ആ​​​മ്മേ​​​ൻ, ഹ​​​ല്ലേ​​​ലു​​​യ്യ തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ വാ​​​ക്കു​​​ക​​​ളെ​​​പ്പോ​​​ലെ ‘ഹോ​​​സി​​​യാ​​​നാ’ എ​​​ന്ന വാ​​​ക്കും എ​​​ബ്രാ​​​യ​​​ഭാ​​​ഷ​​​യി​​​ൽനി​​​ന്നു പ​​​രി​​​ഭാ​​​ഷ​​​യ്ക്കു വ​​​ഴ​​​ങ്ങാ​​​തെ വി​​​വി​​​ധ സ​​​ഭാ ​​​പാ​​​ര​​​ന്പ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും ആ​​​രാ​​​ധ​​​നാഗ്ര​​​ന്ഥ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും സ്ഥാ​​​നം പി​​​ടി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ള്ള​​​താ​​​ണ്.

ത​​​ത്തു​​​ല്ല്യ സു​​​റി​​​യാ​​​നി വാ​​​ക്കാ​​​ണ് ഓ​​​ശാ​​​ന. ‘ര​​​ക്ഷി​​​ക്ക​​​ണ​​​മേ’ എ​​​ന്ന അ​​​ർ​​​ഥം വ​​​രു​​​ന്ന ഈ ​​​വാ​​​ക്കി​​​നു വ്യാ​​​പ​​​ക​​​മാ​​​യ അ​​​ർ​​​ഥ​​​മാ​​​ണു സ​​​ഭ​​​യു​​​ടെ സ​​​ജീ​​​വ​​​പാ​​​ര​​​ന്പ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ന​​​ൽ​​​ക​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. സു​​​റി​​​യാ​​​നി​​​യി​​​ൽ ഈ ​​​പ​​​ദ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ബ​​​ഹു​​​വ​​​ച​​​ന രൂ​​​പ​​​മാ​​​യ ‘ഓ​​​ശാ​​​നേ’ എ​​​ന്ന പ​​​ദ​​​ത്തി​​​ന് ഓ​​​ല​​​ക്കാ​​​ലു​​​ക​​​ൾ എ​​​ന്ന​​​ർ​​​ഥ​​​മു​​​ണ്ട്. ‘ര​​​ക്ഷി​​​ക്ക​​​ണ​​​മേ’ എ​​​ന്ന യാ​​​ച​​​ന​​​യി​​​ൽ നി​​​ന്നു സ്തു​​​തി​​​പ്പാ​​​യും ആ​​​ഹ്ലാ​​​ദം പ്ര​​​ക​​​ടി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​വാ​​​ൻ ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗി​​​ക്കു​​​ന്ന പ​​​ദ​​​മാ​​​യു​​​മൊ​​​ക്കെ ഓ​​​ശാ​​​ന അ​​​ർ​​​ഥ​​​വ്യാ​​​പ്തി നേ​​​ടി.

ക​​​ർ​​​ത്താ​​​വി​​​ന്‍റെ മ​​​ഹ​​​ത്വ​​​പൂ​​​ർ​​​ണ​​​മാ​​​യ ഓ​​​റെ​​​ശ്ലെം പ​​​ട്ട​​​ണ​​​പ്ര​​​വേ​​​ശ​​​ന വേ​​​ള​​​യി​​​ൽ ദൃ​​​ശ്യ​​​വും അ​​​ദൃ​​​ശ്യ​​​വു​​​മാ​​​യ സൃ​​​ഷ്ട​​​ലോ​​​കം ആ​​​ഹ്ലാ​​​ദി​​​ച്ചു. അ​​​വ​​​രു​​​ടെ ആ​​​ഹ്ലാ​​​ദ​​​പ്ര​​​ക​​​ട​​​നം ഇ​​​ന്നും ഓ​​​ശാ​​​നവി​​​ളി​​​ക​​​ളാ​​​യി സ​​​ഭ​​​യി​​​ൽ തു​​​ട​​​രു​​​ന്നു.

