Jeevithavijayam
10/2/2023
    
നാ​ര​ദ​നും ഒ​രു ഇ​ല​വു​മ​ര​വും
ഒ​രു പു​രാ​ണ​ക​ഥ, പ​ണ്ടു​പ​ണ്ടു ഭീ​ഷ്മ​ര്‍ യു​ധി​ഷ്ഠി​ര​നോ​ടു പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള പ​ല ക​ഥ​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണി​ത്. നാ​ര​ദ​മ​ഹ​ര്‍​ഷി നാ​ടു​ചു​റ്റി ന​ട​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ​രം. ഒ​രി​ക്ക​ല്‍ യാ​ത്ര​യ്ക്കി​ട​യി​ല്‍ വ​ല്ലാ​ത്ത ക്ഷീ​ണം തോ​ന്നി. അ​ടു​ത്തു​ക​ണ്ട ഒ​രു വ​ലി​യ ഇ​ല​വു​മ​ര​ത്തി​ന​ടി​യി​ല്‍ വി​ശ്ര​മി​ക്കാ​നി​രു​ന്നു.

നാ​ര​ദ​ന്‍ അ​ങ്ങ​നെ ആ ​ഇ​ല​വു​മ​ര​ത്ത​ണ​ലി​ല്‍ വി​ശ്ര​മി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ആ ​മ​ര​ത്തി​ന്റെ വ​ലു​പ്പം​ക​ണ്ട് അ​ദ്ഭു​ത​പ്പെ​ട്ടു. ആ ​വ​ന്മ​രം നി​റ​യെ ക​വ​ര​ങ്ങ​ളും ക​മ്പു​ക​ളും ഇ​ല​ക​ളു​മാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​തു​പോ​ലെ, ആ ​വ​ന്മ​ര​ത്തി​ന്റെ ചി​ല്ല​ക​ളി​ല്‍ ഒ​ട്ടേ​റെ​പ്പ​ക്ഷി​ക​ള്‍ കൂ​ടു​കൂ​ട്ടി​യി​രു​ന്നു.

അ​ദ്ഭൂ​തം നി​റ​ഞ്ഞ ന​യ​ന​ങ്ങ​ളോ​ടെ ആ ​വ​ന്മ​ര​ത്തെ നോ​ക്കി​യി​ട്ടു നാ​ര​ദ​ന്‍ ആ ​മ​ര​ത്തി​നോ​ടു പ​റ​ഞ്ഞു: "അ​ല്ല​യോ ഇ​ല​വു​മ​ര​മേ, നി​ന്‍റെ വ​ലു​പ്പം അ​പാ​രം ത​ന്നെ! നി​ന്നി​ല്‍ നി​റ​യെ ക​വ​ര​ങ്ങ​ളും ക​മ്പു​ക​ളും ഇ​ല​ക​ളു​മാ​ണ​ല്ലോ. വാ​യു​ഭ​ഗ​വാ​ന്‍ നി​ന്‍റെ സു​ഹൃ​ത്താ​യി​രി​ക്ക​ണം. അ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ല്‍ എ​ത്ര​യോ​പ​ണേ്ട കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റേ​റ്റു നി​ന്റെ ശാ​ഖ​ക​ളും ഇ​ല​ക​ളു​മൊ​ക്കെ അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു.'

നാ​ര​ദ​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞു​നി​ര്‍​ത്തി​യ​പ്പോ​ള്‍ ഇ​ല​വു​മ​രം പ​റ​ഞ്ഞു: "മ​ഹാ​മു​നീ, അ​ങ്ങ് എ​ന്താ​ണീ പ​റ​യു​ന്ന​ത്? വാ​യു​ഭ​ഗ​വാ​ന്‍ എ​ന്‍റെ സു​ഹൃ​ത്താ​ണെ​ന്നോ? ഞാ​ന്‍ എ​ന്താ ബ്ര​ഹ്മാ​വാ​ണോ കാ​റ്റ് എ​ന്നെ ബ​ഹു​മാ​നി​ക്കാ​ന്‍? കാ​റ്റ് വ​ലി​യ കേ​മ​നാ​യി​രി​ക്കാം. എ​ന്നാ​ല്‍, എ​ന്റെ ശ​ക്തി എ​ന്തു​മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്ന് കാ​റ്റി​ന​റി​യാം. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് കാ​റ്റെ​ന്നെ തൊ​ടാ​ത്ത​ത്. എ​ന്റെ ക​രു​ത്തി​ന്റെ നൂ​റി​ലൊ​രം​ശം​പോ​ലും കാ​റ്റി​നി​ല്ല.'

ഇ​ല​വു​മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ഈ ​വാ​ക്കു​ക​ള്‍ കേ​ട്ട​പ്പോ​ള്‍ നാ​ര​ദ​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞു: "ഇ​ല​വു​മ​ര​മേ, നി​ന്‍റെ ധാ​ര​ണ തെ​റ്റാ​ണ്. നി​ന്നി​ല്‍ നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന അ​ഹ​ങ്കാ​രം മൂ​ലം നീ ​സ​ത്യം കാ​ണാ​തെ പോ​കു​ന്നു. കാ​റ്റി​ന്റെ ശ​ക്തി​യെ ധി​ക്ക​രി​ക്കാ​ന്‍ ആ​ര്‍​ക്കു​സാ​ധി​ക്കും? വ​ന്മ​ര​ങ്ങ​ളെ പി​ഴു​തെ​റി​യാ​നും വ​ന്മ​ല​ക​ളെ ഇ​ടി​ച്ചു നി​ര​ത്താ​നും കാ​റ്റി​നു സാ​ധി​ക്കും. കാ​റ്റ് സ​ര്‍​വ​ശ​ക്തി​യു​മെ​ടു​ത്ത് ഇ​ള​കി​യാ​ടി​യാ​ല്‍ ഈ ​പ്ര​പ​ഞ്ചം​ത​ന്നെ ന​ശി​ച്ചു​പോ​കും.'

പ​ക്ഷേ, നാ​ര​ദ​ന്‍റെ ഉ​പ​ദേ​ശം കേ​ള്‍​ക്കു​വാ​നു​ള്ള വി​ന​യം ഇ​ല​വു​മ​ര​ത്തി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഇ​ല​വു​മ​രം പ​റ​ഞ്ഞു: "കാ​റ്റ് അ​ത്ര ശ​ക്ത​നാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ ആ ​ശ​ക്തി​യൊ​ന്നു കാ​ണ​ട്ടെ!'

ഒ​രു ഇ​ല​വു​മ​ര​ത്തി​ന് ഇ​ത്ര​യേ​റെ അ​ഹ​ങ്കാ​ര​മോ?! എ​ങ്കി​ല്‍ ഇ​ല​വു​മ​ര​ത്തി​നെ ഒ​രു പാ​ഠം പ​ഠി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ത​ന്നെ കാ​ര്യം. നാ​ര​ദ​ന്‍ വേ​ഗം വാ​യു​ഭ​ഗ​വാ​ന്‍റെ അ​രി​കി​ലേ​ക്ക് ഓ​ടി.

അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​മാ​യി നാ​ര​ദ​നെ ക​ണ്ടു വാ​യു​ഭ​ഗ​വാ​ന്‍ ചോ​ദി​ച്ചു: "എ​ന്താ​ണു കാ​ര്യം? എ​ന്താ​ണ് ഒ​രു മു​ന്ന​റി​യി​പ്പും കൂ​ടാ​തെ വ​രാ​ന്‍ കാ​ര​ണം?''

