ജീവിതത്തിന്‍റെ മെയിന്‍റനൻസ്
1996 ഡി​സം​ബ​ർ 14 ശ​നി​യാ​ഴ്ച ഉ​ച്ച​ക​ഴി​ഞ്ഞ സ​മ​യം. 763 അ​ടി നീ​ള​മു​ള്ള ഒ​രു കൂ​റ്റ​ൻ ച​ര​ക്കു​ക​പ്പ​ൽ അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ മി​സി​സി​പ്പി ന​ദി​യി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ക​പ്പ​ൽ ലൂ​യി​സി​യാ​ന സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ ന്യൂ ​ഓ​ർ​പ്പി​യ​ൻ​സ് തു​റ​മു​ഖ​ത്തി​ന​ടു​ത്തെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ ക​പ്പ​ലി​ന്‍റെ എ​ൻ​ജി​ൻ പെ​ട്ടെ​ന്നു നി​ല​ച്ചു. എ​ൻ​ജി​ൻ നി​ല​ച്ച​പ്പോ​ൾ ക​പ്പ​ൽ നി​യ​ന്ത്ര​ണം​വി​ട്ടു സ​ഞ്ച​രി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി.
ബ്രൈ​റ്റ് ഫീ​ൽ​ഡ് എ​ന്ന പേ​രു​ള്ള ഈ ​ചൈ​നീ​സ് ക​പ്പ​ൽ നേ​രേ ചെ​ന്ന് ഒ​രു ക്രൂ​സ് ക​പ്പ​ലി​ൽ ഇ​ടി​ക്കു​മെ​ന്നു ക്യാ​പ്റ്റ​ൻ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ എ​ല്ലാ​വ​രും ക​രു​തി.

എ​ന്നാ​ൽ, ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ത്യേ​ക ഇ​ട​പെ​ട​ൽ എ​ന്നു തോ​ന്നി​പ്പി​ക്ക​ുന്ന വി​ധം ക​പ്പ​ൽ ദി​ശ​മാ​റി തീ​ര​ത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഒ​രു ഷോ​പ്പിം​ഗ് മാ​ളി​ൽ ഇ​ടി​ച്ചുനി​ൽ​ക്കു​ക​യാ​ണു ചെ​യ്ത​ത്. ആ​യി​ര​ത്തി​ലേ​റെ ആ​ളു​ക​ൾ ആ ​ഷോ​പ്പിം​ഗ് മാ​ളി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, ആ​ർ​ക്കും ആ​ള​പ​ക​ടം ഉ​ണ്ടാ​യി​ല്ല. എ​ങ്കി​ലും 66 പേ​ർ​ക്കു പ​രി​ക്കേ​റ്റു. ഷോ​പ്പിം​ഗ് മാ​ളി​നു​ണ്ടാ​യ നാ​ശ​ന​ഷ്ടം ഒ​ന്ന​ര​ക്കോ​ടി ഡോ​ള​റി​ല​ധി​ക​മാ​യി​രു​ന്നു.

ഈ ​ക​പ്പ​ൽ അ​പ​ക​ട​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു യു​എ​സ് കോ​സ്റ്റ് ഗാ​ർ​ഡ് അ​ന്വേ​ഷ​ണം ന​ട​ത്തി. ഒ​രു വ​ർ​ഷം നീ​ണ്ടു​നി​ന്ന അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം 1997 ഡി​സം​ബ​ർ 8-ന് ​അ​ന്വേ​ഷ​ണ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് പു​റ​ത്തു​വി​ട്ടു. ആ ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ന്‍റെ ചു​രു​ക്കം ഇ​പ്ര​കാ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു.

