ആ​രാ​ണ് രാ​മ​ൻ ?
ആ​രാ​ണ് രാ​മ​ൻ ?
ശ്രീ​രാ​മ​ദേ​വ​ൻ പ​ര​ൻ പു​രു​ഷോ​ത്ത​മ​ൻ
കാ​രു​ണ്യ​വാ​രി​ധി കാ​മ​ഫ​ല​പ്ര​ദ​ൻ
രാ​ക്ഷ​സ​വം​ശ വി​നാ​ശ​ന കാ​ര​ണ​ൻ
സാ​ക്ഷാ​ൽ മു​കു​ന്ദ​നാ​ന​ന്ദ​പ്ര​ദ​ൻ പു​മാ​ൻ

ഉ​ത്ത​മ​നും ധ​ർ​മ​നി​ഷ്ഠ​നു​മാ​യ ഒ​രാ​ളു​ടെ ക​ഥ ര​ചി​ക്കാ​ൻ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച വാ​ല്മീകി സ​മീ​പി​ച്ച​ത് നാ​ര​ദ​മ​ഹ​ർ​ഷി​യെ. സം​ശ​യ​ലേ​ശ​മെന്യേ നാ​ര​ദ​ന്‍റെ ഉ​ത്ത​ര​വും വ​ന്നു - "രാ​മ​ൻ' കോ​സ​ല രാ​ജ​കു​മാ​ര​ൻ. ഈ ​അ​റി​വു​മാ​യി മ​ദ്ധ്യാ​ഹ്ന വ​ന്ദ​ന​ത്തി​നാ​യി ത​മ​സാ ന​ദീ​തീ​ര​ത്തെ​ത്തി​യ വാ​ല്മീകി ക​ണ്ട​ത് ഇ​ണ​ക്കി​ളി​ക​ളൊ​ന്നി​നെ അ​ന്പെ​യ്തു വീ​ഴ്ത്തി​യ കാ​ട്ടാ​ള​നെ​യാ​ണ്. മാ​നി​ഷാ​ദ എ​ന്ന ശ്ലോ​കം ഉ​രു​വി​ട്ട വാ​ല്മീ​കി നേ​ര​ത്തെ ല​ഭി​ച്ച രാ​മ​ൻ എ​ന്ന അ​റി​വും ഉ​ൾ​ചേ​ർ​ത്ത് രാ​മ​സ്തു​തി​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യി. ബ്ര​ഹ്മാ​വി​നെ പോ​ലും ആ​ക​ർ​ഷി​ച്ച സ്തു​തി, വാ​ണീ​ദേ​വി​യു​ടെ അ​നു​ഗ്ര​ഹം ല​ഭി​ച്ച സ്തു​തി.
ര​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​വ​ൻ രാ​മ​ൻ. മ​ന​സി​ലെ ദു8​ഖ​ങ്ങ​ൾ തീ​ർ​ത്ത് സ​ന്തോ​ഷം പ​ക​രു​ന്ന​വ​ൻ. അ​ച്ഛ​നെ ഗു​രു​വാ​യി കാ​ണാ​നും ഗു​രു​വി​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ൾ ശി​ര​സാ​വ​ഹി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​തും ഉ​ത്ത​മ​നാ​യ പു​ത്ര​ന്‍റെ ധ​ർ​മം ത​ന്നെ.

