പുത്തൻ ശൈലികളുമായി ഒരു തെരഞ്ഞെടുപ്പ്
2019-ലെ ലോക‌്സഭാ തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പ് ഒ​​​രു പൊ​​​തു തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പ് എ​​​ന്ന​​​തി​​​ലു​​​പ​​​രി ഒ​രു യു​​​ദ്ധ​​​മാ​​​യി മാ​​​റി​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു എ​​​ന്നാ​​​ണ് ഈ​​​യി​​​ടെ ഒ​​​രു ഇം​​​ഗ്ലീ​​​ഷ് പ​​​ത്ര​​​പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​ക​​​ൻ അ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യ​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​ത്. രാ​​​ജ്യ​​​ത്തെ സാ​​​മൂ​​​ഹ്യ- ​​സാ​​​ന്പ​​​ത്തി​​​ക- രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ പ്ര​​​ശ്ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ സ​​​ങ്കീ​​​ർ​​​ണ​​​ത​​​യും അ​​​വ​​​യോ​​​ടു​​​ള്ള രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടെ സ​​​മീ​​​പ​​​ന​​​വു​​​മാ​കാം ഈ ​അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്ര​ക​ട​ന​ത്തി​നു പി​ന്നി​ൽ. ഇ​​​ന്ത്യ​​​യി​​​ൽ 1952-ലാ​​​ണ് ആ​​​ദ്യ​​​ത്തെ ലോക‌്സഭാ തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പ് ന​​​ട​​​ന്ന​​​ത്. ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ 17-ാം ​​ ലോ​​​ക്സ​​​ഭ​​​യി​​​ലെ 543 അം​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളെ തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള പ്ര​​​ക്രി​​​യ​​​യി​​​ൽ രാ​ജ്യം ഏ​​​ർ​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ്.

ഒ​​​രു പൊ​​​തു തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പ് ആ ​​​രാ​​​ജ്യ​​​ത്തെ ജ​​​ന​​​ത​​​യു​​​ടെ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ സം​​​സ്കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​വ​​​ലോ​​​ക​​​ന​​​ത്തി​​​നു​​​ള്ള ഒ​​​രു സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ഭം​​​കൂ​​​ടി​​​യാ​​​ണ്. ഈ ​​ ​പാ​​​ർ​​​ല​​​മെ​​​ന്‍റ് തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പി​നു ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞ​​​പ്രാ​​​വ​​​ശ്യം അ​​​മേ​​​രി​​​ക്ക​​​യി​​​ൽ ന​​​ട​​​ന്ന പ്ര​​​സി​​​ഡ​​​ൻ​​​ഷ്യൽ തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പി​​​നോ​​​ടു പ​​​ല സാ​​​ദൃ​​​ശ്യ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​മു​​​ണ്ട്. ഈ ​​​പ്ര​​​ത്യേ​​​ക​​​ത​​​ക​​​ൾ എ​​​ന്തൊ​​​ക്കെ​​​യാ​​​ണെ​​​ന്നു നോ​​​ക്കാം.

ഒ​​​ന്നാ​​​മ​​​താ​​​യി, ടെ​​​ക്നോ​​​ള​​​ജി​​​യു​​​ടെ​​​യും ന​​​വ​​​മാ​​​ധ്യ​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ​​​യും വ​​​ലി​​​യ​​​തോ​​​തി​​​ലു​​​ള്ള പ​​​ങ്കാ​​​ളി​​​ത്തം ഇ​​​വി​​​ടെ കാ​​​ണു​​​ന്നു. ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​താ​​​യി രാ​​​ജ്യ​​​ത്തെ യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ പ്ര​​​ശ്ന​​​ങ്ങ​​​ൾ ച​​​ർ​​​ച്ച​​​ചെ​​​യ്യ​​​പ്പെ​​​ടാ​​​തെ വ്യാ​​​ജ​​​വാ​​​ർ​​​ത്ത​​​ക​​​ളും തെ​​​റ്റാ​​​യ വി​​​വ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളും വൈ​​​കാ​​​രി​​​ക​​​മാ​​​യി ച​​​ർ​​​ച്ച​​​ചെ​​​യ്യ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നു. വ്യ​​​ക്തി​​​പൂ​​​ജ, അ​​​ഴി​​​മ​​​തി, ദേ​​​ശ​​​സ്നേ​​​ഹം, ദേ​​​ശീ​​​യ​​​ത, ജ​​​നാ​​​ധി​​​പ​​​ത്യം എ​​​ന്നി​​​വ​​​യൊ​​​ക്കെ മു​​​ന്പെ​​​ങ്ങു​​​മു​​​ണ്ടാ​​​യി​​​ട്ടി​​​ല്ലാ​​​ത്ത​​​വി​​​ധം ഇ​​​ന്നു ച​​​ർ​​​ച്ചാ​​​വി​​​ഷ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​ണ്. മൂ​​​ന്നാ​​​മ​​​താ​​​യി, ദേ​​​ശീ​​​യ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യം ത​​​ത്ത്വ​​​ശാ​​​സ്ത്ര​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കു പ​​​ക​​​രം വ്യ​​​ക്തി​​​ക​​​ളെ ചു​​​റ്റി​​​പ്പ​​​റ്റി​​​യു​​​ള്ള​​​താ​​​യി മാ​​​റി​​​യി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യാ​​​ന​​​ന്ത​​​ര ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ൽ ഇ​​​തൊ​​​രു പു​​​ത്ത​​​ൻ സ്ഥി​​​തി​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​മാ​​​ണ്.

രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടെ ബാ​​​ഹു​​​ല്യം നി​​​മി​​​ത്തം ദേ​​​ശീ​​​യ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യം ആ​​​കെ ക​​​ല​​​ങ്ങി​​​മ​​​റി​​​ഞ്ഞി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു. ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​ത്തി​​​ൽ കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ ഇ​​​ന്ത്യ​​​യി​​​ൽ ഉ​​​ണ്ടോ​​​യെ​​​ന്നു​​​പോ​​​ലും പ​​​ല​​​രും സം​​​ശ​​​യി​​​ക്കു​​​ന്നു​ണ്ട്. ജാ​​​തി​​​യു​​​ടെ​​​യും മ​​​ത​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും പ്ര​​​ദേ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ​​​യും വ്യ​​​ക്തി​​​താ​​​ത്പ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ​​​യും പേ​​​രി​​​ൽ​​​പോ​​​ലും രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ നി​​​ല​​​വി​​​ൽ വ​​​രി​​​ക​​​യും പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ക്കു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്യു​​​ന്നു. ദേ​​​ശീ​​​യ ക​​​ക്ഷി​​​ക​​​ളു​​​ടെ പ​​​രാ​​​ജ​​​യ​​​മാ​​​ണു പ്രാ​​​ദേ​​​ശി​​​ക രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടെ വ​​​ള​​​ർ​​​ച്ച​​​യ്ക്കു പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട ഒ​​​രു കാ​​​ര​​​ണം.

ജ​​​നാ​​​ധി​​​പ​​​ത്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​വി​​​ഭാ​​​ജ്യ​​​ഘ​​​ട​​​ക​​​മാ​​​ണു രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ. രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ​​​ത്തി​​​ലെ മു​​​ഷി​​​പ്പും മു​​​ര​​​ടി​​​പ്പും പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ മാ​​​റ്റി​​​യെ​​​ടു​​​ക്കു​​​മെ​​​ങ്കി​​​ലും പ​​​ല​​​പ്പോ​​​ഴും അ​​​വ സ​​​ത്യ​​​സ​​​ന്ധ​​​ത​​​യെ പ​​​ണ​​​യം​​​വ​​​യ്ക്കു​​​ക​​​യും ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ചി​​​ന്താ​​​ശ​​​ക്തി​​​യെ ചോ​​​ദ്യം​​​ചെ​​​യ്യു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്യു​​​ന്നു. അ​​​മേ​​​രി​​​ക്ക​​​യു​​​ടെ ആ​​​ദ്യ പ്ര​​​സി​​​ഡ​​​ന്‍റാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന ജോ​​​ർ​​​ജ് വാ​​​ഷിം​​​ഗ്ട​​​ൺ ത​​​ന്‍റെ വി​​​ട​​​വാ​​​ങ്ങ​​​ൽ പ്ര​​​സം​​​ഗ​​​ത്തി​​​ൽ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടെ ദോ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​പ്പ​​​റ്റി അ​​​വി​​​ട​ത്തെ ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളെ പ​​​റ​​​ഞ്ഞു​​​മ​​​ന​​​സി​​​ലാ​​​ക്കി​​​യി​​​രു​​​ന്നു. അ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​ക്കൊ​​​തി​​​യു​​​ള്ള നേ​​​താ​​​ക്ക​​​ന്മാ​​​ർ ത​​​ന്ത്ര​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ ജ​​​നാ​​​ധി​​​പ​​​ത്യ സം​​​വി​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ത​​​ല​​​പ്പ​​​ത്തെ​​​ത്തി ഏ​​​കാ​​​ധി​​​പ​​​തി​​​ക​​​ളാ​​​കാ​​​നു​​​ള്ള സാ​​​ധ്യ​​​ത​​​യെ​​​പ്പ​​​റ്റി അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം അ​​​വ​​​രെ ഓ​​​ർ​​​മ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തി.

ഗാ​​​ന്ധി​​​ജി​​​യും രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രനി​​​ർ​​​മാ​​​ണ​​​വും

സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തി​​​നു​ശേ​​​ഷം ഭാ​​​ര​​​ത രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രം കെ​​​ട്ടി​​​പ്പ​​​ടു​​​ക്കേ​​​ണ്ട​​​തി​​​ന്‍റെ ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​ക​​​ത​​​യെ​പ്പ​റ്റി ഗാ​​​ന്ധി​​​ജി ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളെ ഓ​​​ർ​​​മ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തി​​​യി​​​രു​​​ന്നു. രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ നേ​​​താ​​​ക്ക​​​ന്മാ​​​രും ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളും എ​​​ന്ന​​​ത്തേ​​​ക്കാ​​​ളും കൂ​​​ടു​​​ത​​​ലാ​​​യി ഗാ​​​ന്ധി​​​ജി​​​യെ സ്മ​​​രി​​​ക്കേ​​​ണ്ട സ​​​മ​​​യ​​​മാ​​​ണു വ​​​ന്നു​​​ചേ​​​ർ​​​ന്നി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. രാ​​​ഷ്‌​​​ട്ര നി​​​ർ​​​മാ​​​ണം ന​​​മ്മു​​​ടെ​​​യെ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രു​​​ടെ​​​യും ക​​​ട​​​മ​​​യാ​​​ണ്. ര​​​വീ​​​ന്ദ്ര​​​നാ​​​ഥ ടാ​​​ഗോ​​​റി​​​നെ​​​പ്പോ​​​ലെ​​​യു​​​ള്ള വ​​​ലി​​​യ ക​​​വി​​​ക​​​ളും ചി​​​ന്ത​​​ക​​​രും ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തെ ക​​​ണ്ടെ​​​ത്ത​​​ൽ എ​​​ന്ന കൃ​​​തി​​​യെ​​​ഴു​​​തി​​​യ പ്ര​ഥ​മ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ജ​​​വ​​​ഹ​​​ർ​​​ലാ​​​ൽ നെ​​​ഹ്റു​​​വും രാ​​​ജ്യ​​​ത്തെ ഏ​​​കീ​​​ക​​​രി​​​ച്ച സ​​​ർ​​​ദാ​​​ർ വ​​​ല്ല​​​ഭ്ഭാ​​​യി പ​​​ട്ടേ​​​ലും ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​നാ ശി​​​ല്പി​​ അം​​​ബേ​​​ദ്ക​​​റു​​​മൊ​​​ക്കെ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്ര​നി​​​ർ​​​മാ​​​ണ പ്ര​​​ക്രി​​​യ​​​യി​​​ൽ ന​​​മ്മെ ന​​​യി​​​ച്ച​​​വ​​​രാ​​​ണ്.

മ​​​ഹാ​​​ത്മ​​​ജി ന​​​യി​​​ച്ച സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​സ​​​മ​​​രം ഒ​​​രു ദേ​​​ശീ​​​യ പ്ര​​​സ്ഥാ​​​നം​​​കൂ​​​ടി​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന​​​ല്ലോ. രാ​​​ജ്യ​​​ത്തെ എ​​​ല്ലാ​​​വി​​​ഭാ​​​ഗം ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കു​​​മി​​​ട​​​യി​​​ൽ ഒ​​​രു പു​​​ത്ത​​​നു​​​ണ​​​ർ​​​വു​​​ണ്ടാ​​​ക്കാ​​​ൻ ത​​​ന്‍റെ നീ​​​ണ്ട സ​​​ഞ്ചാ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ൾ വ​​​ഴി ഗാ​​​ന്ധി​​​ജി​​​ക്കു ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞു. രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ​​​രം​​​ഗ​​​ത്തെ ന​​​മ്മു​​​ടെ എ​​​ല്ലാ സം​​​ശ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കും അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം ഉ​​​ത്ത​​​രം പ​​​റ​​​ഞ്ഞി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. കോ​​​ൺ​​​ഗ്ര​​​സി​​​നെ ഒ​​​രു ജ​​​ന​​​കീ​​​യ പ്ര​​​സ്ഥാ​​​ന​​​മാ​​​ക്കി മാ​​​റ്റി സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ മാ​​​ർ​​​ഗ​​​ത്തി​​​ലൂ​​​ടെ രാ​​​ജ്യ​​​ത്തി​​​നു സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യം നേ​​​ടി​​​യെ​​​ടു​​​ത്തു എ​​​ന്ന​തു മാ​​​ത്ര​​​മ​​​ല്ല അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സം​ഭാ​വ​ന. ഭാ​​​വി​​​ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തെ ന​​​യി​​​ക്കാ​​​ൻ സ്വ​​​ഭാ​​​വ​​​ശ്രേ​​​ഷ്ഠ​​​ത​​​യും ത്യാ​​​ഗ​​​മ​​​നോ​​​ഭാ​​​വ​​​വും ഉ​​​ള്ള ഒ​​​രു​​​പ​​​റ്റം നേ​​​താ​​​ക്ക​​​ന്മാ​​​രെ വാ​​​ർ​​​ത്തെ​​​ടു​​​ക്കാ​നും ഗാ​​​ന്ധി​​​ജി​​​ക്കു ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞു.

