ന​മു​ക്ക് ഒ​രി​ക്ക​ൽ മാ​ത്രം മ​രി​ക്കാം

യു​ദ്ധ​വീ​ര​നും അ​തീ​വ ധൈ​ര്യ​ശാ​ലി​യു​മാ​യി​രു​ന്നു ഫ്ര​ഞ്ച് മാ​ർ​ഷ​ലാ​യി​രു​ന്ന ഫെ​ർ​ഡി​ന​ൻ​ഡ് ഫോ​ക്. ഒ​ന്നാം​ലോ​ക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​രം​ഭ​ത്തി​ൽ ഫ്ര​ഞ്ച് സൈ​നി​ക​നി​ര​യെ ന​യി​ച്ച​ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​മാ​യി​രു​ന്നു. പി​ന്നീ​ട​ദ്ദേ​ഹം സ​ഖ്യ​ക​ക്ഷി​ക​ളു​ടെ ക​മാ​ൻ​ഡ​ർ-​ഇ​ൻ-​ചീ​ഫ് ആ​യി ഉ​യ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ട്ടു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലാ​ണു സ​ഖ്യ​ക​ക്ഷി​ക​ൾ ജ​ർ​മ​ൻ സൈ​ന്യ​ത്തെ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്.

യു​ദ്ധ​ത്തി​നി​ട​യി​ൽ ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​നാ​യ ഒ​രു പ​ട്ടാ​ള ഓ​ഫീ​സ​ർ ഭ​യം​മൂ​ലം കി​ടു​കി​ടാ​വി​റ​ച്ചു യു​ദ്ധ​രം​ഗ​ത്തു​നി​ന്നു പി​ന്തി​രി​ഞ്ഞോ​ടി. ഇ​തു മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​നി​ട​യാ​യ ഒ​രു കേ​ണ​ൽ ആ ​പ​ട്ടാ​ള ഓ​ഫീ​സ​റെ വി​ളി​ച്ചു ദീ​ർ​ഘ​മാ​യി ശ​കാ​രി​ച്ചു.

ഈ ​സം​ഭ​വം എ​ങ്ങ​നെ​യോ മാ​ർ​ഷ​ൽ ഫോ​ക്കി​ന്‍റെ ചെ​വി​യി​ലു​മെ​ത്തി. അ​ദ്ദേ​ഹം യു​വാ​വാ​യ പ​ട്ടാ​ള ഓ​ഫീ​സ​റെ ശ​കാ​രി​ച്ച കേ​ണ​ലി​നെ വി​ളി​ച്ച് ഇ​പ്ര​കാ​രം പ​റ​ഞ്ഞു: ""​വി​ഡ്ഢി​യാ​യ മ​നു​ഷ്യ​നു മാ​ത്ര​മേ ആ​രെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഒ​ന്നി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഭ​യ​മി​ല്ലെ​ന്നു വീ​ന്പി​ള​ക്കാ​നാ​വൂ. നി​ങ്ങ​ൾ ആ ​ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​നാ​യ ഓ​ഫീ​സ​റെ വി​ളി​ച്ച് അ​യാ​ളോ​ടു ക്ഷ​മ​ചോ​ദി​ക്കു.’’

നാ​മെ​ല്ലാ​വ​രും ഓ​രോ രീ​തി​യി​ൽ ഓ​രോ​രോ ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഭ​യ​ത്തി​ന് അ​ടി​മ​ക​ളാ​ണ്. നാ​മെ​ത്ര ധൈ​ര്യ​ശാ​ലി​ക​ളാ​ണെ​ങ്കി​ൽ​പ്പോ​ലും ന​മ്മി​ലൊ​ക്കെ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും രീ​തി​യി​ലു​ള്ള ഭ​യം ക​ണ്ടെ​ന്നി​രി​ക്കും. ഫ്ര​ഞ്ച് മാ​ർ​ഷ​ലാ​യി​രു​ന്ന ഫോ​ക്കി​ന് ഇ​ക്കാ​ര്യം വ്യ​ക്ത​മാ​യി അ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്, ആ​രെ​ങ്കി​ലും ത​നി​ക്കൊ​ന്നി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഭ​യ​മി​ല്ലെ​ന്നു വീ​ന്പി​ള​ക്കി​യാ​ൽ അ​യാ​ൾ വി​ഡ്ഢി​യാ​ണെ​ന്നു ഫോ​ക് അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ട്ട​ത്.

