7

ന​​​​​മ്മെ ഓ​​​​​രോ​​​​​രു​​​​​ത്ത​​​​​രെ​​​​​യും വ്യ​​​​​ക്തി​​​​​പ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യി അ​​​​​റി​​​​​യു​​​​​ന്ന ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ സ്ന്ഹ​​​​​പി​​​​​താ​​​​​വാ​​​​​ണ് ദൈ​​​​​വം എ​​​​​ന്ന് ക​​​​​ണ്ണും​​​​​പൂ​​​​​ട്ടി വി​​​​​ശ്വ​​​​​സി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യും ആ ​​​​​വി​​​​​ശ്വാ​​​​​സം വീ​​​​​രോ​​​​​ചി​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യി ജി​​​​​വി​​​​​ച്ചു കാ​​​​​ണി​​​​​ച്ചു​​​​ത​​​​​ന്നു​​​​കൊ​​​​​ണ്ട് ദൈ​​​​​വ​​​​​പ​​​​​രി​​​​​പാ​​​​​ല​​​​​ന​​​​​യു​​​​​ടെ അ​​​​​ത്ഭു​​​​​ത​​​​​സാ​​​​​ക്ഷ്യ​​​​​മാ​​​​​യി മാ​​​​​റു​​​​​ക​​​​​യും ചെ​​​​​യ്ത ജി​​​​​വ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​ണ് മ​​​​​ദ​​​​​ർ മേ​​​​​രി ​ലി​​​​​റ്റി​​​യു​​​ടേ​​​ത്. എ​​​​​ല്ലാം​​​​​ദൈ​​​​​വം ത​​​​​രും മ​​​​​ഠം, ച​​​​​ങ്ങ​​​​​നാ​​​​​ശേ​​​​​രി എ​​​​​ന്ന് ക​​​​​ത്ത​​​​​യ​​​​​ച്ചാ​​​​​ൽ അ​​​​​തു മ​​​​​ദ​​​​​ർ​ ലി​​​​​റ്റി​​​​​ക്കു കി​​​​​ട്ടി​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്ന നാ​​​​​ളു​​​​​ക​​​​​ൾ കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ച​​​​​രി​​​​​ത്ര​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. അ​​​​​ത്ര പ്ര​​​​​സി​​​​​ദ്ധ​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​ര​​​​​ന്നു അ​​​​​മ്മ​​​​​യു​​​​​ടെ ദൈ​​​​​വാ​​​​​ശ്ര​​​​​യ സാ​​​​​ക്ഷ്യം.

തി​​​​​രു​​​​​വ​​​​​ന​​​​​ന്ത​​​​​പു​​​​​രം ജി​​​​​ല്ല​​​​​യി​​​​​ലെ കി​​​​​ള്ളി​​​​​യി​​​​​ൽ, ഭി​​​​ന്ന​​​​ശേ​​​​ഷി​​​​ക്കാ​​​​രാ​​​​യ കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ൾ​​​​​ക്ക് അ​​​​​ഭ​​​​​യം കൊ​​​​​ടു​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ഒ​​​​​രു ക​​​​​ന്യാ​​​​​സ്ത്രി വാ​​​​​ട​​​​​ക വീ​​​​​ടെ​​​​​ടു​​​​​ത്ത് പ്ര​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ത്തി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു എ​​​​​ന്നു കേ​​​​ട്ടാ​​​​ണ് വ​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു മു​​​​മ്പ് ഞാ​​​​ൻ അ​​​​വി​​​​ടെ ചെ​​​​ന്ന​​​​ത്. അ​​​​​ന്ന് ഞാ​​​​​ൻ ദീ​​​​​പി​​​​​ക​​​​​യു​​​​​ടെ തി​​​​​രു​​​​​വ​​​​​ന​​​​​ന്ത​​​​​പു​​​​​രം ബ്യൂ​​​​​റോ​​​​​ചീ​​​​​ഫ് ആ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. അ​​​​വി​​​​ടെ ക​​​​ണ്ട​​​​ത് ഒ​​​​​ന്നി​​​​​നും കൊ​​​​​ള്ളാ ത്ത​​​​​വ​​​​​രെ​​​​​ന്ന് ലോ​​​​​കം ക​​​​​രു​​​​​തു​​​​​ന്ന ഏ​​​​​താ​​​​​നും കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ൾ, സം​​​​​സാ​​​​​രി​​​​​ക്കാ​​​​​നെ​​​​​ന്ന​​​​​ല്ല ത​​​​​ല പൊ​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ​​​പോ​​​​​ലും ആ​​​​​കാ​​​​​ത്ത​​​​​വ​​​​​ർ. ഭ​​​​​വ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ലാ​​​​​കെ ന​​​​​ല്ല വൃ​​​​​ത്തി​​​​​യും വെ​​​​​ടി​​​​​പ്പും. മ​​​​ദ​​​​ർ അ​​​​വി​​​​ടെ ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നി​​​​ല്ല. മൂ​​​​ന്നു സി​​​​സ്റ്റേ​​​​ഴ്സ് ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. അ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ മു​​​​​ഖ​​​​​ത്തെ​​​​​ല്ലാം ന​​​​​ല്ല പ്ര​​​​​സ​​​​​രി​​​​​പ്പും സ​​​​​ന്തോ​​​​​ഷ​​​​​വും. അ​​​​​വി​​​​​ടി​​​​​രു​​​​​ന്ന് സം​​​​​സാ​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്പോ​​​​​ഴാ​​​​​ണ് മ​​​​​ദ​​​​​ർ ലി​​​​​റ്റി എ​​​​​ന്ന അ​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ സ്ഥാ​​​​​പ​​​​​ക​​​​​യെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ച് ആ​​​​​ദ്യം കേ​​​​​ൾ​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. എ​​​​​ല്ലാം പ്ര​​​​​ത്യാ​​​​​ശ​​​​​യു​​​​​ടെ വാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​ൾ. അ​​​​​ത്താ​​​​​ഴ​​​​​ത്തി​​​​​ന് വ​​​​​ക​​​​യി​​​​​ല്ലെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും അ​​​​​തി​​​​​ഥി​​​​​ക​​​​​ളെ സ​​​​​ത്ക​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​ണം എ​​​​​ന്നാ​​​​​ണ് മ​​​​​ദ​​​​​റി​​​​​ന്‍റെ നി​​​​​ർ​​​​​ദേ​​​​​ശ​​​​മെ​​​​ന്നു​​​​കൂ​​​​ടി അ​​​​വ​​​​ർ പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞു.

ഇ​​​​​വി​​​​​ടെ എ​​​​​ങ്ങ​​​​​നെ ക​​​​​ഴി​​​​​യു​​​​​ന്നു. ഞാ​​​​​ൻ അ​​​വ​​​രോ​​​ടു തെ​​​​​ര​​​​​ക്കി. ഒ​​​​​ന്നി​​​​​നും മു​​​​​ട്ടി​​​​​ല്ല. എ​​​​​ല്ലാം ഈ​​​​​ശോ ക്ര​​​​​മീക​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. പ​​​​​ല​​​​​പ്പോ​​​​​ഴും ഭ​​​​​ക്ഷ​​​​​ണം മി​​​​​ച്ച​​​​​മാ​​​​​ണ്. ന​​​​​ല്ല​​​​​മ​​​​​ന​​​​​സു​​​​​ക​​​​​ൾ കൊ​​​​​ണ്ടു​​​​വന്നു ത​​​​​രു​​​​​ന്ന​​​​​ത് സൂ​​​​​ക്ഷി​​​​​ച്ചുവ​​​​​യ്ക്കാ​​​​​ൻ ഫ്രി​​​​​ഡ്ജി​​​​​ല്ലാ​​​​​ത്ത​​​​​തു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ട് പാ​​​​​ഴാ​​​​​യി​​​​​പ്പോ​​​​​കും. അ​​​​​തു ഞ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കു വ​​​​​ലി​​​​​യ സ​​​​​ങ്ക​​​​​ട​​​​​മാ​​​​​ണ്. ഒ​​​​​​​രു മ​​​​​ണി​​ ചോ​​​​​റു​​​​​പോ​​​​​ലും പാ​​​​​ഴ​​​​​ക്ക​​​​​രു​​​​​തെ​​​​​ന്ന് അ​​​​​മ്മ പ​​​​​റ​​​​​യാ​​​​​റു​​​​​ണ്ട്. ഫ്രി​​​​ഡ്​​​​​ജ് വാ​​​​​ങ്ങാ​​​​​ൻ വ​​​​​ല്ല പാ​​​​​രി​​​​​പാ​​​​​ടി​​​​​യു​​​മുണ്ടോ​​​യെ​​​ന്നു ഞാ​​​ൻ ചോ​​​ദി​​​ച്ചു. അ​​​​​റി​​​​​യി​​​​​ല്ല. അ​​​​​വ​​​​​ർ പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞു. അ​​​​​ന്നു വൈ​​​​​കു​​​​​ന്നേ​​​​​രം ലൂ​​​​​ർ​​​​​ദ് പ​​​​​ള്ളി​​​​​യി​​​​​ൽ ഉ​​​​​ദ്യോ​​​​​ഗ​​​​​സ്ഥ​​​​​ക്കൂ​​​​​ട്ടാ​​​​​യ്മ​​​​​യു​​​​​ടെ കോ​​​​​ർ ഗ്രൂ​​​​​പ്പു​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. ആ​​​​​റു പേ​​​​​രു​​​​​ള്ള ചെ​​​​​റി​​​​​യ സം​​​​​ഘം. ക​​​​​ഥ​​​​​ക​​​​​ളൊ​​​​​ക്കെ ഞാ​​​​​ൻ വി​​​​​വ​​​​​രി​​​​​ച്ചു. ഒ​​​​ടു​​​​വി​​​​ൽ ഞ​​​​ങ്ങള്‍ കു​​​​റ​​​ച്ചു​​​​പേ​​​​ർ ചേ​​​​ർ​​​​ന്ന് 7000 രൂ​​​​പ സ്വ​​​​രൂ​​​​പി​​​​ച്ച് അ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്ക് ഫ്രി​​​​ഡ്ജ് വാ​​​​ങ്ങി ന​​​​ൽ​​​​കി.

പി​​​​ന്നീ​​​​ട് കി​​​​​ള്ളി​​​​​യി​​​​​ലെ ദൈ​​​​​വ പ​​​​​രി​​​​​പാ​​​​​ല​​​​​ന​​​​​യു​​​​​ടെ ക​​​​​ഥ​​​​​ക​​​​​ൾ കേ​​​​​ൾ​​​​​ക്കു​​​​​ന്പോ​​​​​ൾ മ​​​​​ദ​​​​​ർ ലി​​​​​റ്റി​​​​​യോ​​​​​ടു​​​​​ള്ള ആ​​​​​ദ​​​​​രം പെ​​​​​രു​​​​​കു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. പ​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​നു വേ​​​​​ണ്ടി മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ൻ എ​​​​​ന്തും ചെ​​​​​യ്യു​​​​​ന്ന കാ​​​​​ല​​​​​ത്ത് പ​​​​​ണ​​​​​മ​​​​​ല്ല പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന വി​​​​​ഷ​​​​​യം എ​​​​​ന്ന് ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ത്തി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ കാ​​​​​ണി​​​​​ച്ചു കൊ​​​​​ടു​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന ഈ ​​​​​അ​​​​​മ്മ ഞ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കെ​​​​​ല്ലാം മു​​​​​ന്പി​​​​​ൽ അ​​​​​ത്ഭു​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യി. പ​​​​​രി​​​​​ച​​​​​യ​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ ആ​​​​​ദ്യം ചോ​​​​​ദി​​​​​ച്ച ചോ​​​​​ദ്യ​​​​​വും ഇ​​​​​താ​​​​​ണ്. മ​​​​​ദ​​​​​ർ ലി​​​​​റ്റി​​​​​ക്ക് എ​​​​​ങ്ങ​​​​​നെ ഇ​​​​​ത്ര​​​​​യും ധൈ​​​​​ര്യം കി​​​​​ട്ടി? അ​​​​​മ്മ പ​​​​​റ​​​​​ഞ്ഞു ത​​​​​ന്നു അ​​​​​ത് ഒ​​​​​രു അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ നി​​​​​ന്നാ​​​​​ണ്. 1957ലാ​​​​​ണ് സം​​​​​ഭ​​​​​വം. അ​​​​​മ്മ ഡോ​​​​​ക്ട​​​​​റാ​​​​​കാ​​​​​ൻ ഇ​​​​​റ്റ​​​​​ലി​​​​​യി​​​​​ൽ പ​​​​​ഠി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. ഒ​​​​​രു ദി​​​​​വ​​​​​സം അ​​​​​വി​​​​​ടെ ടൂ​​​​​റി​​​​​നി​​​​​ൽ വി​​​​ശു​​​​ദ്ധ ജോ​​​​​സ​​​​​ഫ് കൊ​​​​​ത്ത​​​​​ലം​​​​​ഗോ സ്ഥാ​​​​​പി​​​​​ച്ച ദൈ​​​​​വ​​​​​പ​​​​​രി​​​​​പാ​​​​​ല​​​​​ന​​​​​യു​​​​​ടെ ചെ​​​​​റു​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​നം സ​​​​​ന്ദ​​​​​ർ​​​​​ശി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ പോ​​​​​യി. അ​​​​​വി​​​​​ട​​​​​ത്തെ പ്ര​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ത്ത​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ അ​​​​​മ്മ​​​​​യെ വ​​​​​ല്ലാ​​​​​തെ അ​​​​​ത്ഭു​​​​​ത​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്തി.​​​​​ആ​​​​​യി​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കാ​​​​​ണ് അ​​​​​വി​​​​​ടെ ദി​​​​​വ​​​​​സ​​​​​വും സൗ​​​​​ജ​​​​​ന്യ​​​​​ഭ​​​​​ക്ഷ​​​​​ണം കൊ​​​​​ടു​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്.​ ആ ​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ഒ​​​​​രു ദി​​​​​വ​​​​​സം കി​​​​​ട്ടു​​​​​ന്ന​​​​​തെ​​​​​ല്ലാം അ​​​​​ന്നു​​​ത​​​​​ന്നെ വി​​​​​ത​​​​​ര​​​​​ണം ചെ​​​​​യ്തു തീ​​​​​രും. അ​​​​​ല്ലെ​​​​​ങ്കി​​​​​ൽ തീ​​​​​ർ​​​​​ക്കും. ​പി​​​​​റ്റേ​​​​​ന്ന​​​​ത്തേ​​​​​ക്ക് ഒ​​​​​ന്നും ബാ​​​​​ക്കി വ​​​​​യ​​​​​്ക്കി​​​​​ല്ല. പി​​​​​റ്റേ​​​​​ന്ന​​​​​ത്തേ​​​​​ക്ക് ഈ​​​​​ശോ ത​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​മെ​​​​​ങ്കി​​​​​ൽ അ​​​​​ങ്ങ​​​​​നെ വേ​​​​​ണം.

അ​​​​​വി​​​​​ട​​​​​ത്തെ അ​​​​​ത്ഭു​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യ ദൈ​​​​​വ​​​​​പ​​​​​രി​​​​​പാ​​​​​ല​​​​​ന മ​​​​ദ​​​​റി​​​​ന്‍റെ അ​​​​ന്ത​​​​രം​​​​ഗ​​​​ത്തി​​​​ൽ മു​​​​ഴ​​​​ങ്ങി ‘എ​​​​​ന്തു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ട് നി​​​​​ന​​​​​ക്കും പാ​​​​​വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കു വേ​​​​​ണ്ടി ജീ​​​​​വി​​​​​തം സ​​​​​മ​​​​​ർ​​​​​പ്പി​​​​​ച്ചു കൂ​​​​​ടാ?’ മ​​​​ദ​​​​റി​​​​നെ സ​​​​​മ​​​​​ർ​​​​​പ്പ​​​​​ണ ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ത്തി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് തെ​​​​​ര​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​ടു​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യും ഇ​​​​​റ്റ​​​​​ലി​​​​​യി​​​​​ൽ ഡോ​​​​​ക്ട​​​​​ർ പ​​​​​ഠ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​നു വി​​​​​ടു​​​​​ക​​​​​യും ചെ​​​​​യ്ച ധ​​​​​ർ​​​​​മ​​​​​ഗി​​​​​രി സ​​​​​ന്യാ​​​​​സ സ​​​​​ഭ​​​​​യി​​​​​ൽ​​​​നി​​​​​ന്നു പു​​​​​റ​​​​​ത്തി​​​​​റ​​​​​ങ്ങി വ്യ​​​​​ത്യ​​​​​സ്തമായി ജീ​​​​​വി​​​​​തം ന​​​​​യി​​​​​ക്ക​​​​​ണം എ​​​​​ന്ന ഈ​​​​​ശോ​​​​​യു​​​​​ടെ വി​​​​​ളി​​​​​യോ​​​​​ടു പ്ര​​​​​ത്യു​​​​​ത്ത​​​​​രം കൊ​​​​​ടു​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ത​​​​​ട​​​​​സ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ ഏ​​​​​റെ​​​​​യാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. ഒ​​​​ടു​​​​വി​​​​ൽ 1973ൽ ​​​​​മ​​​​ദ​​​​ർ ലി​​​​റ്റി​​​​​ക്ക് സ​​​​​ഭ​​​​​യു​​​​​ടെ അ​​​​​നു​​​​​വാ​​​​​ദം കി​​​​​ട്ടി. പ​​​​​ര​​​​​മ​​​​​ദ​​​​​രി​​​​​ദ്ര​​​​​ർ​​​​​ക്കു വേ​​​​​ണ്ടി​​​​​യു​​​​​ള്ള പ​​​​​ട​​​​​യോ​​​​​ട്ട​​​​​ത്തി​​​​​ന് തു​​​​​ട​​​​​ക്കം കു​​​​​റി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ മ​​​​ദ​​​​ർ ലി​​​​റ്റി മു​​​​​ക്കു​​​​​രി​​​​​ലെ​​​​​ത്തി.

അ​​​​​വി​​​​​ടെ ഡോ​​​​​ട്ടേ​​​​​ഴ്സ് ഓ​​​​​ഫ് സെ​​​​​ന്‍റ് ജോ​​​​​സ​​​​​ഫ്സ് എ​​​​​ന്ന മ​​​​​ഠ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ താ​​​​​മ​​​​​സി​​​​​ച്ച് ഒ​​​​​രു​​​​​ക്ക​​​​​ങ്ങ​​​​​ളാ​​​​​രം​​​​​ഭി​​​​​ച്ചു. പി​​​​ന്നീ​​​​ട് ച​​​​ങ്ങ​​​​നാ​​​​ശേ​​​​രി ആ​​​​ർ​​​​ച്ച്ബി​​​​ഷ​​​​പ്പാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന മാ​​​​ർ ആ​​​​ന്‍റ​​​​ണി പ​​​​ടി​​​​യ​​​​റ​​​​യു​​​​ടെ അ​​​​നു​​​​മ​​​​തി​​​​യോ​​​​ടെ 1978 ജ​​​​​നു​​​​​വ​​​​​രി 17ന് ​​​​​ഒ​​​​​രു രോ​​​​​ഗി​​​​​യു​​​​​മാ​​​​​യി മ​​​​ദ​​​​ർ ലി​​​​റ്റി കു​​​​​ന്ന​​​​​ന്താ​​​​​ന​​​​​ത്തെ ഐ​​​​​ക്കു​​​​​ഴി​​​​​യി​​​​​ൽ വാ​​​​​ട​​​​​ക വീ​​​​​ട്ടി​​​​​ൽ ‘ലി​​​​​റ്റി​​​​​ൽ സേ​​​​​ർ​​​​​വ​​​​​ന്‍റ്സ് ഓ​​​​​ഫ് ഡി​​​​​വൈ​​​​​ൻ പ്രൊ​​​​​വി​​​​​ഡ​​​​​ൻ​​​​​സ്’ എ​​​​​ന്ന ഇ​​​​​ന്ന​​​​​ത്തെ സ​​​​​ന്യാ​​​​​സി​​​​​നീ സ​​​​​മു​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ന് തു​​​​​ട​​​​​ക്കം കു​​​​​റി​​​​​ച്ചു. അ​​​​​മ്മ​​​​​യു​​​​​ടെ പ​​​​​ദ്ധ​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ൾ കേ​​​​​ൾ​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന പ​​​​​ടി​​​​​യ​​​​​റ​​​​​പ്പി​​​​​താ​​​​​വ് എ​​​​​ന്നും ചോ​​​​​ദി​​​​​ച്ച​​​​​തു ഇ​​​​​തി​​​​​നു​​​​​ള്ള വ​​​​​രു​​​​​മാ​​​​​നം എ​​​​​ങ്ങ​​​​​നെ ക​​​​​ണ്ടെ​​​​​ത്തും? ദൈ​​​​​വം ത​​​​​രും അ​​​​​താ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു മ​​​​ദ​​​​ർ ലി​​​​റ്റി​​​​യി​​​​ടെ സ്ഥി​​​​​രം മ​​​​​റു​​​​​പ​​​​​ടി. പി​​​​ന്നീ​​​​ട് മ​​​​ദ​​​​റി​​​​ന്‍റെ ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ലും ലി​​​​​റ്റി​​​​​ൽ സേ​​​​​ർ​​​​​വ​​​​​ന്‍റ്സ് ഓ​​​​​ഫ് ഡി​​​​​വൈ​​​​​ൻ പ്രൊ​​​​​വി​​​​​ഡ​​​​​ൻ​​​​​സ് സ​​​​​ന്യാ​​​​​സി​​​​​നീ സ​​​​​മു​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ലും ദൈ​​​​വം എ​​​​ല്ലാം ന​​​​ൽ​​​​കി​​​​യെ​​​​ന്ന​​​​താ​​​​ണ് ച​​​​രി​​​​ത്രം.

1935 ഓ​​​​​ഗ​​​​​സ്റ്റ് ര​​​​​ണ്ടി​​​​​ന് കോ​​​​​ത​​​​​മം​​​​​ഗ​​​​​ലം രൂ​​​​​പ​​​​​ത​​​​​യി​​​​​ലെ സ​​​​​ന്പ​​​​​ന്ന ക​​​​​ടും​​​​​ബ​​​​​മാ​​​​​യ ഓ​​​​​ലി​​​​​യ​​​​​പ്പു​​​​​റ​​​​​ത്ത് ജോ​​​​​സ​​​​​ഫി​​​​​ന്‍റെ​​​​​യും ബ്രി​​​​​ജി​​​​​ത്ത​​​​​യു​​​​​ടെ​​​​​യും ഏ​​​​​ഴു മ​​​​​ക്ക​​​​​ളി​​​​​ൽ ഏ​​​​​റ്റ​​​​​വും ഇ​​​​​ള​​​​​യ​​​​​മ​​​​​ക​​​​​ളാ​​​​​യി പി​​​​​റ​​​​​ന്നു. കൊ​​​​​ച്ചു​​​​​ത്രേ​​​​​സ്യ എ​​​​​ന്നാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു പേ​​​​​ര്. കോ​​​​​ത​​​​​മം​​​​​ഗ​​​​​ലം​​ സെ​​​​​ന്‍റ് അ​​​​​ഗ​​​​​സ്റ്റി​​​​​ൻ​​​​​സ്‌​​ സ്കു​​​​​ളി​​​​​ലും ച​​​​​ങ്ങ​​​​​നാ​​​​​ശേ​​​​​രി അ​​​​​സം​​​​​പ​​​​​്ഷ​​​​​ൻ ​​കോ​​​​​ള​​​​​ജി​​​​​ലും പ​​​​​ഠി​​​​​ച്ച ശേ​​​​​ഷം 1955ൽ ​​​​​ധ​​​​​ർ​​​​​മ​​​​​ഗി​​​​​രി സ​​​​​ന്യാ​​​​​സി​​​​​നി സ​​​​​മു​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ചേ​​​​​ർ​​​​​ന്നു. പ്ര​​​​​ഥ​​​​​മ​​ വ്രതവാ​​​​​ഗ്ദാന​​​​​ത്തി​​​​​നുശേ​​​​​ഷം റോ​​​​​മി​​​​​ൽ എം​​​​ഡി​​​​​ക്കു പ​​​​​ഠി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ പോ​​​​​യി. ഐ​​​​​ർ​​​​​ല​​​​​ണ്ടി​​​​​ലും ഇം​​​​​ഗ്ല​​​​​ണ്ടി​​​​​ലും ഏ​​​​​താ​​​​​നും വ​​​​​ർ​​​​​ഷം സേ​​​​​വ​​​​​നം ന​​​​​ട​​​​​ത്തി. നാ​​​​​ട്ടി​​​​​ൽ തി​​​​​രി​​​​​ച്ചെ​​​​​ത്തി സ​​​​​ന്യാ​​​​​സ​​​​​സ​​​​​മു​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ വി​​​​​വി​​​​​ധ ആ​​​​​ശു​​​​​പ​​​​​ത്രി​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ൽ ജോ​​​​​ലി ചെ​​​​​യ്തു. അ​​​​​പ്പോ​​​​​ഴാ​​​​​ണ് വി​​​​​ളി​​​​​ക്കു​​​​​ള്ളി​​​​​ലെ വി​​​​​ളി സ്വീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ച്ച് ദൈ​​​​​വ​​​​​പ​​​​​രി​​​​​പാ​​​​​ല​​​​​യ​​​​​ന​​​​​യി​​​​​ൽ മാ​​​​​ത്രം ആ​​​​​ശ്ര​​​​​യി​​​​​ച്ച് ആ​​​​ർ​​​​ക്കും വേ​​​​​ണ്ടാ​​​​​ത്ത​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ക്കാ​​​​​യി​​ ശു​​​​​ശ്രൂ​​​​​ഷ ആ​​​​​രം​​​​​ഭി​​​​​ച്ച​​​​​ത്. 2016 ന​​​​​വം​​​​​ബ​​​​​ർ അ​​​​​ഞ്ചി​​​​​ന് അ​​​​​മ്മ ഈ ​​​​​ലോ​​​​​ക​​​​​വാ​​​​​സം വി​​​​​ടു​​​​​ന്പോ​​​​​ൾ ലി​​​​​റ്റി​​​​​ൽ സേ​​​​​ർ​​​​​വ​​​​​ന്‍റ്സ് ഓ​​​​​ഫ് ഡി​​​​​വൈ​​​​​ൻ പ്രൊ​​​​​വി​​​​​ഡ​​​​​ൻ​​​​​സി​​​ന് 16 ഭ​​​​​വ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും 162 സ​​​​​ഹോ​​​​​ദ​​​​​രി​​​​​ക​​​​​ളും 2000 അ​​​​​ന്തേ​​​​​വാ​​​​​സി​​​​​ക​​​​​ളും ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു.

നി​​​​യ​​​​ന്ത്ര​​​​ണ​​​​വും നീ​​​​തി​​​​പൂ​​​​ർ​​​​വ​​​​മാ​​​​യ സം​​​​ര​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​വും ത​​​​മ്മി​​​​ലു​​​​ള്ള സ​​​​ന്തു​​​​ലി​​​​താ​​​​വ​​​​സ്ഥ ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യി​​​​ലെ നി​​​​ര​​​​വ​​​​ധി ജീ​​​​വ​​​​കാ​​​​രു​​​​ണ്യ സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ, വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ, ആ​​​​ശു​​​​പ​​​​ത്രി​​​​ക​​​​ൾ, അ​​​​നാ​​​​ഥാ​​​​ല​​​​യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ, സാ​​​​മൂ​​​​ഹി​​​​ക സേ​​​​വ​​​​ന സം​​​​ഘ​​​​ട​​​​ന​​​​ക​​​​ൾ എ​​​​ന്നി​​​​വ​​​​യു​​​​ടെ പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ വി​​​​ദേ​​​​ശ സം​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ന​​​​ക​​​​ൾ നി​​​​ർ​​​​ണാ​​​​യ​​​​ക​​​​മാ​​​​യ പ​​​​ങ്കു​​​​വ​​​​ഹി​​​​ച്ചി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്.

ഇ​​​​വ​​​​യി​​​​ൽ പ​​​​ല​​​​തും വി​​​​ദേ​​​​ശ സം​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ന​​​​ക​​​​ളോ​​​​ടൊ​​​​പ്പം സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ സ്വ​​​​ന്തം വ​​​​രു​​​​മാ​​​​നം, ആ​​​​ഭ്യ​​​​ന്ത​​​​ര സം​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ന​​​​ക​​​​ൾ, മ​​​​റ്റ് നി​​​​യ​​​​മാ​​​​നു​​​​സൃ​​​​ത സാ​​​​മ്പ​​​​ത്തി​​​​ക സ്രോ​​​​ത​​​​സു​​​​ക​​​​ൾ എ​​​​ന്നി​​​​വ​​​​യും സം​​​​യോ​​​​ജി​​​​പ്പി​​​​ച്ചാ​​​​ണ് പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​ച്ചു​​വ​​​​രു​​​​ന്ന​​​​ത്. അ​​​​തി​​​​നാ​​​​ൽ, വി​​​​ദേ​​​​ശ സം​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ന​​​​ക​​​​ളെ നി​​​​യ​​​​ന്ത്രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന നി​​​​യ​​​​മ​​​​ത്തി​​​​ലെ മാ​​​​റ്റ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വൈ​​​​ദേ​​​​ശി​​​​ക സാ​​​​മ്പ​​​​ത്തി​​​​ക ഇ​​​​ട​​​​പാ​​​​ടു​​​​ക​​​​ളെ മാ​​​​ത്ര​​​​മ​​​​ല്ല ഈ ​​​​സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ സ്വ​​​​ത്തു​​​​ക്ക​​​​ൾ, ഭ​​​​ര​​​​ണ​​​​സം​​​​വി​​​​ധാ​​​​നം, സേ​​​​വ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ തു​​​​ട​​​​ർ​​​​ച്ച എ​​​​ന്നി​​​​വ​​​യെ​​​യും ബാ​​​​ധി​​​​ച്ചേ​​​​ക്കാം.

വി​​​​ദേ​​​​ശ സം​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ന​​​​ക​​​​ൾ സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ നി​​​​യ​​​​മ​​​​ത്തി​​​​ലെ ര​​​​ജി​​​​സ്ട്രേ​​​​ഷ​​​​ൻ, പു​​​​തു​​​​ക്ക​​​​ൽ, ക​​​​ണ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​ൾ സ​​​​മ​​​​ർ​​​​പ്പി​​​​ക്ക​​​​ൽ, വി​​​​നി​​​​യോ​​​​ഗം തു​​​​ട​​​​ങ്ങി​​​​യ വ്യ​​​​വ​​​​സ്ഥ​​​​ക​​​​ൾ പാ​​​​ലി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​തു​​​​ണ്ട്. ദേ​​​​ശീ​​​​യ താ​​ത്​​​​പ​​​​ര്യം സം​​​​ര​​​​ക്ഷി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നും നി​​​​യ​​​​മ​​​​ലം​​​​ഘ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ത​​​​ട​​​​യു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നും ഭ​​​​ര​​​​ണ​​​​കൂ​​​​ട​​​​ത്തി​​​​ന് ഫ​​​​ല​​​​പ്ര​​​​ദ​​​​മാ​​​​യ നി​​​​യ​​​​ന്ത്ര​​​​ണാ​​​​ധി​​​​കാ​​​​രം ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​തി​​​​ൽ ത​​​​ർ​​​​ക്ക​​​​മി​​​​ല്ല. 2026ലെ ​​​​ഭേ​​​​ദ​​​​ഗ​​​​തി ബി​​​​ൽ ഈ ​​​​നി​​​​യ​​​​ന്ത്ര​​​​ണ സം​​​​വി​​​​ധാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ൽ കൂ​​​​ടു​​​​ത​​​​ൽ വി​​​​പു​​​​ല​​​​മാ​​​​യ മാ​​​​റ്റ​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​ണ് നി​​​​ർ​​​​ദേ​​​​ശി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്. ഈ ​​​​ബി​​​​ൽ ഇ​​​​പ്പോ​​​​ൾ സം​​​​യു​​​​ക്ത പാ​​​​ർ​​​​ല​​​​മെ​​​​ന്‍റ​​​​റി സ​​​​മി​​​​തി​​​​യു​​​​ടെ പ​​​​രി​​​​ശോ​​​​ധ​​​​ന​​​​യി​​​​ലാ​​​​ണ്.

ഈ ​​​​പ​​​​രി​​​​ശോ​​​​ധ​​​​ന​​​​യി​​​​ൽ പ​​​​രി​​​​ഗ​​​​ണി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട പ്ര​​​​ധാ​​​​ന ചോ​​​​ദ്യം വി​​​​ദേ​​​​ശ സം​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ന​​​​ക​​​​ളെ നി​​​​യ​​​​ന്ത്രി​​​​ക്കാ​​​​നു​​​​ള്ള ഭ​​​​ര​​​​ണ​​​​കൂ​​​​ട​​​​ത്തി​​ന്‍റെ അ​​​​ധി​​​​കാ​​​​രം വേ​​​​ണ​​​​മോ എ​​​​ന്ന​​​​ത​​​​ല്ല. മ​​​​റി​​​​ച്ച്, ആ ​​​​അ​​​​ധി​​​​കാ​​​​രം പ്ര​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ക്കു​​​​മ്പോ​​​​ൾ നി​​​​യ​​​​മാ​​​​നു​​​​സൃ​​​​ത​​​​മാ​​​​യ നി​​​​യ​​​​ന്ത്ര​​​​ണ​​​​ല​​​​ക്ഷ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കും സ്വ​​​​ത്ത​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ സം​​​​ര​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​നും സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ ഭ​​​​ര​​​​ണ​​​​സ്വാ​​​​ത​​​​ന്ത്ര്യ​​​​ത്തി​​​​നും പൊ​​​​തുസേ​​​​വ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ തു​​​​ട​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യ്ക്കും ഇ​​​​ട​​​​യി​​​​ൽ എ​​​​ങ്ങ​​​​നെ ന്യാ​​​​യ​​​​മാ​​​​യ സ​​​​ന്തു​​​​ലി​​​​താ​​​​വ​​​​സ്ഥ ഉ​​​​റ​​​​പ്പാ​​​​ക്കാം എ​​​​ന്ന​​​​താ​​​​ണ്.

പ്ര​​​​ത്യേ​​​​കി​​​​ച്ച്, വി​​​​ദേ​​​​ശ സം​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ന​​​​ക​​​​ളോ​​​​ടൊ​​​​പ്പം ആ​​​​ഭ്യ​​​​ന്ത​​​​ര സം​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ന​​​​ക​​​​ളും ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ച് സ​​​​മ്പാ​​​​ദി​​​​ച്ച സ്വ​​​​ത്തു​​​​ക്ക​​​​ൾ മു​​​​ഴു​​​​വ​​​​നാ​​​​യി അ​​​​ധി​​​​കാ​​​​രി​​​​യി​​​​ൽ നി​​​​ക്ഷി​​​​പ്ത​​​​മാ​​​​ക്കാ​​​​നു​​​​ള്ള സാ​​​​ധ്യ​​​​ത, ര​​​​ജി​​​​സ്ട്രേ​​​​ഷ​​​​ൻ പു​​​​തു​​​​ക്കാ​​​​ത്ത​​​​തി​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​ത്യാ​​​​ഘാ​​​​ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ, സ്ഥി​​​​ര​​​​മാ​​​​യ നി​​​​ക്ഷി​​​​പ്ത​​​​മാ​​​​ക്ക​​​​ലും സ്വ​​​​ത്തു​​​​ക്ക​​​​ളു​​​​ടെ കൈ​​​​മാ​​​​റ്റ​​​​വും, സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ത്തി​​ന്‍റെ ന​​​​ട​​​​ത്തി​​​​പ്പി​​​​ൽ ഇ​​​​ട​​​​പെ​​​​ടാ​​​​നു​​​​ള്ള അ​​​​ധി​​​​കാ​​​​രം, മു​​​​ൻ​​​​കാ​​​​ല കേ​​​​സു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലേ​​​​ക്കു​​​​ള്ള പു​​​​തി​​​​യ വ്യ​​​​വ​​​​സ്ഥ​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ പ്ര​​​​യോ​​​​ഗം, ട്ര​​​​സ്റ്റി​​​​മാ​​​​രു​​​​ടെ​​​​യും ഭ​​​​ര​​​​ണ​​​​സ​​​​മി​​​​തി അം​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ​​​​യും വ്യ​​​​ക്തി​​​​ഗ​​​​ത ഉ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​വാ​​​​ദി​​​​ത്വം എ​​​​ന്നി​​​​വ സൂ​​​​ക്ഷ്മ​​​​മാ​​​​യ പ​​​​രി​​​​ശോ​​​​ധ​​​​ന അ​​​​ർ​​​​ഹി​​​​ക്കു​​​​ന്നു.

ജ​​​​​​ന്ത​​​​​​ർ മ​​​​​​ന്ത​​​​​​റി​​​​​​ൽ സ​​​​​​മീ​​​​​​പ​​​​​​കാ​​​​​​ല​​​​​​ത്ത് ഏ​​​​​​റ്റു​​​​​​മു​​​​​​ട്ടു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത് പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​ക്കാ​​​​​​രും പൊ​​​​​​ലി​​​​​​സും മാ​​​​​​ത്ര​​​​​​മ​​​​​​ല്ല; പൗ​​​​​​ര​​​​​​സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​​വും ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ നി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​ണാ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​വു​​​​​​മാ​​​​​​ണ്. പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധി​​​​​​ക്കാ​​​​​​നെ​​​​​​ത്തു​​​​​​ന്ന യു​​​​​​വ​​​​​​തീ​​​-​​​യു​​​​​​വാ​​​​​​ക്ക​​​​​​ളെ വ​​​​​​ഴി​​​​​​യി​​​​​​ൽ​​​ത്ത​​​​​​ന്നെ ത​​​​​​ട​​​​​​യു​​​​​​ന്നു; ചി​​​​​​ല​​​​​​രെ വി​​​​​​മാ​​​​​​ന​​​​​​ത്താ​​​​​​വ​​​​​​ള​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ​​​​​​നി​​​​​​ന്നു​​​​​​ത​​​​​​ന്നെ ക​​​​​​സ്റ്റ​​​​​​ഡി​​​​​​യി​​​​​​ലെ​​​​​​ടു​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു; പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​ല​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്കു​​​​​​ള്ള വ​​​​​​ഴി​​​​​​ക​​​​​​ൾ ബാ​​​​​​രി​​​​​​ക്കേ​​​​​​ഡു​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ട് അ​​​​​​ട​​​​​​യ്ക്കു​​​​​​ന്നു.

പ്ര​​​​​​തി​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷ​​​ക​​​​​​ക്ഷി നേ​​​​​​താ​​​​​​ക്ക​​​​​​ളെ​​​​​​യു​​​​​​ൾ​​​​​​പ്പ​​​ടെ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​ക്കാ​​​​​​രെ പി​​​​​​ടി​​​​​​ച്ചു​​​​​​വ​​​​​​ലി​​​​​​ച്ചും ബ​​​​​​ലം​​​​​​പ്ര​​​​​​യോ​​​​​​ഗി​​​​​​ച്ചും പൊ​​​​​​ലി​​​​​​സ് വാ​​​​​​ഹ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്കു ക​​​​​​യ​​​​​​റ്റു​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​വ രേ​​​​​​ഖ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്താ​​​​​​നെ​​​​​​ത്തു​​​​​​ന്ന മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​ക​​​​​​രും പൊ​​​​​​ലി​​​​​​സ് ന​​​​​​ട​​​​​​പ​​​​​​ടി​​​​​​ക്കു വി​​​​​​ധേ​​​​​​യ​​​​​​രാ​​​​​​കു​​​​​​ന്നു. പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​ദൃ​​​​​​ശ്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ പ്ര​​​​​​ച​​​​​​രി​​​​​​പ്പി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ അ​​​​​​ക്കൗ​​​​​​ണ്ടു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്കു​​​​​​പോ​​​​​​ലും അ​​​​​​ന്വേ​​​​​​ഷ​​​​​​ണം നീ​​​​​​ളു​​​​​​ന്നു. പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​ത്തെ നേ​​​​​​രി​​​​​​ടു​​​​​​ക മാ​​​​​​ത്ര​​​​​​മ​​​​​​ല്ല, അ​​​​​​തി​​​​​​നെ ത​​​​​​ട​​​​​​യു​​​​​​ക​​​​​​യും നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ ദൃ​​​​​​ശ്യ​​​​​​ത​​​​​​പോ​​​​​​ലും നി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​ന്ന ഒ​​​​​​രു ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ യു​​​​​​ക്തി ഒ​​​​​​രു ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തെ അ​​​​​​ത്യ​​​​​​ന്തം അ​​​​​​സ്വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്തു​​​​​​ന്ന​​​​​​താ​​​​​​ണ്.

തെ​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പു ക​​​​​​മ്മി​​​​​​ഷ​​​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​​​ത്യേ​​​​​​ക വോ​​​​​​ട്ട​​​​​​ർ​​​​​​പ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ക പ​​​​​​രി​​​​​​ഷ്ക​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​മാ​​​​​​യ എ​​​​​​സ്ഐ​​​​​ആ​​​​​​റി​​​​​​നെ​​​​​​തി​​​​​​രേ​​​​​​യാ​​​​​​ണ് ഈ ​​​​​​പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ. മു​​​​​​ഖ്യ തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പ് ക​​​​​​മ്മി​​​​​​ഷ​​​​​​ണ​​​​​​ർ ഗ്യാ​​​​​​നേ​​​​​​ഷ് കു​​​​​​മാ​​​​​​ർ രാ​​​​​​ജി​​​​​​വ​​​​​​യ്ക്ക​​​​​​ണ​​​​​​മെ​​​​​​ന്നും എ​​​​​​സ്ഐ​​​​​ആ​​​​​​ർ പി​​​​​​ൻ​​​​​​വ​​​​​​ലി​​​​​​ക്ക​​​​​​ണ​​​​​​മെ​​​​​​ന്നും അ​​​​​​വ​​​​​​ർ ആ​​​​​​വ​​​​​​ശ്യ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്നു.

ഭരണകൂടത്തെ ചോദ്യം ചെയ്താൽ?

ഒ​​​​​​രു ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ത്ത് ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ട​​​​​​ത്തെ ചോ​​​​​​ദ്യം​​​​​​ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​ക എ​​​​​​ന്ന​​​​​​തു പൗ​​​​​​ര​​​​​​സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ മൗ​​​​​​ലി​​​​​​കാ​​​​​​വ​​​​​​കാ​​​​​​ശ​​​​​​മാ​​​​​​ണ്; ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ക​​​​​​രു​​​​​​ത്ത​​​​​​ള​​​​​​ക്കേ​​​​​​ണ്ട​​​​​​ത് ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ട​​​​​​ത്തെ അ​​​​​​നു​​​​​​കൂ​​​​​​ലി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന അ​​​​​​ഭി​​​​​​പ്രാ​​​​​​യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ എ​​​​​​ത്ര സ്വ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​മാ​​​​​​യി പ്ര​​​​​​ക​​​​​​ടി​​​​​​പ്പി​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്നു എ​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​ല​​​​​​ല്ല; മ​​​​​​റി​​​​​​ച്ച് അ​​​​​​തി​​​​​​നെ അ​​​​​​സ്വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​മാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന വി​​​​​​യോ​​​​​​ജി​​​​​​പ്പു​​​​​​ക​​​​​​ളോ​​​​​​ട് അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​രം എ​​​​​​ത്ര​​​​​​ത്തോ​​​​​​ളം സ​​​​​​ഹി​​​​​​ഷ്ണു​​​​​​ത കാ​​​​​​ണി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു എ​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​ലാ​​​​​​ണ്.

ഇ​​​​​​വി​​​​​​ടെ പ്ര​​​​​​ധാ​​​​​​ന പ്ര​​​​​​ശ്നം, പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളെ മു​​​​​​ൻ​​​​​​കൂ​​​​​​ട്ടി നി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും മെ​​​​​​രു​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​ന്ന ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​വി​​​​​​രു​​​​​​ദ്ധ​​​​​​മാ​​​​​​യ ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​യു​​​​​​ക്തി​​​​​​യാ​​​​​​ണ്. പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധം ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ടം വ​​​​​​ര​​​​​​ച്ചി​​​​​​ടു​​​​​​ന്ന വൃ​​​​​​ത്ത​​​​​​ത്തി​​​​​​നു​​​​​​ള്ളി​​​​​​ൽ മാ​​​​​​ത്ര​​​​​​മേ പാ​​​​​​ടു​​​​​​ള്ളൂ​​​വെ​​​ന്ന് നി​​​​​​ഷ്ക​​​​​​ർ​​​​​​ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന ഈ ​​​​​​അ​​​​​​ച്ച​​​​​​ട​​​​​​ക്കാ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​രം ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​പ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ ഏ​​​​​​തൊ​​​​​​രു സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തി​​​​​​നും അ​​​​​​പ​​​​​​മാ​​​​​​ന​​​​​​വും വി​​​​​​രോ​​​​​​ധാ​​​​​​ഭാ​​​​​​സ​​​​​​വു​​​​​​മാ​​​​​​ണ്.

ആ​​​​​​ധു​​​​​​നി​​​​​​ക അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​രം എ​​​​​​ല്ലാ​​​​​​യ്പോ​​​​​​ഴും ലാ​​​​​​ത്തി​​​​​​യു​​​​​​ടെ​​​​​​യോ ജ​​​​​​യി​​​​​​ലി​​​​​​ന്‍റെ​​​​​​യോ രൂ​​​​​​പ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ മാ​​​​​​ത്രം പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്തി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നി​​​​​​ല്ലെ​​​​​​ന്ന് ഫ്ര​​​​​​ഞ്ച് സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹശാ​​​​​​സ്ത്ര​​​​​​ജ്ഞ​​​​​​നാ​​​​​​യ മി​​​​​​ഷേ​​​​​​ൽ ഫൂക്കോ ചൂ​​​​​​ണ്ടി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ട്ടി. മ​​​​​​നു​​​​​​ഷ്യ​​​​​​ർ എ​​​​​​വി​​​​​​ടെ നി​​​​​​ൽ​​​​​​ക്ക​​​​​​ണം, എ​​​​​​പ്പോ​​​​​​ൾ, എ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​നെ സ​​​​​​ഞ്ച​​​​​​രി​​​​​​ക്ക​​​​​​ണം, എ​​​​​​പ്പോ​​​​​​ൾ സം​​​​​​ഘം ചേ​​​​​​ര​​​​​​ണം, എ​​​​​​ന്തെ​​​​​​ല്ലാം ചെ​​​​​​യ്യാം എ​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​തി​​​​​​രു​​​​​​ക​​​​​​ൾ ക്ര​​​​​​മീ​​​​​​ക​​​​​​രി​​​​​​ച്ചു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ടും അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​രം പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്തി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു.

അ​​​​​​തു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ടു​​​​​​ത​​​​​​ന്നെ വ​​​​​​ഴി​​​​​​ക​​​​​​ള​​​​​​ട​​​​​​ച്ച് റോ​​​​​​ഡു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ നി​​​​​​ര​​​​​​ത്തി​​​​​​യി​​​​​​രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന ബാ​​​​​​രി​​​​​​ക്കേ​​​​​​ഡു​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്ക് മ​​​​​​റ്റൊ​​​​​​രു രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​​ട്രീ​​​​​​യ അ​​​​​​ർ​​​​​​ഥ​​​​​​മു​​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​​വ വെ​​​​​​റു​​​​​​മൊ​​​​​​രു ഇ​​​​​​രു​​​​​​മ്പു​​​​​​വേ​​​​​​ലി​​​​​​യ​​​​​​ല്ല. “ഇ​​​​​​തി​​​​​​ന​​​​​​പ്പു​​​​​​റം നി​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ ശ​​​​​​രീ​​​​​​ര​​​​​​ത്തി​​​​​​ന് പ്ര​​​​​​വേ​​​​​​ശ​​​​​​ന​​​​​​മി​​​​​​ല്ല” എ​​​​​​ന്നു പ​​​​​​റ​​​​​​യു​​​​​​ന്ന അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​​​ഷ​​​​​​യാ​​​​​​ണ്. പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​ല​​​​​​ത്തെ​​​​​​ത്തു​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​ന് മു​​​​​​മ്പു​​​​​​ള്ള ക​​​​​​സ്റ്റ​​​​​​ഡി, അ​​​​​​നു​​​​​​മ​​​​​​തി​​​​​​നി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധം, നി​​​​​​രോ​​​​​​ധ​​​​​​നാ​​​​​​ജ്ഞ, കേ​​​​​​സെ​​​​​​ടു​​​​​​ക്കു​​​​​​മെ​​​​​​ന്ന മു​​​​​​ന്ന​​​​​​റി​​​​​​യി​​​​​​പ്പ് ഇ​​​​​​വ​​​​​​യൊ​​​​​​ക്കെ ലാ​​​​​​ത്തി ഉ​​​​​​യ​​​​​​രു​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​നു മു​​​​​​മ്പു​​​​​​ത​​​​​​ന്നെ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​ത്തെ നി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന മാ​​​​​​ർ​​​​​​ഗ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളാ​​​​​​ണ്.

പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​ത്തെ നേ​​​​​​രി​​​​​​ട്ടു​​​​​​ള്ള ബ​​​​​​ല​​​​​​പ്ര​​​​​​യോ​​​​​​ഗ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലൂ​​​​​​ടെ അ​​​​​​ടി​​​​​​ച്ച​​​​​​മ​​​​​​ർ​​​​​​ത്തു​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​നേ​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൾ, നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലൂ​​​​​​ടെ​​​​​​യും നി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലൂ​​​​​​ടെ​​​​​​യും മ​​​​​​നു​​​​​​ഷ്യ​​​​​​രെ സ്വ​​​​​​യം അ​​​​​​ച്ച​​​​​​ട​​​​​​ക്ക​​​​​​ത്തി​​​​​​നു വി​​​​​​ധേ​​​​​​യ​​​​​​രാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ഈ ​​​​​​സൂ​​​​​​ക്ഷ്മ​​​​​​രൂ​​​​​​പ​​​​​​മാ​​​​​​ണ് ഫൂക്കോ ത​​​​​​ന്‍റെ ര​​​​​​ച​​​​​​ന​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ അ​​​​​​ന്വേ​​​​​​ഷി​​​​​​ച്ച​​​​​​ത്. ഫൂക്കോ​​​​​​യു​​​​​​ടെ ജ​​​​​​ന്മ​​​​​​ശ​​​​​​താ​​​​​​ബ്‌​​​ദി ആ​​​​​​ച​​​​​​രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന ഈ ​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ഷ​​​​​​ം, അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​രം എ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​നെ നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു, നി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു, എ​​​​​​പ്ര​​​​​​കാ​​​​​​രം സ്വ​​​​​​യം അ​​​​​​നു​​​​​​സ​​​​​​രി​​​​​​പ്പി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു എ​​​​​​ന്ന അ​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ചോ​​​​​​ദ്യം ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​ൻ തെ​​​​​​രു​​​​​​വു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ അ​​​​​​ര​​​​​​ങ്ങേ​​​​​​റു​​​​​​ന്ന സം​​​​​​ഭ​​​​​​വ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ പ​​​​​​ശ്ചാ​​​​​​ത്ത​​​​​​ല​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ കൂ​​​​​​ടു​​​​​​ത​​​​​​ൽ പ്ര​​​​​​സ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​കു​​​ക​​​​​​യാ​​​​​​ണ്. നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണം എ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​നെ​​​​​​യാ​​​​​​ണ് മ​​​​​​നു​​​​​​ഷ്യ​​​​​​രെ അ​​​​​​നു​​​​​​സ​​​​​​രി​​​​​​പ്പി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന അ​​​​​​ച്ച​​​​​​ട​​​​​​ക്ക അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യി മാ​​​​​​റു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്? ഈ ​​​​​​ചോ​​​​​​ദ്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന് ഫൂക്കോ ന​​​​​​ൽ​​​​​​കു​​​​​​ന്ന ഏ​​​​​​റ്റ​​​​​​വും ശ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​യ വി​​​​​​ശ​​​​​​ദീ​​​​​​ക​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​മാ​​​​​​ണ് പ​​​​​​നോ​​​​​​പ്റ്റി​​​​​​ക്കോ​​​​​​ൺ എ​​​​​​ന്ന സ​​​​​​ങ്ക​​​​​​ൽ​​​​​​പം.

