പൗരത്വ നിയമ ഭേദഗതി : കെട്ടുകഥകളെ കരുതിയിരിക്കുക
രാ​​​ജ്യ​​​മൊ​​​ന്നാ​​​കെ പൗ​​​ര​​​ത്വനി​​​യ​​​മ ​ഭേ​​​ദ​​​ഗ​​​തി ച​​​ർ​​​ച്ച ചെ​​​യ്യു​​​ക​​​യാ​​​ണ്; ഇ​​​തേ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു തെ​​​റ്റി​​​ദ്ധാ​​​ര​​​ണ ഉ​​​ള്ള​​​വ​​​രാ​​​ക​​​ട്ടെ സ​​​മ​​​ര​​​ത്തി​​​ലു​​​മാ​​​ണ്. ചി​​​ല രാ​​ഷ്‌​​ട്രീ​​യ​​​പ്പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ളും പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മ​​​ന്ത്രി ന​​​രേ​​​ന്ദ്ര മോ​​​ദി​​​യെ എ​​​തി​​​ർ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​രും ഇ​​​ത് ഒ​​​ര​​​വ​​​സ​​​ര​​​മാ​​​യി കാ​​​ണു​​​ക​​​യും പ്ര​​​ശ്ന​​​ങ്ങ​​​ൾ പ​​​ർ​​​വ​​​തീ​​​ക​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ ശ്ര​​​മി​​​ക്ക​​​യും ചെ​​​യ്യു​​​ന്നു. പ്ര​​​സ​​​ക്ത​​​മാ​​​യ വ​​​സ്തു​​​ത​​​ക​​​ൾ ചൂ​​ണ്ടി​​​ക്കാ​​​ട്ടേ​​​ണ്ട​​ത് ​അ​​​തി​​​നാ​​​ൽ അ​​​നി​​​വാ​​​ര്യ​​​മാ​​​യി​​​ത്തീ​​​രു​​​ന്നു.

ആ​​​ദ്യ​​​മേ പ​​​റ​​​യ​​​ട്ടെ, പൗ​​​ര​​​ത്വ​ ഭേ​​​ദ​​​ഗ​​​തി ബി​​​ൽ- 2019ഉം ​​​ദേ​​​ശീ​​​യ പൗ​​​ര​​​ത്വ ര​​ജി​​​സ്റ്റ​​​റും (​എ​​​ൻ​​ആ​​​ർ​​സി) ര​​​ണ്ടു വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത വി​​​ഷ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​ണ്. ഈ ​​​ര​​​ണ്ടു വി​​​ഷ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളും കൂ​​​ട്ടി​​​ക്കു​​​ഴ​​​യ്ക്കു​​​ക എ​​​ന്ന ല​​​ക്ഷ്യ​​​ത്തോ​​​ടെ​​​യാ​​​ണ് ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ ചി​​​ല സം​​​ശ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്തി​​​ക്കൊ​​​ണ്ടു​​വ​​​രു​​​ന്ന​​​ത്. അ​​​തി​​​ലൂ​​​ടെ ന്യൂ​​​ന​​​പ​​​ക്ഷ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ഭ​​​യം പ​​​ട​​​ർ​​​ത്താ​​​മെ​​​ന്നു ക​​​ണ​​​ക്കു​​​കൂ​​​ട്ടു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്യു​​​ന്നു. ഈ ​​​നീ​​​ക്കം ഫ​​​ലം​​​ക​​​ണ്ട സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ലാ​​​ണു ചി​​​ല​​​ർ പ്ര​​​ക്ഷോ​​​ഭ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്കു തി​​​രി​​​ഞ്ഞ​​​ത്. ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ കൈ​​​ക്കൊ​​​ണ്ടു​​വ​​​രു​​​ന്ന ന​​​ട​​​പ​​​ടി​​​ക​​​ൾ മു​​​സ്ലിം​​​ക​​​ൾ​​​ക്കു​​​ള്ള സം​​​ര​​​ക്ഷ​​​ണം ഇ​​​ല്ലാ​​​താ​​​ക്കു​​​മെ​​​ന്നും അ​​​വ​​​ർ ’പു​​​റ​​​ത്തു​​​ള്ള​​​വ​​​രാ​​​യി’ പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​മെ​​​ന്നും അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ര​​​ഹി​​​ത​​​മാ​​​യ ഭ​​​യം സൃ​​​ഷ്ടി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്.

