വി​ശു​ദ്ധ ചാ​വ​റ കു​ര്യാ​ക്കോ​സ് ഏ​ലി​യാ​സച്ച​ൻ "ന​വോ​ത്ഥാ​ന​നാ​യ​ക​ൻ'
ചാ​വ​റ പി​താ​വ് എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന വി​ശു​ദ്ധ ചാ​വ​റ കു​ര്യാ​ക്കോ​സ് ഏ​ലി​യാ​സ് അ​ച്ച​നോ​ടു​ള്ള ആ​ദ​ര​വു പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കാ​നും പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കാ​നു​മാ​ണ് ന​മ്മ​ൾ ഇ​വി​ടെ ഒ​ന്നി​ച്ചു കൂ​ടി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​കാ​ല​ത്ത് ഒ​രു ജ​ന​ത വി​ശു​ദ്ധ​നാ​യി ക​രു​തി​യി​രു​ന്ന കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ സാ​മൂ​ഹ്യ​പ​രി​ഷ്ക​ർ​ത്താ​വാ​യി​രു​ന്ന ചാ​വ​റ പി​താ​വ്, എ​ല്ലാ അ​ർ​ഥ​ത്തി​ലും ഒ​രു യ​ഥാ​ർ​ഥ ദാർശനികനാ​യി​രു​ന്നു.

19ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ൽ ഇ​രു​ള​ട​ഞ്ഞ കേ​ര​ള സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ത്മീ​യ, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ, സാ​മൂ​ഹി​ക, സാം​സ്കാ​രി​ക പ​രി​ഷ്ക​ർ​ത്താ​വാ​യി വി​ശു​ദ്ധ ചാ​വ​റ സ്വ​യം ഇ​ട​പെ​ട്ടു. അ​ങ്ങ​നെ, ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ സാ​മൂ​ഹി​ക പു​ന​രു​ജ്ജീ​വ​ന​ത്തി​ന് അ​ദ്ദേ​ഹം സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യി സം​ഭാ​വ​ന ന​ൽ​കി. അ​ടി​യു​റ​ച്ച ക​ത്തോ​ലി​ക്ക വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ൽ രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​താ​യി​രു​ന്നു ചാ​വ​റ പി​താ​വി​ന്‍റെ ദ​ർ​ശ​ന​മെ​ങ്കി​ലും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​മൂ​ഹി​ക​വും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​പ​ര​വു​മാ​യ സേ​വ​ന​ങ്ങ​ൾ ആ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പു​രോ​ഗ​തി​ക്കും വി​ക​സ​ന​ത്തി​നും മാ​ത്ര​മാ​യി പ​രി​മി​ത​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

ന​വോ​ത്ഥാന​ നാ​യ​ക​ൻ

19ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ, 1846ൽ ​ഉ​റ​ച്ച വി​ശ്വാ​സ​ത്തോ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹം മാ​ന്നാ​ന​ത്ത് ഒ​രു സം​സ്കൃ​ത സ്കൂ​ൾ ആ​രം​ഭി​ച്ചു. ഇ​ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ന്‍റെ തു​റ​ന്ന മ​ന​സി​നെ​യാ​ണു കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​ത്. ധീ​ര​വും പാ​ര​ന്പ​ര്യേ​ത​ര​വു​മാ​യ ഈ ​നീ​ക്ക​ത്തി​ലൂ​ടെ, എ​ല്ലാ ജാ​തി​യി​ലും മ​ത​ത്തി​ലും ഉൾപ്പെട്ട​വ​ർ​ക്കു സം​സ്കൃ​ത​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള പ്ര​വേ​ശ​നം അ​ദ്ദേ​ഹം തു​റ​ന്നു​കൊ​ടു​ത്തു. അ​ങ്ങ​നെ, സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ എ​ല്ലാ ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​വും ഒ​ന്നി​ച്ചി​രു​ന്നു പ​ഠി​ക്കാ​നു​ള്ള ഒ​രു വിദ്യാലയമായി സം​സ്കൃ​ത സ്കൂ​ൾ മാ​റി. എ​ല്ലാ ഇ​ട​വ​ക പ​ള്ളി​ക​ളോ​ടും ചേ​ർ​ന്ന് ഒ​രു സ്കൂ​ൾ സ്ഥാ​പി​ക്കു​ന്ന​തി​ലേ​ക്കു ക​ട​ന്നുവ​ന്ന പ​ള്ളി​ക്കൂ​ടം എ​ന്ന ആ​ശ​യ​മാ​ണ് മ​റ്റൊ​രു വ​ഴി​ത്തി​രി​വ്. 1864ൽ ​ആ​രം​ഭി​ച്ച ഇ​ത്ത​രം സ്കൂ​ളു​ക​ൾ എ​ല്ലാ സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​മു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കാ​യി തു​റ​ന്നി​രു​ന്നു. ഈ ​സ്കൂ​ളു​ക​ളി​ൽ പ്രാ​ഥ​മി​ക വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം നേ​ടി​യ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്ക് ഉ​ച്ച​ഭ​ക്ഷ​ണ​പ​ദ്ധ​തി​യും ആ​രം​ഭി​ച്ചു. കു​ട്ടി​ക​ളെ സ്കൂ​ളി​ൽ ചേ​ർ​ക്കാ​ൻ ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ളെ പ്രേ​രി​പ്പി​ച്ച ഈ ​പ​ദ്ധ​തി അ​ക്കാ​ല​ത്തെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ വ​ലി​യ സ്വാ​ധീ​നം ചെ​ലു​ത്തി.

സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ സാ​മു​ദാ​യി​ക സൗ​ഹാ​ർ​ദവും സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​യും കൈ​വ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു വി​ശു​ദ്ധ ചാ​വ​റ വ​ലി​യ സം​ഭാ​വ​ന ന​ൽ​കി. സൗ​ഹാ​ർ​ദപ​ര​മാ​യ സ്വ​ഭാ​വ​വും ലാ​ളി​ത്യ​വും ദ​യ​യും ഉ​ള്ള വ്യ​ക്തി​യാ​യ​തി​നാ​ൽ, അ​ദ്ദേ​ഹത്തിനു ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ എ​ല്ലാ തു​റ​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നു​മു​ള്ള സൗ​ഹൃ​ദ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും ക്ഷേ​മ​ത്തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം എ​പ്പോ​ഴും അ​ഗാ​ധ​മാ​യ ക​രു​ത​ൽ കാ​ണി​ച്ചു. അ​തി​ൽ മുഖ്യമായത്, സ​മാ​ധാ​ന​പ​ര​മാ​യ മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ പ​വി​ത്ര​വും മ​റ്റെ​ന്തി​നെ​ക്കാ​ളും പ്ര​ധാ​ന​വു​മാ​ണെ​ന്നും വി​ശു​ദ്ധ​ൻ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചതാണ്.

അച്ചടിശാല

ഇ​ന്നു ന​മു​ക്ക് എ​ല്ലാ സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ലും ഒ​രു ചാ​വ​റ​യ​ച്ച​നെ ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ എ​ല്ലാ വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളെ​യും സാ​മൂ​ഹി​ക​മാ​യും സാം​സ്കാ​രി​ക​മാ​യും ഒ​രു​മി​പ്പി​ച്ച് രാ​ജ്യ​ത്തെ മു​ന്നോ​ട്ട് കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​നു​ള്ള കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടു​ള്ള ഒ​രു ശ്രേഷ്ഠ വ്യ​ക്തി. ശാ​സ്ത്ര​സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യെ കു​റി​ച്ചു​ള്ള അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​നോ​ട് സാ​മ്യ​മു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നു ചാ​വ​റ​യ​ച്ച​ന്‍റെ ആ​ത്മീ​യ​ത. 1846ൽ ​ചാ​വ​റ​യ​ച്ച​ൻ സ്ഥാ​പി​ച്ച കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ആ​ദ്യ​ത്തെ സ​ർ​ക്കാ​രി​ത​ര പ്ര​സാ​യ സെ​ന്‍റ് ജോ​സ​ഫ്സ് പ്ര​സ് ഒ​രു മി​ക​ച്ച ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​ണ്. അ​തു കേ​വ​ലം പ്ര​സ് മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ത​ദ്ദേ​ശീ​യ സാ​ങ്കേ​തി​ക വി​ദ്യ​യു​ള്ള അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അച്ചടിശാല, അ​ച്ച​ടി​യു​ടെ മേ​ലു​ള്ള യൂ​റോ​പ്യ​ൻ കു​ത്ത​ക ത​ക​ർ​ത്തു. സാ​ധാ​ര​ണ ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് അ​റി​വ് എ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ പ്ര​ധാ​ന പ​ങ്കു​വ​ഹി​ച്ച അച്ചടിയന്ത്രം ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഒ​രു സ​ന്ദേ​ശം ന​ൽ​കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. സ്വാ​ശ്ര​യ​ത്വ​ത്തി​ൽ അ​ഭി​മാ​നി​ക്കു​ക​യും പ്രാ​ദേ​ശി​ക​ത​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു വാ​ചാ​ല​രാ​കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ക. സ്വ​ദേ​ശി, ആ​ത്മ​നി​ർ​ഭ​ർ ഭാ​ര​ത് എ​ന്നി​വ​യു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ​മാ​തൃ​ക​ാ സം​രം​ഭ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്.