പ​​​​​​നോ​​​​​​പ്റ്റി​​​​​​ക് അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ശ​​​​​​ക്തിയും സൗന്ദര്യവും

ബ്രി​​​​​​ട്ടീ​​​​​​ഷ് ത​​​​​​ത്വ​​​ചി​​​​​​ന്ത​​​​​​ക​​​​​​നാ​​​​​​യ ജെ​​​​​​റ​​​​​​മി ബെ​​​​​​ന്തം പ​​​​​​തി​​​​​​നെ​​​​​​ട്ടാം നൂ​​​​​​റ്റാ​​​​​​ണ്ടി​​​​​​ൽ രൂ​​​​​​പ​​​​​​ക​​​​​​ല്പ​​​​​​ന ചെ​​​​​​യ്ത സ​​​​​​വി​​​​​​ശേ​​​​​​ഷ​​​​​​മാ​​​​​​യ ജ​​​​​​യി​​​​​​ൽ​​​​​​ മാ​​​​​​തൃ​​​​​​ക​​​​​​യാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു പ​​​​​​നോ​​​​​​പ്റ്റി​​​​​​ക്കോ​​​​​​ൺ. ചു​​​​​​റ്റു​​​​​​മു​​​​​​ള്ള ത​​​​​​ട​​​​​​വു​​​​​​മു​​​​​​റി​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള​​​​​​വ​​​​​​രെ ന​​​​​​ടു​​​​​​വി​​​​​​ലെ നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണ​​​​​​ഗോ​​​​​​പു​​​​​​ര​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ​​​​​​നി​​​​​​ന്ന് കാ​​​​​​ണാ​​​​​​ൻ ക​​​​​​ഴി​​​​​​യും; എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ൽ ഓ​​​​​​രോ നി​​​​​​മി​​​​​​ഷ​​​​​​വും ത​​​​​​ന്നെ ആ​​​​​​രെ​​​​​​ങ്കി​​​​​​ലും നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു​​​​​​ണ്ടോ​​​യെ​​​ന്ന് ത​​​​​​ട​​​​​​വു​​​​​​കാ​​​​​​ർ​​​​​​ക്ക് അ​​​​​​റി​​​​​​യാ​​​​​​നാ​​​​​​കി​​​ല്ല. താ​​​​​​ൻ നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്നു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​കാ​​​മെ​​​​​​ന്ന ബോ​​​​​​ധം​​​​​​ത​​​​​​ന്നെ ത​​​​​​ട​​​​​​വു​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​നെ സ്വ​​​​​​യം നി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ പ്രേ​​​​​​രി​​​​​​പ്പി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ നോ​​​​​​ട്ടം മ​​​​​​ന​​​​​​​സി​​​​​​ൽ പ​​​​​​തി​​​​​​യു​​​​​​ന്ന​​​​​​തോ​​​​​​ടെ ബാ​​​​​​ഹ്യ​​​​​​മാ​​​​​​യ ഭീ​​​​​​ഷ​​​​​​ണി​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത​​​​​​ലു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ല്ലാ​​​​​​തെ​​​​​​ത​​​​​​ന്നെ വ്യ​​​​​​ക്തി സ്വ​​​​​​യം​​​​​​നി​​​​​​യ​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്ക് വ​​​​​​ഴി​​​​​​മാ​​​​​​റു​​​​​​ന്നു.

പ​​​​​​നോ​​​​​​പ്റ്റി​​​​​​ക്കോ​​​​​​ണി​​​​​​നെ കേ​​​​​​വ​​​​​​ല​​​​​​മൊ​​​​​​രു ജ​​​​​​യി​​​​​​ൽ​​​​​​മാ​​​​​​തൃ​​​​​​ക​​​​​​യാ​​​​​​യി​​​​​​ട്ട​​​​​​ല്ല ഫൂക്കോ ക​​​​​​ണ്ട​​​​​​ത്; ആ​​​​​​ധു​​​​​​നി​​​​​​ക​​​​​​സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലെ അ​​​​​​ച്ച​​​​​​ട​​​​​​ക്കാ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​രം പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്തി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ ശ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​യൊ​​​​​​രു രൂ​​​​​​പ​​​​​​ക​​​​​​മാ​​​​​​യി​​​​​​ട്ടാ​​​​​​ണ് അ​​​​​​തി​​​​​​നെ വി​​​​​​ക​​​​​​സി​​​​​​പ്പി​​​​​​ച്ച​​​​​​ത്. മ​​​​​​നു​​​​​​ഷ്യ​​​​​​രു​​​​​​ടെ ശ​​​​​​രീ​​​​​​ര​​​​​​ത്തെ​​​​​​യും ച​​​​​​ല​​​​​​ന​​​​​​ത്തെ​​​​​​യും പെ​​​​​​രു​​​​​​മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​ത്തെ​​​​​​യും നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ക്ര​​​​​​മ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​യും അ​​​​​​തു​​​​​​വ​​​​​​ഴി അ​​​​​​വ​​​​​​രെ അ​​​​​​നു​​​​​​സ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​വി​​​​​​ധേ​​​​​​യ​​​​​​രാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​ന്ന സൂ​​​​​​ക്ഷ്മ​​​​​​മാ​​​​​​യ പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലൂ​​​​​​ടെ​​​​​​യും അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​രം പ്ര​​​​​​യോ​​​​​​ഗി​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്നു. പ്ര​​​​​​ത്യ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​മാ​​​​​​യ മ​​​​​​ർ​​​​​​ദ​​​​​​ന​​​​​​മി​​​​​​ല്ലാ​​​​​​തെ​​​​​​ത​​​​​​ന്നെ നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ സാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​ത​​​​​​യി​​​​​​ലൂ​​​​​​ടെ മ​​​​​​നു​​​​​​ഷ്യ​​​​​​രെ സ്വ​​​​​​യം അ​​​​​​ച്ച​​​​​​ട​​​​​​ക്ക​​​​​​ത്തി​​​​​​നു വി​​​​​​ധേ​​​​​​യ​​​​​​രാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​ലാ​​​​​​ണ് പ​​​​​​നോ​​​​​​പ്റ്റി​​​​​​ക് അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ശ​​​​​​ക്തി.

ഇ​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്തെ ഡി​​​​​​ജി​​​​​​റ്റ​​​​​​ൽ സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ പ​​​​​​നോ​​​​​​പ്റ്റി​​​​​​ക്കോ​​​​​​ണി​​​​​​ന്‍റെ ഗോ​​​​​​പു​​​​​​രം അ​​​​​​പ്ര​​​​​​ത്യ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​മാ​​​​​​യെ​​​​​​ങ്കി​​​​​​ലും അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ ക​​​​​​ണ്ണു​​​​​​ക​​​​​​ൾ എ​​​​​​ല്ലാ​​​​​​യി​​​​​​ട​​​​​​ത്തു​​​​​​മു​​​​​​ണ്ട്; അ​​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ നോ​​​​​​ട്ടം കൂ​​​​​​ടു​​​​​​ത​​​​​​ൽ വ്യാ​​​​​​പ​​​​​​ക​​​​​​മാ​​​​​​യി​​​​​​രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു. നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണ​​​​​​കാമ​​​​​​റ​​​​​​ക​​​​​​ൾ, മു​​​​​​ഖം ​തി​​​​​​രി​​​​​​ച്ച​​​​​​റി​​​​​​യ​​​​​​ൽ സം​​​​​​വി​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ, മൊ​​​​​​ബൈ​​​​​​ൽ വി​​​​​​വ​​​​​​ര​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ, സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ, കേ​​​​​​ന്ദ്രീ​​​​​​കൃ​​​​​​ത വി​​​​​​വ​​​​​​ര എ​​​​​​ജ​​​​​​ൻ​​​​​​സി​​​​​​ക​​​​​​ൾ എ​​​ന്നി​​​വ​​​യു​​​ള്ള​​​തി​​​നാ​​​ൽ നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണം ഇ​​​​​​ന്ന് ഒ​​​​​​രു കെ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​​നു​​​​​​ള്ളി​​​​​​ല​​​​​​ല്ല, സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലാ​​​​​​കെ വ്യാ​​​​​​പി​​​​​​ച്ച ഒ​​​​​​രു ശൃം​​​​​​ഖ​​​​​​ല​​​​​​യാ​​​​​​ണ്. പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​ത്തി​​​​​​നെ​​​​​​ത്തു​​​​​​ന്ന ഓ​​​​​​രോ​​​​​​രു​​​​​​ത്ത​​​​​​രെ​​​​​​യും പൊ​​​​​​ലി​​​​​​സ് നേ​​​​​​രി​​​​​​ട്ടു ത​​​​​​ട​​​​​​യേ​​​​​​ണ്ട​​​​​​തി​​​​​​ല്ല; പൊ​​​​​​ലി​​​​​​സി​​​​​​ന്‍റെ സാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​ത​​​​​​യു​​​​​​ള്ള നോ​​​​​​ട്ടം അ​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ടെ ഉ​​​​​​ള്ളി​​​​​​ൽ പ​​​​​​തി​​​​​​ച്ചാ​​​​​​ൽ മ​​​​​​തി. മ​​​​​​റു​​​​​​വ​​​​​​ശ​​​​​​ത്ത്, ഡി​​​​​​ജി​​​​​​റ്റ​​​​​​ൽ കാ​​​​​​ലം ഈ ​​​​​​നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന് ശ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​യൊ​​​​​​രു പ്ര​​​​​​തി​​​​​​നോ​​​​​​ട്ട​​​​​​വും സാ​​​​​​ധി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു എ​​​​​​ന്ന​​​​​​ത് സ​​​​​​മ​​​​​​കാ​​​​​​ലി​​​​​​ക ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്ക് പു​​​​​​തി​​​​​​യ ക​​​​​​രു​​​​​​ത്ത് പ​​​​​​ക​​​​​​രു​​​​​​ന്നു.

സി​​​​​​നോ​​​​​​പ്റ്റി​​​​​​ക്കോ​​​​​​ൺ ആശയം

ഫൂക്കോ​​​​​​യു​​​​​​ടെ പ​​​​​​നോ​​​​​​പ്റ്റി​​​​​​ക്കോ​​​​​​ണി​​​​​​നെ വി​​​​​​ക​​​​​​സി​​​​​​പ്പി​​​​​​ച്ചു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ട് സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ശാ​​​​​​സ്ത്ര​​​​​​ജ്ഞ​​​​​​നാ​​​​​​യ തോ​​​​​​മ​​​​​​സ് മ​​​​​​ത്തീ​​​​​​സ​​​​​​ൻ സി​​​​​​നോ​​​​​​പ്റ്റി​​​​​​ക്കോ​​​​​​ൺ എ​​​​​​ന്ന ആ​​​​​​ശ​​​​​​യം മു​​​​​​ന്നോ​​​​​​ട്ടു​​​​​​വ​​​​​​ച്ചു. പ​​​​​​നോ​​​​​​പ്റ്റി​​​​​​ക്കോ​​​​​​ണി​​​​​​ൽ കു​​​​​​റ​​​​​​ച്ചു​​​​​​പേ​​​​​​ർ അ​​​​​​നേ​​​​​​ക​​​​​​രെ നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു​​​​​​വെ​​​​​​ങ്കി​​​​​​ൽ, സി​​​​​​നോ​​​​​​പ്റ്റി​​​​​​ക്കോ​​​​​​ണി​​​​​​ൽ അ​​​​​​നേ​​​​​​ക​​​​​​ർ കു​​​​​​റ​​​​​​ച്ചു​​​​​​പേ​​​​​​രെ നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു. ഇ​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്തെ ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ തി​​​​​​രി​​​​​​ച്ചു​​​​​​ള്ള ഈ ​​​​​​നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന് പു​​​​​​തി​​​​​​യൊ​​​​​​രു രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​​ട്രീ​​​​​​യ​​​​​​ശ​​​​​​ക്തി​​​​​​യു​​​​​​ണ്ട്.

പൊ​​​​​​ലി​​​​​​സ് പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​ക്കാ​​​​​​രെ കാ​​​​​​മ​​​​​​റ​​​​​​യി​​​​​​ൽ പ​​​​​​ക​​​​​​ർ​​​​​​ത്തു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ൾ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​ക്കാ​​​​​​രു​​​​​​ടെ​​​​​​യും പൊ​​​​​​തു​​​​​​സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ​​​​​​യും മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ​​​​​​യും മൊ​​​​​​ബൈ​​​​​​ൽ കാ​​​​​​മ​​​​​​റ​​​​​​ക​​​​​​ൾ പൊ​​​​​​ലി​​​​​​സി​​​​​​ന്‍റെ ന​​​​​​ട​​​​​​പ​​​​​​ടി​​​​​​ക​​​​​​ളെ​​​​​​യും പ​​​​​​ക​​​​​​ർ​​​​​​ത്തു​​​​​​ന്നു. ഒ​​​​​​രു യു​​​​​​വാ​​​​​​വി​​​​​​നെ പി​​​​​​ടി​​​​​​ച്ചു​​​​​​വ​​​​​​ലി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തോ ഒ​​​​​​രു യു​​​​​​വ​​​​​​തി​​​​​​യോ​​​​​​ട് ബ​​​​​​ലം​​​​​​പ്ര​​​​​​യോ​​​​​​ഗി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തോ രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​​ട്രീ​​​​​​യ​​​നേ​​​​​​താ​​​​​​ക്ക​​​​​​ളെ​​​​​​യോ മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​ക​​​​​​രെ​​​​​​യോ ത​​​​​​ട​​​​​​യു​​​​​​ന്ന​​​​​​തോ സ​​​​​​ന്നി​​​​​​ഹി​​​​​​ത​​​​​​രാ​​​​​​യ ഏ​​​​​​താ​​​​​​നും പേ​​​​​​രു​​​​​​ടെ അ​​​​​​നു​​​​​​ഭ​​​​​​വ​​​​​​മാ​​​​​​യി അ​​​​​​വ​​​​​​സാ​​​​​​നി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നി​​​​​​ല്ല. നി​​​​​​മി​​​​​​ഷ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കു​​​​​​ള്ളി​​​​​​ൽ ആ ​​​​​​ദൃ​​​​​​ശ്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ ല​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ക്ക​​​​​​ണ​​​​​​ക്കി​​​​​​ന് മ​​​​​​നു​​​​​​ഷ്യ​​​​​​രു​​​​​​ടെ സ്ക്രീ​​​​​​നു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലെ​​​​​​ത്താം. അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​രം പൗ​​​​​​ര​​​​​​സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തെ നി​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​നു വി​​​​​​ധേ​​​​​​യ​​​​​​മാ​​​​​​ക്കു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ൾ, പൗ​​​​​​ര​​​​​​സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​വും അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​പ്ര​​​​​​യോ​​​​​​ഗ​​​​​​ത്തെ പൊ​​​​​​തു​​​​​​സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തി​​​​​​നു മു​​​​​​ന്നി​​​​​​ൽ ദൃ​​​​​​ശ്യ​​​​​​മാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു.

ഇ​​​​​​വി​​​​​​ടെ​​​​​​യാ​​​​​​ണ് സി​​​​​​നോ​​​​​​പ്റ്റി​​​​​​ക് നോ​​​​​​ട്ടം ജ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ "പ്ര​​​​​​തി​​​​​​രോ​​​​​​ധ നോ​​​​​​ട്ട​​​​​​മാ​​​​​​യി' മാ​​​​​​റു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. തെ​​​​​​രു​​​​​​വി​​​​​​ലെ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​ത്തോ​​​​​​ടൊ​​​​​​പ്പം അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​ത്തെ രേ​​​​​​ഖ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​യും ദൃ​​​​​​ശ്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ പ​​​​​​ങ്കു​​​​​​വ​​​​​​യ്ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും പൊ​​​​​​തു​​​​​​സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ പ​​​​​​രി​​​​​​ശോ​​​​​​ധ​​​​​​ന​​​​​​യ്ക്കു വി​​​​​​ധേ​​​​​​യ​​​​​​മാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത് സ​​​​​​മ​​​​​​കാ​​​​​​ലി​​​​​​ക ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​രോ​​​​​​ധ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ശ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​യ രൂ​​​​​​പ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലൊ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ണ്. അ​​​​​​തു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ടു​​​​​​ത​​​​​​ന്നെ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​ക്കാ​​​​​​രു​​​​​​ടെ​​​​​​യും പൊ​​​​​​തു​​​​​​ജ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ​​​​​​യും മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​ക​​​​​​രു​​​​​​ടെ​​​​​​യും കാ​​​​​​മ​​​​​​റ​​​​​​ക​​​​​​ളും മൊ​​​​​​ബൈ​​​​​​ൽ ഫോ​​​​​​ണു​​​​​​ക​​​​​​ളും സം​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടേ​​​​​​ണ്ട ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ ഉ​​​​​​പ​​​​​​ക​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളാ​​​​​​ണ്.

പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ർ ശ​​​​​​ത്രു​​​​​​ക്ക​​​​​​ളോ?

എ​​​​​​സ്ഐ​​​​​ആ​​​​​​റി​​​​​​നെ​​​​​​ക്കു​​​​​​റി​​​​​​ച്ചു​​​​​​ള്ള ആ​​​​​​രോ​​​​​​പ​​​​​​ണ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ പ​​​​​​രി​​​​​​ശോ​​​​​​ധി​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ട​​​​​​ട്ടെ; തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പ് ക​​​​​​മ്മി​​​​​​ഷ​​​​​​ൻ അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ ന​​​​​​ട​​​​​​പ​​​​​​ടി​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്ക് മ​​​​​​റു​​​​​​പ​​​​​​ടി പ​​​​​​റ​​​​​​യ​​​​​​ട്ടെ; കോ​​​​​​ട​​​​​​തി​​​​​​ക​​​​​​ൾ നി​​​​​​യ​​​​​​മ​​​​​​സാ​​​​​​ധു​​​​​​ത പ​​​​​​രി​​​​​​ശോ​​​​​​ധി​​​​​​ക്ക​​​​​​ട്ടെ. എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ൽ അ​​​​​​തി​​​​​​നി​​​​​​ട​​​​​​യി​​​​​​ൽ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​വ​​​​​​രെ ശ​​​​​​ത്രു​​​​​​ക്ക​​​​​​ളാ​​​​​​യി കാ​​​​​​ണു​​​​​​ന്ന ഒ​​​​​​രു ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​സം​​​​​​സ്കാ​​​​​​രം വ​​​​​​ള​​​​​​രാ​​​​​​ൻ അ​​​​​​നു​​​​​​വ​​​​​​ദി​​​​​​ക്ക​​​​​​രു​​​​​​ത്. ചോ​​​​​​ദ്യം​​​​​​ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​ന്ന യു​​​​​​വ​​​​​​ത്വം ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ഭീ​​​​​​ഷ​​​​​​ണി​​​​​​യ​​​​​​ല്ല; അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ ജീ​​​​​​വ​​​​​​ശ​​​​​​ക്തി​​​​​​യാ​​​​​​ണ്. വി​​​​​​യോ​​​​​​ജി​​​​​​പ്പി​​​​​​നെ പൊ​​​​​​ലി​​​​​​സി​​​​​​നെ​​​​​​ക്കൊ​​​​​​ണ്ട് മെ​​​​​​രു​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​നു പ​​​​​​ക​​​​​​രം രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​​ട്രീ​​​​​​യ​​​​​​മാ​​​​​​യി നേ​​​​​​രി​​​​​​ടു​​​​​​ക​​​​​​യും പൊ​​​​​​തു​​​​​​സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തി​​​​​​നു മു​​​​​​ന്നി​​​​​​ൽ മ​​​​​​റു​​​​​​പ​​​​​​ടി പ​​​​​​റ​​​​​​യു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​ന്ന​​​​​​താ​​​​​​ണ് ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​ ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ഉ​​​​​​ത്ത​​​​​​ര​​​​​​വാ​​​​​​ദി​​​​​​ത്വം.

ഫൂക്കോ ന​​​​​​മ്മെ ഓ​​​​​​ർ​​​​​​മി​​​​​​പ്പി​​​​​​ച്ച​​​​​​തു​​​​​​പോ​​​​​​ലെ അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ഏ​​​​​​റ്റ​​​​​​വും അ​​​​​​പ​​​​​​ക​​​​​​ട​​​​​​ക​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ രൂ​​​​​​പം എ​​​​​​ല്ലാ​​​​​​യ്പ്പോ​​​​​​ഴും അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​ക്ര​​​​​​മാ​​​​​​സ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​യ രൂ​​​​​​പ​​​​​​മ​​​​​​ല്ല. അ​​​​​​നു​​​​​​സ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്തെ സ്വാ​​​​​​ഭാ​​​​​​വി​​​​​​ക​​​​​​മാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ഭ​​​​​​യ​​​​​​ത്തെ പൗ​​​​​​ര​​​​​​രു​​​​​​ടെ ഉ​​​​​​ള്ളി​​​​​​ൽ സ്ഥാ​​​​​​പി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​ന്ന അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​ണ് കൂ​​​​​​ടു​​​​​​ത​​​​​​ൽ ആ​​​​​​ഴ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്തി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. അ​​​​​​തു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ട് നാം ​​​​​​മു​​​​​​ഖ്യ​​​​​​മാ​​​​​​യും ചോ​​​​​​ദി​​​​​​ക്കേ​​​​​​ണ്ട​​​​​​ത്, എ​​​​​​ത്ര​​​​​​പേ​​​​​​ർ അ​​​​​​റ​​​​​​സ്റ്റി​​​​​​ലാ​​​​​​യി എ​​​​​​ന്ന​​​​​​തു മാ​​​​​​ത്ര​​​​​​മ​​​​​​ല്ല. ബാ​​​​​​രി​​​​​​ക്കേ​​​​​​ഡി​​​​​​നു മു​​​​​​ന്നി​​​​​​ൽ ത​​​​​​ട​​​​​​യ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ട്ട ഒ​​​​​​രു യു​​​​​​വ​​​​​​തി​​​​​​യോ യു​​​​​​വാ​​​വോ ​​​അ​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത​​​ ത​​​​​​വ​​​​​​ണ തെ​​​​​​രു​​​​​​വി​​​​​​ലി​​​​​​റ​​​​​​ങ്ങാ​​​​​​ൻ ഭ​​​​​​യ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​മോ എ​​​​​​ന്ന​​​​​​തു​​​​​​കൂ​​​​​​ടി​​​​​​യാ​​​​​​ണ്. പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധി​​​​​​ക്കാ​​​​​​നു​​​​​​ള്ള ധൈ​​​​​​ര്യ​​​​​​ത്തെ ഭ​​​​​​യം കീ​​​​​​ഴ​​​​​​ട​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ആ ​​​​​​ഭ​​​​​​യം പൗ​​​​​​ര​​​​​​ബോ​​​​​​ധ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ വേ​​​​​​രു​​​​​​റ​​​​​​പ്പി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ഴാ​​​​​​ണ് ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ഇ​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ യ​​​​​​ഥാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ ചു​​​​​​രു​​​​​​ങ്ങി​​​​​​ത്തു​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ൽ അ​​​​​​തേ പൗ​​​​​​ര​​​​​​സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹം അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​ത്തെ തി​​​​​​രി​​​​​​ച്ചു​​​​​​നോ​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും അ​​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​​​വൃ​​​​​​ത്തി​​​​​​ക​​​​​​ളെ പൊ​​​​​​തു​​​​​​സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തി​​​​​​നു മു​​​​​​ന്നി​​​​​​ൽ ദൃ​​​​​​ശ്യ​​​​​​മാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യും ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ൾ ജ​​​​​​നാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യം അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​​​തി​​​​​​രോ​​​​​​ധ​​​​​​ശേ​​​​​​ഷി വീ​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​ടു​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു.

(ലേ​​​​​​ഖ​​​​​​ക​​​​​​ൻ കേ​​​​​​ര​​​​​​ള സ​​​​​​ർ​​​​​​വ​​​​​​ക​​​​​​ലാ​​​​​​ശാ​​​​​​ല​​​​​​യി​​​​​​ൽ സോ​​​​​​ഷ്യോ​​​​​​ള​​​​​​ജി പ്ര​​​​​​ഫ​​​​​​സ​​​​​​റും വ​​​​​​കു​​​​​​പ്പ് മേ​​​​​​ധാ​​​​​​വി​​​​​​യു​​​​​​മാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു)

ട്രം​​​​​​പ് ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ വി​​​​​​ല​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ത്ത​​​​​​ലാ​​​​​​യി അ​​​​​​മേ​​​​​​രി​​​​​​ക്ക​​​​​​യി​​​​​​ൽ ഇ​​​​​​ന്ന് ഇ​​​​​​ട​​​​​​ക്കാ​​​​​​ല തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പ്. ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലി​​​​​​രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന പ്ര​​​​​​സി​​​​​​ഡ​​​​​​ന്‍റി​​​​​​നു​​​​​​ള്ള ജ​​​​​​ന​​​​​​വി​​​​​​ധി​​​​​​യാ​​​​​​ണ് അ​​​​​​മേ​​​​​​രി​​​​​​ക്ക​​​​​​യി​​​​​​ൽ സാ​​​​​​ധാ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​യാ​​​​​​യി ഇ​​​​​​ട​​​​​​ക്കാ​​​​​​ല തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പു​​​​​​ക​​​​​​ൾ.

എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ൽ ഇ​​​​​​ന്നു ന​​​​​​ട​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പ് ഒ​​​​​​രു പു​​​​​​തി​​​​​​യ രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​​​ട്രീ​​​​​​യ ​​​​​​യു​​​​​​ഗ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന് തു​​​​​​ട​​​​​​ക്കംകു​​​​​​റി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന നി​​​​​​ർ​​​​​​ണാ​​​​​​യ​​​​​​ക വ​​​​​​ഴി​​​​​​ത്തി​​​​​​രി​​​​​​വാ​​​​​​യി മാ​​​​​​റി​​​​​​യേ​​​​​​ക്കാം. ഇ​​​​​​ത് ട്രം​​​​​​പ് ത​​​​​​രം​​​​​​ഗ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ഗ​​​​​​തി നി​​​​​​ർ​​​​​​ണ​​​​​​യി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യോ അ​​​​​​ല്ലെ​​​​​​ങ്കി​​​​​​ൽ അ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ ത​​​​​​ക​​​​​​ർ​​​​​​ച്ച​​​​​​യ്ക്ക് തു​​​​​​ട​​​​​​ക്ക​​​​​​മി​​​​​​ടു​​​​​​ക​​​​​​യോ ചെ​​​​​​യ്യാം. ക​​​​​​ഴി​​​​​​ഞ്ഞ പ്ര​​​​​​സി​​​​​​ഡ​​​​​​ന്‍റ് തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പി​​​​​​ലെ പ​​​​​​രാ​​​​​​ജ​​​​​​യ​​​​​​ത്തി​​​​​​നു​​​​​​ശേ​​​​​​ഷം ഡെ​​​​​​മോ​​​​​​ക്രാ​​​​​​റ്റി​​​​​​ക് പാ​​​​​​ർ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ക്ക് തി​​​​​​രി​​​​​​ച്ചു​​​​​​വ​​​​​​ര​​​​​​വി​​​​​​നു​​​​​​ള്ള അ​​​​​​വ​​​​​​സ​​​​​​രം​​​​​​കൂ​​​​​​ടി​​​​​​യാ​​​​​​ണി​​​​​​ത്.

ക​​​​​​ഴി​​​​​​ഞ്ഞ ര​​​​​​ണ്ടു വ​​​​​​ർ​​​​​​ഷ​​​​​​ത്തി​​​​​​നി​​​​​​ടെ ട്രം​​​​​​പ് ന​​​​​​ട​​​​​​പ്പി​​​​​​ലാ​​​​​​ക്കി​​​​​​യ ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​പ​​​​​​രി​​​​​​ഷ്കാ​​​​​​ര​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ, ഫെ​​​​​​ഡ​​​​​​റ​​​​​​ൽ ഏ​​​​​​ജ​​​​​​ൻ​​​​​​സി​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ ഘ​​​​​​ട​​​​​​ന മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​ൽ, രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​​​ട്രീ​​​​​​യ എ​​​​​​തി​​​​​​രാ​​​​​​ളി​​​​​​ക​​​​​​ളെ ല​​​​​​ക്ഷ്യ​​​​​​മി​​​​​​ട്ടു​​​​​​ള്ള ന​​​​​​ട​​​​​​പ​​​​​​ടി​​​​​​ക​​​​​​ൾ എ​​​​​​ന്നി​​​​​​വ​​​​​​യ്ക്കു​​​​​​ള്ള ജ​​​​​​ന​​​​​​വി​​​​​​ധി​​​​​​യാ​​​​​​കു​​​​​​മി​​​​​​ത്. വി​​​​​​ദേ​​​​​​ശ​​​​​​ന​​​​​​യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ ‘അ​​​​​​മേ​​​​​​രി​​​​​​ക്ക ഫ​​​​​​സ്റ്റ്’ ദേ​​​​​​ശീ​​​​​​യ​​​​​​ത ഉ​​​​​​യ​​​​​​ർ​​​​​​ത്തി​​​​​​പ്പി​​​​​​ടി​​​​​​ച്ച ട്രം​​​​​​പ്, പു​​​​​​തി​​​​​​യ മ​​​​​​ധ്യ​​​​​​പൂ​​​​​​ർ​​​​​​വ​​​​​​ദേ​​​​​​ശ യു​​​​​​ദ്ധ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന് വ​​​​​​ഴി​​​​​​വ​​​​​​ച്ച​​​​​​തും റ​​​​​​ഷ്യ​​​​​​ൻ-​​​​​​ചൈ​​​​​​നീ​​​​​​സ് ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണാ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​രി​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​മാ​​​​​​യു​​​​​​ള്ള അ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പ​​​​​​വും വോ​​​​​​ട്ട​​​​​​ർ​​​​​​മാ​​​​​​ർ വി​​​​​​ല​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ത്തും.

അ​​​​​​തേ​​​​​​സ​​​​​​മ​​​​​​യം, ജോ ​​​​​​ബൈ​​​​​​ഡ​​​​​​ൻ ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ കാ​​​​​​ല​​​​​​ത്തെ ഉ​​​​​​യ​​​​​​ർ​​​​​​ന്ന പ​​​​​​ണ​​​​​​പ്പെ​​​​​​രു​​​​​​പ്പ​​​​​​വും അ​​​​​​തി​​​​​​ർ​​​​​​ത്തി സു​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷ​​​​​​യി​​​​​​ലെ വീ​​​​​​ഴ്ച​​​​​​ക​​​​​​ളും കാ​​​​​​ര​​​​​​ണം പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ച്ഛാ​​​​​​യ മ​​​​​​ങ്ങി​​​​​​യ ഡെ​​​​​​മോ​​​​​​ക്രാ​​​​​​റ്റു​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കും ഈ ​​​​​​തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പ് പ​​​​​​രീ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​ണ​​​​​​മാ​​​​​​ണ്.

2028 തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്കു​​​​​​ള്ള ദി​​​​​​ശാ​​​​​​സൂ​​​​​​ചി​​​​​​ക

ഇ​​​​​​ട​​​​​​ക്കാ​​​​​​ല തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പ് ഫ​​​​​​ലം യു​​​​​​എ​​​​​​സ് സാ​​​​​​മ്പ​​​​​​ത്തി​​​​​​ക വി​​​​​​പ​​​​​​ണി​​​​​​യെ​​​​​​യും 2028ൽ ​​​​​​ന​​​​​​ട​​​​​​ക്കാ​​​​​​നി​​​​​​രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന അ​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത യു​​​​​​എ​​​​​​സ് പ്ര​​​​​​സി​​​​​​ഡ​​​​​​ന്‍റ് തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പി​​​​​​നു​​​​​​ള്ള രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​​​ട്രീ​​​​​​യ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളെ​​​​​​യും ഒ​​​​​​രു​​​​​​പോ​​​​​​ലെ സ്വാ​​​​​​ധീ​​​​​​നി​​​​​​ക്കും. അ​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത പ്ര​​​​​​സി​​​​​​ഡ​​​​​​ന്‍റ് തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്കു​​​​​​ള്ള ദി​​​​​​ശാ​​​​​​സൂ​​​​​​ചി​​​​​​ക​​​​​​യാ​​​​​​യും ഇ​​​​​​തു മാ​​​​​​റും.

ഒ​​​​​​രു അ​​​​​​മേ​​​​​​രി​​​​​​ക്ക​​​​​​ൻ പ്ര​​​​​​സി​​​​​​ഡ​​​​​​ന്‍റി​​​​​​ന്‍റെ നാ​​​​​​ലു വ​​​​​​ർ​​​​​​ഷ​​​​​​ത്തെ ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കാ​​​​​​ല​​​​​​യ​​​​​​ള​​​​​​വി​​​​​​ന്‍റെ കൃ​​​​​​ത്യം പ​​​​​​കു​​​​​​തി​​​​​​യി​​​​​​ലാ​​​​​​ണ് (ര​​​​​​ണ്ടാം വ​​​​​​ർ​​​​​​ഷ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ) ഇ​​​​​​ട​​​​​​ക്കാ​​​​​​ല തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പു ന​​​​​​ട​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. ഇ​​​​​​തി​​​​​​ൽ ജ​​​​​​ന​​​​​​പ്ര​​​​​​തി​​​​​​നി​​​​​​ധി സ​​​​​​ഭ​​​​​​യി​​​​​​ലെ മു​​​​​​ഴു​​​​​​വ​​​​​​ൻ 435 സീ​​​​​​റ്റു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്കും സെ​​​​​​ന​​​​​​റ്റി​​​​​​ലെ ഏ​​​​​​ക​​​​​​ദേ​​​​​​ശം മൂ​​​​​​ന്നി​​​​​​ലൊ​​​​​​ന്ന് ( 34) സീ​​​​​​റ്റു​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്കും മ​​​​​​ത്സ​​​​​​രം ന​​​​​​ട​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു.

സ​​​​​​ഭ​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കു​​​​​​ പു​​​​​​റ​​​​​​മെ 36 സം​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലെ 39 ഗ​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ണ​​​​​​ർ പ​​​​​​ദ​​​​​​വി​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്കും സം​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന നി​​​​​​യ​​​​​​മ​​​​​​സ​​​​​​ഭ​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്കും ഇ​​​​​​തോ​​​​​​ടൊ​​​​​​പ്പം വോ​​​​​​ട്ടെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പ് ന​​​​​​ട​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു​​​​​​ണ്ട്.

തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പു​​​​​​ഫ​​​​​​ലം ജ​​​​​​ന​​​​​​പ്ര​​​​​​തി​​​​​​നി​​​​​​ധി സ​​​​​​ഭ​​​​​​യു​​​​​​ടെ​​​​​​യും സെ​​​​​​ന​​​​​​റ്റി​​​​​​ന്‍റെ​​​​​​യും ഭൂ​​​​​​രി​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷം നി​​​​​​ർ​​​​​​ണ​​​​​​യി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​നൊ​​​​​​പ്പം, വി​​​​​​വി​​​​​​ധ സം​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന ഗ​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ണ​​​​​​ർ പ​​​​​​ദ​​​​​​വി​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലും പ്രാ​​​​​​ദേ​​​​​​ശി​​​​​​ക ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കേ​​​​​​ന്ദ്ര​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലും ആ​​​​​​ര് അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​ത്തി​​​​​​ലേ​​​​​​റ​​​​​​ണ​​​​​​മെ​​​​​​ന്ന​​​​​​തും നി​​​​​​ശ്ച​​​​​​യി​​​​​​ക്കും. ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​യി​​​​​​ലെ പാ​​​​​​ർ​​​​​​ല​​​​​​മെ​​​​​​ന്‍റ​​​​​​റി സ​​​​​​മ്പ്ര​​​​​​ദാ​​​​​​യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ​​​​​​നി​​​​​​ന്ന് വേ​​​​​​റി​​​​​​ട്ടു​​​​​​നി​​​​​​ൽ​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന അ​​​​​​മേ​​​​​​രി​​​​​​ക്ക​​​​​​ൻ പ്ര​​​​​​സി​​​​​​ഡ​​​​​​ൻ​​​​​​ഷ്യ​​​​​​ൽ ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ക്ര​​​​​​മ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ, ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്ത​​​​​​ല​​​​​​വ​​​​​​ന്‍റെ കാ​​​​​​ലാ​​​​​​വ​​​​​​ധി​​​​​​യു​​​​​​ടെ പ​​​​​​കു​​​​​​തി​​​​​​യി​​​​​​ൽ ന​​​​​​ട​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന ഈ ​​​​​​തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പ് സ​​​​​​ർ​​​​​​ക്കാ​​​​​​രി​​​​​​ന്‍റെ ആ​​​​​​ഭ്യ​​​​​​ന്ത​​​​​​ര-​​​​​​വി​​​​​​ദേ​​​​​​ശ ന​​​​​​യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ൽ വ​​​​​​ലി​​​​​​യ മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ സൃ​​​​​​ഷ്‌​​​​​​ടി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ പോ​​​​​​ന്ന​​​​​​താ​​​​​​ണ്.

വോ​​​​​​ട്ടെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പു ക​​​​​​ഴി​​​​​​യു​​​​​​ന്ന​​​​​​തോ​​​​​​ടെ വോ​​​​​​ട്ടെ​​​​​​ണ്ണ​​​​​​ൽ ആ​​​​​​രം​​​​​​ഭി​​​​​​ക്കും. അ​​​​​​തി​​​​​​നാ​​​​​​ൽ​​​​​​ത്ത​​​​​​ന്നെ ഇ​​​​​​ന്നു രാ​​​​​​ത്രി​​​​​​യോ​​​​​​ടെ ഫ​​​​​​ല​​​​​​സൂ​​​​​​ച​​​​​​ന​​​​​​ക​​​​​​ൾ വ്യ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​കും. നാ​​​​​​ളെ രാ​​​​​​ത്രി​​​​​​യോ​​​​​​ടെ അ​​​​​​ന്തി​​​​​​മ​​​​​​ഫ​​​​​​ലം ല​​​​​​ഭ്യ​​​​​​മാ​​​​​​കും.

ട്രം​​​​​​പി​​​​​​ന്‍റെ ജ​​​​​​ന​​​​​​പ്രീ​​​​​​തി​​​​​​യും വോ​​​​​​ട്ട​​​​​​ർ​​​​​​മാ​​​​​​രു​​​​​​ടെ ഉ​​​​​​ത്ക​​​​​​ണ്ഠ​​​​​​യും

ട്രം​​​​​​പ് ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ സാ​​​​​​മ്പ​​​​​​ത്തി​​​​​​ക ന​​​​​​യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കും ഭാ​​​​​​വി രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​​​ട്രീ​​​​​​യ​​​​​​നീ​​​​​​ക്ക​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കും വ​​​​​​ഴി​​​​​​ത്തി​​​​​​രി​​​​​​വാ​​​​​​കു​​​​​​ന്ന​​​​​​താ​​​​​​ണ് ഈ ​​​​​​തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പ്. ജ​​​​​​ന​​​​​​പ്ര​​​​​​തി​​​​​​നി​​​​​​ധിസ​​​​​​ഭ​​​​​​യി​​​​​​ലും സെ​​​​​​ന​​​​​​റ്റി​​​​​​ലും നി​​​​​​ല​​​​​​വി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള നേ​​​​​​രി​​​​​​യ ഭൂ​​​​​​രി​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷം നി​​​​​​ല​​​​​​നി​​​​​​ർ​​​​​​ത്താ​​​​​​ൻ റി​​​​​​പ്പ​​​​​​ബ്ലി​​​​​​ക്ക​​​​​​ൻ പാ​​​​​​ർ​​​​​​ട്ടി ക​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത പോ​​​​​​രാ​​​​​​ട്ടം നേ​​​​​​രി​​​​​​ടു​​​​​​മ്പോ​​​​​​ൾ, ഇ​​​​​​രു​​​​​​സ​​​​​​ഭ​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ​​​​​​യും ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണം പി​​​​​​ടി​​​​​​ച്ചെ​​​​​​ടു​​​​​​ക്കാ​​​​​​നു​​​​​​ള്ള തീ​​​​​​വ്ര​​​​​​ശ്ര​​​​​​മ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലാ​​​​​​ണ് എ​​​​​​തി​​​​​​രാ​​​​​​ളി​​​​​​ക​​​​​​ളാ​​​​​​യ ഡെ​​​​​​മോ​​​​​​ക്രാ​​​​​​റ്റു​​​​​​ക​​​​​​ൾ.

നി​​​​​​ല​​​​​​വി​​​​​​ൽ 435 അം​​​​​​ഗ ജ​​​​​​ന​​​​​​പ്ര​​​​​​തി​​​​​​നി​​​​​​ധി സ​​​​​​ഭ​​​​​​യി​​​​​​ൽ 218-214 എ​​​​​​ന്ന നേ​​​​​​രി​​​​​​യ ഭൂ​​​​​​രി​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​വും 100 അം​​​​​​ഗ സെ​​​​​​ന​​​​​​റ്റി​​​​​​ൽ 53-47 എ​​​​​​ന്ന ഭൂ​​​​​​രി​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​വു​​​​​​മാ​​​​​​ണ് റി​​​​​​പ്പ​​​​​​ബ്ലി​​​​​​ക്ക​​​​​​ൻ പാ​​​​​​ർ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ക്കു​​​​​​ള്ള​​​​​​ത്. ഇ​​​​​​രു​​​​​​സ​​​​​​ഭ​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ​​​​​​യും ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണം പി​​​​​​ടി​​​​​​ച്ചെ​​​​​​ടു​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ ഡെ​​​​​​മോ​​​​​​ക്രാ​​​​​​റ്റി​​​​​​ക് പാ​​​​​​ർ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ക്ക് ഇ​​​​​​നി നാ​​​​​​ല് സീ​​​​​​റ്റു​​​​​​ക​​​​​​ൾ വീ​​​​​​തം അ​​​​​​ധി​​​​​​ക​​​​​​മാ​​​​​​യി വി​​​​​​ജ​​​​​​യി​​​​​​ക്കേ​​​​​​ണ്ട​​​​​​തു​​​​​​ണ്ട്.

സെ​​​​​​പ്റ്റം​​​​​​ബ​​​​​​റി​​​​​​ലെ സ​​​​​​ർ​​​​​​വേ​​​​​​ക​​​​​​ൾ പ്ര​​​​​​കാ​​​​​​രം പ്ര​​​​​​സി​​​​​​ഡ​​​​​​ന്‍റ് ഡോ​​​​​​ണ​​​​​​ൾ​​​​​​ഡ് ട്രം​​​​​​പി​​​​​​ന്‍റെ ജ​​​​​​ന​​​​​​പ്രീ​​​​​​തി 32 ശ​​​​​​ത​​​​​​മാ​​​​​​ന​​​​​​ത്തി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്കു താ​​​​​​ഴ്ന്ന​​​​​​ത് റി​​​​​​പ്പ​​​​​​ബ്ലി​​​​​​ക്ക​​​​​​ൻ പാ​​​​​​ർ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ക്കു തി​​​​​​രി​​​​​​ച്ച​​​​​​ടി​​​​​​യാ​​​​​​ണ്.

പ്ര​​​​​​തീ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​യോ​​​​​​ടെ ഡെ​​​​​​മോ​​​​​​ക്രാ​​​​​​റ്റു​​​​​​ക​​​​​​ൾ

ജ​​​​​​ന​​​​​​പ്രീ​​​​​​തി കു​​​​​​റ​​​​​​ഞ്ഞ റി​​​​​​പ്പ​​​​​​ബ്ലി​​​​​​ക്ക​​​​​​ൻ പ്ര​​​​​​സി​​​​​​ഡ​​​​​​ന്‍റ്, വ​​​​​​ർ​​​​​​ധി​​​​​​ച്ചു​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ന്ന ജീ​​​​​​വി​​​​​​ത​​​​​​ച്ചെ​​​​​​ല​​​​​​വി​​​​​​ൽ അ​​​​​​സം​​​​​​തൃ​​​​​​പ്ത​​​​​​രാ​​​​​​യ ജ​​​​​​ന​​​​​​ത, മാ​​​​​​സ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളാ​​​​​​യി ത​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്ക് അ​​​​​​നു​​​​​​കൂ​​​​​​ല​​​​​​മാ​​​​​​യി നി​​​​​​ല​​​​​​കൊ​​​​​​ള്ളു​​​​​​ന്ന അ​​​​​​ഭി​​​​​​പ്രാ​​​​​​യ​​​​​​സ​​​​​​ർ​​​​​​വേ​​​​​​ക​​​​​​ൾ എ​​​​​​ന്നി​​​​​​വ​​​​​​യെ​​​​​​ല്ലാം വോ​​​​​​ട്ടെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പി​​​​​​ൽ ത​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കു നേ​​​​​​ട്ട​​​​​​മു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​കു​​​​​​മെ​​​​​​ന്ന പ്ര​​​​​​തീ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​യി​​​​​​ലാ​​​​​​ണ് ഡെ​​​​​​മോ​​​​​​ക്രാ​​​​​​റ്റി​​​​​​ക് പാ​​​​​​ർ​​​​​​ട്ടി.

ജ​​​​​​ന​​​​​​പ്ര​​​​​​തി​​​​​​നി​​​​​​ധി സ​​​​​​ഭ​​​​​​യി​​​​​​ൽ ഡെ​​​​​​മോ​​​​​​ക്രാ​​​​​​റ്റി​​​​​​ക് പാ​​​​​​ർ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ക്കു ഭൂ​​​​​​രി​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷം ല​​​​​​ഭി​​​​​​ക്കു​​​​​​മെ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ണ് ഭൂ​​​​​​രി​​​​​​ഭാ​​​​​​ഗം സ​​​​​​ർ​​​​​​വേ​​​​​​ക​​​​​​ളും സൂ​​​​​​ചി​​​​​​പ്പി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. കൂ​​​​​​ടാ​​​​​​തെ, നി​​​​​​ർ​​​​​​ണാ​​​​​​യ​​​​​​ക​​​​​​മാ​​​​​​യ സെ​​​​​​ന​​​​​​റ്റ് തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പി​​​​​​ൽ ഒ​​​​​​പ്പ​​​​​​ത്തി​​​​​​നൊ​​​​​​പ്പ​​​​​​മോ നേ​​​​​​രി​​​​​​യ വ്യ​​​​​​ത്യാ​​​​​​സ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ മു​​​​​​ന്നി​​​​​​ലോ ആ​​​​​​ണ്.

ജ​​​​​​ന​​​​​​പ്ര​​​​​​തി​​​​​​നി​​​​​​ധി സ​​​​​​ഭ​​​​​​യി​​​​​​ൽ ഡെ​​​​​​മോ​​​​​​ക്രാ​​​​​​റ്റു​​​​​​ക​​​​​​ൾ ഭൂ​​​​​​രി​​​​​​പ​​​​​​ക്ഷം നേ​​​​​​ടി​​​​​​യാ​​​​​​ൽ ഡെ​​​​​​മോ​​​​​​ക്രാ​​​​​​റ്റി​​​​​​ക് നേ​​​​​​താ​​​​​​വ് ഹ​​​​​​കീം ജെ​​​​​​ഫ്രീ​​​​​​സ് ജ​​​​​​ന​​​​​​പ്ര​​​​​​തി​​​​​​നി​​​​​​ധി സ​​​​​​ഭാ സ്പീ​​​​​​ക്ക​​​​​​റാ​​​​​​കും. ഈ ​​​​​​പ​​​​​​ദ​​​​​​വി​​​​​​യി​​​​​​ലെ​​​​​​ത്തു​​​​​​ന്ന ആ​​​​​​ദ്യ ക​​​​​​റു​​​​​​ത്ത​​​​​​ വ​​​​​​ർ​​​​​​ഗ​​​​​​ക്കാ​​​​​​ര​​​​​​നാ​​​​​​യി അ​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​ഹം മാ​​​​​​റും. മാ​​​​​​ത്ര​​​​​​മ​​​​​​ല്ല, ട്രം​​​​​​പ് ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​​നെ​​​​​​തി​​​​​​രേ​​​​​​യു​​​​​​ള്ള അ​​​​​​ന്വേ​​​​​​ഷ​​​​​​ണ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ ശ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​ക്കാ​​​​​​നും നി​​​​​​കു​​​​​​തി, ആ​​​​​​ഭ്യ​​​​​​ന്ത​​​​​​ര ന​​​​​​യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ൽ ത​​​​​​ട​​​​​​സ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ സൃ​​​​​​ഷ്‌​​​​​​ടി​​​​​​ക്കാ​​​​​​നും ഡെ​​​​​​മോ​​​​​​ക്രാ​​​​​​റ്റു​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കു സാ​​​​​​ധി​​​​​​ക്കും.

സെ​​​​​​ന​​​​​​റ്റി​​​​​​ൽ ക​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത മ​​​​​​ത്സ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​ണു ന​​​​​​ട​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. മെ​​​​​​യ്ൻ, ഒ​​​​​​ഹാ​​​​​​യോ, നോ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത് ക​​​​​​രോ​​​​​​ലി​​​​​​ന, ഐ​​​​​​വ, ജോ​​​​​​ർ​​​​​​ജി​​​​​​യ, ടെ​​​​​​ക്സ​​​​​​സ്, മി​​​​​​ഷി​​​​​​ഗ​​​​​​ൺ എ​​​​​​ന്നീ സം​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലെ മ​​​​​​ത്സ​​​​​​ര​​​​​​ഫ​​​​​​ല​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ നി​​​​​​ർ​​​​​​ണാ​​​​​​യ​​​​​​ക​​​​​​മാ​​​​​​കും.

