ഞാ​​​ൻ അ​​​വ​​​നെ കാ​​​ണു​​​ന്നു എ​​​ന്നാ​​​ൽ ഇ​​​പ്പോ​​​ഴ​​​ല്ല; ഞാ​​​ൻ അ​​​വ​​​നെ ദ​​​ർ​​​ശി​​​ക്കു​​​ന്നു. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, അ​​​ടു​​​ത്ത​​​ല്ല. യാ​​​ക്കോ​​​ബി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ഒ​​​രു ന​​​ക്ഷ​​​ത്രം ഉ​​​ദി​​​ക്കും. ഇ​​​സ്ര​​​യേ​​​ലി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ഒ​​​രു ചെ​​​ങ്കോ​​​ൽ ഉ​​​യ​​​രും. അ​​​ത് മോ​​​വാ​​​ബി​​​ന്‍റെ നെ​​​റ്റി​​​ത്ത​​​ടം ത​​​ക​​​ർ​​​ക്കും, ഷേ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പു​​​ത്ര​​​ന്മാ​​​രെ സം​​​ഹ​​​രി‌​​​ക്കു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്യും. (സം​​​ഖ്യ 24, 77).

ര​​​ക്ഷ​​​ക​​​നെ സം​​​ബ​​​ന്ധി​​​ച്ച അ​​​ടു​​​ത്ത പ്ര​​​വ​​​ച​​​നം അ​​​സാ​​​ധാ​​​ര​​​ണ​​​മാ​​​യ രീ​​​തി​​​യി​​​ലാ​​​ണ് രേ​​​ഖ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തി​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. ഇ​​​വി​​​ടെ പ്ര‌​​​വ​​​ച​​​നം ന​​​ട​​​ത്തു​​​ന്ന​​​ത് ഇ​​​സ്ര​​​യേ​​​ലി​​​ലെ ഒ​​​രു ഗോ​​​ത്ര​​​പി​​​താ​​​വോ പ്ര​​​വാ​​​ച​​​ക​​​നോ നേ​​​താ​​​വോ ഒ​​​ന്നു​​​മ​​​ല്ല, മ​​​റി​​​ച്ച് ഒ​​​രു വി​​​ജാ​​​തീയ​​​ൻ. ത​​​നി​​​ക്കെ​​​തി​​​രേ പാ​​​ള​​​യ​​​മ​​​ടി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന ഇ​​​സ്ര​​​യേ​​​ൽ സൈ​​​ന്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ മു​​​ന്നി​​​ൽ ഭ​​​യ​​​ച​​​കി​​​ത​​​നാ​​​യ മൊ​​​വാ​​​ബു രാ​​​ജാ​​​വ് അ​​​വ​​​രെ ശ​​​പി​​​ച്ച് തോ​​​ല്പി​​​ക്കാ​​​ൻ കൂ​​​ലി​​​ക്കെ​​​ടു​​​ത്ത ഒ​​​രു വി​​​ജാ​​​തീ​​​യ മാ​​​ന്ത്രി​​​ക​​​നാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു ബാ​​​ലാം.

അ​​​യാ​​​ളു​​​ടെ വാ​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ, അ​​​നു​​​ഗ്ര​​​ഹ​​​മോ ശാ​​​പ​​​മോ ആ​​​ക​​​ട്ടെ, ഫ​​​ലി​​​ക്കും എ​​​ന്നു വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ച്ച മൊ​​​വാ​​​ബു രാ​​​ജാ​​​വ് യൂ​​​ഫ്ര​​​ട്ടീ​​​സ് ന​​​ദീ​​​തീ​​​ര​​​ത്തു​​​നി​​​ന്ന് ക്ഷ​​​ണി​​​ച്ചു​​​വ​​​രു​​​ത്തി​​​യ ബാ​​​ലാം, ദൈ​​​വം ന​​​ൽ​​​കി​​​യ മു​​​ന്ന​​​റി​​​യി​​​പ്പും താ​​​ക്കീ​​​തും അ​​​നു​​​സ​​​രി​​​ച്ച്, ദൈ​​​വം അ​​​റി​​​യി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തു മാ​​​ത്ര​​​മേ ത​​​നി​​​ക്കു പ​​​റ​​​യാ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യൂ എ​​​ന്ന മു​​​ൻ ഉ​​​പാ​​​ധി​​​യോ​​​ടെ​​​യാ​​​ണ് മൊ​​​വാ​​​ബു രാ​​​ജാ​​​വി​​​ന്‍റെ അ​​​ടു​​​ത്തേ​​​ക്കു വ​​​ന്ന​​​ത്.