രാ​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​യ​​​ത്തി​​​ൽ ഇ​​​തി​​​ലും വ​​​ലി​​​യ നു​​​ണ മെ​​​ന​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​ട്ടി​​​ല്ല

ആ​​​ദ്യ​​​മാ​​​യി, ന​​​മു​​​ക്ക് പൗ​​​ര​​​ത്വ​ നി​​യ​​മ ഭേ​​​ദ​​​ഗ​​​തി മ​​​ന​​സി​​​ലാ​​​ക്കാം. വി​​​ഭ​​​ജ​​​നം വ​​​രെ ബം​​​ഗ്ലാ​​​ദേ​​​ശും പാ​​​ക്കി​​​സ്ഥാ​​​നും ഇ​​​ന്ത്യ​​​യു​​​ടെ ഭാ​​​ഗ​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു​​​വ​​​ല്ലോ. പാ​​​ക്കി​​​സ്ഥാ​​​നും ബം​​​ഗ്ലാ​​​ദേ​​​ശും രൂ​​​പീ​​​ക​​​രി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​താ​​​ക​​​ട്ടെ മ​​​ത​​​ത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ലാ​​​ണു താ​​​നും. ധാ​​​രാ​​​ളം മു​​​സ്ലിം​​​ക​​​ൾ ഈ ​​​രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലേ​​​ക്കു പോ​​​വു​​​ക​​​യും ഈ ​​​രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ഏ​​​റെ ഹി​​​ന്ദു​​​ക്ക​​​ൾ ഇ​​​ന്ത്യ​​​യി​​​ലേ​​​ക്കു വ​​​രി​​​ക​​​യു​​​മു​​​ണ്ടാ​​യി. ​അ​​​ഭ​​​യാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക​​​ൾ ഇ​​​ന്ത്യ​​​യി​​​ൽ പു​​​ന​​​ര​​​ധി​​​വാ​​​സം ന​​​ട​​​ത്തി. ആ ​​​നാ​​​ളു​​​ക​​​ളി​​​ൽ മ​​​ഹാ​​​ത്മാ​​ഗാ​​​ന്ധി പ​​​റ​​​ഞ്ഞു: ഒ​​​ന്നാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന ഇ​​​ന്ത്യ ര​​​ണ്ടാ​​യി ​വി​​​ഭ​​​ജി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ടു. ഇ​​​ന്ത്യ​​​യി​​​ലേ​​​ക്കു വ​​​ന്ന​​​വ​​​ർ​​​ക്കു പൗ​​​ര​​​ത്വം ന​​​ൽ​​​കേ​​​ണ്ട തു ​​​ന​​​മ്മു​​​ടെ ക​​​ട​​​മ​​​യാ​​​ണ്.

ഇ​​​തു ത​​​ന്നെ​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു നെ​​​ഹ്‌റു ജി​​​യു​​​ടെ​​​യും സ​​​ർ​​​ദാ​​​ർ പ​​​ട്ടേ​​​ലി​​​ന്‍റെ​​​യും നി​​​ല​​​പാ​​​ട്. ദ​​​ശ​​​ല​​​ക്ഷ​​​ക്ക​​​ണ​​​ക്കി​​​ന് അ​​​ഭ​​​യാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കാ​​​ണ് അ​​​ക്കാ​​​ല​​​ത്തു പൗ​​​ര​​​ത്വം ന​​​ൽ​​​കി​​​യ​​​ത്.

