Home   | Editorial   | Latest News   | Local News   | Kerala   | National   | International   | Business   | Sports   | Obituary   | NRI News   | Movies   | Health  | Viral
Back to Home
ഉ​റ​ക്കംകെ​ടു​ത്തു​ന്ന ഭാ​ര്യ


കു​ഞ്ഞ​മ്മ, ജോ​സ​ഫി​ന്‍റെ ഭാ​ര്യ​യാ​ണ്. കു​ഞ്ഞ​മ്മ​യ്ക്ക് പ്രാ​യം നാ​ൽ​പ​ത്. ഇ​രു​പ​ത്തി​മൂ​ന്നാ​മ​ത്തെ വ​യ​സി​ൽ വി​വാ​ഹി​ത​യാ​യ​താ​ണ്. കു​ഞ്ഞ​മ്മ വി​വാ​ഹി​ത​യാ​യി ഭ​ർ​തൃ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് ക​യ​റി​ച്ചെ​ല്ലു​ന്ന നാ​ളി​ൽ അ​തൊ​രു കൂ​ട്ടു​കു​ടും​ബം​പോ​ലെ​യാ​യി​രു​ന്നു. ജോ​സ​ഫി​ന്‍റെ ജ്യേ​ഷ്ഠ​ൻ കു​ഞ്ഞ​ച്ച​നും കു​ടും​ബ​വും അ​വ​ർ​ക്കൊ​പ്പം താ​മ​സി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ജോ​സ​ഫി​ന്‍റെ അ​വി​വാ​ഹി​ത​രാ​യ അ​നു​ജന്മാ​ർ ര​ണ്ടു​പേ​രും സ​ഹോ​ദ​രി മേ​രി​യും മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളാ​യ പാ​പ്പി​യും ഏ​ലി​യാ​മ്മ​യും കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളാ​യി അ​ന്ന​വി​ടെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ചെ​ന്നു​കേ​റി​യ വീ​ടും ആ ​വീ​ട്ടി​ലെ സ​ക​ല​രും ശ​രി​യ​ല്ലെന്ന അ​ഭി​പ്രാ​യ​ക്കാ​രി​യാ​ണ് കു​ഞ്ഞ​മ്മ. ഇ​ത്ത​ര​മൊ​ര​ഭി​പ്രാ​യം ഇ​ന്നോ ഇ​ന്ന​ലെ​യോ കു​ഞ്ഞ​മ്മ​യി​ൽ രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​ത​ല്ല, വി​വാ​ഹ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ആ​രം​ഭ​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ മൊ​ട്ടി​ട്ട​താ​ണ്.

ത​ന്ത്ര​ശാ​ലി​യാ​യ കു​ഞ്ഞ​മ്മ​യ്ക്ക് ഭ​ർ​തൃ​ഗ്യ്ര​ഹ​ത്തി​ലെ പ​ല അം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മെ​തി​രേ നി​ഷേ​ധാ​ത്മ​ക​മാ​യ അ​ഭി​പ്രാ​യ​വും നി​ല​പാ​ടു​മാ​ണ് ഉ​ള്ള​തെ​ങ്കി​ലും ഭ​ർ​ത്താ​വാ​യ ജോ​സ​ഫി​നെ ത​നി​ക്കൊ​പ്പം ചേ​ർ​ത്ത് നി​ർ​ത്താ​ൻ അ​വ​രെ​പ്പോ​ഴും ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഭ​ർ​ത്താ​വി​നെ കൂ​ടെ നി​ർ​ത്തി കു​ഞ്ഞ​മ്മ ആ​ദ്യം അ​യാ​ളു​ടെ ജ്യേഷ്ഠ​നേ​യും കു​ടും​ബ​ത്തെ​യും പു​ക​ച്ച് പു​റ​ത്ത് ചാ​ടി​ച്ചു. ആ​ദ്യ​മൊ​ക്കെ വാ​ട​ക​യ്ക്ക് താ​മ​സി​ച്ചുതു​ട​ങ്ങി​യ കു​ഞ്ഞ​ച്ച​നും കു​ടും​ബ​വും ഇ​പ്പോ​ൾ സ്വ​ന്ത​മാ​യ വീ​ട്ടി​ലാ​ണ് താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​ത്. ക​ള​ക്‌ടറേറ്റി​ലെ ജോ​ലി​ക്കാ​ര​നാ​യ ജോ​സ​ഫ് ശ​ന്പ​ള​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​രു വി​ഹി​തം ത​ന്‍റെ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളു​ടെ ചി​കി​ൽ​സയ്​ക്കും പ​രി​ച​ര​ണ​ത്തി​നു​മാ​യി അ​ഞ്ചുവ​ർ​ഷം മു​ന്പു​വ​രെ ചെല​വ​ഴി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും കു​ഞ്ഞ​മ്മ​യു​ടെ ക​ടു​ത്ത നി​ല​പാ​ടു​മൂ​ലം അ​യാ​ൾ ആ ​ഒ​രു കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും ഇ​പ്പോ​ൾ ഏ​താ​ണ്ട് പി​ൻ​വാ​ങ്ങി​യ അ​വ​സ്ഥ​യി​ലാ​ണ്.