നി​​​യ​​​മ​​​വാ​​​ഴ്ച

നി​​​യ​​​മ​​​വാ​​​ഴ്ച​​​യി​​​ല്ലാ​​​ത്ത സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ൽ പി​​​ന്നെ​​​യു​​​ള്ള​​​തു നി​​​യ​​​മ​​​രാ​​​ഹി​​​ത്യ​​​മാ​​​ണെ​​​ന്നു നാം ​​​ഓ​​​ർ​​​ത്തി​​​രി​​​ക്ക​​​ണം. ഒ​​​രു ജ​​​നാ​​​ധി​​​പ​​​ത്യ വ്യ​​​വ​​​സ്ഥി​​​തി​​​യി​​​ൽ രാ​​​ജ്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​യ്ക്കു പ​​​രി​​​പാ​​​വ​​​ന​​​മാ​​​യൊ​​​രു സ്ഥാ​​​ന​​​മു​​​ണ്ട്. രാ​​​ജ്യ​​​ത്തെ ഗ​​​വ​​​ൺ​​​മെ​​​ന്‍റും ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളും പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തും പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കേ​ണ്ട​തും ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന അ​​​നു​​​ശാ​​​സി​​​ക്കും​​​വി​​​ധ​​​മാ​​​ണ്. നി​​​യ​​​മ​​​വാ​​​ഴ്ച​​​യു​​​ടെ പ്രാ​​​ധാ​​​ന്യം പ​​​ണ്ടേ​​​ത​​​ന്നെ ഗ്രീ​​​സി​​​ലേ​​​യും റോ​​​മി​​​ലേ​​​യും ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ മ​​​ന​​​സി​​​ലാ​​​ക്കി​​​യി​​​രു​​​ന്നു. അ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ഉ​​​റ​​​വി​​​ടം ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലാ​​​ണെ​​​ന്ന് അ​​​വി​​​ട​ത്തെ ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ച്ചി​​​രു​​​ന്നു. ഗ്രീ​​​സി​​​ലെ ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പൗ​​​ര​​​ബോ​​​ധ​​​വും റോ​​​മ​​​ൻ സം​​​സ്കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ന്‍റെ സം​​​ഭാ​​​വ​​​ന​​​യാ​​​യ റോ​​​മ​​​ൻ നി​​​യ​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളും ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ൽ ശാ​​​ന്തി​​​യും സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​വും ഉ​​​റ​​​പ്പാ​​​ക്കി.

ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​യും നി​​​യ​​​മ​​​വാ​​​ഴ്ച​​​യും ത​​​മ്മി​​​ലു​​​ള്ള ബ​​​ന്ധം​​​പോ​​​ലെ ഉ​​​റ​​​ച്ച ഒ​​​ന്നാ​ണു ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​യും ജ​​​നാ​​​ധി​​​പ​​​ത്യ​​​വും ത​​​മ്മി​​​ലു​​​ള്ള​​​തും. ന​​​ല്ല പൗ​​​ര​​​ബോ​​​ധ​​​മു​​​ള്ള ഒ​​​രു ജ​​​ന​​​ത​​​യ്ക്കു മാ​​​ത്ര​​​മേ ജ​​​നാ​​​ധി​​​പ​​​ത്യം കാ​​​ത്തു​​​സൂ​​​ക്ഷി​​​ക്കാ​​​ൻ സാ​​​ധി​​​ക്കു​​​ക​​​യു​​​ള്ളു​​​വെ​​​ന്ന് അ​​​രി​​​സ്റ്റോ​​​ട്ടി​​​ൽ മ​​​ന​​​സി​​​ലാ​​​ക്കി​​​യി​​​രു​​​ന്നു. ഇം​​​ഗ്ല​​​ണ്ടി​​​ൽ നി​​​യ​​​മ​​​വാ​​​ഴ്ച ഉ​​​റ​​​പ്പാ​​​ക്കി​​​യ​​​തു ഹേ​​​ബി​​​യ​​​സ് കോ​​​ർ​​​പ​​​സ് നി​​​യ​​​മ​​​വും (1679) ആ​​​ക്ട് ഓ​​​ഫ് സെ​​​റ്റി​​​ൽ​​​മെ​​​ന്‍റും (1701) വ​​​ഴി​​​യാ​​​ണ്. ഇ​​​ങ്ങ​​​നെ എ​​​ല്ലാ പൗ​​​ര​​​ന്മാ​​​ർ​​​ക്കും തു​​​ല്യാ​​​വ​​​കാ​​​ശം എ​​​ന്ന നി​​​യ​​​മം അ​​​വി​​​ടെ നി​​​ല​​​വി​​​ൽ​​​വ​​​ന്നു.

അ​​​മേ​​​രി​​​ക്ക​​​ൻ സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​സ​​​മ​​​രം ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞ് 1776-ൽ ​​​അ​​​വി​​​ട​​​ത്തെ ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ ഒ​​​രു സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പ​​​നം ന​​​ട​​​ത്തു​​​ക​​​യു​​​ണ്ടാ​​​യി. ദൈ​​​വം​​ എ​​​ല്ലാ മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​രേ​​​യും ഒ​​​രു​​​പോ​​​ലെ​​​യാ​​​ണ് സൃ​​​ഷ്ടി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തെ​​​ന്നും എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​ർ​​​ക്കും ചി​​​ല മൗ​​​ലി​​​കാ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ ന​​​ൽ​​​കി​​​യി​​​ട്ടു​​​ണ്ടെ​​​ന്നും ഈ ​​​രേ​​​ഖ ചൂ​​​ണ്ടി​​​ക്കാ​​​ണി​​​ക്കു​​​ന്നു. ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ഈ ​​​അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ സം​​​ര​​​ക്ഷി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ടു​​​ക്ക​​​ലാ​​​ണു ഗ​​​വ​​​ൺ​​​മെ​​​ന്‍റു​​​ക​​​ളു​​​ടെ ചു​​​മ​​​ത​​​ല.