ഇ​​​ന്നു പാ​​​ക്കി​​​സ്ഥാ​​​നും അ​​​ഫ്ഗാ​​​നി​​​സ്ഥാ​​​നും ബം​​​ഗ്ലാ​​​ദേ​​​ശും സ്വ​​​യം​​​പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പി​​​ത ഇ​​​സ്ലാ​​​മി​​​ക രാ​​​ഷ്‌​​ട്ര​​ങ്ങ​​​ളാ​​​ണ്. അ​​​തി​​​നാ​​​ൽ​​​ത്ത​​​ന്നെ, അ​​​വി​​​ട​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ മ​​​ത​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പേ​​​രി​​​ൽ മു​​​സ്‌ലിംക​​​ൾ പീ​​​ഡി​​​പ്പി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യം ഇ​​​ല്ലേ​​​യി​​​ല്ല. ഇ​​​ന്ത്യ​​​യി​​​ലാ​​​ക​​​ട്ടെ വി​​​ശു​​​ദ്ധ​​​മാ​​​യി കാ​​​ണു​​​ന്ന​​​ത് ഏ​​​തെ​​​ങ്കി​​​ലും മ​​​ത​​​ത്തെ​​​യ​​​ല്ല; ഭ​​​ര​​​ണ​​​ഘ​​​ട​​​ന​​​യെ​​​യാ​​​ണ്. എ​​​ന്നി​​​രി​​​ക്കെ, ഇ​​​ന്ത്യ എ​​​ന്നും പി​​​ൻ​​​തു​​​ട​​​ർ​​​ന്നു​​​വ​​​ന്നി​​​ട്ടു​​​ള്ള​​​ത് ഹി​​​ന്ദു, സി​​ക്ക്, ക്രി​​​സ്ത്യ​​​ൻ, ബു​​​ദ്ധി​​​സ്റ്റ്, പാ​​​ഴ്സി അ​​​ഭ​​​യാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കു സം​​​ര​​​ക്ഷ​​​ണം ന​​​ൽ​​​കു​​​ക എ​​​ന്ന ന​​​യ​​​മാ​​​ണ്.

ഈ ​​​ന​​​യ​​​ത്തി​​​നു രൂ​​​പം ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്ന​​​തി​​​നു​​​ള്ള ന​​​ട​​​പ​​​ടി​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക് അ​​​ട​​​ൽ ബി​​​ഹാ​​​രി വാ​​​ജ്പേ​​​യി പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മ​​​ന്ത്രി​​​യാ​​​യി​​​രി​​​ക്കെ 2003ൽ ​​​തു​​​ട​​​ക്ക​​​മി​​​ട്ടു. പാ​​​ക്കി​​​സ്ഥാ​​​നി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നും ബം​​​ഗ്ലാ​​​ദേ​​​ശി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നും എ​​​ത്തു​​​ന്ന ഹി​​​ന്ദു അ​​​ഭ​​​യാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കു പൗ​​​ര​​​ത്വം ന​​​ൽ​​​കു​​​മെ​​​ന്നു പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പി​​​ക്കു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്തു. ഇ​​​ന്നു സ​​​മ​​​രം ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന രാ​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​യ പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ പ​​​ല​​​തും അ​​​ന്നു വാ​​​ജ്പേ​​​യി ഗ​​​വ​​​ണ്‍മെ​​​ന്‍റി​​​നെ പി​​​ൻ​​​തു​​​ണ​​​യ്ക്കു​​​ക​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു എ​​​ന്ന​​​റി​​​യു​​​ന്പോ​​​ൾ നി​​​ങ്ങ​​​ൾ അ​​​ദ്ഭു​​​ത​​​പ്പെ​​​ട്ടേ​​​ക്കാം.

അ​​​തി​​​നു​​​ശേ​​​ഷ​​​മാ​​​ണ് മ​​​ൻ​​​മോ​​​ഹ​​​ൻ സിം​​ഗി​​​ന്‍റെ നേ​​​തൃ​​​ത്വ​​​ത്തി​​​ൽ യു​​പി​​എ ഗ​​​വ​​​ണ്‍മെ​​​ന്‍റ് അ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ലെ​​​ത്തി​​​യ​​​ത്. വ്യ​​​വ​​​സ്ഥ​​​ക​​​ൾ ഒ​​​രു വ​​​ർ​​​ഷ​​​ത്തേ​​​ക്കു നീ​​​ട്ടി​​​ക്കൊ​​​ണ്ട് അ​​​വ​​​ർ പ്ര​​​സ്തു​​​ത ബി​​​ൽ പാ​​​ർ​​​ല​​​മെ​​​ന്‍റി​​​ൽ പാ​​​സാ​​ക്കി​​​യെ​​​ടു​​​ത്തു. 2005ൽ ​​​ഇ​​​ത് ആ​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ടു. ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ ഞ​​​ങ്ങ​​​ളെ എ​​​തി​​​ർ​​​ക്കു​​​ന്ന ക​​​മ്യൂ​​ണി​​​സ്റ്റ് പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ളും തൃ​​​ണ​​​മൂ​​​ൽ കോ​​​ണ്‍ഗ്ര​​സും മ​​​റ്റ് ഏ​​​താ​​​നും പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ളും യു​​പി​​എ ഗ​​​വ​​​ണ്‍മെ​​​ന്‍റി​​​ന്‍റെ ഭാ​​​ഗ​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു.