57 ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​ൻ വം​​​​​​ശ​​​​​​ജ​​​​​​രും മ​​​​​​ത്സ​​​​​​ര​​​​​​രം​​​​​​ഗ​​​​​​ത്ത്

യു​​​​​​എ​​​​​​സ് ഇ​​​​​​ട​​​​​​ക്കാ​​​​​​ല തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പി​​​​​​ൽ മ​​​​​​ത്സ​​​​​​രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​വ​​​​​​രി​​​​​​ൽ 57 ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​ൻ വം​​​​​​ശ​​​​​​ജ​​​​​​രാ​​​​​​യ സ്ഥാ​​​​​​നാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​മു​​​​​​ണ്ട്. യു​​​​​​എ​​​​​​സ് കോ​​​​​​ൺ​​​​​​ഗ്ര​​​​​​സ്, സം​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന ഗ​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ണ​​​​​​ർ, അ​​​​​​റ്റോ​​​​​​ർ​​​​​​ണി ജ​​​​​​ന​​​​​​റ​​​​​​ൽ പ​​​​​​ദ​​​​​​വി​​​​​​ക​​​​​​ൾ മു​​​​​​ത​​​​​​ൽ ത​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​ശ​​​​​​ സ്വ​​​​​​യം​​​​​​ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ സ്ഥാ​​​​​​പ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ വ​​​​​​രെ നീ​​​​​​ളു​​​​​​ന്ന​​​​​​താ​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ടെ പോ​​​​​​രാ​​​​​​ട്ടം. യു​​​​​​എ​​​​​​സ് പ്ര​​​​​​തി​​​​​​നി​​​​​​ധിസ​​​​​​ഭ​​​​​​യി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്ക് 11 പേ​​​​​​രും വി​​​​​​വി​​​​​​ധ സം​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന നി​​​​​​യ​​​​​​മ​​​​​​സ​​​​​​ഭ​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്ക് 36 പേ​​​​​​രും ജ​​​​​​ന​​​​​​വി​​​​​​ധി തേ​​​​​​ടു​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​മേ​​​​​​രി​​​​​​ക്ക​​​​​​ൻ രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​​​ട്രീ​​​​​​യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലും ന​​​​​​യ​​​​​​രൂ​​​​​​പീ​​​​​​ക​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലും ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​ൻ സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ വ​​​​​​ർ​​​​​​ധി​​​​​​ച്ചു​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ന്ന സ്വാ​​​​​​ധീ​​​​​​ന​​​​​​മാ​​​​​​ണ്ഇ​​​​​​തു വ്യ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്.

ഒ​​​​​​ഹാ​​​​​​യോ ഗ​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ണ​​​​​​ർ പ​​​​​​ദ​​​​​​വി​​​​​​യി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്ക് മ​​​​​​ത്സ​​​​​​രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന റി​​​​​​പ്പ​​​​​​ബ്ലി​​​​​​ക്ക​​​​​​ൻ നേ​​​​​​താ​​​​​​വ് വി​​​​​​വേ​​​​​​ക് രാ​​​​​​മ​​​​​​സ്വാ​​​​​​മി, ലോ​​​​​​സ് ആ​​​​​​ഞ്ച​​​​​​ല​​​​​​സ് മേ​​​​​​യ​​​​​​ർ സ്ഥാ​​​​​​ന​​​​​​ത്തേ​​​​​​ക്കു പോ​​​​​​രാ​​​​​​ടു​​​​​​ന്ന നി​​​​​​ത്യ രാ​​​​​​മ​​​​​​ൻ എ​​​​​​ന്നി​​​​​​വ​​​​​​രു​​​​​​ടെ മ​​​​​​ത്സ​​​​​​ര​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ ആ​​​​​​ഗോ​​​​​​ള​​​​​​ത​​​​​​ല​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ ശ്ര​​​​​​ദ്ധ നേ​​​​​​ടു​​​​​​ന്നു​​​​​​ണ്ട്.

റോ ​​​​​​ഖ​​​​​​ന്ന, പ്ര​​​​​​മി​​​​​​ള ജ​​​​​​യ​​​​​​പാ​​​​​​ൽ, ഡോ. ​​​​​​അ​​​​​​മി ബെ​​​​​​റ, സു​​​​​​ഹാ​​​​​​സ് സു​​​​​​ബ്ര​​​​​​ഹ്മ​​​​​​ണ്യം എ​​​​​​ന്നീ നി​​​​​​ല​​​​​​വി​​​​​​ലെ ഡെ​​​​​​മോ​​​​​​ക്രാ​​​​​​റ്റി​​​​​​ക് കോ​​​​​​ൺ​​​​​​ഗ്ര​​​​​​സ് അം​​​​​​ഗ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും വീ​​​​​​ണ്ടും സ​​​​​​ഭ​​​​​​യി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്ക് മ​​​​​​ത്സ​​​​​​രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു​​​​​​ണ്ട്. ര​​​​​​ണ്ടു പ്ര​​​​​​ധാ​​​​​​ന മ​​​​​​ണ്ഡ​​​​​​ല​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ൽ ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​ൻ വം​​​​​​ശ​​​​​​ജ​​​​​​ർ ത​​​​​​മ്മി​​​​​​ലാ​​​​​​ണ് നേ​​​​​​രി​​​​​​ട്ടു​​​​​​ള്ള പോ​​​​​​രാ​​​​​​ട്ടം.

വാ​​​​​​ഷിം​​​​​​ഗ്ട​​​​​​ൺ സം​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന​​​​​​ത്തെ ഏ​​​​​​ഴാം കോ​​​​​​ൺ​​​​​​ഗ്ര​​​​​​ഷ​​​​​​ണ​​​​​​ൽ മ​​​​​​ണ്ഡ​​​​​​ല​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ സി​​​​​​റ്റിം​​​​​​ഗ് ഡെ​​​​​​മോ​​​​​​ക്രാ​​​​​​റ്റി​​​​​​ക് കോ​​​​​​ൺ​​​​​​ഗ്ര​​​​​​സ് അം​​​​​​ഗം പ്ര​​​​​​മീ​​​​​​ള ജ​​​​​​യ​​​​​​പാ​​​​​​ലി​​​​​​നെ നേ​​​​​​രി​​​​​​ടു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത് റി​​​​​​പ്പ​​​​​​ബ്ലി​​​​​​ക്ക​​​​​​ൻ സ്ഥാ​​​​​​നാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി നീ​​​​​​ര​​​​​​വ് സേ​​​​​​ത്താ​​​​​​ണ്. ജ​​​​​​ന​​​​​​പ്ര​​​​​​തി​​​​​​നി​​​​​​ധി സ​​​​​​ഭ​​​​​​യി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്ക് ര​​​​​​ണ്ട് ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​ൻ വം​​​​​​ശ​​​​​​ജ​​​​​​ർ പ​​​​​​ര​​​​​​സ്പ​​​​​​രം ഏ​​​​​​റ്റു​​​​​​മു​​​​​​ട്ടു​​​​​​ന്ന അ​​​​​​പൂ​​​​​​ർ​​​​​​വ മ​​​​​​ത്സ​​​​​​ര​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലൊ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ണി​​​​​​ത്.

ഡെ​​​​​​മോ​​​​​​ക്രാ​​​​​​റ്റി​​​​​​ക് പാ​​​​​​ർ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ക്ക് പ്ര​​​​​​ബ​​​​​​ല​​​​​​മാ​​​​​​യ സ്വാ​​​​​​ധീ​​​​​​ന​​​​​​മു​​​​​​ള്ള മ​​​​​​ണ്ഡ​​​​​​ല​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ ആ​​​​​​റാം ത​​​​​​വ​​​​​​ണ​​​​​​യും വി​​​​​​ജ​​​​​​യം തേ​​​​​​ടി​​​​​​യാ​​​​​​ണ് 60കാ​​​​​​രി​​​​​​യാ​​​​​​യ പ്ര​​​​​​മീ​​​​​​ള ജ​​​​​​യ​​​​​​പാ​​​​​​ൽ മ​​​​​​ത്സ​​​​​​ര​​​​​​രം​​​​​​ഗ​​​​​​ത്തു​​​​​​ള്ള​​​​​​ത്.

വാ​​​​​​ഷിം​​​​​​ഗ്ട​​​​​​ണി​​​​​​നു​​​​​​ പു​​​​​​റ​​​​​​മെ ക​​​​​​ലി​​​​​​ഫോ​​​​​​ർ​​​​​​ണി​​​​​​യ​​​​​​യി​​​​​​ലെ 17-ാം കോ​​​​​​ൺ​​​​​​ഗ്ര​​​​​​ഷ​​​​​​ണ​​​​​​ൽ മ​​​​​​ണ്ഡ​​​​​​ല​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ (സി​​​​​​ലി​​​​​​ക്ക​​​​​​ൺ വാ​​​​​​ലി ഉ​​​​​​ൾ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്ന പ്ര​​​​​​ദേ​​​​​​ശം) സി​​​​​​റ്റിം​​​​​​ഗ് ഡെ​​​​​​മോ​​​​​​ക്രാ​​​​​​റ്റി​​​​​​ക് അം​​​​​​ഗം റോ ​​​​​​ഖ​​​​​​ന്ന ആ​​​​​​റാം ത​​​​​​വ​​​​​​ണ​​​​​​യും ജ​​​​​​ന​​​​​​വി​​​​​​ധി തേ​​​​​​ടു​​​​​​ന്നു. റി​​​​​​പ്പ​​​​​​ബ്ലി​​​​​​ക്ക​​​​​​ൻ സ്ഥാ​​​​​​നാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി​​​​​​യാ​​​​​​യ ഇ​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​ൻ വം​​​​​​ശ​​​​​​ജ​​​​​​ൻ റി​​​​​​തേ​​​​​​ഷ് ട​​​​​​ണ്ട​​​​​​നാ​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​വി​​​​​​ടെ റോ ​​​​​​ഖ​​​​​​ന്ന​​​​​​യു​​​​​​ടെ പ്ര​​​​​​ധാ​​​​​​ന എ​​​​​​തി​​​​​​രാ​​​​​​ളി.

മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള സാ​​​​ഹി​​​​ത്യ​​​​ത്തി​​​​ലെ ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​കാ​​​​ന​​​​ന്ത​​​​ര ഘ​​​​ട്ട​​​​ത്തി​​​​ലെ വേ​​​​റി​​​​ട്ട​​​​തും സ​​​​ങ്കീ​​​​ർ​​​​ണ​​​​വു​​​​മാ​​​​യ ശ​​​​ബ്ദ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലൊ​​​​ന്നാ​​​​ണ് മേ​​​​തി​​​​ൽ രാ​​​​ധാ​​​​കൃ​​​​ഷ്ണ​​​​ന്‍റേ​​​​ത്. മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള സാ​​​​ഹി​​​​ത്യ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പ​​​​ര​​​​മോ​​​​ന്ന​​​​ത ബ​​​​ഹു​​​​മ​​​​തി​​​​യാ​​​​യ എ​​​​ഴു​​​​ത്ത​​​​ച്ഛ​​​​ൻ പു​​​​ര​​​​സ്കാ​​​​രം ഈ ​​​​വ​​​​ർ​​​​ഷം പ്ര​​​​ഖ്യാ​​​​പി​​​​ച്ച​​​​തും ഈ ‘ഒ​​​​റ്റ​​​​യാ​​​​ൻ’ ശ​​​​ബ്ദ​​​​ത്തി​​​​നാ​​​​ണ്. ജ​​​​ന​​​​പ്രി​​​​യ ആ​​​​ഖ്യാ​​​​ന​​​​രീ​​​​തി​​​​ക​​​​ളോ​​​​ട് സ​​​​ന്ധി​​​​ചെ​​​​യ്യാ​​​​തെ, ചി​​​​ന്ത​​​​യു​​​​ടെ​​​​യും ഭാ​​​​ഷ​​​​യു​​​​ടെ​​​​യും പ​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ മു​​​​ന്നോ​​​​ട്ടു​​​​പോ​​​​യ മേ​​​​തി​​​​ൽ മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള സാ​​​​ഹി​​​​ത്യ​​​​ത്തി​​​​ലെ വി​​​​സ്മ​​​​യപ്ര​​​​തി​​​​ഭ​​​​യാ​​​​ണ്.

പ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​രാ​​​​ഗ​​​​ത ക​​​​ഥാ​​​​ക​​​​ഥ​​​​ന രീ​​​​തി​​​​ക​​​​ളെ​​​​യും ആ​​​​ഖ്യാ​​​​ന മാ​​​​തൃ​​​​ക​​​​ക​​​​ളെ​​​​യും പൂ​​​​ർ​​​​ണ​​​​മാ​​​​യും ഉ​​​​ട​​​​ച്ചു​​​​വാ​​​​ർ​​​​ത്ത്, പു​​​​തി​​​​യൊ​​​​രു ദ​​​​ർ​​​​ശ​​​​ന​​​​വും ഭാ​​​​ഷ​​​​യും മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ന് സ​​​​മ്മാ​​​​നി​​​​ച്ച എ​​​​ഴു​​​​ത്തു​​​​കാ​​​​ര​​​​നാ​​​​ണ് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം. കേ​​​​വ​​​​ല​​​​മാ​​​​യൊ​​​​രു ക​​​​ഥ പ​​​​റ​​​​യു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ന​​​​പ്പു​​​​റം മ​​​​നു​​​​ഷ്യാ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും യു​​​​ക്തി​​​​ക​​​​ളെ​​​​യും വേ​​​​റി​​​​ട്ടൊ​​​​രു ത​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ലേ​​​​ക്ക് ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ത്താ​​​​ൻ മേ​​​​തി​​​​ലി​​​​ന്‍റെ ര​​​​ച​​​​ന​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കാ​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. ശാ​​​​സ്ത്രം, ത​​​​ത്ത്വ​​​​ചി​​​​ന്ത, മ​​​​നഃ​​​​ശാ​​​​സ്ത്രം എ​​​​ന്നി​​​​വ സ​​​​ർ​​​​ഗാ​​​​ത്മ​​​​ക​​​​മാ​​​​യി സ​​​​മ​​​​ന്വ​​​​യി​​​​പ്പി​​​​ച്ച് സ്വ​​​​ന്തം ശൈ​​​​ലി വെ​​​​ട്ടി​​​​ത്തു​​​​റ​​​​ന്ന എ​​​​ഴു​​​​ത്തു​​​​കാ​​​​ര​​​​നെ​​​​ന്ന നി​​​​ല​​​​യി​​​​ലാ​​​​ണ് മേ​​​​തി​​​​ലി​​​​നെ എ​​​​ഴു​​​​ത്ത​​​​ച്ഛ​​​​ൻ പു​​​​ര​​​​സ്കാ​​​​ര​​​​ത്തി​​​​നു പ​​​​രി​​​​ഗ​​​​ണി​​​​ച്ച​​​​തെ​​​​ന്നാണു ജൂ​​​​റി​​​​യു​​​​ടെ വി​​​​ല​​​​യി​​​​രു​​​​ത്ത​​​​ൽ.

ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​വും ത​​​​ത്ത്വ​​​​ചി​​​​ന്ത​​​​യും ഇ​​​​ഴ​​​​ചേ​​​​ർ​​​​ന്ന ആ​​​​ഖ്യാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ലൂ​​​​ടെ പ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​രാ​​​​ഗ​​​​ത ശൈ​​​​ലി​​​​ക​​​​ളെ നി​​​​രാ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ചു​​​​കൊ​​​​ണ്ടാ​​​​ണു മേ​​​​തി​​​​ൽ സാ​​​​ഹി​​​​ത്യ​​​​രം​​​​ഗ​​​​ത്തേ​​​​ക്ക് പ്ര​​​​വേ​​​​ശി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്. കാ​​​​ല​​​​ഗ​​​​ണ​​​​ന​​​​യെ​​​​യും കാ​​​​ര്യ​​​​കാ​​​​ര​​​​ണ ബ​​​​ന്ധ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും കാ​​​​റ്റി​​​​ൽ​​​​പ്പ​​​​റ​​​​ത്തു​​​​ന്ന ഒ​​​​രു സ​​​​വി​​​​ശേ​​​​ഷ ആ​​​​ഖ്യാ​​​​നശൈ​​​​ലി​​​​യാ​​​​ണു മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ന് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം പ​​​​രി​​​​ച​​​​യ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി​​​​യ​​​​ത്. ഭൗ​​​​തി​​​​ക​​​​ശാ​​​​സ്ത്രം, ഗ​​​​ണി​​​​തം, ജ്യോ​​​​തി​​​​ശാ​​​​സ്ത്രം, ത​​​​ത്ത്വ​​​​ചി​​​​ന്ത എ​​​​ന്നി​​​​വ​​​​യു​​​​ടെ സ്വാ​​​​ധീ​​​​നം അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ കൃ​​​​തി​​​​ക​​​​ളെ വേ​​​​റി​​​​ട്ട​​​​താ​​​​ക്കി. മേ​​​​തി​​​​ലി​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​ഷ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​നു മാ​​​​ത്രം എ​​​​ഴു​​​​താ​​​​ൻ ക​​​​ഴി​​​​യു​​​​ന്ന​​​​താ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു.

അ​​​​തു​​​​ മ​​​​റ്റാ​​​​ർ​​​​ക്കും പ​​​​ക​​​​ർ​​​​ത്താ​​​​ൻ പോ​​​​ലു​​​​മാ​​​​വി​​​​ല്ല. അ​​​​തി​​​​നു ശ്ര​​​​മി​​​​ച്ചു പ​​​​രാ​​​​ജ​​​​യ​​​​പ്പെ​​​​ട്ടുപോ​​​​യ എ​​​​ഴു​​​​ത്തു​​​​കാ​​​​ർ നി​​​​ര​​​​വ​​​​ധി. ല​​​​ളി​​​​ത​​​​മാ​​​​യ ആ​​​​ഖ്യാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​നു പ​​​​ക​​​​രം വാ​​​​യ​​​​ന​​​​ക്കാ​​​​രെ ചി​​​​ന്തി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ബൗ​​​​ദ്ധി​​​​ക​​​​മാ​​​​യി വെ​​​​ല്ലു​​​​വി​​​​ളി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്ന ഗൗ​​​​ര​​​​വ​​​​മേ​​​​റി​​​​യ ഭാ​​​​ഷ​​​​യാ​​​​ണ് മേ​​​​തി​​​​ലി​​​​ന്‍റേത്. കു​​​​റ​​​​ച്ചു​​​​കൂ​​​​ടി ല​​​​ളി​​​​ത​​​​മാ​​​​യി​​​​പ്പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞാ​​​​ൽ മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള സാ​​​​ഹി​​​​ത്യ​​​​ത്തെ ഭൗ​​​​തി​​​​ക ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ​​​​യും മാ​​​​ത്ത​​​​മാ​​​​റ്റി​​​​ക്സി​​​​ന്‍റെ​​​​യും ല​​​​ബോ​​​​റ​​​​ട്ട​​​​റി​​​​യാ​​​​ക്കി അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം മാ​​​​റ്റി എ​​​​ന്നു പ​​​​റ​​​​യാം.

അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ത​​​​ന്‍റെ ര​​​​ച​​​​ന​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​രെ​​​​യും അ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ സ​​​​ങ്കീ​​​​ർ​​​​ണ​​​​മാ​​​​യ പ്ര​​​​ശ്ന​​​​ങ്ങ​​​​ളെയും അ​​​​ട​​​​യാ​​​​ള​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്താ​​​​ൻ ശ്ര​​​​മി​​​​ച്ചു. അത് എ​​​​ല്ലാ എ​​​​ഴു​​​​ത്തു​​​​കാ​​​​രും ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്ന​​​​തു​​​​പോ​​​​ലെ​​​​ത​​​​ന്നെ. പ​​​​ക്ഷേ, ഇ​​​​വി​​​​ടെ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം അ​​​​തി​​​​നാ​​​​യി പി​​​​ന്തു​​​​ട​​​​ർ​​​​ന്ന​​​​ത് സാ​​​​ഹി​​​​ത്യ​​​യു​​​​ക്തി​​​​യാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നി​​​​ല്ല, ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​യു​​​​ക്തി​​​​യാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു എ​​​​ന്നു​​​​മാ​​​​ത്രം.

1944 ജൂ​​​​ലൈ 24-ന് ​​​​പാ​​​​ല​​​​ക്കാ​​​​ട്ട് ജ​​​​നി​​​​ച്ച മേ​​​​തിലിന്‍റെ പഠനകാലം ചി​​​​റ്റൂ​​​​ർ ഗ​​​​വ​​​​ൺ​​​​മെ​​​​ന്‍റ് കോ​​​​ള​​​​ജി​​​​ലും തൃ​​​​ശൂ​​​​ർ കേ​​​​ര​​​​ള​​​​വ​​​​ർ​​​​മ കോ​​​​ള​​​​ജി​​​​ലുമായിരുന്നു. പി​​​​ന്നീ​​​​ട് നോ​​​​ർ​​​​വീ​​​​ജി​​​​യ​​​​ൻ ഷി​​​​പ്പിം​​​​ഗ് ക​​​​മ്പ​​​​നി​​​​യു​​​​ടെ കം​​​​പ്യൂ​​​​ട്ട​​​​ർ വി​​​​ഭാ​​​​ഗ​​​​ത്തി​​​​ലും ചെ​​​​ന്നൈ​​​​യി​​​​ൽ സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക ലേ​​​​ഖ​​​​ക​​​​നാ​​​​യും ജോ​​​​ലി ചെ​​​​യ്തു. ജ​​​​ന്തു​​​​സ്വ​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ ശാ​​​​സ്ത്രനി​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ബ്രി​​​​ട്ട​​​​നി​​​​ലെ എ​​​​ന്‍റ​​​​മോ​​​​ള​​​​ജി​​​​ക്ക​​​​ൽ സൊ​​​​സൈ​​​​റ്റി ജേ​​​​ണ​​​​ലു​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ പ്ര​​​​സി​​​​ദ്ധീ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ചി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്.

കോ​​​​യ​​​​മ്പ​​​​ത്തൂ​​​​രി​​​​ല്‍ കം​​​​പ്യൂ​​​​ട്ട​​​​ര്‍ സ​​​​ഹാ​​​​യ​​​​ത്തോ​​​​ടെ​​​​യു​​​​ള്ള ഡി​​​​സൈ​​​​ന്‍ ആ​​​​ന്‍​ഡ് ഡ്രാ​​​​ഫ്റ്റിം​​​​ഗ് കേ​​​​ന്ദ്ര​​​​വും അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ന​​​​ട​​​​ത്തി. ജീ​​​​വ​​​​ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​വും കം​​​​പ്യൂ​​​​ട്ട​​​​റും സാ​​​​ഹി​​​​ത്യ​​​​വും ഒ​​​​രേ വ്യ​​​​ക്തി​​​​യി​​​​ല്‍ സം​​​​ഗ​​​​മി​​​​ച്ച​​​​തി​​​​ന്‍റെ ഫ​​​​ലം അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ര​​​​ച​​​​ന​​​​ക​​​​ളി​​​​ലു​​​​ട​​​​നീ​​​​ളം കാ​​​​ണാം. കം​​​​പ്യൂ​​​​ട്ട​​​​ര്‍ മു​​​​ത​​​​ല്‍ പ്രാ​​​​ണി​​​​ക​​​​ള്‍ വ​​​​രെ​​​​യു​​​​ള്ള, പ​​​​ര​​​​സ്പ​​​​ര​​​​ബ​​​​ന്ധ​​​​മി​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത​​​​തെ​​​​ന്നു തോ​​​​ന്നു​​​​ന്ന അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ പ്ര​​​​പ​​​​ഞ്ചം മേ​​​​തി​​​​ലി​​​​ന്‍റെ ര​​​​ച​​​​ന​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ നി​​​​റ​​​​ഞ്ഞ​​​​തി​​​​ന്‍റെ കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​വും മ​​​​റ്റൊ​​​​ന്ന​​​​ല്ല.

മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള സാ​​​​ഹി​​​​ത്യ​​​​ത്തി​​​​ൽ അ​​​​തു​​​​വ​​​​രെ​​​​യു​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന സൗ​​​​ന്ദ​​​​ര്യബോ​​​​ധ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ മേ​​​​തി​​​​ൽ പൊ​​​​ളി​​​​ച്ചെ​​​​ഴു​​​​തി. ശ​​​​രി​​​​ക്കും ​​​​പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞാ​​​​ൽ അ​​​​ട്ടി​​​​മ​​​​റി​​​​ച്ചു എ​​​​ന്നു​​​​പ​​​​റ​​​​യാം. ഭ്രാ​​​​ന്ത​​​​മാ​​​​യ ചി​​​​ന്ത​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ​​​​യും ഭാ​​​​വ​​​​ന​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ​​​​യു​​​​മാ​​​​ണ് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം അ​​​​തു ചെ​​​​യ്ത​​​​ത്. നി​​​​ല​​​​വി​​​​ലു​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന സൗ​​​​ന്ദ​​​​ര്യ​​​​ശാ​​​​സ്ത്രം ത​​​​ക​​​​ർ​​​​ക്കു​​​​ക മാ​​​​ത്ര​​​​മ​​​​ല്ല അ​​​​ദ്ദ​​​​ഹം ചെ​​​​യ്ത​​​​ത്. മ​​​​റ്റൊ​​​​ന്നി​​​​നെ നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്തു. അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​നു​​​​മാ​​​​ത്രം സാ​​​​ധി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ഒ​​​​ന്നാ​​​​ണ​​​​ത്. അ​​​​തി​​​​നാ​​​​യി അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ത​​​​ന്‍റേ​​​​തു​​​​ മാ​​​​ത്ര​​​​മാ​​​​യ ഒ​​​​രു രീ​​​​തി​​​​ശാ​​​​സ്ത്രം പ്ര​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ചു.

താ​​​​ന്‍ പ​​​​ഠി​​​​ച്ച​​​​തും അ​​​​റി​​​​ഞ്ഞ​​​​തു​​​​മാ​​​​യ കാ​​​​ര്യ​​​​ങ്ങ​​​​ള്‍ എ​​​​ഴു​​​​ത്തി​​​​ലേ​​​​ക്കു കൊ​​​​ണ്ടു​​​​വ​​​​രി​​​​ക എ​​​​ന്ന​​​​താ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു അ​​​​ത്.മേ​​​​തി​​​​ലി​​​​ന്‍റെ എ​​​​ഴു​​​​ത്തി​​​​ലേ​​​​ക്കു​​​​ള്ള വ​​​​ര​​​​വ് ഒ​​​​രു വി​​​​മ​​​​ർ​​​​ശ​​​​ന​​​​ലേ​​​​ഖ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ലൂ​​​​ടെ​​​​യാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. പ​​​​ത്താം​​​​ക്ലാ​​​​സ് പ​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​യെ​​​​ഴു​​​​തി റി​​​​സ​​​​ൾ​​​​ട്ട് കാ​​​​ത്തി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന സ​​​​മ​​​​യ​​​​ത്താ​​​​ണ് വി​​​​ഖ്യാ​​​​ത ക​​​​ഥാ​​​​കാ​​​​ര​​​​ൻ പൊ​​​​ൻ​​​​കു​​​​ന്നം വ​​​​ർ​​​​ക്കി​​​​യു​​​​ടെ ‘എ​​​​ന്‍റെ വ​​​​ഴി​​​​ത്തി​​​​രി​​​​വ്’ എ​​​​ന്ന ആ​​​​ത്മ​​​​ക​​​​ഥ മേ​​​​തി​​​​ൽ വാ​​​​യി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്. തു​​​​ട​​​​ർ​​​​ന്ന് അതിനെ വി​​​​മ​​​​ർ​​​​ശി​​​​ച്ചു​​​​കൊ​​​​ണ്ട് ലേ​​​​ഖ​​​​ന​​​​മെ​​​​ഴു​​​​തി. ആ​​​​ദ്യം അ​​​​തു പ്ര​​​​സി​​​​ദ്ധീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​ൻ താ​​​​ത്പ​​​​ര്യ​​​​പ്പെ​​​​ട്ടി​​​​ല്ലെ​​​​ങ്കി​​​​ലും പി​​​​ന്നീ​​​​ട് മ​​​​ന​​​​സു​​​​മാ​​​​റി അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം അ​​​​തു ന​​​​വ​​​​യു​​​​ഗം വാ​​​​രി​​​​ക​​​​യ്ക്ക് അ​​​​യ​​​​ച്ചു​​​​കൊ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും അ​​​​തു പ്ര​​​​സി​​​​ദ്ധീ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ചു​​​​വ​​​​രി​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്തു.

അ​​​​തും വ​​​​ലി​​​​യ പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യ​​​​ത്തോ​​​​ടെ. പൊ​​​​ൻ​​​​കു​​​​ന്നം വ​​​​ർ​​​​ക്കി​​​​യെ​​​​ന്ന​​​​അ​​​​തി​​​​കാ​​​​യ​​​​നെ വി​​​​മ​​​​ർ​​​​ശി​​​​ക്കാ​​​​ൻ ധൈ​​​​ര്യം കാ​​​​ട്ടി​​​​യ​​​​തി​​​​ലൂ​​​​ടെ മേ​​​​തി​​​​ൽ ശ്ര​​​​ദ്ധി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ടു. പി​​​​ന്നീ​​​​ട്, മേ​​​​തി​​​​ൽ രാ​​​​ധാ​​​​കൃ​​​​ഷ്ണ​​​​ൻ എ​​​​ന്ന​​​​പേ​​​​ര് മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള സാ​​​​ഹി​​​​ത്യ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ നെ​​​​ടും​​​​തൂ​​​​ണാ​​​​യി മാ​​​​റി​​​​യെ​​​​ന്ന​​​​ത് ച​​​​രി​​​​ത്രം. പ​​​​തി​​​​നെ​​​​ട്ടാം വ​​​​യ​​​​സി​​​​ൽ എ​​​​ഴു​​​​തി​​​​യ ‘ഒ​​​​ക്ടോ​​​​പ്പ​​​​സി​​​​ന്‍റെ ശ​​​​വം’എ​​​​ന്ന ക​​​​ഥ പ്ര​​​​സി​​​​ദ്ധീ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ച​​​​തോ​​​​ടെ മേ​​​​തി​​​​ൽ അ​​​​റി​​​​യ​​​​പ്പെ​​​​ട്ടു​​​​തു​​​​ട​​​​ങ്ങി​​​​യെ​​​​ന്നു പ​​​​റ​​​​യാം. പ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​രാ​​​​ഗ​​​​ത​​​​മാ​​​​യ ക​​​​ഥാ​​​​ക​​​​ഥ​​​​ന രീ​​​​തി​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നു പൂ​​​​ർ​​​​ണ​​​​മാ​​​​യും മാ​​​​റി ചി​​​​ന്തി​​​​ക്കാ​​​​നും പു​​​​തി​​​​യൊ​​​​രു ആ​​​​ഖ്യാ​​​​നവ​​​​ഴി വെ​​​​ട്ടി​​​​ത്തു​​​​റ​​​​ക്കാ​​​​നും അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന് ആ ​​​​പ്രാ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​ത്ത​​​​ന്നെ ക​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞു എ​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ന്‍റെ തെ​​​​ളി​​​​വാ​​​​ണ് ഈ ​​​​ര​​​​ച​​​​ന.

ക​​​​ഥ​​​​പ​​​​റ​​​​ച്ചി​​​​ലി​​​​ന്‍റെ പ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​രാ​​​​ഗ​​​​ത​​​​മാ​​​​യ ച​​​​ട്ട​​​​ക്കൂ​​​​ടു​​​​ക​​​​ളെ​​​​യും ഘ​​​​ട​​​​ന​​​​ക​​​​ളെ​​​​യും കാ​​​​റ്റി​​​​ൽ​​​​പ്പ​​​​റ​​​​ത്തി​​​​ക്കൊ​​​​ണ്ടാ​​​​ണ് മേ​​​​തി​​​​ലി​​​​ന്‍റെ ആ​​​​ദ്യ നോ​​​​വ​​​​ലാ​​​​യ ‘സൂ​​​​ര്യ​​​​വം​​​​ശം’ പു​​​​റ​​​​ത്തു​​​​വ​​​​രു​​​​ന്ന​​​​ത്. അ​​​​തു​​​​വ​​​​രെ മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ളി​​​​ക്ക് പ​​​​രി​​​​ചി​​​​ത​​​​മ​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത നോ​​​​ൺ-​​​​ലീ​​​​നി​​​​യ​​​​ർ ആ​​​​ഖ്യാ​​​​ന രീ​​​​തി​​​​യാ​​​​ണ് മേ​​​​തി​​​​ൽ പ​​​​രീ​​​​ക്ഷി​​​​ച്ച​​​​ത്. അ​​​​താ​​​​യ​​​​ത് കൃ​​​​ത്യ​​​​മാ​​​​യ തു​​​​ട​​​​ക്ക​​​​വും മ​​​​ധ്യ​​​​വും ഒ​​​​ടു​​​​ക്ക​​​​വു​​​​മു​​​​ള്ള പ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​രാ​​​​ഗ​​​​ത ക​​​​ഥാ​​​​രീ​​​​തി​​​​ക്ക് പ​​​​ക​​​​രം ചി​​​​ത​​​​റി​​​​നി​​​​ൽ​​​​ക്കു​​​​ന്ന ദൃ​​​​ശ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ​​​​യും ആ​​​​ശ​​​​യ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ​​​​യു​​​​മാ​​​​ണ് ‘സൂ​​​​ര്യം​​​​വ​​​​ശം’ വാ​​​​യ​​​​ന​​​​ക്കാ​​​​ര​​​​നോ​​​​ടു സം​​​​വ​​​​ദി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്.

ര​​​​ണ്ടാ​​​​മ​​​​ത്തെ നോ​​​​വ​​​​ലാ​​​​യ ‘ബ്രാ’​​​​യി​​​​ലേ​​​​ക്കെ​​​​ത്തു​​​​ന്പോ​​​​ൾ പ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​രാ​​​​ഗ​​​​ത ക​​​​ഥാ​​​​ഘ​​​​ട​​​​ന​​​​ക​​​​ളെ​​​​യും വാ​​​​യ​​​​നാ​​​​ശീ​​​​ല​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും ബോ​​​​ധ​​​​പൂ​​​​ർ​​​​വം ത​​​​ച്ചു​​​​ട​​​​യ്ക്കാ​​​​ൻ ഇ​​​​റ​​​​ങ്ങി​​​​ത്തി​​​​രി​​​​ച്ചി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന മേ​​​​തി​​​​ലി​​​​നെ​​​​യാ​​​​ണു കാ​​​​ണാ​​​​നാ​​​​വു​​​​ക. ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​കാ​​​​ന​​​​ന്ത​​​​ര മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള സാ​​​​ഹി​​​​ത്യ​​​​ത്തി​​​​ലെ ഏ​​​​റ്റ​​​​വും വേ​​​​റി​​​​ട്ട ആ​​​​ഖ്യാ​​​​ന പ​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലൊ​​​​ന്നാ​​​​ണ് ‘ബ്രാ’ ​​​​യെ​​​​ന്ന ചെ​​​​റു​​​​നോ​​​​വ​​​​ലെ​​​​ന്ന് നി​​​​സം​​​​ശ​​​​യം പ​​​​റ​​​​യാം.

മേ​​​​തി​​​​ൽ രാ​​​​ധാ​​​​കൃ​​​​ഷ്ണ​​​​ൻ ക​​​​ഥ​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ​​​​യും നോ​​​​വ​​​​ലു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ​​​​യും മാ​​​​ത്ര​​​​മ​​​​ല്ല, ക​​​​വി​​​​ത​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ​​​​യും സാ​​​​ഹി​​​​ത്യ​​​​ലോ​​​​ക​​​​ത്ത് സ​​​​വി​​​​ശേ​​​​ഷ​​​​മാ​​​​യ അ​​​​ട​​​​യാ​​​​ള​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്ത​​​​ലു​​​​ക​​​​ൾ ന​​​​ട​​​​ത്തി​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. പ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​രാ​​​​ഗ​​​​ത ക​​​​വി​​​​താ സ​​​​ങ്ക​​​​ല്പ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും വ​​​​രി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ താ​​​​ള​​​​ക്ര​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും പൂ​​​​ർ​​​​ണ​​​​മാ​​​​യി ഉ​​​​ട​​​​ച്ചു​​​​ക​​​​ള​​​​യു​​​​ന്ന​​​​താ​​​​ണ് മേ​​​​തി​​​​ലി​​​​ന്‍റെ കാ​​​​വ്യ​​​​ലോ​​​​കം. നോ​​​​വ​​​​ലു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലും ക​​​​ഥ​​​​ക​​​​ളി​​​​ലും കാ​​​​ണു​​​​ന്ന മേ​​​​തി​​​​ൽ സ്റ്റൈ​​​​ൽ ക​​​​വി​​​​ത​​​​ക​​​​ളി​​​​ലും കാ​​​​ണാ​​​​നാ​​​​വും. സാ​​​​ധാ​​​​ര​​​​ണ ക​​​​വി​​​​ത​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നു തി​​​​ക​​​​ച്ചും വ്യ​​​​ത്യ​​​​സ്ത​​​​മാ​​​​യ ദാ​​​​ർ​​​​ശ​​​​നി​​​​ക ത​​​​ല​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​ണ് മേ​​​​തി​​​​ൽ ക​​​​വി​​​​ത​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ കാ​​​​ത​​​​ൽ. ശാ​​​​സ്ത്രം, ഭൗ​​​​തി​​​​ക​​​​ശാ​​​​സ്ത്രം, ജ്യോ​​​​തി​​​​ശാ​​​​സ്ത്രം, ത​​​​ത്ത്വ​​​​ചി​​​​ന്ത, പ്ര​​​​പ​​​​ഞ്ചര​​​​ഹ​​​​സ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ എ​​​​ന്നി​​​​വ​​​​യൊ​​​​ക്കെ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ക​​​​വി​​​​ത​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ പ്ര​​​​ധാ​​​​ന പ്ര​​​​മേ​​​​യ​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​യി ക​​​​ട​​​​ന്നു​​​​വ​​​​രു​​​​ന്നു.

മേ​​​​തി​​​​ൽ ഒ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ലും എ​​​​ഴു​​​​ത്തി​​​​നെ ഒ​​​​രു ല​​​​ളി​​​​ത​​​​വി​​​​നോ​​​​ദ​​​​മാ​​​​യി ക​​​​ണ്ടി​​​​ട്ടി​​​​ല്ല. അ​​​​തു​​​​കൊ​​​​ണ്ടു​​​​ത​​​​ന്നെ ആ​​​​ദ്യകൃ​​​​തി​​​​യി​​​​ലൂ​​​​ടെ കൊ​​​​ണ്ടു​​​​വ​​​​രാ​​​​ൻ ശ്ര​​​​മി​​​​ച്ച ര​​​​ച​​​​നാ​​​​ശൈ​​​​ലി​​​​യി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് അ​​​​ണു​​​​വി​​​​ടെ മാ​​​​റാ​​​​ൻ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ത​​​​യാ​​​​റാ​​​​യി​​​​ല്ല. തു​​​​ട​​​​ക്ക​​​​ക്കാ​​​​ർ​​​​ക്ക് അ​​​​ല്പം പ്ര​​​​യാ​​​​സ​​​​ക​​​​ര​​​​മെ​​​​ന്ന് തോ​​​​ന്നാ​​​​മെ​​​​ങ്കി​​​​ലും ആ​​​​ഴ​​​​ത്തി​​​​ലു​​​​ള്ള വാ​​​​യ​​​​ന ആ​​​​ഗ്ര​​​​ഹി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്ക് എ​​​​ക്കാ​​​​ല​​​​ത്തും അ​​​​വി​​​​സ്മ​​​​ര​​​​ണീ​​​​യ​​​​മാ​​​​യ അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​മാ​​​​ണ് മേ​​​​തി​​​​ലി​​​​ന്‍റെ ര​​​​ച​​​​ന​​​​ക​​​​ൾ ന​​​​ൽ​​​​കു​​​​ന്ന​​​​ത്.

ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​വും ക​​​​ല​​​​യും സാ​​​​ഹി​​​​ത്യ​​​​വും ഒ​​​​രു​​​​പോ​​​​ലെ സം​​​​ഗ​​​​മി​​​​ക്കു​​​​ന്ന അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ കൃ​​​​തി​​​​ക​​​​ൾ മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക സാ​​​​ഹി​​​​ത്യ ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​ത്തി​​​​ൽ സ​​​​വി​​​​ശേ​​​​ഷ​​​​മാ​​​​യ ഒ​​​​രു ഏ​​​​ടാ​​​​യി നി​​​​ല​​​​കൊ​​​​ള്ളു​​​​ന്നു.

പ്രി​​​​യ വാ​​​​യ​​​​ന​​​​ക്കാ​​​​രേ, ര​​​​ണ്ടു ഭി​​​​ന്ന​​​​യാ​​​​ഥാ​​​​ർ​​​​ഥ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു മ​​​​ധ്യേ​​​​യാ​​​​ണ് ഈ ​​​​സൂ​​​​ര്യോ​​​​ദ​​​​യം. ഒ​​​​ന്നു രാ​​​​ജ്യ​​​​ത​​​​ല​​​​സ്ഥാ​​​​ന​​​​ത്താ​​​​ണ്. രാം​​​​ലീ​​​​ല മൈ​​​​താ​​​​ന​​​​ത്ത്, ജ​​​​നാ​​​​ധി​​​​പ​​​​ത്യ ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യു​​​​ടെ വീ​​​​ണ്ടെ​​​​ടു​​​​പ്പി​​​​നെ​​​​ന്നു പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞ് പ്ര​​​​തി​​​​പ​​​​ക്ഷ​​​​വും വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​മു​​​​ന്നേ​​​​റ്റ​​​​ങ്ങ​​​​ളും കൈ ​​​​കോ​​​​ർ​​​​ക്കു​​​​ന്പോ​​​​ൾ കേ​​​​ര​​​​ളം 70-ാം പി​​​​റ​​​​ന്നാ​​​​ളി​​​​ന്‍റെ മ​​​​ധു​​​​രം പ​​​​ങ്കു​​​​വ​​​​യ്ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്.

മാ​​​​തൃ​​​​ഭൂ​​​​മി​​​​യു​​​​ടെ​​​​യും ജ​​​​നി​​​​ച്ച മ​​​​ണ്ണി​​​​ന്‍റെ​​​​യും ഗ​​​​ന്ധ​​​​മു​​​​ള്ള മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ളി ര​​​​ണ്ടു യാ​​​​ഥാ​​​​ർ​​​​ഥ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളും തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​യു​​​​ന്നു. കെ​​​​ടാ​​​​ത്ത സ്വ​​​​ാത​​​​ന്ത്ര്യ​​​​പോ​​​​രാ​​​​ട്ടവീ​​​​ര്യ​​​​ത്തി​​​​ൽ മു​​​​ഷ്‌​​​​ടി ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​ക്കൊ​​​​ണ്ടു​​​​ത​​​​ന്നെ​​​​യാ​​​​ണ് മ​​​​റു​​​​കൈ​​​​യാ​​​​ൽ നാം ​​​​മ​​​​ധു​​​​രം നു​​​​ണ​​​​യു​​​​ന്ന​​​​ത്. കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​നു പു​​​​റ​​​​ത്തും രാ​​​​ജ്യ​​​​ത്തി​​​​നു പു​​​​റ​​​​ത്തു​​​​മാ​​​​യി 50 ല​​​​ക്ഷ​​​​ത്തോ​​​​ളം മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ളി​​​​ക​​​​ളും ഈ ​​​​നൊ​​​​ന്പ​​​​ര​​​​വും മ​​​​ധു​​​​ര​​​​വും പ​​​​ങ്കു​​​​വ​​​​യ്ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​വാം. ഇ​​​​രു​​​​ട്ടും വെ​​​​ളി​​​​ച്ച​​​​വും ഇ​​​​ട​​​​ക​​​​ല​​​​ർ​​​​ന്ന വ​​​​ഴി​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ കൈ​​​​കോ​​​​ർ​​​​ത്തു മു​​​​ന്നേ​​​​റാം. എ​​​​ല്ലാ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്കും ദീ​​​​പി​​​​ക​​​​യു​​​​ടെ കേ​​​​ര​​​​ള​​​​പ്പി​​​​റ​​​​വി​​​​ ആ​​​​ശം​​​​സ​​​​ക​​​​ൾ!

"മ​​​​ല​​​​ഞ്ചൂ​​​​ര​​​​ല്‍​മ​​​​ട​​​​യി​​​​ല്‍​നി​​​​ന്നും വി​​​​ള​​​​ഞ്ഞ ചൂ​​​​ര​​​​പ്പ​​​​ന​​​​മ്പു​​​​പോ​​​​ലെ കു​​​​റ​​​​ത്തി​​​​യെ​​​​ത്തു​​​​ന്നു' എ​​​​ന്ന മു​​​​ന്ന​​​​റി​​​​യി​​​​പ്പോ​​​​ടെ​​​​യാ​​​​ണ് ക​​​​ട​​​​മ്മ​​​​നി​​​​ട്ട "കു​​​​റ​​​​ത്തി' എ​​​​ന്ന ക​​​​വി​​​​ത ഒ​​​​രു തീ​​​​ക്ക​​​​ന​​​​ൽ​​​​പോ​​​​ലെ ന​​​​മ്മു​​​​ടെ നെ​​​​ഞ്ചി​​​​ലേ​​​​ക്കെ​​​​റി​​​​ഞ്ഞ​​​​ത്. 50 കൊ​​​​ല്ല​​​​മെ​​​​ങ്കി​​​​ലും ക​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ടാ​​​​കും. ഏ​​​​തു കാ​​​​ല​​​​പ്ര​​​​വാ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ലും മി​​​​ഥ്യ​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ ഒ​​​​ഴു​​​​കി​​​​പ്പോ​​​​കാ​​​​തി​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​ൻ കു​​​​ന്പ​​​​സാ​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​നും പ​​​​രി​​​​ഹാ​​​​രം ചെ​​​​യ്യാ​​​​നു​​​​മു​​​​ള്ള താ​​​​ക്കീ​​​​തും കു​​​​റ​​​​ത്തി​​​​യി​​​​ലു​​​​ണ്ട്.

തെ​​​​റ്റു​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ കു​​​​റ്റ​​​​പ​​​​ത്രം നി​​​​വ​​​​ർ​​​​ന്നു​​​​നി​​​​ന്നു വാ​​​​യി​​​​ച്ച​​​​ശേ​​​​ഷം കു​​​​റ​​​​ത്തി പ​​​​റ​​​​യു​​​​ന്നു; "നി​​​​ങ്ങ​​​​ളോ​​​​ര്‍​ക്കു​​​​ക നി​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​ങ്ങ​​​​നെ നി​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​യെ​​​​ന്ന്!' ചൂ​​​​ഷി​​​​ത​​​​രാ​​​​യ അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന വ​​​​ർ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു​​​​വേ​​​​ണ്ടി​​​​യാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു ക​​​​ട​​​​മ്മ​​​​നി​​​​ട്ട എ​​​​ഴു​​​​തി​​​​യ​​​​ത്. പ​​​​ക്ഷേ, ഇ​​​​ന്ന് കേ​​​​ര​​​​ള​​​​പ്പി​​​​റ​​​​വി​​​​യു​​​​ടെ ആ​​​​ഘോ​​​​ഷറാ​​​​ലി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കും പ്ര​​​​സം​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു​​​​മി​​​​ടെ നാം ​​​​മ​​​​റ​​​​ക്ക​​​​രു​​​​താ​​​​ത്ത കാ​​​​ര്യം അ​​​​തു മാ​​​​ത്ര​​​​മാ​​​​ണ്.

പ​​​​ല​​​​വി​​​​ധ നേ​​​​ട്ട​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലും ചെ​​​​റി​​​​യൊ​​​​രു തു​​​​ണ്ടു ഭൂ​​​​മി​​​​യാ​​​​യ കേ​​​​ര​​​​ളം എ​​​​ന്ന സം​​​​സ്ഥാ​​​​നം എ​​​​ങ്ങ​​​​നെ​​​​യാ​​​​ണ് ഈ ​​​​രാ​​​​ജ്യ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ മു​​​​ന്നി​​​​ലാ​​​​യ​​​​തെ​​​​ന്നു നാം ​​​​മ​​​​റ​​​​ക്ക​​​​രു​​​​തെ​​​​ന്ന്. നേ​​​​ട്ട​​​​ങ്ങ​​​​ൾ മ​​​​ല​​​​വെ​​​​ള്ള​​​​ത്തി​​​​ൽ ഒ​​​​ഴു​​​​കി​​​​വ​​​​ന്ന​​​​ത​​​​ല്ലെ​​​​ന്നും അ​​​​തി​​​​നു പി​​​​ന്നി​​​​ൽ പൂ​​​​ർ​​​​വി​​​​ക​​​​രു​​​​ടെ ക​​​​ഠി​​​​നാ​​​​ധ്വാ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ണ്ടെ​​​​ന്നും മ​​​​റ​​​​ക്ക​​​​രു​​​​തെ​​​​ന്ന്. അ​​​​തു കൈ​​​​മോ​​​​ശം വ​​​​ന്നെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ വീ​​​​ണ്ടെ​​​​ടു​​​​പ്പി​​​​നു സ​​​​മ​​​​യ​​​​മാ​​​​യെ​​​​ന്ന്. ന​​​​വോ​​​​ത്ഥാ​​​​നം ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​പു​​​​സ്ത​​​​ക​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലെ നി​​​​ശ്ചി​​​​ത കാ​​​​ല​​​​യ​​​​ള​​​​വി​​​​ന്‍റെ പോ​​​​രാ​​​​ട്ട​​​​ക​​​​ഥ മാ​​​​ത്ര​​​​മ​​​​ല്ല, നി​​​​ര​​​​ന്ത​​​​രം തു​​​​ട​​​​രേ​​​​ണ്ട സം​​​​വാ​​​​ദ​​​​വും സ​​​​മ​​​​ര​​​​വു​​​​മാ​​​​ണെ​​​​ന്ന്.

കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തെ ന​​​​വോ​​​​ത്ഥാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ലേ​​​​ക്കും പു​​​​തു​​​​യു​​​​ഗ​​​​പ്പി​​​​റ​​​​വി​​​​യി​​​​ലേ​​​​ക്കും ന​​​​ട​​​​ത്താ​​​​നു​​​​ള്ള പ്ര​​​​തി​​​​ജ്ഞ ഇ​​​​ന്നെ​​​​ടു​​​​ക്കാം. ഡ​​​​ൽ​​​​ഹി ജ​​​​നാ​​​​ധി​​​​പ​​​​ത്യ​​​​ത്തി​​​​നു​​​​വേ​​​​ണ്ടി വെ​​​​യി​​​​ലും ത​​​​ണു​​​​പ്പും കൊ​​​​ള്ളു​​​​ന്നെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ ഇ​​​​വി​​​​ടെ​​​​യും നാം ​​​​ക​​​​ണ്ണു തു​​​​റ​​​​ക്ക​​​​ണം. മ​​​​ന്ത്രി​​​​മാ​​​​രു​​​​ടെ​​​​യും എം​​​​എ​​​​ൽ​​​​എ​​​​മാ​​​​രു​​​​ടെ​​​​യും ശ​​​​ന്പ​​​​ള​​​​മേ വ​​​​ർ​​​​ധി​​​​പ്പി​​​​ച്ചി​​​​ട്ടു​​​​ള്ളൂ. ഇ​​​​ക്ക​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞ നാ​​​​ളു​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ത​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ ച​​​​വി​​​​ട്ടേ​​​​റ്റ് നി​​​​ര​​​​വ​​​​ധി​​​​പേ​​​​ർ​​​​ക്കു ജോ​​​​ലി ന​​​​ഷ്‌​​​​ട​​​​മാ​​​​യി. ന​​​​മ്മു​​​​ടെ ക​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ക​​​​ർ, തൊ​​​​ഴി​​​​ലാ​​​​ളി​​​​ക​​​​ൾ, ദ​​​​ളി​​​​ത​​​​ർ, ആ​​​​ദി​​​​വാ​​​​സി​​​​ക​​​​ൾ, ന്യൂ​​​​ന​​​​പ​​​​ക്ഷ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ, വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ൾ... ക്ലേ​​​​ശ​​​​മേ​​​​റു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്.