ന​മു​ക്കെ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും എ​ന്തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചെ​ങ്കി​ലു​മു​ള്ള ആ​ധി​യും വ്യാ​ധി​യും ഭീ​തി​യു​മൊ​ക്കെ ഉ​ണ്ടാ​വു​ക സ്വാ​ഭാ​വി​കം മാ​ത്ര​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, ന​മ്മി​ലു​ള്ള ആ​ധി​യും ഭീ​തി​യു​മൊ​ക്കെ മൂ​ലം നാം ​ഒ​ന്നി​ല​ധി​കം ത​വ​ണ മ​രി​ക്ക​ണ​മോ എ​ന്ന് സ്വ​യം ചോ​ദി​ക്കേ​ണ്ട​താ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

ഭ​യ​ത്തി​ന് അ​കാ​ര​ണ​മാ​യി അ​ടി​മ​ക​ളാ​കു​ന്ന​വ​ർ ഒ​രി​ക്ക​ല​ല്ല, ഒ​ട്ടേ​റെ​ത്ത​വ​ണ മ​രി​ക്കു​വാ​ൻ ഇ​ട​യാ​കു​ന്നു എ​ന്നു​ള്ള​താ​ണു യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം.

ഇ​ന്ന​ലെ സം​ഭ​വി​ച്ച​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ദുഃ​ഖ​വും ഇ​ന്നു സം​ഭ​വി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ഭീ​തി​യും നാ​ളെ സം​ഭ​വി​ക്കാ​ൻ സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ഭ​യ​വും എ​ത്ര​യോ പേ​രെ​യാ​ണു കൊ​ല്ലാ​തെ കൊ​ല്ലു​ന്ന​ത്? അ​ല്പ​നേ​ര​ത്തേ​ക്കു​പോ​ലും ആ​ശ്വ​സി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കാ​തെ ഓ​രോ നി​മി​ഷ​വും ഓ​രോ​രോ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു വെ​റു​തേ തീ​തി​ന്നു​ന്ന​വ​ർ എ​ത്ര​യോ പേ​രു​ണ്ട് ന​മ്മു​ടെ​യി​ട​യി​ൽ!

സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ർ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, പൊ​തു​രം​ഗ​ത്തു വ​ലി​യ സ്ഥാ​ന​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ അ​ല​ങ്ക​രി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​പോ​ലും പ​ല​പ്പോ​ഴും അ​കാ​ര​ണ​മാ​യ ഭ​യ​ത്തി​ന് അ​ടി​മ​ക​ളാ​ണെ​ന്ന​താ​ണു വ​സ്തു​ത.

""​ക​ടു​വ’’ എ​ന്ന അ​പ​ര​നാ​മ​ത്തി​ൽ അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ഫ്ര​ഞ്ച് പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​യാ​യി​രു​ന്നു ജോ​ർ​ജ​സ് ക്ലെ​മ​ൻ​സാ​വ് (1841-1929). ആ​രെ​യും കൂ​സാ​ത്ത പ്ര​കൃ​ത​ത്തി​നു​ട​മ​യാ​യി​രു​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹ​വും പ​ല​രീ​തി​യി​ലു​ള്ള ഭ​യ​ത്തി​ന് അ​ടി​മ​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നു കേ​ട്ടാ​ൽ അ​ദ്ഭു​തം തോ​ന്നും.

അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ഏ​റെ ഭ​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രു​ന്ന ഒ​ന്നാ​ണു വി​മാ​ന​യാ​ത്ര. ഒ​രി​ക്ക​ൽ വി​മാ​നം യാ​ത്ര​തി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മു​ന്പ് അ​ദ്ദേ​ഹം പൈ​ല​റ്റി​നെ സ​മീ​പി​ച്ചു പ​റ​ഞ്ഞു: ""​വ​ള​രെ സാ​വ​ധാ​നം, വ​ള​രെ താ​ഴ്ത്തി സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​വേ​ണം വി​മാ​നം പ​റ​പ്പി​ക്കാ​ൻ.’’