2003ലെ ​​​നി​​​യ​​​മം പാ​​​ക്കി​​​സ്ഥാ​​​നി​​​ലെ​​​യും ബം​​​ഗ്ലാ​​​ദേ​​​ശി​​​ലെ​​​യും ഹി​​​ന്ദു അ​​​ഭ​​​യാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക​​​ളെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു മാ​​​ത്ര​​​മേ പ​​​റ​​​യു​​​ന്നു​​​ള്ളൂ. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, ഇ​​​പ്പോ​​​ഴ​​​ത്തെ ന​​​മ്മു​​​ടെ നി​​​യ​​​മം മ​​​ത​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ വി​​​വേ​​​ച​​​നം നി​​​മി​​​ത്തം ദു​​​രി​​​ത​​​മ​​​നു​​​ഭ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന ഹി​​​ന്ദു​​​ക്ക​​​ളെ​​​യും സി​​​ക്കു​​​കാ​​​രെ​​​യും ബു​​​ദ്ധ​​​മ​​​ത​​​ക്കാ​​​രെ​​​യും ക്രി​​​സ്ത്യാ​​​നി​​​ക​​​ളെ​​​യും ജൈ​​​ന​​​ൻ​​​മാ​​​രെ​​​യും പാ​​​ഴ്സി​​​ക​​​ളെ​​​യും കു​​​റി​​​ച്ചു പ​​​റ​​​യു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. ന​​​രേ​​​ന്ദ്ര മോ​​​ദി ഗ​​​വ​​​ണ്‍മെ​​​ന്‍റ് കൊ​​​ണ്ടു​​വ​​​ന്ന പൗ​​​ര​​​ത്വ​ നി​​​യ​​​മ ഭേ​​​ദ​​​ഗ​​​തി പീ​​​ഡി​​​പ്പി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന ഹി​​​ന്ദു​​​ക്ക​​​ൾ​​​ക്കും സി​​​ക്കു​​​കാ​​​ർ​​​ക്കും ബു​​​ദ്ധ​​​മ​​​ത​​​ക്കാ​​​ർ​​​ക്കും ക്രി​​​സ്ത്യാ​​​നി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കും ജൈ​​​ന​​​ൻ​​​മാ​​​ർ​​​ക്കും പാ​​​ഴ്സി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കും പൗ​​​ര​​​ത്വം ന​​​ൽ​​​കാ​​​ൻ വ്യ​​​വ​​​സ്ഥ ചെ​​​യ്യു​​​ന്നു. അ​​​തി​​​നാ​​​ൽ ഈ ​​​നി​​​യ​​​മം മു​​​ൻ​​​കാ​​​ല നി​​​യ​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​ക്കാ​​​ൾ സ​​​മ​​​ഗ്ര​​​മാ​​​ണ്. എ​​​ല്ലാ രാ​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​യ പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ളും ഇ​​​തി​​​നെ സ്വാ​​​ഗ​​​തം ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു ഉ​​​ണ്ടാ​​വേ​​​ണ്ട ത്. ​​​എ​​​ന്നാ​​​ൽ, രാ​​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​യ ലാ​​​ഭ​​​ങ്ങ​​​ൾ മോ​​​ഹി​​​ച്ചു ചി​​​ല പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ ത​​​ങ്ങ​​​ൾ 2004ലും 2005​​​ലും കൈ​​​ക്കൊ​​​ണ്ട തി​​​നു വി​​​രു​​​ദ്ധ​​​മാ​​​യി നി​​​ല​​​പാ​​​ടു കൈ​​​ക്കൊ​​​ള്ളു​​​ക​​​യാ​​​ണ്. ഇ​​​തു കാ​​​പ​​​ട്യ​​​മാ​​​ണ്.