ഇ​​​തു​​​പോ​​​ലെ​​​ത​​​ന്നെ 1789-ൽ ​​​ഫ്ര​​​ഞ്ച് വി​​​പ്ല​​​വം ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞ​​​പ്പോ​​​ൾ ഫ്രാ​​​ൻ​​​സി​​​ലെ ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ പൗ​​​രാ​​​വ​​​കാ​​​ശ പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പ​​​നം എ​​​ന്ന സു​​​വ​​​ർ​​​ണ​​​രേ​​​ഖ പു​​​റ​​​ത്തി​​​റ​​​ക്കി. മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​രെ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രും സ്വ​​​ത​​​ന്ത്ര​​​രാ​​​യി ജ​​​നി​​​ക്കു​​​ന്നു​​​വെ​​​ന്നും എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​ർ​​​ക്കും ഒ​​​രു​​​പോ​​​ലെ​​​യു​​​ള്ള അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഉ​​​ണ്ടെ​​​ന്നും ഇ​​​തി​​​ൽ പ​​​റ​​​യു​​​ന്നു. സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തി​​​നു​​​ള്ള അ​​​വ​​​കാ​​​ശം, സ്വ​​​ത്തി​​​നു​​​ള്ള അ​​​വ​​​കാ​​​ശം, അ​​​ടി​​​ച്ച​​​മ​​​ർ​​​ത്ത​​​ലി​​​നെ​​​തി​​​രേ​​​യു​​​ള്ള അ​​​വ​​​കാ​​​ശം എ​​​ന്നി​​​വ പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​വ​​​യാ​​​ണ്.

സ്വ​​​ത​​​ന്ത്ര​​​മാ​​​യി ആ​​​ശ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ൾ അ​​​വ​​​ത​​​രി​​​പ്പി​​​ക്കാ​​​നും അ​​​ഭി​​​പ്രാ​​​യം പ​​​റ​​​യാ​​​നു​​​മു​​​ള്ള അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഏ​​​റ്റ​​​വും സ​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​മാ​​​ർ​​​ന്ന​​​വ​​​യാ​​​ണ്. മേ​​​ൽ​​​പ​​​റ​​​ഞ്ഞ​​​വ​​​യെ​​​ല്ലാം ഇ​​​ന്നു ലോ​​​ക സാം​​​സ്കാ​​​രി​​​ക മൂ​​​ല്യ​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​ണ്. ഒ​​​രു ജ​​​ന​ത​​​യ്ക്കും ഈ ​​​അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ നി​​​ഷേ​​​ധി​​​ക്കാ​​​നാ​​​വാ​​​ത്ത​​​വി​​​ധം ​​രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലെ ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ വ​​​ള​​​ർ​​​ന്നു​​​ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു.

ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​നാ മൂ​​​ല്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ

ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന ഉ​​​യ​​​ർ‌​​​ത്തി​​​പ്പി​​​ടി​​​ക്കു​​​ന്ന മൂ​​​ല്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ സം​​​ര​​​ക്ഷി​​​ച്ചെ​​​ങ്കി​​​ൽ മാ​​​ത്ര​​​മേ രാ​​​ജ്യ​​​ത്തി​​​നു നി​​​ല​​​നി​​​ൽ​​​പ്പു​​​ള്ളു​​​വെ​​​ന്നു സു​​​പ്രീം​​​കോ​​​ട​​​തി ചീ​​​ഫ് ജ​​​സ്റ്റീ​​​സ് ര​​​ഞ്ജ​​​ൻ ഗൊ​​​ഗോ​​​യ് ഈ​​​​​യി​​​ടെ പ​​​റ​​​യു​​​ക​​​യു​​​ണ്ടാ​​​യി. ഒ​​​രു ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​യും ഒ​​​രി​​​ക്ക​​​ലും പ​​​രാ​​​ജ​​​യ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നി​​​ല്ല. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ പ​​​രാ​​​ജ​​​യ​​​പ്പെ​​​ട്ടു​​​വെ​​​ന്നു​​​വ​​​രാം. ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ന് ഒ​​​രു ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​വേ​​​ണ​​​മെ​​​ന്ന് ആ​​​ദ്യ​​​മാ​​​യി പ​​​റ​​​ഞ്ഞ​​​തു മ​​​ഹാ​​​ത്മ​​​ജി​​​യാ​​​ണ്. 1946-ൽ ​​​നി​​​ല​​​വി​​​ൽ വ​​​ന്ന ഇ​​​ന്ത്യ​​​ൻ ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​നാ അ​​​സം​​​ബ്ലി 1949-ൽ ​​​ഗ​​​ഹ​​​ന​​​മാ​​​യ ച​​​ർ​​​ച്ച​​​ക​​​ൾ​​​ക്കു​​​ശേ​​​ഷം ഒ​​​രു ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന എ​​​ഴു​​​തി പൂ​​​ർ​​​ത്തീ​​​ക​​​രി​​​ച്ചു. ഈ ​​​ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന 1950 ജ​​​നു​​​വ​​​രി 26-നു ​നി​​​ല​​​വി​​​ൽ വ​​​ന്നു.

