Home   | Editorial   | Leader Page Article   | Local News   | Kerala   | National   | International   | Business   | Sports   | Obituary   | NRI News   | Big Screen   | Health
| Back to Home |
സം​​​​സ്കൃ​​​​ത​​​​പ​​​​ഠ​​​​നം ആ​​​​ര്യ​​​​വ​​​​ത്ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ം ഉ​​​ണ്ടാ​​​​ക്കു​​​​മോ?
ക​​​ര​​​​ടു വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ​​​​ന​​​​യ​​​​വും സാം​​​​സ്കാ​​​​രി​​​​ക ദേ​​​​ശീ​​​​യ​​​​ത​​​​യും എ​​​​ന്ന പേ​​​​രി​​​​ൽ പ്ര​​​​ഫ. റോ​​​​ണി കെ. ​​​​ബേ​​​​ബി ദീ​​​​പി​​​​ക​​​​യി​​​​ൽ എ​​​​ഴു​​​​തി​​​​യ ലേ​​​​ഖ​​​​നം വാ​​​​യി​​​​ച്ചു. ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യു​​​​ടെ ക​​​​ര​​​​ടു വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ​​​​ന​​​​യം വ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​മാ​​​​യി ച​​​​ർ​​​​ച്ച ചെ​​​​യ്യ​​​​പ്പെ​​​​ട്ടു​​​​കൊ​​​​ണ്ടി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ഈ ​​​​സ​​​​ന്ദ​​​​ർ​​​​ഭ​​​​ത്തി​​​​ൽ പ്ര​​​​സ്തു​​ത ലേ​​​​ഖ​​​​നം സ​​​​മ​​​​ഗ്ര​​​​മാ​​​​യ അ​​​​വ​​​​ലോ​​​​ക​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ന് വി​​​​ധേ​​​​യ​​​​മാ​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​മെ​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ൽ ത​​​​ർ​​​​ക്ക​​​​മി​​​​ല്ല. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, സം​​​​സ്കൃ​​​​ത​​​​പ​​​​ഠ​​​​നം കൊ​​​​ണ്ട് ലേ​​​​ഖ​​​​ക​​​​ൻ വി​​​​ഭാ​​​​വ​​​​നം ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്ന​​​​തു​​​​പോ​​​​ലെ​​​​യു​​​​ള്ള ആ​​​​പ​​​​ത്തു​​​​ക​​​​ളൊ​​​​ന്നും ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​കാ​​​​ൻ പോ​​​​കു​​​​ന്നി​​​​ല്ലെ​​​​ന്ന വ​​​​സ്തു​​​​ത ചൂ​​​​ണ്ടി​​​​ക്കാ​​​​ട്ടാ​​​​നാ​​​​ണ് ഈ ​​​​ക​​​​ത്ത്.

ക​​​​ര​​​​ടു ​​വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ​​​​ന​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ൽ ഏ​​​​റ്റ​​​​വും കൂ​​​​ടു​​​​ത​​​​ൽ വി​​​​മ​​​​ർ​​​​ശ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​നു വി​​​​ധേ​​​​യ​​​​മാ​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന​​​​ത് ഹി​​​​ന്ദി​​​​സം​​​​സ്കൃ​​​​ത​​ ഭാ​​​​ഷ​​​​ക​​​​ൾ പ​​​​ഠി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നു ന​​​​ൽ​​​​ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യ​​​​മാ​​​​ണ്. ഇ​​​​തി​​​​ലൂ​​​​ടെ ഭാ​​​​ഷാ​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യി ഹി​​​​ന്ദി​​​​യും സാം​​​​സ്കാ​​​​രി​​​​ക​​​​മാ​​​​യി സം​​​​സ്കൃ​​​​ത​​​​വും ഇ​​​​ന്ത്യ മു​​​​ഴു​​​​വ​​​​ൻ ആ​​​​ധി​​​​പ​​​​ത്യം സ്ഥാ​​​​പി​​​​ച്ചേ​​​​ക്കു​​​​മോ എ​​​​ന്ന ആ​​​​ശ​​​​ങ്ക മു​​​​ഴ​​​​ങ്ങി​​​​ക്കേ​​​​ൾ​​​​ക്കു​​​​ന്നു. അ​​​​തി​​​​ൽ​​​​ത​​​​ന്നെ സം​​​​സ്കൃ​​​​ത​​​​പ​​​​ഠ​​​​നം മൂ​​​​ലം വൈ​​​​ദി​​​​ക സം​​​​സ്കാ​​​​ര​​​​വും അ​​​​തി​​​​ലൂ​​​​ടെ ആ​​​​ര്യ​​​​വ​​​​ത്ക​​​​ര​​​​ണ​​​​വും ബ്രാ​​​​ഹ്മ​​​​ണ​​​​വ​​​​ത്ക​​​​ര​​​​ണ​​​​വും വീ​​​​ണ്ടും ന​​​​ട​​​​പ്പി​​​​ൽ വ​​​​രു​​​​മോ എ​​​​ന്ന ആ​​​​ശ​​​​ങ്ക​​​​യും. ഹി​​​​ന്ദു​​​​പ​​​​രി​​​​വാ​​​​ർ സം​​​​ഘ​​​​ട​​​​ന​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ ആ​​​​ധി​​​​പ​​​​ത്യം രാ​​​​ജ്യം മു​​​​ഴു​​​​വ​​​​ൻ വ്യാ​​​​പി​​​​ക്കാ​​​​നും ഇ​​​​തു കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​കി​​​​ല്ലേ എ​​​​ന്ന സം​​​​ശ​​​​യ​​​​വും ഒ​​​​ട്ടും പി​​​​ന്നി​​​​ല​​​​ല്ല. ഇ​​​​തി​​​​ൽ എ​​​​ത്ര​​​​മാ​​​​ത്രം യാ​​​​ഥാ​​​​ർ​​​​ഥ്യ​​​​മു​​​​ണ്ടെ​​​​ന്നു ചി​​​​ന്തി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​ത് അ​​​​നി​​​​വാ​​​​ര്യ​​​​മാ​​​​ണ്.

കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ൽ സം​​​​സ്കൃ​​​​തം പ​​​​ഠി​​​​ച്ച ക്രി​​​​സ്ത്യാ​​​​നി​​​​ക​​​​ളും മു​​​​സ്‌​​​​ലിം​​​​ക​​​​ളും തീ​​​​ർ​​​​ത്തും വി​​​​ര​​​​ള​​​​മ​​​​ല്ല എ​​​​ന്ന വ​​​​സ്തു​​​​ത ആ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​ണ​​​​റി​​​​ഞ്ഞു​​​​കൂ​​​​ടാ​​​​ത്ത​​​​ത്? പ​​​​ള്ളി​​​​ക​​​​ളോ​​​​ടു ചേ​​​​ർ​​​​ന്ന് പ​​​​ള്ളി​​​​ക്കൂ​​​​ട​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വേ​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്നു നി​​​​ഷ്ക​​​​ർ​​​​ഷി​​​​ച്ച ചാ​​​​വ​​​​റ കു​​​​ര്യാ​​​​ക്കോ​​​​സ് ഏ​​​​ലി​​​​യാ​​​​സ​​​​ച്ച​​​​ൻ മാ​​​​ന്നാ​​​​ന​​​​ത്ത് സ്ഥാ​​​​പി​​​​ച്ച​​​​ത് ഒ​​​​രു സം​​​​സ്കൃ​​​​ത വി​​​​ദ്യാ​​​​ല​​​​യ​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ൽ, കേ​​​​ന്ദ്രീ​​​​യ സ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​രി​​​​നു കീ​​​​ഴി​​​​ൽ, ഇ​​​​ന്നു പു​​​​റ​​​​നാ​​​​ട്ടു​​​​ക​​​​ര​​​​യി​​​​ൽ പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​ക്കു​​​​ന്ന രാ​​​​ഷ്‌​​​​ട്രീ​​​​യ സം​​​​സ്കൃ​​​​ത വി​​​​ദ്യാ​​​​പീ​​​​ഠം, പാ​​​​വ​​​​റ​​​​ട്ടി​​​​യി​​​​ൽ സ്ഥാ​​​​പി​​​​ച്ച​​​​ത് പി.​​​​ടി. കു​​​​ര്യാ​​​​ക്കോ​​​​സ് മാ​​​​സ്റ്റ​​​​റാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. വ​​​​ട​​​​വാ​​​​തൂ​​​​ർ സെ​​​​മി​​​​നാ​​​​രി​​​​യി​​​​ൽ സം​​​​സ്കൃ​​​​തം പ​​​​ഠി​​​​പ്പി​​​​ച്ചു​​​​കൊ​​​​ണ്ടി​​​​രു​​​​ന്ന ക​​​​ട്ട​​​​ക്ക​​​​ല​​​​ച്ച​​​​നും പ്ര​​​​ക്രി​​​​യാ​​​​ഭാ​​​​ഷ്യം എ​​​​ന്ന സം​​​​സ്കൃ​​​​ത വ്യാ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ഗ്ര​​​​ന്ഥം ര​​​​ചി​​​​ച്ച ഫാ. ​​​​ജോ​​​​ൺ കു​​​​ന്ന​​​​പ്പ​​​​ള്ളി​​​​യും ഫാ. ​​​​ജോ​​​​സ് ചൊ​​​​വാ​​​​റ്റു​​​​കു​​​​ന്നേ​​​​ലു​​മെ​​​​ല്ലാം സം​​​​സ്കൃ​​​​ത​​​​ഭാ​​​​ഷ​​​​യി​​​​ൽ പ്രാ​​​​വീ​​​​ണ്യം നേ​​​​ടി​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രാ​​​​ണെ​​​​ന്ന വ​​​​സ്തു​​​​ത അ​​​​നി​​​​ഷേ​​​​ധ്യ​​​​മാ​​​​ണ്. പാ​​​​ണി​​​​നീ​​​​യ​​​​പ്ര​​​​ദ്യോ​​​​തം എ​​​​ന്ന വ്യാ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ഗ്ര​​​​ന്ഥം ര​​​​ചി​​​​ച്ച ഐ.​​​​സി. ചാ​​​​ക്കോ​​​​യും ക്രി​​​​സ്തു​​​​ഭാ​​​​ഗ​​​​വ​​​​തം എ​​​​ന്ന സം​​​​സ്കൃ​​​​ത മ​​​​ഹാ​​​​കാ​​​​വ്യം ര​​​​ചി​​​​ച്ച പ്ര​​​​ഫ. പി.​​​​സി. ദേ​​​​വ​​​​സ്യ​​​​യും സം​​​​സ്കൃ​​​​തം പ​​​​ഠി​​​​ക്കാ​​​​ത്ത​​​​വ​​​​രാ​​​​ണോ? യൂ​​​​സ​​​​ഫ​​​​ലി കേ​​​​ച്ചേ​​​​രി, ക​​​​ലാ​​​​മ​​​​ണ്ഡ​​​​ലം ഹൈ​​​​ദ​​​​രാ​​​​ലി മു​​​​ത​​​​ലാ​​​​യ പ്ര​​​​ശ​​​​സ്ത​​​​രും സം​​​​സ്കൃ​​​​തം പ​​​​ഠി​​​​ച്ച​​​​വ​​​​രാ​​​​ണ്.