ബാ​​​ലാ​​​മി​​​ന്‍റെ നാ​​​ലു പ്ര​​​വ​​​ച​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ സം​​​ഖ്യാ പു​​​സ്ത​​​ക​​​ത്തി​​​ൽ രേ​​​ഖ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തി​​​യി​​​ട്ടു​​​ണ്ട് (സം​​​ഖ്യ 23,7-10. 18-24; 24,3-9. 15-24). നാ​​​ലു പ്ര​​​വ​​​ച​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളും ഇ​​​സ്ര​​​യേ​​​ലി​​​നു ല​​​ഭി​​​ക്കാ​​​ൻ പോ​​​കു​​​ന്ന വി​​​ജ​​​യ​​​ത്തെ​​​യും മ​​​ഹ​​​ത്വ​​​ത്തെ​​​യും വി​​​വ​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു. “അ​​​വ​​​രു​​​ടെ ദൈ​​​വ​​​മാ​​​യ ക​​​ർ​​​ത്താ​​​വ് അ​​​വ​​​രോ​​​ടു കൂ​​​ടെ​​​യു​​​ണ്ട്. രാ​​​ജാ​​​വി​​​ന്‍റെ അ​​​ട്ട​​​ഹാ​​​സം അ​​​വ​​​രു​​​ടെ ഇ​​​ട​​​യി​​​ൽ മു​​​ഴ​​​ങ്ങു​​​ന്നു” (സം​​​ഖ്യ 23,21). അ​​​തി​​​നാ​​​ൽ അ​​​വ​​​രെ ദ്രോ​​​ഹി​​​ക്കാ​​​നോ തോ​​​ല്പി​​​ക്കാ​​​നോ ആ​​​ർ​​​ക്കും ക​​​ഴി​​​യി​​​ല്ല. “അ​​​വ​​​ന്‍റെ രാ​​​ജാ​​​വ് അ​​​ഗാ​​​ഗിനേ​​​ക്കാ​​​ൾ ഉ​​​ന്ന​​​ത​​​നാ​​​യി​​​രി​​​ക്കും, അ​​​വ​​​ന്‍റെ രാ​​​ജ്യം മ​​​ഹ​​​ത്വ​​​മ​​​ണി​​​യും” (സം​​​ഖ്യ 23,7).


രാ​​​ജാ​​​വി​​​നെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു​​​ള്ള മൂ​​​ന്നാ​​​മ​​​ത്തെ സൂ​​​ച​​​ന​​​യും വി​​​വ​​​ര​​​ണ​​​വു​​​മാ​​​ണ് ആ​​​രം​​​ഭ​​​ത്തി​​​ൽ ഉ​​​ദ്ധ​​​രി​​​ച്ച​​​ത്. രാ​​​ജാ​​​വി​​​ന്‍റെ സ്വ​​​ഭാ​​​വ സ​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​ത​​​ക​​​ൾ സൂ​​​ചി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന പ്ര​​​തീ​​​ക​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​ണ് ന​​​ക്ഷ​​​ത്ര​​​വും ചെ​​​ങ്കോ​​​ലും. ആ ​​​രാ​​​ജാ​​​വ് വ​​​രാ​​​നി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തേ​​​യു​​​ള്ളൂ. ഇ​​​പ്പോ​​​ഴ​​​ല്ല, അ​​​ടു​​​ത്ത​​​ല്ല എ​​​ന്ന് ആ​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​ലൂ​​​ടെ ഭാ​​​വി​​​യി​​​ൽ വ​​​രാ​​​നി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന ഒ​​​രു രാ​​​ജാ​​​വി​​​നെ​​​യാ​​​ണ് ബാ​​​ലാം ദ​​​ർ​​​ശ​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ കാ​​​ണു​​​ന്ന​​​ത് എ​​​ന്നു വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​കു​​​ന്നു.

