ഓ​ണം ഒ​രു​മ​യു​ടെ ആ​ഘോ​ഷ​ം
പ​ണ​മു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് ഓ​ണം ധൂ​ർ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ഘോ​ഷ​മാ​ണ്. രു​ചി​ക​ര​മാ​യ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ. വി​നോ​ദ​യാ​ത്ര​ക​ളും ഉ​ല്ലാ​സ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ഒ​ത്തു​കൂ​ട​ലു​ക​ൾ. ഉ​ട​യാ​ട​ക​ളും വീ​ട്ടു​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും വാ​ങ്ങി​ക്കൂ​ട്ടാ​നു​ള്ള തി​ര​ക്ക്. ചി​ല​ർ​ക്ക് മ​ദ്യ​പാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ. ഓ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ പ​ര​ന്പ​രാ​ഗ​ത അ​ർ​ഥ​ത​ല​ങ്ങ​ൾ ആകെ മാ​റി​മ​റി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു.

ഏ​റെ​പ്പേ​രി​ലും ഓ​ണം സ്വാ​ർ​ഥ​ത​യു​ടെ വേളയാണ്. മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ​ക്കാ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ വാ​ങ്ങി​ക്കൂ​ട്ടാ​നും സു​ഖം തേ​ടാ​നു​മു​ള്ള വ്യ​ഗ്ര​ത. പ​ങ്കു​വ​യ്ക്ക​ലി​ന്‍റെ​യും ഹൃ​ദ​യ​തു​റ​വി​യു​ടെ​യും മ​ന​സു​ണ്ടാ​കു​ന്പോ​ൾ മാ​ത്ര​മാ​ണ് തി​രു​വോ​ണം ആനന്ദമായി മാ​റു​ക. ഈ ​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ്ര​ള​യ​വും രോ​ഗ​വും വ​റു​തി​യും മൂ​ലം വ​ല​യു​ന്ന എ​ത്ര​യോ പേ​ർ ചു​റ്റു​പാ​ടു​ക​ളി​ലു​ണ്ട്. ക​ട​ക​ന്പോ​ള​ങ്ങ​ളി​ലെ ഓ​ഫ​റു​ക​ൾ​ക്ക് അ​വ​സ​ര​മി​ല്ലാ​തെ ക​ണ്ണീ​രോ​ണം ബാ​ക്കി​യാ​ക്കി ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ടു​ക​ഴി​യു​ന്ന ഇ​ത്ത​ര​ക്കാ​രെ ​വി​സ്മ​രി​ക്ക​രു​ത്.

തി​രു​വോ​ണ ദി​ന​ത്തി​ൽ​പോ​ലും ആ​ശു​പ​ത്രി​ക​ളി​ലും വീ​ടു​ക​ളി​ലും വേ​ദ​ന​യു​ടെ കി​ട​ക്ക​ക​ളി​ൽ ക​ഴി​യാ​ൻ വി​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ഒ​ട്ടേ​റെ​പ്പേ​രു​ണ്ട്. മ​ക്ക​ളും ബ​ന്ധു​ക്ക​ളും കൈ​യൊ​ഴി​ഞ്ഞ് അ​ഗ​തി​മ​ന്ദി​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ രു​ചി​യി​ല്ലാ​തെ ഓ​ണം ഭ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​മു​ണ്ട്. പ​ണ​മി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ൽ ഓ​ണം ഒ​രു നേ​ര​ത്തെ ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ൽ മാ​ത്രം ഒ​തു​ക്കു​ന്ന​വ​രു​മു​ണ്ട്. ഇ​ല്ലാ​ത്ത​വ​രി​ലേ​ക്കും ദു​രി​ത​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രി​ലേ​ക്കും ഓ​ടി​യെ​ത്താ​നു​ള്ള അ​വ​സ​രം കൂ​ടി​യാ​ണ് ഓ​ണം.

അ​ല്ല​ലും ആ​പ​ത്തു​മി​ല്ലാ​തെ മ​നു​ഷ്യ​രെ​ല്ലാ​രും ഒ​ന്നു​പോ​ലെ ക​ഴി​യ​ണ​മെ​ന്ന് ഓ​ണം ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​കാ​ന്ത​ത​യി​ൽ ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ടു​ക​ഴി​യു​ന്ന നി​സ​ഹാ​യ​രി​ലേ​ക്ക് ക​ട​ന്നു​ചെ​ല്ലാൻ ക​ഴി​യ​ണം.

തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​നെ​ങ്കി​ലും ഇ​ത്ത​ര​ക്കാ​രെ കാ​ണാ​നും ചെ​റി​യ സ​മ്മാ​ന​ങ്ങ​ൾ കൊ​ടു​ത്ത് സ​ന്തോ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​നും സാ​ധി​ക്ക​ണം. നാം ​എ​ത്ര വ​ലി​യ​വ​രെ​ങ്കി​ലും അ​വ​രി​ലേ​ക്ക് പ​ങ്കു​ചേ​രു​ന്പോ​ഴാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ മ​ന​സ് വ​ള​രു​ന്ന​തും ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ന് തു​റ​വി​യു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​തും. സ്വാ​ർ​ഥ​ത​യു​ടെ ഓ​ണം വ​യ​ർ​നി​റ​യാ​ൻ മാ​ത്രം ഉ​പ​ക​രി​ക്കു​ന്പോ​ൾ പ​ങ്കു​വ​യ്ക്ക​ലി​ന്‍റെ ഓ​ണം മ​ന​സു​ക​ളിൽ സംതൃപ്തി സമ്മാനിക്കാൻ ഇ​ട​യാ​ക്കു​ന്നു. ഓ​ണം സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ന​ൻ​മ​യു​ടെ​യും ഉ​ത്സ​വ​മാ​ണ്.
ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം മ​ദ്യ​വി​ൽ​പ​ന​യും മ​ദ്യ​പാ​ന​വും ന​ട​ക്കു​ന്ന​ത് ഓ​ണ​വേ​ള​യി​ലാ​ല്ലോ. ഇ​തേ​ത്തു​ട​ർ​ന്ന് അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളും അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളും കൊ​ല​പാ​ത​ങ്ങ​ളും അ​നി​ഷ്ട​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും പ​തി​വാ​ണ്. ഇ​തൊ​ക്കെ കു​ടും​ബ, വ്യ​ക്തി ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ ശി​ഥി​ലീ​ക​രി​ക്കാ​നും തി​ൻ​മ പെ​രു​കാ​നും രക്തസാക്ഷികളെ സൃഷ്ടിക്കാനും ഇ​ട​യാ​ക്കു​ന്നു.

ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ൾ അ​തി​രു​വി​ട്ട ആ​ർ​ഭാ​ട​മാ​കാ​ൻ പാ​ടി​ല്ല. പ​രി​ധി​കളില്ലാത്ത ആ​ഘോ​ഷ​ളെ​ല്ലാം ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ളെ​യും ന​ഷ്ട​ങ്ങ​ളെ​യു​മാ​ണ് സ​മ്മാ​നി​ക്കാ​റു​ള്ള​ത്.

ഇ​ല്ലാ​യ്മ​ക​ളും പ​രി​മി​തി​ക​ളും ഏ​റെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന പ​ഴ​യകാ​ല ഓ​ണ​ത്തി​ന് അ​തി​ന്‍റേതാ​യ മൂ​ല്യ​വും അ​ർ​ഥ​വു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. സ​ന്പ​ന്ന​ർ ദ​രി​ദ്ര​രെ​യും മു​ത​ലാ​ളി തൊ​ഴി​ലാ​ളി​യെ​യും ക​രു​ത​ലോ​ടെ കാ​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു ഓ​ണം. ഉ​ള്ള​തി​ൽ നി​ന്നു​ള്ള പ​ങ്കു​വ​യ്ക്ക​ലി​ന്‍റെ സ​മൃ​ദ്ധി​യാ​യി​രു​ന്നു പഴയകാല ഓ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ സ​ത്ത. കാ​ർ​ഷി​ക വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഇ​ല്ലാ​ത്ത​വ​ർ​ക്കെ​ല്ലാം ദാ​നം കൊ​ടു​ക്കു​ക​യെ​ന്ന​തും അ​തി​ന്‍റെ ചൈ​ത​ന്യ​മാ​യി​രു​ന്നു.