പി​താ​വി​നു വേ​ണ്ടി കാ​ന​ന​വാ​സ​ത്തി​നു ത​യാ​റാ​കു​ന്പോ​ഴും ല​ക്ഷ്മ​ണോ​പ​ദേ​ശ​ത്തി​ലും സീ​ത​യെ ത്യ​ജി​ക്കു​ന്പോ​ഴും ധ​ർ​മം ത​ന്നെ​യാ​ണ് രാ​മ​ൻ സ്വീ​ക​രി​ച്ച​തും. വി​ഷ്ണു​വി​ന്‍റെ അ​വ​താ​ര​മെ​ന്ന് വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്പോ​ഴും സാ​ധാ​ര​ണ​മ​നു​ഷ്യ​നാ​യി ജീ​വി​ച്ചു​കാ​ണി​ച്ചു രാ​മ​ൻ- ധ​ർ​മ​നി​ഷ്ഠ​ കൈ​വി​ടാ​തെ. ഈ ​ധ​ർ​മ​നി​ഷ്ഠ മ​നു​ഷ്യ​മ​ന​സി​ലേ​ക്കെ​ത്തി​ക്കാ​നാ​ണ് രാ​മ​ന്‍റെ ഓ​രോ ചെ​യ്തി​ക​ളും.

മ​നു​ഷ്യ​മ​ന​സു​ക​ളി​ൽ ധ​ർ​മ​നി​ഷ്ഠ​ പ​ക​രാ​നാ​യി​രി​ക്ക​ണം ഉ​ത്ത​മ​നാ​യ രാ​മ​ന്‍റെ ക​ഥ നാം ​സ്വീ​ക​രി​ച്ച​തും. ഉ​ത്ത​മ​നാ​യ പു​രു​ഷ​ന്‍റെ ക​ഥ ത​ന്നെ​യാ​യി​രി​ക്ക​ണം നാം ​കേ​ൾ​ക്കേ​ണ്ട​തും ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ പ​ക​ർ​ത്തേ​ണ്ട​തും. മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ ദു8​ഖം തീ​ർ​ക്കാ​ൻ ധ​ർ​മ​ത്തി​ലൂ​ന്നി​യ പാ​ത സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ രാ​മ​ന്‍റെ ക​ഥ -രാ​മാ​യ​ണം -ന​മു​ക്ക് പ്ര​ചോ​ദ​ന​മാ​ക​ട്ടെ. ന​മു​ക്ക് ദു8​ഖം നേ​രി​ട്ടാ​ലും മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ സു​ഖം ത​ന്നെ​യാ​ക​ട്ടെ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ല​ക്ഷ്യം.

