‘ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ മ​ഹാ​നാ​യ പു​ത്ര​ൻ‌’ എ​ന്നാ​ണ് അ​യ്യ​ൻ​കാ​ളി​യു​ടെ പ്ര​തി​മ വെ​ള്ള​യ​ന്പ​ല​ത്ത് അ​നാ​ച്ഛാ​ദ​നം ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ട് പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​യാ​യി​രു​ന്ന ഇ​ന്ദി​രാ​ഗാ​ന്ധി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ച​ത്. അ​ധഃ​സ്ഥി​ത ജ​ന​ത​യു​ടെ സ​മു​ദ്ധാ​ര​ക​നും ന​വ​യു​ഗ ശി​ല്പി​യു​മാ​യ അ​യ്യ​ൻ​കാ​ളി​യു​ടെ 84-ാം ച​ര​മ​വാ​ർ​ഷി​ക​ദി​ന​മാ​ണ് ഇ​ന്ന്.

അ​ടി​മ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ ജാ​തി ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, പി​ന്നീ​ടു​ വ​ന്ന ഫ്യൂ​ഡ​ൽ വ്യ​വ​സ്ഥി​തി​യോ​ടു​കൂ​ടി​യാ​ണ് ജാ​തി​വ്യ​വ​സ്ഥ ഉ​ട​ലെ​ടു​ത്ത​തും അ​യി​ത്ത-​അ​നാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ൾ ന​ട​പ്പി​ലാ​യ​തും.

മൃ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു പോ​ലും സ​ഞ്ച​രി​ക്കാ​ൻ അ​നു​വാ​ദം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന വ​ഴി​യി​ൽ അ​ധഃ​സ്ഥി​ത ജ​ന​ത​യു​ടെ സ​ഞ്ചാ​ര​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം നി​ഷേ​ധി​ക്കാ​ൻ‌ ആ​ർ​ക്കും ഒ​ര​വ​കാ​ശ​വു​മി​ല്ലെ​ന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു​കൊ​ണ്ട് സ​വ​ർ​ണ​ർ നി​രോ​ധി​ച്ച സ​ഞ്ചാ​ര​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​നെ​തി​രേ അ​യ്യ​ൻ​കാ​ളി ന​ട​ത്തി​യ പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ന്‍റെ പ​ട​ഹ​ധ്വ​നി മു​ഴ​ക്കി വി​ല്ലു​വ​ണ്ടി​യി​ൽ ന​വോ​ത്ഥാ​ന ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ നെ​റു​ക​യി​ലേ​ക്ക് കു​തി​ച്ചു​ക​യ​റി.

എ​ഴു​ത്തും വാ​യ​ന​യും എ​ന്തെന്ന​റി​യാ​ത്ത ഗം​ഭീ​ര​നാ​യ ബു​ദ്ധി​ശാ​ലി എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ട്ട ശ്രീ​രാ​മ​കൃ​ഷ്ണ പ​ര​മ​ഹം​സ​രെ​പ്പോ​ലെ​ത​ന്നെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മി​ല്ലാ​ത്ത മ​ഹാ​നാ​യ ബു​ദ്ധി​ശാ​ലി ആ​യി​രു​ന്നു അ​യ്യ​ൻ​കാ​ളി. ക​ർ​മ​ര​ഹി​ത​മാ​യ ത​പ​സ​ല്ല, മ​റി​ച്ച് ക​ർ​മ​നി​ര​ത​മാ​യ ജീ​വി​ത​മാ​ണ് ആ​വ​ശ്യം എ​ന്ന ആ​പ്ത​വാ​ക്യ​ത്തി​ല​ടി​യു​റ​ച്ചു ജീ​വി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ത​ങ്ങ​ൾ താ​ഴ്ന്ന ജാ​തി​യി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​ണെ​ന്നും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ വി​ല​കു​റ​ഞ്ഞ​വ​രു​മാ​ണെ​ന്നു​മു​ള്ള അ​പ​ക​ർ​ഷ​താ​ബോ​ധം ഉ​ന്മൂ​ല​നം ചെ​യ്തു. മാ​ന്യ​മാ​യി ജീ​വി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് ജ​ന്മാ​വ​കാ​ശ​മാ​ണ് എ​ന്ന ബോ​ധ്യം ന​ൽ​കാ​നാ​ണ് അ​യ്യ​ൻ​കാ​ളി പ്ര​ഥ​മ പ​രി​ഗ​ണ​ന ന​ൽ​കി​യ​ത്.