ഒ​രു ചേ​ന​യോ മ​ത്ത​ങ്ങ​യോ കു​ന്പ​ള​ങ്ങ​യോ വാ​ഴ​ക്കു​ല​യോ അ​നേ​ക​രി​ലേ​ക്ക് പ​ങ്കു​വ​ച്ച് സാ​ഹോ​ദ്യം അ​റി​യി​ക്കു​ന്ന വേ​ള. ആ ​പ​ങ്കു​വ​യ്ക്ക​ലി​ൽ ജാ​തി​യു​ടെ​യോ മ​ത​ത്തി​ന്‍റെ​യോ വേ​ലി​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളും പ​രി​ധി​ക​ളു​മൊ​ന്ന​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ക്കാ​ല​ത്താ​വ​ട്ടെ ത​നി​ലേ​ക്കു​മാ​ത്രം ഒ​തു​ങ്ങു​ന്ന​താ​യി വാ​ങ്ങ​ലു​ക​ൾ. കൊ​ടു​ക്ക​ലു​ക​ൾ​ക്ക് നേ​ര​വു​മി​ല്ല, മ​ന​സു​മി​ല്ല. അ​യ​ൽ​ക്കാ​ര​ന്‍റെ മാ​ത്ര​മ​ല്ല സ്വ​ന്ത​ക്കാ​രു​ടെ​പോ​ലും ക്ഷേ​മം അ​ന്വേ​ഷി​ക്കാ​ൻ ഒ​രാ​ൾ​ക്കും നേ​ര​മി​ല്ല. കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ എ​ല്ലാ​വ​രും​ചേ​ർ​ന്ന് ​ഓ​ണ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഒ​രു അ​നാ​ഥാ​ല​യ​മോ അ​ഗ​തി മ​ന്ദി​ര​മോ സ​ന്ദ​ർ​ശി​ക്കാ​നാ​യാ​ൽ വ​ലി​യ അ​നു​ഭ​വ​മാ​യി​രി​ക്കും.

ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട അ​ച്ഛ​ന​മ്മ​മാ​രു​ടെ​യും തീ​രാ​രോ​ഗി​ക​ളു​ടെ​യും വി​ലാ​പ​വും സ​ങ്ക​ട​ങ്ങ​ളും കാ​ണാം, കേ​ൾ​ക്കാം. ലോ​ക​ജീ​വി​തം ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​യാ​ണെ​ന്ന് ​തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്പോ​ൾ കാ​രു​ണ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ചി​ന്ത മു​തി​ർ​ന്ന​വ​രി​ലും കു​ട്ടി​ക​ളി​ലും ജ​നി​ക്കും.

ഓ​ണം സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​ത്തു​ചേ​ര​ലി​ന്‍റെ​യും വേ​ള​യാ​ണെ​ന്ന് പ​റ​യു​ന്പോ​ഴും ഒ​ന്നോ​ർ​ക്കു​ക. സ്വ​ന്തം മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളെ അ​ഗ​തി​മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ൽ ത​ള്ളി​യ​ശേ​ഷം മ​ക്ക​ൾ ഓ​ണം ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ഒ​രു അ​ർ​ഥ​വു​മി​ല്ല.

ഓ​ണ​ക്കാ​ല​ത്ത് അ​ഗ​തി​മ​ന്ദി​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ഉ​പ​ഹാ​ര​ങ്ങ​ളും സ​മ്മാ​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി പ​ല​രും ക​ട​ന്നു​വ​രാ​റു​ണ്ട്. അ​വ​രൊ​ക്കെ സ​മ്മാ​നി​ക്കു​ന്ന ചെ​റി​യ ഉ​പ​ഹാ​ര​ങ്ങ​ൾ കൈ​യേ​റ്റു​വാ​ങ്ങു​ന്പോ​ൾ അ​തി​ലേ​ക്ക് പ​ല​രു​ടെ​യും ക​ണ്ണീ​ർ വീ​ഴു​ന്ന​തു കാ​ണാ​റു​ണ്ട്. സ്വ​ന്തം മ​ക്ക​ൾ മ​റ​ന്നു​പോ​കു​ന്പോ​ൾ മ​റ്റാ​രൊ​ക്കെ​യോ ന​ൽ​കു​ന്ന സ​മ്മാ​ന​ങ്ങ​ൾ വാ​ങ്ങി സം​തൃ​പ്തി അ​ട​യാ​ൻ വി​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ പലരാണ്.

ഓ​ണം വി​ഭാ​വ​നം ചെ​യ്യു​ന്ന ചൈ​ത​ന്യ​ത്തെ തി​രി​കെ പി​ടി​ക്കാ​നാ​വ​ണം. ഒ​രു​മ​യു​ടെ​യും സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ക​രു​ത​ലി​ന്‍റെ​യും ഉ​ത്സ​വ​മാ​ണ് ഓ​ണം. ഓ​ണരു​ചി നാ​ലി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ലും അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​റി​യാ​ൻ ന​മ്മു​ക്കാ​വണം. ഏ​വ​ർ​ക്കും ഐ​ശ്വ​ര്യ​ത്തി​ന്‍റേയും ന​ൻ​മ​യു​ടേ​യും ഓ​ണാ​ശം​സ​ക​ൾ.

പി.​യു. തോ​മ​സ്, ന​വ​ജീ​വ​ൻ


Copyright @ 2022 , Rashtra Deepika Ltd.