കൊ​​​​ട്ടാ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നും വോ​​​​ട്ടു​​​​വെ​​​​ട്ടി, വി​​​​ദ്വേ​​​​ഷം വി​​​​ള​​​​ന്പി, മാ​​​​സ​​​​പ്പ​​​​ടി കൈ​​​​പ്പ​​​​റ്റി, ഭാ​​​​യ്-​​​​ഭാ​​​​യ് ക​​​​ളി​​​​ച്ച് ക​​​​റു​​​​ത്ത യാ​​​​ഥാ​​​​ർ​​​​ഥ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​ത്തു​​​​ന്നു. കേ​​​​ര​​​​ള​​​​പ്പി​​​​റ​​​​വി, മ​​​​ധു​​​​രം നു​​​​ണ​​​​ഞ്ഞ് വീ​​​​ണ്ടു​​​​മു​​​​റ​​​​ങ്ങാ​​​​നു​​​​ള്ള സ​​​​മ​​​​യ​​​​മ​​​​ല്ല, ജാ​​​​തി-​​​​മ​​​​ത-​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​​​ട്രീ​​​​യ ഭേ​​​​ദ​​​​മി​​​​ല്ലാ​​​​തൊ​​​​രു മു​​​​ന്നേ​​​​റ്റ​​​​ത്തി​​​​നൊ​​​​രു​​​​ങ്ങു​​​​ക. പി​​​​റ​​​​ക്ക​​​​ട്ടെ പു​​​​തു​​​​കേ​​​​ര​​​​ളം.

കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തെ ഇ​​​​​ന്ന​​​​​ത്തെ നി​​​​​ല​​​​​യി​​​​​ലേ​​​​​ക്കു വ​​​​​ള​​​​​ര്‍​ത്തി​​​​​യെ​​​​​ടു​​​​​ക്കാ​​​​​ന്‍ ഏ​​​​​ഴു പ​​​​​തി​​​​​റ്റാ​​​​​ണ്ടു​​​​​കാ​​​​​ലം പ്ര​​​​​യ​​​​​ത്‌​​​​​നി​​​​​ച്ച എ​​​​​ല്ലാ​​​​​വ​​​​​രെ​​​​​യും ആ​​​​​ദ​​​​​ര​​​​​വോ​​​​​ടെ ഓ​​​​​ര്‍​ക്കു​​​​​ന്നു. സ്വാ​​​​​ത​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​സ​​​​​മ​​​​​ര പോ​​​​​രാ​​​​​ട്ട​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും ജീ​​​​​വ​​​​​ത്യാ​​​​​ഗ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും ജാ​​​​​തി​​​​​വ്യ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ​​​​​യ്‌​​​​​ക്കെ​​​​​തി​​​​​രാ​​​​​യ പ്ര​​​​​ക്ഷോ​​​​​ഭ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക-​​​​​സാം​​​​​സ്‌​​​​​കാ​​​​​രി​​​​​ക മു​​​​​ന്നേ​​​​​റ്റ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ഭ്യാ​​​​​സ-​​​​​ആ​​​​​രോ​​​​​ഗ്യ മേ​​​​​ഖ​​​​​ല​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലെ നേ​​​​​ട്ട​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​മെ​​​​​ല്ലാം ചേ​​​​​ര്‍​ന്ന​​​​​താ​​​​​ണു കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ 70 വ​​​​​ര്‍​ഷ​​​​​ത്തെ ച​​​​​രി​​​​​ത്രം.

വി​​​​​വി​​​​​ധ മേ​​​​​ഖ​​​​​ല​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ല്‍ നാം ​​​​​നേ​​​​​ടി​​​​​യെ​​​​​ടു​​​​​ത്ത നേ​​​​​ട്ട​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ​​​​​യും അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ​​​​​യും ക​​​​​രു​​​​​ത്തു​​​​​മാ​​​​​യാ​​​​​ണ് കേ​​​​​ര​​​​​ളം പു​​​​​തി​​​​​യ കാ​​​​​ല​​​​​ത്തി​​​​​ലേ​​​​​ക്കു ക​​​​​ട​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ഭ്യാ​​​​​സം, ആ​​​​​രോ​​​​​ഗ്യം, സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക​​​​​നീ​​​​​തി തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി നി​​​​​ര​​​​​വ​​​​​ധി മേ​​​​​ഖ​​​​​ല​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ല്‍ രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ത്തി​​​​​നു മാ​​​​​തൃ​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​കു​​​​​ന്ന മു​​​​​ന്നേ​​​​​റ്റ​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍ ന​​​​​ട​​​​​ത്താ​​​​​ന്‍ ന​​​​​മു​​​​​ക്കു ക​​​​​ഴി​​​​​ഞ്ഞി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട്. ഇ​​​​​തി​​​​​ല്‍ തൃ​​​​​പ്തി​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട് മു​​​​​ന്നോ​​​​​ട്ടു​​​​ പോ​​​​​കാ​​​​​നാ​​​​​കി​​​​​ല്ല. ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​യി​​​​​ലെ ഏ​​​​​റ്റ​​​​​വും മി​​​​​ക​​​​​ച്ച സം​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​ക്കി കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തെ മാ​​​​​റ്റ​​​​​ണം. അ​​​​​തി​​​​​നു​​​​​ള്ള കൂ​​​​​ട്ടാ​​​​​യ പ​​​​​രി​​​​​ശ്ര​​​​​മ​​​​​ത്തി​​​​​നാ​​​​​ണ് ഈ ​​​​​സ​​​​​ര്‍​ക്കാ​​​​​ര്‍ തു​​​​​ട​​​​​ക്കം കു​​​​​റി​​​​​ച്ചി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്.

പ​​​​​ര​​​​​മ്പ​​​​​രാ​​​​​ഗ​​​​​ത വി​​​​​ക​​​​​സ​​​​​ന സ​​​​​ങ്ക​​​​​ല്‍​പ്പ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ല്‍​നി​​​​​ന്നു മാ​​​​​റി, പു​​​​​തി​​​​​യ കാ​​​​​ല​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ സാ​​​​​ധ്യ​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ളും വെ​​​​​ല്ലു​​​​​വി​​​​​ളി​​​​​ക​​​​​ളും തി​​​​​രി​​​​​ച്ച​​​​​റി​​​​​ഞ്ഞ് പു​​​​​തു​​​​​യു​​​​​ഗ കേ​​​​​ര​​​​​ളം കെ​​​​​ട്ടി​​​​​പ്പ​​​​​ടു​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യെ​​​​​ന്ന ച​​​​​രി​​​​​ത്ര​​​​​പ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യ ദൗ​​​​​ത്യ​​​​​മാ​​​​​ണു സ​​​​​ര്‍​ക്കാ​​​​​ര്‍ ഏ​​​​​റ്റെ​​​​​ടു​​​​​ത്തി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. എ​​​​​ല്ലാ​​​​​വ​​​​​രെ​​​​​യും ചേ​​​​​ര്‍​ത്തു​​​​​നി​​​​​ര്‍​ത്തു​​​​​ന്ന, വി​​​​​ക​​​​​സ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ഗു​​​​​ണ​​​​​ഫ​​​​​ല​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍ എ​​​​​ല്ലാ​​​​​വ​​​​​രി​​​​​ലേ​​​​​ക്കും എ​​​​​ത്തു​​​​​ന്ന കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​മാ​​​​​ണു ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ ല​​​​​ക്ഷ്യം. ഭൂ​​​​​മി​​​​​ശാ​​​​​സ്ത്ര​​​​​പ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യ പ​​​​​രി​​​​​മി​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ള്‍​ക്കു​​​​​ള്ളി​​​​​ല്‍​ നി​​​​​ന്നു​​​​​കൊ​​​​​ണ്ട് ല​​​​​ഭ്യ​​​​​മാ​​​​​യ സാ​​​​​ധ്യ​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ളെ പ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​വ​​​​​ധി പ്ര​​​​​യോ​​​​​ജ​​​​​ന​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്ത​​​​​ണം. പ്ര​​​​​കൃ​​​​​തി​​​​​യെ​​​​​യും കാ​​​​​ലാ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ​​​​​യെ​​​​​യും മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​രു​​​​​ടെ ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ത്തെ​​​​​യും പ​​​​​രി​​​​​ഗ​​​​​ണി​​​​​ച്ചു​​​​​ള്ള വി​​​​​ക​​​​​സ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​ണം ന​​​​​മ്മു​​​​​ടേ​​​​​ത്. ലോ​​​​​കം ശ്ര​​​​​ദ്ധി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന വി​​​​​ക​​​​​സ​​​​​ന മാ​​​​​തൃ​​​​​ക​​​​​ക​​​​​ള്‍ കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ല്‍ സൃ​​​​​ഷ്‌​​​​ടി​​​​​ക്കാ​​​​​നാ​​​​​ക​​​​​ണം.

ഫെ​​​സ്റ്റി​​​വ​​​ൽ കേ​​​ര​​​ള

കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ 70-ാം വാ​​​​​ര്‍​ഷി​​​​​കം ആ​​​​​ഘോ​​​​​ഷ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ ഭാ​​​​​ഗ​​​​​മാ​​​​​യി മാ​​​​​ത്രം ഒ​​​​​തു​​​​​ങ്ങ​​​​​രു​​​​​ത്. ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ നാ​​​​​ടി​​​​​ന്‍റെ നേ​​​​​ട്ട​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും സാ​​​​​ധ്യ​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ളും ലോ​​​​​ക​​​​​ത്തി​​​​​നു മു​​​​​ന്നി​​​​​ല്‍ അ​​​​​വ​​​​​ത​​​​​രി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കാ​​​​​നു​​​​​ള്ള അ​​​​​വ​​​​​സ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​ക്കി മാ​​​​​റ്റ​​​​​ണം. അ​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​​ഗ​​​​​മാ​​​​​യി രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ത്തി​​​​​ന​​​​​ക​​​​​ത്തും പു​​​​​റ​​​​​ത്തും ‘ഫെ​​​​​സ്റ്റി​​​​​വ​​​​​ല്‍ കേ​​​​​ര​​​​​ളം’ സം​​​​​ഘ​​​​​ടി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കും. ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​യി​​​​​ലെ പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന ന​​​​​ഗ​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ല്‍ ന​​​​​ട​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന ആ​​​​​ഘോ​​​​​ഷ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ത​​​​​ന​​​​​താ​​​​​യ ക​​​​​ല​​​​​യും സം​​​​​സ്‌​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​വും പാ​​​​​ര​​​​​മ്പ​​​​​ര്യ​​​​​വും ലോ​​​​​ക​​​​​ത്തി​​​​​നു മു​​​​​ന്നി​​​​​ലെ​​​​​ത്തി​​​​​ക്കും. അ​​​​​തി​​​​​നൊ​​​​​പ്പം നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ സം​​​​​ഗ​​​​​മ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലൂ​​​​​ടെ കൂ​​​​​ടു​​​​​ത​​​​​ല്‍ നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​​​ക​​​​​രെ കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ലെ​​​​​ത്തി​​​​​ക്കും.

ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ള്‍​ക്ക് മി​​​​​ക​​​​​ച്ച വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ഭ്യാ​​​​​സ​​​​​വും തൊ​​​​​ഴി​​​​​ല​​​​​വ​​​​​സ​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും നാ​​​​​ട്ടി​​​​​ല്‍ത്ത​​​​​ന്നെ സ​​​​​ജ്ജ​​​​​മാ​​​​​ക്ക​​​​​ണം. അ​​​​​തി​​​​​നാ​​​​​യി ഉ​​​​​ന്ന​​​​​തവി​​​​​ദ്യാ​​​​​ഭ്യാ​​​​​സ മേ​​​​​ഖ​​​​​ല​​​​​യി​​​​​ല്‍ കാ​​​​​ലാ​​​​​നു​​​​​സൃ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​യ മാ​​​​​റ്റ​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍ കൊ​​​​​ണ്ടു​​​​​വ​​​​​ര​​​​​ണം. അ​​​​​ന്താ​​​​​രാ​​​​​ഷ്‌​​​ട്ര നി​​​​​ല​​​​​വാ​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​ലു​​​​​ള്ള വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ഭ്യാ​​​​​സ സ്ഥാ​​​​​പ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍, സ​​​​​ര്‍​വ​​​​​ക​​​​​ലാ​​​​​ശാ​​​​​ല​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലും കോ​​​​​ള​​​​​ജു​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലും പു​​​​​തി​​​​​യ കാ​​​​​ല​​​​​ത്തി​​​​​ന് അ​​​​​നു​​​​​യോ​​​​​ജ്യ​​​​​മാ​​​​​യ പ​​​​​ഠ​​​​​ന​​​​​പ​​​​​ദ്ധ​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ള്‍, മാ​​​​​റു​​​​​ന്ന തൊ​​​​​ഴി​​​​​ല്‍ സാ​​​​​ഹ​​​​​ച​​​​​ര്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍​ക്ക​​​​​നു​​​​​സ​​​​​രി​​​​​ച്ചു​​​​​ള്ള വി​​​​​ദ​​​​​ഗ്ധ പ​​​​​രി​​​​​ശീ​​​​​ല​​​​​നം എ​​​​​ന്നി​​​​​വ ഉ​​​​​റ​​​​​പ്പാ​​​​​ക്ക​​​​​ണം. അ​​​​​തി​​​​​ന് കൂ​​​​​ടു​​​​​ത​​​​​ല്‍ നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും പു​​​​​തി​​​​​യ തൊ​​​​​ഴി​​​​​ല്‍മേ​​​​​ഖ​​​​​ല​​​​​ക​​​​​ളും ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​ക​​​​​ണം. ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ കു​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ള്‍​ക്ക് മി​​​​​ക​​​​​ച്ച വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ഭ്യാ​​​​​സ​​​​​വും തൊ​​​​​ഴി​​​​​ലും ഉ​​​​​റ​​​​​പ്പാ​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​നൊ​​​​​പ്പം മ​​​​​റ്റു സം​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലും രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ല്‍നി​​​​​ന്നു​​​​​മു​​​​​ള്ള വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ര്‍​ഥി​​​​​ക​​​​​ളും പ​​​​​ഠ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​നു കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ലെ​​​​​ത്ത​​​​​ണം. മി​​​​​ക​​​​​ച്ച ചി​​​​​കി​​​​​ത്സ തേ​​​​​ടി കൂ​​​​​ടു​​​​​ത​​​​​ല്‍ ആ​​​​​ളു​​​​​ക​​​​​ള്‍ കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ലേ​​​​​ക്കു വ​​​​​ര​​​​​ണം. വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ഭ്യാ​​​​​സ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ​​​​​യും ആ​​​​​രോ​​​​​ഗ്യ​​​​​പ​​​​​രി​​​​​ച​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ​​​യും പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന കേ​​​​​ന്ദ്ര​​​​​മാ​​​​​യി കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തെ മാ​​​​​റ്റ​​​​​ണം.

ഭാ​​​​​വി​​​​​യു​​​​​ടെ സാ​​​​​ങ്കേ​​​​​തി​​​​​ക​​​​​വി​​​​​ദ്യ​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലും കേ​​​​​ര​​​​​ളം മു​​​​​ന്നി​​​​​ലെ​​​​​ത്ത​​​​​ണം. ആ​​​​​ര്‍​ട്ടി​​​​​ഫി​​​​​ഷ്യ​​​​​ല്‍ ഇ​​​​​ന്‍റ​​​ലി​​​​​ജ​​​​​ന്‍​സ്, ക്വാ​​​​​ണ്ടം കം​​​പ്യൂ​​​ട്ടിം​​​ഗ്, ​​മെ​​​​​ഷീ​​​​​ന്‍ ലേ​​​​​ണിം​​​ഗ്, റോ​​​​​ബോ​​​​​ട്ടി​​​​​ക്‌​​​​​സ് തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി​​​​​യ മേ​​​​​ഖ​​​​​ല​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ല്‍ പു​​​​​തി​​​​​യ അ​​​​​വ​​​​​സ​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍ സൃ​​​ഷ്‌​​​ടി​​​​​ക്ക​​​​​ണം. ഡാ​​​​​റ്റാ സെ​​​​​ന്‍റ​​​റു​​​​​ക​​​​​ള്‍, സെ​​​​​മി​​​​​ക​​​​​ണ്ട​​​ക്‌​​​ട​​​​​ര്‍ കേ​​​​​ന്ദ്ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍, ഗ്ലോ​​​​​ബ​​​​​ല്‍ കേ​​​​​പ്പ​​​​​ബി​​​​​ലി​​​​​റ്റി സെ​​​​​ന്‍റ​​​റു​​​​​ക​​​​​ള്‍ എ​​​​​ന്നി​​​​​വ കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ല്‍ സ്ഥാ​​​​​പി​​​​​ക്ക​​​​​ണം. രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ത്തെ ഐ​​​ടി മേ​​​​​ഖ​​​​​ല​​​​​യു​​​​​ടെ വ​​​​​ള​​​​​ര്‍​ച്ച​​​​​യ്ക്ക് തു​​​​​ട​​​​​ക്ക​​​​​മി​​​​​ട്ട സം​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലൊ​​​​​ന്നാ​​​​​ണു കേ​​​​​ര​​​​​ളം. ആ ​​​​​പാ​​​​​ര​​​​​മ്പ​​​​​ര്യം പു​​​​​തി​​​​​യ സാ​​​​​ങ്കേ​​​​​തി​​​​​ക​​​​​വി​​​​​ദ്യ​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ കാ​​​​​ല​​​​​ത്തും ന​​​​​മു​​​​​ക്ക് തു​​​​​ട​​​​​രാ​​​​​നാ​​​​​ക​​​​​ണം. പു​​​​​തി​​​​​യ കാ​​​​​ല​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ തൊ​​​​​ഴി​​​​​ല്‍ മേ​​​​​ഖ​​​​​ല​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ല്‍ ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ യു​​​​​വ​​​​​ജ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍​ക്ക് കൂ​​​​​ടു​​​​​ത​​​​​ല്‍ അ​​​​​വ​​​​​സ​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍ ഉ​​​​​റ​​​​​പ്പാ​​​​​ക്ക​​​​​ണം.

മു​​​തി​​​ർ​​​ന്ന പൗ​​​ര​​​ന്മാ​​​രെ ചേ​​​ർ​​​ത്തു​​​പി​​​ടി​​​ക്കും

ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ സ​​​​​മൂ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ല്‍ മു​​​​​തി​​​​​ര്‍​ന്ന പൗ​​​​​ര​​​​​ന്മാ​​​​​രു​​​​​ടെ എ​​​​​ണ്ണം വ​​​​​ര്‍​ധി​​​​​ച്ചു​​​​​വ​​​​​രി​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണ്. അ​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ ജീ​​​​​വി​​​​​തം സു​​​​​ര​​​​​ക്ഷി​​​​​ത​​​​​വും സ​​​​​ന്തോ​​​​​ഷ​​​​​ക​​​​​ര​​​​​വു​​​​​മാ​​​​​ക്കേ​​​​​ണ്ട​​​​​ത് ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ ഉ​​​​​ത്ത​​​​​ര​​​​​വാ​​​​​ദി​​​​​ത്വ​​​​​മാ​​​​​ണ്. മു​​​​​തി​​​​​ര്‍​ന്ന പൗ​​​​​ര​​​​​ന്മാ​​​​​ര്‍​ക്കാ​​​​​യി പ്ര​​​​​ത്യേ​​​​​ക വ​​​​​കു​​​​​പ്പ് രൂ​​​​​പീ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ച്ച രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ത്തെ ആ​​​​​ദ്യ സം​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​ണു കേ​​​​​ര​​​​​ളം.

നി​​​​​യ​​​​​മ​​​​​ പ​​​​​രി​​​​​ര​​​​​ക്ഷ ഉ​​​​​റ​​​​​പ്പാ​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​ന് നി​​​​​യ​​​​​മ​​​​​വും പാ​​​​​സാ​​​​​ക്കി. വ​​​​​യോ​​​​​ജ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍​ക്ക് സം​​​​​ര​​​​​ക്ഷ​​​​​ണം ഒ​​​​​രു​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​നൊ​​​​​പ്പം വി​​​​​വി​​​​​ധ മേ​​​​​ഖ​​​​​ല​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലു​​​​​ള്ള അ​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​സ​​​​​മ്പ​​​​​ത്തും വൈ​​​​​ദ​​​​​ഗ്ധ്യ​​​​​വും പ്ര​​​​​യോ​​​​​ജ​​​​​ന​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്തു​​​​​ന്ന സി​​​​​ല്‍​വ​​​​​ര്‍ ഇ​​​​​ക്കോ​​​​​ണ​​​​​മി​​​​​യാ​​​​​ണു സ​​​​​ര്‍​ക്കാ​​​​​രി​​​​​ന്‍റെ ല​​​​​ക്ഷ്യം. ജ​​​​​ന​​​​​സം​​​​​ഖ്യാ​​​​​പ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യ മാ​​​​​റ്റ​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍ ലോ​​​​​ക​​​​​ത്തെ പ​​​​​ല രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍​ക്കും വെ​​​​​ല്ലു​​​​​വി​​​​​ളി​​​​​യാ​​​​​കു​​​​​ന്ന കാ​​​​​ല​​​​​ത്ത് അ​​​​​തി​​​​​നെ പു​​​​​തി​​​​​യ സാ​​​​​ധ്യ​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ളാ​​​​​ക്കി മാ​​​​​റ്റു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണ് കേ​​​​​ര​​​​​ളം.

നി​​​ക്ഷേ​​​പ​​​സൗ​​​ഹൃ​​​ദ​​​മാ​​​കാ​​​ൻ ‘സ​​​ര​​​ൾ കേ​​​ര​​​ളം’

സം​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ വ​​​​​രു​​​​​മാ​​​​​നം വ​​​​​ര്‍​ധി​​​​​ക്ക​​​​​ണ​​​​​മെ​​​​​ങ്കി​​​​​ല്‍ കൂ​​​​​ടു​​​​​ത​​​​​ല്‍ നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും വ്യ​​​​​വ​​​​​സാ​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ലേ​​​​​ക്കു വ​​​​​ര​​​​​ണം. ഇ​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​​ഗ​​​​​മാ​​​​​യി അ​​​​​നാ​​​​​വ​​​​​ശ്യ കാ​​​​​ല​​​​​താ​​​​​മ​​​​​സ​​​​​വും ന​​​​​ട​​​​​പ​​​​​ടി​​​​​ക്ര​​​​​മ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും ഒ​​​​​ഴി​​​​​വാ​​​​​ക്കി സം​​​​​രം​​​​​ഭ​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍​ക്കു​​​​​ള്ള അ​​​​​നു​​​​​മ​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ള്‍ ല​​​​​ളി​​​​​ത​​​​​വും വേ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​ലു​​​​​മാ​​​​​ക്കാ​​​​​ന്‍ ‘സ​​​​​ര​​​​​ള്‍ കേ​​​​​ര​​​​​ളം’ എ​​​​​ന്ന സു​​​​​പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന നി​​​​​യ​​​​​മം കേ​​​​​ര​​​​​ള നി​​​​​യ​​​​​മ​​​​​സ​​​​​ഭ പാ​​​​​സാ​​​​​ക്കി​​​​​യി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട്. കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തെ നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ സൗ​​​​​ഹൃ​​​​​ദ സം​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​ക്കി മാ​​​​​റ്റു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​നു​​​​​ള്ള സു​​​​​പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന ചു​​​​​വ​​​​​ടു​​​​​വ​​​യ്പാ​​​​​ണു സ​​​​​ര​​​​​ള്‍ കേ​​​​​ര​​​​​ളം.

വി​​​​​ക​​​​​സ​​​​​നം എ​​​​​ന്ന​​​​​തു വ​​​​​ന്‍​കി​​​​​ട പ​​​​​ദ്ധ​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ​​​​​യും സാ​​​​​മ്പ​​​​​ത്തി​​​​​കവ​​​​​ള​​​​​ര്‍​ച്ച​​​​​യു​​​​​ടെ​​​​​യും മാ​​​​​ത്രം പേ​​​​​ര​​​​​ല്ല. ഓ​​​​​രോ മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യ​​​​​ന്‍റെ​​​​​യും ജീ​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ത്തി​​​​​ല്‍ ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​കു​​​​​ന്ന മാ​​​​​റ്റ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ലാ​​​​​ണു വി​​​​​ക​​​​​സ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ യ​​​​​ഥാ​​​​​ര്‍​ഥ അ​​​​​ര്‍​ഥം. ഒ​​​​​രാ​​​​​ളു​​​​​ടെ​​​​​യും പ്ര​​​​​യാ​​​​​സ​​​​​ങ്ങ​​​​​ള്‍ കാ​​​​​ണാ​​​​​തെ പോ​​​​​ക​​​​​രു​​​​​ത്. അ​​​​​ര്‍​ഹ​​​​​മാ​​​​​യ പ​​​​​രി​​​​​ഗ​​​​​ണ​​​​​ന​​​​​യും സ​​​​​ഹാ​​​​​യ​​​​​വും എ​​​​​ല്ലാ​​​​​വ​​​​​ര്‍​ക്കും ല​​​​​ഭി​​​​​ക്ക​​​​​ണം. ഇ​​​​​തെ​​​​​ല്ലാം ചേ​​​​​ര്‍​ത്തു​​​​​വ​​​​​ച്ച് ‘ഗു​​​​​ഡ് ഗ​​​​​വേ​​​​​ണ​​​​​ന്‍​സ് വി​​​​​ത്ത് എം​​​​​പ​​​​​തി, സ​​​​​ഹാ​​​​​നു​​​​​ഭൂ​​​​​തി​​​​​യോ​​​​​ടെ​​​​​യു​​​​​ള്ള സ​​​​​ദ്ഭ​​​​​ര​​​​​ണം’ എ​​​​​ന്ന കാ​​​​​ഴ്ച​​​​​പ്പാ​​​​​ടു​​​​​മാ​​​​​യാ​​​​​ണ് സ​​​​​ര്‍​ക്കാ​​​​​ര്‍ മു​​​​​ന്നോ​​​​​ട്ടു​​​​​ പോ​​​​​കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്.

ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ വി​​​​​ക​​​​​സ​​​​​ന മു​​​​​ന്നേ​​​​​റ്റ​​​​​ത്തി​​​​​നൊ​​​​​പ്പം കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​ന്‍റെ മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര-​​​​​ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യ മൂ​​​​​ല്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും സം​​​​​ര​​​​​ക്ഷി​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ട​​​​​ണം. മ​​​​​ത​​​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യോ ​​ജാ​​​​​തി​​​​​യു​​​​​ടെ​​​​​യോ പേ​​​​​രി​​​​​ല്‍ ആ​​​​​രും മാ​​​​​റ്റി​​​​​നി​​​​​ര്‍​ത്ത​​​​​പ്പെ​​​​​ട​​​​​രു​​​​​ത്. മ​​​​​തേ​​​​​ത​​​​​ര-​​​​​ജ​​​​​നാ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യ നി​​​​​ല​​​​​പാ​​​​​ടു​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ല്‍ വി​​​​​ട്ടു​​​​​വീ​​​​​ഴ്ച​​​​​യു​​​​​മു​​​​​ണ്ടാ​​​​​കി​​​​​ല്ല. 70 വ​​​​​ര്‍​ഷ​​​​​ത്തെ നേ​​​​​ട്ട​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും ന​​​​​മു​​​​​ക്ക് വ​​​​​ലി​​​​​യ ക​​​​​രു​​​​​ത്താ​​​​​ണ് ന​​​​​ല്‍​കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. ആ ​​​​​ക​​​​​രു​​​​​ത്തി​​​​​ല്‍ വി​​​​​ശ്വ​​​​​സി​​​​​ച്ച്, പു​​​​​തി​​​​​യ കാ​​​​​ല​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ സാ​​​​​ധ്യ​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ള്‍ പ്ര​​​​​യോ​​​​​ജ​​​​​ന​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ത്തി പു​​​​​തു​​​​​യു​​​​​ഗ കേ​​​​​ര​​​​​ള​​​​​ത്തി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് ന​​​​​മു​​​​​ക്ക് ഒ​​​​​ന്നി​​​​​ച്ച് മു​​​​​ന്നേ​​​​​റാം.

സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​വി​​​​​ല വീ​​​​​ണ്ടും താ​​​​​ഴു​​​​​ന്നു. വെ​​​​​ള്ളി​​​​​വി​​​​​ല ഇ​​​​​ടി​​​​​യു​​​​​ന്നു. സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​ത്തെ​​​​​യും വെ​​​​​ള്ളി​​​​​യെ​​​​​യും പ​​​​​റ്റി​​​​​യു​​​​​ള്ള സ​​​​​ങ്ക​​​​​ല്പ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ തി​​​​​രു​​​​​ത്തുന്ന മാ​​​​​റ്റ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളാ​​​​​ണ് അ​​​​​വ​​​​​യു​​​​​ടെ വി​​​​​ല​​​​​യി​​​​​ൽ വ​​​​​രു​​​​​ന്ന​​​​​ത്.

ക​​​​​ഴി​​​​​ഞ്ഞ ജ​​​​​നു​​​​​വ​​​​​രി 29ന് 1,31,160 ​​​​​രൂ​​​​​പ​​​​​യി​​​​​ൽ എ​​​​​ത്തി​​​​​യ​​​​​താ​​​​​ണ് 22 കാ​​​​​ര​​​​​റ്റ് സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണം ഒ​​​​​രു പ​​​​​വ​​​​​ൻ. അ​​​​​ത് ഒ​​​​​ക്‌​​​ടോ​​​​​ബ​​​​​ർ 31ന് 1,01,840 ​​​​​രൂ​​​​​പ​​​യാ​​​​​യി താ​​​​​ഴ്ന്നു. 22.35 ശ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​നം ഇ​​​​​ടി​​​​​വ്. അ​​​​​ന്താ​​​​​രാ​​​​​ഷ്‌​​​ട്ര​​​വി​​​​​ല ഇ​​​​​തേ കാ​​​​​ല​​​​​യ​​​​​ള​​​​​വി​​​​​ൽ ഇ​​​​​തി​​​​​ലേ​​​​​റെ താ​​​​​ഴ്ച കാ​​​​​ണി​​​​​ച്ചു. ജ​​​​​നു​​​​​വ​​​​​രി 28ലെ 5,598.75 ​​​​​ഡോ​​​​​ള​​​​​റി​​​​​ൽ​​​നി​​​​​ന്ന് ഒ​​​​​ക്‌ടോ​​​​​ബ​​​​​ർ 30ലെ 3,876.40 ​​​​​ഡോ​​​​​ള​​​​​റി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് ഒ​​​​​രൗ​​​​​ൺ​​​​​സ് സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ വി​​​​​ല എ​​​​​ത്തി. 30.76 ശ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​നം ഇ​​​​​ടി​​​​​വ്. (രാ​​​​​ജ്യാ​​​​​ന്ത​​​​​ര വി​​​​​ല​​​​​യി​​​​​ലെ താ​​​​​ഴ്ച അ​​​​​തേ​​​​​പോ​​​​​ലെ ഇ​​​​​വി​​​​​ടെ വ​​​​​രാ​​​​​ത്ത​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന ​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ണം ഇ​​​​​ന്ത്യ മേ​​​​​യ് മാ​​​​​സ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ഇ​​​​​റ​​​​​ക്കു​​​​​മ​​​​​തി​​​​​ച്ചു​​​​​ങ്കം ഗ​​​​​ണ്യ​​​​​മാ​​​​​യി വ​​​​​ർ​​​​​ധി​​​​​പ്പി​​​​​ച്ച​​​​​താ​​​​​ണ്).

വെ​​​​​ള്ളി​​​​​വി​​​​​ല ഇ​​​​​തി​​​​​നേ​​​​​ക്കാ​​​​​ൾ നാ​​​​​ട​​​​​കീ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​യി ഇ​​​​​ടി​​​​​ഞ്ഞു. രാ​​​​​ജ്യാ​​​​​ന്ത​​​​​ര വി​​​​​ല ജ​​​​​നു​​​​​വ​​​​​രി 29ന് 121.67 ​​​​​ഡോ​​​​​ള​​​​​റി​​​​​ൽ എ​​​​​ത്തി. ഒ​​​ക്‌​​​ടോ​​​​​ബ​​​​​ർ 30 ആ​​​​​യ​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ ഒ​​​​​രൗ​​​​​ൺ​​​​​സ് വെ​​​​​ള്ളി 48.90 ഡോ​​​​​ള​​​​​ർ ആ​​​​​യി. ഇ​​​​​ടി​​​​​വ് 60 ശ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​നം.

പ​​​​​ല മ​​​​​ട​​​​​ങ്ങ് ക​​​​​യ​​​​​റി, പി​​​​​ന്നെ...

പ​​​​​ത്തു വ​​​​​ർ​​​​​ഷം കൊ​​​​​ണ്ട് സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണം 1,120 ഡോ​​​​​ള​​​​​റി​​​​​ൽ​​​നി​​​​​ന്ന് ഈ ​​​​​ജ​​​​​നു​​​​​വ​​​​​രി​​​​​യി​​​​​ൽ 5,600 ഡോ​​​​​ള​​​​​റി​​​​​ന​​​​​ടു​​​​​ത്തു​​​വ​​​​​രെ ക​​​​​യ​​​​​റി. വെ​​​​​ള്ളി ഇ​​​​​തേ കാ​​​​​ല​​​​​യ​​​​​ള​​​​​വി​​​​​ൽ 12 ഡോ​​​​​ള​​​​​റി​​​​​ൽ​​​നി​​​​​ന്ന് 122 ഡോ​​​​​ള​​​​​റി​​​​​ന​​​​​ടു​​​​​ത്ത് എ​​​​​ത്തി. സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണം അ​​​​​ഞ്ചു മ​​​​​ട​​​​​ങ്ങാ​​​​​യ​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ വെ​​​​​ള്ളി പ​​​​​ത്തു മ​​​​​ട​​​​​ങ്ങാ​​​​​യി. ഇ​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ ജ​​​​​നു​​​​​വ​​​​​രി​​​​​യി​​​​​ലെ റി​​​​​ക്കാ​​​​​ർ​​​​​ഡി​​​​​ൽ​​​നി​​​​​ന്ന് സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണം 30 ശ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​നം താ​​​​​ഴ്ന്ന​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ വെ​​​​​ള്ളി 60 ശ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​നം ഇ​​​​​ടി​​​​​ഞ്ഞു.

വി​​​​​ശി​​​​​ഷ്‌​​​​​ട ലോ​​​​​ഹ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ എ​​​​​ന്നു ക​​​​​ണ​​​​​ക്കാ​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​വും വെ​​​​​ള്ളി​​​​​യും ഇ​​​​​ങ്ങ​​​​​നെ ക​​​​​യ​​​​​റു​​​​​ക​​​​​യും ഇ​​​​​ടി​​​​​യു​​​​​ക​​​​​യും ചെ​​​​​യ്യു​​​​​ന്ന​​​​​ത് അ​​​​​സാ​​​​​ധാ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​മാ​​​​​ണ്. യു​​​​​ദ്ധ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളോ സാ​​​​​മ്പ​​​​​ത്തി​​​​​ക​​​മാ​​​​​ന്ദ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളോ വ​​​​​രു​​​​​മ്പോ​​​​​ൾ വി​​​​​ല ഗ​​​​​ണ്യ​​​​​മാ​​​​​യി കൂ​​​​​ടു​​​​​ക​​​​​യും കു​​​​​റ​​​​​യു​​​​​ക​​​​​യും ചെ​​​​​യ്യാ​​​​​റു​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​ല്ലാ​​​​​ത്ത​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ ഈ ​​​​​കു​​​​​തി​​​​​പ്പും കി​​​​​ത​​​​​പ്പും സാ​​​​​ധാ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​മ​​​​​ല്ല. ഒ​​​​​രു സു​​​​​ര​​​​​ക്ഷി​​​​​ത നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പം എ​​​​​ന്ന​​​ നി​​​​​ല​​​​​യി​​​​​ൽ ലോ​​​​​കം ക​​​​​ണ​​​​​ക്കാ​​​​​ക്കി​​​​​പ്പോ​​​​​രു​​​​​ന്ന ലോ​​​​​ഹ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളാ​​​​​ണ് ഇ​​​​​വ.

സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​വി​​​​​പ​​​​​ണി​​​​​യു​​​​​ടെ രൂ​​​​​പ​​​​​മാ​​​​​റ്റം

2023 മു​​​​​ത​​​​​ൽ ഇ​​​​​വ​​​​​യു​​​​​ടെ വി​​​​​ല​​​​​യി​​​​​ലു​​​​​ള്ള ക​​​​​യ​​​​​റ്റ​​​​​വും ഇ​​​​​റ​​​​​ക്ക​​​​​വും യു​​​​​ദ്ധ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​മാ​​​​​യി ബ​​​​​ന്ധ​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട​​​​​വ​​​​​യ​​​​​ല്ല. യു​​​​​ക്രെ​​​​​യ്ൻ യു​​​​​ദ്ധം നാ​​​​​ല​​​​​ര വ​​​​​ർ​​​​​ഷ​​​​​മാ​​​​​യി തു​​​​​ട​​​​​രു​​​​​ന്നു. ഇ​​​​​റാ​​​​​ന്‍റെ​​​മേ​​​​​ലു​​​​​ള്ള അ​​​​​മേ​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​ൻ-ഇ​​​​​സ്രേ​​​​​ലി ആ​​​​​ക്ര​​​​​മ​​​​​ണം തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​ന് ഒ​​​​​രു മാ​​​​​സം മു​​​​​ന്നേ സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​വും വെ​​​​​ള്ളി​​​​​യും വി​​​​​ല​​​​​യു​​​​​ടെ ഉ​​​​​ച്ചി​​​​​യി​​​​​ൽ എ​​​​​ത്തി​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. യു​​​​​ദ്ധ​​​​​ത്തി​​​​​നു​​​ശേ​​​​​ഷം ഇ​​​​​ടി​​​​​വാ​​​​​ണു ക​​​​​ണ്ട​​​​​ത്.

സ​​​​​മ്പ​​​​​ത്തി​​​​​കമാ​​​​​ന്ദ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ പ​​​​​രി​​​​​സ​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​ല്ല. അ​​​​​സാ​​​​​ധാ​​​​​ര​​​​​ണ സാ​​​​​മ്പ​​​​​ത്തി​​​​​കവ​​​​​ള​​​​​ർ​​​​​ച്ച​​​​​യും ഇ​​​​​ല്ല. എ​​​​​ന്നി​​​​​ട്ടും നാ​​​​​ട​​​​​കീ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​യ ക​​​​​യ​​​​​റ്റി​​​​​റ​​​​​ക്ക​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ സം​​​​​ഭ​​​​​വി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. എ​​​​​ന്തു​​​കൊ​​​​​ണ്ട്?

കാ​​​​​ൽ നൂ​​​​​റ്റാ​​​​​ണ്ടു​​​കൊ​​​​​ണ്ട് സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​വി​​​​​പ​​​​​ണി​​​​​യു​​​​​ടെ ഘ​​​​​ട​​​​​ന​​​​​യും സ്വ​​​​​ഭാ​​​​​വ​​​​​വും മാ​​​​​റി. വി​​​​​ല​​​​​യെ സ്വാ​​​​​ധീ​​​​​നി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന ഘ​​​​​ട​​​​​ക​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ മാ​​​​​റി.

മു​​​​​മ്പ് സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ മു​​​​​ഖ്യ ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗം ആ​​​​​ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​വി​​​​​പ​​​​​ണി​​​​​യി​​​​​ലാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. മ​​​​​റ്റ് ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ പ​​​​​രി​​​​​മി​​​​​തം. സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​ത്തെ നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​​​മാ​​​​​യി ക​​​​​ണ്ടു സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​ക്ക​​​​​ട്ടി​​​​​ക​​​​​ളും നാ​​​​​ണ​​​​​യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും വാ​​​​​ങ്ങി​​​​​ക്കൂ​​​​​ട്ടു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​ർ കു​​​​​റ​​​​​വാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​യാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു ഈ ​​​​​നൂ​​​​​റ്റാ​​​​​ണ്ടി​​​​​ന്‍റെ തു​​​​​ട​​​​​ക്കം​​​വ​​​​​രെ ഏ​​​​​റ്റ​​​​​വും വ​​​​​ലി​​​​​യ സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗ രാ​​​​​ജ്യം. ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​യി​​​​​ലെ ആ​​​​​വ​​​​​ശ്യം ഏ​​​​​താ​​​​​ണ്ട് മു​​​​​ഴു​​​​​വ​​​​​നാ​​​​​യും ആ​​​​​ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു.

കാ​​​​​ൽ നൂ​​​​​റ്റാ​​​​​ണ്ടി​​​​​ലെ തി​​​​​രു​​​​​ത്ത്

2001ൽ ​​​​​ലോ​​​​​ക​​​​​ത്ത് ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗി​​​​​ച്ച സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ 87.8 ശ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​ന​​​​​വും (3,235 ട​​​​​ണ്ണി​​​​​ൽ 2,840 ട​​​​​ൺ) ആ​​​​​ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. മ​​​​​റ്റ് ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ കു​​​​​റ​​​​​വാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു.

2025ൽ ​​​​​ലോ​​​​​കം മൊ​​​​​ത്തം ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗി​​​​​ച്ച 5,002 ട​​​​​ണ്ണി​​​​​ൽ 1,542.3 ട​​​​​ൺ (30.83 ശ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​നം) മാ​​​​​ത്ര​​​​​മേ ആ​​​​​ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കു വേ​​​​​ണ്ടി​​​വ​​​​​ന്നു​​​​​ള്ളൂ. ഇ​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ഏ​​​​​റ്റ​​​​​വും വ​​​​​ലി​​​​​യ ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗം നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​മേ​​​​​ഖ​​​​​ല​​​​​യി​​​​​ലാ​​​​​ണ്. 2025ൽ ​​​​​ആ​​​​​ഗോ​​​​​ള ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ 43.5 ശ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​നം (2,175 ട​​​​​ൺ) നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​​​ത്തി​​​​​ലാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു. സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​ക്ക​​​​​ട്ടി​​​​​യും നാ​​​​​ണ​​​​​യ​​​​​വു​​​മാ​​​​​യി 1,374 ട​​​​​ൺ. ഇ​​​​​ടി​​​​​എ​​​​​ഫ് നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​​​മാ​​​​​യി 801 ട​​​​​ൺ. കേ​​​​​ന്ദ്ര​​​​​ബാ​​​​​ങ്കു​​​​​ക​​​​​ൾ ക​​​​​ഴി​​​​​ഞ്ഞ വ​​​​​ർ​​​​​ഷം 863 ട​​​​​ൺ സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണം വാ​​​​​ങ്ങി. അ​​​​​തും നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​​​മാ​​​​​യി ക​​​​​ണ​​​​​ക്കു​​​​​കൂ​​​​​ട്ടി​​​​​യാ​​​​​ൽ മൊ​​​​​ത്തം നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗം 60 ശ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​നം വ​​​​​രും. 2025ൽ 323 ​​​​​ട​​​​​ൺ സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണം വ്യ​​​​​വ​​​​​സാ​​​​​യ-​​​​​ടെ​​​​​ക്നോ​​​​​ള​​​​​ജി മേ​​​​​ഖ​​​​​ല​​​​​യും ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗി​​​​​ച്ചു.

വെ​​​​​ള്ളി ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗ​​​​​ത്തി​​​​​ലും നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ പ​​​​​ങ്ക് വ​​​​​ർ​​​​​ധി​​​​​ച്ചു. 36,000 ട​​​​​ൺ ആ​​​​​ണു വെ​​​​​ള്ളി​​​​​യു​​​​​ടെ ആ​​​​​ഗോ​​​​​ള ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗം. അ​​​​​തി​​​​​ൽ 60 ശ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​ന​​​​​ത്തി​​​​​ല​​​​​ധി​​​​​കം വ്യ​​​​​വ​​​​​സാ​​​​​യ-​​​​​ടെ​​​​​ക്നോ​​​​​ള​​​​​ജി മേ​​​​​ഖ​​​​​ല​​​​​യി​​​​​ലാ​​​​​ണ്. 18 ശ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​നം ആ​​​​​ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കും നാ​​​​​ലു ശ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​നം വെ​​​​​ള്ളി​​​​​പ്പാ​​​​​ത്ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കും ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. ബാ​​​​​ക്കി 18 ശ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​നം നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ മേ​​​​​ഖ​​​​​ല​​​​​യി​​​​​ലാ​​​​​ണ്.

ദീ​​​​​ർ​​​​​ഘ​​​​​കാ​​​​​ലം പോ​​​​​യി, ഹ്ര​​​​​സ്വ​​​​​കാ​​​​​ല താ​​​​​ത്പ​​​​​ര്യം മാ​​​​​ത്രം

സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണം, വെ​​​​​ള്ളി വി​​​​​പ​​​​​ണി​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ നി​​​​​യ​​​​​ന്ത്ര​​​​​ണം ഇ​​​​​തോ​​​​​ടെ വ്യാ​​​​​പാ​​​​​രി​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ൽ​​​നി​​​​​ന്നു നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് മാ​​​​​റി. നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​​​ക​​​​​രും കേ​​​​​ന്ദ്ര​​​​​ബാ​​​​​ങ്കു​​​​​ക​​​​​ളും​​​കൂ​​​​​ടി വി​​​​​പ​​​​​ണി​​​​​യി​​​​​ലെ സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​ന്‍റെ 60 ശ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​ന​​​​​ത്തോ​​​​​ളം കൈ​​​​​യ​​​​​ട​​​​​ക്കി. വി​​​​​പ​​​​​ണി​​​​​യി​​​​​ൽ ഹ്ര​​​​​സ്വ​​​​​കാ​​​​​ല നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​​​താ​​​​​ത്​​​​​പ​​​​​ര്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കാ​​​​​യി ആ​​​​​ധി​​​​​പ​​​​​ത്യം.

ഇ​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ ഫ​​​​​ല​​​​​മാ​​​​​യി ഓ​​​​​ഹ​​​​​രിവി​​​​​പ​​​​​ണി​​​​​യി​​​​​ലേ​​​​​തു​​​പോ​​​​​ലെ വ​​​​​ലി​​​​​യ ക​​​​​യ​​​​​റ്റി​​​​​റ​​​​​ക്ക​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​വി​​​​​ല​​​​​യി​​​​​ൽ വ​​​​​രു​​​​​ന്നു. ഈ ​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ഷം ജ​​​​​നു​​​​​വ​​​​​രി 28ന് ​​​​​ഔ​​​​​ൺ​​​​​സി​​​​​ന് (31.1ഗ്രാം) 5,598.75 ​​​​​ഡോ​​​​​ള​​​​​ർ​​​ വ​​​​​രെ​​​യെ​​​​​ത്തി​​​​​യ സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണം ഒ​​​​​ക്‌​​​​​ടോ​​​​​ബ​​​​​ർ 30ന് 3,876.40 ​​​​​ഡോ​​​​​ള​​​​​റി​​​​​ലേ​​​​​ക്കു താ​​​​​ഴ്ന്ന​​​​​ത് അ​​​​​ങ്ങ​​​​​നെ​​​​​യാ​​​​​ണ്. അ​​​​​മേ​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​യ​​​​​ട​​​​​ക്കം വി​​​​​വി​​​​​ധ രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ പ​​​​​ലി​​​​​ശ കൂ​​​​​ട്ടു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ പേ​​​​​രി​​​​​ലാ​​​​​ണ് യു​​​​​ദ്ധ​​​​​കാ​​​​​ല​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​ട്ടും വി​​​​​ല 30.76 ശ​​​​​ത​​​​​മാ​​​​​നം ഇ​​​​​ടി​​​​​ഞ്ഞ​​​​​ത്. പ​​​​​ലി​​​​​ശ കൂ​​​​​ടു​​​​​മ്പോ​​​​​ൾ സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണ​​​​​നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​​​ത്തേ​​​​​ക്കാ​​​​​ൾ ആ​​​​​ദാ​​​​​യം ക​​​​​ട​​​​​പ്പ​​​​​ത്ര​​​​​നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​​​മാ​​​​​കും. അ​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണം വി​​​​​റ്റ് ക​​​​​ട​​​​​പ്പ​​​​​ത്രം വാ​​​​​ങ്ങും. വി​​​​​ല​​​​​ക്ക​​​​​യ​​​​​റ്റം ഉ​​​​​യ​​​​​ർ​​​​​ന്നു​​​നി​​​​​ൽ​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​​നാ​​​​​ൽ പ​​​​​ലി​​​​​ശ ഇ​​​​​നി​​​​​യും കൂ​​​​​ട്ടും എ​​​​​ന്ന​​​​​തു​​​കൊ​​​​​ണ്ട് സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണം ഇ​​​​​ടി​​​​​ഞ്ഞു. ഓ​​​​​ഹ​​​​​രി​​​​​ക​​​​​ളും ഇ​​​​​ടി​​​​​ഞ്ഞു. അ​​​​​ത് ഇ​​​​​നി കൂ​​​​​ടു​​​​​ത​​​​​ൽ വ​​​​​ലി​​​​​യ വി​​​​​പ​​​​​ണി ത​​​​​ക​​​​​ർ​​​​​ച്ച​​​​​യി​​​​​ലേ​​​​​ക്കു ന​​​​​യി​​​​​ക്കു​​​​​മോ എ​​​​​ന്ന ഭീ​​​​​തി​​​​​യി​​​​​ലാ​​​​​ണു ലോ​​​​​കം.

