ഗാന്ധിജിയിലൂടെ മുന്നോട്ട്
മ​​​​​​​ഹാ​​​​​​​ത്മാ​​​​​​​ക്ക​​​​​​​ളെ​​​​​​​ല്ലാം കാ​​​​​​​ലം​​​​തെ​​​​​​​റ്റി അ​​​​​​​വ​​​​​​​ത​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​താ​​​​​​​ണെ​​​​​​​ന്നൊ​​​​​​​രു ചൊ​​​​​​​ല്ലു​​​​​​​ണ്ട്. ക്രാ​​​​​​​ന്ത​​​​​ദ​​​​​​​ർ​​​​​​​ശി​​​​​​​ക​​​​​​​ളാ​​​​​​​യ അ​​​​​​​വ​​​​​​​ർ മാ​​​​​​​ന​​​​​​​വ​​​​​​​രാ​​​​​​​ശി​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ സ​​​​​​​മീ​​​​​​​പ​​​​​​​ഭാ​​​​​​​വി മാ​​​​​​​ത്ര​​​​​​​മ​​​​​​​ല്ല വി​​​​​​​ദൂ​​​​​​​ര​​​​​​​ഭാ​​​​​​​വി​​​​​​​യും മു​​​​​​​ന്നി​​​​​​​ൽ​​​​ക്ക​​​​​​​ണ്ടു ചി​​​​​​​ന്തി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ക​​​​​​​യും പ്ര​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ക​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​യ്യു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​വ​​​​​​​രാ​​​​​​​ണ്. സ​​​​​​​മ​​​​​​​കാ​​​​​​​ലീ​​​​​​​ന യാ​​​​​​​ഥാ​​​​​​​ർ​​​​​ഥ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളെ വി​​​​​​​ശ​​​​​​​ക​​​​​​​ല​​​​​​​നം ചെ​​​​​​​യ്യു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തി​​​​​​​ലും ഭാ​​​​​​​വി ശോ​​​​​​​ഭ​​​​​​​ന​​​​​​​മാ​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​നു​​​​​​​മു​​​​​​​ള്ള മാ​​​​​​​ർ​​​​​ഗം തെ​​​​​​​ളി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തി​​​​​​​ലും അ​​​​​​​സാ​​​​​​​ധാ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​മാ​​​​​​​യ മൗ​​​​​​​ലി​​​​​​​ക​​​​​​​ത പ്ര​​​​​​​ദ​​​​​​​ർ​​​​​​​ശി​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​ള്ള​​​​​​​വ​​​​​​​രു​​​​​​​മാ​​​​​​​ണ്. താ​​​​​​​ൻ ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ന്ന മ​​​​​​​നു​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​സ​​​​​​​മൂ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത്തോ​​​​​​​ടും മ​​​​​​​റ്റു ജീ​​​​​​​വ​​​​​​​ജാ​​​​​​​ല​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളോ​​​​​​​ടും അ​​​​​​​വ​​​​​​​യെ നി​​​​​​​ല​​​​​​​നി​​​​​​​ർ​​​​​​​ത്തു​​​​​​​ന്ന പ്ര​​​​​​​കൃ​​​​​​​തി​​​​​​​യോ​​​​​​​ടും ദ​​​​​​​യാ​​​​​​​പൂ​​​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​​​മാ​​​​​​​യ ക​​​​​​​ർ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​വ്യ​​​​​​​ബോ​​​​​​​ധം ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കൊ​​​​​​​ള്ളു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​വ​​​​​​​രെ​​​​​​​യാ​​​​​​​ണ് മ​​​​​​​ഹാ​​​​​ന്മാ​​​​​​​രാ​​​​​​​യി പ​​​​​​​രി​​​​​​​ഗ​​​​​​​ണി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്. ആ ​​​​​​​നി​​​​​​​ല​​​​​​​യി​​​​​​​ലെ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​യ അ​​​​​​​പൂ​​​​​​​ർ​​​​​​​വം ചി​​​​​​​ല​​​​​​​രി​​​​​​​ൽ ഏ​​​​​​​റ്റ​​​​​​​വും പ്ര​​​​​​​മു​​​​​​​ഖ​​​​​​​നാ​​​​​​​ണു മ​​​​​​​ഹാ​​​​​​​ത്മാ​​​​​​​ഗാ​​​​​​​ന്ധി.

ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി സ്വ​​​​​​​ന്തം ജീ​​​​​​​വി​​​​​​​ത​​​​​​​ദ​​​​​​​ർ​​​​​​​ശ​​​​​​​ന​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​ഴു​​​​​​​തി​​​​​​​യും പ്ര​​​​​​​സം​​​​​​​ഗി​​​​​​​ച്ചും ബോ​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്തു​​​​​​​ക​​​​​​​യാ​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നി​​​​​​​ല്ല. ജീ​​​​​​​വി​​​​​​​ത​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ ചു​​​​​​​ടു​​​​​​​നി​​​​​​​ശ്വാ​​​​​​​സ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ വീ​​​​​​​ഴാ​​​​​​​ത്ത ഒ​​​​​​​രു ആ​​​​​​​ദ​​​​​​​ർ​​​​​​​ശ​​​​​​​വും ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി ലോ​​​​​​​ക​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന് ന​​​​​​​ൽ​​​​​​​കി​​​​​​​യി​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ല്ല.​​​​​​​ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ ജീ​​​​​​​വി​​​​​​​ത​​​​​​​വും ആ​​​​​​​ശ​​​​​​​യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളും ക​​​​​​​ർ​​​​മ​​​​​​​മ​​​​​​​ണ്ഡ​​​​​​​ല​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളും മ​​​​​​​നു​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​സ​​​​​​​മൂ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ നി​​​​​​​ല​​​​​​​നി​​​​​​​ൽ​​​​​​​പ്പു​​​​​​​മാ​​​​​​​യി ബ​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട്ട വി​​​​​​​ഷ​​​​​​​യ​​​​​​​മാ​​​​​​​യി​​​​​​​രുന്നു. ലൂ​​​​​​​യി ഫി​​​​​​​ഷ​​​​​​​ർ പ​​​​​​​റ​​​​​​​ഞ്ഞ​​​​​​​ത് ""പ​​​​​​​ടി​​​​​​​ഞ്ഞാ​​​​​​​റ​​​​​​​ൻ രാ​​​​​​​ജ്യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കു ഭാ​​​​​​​ര​​​​​​​തം ന​​​​​​​ൽ​​​​​​​കി​​​​​​​യ സം​​​​​​​ഭാ​​​​​​​വ​​​​​​​ന​​​​​​​യും ന​​​​​​​മ്മു​​​​​​​ടെ ചി​​​​​​​ല മാ​​​​​​​ര​​​​​​​ക​​​​​​​രോ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ള്ള ഒൗ​​​​​​​ഷ​​​​​​​ധ​​​​​​​വു​​​​​​​മാ​​​​​​​ണ് ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി​​​'' എ​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ണ്. ത​​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​​വ​​​​​​​സാ​​​​​​​ന​​​​​​​നി​​​​​​​മി​​​​​​​ഷം വ​​​​​​​രെ​​​​​​​യും അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം സ്വ​​​​​​​ന്തം രാ​​​​​​​ജ്യ​​​​​​​ത്തെ​​​​​​​യും ലോ​​​​​​​ക​​​​​​​ത്തെ​​​​​​​യും ഉ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​മ​​​​​​​മാ​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ൻ ശ്ര​​​​​​​മി​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​കൊ​​​​​​​ണ്ടി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം ആ​​​​​​​രെ​​​​​​​യും വെ​​​​​​​റു​​​​​​​ത്തി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നി​​​​​​​ല്ല, ശ​​​​​​​ത്രു​​​​​​​വി​​​​​​​നെ​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​ലും. എ​​​​​​​ല്ലാം ദു​​​​​​​രാ​​​​​​​ഗ്ര​​​​​​​ഹ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളെ​​​​​​​യും കീ​​​​​​​ഴ്പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്തി​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു.

ലോ​​​​​​​ക​​​​​​​നേ​​​​​​​താ​​​​​​​വ്

ഓ​​​​​​​രോ ജീ​​​​​​​വി​​​​​​​ക്കും ഓ​​​​​​​രോ പ​​​​​​​ദാ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഥ​​​​ത്തി​​​​​​​നും ഈ ​​​​​​​പ്ര​​​​​​​പ​​​​​​​ഞ്ച​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​യ​​​​​​​ത​​​​​​​മാ​​​​​​​യ ഒ​​​​​​​രു സ്ഥാ​​​​​​​ന​​​​​​​മു​​​​​​​ണ്ട് എ​​​​​​​ന്ന ജീ​​​​​​​വ​​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​​ടി​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​ന​​​​​​​ത​​​​​​​ത്ത്വം ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കൊ​​​​​​​ണ്ടി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​​തു​​​​​​​കൊ​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​ണ് അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം പ​​​​​​​റ​​​​​​​ഞ്ഞ​​​​​​​ത് ""​​​എ​​​​​​​ല്ലാ മ​​​​​​​നു​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​രും എ​​​​​​​ന്‍റെ സ​​​​​​​ഹോ​​​​​​​ദ​​​​​​​ര​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളാ​​​​​​​ണ്, മ​​​​​​​നു​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​ർ മാ​​​​​​​ത്ര​​​​​​​മ​​​​​​​ല്ല, മ​​​​​​​ണ്ണി​​​​​​​ലി​​​​​​​ഴ​​​​​​​യു​​​​​​​ന്ന പു​​​​​​​ഴു​​​​​​​ക്ക​​​​​​​ളും എ​​​​​​​ന്‍റെ സ​​​​​​​ഹോ​​​​​​​ദ​​​​​​​ര​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളാ​​​​​​​ണ്'' എ​​​​ന്ന്. ആ ​​​​​​​നി​​​​​​​ല​​​​​​​യി​​​​​​​ലാ​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം മ​​​​​​​നു​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​സ​​​​​​​മൂ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത്തെ വീ​​​​​​​ക്ഷി​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്. അ​​​​​​​തു​​​​​​​കൊ​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​ണ് വി​​​​​​​ശ്വ​​​​​​​മ​​​​​​​ഹാ​​​​​​​ക​​​​​​​വി ര​​​​​​​വീ​​​​​​​ന്ദ്ര​​​​​​​നാ​​​​​​​ഥ ടാ​​​​​​​ഗോ​​​​​​​ർ അ​​​​​​​ഭി​​​​​​​പ്രാ​​​​​​​യ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട്ട​​​​​​​ത് ""ജാ​​​​​​​തി, മ​​​​​​​തം, ദേ​​​​​​​ശം, ഭാ​​​​​​​ഷ, വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ണം, വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗം എ​​​​​​​ന്നീ വ്യ​​​​​​​ത്യാ​​​​​​​സ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ കൂ​​​​​​​ടാ​​​​​​​തെ എ​​​​​​​ല്ലാ മ​​​​​​​നു​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​രെ​​​​​​​യും സ്വ​​​​​​​ന്തം സ​​​​​​​ഹോ​​​​​​​ദ​​​​​​​ര​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളാ​​​​​​​യി ക​​​​​​​ണ്ട ഒ​​​​​​​രേ ഒ​​​​​​​രാ​​​​​​​ൾ മാ​​​​​​​ത്ര​​​​​​​മേ ലോ​​​​​​​ക​​​​​​​ത്ത് ജീ​​​​​​​വി​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നി​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​ള്ളൂ, അ​​​​​​​ത് മ​​​​​​​ഹാ​​​​​​​ത്മാ​​​​​​​ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​യാ​​​​​​​ണ്'' എ​​​​ന്ന്.