നാ​ര​ദ​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞു: "എ​ന്‍റെ യാ​ത്ര​യ്ക്കി​ട​യി​ല്‍ ഞാ​ന്‍ ഒ​രു ഇ​ല​വു​മ​ര​ത്തെ ക​ണ്ടു. ആ ​മ​ര​ത്തി​നെ​ന്തു ധി​ക്കാ​രം! അ​ങ്ങ​യെ​ക്കാ​ള്‍ നൂ​റി​ര​ട്ടി ശ​ക്തി ആ ​മ​ര​ത്തി​നു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് അ​തി​ന്‍റെ വി​ചാ​രം. പോ​രെ​ങ്കി​ല്‍ ആ ​മ​രം അ​ങ്ങ​യെ നി​ന്ദി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തി​രി​ക്കു​ന്നു!'

നാ​ര​ദ​ന്റെ വി​വ​ര​ണം കേ​ട്ട​പ്പോ​ള്‍ വാ​യു​ഭ​ഗ​വാ​ന്‍ ഇ​ല​വു​മ​ര​ത്തെ നേ​രി​ല്‍​ക്കാ​ണാ​മെ​ന്നു ക​രു​തി ആ ​മ​ര​ത്തി​ന്റെ അ​രി​കി​ലേ​ക്കു ചെ​ന്നു. ഇ​ല​വു​മ​രം അ​പ്പോ​ഴും അ​ഹ​ങ്കാ​ര​ത്തോ​ടെ അ​ങ്ങ​നെ ത​ല​യു​യ​ര്‍​ത്തി നി​ല്‍​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​തു​ക​ണ്ട വാ​യു​ഭ​ഗ​വാ​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞു:

"നി​ന്‍റെ ധി​ക്കാ​രം കു​റെ കൂ​ടി​പ്പോ​കു​ന്നു​ണ്ട്, കേ​ട്ടോ. നീ ​നാ​ര​ദ​നോ​ടു പ​റ​ഞ്ഞ​തെ​ല്ലാം ഞാ​ന്‍ അ​റി​ഞ്ഞു. പ​ണ്ട് ബ്ര​ഹ്മാ​വ് നി​ന്‍റെ ത​ണ​ലി​ല്‍ വി​ശ്ര​മി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ആ ​ഒ​റ്റ​ക്കാ​ര്യം ഓ​ര്‍​മി​ച്ച് ഞാ​ന്‍ ഇ​തു​വ​രെ നി​ന്നോ​ടു സ്‌​നേ​ഹ​പൂ​ര്‍​വം പെ​രു​മാ​റു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​രി​ക്ക​ല്‍​പ്പോ​ലും നി​ന​ക്കെ​തി​രേ ഒ​രു കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റ് ഞാ​ന്‍ അ​ഴി​ച്ചു​വി​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല.'


വാ​യു​ഭ​ഗ​വാ​ന്‍റെ ഈ ​വാ​ക്കു​ക​ള്‍ കേ​ട്ടി​ട്ടും ഇ​ല​വു​മ​ര​ത്തി​ന് ഒ​രു മ​നഃ​പ​രി​വ​ര്‍​ത്ത​ന​വും വ​ന്നി​ല്ല. ഒ​രു ചി​രി പാ​സാ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ട് ഇ​ല​വു​മ​രം പ​റ​ഞ്ഞു: "വെ​റു​തെ വാ​ച​ക​മ​ടി​ച്ച് കേ​മ​നാ​ണെ​ന്നു സ്ഥാ​പി​ക്കാ​ന്‍ നോ​ക്ക​ണ്ട. ക​രു​ത്തു​ണ്ടെ​ങ്കി​ല്‍ അ​തു കാ​ണി​ക്കൂ. അ​പ്പോ​ള്‍ അ​റി​യാം, ആ​ര്‍​ക്കാ​ണ് ശ​ക്തി കൂ​ടു​ത​ലെ​ന്ന്.'