ക​​​ർ​​​ത്താ​​​വി​​​ന്‍റെ വ​​​ര​​​വേ​​​ല്പി​​​ൽ ഓ​​​രോ​​​രു​​​ത്ത​​​രും, കു​​​ഞ്ഞു​​​ങ്ങ​​​ൾ സ്തു​​​തി​​​ക​​​ൾ ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്തി​​​യും ജ​​​ന​​​ക്കൂ​​​ട്ടം വ​​​ഴി​​​യി​​​ൽ ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ വ​​​സ്ത്ര​​​ങ്ങ​​ളും മ​​​ര​​​ച്ചി​​​ല്ല​​​ക​​​ളും വി​​​രി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ടും പ​​​ങ്കു​​​ചേ​​​ർ​​​ന്നു​​​വെ​​​ന്നു സു​​​റി​​​യാ​​​നി സ​​​ഭ​​​ക​​​ളു​​​ടെ തി​​​രു​​​നാ​​​ൾ ദി​​​ന​​​ത്തി​​​ലെ പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന​​​ക​​​ൾ വി​​​ശ​​​ദീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു​​​ണ്ട്.

ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ബ​​​ല​​​ഹീ​​​ന​​​ത​​​ക​​​ളു​​​ടെ കെ​​​ട്ടു​​​പാ​​​ടു​​​ക​​​ളി​​​ൽനി​​​ന്നു വി​​​മോ​​​ചി​​​ത​​​രാ​​​യി മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ മ​​​ഹ​​​ത്വ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ വ​​​സ്ത്രം ധ​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ ആ​​​ഗ്ര​​​ഹി​​​ച്ചാ​​​ണ് അ​​​വ​​​ർ ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ വ​​​സ്ത്ര​​​ങ്ങ​​​ൾ ഊ​​​രി വ​​​ഴി​​​യി​​​ൽ വി​​​രി​​​ച്ച​​​തെ​​​ന്നാ​​​ണു പി​​​താ​​​ക്ക​​​ന്മാ​​​ർ വ്യാ​​​ഖ്യാ​​​നി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.

മി​​​ശി​​​ഹാ​​​രാ​​​ജാ​​​വി​​​നെ വ​​​ര​​​വേ​​​റ്റ ജ​​​ന​​​ക്കൂ​​​ട്ടം, അ​​​വ​​​നെ എ​​​തി​​​രേ​​​ൽ​​​ക്കാ​​​നാ​​​യി ഈ​​​ന്ത​​​പ്പ​​​ന​​​ക​​​ളു​​​ടെ കൈ​​​ക​​​ൾ ക​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലേ​​​ന്തി​​​യി​​​രു​​​ന്നു​​​വെ​​​ന്നു യോ​​​ഹ​​​ന്നാ​​​ന്‍റെ സു​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​ത്തി​​​ൽ കാ​​​ണു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. ഇ​​​ന്നും ഈ ​​​തി​​​രു​​​നാ​​​ളി​​​ൽ പ​​​ന​​​യോ​​​ല​​​ക​​​ളോ കു​​​രു​​​ത്തോ​​​ല​​​ക​​​ളോ ഒ​​​ലി​​​വി​​​ൻ കൊ​​​ന്പു​​​ക​​​ളോ ക​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ വ​​​ഹി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ട് പ്ര​​​ദ​​​ക്ഷി​​​ണ​​​ത്തി​​​ൽ ജ​​​നം പ​​​ങ്കു​​​ചേ​​​രു​​​ന്ന രീ​​​തി പ​​​ല​​​ സ്ഥ​​​ല​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും കാ​​​ണാം.


മ​​​ര​​​ച്ചി​​​ല്ല, പ്ര​​​ത്യേ​​​കി​​​ച്ച് ഒ​​​ലി​​​വി​​​ൻക​​​ന്പ്, മൂ​​​ന്നു സ​​​വി​​​ശേ​​​ഷ അ​​​വ​​​സ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലാ​​​ണ് ഒ​​​രാ​​​ൾ​​​ക്ക് പ​​​ര​​​ന്പ​​​രാ​​​ഗ​​​ത​​​മാ​​​യി ന​​​ൽ​​​ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ക. 1. അ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്ത​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്പോ​​​ൾ 2. ഏ​​​തെ​​​ങ്കി​​​ലും മ​​​ത്സ​​​രം ജ​​​യി​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ൾ 3. ര​​​ക്ത​​​സാ​​​ക്ഷി​​​യാ​​​കു​​​ന്പോ​​​ൾ.