വ​​​രാ​​​നി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന ര​​​ക്ഷ​​​ക​​​ൻ‌ ഇ​​​സ്ര​​​യേ​​​ലി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നാ​​​യി​​​രി​​​ക്കും. എ​​​ല്ലാ ശ​​​ത്രു​​​ക്ക​​​ളെ​​​യും സം​​​ഹ​​​രി​​​ച്ച് ശാ​​​ശ്വ​​​ത സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം സ്ഥാ​​​പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​നാ​​​യി​​​രി​​​ക്കും ആ ​​​രാ​​​ജാ​​​വ്. വ​​​ലി​​​യൊ​​​രു രാ​​​ജാ​​​വ് ജ​​​നി​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ൾ ആ ​​​വാ​​​ർ​​​ത്ത അറിയിച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ട് പു​​​തി​​​യൊ​​​രു ന​​​ക്ഷ​​​ത്രം ആ​​​കാ​​​ശ​​​ത്തു​​​ദി​​​ക്കും എ​​​ന്ന പു​​​രാ​​​ത​​​നമായൊ​​​രു വി​​​ശ്വാ​​​സം ഈ ​​​പ്ര​​​വ​​​ച​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ പ്ര​​​ക​​​ട​​​മാ​​​കു​​​ന്നു.

ഈ​​​ശോ ബേ​​​ത്‌​​​ല​​​ഹേ​​​മി​​​ൽ ജ​​​നി​​​ച്ച​​​പ്പോ​​​ൾ അ​​​വ​​​നെ അ​​​ന്വേ​​​ഷി​​​ച്ച് കി​​​ഴ​​​ക്കു​​​നി​​​ന്ന് ജ്ഞാ​​​നി​​​ക​​​ൾ ഒ​​​രു ന​​​ക്ഷ​​​ത്ര​​​ത്തെ അ​​​നു​​​ഗ​​​മി​​​ച്ചാ​​​ണ് വ​​​ന്ന​​​ത് (മ​​​ത്താ 2,2) എ​​​ന്നു പ​​​റ​​​യു​​​ന്ന​​​ത് ​​​ഈ പ്ര​​​വ​​​ച​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പൂ​​​ർ​​​ത്തീ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് വി​​​ര​​​ൽ​​​ചൂ​​​ണ്ടു​​​ന്നു. ശ‌​​​ത്രു​​​ക്ക​​​ളെ സം​​​ഹ​​​രി​​​ച്ച് ശാ​​​ശ്വ​​​ത​​​മാ​​​യ സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം സ്ഥാ​​​പി​​​ക്കു​​​ന്ന രാ​​​ജാ​​​വാ​​​യി​​​രി​​​ക്കും ഇ​​​സ്ര​​​യേ​​​ലി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നു വ​​​രി​​​ക. ന​​​ക്ഷ​​​ത്ര​​​വും ചെ​​​ങ്കോ​​​ലും ആ ​​​രാ​​​ജാ​​​വി​​​ലേ​​​ക്ക് ശ്ര​​​ദ്ധ ക്ഷ​​​ണി​​​ക്കു​​​ന്നു. ക്രി​​​സ്മ​​​സ്കാ​​​ല​​​ത്ത് ന​​​ക്ഷ​​​ത്ര​​​ങ്ങ​​​ൾ തൂ​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ൾ ഈ ​​​പ്ര​​​വ​​​ച​​​നം അ​​​നു​​​സ്മ​​​രി​​​ക്കാം.