സ്ത്രീ​ശക്തീ​ക​ര​ണം

സ്ത്രീ​ശ​ക്തീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ മേ​ഖ​ല​യി​ൽ, സ്ത്രീ ​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​നും സ്വാ​ശ്ര​യ​ത്വ​ത്തി​നും ചാ​വ​റ​യ​ച്ച​ൻ ന​ൽ​കി​യ സം​ഭാ​വ​ന ചെ​റു​ത​ല്ല. 19ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ മ​ധ്യ​ത്തി​ൽ കർമലീത്താ മഠങ്ങളും വി​വി​ധ സ്വ​യംതൊ​ഴി​ൽ പ​രി​ശീ​ല​ന പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും സ്ഥാ​പി​ച്ച് വി​ശു​ദ്ധ ചാ​വ​റ​യ​ച്ച​ൻ അ​തി​നു​ള്ള അ​വ​സ​ര​മൊ​രു​ക്കി. പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം ന​ൽ​കു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ക​ന്യാ​സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ ആ​ദ്യ ദൗ​ത്യം. ഈ ​ല​ക്ഷ്യം സാ​ക്ഷാ​ത്ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള മ​റ്റൊ​രു നാ​ഴി​ക​ക്ക​ല്ല് സം​രം​ഭ​മാ​യി​രു​ന്നു 1868ൽ ​ബോ​ർ​ഡിം​ഗ് ഹൗ​സ് രൂ​പീ​ക​ര​ണം. സാ​മൂ​ഹി​ക വി​പ്ല​വ​ത്തി​നു നാ​ന്ദി കു​റി​ച്ച ഈ ​പ​ദ്ധ​തി​യി​ലേ​ക്കു ചേ​രാ​ൻ ധാ​രാ​ളം പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ളെ​ത്തി. മ​ല​യാ​ളം, ത​മി​ഴ്, ഇം​ഗ്ലീ​ഷ്, ലാ​റ്റി​ൻ എ​ന്നി​വ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു. ജ​പ​മാ​ല നി​ർ​മ്മാ​ണം, പൂ​വു​ണ്ടാ​ക്ക​ൽ, ത​യ്യ​ൽ, നെ​യ്ത്ത്, പാ​ച​കം, സം​ഗീ​തം, ഗ​ണി​തം, അലങ്കാര തയ്യൽ തു​ട​ങ്ങി വി​വി​ധ ക​ഴി​വു​ക​ളി​ൽ പ​രി​ശീ​ല​നം ന​ൽ​കി. ഓ​രോ വ്യ​ക്തി​ക്കും അ​വ​ന്‍റെ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ അ​വ​ളു​ടെ ജാ​തി​യോ മ​ത​മോ പ​രി​ഗ​ണി​ക്കാ​തെ മാ​ന്യ​മാ​യ ഒ​രു ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് അ​വ​കാ​ശ​മു​ണ്ടെ​ന്ന് വി​ശു​ദ്ധ ചാ​വ​റ വി​ശ്വ​സി​ച്ചു.


വാ​ർ​ധ​ക്യം, അ​നാ​രോ​ഗ്യം, ദാ​രി​ദ്ര്യം, അ​നാ​ഥ​ത്വം എ​ന്നി​വ ആ​ർ​ക്കും സ​ന്തോ​ഷ​ത്തോ​ടെ ജീ​വി​ക്കാ​നും സ​മാ​ധാ​ന​ത്തോ​ടെ മ​രി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള അ​വ​കാ​ശം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്ത​രു​തെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ശ്വ​സി​ച്ചു. അ​ങ്ങ​നെ, 1869ൽ ​ആ​ല​പ്പു​ഴ ജി​ല്ല​യി​ലെ കൈ​ന​ക​രി​യി​ൽ ഒ​രു ധ​ർ​മശാ​ല അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഉ​പ​വി​ശാ​ല (നി​ർ​ധ​ന​ർ​ക്കു​ള്ള വീ​ട്) ആ​രം​ഭി​ക്കാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹം വ​ഴി​യൊ​രു​ക്കി. മ​റ്റൊ​രു മാ​നു​ഷി​ക ചു​വ​ടു​വ​യ്പാ​യി​രു​ന്നു പി​ടി​യ​രി പ്ര​സ്ഥാ​നം. പ​ട്ടി​ണി​പ്പാ​വ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ദ​രി​ദ്ര​ർ​ക്കും വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള ദൈ​നം​ദി​ന വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​രു പി​ടി അ​രി മാ​റ്റി​വ​യ്ക്കാ​ൻ ആ​ളു​ക​ളെ പ്രേ​രി​പ്പി​ച്ചു. ഇ​ത് ഒ​രു സ​വി​ശേ​ഷ വി​ഭ​വ​സ​മാ​ഹ​ര​ണ​വും പൊ​തു​വി​ത​ര​ണ സ​ന്പ്ര​ദാ​യ​വു​മാ​യി മാ​റി.