ന​​​​മ്മു​​​​ടെ യൂ​​​​ണി​​​​വേ​​​​ഴ്സി​​​​റ്റി​​​​ക​​​​ളി​​​​ലും കോ​​​​ള​​​​ജു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലും എ​​​​ത്ര​​​​യോ സം​​​​സ്കൃ​​​​തം പ്ര​​​​ഫ​​​​സ​​​​ർ​​​​മാ​​​​ർ മു​​​​സ്‌​​​​ലിം സ​​​​മു​​​​ദാ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നു​​​​ള്ള​​​​വ​​​​രാ​​​​ണ്? എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, അ​​​​വ​​​​രാ​​​​രും ത​​​​ന്നെ ഹി​​​​ന്ദു പ​​​​രി​​​​വാ​​​​ര​​​​സം​​​​ഘ​​​​ട​​​​ന​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ അ​​​​ഭ​​​​യം തേ​​​​ടു​​​​ക​​​​യോ ബ്രാ​​​​ഹ്മ​​​​ണ​​​​മേ​​​​ധാ​​​​വി​​​​ത്വ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ വ​​​​ക്താ​​​​ക്ക​​​​ളാ​​​​യി മാ​​​​റു​​​​ക​​​​യോ ചെ​​​​യ്തി​​​​ട്ടി​​​​ല്ല. സം​​​​സ്കൃ​​​​തം പ​​​​ഠി​​​​ച്ച ഹി​​​​ന്ദു​​​​ക്ക​​​​ൾ ത​​​​ന്നെ എ​​​​ല്ലാ​​​​വ​​​​രും ഹി​​​​ന്ദു​​​​ത്വ​​​​വാ​​​​ദി​​​​ക​​​​ളാ​​​​ണോ? കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ലെ സം​​​​സ്കൃ​​​​ത സ​​​​ർ​​​​വ​​​​ക​​​​ലാ​​​​ശാ​​​​ല​​​​യി​​​​ലോ സം​​​​സ്കൃ​​​​ത കോ​​​​ള​​​​ജു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലോ ഹൈ​​​​ന്ദ​​​​വ സം​​​​ഘ​​​​ട​​​​ന​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കു മേ​​​​ൽ​​​​ക്കൈ ല​​​​ഭി​​​​ച്ചി​​​​ട്ടി​​​​ല്ല.

ന​​​​മ്മു​​​​ടെ രാ​​​​ജ്യ​​​​ത്ത്, ഒ​​​​രു​​​​കാ​​​​ല​​​​ത്ത് പ​​​​ല വി​​​​ധ​​​​ത്തി​​​​ലു​​​​മു​​​​ള്ള അ​​​​നാ​​​​ചാ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ന​​​​ട​​​​മാ​​​​ടി​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു​​​​വെ​​​​ന്ന​​​​ത് സ​​​​ത്യം ത​​​​ന്നെ​​​​യാ​​​​ണ്. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, അ​​​​തെ​​​​ല്ലാം സം​​​​സ്കൃ​​​​തം പ​​​​ഠി​​​​ച്ച​​​​തു​​​​കൊ​​​​ണ്ടോ ഹി​​​​ന്ദു​​​​ത്വ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​ഭാ​​​​വം കൊ​​​​ണ്ടോ അ​​​​ല്ല. മ​​​​റി​​​​ച്ച് സം​​​​സ്കൃ​​​​ത​​​​വും അ​​​​തി​​​​ലൂ​​​​ടെ പ്ര​​​​സ​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന സം​​​​സ്കാ​​​​ര​​​​വും ഉ​​​​ൾ​​​​ക്കൊ​​​​ള്ളാ​​​​ത്ത​​​​തു​​​​കൊ​​​​ണ്ടാ​​​​ണ്. മ​​​​റി​​​​ച്ചു​​​​ള്ള മു​​​​ദ്ര​​​​കു​​​​ത്ത​​​​ൽ ശ​​​​രി​​​​യ​​​​ല്ല. തു​​​​ഞ്ച​​​​ത്തെ​​​​ഴു​​​​ത്ത​​​​ച്ഛ​​​​നും ശ്രീ​​​​നാ​​​​രാ​​​​യ​​​​ണ​​​​ഗു​​​​രു​​​​വും വി.​​​​ടി. ഭ​​​​ട്ട​​​​തി​​​​രി​​​​പ്പാ​​​​ടും ചെ​​​​റു​​​​കാ​​​​ടു​​​​മെ​​​​ല്ലാം സം​​​​സ്കൃ​​​​തം അ​​​​റി​​​​യാ​​​​ത്ത​​​​വ​​​​രാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു​​​​വോ? ഇ​​​​ത്ര​​​​യേ​​​​റെ ദൃ​​​​ഷ്‌​​​​ടാ​​​​ന്ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ന​​​​മു​​​​ക്കു മു​​​​ന്നി​​​​ലു​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നി​​​​ട്ടും സം​​​​സ്കൃ​​​​ത​​​​പ​​​​ഠ​​​​നം, വേ​​​​ദ​​​​കാ​​​​ലം മു​​​​ത​​​​ൽ രൂ​​​​പ​​​​പ്പെ​​​​ട്ടു വ​​​​രു​​​​ന്ന ആ​​​​ര്യ​​​​വ​​​​ത്ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​ലും ബ്രാ​​​​ഹ്മ​​​​ണ​​​​വ​​​​ത്ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​ലും അ​​​​ധി​​​​ഷ്ഠി​​​​ത​​​​മാ​​​​യ ഹി​​​​ന്ദു​​​​ത്വ​​​​സം​​​​സ്കാ​​​​രം പ്ര​​​​ച​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ന് കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​കു​​​​മെ​​​​ന്നു ക​​​​രു​​​​തു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ൽ വ​​​​സ്തു​​​​താ​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ വൈ​​​​ക​​​​ല്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ണ്ട്.