സ​​​​​​​ർ​​​​​​​വ​​​​​​​ച​​​​​​​രാ​​​​​​​ച​​​​​​​ര​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളോ​​​​​​​ടും ത​​​​ന്മ​​​​​​​യീ​​​​ഭാ​​​​​​​വം നേ​​​​​​​ടാ​​​​​​​ൻ ശ്ര​​​​​​​മി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന ഒ​​​​​​​രു വ്യ​​​​​​​ക്തി​​​​​​​ക്ക് ശ​​​​​​​ത്രു​​​​​​​വെ​​​​​​​ന്നും മി​​​​​​​ത്ര​​​​​​​മെ​​​​​​​ന്നും ഉ​​​​​​​ള്ള വ്യ​​​​​​​ത്യാ​​​​​​​സ​​​​​​​മി​​​​​​​ല്ല. എ​​​​​​​ന്തെ​​​​​​​ല്ലാം പ്ര​​​​​​​കോ​​​​​​​പ​​​​​​​ന​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളു​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​യി​​​​​​​ട്ടും ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി ഒ​​​​​​​രി​​​​​​​ക്ക​​​​​​​ലും കോ​​​​​​​പി​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നി​​​​​​​ല്ല. ദ​​​​​​​ക്ഷി​​​​​​​ണാ​​​​​​​ഫ്രി​​​​​​​ക്ക​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ ക്രൂ​​​​​​​ഗ​​​​​​​റു​​​​​​​ടെ ഗാ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഡ് ച​​​​​​​വി​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ള്ളി​​​​​​​യ​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​ഴും വെ​​​​​​​ള്ള​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ർ സം​​​​​​​ഘ​​​​​​​ടി​​​​​​​ത​​​​​​​മാ​​​​​​​യി ആ​​​​​​​ക്ര​​​​​​​മി​​​​​​​ച്ച​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​ഴും ഒ​​​​​​​രു പ​​​​​​​ത്താ​​​​​​​ൻ​​​​​​​കാ​​​​​​​ര​​​​​​​ൻ ക്രൂ​​​​​​​ര​​​​​​​മാ​​​​​​​യി മ​​​​​​​ർ​​​​​​​ദി​​​​​​​ച്ച​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​ഴും ""അ​​​​​​​വ​​​​​​​ർ വി​​​​​​​ചാ​​​​​​​രി​​​​​​​ച്ചു അ​​​​​​​വ​​​​​​​ർ ചെ​​​​​​​യ്യു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത് ശ​​​​​​​രി​​​​​​​യാ​​​​​​​ണെ​​​​​​​ന്ന്'' എ​​​​​​​ന്നു പ​​​​​​​റ​​​​​​​ഞ്ഞു​​​​​​​കൊ​​​​​​​ണ്ട് അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം അ​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ക്കെ​​​​​​​തി​​​​​​​രേ കേ​​​​​​​സ് കൊ​​​​​​​ടു​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ൻ പോ​​​​​​​ലും പോ​​​​​​​യി​​​​​​​ല്ല. ത​​​​​​​ന്‍റെമേ​​​​​​​ൽ ത​​​​​​​നി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ള്ള ഈ ​​​​​​​നി​​​​​​​യ​​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ശ​​​​​​​ക്തി​​​​​​​കൊ​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​ണ് അ​​​​​​​ന്യ​​​​​​​രി​​​​​​​ലേ​​​​​​​ക്ക് ത​​​​​​​ന്‍റെ ശ​​​​​​​ക്തി​​​​​​​യെ സം​​​​​​​ക്ര​​​​​​​മി​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ൻ ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി​​​​​​​ക്കു ക​​​​​​​ഴി​​​​​​​ഞ്ഞ​​​​​​​ത്. ത​​​​​​​ന്നെ കീ​​​​​​​ഴ​​​​​​​ട​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ൻ ക​​​​​​​ഴി​​​​​​​യു​​​​​​​ന്ന വ്യ​​​​​​​ക്തി​​​​​​​ക്കു മാ​​​​​​​ത്ര​​​​​​​മേ ലോ​​​​​​​ക​​​​​​​ത്തെ കീ​​​​​​​ഴ​​​​​​​ട​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ൻ ക​​​​​​​ഴി​​​​​​​യൂ എ​​​​​​​ന്ന അ​​​​​​​ടി​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​ന വ​​​​​​​സ്തു​​​​​​​ത​​​​​​​യി​​​​​​​ലേ​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ണ് ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ ജീ​​​​​​​വി​​​​​​​തം പാ​​​​​​​ഠ​​​​​​​മാ​​​​​​​കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്.

അ​​​​​​​തു​​​​​​​കൊ​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​ണ് അ​​​​​​​മേ​​​​​​​രി​​​​​​​ക്ക​​​​​​​യി​​​​​​​ലെ ക​​​​​​​റു​​​​​​​ത്ത വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗ​​​​ക്കാ​​​​​​​രു​​​​​​​ടെ സ​​​​​​​മു​​​​​​​ദ്ധാ​​​​​​​ര​​​​​​​ക​​​​​​​നാ​​​​​​​യ മാ​​​​​​​ർ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ൻ ലൂ​​​​​​​ഥ​​​​​​​ർ കിം​​​​​​​ഗ് ജൂ​​​​​​​നി​​​​​​​യ​​​​​​​ർ ഇ​​​​ങ്ങ​​​​നെ പ​​​​​​​റ​​​​​​​ഞ്ഞ​​​​​​​ത്: ""യേ​​​​​​​ശു ക്രി​​​​​​​സ്തു ഞ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്ക് ആ​​​​​​​ത്മീ​​​​​​​യ​​​​​​​ത​​​​​​​യും പ്ര​​​​​​​ചോ​​​​​​​ദ​​​​​​​ന​​​​​​​വും ന​​​​​​​ൽ​​​​​​​കി. എ​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​തു ന​​​​​​​ട​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ൽ വ​​​​​​​രു​​​​​​​ത്താ​​​​​​​നു​​​​​​​ള്ള വ​​​​​​​ഴി കാ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത് ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി ആ​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു. ആ ​​​​​​​മാ​​​​​​​ർ​​​​ഗം ഞാ​​​​​​​ൻ തു​​​​​​​ട​​​​​​​രും. കാ​​​​​​​ര​​​​​​​ണം, നീ​​​​​​​ഗ്രോ​​​​​​​ക​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ സ്വാ​​​​​​​ത​​​​​​​ന്ത്ര്യ പ്രാ​​​​​​​പ്തി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ള്ള ഏ​​​​​​​റ്റ​​​​​​​വും പ്ര​​​​​​​യോ​​​​​​​ഗി​​​​​​​ക​​​​​​​വും ഫ​​​​​​​ല​​​​​​​പ്ര​​​​​​​ദ​​​​​​​വു​​​​​​​മാ​​​​​​​യ മാ​​​​​​​ർ​​​​ഗം ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​യു​​​​​​​ടേ​​​​​​​താ​​​​​​​ണ്.''