എ​​​ന്തു​​​കൊ​​​ണ്ടാ​​ണു ​മു​​​സ്‌ലിം​​​ക​​​ളോ​​​ടു വി​​​വേ​​​ച​​​നം എ​​​ന്നാ​​​ണ് ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ ഉ​​​യ​​​രു​​​ന്ന ഒ​​​രു ചോ​​​ദ്യം. ഉ​​​ത്ത​​​രം മു​​​സ്‌ലിം​​​ക​​​ളോ​​​ടു വി​​​വേ​​​ച​​​ന​​​മി​​​ല്ല എ​​​ന്നാ​​​ണ്. ഭാ​​​വി​​​യി​​​ലും മു​​​സ്‌ലിംക​​​ളോ​​​ടു വി​​​വേ​​​ച​​​നം ഉ​​​ണ്ടാ​​വ​​​രു​​​തു താ​​​നും. ഈ ​​​വി​​​ഷ​​​യ​​​ത്തി​​​ൽ ഇ​​​പ്പോ​​​ഴോ ഭാ​​​വി​​​യി​​​ലോ മു​​​സ്‌ലിം​​​ക​​​ൾ ഒ​​​രു​​​ത​​​ര​​​ത്തി​​​ലു​​​ള്ള വി​​​വേ​​​ച​​​ന​​​വും നേ​​​രി​​​ടേ​​​ണ്ടി​​വ​​​രി​​​ല്ല. മു​​​സ്‌ലിം പൗ​​​ര​​​ൻ​​​മാ​​​രു​​​ടെ ദേ​​​ശ​​​സ്നേ​​​ഹം ഒ​​​രു​​​ത​​​ര​​​ത്തി​​​ലും സം​​​ശ​​​യി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടാ​​​ൻ പോ​​​കു​​​ന്നി​​​ല്ല. ഒ​​​രു മു​​​സ്ലിം പൗ​​​ര​​​ന്‍റെ​​​യും അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ ന​​​ഷ്ട​​​മാ​​​വു​​​ക​​​യു​​​മി​​​ല്ല.

ഇ​​​പ്പോ​​​ഴ​​​ത്തെ പ്ര​​​ശ്നം ഇ​​​ന്ത്യ​​​ൻ പൗ​​​ര​​​ൻ​​​മാ​​​രെ ബാ​​​ധി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തേ​​​യ​​​ല്ല

ഇ​​​സ്‌ലാ​​​മി​​​ക രാ​​ഷ്‌​​ട്ര​​ങ്ങ​​​ളാ​​​ണെ​​​ന്നി​​​രി​​​ക്കെ, പാ​​​ക്കി​​​സ്ഥാ​​​നി​​​ലും ബം​​​ഗ്ലാ​​​ദേ​​​ശി​​​ലും അ​​​ഫ്ഗാ​​​നി​​​സ്ഥാ​​​നി​​​ലും മു​​​സ്‌ലിം​​​ക​​​ൾ മ​​​ത​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ വി​​​വേ​​​ച​​​നം നേ​​​രി​​​ടേ​​​ണ്ടി​​വ​​​രു​​​ന്നി​​​ല്ല. എ​​​ന്നി​​​രി​​​ക്കെ, പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മ​​​ന്ത്രി ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്തി​​​യ ഒ​​​രു ചോ​​​ദ്യ​​​ത്തി​​​നു പൗ​​​ര​​​ത്വ നി​​​യ​​​മ​ ഭേ​​​ദ​​​ഗ​​​തി​​യെ എ​​​തി​​​ർ​​​ക്കു​​​ന്ന പാ​​​ർ​​​ട്ടി​​​ക​​​ളൊ​​​ന്നും മ​​​റു​​​പ​​​ടി ന​​​ൽ​​​കി​​​യി​​​ട്ടി​​​ല്ല. ആ ​​​ചോ​​​ദ്യ​​​മി​​​താ​​​ണ്: ​ഈ ​​രാ​​​ജ്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലെ മു​​​സ്‌ലിം പൗ​​​ര​​​ൻ​​​മാ​​​ർ​​​ക്ക് ഇ​​​ന്ത്യ​​​ൻ പൗ​​​ര​​​ത്വം ന​​​ൽ​​​ക​​​ണ​​​മെ​​​ന്നാ​​​ണോ? 30 കോ​​​ടി ജ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് ഇ​​​ന്ത്യ​​​ൻ പൗ​​​ര​​​ത്വം ന​​​ൽ​​​കാ​​​മെ​​​ന്നു പ​​​റ​​​യു​​​ന്ന​​​ത് അ​​​നു​​​യോ​​​ജ്യ​​​മാ​​​ണോ? ഇ​​​ങ്ങ​​​നെ പ​​​റ​​​യാ​​​ൻ പ്ര​​​തി​​​പ​​​ക്ഷം ത​​​യ്യാ​​​റു​​​ണ്ടോ?‌

​ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ൽ ഒ​​​രു രാ​​​ജ്യ​​​വും കു​​​റു​​​ക്കു​​​വ​​​ഴി​​​ക​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ പൗ​​​ര​​​ത്വം ന​​​ൽ​​​കി​​​ല്ല. എ​​​ല്ലാ രാ​​ഷ്‌​​ട്ര​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കും പൗ​​​ര​​​ത്വം അ​​​നു​​​വ​​​ദി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​ന് അ​​​വ​​​രു​​​ടേ​​​താ​​​യ വ്യ​​​വ​​​സ്ഥ​​​ക​​​ളു​​​ണ്ട്; അ​​​ന​​​ധി​​​കൃ​​​ത​​​മാ​​​യി എ​​​ത്തു​​​ന്ന​​​വ​​​രെ പു​​​റ​​​ത്താ​​​ക്കു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്യും. ഇ​​​ത് ആ​​​രാ​​​ലും എ​​​തി​​​ർ​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടാ​​​ത്ത ഒ​​​രു ആ​​​ഗോ​​​ള ശൈ​​​ലി​​​യാ​​​ണ്. അ​​​തേ ശൈ​​​ലി ഇ​​​ന്ത്യ പി​​​ൻ​​​തു​​​ട​​​രു​​​ന്പോ​​​ൾ എ​​​തി​​​ർ​​​പ്പു​​​മാ​​​യി ചി​​​ല​​​ർ രം​​​ഗ​​​ത്തെ​​​ത്തു​​​ന്നു എ​​​ന്ന​​​തു തീ​​​ർ​​​ച്ച​​​യാ​​​യും നി​​​ർ​​​ഭാ​​​ഗ്യ​​​ക​​​ര​​​മാ​​​ണ്. ഇ​​​തേ ശ​​​ക്തി​​​ക​​​ളാ​​​ണു ചി​​​ല​​​രു​​​ടെ മ​​​ന​​സി​​ൽ ആ​​​ശ​​​യ​​​ക്കു​​​ഴ​​​പ്പം സൃ​​​ഷ്ടി​​​ക്കാ​​​ൻ​​​വേ​​​ണ്ടി പൗ​​​ര​​​ത്വ​ നി​​​യ​​​മ ഭേ​​​ദ​​​ഗ​​​തി​​യും എ​​​ൻ​​ആ​​​ർ​​സി​​​യും കൂ​​​ട്ടി​​​ക്കു​​​ഴ​​​ച്ച​​​ത്.

ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ലെ പ്ര​​​മു​​​ഖ രാ​​ഷ്‌​​ട്ര​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കെ​​​ല്ലാം പൗ​​​ര​​​ൻ​​​മാ​​​രു​​​ടെ ര​​​ജി​​​സ്റ്റ​​​ർ ഉ​​​ണ്ട്. ഇ​​​ന്ത്യ​​​ക്ക് അ​​​തി​​​ല്ല. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, അ​​​തു സാ​​​ധ്യ​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​ന് എ​​​ൻ​​ആ​​​ർ​​​സി സ​​​ഹാ​​​യി​​​ക്കും. 1985ൽ ​​​ആ​​സാം ക​​​രാ​​​ർ ഒ​​​പ്പി​​​ട്ട വേ​​​ള​​​യി​​​ൽ രാ​​​ജീ​​​വ് ഗാ​​​ന്ധി​​​യാ​​​ണ് ഇ​​​ത്ത​​​ര​​​മൊ​​​രു ര​​​ജി​​​സ്റ്റ​​​റി​​​ന്‍റെ ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​ക​​​ത ആ​​​ദ്യം തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​ഞ്ഞ​​​ത്. ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ ആ​​സാ​​​മി​​​ലു​​​ള്ള എ​​​ൻ​​ആ​​​ർ​​സി അ​​​ന്ന​​​ത്തെ ക​​​രാ​​​റി​​​ന്‍റെ വ്യ​​​വ​​​സ്ഥ​​​ക​​​ൾ പ്ര​​​കാ​​​രം ന​​​ട​​​പ്പാ​​​ക്കി​​​യ​​​താ​​​ണ്. ര​​​ജി​​​സ്റ്റ​​​റി​​​ൽ പേ​​​രി​​​ല്ലാ​​​ത്ത​​​വ​​​ർ​​​ക്കു വീ​​​ണ്ടും അ​​​പേ​​​ക്ഷ ന​​​ൽ​​​കാ​​​ൻ അ​​​വ​​​സ​​​രം ന​​​ൽ​​​കി​​​യി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. ഈ ​​​പ്ര​​​ശ്ന​​​മൊ​​​ന്നാ​​​കെ സു​​​പ്രീം കോ​​​ട​​​തി​​​യു​​​ടെ പ​​​രി​​​ഗ​​​ണ​​​ന​​​യി​​​ൽ ഉ​​​ള്ള​​​താ​​​ക​​​യാ​​​ൽ എ​​​ന്തെ​​​ങ്കി​​​ലും സം​​​ശ​​​യ​​​മു​​​ന്ന​​​യി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തു ശ​​​രി​​​യു​​​മ​​​ല്ല.

രാ​​​ജ്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ മ​​​റ്റു ഭാ​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ എ​​​ൻ​​ആ​​​ർ​​സി ന​​​ട​​​പ്പാ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​നു​​​ള്ള വ്യ​​​വ​​​സ്ഥ​​​ക​​​ൾ​​​ക്കു രൂ​​​പം ന​​​ൽ​​​കാ​​​നി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തേ​​​യു​​​ള്ളൂ. ഇ​​​തു സം​​​ബ​​​ന്ധി​​​ച്ച് ഇ​​​പ്പോ​​​ൾ തെ​​​റ്റാ​​​യ വി​​​വ​​​രം പ്ര​​​ച​​​രി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തു രാ​​ഷ്‌​​ട്രീ​​യ നേ​​​ട്ടം ല​​​ക്ഷ്യ​​​മാ​​​ക്കി​​​യാ​​​ണെ​​​ന്ന​​​തു നി​​​ർ​​​ഭാ​​​ഗ്യ​​​ക​​​ര​​​മാ​​​ണ്.

ആ​​​ധാ​​​ർ കാ​​​ർ​​​ഡ് പ​​​ദ്ധ​​​തി​​​ക്കു തു​​​ട​​​ക്ക​​​മി​​​ട്ട​​​പ്പോ​​​ൾ പാ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കെ​​​ങ്ങ​​​നെ തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​യ​​​ൽ കാ​​​ർ​​​ഡ് നേ​​​ടി​​​യെ​​​ടു​​​ക്കാ​​നാ​​കു​​​മെ​​​ന്ന ചോ​​​ദ്യ​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്തി​​​വി​​​ട്ട​​​ത്. 10 വ​​​ർ​​​ഷം പി​​​ന്നി​​​ടു​​​ന്പോ​​​ൾ ന​​​മു​​​ക്കു കാ​​​ണാ​​​ൻ സാ​​​ധി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തെ​​​ന്താ​​​ണ്? മി​​​ക്ക​​​വാ​​​റും എ​​​ല്ലാ ഇ​​​ന്ത്യ​​​ൻ പൗ​​​ര​​​ൻ​​​മാ​​​ർ​​​ക്കും ആ​​​ധാ​​​ർ കാ​​​ർ​​​ഡു​​​ണ്ട്. ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ക​​​ഴി​​​വി​​​നെ കു​​​റ​​​ച്ചു കാ​​​ണാ​​​ൻ ശ്ര​​​മി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​രി​​​ലും ക​​​ഴി​​​വു​​​ള്ള​​​വ​​​രാ​​​ണ് ഇ​​​ന്ത്യ​​​ൻ ജ​​​ന​​​ത എ​​​ന്നു വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ണ്.