സം​​​​സ്കൃ​​​​ത​​​​വും ഹി​​​​ന്ദു​​​​ത്വ​​​​സം​​​​സ്കാ​​​​ര​​​​വും ശ​​​​രി​​​​യാ​​​​യി ഗ്ര​​​​ഹി​​​​ച്ച​​​​വ​​​​രാ​​​​ണ് ഹി​​​​ന്ദു​​​​മ​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ലെ അ​​​​നാ​​​​ചാ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ൾ തു​​​​ട​​​​ച്ചു​​​​നീ​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ന് നേ​​​​തൃ​​​​ത്വം ന​​​​ൽ​​​​കി​​​​യ​​​​തെ​​​​ന്ന​​​​ത് ഹൈ​​​​ന്ദ​​​​വ​​​​സം​​​​സ്കാ​​​​രം ശ​​​​രി​​​​യാ​​​​യി മ​​​​ന​​​​സി​​​​ലാ​​​​ക്കാ​​​​തി​​​​രു​​​​ന്ന​​​​താ​​​​ണ് ന​​​​മ്മു​​​​ടെ സാം​​​​സ്കാ​​​​രി​​​​ക​​​​മാ​​​​യ ജീ​​​​ർ​​​​ണ​​​​ത​​​​യ്ക്കു കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​യ​​​​തെ​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​ത്യ​​​​ക്ഷോ​​​​ദാ​​​​ഹ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​ണ്. വേ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ളോ വേ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ അ​​​​ർ​​​​ഥം സ്പ​​​​ഷ്ടീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ഇ​​​​തി​​​​ഹാ​​​​സ​​​​പു​​​​രാ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളോ ശ​​​​രി​​​​യാ​​​​യി ഗ്ര​​​​ഹി​​​​ക്കാ​​​​ൻ ന​​​​മു​​​​ക്കു ക​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞി​​​​ല്ല. നാം ​​​​അ​​​​തി​​​​നാ​​​​യി ശ്ര​​​​മി​​​​ച്ചു​​​​മി​​​​ല്ല. രാ​​​​ജ്യ​​​​ര​​​​ക്ഷ​​​​യ്ക്കു​​​​ള്ള അ​​​​സ്ത്ര​​​​വി​​​​ദ്യ ക​​​​ര​​​​ഗ​​​​ത​​​​മാ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ഒ​​​​രു സാ​​​​ധു​​​​ജീ​​​​വി​​​​യു​​​​ടെ വാ​​​​യി​​​​ലേ​​​​ക്ക് അ​​​​സ്ത്രം പ്ര​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ച് ത​​​​ന്‍റെ പ്രാ​​​​വീ​​​​ണ്യം കാ​​​​ണി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്ത ഏ​​​​ക​​​​ല​​​​വ്യ​​​​ന്‍റെ വി​​​​ര​​​​ൽ മു​​​​റി​​​​പ്പി​​​​ച്ച ദ്രോ​​​​ണാ​​​​ചാ​​​​ര്യ​​​​രെ വ​​​​ർ​​​​ഗീ​​​​യ​​​​വാ​​​​ദി​​​​യാ​​​​യി നാം ​​​​മു​​​​ദ്ര​​​​കു​​​​ത്തി. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, രാ​​​​ജ്യ​​​​ര​​​​ക്ഷ​​​​യ്ക്ക് ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ക്കാ​​​​നു​​​​ള്ള എ.​​​​കെ. 47 തോ​​​​ക്കു കൊ​​​​ണ്ടു​​​​ന​​​​ട​​​​ന്ന സ​​​​ഞ്ജ​​​​യ് ദ​​​​ത്തി​​​​നെ അ​​​​ഞ്ചു വ​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ത്തെ ത​​​​ട​​​​വി​​​​നു ശി​​​​ക്ഷി​​​​ച്ച കോ​​​​ട​​​​തി​​​​യു​​​​ടെ അ​​​​തേ ദ​​​​ണ്ഡ​​​​നീ​​​​തി​​​​യാ​​​​ണ് ദ്രോ​​​​ണാ​​​​ചാ​​​​ര്യ​​​​ർ അ​​​​ന്നു പ്ര​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ച​​​​തെ​​​​ന്നു മ​​​​ന​​​​സി​​​​ലാ​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ൽ നാം ​​​​പ​​​​രാ​​​​ജ​​​​യ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്നു.

ദേ​​​​വേ​​​​ന്ദ്ര​​​​ന്‍റെ കു​​​​ടി​​​​ല​​​​ത​​​​ന്ത്ര​​​​ത്തി​​​​ല​​​​ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ടു​​​​പോ​​​​യ അ​​​​ഹ​​​​ല്യ​​​​യെ അ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ ഭ​​​​ർ​​​​ത്താ​​​​വാ​​​​യ ഗൗ​​​​ത​​​​മ​​​​ൻ ക​​​​ല്ലാ​​​​ക്കി​​​​യെ​​​​ന്ന് ആ​​​​ല​​​​ങ്കാ​​​​രി​​​​ക​​​​മാ​​​​യി പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞ​​​​പ്പോ​​​​ൾ ഗൗ​​​​ത​​​​മ​​​​നെ മ​​​​ഹാ​​​​ദു​​​​ഷ്‌​​​​ട​​​​നാ​​​​യി മു​​​​ദ്ര​​​​കു​​​​ത്താ​​​​നേ നാം ​​​​പ​​​​ഠി​​​​ച്ചു​​​​ള്ളൂ! ഭാ​​​​ര്യ എ​​​​ല്ലാ പ്ര​​​​തി​​​​കൂ​​​​ല​​​​ത​​​​ക​​​​ളെ​​​​യും അ​​​​തി​​​​ജീ​​​​വി​​​​ച്ച് ഭ​​​​ർ​​​​ത്താ​​​​വി​​​​നോ​​​​ടൊ​​​​പ്പം ക​​​​ല്ലു​​​​പോ​​​​ലെ ഉ​​​​റ​​​​ച്ചു​​​​നി​​​​ൽ​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്ന്, അ​​​​മ്മി​​​​ക്ക​​​​ല്ലി​​​​ൽ ച​​​​വി​​​​ട്ടി​​​​പ്പി​​​​ച്ചു​​​​കൊ​​​​ണ്ട് വ​​​​ധു​​​​വി​​​​നെ ബോ​​​​ധി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ന്ന വി​​​​വാ​​​​ഹ​​​​മ​​​​ന്ത്രം ഓ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​ൻ ന​​​​മു​​​​ക്കു ക​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ, ഒ​​​​രു തെ​​​​റ്റു​​​​പ​​​​റ്റി​​​​പ്പോ​​​​യ ത​​​​ന്‍റെ പ​​​​ത്നി​​​​യെ ത​​​​ന്നോ​​​​ടൊ​​​​പ്പം കാ​​​​ലി​​​​ട​​​​റാ​​​​ത്ത​​​​വ​​​​ളാ​​​​യി ഉ​​​​റ​​​​പ്പി​​​​ച്ചു​​​​നി​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​യ ഗൗ​​​​ത​​​​മ​​​​ന്‍റെ സൗ​​​​മ​​​​ന​​​​സ്യം നാം ​​​​നി​​​​ർ​​​​ലോ​​​​ഭ​​​​മാ​​​​യി പ്ര​​​​ശം​​​​സി​​​​ക്കു​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു! സം​​​​ക്ഷി​​​​പ്ത​​​​മാ​​​​യും പ്ര​​​​തീ​​​​കാ​​​​ത്മ​​​​ക​​​​മാ​​​​യും പ​​​​റ​​​​യു​​​​ക​​​​യെ​​​​ന്ന​​​​ത് തി​​​​രു​​​​ലി​​​​ഖി​​​​ത​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ ശൈ​​​​ലി​​​​യാ​​​​ണ്. അ​​​​വ​​​​യെ ബൃം​​​​ഹ​​​​ണം ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​ൻ (ബൃ​​​​ഹ​​​​ത്താ​​​​യി​​​​വി​​​​ശ​​​​ദ​​​​മാ​​​​യി പ​​​​റ​​​​യു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​ൻ) ആ​​​​ണ് ബ്രാ​​​​ഹ്മ​​​​ണ്യ​​​​ൻ.