രാ​​​ജാ​​​ക്ക​​​ന്മാ​​​ർ അ​​​ഭി​​​ഷി​​​ക്ത​​​രാ​​​കു​​​ന്പോ​​​ൾ അ​​​വ​​​രോ​​​ടു​​​ള്ള ആ​​​ദ​​​ര​​​വു പ്ര​​​ക​​​ട​​​മാ​​​ക്കാ​​​നാ​​​യി അ​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് ഒ​​​ലി​​​വി​​​ൻ കൊ​​​ന്പു​​​ക​​​ൾ ന​​​ൽ​​​കാ​​​റു​​​ണ്ട്. വെ​​​ളി​​​പാ​​​ടി​​​ന്‍റെ പു​​​സ്ത​​​ക​​​ത്തി​​​ൽ 7:9ൽ ​​​കു​​​ഞ്ഞാ​​​ടി​​​ന്‍റെ ര​​​ക്ത​​​ത്തി​​​ൽ ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ വ​​​സ്ത്രം ക​​​ഴു​​​കി വെ​​​ളു​​​പ്പി​​​ച്ച സ​​​ഹ​​​ദാ​​​മാ​​​ർ കൈ​​​യി​​​ൽ കു​​​രു​​​ത്തോ​​​ല​​​ക​​​ളു​​​മാ​​​യി നി​​​ൽ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തു കാ​​​ണാം.

സ​​​ഭാ പാ​​​ര​​​ന്പ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ര​​​ക്ത​​​സാ​​​ക്ഷി​​​ക​​​ളു​​​ടെ ചി​​​ത്രം വ​​​ര​​​യ്ക്കു​​​ന്പോ​​​ൾ അ​​​വ​​​ർ ക​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ പ​​​ന​​​യോ​​​ല​​​ക​​​ൾ വ​​​ഹി​​​ച്ച​​​വ​​​രാ​​​യാ​​​ണു ചി​​​ത്രീ​​​ക​​​രി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ടു നാം ​​​ന​​​മ്മു​​​ടെ ക​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ഏ​​​റ്റു​​​വാ​​​ങ്ങു​​​ന്ന ഈ ​​​ഓ​​​ല​​​ക​​​ളും മ​​​ര​​​ച്ചി​​​ല്ല​​​ക​​​ളും (ഓ​​​ശാ​​​നേ) മി​​​ശി​​​ഹാത​​​ന്പു​​​രാ​​​ന്‍റെ സാ​​​ക്ഷി​​​ക​​​ളാ​​​വാ​​​നു​​​ള്ള വി​​​ളി​​​യി​​​ലേ​​​ക്കാ​​​ണു ന​​​മ്മു​​​ടെ ശ്ര​​​ദ്ധ​​​യെ ക്ഷ​​​ണി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.

റോ​​​മാ​​​ക്കാ​​​ർ​​​ക്ക് എ​​​ഴു​​​ത​​​പ്പെ​​​ട്ട ലേ​​​ഖ​​​നം 11-ാം അ​​​ധ്യാ​​​യം ക​​​ർ​​​ത്താ​​​വീ​​​ശോ​​​മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യെ സൈ​​​ത്തു​​​മ​​​ര​​​മാ​​​യി (ഒലിവ്) ചി​​​ത്രീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. ഈ ​​​സൈ​​​ത്തു​​​മ​​​ര​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് ഒ​​​ട്ടി​​​ച്ചേ​​​ർ​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട കാ​​​ട്ടു​​​സൈ​​​ത്ത് മ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​ണ് ന​​​മ്മ​​​ൾ.

അ​​​താ​​​യ​​​ത്, മി​​​ശി​​​ഹാ ത​​​ന്നെ​​​യാ​​​ണ് യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ ഓ​​​ശാ​​​ന. മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യാ​​​കു​​​ന്ന സൈ​​​ത്ത് മ​​​ര​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് കൂ​​​ട്ടി​​​ച്ചേ​​​ർ​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട ചെ​​​റി​​​യ ഓ​​​ശാ​​​ന​​​ക​​​ളാ​​​ണു ന​​​മ്മ​​​ൾ. അ​​​വ​​​നാ​​​കു​​​ന്ന താ​​​യ്ത്ത​​​ടി​​​ക​​​ളോ​​​ടു ചേ​​​ർ​​​ന്നു​​​നി​​​ന്ന് അ​​​വ​​​ന്‍റെ സ​​​ത്ത​​​യെ പ്ര​​​തി​​​ഫ​​​ലി​​​പ്പി​​​ക്കേ​​​ണ്ട ഓ​​​ശാ​​​ന​​​ക​​​ൾ. അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ട് ഓ​​​രോ ഓ​​​ശാ​​​നത്തി​​​രു​​​നാ​​​ളും ഓ​​​ശാ​​​ന​​​യാ​​​യി മാ​​​റാ​​​നു​​​ള്ള ന​​​മ്മു​​​ടെ വി​​​ളി​​​യെ ഓ​​​ർ​​​മി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു.