രാ​മാ​യ​ണ പാ​രാ​യ​ണം എ​ന്തി​ന് ‍?
രാ​മാ​യ​ണ പാ​രാ​യ​ണം എ​ന്തി​ന് ‍?
"ആ​ർ​ഷ​മീ​യാ​ദ്യ​മാം കാ​വ്യം
പ​ണ്ട് വാ​ല്മീ​കി​യാ​ൽ കൃ​തം-
ചൊ​ൽ​ക​യും കേ​ൾ​ക്ക​യും ചെ​യ് വോ​ൻ
പാ​രി​ൽ പാ​പ​വി​മു​ക്ത​നാം'

ക​വി​വാ​ക്യം അ​ന​ശ്വ​രം. പ​ര​മ​മാ​യ സ​ത്യം. രാ​മാ​യ​ണ പാ​രാ​യ​ണം ന​മു​ക്ക് നേ​ടി​ത്ത​രു​ന്ന​ത് എ​ന്ത് എ​ന്ന ചോ​ദ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ത്ത​രം - സു​ഖ​വും സ​മാ​ധാ​ന​വും കൈ​വ​രു​ന്നു, ഭ​യ​ങ്ങ​ളെ അ​ക​റ്റാം, സ്നേ​ഹം എ​ന്ന ത​ത്ത്വം മ​ന​സി​ൽ ഊ​ട്ടി​ഉ​റ​പ്പി​ക്കാം, ഭ​ക്തി വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്കാം, സ​ക​ല​ജീ​വ​ജാ​ല​ങ്ങ​ളേ​യും സ്നേ​ഹി​ക്കാ​നു​ള്ള മ​ന​സ് നേ​ടി​യെ​ടു​ക്കാം, ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാം, വി​വേ​ക​മു​ള്ള മ​ന​സ് നേ​ടി​യെ​ടു​ക്കാം. രാ​മാ​യ​ണ​പാ​രാ​യ​ണ​ത്തോ​ടെ ഈ ​ത​ത്ത്വ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​ൻ സാ​ധി​ച്ച​വ​രെ ജ​നം ആ​ദ​രി​ക്കു​ന്നു, ശ്രീ​രാ​മ​നെപ്പോ​ലെ. ശ​രീ​രം ശു​ചി​യാ​ക്കു​ന്ന​തു പോ​ലെ വി​കാ​ര​ത്തി​ന് അ​ടി​മ​പ്പെ​ട്ട മ​ന​സി​നെ വി​വേ​ക​ത്തി​ലേ​ക്ക് ഉ​യ​ർ​ത്താ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്നു. ധ​ർ​മ​നി​ഷ്ഠ പ​ര​മ​ല​ക്ഷ്യ​മാ​യി കാ​ണാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്നു.


"ജീ​വാ​ത്മാ​വെ​ന്നും പ​ര​മാ​ത്മാ​വു​മെ​ന്നോ​ർ​ക്കി​ൽ
കേ​വ​ലം പ​ര്യാ​യ ശ​ബ്ദ​ങ്ങ​ളെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞാ​ലും'

ര​ണ്ടും ഭേ​ദ​മി​ല്ലെ​ന്നു പ​റ​യു​ന്പോ​ൾ പ​ര​മാ​ത്മാ​വി​ൽ നി​ന്നു പു​റ​പ്പെ​ട്ട് വ​ന്ന​ത് ത​ന്നെ​യാ​ണ് ജീ​വാ​ത്മാ​വെ​ന്നും ന​മ്മെ ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. രാ​മാ​യ​ണം ന​മു​ക്ക് ത​രു​ന്ന സ​ന്ദേ​ശ​വും അ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. അ​നാ​വ​ശ്യ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളെ അ​ക​റ്റി​നി​ർ​ത്താം. ന​ല്ല ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കു​ന്ന രാ​മാ​യ​ണം പാ​രാ​യ​ണം ചെ​യ്ത് നി​ർ​വൃ​തി അ​ട​യാം. ഉ​ത്ത​മ മ​നു​ഷ്യ​നാ​യി ജീ​വി​തം മു​ന്നോ​ട്ട് ന​യി​ക്കാം. സ്വ​ത്വ ഗു​ണ​മെ​ന്ന സ്വ​ർ​ഗ​പ്രാ​പ്തി നേ​ടാം.