ത​​​​ന്‍റെ അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ന​​​​ക​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​വ്യം ശ​​​​രി​​​​യാ​​​​യി നി​​​​ർ​​​​വ​​​​ഹി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ബ്രാ​​​​ഹ്മ​​​​ണ​​​​ൻ ബ്ര​​​​ഹ്മ​​​​യ​​​​ജ്ഞം നി​​​​ർ​​​​വ​​​​ഹി​​​​ക്കു​​​​ന്നു​​​​വെ​​​​ന്നും അ​​​​തു ചെ​​​​യ്യാ​​​​ത്ത ബ്രാ​​​​ഹ്മ​​​​ണ​​​​ൻ ശൂ​​​​ദ്ര​​​​നാ​​​​യി​​​​ത്തീ​​​​രു​​​​ന്നു​​​​വെ​​​​ന്നും സ്മൃ​​​​തി അ​​​​നു​​​​ശാ​​​​സി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. ബ്രാ​​​​ഹ്മ​​​​ണ​​​​ൻ ശൂ​​​​ദ്ര​​​​ത​​​​യും ശൂ​​​​ദ്ര​​​​ൻ ബ്രാ​​​​ഹ്മ​​​​ണ്യ​​​​വും പ്രാ​​​​പി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തെ​​​​ങ്ങ​​​​നെ​​​​യെ​​​​ന്നും അ​​​​നു​​​​ശാ​​​​സി​​​​ക്കു​​​​ന്ന സ്മൃ​​​​തി ബ്രാ​​​​ഹ്മ​​​​ണ​​​​പ​​​​ക്ഷ​​​​പാ​​​​ത​​​​പ​​​​ര​​​​മേ​​​​ന്ന നാം ​​​​ക​​​​ണ്ടു​​​​ള്ളൂ. സ്ത്രീ​​​​ക്കു സ​​​​മു​​​​ദാ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ൽ മാ​​​​ന്യ​​​​മാ​​​​യ സ്ഥാ​​​​ന​​​​വും സ​​​​ന്പ​​​​ത്തി​​​​ന്ന​​​​ധി​​​​കാ​​​​ര​​​​വും ഉ​​​​റ​​​​പ്പു​​​​വ​​​​രു​​​​ത്തു​​​​ന്ന സ്മൃ​​​​തി​​​​വി​​​​ധി​​​​ക​​​​ളും ന​​​​മു​​​​ക്കു കാ​​​​ണാ​​​​ൻ ക​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞി​​​​ല്ല. അ​​​​വ​​​​യെ എ​​​​ത്ര നി​​​​സം​​​​ശ​​​​യ​​​​മാ​​​​യാ​​​​ണ് നാം ​​​​സ്ത്രീ​​​​വി​​​​രു​​​​ദ്ധ​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​യി മു​​​​ദ്ര കു​​​​ത്തി​​​​യ​​​​ത്‌!

നി​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഏ​​​​തെ​​​​ല്ലാം ദേ​​​​വ​​​​ന്മാ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​യി കാ​​​​ഴ്ച​​​​ദ്ര​​​​വ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ള​​​​ർ​​​​പ്പി​​​​ച്ചാ​​​​ലും നി​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ ഹ​​​​വി​​​​സു​​​​ക​​​​ളെ​​​​ല്ലാം (കാ​​​​ഴ്ച​​​​ദ്ര​​​​വ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​ല്ലാം) ഒ​​​​രൊ​​​​റ്റ ദൈ​​​​വ​​​​ത്തി​​​​ൽ ത​​​​ന്നെ​​​​യാ​​​​ണെ​​​​ത്തു​​​​ന്ന​​​​തെ​​​​ന്നും നി​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പ​​​​ല പ​​​​ല ദേ​​​​വ​​​​ന്മാ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​യി വ്യ​​​​ത്യ​​​​സ്ത പാ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ സോ​​​​മം പ​​​​ക​​​​ർ​​​​ന്നു വ​​​​ച്ചാ​​​​ലും പാ​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലെ സോ​​​​മ​​​​മെ​​​​ല്ലാം ഒ​​​​ന്നാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തു പോ​​​​ലെ ആ ​​​​സോ​​​​മം സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ദൈ​​​​വ​​​​വും ഒ​​​​ന്നു ത​​​​ന്നെ​​​​യാ​​​​ണെ​​​​ന്നും പ​​​​റ​​​​യു​​​​ന്ന വേ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ ഏ​​​​ക ദൈ​​​​വ​​​​ത്വ​​​​സ​​​​ങ്ക​​​​ല്പം നാം ​​​​ക​​​​ണ്ടി​​​​ല്ല!