സ​​​​​​​ത്യ​​​​​​​ഗ്ര​​​​​​​ഹം

ഇ​​​​​​​ന്ത്യ ലോ​​​​​​​ക​​​​​​​ത്തി​​​​​​​നു ന​​​​​​​ൽ​​​​​​​കി​​​​​​​യ ഏ​​​​​​​റ്റ​​​​​​​വും വ​​​​​​​ലി​​​​​​​യ സം​​​​​​​ഭാ​​​​​​​വ​​​​​​​ന​​​​​​​യാ​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു സ​​​​​​​ത്യ​​​​​​​ഗ്ര​​​​​​​ഹം. അ​​​​​​​തു പൂ​​​​​​​ർ​​​​​​​ണ​​​​​​​മാ​​​​​​​യും ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ സൃ​​​​​​​ഷ്ടി​​​​​​​യാ​​​​​​​ണ്. ശ​​​​​​​ത്രു​​​​​​​വി​​​​​​​നെ വെ​​​​​​​റു​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​തെ അ​​​​​​​വ​​​​​​​ന്‍റെ മ​​​​​​​ന​​​​സി​​​​ലെ ന​​​​ന്മ​​​​യെ ഉ​​​​​​​ണ​​​​​​​ർ​​​​​​​ത്തി തെ​​​​റ്റ് ബോ​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്തി അ​​​​​​​വ​​​​​​​നെ മി​​​​​​​ത്ര​​​​​​​മാ​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ക എ​​​​​​​ന്ന​​​​​​​താ​​​​​​​ണ് സ​​​​​​​ത്യ​​​​​​​ഗ്ര​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​​ടി​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​നത​​​​​​​ത്ത്വം. മാ​​​​​​​നു​​​​​​​ഷി​​​​​​​ക ന​​​​ന്മ​​​​ക​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ മൗ​​​​​​​ലി​​​​​​​ക ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​ക​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളാ​​​​​​​യ സ​​​​​​​ത്യം, അ​​​​​​​ഹിം​​​​​​​സ, സൗ​​​​​​​ഹൃ​​​​​​​ദം, സാ​​​​​​​ഹോ​​​​​​​ദ​​​​​​​ര്യം, കാ​​​​​​​രു​​​​​​​ണ്യം, സ​​​​​​​മ​​​​​​​ഭാ​​​​​​​വം, നി​​​​​​​ർ​​​​​​​ഭ​​​​​​​യത്വം തു​​​​​​ട​​​​​​​ങ്ങി​​​​​​​യ ഗു​​​​​​​ണ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളെ​​​​​​​ല്ലാം അ​​​​​​​തി​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു.

ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി​​​​​​​യെ ബ​​​​​​​ഹു​​​​​​​മാ​​​​​​​നി​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​വ​​​​​​​ർ പോ​​​​​​​ലും ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കൊ​​​​​​​ണ്ടി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്ന മാ​​​​​​​ന​​​​​​​സി​​​​​​​കാ​​​​​​​ടി​​​​​​​മ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​ന്ന് അ​​​​​​​വ​​​​​​​രെ മോ​​​​​​​ചി​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ക​​​​​​​യും ഇ​​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​​യെ സ്വ​​​​​​​ത​​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​​യാ​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ക​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​യ്ത​​​​​​​ത് ഈ ​​​​​​​സ​​​​​​​ത്യ​​​​​​​ഗ്ര​​​​​​​ഹാ​​​​​​​ശ​​​​​​​യ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ലൂ​​​​​​​ടെ ആ​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു. നൂ​​​​​​​റ്റാ​​​​​​​ണ്ടു​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​ടി​​​​​​​മ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ ക​​​​​​​ഴി​​​​​​​ഞ്ഞ ഒ​​​​​​​രു രാ​​​​​​​ജ്യ​​​​​​​ത്തെ സം​​​​​​​ബ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​ട​​​​​​​ത്തോ​​​​​​​ളം ഈ ​​​​​​​മു​​​​​​​പ്പ​​​​​​​തു​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഷം കൂ​​​​​​​ടി​​​​​​​യ കാ​​​​​​​ല​​​​​​​യ​​​​​​​ള​​​​​​​വ് അ​​​​​​​ല്ലെ​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ണ് ച​​​​​​​രി​​​​​​​ത്ര​​​​​​​കാ​​​​​​​ന്മാ​​​​​​​ർ അ​​​​​​​ഭി​​​​​​​പ്രാ​​​​​​​യ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​ള്ള​​​​​​​ത്.