ഇ​പ്പോ​ൾ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ന്ന​ത് കു​ഞ്ഞ​ച്ച​നും ജോ​സ​ഫി​ന്‍റെ നേ​രെ ഇ​ള​യ സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ ജി​മ്മി​ച്ച​നും കൂ​ടി​യാ​ണ്. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലൊ​ക്കെ സ്വാ​ർ​ത്ഥ​പ​ര​മാ​യും ത​ന്ത്ര​പ​ര​മാ​യും ക​രു​നീ​ക്ക​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തു​ന്പോ​ൾ അ​ന്യ​ർ​ക്ക് മു​ന്പി​ൽ കു​ഞ്ഞ​മ്മ പ​റ​യു​ന്ന ന്യാ​യ​വാ​ദം ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കും സ്വ​ന്ത​മെ​ന്ന് പ​റ​യാ​ൻ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലു​മൊ​ക്കെ ഉ​ണ്ടാ​ക​ണം എ​ന്നാ​ണ്. വി​വാ​ഹ​ത്തി​നു​മു​ന്പ് ത​ന്‍റെ സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളോ​ടും മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളോ​ടും ത​നി​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സ്നേ​ഹ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും ബ​ന്ധ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും താ​ൻ ഏ​റെ ദൂ​രം പി​ന്നോ​ട്ട് പോ​യെ​ന്നും എ​ന്തി​നും ഏ​തി​നും പ​രി​ഭ​വം പ​റ​യു​ന്ന ത​ന്‍റെ ഭാ​ര്യ ത​ന്‍റെ ഉ​റ​ക്കം കെ​ടു​ത്തു​ന്ന പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ളാ​ണ് എ​പ്പോ​ഴും ചെ​യ്യു​ന്ന​തെ​ന്നും ത​ന്നെ​ക്കൊ​ണ്ട് ചെ​യ്യി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നു​മാ​ണ് ജോ​സ​ഫ് പ​റ​യു​ന്ന​ത്. നി​സ്വാ​ർഥത​യു​ടെ വി​ള​ഭൂ​മി​യാ​കേ​ണ്ട ഇ​ട​മ​ല്ലേ കു​ടും​ബം? അ​ന്യോ​ന്യം ഉ​റ​ക്കംകെ​ടു​ത്താ​തെ സ്വ​സ്ഥത​യും സ​മാ​ധാ​ന​വും പ​ര​സ്പ​രം പ​ക​ർ​ന്നു​ന​ൽ​കാ​ൻ കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഓ​രോ​രു​ത്ത​ർ​ക്കും ക​ഴി​യേ​ണ്ട​ത​ല്ലേ? പ​രി​ഭ​വ​വും പ​രാ​തി​യു​മാ​യി ക​ഴി​യു​ന്ന ഭാ​ര്യാ​ഭ​ർ​ത്താ​ക്കന്മാ​ർ​ക്ക് അ​തൊ​ക്കെ അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ച്ച് എ​ന്നാ​ണ് സ്വ​സ്ഥ​മാ​യി ഒ​ന്ന് ജീ​വി​ക്കാ​നാ​വു​ന്ന​ത്.

കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ വി​ള​ക്കാ​യി ശോ​ഭി​ക്കേ​ണ്ട ഭാ​ര്യ​യാ​യ സ്ത്രീ ​ത​ന്‍റെ ഭ​ർ​ത്താ​വി​നെ​യും മ​ക്ക​ളെ​യും അ​വ​രോ​ട് ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ ഇ​ത​രാം​ഗ​ങ്ങ​ളോ​ട് ചേ​ർ​ത്ത് നി​ർ​ത്തേ​ണ്ട ക​ണ്ണി​യ​ല്ലേ? . മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ എ​ങ്ങ​നെ ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ലും വേ​ണ്ടി​ല്ല ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് സൗ​ക​ര്യ​പ്ര​ദ​മാ​യും സു​ഖ​പ്ര​ദ​മാ​യും ജീ​വി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ മ​തി​യെ​ന്ന​ത് ആ​രോ​ഗ്യ​ക​ര​മാ​യ ചി​ന്ത​യാ​ണോ? മ​റ്റ് കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മൊ​പ്പം സ്വ​സ്ഥ​മാ​യി ജീ​വി​ക്കാ​ൻ ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ഒ​രി​ടം ഉ​ണ്ടാ​വ​ണ​മെ​ന്ന ചി​ന്ത ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​തി​ൽ കു​ഴ​പ്പ​മി​ല്ല, അ​ത് ഉ​ണ്ടാ​വേ​ണ്ട​തു​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് സ​മാ​ധാ​ന​പ​ര​മാ​യും സ​ന്തോ​ഷ​ക​ര​മാ​യും ജീ​വി​ക്കാ​ൻ പ​ല​രേ​യും ഒ​ഴി​വാ​ക്കി​യേ പ​റ്റു എ​ന്ന നി​ല​പാ​ട് എ​ത്ര​ക​ണ്ട് ശ​രി​യാ​ണ്? ഒ​രു മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​വും അ​വ​ന് സ്വ​ന്ത​മാ​യ കു​ടും​ബ​വു​മൊ​ക്കെ ലോ​ക​മു​ള്ള കാ​ല​ത്തോ​ളം ഉ​ണ്ടാ​വി​ല്ല​ല്ലൊ.

ഓ​രോ​രു​ത്ത​ന്‍റെ​യും ജീ​വി​തം അ​വ​നോ​ടു​കൂ​ടി​ത്ത​ന്നെ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ക​യ​ല്ലേ. അ​ങ്ങ​നെ​യെ​ങ്കി​ൽ അ​ന്യോ​ന്യം ഉ​റ​ക്കം കെ​ടു​ത്താ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കാ​തെ ഏ​വ​രേ​യും സ്വ​സ്ഥ​മാ​യി ഉ​റ​ങ്ങാ​ൻ അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത​ല്ലേ ഉ​ത്ത​മ​മാ​യ കാ​ര്യം. ജീ​വി​ത​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ മാ​റു​ന്ന​തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച് ഓ​രോ വ്യ​ക്തി​ക്കും ഉ​ണ്ടാ​വേ​ണ്ട ബ​ന്ധ​ത്തി​ന്‍റെ ത​ല​വും മാ​റു​മ​ല്ലൊ. ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​പ്പം കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ർ​ക്കേ​ണ്ടു​ന്ന കു​റെ​യേ​റെ ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും ആ ​വ​ഴി​ക്ക് അ​യാ​ൾ​ക്ക് ല​ഭി​ക്കു​മ​ല്ലൊ. അ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ബ​ന്ധ​സാ​ധ്യ​ത​ക​ളെ സ്വ​ന്തം ജീ​വി​തം അ​ർ​ത്ഥ​മു​ള്ള​താ​ക്കി മാ​റ്റാ​ൻ പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്താ​തെ അ​വ​യെ തൂ​ത്തു​മാ​റ്റു​ന്ന​തും ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​തു​മൊ​ക്കെ കു​ടും​ബ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​യും സാ​മൂ​ഹ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​യും അ​ർ​ഥസ​ന്പു​ഷ്ട​മാ​ക്കി​ല്ല​ല്ലൊ.

അ​സ്വ​സ്ഥത​ക​ൾ അ​ക​ലാ​നും ആ​ന​ന്ദം ല​ഭി​ക്കാ​നും സ​ഹാ​യി​ക്കാ​തെ വി​വാ​ഹ​ബ​ന്ധം അ​സ്വ​സ്ഥത​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​ക്കാ​നും ഉ​ള്ള സ​ന്തോ​ഷം ക​ള​യാ​നു​മാ​ണ് ഇ​ട​യാ​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ ആ ​ബ​ന്ധം പ്ര​യോ​ജ​ന​ര​ഹി​ത​മാ​യ ഒ​ന്നാ​യ​ല്ലേ തീ​രു​ക​യു​ള്ളൂ. കു​ഞ്ഞ​മ്മ ജോ​സ​ഫി​ന്‍റെ മ​നോ​ഭാ​വം അ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഒ​ന്നാ​ക​യാ​ൽ കു​ഞ്ഞ​മ്മ​യു​ടെ ഭ​ർ​ത്താ​വ് ജോ​സ​ഫി​ന്‍റെ ജീ​വി​തം ആ ​സ്ത്രീ ത​ന്‍റെ മ​നോ​ഭാ​വം മാ​റ്റാ​ത്ത കാ​ല​ത്തോ​ളം ദു​രി​ത​പൂ​ർ​ണമായി​രി​ക്കും എ​ന്ന​ത് ഉ​റ​പ്പാ​ണ്.