പ്ര​​​​ഭാ​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ലെ സ്വ​​​​പ്ന​​​​ത്തെ പ്ര​​​​തി​​​​യും വി​​​​ശ​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​നെ ഊ​​​​ട്ടാ​​​​ത്ത​​​​വ​​​​ന്‍റെ സ​​​​ന്പ​​​​ത്തി​​​​നെ പ്ര​​​​തി​​​​യും ഞാ​​​​ൻ ദുഃ​​​​ഖി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. ഇ​​​​വ ര​​​​ണ്ടും പെ​​​​ട്ടെ​​​​ന്നു ന​​​​ശി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​യാ​​​​ണ​​​​ല്ലോ എ​​​​ന്നു വി​​​​ശ​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​നു വേ​​​​ണ്ടി​​​​യു​​​​ള്ള മു​​​​റ​​​​വി​​​​ളി​​​​യോ ഭ​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​ന്ന​​​​വ​​​​കാ​​​​ശം വീ​​​​ട്ടു​​​​ട​​​​മ​​​​സ്ഥ​​​​ന​​​​ല്ല, വി​​​​ശ​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​നാ​​​​ണ് എ​​​​ന്ന് ക​​​​മ്യൂ​​​​ണി​​​​സ​​​​ത്തെ​​​​യും വെ​​​​ല്ലു​​​​ന്ന വി​​​​പ്ല​​​​വ​​​​വാ​​​​ക്യ​​​​മോ (പ്ര​​​​സ്വാ​​​​പി​​​​ന്യു​​​​പ​​​​നി​​​​ഷ​​​​ത്ത്​​​​ഋ​​​​ഗ്വേ​​​​ദം) നാം ​​​​വേ​​​​ദ​​​​ത്തി​​​​ൽ ക​​​​ണ്ടി​​​​ട്ടി​​​​ല്ല. ഇ​​​​തൊ​​​​ന്നും കാ​​​​ണാ​​​​തെ വൈ​​​​ദി​​​​ക സം​​​​സ്കാ​​​​ര​​​​ത്തെ (വേ​​​​ദ​​​​സം​​​​സ്കാ​​​​ര​​​​ത്തെ) ത​​​​ള്ളി​​​​പ്പ​​​​റ​​​​യു​​​​ന്ന​​​​ത് എ​​​​ത്ര അ​​​​പ​​​​ഹാ​​​​സ്യ​​​​മാ​​​​ണ്!

വേ​​​​ദം ന​​​​ൽ​​​​കു​​​​ന്ന സ​​​​ർ​​​​വ​​​​കാ​​​​ല​​​​പ്ര​​​​സ​​​​ക്ത​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​യ ഉ​​​​പ​​​​ദേ​​​​ശ​​​​ര​​​​ത്ന​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ വൈ​​​​വി​​​​ധ്യ​​​​ത്തെ​​​​യും വൈ​​​​പു​​​​ല്യ​​​​ത്തെ​​​​യും അ​​​​വ​​​​യു​​​​ടെ സൗ​​​​ന്ദ​​​​ര്യാ​​​​തി​​​​രേ​​​​ക​​​​ത്തെ​​​​യും കു​​​​റി​​​​ച്ച് അ​​​​ല്പ​​​​മാ​​​​യൊ​​​​ന്ന് പ​​​​രാ​​​​മ​​​​ർ​​​​ശി​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ പോ​​​​ലും അ​​​​തി​​​​ദീ​​​​ർ​​​​ഘ​​​​മാ​​​​യൊ​​​​രു ഗ്ര​​​​ന്ഥം ത​​​​ന്നെ വേ​​​​ണ്ടി​​​​വ​​​​രും. ഭാ​​​​ര​​​​ത​​​​സം​​​​സ്കാ​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ തി​​​​ള​​​​ക്കം ശ​​​​രി​​​​യാ​​​​യ​​​​റി​​​​യ​​​​ണ​​​​മെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ സം​​​​സ്കൃ​​​​ത​​​​ഭാ​​​​ഷ ശ​​​​രി​​​​യാ​​​​യി പ​​​​ഠി​​​​ക്കു​​​​ക ത​​​​ന്നെ വേ​​​​ണം. ഭാ​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ലെ മ​​​​റ്റു​​​​ഭാ​​​​ഷ​​​​ക​​​​ൾ പഠിക്കാൻ സം​​​​സ്കൃ​​​​ത​​​​ഭാ​​​​ഷാ​​​​പ​​​​രി​​​​ജ്ഞാ​​​​നം സ​​​​ഹാ​​​​യ​​​​ക​​​​മാ​​​​കു​​​​മെ​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ൽ ര​​​​ണ്ടു​​​​പ​​​​ക്ഷ​​​​മി​​​​ല്ല.

ഡോ. ​​​​സി.​​​​ടി. ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​സ് ചി​​​​റ്റി​​​​ല​​​​പ്പ​​​​ള്ളി, മു​​​​ത​​​​ല​​​​ക്കോ​​​​ടം


കാ​​​ർ​​​ഷി​​​ക വ​​രു​​മാ​​ന​​വും വ​​ർ​​ധി​​ക്ക​​ണം
ചെ​​​റു​​​കി​​​ട കൃ​​​ഷി​​​ക്കാ​​​രു​​​ടെ​​​യും സാ​​​ധാ​​​ര​​​ണ​​​ക്കാ​​​രു​​​ടെ​​​യും പ​​​ട്ടി​​​ണി​​പ്പാ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ​​​യും നാ​​​ടാ​​​ണു കേ​​ര​​ളം. ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ര​​​ണ്ട​​​റ്റ​​​
മ​​​​ണ്ണ്, പ്രി​​​​യ​​​​പ്പെ​​​​ട്ട മ​​​​ണ്ണ്
ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക ലോ​​​​കം നേ​​​​രി​​​​ടു​​​​ന്ന സ​​​​ങ്കീ​​​​ർ​​​​ണ​​​​മാ​​​​യ പ്ര​​​​ശ്ന​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ പ്ര​​​​ധാ​​​​ന​​​​പ്പെ​​​​ട്ട ഒ​​​​ന്നാ​​​​ണ് വ​​​​ള​​​​ക്കൂ​​​​റു​​​​ള്ള മേ​​​​ൽ​​​​മ​​​​