മി​​​​​ച്ച​​​​​സ​​​​​മ്പാ​​​​​ദ്യം ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​​​ഗി​​​​​ച്ചു സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണം വാ​​​​​ങ്ങി​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്ന​​​​​താ​​​​​ണ് മു​​​​​ൻ ത​​​​​ല​​​​​മു​​​​​റ. അ​​​​​ന്ന​​​​​ത്തെ വി​​​​​പ​​​​​ണി​​​നി​​​​​യ​​​​​മ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ മാ​​​​​റി. ഇ​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ ദീ​​​​​ർ​​​​​ഘ​​​​​കാ​​​​​ല നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​​​ക​​​​​ർ ഇ​​​​​ല്ല. ക​​​​​ട​​​​​മെ​​​​​ടു​​​​​ത്തു നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പി​​​​​ച്ച് വേ​​​​​ഗം ലാ​​​​​ഭം തേ​​​​​ടു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​രാ​​​​​ണ് വി​​​​​പ​​​​​ണി​​​​​യെ നി​​​​​യ​​​​​ന്ത്രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. അ​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ വ​​​​​ലി​​​​​യ ചാ​​​​​ഞ്ചാ​​​​​ട്ട​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ വി​​​​​പ​​​​​ണി​​​​​യി​​​​​ൽ ഉ​​​​​ണ്ടാ​​​​​കും. അ​​​​​താ​​​​​ണു നാം ​​​​​കാ​​​​​ണു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. സ്വ​​​​​ർ​​​​​ണം ആ​​​​​ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​മ​​​​​ല്ല, ഹ്ര​​​​​സ്വ​​​​​കാ​​​​​ല നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​​​മാ​​​​​ണ് എ​​​​​ന്നു​​​വ​​​​​ന്ന​​​​​തോ​​​​​ടെ സു​​​​​ര​​​​​ക്ഷി​​​​​ത ആ​​​​​സ്തി എ​​​​​ന്ന വി​​​​​ശേ​​​​​ഷ​​​​​ണം അ​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന​​​​​ത്താ​​​​​യി മാ​​​​​റു​​​​​ന്നു​​​വെ​​​ന്നും പ​​​​​റ​​​​​യാം.

നി​​​​​ക്ഷേ​​​​​പ​​​​​ക​​​​​ർ വി​​​​​പ​​​​​ണി കൈ​​​​​യ​​​​​ട​​​​​ക്കി​​​​​യ​​​​​തി​​​​​നാ​​​​​ൽ ഒ​​​​​രു കാ​​​​​ര്യം ഉ​​​​​റ​​​​​പ്പി​​​​​ക്കാം. താ​​​​​ഴ്ന്ന വി​​​​​ല​​​​​ക​​​​​ൾ ഉ​​​​​യ​​​​​രും. ഇ​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ മ​​​​​റു​​​​​വ​​​​​ശം (ഉ​​​​​യ​​​​​ർ​​​​​ന്ന വി​​​​​ല​​​​​ക​​​​​ൾ താ​​​​​ഴു​​​​​ന്ന​​​​​ത്) ആ​​​​​ണ് ഇ​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ കാ​​​​​ണു​​​​​ന്ന​​​​​ത്.

പാ​ർ​ല​മെ​ന്‍റ് തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ ഒ​രു മു​ന്ന​ണി​ക്കും വ്യ​ക്ത​മാ​യ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം ല​ഭി​ക്കാ​തെ വ​ന്ന​തോ​ടെ ഇ​സ്ര​യേ​ലി​ൽ ക​ടു​ത്ത ഭ​ര​ണ ​പ്രതിസ​ന്ധി​യാ​ണ് ഉ​ട​ലെ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. സ​ർ​ക്കാ​ർ രൂ​പീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ൽ അ​റ​ബ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ നി​ർ​ണാ​യ​ക ശ​ക്തി​യാ​യി മാ​റി​യ​പ്പോ​ൾ, ബെ​ഞ്ച​മി​ൻ നെ​ത​ന്യാ​ഹു​വി​നെ അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ക​റ്റു​മെ​ന്നു വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കി പ്ര​തി​പ​ക്ഷം ശ​ക്ത​മാ​യി രം​ഗ​ത്തു​ണ്ട്.

വ്യാ​ഴാ​ഴ്ച വോ​ട്ടെ​ണ്ണ​ൽ പൂ​ർ​ത്തി​യാ​യ​പ്പോ​ൾ രാ​ജ്യ​ത്തു ഭ​ര​ണ​ത്തു​ട​ർ​ച്ച​യ്ക്കോ പു​തി​യ ഭ​ര​ണ​മാ​റ്റ​ത്തി​നോ ഉ​ള്ള വ്യ​ക്ത​മാ​യ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം ഒ​രു മു​ന്ന​ണി​ക്കും ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. 120 അം​ഗ​ങ്ങ​ളു​ള്ള പാ​ർ​ല​മെ​ന്‍റാ​യ നെ​സെ​റ്റി​ൽ ഭ​ര​ണം പി​ടി​ക്കാ​ൻ 61 സീ​റ്റു​ക​ളു​ടെ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​മാ​ണു വേ​ണ്ട​ത്. എ​ന്നാ​ൽ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ബെ​ഞ്ച​മി​ൻ നെ​ത​ന്യാ​ഹു​വി​ന്‍റെ വ​ല​തു​പ​ക്ഷ ലി​ക്കു​ഡ് പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലു​ള്ള സ​ഖ്യ​ത്തി​നോ പ്ര​ധാ​ന എ​തി​രാ​ളി​യും മു​ൻ സൈ​നി​ക മേ​ധാ​വി​യു​മാ​യ ഗാ​ദി ഐ​സ​ൻ​കോ​ട്ടി​ന്‍റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലു​ള്ള മ​ധ്യ​പ​ക്ഷ യ​ഷാ​ർ പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ സ​ഖ്യ​ത്തി​നോ ഈ ​സം​ഖ്യ തി​ക​യ്ക്കാ​നാ​യി​ല്ല. ആ​ഴ​ത്തി​ലു​ള്ള രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ-​ആ​ശ​യ​ധാ​ര ഭി​ന്ന​ത​ക​ൾ നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​ൽ പു​തി​യൊ​രു ഭ​ര​ണ​സ​ഖ്യം രൂ​പീ​ക​രി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് ഒ​ട്ടും എ​ളു​പ്പ​മ​ല്ല.
എ​ങ്കി​ലും, പ​ര​മാ​വ​ധി ഒ​രു വ​ർ​ഷ​ത്തോ​ളം മാ​ത്രം ആ​യു​സു​ള്ള താ​ത്കാ​ലി​ക സ​ഖ്യ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ഭ​ര​ണ​ത്തി​ലെ​ത്താ​ൻ നേ​താ​ക്ക​ൾ ശ്ര​മി​ച്ചേ​ക്കാം. ന​ൽ​ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന 12 ആ​ഴ്ച​യ്ക്കു​ള്ളി​ൽ ഇ​തി​നൊ​രു തീ​രു​മാ​ന​മാ​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഇ​സ്രേ​ലി ജ​ന​ത​യ്ക്കു വീ​ണ്ടു​മൊ​രു തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​നെ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രും.

കിം​ഗ് മേ​ക്ക​റാ​യി അ​റ​ബ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ

ആ​ർ​ക്കും ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം ല​ഭി​ക്കാ​ത്ത സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ 120 അം​ഗ പാ​ർ​ല​മെ​ന്‍റി​ൽ 19 സീ​റ്റ് നേ​ടി​യ അ​റ​ബ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ കിം​ഗ് മേ​ക്ക​റാ​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​റ​ബ് വോ​ട്ട​ർ​മാ​ർ​ക്കി​ട​യി​ലു​ണ്ടാ​യ വ​ൻ ത​രം​ഗം മൂ​ലം ജോ​യി​ന്‍റ് ലി​സ്റ്റ്, റാം ​എ​ന്നീ ര​ണ്ടു പ്ര​ധാ​ന അ​റ​ബ് സ​ഖ്യ​ങ്ങ​ളും മി​ക​ച്ച നേ​ട്ട​മു​ണ്ടാ​ക്കി. ഇ​തോ​ടെ, ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ​നു​സൃ​ത​മാ​യി പു​തി​യ സ​ർ​ക്കാ​ർ രൂ​പീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ നി​ർ​ണാ​യ​ക സ്വാ​ധീ​ന​മു​ള്ള പ​ദ​വി​യി​ലേ​ക്ക് അ​വ​ർ ഉ​യ​ർ​ന്നു.

തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​റ​ബ് വോ​ട്ട​ർ​മാ​രു​ടെ പ​ങ്കാ​ളി​ത്ത​ത്തെ ത​ട​യാ​ൻ സ​മൂ​ഹ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ നെ​ത​ന്യാ​ഹു വ​ൻ പ്ര​ചാ​ര​ണം ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്നു. വോ​ട്ട​ർ​മാ​ർ​ക്കി​ട​യി​ൽ ഭ​യം സൃ​ഷ്‌​ടി​ക്കാ​നാ​യി എ​ഐ നി​ർ​മി​ത ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ പോ​സ്റ്റ് ചെ​യ്ത​തും വ​ലി​യ വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു വ​ഴി​വ​ച്ചു. ര​ണ്ടാം​ത​ര പൗ​ര​ന്മാ​രാ​യി ത​ങ്ങ​ളെ കാ​ണു​ന്നു​വെ​ന്ന് ആ​രോ​പി​ച്ചു വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് ബ​ഹി​ഷ്ക​രി​ച്ചി​രു​ന്ന രാ​ജ്യ​ത്തെ അ​റ​ബ് വം​ശ​ജ​ർ, ഇ​ത്ത​വ​ണ നെ​ത​ന്യാ​ഹു​വി​ന്‍റെ വ​ല​തു​പ​ക്ഷ സ​ർ​ക്കാ​രി​നെ അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു പു​റ​ത്താ​ക്കു​ക എ​ന്ന ല​ക്ഷ്യ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് പോ​ളിം​ഗ് ബൂ​ത്തു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ഒ​ഴു​കി​യെ​ത്തി​യ​ത്.

ഇ​സ്ര​യേ​ലിന്‍റെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ഇ​തു​വ​രെ ഒ​രൊ​റ്റ ത​വ​ണ മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഒ​രു അ​റ​ബ് പാ​ർ​ട്ടി ഭ​ര​ണ​സ​ഖ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. 2021ൽ ​നെ​ത​ന്യാ​ഹു​വി​നെ പു​റ​ത്താ​ക്കാ​ൻ രൂ​പീ​ക​രി​ച്ച എ​ട്ടു പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​ടെ സ​ഖ്യ​ത്തി​ൽ ‘റാം’ ​പ​ങ്കാ​ളി​യാ​യെ​ങ്കി​ലും ആ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ ഒ​രു വ​ർ​ഷ​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ നി​ലം​പ​തി​ച്ചു.

പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​ത്തി​നു മു​ന്നി​ലെ ത​ട​സം

ബെ​ഞ്ച​മി​ൻ നെ​ത​ന്യാ​ഹു​വി​നെ അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു പു​റ​ത്താ​ക്കു​ക​യെ​ന്ന മു​ഖ്യ​ല​ക്ഷ്യം കൈ​വ​രി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ വോ​ട്ട​ർ​മാ​ർ​ക്കു ന​ൽ​കി​യ വാ​ഗ്ദാ​ന​ങ്ങ​ൾ ലം​ഘി​ക്കാ​ൻ പ്ര​തി​പ​ക്ഷം നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​മാ​കും. അ​റ​ബ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​മാ​യി യാ​തൊ​രു സ​ഖ്യ​വു​മു​ണ്ടാ​ക്കി​ല്ലെ​ന്ന മു​ൻ നി​ല​പാ​ടാ​ണ് പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​ത്തി​നി​പ്പോ​ൾ തി​രു​ത്തേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന​ത്.

അ​റ​ബ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​മാ​യി ചേ​ർ​ന്നു സ​ർ​ക്കാ​ർ രൂ​പീ​ക​രി​ക്കി​ല്ലെ​ന്ന് തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു പ്ര​ചാ​ര​ണ​വേ​ള​യി​ൽ പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​നി​ര​യി​ലെ പ്ര​മു​ഖ യ​ഹൂ​ദ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളാ​യ ഗാ​ദി ഐ​സ​ൻ​കോ​ട്ടി​ന്‍റെ യാ​ഷ​ർ, ന​ഫ്താ​ലി ബെ​ന്ന​റ്റി​ന്‍റെ ബി​യാ​ഹ​ദ്, അ​വി​ഗ്ദോ​ർ ലീ​ബ​ർ​മാ​ന്‍റെ യി​സ്രാ​യേ​ൽ ബെ​യ്തേ​നു എ​ന്നി​വ ആ​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു. അ​റ​ബ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ന്ന വ്യ​വ​സ്ഥ​ക​ൾ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​നാ​കി​ല്ലെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ഐ​സ​ൻ​കോ​ട്ടി​ന്‍റെ നി​ല​പാ​ട്.

അ​റ​ബ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളെ സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​ന് പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​ത്തി​ന് പ്ര​ധാ​ന ത​ട​സ​മാ​കു​ന്ന​ത് ഇ​സ്രേ​ലി യ​ഹൂ​ദ​രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ വേ​രൂ​ന്നി​യ അ​റ​ബ് വി​രു​ദ്ധ വം​ശീ​യ നി​ല​പാ​ടു​ക​ളാ​ണ്. രാ​ജ്യ​ത്തെ ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ടെ 20 ശ​ത​മാ​ന​ത്തോ​ളം വ​രു​ന്ന മു​സ്‌​ലിം-​ക്രി​സ്ത്യ​ൻ അ​റ​ബ് വം​ശ​ജ​രെ പൂ​ർ​ണ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളു​ള്ള പൗ​ര​ന്മാ​രാ​യി അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ യ​ഹൂ​ദ​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഇ​ന്നും വി​മു​ഖ​ത​യു​ണ്ട്.

പ്ര​തി​പ​ക്ഷനി​ര​യി​ൽ ഇ​ട​ത് പാ​ർ​ട്ടി​യാ​യ ‘ഡെ​മോ​ക്രാ​റ്റ്സി’​ന്‍റെ നേ​താ​വ് യാ​യ​ർ ഗോ​ലാ​ൻ മാ​ത്ര​മാ​ണ് അ​റ​ബ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളെ​ക്കൂ​ടി ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി സ​ർ​ക്കാ​ർ രൂ​പീ​ക​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് പ​ര​സ്യ​മാ​യി ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

ഐ​ക്യസ​ർ​ക്കാ​ർ സാ​ധ്യ​ത

പ്ര​തി​സ​ന്ധി തു​ട​രു​ന്ന​തി​നി​ടെ മൂ​ന്നു സാ​ധ്യ​ത​ക​ളാ​ണ് ക​ൽ​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. നെ​ത​ന്യാ​ഹു​വും ഐ​സ​ൻ​കോ​ട്ടും കൈ​കോ​ർ​ക്കു​ന്ന ദേ​ശീ​യ ഐ​ക്യ സ​ർ​ക്കാ​ർ, ഐ​സ​ൻ​കോ​ട്ടി​നൊ​പ്പ​മു​ള്ള വി​മ​ത​രെ ഒ​പ്പം കൂ​ട്ടി നെ​ത​ന്യാ​ഹു രൂ​പീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന സ​ർ​ക്കാ​ർ, അ​റ​ബ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​ടെ പി​ന്തു​ണ​യോ​ടെ ഐ​സ​ൻ​കോ​ട്ടി​ന്‍റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ വ​രു​ന്ന സ​ർ​ക്കാ​ർ എ​ന്നി​വ​യാ​ണി​ത്.

ഐ​ക്യ​സ​ർ​ക്കാ​ർ രൂ​പീ​ക​ര​ണ​മെ​ന്ന ആ​ശ​യം സ​ജീ​വ​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ഇ​തി​നോ​ടു വി​വി​ധ ക​ക്ഷി​ക​ളി​ൽ അ​ഭി​പ്രാ​യ​ഭി​ന്ന​ത ഉ​ട​ലെ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​റാ​ന്‍റെ ഭീ​ഷ​ണി​ക​ളെ ഒ​റ്റ​ക്കെ​ട്ടാ​യി ചെ​റു​ക്കാ​ൻ ഐ​ക്യ​സ​ർ​ക്കാ​ർ രൂ​പീ​ക​ര​ണം അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് നെ​ത​ന്യാ​ഹു​വി​ന്‍റെ അ​ഭി​പ്രാ​യം. എ​ന്നാ​ൽ, നെ​ത​ന്യാ​ഹു​വി​നൊ​പ്പം ചേ​ർ​ന്ന് സ​ർ​ക്കാ​ർ രൂ​പീ​ക​രി​ക്കാ​നി​ല്ലെ​ന്നും ജ​ന​വി​ധി ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​പ്പ​മാ​ണെ​ന്നു​മാ​ണ് പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​നേ​താ​ക്ക​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​ത്.

നെ​ത​ന്യാ​ഹു​വി​ന്‍റെ ഭ​ര​ണം അ​വ​സാ​നി​ച്ചു കാ​ണാ​ൻ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് ഇ​സ്രേ​ലി​ക​ൾ ഐ​സ​ൻ​കോ​ട്ട് നി​ല​പാ​ട് മാ​റ്റി​യാ​ൽ അ​തി​നെ ഒ​രു വ​ഞ്ച​ന​യാ​യി​ട്ടാ​കും കാ​ണു​ക. അ​റ​ബ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​മാ​യി സ​ഹ​ക​രി​ക്കി​ല്ലെ​ന്നു മു​ന്പ് പ്ര​തി​പ​ക്ഷ നേ​താ​ക്ക​ൾ പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും നെ​ത​ന്യാ​ഹു​വി​നെ അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ക​റ്റി​നി​ർ​ത്താ​ൻ ഐ​സ​ൻ​കോ​ട്ട് പു​റ​ത്തു​നി​ന്നു​ള്ള പി​ന്തു​ണ​യോ​ടെ ഒ​രു ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ സ​ർ​ക്കാ​ർ രൂ​പീ​ക​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് പ്ര​തി​പ​ക്ഷ വോ​ട്ട​ർ​മാ​ർ​ക്കി​ട​യി​ൽ ന​ട​ത്തി​യ സ​ർ​വേ​ക​ൾ വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു.

പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റി​ന്‍റെ തീ​രു​മാ​നം കാ​ത്ത്

അ​നി​ശ്ചി​താ​വ​സ്ഥ തു​ട​രു​ന്ന​തി​നി​ടെ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് ഐ​സ​ക് ഹെ​ർ​സോ​ഗി​ലേ​ക്കാ​ണ് ഇ​നി എ​ല്ലാ ക​ണ്ണു​ക​ളും. സ​ർ​ക്കാ​രു​ണ്ടാ​ക്കാ​ൻ ആ​രെ ക്ഷ​ണി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മു​ന്പ് പാ​ർ​ല​മെ​ന്‍റ​റി ഗ്രൂ​പ്പു​ക​ളു​മാ​യി ച​ർ​ച്ച ന​ട​ത്തു​മെ​ന്ന് പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് അ​റി​യി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. വീ​ണ്ടു​മൊ​രു തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ൻ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​നേ​താ​ക്ക​ൾ പ​ര​സ്പ​ര ധാ​ര​ണ​യി​ലെ​ത്ത​ണ​മെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ഭ്യ​ർ​ഥി​ച്ചു. എ​ല്ലാ പാ​ർ​ട്ടി നേ​താ​ക്ക​ളു​മാ​യും അ​ടു​ത്ത​ദി​വ​സം​ത​ന്നെ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ ആ​രം​ഭി​ക്കും. പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​ടെ അ​ഭി​പ്രാ​യം ആ​രാ​ഞ്ഞ​ശേ​ഷം, സ​ർ​ക്കാ​ർ രൂ​പീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ഏ​റ്റ​വും സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള ഒ​രു നേ​താ​വി​നെ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് ക്ഷ​ണി​ക്കും.

അ​റ​ബ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ ഐ​സ​ൻ​കോ​ട്ടി​നെ പി​ന്തു​ണ​യ്ക്കു​മെ​ന്ന് പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​ൽ യ​ഷാ​ർ പാ​ർ​ട്ടി നേ​താ​വാ​യ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നാ​കും ആ​ദ്യ അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ക്കു​ക. ക്ഷ​ണം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന നേ​താ​വി​ന് സ​ഖ്യ​മു​ണ്ടാ​ക്കാ​ൻ 28 ദി​വ​സ​ത്തെ സ​മ​യം ല​ഭി​ക്കും. ആ​വ​ശ്യ​മെ​ങ്കി​ൽ 14 ദി​വ​സം കൂ​ടി നീ​ട്ടി​ന​ൽ​കാം. ആ​ദ്യനേ​താ​വി​നു ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം തെ​ളി​യി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് ര​ണ്ടാ​മ​തൊ​രു നേ​താ​വി​നെ ക്ഷ​ണി​ക്കും. ഇ​വ​ർ​ക്ക് 28 ദി​വ​സം മാ​ത്ര​മാ​യി​രി​ക്കും ല​ഭി​ക്കു​ക. ഇ​തി​ലും തീ​രു​മാ​ന​മാ​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പാ​ർ​ല​മെ​ന്‍റി​ലെ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം അം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് മൂ​ന്നാ​മ​തൊ​രു സ്ഥാ​നാ​ർ​ഥി​യെ നി​ർ​ദേ​ശി​ക്കാം. ഇ​വ​ർ​ക്കു സ​ഖ്യ​മു​ണ്ടാ​ക്കാ​ൻ 14 ദി​വ​സം ല​ഭി​ക്കും. ഈ ​പ്ര​ക്രി​യ​ക​ളെ​ല്ലാം പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടാ​ൽ രാ​ജ്യം വീ​ണ്ടു​മൊ​രു പൊ​തു​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ലേ​ക്കു നീ​ങ്ങും.

ഈ ​രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ ഏ​റ്റ​വും അ​നു​കൂ​ല സാ​ഹ​ച​ര്യ​മു​ള്ള​ത് നി​ല​വി​ലെ താ​ത്കാ​ലി​ക പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​യാ​യ നെ​ത​ന്യാ​ഹു​വി​നാ​ണ്. പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​ത്തി​ന് ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം തെ​ളി​യി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ അ​ധി​കാ​രം നെ​ത​ന്യാ​ഹു​വി​ന്‍റെ കൈ​ക​ളി​ൽ​ത​ന്നെ നി​ല​നി​ൽ​ക്കും. പു​തി​യൊ​രു സ​ർ​ക്കാ​ർ വ​രു​ന്ന​തു​വ​രെ മാ​സ​ങ്ങ​ളോ​ളം നെ​ത​ന്യാ​ഹു​ത​ന്നെ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​യാ​യി തു​ട​രും. തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് വീ​ണ്ടും വ​രി​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ, ക​ഴി​ഞ്ഞ എ​ട്ടു വ​ർ​ഷ​ത്തി​നി​ടെ ഇ​സ്ര​യേ​ൽ നേ​രി​ടു​ന്ന ഏ​ഴാ​മ​ത്തെ പൊ​തു​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പാ​യി​രി​ക്കും അ​ത്.

വി​ദേ​ശ ഇ​ട​പെ​ട​ൽ ആ​രോ​പ​ണം

തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ തി​രി​ച്ച​ടി നേ​രി​ട്ട​തി​നു പി​ന്നാ​ലെ പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​ത്തി​നെ​തി​രേ വി​ദേ​ശ ഇ​ട​പെ​ട​ൽ ആ​രോ​പ​ണ​വു​മാ​യി പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ബെ​ഞ്ച​മി​ൻ നെ​ത​ന്യാ​ഹു രം​ഗ​ത്തെ​ത്തി​യ​ത് രാ​ജ്യ​ത്തു വ​ലി​യ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റി​നു തി​രി​കൊ​ളു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​റ​ബ് പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ വി​ദേ​ശ സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് അ​ട്ടി​മ​റി​ച്ചെ​ന്നും ഖ​ത്ത​റി​ൽ​നി​ന്നും തു​ർ​ക്കി​യി​ൽ​നി​ന്നും നി​യ​മ​വി​രു​ദ്ധ​മാ​യി ഫ​ണ്ട് കൈ​പ്പ​റ്റി​യെ​ന്നും ലി​ക്കു​ഡ് പാ​ർ​ട്ടി ആ​രോ​പി​ക്കു​ന്നു. ഇ​തേ​ക്കു​റി​ച്ച് ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര സു​ര​ക്ഷാ ഏ​ജ​ൻ​സി​യാ​യ ഷി​ൻ ബെ​റ്റ് അ​ന്വേ​ഷ​ണം ആ​രം​ഭി​ച്ചി​ട്ടു​മു​ണ്ട്.

എ​ന്നാ​ൽ, ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ൾ ഖ​ത്ത​ർ പൂ​ർ​ണ​മാ​യും ത​ള്ളി. രാ​ജ്യ​ത്തി​നെ​തി​രേ ദു​ഷ്പ്ര​ചാര​ണം ന​ട​ത്താ​നാ​ണ് ഇ​സ്രേ​ലി രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​ക്കാ​ർ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നും ഖ​ത്ത​ർ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തി.

അ​തേ​സ​മ​യം, തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് പ്ര​ക്രി​യ​യെ വ​ൻ​തോ​തി​ൽ ബാ​ധി​ക്കു​ന്ന രീ​തി​യി​ലു​ള്ള നി​യ​മ​ലം​ഘ​ന​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ന്നി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന വാ​ദ​ത്തി​നു ത​ക്ക​താ​യ തെ​ളി​വു​ക​ളൊ​ന്നു​മി​ല്ലെ​ന്ന് ഷി​ൻ ബെ​റ്റ് വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കി. നി​യ​മ​പ​ര​മാ​യി വോ​ട്ട് ചെ​യ്ത ഒ​രു മു​ഴു​വ​ൻ സ​മൂ​ഹ​ത്തെ​യും സം​ശ​യ​നി​ഴ​ലി​ൽ നി​ർ​ത്താ​ൻ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ക്കു​ന്നി​ല്ലെ​ന്നും സു​ര​ക്ഷാ ഏ​ജ​ൻ​സി​ക​ൾ അ​റി​യി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

റോ​ഡ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളെ കേ​വ​ല​മൊ​രു ഗ​താ​ഗ​ത പ്ര​ശ്ന​മാ​യോ ക്ര​മ​സ​മാ​ധാ​ന ലം​ഘ​ന​മാ​യോ മാ​ത്രം കാ​ണാ​തെ പൊ​തു​ജ​നാ​രോ​ഗ്യ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ൽ നോ​ക്കി​ക്കാ​ണേ​ണ്ട​ത് അ​ത്യ​ന്താ​പേ​ക്ഷി​ത​മാ​ണ്. പ​ക​ർ​ച്ച​വ്യാ​ധി​ക​ളെ നി​ർ​ണ​യി​ക്കു​ന്ന ‘എ​പ്പി​ഡെ​മി​യോ​ള​ജി​ക്ക​ൽ ട്ര​യാ​ഡ്’ എ​ന്ന ശാ​സ്ത്രീ​യ മാ​തൃ​ക​യെ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ റോ​ഡ് സു​ര​ക്ഷാ വി​ശ​ക​ല​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത് തി​ക​ച്ചും നൂ​ത​ന​മാ​യൊ​രു ത​ലം തു​റ​ന്നി​ടു​ന്നു.

ഈ ​പു​തി​യ സി​ദ്ധാ​ന്ത മാ​തൃ​ക​യ​നു​സ​രി​ച്ച് ആ​തി​ഥേ​യ​ൻ, രോ​ഗ​കാ​രി, പ​രി​സ്ഥി​തി എ​ന്നീ ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ ത​മ്മി​ലു​ള്ള അ​സ​ന്തു​ലി​താ​വ​സ്ഥ​യാ​ണ് അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യി അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ൾ​ക്കു കാ​ര​ണ​മാ​കു​ന്ന​ത്. ഇ​വി​ടെ ‘ആ​തി​ഥേ​യ​ൻ’ എ​ന്ന​ത് റോ​ഡ് ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രാ​ണ്. അ​താ​യ​ത്, ഡ്രൈ​വ​ർ​മാ​രും കാ​ൽ​ന​ട​യാ​ത്ര​ക്കാ​രും. ഇ​വ​രു​ടെ പ്രാ​യം, കാ​ഴ്ച​ശ​ക്തി, പ്ര​തി​ക​ര​ണ വേ​ഗം, ല​ഹ​രി ഉ​പ​യോ​ഗം, മാ​ന​സി​ക സ​മ്മ​ർ​ദം, നി​യ​മ​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള മ​നോ​ഭാ​വം എ​ന്നി​വ​യാ​ണ് ഈ ​ഘ​ട​ക​ത്തെ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്; പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച്, പ്രാ​യ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​കാ​ത്ത കു​ട്ടി​ക​ൾ വാ​ഹ​നം ഓ​ടി​ക്കു​മ്പോ​ഴു​ണ്ടാ​കു​ന്ന വൈ​കാ​രി​ക​മാ​യ അ​സ്ഥി​ര​ത​യും സാ​ഹ​സി​ക​ത​യും ഹോ​സ്റ്റ് ഫാ​ക്ട​റി​ലെ വ​ലി​യൊ​രു പാ​ളി​ച്ച​യാ​ണ്.

"രോ​ഗ​കാ​രി’ അ​ഥ​വാ ഏ​ജ​ന്‍റ് വാ​ഹ​നം​ത​ന്നെ​യാ​ണ്; ഒ​രു വൈ​റ​സ് മ​നു​ഷ്യ​ശ​രീ​ര​ത്തെ ആ​ക്ര​മി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, ഇ​വി​ടെ മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ജീ​വ​നെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​മി​ത​മാ​യ കു​തി​പ്പും അ​തി​ലൂ​ടെ ഇ​ര​യു​ടെ ശ​രീ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് അ​നി​യ​ന്ത്രി​ത​മാ​യി കൈ​മാ​റ്റം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന മാ​ര​ക​മാ​യ ഗ​തി​കോ​ർ​ജ​വു​മാ​ണ്. ഉ​യ​ർ​ന്ന കു​തി​ര​ശ​ക്തി​യു​ള്ള ആ​ഡം​ബ​ര കാ​റു​ക​ൾ, ഭാ​ര​മേ​റി​യ വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ൾ, അ​ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യി രൂ​പ​മാ​റ്റം വ​രു​ത്തി​യ സൂ​പ്പ​ർ ബൈ​ക്കു​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ റോ​ഡി​ൽ അ​തി​മാ​ര​ക​മാ​യ രോ​ഗ​കാ​രി​ക​ളാ​യി മാ​റു​ന്നു.

"പ​രി​സ്ഥി​തി’ എ​ന്ന​ത് ഭൗ​തി​ക​വും സാ​മൂ​ഹി​ക​വു​മാ​യ ചു​റ്റു​പാ​ടു​ക​ളാ​ണ്; അ​ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യ റോ​ഡ് ഡി​സൈ​ൻ, അ​പ​ക​ട​മു​ന​മ്പു​ക​ൾ, വെ​ളി​ച്ച​മി​ല്ലാ​യ്മ, സീ​ബ്ര ക്രോ​സിം​ഗു​ക​ളു​ടെ​യും സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യ ന​ട​പ്പാ​ത​ക​ളു​ടെ​യും അ​ഭാ​വം എ​ന്നി​വ ഭൗ​തി​ക പ​രി​സ്ഥി​തി​യാ​കു​മ്പോ​ൾ, അ​യ​ഞ്ഞ ഡ്രൈ​വിം​ഗ് ടെ​സ്റ്റു​ക​ളും എ​ത്ര വ​ലി​യ നി​യ​മ​ലം​ഘ​നം ന​ട​ത്തി​യാ​ലും ചെ​റി​യ സാ​മ്പ​ത്തി​ക പി​ഴ​യ​ട​ച്ച് ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​മെ​ന്ന സാ​മൂ​ഹി​ക​നി​യ​മ വ്യ​വ​സ്ഥി​തി​യും ഈ ​പ​രി​സ്ഥി​തി ഘ​ട​ക​ത്തെ കൂ​ടു​ത​ൽ ദു​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

ഈ ​മൂ​ന്നു ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ളെ​യും ഒ​രേ​സ​മ​യം ചി​കി​ത്സി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട് എ​ന്ന ശാ​സ്ത്രീ​യ ബോ​ധ്യ​ത്തി​ലേ​ക്കു നാം ​മാ​റേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്; അ​ല്ലാ​തെ കേ​വ​ലം ഡ്രൈ​വ​റെ മാ​ത്രം കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തി വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​മി​ത​ശേ​ഷി​യോ റോ​ഡി​ലെ എ​ൻ​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് ത​ക​രാ​റു​ക​ളോ ക​ണ്ടി​ല്ലെ​ന്നു ന​ടി​ക്കു​ന്ന​ത്, രോ​ഗ​ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളെ മാ​ത്രം ചി​കി​ത്സി​ച്ച് യ​ഥാ​ർ​ത്ഥ രോ​ഗ​കാ​ര​ണ​ത്തെ പൂ​ർ​ണ​മാ​യും അ​വ​ഗ​ണി​ക്കു​ന്ന​തി​നു തു​ല്യ​മാ​ണ്.

റോ​ഡ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ മ​രി​ക്കു​ക​യോ വൈ​ക​ല്യം സം​ഭ​വി​ക്കു​ക​യോ ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​രി​ൽ ഭൂ​രി​ഭാ​ഗ​വും 15നും 45​നും ഇ​ട​യി​ൽ പ്രാ​യ​മു​ള്ള, സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ത്പാ​ദ​ന​ക്ഷ​മ​ത​യു​ള്ള യു​വ​ത​ല​മു​റ​യാ​ണ്. കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ പ്ര​ധാ​ന വ​രു​മാ​ന​ദാ​യ​ക​ന്‍റെ അ​കാ​ല വേ​ർ​പാ​ട് ആ ​കു​ടും​ബ​ത്തെ പെ​ട്ടെ​ന്ന് സാ​മ്പ​ത്തി​ക ത​ക​ർ​ച്ച​യി​ലേ​ക്കും ശാ​ശ്വ​ത​മാ​യ ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തി​ലേ​ക്കും ത​ള്ളി​വി​ടു​ന്നു. കൂ​ടാ​തെ, വൈ​ക​ല്യ​ങ്ങ​ളും ഗു​രു​ത​ര പ​രി​ക്കു​ക​ളും ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ശാ​രീ​രി​ക​മാ​ന​സി​ക ആ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ൾ ത​ല​മു​റ​ക​ളെ​പ്പോ​ലും ബാ​ധി​ക്കു​ന്നു. ആ​രോ​ഗ്യ മേ​ഖ​ല​യു​ടെ വി​ഭ​വ​വി​നി​യോ​ഗ​ത്തി​ൽ വ​ലി​യൊ​രു ഭാ​ഗം ത​ട​യാ​ൻ ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്ന ഇ​ത്ത​രം ട്രോ​മാ കേ​സു​ക​ൾ പ​രി​ച​രി​ക്കാ​ൻ മാ​റ്റി​വ​യ്ക്കേ​ണ്ടി വ​രു​ന്ന​ത് ജ​ന​റ​ൽ ഹെ​ൽ​ത്ത് കെ​യ​ർ സം​വി​ധാ​ന​ത്തെ ക​ടു​ത്ത സ​മ്മ​ർ​ദ​ത്തി​ലാ​ക്കു​ന്നു. ആ​യ​തി​നാ​ൽ, സാം​ക്ര​മി​ക രോ​ഗ​ങ്ങ​ളെ പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കു​ന്ന അ​തേ ഗൗ​ര​വ​ത്തോ​ടെ​യും ശാ​സ്ത്രീ​യ ആ​സൂ​ത്ര​ണ​ത്തോ​ടെ​യും വേ​ണം ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ങ്ങ​ൾ റോ​ഡ് സു​ര​ക്ഷാ ന​യ​ങ്ങ​ൾ രൂ​പീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ.

"വി​ഷ​ൻ സീ​റോ’​യും സു​ര​ക്ഷി​ത റോ​ഡ് നി​ർ​മി​തി​യും

സ്വീ​ഡ​ൻ ആ​വി​ഷ്ക​രി​ക്കു​ക​യും യൂ​റോ​പ്പ് മു​ഴു​വ​ൻ മാ​തൃ​ക​യാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത ആ​ശ​യ​മാ​ണ് "വി​ഷ​ൻ സീ​റോ’. മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്കു തെ​റ്റു​പ​റ്റാ​മെ​ന്നും എ​ന്നാ​ൽ ആ ​തെ​റ്റ് ഒ​രു വ്യ​ക്തി​യു​ടെ ജീ​വ​നെ​ടു​ക്കു​ന്ന ദു​ര​ന്ത​മാ​യി മാ​റാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ റോ​ഡി​ന്‍റെ ഡി​സൈ​നും സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യും ത​ട​സ​മാ​ക​ണ​മെ​ന്നു​മാ​ണ് വി​ഷ​ൻ സീ​റോ​യു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന ത​ത്വം. യൂ​റോ​പ്യ​ൻ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ ജ​ന​വാ​സ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലും സ്കൂ​ൾ പ​രി​സ​ര​ങ്ങ​ളി​ലും വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ വേ​ഗം മ​ണി​ക്കൂ​റി​ൽ 30 കി​ലോ​മീ​റ്റ​റാ​യി നി​ജ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന "ടെ​മ്പോ 30’ സ​മ്പ്ര​ദാ​യം ഇ​തി​നൊ​രു ന​ല്ല ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​ണ്.

റോ​ഡു​ക​ളി​ൽ വേ​ഗ​ത​ട​സ​ങ്ങ​ൾ ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യി നി​ർ​മി​ച്ച്, എ​ല​വേ​റ്റ​ഡ് സീ​ബ്ര ക്രോ​സിം​ഗു​ക​ൾ ക്ര​മീ​ക​രി​ച്ച് കാ​ൽ​ന​ട​യാ​ത്ര​ക്കാ​ർ​ക്ക് സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യി റോ​ഡ് മു​റി​ച്ചു​ക​ട​ക്കാ​ൻ ഫൂ​ട്ട്പാ​ത്തു​ക​ളും കാ​ൽ​ന​ട​പ്പാ​ല​ങ്ങ​ളും നി​ർ​ബ​ന്ധ​മാ​ക്കു​മ്പോ​ൾ, മാ​ന​ന്ത​വാ​ടി​യി​ൽ കൊ​ച്ചു​കു​ട്ടി​ക്കു സം​ഭ​വി​ച്ച​തു​പോ​ലു​ള്ള ദാ​രു​ണ​മാ​യ ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കും. ഇ​തോ​ടൊ​പ്പം മാ​നു​വ​ൽ പൊ​ലി​സ് പ​രി​ശോ​ധ​ന​ക​ൾ​ക്കു പ​ക​രം സീ​ബ്ര ക്രോ​സിം​ഗു​ക​ളി​ലെ നി​യ​മ​ലം​ഘ​ന​ങ്ങ​ൾ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ക്കു​ന്ന നൂ​ത​ന കാ​മ​റ​ക​ൾ വ​ഴി കൃ​ത്യ​മാ​യി ഡി​ജി​റ്റ​ൽ പി​ഴ ചു​മ​ത്തു​ന്ന രീ​തി​യു​മു​ണ്ട്.

ശാ​ശ്വ​ത പ​രി​ഹാ​ര​ത്തി​നാ​യു​ള്ള നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ റോ​ഡ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ൾ കു​റ​യ്ക്കു​ന്ന​തി​നും കാ​ൽ​ന​ട​യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ സു​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മാ​യി അ​ടി​യ​ന്ത​ര​മാ​യി ന​ട​പ്പാ​ക്കേ​ണ്ട ന​യ​പ​രി​ഹാ​ര​ങ്ങ​ൾ ഏ​താ​നും സു​പ്ര​ധാ​ന മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലേ​ക്കു കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.

● നി​ല​വി​ലു​ള്ള കേ​വ​ല എ​ച്ച്, എ​ട്ട് അ​ട​യാ​ള പ​രീ​ക്ഷ​ക​ൾ നി​ർ​ത്തി​വ​ച്ച് യ​ഥാ​ർ​ഥ ട്രാ​ഫി​ക്കി​ലും മോ​ശം കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​യി​ലും നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത ഡ്രൈ​വിം​ഗ് മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ൾ അ​ട​ങ്ങി​യ വി​പു​ല​മാ​യ പ​രി​ശീ​ല​ന​വും സി​ല​ബ​സും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി ലൈ​സ​ൻ​സിം​ഗ് രീ​തി പ​രി​ഷ്ക​രി​ക്ക​ണം. സി​മു​ലേ​റ്റ​ർ പ​രി​ശീ​ല​ന​വും എ​മ​ർ​ജ​ൻ​സി ബ്രേ​ക്കിം​ഗ് വി​ദ്യ​ക​ളും പ​രീ​ക്ഷ​യു​ടെ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത ഭാ​ഗ​മാ​ക്ക​ണം.

● സീ​ബ്ര ക്രോ​സിം​ഗു​ക​ളി​ൽ കാ​ൽ​ന​ട​യാ​ത്ര​ക്കാ​ർ​ക്ക് മു​ൻ​ഗ​ണ​ന ന​ൽ​കാ​ത്ത ഡ്രൈ​വ​ർ​മാ​ർ​ക്കെ​തി​രേ ക​ന​ത്ത പി​ഴ ചു​മ​ത്തു​ക​യും ട്രാ​ഫി​ക് കു​റ്റ​കൃ​ത്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ആ​വ​ർ​ത്തി​ച്ച് ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​ർ​ക്കും ല​ഹ​രി​യു​പ​യോ​ഗി​ച്ച് വാ​ഹ​ന​മോ​ടി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കും അ​മി​ത​വേ​ഗ​ക്കാ​ർ​ക്കും ജ​ർ​മ​ൻ മാ​തൃ​ക​യി​ൽ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത സൈ​ക്കോ​ള​ജി​ക്ക​ൽ കൗ​ൺ​സ​ലിം​ഗും മെ​ഡി​ക്ക​ൽ മാ​ന​സി​കാ​രോ​ഗ്യ മൂ​ല്യ​നി​ർ​ണ​യ​വും ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രു​ടെ ലൈ​സ​ൻ​സ് സ്ഥി​ര​മാ​യി റ​ദ്ദാ​ക്കു​ക​യും വേ​ണം.

● പ്രാ​യ​പൂ​ർ​ത്തി​യാ​കാ​ത്ത കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് വാ​ഹ​നം ന​ൽ​കു​ന്ന ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ൾ​ക്കും വാ​ഹ​ന ഉ​ട​മ​ക​ൾ​ക്കു​മെ​തി​രേ വി​ചാ​ര​ണ കൂ​ടാ​തെ ജാ​മ്യം ല​ഭി​ക്കാ​ത്ത ത​ര​ത്തി​ൽ ക​ർ​ശ​ന​മാ​യ കേ​സ് എ​ടു​ക്കു​ക​യും അ​വ​രു​ടെ വാ​ഹ​നം ക​ണ്ടു​കെ​ട്ടു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന നി​യ​മ നി​ർ​മാ​ണം കൊ​ണ്ടു​വ​ര​ണം.

● സ്കൂ​ളു​ക​ൾ, ആ​ശു​പ​ത്രി​ക​ൾ, ഗ്രാ​മീ​ണ ക​വ​ല​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യ്ക്കു​ ചു​റ്റും വേ​ഗം മ​ണി​ക്കൂ​റി​ൽ 30 കി​ലോ​മീ​റ്റ​റാ​യി പ​രി​മി​ത​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും എ​ല്ലാ പ്ര​ധാ​ന​ റോ​ഡു​ക​ളി​ലും ത​ട​സ​മി​ല്ലാ​ത്ത ഫൂ​ട്ട്പാ​ത്തു​ക​ളും പ്ര​കാ​ശ​മാ​ന​മാ​യ എ​ല​വേ​റ്റ​ഡ് സീ​ബ്ര ക്രോ​സിം​ഗു​ക​ളും നി​ർ​ബ​ന്ധ​മാ​ക്കു​ക​യും വേ​ണം.

● അ​പ​ക​ട​ത്തി​ൽ​പെ​ടു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ആ​ദ്യ​ത്തെ"​ഗോ​ൾ​ഡ​ൻ അ​വ​റി​ൽ’ ശാ​സ്ത്രീ​യ അ​ടി​യ​ന്ത​ര വൈ​ദ്യ​സ​ഹാ​യം ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന ട്രോ​മ കെ​യ​ർ നെ​റ്റ്‌​വ​ർ​ക്ക് സം​സ്ഥാ​ന​ത്തു​ട​നീ​ളം ശ​ക്ത​മാ​ക്കു​ക​യും പാ​ഠ്യ​പ​ദ്ധ​തി​യി​ൽ റോ​ഡ് സു​ര​ക്ഷ​യും കാ​ൽ​ന​ട​യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും പൗ​ര​ബോ​ധ​വും പ​ഠ​ന​വി​ഷ​യ​മാ​ക്കു​ക​യും വേ​ണം.

വൈ​കി​ക്കൂ​ടാ

റോ​ഡി​ൽ പൊ​ലി​യു​ന്ന ഓ​രോ ജീ​വ​നും ഒ​രു കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​തീ​ക്ഷ​യും നാ​ടി​ന്‍റെ സ​മ്പ​ത്തു​മാ​ണ്. റോ​ഡ് സു​ര​ക്ഷ എ​ന്ന​ത് പൊ​ലി​സി​ന്‍റെ കേ​വ​ല പി​ഴ ഈ​ടാ​ക്ക​ലോ പ​രി​ശോ​ധ​ന​യോ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മ​റി​ച്ച് ഒ​രു ജ​ന​ത​യു​ടെ പൊ​തു​ജ​നാ​രോ​ഗ്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ജീ​വി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​കാ​ശ​ത്തി​ന്‍റെ​യും അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ഘ​ട​ക​മാ​ണ്. വേ​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ​യും അ​ഹ​ന്ത​യു​ടെ​യും ഇ​ര​ക​ളാ​യി ഇ​നി​യും ന​മ്മു​ടെ കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളു​ടെ ചോ​ര​ക്ക​ട്ട​ക​ൾ റോ​ഡി​ൽ​നി​ന്നു തു​ട​ച്ചു​മാ​റ്റേ​ണ്ടി വ​രാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​വും പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​വും ഒ​രു​പോ​ലെ ഉ​ണ​ർ​ന്നു പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചേ മ​തി​യാ​കൂ.

കേ​​​​ര​​​​ള​​​​അ​​​​സീ​​​​സി എ​​​​ന്ന അ​​​​പ​​​​ര​​​​നാ​​​​മ​​​​ത്തി​​​​ൽ അ​​​​റി​​​​യ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന, കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ൽ ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​സ്ക​​​​ൻ മൂ​​​​ന്നാം​​​​സ​​​​ഭ​​​​യ്ക്ക് ആ​​​​രം​​​​ഭം​​​​കു​​​​റി​​​​ച്ച പു​​​​ണ്യ​​​​ച​​​​രി​​​​ത​​​​നാ​​​​യ ദൈ​​​​വ​​​​ദാ​​​​സ​​​​ൻ പു​​​​ത്ത​​​​ൻ​​​​പ​​​​റ​​​​ന്പി​​​​ൽ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ എ​​​​ന്ന താ​​​​പ​​​​സ​​​​ൻ ദി​​​​വം​​​​ഗ​​​​ത​​​​നാ​​​​യി​​​​ട്ട് നാ​​​ളെ 118 വ​​​​ർ​​​​ഷം പൂ​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​യാ​​​​കു​​​​ന്നു. 1836 ജൂ​​​​ലൈ എ​​​​ട്ടാം തീ​​​​യ​​​​തി ഭൂ​​​​ജാ​​​​ത​​​​നാ​​​​യ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ന്‍റെ കാ​​​​ല​​​​ഘ​​​​ട്ട​​​​ത്തി​​​​ലെ മ​​​​ത​​​​പ​​​​ര​​​​വും സാ​​​​മൂ​​​​ഹി​​​​ക​​​​വു​​​​മാ​​​​യ ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ൽ കാ​​​​ത​​​​ലാ​​​​യ സ്വാ​​​​ധീ​​​​നം ചെ​​​​ലു​​​​ത്തി​​​​യ അ​​​​സാ​​​​ധാ​​​​ര​​​​ണ വ്യ​​​​ക്തി​​​​ത്വ​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ന്‍റേ​​​​ത്. എ​​​​ട​​​​ത്വ​​​​യി​​​​ലെ ഒ​​​​രു സ​​​​ന്പ​​​​ന്ന​​​​കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​ത്തി​​​​ൽ മാ​​​​താ​​​​പി​​​​താ​​​​ക്ക​​​​ളു​​​​ടെ ഏ​​​​ക​​​​സ​​​​ന്താ​​​​ന​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ വ​​​​ലി​​​​യ കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​സ്വ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ഏ​​​​ക അ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശി​​​​യു​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ ഈ ​​​​ഭൗ​​​​തി​​​​ക​​​​സ​​​​ന്പ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ആ​​​​സ്വാ​​​​ദ്യ​​​​ത​​​​യ്ക്കോ ആ​​​​ഡം​​​​ബ​​​​ര​​​​ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​സാ​​​​ധ്യ​​​​ത​​​​യ്ക്കോ ഒ​​​​ട്ടും​​​​ത​​​​ന്നെ വ​​​​ഴി​​​​പ്പെ​​​​ടാ​​​​ൻ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ എ​​​​ന്ന യു​​​​വാ​​​​വ് ത​​​​യാ​​​​റാ​​​​യി​​​​ല്ല.

ത്യാ​​​​ഗ​​​​നി​​​​ർ​​​​ഭ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ താ​​​​പ​​​​സ​​​​ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തോ​​​​ട് സ്വ​​​​തേ അ​​​​ഭി​​​​മു​​​​ഖ്യം ഉ​​ണ്ടാ​​യി​​​​രു​​​​ന്ന തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ലേ​​​​ക്കു പ്ര​​​​വേ​​​​ശി​​​​ക്കാ​​​​ൻ ആ​​​​ഗ്ര​​​​ഹി​​​​ച്ചി​​​​രു​​​​ന്നി​​​​ല്ല. എന്നാൽ, ഇ​​​​ളം​​​​പ്രാ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​ത​​​​ന്നെ പി​​​​താ​​​​വി​​​​നെ ന​​​​ഷ്ട​​​​പ്പെ​​​​ട്ട തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​നെ വാ​​​​ത്സ​​​​ല്യ​​​​പൂ​​​​ർ​​​​വം വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​യ അ​​​​മ്മ​​​​യു​​​​ടെ ക​​​​ണ്ണീ​​​​രി​​​​ൽ കു​​​​തി​​​​ർ​​​​ന്ന ആ​​​​ഗ്ര​​​​ഹ​​​​മ​​​​നു​​​​സ​​​​രി​​​​ച്ച് ഇ​​​​രു​​​​പ​​​​താ​​​​മ​​​​ത്തെ വ​​​​യ​​​​​​സി​​​​ൽ വി​​​​വാ​​​​ഹി​​​​ത​​​​നാ​​​​യി. ഈ ​​​​വി​​​​വാ​​​​ഹ​​​​വും കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​വും സ​​​​ഭ​​​​യി​​​​ലും സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ലും പു​​​​തി​​​​യൊ​​​​രു ആ​​​​ത്മീ​​​​യ​​​​വി​​​​പ്ല​​​​വ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ആ​​​​രം​​​​ഭ​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു.