സി.കെ. ഗോപാലകൃഷ്ണൻ മാസ്റ്റർ

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.
രാ​മാ​യ​ണ പാ​രാ​യ​ണം എന്തിന് ‍?
"അ​ദ്ധ്യാ​ത്മ​രാ​മാ​യ​ണ​മി​ദ​മെ​ത്ര​യു-
മ​ത്ത്യു​ത്ത​മോ​ത്ത​മം മ്യ​ത്യു​ഞ്ജ​യ​പ്രോ​ക്തം
അ​ദ
ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ൾ വ​രു​ന്ന വ​ഴി​ക​ൾ
"നി​ശ്ചേ​ഷ്ട കാ​ഷ്ഠ​തു​ല്യം ദേ​ഹ​മാ​യ​തും
സ​ച്ചി​ദാ​ത്മാ നി​ത്യ​മാ​യ​തു​ജീ​വ​നും
ദുഃഖ​സു​ഖാ
ഇ​ന്ദ്ര​ജി​ത്തി​ന്‍റെ പ​ത​നം
"രാ​വ​ണി യു​ദ്ധേ​മ​രി​ച്ച​തു കാ​ര​ണം
രാ​വ​ണ​ൻ താ​നും മ​രി​ച്ചാ​ന​റി​ക നീ
​ക്രു​ദ്ധ​നാ​യ് ന​
ന​ല്ല ഉ​പ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ക
"ഇ​ഷ്ടം പ​റ​യു​ന്ന ബ​ന്ധു​ക്ക​ളാ​രു​മേ
ക​ഷ്ട​കാ​ല​ത്തി​ങ്ക​ലി​ല്ലെ​ന്നു നി​ർ​ണ​യം
ത​ന്നു​ടെ
അ​ഹം​ഭാ​വം ന​മ്മെ അ​ധ​ർ​മി​ക​ളാ​ക്കും
"രാ​മ​നെ നാ​രാ​യ​ണ​നെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞു​ട​ൻ
താ​മ​സ ഭാ​വ​മ​ക​ന്നു സ​സം​ഭ്ര​മം
ഭ​ക്ത്യാ​ന​മ​സ്കൃ​ത്
സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കാ​വ്യം
‘പു​ത്ര​മി​ത്രാ​ർ​ഥ​ക​ള​ത്രാ​ദി​സം​ഗ​മ-
മെ​ത്ര​യു​മ​ല്പ​കാ​ല​സ്ഥി​ത​മോ​ർ​ക്ക നീ.
​പാ​ന്ഥ​ർ
ജീ​വി​ത​വി​ജ​യ​ത്തി​ന് പ്ര​ലോ​ഭ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ വീ​ഴാ​തി​രി​ക്കു​ക
"സു​ര​സ​യൊ​ടു പ​വ​ന​സു​ത സു​ഖ​ഗ​തി​മു​ട​ക്കു​വാ​ൻ
തൂ​ർ​ണം ന​ട​ന്നി​തു നാ​ഗ​ജ​ന​നി​യും'
രാ​മ​ൻ ജ​യി​ക്ക​ട്ടെ, ധ​ർ​മം പു​ല​ര​ട്ടെ
"ത്യ​ജ മ​ന​സി ദ​ശ​വ​ദ​ന​രാ​ക്ഷ​സീം ബു​ദ്ധി​യെ
ദൈ​വീം​ഗ​തി​യെ സ​മാ​ശ്ര​യി​ച്ചീ​ടു നീ
​അ​തു ജ
ബു​ദ്ധി​മാ​നാ​യ ഹ​നു​മാ​ൻ
"ഇ​വ​ൻ വ്യാ​ക​ര​ണം സ​ർ​വം
ബ​ഹു​ധാ കേ​ട്ടി​രി​ക്കു​മേ
വ​ള​രെ​ച്ചൊ​ന്ന​തി​ൽ​പ്പെ​ട്ടീ​ലി​വ-<
ക​ർ​മം ത​ന്നെ​യാ​ണ് വ​ലു​ത്
"ഗ​ന്ധ​ർ​വ​നേ​വം ചൊ​ല്ലി മ​റ​ന്നൊ​ര​ന്ത​രം
സ​ന്തു​ഷ്ട​ൻ​മാ​രാ​യൊ​രു രാ​മ​ല​ക്ഷ്മ​ണ​ൻ​മാ​രും
ര​ത്നാ​ക​ര​നി​ൽ നി​ന്നും വാ​ല്മീകി​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള ദൂ​രം
"നി​ത്യ​വും ചെ​യ്യു​ന്ന ക​ർ​മ​ഗ​ണ​ഫ​ലം
ക​ർ​ത്താ​വൊ​ഴി​ഞ്ഞു മ​റ്റ​ന്യ​ർ ഭു​ജി​ക്കു​മോ !
താ​ന
ഭ​ര​ത​ന്‍റെ ദൃ​ഢ​നി​ശ്ച​യം
"മ​ന്വ​ബ്ദ​പൂ​ർ​ണേ പ്ര​ഥ​മ​ദി​നേ​ഭ​വാ​ൻ
വ​ന്ന​തി​ല്ലെ​ന്നു വ​ന്നീ​ടു​കി​ൽ പി​ന്നെ ഞാ​ൻ
അ​ന്
സു​ഖം മാ​ത്രം തേ​ടി​യു​ള്ള യാ​ത്ര ദുഃഖ​ത്തി​ൽ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്നു
"ഭോ​ഗ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ക്ഷ​ണ​പ്ര​ഭാ​ച​ഞ്ച​ലം
വേ​ഗേ​ന ന​ഷ്ട​മാ​മാ​യു​സു​മോ​ർ​ക്ക നീ'

​ല​
ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ൾ അ​ക​റ്റാ​ൻ സ​ജ്ജ​ന​സം​ഗ​മം വേ​ണം
രാ​മ-​സീ​ത-​ല​ക്ഷ്മ​ണ​ൻ​മാ​രു​ടെ വ​ന​യാ​ത്ര ഭ​ര​ദ്വാ​ജ​മു​നി​യു​ടെ ആ​ശ്ര​മ​ത്തി​ൽ നി​ന്നാ​രം​ഭി​ക്കു
ഇ​ന്ദ്രി​യ സു​ഖ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​മി​ത പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ൽ​ക​രു​ത്
"ശ്രീ​രാ​മ​പാ​ദാം ഭോ​ജ സ്പ​ർ​ശ​ന​മു​ണ്ടാ​യി​ടു​ന്നാ​ൾ
തീ​രും നി​ൻ ദു​രി​ത​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാ​മെ​ന്ന​റ
ആ​ല​സ്യ​ത്തി​ൽ മു​ഴു​കി​യാ​ൽ പ​രാ​ജ​യം ഫ​ലം
"കാ​ടി​തു ക​ണ്ടാ​യോ നീ ​കാ​മ​രൂ​പി​ണി​യാ​യ
താ​ട​ക​ഭ​യ​ങ്ക​രി വാ​ണി​ടും ദേ​ശ​മ​ല്ലൊ
അ​വ​ളെ
സു​മി​ത്രാ മാ​താ​വി​ന്‍റെ സ​ന്ദേ​ശം
രാ​മം ദ​ശ​ര​ഥം വി​ദ്ധി
മാം ​വി​ദ്ധി ജ​ന​കാ​ത്മ​ജാ
അ​യോ​ദ്ധ്യാ​മ​ട​വിം വി​ദ്ധി
ഗ​ച്ഛ​താ​ത
രാ​മാ​യ​ണ​ത്തി​ലെ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ
രാ​ജ്യാ​ഭി​ഷേ​കം കൃ​തം രാ​മ​നെ​ങ്കി​ലോ
രാ​ജ്യാ​നു​ഭൂ​മി സൗ​മി​ത്രി​ക്കു നി​ർ​ണ​യം
ഭാ​ഗ്യ​മ​
കൈ​കേ​യി ന​ൽ​കു​ന്ന പാ​ഠം
ധീ​ര​ത​യോ​ടി​നി ക്ഷി​പ്ര​മി​പ്പോ​ൾ ക്രോ​ധാ-
ഗാ​രം പ്ര​വി​ശ്യ​കോ​പേ​ന കി​ട​ക്ക​നീ.

ക
ദൃ​ഢ​ചി​ത്ത​രാ​യ അ​മ്മ​മാ​ർ ഉ​ണ്ടാ​ക​ട്ടെ
പു​ത്ര​നാ​യ് പി​റ​ക്കേ​ണം ഞാ​ൻ ത​ന്നെ നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​ന്നു
ചി​ത്ത​ത്തി​ൽ നി​രൂ​പി​ച്ചു സേ​വി​ച്ച
രാമായണത്തിന്‍റെ മഹത്വം
രാ​മാ​യ​ണ​ത്തെ പ​ല​രും പ​ല രീ​തി​യി​ലാ​ണ് സ​മീ​പി​ച്ച​ത്. ഏ​ത് രീ​തി​യി​ൽ ക​ണ്ടാ​ലും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ചി​
മ​ന​സി​നു​ള്ള സു​ഖ​ചി​കി​ത്‌​സ
ആ​ക‍​യാ​ൽ ഞാ​നു​ണ്ടൊ​ന്നു നി​ന്തിരു​വ​ടി​ത​ന്നോ-
ടാകാം​ക്ഷാ​പ​ര​വ​ശ​ചേ​ത​സാ ചോ​ദി​ക്കു​ന്നു
Copyright @ 2022 , Rashtra Deepika Ltd.