ത​ന്‍റെ ജ​ന്മം മ​ത​പ​രി​വ​ർ​ത്ത​നം ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ൽ താ​ത്പ​ര്യ​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലും പ​രി​വ​ർ​ത്ത​നം ചെ​യ്ത​വ​രോ​ട് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് യാ​തൊ​രു​വി​ധ വി​ദ്വേ​ഷ​വും വി​വേ​ച​ന​വു​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. അ​യ്യ​ൻ​കാ​ളി ഒ​രി​ക്ക​ലും അ​ധഃ​സ്ഥി​ത ജ​ന​ത​യി​ൽ ഹി​ന്ദു​വെ​ന്നോ ക്രി​സ്ത്യാ​നി​യെ​ന്നോ ഉ​ള്ള യാ​തൊ​രു വി​ഭാ​ഗീ​​യ​തയും കാ​ണി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. അ​തി​ന് ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​ണ് ശ്രീ​മൂ​ലം പ്ര​ജാ​സ​ഭ​യി​ലേ​ക്ക് പാ​ന്പാ​ടി ജോ​ൺ ജോ​സ​ഫി​നെ​യും ച​ര​ത​ൻ ​സോ​ള​മ​നെ​യും നോ​മി​നേ​റ്റ് ചെ​യ്യാ​ൻ ശി​പാ​ർ​ശ ചെ​യ്ത​തും സാ​ധുജ​ന​ പ​രി​പാ​ല​ന സം​ഘ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​രി​വ​ർ​ത്തി​ത​ർ​ക്ക് ഭാ​ര​വാ​ഹി​ത്വ​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കി പ​രി​ഗ​ണി​ച്ച​തും. “എ​ന്‍റെ ജ​നം” എ​ന്ന ചി​ന്താ​ഗ​തി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്. ഒ​രു മ​ത​ത്തി​ലും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് വി​ശ്വാ​സ​വു​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ധഃ​സ്ഥി​ത ജ​ന​ത​യു​ടെ മു​ഴു​വ​ൻ നേ​താ​വാ​യി​രു​ന്നു.

നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ ജാ​തിശ്രേ​ണീ​കൃ​ത​മാ​യ അ​സ​ന്തു​ലി​ത സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​ത്ത​ട്ടി​ൽ ഞെ​രി​ഞ്ഞ​മ​ർ​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന ജ​ന​ത​യു​ടെ മോ​ച​ന​ത്തി​നാ​യി നേ​രി​ട്ട് നേ​തൃ​ത്വം ന​ൽ​കി​യ​തോ​ടെ അ​യ്യ​ൻ​കാ​ളി നാ​ട്ടി​ൽ പ്ര​ശ​സ്ത​നാ​യി. ത​നി​ക്കു ല​ഭി​ക്കാ​ൻ ഭാ​ഗ്യ​മി​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം ത​ന്‍റെ ജ​ന​ത​യ്ക്കു ല​ഭി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ദ​മ്യ​മാ​യ ആ​ഗ്ര​ഹം നി​ഷേ​ധി​ച്ച ജ​ന്മി നാ​ടു​വാ​ഴി​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രേ സ​ന്ധി​യി​ല്ലാ​ത്ത സ​മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റ​ഴി​ച്ചു​വി​ട്ട് അ​ദ്ദേ​ഹം ഗ​ർ​ജി​ച്ചു - “എ​ന്‍റെ കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​ൻ സ​മ്മ​തി​ക്കു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഈ ​കാ​ണു​ന്ന പാ​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ​ല്ലാം ഞ​ങ്ങ​ൾ മു​ട്ടി​പ്പു​ല്ല് മു​ള​പ്പി​ക്കും.” അ​തൊ​രു ശ​പ​ഥ​മാ​യി​രു​ന്നു. ലോ​ക​ത്തി​ലെ ആ​ദ്യ​ത്തെ ക​ർ​ഷ​ക​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി നേ​താ​വി​ന്‍റെ ആ ​ശ​പ​ഥം സ​മ​രാ​ഗ്നി​യാ​യി ആ​ളി​പ്പ​ട​ർ​ന്നു.


വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സാ​വ​കാ​ശ നി​ഷേ​ധ​ത്തി​നെ​തി​രേ അ​ദ്ദേ​ഹം സ്ഥാ​പി​ച്ച സ്കൂ​ൾ വ​ർ​ണ​വെ​റി​യ​ന്മാ​രാ​യ ജ​ന്മി​ക​ൾ തീ​വ​ച്ച് ന​ശി​പ്പി​ക്കാ​ൻ ഗൂഢ​ശ്ര​മം ന​ട​ത്തി​യ​പ്പോ​ഴെ​ല്ലാം കാ​രി​രു​ന്പി​ന്‍റെ ക​രു​ത്തു​ള്ള അ​യ്യ​ങ്കാ​ളി​പ്പ​ട കൈ​മെ​യ് മ​റ​ന്ന് പ്ര​തി​രോ​ധി​ച്ചു.

ആ ​ന​വോ​ത്ഥാ​ന വി​പ്ല​വ​കാ​രി​യെ അ​ന്ന​ത്തെ ദി​വാ​ൻ ശ്രീ​മൂ​ലം പ്ര​ജാ​സ​ഭാ മെം​ബ​റാ​ക്കി നി​യ​മി​ച്ചു. അ​ത് ഐ​തി​ഹാ​സി​ക യ​ജ്ഞ​ത്തി​ന്‍റെ പ്രാ​രം​ഭ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ടി​സ്ഥാ​ന ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ ദീ​ർ​ഘ​വീ​ക്ഷ​ണ​ത്തോ​ടും ആ​ത്മാ​ർ​ഥ​ത​യോ​ടുംകൂ​ടി അദ്ദേഹം സ​ഭ​യി​ൽ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു. ഭൂ​ര​ഹി​ത​രാ​യ ത​ന്‍റെ സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​നു കു​റെ​യെ​ങ്കി​ലും പു​തു​വ​ൽ ഭൂ​മി​ക​ൾ പ​തി​ച്ചു​ ന​ൽ​ക​ണ​മെ​ന്നും പേ​രി​ൽ പ​തി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ത​രി​ശു​ഭൂ​മി​ക​ളി​ൽ ഉ​പ​യോ​ഗ​ശൂ​ന്യ​മാ​യി കി​ട​ക്കു​ന്ന​വ​യി​ൽ ചി​ല​തി​നെ പ​രീ​ക്ഷ​ണ ന​ട​പ​ടി എ​ന്ന നി​ല​യ്ക്ക് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ സൗ​ഖ്യ​ത്തി​നും ജീ​വി​ത​സൗ​ക​ര്യ​ത്തി​നും ത​ര​ണ​മെ​ന്നു​ള്ള അ​പേ​ക്ഷ ന​ൽ​കി. അ​തു പ​രി​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.

1912 മാ​ർ​ച്ച് നാ​ലി​ന് തെ​ക്ക​ൻ തി​രു​വി​താം​കോ​ട്ടി​ൽ ഏ​ഴ് പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ മാ​ത്ര​മേ പു​ല​യ​ർ​ക്കു പ്ര​വേ​ശ​ന​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ. അ​യ്യ​ൻ​കാ​ളി​യു​ടെ പ്ര​സം​ഗം ഇ​പ്ര​കാ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു: “കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ എ​ല്ലാ പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ങ്ങ​ളി​ലും അ​വ​ർ​ക്കു പ്ര​വേ​ശ​നം കൊ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ഞാ​ൻ ബോ​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

ഞ​ങ്ങ​ളേ​ക്കാ​ൾ തു​ലോം മു​ന്നി​ട്ടു​ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന മു​ഹ​മ്മ​ദീ​യ​ർ​ക്ക് കൊ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ള്ള ഫീ​സി​ലെ ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ​പോ​ലും ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ല്ല. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം, എ​ൻ​ജി​നി​യ​റിം​ഗ്, മെ​ഡി​ക്ക​ൽ എ​ന്നീ വ​കു​പ്പു​ക​ളി​ൽ ജീ​വ​ന​ക്കാ​രാ​യി പു​ല​യ​രെ നി​യ​മി​ക്ക​ണ​ം” -അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. അ​വ​യെ​ല്ലാം അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ദേ​ശീ​യ ന​വോ​ത്ഥാ​ന പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ അ​നേ​കം കൈ​വ​ഴി​ക​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​യ്യ​ന്‍​കാ​ളി ന​യി​ച്ച പോ​രാ​ട്ടം. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വി​പ്ല​വ​ക​ര​മാ​യ ജീ​വി​ത​വും പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ളും ഇ​ന്നും ത​ല​മു​റ​ക​ൾ​ക്ക് പ്ര​ചോ​ദ​ന​മാ​ണ്.

(ലേ​ഖ​ക​ൻ ഭാ​ര​തീ​യ ദ​ളി​ത് കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് സം​സ്ഥാ​ന ജ​ന​റ​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യാ​ണ്)