ത​​​​മി​​​​ഴ് ഭാ​​​​ഷ​​​​യി​​​​ൽ പ്രാ​​​​ഗ​​​​ത്ഭ്യം​​​​നേ​​​​ടി​​​​യ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ ആ ​​​​ഭാ​​​​ഷ​​​​യി​​​​ൽ പ്ര​​​​സി​​​​ദ്ധീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട ബൈ​​​​ബി​​​​ളും അ​​​​സീ​​​​​​സി​​​​യി​​​​ലെ ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​സി​​​​ന്‍റെ ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​വും വാ​​​​യി​​​​ച്ചു പ​​​​ഠി​​​​ച്ചു. ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​സ് അ​​​​സീ​​​​സി​​​​യു​​​​ടേ​​​​തി​​​​നു സ​​​​മാ​​​​ന​​​​മാ​​​​യ ല​​​​ളി​​​​ത​​​​ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തോ​​​​ട് ചെ​​​​റു​​​​പ്പ​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​ത​​​​ന്നെ ആ​​​​ക​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​മു​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ ആ ​​​​ചൈ​​​​ത​​​​ന്യം ത​​​​ന്‍റെ കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ലും തു​​​​ട​​​​ർ​​​​ന്നു. ഭാ​​​​ര്യ​​​​യോ​​​​ടും മ​​​​ക്ക​​​​ളോ​​​​ടും ഉ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​വാ​​​​ദി​​​​ത്വ​​​​മു​​​​ള്ള ഒ​​​​രു ഭ​​​​ർ​​​​ത്താ​​​​വും അ​​​​പ്പ​​​​നും കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​നാ​​​​ഥ​​​​നു​​​​മെ​​​​ന്ന​​​​ നി​​​​ല​​​​യി​​​​ൽ ക​​​​ട​​​​മ​​​​ക​​​​ൾ നി​​​​ർ​​​​വ​​​​ഹി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ൽ വീ​​​​ഴ്ച​​​​വ​​​​രു​​​​ത്താ​​​​തെ​​​​ത​​​​ന്നെ, ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​സ് അ​​​​സീ​​​​​​സി​​​​യെ​​​​പ്പോ​​​​ലെ ദാ​​​​രി​​​​ദ്രാ​​​​രൂ​​​​പി​​​​യി​​​​ൽ അ​​​​ഗാ​​​​ധ​​​​മാ​​​​യ എ​​​​ളി​​​​മ​​​​യു​​​​ടെ​​​​യും അ​​​​നു​​​​സ​​​​ര​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ​​​​യും താ​​​​പ​​​​സ ജീ​​​​വി​​​​തം ന​​​​യി​​​​ക്കാ​​​​ൻ സാ​​​​ധി​​​​ക്കു​​​​മെ​​​​ന്നു തെ​​​​ളി​​​​യി​​​​ച്ച ആ​​​​ത്മീ​​​​യ ന​​​​വോ​​​​ത്ഥാ​​​​ന​​​​നാ​​​​യ​​​​ക​​​​നാ​​​​ണ് പു​​​​ത്ത​​​​ൻ​​​​പ​​​​റ​​​​ന്പി​​​​ൽ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ എ​​​​ന്ന അ​​​​ല്മാ​​​​യ​​​​ വി​​​​ശ്വാ​​​​സി.

സ​​​​മാ​​​​ന​​​​മാ​​​​യ ആ​​​​ഗ്ര​​​​ഹ​​​​വും ആ​​​​ഭി​​​​മു​​​​ഖ്യ​​​​വു​​​​മു​​​​ള്ള മ​​​​റ്റു ചി​​​​ല സു​​​​ഹൃ​​​​ത്തു​​​​ക്ക​​​​ളും തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​നോ​​​​ടൊ​​​​പ്പം​​​​ ചേ​​​​ർ​​​​ന്നു. പ്രാ​​​​ർ​​​​ഥ​​​​ന​​​​യും നോ​​​​ന്പും ഉ​​​​പ​​​​വാ​​​​സ​​​​വും ത​​​​പ​​​​​​സും ദാ​​​​ന​​​​ധ​​​​ർ​​​​മ​​​​വും പ​​​​ഠ​​​​ന​​​​വു​​​​മൊ​​​​ക്കെ അ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​ഗ​​​​മാ​​​​യി. തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ ത​​​​ന്‍റേ​​​​താ​​​​യ രീ​​​​തി​​​​യി​​​​ൽ ഒ​​​​രു ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ക്ര​​​​മ​​​​വും നി​​​​യ​​​​മാ​​​​വ​​​​ലി​​​​യു​​​​മൊ​​​​ക്കെ ത​​​​യാ​​​​റാ​​​​ക്കി.

ഇ​​​​പ്ര​​​​കാ​​​​രം ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​സ്ക​​​​ൻ ചൈ​​​​ത​​​​ന്യ​​​​ത്തി​​​​ൽ ഈ​​​​ശോ​​​​യെ സ്നേ​​​​ഹി​​​​ക്കാ​​​​നും പി​​ൻ​​ചെ​​ല്ലാ​​നും കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​ജീ​​​​വി​​​​തം ന​​​​യി​​​​ക്കു​​​​ന്ന അ​​​​ല്മാ​​​​യ​​​​ർ​​​​ക്കും സാ​​​​ധി​​​​ക്കി​​​​ല്ലേ എ​​​​ന്നു ചി​​​​ന്തി​​​​ച്ച് അ​​​​തി​​​​നു​​​​ള്ള മാ​​​​ർ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ആ​​​​രാ​​​​യു​​​​ന്ന അ​​​​വ​​​​സ​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ലാ​​​​ണ് ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​സ് അ​​​​സീ​​​​സി​​​​യു​​​​ടെ അ​​​​ല്മാ​​​​യ​​​​ർ​​​​ക്കു​​​​വേ​​ണ്ടി​​​​യു​​​​ള്ള ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​സ്ക​​​​ൻ മൂ​​​​ന്നാം​​​​ സ​​​​ഭ​​​​യെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ച് തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ന് അ​​​​റി​​​​വു ല​​​​ഭി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്. ആ​​​​വേ​​​​ശ​​​​ഭ​​​​രി​​​​ത​​​​നാ​​​​യ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ മൂ​​​​ന്നാം​​​​സ​​​​ഭ​​​​യു​​​​ടെ ഒ​​​​രു നി​​​​യ​​​​മാ​​​​വ​​​​ലി സം​​​​ഘ​​​​ടി​​​​പ്പി​​​​ച്ച് അ​​​​ത​​​​നു​​​​സ​​​​രി​​​​ച്ച് കേ​​​​ര​​​​ള​​​​സ​​​​ഭ​​​​യി​​​​ലും ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​സ്ക​​​​ൻ മൂ​​​​ന്നാം​​​​സ​​​​ഭ​​​​യ്ക്ക് ആ​​​​രം​​​​ഭം​​​​ കു​​​​റി​​​​ച്ചു.

നൂ​​​​റ്റാ​​ണ്ടു​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കു​​​​മു​​​​ന്പ് ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​സ് അ​​​​സീ​​​​സി​​​​യി​​​​ലൂ​​​​ടെ ജ​​ന്മം​​​​കൊ​​ണ്ടി​​രു​​​​ന്ന മൂ​​​​ന്നാം​​​​ സ​​​​ഭ​​​​യെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ച് അ​​​​റി​​വി​​ല്ലാ​​തി​​രു​​​​ന്ന തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ, അ​​​​തേ ആ​​​​ഗ്ര​​​​ഹ​​​​വും ചൈ​​​​ത​​​​ന്യ​​​​വും പു​​​​ല​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു എ​​​​ന്നാ​​​​ണ​​​​ല്ലോ ഇ​​​​തു വ്യ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്. അ​​​​തു​​​​കൊ​​ണ്ടു​​​​ത​​​​ന്നെ​​​​യാ​​​​ണ് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം കേ​​​​ര​​​​ള അ​​​​സീ​​​​സി എ​​​​ന്ന​​​​റി​​​​യ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന​​​​തും.

മൂ​​​​ന്നാം ​​​​സ​​​​ഭ​​​​യു​​​​ടെ പേ​​​​രി​​​​ൽ പീ​​​​ഡി​​​​ത​​​​നും അ​​​​പ​​​​മാ​​​​നി​​​​ത​​​​നും

1868 ഡി​​​​സം​​​​ബ​​​​ർ എ​​ട്ടി​​ന് ​​കു​​​​റു​​​​ന്പ​​​​നാ​​​​ടം വി​​​​ശു​​​​ദ്ധ അ​​​​ന്തോ​​​​നീ​​​​സി​​​​ന്‍റെ ദൈ​​​​വാ​​​​ല​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​വ​​​​ച്ച് മൂ​​​​ന്നാം​​​​സ​​​​ഭ​​​​യു​​​​ടേ​​​​താ​​​​യ വ​​​​സ്ത്രം വി​​​​കാ​​​​രി പാ​​​​ലാ​​​​ക്കു​​​​ന്നേ​​​​ൽ വ​​​​ല്യ​​​​ച്ച​​​​നി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ചു. കു​​​​പ്പാ​​​​യ​​​​വും ക​​​​യ​​​​റു​​​​കൊ​​ണ്ടു​​ള്ള അ​​​​ര​​​​ക്കെ​​​​ട്ടു​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു വേ​​​​ഷം. വേ​​​​ഷ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പേ​​​​രി​​​​ൽ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ പ​​​​രി​​​​ഹ​​​​സി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ക​​​​യും ഭ്രാ​​​​ന്ത​​​​നെ​​​​ന്നു വി​​​​ളി​​​​ച്ച് ആ​​​​ക്ഷേ​​​​പി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്തു. മാ​​​​ത്ര​​​​മ​​​​ല്ല, പു​​​​രു​​​​ഷ​​ന്മാ​​​​ർ​​​​ക്ക് ഉ​​​​ടു​​​​പ്പു​​​​ ധ​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​ൻ അ​​​​നു​​​​വാ​​​​ദ​​​​മി​​​​ല്ലാ​​​​തി​​​​രു​​​​ന്ന അ​​​​ക്കാ​​​​ല​​​​ത്ത്, ആ​​​​ദ്യ​​​​മാ​​​​യി ഉ​​​​ടു​​​​പ്പു​​​​ധ​​​​രി​​​​ച്ച പു​​​​രു​​​​ഷ​​​​നാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ. അ​​​​തി​​​​ന്‍റെ പേ​​​​രി​​​​ലും കു​​​​റ്റം വി​​​​ധി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ക​​​​യും ധി​​​​ക്കാ​​​​രി​​​​യാ​​​​യി മു​​​​ദ്ര​​​​കു​​​​ത്ത​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്തു. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ ത​​​​ന്‍റെ ഉ​​​​റ​​​​ച്ച​​​​ബോ​​​​ധ്യ​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നും ദൃ​​​​ഢ​​​​നി​​​​ശ്ച​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നും തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​നെ പി​​​​ന്തി​​​​രി​​​​പ്പി​​​​ക്കാ​​​​ൻ സാ​​​​ധി​​​​ച്ചി​​​​ല്ല. ക്ര​​​​മേ​​​​ണ പു​​​​രു​​​​ഷ​​ന്മാ​​​​ർ ഉ​​​​ടു​​​​പ്പു​​​​ ധ​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത് വ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​മാ​​​​കു​​​​ക​​​​യും, അ​​​​ങ്ങ​​​​നെ സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ൽ നി​​​​ല​​​​വി​​​​ലി​​​​രു​​​​ന്ന ഉ​​​​ടു​​​​പ്പു​​​​നി​​​​രോ​​​​ധ​​​​നം അ​​​​വ​​​​സാ​​​​നി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്തു.

പു​​​​രു​​​​ഷ​​ന്മാ​​​​ർ ഉ​​​​ടു​​​​പ്പു ധ​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത് നി​​​​യ​​​​മ​​​​വി​​​​രു​​​​ദ്ധ​​​​വും ധി​​​​ക്കാ​​​​ര​​​​വു​​​​മാ​​​​യി ക​​​​രു​​​​ത​​​​പ്പെ​​​​ട്ടി​​​​രു​​​​ന്ന സ്ഥാ​​​​ന​​​​ത്ത്, എ​​​​ല്ലാ പു​​​​രു​​​​ഷ​​ന്മാ​​​​രും ഉ​​​​ടു​​​​പ്പു​​​​ ധ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്നും അ​​​​ത് അ​​​​ന്ത​​​​​​സി​​​​ന്‍റെ അ​​​​ട​​​​യാ​​​​ള​​​​മാ​​​​ണെ​​​​ന്നും അ​​​​റി​​​​യി​​​​ച്ചു​​​​കൊ​​ണ്ട് മെ​​​​ത്രാ​​​​ൻ​​​​ത​​​​ന്നെ ക​​​​ത്തെ​​​​ഴു​​​​തു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്തു. തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​നെ ധി​​​​ക്കാ​​​​രി​​​​യാ​​​​യി മു​​​​ദ്ര​​​​കു​​​​ത്തി​​​​യ വൈ​​​​ദി​​​​ക​​​​ൻ, എ​​​​ല്ലാ​​​​വ​​​​രും ഉ​​​​ടു​​​​പ്പു ധ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്ന് പ​​​​ള്ളി​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ പോ​​​​യി പ്ര​​​​സം​​​​ഗി​​​​ച്ച് അ​​​​തി​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​ചാ​​​​ര​​​​ക​​​​നു​​​​മാ​​​​യി.

ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​സ്ക​​​​ൻ മൂ​​​​ന്നാം​​​​ സ​​​​ഭ കേ​​​​ര​​​​ള​​​​സ​​​​ഭ​​​​യി​​​​ൽ ഔ​​​​ദ്യോ​​​​ഗി​​​​ക​​​​മാ​​​​യി അം​​​​ഗീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ടു. ചി​​​​ല അ​​​​ജ്ഞാ​​​​ത ആ​​​​രോ​​​​പ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ​​​​പേ​​​​രി​​​​ൽ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ ഹ്രസ്വ​​​​കാ​​​​ല​​​​ത്തേ​​​​ക്ക് പ​​​​ള്ളി​​​​ക്കു പു​​​​റ​​​​ത്താ​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ക​​​​പോ​​​​ലും ചെ​​​​യ്തു. യാ​​​​തൊ​​​​രു എ​​​​തി​​​​ർ​​​​പ്പും​​​​ കൂടാ​​​​തെ അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം അ​​​​നു​​​​സ​​​​രി​​​​ച്ചു. പി​​​​ന്നീ​​​​ട് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം മൂ​​​​ന്നാം​​​​സ​​​​ഭ​​​​യു​​​​ടെ പൊ​​​​തു​​​​ത​​​​ല​​​​വ​​​​നാ​​​​യി നി​​​​യ​​​​മി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്തു.

അ​​​​യി​​​​ത്ത​​​​ത്തി​​​​നും വി​​​​വേ​​​​ച​​​​ന​​​​ത്തി​​​​നു​​​​മെ​​​​തി​​​​രേ

ജാ​​​​തി​​​​വ്യ​​​​വ​​​​സ്ഥ​​​​യു​​​​ടെ​​​​ പേ​​​​രി​​​​ൽ ക്രൂ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ വി​​​​വേ​​​​ച​​​​നം നേ​​​​രി​​​​ടേ​​ണ്ടി​​​​വ​​​​ന്നി​​​​രു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു അ​​​​ധഃ​​കൃ​​​​ത​​​​രെ​​​​ന്നും ഹീ​​​​ന​​​​ജാ​​​​തി​​​​ക​​​​ളെ​​​​ന്നു​​​​മൊ​​​​ക്കെ മു​​​​ദ്ര​​​​കു​​​​ത്തി മാ​​​​റ്റി​​​​നി​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​പ്പെ​​​​ട്ടി​​​​രു​​​​ന്ന​​ വ​​​​ലി​​​​യൊ​​​​രു വി​​​​ഭാ​​​​ഗം ജ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ. സ​​​​വ​​​​ർ​​​​ണ​​​​ജാ​​​​തി​​​​ക​​​​ളാ​​​​ൽ അ​​​​ടി​​​​ച്ച​​​​മ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​പ്പെ​​​​ട്ട​​​​വ​​​​രും ചൂ​​​​ഷ​​​​ണം​​​​ ചെ​​​​യ്യ​​​​പ്പെ​​​​ട്ട​​​​വ​​​​രു​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു അ​​​​വ​​​​ർ. അ​​​​ങ്ങ​​​​നെ​​​​യു​​​​ള്ള​​​​വ​​​​രു​​​​മാ​​​​യി തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ സൗ​​​​ഹൃ​​​​ദം പു​​​​ല​​​​ർ​​​​ത്തി. അ​​​​വ​​​​രെ കൂ​​​​ടെ​​​​യി​​​​രു​​​​ത്തി ഒ​​​​രു​​​​മി​​​​ച്ചു ഭ​​​​ക്ഷ​​​​ണം ക​​​​ഴി​​​​ച്ചു. വീ​​​​ടി​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത സാ​​​​ധു​​​​രോ​​​​ഗി​​​​ക​​​​ളെ സ്വ​​​​ന്തം വീ​​​​ട്ടി​​​​ൽ താ​​​​മ​​​​സി​​​​പ്പി​​​​ച്ച് പ​​​​രി​​​​ച​​​​രി​​​​ച്ചു. കു​​​​ഷ്ഠ​​​​രോ​​​​ഗി​​​​ക​​​​ളോ​​​​ടൊ​​​​പ്പ​​​​വും ഭ​​​​ക്ഷി​​​​ച്ചു. ഭാ​​​​ര്യ​​​​ക്കു​​​​പോ​​​​ലും ഇ​​​​ക്കാ​​​​ര്യ​​​​ത്തി​​​​ൽ എ​​​​തി​​​​ർ​​​​പ്പാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, ഇ​​​​ക്കാ​​​​ര്യ​​​​ത്തി​​​​ൽ ഈ​​​​ശോ​​​​യെ അ​​​​ടു​​​​ത്ത​​​​നു​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ച ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​സ് അ​​​​സീ​​​​സി​​​​യാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ന്‍റെ മാ​​​​തൃ​​​​കാ​​​​പു​​​​രു​​​​ഷ​​​​ൻ.

ദ​​​​ളി​​​​ത​​​​രു​​​​ടെ​​​​യി​​​​ട​​​​യി​​​​ൽ ശ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​യ സു​​​​വി​​​​ശേ​​​​ഷ​​​​സാ​​​​ക്ഷ്യം ന​​​​ൽ​​​​കാ​​​​ൻ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​നു സാ​​​​ധി​​​​ച്ചു. ധാ​​​​രാ​​​​ളം ദ​​​​ളി​​​​ത​​​​ർ ക്രൈ​​​​സ്ത​​​​വ​​​​വി​​​​ശ്വാ​​​​സം സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ചു. അ​​​​വ​​​​രെ വി​​​​ദ്യ​​​​അ​​​​ഭ്യ​​​​സി​​​​പ്പി​​​​ച്ചു. അ​​​​ധഃ​​കൃ​​​​ത​​​​രു​​​​മാ​​​​യി ഇ​​​​ട​​​​പെ​​​​ട്ടി​​​​രു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നാ​​​​ൽ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​നെ​​​​യും ചി​​​​ല സ​​​​വ​​​​ർ​​​​ണ​​​​ജാ​​​​തി​​​​ക​​​​ൾ അ​​​​ക​​​​റ്റി​​​​നി​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. ഒ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ൽ ഒ​​​​രു പൊ​​​​തു​​​​കു​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് വെ​​​​ള്ളം കോ​​​​രി​​​​യ​​​​തി​​​​ന്‍റെ പേ​​​​രി​​​​ൽ ഒ​​​​രു അ​​​​ല​​​​ക്കു​​​​കാ​​​​ര​​​​ത്തി തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ന്‍റെ ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ത്ത​​​​ടി​​​​ച്ചു. തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ മ​​​​റ്റേ ​​​​ക​​​​ര​​​​ണം​​​​കൂ​​​​ടി കാ​​​​ണി​​​​ച്ചു​​​​കൊ​​​​ടു​​​​ത്തു. ഇ​​​​പ്ര​​​​കാ​​​​രം അ​​​​ഗാ​​​​ധ​​​​മാ​​​​യ ക്ഷ​​​​മ​​​​യോ​​​​ടും ശാ​​​​ന്ത​​​​ത​​​​യോ​​​​ടും പ്ര​​​​കോ​​​​പ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളെ അ​​​​തി​​​​ജീ​​​​വി​​​​ച്ച ധീ​​​​ര​​​​നാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു പു​​​​ത്ത​​​​ൻ​​​​പ​​​​റ​​​​ന്പി​​​​ൽ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ.

താ​​​​പ​​​​സ​​​​നും തീ​​​​ർ​​​​ഥാ​​​​ട​​​​ക​​​​നും

പ​​​​ല​​​​പ്പോ​​​​ഴും, പ്ര​​​​ത്യേ​​​​കി​​​​ച്ച്, നോ​​​​ന്പു​​​​കാ​​​​ല​​​​ത്ത് മ​​​​ല​​​​ക​​​​ളി​​​​ലും വ​​​​നാ​​​​ന്ത​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലും താ​​​​മ​​​​സി​​​​ച്ച് തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ ത​​​​പ​​​​‌​​​​സ​​​​നു​​​​ഷ്ഠി​​​​ച്ചി​​​​രു​​​​ന്നു. വ​​​​ന്യ​​​​മൃ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ സാ​​​​ന്നി​​​​ധ്യ​​​​മൊ​​​​ന്നും അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തെ ഭ​​​​യ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നി​​​​ല്ല. ഭ​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​മൊ​​​​ന്നും ക​​​​ഴി​​​​ക്കാ​​​​തെ അ​​​​നേ​​​​ക​​​​ ദി​​​​വ​​​​സ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പ്രാ​​​​ർ​​​​ഥ​​​​ന​​​​യി​​​​ലും ധ്യാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ലും ചെ​​​​ല​​​​വ​​​​ഴി​​​​ച്ചി​​​​രു​​​​ന്നു. നോ​​​​ന്പു​​​​കാ​​​​ല​​​​ത്ത് ഭാ​​​​ര​​​​മേ​​​​റി​​​​യ മ​​​​ര​​​​ക്കു​​​​രി​​​​ശേ​​​​ന്തി ആ​​​​ല​​​​പ്പു​​​​ഴ പ​​​​ട്ട​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​ലൂ​​​​ടെ പ​​​​രി​​​​ഹാ​​​​ര​​​​പ്ര​​​​ദ​​​​ക്ഷി​​​​ണം ന​​​​ട​​​​ത്തു​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു.

മൈ​​​​ലാ​​​​പ്പൂ​​​​രി​​​​ലെ തോ​​​​മ്മാ​​​​ശ്ലീ​​​​ഹാ​​​​യു​​​​ടെ ക​​​​ബ​​​​റി​​​​ട​​​​ത്തി​​​​ങ്ക​​​​ലേ​​​​ക്കും ഗോ​​​​വ​​​​യി​​​​ൽ ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​സ് സേ​​​​വ്യ​​​​റു​​​​ടെ ക​​​​ബ​​​​റി​​​​ട​​​​ത്തി​​​​ങ്ക​​​​ലേ​​​​ക്കും തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ കാ​​​​ൽ​​​​ന​​​​ട​​​​യാ​​​​യി തീ​​​​ർ​​​​ഥാ​​​​ട​​​​നം ന​​​​ട​​​​ത്തി. ഒറെശ്ലേ​​​​മി​​​​ലേ​​​​ക്കു​​​​ള്ള തീ​​​​ർ​​​​ഥാ​​​​ട​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ന് ഹൈ​​​​ദ​​​​രാ​​​​ബാ​​​​ദ് വ​​​​രെ പോ​​​​യെ​​​​ങ്കി​​​​ലും സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക ​​​​ത​​​​ട​​​​​​സ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ മൂ​​​​ലം തി​​​​രി​​​​ച്ചു​​​​പോ​​​​രേ​​ണ്ടി​​വ​​​​ന്നു.

സ​​​​മ​​​​ർ​​​​പ്പി​​​​ത സ​​​​ന്യാ​​​​സി​​​​നീ​​​​സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു മാ​​​​ർ​​​​ഗ​​​​ദ​​​​ർ​​​​ശി

തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ ആ​​​​രം​​​​ഭി​​​​ച്ച മൂ​​​​ന്നാം​​​​ സ​​​​ഭ​​​​യു​​​​ടെ ചൈ​​​​ത​​​​ന്യ​​​​ത്താ​​​​ലാ​​​​ക​​​​ർ​​​​ഷി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട് ആ​​​​രം​​​​ഭി​​​​ച്ച സ്ത്രീ​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ ആ​​​​ദ്യ​​​​ മൂ​​​​ന്നാം ​​​​സ​​​​ഭാം​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു ഫ്രാ​​​​ൻ​​​​സി​​​​സ്ക​​​​ൻ-​​​​ക്ലാ​​​​രി​​​​സ്റ്റ് സ​​​​ന്യാ​​​​സി​​​​നീ​​​​ സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ലെ (എ​​ഫ്സി​​സി) പ്ര​​​​ഥ​​​​മാം​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ. അ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്കു ആ​​​​ദ്യ​​​​പ​​​​രി​​​​ശീ​​​​ല​​​​നം ന​​​​ൽ​​​​കി​​​​യ​​​​തും തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​നാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. അ​​​​തി​​​​നാ​​​​ൽ ഈ ​​​​സ​​​​മ​​​​ർ​​​​പ്പി​​​​ത​​​​സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​നു വ​​​​ഴി​​​​യൊ​​​​രു​​​​ക്കി പ്ര​​​​ചോ​​​​ദ​​​​ന​​​​മാ​​​​യ​​​​ത് തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​നാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. ച​​​​ങ്ങ​​​​നാ​​​​ശേ​​​​രി വി​​​​കാ​​​​രി അ​​​​പ്പ​​​​സ്തോ​​​​ലി​​​​ക്ക മാ​​​​ർ ചാ​​​​ൾ​​​​സ് ല​​​​വീ​​​​ഞ്ഞ് പി​​​​താ​​​​വ് 1888ൽ ​​​​എ​​ഫ്സി​​സി സ​​​​ന്യാ​​​​സി​​​​നീ​​​​സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന് ഔ​​ദ്യോ​​​​ഗി​​​​ക​​​​മാ​​​​യി ആ​​​​രം​​​​ഭം​​​​കു​​​​റി​​​​ച്ചു. ആ​​​​രാ​​​​ധ​​​​ന സ​​​​ന്യാ​​​​സി​​​​നീ​​​​സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ (എ​​സ്എ​​ബി​​എ​​സ്) പ്ര​​​​ഥ​​​​മാം​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്ക് പ്രാ​​​​രം​​​​ഭ​​​​പ​​​​രി​​​​ശീ​​​​ല​​​​നം ല​​​​ഭി​​​​ച്ച​​​​തും തോ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ന്‍റെ ക​​​​ള​​​​പ്പു​​​​ര​​​​യി​​​​ൽ താ​​​​മ​​​​സി​​​​ച്ചു​​​​കൊ​​ണ്ടാ​​​​ണ്.

കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ക്കാ​​​​ർ​​​​ക്കും സാ​​​​ധി​​​​ക്കും താ​​​​പ​​​​സ ആ​​​​ദ്ധ്യാ​​​​ത്മി​​​​ക​​​​ത

താ​​​​പ​​​​സ ആ​​​​ദ്ധ്യാ​​​​ത്മി​​​​ക​​​​ത​​​​യി​​​​ലൂ​​​​ടെ കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ക്കാ​​​​രാ​​​​യ അ​​​​ല്മാ​​​​യ​​​​ർ​​​​ക്കും വി​​​​ശു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ ഉ​​​​ന്ന​​​​ത​​​​ത​​​​ല​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലെ​​​​ത്താ​​​​ൻ സാ​​​​ധി​​​​ക്കു​​​​മെ​​​​ന്ന് സ്വ​​​​ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ലൂ​​​​ടെ തെ​​​​ളി​​​​യി​​​​ച്ച ആ​​​​ത്മീ​​​​യ​​​​തേ​​​​ജ​​​​​​സാ​​​​ണ് പു​​​​ത്ത​​​​ൻ​​​​പ​​​​റ​​​​ന്പി​​​​ൽ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ. എ​​​​ല്ലാ​​​​വ​​​​രും വി​​​​ശു​​​​ദ്ധി​​​​യി​​​​ലേ​​​​ക്കു വി​​​​ളി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ടി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. അ​​​​ല്മാ​​​​യ​​​​ ദൈ​​​​വ​​​​വി​​​​ളി​​​​യു​​​​ടെ സാ​​​​ക്ഷാ​​​​ത്കാ​​​​രം പ്ര​​​​ധാ​​​​ന​​​​മാ​​​​യും കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ വി​​​​ശു​​​​ദ്ധീ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​ലാ​​​​ണ്. ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക ​​​​ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​സാ​​​​ഹ​​​​ച​​​​ര്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ നേ​​​​രി​​​​ടു​​​​ന്ന ആ​​​​ത്മീ​​​​യ പ്ര​​​​തി​​​​സ​​​​ന്ധി​​​​ക​​​​ളെ ത​​​​ര​​​​ണം ചെ​​​​യ്യാ​​​​ൻ മൂ​​​​ന്നാം​​​​സ​​​​ഭ​​​​യു​​​​ടെ ചൈ​​​​ത​​​​ന്യം ഏ​​​​റ്റ​​​​വും ഫ​​​​ല​​​​പ്ര​​​​ദ​​​​മാ​​​​ണെ​​​​ന്ന​​​​ത് ത​​​​ർ​​​​ക്ക​​​​മ​​​​റ്റ കാ​​​​ര്യ​​​​മാ​​​​ണ്. അ​​​​തി​​​​ന് കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ൽ ആ​​​​രം​​​​ഭം​​​​ കു​​​​റി​​​​ച്ച ദൈ​​​​വ​​​​ദാ​​​​സ​​​​ൻ പു​​​​ത്ത​​​​ൻ​​​​പ​​​​റ​​​​ന്പി​​​​ൽ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​നോ​​​​ട് ന​​​​മ്മ​​​​ൾ ഏ​​​​റെ ക​​​​ട​​​​പ്പെ​​​​ട്ടി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. താ​​​​പ​​​​സി​​​​ക​​​​വും വീ​​​​രോ​​​​ചി​​​​ത​​​​വു​​​​മാ​​​​യ ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​സാ​​​​ക്ഷ്യ​​​​ത്തി​​​​ലൂ​​​​ടെ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ പു​​​​ണ്യ​​​​ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ന് ഏ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്കും ഒ​​​​രു മാ​​​​ർ​​​​ഗ​​​​ദ​​​​ർ​​​​ശി​​​​യാ​​​​ണ്.

മു​​​​ൻ​​​​കൂ​​​​ട്ടി സൂ​​​​ചി​​​​പ്പി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട ജീ​​​​വി​​​​താ​​​​ന്ത്യം

ഏ​​​​താ​​ണ്ട് ഒ​​​​രു വ​​​​ർ​​​​ഷം മു​​​​ന്പു​​​​ത​​​​ന്നെ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ ത​​​​ന്‍റെ മ​​​​ര​​​​ണം എ​​​​ന്നാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​മെ​​​​ന്നു സൂ​​​​ച​​​​ന​​​​ ന​​​​ൽ​​​​കി​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു-1908 ന​​​​വം​​​​ബ​​​​ർ ഒ​​​​ന്ന് എ​​​​ന്ന്. ത​​​​ന്‍റെ മ​​​​ര​​​​ണം ആ​​​​സ​​​​ന്ന​​​​മാ​​​​യ ഒ​​​​ക്ടോ​​​​ബ​​​​ർ 31ന് ​​​​രാ​​​​ത്രി 12 മ​​​​ണി​​​​യാ​​​​യ​​​​പ്പോ​​​​ൾ ഇ​​​​ട​​​​വ​​​​ക​​​​വി​​​​കാ​​​​രി​​​​യ​​​​ച്ച​​​​നോ​​​​ട് (പി​​​​ന്നീ​​​​ട് ധ​​​​ന്യ​​​​ൻ മാ​​​​ർ തോ​​​​മ​​​​സ് കു​​​​ര്യാ​​​​ള​​​​ശേ​​​​രി) തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ൻ അ​​​​ന്ത്യ​​​​കൂ​​​​ദാ​​​​ശ​​​​ക​​​​ൾ ന​​​​ൽ​​​​ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്നാ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​പ്പെ​​​​ട്ടു. കൂ​​​​ദാ​​​​ശ​​​​ക​​​​ൾ സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ച് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം നി​​​​ത്യ​​​​സ​​​​മ്മാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​നാ​​​​യി യാ​​​​ത്ര​​​​യാ​​​​യി. ദൈ​​​​വ​​​​ദാ​​​​സ​​​​ൻ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ന്‍റെ നാ​​​​മ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ ന​​​​ട​​​​പ​​​​ടി​​​​ക​​​​ൾ റോ​​​​മി​​​​ൽ ന​​​​ട​​​​ന്നു​​​​കൊ​​ണ്ടി​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. ത​​​​ന്‍റെ കാ​​​​ല​​​​ഘ​​​​ട്ട​​​​ത്തി​​​​ൽ ആ​​​​ത്മീ​​​​യ, സ​​​​മൂ​​​​ഹി​​​​ക​​​​ത​​​​ല​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ പു​​​​തി​​​​യ തു​​​​ട​​​​ക്ക​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​ക്കാ​​​​ര​​​​നാ​​​​യ തൊ​​​​മ്മ​​​​ച്ച​​​​ന്‍റെ വീ​​​​രോ​​​​ചി​​​​ത​​​​മാ​​​​യ വി​​​​ശു​​​​ദ്ധ​​​​ജീ​​​​വി​​​​തം ഏ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്കും പ്ര​​​​ചോ​​​​ദ​​​​ന​​​​മാ​​​​ക​​​​ത്ത​​​​ക്ക​​​​വി​​​​ധം അ​​​​റി​​​​യ​​​​പ്പെ​​​​ടാ​​​​ൻ പ്രാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക്കാം.

സ്വേ​​​​ച്ഛാ​​​​ധി​​​​പ​​​​ത്യ ഭ​​​​ര​​​​ണ​​​​കൂ​​​​ട​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ അ​​​​ടി​​​​ച്ച​​​​മ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ലു​​​​ക​​​​ളും മ​​​​ത​​​​തീ​​​​വ്ര​​​​വാ​​​​ദ​​​​വും ലോ​​​​ക​​​​മെ​​​​മ്പാ​​​​ടു​​​​മു​​​​ള്ള ക്രൈ​​​​സ്ത​​​​വ​​​​സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ വ​​​​ലി​​​​യ പ​​​​ലാ​​​​യ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ലേ​​​​ക്കും ഭീ​​​​തി​​​​യി​​​​ലേ​​​​ക്കും ത​​​​ള്ളി​​​​വി​​​​ടു​​​​ന്ന​​​​താ​​​​യി റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ട്. അ​​​​ന്താ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​​​ട്ര ക​​​​ത്തോ​​​​ലി​​​​ക്ക ചാ​​​​രി​​​​റ്റി പ്ര​​​​സ്ഥാ​​​​ന​​​​മാ​​​​യ ‘എ​​​​യ്ഡ് ടു ​​​​ദ ച​​​​ർ​​​​ച്ച് ഇ​​​​ൻ നീ​​​​ഡ്’ (എ​​​​സി​​​​എ​​​​ൻ) പു​​​​റ​​​​ത്തു​​​​വി​​​​ട്ട പു​​​​തി​​​​യ റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ട് ലോ​​​​കം കാ​​​​ണാ​​​​തെപോ​​​​കു​​​​ന്ന ഒ​​​​രു വ​​​​ലി​​​​യ മ​​​​നു​​​​ഷ്യാ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ ദു​​​​ര​​​​ന്ത​​​​ത്തി​​​​ലേ​​​​ക്കാ​​​​ണ് വി​​​​ര​​​​ൽ ചൂ​​​​ണ്ടു​​​​ന്ന​​​​ത്.

ക​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞ 27ന് ​​​​പു​​​​റ​​​​ത്തു​​​​വി​​​​ട്ട ‘പീ​​​​ഡി​​​​പ്പി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രും വി​​​​സ്മ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രും: 2024-2026’ ( പെ​​​​ർ​​​​സി​​​​ക്യൂ​​​​ട്ട​​​​ഡ് ആ​​​​ൻ​​​​ഡ് ഫൊ​​​​ർ​​​​ഗോ​​​​ട്ട​​​​ൻ 2024-2026) എ​​​​ന്ന റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ട് പ്ര​​​​കാ​​​​രം, പ​​​​ഠ​​​​ന​​​​വി​​​​ധേ​​​​യ​​​​മാ​​​​ക്കി​​​​യ പ​​​​കു​​​​തി​​​​യി​​​​ല​​​​ധി​​​​കം രാ​​​​ജ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലും ക്രൈ​​​​സ്ത​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്കെ​​​​തി​​​​രേ​​​​യു​​​​ള്ള അ​​​​തി​​​​ക്ര​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ മു​​​​ന്പ​​​​ത്തേ​​​​ക്കാ​​​​ൾ രൂ​​​​ക്ഷ​​​​മാ​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. ഇ​​​​തോ​​​​ടെ പ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​രാ​​​​ഗ​​​​ത​​​​മാ​​​​യി നി​​​​ല​​​​നി​​​​ൽ​​​​ക്കു​​​​ന്ന പ​​​​ല ക്രി​​​​സ്ത്യ​​​​ൻ​​​​ സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ​​​​യും ഭാ​​​​വി അ​​​​നി​​​​ശ്ചി​​​​ത​​​​ത്വ​​​​ത്തി​​​​ലാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്. ക്രി​​​​സ്ത്യ​​​​ൻ സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ നേ​​​​രി​​​​ടു​​​​ന്ന അ​​​​ടി​​​​ച്ച​​​​മ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ലു​​​​ക​​​​ൾ ലോ​​​​കം അം​​​​ഗീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​ൻ വി​​​​സ​​​​മ്മ​​​​തി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ഒ​​​​രു ‘മ​​​​നു​​​​ഷ്യാ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ ദു​​​​ര​​​​ന്ത​​​​മാ​​​​യി’ തു​​​​ട​​​​രു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണെ​​​​ന്ന് എ​​​​സി​​​​എ​​​​ൻ പ്ര​​​​സ് ആ​​​​ൻ​​​​ഡ് പ​​​​ബ്ലി​​​​ക് അ​​​​ഫ​​​​യേ​​​​ഴ്സ് മേ​​​​ധാ​​​​വി ജോ​​​​ൺ പോ​​​​ണ്ടി​​​​ഫെ​​​​ക്സ് ചൂ​​​​ണ്ടി​​​​ക്കാ​​​​ട്ടി.

ആ​​​​ഗോ​​​​ള​​​​ത​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ൽ 41.3 കോ​​​​ടി ക്രൈ​​​​സ്ത​​​​വ​​​​ർ ക​​​​ടു​​​​ത്ത മ​​​​ത​​​​സ്വാ​​​​ത​​​​ന്ത്ര്യ ലം​​​​ഘ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ നേ​​​​രി​​​​ടു​​​​മ്പോ​​​​ൾ, പ​​​​ഠ​​​​നം ന​​​​ട​​​​ത്തി​​​​യ 18 രാ​​​​ജ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ 55 ശ​​​​ത​​​​മാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ലും സ്ഥി​​​​തി​​​​ഗ​​​​തി​​​​ക​​​​ൾ മു​​​​ൻ വ​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ങ്ങ​​​​ളേ​​​​ക്കാ​​​​ൾ ദ​​​​യ​​​​നീ​​​​യ​​​​മാ​​​​യി. ഒ​​​​രു രാ​​​​ജ്യ​​​​ത്തു​​​​പോ​​​​ലും സ്ഥി​​​​തി മെ​​​​ച്ച​​​​പ്പെ​​​​ട്ടി​​​​ട്ടി​​​​ല്ലെ​​​​ന്ന​​​​താ​​​​ണു പ​​​​ഠ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​ധാ​​​​ന ക​​​​ണ്ടെ​​​​ത്ത​​​​ൽ. പാ​​​​ക്കി​​​​സ്ഥാ​​​​നി​​​​ൽ കൊ​​​​ല്ല​​​​പ്പെ​​​​ട്ട ന്യൂ​​​​ന​​​​പ​​​​ക്ഷ ക്ഷേ​​​​മ​​മ​​​​ന്ത്രി ഷ​​​​ഹ​​​​ബാ​​​​സ് ഭ​​​​ട്ടി​​​​യു​​​​ടെ സ​​​​ഹോ​​​​ദ​​​​ര​​​​ൻ പീ​​​​റ്റ​​​​ർ ഭ​​​​ട്ടി​​​​യാ​​​​ണ് റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ടി​​​​ന്‍റെ ആ​​​​മു​​​​ഖം എ​​​​ഴു​​​​തി​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്. മ​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പേ​​​​രി​​​​ൽ അ​​​​ടി​​​​ച്ച​​​​മ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന ജ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കാ​​​​യി ലോ​​​​കം എ​​​​ന്തു ചെ​​​​യ്യാ​​​​ൻ ത​​​​യാ​​​​റാ​​​​ണെ​​​​ന്ന് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ചോ​​​​ദി​​​​ക്കു​​​​ന്നു.

ഏ​​​​ഷ്യ​​​​യി​​​​ലും ലാ​​​​റ്റി​​​​ന​​​​മേ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​യി​​​​ലും ഭ​​​​ര​​​​ണ​​​​കൂ​​​​ട അ​​​​ടി​​​​ച്ച​​​​മ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ൽ

ഏ​​​​ഷ്യ, ലാ​​​​റ്റി​​​​ന​​​​മേ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ൻ രാ​​​​ജ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ തീ​​​​വ്ര ദേ​​​​ശീ​​​​യ​​​​ത​​​​യും ഭ​​​​ര​​​​ണ​​​​കൂ​​​​ട അ​​​​ടി​​​​ച്ച​​​​മ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ലു​​​​ക​​​​ളു​​​​മാ​​​​ണ് വി​​​​ശ്വാ​​​​സി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്ക് വെ​​​​ല്ലു​​​​വി​​​​ളി​​​​യാ​​​​കു​​​​ന്ന​​​​തെ​ന്ന് റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ പ​റ​യു​ന്നു. ക്രൈ​​​​സ്ത​​​​വ വി​​​​ശ്വാ​​​​സ​​​​ത്തെ ഭ​​​​ര​​​​ണ​​​​കൂ​​​​ട​​​​ത്തി​​​​നു ഭീ​​​​ഷ​​​​ണി​​​​യാ​​​​യി കാ​​​​ണു​​​​ന്ന ഉ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​കൊ​​​​റി​​​​യ​​​​യി​​​​ൽ ബൈ​​​​ബി​​​​ൾ കൈ​​​​വ​​​​ശം വ​​​​യ്ക്കു​​​​ന്ന​​​​തും പ്രാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തും ത​​​​ട​​​​വ​​​​റ​​​​യ്ക്കോ വ​​​​ധ​​​​ശി​​​​ക്ഷ​​​​യ്ക്കോ കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​കു​​​​ന്നു. രാ​​​​ജ്യ​​​​ത്തെ ത​​​​ട​​​​ങ്ക​​​​ൽ​​​​പ്പാ​​​​ള​​​​യ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലു​​​​ള്ള 1,90,000 ആ​​​​ളു​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ ഭൂ​​​​രി​​​​ഭാ​​​​ഗ​​​​വും ക്രൈ​​​​സ്ത​​​​വ​​​​രാ​​​​ണ്.

ചൈ​​​​ന​​​​യി​​​​ൽ ഡി​​​​ജി​​​​റ്റ​​​​ൽ നി​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ക​​​​ടു​​​​പ്പി​​​​ച്ചും അ​​​​നു​​​​മ​​​​തി​​​​യി​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത പ്രാ​​​​ർ​​​​ഥ​​​​ന​​​​ക​​​​ൾ നി​​​​രോ​​​​ധി​​​​ച്ചും മ​​​​ത​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്ക് ക​​​​ർ​​​​ശ​​​​ന നി​​​​യ​​​​ന്ത്ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​ണു​​​​ള്ള​​​​ത്. നി​​​​യ​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ അ​​​​നു​​​​സ​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​ത്ത പ​​​​ള്ളി​​​​ക​​​​ൾ ത​​​​ക​​​​ർ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും വി​​​​ശ്വാ​​​​സി​​​​ക​​​​ളെ അ​​​​റ​​​​സ്റ്റ് ചെ​​​​യ്യു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്നു.

നി​​​​ക്ക​​​​രാ​​​​ഗ്വ​​​​യി​​​​ൽ ഡാ​​​​നി​​​​യ​​​​ൽ ഒ​​​​ർ​​​​ട്ടേ​​​​ഗ​​​​യു​​​​ടെ നേ​​​​തൃ​​​​ത്വ​​​​ത്തി​​​​ലു​​​​ള്ള ഭ​​​​ര​​​​ണ​​​​കൂ​​​​ടം സ​​​​ഭ​​​​യു​​​​ടെ സ്വ​​​​ത്തു​​​​ക്ക​​​​ൾ ക​​​​ണ്ടു​​​​കെ​​​​ട്ടു​​​​ക​​​​യും വൈ​​​​ദി​​​​ക​​​​രെ നാ​​​​ടു​​​​ക​​​​ട​​​​ത്തു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്നു. രാ​​​​ജ്യ​​​​ത്തേ​​​​ക്ക് ബൈ​​​​ബി​​​​ളു​​​​മാ​​​​യി പ്ര​​​​വേ​​​​ശി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തു​​പോ​​​​ലും ഇ​​​​വി​​​​ടെ നി​​​​രോ​​​​ധി​​​​ച്ചി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്.

സി​​​​റി​​​​യ​​​​യി​​​​ൽ തീ​​​​വ്ര​​​​വാ​​​​ദ സം​​​​ഘ​​​​ട​​​​ന​​​​ക​​​​ൾ നാ​​​​ൾ​​​​ക്കു​​​​നാ​​​​ൾ ശ​​​​ക്തി​​​​പ്രാ​​​​പി​​​​ച്ചു​​​​ വ​​​​രി​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്. ഇ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ പ്ര​​​​ധാ​​​​ന ശ​​​​ത്രു​​​​ക്ക​​​​ളാ​​​​ക​​​​ട്ടെ ക്രൈ​​​​സ്ത​​​​വ​​​​രും. അ​​​​തി​​​​നാ​​​​ൽ​​​​ത്ത​​​​ന്നെ രാ​​​​ജ്യ​​​​ത്ത് പ​​​​ള്ളി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കും ക്രി​​​​സ്ത്യ​​​​ൻ​​​​ സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കും​​​​ നേ​​​​രേ​​​​യു​​​​ള്ള ആ​​​​ക്ര​​​​മ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പ​​​​തി​​​​വാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്.

പാ​​​​ക്കി​​​​സ്ഥാ​​​​നി​​​​ൽ നീ​​​​തി നി​​​​ഷേ​​​​ധി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്നു

പാ​​​​ക്കി​​​​സ്ഥാ​​​​നി​​​​ൽ ന്യൂ​​​​ന​​​​പ​​​​ക്ഷ വി​​​​ഭാ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ​​​​പ്പെ​​​​ട്ട പ്രാ​​​​യ​​​​പൂ​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​യാ​​​​കാ​​​​ത്ത പെ​​​​ൺ​​​​കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളെ ത​​​​ട്ടി​​​​ക്കൊ​​​​ണ്ടു​​​​പോ​​​​ക​​​​ൽ, നി​​​​ർ​​​​ബ​​​​ന്ധി​​​​ത മ​​​​ത​​​​പ​​​​രി​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​നം, നി​​​​ർ​​​​ബ​​​​ന്ധി​​​​ത വി​​​​വാ​​​​ഹം എ​​​​ന്നി​​​​വ​​​​യാ​​​​ണു പ്ര​​​​ധാ​​​​ന പ്ര​​​​ശ്ന​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​യി റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ട് ചൂ​​​​ണ്ടി​​​​ക്കാ​​​​ണി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്. പൗ​​​​രാ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ സം​​​​ര​​​​ക്ഷ​​​​ണ നി​​​​യ​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ളേ​​​​ക്കാ​​​​ൾ കൂ​​​​ടു​​​​ത​​​​ൽ പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യം ഇ​​​​സ്‌​​​​ലാ​​​​മി​​​​ക നി​​​​യ​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ ചി​​​​ല വ്യാ​​​​ഖ്യാ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു ന​​​​ൽ​​​​കി​​​​ക്കൊ​​​​ണ്ട് കോ​​​​ട​​​​തി​​​​ക​​​​ൾ​​​​പോ​​​​ലും ചി​​​​ല​​​​പ്പോ​​​​ഴൊ​​​​ക്കെ ഇ​​​​ത്ത​​​​രം ന​​​​ട​​​​പ​​​​ടി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്ക് അ​​​​നു​​​​കൂ​​​​ല​​​​മാ​​​​യ നി​​​​ല​​​​പാ​​​​ടു​​​​ക​​​​ൾ സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​താ​​​​യും റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ടി​​​​ൽ വ്യ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​ക്കു​​​​ന്നു.

പീ​​​​ഡ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ നേ​​​​ർ​​​​സാ​​​​ക്ഷ്യ​​​​മാ​​​​യി സോ​​​​ള​​​​മ​​​​ൻ അ​​​​ക്കോ

നൈ​​​​ജീ​​​​രി​​​​യ​​​​യി​​​​ൽ ഭീ​​​​ക​​​​ര​​​​രു​​​​ടെ പി​​​​ടി​​​​യി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നു ര​​​​ക്ഷ​​​​പ്പെ​​​​ട്ട 33കാ​​​​ര​​​​നാ​​​​യ സോ​​​​ള​​​​മ​​​​ൻ അ​​​​ക്കോ​​​​യു​​​​ടെ അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ എ​​​​സി​​​​എ​​​​ൻ റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ടി​​​​ൽ ഉ​​​​ൾ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. വ​​​​ട​​​​ക്ക​​​​ൻ നൈ​​​​ജീ​​​​രി​​​​യ​​​​യി​​​​ലെ സാ​​​​റി​​​​യയ്​​​​ക്കു സ​​​​മീ​​​​പ​​​​മു​​​​ള്ള ഗ്രാ​​​​മ​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നാ​​​​ണു തീ​​​​വ്ര​​​​വാ​​​​ദി​​​​ക​​​​ൾ സോ​​​​ള​​​​മ​​​​നെ ത​​​​ട്ടി​​​​ക്കൊ​​​​ണ്ടു​​​​പോ​​​​യ​​​​ത്. “മ​​​​തം മാ​​​​റാ​​​​ൻ അ​​​​വ​​​​ർ ഞ​​​​ങ്ങ​​​​ളോ​​​​ട് ആ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​പ്പെ​​​​ട്ടു. അ​​​​തു വി​​​​സ​​​​മ്മ​​​​തി​​​​ച്ച​​​​തോ​​​​ടെ ക്രൂ​​​​ര​​​​മാ​​​​യി മ​​​​ർ​​​​ദി​​​​ക്കാ​​​​ൻ തു​​​​ട​​​​ങ്ങി. ഞ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ ചാ​​​​ട്ട​​​​വാ​​​​റു​​​​കൊ​​​​ണ്ട് അ​​​​ടി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും കൈ​​​​കാ​​​​ലു​​​​ക​​​​ൾ കെ​​​​ട്ടി​​​​യി​​​​ട്ട് പൂ​​​​ട്ടു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്തു. മ​​​​ണി​​​​ക്കൂ​​​​റു​​​​ക​​​​ളോ​​​​ളം ക​​​​ഴു​​​​ത്ത​​​​റ്റം ത​​​​ണു​​​​ത്ത വെ​​​​ള്ള​​​​ത്തി​​​​ൽ മു​​​​ക്കി നി​​​​ർ​​​​ത്തി, വി​​​​ശ്വാ​​​​സം ഉ​​​​പേ​​​​ക്ഷി​​​​ച്ചി​​​​ല്ലെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ കൊ​​​​ല്ലു​​​​മെ​​​​ന്ന് ഭീ​​​​ഷ​​​​ണി​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി”-​​​​സോ​​​​ള​​​​മ​​​​ൻ വെ​​​​ളി​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി.