സി.കെ. ഗോപാലകൃഷ്ണൻ മാസ്റ്റർ

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.
നേ​രാ​യ അ​റി​വി​ന് സ​ത്‌​സം​ഗം ത​ന്നെ യോ​ജ്യം
"ഭ​ക്തി​സാ​ധ​നം സം​ക്ഷേ​പി​ച്ചു ഞാ​ൻ ചൊ​ല്ലീ​ടു​വ-
നു​ത്ത​മേ! കേ​ട്ടു​കൊ​ൾ​ക മു​ക്തി​വ​ന്നീ​ടു
ജ​ന്മ​മ​ല്ല, ക​ർ​മ​മാ​ണ് ന​മ്മെ ഉ​ത്ത​മ​ൻ​മാ​രാ​ക്കു​ന്ന​ത്
"മു​ന്നി​ല​മ്മാ​റു കാ​ണാം മാ​തം​ഗാ​ശ്ര​മം ത​ത്ര
സ​ന്പ്ര​തി വ​സി​ക്കു​ന്നു ശ​ബ​രീ ത​പ​സ്വി​നി
ന​ല്ല ഭാ​ഷ ന​ല്ല മ​ന​സി​ന്‍റെ ല​ക്ഷ​ണം
"പ​ശ്യ​സ​ഖേ വ​ടു​രൂ​പി​ണം ല​ക്ഷ്മ​ണാ
നി​ശേ​ഷ ശ​ബ്ദ​ശാ​സ്ത്ര​മ​നേ​ന ശ്രു​തം
ഇ​ല്ലൊ​ര​പ​ശ​ബ്ദ
രാ​മാ​യ​ണ​ത്തി​ലെ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ
"ഭൂ​മി​യി​ലു​ള്ള ജ​ന്തു​ക്ക​ൾ​ക്കു മോ​ക്ഷാ​ർ​ഥ​മി​നി
ശ്രീ​രാ​മാ​യ​ണം ര​ചി​ക്കെ​ന്ന​രു​ൾ ചെ​യ്ത
ദുഃ​ഖ​ത്തി​ന്‍റെ ഹേ​തു
"ഏ​ക​ൻ മ​മ സു​ഖ​ദാ​താ​ജ​ഗ​തി മ-
​റ്റേ​ക​ൻ മ​മ ദുഃ​ഖ​ദാ​താ​വി​ന വൃ​ഥാ
തോ​ന്നു​ക​യി​ല്ല ജ്ഞാ​
മാ​രീ​ച​ൻ​മാ​ർ അ​ന്നും ഇ​ന്നും
പി​ന്നെ മ​റ്റെ​ങ്ങു​മൊ​രു​ശ​ര​ണ​മി​ല്ലാ​ഞ്ഞ​വ-
"നെ​ന്നെ ര​ക്ഷി​ക്കേ​ണ'​മെ​ന്ന​ഭ​യം പു​ക്കീ​ടി​
മ​നു​ഷ്യ​മ​ന​സി​നെ ധ​ർ​മ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ന​യി​ക്കു​ന്നു രാ​മാ​യ​ണം
"ശ്രീ​രാ​മാ​യ​ണം പു​രാ വി​രി​ഞ്ച​വി​ര​ചി​തം
നൂ​റു കോ​ടി ഗ്ര​ന്ഥ​മു​ണ്ടി​ല്ല​തു ഭൂ​മി​ത​ന്നി​ൽ<
താ​ട​ക​യെ വ​ധി​ച്ച് മ​ന​സി​നെ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാം
"അ​വ​ളെ​പ്പേ​ടി​ച്ചാ​രും നേ​ർ​വ​ഴി ന​ട​പ്പീ​ലാ
ഭു​വ​ന​വാ​സീ ജ​നം ഭു​വ​നേ​ശ്വ​രാ​പോ​റ്റി
കൊ​
പ​ര​ശു​രാ​മ​ന്‍റെ ഗ​ർ​വും ശ്രീ​രാ​മ​ന്‍റെ സ്നേ​ഹ​വും
"ഞാ​നൊ​ഴി​ഞ്ഞു​ണ്ടോ രാ​മ​നി​ത്രി​ഭു​വ​ന​ത്തി​ങ്ക​ൽ
മാ​ന​വ​നാ​യ ഭ​വാ​ൻ ക്ഷ​ത്രി​യ​നെ​ന്നാ​കി​ലോ
ക​റ​യ​റ്റ ഭ​ക്തി ത​ന്നെ ഉ​ത്ത​മ​ സ​ന്താ​ന​ലാ​ഭ​ത്തി​നു​ ഹേ​തു
"പു​ത്ര​നാ​യ് പി​റ​ക്കേ​ണ​മെ​നി​ക്കു ഭ​വാ​നെ​ന്നു
സ​ത്വ​ര​മ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു കാ​ര​ണ​മി​ന്നു നാ​ഥ​ൻ
രാ​മാ​യ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​സ​ക്തി ഇ​ന്ന്
"രാ​മം ദ​ശ​ര​ഥം വി​ദ്ധി-
മാം ​വി​ദ്ധി ജ​ന​കാ​ത്മ​ജാം
അ​യോ​ദ്ധ്യാ​മ​ട​വീം വി​ദ്ധി
ഗ​ച്ഛ ത
രാമകഥയുടെ ലക്ഷ്യം
അ​ധ്യാ​ത്മ​പ്ര​ദീ​പ​ക​മ​ത്യ​ന്തം ര​ഹ​സ്യ​മി-
ത​ധ്യാ​ത്മ രാ​മാ​യ​ണം മൃ​ത്യുശാ​സ​ന പ്രോ​ക്തം.<
രാ​മാ​യ​ണം, ധ​ർ​മ​നി​ഷ്ഠ​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള ഉ​ത്ത​മ മാ​ർ​ഗം
അ​ധ്യാ​ത്മ​രാ​മാ​യ​ണ​മി​ദ മെ​ത്ര​യു-
മ​ത്യു​ത്ത​മോ​ത്ത​മം മൃ​ത്യു​ഞ്ജ​യ​പ്രോ​ക്തം
അ​ധ്യ​
രാ​മാ​യ​ണം ലോ​ക​ശ്ര​ദ്ധ​യി​ൽ
"യാ​വ​ത് സ്ഥ്യാ​സ​ന്തി​ഗി​രി​യ
സ​രി​ത​ശ്ച മ​ഹീ​ത​ലേ
താ​വ​ദ് രാ​മാ​യ​ണ​ക​ഥാ
ലോ​കേ​ഷു പ്ര​
മാ​രീ​ച വ​ധം വൈ​കി​യാ​ൽ
പി​ന്നെ മ​റ്റെ​ങ്ങു​മൊ​രു ശ​ര​ണ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ-
"നെ​ന്നെ ര​ക്ഷി​ക്കേ​ണ'​മെ​ന്ന ഭ​യം പൂ​ക്കീ​ടി​
ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ​ക്കു​ള്ള സ​ന്ദേ​ശം
"ല​ക്ഷ്മ​ണ​നോ​ട​രു​ൾ ചെ​യ്തു രാ​മ​നും
ര​ക്ഷോ​വ​ര​നാം വി​ഭീ​ഷ​ണ​നാ​യ് മാ​യാ-
ദ​ത്ത​മാ​യോ​രു
സ്നേഹം കൊണ്ട് ലോകം കീഴടക്കാം