ന​ല്ല അ​പ്പ​ന്‍റെ ചാ​വ​രു​ൾ

പ​ഠി​ക്കാ​നും വാ​യി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള അ​ഭി​നി​വേ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു ചാ​വ​റ​യ​ച്ച​ന്. സം​സ്കൃ​തം, ഇം​ഗ്ലീ​ഷ്, പോ​ർ​ച്ചു​ഗീ​സ് തു​ട​ങ്ങി നി​ര​വ​ധി ഭാ​ഷ​ക​ളി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​ണ്ഡി​ത​നാ​യി​രു​ന്നു. ആ​ളു​ക​ളെ ഉൗ​ർ​ജ​സ്വ​ല​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ശ​ക്ത​മാ​യ ഉ​പാ​ധി​യാ​യാ​ണു ചാ​വ​റ സാ​ഹി​ത്യ​ത്തെ ക​ണ​ക്കാ​ക്കി​യ​ത്, അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ര​ച​ന​ക​ൾ അ​ഗാ​ധ​മാ​യ ആ​ത്മീ​യ​വും നി​ഗൂ​ഢ​വു​മാ​യ ഉ​ൾ​ക്കാ​ഴ്ച​ക​ളാ​ൽ സ​ന്പു​ഷ്ട​മാ​ണ്.

കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​രി​ഷ്ക​ർ​ത്താ​വ് എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ, കു​ടും​ബ​ജീ​വി​ത​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​ധി​കാ​രി​ക​മാ​യി എ​ഴു​തി. ശ​ക്ത​മാ​യ, ആ​ഴ​ത്തി​ലു​ള്ള കു​ടും​ബ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ കെ​ട്ടി​പ്പ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ത​ത്വ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന ഒ​രു ന​ല്ല അ​പ്പ​ന്‍റെ ചാ​വ​രു​ൾ ഇ​ന്നും പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ്. "നി​ങ്ങ​ൾ മ​റ്റൊ​രാ​ളെ സ​ഹാ​യി​ക്കാ​ത്ത ഒ​രു ദി​വ​സം നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ക​ണ​ക്കാ​ക്കി​ല്ല​'എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ഈ ​കൃ​തി​യി​ലെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ഭ്യ​ർ​ഥ​ന​ക​ളി​ൽ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​നം.

സി​എം​ഐ, സി​എം​സി സേ​വ​നം

1831 മേ​യ് 11നു ​മാ​ന്നാ​ന​ത്ത് സി​എം​ഐ സന്യാസസമൂഹവും 1866 ഫെ​ബ്രു​വ​രി 13ന് ​സി​എം​സി​യും സ്ഥാ​പി​ച്ചു.

ന​വോ​ത്ഥാന​ത്തി​ന്‍റെ ചൈ​ത​ന്യ​ത്തെ ജീ​വ​കാ​രു​ണ്യ ദൗ​ത്യ​വും സാ​ർ​വ​ത്രി​ക സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ദാ​ത്ത​മാ​യ ക്രി​സ്ത്യ​ൻ സ​ങ്ക​ൽ​പ്പ​വു​മാ​യി വി​ശു​ദ്ധ ചാ​വ​റ സം​യോ​ജി​പ്പി​ച്ചു. ചാ​വ​റ​യ​ച്ച​ന്‍റെ ദ​ർ​ശ​നം ഉ​ൾക്കൊണ്ടു ദ​ക്ഷി​ണേ​ന്ത്യ​യി​ലും ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യി​ലും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ-​ആ​രോ​ഗ്യ​മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ ഈ ​സ​മൂഹങ്ങൾ ശ്ലാ​ഘ​നീ​യ​മാ​യ സേ​വ​ന​ങ്ങ​ൾ ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ൽ എ​നി​ക്ക് സ​ന്തോ​ഷ​മു​ണ്ട്. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം, സാ​മൂ​ഹി​ക നീ​തി, സ്ത്രീ ​ശക്തീ​ക​ര​ണം എ​ന്നി മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ വി​ശു​ദ്ധ ചാ​വ​റ​യ​ച്ച​നും ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ ഗു​രു​വും ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കി​യ വി​പ്ല​വ​ക​ര​മാ​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​നും സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​നും മ​റ്റു സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളും ത​യാ​റാ​ക​ണം. ഇ​വ​രു​ടെ പാ​ത സ്വീ​ക​രി​ച്ചാ​ൽ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ ദ​രി​ദ്ര വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​പ്പെ​ട്ട സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ​യും യു​വാ​ക്ക​ളു​ടെ​യും സാ​മൂ​ഹി​ക​വും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​പ​ര​വു​മാ​യ ശക്തീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ വ​ള​ർ​ച്ച കൈ​വ​രി​ക്കാ​ൻ എ​ല്ലാ സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും സാ​ധി​ക്കും.