ക്ലെ​മ​ൻ​സാ​വി​ന് വി​മാ​ന​യാ​ത്ര​യെ​ന്ന​പോ​ലെ ന​മ്മി​ൽ ചി​ല​ർ​ക്ക് ഇ​രു​ട്ടി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചാ​കും ഭ​യം. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഇ​രു​ട്ടി​ൽ ഒ​ളി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്നു നാം ​ക​രു​തു​ന്ന ഭൂ​ത​പ്രേ​താ​ദി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചാ​കും ഭ​യം. ഒ​രു​പ​ക്ഷേ അ​ധി​കാ​രി​ക​ളെ​യാ​കാം മ​റ്റു ചി​ല​ർ ഭ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. വേ​റെ ചി​ല​ർ ഭ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തു ഭാ​വി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചാ​കാം. നാ​ളെ എ​ന്തു സം​ഭ​വി​ക്കും എ​ന്ന​തു സം​ബ​ന്ധി​ച്ചു​ള്ള ആ​ശ​ങ്ക​യാ​കാം അ​വ​രു​ടെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ഭ​യം.

ന​മ്മു​ടെ ഭ​യം ഏ​തു​രീ​തി​യി​ലു​ള്ള​താ​യാ​ലും അ​തു ന​മ്മെ കൂ​ച്ചു​വി​ല​ങ്ങി​ടും എ​ന്ന​തി​ൽ സം​ശ​യം വേ​ണ്ട. അ​തു​പോ​ലെ, ഭ​യം ന​മ്മെ നി​ർ​ജീ​വ​രും നി​സ്‌​സ​ഹാ​യ​രും നി​രാ​ശ​രു​മാ​ക്കും. ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​തം​ത​ന്നെ ത​ക​ർ​ക്കു​വാ​ൻ അ​കാ​ര​ണ​മാ​യ ഭ​യ​ത്തി​നു ശ​ക്തി​യു​ണ്ട്.

തന്മൂലം, ഭ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു മോ​ച​നം നേ​ടാ​ൻ നാം ​ശ്ര​മി​ച്ചേ മ​തി​യാ​കൂ. പ​ക്ഷേ, എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണു ഭ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു ന​മു​ക്കു മോ​ച​നം നേ​ടാ​നാ​വു​ക? ആ​രാ​ണു ഭ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു ന​മ്മെ വി​മോ​ചി​ത​രാ​ക്കു​ക?

ഭ​യ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ൻ നി​റ​യെ വി​ശ്വാ​സ​മു​ള്ള​വ​നാ​ണ് എ​ന്നു സി​സ​റോ ഒ​രി​ക്ക​ൽ പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യേ ഭ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു മോ​ച​നം നേ​ടാ​ൻ സാ​ധി​ക്കൂ എ​ന്നു സാ​രം. ഭ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു മോ​ച​നം നേ​ടു​വാ​നു​ള്ള ഏ​റ്റ​വും വി​ശി​ഷ്ട​മാ​യ വ​ഴി ദൈ​വ​ത്തി​ലു​ള്ള അ​ച​ഞ്ച​ല​മാ​യ വി​ശ്വാ​സ​മാ​ണ്.

ദൈ​വ​ത്തി​ൽ അ​ടി​യു​റ​ച്ചു വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണു നാ​മെ​ങ്കി​ൽ അ​വി​ടു​ന്ന​റി​യാ​തെ ന​മു​ക്കൊ​ന്നും സം​ഭ​വി​ക്കു​ക​യി​ല്ല എ​ന്നു ന​മു​ക്കു തീ​ർ​ച്ച​യാ​ണ്. അ​വി​ട​ന്ന​റി​ഞ്ഞാ​ണു ന​മ്മു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ഓ​രോ​ന്നും സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ നാം ​അ​വ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു ഭ​യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു കാ​ര്യ​മു​ണ്ടോ?

യേ​ശു പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​തു​പോ​ലെ, നാം ​ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ഭീ​ഷ്ട​മ​നു​സ​രി​ച്ച് ജീ​വി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ചാ​ൽ പി​ന്നെ ന​മു​ക്കൊ​ന്നി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഭ​യ​പ്പെ​ടേ​ണ്ടി​വ​രു​ക​യി​ല്ല. കാ​ര​ണം, ന​മ്മു​ടെ സ്വ​ർ​ഗ​സ്ഥ​നാ​യ പി​താ​വ് അ​പ്പോ​ൾ ന​മ്മെ അ​തീ​വ ശ്ര​ദ്ധ​യോ​ടെ പ​രി​പാ​ലി​ച്ചു​കൊ​ള്ളും.

ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ന​ന്ത​പ​രി​പാ​ല​ന​യി​ലാ​ണു നാം ​ജ​നി​ച്ച​ത്. അ​വി​ടു​ത്തെ പ​രി​പാ​ല​ന​യ​നു​സ​രി​ച്ചു​ത​ന്നെ​യാ​ണു നാം ​ഇ​പ്പോ​ൾ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​തും. അ​വി​ടു​ത്തെ അ​ന​ന്ത​മാ​യ പ​രി​പാ​ല​ന​യി​ൽ അ​ടി​യു​റ​ച്ചു വി​ശ്വ​സി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു നാം ​മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​യാ​ൽ അ​കാ​ര​ണ​മാ​യ ആ​ധി​ക​ൾ​ക്കും വ്യാ​ധി​ക​ൾ​ക്കു​മൊ​ന്നും ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ സ്ഥാ​ന​മു​ണ്ടാ​വു​ക​യി​ല്ല എ​ന്നു​ള്ള​താ​ണു സ​ത്യം.

ത​ന്‍റെ ഒ​രേ​യൊ​രു പേ​ടി തെ​റ്റാ​യ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന് ഗ്രീ​ക്ക് ചി​ന്ത​ക​നാ​യ സോ​ക്ര​ട്ടീ​സ് പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. ന​മ്മു​ടെ പേ​ടി​യും അ​തു​മാ​ത്ര​മാ​യി​രി​ക്ക​ണം. മ​റ്റൊ​ന്നി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും നാം ​ഭ​യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു കാ​ര്യ​മി​ല്ല. ഇ​നി എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും കാ​ര്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു ഭ​യ​മു​ണ്ടാ​യാ​ൽ​ത്ത​ന്നെ ആ ​ഭ​യം ദൈ​വ​സ​ന്നി​ധി​യി​ൽ സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച് ആ ​ഭ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു മു​ക്തി​നേ​ടു​വാ​നാ​ണു നാം ​ശ്ര​മി​ക്കേ​ണ്ട​ത്.

ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഭീ​തി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നെ​ല്ലാം ന​മ്മെ വി​മു​ക്ത​രാ​ക്കാ​ൻ ദൈ​വ​ത്തി​നു സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്നു ന​മു​ക്കു​റ​ച്ചു വി​ശ്വ​സി​ക്കാം. ആ ​വി​ശ്വാ​സ​മ​നു​സ​രി​ച്ചു ഭീ​തി​യി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള മോ​ച​ന​ത്തി​നാ​യി അ​വി​ടു​ത്തെ സ​ഹാ​യം ന​മു​ക്കു തേ​ടാം. നാം ​അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്താ​ൽ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ഒ​രി​ക്ക​ൽ മാ​ത്ര​മേ ന​മു​ക്കു മ​രി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രി​ക​യു​ള്ളു.

നാം ​ഒ​ന്നി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഭ​യ​പ്പെ​ടേ​ണ്ട കാ​ര്യ​മി​ല്ല. കാ​ര​ണം നാം ​എ​വി​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നാ​ലും അ​വി​ടു​ന്ന് എ​പ്പോ​ഴും ന​മ്മു​ടെ കൂ​ടെ​യു​ണ്ട്. അ​വി​ടു​ന്ന് യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ന​മ്മു​ടെ കൂ​ടെ​യു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ ആ​ർ​ക്കെ​ങ്കി​ലും എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ന​മ്മോ​ടു ചെ​യ്യാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​മോ? ഒ​രി​ക്ക​ലു​മി​ല്ല.

ഭ​യ​മു​ണ്ടാ​കു​ന്പോ​ൾ ദൈ​വ​സാ​ന്നി​ധ്യ​ത്തി​ൽ ന​മു​ക്കു ആ​ശ്ര​യി​ക്കാം. അ​വി​ടു​ത്തെ തൃ​ക്ക​രം ന​മു​ക്കു ധൈ​ര്യം​പ​ക​രും.