ബ​​​​ന്ധി​​​​യാ​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട കാ​​​​ല​​​​ത്ത് ച​​​​ങ്ങ​​​​ല​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ കി​​​​ട​​​​ക്കു​​​​മ്പോ​​​​ഴും പ്രാ​​​​ർ​​​​ഥ​​​​ന​​​​യി​​​​ലൂ​​​​ടെ​​​​യാ​​​​ണു ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പി​​​​ടി​​​​ച്ചു​​നി​​ന്ന​​തെ​​ന്നു സോ​​​​ള​​​​മ​​​​ൻ പ​​​​റ​​​​യു​​​​ന്നു. “ഓ​​​​രോ രാ​​​​ത്രി​​​​യി​​​​ലും ത​​​​ട്ടി​​​​ക്കൊ​​​​ണ്ടു​​​​പോ​​​​യ​​​​വ​​​​ർ ഉ​​​​റ​​​​ങ്ങു​​​​മ്പോ​​​​ൾ ഞ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പ്രാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക്കു​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. ഞ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഒ​​​​റ്റ​​​​യ്ക്ക​​​​ല്ലെ​​​​ന്നും ദൈ​​​​വം ഞ​​​​ങ്ങ​​​​ളോ​​​​ടൊ​​​​പ്പ​​​​മു​​​​ണ്ടെ​​​​ന്നും ലോ​​​​ക​​​​ത്ത് എ​​​​വി​​​​ടെ​​​​യോ ഞ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കാ​​​​യി പ്രാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ആ​​​​ളു​​​​ക​​​​ളു​​​​ണ്ടെ​​​​ന്നും ഞ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്ക​​​​റി​​​​യാ​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. അ​​​​താ​​​​ണ് അ​​​​ന്നു സ​​​​ഹി​​​​ക്കാ​​​​നു​​​​ള്ള ക​​​​രു​​​​ത്ത് ന​​​​ൽ​​​​കി​​​​യ​​​​ത്; ഇ​​​​ന്ന് ജീ​​​​വി​​​​ക്കാ​​​​ൻ ക​​​​രു​​​​ത്ത് ന​​​​ൽ​​​​കു​​​​ന്ന​​​​തും അ​​​​തു​​​​ത​​​​ന്നെ​​​​യാ​​​​ണ്.” -സോ​​​​ള​​​​മ​​​​ൻ ആ​​​​കോ പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞു.

റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ടി​​​​ലെ ക​​​​ണ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കു പി​​​​ന്നി​​​​ൽ മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​രു​​​​ടെ മു​​​​ഖ​​​​ങ്ങ​​​​ളും കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​മു​​​​ണ്ടെ​​​​ന്നും ത​​​​ങ്ങ​​​​ളെ ലോ​​​​കം മ​​​​റ​​​​ക്ക​​​​രു​​​​തെ​​​​ന്നാ​​​​ണ് പീ​​​​ഡ​​​​നം നേ​​​​രി​​​​ടു​​​​ന്ന ഓ​​​​രോ ക്രൈ​​​​സ്ത​​​​വ​​​​ന്‍റെ​​​​യും അ​​​​ഭ്യ​​​​ർ​​​​ഥ​​​​ന​​​​യെ​​​​ന്നും റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ടു​​​​ക​​​​ൾ ത​​​​യാ​​​​റാ​​​​ക്കി​​​​യ സം​​​​ഘ​​​​ത്തെ ന​​​​യി​​​​ച്ച എ​​​​സി​​​​എ​​​​ൻ ഡ​​​​യ​​​​റ​​​​ക്‌​​​​ട​​​​ർ മാ​​​​ർ​​​​ത്ത പെ​​​​ട്രോ​​​​സി​​​​ല്ലോ പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞു.

അ​​​​ന്താ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​​​ട്ര സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ അ​​​​വ​​​​ഗ​​​​ണ​​​​ന

ക്രൈ​​​​സ്ത​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്കെ​​​​തി​​​​രേ ന​​​​ട​​​​ക്കു​​​​ന്ന അ​​​​ക്ര​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ ഭീ​​​​ക​​​​ര​​​​ത​​​​യേ​​​​ക്കാ​​​​ൾ ആ​​​​ശ​​​​ങ്കാ​​​​ജ​​​​ന​​​​ക​​​​മാ​​​​ണ് അ​​​​ന്താ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​​​ട്ര​​​​ത​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ൽ ഇ​​​​ത്ത​​​​രം സം​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്ക് ല​​​​ഭി​​​​ക്കു​​​​ന്ന കു​​​​റ​​​​ഞ്ഞ പ​​​​രി​​​​ഗ​​​​ണ​​​​ന​​​​യെ​​​​ന്ന് ‘എ​​​​യ്ഡ് ടു ​​​​ദ ച​​​​ർ​​​​ച്ച് ഇ​​​​ൻ നീ​​​​ഡ്’ ​​​​റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ട് വ്യ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​ക്കു​​​​ന്നു. നൈ​​​​ജീ​​​​രി​​​​യ​​​​യി​​​​ലോ സി​​​​റി​​​​യ​​​​യി​​​​ലോ ഒ​​​​രു പ​​​​ള്ളി അ​​​​ക്ര​​​​മി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​മ്പോ​​​​ൾ അ​​​​ത് വെ​​​​റു​​​​മൊ​​​​രു വം​​​​ശീ​​​​യ​​​​സം​​​​ഘ​​​​ർ​​​​ഷ​​​​മാ​​​​യോ ഭൂ​​​​മി​​​​ക്കും ജ​​​​ല​​​​ത്തി​​​​നും വേ​​​​ണ്ടി​​​​യു​​​​ള്ള ത​​​​ർ​​​​ക്ക​​​​മാ​​​​യോ ഭൗ​​​​മ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​​​ട്രീ​​​​യ അ​​​​സ്ഥി​​​​ര​​​​ത​​​​യാ​​​​യോ ചി​​​​ത്രീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​നാ​​​​ണു മാ​​​​ധ്യ​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ശ്ര​​​​മി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്.

മ​​​​തം​​​​ത​​​​ന്നെ​​​​യാ​​​​ണ് ഇ​​​​തി​​​​നു കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്ന് അ​​​​ക്ര​​​​മി​​​​ക​​​​ളും ഇ​​​​ര​​​​ക​​​​ളും വ്യ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​യി പ​​​​റ​​​​യു​​​​മ്പോ​​​​ഴും സം​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ മ​​​​ത​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ വ​​​​ശം മൂ​​​​ടി​​​​വ​​​​യ്ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണെ​​​​ന്ന് റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ട് വി​​​​മ​​​​ർ​​​​ശി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. ഇ​​​​ത്ത​​​​രം സ​​​​മീ​​​​പ​​​​നം ന്യൂ​​​​ന​​​​പ​​​​ക്ഷ​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​യി ജീ​​​​വി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ക്രൈ​​​​സ്ത​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ യ​​​​ഥാ​​​​ർ​​​​ഥ അ​​​​വ​​​​സ്ഥ ലോ​​​​ക​​​​ത്തി​​​​നു​​​​മു​​​​ന്നി​​​​ൽ മ​​​​റ​​​​ച്ചു​​​​വ​​​​യ്ക്കാ​​​​ൻ ഇ​​​​ട​​​​യാ​​​​ക്കു​​​​ന്നു. അ​​​​തേ​​​​സ​​​​മ​​​​യം, ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഒ​​​​റ്റ​​​​യ്ക്ക​​​​ല്ലെ​​​​ന്ന വി​​​​ശ്വാ​​​​സ​​​​വും പ്രാ​​​​ർ​​​​ഥ​​​​ന​​​​യു​​​​മാ​​​​ണ് ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു ക​​​​രു​​​​ത്ത് ന​​​​ൽ​​​​കു​​​​ന്ന​​​​തെ​​​​ന്ന് പീ​​​​ഡ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളെ അ​​​​തി​​​​ജീ​​​​വി​​​​ച്ച​​​​വ​​​​ർ സാ​​​​ക്ഷ്യ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തു​​​​ന്നു.

നെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​മ്പാ​​​​​​​​ശേ​​​​​​​​രി​​ മി​​​​​​​​നി കൂ​​​​​​​​പ്പ​​​​​​​​ർ ദു​​​​​​​​ര​​​​​​​​ന്തം, ചേ​​​​​​​​രാ​​​​​​​​നെ​​​​​​​​ല്ലൂ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ൽ ബെ​​​​​​ൻ​​​​​​സ് കാ​​​​​​റി​​​​​​ടി​​​​​​ച്ചു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​യ ദാ​​​​​​രു​​​​​​ണ മ​​​​​​ര​​​​​​ണം, മാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ന്ത​​​​​​​​വാ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​യി​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​മി​​​​​​​​ത​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ത്തിലെ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​യ കാ​​​​​​​​റി​​​​​​​​ടി​​​​​​​​ച്ച് ആ​​​​​​​​റാം ക്ലാ​​​​​​​​സു​​​​​​​​കാ​​​​​​​​രി കൊ​​​​​​​​ല്ല​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ട്ട സം​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​വം തു​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങി​​​​​​യ​​​​​​വ അ​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത ദി​​​​​​വ​​​​​​സ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ൽ കേ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ള​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന്‍റെ പൊ​​​​​​​​തു​​​​​​​​മ​​​​​​​​ണ്ഡ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ത്തെ വ​​​​​​​​ലി​​​​​​​​യൊ​​​​​​​​രു ആ​​​​​​​​ഘാ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​ക്ക് ത​​​​​​​​ള്ളി​​​​​​​​വി​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണ്. ന​​​​​​​​മ്മു​​​​​​​​ടെ നി​​​​​​​​ര​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത് കേ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ലം "അ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ട​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ’ അ​​​​​​​​ല്ല; മ​​​​​​​​റി​​​​​​​​ച്ച്, പ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ക്കൊ​​​​​​​​ഴു​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ന്‍റെ​​​​​​​​യും സോ​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​ൽ മീ​​​​​​​​ഡി​​​​​​​​യ ഭ്ര​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന്‍റെ​​​​​​​​യും പേ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ങ്ങേ​​​​​​​​റു​​​​​​​​ന്ന പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​സ്യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ കൊ​​​​​​​​ല​​​​​​​​പാ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ക​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​ണ്.

നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മം അ​​​​​​​​നു​​​​​​​​സ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ച് പാ​​​​​​​​ത​​​​​​​​യോ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ലൂ​​​​​​​​ടെ ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന ഒ​​​​​​​​രു മ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​നും ജീ​​​​​​​​വ​​​​​​​​നോ​​​​​​​​ടെ സ്വ​​​​​​​​ന്തം വീ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ൽ തി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ചെ​​​​​​​​ത്താ​​​​​​​​ൻ ക​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​യി​​​​​​​​ല്ലെ​​​​​​​​ന്ന ഭീ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ജ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ക​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ അ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ക്ഷി​​​​​​​​താ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​യി​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​ക്ക് നാം ​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​പ്പു​​​​​​​​കു​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​യി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു.അ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ട​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ സം​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​ൾ കു​​​​​​​​റ​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​ ദി​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ​​​​​​​​ത്തേ​​​​​​​​ക്കു മാ​​​​​​​​ത്രം ഉ​​​​​​​​യ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്ന വൈ​​​​​​​​കാ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക പ്ര​​​​​​​​തി​​​​​​​​ഷേ​​​​​​​​ധശ​​​​​​​​ബ്ദ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളും മോ​​​​​​​​ട്ടോ​​​​​​​​ർ വാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​നവ​​​​​​​​കു​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ന്‍റെ താ​​​​​​​​ത്കാ​​​​​​​​ലി​​​​​​​​ക മി​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ൽ പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളും ക​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​ഞ്ഞാ​​​​​​​​ൽ കാ​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ വീ​​​​​​​​ണ്ടും പ​​​​​​​​ഴ​​​​​​​​യ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​യി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ന്നു. റോ​​​​​​​​ഡ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ട​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ കേ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ലം സാ​​​​​​​​ങ്കേ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക ത​​​​​​​​ക​​​​​​​​രാ​​​​​​​​റു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​​ന്നോ ‘വി​​​​​​​​ധി’ എ​​​​​​​​ന്നോ വി​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ച്ച് ല​​​​​​​​ഘൂ​​​​​​​​ക​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ൻ ഇ​​​​​​​​നി സാ​​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ല്ല. ലോ​​​​​​​​കാ​​​​​​​​രോ​​​​​​​​ഗ്യ സം​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​ന​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ നി​​​​​​​​ർ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​മ​​​​​​​​നു​​​​​​​​സ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ച്, റോ​​​​​​​​ഡ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ട​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത് കൃ​​​​​​​​ത്യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ആ​​​​​​​​സൂ​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലൂ​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​യും നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മനി​​​​​​​​ർ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലൂ​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​യും പൂ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി ത​​​​​​​​ട​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ൻ ക​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ന്ന ഗു​​​​​​​​രു​​​​​​​​ത​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ പൊ​​​​​​​​തു​​​​​​​​ജ​​​​​​​​നാ​​​​​​​​രോ​​​​​​​​ഗ്യ പ്ര​​​​​​​​തി​​​​​​​​സ​​​​​​​​ന്ധി​​​​​​യാ​​​​​​ണ്. ഒ​​​​​​​​രു പ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​വ്യാ​​​​​​​​ധി പ​​​​​​​​ട​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​പി​​​​​​​​ടി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​ൾ ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ട​​​​​​​​വും സ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​വും കാ​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​ന്ന അ​​​​​​​​തേ ജാ​​​​​​​​ഗ്ര​​​​​​​​ത​​​​​​​​യും ശാ​​​​​​​​സ്ത്രീ​​​​​​​​യ സ​​​​​​​​മീ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും റോ​​​​​​​​ഡ് സു​​​​​​​​ര​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ കാ​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലും അ​​​​​​​​നി​​​​​​​​വാ​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു.

സ്ഥി​​​​​​​​തി​​​​​​​​വി​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ലെ ഭീ​​​​​​​​തി വി​​​​​​​​ര​​​​​​​​ൽ ​​​​​​​​ചൂ​​​​​​​​ണ്ടു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത്...

റോ​​​​​​​​ഡു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ലെ മ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​നി​​​​​​​​ര​​​​​​​​ക്ക് വി​​​​​​​​ശ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ല​​​​​​​​നം ചെ​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ലെ ഭീ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ജ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ക​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ യാ​​​​​​​​ഥാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഥ്യം വ്യ​​​​​​​​ക്ത​​​​​​​​മാ​​​​​​​​കും. ഈ ​​​​​​​​ദ​​​​​​​​ശ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന്‍റെ തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​ക്കം മു​​​​​​​​ത​​​​​​​​ൽ (2020-2026) കേ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ള​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന്‍റെ നി​​​​​​​​ര​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ 25,000ത്തില​​​​​​​​ധി​​​​​​​​കം മ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​ജീ​​​​​​​​വ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​ണ് പൊ​​​​​​​​ലി​​​​​​​​ഞ്ഞു​​​​​​​​പോ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ത്. സം​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന ക്രൈം ​​​​​​​​റി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഡ്സ് ബ്യൂ​​​​​​​​റോ​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ ഔ​​​​​​​​ദ്യോ​​​​​​​​ഗി​​​​​​​​ക ക​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ പ്ര​​​​​​​​കാ​​​​​​​​രം 2025ൽ ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ത്രം കേ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ള​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ 49,889 റോ​​​​​​​​ഡ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ട​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും, അ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ൽ 3,733 മ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ക്ക് ജീ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ൻ ന​​​​​​​​ഷ്ട​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും, 56,000ത്തി​​​​​​​​ല​​​​​​​​ധി​​​​​​​​കം ആ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്ക് ഗു​​​​​​​​രു​​​​​​​​ത​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​യ്തു. ഈ ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​ത്തെ ക​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ച്ചാ​​​​​​​​ൽ, ആ​​​​​​​​ദ്യ എ​​​​​​​​ട്ടുമാ​​​​​​​​സ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽത്ത​​​​​​​​ന്നെ 35,873 അ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ട​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​യി 2,702 ജീ​​​​​​​​വ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ നി​​​​​​​​ര​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ ഒ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ങ്ങി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​ഞ്ഞു. രാ​​​​​​​​ജ്യ​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​നീ​​​​​​​​ളം അ​​​​​​​​ശ്ര​​​​​​​​ദ്ധ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യും അ​​​​​​​​മി​​​​​​​​ത​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ത്തിലും വാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ന​​​​​​​​മോ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന കേ​​​​​​​​സു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ എ​​​​​​​​ണ്ണ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ മു​​​​​​​​ൻപന്തി​​​​​​​​യി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ണ് കേ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ളം. നാ​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ൽ ക്രൈം ​​​​​​​​റി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഡ്സ് ബ്യൂ​​​​​​​​റോ​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ വി​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ള​​​​​​​​നു​​​​​​​​സ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ച് 2023ൽ ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ത്രം 1,78,000ത്തി​​​​​​​​ല​​​​​​​​ധി​​​​​​​​കം റാ​​​​​​​​ഷ് ഡ്രൈ​​​​​​​​വിം​​​​​​ഗ് കേ​​​​​​​​സു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​ണ് സം​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്ത് ര​​​​​​​​ജി​​​​​​​​സ്റ്റ​​​​​​​​ർ ചെ​​​​​​​​യ്ത​​​​​​​​ത്. ഒ​​​​​​​​രു ചെ​​​​​​​​റി​​​​​​​​യ സം​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തെ സം​​​​​​​​ബ​​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​ട​​​​​​​​ത്തോ​​​​​​​​ളം ഈ ​​​​​​​​സ്ഥി​​​​​​​​തി​​​​​​​​വി​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ വി​​​​​​​​ര​​​​​​​​ൽ ചൂ​​​​​​​​ണ്ടു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത് ഒ​​​​​​​​രു വ​​​​​​​​ലി​​​​​​​​യ പൊ​​​​​​​​തു​​​​​​​​ജ​​​​​​​​നാ​​​​​​​​രോ​​​​​​​​ഗ്യ ദു​​​​​​​​ര​​​​​​​​ന്ത​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ണ്.

ഉ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ര​​​​​​​​വാ​​​​​​​​ദി​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​മി​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​യ്മ

ആ​​​​​​​​ഡം​​​​​​​​ബ​​​​​​​​ര വാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ ഉ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ന്ന എൻജിൻ ശേ​​​​​​​​ഷി​​​​​​​​യും വേ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​വും റോ​​​​​​​​ഡി​​​​​​​​ൽ മ​​​​​​​​റ്റു യാ​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ടെ​​​​​മേ​​​​​​​​ൽ പ്ര​​​​​​​​ക​​​​​​​​ടി​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള ആ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​പ​​​​​​​​ത്യ​​​​​​​​ മ​​​​​​​​നോ​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി മാ​​​​​​​​റു​​​​​​​​ന്നു. ഇ​​​​​​​​തി​​​​​​​​നോ​​​​​​​​ടൊ​​​​​​​​പ്പം രാ​​​​​​​​ത്രി​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ലെ അ​​​​​​​​മി​​​​​​​​ത​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​വും റോ​​​​​​​​ഡ് റേ​​​​​​​​സിം​​​​​ഗും പ​​​​​​​​ല​​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​​ഴും ല​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​രി​​​​​​​​മ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​യും മ​​​​​​​​ദ്യ​​​​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ​​​​​​​​യും ഉ​​​​​​​​പ​​​​​​​​യോ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​വു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി നേ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ട്ട് ബ​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു. പ്രാ​​​​​​​​യ​​​​​​​​പൂ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​യാ​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ത്ത കു​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്ക് വാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​നം ന​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും, അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ മു​​​​​​​​ന്പും സ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി വാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​നമോ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​റി​​​​​​​​ഞ്ഞി​​​​​​​​ട്ടും അ​​​​​​​​ത് ക​​​​​​​​ണ്ടി​​​​​​​​ല്ലെ​​​​​​​​ന്ന് ന​​​​​​​​ടി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​ന്ന മാ​​​​​​​​താ​​​​​​​​പി​​​​​​​​താ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​നാ​​​​​​​​സ്ഥ പ​​​​​​​​രോ​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി കൊ​​​​​​​​ല​​​​​​​​പാ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ക​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന് തു​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ കു​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​ത്യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണ്. ന​​​​​​​​മ്മു​​​​​​​​ടെ റോ​​​​​​​​ഡ് സം​​​​​​​​സ്കാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന്‍റെ ഏ​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​വും ദ​​​​​​​​യ​​​​​​​​നീ​​​​​​​​യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ചി​​​​​​​​ത്രം വ്യ​​​​​​​​ക്ത​​​​​​​​മാ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത് കാ​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ശ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ ലം​​​​​​​​ഘി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​ട​​​​​​​​ത്താ​​​​​​​​ണ്. റോ​​​​​​​​ഡു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ കാ​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ക്ക് മു​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ന ന​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​കി സു​​​​​​​​ര​​​​​​​​ക്ഷി​​​​​​​​ത​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി പാ​​​​​​​​ത മു​​​​​​​​റി​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ട​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ൻ നി​​​​​​​​ർ​​​​​​​​മി​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​ള്ള സീ​​​​​​​​ബ്ര ക്രോ​​​​​​​​സിം​​​​​ഗു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ ഇ​​​​​​​​ന്ന് മ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ക്കെ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​യി മാ​​​​​​​​റി​​​​​​​​യി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു. സീ​​​​​​​​ബ്ര ക്രോ​​​​​​​​സിം​​​​​ഗി​​​​​​​​ൽ കാ​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​രെ ക​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​ൽ വാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​നം നി​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ക്കൊ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ മ​​​​​​​​ര്യാ​​​​​​​​ദ​​​​പോ​​​​​​​​ലും ഭൂ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗം ഡ്രൈ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​രും കാ​​​​​​​​ട്ടാ​​​​​​​​റി​​​​​​​​ല്ല.

പ്രാ​​​​​​​​യ​​​​​​​​പൂ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​യാ​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ടെ ഡ്രൈ​​​​​​​​വിം​​​​​ഗ്

കേ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ള​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലെ നി​​​​​​​​ര​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ പ്രാ​​​​​​​​യ​​​​​​​​പൂ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​യാ​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ത്ത കു​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ വാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​നമോടി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന പ്ര​​​​​​​​വ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത അ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ട​​​​​​​​ക​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ വി​​​​​​​​ധ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​വ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണ്. ന​​​​​​​​മ്മു​​​​​​​​ടെ നാ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ൽ കു​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ വാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​നമോടി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​ത് അ​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തോ​​​​​​​​ടെ കാ​​​​​​​​ണു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും സോ​​​​​​​​ഷ്യ​​​​​​​​ൽ മീ​​​​​​​​ഡി​​​​​​​​യ​​​​​​​​യി​​​​​​​​ൽ റീ​​​​​​​​ലു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​ക്കി പ്ര​​​​​​​​ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​ന്ന വി​​​​​​​​ചി​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ഒ​​​​​​​​രു പാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ന്‍റിം​​​​​ഗ് സം​​​​​​​​സ്കാ​​​​​​​​രം ഉ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​വ​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​ണ്ട്. മോ​​​​​​​​ട്ടോ​​​​​​​​ർ വാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ന നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ വ്യ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​ലും, പ്രാ​​​​​​​​യോ​​​​​​​​ഗി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ത​​​​​​​​ല​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​രം കേ​​​​​​​​സു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ വാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​നം വി​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​ന​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും നി​​​​​​​​​​​​​​​സാ​​​​​​​​ര പി​​​​​​​​ഴ അ​​​​​​​​ട​​​​​​​​ച്ച് പ്ര​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ ര​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​ന്ന അ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ച​​​​​​​​യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണ് ക​​​​​​​​ണ്ടു​​​​​​​​വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത്.

എ​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ൽ, ജ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​മ​​​​​​​​നി ഉ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​പ്പടെ​​​​​​​​യു​​​​​​​​ള്ള യൂ​​​​​​​​റോ​​​​​​​​പ്യ​​​​​​​​ൻ രാ​​​​​​​​ജ്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ പ്രാ​​​​​​​​യ​​​​​​​​പൂ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​യാ​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ത്ത കു​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ വാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​നമോ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​ച്ചാ​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​ത് അ​​​​​​​​തീ​​​​​​​​വ ഗു​​​​​​​​രു​​​​​​​​ത​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ക്രി​​​​​​​​മി​​​​​​​​ന​​​​​​​​ൽ കു​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​കൃ​​​​​​​​ത്യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണ് ക​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത്. ജ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ൻ ട്രാ​​​​​​​​ഫി​​​​​​​​ക് നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ പ്ര​​​​​​​​കാ​​​​​​​​രം വാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ന ഉ​​​​​​​​ട​​​​​​​​മ​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ ക​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ശ​​​​​​​​ന​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ബാ​​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​​ത അ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ടെ ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു. പ്രാ​​​​​​​​യ​​​​​​​​പൂ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​യാ​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ത്ത മ​​​​​​​​ക്ക​​​​​ൾ​​​​​ക്കു വാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​നം ന​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​കി​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ൽ, മാ​​​​​​​​താ​​​​​​​​പി​​​​​​​​താ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ൾ നേ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ട്ട് ക്രി​​​​​​​​മി​​​​​​​​ന​​​​​​​​ൽ വി​​​​​​​​ചാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ നേ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ടേ​​​​​​​​ണ്ടിവ​​​​​​​​രും. അ​​​​​​​​തോ​​​​​​​​ടൊ​​​​​​​​പ്പം ഉ​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ന്ന നാ​​​​​​​​ശ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ഷ്ട​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്ക് ഇ​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​ഷു​​​​​​​​റ​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​സ് ക​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​നി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ യാ​​​​​​​​തൊ​​​​​​​​രു തു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ന​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​കി​​​​​​​​ല്ലെ​​​​​​​​ന്ന് മാ​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​മ​​​​​​​​ല്ല, മു​​​​​​​​ഴു​​​​​​​​വ​​​​​​​​ൻ സാ​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ക ബാ​​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​​ത​​​​​​​​യും മാ​​​​​​​​താ​​​​​​​​പി​​​​​​​​താ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽനി​​​​​​​​ന്ന് ഈ​​​​​​​​ടാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​യ്യും. ഇ​​​​​​​​തു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ടാ​​​​​​​​തെ, ആ ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ ഡ്രൈ​​​​​​​​വിം​​​​​ഗ് ലൈ​​​​​​​​സ​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​സ് ല​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ത പ്രാ​​​​​​​​യ​​​​​​​​പൂ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​യാ​​​​​​​​യ ശേ​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​വും വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​ക്ക് ത​​​​​​​​ട​​​​​​​​യ​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​ന്നു. നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ഈ ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ശ​​​​​​​​ന നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​പാ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ മാ​​​​​​​​താ​​​​​​​​പി​​​​​​​​താ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ലും കു​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ലും വ​​​​​​​​ലി​​​​​​​​യൊ​​​​​​​​രു ഭ​​​​​​​​യം സൃ​​​​​​​​ഷ്ടി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ൻ സ​​​​​​​​ഹാ​​​​​​​​യി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ണ്ട്.

എ​​​​​​​​ഐ ക്യാ​​​​​​​​മ​​​​​​​​റ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​മി​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളും ശി​​​​​​​​ക്ഷാ​​​​​​​​ സ​​​​​​​​മ്പ്ര​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളും

കേ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ള​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ റോ​​​​​​​​ഡ് സു​​​​​​​​ര​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​യ്ക്കാ​​​​​​​​യി സേ​​​​​​​​ഫ് കേ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ള പ​​​​​​​​ദ്ധ​​​​​​​​തി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി നൂ​​​​​​​​റു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ക്കി​​​​​​​​ന് എ​​​​​​​​ഐ ക്യാ​​​​​​​​മ​​​​​​​​റ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ സ​​​​​​​​ജ്ജ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ക്കി​​​​​​​​യി​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​ണ്ട് എ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത് സ്വാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​താ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ഒ​​​​​​​​രു കാ​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​വ​​​​​​​​യ്പാ​​​​​​​​ണ്. ഹെ​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​മ​​​​​​​​റ്റ് ഇ​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​ത്ത യാ​​​​​​​​ത്ര, സീ​​​​​​​​റ്റ് ബെ​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​റ്റ് ധ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ൽ എ​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​വ ക​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ത്താ​​​​​​​​ൻ ഈ ​​​​​​​​സാ​​​​​​​​ങ്കേ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​വി​​​​​​​​ദ്യ സ​​​​​​​​ഹാ​​​​​​​​യി​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​ണ്ട്. എ​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ൽ, ഈ ​​​​​​​​അ​​​​​​​​ഡ്വാ​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​സ്ഡ് ക്യാ​​​​​​​​മ​​​​​​​​റ സം​​​​​​​​വി​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്ക് വ​​​​​​​​ലി​​​​​​​​യ പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​മി​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​മു​​​​​​​​ണ്ട്.

നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​വി​​​​​​​​ലെ ക്യാ​​​​​​​​മ​​​​​​​​റ സം​​​​​​​​വി​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​നം പ്ര​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യും പ്ര​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത് നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ലം​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ ക​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ത്തി പി​​​​​​​​ഴ​​​​​​​​യീ​​​​​​​​ടാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന ഒ​​​​​​​​രു വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ന സ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ ഉ​​​​​​​​പാ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​യാ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണ്, അ​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​തെ ഒ​​​​​​​​രു ഡ്രൈ​​​​​​​​വ​​​​​​​​റു​​​​​​​​ടെ ത​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​ണ പെ​​​​​​​​രു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​റ്റ മാ​​​​​​​​റ്റം ല​​​​​​​​ക്ഷ്യ​​​​​​​​മി​​​​​​​​ട്ട​​​​​​​​ല്ല. റോ​​​​​​​​ഡി​​​​​​​​ലെ റേ​​​​​​​​സിം​​​​​ഗ്, ല​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​രി​​​​​​​​യു​​​​​​​​പ​​​​​​​​യോ​​​​​​​​ഗി​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​ള്ള വാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ന​​​​​​​​മോ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ൽ, സീ​​​​​​​​ബ്ര ക്രോ​​​​​​​​സിം​​​​​ഗ് ലം​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​വ ത​​​​​​​​ത്സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​യം ത​​​​​​​​ട​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ൻ ക്യാ​​​​​​​​മ​​​​​​​​റ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്ക് ക​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​വി​​​​​​​​ല്ല. ക്യാ​​​​​​​​മ​​​​​​​​റ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ സ്ഥാ​​​​​​​​പി​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​ള്ള ഇ​​​​​​​​ട​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ മാ​​​​​​​​ത്രം വേ​​​​​​​​ഗം കു​​​​​​​​റ​​​​​​​​യ്ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ക്യാ​​​​​​​​മ​​​​​​​​റ പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ധി ക​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​ഞ്ഞ​​​​​​​​യു​​​​​​​​ട​​​​​​​​ൻ വീ​​​​​​​​ണ്ടും അ​​​​​​​​മി​​​​​​​​ത​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ പാ​​​​​​​​യു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​ന്ന ത​​​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ലം​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​നം ഡ്രൈ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ക്കി​​​​​​​​ട​​​​​​​​യി​​​​​​​​ൽ സാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ത്രി​​​​​​​​ക​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു.

കേ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ലം സാ​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ക പി​​​​​​​​ഴ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ ചു​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത് ഡ്രൈ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ടെ സം​​​​​​​​സ്കാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലോ പെ​​​​​​​​രു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലോ കാ​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ മാ​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​മു​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​ക്കി​​​​​​​​ല്ലെ​​​​​​​​ന്ന് ആ​​​​​​​​ഗോ​​​​​​​​ള പ​​​​​​​​ഠ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ വ്യ​​​​​​​​ക്ത​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു. ആ​​​​​​​​ഡം​​​​​​​​ബ​​​​​​​​രവാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ന ഉ​​​​​​​​ട​​​​​​​​മ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്ക് ചെ​​​​​​​​റി​​​​​​​​യ തു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ സാ​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ക പി​​​​​​​​ഴ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​നാ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​സം അ​​​​​​​​ട​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​തീ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്ത് വീ​​​​​​​​ണ്ടും സ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ന നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ലം​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​രാ​​​​​​​​ൻ ക​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ന്നു എ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത് ഇ​​​​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ പോ​​​​​​​​രാ​​​​​​​​യ്മ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണ്. നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ലം​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​നം ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​വ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ൽ ശാ​​​​​​​​ശ്വ​​​​​​​​ത​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ പെ​​​​​​​​രു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​റ്റ മാ​​​​​​​​റ്റം ഉ​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ണ​​​​​​​​മെ​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​ൽ ഭ​​​​​​​​യ​​​​​​​​വും ഉ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ര​​​​​​​​വാ​​​​​​​​ദി​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​ബോ​​​​​​​​ധ​​​​​​​​വും വ​​​​​​​​ള​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ന്ന ശി​​​​​​​​ക്ഷാ​​​​​​​​രീ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ണം.

(തുടരും)

​​​​​(ലേ​​ഖ​​ക​​ൻ ജ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​മ​​​​​​​​നി​​​​​​​​യി​​​​​​​​ലെ RWTH Aachen യൂ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ഴ്സി​​​​​​​​റ്റി​​​​​​​​യി​​​​​​​​ൽ എ​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​വ​​​​​​​​യോ​​​​​​​​ൺ​​​​​​​​മെ​​​​​​​​ന്‍റ​​​​​​​​ൽ മെ​​​​​​​​ഡി​​​​​​​​സി​​​​​​​​ൻ വി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗം ഗ​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​ക​​​​​​​​നാ​​ണ്)

സ്വാ​​​​ത​​​​ന്ത്ര്യാ​​​​ന​​​​ന്ത​​​​രം ഇ​​​​ന്ത്യ നേ​​​​രി​​​​ട്ട പ്ര​​​​ധാ​​​​ന വെ​​​​ല്ലു​​​​വി​​​​ളി​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൊ​​​​ന്ന് സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ൽ ആ​​​​ഴ​​​​ത്തി​​​​ൽ വേ​​​​രൂ​​​​ന്നി​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന അ​​​​ന്ധ​​​​വി​​​​ശ്വാ​​​​സ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും യു​​​​ക്തി​​​​ര​​​​ഹി​​​​ത​​​​മാ​​​​യ വി​​​​ശ്വാ​​​​സ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും പി​​​​ന്തി​​​​രി​​​​പ്പ​​​​ൻ സാ​​​​മൂ​​​​ഹി​​​​ക ചി​​​​ന്ത​​​​ക​​​​ളെ​​​​യും മ​​​​റി​​​​ക​​​​ട​​​​ക്കു​​​​ക എ​​​​ന്ന​​​​താ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു.

ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ വ്യാ​​​​പ​​​​നം, സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക​​​​വി​​​​ദ്യ​​​​യു​​​​ടെ വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ച്ച, ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക ഗ​​​​വേ​​​​ഷ​​​​ണ സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ വി​​​​കാ​​​​സം എ​​​​ന്നി​​​​വ ജ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ യു​​​​ക്തി​​​​ചി​​​​ന്ത​​​​യും അ​​​​ന്വേ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യും വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ത്തു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ൽ നി​​​​ർ​​​​ണാ​​​​യ​​​​ക പ​​​​ങ്കു​​​​ വ​​​​ഹി​​​​ച്ചു. പ​​​​ഴ​​​​മ​​​​യു​​​​ടെ പേ​​​​രി​​​​ൽ നി​​​​ല​​​​നി​​​​ന്ന പ​​​​ല തെ​​​​റ്റാ​​​​യ ധാ​​​​ര​​​​ണ​​​​ക​​​​ളെ​​​​യും ചോ​​​​ദ്യംചെ​​​​യ്യാ​​​​നും തെ​​​​ളി​​​​വു​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ൽ കാ​​​​ര്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ വി​​​​ല​​​​യി​​​​രു​​​​ത്താ​​​​നും ശാ​​​​സ്ത്രം സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തെ പ്രാ​​​​പ്ത​​​​മാ​​​​ക്കി.

എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, 2014 മു​​​​ത​​​​ൽ 2026 വ​​​​രെ​​​​യു​​​​ള്ള കാ​​​​ല​​​​യ​​​​ള​​​​വി​​​​ൽ പൊ​​​​തു​​​​മ​​​​ണ്ഡ​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ൽ അ​​​​ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ​​​​മാ​​​​യ വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വീ​​​​ണ്ടും ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ന്നു​​​​വ​​​​രു​​​​ന്ന​​​​ത് ആ​​​​ശ​​​​ങ്കാ​​​​ജ​​​​ന​​​​ക​​​​മാ​​​​ണ്. അ​​​​തി​​​​ലേ​​​​റെ ഗൗ​​​​ര​​​​വ​​​​മു​​​​ള്ള​​​​ത്, ഇ​​​​ത്ത​​​​രം ചി​​​​ല പ്ര​​​​സ്താ​​​​വ​​​​ന​​​​ക​​​​ൾ പ്ര​​​​മു​​​​ഖ ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​മാ​​​​യി ബ​​​​ന്ധ​​​​പ്പെ​​​​ട്ട​​​​വ​​​​രി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നും ഉ​​​​ന്ന​​​​ത സ്ഥാ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വ​​​​ഹി​​​​ക്കു​​​​ന്ന വ്യ​​​​ക്തി​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നും ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​യിയെ​​​​ന്ന​​​​താ​​​​ണ് ഞെ​​​​ട്ടി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്. ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക രം​​​​ഗ​​​​ത്ത് ആ​​​​ഗോ​​​​ള ​​​​നേ​​​​തൃ​​​​ത്വം ല​​​​ക്ഷ്യ​​​​മി​​​​ടു​​​​ന്ന ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യി​​​​ൽ, പാ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​ര്യ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ​​​​യും പു​​​​രാ​​​​ത​​​​ന വി​​​​ജ്ഞാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ​​​യും പേ​​​​രി​​​​ൽ തെ​​​​ളി​​​​വു​​​​ക​​​​ളി​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന​​​​ത് ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ബോ​​​​ധ​​​​ത്തോ​​​​ടു​​​​ള്ള ന​​​​മ്മു​​​​ടെ പ്ര​​​​തി​​​​ബ​​​​ദ്ധ​​​​ത​​​​യെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ച് ഗൗ​​​​ര​​​​വ​​​​മാ​​​​യ ചോ​​​​ദ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ത്തു​​​​ന്നു.

ചി​​​​ല നേ​​​​ർ​​​​സാ​​​​ക്ഷ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ

2015 ജ​​​​നു​​​​വ​​​​രി​​​​യി​​​​ൽ മും​​​​ബൈ​​​​യി​​​​ൽ ന​​​​ട​​​​ന്ന 102-ാമ​​​​ത് ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​ൻ സ​​​​യ​​​​ൻ​​​​സ് കോ​​​​ൺ​​​​ഗ്ര​​​​സി​​​​ൽ പു​​​​രാ​​​​ത​​​​ന ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യി​​​​ലെ വി​​​​മാ​​​​ന​​​​സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക​​​​വി​​​​ദ്യ​​​​യെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ച് അ​​​​വ​​​​ത​​​​രി​​​​പ്പി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വ​​​​ലി​​​​യ വി​​​​വാ​​​​ദ​​​​മാ​​​​യി. പു​​​​രാ​​​​ത​​​​ന വി​​​​മാ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്ക് വാ​​​​യു​​​​വി​​​​ൽ നി​​​​ശ്ച​​​​ല​​​​മാ​​​​യി നി​​​​ൽ​​​​ക്കാ​​​​നും വി​​​​വി​​​​ധ ദി​​​​ശ​​​​ക​​​​ളി​​​​ലേ​​​​ക്ക് സ​​​​ഞ്ച​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​നും ഗ്ര​​​​ഹാ​​​​ന്ത​​​​ര യാ​​​​ത്ര ന​​​​ട​​​​ത്താ​​​​നും ക​​​​ഴി​​​​യു​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു​​​​വെ​​​​ന്നാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു ക്യാ​​​​പ്റ്റ​​​​ൻ ആ​​​​ന​​​​ന്ദ് ജെ. ​​​​ബോ​​​​ഡ​​​​സി​​​​ന്‍റെ അ​​​​വ​​​​ത​​​​ര​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​ലെ അ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ​​​​വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ. ശാ​​​​സ്ത്ര സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക​​​വും എ​​​​ൻ​​​​ജി​​​​നി​​​​യ​​​​റിം​​​ഗ് സം​​​​ബ​​​​ന്ധ​​​​വു​​​​മാ​​​​യ തെ​​​​ളി​​​​വു​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ അ​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ത്തി​​​​ൽ ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ജ്ഞ​​​​ർ ഈ ​​​​വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ വി​​​​മ​​​​ർ​​​​ശി​​​​ച്ചു. പു​​​​രാ​​​​ണ​​​​സ​​​​ങ്ക​​​​ൽ​​​​പ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും ഊ​​​​ഹാ​​​​പോ​​​​ഹ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും തെ​​​​ളി​​​​യി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​സ​​​​ത്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​യി അ​​​​വ​​​​ത​​​​രി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ലെ അ​​​​പ​​​​ക​​​​ട​​​​മാ​​​​ണ് ഈ ​​​​സം​​​​ഭ​​​​വം തു​​​​റ​​​​ന്നു​​​​കാ​​​​ട്ടി​​​​യ​​​​ത്.

അ​​​​തു​​​​പോ​​​​ലെത​​​​ന്നെ 2017ൽ ​​​​രാ​​​​ജ​​​​സ്ഥാ​​​​നി​​​​ലെ അ​​​​ന്ന​​​​ത്തെ വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ​​​​മ​​​​ന്ത്രി വാ​​​​സു​​​​ദേ​​​​വ് ദേ​​​​വ്നാ​​​​നി പ​​​​ശു മാ​​​​ത്ര​​​​മാ​​​​ണ് ഓ​​​​ക്സി​​​​ജ​​​​ൻ ശ്വ​​​​സി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും പു​​​​റ​​​​ത്തു​​​​വി​​​​ടു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്ന ജീ​​​​വി​​​​യെ​​​​ന്ന ത​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ൽ പ്ര​​​​സ്താ​​​​വി​​​​ച്ച​​​​താ​​​​യി റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ടു​​​​ക​​​​ൾ പു​​​​റ​​​​ത്തു​​​​വ​​​​ന്നു. അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന ജീ​​​​വ​​​​ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​വു​​​​മാ​​​​യി​​​പോ​​​​ലും പൊ​​​​രു​​​​ത്ത​​​​പ്പെ​​​​ടാ​​​​ത്ത ഇ​​​​ത്ത​​​​രം വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പൊ​​​​തു​​​​പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ക​​​​രി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് ഉ​​​​യ​​​​രു​​​​ന്ന​​​​ത് ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ​​​​മാ​​​​യ അ​​​​റി​​​​വി​​​​ന്‍റെ പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യ​​​​ത്തെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ച് ആ​​​​ശ​​​​ങ്ക​​​​യു​​​​ണ​​​​ർ​​​​ത്തി.

2018ൽ ​​​​കേ​​​​ന്ദ്ര​​​​മ​​​​ന്ത്രി സ​​​​ത്യ​​​​പാ​​​​ൽ സിം​​​ഗ് ചാ​​​​ൾ​​​​സ് ഡാ​​​​ർ​​​​വി​​​​ന്‍റെ പ​​​​രി​​​​ണാ​​​​മ​​​​സി​​​​ദ്ധാ​​​​ന്ത​​​​ത്തെ ചോ​​​​ദ്യം ചെ​​​​യ്യു​​​​ക​​​​യും അ​​​​ത് വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ​​​​ പാ​​​​ഠ്യ​​​​പ​​​​ദ്ധ​​​​തി​​​​യി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് നീ​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്ന് ആ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്തു. ജ​​​​നി​​​​ത​​​​ക​​​​ശാ​​​​സ്ത്രം, ഫോ​​​​സി​​​​ൽ പ​​​​ഠ​​​​നം, താ​​​​ര​​​​ത​​​​മ്യ ശ​​​​രീ​​​​ര​​​​ഘ​​​​ട​​​​നാ​​​​ശാ​​​​സ്ത്രം തു​​​​ട​​​​ങ്ങി​​​​യ മേ​​​​ഖ​​​​ല​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നു​​​​ള്ള വി​​​​പു​​​​ല​​​​മാ​​​​യ തെ​​​​ളി​​​​വു​​​​ക​​​​ൾ പ​​​​രി​​​​ണാ​​​​മ​​​​സി​​​​ദ്ധാ​​​​ന്ത​​​​ത്തെ പി​​​​ന്തു​​​​ണ​​​​യ്ക്കു​​​​ന്നു​​​​ണ്ട്. അ​​​​തേ വ​​​​ർ​​​​ഷം, വേ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലെ ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ അ​​​​റി​​​​വ് ഐ​​​​ൻ​​​​സ്റ്റീ​​​​ന്‍റെ സി​​​​ദ്ധാ​​​​ന്ത​​​​ങ്ങ​​​​ളേക്കാ​​​​ൾ മി​​​​ക​​​​ച്ച​​​​താ​​​​ണെ​​​​ന്ന ത​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ലു​​​​ള്ള വാ​​​​ദം കേ​​​​ന്ദ്ര ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക മ​​​​ന്ത്രി ഹ​​​​ർ​​​​ഷ​​​​വ​​​​ർ​​​​ധ​​​​ൻ ഉ​​​​ന്ന​​​​യി​​​​ച്ച​​​​താ​​​​യി റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ടു​​​​ക​​​​ളു​​​​ണ്ടാ​​​​യി. പു​​​​രാ​​​​ത​​​​ന ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യി​​​​ൽ ഇ​​​ന്‍റ​​​​ർ​​​​നെ​​​​റ്റും ഉ​​​​പ​​​​ഗ്ര​​​​ഹ​​​​വി​​​​നി​​​​മ​​​​യ​​​​വും ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു​​​​വെ​​​​ന്ന ത്രി​​​​പു​​​​ര മു​​​​ൻ മു​​​​ഖ്യ​​​​മ​​​​ന്ത്രി ബി​​​​പ്ല​​​​ബ് കു​​​​മാ​​​​ർ ദേ​​​​ബി​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​സ്താ​​​​വ​​​​ന​​​​യും വി​​​​വാ​​​​ദ​​​​മാ​​​​യി, അ​​​​തി​​​​ലേ​​​​റെ ചി​​​​രി​​​​യു​​​​ണ​​​​ർ​​​​ത്തു​​​​ന്ന ച​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യാ​​​​യി.

2019ലെ ​​​​ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​ൻ സ​​​​യ​​​​ൻ​​​​സ് കോ​​​​ൺ​​​​ഗ്ര​​​​സി​​​​ലും പു​​​​രാ​​​​ണ​​​​ക​​​​ഥ​​​​ക​​​​ളെ ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക നേ​​​​ട്ട​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​മാ​​​​യി ബ​​​​ന്ധി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ന്ന വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വി​​​​മ​​​​ർ​​​​ശ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​നി​​​​ട​​​​യാ​​​​ക്കി. കൗ​​​​ര​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ ജ​​​​ന​​​​നം സ്റ്റെം ​​​​സെ​​​​ൽ സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക​​​​വി​​​​ദ്യ​​​​യു​​​​ടെ​​​​യോ ടെ​​​​സ്റ്റ് ട്യൂ​​​​ബ് സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക​​​​വി​​​​ദ്യ​​​​യു​​​​ടെ​​​​യോ തെ​​​​ളി​​​​വാ​​​​ണെ​​​​ന്ന​​​​തു​​​​പോ​​​​ലു​​​​ള്ള അ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ​​​​വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ​​​​മാ​​​​യി സ്ഥാ​​​​പി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട അ​​​​റി​​​​വു​​​​ക​​​​ള​​​​ല്ല. പു​​​​രാ​​​​ത​​​​ന ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യു​​​​ടെ വി​​​​ജ്ഞാ​​​​ന​​​​പാ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​ര്യ​​​​ത്തെ പ​​​​ഠി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​തി​​​​ന്‍റെ ആ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​ക​​​​ത​​​​യും, എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ തെ​​​​ളി​​​​വി​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​മാ​​​​യി അ​​​​വ​​​​ത​​​​രി​​​​പ്പി​​​​ക്ക​​​​രു​​​​തെ​​​​ന്ന മു​​​​ന്ന​​​​റി​​​​യി​​​​പ്പും ഈ ​​​​വി​​​​വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഒ​​​​രേ​​​​സ​​​​മ​​​​യം പൊ​​​​തു​​​​സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ൽ ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ത്തി.

2023ൽ ​​​​എ​​​​ൻ​​​​സി​​​​ഇ​​​​ആ​​​​ർ​​​​ടി പാ​​​​ഠ​​​​പു​​​​സ്ത​​​​ക​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലു​​​​ണ്ടാ​​​​യ മാ​​​​റ്റ​​​​ങ്ങ​​​​ളും പ​​​​രി​​​​ണാ​​​​മ​​​​സി​​​​ദ്ധാ​​​​ന്ത​​​​വു​​​​മാ​​​​യി ബ​​​​ന്ധ​​​​പ്പെ​​​​ട്ട ഉ​​​​ള്ള​​​​ട​​​​ക്ക​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ കു​​​​റ​​​​വും ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ജ്ഞ​​​​ർ​​​​ക്കി​​​​ട​​​​യി​​​​ൽ ആ​​​​ശ​​​​ങ്ക സൃ​​​​ഷ്ടി​​​​ച്ചു. അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​സ​​​​ങ്ക​​​​ൽ​​​​പ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്ക് ല​​​​ഭ്യ​​​​മാ​​​​കേ​​​​ണ്ട​​​​തി​​​​ന്‍റെ പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യം ഇ​​​​തി​​​​ലൂ​​​​ടെ വീ​​​​ണ്ടും ച​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യാ​​​​യി.

