യൂദയായിലെ ഏറ്റവും ചെറിയ ഇടമായിരുന്നു ബെത്ലഹേം. ലോകം മുഴുവനും മിശിഹായെ പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ ഈ എളിമയുള്ള കുന്നിൻ പ്രദേശം മിശിഹായുടെ മനുഷ്യാവതാരത്തിനുള്ള വേദിയായി മാറുമെന്ന് ആരും സങ്കൽപിച്ചിട്ടുണ്ടാകില്ല. ജറുസലെമിലെ തിരക്കേറിയ കൊട്ടാരങ്ങളിൽ നിന്നുമകലെ, ഒരു വയലിന്റെ ശാന്തമായ മടക്കുകളിൽ, ഒരു ഭൂപടത്തിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടാത്ത ഒരു സ്ഥലം ദൈവപുത്രൻ ജനിക്കാൻ തെരഞ്ഞെടുത്തു. ദൈവത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ പ്രവൃത്തികൾ പലപ്പോഴും ചരിത്രത്തിന്റെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാത്ത കോണുകളിൽനിന്നാണ് ആരംഭിക്കുന്നതെന്ന് ക്രിസ്മസ് നമ്മെ ഓർമിപ്പിക്കുന്നു.
സുവിശേഷത്തിൽ മിശിഹായുടെ ജനനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് തൊഴുത്ത്, പുൽത്തൊട്ടി തുടങ്ങിയ നിസാര വാക്കുകളാണ് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്. താഴ്ന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ ദൈവം നമ്മെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു; മരുഭൂമിയിലെ കത്തുന്ന മുൾപടർപ്പു മുതൽ ഉണങ്ങിയ അസ്ഥികളുടെ താഴ്വര വരെ. മനുഷ്യന്റെ ശക്തി ഏറ്റവും ദുർബലമായിടത്ത് ദൈവത്തിന്റെ ശക്തി വെളിപ്പെടുന്നുവെന്ന തിരുവെഴുത്ത് ഇത് ആവർത്തിച്ച് കാണിക്കുന്നു.
ബെത്ലഹേമിന്റെ നിസാരത അതിനെ ദൈവത്തിന്റെ വീണ്ടെടുപ്പ് പദ്ധതിക്ക് അനുയോജ്യമായ ഇടമാക്കി മാറ്റി. മിശിഹാ ജറുസലെമിൽ ജനിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, ആ സംഭവത്തെ രാഷ്ട്രീയ തന്ത്രമായി വിശദീകരിക്കാം. എന്നാൽ ബെത്ലഹേമിലെ ജനനം ഒരു ശുദ്ധമായ സമ്മാനമാണ്. ദൈവത്തിന്റെ രക്ഷ മനുഷ്യ പ്രതീക്ഷകളാലോ അന്തസിനാലോ ബന്ധിതമല്ല എന്ന ഓർമപ്പെടുത്തലാണിത്. അങ്ങനെ ‘ഏറ്റവും ചെറിയ വംശം’ ഏറ്റവും വലിയ പ്രത്യാശയിലേക്കുള്ള വാതിലായി മാറുന്നു.
നമ്മുടെ സ്വന്തം ജീവിതത്തിലെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ ദൈവം എവിടെയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നതെന്ന് പരിഗണിക്കാൻ ഇത് നമ്മെ വിളിക്കുന്നു. നമ്മുടെ സംശയങ്ങൾ, നമ്മുടെ പരാജയങ്ങൾ എന്നിവയിൽ മിശിഹാ വന്നുപിറക്കും. ബെത്ലഹേം അദൃശ്യമായിരുന്നതുപോലെ, ദൈവം പലപ്പോഴും തന്റെ മഹത്വം വെളിപ്പെടുത്താൻ ശ്രദ്ധേയമല്ലാത്തത് തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
അവഗണിക്കപ്പെട്ട ഗ്രാമത്തെ തെരഞ്ഞെടുത്തു എന്ന രഹസ്യത്തിലേക്ക് നമുക്ക് നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങൾ തുറക്കാം. അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ, യഥാർഥ മഹത്വം ലോകത്തിന്റെ മഹത്വത്തിലല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ ഇടയിലുള്ള ദൈവത്തിന്റെ എളിമയുള്ള, സ്നേഹനിർഭരമായ സാന്നിധ്യത്തിലാണ് കാണപ്പെടുന്നതെന്ന് നമുക്ക് മനസിലാക്കാം.