സിറിയക് കോട്ടയിൽ
ആർക്കും പ്രണയിക്കാം
എ​ന്നെ കാ​ണാ​ൻ എ​ത്തി​യ ആ ​അ​തി​ഥി ഒ​രു പ്രൈ​വ​റ്റ് സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​ലെ ജോ​ലി​ക്കാ​രി​യാ​ണ്. കാ​ഴ്ച​യി​ൽ ഏ​താ​ണ്ട് നാ​ല്പ​ത് വ​യ​സ് തോ​ന്നും. യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ​ത്തി​ൽ വ​യ​സ് മു​പ്പ​ത്തെ​ട്ടേ ഉ​ള​ളൂ​വെ​ന്ന്
പാട്ടുംപാടി ഗോകുൽ
കോള​ജ് പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ ചി​ത്രം വ​ന്നാ​ൽ ഉ​റ​പ്പി​ക്കാം, അ​തി​ലൊ​രു ഡാ​ൻ​സ് ന​ന്പ​ർ കാ​ണു​മെ​ന്ന്. കോ​ള​ജ് ഓ​ഡി​റ്റോ​റി​യ​ത്തി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്ന ഒ​രു പാ​ട്ടും നൃ​ത്ത​വും. മമ്മൂ​ട്ടി മാ​സ് ലു​ക്കി​ല
പ്രശ്നം ലോട്ടറി തന്നെ
കു​ര്യ​ൻ തോ​മ​സ് കോ​ള​ജ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​ണ്. മ​ല​യാ​ളം ഡി​പ്പാ​ർ​​ട്ട്മെ​ന്‍റിന്‍റെ എ​ച്ച് ഒ ​ഡി​യു​മാ​ണ്. ത​റ​വാ​ട്ടു​കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും അ​ധി​കം അ​ക​ലെ​യ​ല്ലാ​തെ കു​ടും​ബ​വി​ഹി​ത​മാ​യി കി​ട്ടി​യ സ
ബന്ധങ്ങൾക്ക് വില കൊടുക്കുന്ന തിരുപ്പിറവി‌‌
ഇ​ത്ത​വ​ണ ക്രി​സ്മ​സി​ന് സോ​ഫി​യും കു​ടും​ബ​വും മാ​ത്ര​മേ നാ​ട്ടി​ൽ എ​ത്തു​ക​യു​ള്ളൂ. സോ​ഫി ന​ഴ്സാ​ണ്. സോ​ഫി​യു​ടെ ഭ​ർ​ത്താ​വ് ക​ല്ല​റ​ക്കാ​ര​ൻ ഉ​പ്പു​ത​ട​ത്തി​ൽ ജ​റി​ൻ ജോ​സ​ഫ് ഷെ​ഫാ​ണ്. മ​ക്ക​ളാ​
സ്ത്രീ​പു​രു​ഷ സൗ​ഹൃ​ദ​ങ്ങ​ൾ അ​തി​ര് ക​ട​ക്കു​ന്നു​വോ
അ​ഖി​ല​യും ആ​ന​ന്ദും ക​ളി​ക്കൂ​ട്ടു​കാ​രാ​ണ്. ഇ​രു​വ​രും എ​ൽ. കെ.​ജി മു​ത​ൽ പ്ല​സ് ടൂ ​വ​രെ ഒ​രു​മി​ച്ച് പ​ഠി​ച്ച​വ​രാ​ണ്. അ​ഖി​ല ഹി​ന്ദു സ​മു​ദാ​യാം​ഗ​വും ആ​ന​ന്ദ് ക്രി​സ്ത്യ​ൻ സ​ഭാം​ഗ​വു​മാ​ണ.് അ​ഖ