ദാ​​​​​​​രി​​​​​​​ദ്ര്യവും ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി​​​​​​​യും

ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ ഏ​​​​​​​റ്റ​​​​​​​വും വ​​​​​​​ലി​​​​​​​യ ദുഃ​​​​ഖം ഇ​​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​​യി​​​​​​​ലെ ദ​​​​​​​രി​​​​​​​ദ്രകോ​​​​​​​ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ ദു​​​​​​​രി​​​​​​​തജീ​​​​​​​വി​​​​​​​ത​​​​​​​മാ​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു. മ​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​വോ​​​​​​​ളം അ​​​​​​​ത് അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത്തെ വേ​​​​​​​ദ​​​​​​​നി​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു. വ​​​​​​​ട്ട​​​​​​​മേ​​​​​​​ശ​​​​​​​സ​​​​​​​മ്മേ​​​​​​​ള​​​​​​​ന​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ യാ​​​​​​​ച​​​​​​​നാ​​​​​​​രൂ​​​​​​​പ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ന്നെ അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം അ​​​​​​​തു ​​​പ്ര​​​​​​​ക​​​​​​​ടി​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ച്ചു:


""ദ​​​​​​​യ​​​​​​​വാ​​​​​​​യി ബ്രി​​​​​​​ട്ട​​​​​​​ൻ ഇ​​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​​യി​​​​​​​ൽനി​​​​​​​ന്നു വി​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​പോ​​​​​​​വു​​​​​​​ക. ഞ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ നാ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ലെ പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ണി​​​​​​​യും ക​​​​​​​ഷ്ട​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​ടും മാ​​​​​​​റ്റാ​​​​​​​ൻ ഞ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്ക് അ​​​​​​​വ​​​​​​​സ​​​​​​​രം ത​​​​​​​രി​​​​​​​ക.'' സ്വ​​​​​​​ത​​​​​​​ന്ത്ര ഇ​​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​​യി​​​​​​​ലെ ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണാ​​​​​​​ധി​​​​​​​കാ​​​​​​​രി​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്ക് അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം ന​​​​​​​ൽ​​​​​​​കി​​​​​​​യ സ​​​​​​​ന്ദേ​​​​​​​ശ​​​​​​​വും അ​​​​​​​താ​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു: ​​​നി​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ ഏ​​​​​​​തൊ​​​​​​​രു പ​​​​​​​ദ്ധ​​​​​​​തി ന​​​​​​​ട​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ലാ​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്പോ​​​​​​​ഴും ഈ ​​​​​​​നാ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ലെ മു​​​​​​​ഷി​​​​​​​ഞ്ഞുകീ​​​​​​​റി​​​​​​​യ വ​​​​​​​സ്ത്രം ധ​​​​​​​രി​​​​​​​ച്ച, പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ണി​​​​​​​ക്കോ​​​​​​​ല​​​​​​​മാ​​​​​​​യ മ​​​​​​​നു​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​നെ മ​​​​​​​ന​​​​​​​സ്സിൽ കാ​​​​​​​ണു​​​​​​​ക. ആ ​​​​​​​പ​​​​​​​ദ്ധ​​​​​​​തി​​​​​​​കൊ​​​​​​​ണ്ട് അ​​​​​​​വ​​​​​​​ന് എ​​​​​​​ന്തെ​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​ലും ഗു​​​​​​​ണം ഉ​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​വു​​​​​​​ക​​​​​​​യാ​​​​​​​ണെ​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​ത് ന​​​​​​​ട​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ൽ വ​​​​​​​രു​​​​​​​ത്തു​​​​​​​ക.'' ല​​​​​​​ളി​​​​​​​ത​​​​ജീ​​​​​​​വി​​​​​​​തം ന​​​​​​​യി​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ൻ അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത്തെ പ്രേ​​​​​​​രി​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ച്ച​​​​​​​തും ദ​​​​​​​രി​​​​​​​ദ്ര​​​​​​​ല​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളെ​​​​​​​ക്കു​​​​​​​റി​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​ള്ള ഈ ​​​​​​​ചി​​​​​​​ന്ത​​​​​​​യാ​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു.

ച​​​​​​​ന്പാ​​​​​​​ര​​​​​​​നി​​​​​​​ലെ നീ​​​​​​​ലം കൃ​​​​​​​ഷി​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​രു​​​​​​​ടെ മോ​​​​​​​ച​​​​​​​ന​​​​​​​ത്തി​​​​​​​നാ​​​​​​​യു​​​​​​​ള്ള സ​​​​​​​ത്യ​​​​​​​ഗ്ര​​​​​​​ഹ​​​​​​​വേ​​​​​​​ള​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ, വ​​​​​​​സ്ത്രം ഇ​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​തു​​​​​​​കൊ​​​​​​​ണ്ടു പു​​​​​​​റ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​റ​​​​​​​ങ്ങാ​​​​​​​ൻ ക​​​​​​​ഴി​​​​​​​യാ​​​​​​​തെ പ​​​​​​​ക​​​​​​​ൽ മു​​​​​​​ഴു​​​​​​​വ​​​​​​​ൻ അ​​​​​​​ടു​​​​​​​ക്ക​​​​​​​ള​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ന്നെ ക​​​​​​​ഴി​​​​​​​യു​​​​​​​ന്ന സ്ത്രീ​​​​​​​ക​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​യും അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത്തെ വേ​​​​​​​ദ​​​​​​​നി​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ച്ചു. ത​​​​​​​മി​​​​​​​ഴ്നാ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ൽ വ​​​​​​​ച്ച്, ​​​ഈ ​​​​ധ​​​​​​​രി​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന വ​​​​​​​സ്ത്രം മാ​​​​​​​ത്ര​​​​​​​മു​​​​​​​ള്ള ഞാ​​​​​​​നെ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​നെ വി​​​​​​​ദേ​​​​​​​ശ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ത്രം ചു​​​​​​​ട്ടെ​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കും?​ എ​​​​​​​ന്ന ഒ​​​​​​​രു യു​​​​​​​വാ​​​​​​​വി​​​​​​​ന്‍റെ ചോ​​​​​​​ദ്യംകൂ​​​​​​​ടി കേ​​​​​​​ട്ട​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം പ്ര​​​​​​​തി​​​​​​​ജ്ഞ ചെ​​​​​​​യ്തു: ""എ​​​​​​​ന്‍റെ നാ​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​കാ​​​​​​​ർ​​​​​​​ക്കു ക​​​​​​​ഴി​​​​​​​യു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തു മാ​​​​​​​ത്ര​​​​​​​മേ എ​​​​​​​നി​​​​​​​ക്കും പാ​​​​​​​ടു​​​​​​​ള്ളു.'' ഈ ​​​​​​​തീ​​​​​​​രു​​​​​​​മാ​​​​​​​ന​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ മു​​​​​​​ട്ടോ​​​​​​​ള​​​​​​​മെ​​​​​​​ത്തു​​​​​​​ന്ന ഒ​​​​​​​രു തോ​​​​​​​ർ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ലും ത​​​​​​​ണു​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ൽ പു​​​​​​​ത​​​​​​​യ്ക്കാ​​​​​​​നു​​​​​​​ള്ള ഒ​​​​​​​രു മു​​​​​​​ണ്ടി​​​​​​​ലു​​​​​​​മാ​​​​​​​യി അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം വ​​​​​​​സ്ത്ര​​​​​​​ത്തെ പ​​​​​​​രി​​​​​​​മി​​​​​​​ത​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്തി.