സേ​വ​ന മ​നോ​ഭാ​വം

ഞാ​ൻ പ​ല​പ്പോ​ഴും പ​റ​യാറുണ്ട്, ദ​ർ​ശ​ക​നാ​യ ചി​ന്ത​ക​നും ആ​ക്ടി​വി​സ്റ്റും പ​രി​ഷ്ക​ർ​ത്താ​വു​മാ​യ പ​ണ്ഡി​റ്റ് ദീ​ൻ​ദ​യാ​ൽ ഉ​പാ​ധ്യാ​യ പ​റ​യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ വി​ക​സ​ന​ത്തി​ന്‍റെ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ ന​മ്മു​ടെ സാ​മൂ​ഹി​ക-​സാ​ന്പ​ത്തി​ക ക്ര​മ​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പി​ന്നാ​ക്കം നി​ൽ​ക്കുന്ന​തും ദ​രി​ദ്ര​വു​മാ​യ വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലെ അ​വ​സാ​ന​ത്തെ മ​നു​ഷ്യ​നി​ലേ​ക്കും വ്യാ​പി​ക്ക​ണം. ഈ​ രാ​ജ്യ​ത്തെ യു​വാ​ക്ക​ളി​ൽ ചെ​റു​പ്പം മു​ത​ലേ സേ​വ​ന​മ​നോ​ഭാ​വം വ​ള​ർ​ത്തി​യെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത് ഇ​ന്ന് അ​ത്യ​ന്താ​പേ​ക്ഷി​ത​മാ​ണ്.

ഈ ​മ​ഹാ​മാ​രി ന​മ്മു​ടെ പി​ന്നി​ൽ നി​ൽ​ക്കു​ക​യും സാ​ധാ​ര​ണ നി​ല​യി​ലേ​ക്കു മ​ട​ങ്ങു​ക​യും ചെ​യ്തു​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ, സ​ർ​ക്കാ​ർ സ്കൂ​ളു​ക​ളും സ്വ​കാ​ര്യ​മേ​ഖ​ല​യി​ലു​ള്ള​വ​രും വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്ക് കു​റ​ഞ്ഞ​ത് ര​ണ്ടോ മൂ​ന്നോ ആ​ഴ്ച​യെ​ങ്കി​ലും ക​മ്മ്യൂ​ണി​റ്റി സേ​വ​നം നി​ർ​ബ​ന്ധ​മാ​ക്ക​ണം. മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​മാ​യു​ള്ള ആ​ശ​യ​വി​നി​മ​യ​ത്തി​ൽ പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കാ​നും ക​രു​താ​നു​മു​ള്ള ഒ​രു മ​നോ​ഭാ​വം വ​ള​ർ​ത്തി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ അ​ത് അ​വ​രെ സ​ഹാ​യി​ക്കും.

ഒ​രു വ​സ്തു​ത എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ, "ഷെ​യ​ർ ആ​ൻ​ഡ് കെ​യ​ർ' എ​ന്ന ത​ത്വ​ശാ​സ്ത്രം ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ പു​രാ​ത​ന സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ത​ലാ​ണ്, അ​തു വ്യാ​പ​ക​മാ​യി പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​താ​ണ്. "വ​സു​ധൈ​വ കു​ടും​ബ​കം’ എ​ന്ന ന​മ്മു​ടെ കാ​ലാ​തീ​ത​മാ​യ ആ​ദ​ർ​ശ​ത്തി​ൽ പൊ​തി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ലോ​കം മു​ഴു​വ​ൻ ന​മ്മെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം ഒ​രു കു​ടും​ബ​മാ​ണ്. ഈ ​മ​നോ​ഭാ​വ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ന​മ്മ​ൾ ഒ​രു​മി​ച്ചു മു​ന്നേ​റേ​ണ്ട​ത്.

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.