ക​​​ർ​​​ത്താ​​​വ് അ​​​തു ചെ​​​യ്യു​​​ന്നു. ‘ദി​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ തി​​​ക​​​ഞ്ഞു നീ ​​​പൂ​​​ർ​​​വി​​​ക​​​രോ​​​ടു ചേ​​​രു​​​ന്പോ​​​ൾ നി​​​ന്‍റെ ഔ​​​ര​​​സ​​​പു​​​ത്ര​​​നെ ഞാ​​​ൻ ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്തി അ​​​വ​​​ന്‍റെ രാ​​​ജ്യം സു​​​സ്ഥി​​​ര​​​മാ​​​ക്കും. അ​​​വ​​​ൻ എ​​​നി​​​ക്ക് ആ​​​ല​​​യം പ​​​ണി​​​യും. അ​​​വ​​​ന്‍റെ സിം​​​ഹാ​​​സ​​​നം ഞാ​​​ൻ എ​​​ന്നേ​​​ക്കും സ്ഥി​​​ര​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തും. ഞാ​​​ൻ അ​​​വ​​​നു പി​​​താ​​​വും അ​​​വ​​​ൻ എ​​​നി​​​ക്കു പു​​​ത്ര​​​നു​​​മാ​​​യി​​​രി​​​ക്കും (2 സാ​​​മു 7,12-14).

ര​​​ക്ഷ​​​ക​​​നെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു​​​ള്ള പ്ര​​​വ​​​ച​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ഏ​​​റ്റ​​​വും പ്ര​​​സി​​​ദ്ധ​​​മാ​​​ണ് നാ​​​ഥാ​​​ൻ പ്ര​​​വാ​​​ച​​​ക​​​ൻ വ​​​ഴി ദൈ​​​വം ദാ​​​വീ​​​ദി​​​നു ന​​​ല്കി​​​യ ഈ ​​​വാ​​​ഗ്ദാ​​​നം. ദാ​​​വീ​​​ദ് ശ​​​ത്രു​​​ക്ക​​​ളെ​​​യെ​​​ല്ലാം തോ​​​ല്പി​​​ച്ച് രാ​​​ജ്യം സു​​​സ്ഥി​​​ര​​​മാ​​​ക്കി. ജ​​​റൂസ​​​ലെ​​​മി​​​ൽ കൊ​​​ട്ടാ​​​രം നി​​​ർ​​​മി​​​ച്ചു വാ​​​സ​​​മു​​​റ​​​പ്പി​​​ച്ചു. ഉ​​​ട​​​ന്പ​​​ടി​​​യു​​​ടെ പേ​​​ട​​​കം ജ​​​റൂസ​​​ലെ​​​മി​​​ൽ കൊ​​​ണ്ടു​​​വ​​​ന്നു പ്ര​​​തി​​​ഷ്ഠി​​​ച്ചു. അ​​​തി​​​നു​​​ശേ​​​ഷം ദൈ​​​വ​​​ത്തി​​​നു​​​വേ​​​ണ്ടി ഒ​​​രാ​​​ല​​​യം പ​​​ണി​​​യ​​​ണം എ​​​ന്ന ആ​​​ഗ്ര​​​ഹം നാ​​​ഥാ​​​ൻ പ്ര​​​വാ​​​ച​​​ക​​​നെ അ​​​റി​​​യി​​​ച്ച് ദൈ​​​വ​​​ഹി​​​തം ആ​​​രാ​​​ഞ്ഞു. അ​​​പ്പോ​​​ൾ ദാ​​​വീ​​​ദി​​​നു ല​​​ഭി​​​ച്ച മ​​​റു​​​പ​​​ടി​​​യി​​​ലാ​​​ണ് ഏ​​​റ്റവും പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട ഈ ​​​പ്ര​​​വ​​​ച​​​നം. സു​​​ദീ​​​ർ​​​ഘ​​​മാ​​​യ പ്ര​​​വ​​​ച​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ ദാ​​​വീ​​​ദി​​​നു​​​വേ​​​ണ്ടി ദൈ​​​വം ചെ​​​യ്ത കാ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ വി​​​ശ​​​ദ​​​മാ​​​യി വി​​​വ​​​രി​​​ച്ച​​​തി​​​നു​​​ശേ​​​ഷം ഭാ​​​വി​​​യെ സം​​​ബ​​​ന്ധി​​​ക്കു​​​ന്ന സു​​​പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​മാ​​​യ വാ​​​ഗ്ദാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്നു.

അ​​​തി​​​മ​​​നോ​​​ഹ​​​ര​​​മാ​​​യ ദേ​​​വാ​​​ല​​​യം നി​​​ർ​​​മി​​​ച്ച സോ​​​ള​​​മ​​​നെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചാ​​​ണ് ഈ ​​​പ്ര​​​വ​​​ച​​​നം എ​​​ന്നു തോ​​​ന്നാം. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, അ​​​തു ഭാ​​​ഗി​​​ക​​​മാ​​​യേ ശ​​​രി​​​യെ​​​ന്നു പ​​​റ​​​യാ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യൂ. ഇ​​​വി​​​ടെ സൂ​​​ചി​​​പ്പി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന നി​​​ത്യ​​​മാ​​​യ രാ​​​ജ​​​ത്വം, ശാ​​​ശ്വ​​​ത​​​മാ​​​യ സിം​​​ഹാ​​​സ​​​നം, ദൈ​​​വ​​​പു​​​ത്ര​​​സ്ഥാ​​​നം തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ പ​​​ല പ്ര​​​മേ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കും പ്ര​​​ത്യ​​​ക്ഷ​​​ത്തി​​​ൽ കാ​​​ണു​​​ന്ന​​​തി​​​നേ​​​ക്കാ​​​ൾ ആ​​​ഴ​​​മേ​​​റി​​​യ അ​​​ർ​​​ഥ​​​മു​​​ണ്ട്.

രാ​​​ജാ​​​വി​​​നെ ദൈ​​​വം പു​​​ത്ര​​​നാ​​​യി ദ​​​ത്തെ​​​ടു​​​ക്കു​​​ന്ന ക​​​ർ​​​മ​​​മാ​​​ണ് രാ​​​ജാ​​​ഭി​​​ഷേ​​​കം എ​​​ന്ന കാ​​​ഴ്ച​​​പ്പാ​​​ടും വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​വും ഇ​​​സ്ര​​​യേ​​​ൽ ജ​​​ന​​​ത്തി​​​നി​​​ട​​​യി​​​ലും നി​​​ല​​​നി​​​ന്നി​​​രു​​​ന്നു. ഈ ​​​പ്ര​​​വ​​​ച​​​നം അ​​​തി​​​ന് അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​മാ​​​യി ക​​​രു​​​ത​​​പ്പെ​​​ടു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്യു​​​ന്നു. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, ര​​​ക്ഷാ​​​ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ന്‍റെ മു​​​ന്നേ​​​റ്റ​​​ത്തി​​​ൽ ഈ ​​​പ്ര​​​വ​​​ച​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ആ​​​ഴ​​​മേ​​​റി​​​യ ധ്വ​​​നി​​​ക​​​ൾ കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​യി.

ബി​​​സി 587ൽ ​​​ബാ​​​ബി​​​ലോ​​​ൺ സൈ​​​ന്യം ജ​​​റൂസ​​​ലെം കീ​​​ഴ​​​ട​​​ക്കി സോ​​​ള​​​മ​​​ൻ നി​​​ർ​​​മി​​​ച്ച ദേ​​​വാ​​​ല​​​യം അ​​​ഗ്നി​​​ക്കി​​​ര​​​യാ​​​ക്കി. രാ​​​ജാ​​​വി​​​നെ അ​​​ടി​​​മ​​​യാ​​​ക്കി നാ​​​ടു​​​ക​​​ട​​​ത്തി. അ​​​തോ​​​ടെ ദാ​​​വീ​​​ദി​​​ന്‍റെ സിം​​​ഹാ​​​സ​​​നം ശൂ​​​ന്യ​​​മാ​​​യി. രാ​​​ജ​​​ത്വം അ​​​വ​​​സാ​​​നി​​​ച്ചു. പ്ര​​​വാ​​​സ​​​ത്തി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നു മ​​​ട​​​ങ്ങി​​​വ​​​ന്ന​​​വ​​​ർ ദേ​​​വാ​​​ല​​​യം പു​​​തു​​​താ​​​യി നി​​​ർ​​​മി​​​ച്ചെ​​​ങ്കി​​​ലും ഇ​​​സ്ര​​​യേ​​​ലി​​​ൽ പി​​​ന്നീ​​​ട് രാ​​​ജാ​​​വു​​​ണ്ടാ​​​യി​​​ട്ടി​​​ല്ല. ബി​​​സി 575ൽ ​​​പു​​​ന​​​ർ നി​​​ർ​​​മി​​​ച്ച ദേ​​​വാ​​​ല​​​യം എ​​​ഡി 70ൽ ​​​റോ​​​മാ​​​ക്കാ​​​ർ ചു​​​ട്ടെ​​​രി​​​ച്ചു. അ​​​തി​​​നു​​​ശേ​​​ഷം ഇ​​​സ്രാ​​​യേ​​​ലി​​​ൽ ദേ​​​വാ​​​ല​​​യ​​​വു​​​മി​​​ല്ല.


ഈ ​​​സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ രാ​​​ജ​​​ത്വം, സിം​​​ഹാ​​​സ​​​നം, ദേ​​​വാ​​​ല​​​യം എ​​​ന്നി​​​വ​​​യ്ക്കെ​​​ല്ലാം ആ​​​ത്മീ​​​യ​​​മാ​​​യ അ​​​ർ​​​ഥ​​​സൂ​​​ച​​​ന​​​ക​​​ൾ ഉ​​​ണ്ടെ​​​ന്നു വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​യി. ദാ​​​വീ​​​ദി​​​ന്‍റെ പി​​​ൻ​​​ത​​​ല​​​മു​​​റ​​​യി​​​ൽ ഒ​​​രു രാ​​​ജാ​​​വു ജ​​​നി​​​ക്കും. അ​​​വ​​​ൻ ഒ​​​രേ​​​സ​​​മ​​​യം മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​നും ദൈ​​​വ​​​വു​​​മാ​​​യി​​​രി​​​ക്കും. ദാ​​​വീ​​​ദി​​​ന്‍റെ മ​​​ക​​​നാ​​​യി ജ​​​നി​​​ക്കു​​​ന്ന ദൈ​​​വ​​​പു​​​ത്ര​​​ൻ. അ​​​വ​​​ൻ സ്ഥാ​​​പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് ദാ​​​വീ​​​ദി​​​ന്‍റെ​​​യും സോ​​​ള​​​മ​​​ന്‍റെ​​​യും സാ​​​മ്രാ​​​ജ്യ​​​മ​​​ല്ല, ദൈ​​​വ​​​രാ​​​ജ്യ​​​മാ​​യി​​​രി​​​ക്കും. അ​​​വ​​​ൻ പ​​​ണി​​​യു​​​ന്ന​​​ത് മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​നി​​​ർ​​​മി​​​ത​​​മാ​​​യ ദേ​​​വാ​​​ല​​​യ​​​മാ​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യി​​​ല്ല. അ​​​വ​​​ന്‍റെ ശ​​​രീ​​​രം​​​ത​​​ന്നെ ആ​​​യി​​​രി​​​ക്കും യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ ദേ​​​വാ​​​ല​​​യം. ആ ​​​ശ​​​രീ​​​ര​​​ത്തി​​​നും വി​​​വി​​​ധ മാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ണ്ട്.

മ​​​നു​​​ഷ്യാ​​​വ​​​താ​​​ര​​​വേ​​​ള​​​യി​​​ൽ ദൈ​​​വ​​​വ​​​ച​​​നം മാം​​​സ​​​മാ​​​യെ​​​ത്തു​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ ദേ​​​വാ​​​ല​​​യം. ‘വ​​​ച​​​നം മാം​​​സ​​​മാ​​​യി ന​​​മ്മു​​​ടെ ഇ​​​ട​​​യി​​​ൽ വ​​​സി​​​ച്ചു’ (യോ​​​ഹ 1,14) അ​​​തേ​​​സ​​​മ​​​യം ഈ​​​ശോ​​​മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യെ ഏ​​​ക ര​​​ക്ഷ​​​ക​​​നും ദൈ​​​വ​​​വു​​​മാ​​​യി വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ച്ച് ഏ​​​റ്റു​​​പ​​​റ​​​ഞ്ഞ് ജീ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന സ​​​ഭ​​​യും അ​​​വി​​​ട​​​ത്തെ ശ​​​രീ​​​ര​​​മാ​​​ണ്. ‘മൗ​​​തി​​​കശ​​​രീ​​​രം’ എ​​​ന്നു പ​​​റ​​​യും (എ​​​ഫേ 1,23). മാ​​​ത്ര​​​മ​​​ല്ല ഈ​​​ശോ​​​യി​​​ൽ വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ക്കു​​​ന്ന ഓ​​​രോ വ്യ​​​ക്തി​​​യും അ​​​വി​​​ട​​​ത്തെ വാ​​​സ​​​സ്ഥ​​​ല​​​വും അ​​​തി​​​നാ​​​ൽ​​​ത്ത​​​ന്നെ ദേ​​​വാ​​​ല​​​യ​​​വു​​​മാ​​​ണ് (1 കോ​​​റി 6, 19).

അ​​​ന​​​ശ്വ​​​ര​​​മാ​​​യ ദൈ​​​വ​​​രാ​​​ജ്യം സ്ഥാ​​​പി​​​ച്ച്, ത​​​ന്‍റെ​​​ത​​​ന്നെ മൗ​​​തി​​​ക​​​ശ​​​രീ​​​ര​​​മാ​​​യ ദേ​​​വാ​​​ല​​​യ​​​ത്തി​​​ൽ വ​​​സി​​​ക്കു​​​ന്ന ദൈ​​​വ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പു​​​ത്ര​​​ൻ ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ൽ ദാ​​​വീ​​​ദി​​​ന്‍റെ പു​​​ത്ര​​​നാ​​​യി ജ​​​നി​​​ക്കും എ​​​ന്നു നാ​​​ഥാ​​​ൻ​​​ വ​​​ഴി ദൈ​​​വം വാ​​​ഗ്ദാ​​​നം ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് ഈ ​​​പ്ര​​​വ​​​ച​​​നം.

ദാ​​​വീ​​​ദി​​​ന്‍റെ ശാ​​​രീ​​​രി​​​ക പി​​​ൻ​​​ത​​​ല​​​മു​​​റ​​​ക​​​ളി​​​ൽ പ​​​ല​​​ർ​​​ക്കും വ​​​ഴി​​​പി​​​ഴ​​​ച്ചു, ശി​​​ക്ഷ​​​യും ല​​​ഭി​​​ച്ചു. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, ദാ​​​വീ​​​ദി​​​ന്‍റെ രാ​​​ജ്യ​​​വും സിം​​​ഹാ​​​സ​​​ന​​​വും പ്ര​​​തി​​​നി​​​ധാ​​​നം​​​ ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന ദൈ​​​വ​​​രാ​​​ജ്യം അ​​​ന​​​ശ്വ​​​ര​​​മാ​​​യി​​​രി​​​ക്കും. ഈ ​​​വാ​​​ഗ്ദാ​​​ന​​​മാ​​​ണ് ശാ​​​രീ​​​രി​​​ക​​​മാ​​​യ​​​ല്ലെ​​​ങ്കി​​​ൽ നി​​​യ​​​മ​​​ത്തി​​​നു​​​ മു​​​ന്പി​​​ൽ, ദാ​​​വീ​​​ദ് വം​​​ശ​​​ജ​​​നാ​​​യ ജോ​​​സ​​​ഫി​​​ന്‍റെ മ​​​ക​​​നാ​​​യി ദാ​​​വീ​​​ദി​​​ന്‍റെ പ​​ട്ട​​​ണ​​​മാ​​​യ ബെത്‌‌​​​ല​​​ഹെ​​​മി​​​ൽ ഈ​​​ശോ​​​യി​​​ൽ പൂ​​​ർ​​​ത്തി​​​യാ​​​യ​​ത്.