വി​​​​​​​ക​​​​​​​സ​​​​​​​ന​​​​​​​സ​​​​​​​ങ്ക​​​​​​​ല്പം

വി​​​​​​​ക​​​​​​​സ​​​​​​​ന​​​​​​​ത്തെ​​​​​​​പ്പ​​​​​​​റ്റി വി​​​​​​​ശാ​​​​​​​ല​​​​​​​മാ​​​​​​​യ വീ​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​ണ​​​​​​​മാ​​​​​​​ണ് അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​നു​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്. മ​​​​​​​നു​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​ൻ, പ്ര​​​​​​​കൃ​​​​​​​തി, പ്ര​​​​​​​പ​​​​​​​ഞ്ച ചൈ​​​​​​​ത​​​​​​​ന്യം ഇ​​​​​​​വ മൂ​​​​​​​ന്നി​​​​​​​ന്‍റെ​​​​​​​യും സ​​​​​​​മ​​​​​​​ഗ്ര​​​​​​​വും ഏ​​​​​​​കോ​​​​​​​പി​​​​​​​ത​​​​​​​വും പ​​​​​​​ര​​​​​​​സ്പ​​​​​​​ര​​​​​​​പൂ​​​​​​​ര​​​​​​​ക​​​​​​​വു​​​​​​​മാ​​​​​​​യ സം​​​​​​​യോ​​​​​​​ജ​​​​​​​ന​​​​​​​മാ​​​​​​​യി​​​​​​​ട്ടാ​​​​​​​ണ് അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം വി​​​​​​​ക​​​​​​​സ​​​​​​​ന​​​​​​​ത്തെ ക​​​​​​​ണ്ടി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്. മ​​​​​​​നു​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​ൻ ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടെ​​​​​​​യു​​​​​​​ള്ള സ​​​​​​​ർ​​​​​​​വ​​​​​​​ജീ​​​​​​​വ​​​​​​​ജാ​​​​​​​ല​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ​​​​​​​യും സ​​​​​​​സ്യ​​​​​​​ല​​​​​​​താ​​​​​​​ദി​​​​​​​ക​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ​​​​​​​യും നി​​​​​​​ല​​​​​​​നി​​​​​​​ല്​​​​​​​പി​​​​​​​നാ​​​​​​​വ​​​​​​​ശ്യ​​​​​​​മാ​​​​​​​യ സാ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ച​​​​​​​ര്യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളോ​​​​​​​ടും സം​​​​​​​വി​​​​​​​ധാ​​​​​​​ന​​​​​​​ക്ര​​​​​​​മ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളോ​​​​​​​ടും ഗ​​​​​​​ണി​​​​​​​ത​​​​​​​ശാ​​​​​​​സ്ത്ര സൂ​​​​​​​ക്ഷ്മ​​​​​​​ത​​​​​​​യോ​​​​​​​ടും സൃ​​​​​​​ഷ്ടി​​​​​​​ക്ക​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​ള്ള​​​​​​​താ​​​​​​​ണ് ഈ ​​​​​​​പ്ര​​​​​​​പ​​​​​​​ഞ്ചം എ​​​​​​​ന്ന ബോ​​​​​​​ധം ശ​​​​​​​ക്തി​​​​​​​യാ​​​​​​​യ ഒ​​​​​​​രു വി​​​​​​​കാ​​​​​​​ര​​​​​​​മാ​​​​​​​യി​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ന്നെ അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ കു​​​​​​​ടി​​​​​​​കൊ​​​​​​​ണ്ടി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു.