ച​ര​ക്കു​ക​പ്പ​ലി​ന്‍റെ നി​യ​ന്ത്ര​ണം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട​ത് എ​ൻ​ജി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം നി​ല​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ൻ​ജി​ൻ നി​ല​ച്ച​തി​ന്‍റെ കാ​ര​ണം ഓ​യി​ൽ പ്ര​ഷ​ർ താ​ഴ്ന്നു​പോ​യ​തു​കൊ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഓ​യി​ൽ പ്ര​ഷ​ർ താ​ഴ്ന്നു​പോ​കാ​ൻ കാ​ര​ണം ഓ​യി​ൽ ഫി​ൽ​റ്റ​ർ അ​ട​ഞ്ഞു​പോ​യ​തു​കൊ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഓ​യി​ൽ ഫി​ൽ​റ്റ​ർ അ​ട​യു​വാ​ൻ കാ​ര​ണം എ​ൻ​ജി​ൻ ശ​രി​യാ​യി മെ​യി​ന്‍റൻ ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ൽ വീ​ഴ്ച വ​രു​ത്തി​യ​തു​കൊ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

കോ​സ്റ്റ് ഗാ​ർ​ഡ് അ​ന്വേ​ഷ​ണ ക​മ്മീ​ഷ​ന്‍റെ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട​നു​സ​രി​ച്ച് ക​പ്പ​ലി​ന്‍റെ ഉ​ട​മ​യും ക​പ്പ​ൽ ജീ​വ​ന​ക്കാ​രും ക​പ്പ​ലി​ന്‍റെ എ​ൻ​ജി​ൻ പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള അ​റ്റ​കു​റ്റ​പ്പ​ണി​ക​ൾ ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ലും ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല​ത്രേ. പെ​ട്ടെ​ന്നു​ണ്ടാ​കു​ന്ന അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ൾ​ക്കു പി​ന്നി​ൽ പ​ല​പ്പോ​ഴും ഒ​രു നീ​ണ്ട ച​രി​ത്രം അ​വ​യ്ക്കു​ണ്ടാ​കും എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ക​മ്മീ​ഷ​ൻ റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ച്ച​ത്.

യ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ മ​നു​ഷ്യ​നി​ർ​മി​ത​മാ​യ എ​ല്ലാ​ത്തി​നും ശ​രി​യാ​യ മെ​യി​ന്‍റ​ന​ൻ​സും റി​പ്പ​യ​റിം​ഗും ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്യാ​തി​രു​ന്നാ​ൽ അ​വ സാ​വ​ധാ​നം ത​ക​രാ​റി​ലാ​കും. ബ്രൈ​റ്റ് ഫീ​ൽ​ഡ് എ​ന്ന ക​പ്പ​ലി​നു സം​ഭ​വി​ച്ച​ത് അ​താ​യി​രു​ന്നു. ക​പ്പ​ലി​ന്‍റെ ഉ​ട​മ​യും ക​പ്പ​ൽ ജീ​വ​ന​ക്കാ​രും ക​പ്പ​ൽ​വ​ഴി സാ​ന്പ​ത്തി​ക നേ​ട്ട​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​തി​ല​ല്ലാ​തെ മ​റ്റൊ​ന്നി​ലും കാ​ര്യ​മാ​യി ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചി​ല്ല. അ​താ​ണ് ആ ​ക​പ്പ​ലി​ന്‍റെ നി​യ​ന്ത്ര​ണം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടാ​നും അ​ങ്ങ​നെ അ​പ​ക​ട​മു​ണ്ടാ​കാ​നും കാ​ര​ണ​മാ​യ​ത്.

മ​നു​ഷ്യ​നി​ർ​മി​ത​മാ​യ വ​സ്തു​ക്ക​ളെ​ന്ന​പോ​ലെ മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്കും ശ​രി​യാ​യ മെ​യി​ന്‍റ​ന​ൻ​സും റി​പ്പ​യ​റു​മൊ​ക്കെ ആ​വ​ശ്യ​മു​ണ്ട്. അ​തു ശാ​രീ​രി​ക​മാ​യ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ മാ​ത്രം ഒ​തു​ക്കി​നി​ർ​ത്തേ​ണ്ട​ത​ല്ല. ന​മ്മു​ടെ ബൗ​ദ്ധി​ക​വും വൈ​കാ​രി​ക​വും ആ​ത്മീ​യ​ത​ല​ങ്ങ​ളി​ലു​മൊ​ക്കെ ശ​രി​യാ​യ മെ​യി​ന്‍റ​ന​ൻ​സ് ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. അ​തി​ല്ലാ​തെ പോ​യാ​ൽ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​തം​ത​ന്നെ നി​യ​ന്ത്ര​ണം​വി​ട്ടു ത​ക​ർ​ന്ന​ടി​ഞ്ഞെ​ന്നു വ​ന്നേ​ക്കാം.

മ​ദ്യ​പാ​ന​വും പു​ക​വ​ലി​യും മ​യ​ക്കു​മ​രു​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഉ​പ​യോ​ഗ​വു​മൊ​ക്കെ ന​മ്മു​ടെ ആ​രോ​ഗ്യം ന​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന് ആ​ർ​ക്കാ​ണ​റി​ഞ്ഞു​കൂ​ടാ​ത്ത​ത്? തന്മൂ​ല​മാ​ണ​ല്ലോ ഇ​ക്കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ക​ന്നു​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ വി​വേ​ക​മു​ള്ള​വ​ർ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, വി​വ​ര​മു​ണ്ടെ​ന്ന് അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്ന പ​ല​രും വി​വേ​കം​ കൂ​ടാ​തെ ഈ ​തിന്മക​ൾ​ക്ക് അ​ടി​പ്പെ​ടു​ന്ന​തു സാ​ധാ​ര​ണ​യാ​ണ​ല്ലോ. അ​തി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന​കാ​ര​ണം സ്വ​ന്തം ശാ​രീ​രി​ക​വും മാ​ന​സി​ക​വു​മാ​യ ആ​രോ​ഗ്യം നി​ല​നി​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​ലു​ള്ള അ​വ​രു​ടെ താ​ൽ​പ​ര്യ​ക്കു​റ​വ​ല്ലേ?

മു​ൻ​കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി ഇ​ക്കാ​ല​ത്തു ശാ​രീ​രി​ക​മാ​യ ആ​രോ​ഗ്യ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ സം​ഖ്യ കൂ​ടു​ത​ലാ​ണ്. അ​തു ന​ല്ല കാ​ര്യ​വു​മാ​ണ്. ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ൽ മി​ത​ത്വ​വും വൈ​വി​ധ്യ​വും പു​ല​ർ​ത്തി അ​നു​ദി​നം ശ​രി​യാ​യ രീ​തി​യി​ൽ വ്യാ​യാ​മ​വും​ചെ​യ്തു ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ ഇ​ന്നു ധാ​രാ​ള​മു​ണ്ട്. ശാ​രീ​രി​കാ​രോ​ഗ്യ​ത്തി​ലു​ള്ള ഈ ​ശ്ര​ദ്ധ മ​റ്റു രം​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലും​കൂ​ടി ഉ​ണ്ടാ​ക​ണം. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചു ബൗ​ദ്ധി​ക​വും വൈ​കാ​രി​ക​വും ആ​ത്മീ​യ​വു​മാ​യ ത​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ.

നാം ​എ​ങ്ങ​നെ ചി​ന്തി​ക്കു​ന്നു​വോ അ​ങ്ങ​നെ നാം ​ജീ​വി​ക്കു​ന്നു എ​ന്നാ​ണ​ല്ലോ പ​ണ്ഡി​ത​മ​തം. അ​താ​യ​ത്, ന​മ്മു​ടെ ചി​ന്ത​ക​ളാ​ണു ന​മ്മെ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നു സാ​രം. ന​മ്മു​ടെ ചി​ന്ത​ക​ളാ​ണു ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തെ ഒ​രു പ​രി​ധി​വ​രെ​യെ​ങ്കി​ലും നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ആ​ർ​ക്കും അ​ഭി​പ്രാ​യ​വ്യ​ത്യാ​സം കാ​ണി​ല്ല.

അ​ങ്ങ​നെ​യെ​ങ്കി​ൽ ന​മ്മു​ടെ ചി​ന്ത​ക​ളു​ടെ മേന്മയ​നു​സ​രി​ച്ചു ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​വും മെ​ച്ച​പ്പെ​ടി​ല്ലേ? എ​ന്നാ​ൽ, ന​മ്മു​ടെ ചി​ന്ത​ക​ൾ തിന്മയി​ലേ​ക്കു ചാ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​യാ​ണെ​ങ്കി​ലോ? അ​പ്പോ​ൾ, അ​തു​വ​ഴി ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും തിന്മ ​ക​ട​ന്നു​വ​രു​മെ​ന്നു വ്യ​ക്ത​മ​ല്ലേ? അ​ങ്ങ​നെ​യെ​ങ്കി​ൽ ന​മ്മു​ടെ ചി​ന്താ​ത​ല​ത്തി​ലും ശ​രി​യാ​യ രീ​തി​യി​ലു​ള്ള മെ​യി​ന്‍റ​ന​ൻ​സ് ആ​വ​ശ്യ​മ​ല്ലേ?

ന​മ്മു​ടെ വൈ​കാ​രി​ക​ത​ല​ത്തി​ലേ​ക്കു ക​ട​ന്നാ​ലും ഇ​ത​ല്ലേ സ്ഥി​തി? ന​മ്മു​ടെ വ്യ​ത്യ​സ്ത​ങ്ങ​ളാ​യ വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളെ ശ​രി​യാ​യി നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ലേ പ​ല​പ്പോ​ഴും നാം ​വ​ലി​യ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ​ച്ചെ​ന്നു​ചാ​ടു​ന്ന​ത്? മു​ൻ​കോ​പ​വും വൈ​രാ​ഗ്യ​വും​അ​സൂ​യ​യും വെ​റു​പ്പു​മൊ​ക്കെ​യാ​ണു ന​മ്മു​ടെ വൈ​കാ​രി​ക ജീ​വി​ത​ത്തെ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​തം ത​ക​ർ​ന്ന​ടി​യു​മെ​ന്ന​തി​ൽ സം​ശ​യ​മു​ണ്ടോ? എ​ന്നാ​ൽ, അ​തി​ൽ നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന വി​കാ​ര​ങ്ങ​ൾ സ്നേ​ഹ​വും ക്ഷ​മ​യും ദ​യ​യും കാ​രു​ണ്യ​വു​മൊ​ക്കെ​യാ​ണെ​ന്ന​തി​ൽ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ മി​ക​വ് എ​ത്ര​യോ വ​ലു​താ​യി​രി​ക്കും! തന്മൂ​ലം ന​മ്മു​ടെ വൈ​കാ​രി​ക​ത​ല​ത്തെ നാം ​ഏ​റ്റ​വും ശ്രേ​ഷ്ഠ​മാ​യി മെ​യി​ന്‍റെ​യി​ൻ ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത​ല്ല​യോ?

ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ധ്യാ​ത്മി​ക​ത​ല​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ ആ ​രം​ഗ​ത്തും ഉ​ന്ന​ത​നി​ല​വാ​രം നാം ​പു​ല​ർ​ത്തി​യേ മ​തി​യാ​കൂ. ദൈ​വ​വും ന​മ്മ​ളും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ബ​ന്ധ​ത്തി​ലും ന​മ്മു​ടെ പ​ര​സ്പ​ര​ബ​ന്ധ​ത്തി​ലും പാ​ക​പ്പി​ഴ​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​ക​രു​തെ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​വ ഏ​റ്റ​വും മി​ക​ച്ച​തു​മാ​യി​രി​ക്ക​ണം. അ​പ്പോ​ൾ മാ​ത്ര​മേ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ മെ​യി​ന്‍റ​ന​ൻ​സ് നാം ​ശ​രി​യാ​യി ചെ​യ്യു​ന്നു​വെ​ന്നു ന​മു​ക്ക് അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടാ​നാ​കൂ.

അ​ങ്ങ​നെ, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തെ സ​മ​ഗ്ര​മാ​യി നാം ​മെ​യി​ന്‍റ​ന​ൻ​സ് ചെ​യ്യു​ന്പോ​ഴാ​ണ് അ​പ​ക​ടം കൂ​ടാ​തെ മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കാ​നും വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​യി ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ലെ​ത്താ​നും ന​മു​ക്കു സാ​ധി​ക്കൂ. അ​തു ന​മു​ക്കു മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം.

ഫാ. ജോസ് പന്തപ്ലാംതൊട്ടിയിൽ


Copyright @ 2022 , Rashtra Deepika Ltd.