നി​​​യ​​​മ​​​വാ​​​ഴ്ച ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്തി​​​പ്പി​​​ടി​​​ക്കു​​​ന്ന ഇ​​​ന്ത്യ​​​ൻ ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന ഗാ​​​ന്ധി​​​യ​​​ൻ, സോ​​​ഷ്യ​​​ലി​​​സ്റ്റ്, ലി​​​ബ​​​റ​​​ൽ ആ​​​ശ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ഒ​​​രു സം​​​യു​​​ക്ത പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പ​​​ന​​​മാ​​​ണ്. ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന തു​​​ട​​​ങ്ങു​​​ന്ന​​​തു​​​ത​​​ന്നെ ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ലെ ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​യ ഞ​​​ങ്ങ​​​ൾ എ​​​ന്നു പ​​​റ​​​ഞ്ഞു​​​കൊ​​​ണ്ടാ​​​ണ്. അ​​​തു ധ​​​ർ​​​മ​​​ത്തി​​​ലും നീ​​​തി​​​യി​​​ലും സ​​​ത്യ​​​ത്തി​​​ലും സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തി​​​ലും അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​മി​​​ട്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു. എ​​​ല്ലാ വി​​​ഭാ​​​ഗം ആ​​​ളു​​​ക​​​ളെ​​​യും സം​​​ര​​​ക്ഷി​​​ക്കു​​​ന്ന ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന അ​​​വ​​​രു​​​ടെ അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ളെ അം​​​ഗീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്യു​​​ന്നു. ജാ​​​തി​​​യു​​​ടെ​​​യും മ​​​ത​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും സം​​​സ്കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും ഭാ​​​ഷ​​​യു​​​ടെ​​​യും അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ലു​​​ള്ള എ​​​ല്ലാ ന്യൂ​​​ന​​​പ​​​ക്ഷ​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​യും കാ​​​ത്തു​​​പ​​​രി​​​പാ​​​ലി​​​ക്കു​​​ന്നു.

ന​​​മ്മു​​​ടെ ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​യു​​​ടെ പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട ഒ​​​രു സ​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​ത മ​​​തേ​​​ത​​​ര​​​ത്വ​​​മാ​​​ണ്. അ​​​നേ​​​കം മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ നാ​​​ടാ​​​യ ഭാ​​​ര​​​തം മ​​​തേ​​​ത​​​ര​​​ത്വം ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്തി​​​പ്പി​​​ടി​​​ക്ക​​​ണ​​​മെ​​​ന്നു ന​​​മ്മു​​​ടെ ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​നാ​​​ശി​​​ല്പി​​​ക​​​ൾ ആ​​​ഗ്ര​​​ഹി​​​ച്ചു. അ​​​തു​​​പോ​​​ലെ ത​​​ന്നെ സോ​​​ഷ്യ​​​ലി​​​സം ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​യു​​​ടെ പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട ഒ​​​രു ല​​​ക്ഷ്യ​​​മാ​​​ണ്. ഇ​​​ന്ന​​​ത്തെ ഗ​​​വ​​​ൺ​​​മെ​​​ന്‍റു​​​ക​​​ൾ ന​​​വ​​​ലി​​​ബ​​​റ​​​ൽ പ​​​രി​​​ഷ്കാ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ൾ ന​​​ട​​​പ്പി​​​ലാ​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ൾ ഈ​​​യൊ​​​രു ല​​​ക്ഷ്യം മ​​​റ​​​ക്കാ​ൻ പാ​​​ടി​​​ല്ല.

നാ​​​ലു സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ

അ​​​മേ​​​രി​ക്ക​യു​​​ടെ മൂ​​​ന്നാ​​​മ​​​ത്തെ പ്ര​​​സി​​​ഡ​​​ന്‍റാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന തോ​​​മ​​​സ് ജെഫേ​​​ഴ്സ​​​ൺ ഒ​​​രി​​​ക്ക​​​ൽ പ​​​റ​​​ഞ്ഞ​​​തു വ്യ​​​ക്തി​സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​മാ​​​ണു ജ​​​നാ​​​ധി​​​പ​​​ത്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ കാ​​​ത​​​ൽ എ​​​ന്നാ​​​ണ്. ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​നു സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്രം കി​​​ട്ടി 71 വ​​​ർ​​​ഷം ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞ​​​പ്പോ​​​ൾ ന​​​മ്മ​​​ൾ അ​​​നു​​​ഭ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് എ​​​ന്തോ കു​​​ഴ​​​പ്പം പ​​​റ്റി​​​യി​​​ട്ടു​​​ണ്ടെ​​​ന്ന് ഒ​​​രു തോ​​​ന്ന​​​ലു​​​ണ്ട്. അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ടു​​​ത​​​ന്നെ ഈ ​​​തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പു നാ​​​ലു പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളെ ചു​​​റ്റി​​​പ്പ​​​റ്റി​​​യാ​​​യി​​​രി​​​ക്കും.