ജ​​​​​​​ന​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കു ഭ​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​ണം, പാ​​​​​​​ർ​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ടം, വ​​​​​​​സ്ത്രം, ആ​​​​​​​രോ​​​​​​​ഗ്യ​​​​​​​ര​​​​​​​ക്ഷ, വി​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​സം എ​​​​​​​ന്നി​​​​​​​വ ല​​​​​​​ഭി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തി​​​​​​​ന് അ​​​​​​​വ​​​​​​​രു​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​ധ്വാ​​​​​​​ന​​​​​​​ശേ​​​​​​​ഷി​​​​​​​യെ പ്ര​​​​​​​യോ​​​​​​​ജ​​​​​​​ന​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ണം. അ​​​​​​​തി​​​​​​​നാ​​​​​​​ൽ ന​​​​​​​മ്മു​​​​​​​ടെ പ്ര​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​നം എ​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​വ​​​​​​​രു​​​​​​​ടെ​​​​​​​യും അ​​​​​​​ഭി​​​​​​​വൃ​​​​​​​ദ്ധി​​​​​​​യെ ല​​​​​​​ക്ഷ്യ​​​​​​​മാ​​​​​​​ക്കി​​​​​​​യു​​​​​​​ള്ള​​​​​​​താ​​​​​​​യി​​​​​​​രി​​​​​​​ക്ക​​​​​​​ണം. ഈ ​​​​​​​പ്രാ​​​​​​​ഥ​​​​​​​മി​​​​​​​ക ആ​​​​​​​വ​​​​​​​ശ്യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളോ​​​​​​​ടൊ​​​​​​​പ്പം ശ​​​​​​​രീ​​​​​​​രം, മ​​​​​​​ന​​​​​​​സ്, ആ​​​​​​​ത്മ​​​​​​​ചൈ​​​​​​​ത​​​​​​​ന്യം എ​​​​​​​ന്നി​​​​​​​വ​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ പു​​​​​​​ഷ്ടി​​​​​​​പ്ര​​​​​​​ദ​​​​​​​മാ​​​​​​​യ ഐ​​​​​​​ക്യ​​​​​​​വും വേ​​​​​​​ണം. അ​​​​​​​തി​​​​​​​ലൂ​​​​​​​ടെ​​​​​​​യാ​​​​​​​ണു മ​​​​​​​നു​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​ൻ പൂ​​​​​​​ർ​​​​​​​ണ​​​​​​​ത നേ​​​​​​​ടു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തെ​​​​ന്ന് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം പ​​​​ഠി​​​​പ്പി​​​​ച്ചു.

അ​​​​​​​ഹിം​​​​​​​സാ​​​​​​​മാ​​​​​​​ർ​​​​ഗം

ക​​​​​​​ഴി​​​​​​​ഞ്ഞ കാ​​​​​​​ല​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​​തി​​​​സ​​​​​​​ങ്കീ​​​​​​​ർ​​​​​​​ണ​​​​​​​മാ​​​​​​​യ അ​​​​​​​നൈ​​​​​​​ക്യ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​​​​രം​​​​​​​ പേ​​​​​​​റി ദു​​​​​​​രി​​​​​​​ത​​​​​​​ക്ക​​​​​​​ട​​​​​​​ലി​​​​​​​ൽ മു​​​​​​​ങ്ങി​​​​​​​യ ഒ​​​​​​​രു ജ​​​​​​​ന​​​​​​​സ​​​​​​​മൂ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത്തെ അ​​​​​​​ഹിം​​​​​​​സാ​​​​​​​ത്മ​​​​​​​ക സ​​​​​​​മ​​​​​​​ര​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ലൂ​​​​​​​ടെ ന​​​​​​​യി​​​​​​​ച്ച് സ്വാ​​​​​​​ത​​​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ തീ​​​​​​​ര​​​​​​​ത്തെ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ച്ച ച​​​​​​​രി​​​​​​​ത്രം മാ​​​​​​​ന​​​​​​​വ ച​​​​​​​രി​​​​​​​ത്ര​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ​​​​​​​ മു​​​​​​​ന്പെ​​​​​​​ങ്ങും സം​​​​​​​ഭ​​​​​​​വി​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ല്ല. മ​​​​​​​റ്റാ​​​​​​​രെ​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ളും അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം ഇ​​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ പ്രാ​​​​​​​തി​​​​​​​നി​​​​​​​ധ്യം വ​​​​​​​ഹി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ക​​​​​​​യും സു​​​​​​​വ്യ​​​​​​​ക്ത​​​​​​​വും വി​​​​​​​ശാ​​​​​​​ല​​​​​​​വു​​​​​​​മാ​​​​​​​യ ഒ​​​​​​​രു വീ​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​ണം അ​​​​​​​വ​​​​​​​ത​​​​​​​രി​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ക​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​യ്തു. അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം ഇ​​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ ആ​​​​​​​ത്മാ​​​​​​​വി​​​​​​​ന്‍റെ പ്രാ​​​​​​​തി​​​​​​​നി​​​​​​​ധ്യം വ​​​​​​​ഹി​​​​​​​ച്ചു. ഭാ​​​​​​​ര​​​​​​​ത ച​​​​​​​രി​​​​​​​ത്ര​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ മ​​​​​​​റ്റാ​​​​​​​ർ​​​​​​​ക്കും അ​​​​​​​തി​​​​​​​നു ക​​​​​​​ഴി​​​​​​​ഞ്ഞി​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ല്ല.

ക​​​​​​​ഷ്ട​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​വ​​​​​​​രെ ര​​​​​​​ക്ഷി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത് ഈ​​​​​​​ശ്വ​​​​​​​ര​​​​​​​സേ​​​​​​​വ​​​​​​​യാ​​​​​​​യി ക​​​​​​​രു​​​​​​​തി​​​​​​​യാ​​​​​​​ണ് അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം രാ​​​​ഷ്‌​​​​ട്രീ​​​​യ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ പ്ര​​​​​​​വേ​​​​​​​ശി​​​​​​​ച്ച​​​​​​​ത്. അ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​നെ രാ​​​​​​​ഷ്‌​​​​ട്രീ​​​​യ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ നൂ​​​​​​​ലാ​​​​​​​മാ​​​​​​​ല​​​​​​​ക​​​​​​​ളി​​​​​​​ൽ ക​​​​​​​ഴു​​​​​​​ത്ത​​​​​​​റ്റം മു​​​​​​​ഴു​​​​​​​കി​​​​​​​യെ​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​ലും ചെ​​​​​​​ളി പു​​​​​​​ര​​​​​​​ളാ​​​​​​​തെ അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം പു​​​​​​​റ​​​​​​​ത്തു​​​​​​​വ​​​​​​​ന്നു. ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി​​​​​​​ക്കു മു​​​​​​​ന്പും വ്യ​​​​​​​ക്തിശു​​​​​​​ദ്ധി പു​​​​​​​ല​​​​​​​ർ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​വ​​​​​​​ർ ഉ​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു. പ​​​​​​​ക്ഷേ, അ​​​​​​​തു സ​​​​​​​മൂ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ലേ​​​​​​​ക്കു വ്യാ​​​​​​​പി​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ച്ച​​​​​​​തു ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി​​​​യാ​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം ന​​​​​​​മ്മെ ഭ​​​​​​​യ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽനി​​​​​​​ന്നു മോ​​​​​​​ചി​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ച്ചു എ​​​​​​​ല്ലാ സാ​​​​​​​മൂ​​​​​​​ഹ്യ​​​​​​​പ​​​​​​​രി​​​​​​​ഷ്ക​​​​​​​ർ​​​​​​​ത്താ​​​​​​​ക്ക​​​​​​​ളും ജാ​​​​​​​തി​​​​​​​വി​​​​​​​മോ​​​​​​​ച​​​​​​​ന​​​​​​​ത്തി​​​​​​​നും സ്ത്രീശാ​​​​​​​ക്തീ​​​​​​​ക​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​നും ശ്ര​​​​​​​മി​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​ലും ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി​​​​​​​യെ​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​ലെ ആ ​​​​​​​ശ്ര​​​​​​​മ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ വി​​​​​​​ജ​​​​​​​യി​​​​​​​ച്ച​​​​​​​വ​​​​​​​രി​​​​ല്ല.

ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​മാ​​​​​​​ർ​​​​ഗം ലോ​​​​​​​ക​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​​​​ത്യാ​​​​​​​ശ

കാ​​​​​​​ല​​​​​​​ത്തെ ക​​​​​​​ട​​​​​​​ന്നുനി​​​​​​​ൽ​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ജി​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ ആ​​​​​​​ശ​​​​​​​യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​ന​​​​​​​ശ്വ​​​​​​​ര​​​​​​​മാ​​​​​​​ണ്. അ​​​​​​​വ എ​​​​​​​ല്ലാ ആ​​​​​​​ക്ര​​​​​​​മ​​​​​​​ണ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളെ​​​​​​​യും അ​​​​​​​തി​​​​​​​ജീ​​​​​​​വി​​​​​​​ക്കും. സ​​​​​​​ർ​​​​​​​വ​​​​വി​​​​​​​നാ​​​​​​​ശ​​​​​​​ഭീ​​​​​​​ഷ​​​​​​​ണി​​​​​​​ക്കു മു​​​​​​​ന്പി​​​​​​​ൽ പ​​​​​​​ക​​​​​​​ച്ചു​​​​നി​​​​​​​ൽ​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന ആ​​​​​​​ധു​​​​​​​നി​​​​​​​ക ലോ​​​​​​​ക​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​​​​ത്യാ​​​​​​​ശ​​​​​​​യാ​​​​​​​ണ് ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​മാ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗം. സ്വ​​​​​​​യം പ​​​​​​​ഠി​​​​​​​ച്ചും ബോ​​​​​​​ധ്യം വ​​​​​​​രു​​​​​​​ത്തി​​​​​​​യും ഈ ​​​​​​​ര​​​​​​​ക്ഷാ​​​​​​​മാ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗം ഫ​​​​​​​ല​​​​​​​പ്ര​​​​​​​ദ​​​​​​​മാ​​​​​​​യി പ്ര​​​​​​​ച​​​​​​​രി​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​വാ​​​​​​​ൻ ഏ​​​​​​​വ​​​​​​​രും ത​​​​യാ​​​​​​​റാ​​​​​​​വ​​​​​​​ണം. അ​​​​​​​മി​​​​​​​ത സൗ​​​​​​​ക​​​​​​​ര്യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കും അ​​​​​​​തി സു​​​​​​​ഖ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കും അ​​​​​​​റു​​​​​​​തി വേ​​​​​​​ണ​​​​​​​മെ​​​​​​​ന്നും ആ​​​​​​​ത്മീ​​​​​​​യ വി​​​​​​​കാ​​​​​​​സ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​നും സ്വൈ​​​​​​​ര​​​​​​​ജീ​​​​​​​വി​​​​​​​ത​​​​​​​ത്തി​​​​​​​നും പ്ര​​​​​​​ഥ​​​​​​​മ പ​​​​​​​രി​​​​​​​ഗ​​​​​​​ണ​​​​​​​ന ന​​​​​​​ൽ​​​​​​​ക​​​​​​​ണ​​​​​​​മെ​​​​​​​ന്നു​​​​​​​മു​​​​​​​ള്ള ഗാ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​യ​​​​​​​ൻ ദ​​​​​​​ർ​​​​​​​ശ​​​​​​​നം ന​​​​​​​മ്മ​​​​​​​ൾ പി​​​​​​​ൻ​​​​​​​പ​​​​​​​റ്റേ​​​​​​​ണ്ടി​​​​​​​യി​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്നു.

ഖാ​​​​​​​ൻ അ​​​​​​​ബ്ദു​​​​​​​ൾ ഗാ​​​​​​​ഫ​​​​​​​ർ ഖാ​​​​​​​ൻ പ​​​​​​​റ​​​​​​​ഞ്ഞ​​​​​​​പോ​​​​​​​ലെ, അ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ഹം ജീ​​​​​​​വി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്പോ​​​​​​​ൾ മ​​​​​​​ഹാ​​​​​​​നാ​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു; മ​​​​​​​രി​​​​​​​ച്ച​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​ൾ മ​​​​​​​ഹാ​​​​​​​നാ​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്നു; ലോ​​​​​​​കം നി​​​​​​​ല​​​​നി​​​​​​​ൽ​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന കാ​​​​​​​ലം വ​​​​​​​രെ​​​​​​​യും മ​​​​​​​ഹാ​​​​​​​നാ​​​​​​​യി​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കും.

ഡോ. ​​​​​​​ജോ​​​​​​​സ് മാ​​​​​​​ത്യു

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.