വാ​യു​ഭ​ഗ​വാ​ന്‍ പി​ന്നെ അ​ധി​ക​മൊ​ന്നും പ​റ​ഞ്ഞി​ല്ല. പി​റ്റേ​ദി​വ​സം കാ​ണാ​മെ​ന്ന്, പ​റ​ഞ്ഞ് അ​ദ്ദേ​ഹം പി​രി​ഞ്ഞു. വാ​യു​ഭ​ഗ​വാ​ന്‍ പോ​യി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍ ഇ​ല​വു​മ​രം സ്വ​യം ചി​ന്തി​ക്കാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. താ​ന്‍ എ​ന്ത് അ​ബ​ദ്ധ​മാ​ണ് കാ​ണി​ച്ച​ത്! കാ​റ്റി​നെ എ​തി​ര്‍​ത്തു തോ​ല്പി​ക്കു​വാ​നു​ള്ള ശ​ക്തി ത​നി​ക്കു​ണ്ടോ​ടാ? ഒ​രു കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റാ​ഞ്ഞ​ടി​ച്ചാ​ല്‍ താ​ന്‍ നി​ലം​പ​തി​ക്കി​ല്ലേ? വെ​റു​തെ അ​ബ​ദ്ധം പ​റ​ഞ്ഞു​പി​ടി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

കു​റ​ച്ചു​കൂ​ടി ആ​ലോ​ചി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ഇ​ല​വു​മ​ര​ത്തി​ന് ഒ​രു ബു​ദ്ധി തോ​ന്നി. ഇ​ല​വു​മ​രം സ്വ​യം പ​റ​ഞ്ഞു: "എ​നി​ക്കു ശ​ക്തി കു​റ​വാ​ണെ​ന്നു നാ​ര​ദ​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞ​തു ശ​രി​ത​ന്നെ. എ​ന്നാ​ല്‍ എ​നി​ക്ക് ന​ല്ല ബു​ദ്ധി​യു​ണ്ട്. എ​ന്‍റെ ബു​ദ്ധി​കൊ​ണ്ട് കാ​റ്റി​ന്‍റെ ശ​ക്തി​യെ ഞാ​ന്‍ നേ​രി​ടും.'

എ​ന്താ​യി​രു​ന്നെ​ന്നോ ആ ​ബു​ദ്ധി?

മ​ര​ത്തി​ല്‍ ക​വ​ര​ങ്ങ​ളും ക​മ്പു​ക​ളും ഇ​ല​ക​ളു​മു​ണെ്ട​ങ്കി​ല​ല്ലേ കാ​റ്റ് ആ​ഞ്ഞ​ടി​ച്ച് അ​വ​യെ ന​ശി​പ്പി​ക്കൂ? കാ​റ്റി​ന്റെ ഭീ​ഷ​ണി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഒ​ഴി​വാ​കു​വാ​നാ​യി ഇ​ല​വു​മ​രം സ്വ​യം ത​ന്‍റെ ക​വ​ര​ങ്ങ​ളും ക​മ്പു​ക​ളും ഇ​ല​ക​ളു​മെ​ല്ലാം അ​ട​ര്‍​ത്തി​ക്ക​ള​ഞ്ഞു. പി​റ്റേ​ദി​വ​സം കാ​റ്റ് കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റാ​യി ആ​ഞ്ഞ​ടി​ച്ചു​വ​രു​മ്പോ​ള്‍ പ​ഴ​യ വ​ന്മ​ര​ത്തി​ന്റെ സ്ഥാ​ന​ത്ത് അ​തി​ന്‍റെ വ​ലി​യ താ​യ്ത്ത​ണ്ടു​മാ​ത്രം നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു!

ഭീ​ഷ്മ​ര്‍ പ​റ​ഞ്ഞ ഈ ​ക​ഥ വെ​റും ഒ​രു ഇ​ല​വു​മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ക​ഥ​യ​ല്ല. ഇ​തു ന​മ്മു​ടെ ക​ഥ​യാ​ണ്. അ​ഹ​ങ്കാ​ര​വും അ​തി​ബു​ദ്ധി​യും ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ ദു​ര​ന്തം വി​ത​യ്ക്കു​ന്ന ക​ഥ.