കൊടുക്കുന്നതിനെ ചൊല്ലി
അ​ർ​പ്പ​ണ എ​ന്നാ​ണ് അ​യാ​ളു​ടെ ക​ച്ച​വ​ട സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പേ​ര്. അ​തൊ​രു മാ​ർ​ജി​ൻ ഫ്രീ ​ഷോ​പ്പാ​ണ്. അ​പ്പ​ച്ച​നെ​ന്ന അ​യാ​ൾ ഒ​രു പ​രോ​പ​കാ​രി​യാ​ണ്. പ​ത്തോ​ളം കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളെ മാ​സം​തോ​റും അ​പ
ഒറ്റമൂലി പ്രയോഗം ആഗ്രഹിച്ച് വരുന്നവർ
മ​റ്റാ​രോ​ടും പ​റ​യാ​തെ​യും മ​ക്ക​ൾ ആ​രും അ​റി​യാ​തെ​യു​മാ​ണ് ആ ​കു​ടും​ബ​നാ​ഥ എ​ന്നെ കാ​ണാ​ൻ വ​ന്ന​ത്. പെ​ണ്ണ​മ്മ​യെ​ന്ന ആ ​സ്ത്രീ​യു​ടെ ഭ​ർ​ത്താ​വ് ജീ​വി​ച്ചി​രു​പ്പു​ണ്ട്.​ വാ​ർ​ദ്ധ​ക്യ​സ​ഹ​ജ​മാ​യ
അ​ന്യോ​ന്യം വ​ള​ർ​ത്തേ​ണ്ട​വ​ർ
ആ ​കു​ടും​ബ​ത്തെ കാ​ണു​ന്പോ​ൾ എ​ന്‍റെ കു​ടും​ബ​വും ഇ​തു​പോ​ലെ​യാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ എ​ന്നാ​ഗ്ര​ഹി​ക്കാ​ത്ത​വ​ർ ഉ​ണ്ടാ​വു​ക​യി​ല്ല. തോ​മ​സ് ഏ​ലി​യാ​മ്മ ദ​ന്പ​തി​ക​ളു​ടേ​താ​ണ് ആ ​കു​ടും​ബം. ഇ​രു​വ​ർ​ക
കാലം മാറി കോലം മാറിയോ‍?
അ​യാ​ൾ ഒ​രു വ​ക്കീ​ലാ​ണ്. ഭാ​ര്യ രേ​ഖ വി​ല്ലേ​ജ് ഓ​ഫീ​സി​ലെ ക്ലാ​ർ​ക്കാ​ണ്. അ​യാ​ളു​ടെ പേ​ര് വി.​കെ ജോ​സ്, വ​ഞ്ചി​പ്പു​റ​ത്ത് കു​ര്യ​ൻ മ​ക​ൻ ജോ​സ്. ഇ​രു​വ​രു​ടെ​യും വി​വാ​ഹം ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ട് എ​ട്ട് വ​
ചെരിഞ്ഞതിനെ നേരെയാക്കാൻ
ആ​ന​ന്ദ്, അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് അ​വ​ന്‍റെ പേ​ര്. മ​ക്ക​ളി​ൽ മൂ​ത്ത​വ​നാ​ണ് അ​വ​ൻ. ആ​ന​ന്ദി​ന് ഇ​പ്പോ​ൾ വ​യ​സ് ഇ​രു​പ​ത്തി​നാ​ലാ​യി. അ​വ​ന്‍റെ നേ​രെ താ​ഴ​ത്തെ ആ​ൾ അ​വ​നെ​ക്കാ​ൾ മൂ​ന്ന് വ​യ​സി​ന് ഇ​ള​യ​താ​ണ്.
അമ്മയുടെ പുണ്യം
പ​ല്ലി​ല്ലാ​ത്ത മോ​ണ​കാ​ട്ടി തൊ​ണ്ണൂ​റ്റി​നാ​ലു​കാ​രി​യാ​യ അ​മ്മ​ച്ചി ചി​രി​ച്ചു. അ​മ്മ​ച്ചി​യെ പ​രി​ച​രി​ക്കു​ന്ന മ​രു​മ​ക​ൾ എ​ന്നോ​ട് പ​റ​ഞ്ഞു, അ​മ്മ​ച്ചി സ​ദാ സ​ന്തോ​ഷ​വ​തി​യാ​ണെ​ന്ന്. പ​രി​ഭ​വ
മോങ്ങാനിരുന്ന മൂങ്ങായുടെ തലേൽ
കു​ട്ട​നാ​ട്ടി​ലാ​ണ് അ​യാ​ളു​ടെ മൂ​ലകു​ടും​ബം. ആ ​പേ​രി​ല​ല്ല അ​യാ​ളു​ടെ കു​ടും​ബം ഇ​പ്പോ​ൾ അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഇ​പ്പോ​ൾ അ​യാ​ളു​ടെ കു​ടും​ബ​പേ​ര് സാം ​ഭ​വ​നം എ​ന്നാ​ണ്. സാം ​അ​യാ​ളു​ടെ മൂ​ത്ത
ഇഷ്ടവും അനിഷ്ടവും
തൃ​ശൂ​രൂ​കാ​ര​നാ​യ അ​യാ​ൾ ഇ​പ്പോ​ൾ കു​ടും​ബ​സ​മേ​തം കോ​ഴി​ക്കോ​ട്ടാ​ണ് താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന​ത്. കോ​ഴി​ക്കോ​ട്ട് താ​മ​സ​മാ​ക്കി​യി​ട്ട് ഇ​രു​പ​ത് വ​ർ​ഷ​മാ​യി. പോ​സ്റ്റ​ൽ മേ​ഖ​ല​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു അ​യാ​
പാലു കൊടുത്തത് മൂർഖൻ പാമ്പിനോ
ആ​ന​ന്ദ് എ​ന്നാ​ണ് അ​വ​ന്‍റെ പേ​ര്. റി​ട്ട​യേ​ഡ് കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ബി​ൾ ജ​റോ​മി​ന്‍റെ​യും മെ​ഡി​ക്ക​ൽ കോ​ള​ജി​ൽ ന​ഴ്സി​ങ്ങ് സൂ​പ്ര​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സോ​ഫി​യാ​മ്മ​യു​ടെ​യും ദ​ത്ത്പു​ത്ര​നാ​ണ​വ​ൻ. ആ​ന​ന്ദി​
തൊട്ടാവാടി കുടുംബങ്ങൾ
അ​മ്മു​ക്കു​ട്ടി അ​തി​രാ​വി​ലെ ഉ​ണ​ർ​ന്ന് പ​ണി തു​ട​ങ്ങി​യ​താ​ണ്. പ​റ​ന്പി​ൽ പ​ണി​യോ ക​ന്പ​നി പ​ണി​യോ അ​ല്ല അ​മ്മു​ക്കു​ട്ടി ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്, വീ​ട്ടു​ജോ​ലി​ക​ളാ​ണ്.​ര​ണ്ട് പ​ശു​ക്ക​ളു​ണ്ട്. കൂ​ടാ​തെ
പങ്കാളി ഇപ്പോഴും പര്യംപുറത്തു തന്നെയോ
കുടുംബക്കോടതിയുടെ നിർദേശാനുസൃതം കൗണ്‍സലിംഗിന് എത്തിയതാണവർ. ഇരുവരും അടുത്തയിട വിവാഹം കഴിഞ്ഞവരാണെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതേണ്ട. അവരുടെ വിവാഹം കഴിഞ്ഞിട്ട് ഇരുപത്തിയേഴ് വർഷമായി. മൂത്ത മകളുടെ കല്യാണം കഴിഞ്ഞവർഷമാണ്
മ​ക്ക​ൾ പ​ഴി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ
അ​യാ​ൾ മ​ര​ണ​മ​ട​ഞ്ഞു. കു​റെ നാ​ളാ​യി ചി​കി​ൽ​സ​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ഭാ​ര്യ അ​ഞ്ച് വ​ർ​ഷ​ം മു​ന്പാ​ണ് മ​രി​ച്ച​ത്. അ​ഞ്ച് മ​ക്ക​ളാ​ണ​യാ​ൾ​ക്ക്, മൂ​ന്ന് പെ​ണ്ണും ര​ണ്ടാ​ണും. മ​ക്ക​ൾ നാ​ലു പേ​രു​ടേ​യും ക​ല
പെൺമക്കൾക്കു വേണ്ടി കൈ നീട്ടുന്നവർ
അ​മ്മ​യും അ​പ്പ​നും മ​ക​ളും കൂ​ടി​യാ​ണ് എ​ന്നെ കാ​ണാ​ൻ എ​ത്തി​യ​ത്. അ​വ​രു​ടെ കൈ​വ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന പ​ഞ്ചാ​യ​ത്ത് പ്ര​സി​ഡ​ണ്ടി​ന്‍റെ​യും സ്ഥ​ലം വി​കാ​രി​യ​ച്ച​ന്‍റെ​യും ശിപാ​ർ​ശക്ക​ത്തു​ക​ൾ അ​പ്പ
പരിശീലകയും പരിപാലകയുമായ അമ്മ
“അ​മ്മ​യാ​യാ​ൽ ഇ​ങ്ങ​നെ വേ​ണം”. ആ ​സ്ത്രീ​യെ അ​ടു​ത്ത​റി​യാ​വു​ന്ന അ​മ്മ​മാ​രാ​യ സ്ത്രീ​ക​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ പ​ല​രും അ​വ​രെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​റ​യു​ന്ന​താ​ണി​ത്. എ​ന്നെ​ക്കു​റി​ച്ചെ​ഴു​തി​ക്കോ, പേ​ര് വെ​ളി​പ്
ബന്ധത്തിന്‍റെ സ്നേഹമതിൽ തീർക്കാം
ന​മു​ക്കി​ട​യി​ൽ സൗ​ഹാ​ർ​ദ​ത്തി​ന്‍റെ ​പൂ​ക്ക​ള​മി​ട്ട് ഒാ​ണം വ​ര​വാ​യി. ആ​ത്മ​ക​ഥാം​ശ​മു​ള്ള അ​നു​ഭ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ‍ പ​ങ്കു​വെ​യ്ക്ക​ലാ​ക​ട്ടെ ഇ​ത്ത​വ​ണ​ത്തെ ഫാ​മി​ലി വി​ഷ​ൻ. ഞാ​നും എ​ന്‍റെ സ​ഹോ​ദ​ര​ര
പറയാം നോ എന്നും യേസ് എന്നും
റെ​നി​മോ​ൾ പി​ണ​ക്ക​ത്തി​ലാ​ണ്. അ​വ​ൾ വേ​ലി​പ്പു​റ​ത്ത് റ​ജി​യു​ടെ​യും റിന്‍റുവിന്‍റെയും മൂ​ന്നു മ​ക്ക​ളി​ൽ ഇ​ള​യ​വ​ളാ​ണ്. പ​ത്താം ക്ലാ​സി​ൽ പ​ഠി​ക്കു​ന്ന റെ​നി പ​ഠ​ന​ത്തി​ൽ മി​ക​വ് പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന​വ
വിവാഹിതരിൽ ചിലരുടെ വികല കാഴ്ചപ്പാടുകൾ
അ​പ്പു എ​ന്ന് വി​ളി​പ്പേ​രു​ള്ള അ​വ​ന്‍റെ പേ​ര് അ​ഗ​സ്റ്റ്യ​ൻ എ​ന്നാ​ണ്. ബി​എ​സ്‌സി ന​ഴ്സി​ംഗ് പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി​യെ​ങ്കി​ലും ന​ഴ്സിംഗ് തൊ​ഴി​ലി​നോ​ട് താ​ത്​പ​ര്യം ഇ​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ അ​വ​ൻ
മടുത്തോ കുടുംബ ജീവിതം‍?