ഇ​​​പ്പോ​​​ഴ​​​ത്തെ സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ യാ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ്യ​​​മാ​​​യി​​​ട്ടു​​​ള്ള​​​തു പൗ​​​ര​​​ത്വ നി​​​യ​​​മ ഭേ​​​ദ​​​ഗ​​​തി മാ​​​ത്ര​​​മാ​​​ണ്. എ​​​ൻ​​ആ​​​ർ​​സി​​​യെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു ച​​​ർ​​​ച്ച​​​ക​​​ൾ ന​​​ട​​​ന്നു​​​വ​​​രു​​​ന്ന​​​തേ​​​യു​​​ള്ളൂ. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, ഒ​​​രു കാ​​​ര്യം വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ക്കാം: 130 കോ​​​ടി​​​യി​​​ലേ​​​റെ വ​​​രു​​​ന്ന ഇ​​​ന്ത്യ​​​ക്കാ​​​രി​​​ൽ ഒ​​​രാ​​​ൾ പോ​​​ലും എ​​​ൻ​​ആ​​​ർ​​സി​​​യി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ഒ​​​ഴി​​​വാ​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടി​​​ല്ല. ഒ​​​ഴി​​​വാ​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​മെ​​​ന്നു സം​​​ശ​​​യി​​​ച്ച് ആ​​​രും ഭ​​​യ​​​ക്കേ​​​ണ്ടതി​​​ല്ല.

ചി​​​ല ശ​​​ക്തി​​​ക​​​ൾ അ​​​ക്ര​​​മം ആ​​​ളി​​​ക്ക​​​ത്തി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ്. അ​​​വ​​​ർ ആ​​​രാ​​​ണെ​​​ന്നു വൈ​​​കാ​​​തെ തു​​​റ​​​ന്നു​​​കാ​​​ണി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടും. പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മ​​​ന്ത്രി മോ​​​ദി​​​യു​​​ടെ ച​​​രി​​​ത്രപ​​​ര​​​മാ​​​യ ര​​​ണ്ടാം തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​പ്പു വി​​​ജ​​​യം, മു​​​ത്ത​​​ലാ​​​ക്ക് ബി​​​ൽ, അ​​​യോ​​​ധ്യ പ്ര​​​ശ്നം സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യി പ​​​രി​​​ഹ​​​രി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​ത്, 370ാം വ​​​കു​​​പ്പ് റ​​​ദ്ദാ​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​ത് എ​​​ന്നി​​​വ​​​യൊ​​​ക്കെ പ്ര​​​തി​​​പ​​​ക്ഷ​​​ത്തെ നി​​​രാ​​​ശ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തു​​​ന്നു​​​ണ്ടാ​​വ​​​ണം. കു​​​ളം ക​​​ല​​​ക്കാ​​​ൻ ഇ​​​തൊ​​​രു അ​​​വ​​​സ​​​ര​​​മാ​​​ണെ​​​ന്ന് അ​​​വ​​​ർ ക​​​രു​​​തു​​​ന്നു​​​ണ്ടാ​​വാം. ​എ​​​ന്നാ​​​ൽ, അ​​​ശു​​​ഭ​​​ചി​​​ന്ത​​​ക​​​ളും നി​​​ഷേ​​​ധാ​​​ത്മ​​​ക​​​ത​​​യും നി​​​റ​​​ഞ്ഞ രാ​​ഷ്‌​​ട്രീ​​യ​​​ത്തി​​​ന് ഇ​​​ന്ത്യ ഇ​​​നി ഇ​​​ടം ന​​​ൽ​​​കി​​​ല്ല.

പ്ര​​​കാ​​​ശ് ജാ​​​വ​​​ദേ​​​ക്ക​​​ർ, കേ​​​ന്ദ്ര​​​മ​​​ന്ത്രി

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.