ശ​ക്തി​യി​ല്ലാ​ത്ത ഇ​ല​വു​മ​രം താ​ന്‍ അ​തി​ശ​ക്ത​നാ​ണെ​ന്നു സ്വ​യം ക​രു​തി. അ​തു​പോ​ലെ, ത​ന്‍റെ ക​രു​ത്തി​ന്റെ പൊ​ള്ള​ത്ത​രം ബോ​ധ്യ​മാ​യ​പ്പോ​ള്‍ അ​തു സ​മ്മ​തി​ക്കാ​തെ അ​തി​ബു​ദ്ധി​യു​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ത​നി​ക്കെ​തി​രേ ഉ​യ​ര്‍​ന്ന ഭീ​ഷ​ണി​യെ നേ​രി​ടു​വാ​ന്‍ നോ​ക്കി. പ​ക്ഷേ അ​ത് ഇ​ല​വു​മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ സ​മ്പൂ​ര്‍​ണ ദു​ര​ന്ത​ത്തി​നു വ​ഴി​തെ​ളി​ച്ചു.

വാ​യു​ഭ​ഗ​വാ​ന്‍ എ​പ്പോ​ഴും ഇ​ല​വു​മ​ര​ത്തെ പ്ര​ത്യേ​ക താ​ല്‍​പ​ര്യ​ത്തോ​ടെ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റി​ല്‍​നി​ന്ന് ഒ​ഴി​ച്ചു​നി​ര്‍​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. പ​ക്ഷേ, ഇ​ല​വു​മ​ര​മു​ണ്ടോ അ​തു മ​ന​സി​ലാ​ക്കു​ന്നു! അ​തു​പോ​ലെ വാ​യു​ഭ​ഗ​വാ​ന്‍ അ​ക്കാ​ര്യം പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടും ഇ​ല​വു​മ​ര​മു​ണ്ടോ അ​തു സ​മ്മ​തി​ക്കു​ന്നു!

ന​മ്മ​ളും പ​ല​പ്പോ​ഴും ഈ ​ഇ​ല​വു​മ​ര​ത്തെ​പ്പോ​ലെ​യ​ല്ലേ? ദൈ​വം ത​ന്‍റെ പ്ര​ത്യേ​ക പ​രി​പാ​ല​ന​യി​ല്‍ ന​മ്മെ പ​രി​ര​ക്ഷി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ അ​തി​ന്‍റെ മു​ഴു​വ​ന്‍ ക്രെ​ഡി​റ്റും നാം ​സ്വ​യം അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്നു! അ​തു​പോ​ലെ ദൈ​വം ന​മ്മെ അ​നു​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​കാ​ര്യം​പോ​ലും സ​മ്മ​തി​ക്കാ​ന്‍ നാം ​ത​യാ​റാ​കാ​തെ​പോ​കു​ന്നു! ഒ​രു​പ​ക്ഷേ ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ ദു​ര​ന്തം ക​ട​ന്നു​വ​രു​മ്പോ​ഴ​ല്ലേ പ​ല​പ്പോ​ഴും ന​മ്മു​ടെ ക​ണ്ണ് തു​റ​ക്കു​ന്ന​ത്?

ഒ​രു ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ലൂ​ടെ പാ​ഠം പ​ഠി​ക്കു​ന്ന​തു​വ​രെ നാം ​കാ​ത്തി​രി​ക്കേ​ണ്ട. ന​മ്മു​ടെ ബ​ല​വും ബ​ല​ഹീ​ന​ത​യും അ​വ ആ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ഇ​പ്പോ​ള്‍​ത്ത​ന്നെ മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​നും അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​നും ന​മു​ക്കു ത​യാ​റാ​കാം. അ​തു​പോ​ലെ, ന​മ്മെ താ​ങ്ങി​നി​ര്‍​ത്തു​ന്ന ദൈ​വ​ത്തി​ന്റെ ശ​ക്തി​യും അ​വി​ടു​ത്തെ അ​ന​ന്ത​പ​രി​പാ​ല​ന​യും ന​മു​ക്ക് ഒ​രി​ക്ക​ലും മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം.
    
To send your comments, please clickhere