ഒ​​​ന്നാ​​​മ​​​ത്തേ​​​ത്, ഭ​​​യ​​​ത്തി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നു​​​ള്ള സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​മാ​​​ണ്. ന​​​മു​​​ക്കു​​​ചു​​​റ്റും സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തെ ഹ​​​നി​​​ക്കു​​​ന്ന രീ​​​തി​​​യി​​​ലു​​​ള്ള സം​​​ഭ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ൾ ദി​​​നം​​​തോ​​​റും അ​​​ര​​​ങ്ങേ​​​റി​​​ക്കൊ​​​ണ്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു. ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് ഇ​​​വി​​​ടെ ഭ​​​യ​​​ര​​​ഹി​​​ത​​​രാ​​​യി പു​​​റ​​​ത്തി​​​റ​​​ങ്ങി ന​​​ട​​​ക്കാ​​​നും പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ക്കാ​​​നും സാ​​​ധി​​​ക്ക​​​ണം. ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​ത്തേ​​​ത്, സാ​​​ന്പ​​​ത്തി​​​ക സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​മാ​​​ണ്. സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ന​​​ട്ടെ​​​ല്ലാ​​​യ ക​​​ർ​​​ഷ​​​ക​​​ർ ദി​​​നം​​​പ്ര​​​തി​​​യെ​​​ന്നോ​​​ണം ന​​​മ്മു​​​ടെ രാ​​​ജ്യ​​​ത്ത് ആ​​​ത്മ​​​ഹ​​​ത്യ​​​ചെ​​​യ്യു​​​ന്നു. അ​​​തു​​​പോ​​​ലെ യു​​​വ​​​ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ തൊ​​​ഴി​​​ല​​​വ​​​സ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ൾ വ​​​ർ​​​ഷം​​​തോ​​​റും കു​​​റ​​​ഞ്ഞു​​​വ​​​രു​​​ന്നു.

മൂ​​​ന്നാ​​​മ​​​ത്തേ​​​ത്, വി​​​വേ​​​ച​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നു​​​ള്ള സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​മാ​​​ണ്. ന​​​മ്മു​​​ടെ നാ​​​ട്ടി​​​ൽ മു​​​ന്നോ​​​ക്ക- പി​​​ന്നോ​​​ക്ക പ​​​രി​​​ഗ​​​ണ​​​ന​​​ക​​​ൾ ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ എ​​​ല്ലാ​​​ത്ത​​​ല​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും പ്ര​​​തി​​​ഫ​​​ലി​​​ക്കു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. മി​ക്ക​​​വ​​​ർ​​​ക്കും ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ സം​വ​ര​ണം നി​​​ല​​​വി​​​ലു​​​ണ്ട്. കൂ​​​ടാ​​​തെ പ​​​ണ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ സ്വാ​​​ധീ​​​നം വ​​​ർ​​​ധി​​​ച്ചു​​​വ​​​രു​​​ന്ന സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ ഈ ​​​വി​​​വേ​​​ച​​​നം ഏ​​​റി​​​വ​​​രു​​​ന്നു. നാ​​​ലാ​​​മ​​​ത്തേ​​​ത്, എ​​​ല്ലാ​​​ത്ത​​​ര​​​ത്തി​​​ലു​​​മുള്ള അ​​​ക്ര​​​മ​​​ത്തി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നു​​​മു​​​ള്ള സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​മാ​​​ണ്. ദി​​​വ​​​സ​​​വും പ​​​ത്രം വാ​​​യി​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ൾ സ്ത്രീ​​​ക​​​ൾ​​​ക്കും കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കും പി​​​ന്നോ​​​ക്ക വി​​​ഭാ​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കും രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ എ​​​തി​​​രാ​​​ളി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കും നേ​​​രേ​​​യു​​​ള്ള അ​​​ക്ര​​​മ​​​ങ്ങ​​​ൾ വ​​​ർ​​​ധി​​​ച്ചു​​​വ​​​രു​​​ന്ന​​​താ​​​യി നാം ​​​കാ​​​ണു​​​ന്നു.

നി​​​താ​​​ന്ത​​​ജാ​​​ഗ്ര​​​ത

ഈ ​​​വ​​​രു​​​ന്ന പൊ​​​തു​​​തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പ് ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ലെ ജ​​​നാ​​​ധി​​​പ​​​ത്യ സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​നു വ​​​ലി​​​യൊ​​​രു അ​​​വ​​​സ​​​ര​​​മാ​​​ണ്. വോ​​​ട്ടു​​​ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന ദി​​​വ​​​സം ത​ങ്ങ​ൾ പ​​​ര​​​മാ​​​ധി​​​കാ​​​രി​​​ക​​​ളാ​​​ണെ​​​ന്നു ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ ഓ​​​ർ​​​ത്തി​​​രി​​​ക്ക​​​ണം. ഒ​​​രു ജ​​​ന​​​ത​​​യെ ആ​​​രു​​​ഭ​​​രി​​​ക്ക​​​ണം എ​​​ന്നു പ​​​റ​​​യാ​​​നു​​​ള്ള അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​മാ​​​ണ് സ​​​മ്മ​​​തി​​​ദാ​​​നാ​​​വ​​​കാ​​​ശം. ഇം​​​ഗ്ല​​​ണ്ടി​​​ലെ പ്ര​​​മു​​​ഖ നി​​​യ​​​മ​​​ജ്ഞ​​​നും എ​​​ഴു​​​ത്തു​​​കാ​​​ര​​​നു​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന ലോ​​​ർ​​​ഡ് ആ​​​ക്ട​​​ൺ പ​​​റ​​​ഞ്ഞ​​​തു​​​പോ​​​ലെ നി​​​താ​​​ന്ത ജാ​​​ഗ്ര​​​ത​​​യാ​​​ണ് ജ​​​നാ​​​ധി​​​പ​​​ത്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ വി​​​ല.

അ​​​മേ​​​രി​​​ക്ക​​​യി​​​ലെ ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പാ​​​ർ​ട്ട്​​​ടൈം തൊ​​​ഴി​​​ൽ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ​​​മാ​​​യി​​​രി​​​ക്ക​​​ണ​​​മെ​​​ന്ന് അ​​​വി​​​ട​​​ത്തെ പ്ര​​​സി​​​ഡ​​​ന്‍റാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന ഐ​​​സ​​​നോ​വ​​​ർ ഒ​​​രി​​​ക്ക​​​ൽ പ​​​റ​​​യു​​​ക​​​യു​​​ണ്ടാ​​​യി. ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തെ സം​​​ബ​​​ന്ധി​​​ച്ച് ഈ ​​​രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രം ഒ​​​ന്നാ​​​യി നി​​​ല​​​നി​​​ൽ​​​ക്ക​​​ണം. രാ​​​ജ്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ഐ​​​ക്യ​​​വും അ​​​ഖ​​​ണ്ഡ​​​ത​​​യും പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​താ​​​ണ്. ഇ​​​ന്ത്യ വ​​​ലി​​​യ സാ​​​ന്പ​​​ത്തി​​​ക ശ​​​ക്തി​​​യാ​​​കു​​​ന്പോ​​​ൾ എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രേ​​​യും ഉ​​​ൾ​​​ക്കൊ​​​ള്ളു​​​ന്ന ഒ​​​രു​​​ത​​​രം വ​​​ള​​​ർ​​​ച്ച​​​യാ​​​ണ് ന​​​മു​​​ക്കാ​​​വ​​​ശ്യം. സാ​​​ന്പ​​​ത്തി​​​ക​​​മാ​​​യ അ​​​സ​​​മ​​​ത്വ​​​ങ്ങ​​​ൾ സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ൽ വ​​​ലി​​​യ അ​​​സ്വ​​​സ്ഥ​​​ത​​​ക​​​ൾ സൃ​​​ഷ്ടി​​​ക്കു​​​മെ​​​ന്നു ലോ​​​ക​​​ച​​​രി​​​ത്രം ന​​​മ്മെ പ​​​ഠി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു.

സ​​​മ​​​ത്വ​​​വും സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​വും കൈ​​​വ​​​രി​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ഴും സാ​​​ഹോ​​​ദ​​​ര്യം ഒ​​​രി​​​ക്ക​​​ലും കൈ​​​മോ​​​ശം വ​​​രാ​​​ൻ പാ​​​ടി​​​ല്ല. ഭാ​​​ര​​​ത​​​ത്തി​​​ന്‍റെ സൗ​​​ന്ദ​​​ര്യം അ​​​തി​​​ന്‍റെ ബ​​​ഹു​​​സ്വ​​​ര​​​ത​​​യി​​​ലാ​​​ണ്. പ​​​ല​​​നി​​​റ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഒ​​​ന്നി​​​ച്ചു​​​ചേ​​​രു​​​ന്പോ​​​ഴാ​​​ണ​​​ല്ലോ കാ​​​ഴ്ച​​​യ്ക്കു ഭം​​​ഗി​​​യേ​​​റു​​​ന്ന​​​ത്. രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യം രാ​​​ഷ്‌​​​ട്ര​​​ത്തെ​​​പ്പ​​​റ്റി​​​യു​​​ള്ള​​​താ​​​ണ്. സ​​​ങ്കു​​​ചി​​​ത​​​മാ​​​യ ചി​​​ന്ത​​​ക​​​ൾ മാ​​​റ്റി​​​വ​​​ച്ച് തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പി​​​ന്‍റെ ഈ​​​യ​​​വ​​​സ​​​ര​​​ത്തി​​​ൽ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്ര​​​ത്തെ​​​പ്പ​​​റ്റി ന​​​മു​​​ക്കു ചി​​​ന്തി​​​ക്കാം.

ഡോ. ​​​എം.​​​എം. മാ​​​ത്യു
(ലേ​​​ഖ​​​ക​​​ൻ കോ​​​ട്ട​​​യം ഡോ. ​​​എം.​​​വി. പൈ​​​ലി ഫോ​​​റം ഫോ​​​ർ ഹ​​​യ​​​ർ എ​​​ഡ്യൂ​​​ക്കേ​​​ഷ​​​ൻ ഡ​​​യ​​​റ​​​ക്ട​​​റാ​​​ണ്).

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.