"മ​ദ് ബാ​ണ​മേ​റ്റു ര​ണാ​ന്തേ മ​രി​ച്ചൊ​രു
കു​ർ​ബ്ബു​രാ​ധീ​ശ്വ​നി​ത​റ്റി​തു​പാ​പ​ങ്ങ​ൾ
വൈ​ര​
സീ​താ​പ​ഹ​ര​ണം
"നീ​യൊ​രു​കാ​ര്യം വേ​ണ​മ​തി​നു​മ​ടി​യാ​തെ
മാ​യാ​സീ​ത​യെ പ​ർ​ണ​ശാ​ല​യി​ൽ നി​ർ​ത്തീ​ട​ണം
വ​ഹ്
അ​വ​താ​രപു​രു​ഷ​ന്‍റെ ദുഃ​ഖം
"മാ​യ​യാ മ​നു​ഷ്യ​ഭാ​വേ​ന ദുഃ​ഖി​ച്ചീ​ടി​നാ​ൻ
കാ​ര്യ​മാ​നു​ഷ​ൻ മൂ​ഢാ​ത്മാ​ക്ക​ളെ​യൊ​പ്പി​പ്പാ​
അ​ഹ​ല്യാമോ​ക്ഷം
"ഇ​ങ്ങ​നെ പ​ല ദി​വ്യ​വ​ത്സ​രം ക​ഴി​യു​ന്പോ-
ളി​ങ്ങെ​ഴു​ന്ന​ള്ളും രാ​മ​ദേ​വ​നു​മ​നു​ജ​നും
ശ്
സ്നേ​ഹം ത​ന്നെ ഭ​ക്തി
"ഭ​ക്തി വ​ർ​ധി​ച്ചാ​ൽ പി​ന്നെ മ​റ്റൊ​ന്നും വ​രേ​ണ്ട​തി-
ല്ലു​ത്ത​മോ​ത്ത​മ​ന്മാ​രാ​യു​ള്ളോ​ര​വ​
മാ​യ​യെ ജ​യി​ക്കാ​നു​ള്ള മാ​ർ​ഗം
"രാ​മ​ശി​ര​സും ധ​നു​സു​മി​തെ​ന്നു​ട​ൻ
വാ​മാ​ക്ഷി മു​ന്നി​ല​മ്മാ​റു​വെ​ച്ചീ​ടി​നാ​ൻ
ആ​യോ​ധ​ന
മോ​ക്ഷ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള വ​ഴി
"മാ​ന​വ​വീ​ര​ൻ മു​ഖാം​ബു​ജം പാ​ർ​ത്തു
വാ​ന​ര​ദേ​ഹ​മു​പേ​ക്ഷി​ച്ചു ബാ​ലി​യും
യോ​ഗീ​ന്ദ്ര വൃ​
ജീ​വാ​ത്മാ​വും പ​ര​മാ​ത്മാ​വും
"ജീ​വാ​ത്മാ​വെ​ന്നും പ​ര​മാ​ത്മാ​വെ​ന്ന​തു​മോ​ർ​ക്കി​ൽ
കേ​വ​ലം പ​ര്യാ​യ​ശ​ബ്ദ​ങ്ങ​ളെ​ന്ന​റി​ഞ്
അ​ഹ​ങ്കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ പ​ത​നം
"ലോ​ക​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ജ​യി​ച്ച​ഭ​വാ​നി​ന്നൊ
രാ​കു​ല​മെ​ന്തു ഭ​വി​ച്ച​തു മാ​ന​സേ'

കാ​മ​
ചാ​രി​ത്ര്യം സ്ത്രീ​ക്കും പു​രു​ഷ​നും
"ഞാ​നി​ഹ​ത​പോ​ധ​ന​വേ​ഷ​വും ധ​രി​ച്ചോ​രോ
കാ​ന​നം​തോ​റും ന​ട​ന്നീ​ടു​ന്ന​സ​ദാ​കാ​ലം.
ജാ​ന​കീ​
ആ​തി​ഥ്യ​മ​ര്യാ​ദ -ഭാ​ര​തീ​യ വീ​ക്ഷ​ണം
"പ്രീ​ത​നാ​യു​ള്ളോ​രു സു​ഗ്രീ​വ​ന​ന്നേ​ര-
മാ​ദ​ര​പൂ​ർ​വ​മു​ത്ഥാ​യ സം​സം​ഭ്ര​മം'

ശ്ര
ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ൾ വ​രു​ന്ന വ​ഴി​ക​ൾ
"ആ​രു​പ​ദേ​ശി​ച്ചി​തു മൂ​ല​നാ​ശ​മാ​യ-
കാ​രി​യം നി​ന്നോ​ട​വ​ൻ നി​ന്നു​ടെ ശ​ത്രു​വ​ല്ലൊ
നി​ന
സ​ജ്ജ​ന​സം​ഗ​മം ത​ന്നെ ഉ​ചി​തം
"ക്ഷ​ത്ര ബ​ന്ധു​ക്ക​ളാ​യു​ള്ളൊ​രു ഞ​ങ്ങ​ളെ-
ച്ചി​ത്ത മോ​ദ​ത്തോ​ട​നു​ഗ്ര​ഹി​ക്കേ​ണ​മേ.'
ക​ട​മ​ക​ൾ മറക്കരുത്
"സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ൻ ഭ​വാ​നെ​ങ്കി​ലും മാ​ന​സേ
മ​ർ​ത്ത്യജ​ൻ​മം കൊ​ണ്ടു വി​സ്മൃ​ത​നാ​യ് വ​രാം'
രാ​മ​സീ​താ ത​ത്വം
രാ​മ​നാ​കു​ന്ന​തു സാ​ക്ഷാ​ൽ മ​ഹാ​വി​ഷ്ണു
താ​മ​ര​സാ​ക്ഷ​നാ​മാ​ദി നാ​രാ​യ​ണ​ൻ
ല​ക്ഷ്മ​ണ​നാ​യ​
ക്രോ​ധ​ത്താ​ൽ സ​ർ​വ​നാ​ശം ഫ​ലം
മു​ക്തി​ക്കു വി​ഘ്നം വ​രു​ത്തു​വാ​നെ​ത്ര​യും
ശ​ക്തി​യു​ള്ളോ​ന്ന​തി​ൽ ക്രോ​ധ​മ​റി​കെ​ടോ
മാ​ത
ജ്ഞാ​നം​ത​ന്നെ വി​ജ​യ​ത്തി​നു നി​ദാ​നം
മൂ​ന്നു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ഥ​യാ​ണ് രാ​മാ​യ​ണം. കോ​സ​ലം, കി​ഷ്ക്കി​ന്ധ, ല​ങ്ക. അ​മി​ത​മാ​യ മാ​ന​സി​ക
ധ​ർ​മ​ത്തെ മു​റു​കെ​പ്പി​ടി​ച്ച​വ​ൻ
കാ​രു​ണ്യ​മെ​ന്നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലെ​നി​ക്കി​പ്പോ​ൾ
ശ്രീ​രാ​മ​ദേ​വ ത​ത്ത്വ​മു​പ​ദേ​ശി​ച
അ​ജ്ഞ​ത​ അ​ക​റ്റാ​നു​ള്ള ഭ​ദ്ര​ദീ​പം
ശ്രീ​രാ​മാ​യ​ണം പു​രാ വി​രി​ഞ്ച​വി​ര​ചി​തം
നൂ​റു​കോ​ടി ഗ്ര​ന്ഥ​മു​ണ്ടി​ല്ല​തു ഭൂ​മി​ത​ന്നി​ൽ


Copyright @ 2022 , Rashtra Deepika Ltd.