ചി​ല മ​സ്റ്റ​റിം​ഗ് ചി​ന്ത​ക​ൾ
ഡി​സം​ബ​ർ എ​ന്ന മ​ഞ്ഞു​മാ​സം പെ​ൻ​ഷ​ൻ​കാ​രെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം മ​സ്റ്റ​റിം​ഗ് മാ​സം ആ​ണ്. അ​താ​യ​ത് ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന് അ​വ​ര​വ​ർ ത​ന്നെ സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നു​ള്ള മാ​സം. എ​ങ്കി​
കേ​​​​ര​​​​ള ലോ​​​​ട്ട​​​​റി സ​​​​മ്മാ​​​​ന​​​​ഘ​​​​ട​​​​ന പ​​​​രി​​​​ഷ്ക​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ണം
സം​​​​സ്ഥാ​​​​ന സ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​ർ ലോ​​​​ട്ട​​​​റി​​​​യു​​​​ടെ ഒ​​​​രു ദി​​​​വ​​​​സ​​​​ത്തെ ടി​​​​ക്ക​​​​റ്റി​​​​ൽ, 12 സീ​​​​രീ​​​​സു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലാ​​​​യി, 108 ല​​​​ക്ഷം ടി​​​​ക്ക​​​​റ്റു​​​​ക​​​​ള
തെ​റ്റാ​യ ന​ട​പ​ടി
ക​ണ്‍ഫ​ർ​മേ​ഷ​ന്‍റെ പേ​രി​ൽ ഉ​ദ്യോ​ഗാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ ഭാ​വി തു​ല​യ്ക്കു​ന്ന ന​ട​പ​ടി​യി​ലേ​ക്കാ​ണു പി ​എ​സ് സി ​നീ​ങ്ങു​ന്ന​ത്. പ​രീ​ക്ഷ ന​ട​ക്കു​ന്ന​തി​ന് മാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് മു​ൻ​പാ​ണ് പി ​എ​സ് സി ​ക​ണ്‍ഫ
വി​​​​നോ​​​​ദ​​​​യാ​​​​ത്ര വി​​​​ന​​​​യാ​​​​യി​​​​ത്തീ​​​​രാ​​​​തി​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ
സ്കൂ​​​​ൾ വി​​​​നോ​​​​ദ​​​​യാ​​​​ത്ര​​​​ക​​​​ളോ​​​​ട​​​​നു​​​​ബ​​​​ന്ധി​​​​ച്ച് ഏ​​​​താ​​​​നും സ്കൂ​​​​ളു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലെ വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ളും അ​​​​വ​​​​രെ ​​കൊ​​​​ണ്ടു​​​​പോ​​​​കാ​​​​നു
പ്ര​​​​ള​​​​യം: ക​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ക​​രെ കൈ​​വി​​ട​​രു​​ത്
പ്ര​​​​ള​​​​യ കൃ​​​​ഷി​​​​നാ​​​​ശ​​​​ത്തെ​​​​ത്തു​​​​ട​​​​ർ​​​​ന്നു 21 ക​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ക​​​​ർ ജീ​​​​വ​​​​നൊ​​​​ടു​​​​ക്കി​​​​യ വാ​​​​ർ​​​​ത്ത കേ​​​​ര​​​​ളീ​​​​യരെ ദുഃഖിപ്പിക്കുന്നു. ദാ​​​​രി​​​​ദ്ര്യ
കൃ​​​​ഷി​​​​ഭ​​​​വ​​​​നു​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​നം ജ​​​​ന​​​​കീ​​​​യ​​​​മാ​​​​ക്ക​​​​ണം
കാ​​​​ർ​​​​ഷി​​​​ക​​​​മേ​​​​ഖ​​​​ല​​​​യെ​​യും ക​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ക​​​​രെ​​​​യും അ​​​​ഭി​​​​വൃ​​​​ദ്ധി​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്താ​​​​നു​​​​ദ്ദേ​​​​ശി​​​​ച്ച് പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​ക്കു​​​​ന്ന കൃ​​​​ഷി​​​​ഭ​​
ക്ഷേ​​​​മ​​​​പെ​​​​ൻ​​​​ഷ​​​​ൻ​​​​കാ​​​​രോ​​​​ടു മസ്റ്ററിംഗ് ക്രൂ​​​​ര​​​​ത
ക്ഷേ​​​​മ​​​​പെ​​​​ൻ​​​​ഷ​​​​നു​​​​ക​​​​ൾ വാ​​​​ങ്ങി​​​​ക്കൊ​​​​ണ്ടി​​​​രി​​​​ക്ക​​​​വേ മ​​​​രി​​​​ച്ചു​​​​പോ​​​​യ മൂ​​​​ന്ന​​​​ര ല​​​​ക്ഷ​​​​ത്തോ​​​​ളം പേ​​​​രു​​​​ടെ പെ​​​​ൻ​​​​ഷ​​​​ൻ മ​​​​റ്റു
സ്‌കൂള്‍ വിനോദയാത്രകള്‍ വിവാദയാത്രയാകരുത്
കൊ​ല്ലം ജി​ല്ല​യി​ലെ അ​ഞ്ച​ലി​ലും വെ​ണ്ടാ​റി​ലും സ്‌​കൂ​ളു​ക​ളി​ല്‍നി​ന്ന് വി​നോ​ദ​യാ​ത്ര​യ്ക്കു പോ​യ വി​വാ​ദ​യാ​ത്ര ആ​സ്പ​ദ​മാ​ക്കി ദീ​പി​ക എ​ഴു​തി​യ മുഖപ്രസംഗം ഏറെ പ്രസക്തമായി. ഇ​ന്ന​ത്തെ സ്‌​കൂ​ള്‍
ക്ഷേ​​​​മ​​​​പെ​​​​ൻ​​​​ഷ​​​​ൻ​​​​കാ​​​​രോ​​​​ടു പ​​​​ഞ്ചിം​​​​ഗ് ക്രൂ​​​​ര​​​​ത
ക്ഷേ​​​​മ​​​​പെ​​​​ൻ​​​​ഷ​​​​നു​​​​ക​​​​ൾ വാ​​​​ങ്ങി​​​​ക്കൊ​​​​ണ്ടി​​​​രി​​​​ക്ക​​​​വേ മ​​​​രി​​​​ച്ചു​​​​പോ​​​​യ മൂ​​​​ന്ന​​​​ര ല​​​​ക്ഷ​​​​ത്തോ​​​​ളം പേ​​​​രു​​​​ടെ പെ​​​​ൻ​​​​ഷ​​​​ൻ മ​​​​റ്റു
ക​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ക​​രെ കൈ​​വി​​ട​​രു​​ത്