ആ ​സ്ത്രീ കു​ട്ട​നാ​ട്ടു​കാ​രി​യാ​ണ്. പേ​ര് റോ​സ​ക്കു​ട്ടി. റോ​സ​ക്കു​ട്ടി വി​വാ​ഹി​ത​യും മൂ​ന്നു മ​ക്ക​ളു​ടെ അ​മ്മ​യു​മാ​ണ്. റോ​സ​ക്കു​ട്ടി​യു​ടെ ഭ​ർ​ത്താ​വി​നു മീ​ൻ​പി​ടു​ത്ത​മാ​ണ് പ​ണി, പേ​ര് ജേ
അധ്വാനഫലം അനുഭവിക്കാതെ പോകുന്നവർ
അ​യാ​ൾ വ​ലി​യ മാ​ന​സി​ക സം​ഘ​ർ​ഷ​ത്തി​ലാ​ണ്. ഗ​ൾ​ഫി​ൽ ആ​യി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്താ​ണ് ജോ​ജോ എ​ന്ന അ​യാ​ളു​ടെ വി​വാ​ഹം ന​ട​ന്ന​ത്. അ​ന്ന​യാ​ൾ​ക്ക് ഇ​രു​പ​ത്തൊ​ന്പ​ത് വ​യ​സാ​ണ്. വി​നു​ജ​യാ​ണ് ജോ​ജോ​യു​ടെ
കുറ്റകൃത്യം ചെയ്യുന്നവരും കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നവരും
മ​നു സെ​ൻ​ട്ര​ൽ ജ​യി​ലി​ലാ​ണ്. ഈ​യി​ടെ പ​രോ​ളി​ൽ ഇ​റ​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു. അ​ന്നാ​ണ് അ​വ​ൻ എ​ന്നെ വ​ന്ന് ക​ണ്ട​ത്. ചെ​യ്ത തെ​റ്റി​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് മ​നു​വി​ന് ന​ല്ല പ​ശ്ചാ​ത്താ​പം ഉ​ണ്ട്. അ​വ​ന്‍റെ മാ​താ
നിധി കാക്കുന്ന ഭൂതം
ഇ​ന്ന​ലെ എ​ന്നെ കാ​ണാ​ൻ വീ​ണ്ടും അ​വ​ർ വ​ന്നി​രു​ന്നു. അ​യാ​ൾ വി​ദേ​ശ​ത്താ​ണ്. അ​വി​ടെ ജോ​ലി​യി​ലാ​യി​ട്ട് എ​ട്ടുവ​ർ​ഷ​മാ​യി. നാ​ട്ടി​ല​യാ​ൾ മെ​ഡി​ക്ക​ൽ റെ​പ്ര​സന്‍റേറ്റീവാ​യി​രു​ന്നു. ജോ​യി എ​ന്ന
അണ്ണാന് ആനയോളം വാ പൊളിക്കാമോ ?
കു​റ്റി​യേ​ട​ത്ത് ചാ​ക്കോ​ച്ച​ൻ എ​ന്ന അ​യാ​ൾ കു​ള​മാ​വി​ൽ താ​മ​സ​മാ​ക്കി​യി​ട്ട് പ​ന്ത്ര​ണ്ട് വ​ർ​ഷ​മാ​യി. പ​ല നാ​ടു​ക​ളി​ലു​ള്ള വീ​ടു​ക​ളി​ൽ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളോ​ളം വാ​ട​ക​യ്ക്ക് താ​മ​സി​ച്ച​ശേ​ഷ​മാ​ണ് ചാ​
ഭാരം താങ്ങുന്ന കഴുതകൾ
അ​വ​രി​രു​വ​രും പി​ണ​ക്ക​ത്തി​ലാ​ണ്. അ​ന്യോ​ന്യം സം​സാ​രി​ച്ചി​ട്ട് മൂ​ന്ന് ദി​വ​സ​മാ​യി.​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ങ്ങ​നെ ഒ​ക്കെ ആ​യ​തി​നാ​ൽ വീ​ട്ടു​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ആ​കെ കു​ഴ​ഞ്ഞു​മ​റി​ഞ്ഞു കി​ട​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​യ
ചാക്കോച്ചന്‍റെ ഭാഗ്യം
അ​യാ​ൾ ഒ​രു പ​ല​ച​ര​ക്ക് വ്യാ​പാ​രി​യാ​ണ്. വ​ലി​യ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മൊ​ന്നു​മു​ള​ള ആ​ള​ല്ല. പ​ക്ഷേ, നാ​ട്ടു​കാ​ർ​ക്കെ​ല്ലാം അ​യാ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് വ​ലി​യ മ​തി​പ്പാ​ണ്. ചാ​ക്കോ​ച്ച​നെ​ന്ന അ​യാ​ൾ മ​ക്ക​ളി
എതിർക്കപ്പെടേണ്ട ശത്രുവല്ല കൂടെ കൂട്ടേണ്ട മിത്രം
വാ​ല്യു​വേ​ഷ​ൻ ക്യാ​ന്പി​ലാ​യി​രു​ന്ന അ​യാ​ൾ​ക്ക് ഫോ​ണ്‍ ചെ​യ്ത​ത് ഭാ​ര്യ​യാ​ണ്. ഇ​രു​വ​രും അ​ധ്യാ​പ​ക​രാ​ണ്. അ​യാ​ൾ ഹൈ​സ്കൂ​ളി​ലും ഭാ​ര്യ എ​ൽ പി ​യി​ലു​മാ​ണ്. അ​യാ​ൾ ജോ​ണ്‍ മാ​ത്യു എ​ന്ന ജോ​യി സാ​
Rashtra Deepika LTD
Copyright @ 2018 , Rashtra Deepika Ltd.