പ്ര​​​​ള​​​​യ കൃ​​​​ഷി​​​​നാ​​​​ശ​​​​ത്തെ​​​​ത്തു​​​​ട​​​​ർ​​​​ന്നു 21 ക​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ക​​​​ർ ജീ​​​​വ​​​​നൊ​​​​ടു​​​​ക്കി​​​​യ വാ​​​​ർ​​​​ത്ത കേ​​​​ര​​​​ളീ​​​​യ​​​​ർ​​​​ക്കു തീ​​​​രാ​​​​ദുഃ​​​​ഖ​​​​മ
ഓ​​​​ക്സി​​​​ജ​​​​ൻ ബാ​​​​റു​​​​ക​​​​ൾ
അ​​​​ന്ത​​​​രീ​​​​ക്ഷ മ​​​​ലി​​​​നീ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​മൂ​​​​ലം ഡ​​​​ൽ​​​​ഹി​​​​യി​​​​ൽ ഓ​​​​ക്സി​​​​ജ​​​​ൻ ബാ​​​​റു​​​​ക​​​​ൾ തു​​​​റ​​​​ന്ന​​ത് ഒ​​​​രു പ​​​​ത്ര​​വാ​​​​ർ​​​​ത്ത എ​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ലു​
പ്ര​​​​ള​​​​യ​​​​ദു​​​​രി​​​​തബാ​​​​ധി​​​​ത​​​​ർ​​​​ക്കു സ​​​​ഹാ​​​​യം
2018 ഓ​​​​ഗ​​​​സ്റ്റി​​​​ൽ കേ​​​​ര​​​​ളം അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വി​​​​ച്ച പ്ര​​​​ള​​​​യ​​​​ദു​​​​രി​​​​തം സം​​​​ബ​​​​ന്ധി​​​​ച്ചു​​​​ള്ള ന​​​​ഷ്ട​​​​പ​​​​രി​​​​ഹാ​​​​ര ന​​​​ട​​​​പ​​​​ടി​​​​ക​​​​ൾ സം​​​​ബ​​
ഇ​​​​താ​​​​ണോ രാ​​​​ജ്യ​​​​താ​​​​ത്പ​​​​ര്യം?
പൊ​​​​തു​​​​മേ​​​​ഖ​​​​ലാ സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ കെ​​​​ട്ടു​​​​റ​​​​പ്പും ഭ​​​​ദ്ര​​​​ത​​​​യും കാ​​​​ത്തു​​​​സൂ​​​​ക്ഷി​​​​ച്ച് രാ​​​​ജ്യ​​​​താ​​​​ത്പ​​​​ര്യം സം​​​​ര​​​​ക്ഷി​​​​ക്കേ​​​​ണ
വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി രാ​​​​ഷ്‌​​ട്രീ​​യ​​​​വും സ്വ​​​​കാ​​​​ര്യാ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക നി​​​​യ​​​​മ​​​​ന​​​​വും
അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​ർ​​​​ക്കും മ​​​​റ്റും പ്ര​​​​തി​​​​മാ​​​​സ ശ​​​​ന്പ​​​​ള​​​​വും മ​​​​റ്റു സാ​​​​ന്പ​​​​ത്തി​​​​കാ​​​​നു​​​​കൂ​​​​ല്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളും സ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​ർ ന​​​​ല്കി ന​​​​ട​​​​ത്തി
ക​ർ​ഷ​ക​രും മാ​റ​ണ്ടേ?
സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യു​ടെ വ​ള​ർ​ച്ച​യും വേ​ഗ​വും ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ സ​മ​സ്ത രീ​തി​ക​ളെ​യും മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ഒ​രു ജോ​ലി​യി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ച്ചാ​ൽ വി​ര​മി​ക്കു​ന്ന​തു വ​രെ അ​വി​ട
മു​​​നി​​​യ​​​റ​​​ക​​​ൾ സം​​​ര​​​ക്ഷി​​​ക്ക​​​ണം
ഇ​​​ടു​​​ക്കി ജി​​​ല്ല​​​യു​​​ടെ വി​​​വി​​​ധ ഭാ​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ കാ​​​ണ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന ആ​​​യി​​​ര​​​ത്തി​​​ല​​​ധി​​​കം മു​​​നി​​​യ​​​റ​​​ക​​​ളും നി​​​ര​​​വ​​​ധി ശി​​​ലാ​​​ലി​​​ഖി​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളു
വ്യാ​​​പാ​​​രി​​​ക​​​ളോ​​​ട് എ​​​ന്തി​​​നീ അ​​​വ​​​ഗ​​​ണ​​​ന!
സ്വ​​​യം തൊ​​​ഴി​​​ൽ ക​​​ണ്ടെ​​​ത്തി ഉ​​​പ​​​ജീ​​​വ​​​ന​​​ം ന​​​ട​​​ത്തു​​​ന്ന വ്യാ​​​പാ​​​രി​​​ക​​​ൾ ബാ​​​ങ്കു​​ക​​ളി​​ൽനി​​ന്നും സ​​​ർ​​​ക്കാ​​രി​​ൽനി​​​ന്നും ക​​​ടു​​​ത്ത അ​​​വ​​​ഗ​​​ണ​​​ന​​​യാ​​​ണ
ഭി​​​ന്ന​​​ശേ​​​ഷി​​​ക്കാ​​​രു​​​ടെ ഉ​​​പ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ൾ ജി​​​എ​​​സ്ടി​​​യി​​​ൽനി​​​ന്ന് ഒ​​​ഴി​​​വാ​​​ക്ക​​​ണം
കൃ​​​ത്രി​​​മകാ​​​ൽ ഉ​​​ൾ​​​പ്പെ​​​ടെ ഭി​​​ന്ന​​​ശേ​​​ഷി​​​ക്കാ​​​രു​​​ടെ ച​​​ല​​​ന​​​ശേ​​​ഷി​​​ക്കു​​​ള്ള ഉ​​​പ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കെ​​​ല്ലാം ജി​​​എ​​​സ്ടി ചു​​​മ​​​ത്തി​​​യി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. ഇ
Rashtra Deepika LTD
Copyright @ 2018 , Rashtra Deepika Ltd.