അ​​​​തേ വ​​​​ർ​​​​ഷം സെ​​​​പ്റ്റം​​​​ബ​​​​റി​​​​ൽ ഐ​​​​ഐ​​​​ടി മാ​​​​ണ്ഡി​​​​യു​​​​ടെ ഡ​​​​യ​​​​റ​​​​ക‌്ട​​​​ർ പ്ര​​​​ഫ. ല​​​​ക്ഷ്മീ​​​​ധ​​​​ർ ബെ​​​​ഹ്റ ഹി​​​​മാ​​​​ച​​​​ൽ​​​​പ്ര​​​​ദേ​​​​ശി​​​​ലെ ഉ​​​​രു​​​​ൾ​​​​പൊ​​​​ട്ട​​​​ലു​​​​ക​​​​ളെ​​​​യും മേ​​​​ഘ​​​​വി​​​​സ്ഫോ​​​​ട​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും മാം​​​​സാ​​​​ഹാ​​​​ര​​​​വു​​​​മാ​​​​യി ബ​​​​ന്ധ​​​​പ്പെ​​​​ട്ട മൃ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളോ​​​​ടു​​​​ള്ള ക്രൂ​​​​ര​​​​ത​​​​യു​​​​മാ​​​​യി ബ​​​​ന്ധ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി പ്ര​​​​സ്താ​​​​വ​​​​ന ന​​​​ട​​​​ത്തി​​​​യ​​​​താ​​​​യി റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ടു​​​​ക​​​​ൾ പു​​​​റ​​​​ത്തു​​​​വ​​​​ന്നു. അ​​​​തി​​​​ന്‍റെ പേ​​​​രി​​​​ൽ വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ൾ മാം​​​​സാ​​​​ഹാ​​​​രം ഉ​​​​പേ​​​​ക്ഷി​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്നും അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ആ​​​​ഹ്വാ​​​​നം ചെ​​​​യ്ത​​​​താ​​​​യി റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ടു​​​​ക​​​​ളു​​​​ണ്ടാ​​​​യി. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, ഉ​​​​രു​​​​ൾ​​​​പൊ​​​​ട്ട​​​​ലു​​​​ക​​​​ളും മേ​​​​ഘ​​​​വി​​​​സ്ഫോ​​​​ട​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളും തീ​​​​വ്ര​​​​മ​​​​ഴ, ഭൂ​​​​മി​​​​ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ ഘ​​​​ട​​​​ന, ച​​​​രി​​​​വു​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ അ​​​​സ്ഥി​​​​ര​​​​ത, ഭൂ​​​​വി​​​​നി​​​​യോ​​​​ഗ​​​​ത്തി​​​​ലെ മാ​​​​റ്റ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ തു​​​​ട​​​​ങ്ങി​​​​യ ഘ​​​​ട​​​​ക​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​മാ​​​​യി ബ​​​​ന്ധ​​​​പ്പെ​​​​ട്ട സ​​​​ങ്കീ​​​​ർ​​​​ണ പ്ര​​​​തി​​​​ഭാ​​​​സ​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​ണ്. മാം​​​​സാ​​​​ഹാ​​​​രം ഇ​​​​ത്ത​​​​രം ദു​​​​ര​​​​ന്ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്ക് നേ​​​​രി​​​​ട്ട് കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​കു​​​​ന്നു എ​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ന് അം​​​​ഗീ​​​​കൃ​​​​ത ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ തെ​​​​ളി​​​​വു​​​​ക​​​​ളി​​​​ല്ല. പ്ര​​​​മു​​​​ഖ സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക​​​​വി​​​​ദ്യാ സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ മേ​​​​ധാ​​​​വി​​​​യി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് ഇ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​മൊ​​​​രു പ്ര​​​​സ്താ​​​​വ​​​​നയു​​​​ണ്ടാ​​​​യ​​​​ത് ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ വി​​​​ശ​​​​ദീ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു പ​​​​ക​​​​രം തെ​​​​ളി​​​​വി​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത വ്യാ​​​​ഖ്യാ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ അ​​​​വ​​​​ത​​​​രി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​ന്‍റെ അ​​​​പ​​​​ക​​​​ടം ചൂ​​​​ണ്ടി​​​​ക്കാ​​​​ട്ടി.

2025ലും ​​​​പു​​​​രാ​​​​ത​​​​ന ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യി​​​​ൽ ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക​​​​വി​​​​ദ്യ​​​​ക​​​​ൾ ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു​​​​വെ​​​​ന്ന ത​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ലു​​​​ള്ള അ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ​​​​വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വീ​​​​ണ്ടും ച​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യാ​​​​യി. സാം​​​​സ്കാ​​​​രി​​​​ക​​​​വും പു​​​​രാ​​​​ണ​​​​പ​​​​ര​​​​വു​​​​മാ​​​​യ വി​​​​വ​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യി തെ​​​​ളി​​​​യി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട വ​​​​സ്തു​​​​ത​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് വേ​​​​ർ​​​​തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​യേ​​​​ണ്ട​​​​തി​​​​ന്‍റെ ആ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​ക​​​​ത ഇ​​​​ത്ത​​​​രം സം​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഓ​​​​ർ​​​​മി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ന്നു.

2026ൽ ​​​​മ​​​​ദ്രാ​​​​സ് ഐ​​​​ഐ​​​​ടി ഡ​​​​യ​​​​റ​​​​ക‌്ട​​​​ർ വി. ​​​​കാ​​​​മ​​​​കോ​​​​ടി ഗോ​​​​മൂ​​​​ത്ര​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ഔ​​​​ഷ​​​​ധ​​​​പ്ര​​​​യോ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ച് ന​​​​ട​​​​ത്തി​​​​യ പ​​​​രാ​​​​മ​​​​ർ​​​​ശ​​​​ങ്ങ​​​​ളും ച​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കി​​​​ട​​​​യാ​​​​ക്കി. പാ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​ര്യ​​​​ ചി​​​​കി​​​​ത്സാ​​​​രീ​​​​തി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ പ്ര​​​​യോ​​​​ജ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ചു​​​​ള്ള അ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ​​​​വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ ഗ​​​​വേ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ​​​​യും ക്ലി​​​​നി​​​​ക്ക​​​​ൽ പ​​​​ഠ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ​​​​യും അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ൽ പ​​​​രി​​​​ശോ​​​​ധി​​​​ക്ക​​​​ണം. പാ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​ര്യ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പേ​​​​രി​​​​ൽ ഒ​​​​രു ചി​​​​കി​​​​ത്സാ​​​​രീ​​​​തി​​​​യെ അ​​​​ന്ധ​​​​മാ​​​​യി അം​​​​ഗീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തും അ​​​​തി​​​​നെ മു​​​​ൻ​​​​വി​​​​ധി​​​​യോ​​​​ടെ ത​​​​ള്ളി​​​​ക്ക​​​​ള​​​​യു​​​​ന്ന​​​​തും ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ സ​​​​മീ​​​​പ​​​​ന​​​​മ​​​​ല്ല.

ഈ ​​​​സം​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​ല്ലാം ഒ​​​​രേ സ്വ​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ത്തി​​​​ലു​​​​ള്ള​​​​വ​​​​യ​​​​ല്ല. ചി​​​​ല​​​​ത് സ്ഥാ​​​​പി​​​​ത-പ്ര​​​​ഖ്യാ​​​​പി​​​​ത ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​വി​​​​ജ്ഞാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ന് വി​​​​രു​​​​ദ്ധ​​​​മാ​​​​യ പ്ര​​​​സ്താ​​​​വ​​​​ന​​​​ക​​​​ളാ​​​​ണ്; മ​​​​റ്റു ചി​​​​ല​​​​ത് ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​വ്യാ​​​​ഖ്യാ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും പാ​​​​ഠ്യ​​​​പ​​​​ദ്ധ​​​​തി പ​​​​രി​​​​ഷ്ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും പാ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​ര്യ​​​​വി​​​​ജ്ഞാ​​​​ന​​​​ത്തെ​​​​യും സം​​​​ബ​​​​ന്ധി​​​​ച്ച ത​​​​ർ​​​​ക്ക​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​ണ്. എ​​​​ങ്കി​​​​ലും അ​​​​വ​​​​യെ​​​​ല്ലാം ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ത്തു​​​​ന്ന അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന​​​​ചോ​​​​ദ്യം ഒ​​​​ന്നു​​​​ത​​​​ന്നെ​​​​യാ​​​​ണ്: ഒ​​​​രു വാ​​​​ദം ഉ​​​​ന്ന​​​​യി​​​​ക്കു​​​​ന്ന വ്യ​​​​ക്തി​​​​യു​​​​ടെ പ​​​​ദ​​​​വി​​​​യോ സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​ശ​​​​സ്തി​​​​യോ അ​​​​ല്ല, അ​​​​തി​​​​നെ പി​​​​ന്തു​​​​ണ​​​​യ്ക്കു​​​​ന്ന തെ​​​​ളി​​​​വു​​​​ക​​​​ളാ​​​​ണ് അ​​​​തി​​​​ന്‍റെ ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ സാ​​​​ധു​​​​ത നി​​​​ർ​​​​ണ​​​​യി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​ത്.

കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ലും

ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ന്ന സാ​​​​ക്ഷ​​​​ര​​​​ത​​​​യും ആ​​​​രോ​​​​ഗ്യ​​​​രം​​​​ഗ​​​​ത്തെ മി​​​​ക​​​​ച്ച നേ​​​​ട്ട​​​​ങ്ങ​​​​ളും അ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ലും ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ബോ​​​​ധ​​​​ത്തി​​​​ന് വെ​​​​ല്ലു​​​​വി​​​​ളി​​​​യു​​​​യ​​​​ർ​​​​ത്തു​​​​ന്ന പ്ര​​​​വ​​​​ണ​​​​ത​​​​ക​​​​ൾ നി​​​​ല​​​​നി​​​​ൽ​​​​ക്കു​​​​ന്നു​​​​ണ്ട്. പാ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​ര്യ​​​​ചി​​​​കി​​​​ത്സ​​​​ക​​​​രാ​​​​യ വൈ​​​​ദ്യ​​​​ന്മാ​​​​രും വി​​​​വി​​​​ധ നാ​​​​ട്ടു​​​​ചി​​​​കി​​​​ത്സാ​​​​രീ​​​​തി​​​​ക​​​​ളും കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ആ​​​​രോ​​​​ഗ്യ​​​​പാ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​ര്യ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​ഗ​​​​മാ​​​​ണ്. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ​​​​മാ​​​​യി തെ​​​​ളി​​​​യി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടാ​​​​ത്ത ചി​​​​കി​​​​ത്സാ​​​​വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പ്ര​​​​ച​​​​രി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക വൈ​​​​ദ്യ​​​​ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ത്തെ പൂ​​​​ർ​​​​ണ​​​​മാ​​​​യി ഉ​​​​പേ​​​​ക്ഷി​​​​ക്കാ​​​​ൻ ആ​​​​ളു​​​​ക​​​​ളെ പ്രേ​​​​രി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്യു​​​​മ്പോ​​​​ൾ അ​​​​ത് ഗു​​​​രു​​​​ത​​​​ര​​​​മാ​​​​യ ആ​​​​രോ​​​​ഗ്യ​​​​പ്ര​​​​ശ്ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്ക് വ​​​​ഴി​​​​വ​​​യ്​​​​ക്കു​​​​ന്നു.

പ്ര​​​​മേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന് മ​​​​രു​​​​ന്നു​​​​ക​​​​ളും ഇ​​​​ൻ​​​​സു​​​​ലി​​​​നും ആ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​മി​​​​ല്ലെ​​​​ന്നും ചി​​​​ല പ്ര​​​​ത്യേ​​​​ക ഭ​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളോ പ​​​​ഞ്ച​​​​സാ​​​​ര ചേ​​​​ർ​​​​ത്ത ഉ​​​​ത്പ​​​​ന്ന​​​​ങ്ങ​​​​ളോ ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ച് രോ​​​​ഗം നി​​​​യ​​​​ന്ത്രി​​​​ക്കാ​​​​മെ​​​​ന്നും അ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന പ്ര​​​​ചാ​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​മാ​​​​ധ്യ​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ വ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​മാ​​​​ണ്. ഇ​​​​തി​​​​നു സ​​​​മാ​​​​ന​​​​മാ​​​​യി, ചി​​​​ല ഔ​​​​ഷ​​​​ധ​​​​സ​​​​സ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ച് ര​​​​ക്ത​​​​സ​​​​മ്മ​​​​ർ​​​​ദ​​​​വും കൊ​​​​ള​​​​സ്ട്രോ​​​​ളും പൂ​​​​ർ​​​​ണ​​​​മാ​​​​യി മാ​​​​റ്റാ​​​​മെ​​​​ന്നും ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക മ​​​​രു​​​​ന്നു​​​​ക​​​​ൾ ഉ​​​​പേ​​​​ക്ഷി​​​​ക്കാ​​​​മെ​​​​ന്നും അ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന പ​​​​ര​​​​സ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളും പ്ര​​​​ച​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. ഇ​​​​ത്ത​​​​രം അ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ​​​​വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വി​​​​ശ്വ​​​​സി​​​​ച്ച് ഡോ​​​​ക‌്ട​​​​ർ​​​​മാ​​​​ർ നി​​​​ർ​​​​ദേ​​​​ശി​​​​ച്ച ചി​​​​കി​​​​ത്സ നി​​​​ർ​​​​ത്തു​​​​ന്ന​​​​ത് രോ​​​​ഗാ​​​​വ​​​​സ്ഥ വ​​​​ഷ​​​​ളാ​​​​കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നും ഗു​​​​രു​​​​ത​​​​ര​​​​മാ​​​​യ സ​​​​ങ്കീ​​​​ർ​​​​ണ​​​​ത​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കും കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​യേ​​​​ക്കാം. പ്ര​​​​മേ​​​​ഹം, ര​​​​ക്ത​​​​സ​​​​മ്മ​​​​ർ​​​​ദം, കൊ​​​​ള​​​​സ്ട്രോ​​​​ൾ തു​​​​ട​​​​ങ്ങി​​​​യ രോ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ ചി​​​​കി​​​​ത്സ ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ തെ​​​​ളി​​​​വു​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ​​​​യും രോ​​​​ഗി​​​​യു​​​​ടെ ആ​​​​രോ​​​​ഗ്യ​​​​നി​​​​ല​​​​യു​​​​ടെ​​​​യും അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ലാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ണം.

ഈ ​​​​പ്ര​​​​വ​​​​ണ​​​​ത​​​​ക​​​​ളെ ചോ​​​​ദ്യംചെ​​​​യ്യു​​​​ന്ന അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ളും കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പൊ​​​​തു​​​​മ​​​​ണ്ഡ​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ലു​​​​ണ്ട്. അ​​​​ന്ത​​​​രി​​​​ച്ച ന​​​​ട​​​​ൻ ഇ​​​​ന്ന​​​​സെ​​​​ന്‍റും ന​​​​ട​​​​ൻ സ​​​​ലിം​​​​കു​​​​മാ​​​​റും ത​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ വ്യ​​​​ക്തി​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ പ​​​​ശ്ചാ​​​​ത്ത​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ൽ ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക വൈ​​​​ദ്യ​​​​ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യ​​​​ത്തെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ച് സം​​​​സാ​​​​രി​​​​ച്ചി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. പ്ര​​​​ത്യേ​​​​കി​​​​ച്ച്, ചി​​​​കി​​​​ത്സാ​​​​രം​​​​ഗ​​​​ത്തെ തെ​​​​റ്റാ​​​​യ അ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ​​​​വാ​​​​ദ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ വി​​​​ശ്വ​​​​സി​​​​ച്ച​​​​തി​​​​ലൂ​​​​ടെ നേ​​​​രി​​​​ടേ​​​​ണ്ടി​​​​വ​​​​ന്ന ബു​​​​ദ്ധി​​​​മു​​​​ട്ടു​​​​ക​​​​ളെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ച് സ​​​​ലിം​​​​കു​​​​മാ​​​​ർ തു​​​​റ​​​​ന്നു​​​​പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. ‘കാ​​​​ൻ​​​​സ​​​​ർ വാ​​​​ർ​​​​ഡി​​​​ലെ ചി​​​​രി’ എ​​​​ന്ന പു​​​​സ്ത​​​​ക​​​​ത്തി​​​​ലൂ​​​​ടെ ഇ​​​​ന്ന​​​​സെ​​​ന്‍റ് പ​​​​ല അ​​​​ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ രീ​​​​തി​​​​ക​​​​ളും തു​​​​റ​​​​ന്നു​​​​കാ​​​​ട്ടി​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്.വ്യ​​​​ക്തി​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ മാ​​​​ത്രം ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ തെ​​​​ളി​​​​വി​​​​ന് പ​​​​ക​​​​ര​​​​മാ​​​​കി​​​​ല്ലെ​​​​ങ്കി​​​​ലും, ചി​​​​കി​​​​ത്സ തെ​​​​ര​​​​ഞ്ഞെ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​മ്പോ​​​​ൾ വ്യാ​​​​ജ​​​​വാ​​​​ഗ്ദാ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളേ​​​​ക്കാ​​​​ൾ വൈ​​​​ദ്യ​​​​ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ തെ​​​​ളി​​​​വു​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കു പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യം ന​​​​ൽ​​​​ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്ന സ​​​​ന്ദേ​​​​ശം ഇ​​​​ത്ത​​​​രം അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ മു​​​​ന്നോ​​​​ട്ടു​​​​വ​​​​യ്ക്കു​​​​ന്നു.

മ​​​​ല​​​​യാ​​​​ള സി​​​​നി​​​​മ​​​​യും ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ബോ​​​​ധ​​​​വു​​​​മാ​​​​യി ബ​​​​ന്ധ​​​​പ്പെ​​​​ട്ട ഇ​​​​ത്ത​​​​രം ച​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ ചി​​​​ല​​​​പ്പോ​​​​ൾ ഇ​​​​ട​​​​പെ​​​​ട്ടി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. ‘സ​​​​ദാ​​​​ന​​​​ന്ദ​​​​ന്‍റെ സ​​​​മ​​​​യം’, ‘ട്രാ​​​​ൻ​​​​സ്’ തു​​​​ട​​​​ങ്ങി​​​​യ സി​​​​നി​​​​മ​​​​ക​​​​ൾ അ​​​​ന്ധ​​​​വി​​​​ശ്വാ​​​​സ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും മ​​​​ത​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ ചൂ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും യു​​​​ക്തി​​​​ര​​​​ഹി​​​​ത​​​​മാ​​​​യ വി​​​​ശ്വാ​​​​സ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും വി​​​​മ​​​​ർ​​​​ശ​​​​നാ​​​​ത്മ​​​​ക​​​​മാ​​​​യി സ​​​​മീ​​​​പി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​യാ​​​​ണ്. അ​​​​തേ​​​​സ​​​​മ​​​​യം, ‘അ​​​​യാ​​​​ളും ഞാ​​​​നും ത​​​​മ്മി​​​​ൽ’ ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക വൈ​​​​ദ്യ​​​​ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ​​​​യും ശ​​​​സ്ത്ര​​​​ക്രി​​​​യ​​​​യു​​​​ടെ​​​​യും പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യം അ​​​​ടി​​​​വ​​​​ര​​​​യി​​​​ടു​​​​ന്ന സി​​​​നി​​​​മ​​​​യാ​​​​യി വാ​​​​യി​​​​ക്കാം. രോ​​​​ഗ​​​​ചി​​​​കി​​​​ത്സ​​​​യി​​​​ൽ വി​​​​ശ്വാ​​​​സ​​​​ങ്ങ​​​​ളേ​​​​ക്കാ​​​​ൾ വൈ​​​​ദ്യ​​​​ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യ അ​​​​റി​​​​വി​​​​നും തെ​​​​ളി​​​​വു​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കും പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യം ന​​​​ൽ​​​​കേ​​​​ണ്ട​​​​തി​​ന്‍റെ ആ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​ക​​​​ത ഈ ​​​​സി​​​​നി​​​​മ ച​​​​ർ​​​​ച്ച ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്നു.

പാ​​​​ര​​​​മ്പ​​​​ര്യ​​​​ചി​​​​കി​​​​ത്സ​​​​യെ മു​​​​ഴു​​​​വ​​​​നാ​​​​യി ത​​​​ള്ളി​​​​ക്ക​​​​ള​​​​യു​​​​ക​​​​യോ ആ​​​​ധു​​​​നി​​​​ക വൈ​​​​ദ്യ​​​​ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ത്തെ ചോ​​​​ദ്യം ചെ​​​​യ്യാ​​​​ൻ പാ​​​​ടി​​​​ല്ലെ​​​​ന്ന നി​​​​ല​​​​പാ​​​​ട് സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യോ അ​​​​ല്ല ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ സ​​​​മീ​​​​പ​​​​നം. മ​​​​റി​​​​ച്ച്, ഏ​​​​തു ചി​​​​കി​​​​ത്സാ​​​​രീ​​​​തി​​​​യു​​​​ടെ​​​​യും ഫ​​​​ല​​​​പ്രാ​​​​പ്തി​​​​യും സു​​​​ര​​​​ക്ഷി​​​​ത​​​​ത്വ​​​​വും തെ​​​​ളി​​​​വു​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ൽ പ​​​​രി​​​​ശോ​​​​ധി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണു വേ​​​​ണ്ട​​​​ത്. രോ​​​​ഗ​​​​ശാ​​​​ന്തി​​​​യു​​​​ടെ വാ​​​​ഗ്ദാ​​​​ന​​​​മ​​​​ല്ല, ചി​​​​കി​​​​ത്സ​​​​യു​​​​ടെ ശാ​​​​സ്ത്രീ​​​​യ സാ​​​​ധു​​​​ത​​​​യാ​​​​ണ് വി​​​​ശ്വാ​​​​സ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​നം. വ്യാ​​​​ജ​​​​ചി​​​​കി​​​​ത്സാ പ്ര​​​​ചാ​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​യാ​​​​നും ആ​​​​രോ​​​​ഗ്യ​​​​കാ​​​​ര്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ തെ​​​​ളി​​​​വു​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ൽ തീ​​​​രു​​​​മാ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​ടു​​​​ക്കാ​​​​നും ജ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളെ പ്രാ​​​​പ്ത​​​​രാ​​​​ക്കു​​​​ന്ന ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ബോ​​​​ധ​​​​മാ​​​​ണ് കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ന് ഇ​​​​ന്ന് കൂ​​​​ടു​​​​ത​​​​ൽ ആ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​മാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്.

യൂ​​​​​​റോ​​​​​​പ്യ​​​​​​ൻ രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​​​ട്രീ​​​​​​യ​​​​​​ഭൂ​​​​​​മി​​​​​​ക​​​​​​യി​​​​​​ൽ വ​​​​​​ൻ ച​​​​​​ല​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ സൃ​​​​​​ഷ്‌​​​​​​ടി​​​​​​ച്ചു​​​​​​കൊ​​​​​​ണ്ട്, സെ​​​​​​ർ​​​​​​ബി​​​​​​യ​​​​​​യി​​​​​​ൽ ദീ​​​​​​ർ​​​​​​ഘ​​​​​​കാ​​​​​​ല​​​​​​മാ​​​​​​യി അ​​​​​​ധി​​​​​​കാ​​​​​​ര​​​​​​ത്തി​​​​​​ലി​​​​​​രു​​​​​​ന്ന അ​​​​​​ല​​​​​​ക്സാ​​​​​​ണ്ട​​​​​​ർ വു​​​​​​ചി​​​​​​ച്ചി​​​​​​നെ​​​​​​യും അ​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ സെ​​​​​​ർ​​​​​​ബി​​​​​​യ​​​​​​ൻ പ്രോ​​​​​​ഗ്ര​​​​​​സീ​​​​​​വ് പാ​​​​​​ർ​​​​​​ട്ടി​​​​​​യെ​​​​​​യും വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി പ്ര​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ പി​​​​​​ന്തു​​​​​​ണ​​​​​​യു​​​​​​ള്ള ‘സ്റ്റു​​​​​​ഡ​​​​​​ന്‍റ് ലി​​​​​​സ്റ്റ്’ അ​​​​​​ട്ടി​​​​​​മ​​​​​​റി​​​​​​ച്ചി​​​​​​രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു.

വ്യാ​​​​​​പ​​​​​​ക​​​​​​മാ​​​​​​യ തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പ് ക്ര​​​​​​മ​​​​​​ക്കേ​​​​​​ടു​​​​​​ക​​​​​​ൾ അ​​​​​​ട​​​​​​ക്ക​​​​​​മു​​​​​​ള്ള പ്ര​​​​​​തി​​​​​​സ​​​​​​ന്ധി​​​​​​ക​​​​​​ളെ​​​​​​ല്ലാം ത​​​​​​ര​​​​​​ണം ചെ​​​​​​യ്താ​​​​​​ണ് ഈ ​​​​​​ച​​​​​​രി​​​​​​ത്ര​​​​​​വി​​​​​​ജ​​​​​​യം. 250 അം​​​​​​ഗ പാ​​​​​​ർ​​​​​​ല​​​​​​മെ​​​​​​ന്‍റി​​​​​​ൽ ‘സ്റ്റു​​​​​​ഡ​​​​​​ന്‍റ് ലി​​​​​​സ്റ്റ്’ 141 സീ​​​​​​റ്റ് നേ​​​​​​ടി​​​​​​യ​​​​​​പ്പോ​​​​​​ൾ, വു​​​​​​ചി​​​​​​ച്ചി​​​​​​ന്‍റെ പാ​​​​​​ർ​​​​​​ട്ടി​​​​​​ക്ക് 103 സീ​​​​​​റ്റു​​​​​​ക​​​​​​ൾ മാ​​​​​​ത്ര​​​​​​മാ​​​​​​ണു ല​​​​​​ഭി​​​​​​ച്ച​​​​​​ത്. 2012 മു​​​​​​ത​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​പ​​​​​​പ്ര​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​മ​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​യാ​​​​​​യും തു​​​​​​ട​​​​​​ർ​​​​​​ന്ന് പ്ര​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​മ​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​യാ​​​​​​യും പ്ര​​​​​​സി​​​​​​ഡ​​​​​​ന്‍റാ​​​​​​യും രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ത്തെ ന​​​​​​യി​​​​​​ച്ച വു​​​​​​ചിച്ചി​​​​​ന് ഇ​​​​​​തു ക​​​​​​ന​​​​​​ത്ത തി​​​​​​രി​​​​​​ച്ച​​​​​​ടി​​​​​​യാ​​​​​​ണ്.

സെ​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​ബി​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​ലെ ഈ ​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​പ്ല​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​യ വി​​​​​​​​​ജ​​​​​​​​​യം ലോ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​മ്പാ​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​മു​​​​​​​​​ള്ള യു​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​ജ​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​ക്കും വി​​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​ഥി​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​ക്കും വ​​​​​​​​​ലി​​​​​​​​​യ ആ​​​​​​​​​ത്മ​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​ശ്വാ​​​​​​​​​സ​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​ണ് പ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​ത്. തൊ​​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​​ലി​​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​​യ്മ​​​​​​​​​യ്ക്കും വി​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​നു​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​രേ ഫ്രാ​​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​​സ്, ഇ​​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​​ലി, അ​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​ബേ​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​യ, ഇ​​​​​​​​​ന്തോ​​​​​​​​​നേ​​​​​​​​​ഷ്യ, ജ​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​നി, സ്പെ​​​​​യി​​​​​ൻ, ഗ്രീ​​​​​സ് തു​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​ങ്ങി വി​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​ധ രാ​​​​​​​​​ജ്യ​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​ൽ ന​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​കൊ​​​​​​​​​ണ്ടി​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ന്ന വി​​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​ഥിപ്ര​​​​​​​​​ക്ഷോ​​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​ക്ക് സെ​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​ബി​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​ൻ വി​​​​​​​​​ജ​​​​​​​​​യം പു​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​യ ഊ​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​ജം ന​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​കി​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​ണ്ട്. തെ​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​വുസ​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​ക്ക് ഭ​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​ൾ സൃ​​​​​​​​​ഷ്‌​​​​​​​​ടി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​ൻ ക​​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​ന്‍റെ വ​​​​​​​​​ലി​​​​​​​​​യൊ​​​​​​​​​രു സ​​​​​​​​​ന്ദേ​​​​​​​​​ശ​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​ണ് സെ​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​ബി​​​​​​​​​യ ലോ​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​നു ന​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​കി​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​ത്.

കൗ​​​​​​തു​​​​​​ക​​​​​​ കൂ​​​​​​ട്ടാ​​​​​​യ്മ​​​

ഈ ​​​​​​തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പു​​​​​​ഫ​​​​​​ല​​​​​​ത്തി​​​​​​ലെ ഏ​​​​​​റ്റ​​​​​​വും വ​​​​​​ലി​​​​​​യ കൗ​​​​​​തു​​​​​​കം, ‘സ്റ്റു​​​​​​ഡ​​​​​​ന്‍റ് ലി​​​​​​സ്റ്റ്’ മു​​​​​​ന്ന​​​​​​ണി​​​​​​യി​​​​​​ൽ സ്ഥാ​​​​​​നാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി​​​​​​ക​​​​​​ളാ​​​​​​യി ഒ​​​​​​രു വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി​​​​​​പോ​​​​​​ലും മ​​​​​​ത്സ​​​​​​രി​​​​​​ച്ചി​​​​​​ട്ടി​​​​​​ല്ല എ​​​​​​ന്ന​​​​​​താ​​​​​​ണ്. പ്ര​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​മ​​​​​​ന്ത്രി​​​​​​പ​​​​​​ദ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്ക് ആ​​​​​​രെ​​​​​​യും മു​​​​​​ൻ​​​​​​കൂ​​​​​​ട്ടി ഉ​​​​​​യ​​​​​​ർ​​​​​​ത്തി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ട്ടാ​​​​​​തെ കൂ​​​​​​ട്ടാ​​​​​​യ്മ​​​​​​യ്ക്കാ​​​​​​ണു പ്ര​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​നം മു​​​​​​ൻ​​​​​​ഗ​​​​​​ണ​​​​​​ന ന​​​​​​ൽ​​​​​​കി​​​​​​യ​​​​​​ത്. പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​ക്കാ​രെ മാ​റ്റി​നി​ർ​ത്തി, വി​ദ​ഗ്ധ​ർ, അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ, ക​ർ​ഷ​ക​ർ, ക​ലാ​രം​ഗ​ത്തു​ള്ള​വ​ർ എ​ന്നി​വ​രെ അ​ണി​നി​ര​ത്തി​യാ​ണ് യു​വ​നി​ര പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​നി​റ​ങ്ങി​യ​ത്.

വു​​​​​​ചി​​​​​​ച്ചി​​​​​​ന്‍റെ ഉ​​​​​​റ​​​​​​ച്ച വോ​​​​​​ട്ട് ബാ​​​​​​ങ്കു​​​​​​ക​​​​​​ളാ​​​​​​യ ഗ്രാ​​​​​​മീ​​​​​​ണ മേ​​​​​​ഖ​​​​​​ല​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ​​​​​​പോ​​​​​​ലും സൈ​​​​​​ക്കി​​​​​​ളി​​​​​​ലും ന​​​​​​ട​​​​​​ന്നും വോ​​​​​​ട്ട് തേ​​​​​​ടി​​​​​​യാ​​​​​​ണ് വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി​​​​​​ക​​​​​​ൾ ഈ ​​​​​​അ​​​​​​വി​​​​​​ശ്വ​​​​​​സ​​​​​​നീ​​​​​​യ വി​​​​​​ജ​​​​​​യം നേ​​​​​​ടി​​​​​​യെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത​​​​​​ത്. ര​​​​​​ണ്ടു വ​​​​​​ർ​​​​​​ഷ​​​​​​ത്തോ​​​​​​ളം നീ​​​​​​ണ്ട സ​​​​​​മാ​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​പ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ ജ​​​​​​ന​​​​​​കീ​​​​​​യ പ്ര​​​​​​ക്ഷോ​​​​​​ഭ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കൊ​​​​​​ടു​​​​​​വി​​​​​​ൽ വു​​​​​​ചി​​​​​​ച്ച് തോ​​​​​​ൽ​​​​​​വി സ​​​​​​മ്മ​​​​​​തി​​​​​​ച്ച​​​​​​തോ​​​​​​ടെ, ആ​​​​​​യി​​​​​​ര​​​​​​ക്ക​​​​​​ണ​​​​​​ക്കി​​​​​​ന് ആ​​​​​​ളു​​​​​​ക​​​​​​ളാ​​​​​​ണ് ത​​​​​​ല​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന​​​​​​മാ​​​​​​യ ബെ​​​​​​ൽ​​​​​​ഗ്രേ​​​​​​ഡി​​​​​​ലും മ​​​​​​റ്റു ന​​​​​​ഗ​​​​​​ര​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലും ആ​​​​​​ഹ്ലാ​​​​​​ദ​​​​​​പ്ര​​​​​​ക​​​​​​ട​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​മാ​​​​​​യി തെ​​​​​​രു​​​​​​വി​​​​​​ലി​​​​​​റ​​​​​​ങ്ങി​​​​​​യ​​​​​​ത്.

പ്ര​​​​​​ക്ഷോ​​​​​​ഭ​​​​​​ത്തി​​​​​​നു തി​​​​​​രി​​​​​​കൊ​​​​​​ളു​​​​​​ത്തി​​​​​​യ ദു​​​​​​ര​​​​​​ന്തം

2024 ന​​​​​​വം​​​​​​ബ​​​​​​ർ ഒ​​​​​​ന്നി​​​​​​ന് നോ​​​​​​വി സാ​​​​​​ദ് റെ​​​​​​യി​​​​​​ൽ​​​​​​വേ സ്റ്റേ​​​​​​ഷ​​​​​​ന്‍റെ മേ​​​​​​ൽ​​​​​​ക്കൂ​​​​​​ര ത​​​​​​ക​​​​​​ർ​​​​​​ന്നു​​​​​​വീ​​​​​​ണ് 16 പേ​​​​​​ർ കൊ​​​​​​ല്ല​​​​​​പ്പെ​​​​​​ട്ട സം​​​​​​ഭ​​​​​​വ​​​​​​മാ​​​​​​ണു സെ​​​​​​ർ​​​​​​ബി​​​​​​യ​​​​​​യെ ഇ​​​​​​ള​​​​​​ക്കി​​​​​​മ​​​​​​റി​​​​​​ച്ച വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി​​​​​​പ്ര​​​​​​ക്ഷോ​​​​​​ഭ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കു തു​​​​​​ട​​​​​​ക്ക​​​​​​മി​​​​​​ട്ട​​​​​​ത്. നി​​​​​​ർ​​​​​​മാ​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലെ അ​​​​​​ഴി​​​​​​മ​​​​​​തി​​​​​​യും ക​​​​​​ന​​​​​​ത്ത അ​​​​​​ശ്ര​​​​​​ദ്ധ​​​​​​യു​​​​​​മാ​​​​​​ണ് ദു​​​​​​ര​​​​​​ന്ത​​​​​​ത്തി​​​​​​നു കാ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​മെ​​​​​​ന്നു ചൂ​​​​​​ണ്ടി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ട്ടി വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി​​​​​​ക​​​​​​ൾ തെ​​​​​​രു​​​​​​വി​​​​​​ലി​​​​​​റ​​​​​​ങ്ങി. ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ക്രൂ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ അ​​​​​​ടി​​​​​​ച്ച​​​​​​മ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​ലു​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കു​​​​​​ മു​​​​​​ന്നി​​​​​​ൽ അ​​​​​​ടി​​​​​​പ​​​​​​ത​​​​​​റാ​​​​​​തെ ബെ​​​​​​ൽ​​​​​​ഗ്രേ​​​​​​ഡ് സ​​​​​​ർ​​​​​​വ​​​​​​ക​​​​​​ലാ​​​​​​ശാ​​​​​​ല കേ​​​​​​ന്ദ്രീ​​​​​​ക​​​​​​രി​​​​​​ച്ച് അ​​​​​​വ​​​​​​ർ സ​​​​​​മ​​​​​​രം ശ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​ക്കി. തു​​​​​​ട​​​​​​ർ​​​​​​ന്ന് ക​​​​​​ർ​​​​​​ഷ​​​​​​ക​​​​​​രും പൊ​​​​​​തു​​​​​​ജ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളും അ​​​​​​ണി​​​​​​ചേ​​​​​​ർ​​​​​​ന്ന​​​​​​തോ​​​​​​ടെ അ​​​​​​തൊ​​​​​​രു വ​​​​​​മ്പ​​​​​​ൻ ജ​​​​​​ന​​​​​​കീ​​​​​​യ​​​​​​ മു​​​​​​ന്നേ​​​​​​റ്റ​​​​​​മാ​​​​​​യി വ​​​​​​ള​​​​​​ർ​​​​​​ന്നു. തു​​​​​​ട​​​​​​ർ​​​​​​ന്ന് സ്വാ​​​​​​ർഥ​​​​​​താ​​​​​​ത്പ​​​​​​ര്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ ഒ​​​​​​ഴി​​​​​​വാ​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി​​​​​​ക​​​​​​ൾ നേ​​​​​​രി​​​​​​ട്ടു മ​​​​​​ത്സ​​​​​​രി​​​​​​ക്കാ​​​​​​തെ, സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​ത്തി​​​​​​ലെ വി​​​​​​വി​​​​​​ധ തു​​​​​​റ​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള പ്ര​​​​​​മു​​​​​​ഖ​​​​​​രെ സ്ഥാ​​​​​​നാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി​​​​​​ക​​​​​​ളാ​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ തീ​​​​​​രു​​​​​​മാ​​​​​​നി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക​​​​​​യാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു.

വി​​​​​​ജ​​​​​​യി​​​​​​ച്ച പ്ര​​​​​​മു​​​​​​ഖ​​​​​​രി​​​​​​ൽ പ്ര​​​​​​ധാ​​​​​​നി​​​​​​യാ​​​​​​യേ​​​​​​ക്കു​​​​​​മെ​​​​​​ന്ന് ക​​​​​​രു​​​​​​ത​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത് നോ​​​​​​വി സാ​​​​​​ദി​​​​​​ൽ​​​​​​നി​​​​​​ന്നു​​​​​​ള്ള 56 കാ​​​​​​ര​​​​​​നാ​​​​​​യ ഹൃ​​​​​​ദ്‌​​​​​​രോ​​​​​​ഗ വി​​​​​​ദ​​​​​​ഗ്ധ​​​​​​നും പ്ര​​​​​​ഫ​​​​​​സ​​​​​​റു​​​​​​മാ​​​​​​യ ഡോ. ​​​​​​ഇ​​​​​​ലി​​​​​​യ സ്ര​​​​​​ദാ​​​​​​നോ​​​​​​വി​​​​​​ച്ചാ​​​​​​ണ്. സെ​​​​​​ർ​​​​​​ബി​​​​​​യ​​​​​​ൻ സെ​​​​​​ൻ​​​​​​ട്ര​​​​​​ൽ ബാ​​​​​​ങ്കി​​​​​​ന്‍റെ മു​​​​​​ൻ ഗ​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ണ​​​​​​ർ ദേ​​​​​​ജ​​​​​​ൻ സോ​​​​​​ഷ്കി​​​​​​ച്ച്, മു​​​​​​ൻ ബാ​​​​​​സ്ക​​​​​​റ്റ്‌​​​​​​ബോ​​​​​​ൾ താ​​​​​​രം ദേ​​​​​​ജ​​​​​​ൻ ബോ​​​​​​ഡി​​​​​​റോ​​​​​​ജ, പ്ര​​​​​​ശ​​​​​​സ്ത ന​​​​​​ട​​​​​​ൻ തി​​​​​​ഹോ​​​​​​മി​​​​​​ർ സ്റ്റാ​​​​​​നി​​​​​​ച്ച്, ഒ​​​​​​പ്പ​​​​​​റ ഗാ​​​​​​യ​​​​​​ക​​​​​​ൻ നി​​​​​​ക്കോ​​​​​​ള മി​​​​​​ഖി​​​​​​ച്ച് എ​​​​​​ന്നി​​​​​​വ​​​​​​രും ജ​​​​​​യി​​​​​​ച്ച പ്ര​​​​​​മു​​​​​​ഖ​​​​​​രി​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​ൾ​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്നു.

റ​​​​​​ഷ്യ​​​​​​ക്കും പു​​​​​​ടി​​​​​​നും വ​​​​​​ൻ തി​​​​​​രി​​​​​​ച്ച​​​​​​ടി

ക​​​​​​ഴി​​​​​​ഞ്ഞ 14 വ​​​​​​ർ​​​​​​ഷ​​​​​​മാ​​​​​​യി റ​​​​​​ഷ്യ​​​​​​ൻ പ്ര​​​​​​സി​​​​​​ഡ​​​​​​ന്‍റ് വ്ലാ​​​​​​ദി​​​​​​മി​​​​​​ർ പു​​​​​​ടി​​​​​​ന്‍റെ ശ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​യ പി​​​​​​ന്തു​​​​​​ണ​​​​​​യോ​​​​​​ടെ​​​​​​യാ​​​​​​ണ് അ​​​​​​ല​​​​​​ക്സാ​​​​​​ണ്ട​​​​​​ർ വു​​​​​​ചി​​​​​​ച്ച് സെ​​​​​​ർ​​​​​​ബി​​​​​​യ​​​​​​യി​​​​​​ൽ ഏ​​​​​​കാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണം ന​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. യൂ​​​​​​റോ​​​​​​പ്പി​​​​​​ലെ റ​​​​​​ഷ്യ​​​​​​യു​​​​​​ടെ ഏ​​​​​​റ്റ​​​​​​വും പ്ര​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​പ്പെ​​​​​​ട്ട സ​​​​​​ഖ്യ​​​​​​ക​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ ഒ​​​​​​രാ​​​​​​ളാ​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്നു അ​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​ഹം.

അ​​​​​​തി​​​​​​നാ​​​​​​ൽ​​​​​​ത്ത​​​​​​ന്നെ വു​​​​​​ചി​​​​​​ച്ചി​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​പ്ര​​​​​​തീ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ത പ​​​​​​ത​​​​​​നം ബാ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്ക​​​​​​ൻ രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​​​ട്രീ​​​​​​യ സ​​​​​​മ​​​​​​വാ​​​​​​ക്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളെ​​​​​​യും റ​​​​​​ഷ്യ​​​​​​യു​​​​​​മാ​​​​​​യു​​​​​​ള്ള ന​​​​​​യ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര ബ​​​​​​ന്ധ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളെ​​​​​​യും ആ​​​​​​ഴ​​​​​​ത്തി​​​​​​ൽ സ്വാ​​​​​​ധീ​​​​​​നി​​​​​​ക്കും. തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പി​​​​​​ൽ തോ​​​​​​ൽ​​​​​​വി ഉ​​​​​​റ​​​​​​പ്പാ​​​​​​യ​​​​​​പ്പോ​​​​​​ൾ, ത​​​​​​നി​​​​​​ക്കെ​​​​​​തി​​​​​​രേ​​​​​​യു​​​​​​ള്ള പ​​​​​​രാ​​​​​​ജ​​​​​​യ​​​​​​ത്തി​​​​​​നു കാ​​​​​​ര​​​​​​ണം സ്വ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ​​​​​​യും അ​​​​​​മേ​​​​​​രി​​​​​​ക്ക​​​​​​യു​​​​​​ടെ​​​​​​യും യൂ​​​​​​റോ​​​​​​പ്യ​​​​​​ൻ രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ​​​​​​യും ഇ​​​​​​ട​​​​​​പെ​​​​​​ട​​​​​​ലാ​​​​​​ണെ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ണു വു​​​​​​ചി​​​​​​ച്ച് ആ​​​​​​രോ​​​​​​പി​​​​​​ച്ച​​​​​​ത്. എ​​​​​​ന്നാ​​​​​​ൽ, അ​​​​​​ഴി​​​​​​മ​​​​​​തി​​​​​​ക്കും ഏ​​​​​​കാ​​​​​​ധി​​​​​​പ​​​​​​ത്യ പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ണ​​​​​​ത​​​​​​ക​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കു​​​​​​മെ​​​​​​തി​​​​​​രേ​​​​​​യു​​​​​​ള്ള ശ​​​​​​ക്ത​​​​​​മാ​​​​​​യ ജ​​​​​​ന​​​​​​വി​​​​​​ധി​​​​​​യാ​​​​​​യാ​​​​​​ണ് ഈ ​​​​​​മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​ത്തെ ലോ​​​​​​കം നോ​​​​​​ക്കി​​​​​​ക്കാ​​​​​​ണു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്.

വെ​​​​​​ല്ലു​​​​​​വി​​​​​​ളി​​​​​​ക​​​​​​ൾ

നി​​​​​​ശ്ചി​​​​​​ത നേ​​​​​​താ​​​​​​വോ അ​​​​​ധി​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ക്ര​​​​​മ​​​​​മോ ഇ​​​​​​ല്ലാ​​​​​​ത്ത ഒ​​​​​​രു കൂ​​​​​​ട്ടാ​​​​​​യ്മ​​​​​​യാ​​​​​​ണി​​​​​​ത്. അ​​​​​​തി​​​​​​നാ​​​​​​ൽ അ​​​​​​ടു​​​​​​ത്ത പ്ര​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​മ​​​​​​ന്ത്രി ആ​​​​​​രെ​​​​​​ന്നു തീ​​​​​​രു​​​​​​മാ​​​​​​നി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തും സ​​​​​​ർ​​​​​​ക്കാ​​​​​​രു​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​തും ഇ​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ക്കു വ​​​​​​ലി​​​​​​യ വെ​​​​​​ല്ലു​​​​​​വി​​​​​​ളി​​​​​​യാ​​​​​​ണ്. ഫ​​​​​​ലം വ​​​​​​ന്ന് 30 ദി​​​​​​വ​​​​​​സ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന​​​​​​കം പാ​​​​​​ർ​​​​​​ല​​​​​​മെ​​​​​​ന്‍റും 90 ദി​​​​​​വ​​​​​​സ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന​​​​​​കം പു​​​​​​തി​​​​​​യ സ​​​​​​ർ​​​​​​ക്കാ​​​​​​രും നി​​​​​​ല​​​​​​വി​​​​​​ൽ വ​​​​​​ര​​​​​​ണം. ഡി​​​​​​സം​​​​​​ബ​​​​​​റി​​​​​​നു​​​​​മു​​​​​​ന്പ് പു​​​​​​തി​​​​​​യ പ്ര​​​​​​സി​​​​​​ഡ​​​​​​ന്‍റ് തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പും ന​​​​​​ട​​​​​​ക്കേ​​​​​​ണ്ട​​​​​​തു​​​​​​ണ്ട്. വു​​​​​​ചി​​​​​​ച്ച് പ​​​​​​ടു​​​​​​ത്തു​​​​​​യ​​​​​​ർ​​​​​​ത്തി​​​​​​യ ഭ​​​​​​യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ സാ​​​​​​മ്രാ​​​​​​ജ്യം പൊ​​​​​​ളി​​​​​​ച്ചെ​​​​​​ഴു​​​​​​തി നീ​​​​​​തി​​​​​​യും സ്വാ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​​വും നി​​​​​​റ​​​​​​ഞ്ഞ പു​​​​​​തി​​​​​​യൊ​​​​​​രു സെ​​​​​​ർ​​​​​​ബി​​​​​​യ നി​​​​​​ർ​​​​​​മി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക എ​​​​​​ന്ന ച​​​​​​രി​​​​​​ത്ര​​​​​​പ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ ഉ​​​​​​ത്ത​​​​​​ര​​​​​​വാ​​​​​​ദി​​​​​​ത്വ​​​​​​മാ​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​പ്പോ​​​​​​ൾ ഈ ​​​​​​യു​​​​​​വ​​​​​​ത​​​​​​ല​​​​​​മു​​​​​​റ​​​​​​യു​​​​​​ടെ കൈ​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ൽ വ​​​​​​ന്നു​​​​​​ചേ​​​​​​ർ​​​​​​ന്നി​​​​​​രി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്.

അ​​​​​​ഴി​​​​​​മ​​​​​​തി നി​​​​​​ർ​​​​​​മാ​​​​​​ർ​​​​​​ജ​​​​​​നം ചെ​​​​​​യ്യു​​​​​​ക, ക്ര​​​​​​മ​​​​​​സ​​​​​​മാ​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​വും നീ​​​​​​തി​​​​​​ന്യാ​​​​​​യ വ്യ​​​​​​വ​​​​​​സ്ഥ​​​​​​യും പു​​​​​​നഃ​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​പി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക, സ്വ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​മാ​​​​​​യ മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​പ്ര​​​​​​വ​​​​​​ർ​​​​​​ത്ത​​​​​​നം ഉ​​​​​​റ​​​​​​പ്പാ​​​​​​ക്കു​​​​​​ക, സ​​​​​​ർ​​​​​​ക്കാ​​​​​​ർ സ്ഥാ​​​​​​പ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ലെ രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​​​ട്രീ​​​​​​യ​​​​​​ നി​​​​​​യ​​​​​​മ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ അ​​​​​​വ​​​​​​സാ​​​​​​നി​​​​​​പ്പി​​​​​​ക്കു​​​​​​ക തു​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങി​​​​​​യ വാ​​​​​​ഗ്‌​​​​​​ദാ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​മാ​​​​​​യാ​​​​​​ണ് സ്റ്റു​​​​​​ഡ​​​​​​ന്‍റ് ലി​​​​​​സ്റ്റ് തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പി​​​​​​നെ നേ​​​​​​രി​​​​​​ട്ട​​​​​​ത്.

പൊ​​​​​​ലി​​​​​​സി​​​​​​ന്‍റെ​​​​​​യും മ​​​​​​റ്റ് സു​​​​​​ര​​​​​​ക്ഷാ ഏ​​​​​​ജ​​​​​​ൻ​​​​​​സി​​​​​​ക​​​​​​ളു​​​​​​ടെ​​​​​​യും പു​​​​​​നഃ​​​​​​സം​​​​​​ഘ​​​​​​ട​​​​​​ന, റ​​​​​​ഷ്യ, ചൈ​​​​​​ന, യൂ​​​​​​റോ​​​​​​പ്യ​​​​​​ൻ യൂ​​​​​​ണി​​​​​​യ​​​​​​ൻ എ​​​​​​ന്നി​​​​​​വ​​​​​​യു​​​​​​മാ​​​​​​യു​​​​​​ള്ള ന​​​​​​യ​​​​​​ത​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​ബ​​​​​​ന്ധ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ സ​​​​​​ന്തു​​​​​​ലി​​​​​​ത​​​​​​മാ​​​​​​യി കൊ​​​​​​ണ്ടു​​​​​​പോ​​​​​​ക​​​​​​ൽ, സു​​​​​​താ​​​​​​ര്യ​​​​​​മാ​​​​​​യ ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണം എ​​​​​​ന്നി​​​​​​വ​​​​​​യും പു​​​​​​തി​​​​​​യ ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​​നു മു​​​​​​ന്നി​​​​​​ലു​​​​​​ള്ള വെ​​​​​​ല്ലു​​​​​​വി​​​​​​ളി​​​​​​ക​​​​​​ളാ​​​​​​ണ്.

ലോ​​​​​​ക​​​​​​ക്ര​​​​​​മം പു​​​​​​ന​​​​​​ർ​​​​​​നി​​​​​​ർ​​​​​​മി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന ‘ജെ​​​​​​ൻ സി’ ​​​​​​പ്ര​​​​​​ക്ഷോ​​​​​​ഭ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ

അ​​​​​​ഴി​​​​​​മ​​​​​​തി​​​​​​ക്കും ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​വൈ​​​​​​ക​​​​​​ല്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ​​​​​​ക്കു​​​​​​മെ​​​​​​തി​​​​​​രേ തെ​​​​​​രു​​​​​​വി​​​​​​ലി​​​​​​റ​​​​​​ങ്ങു​​​​​​ന്ന യു​​​​​​വ​​​​​​ത​​​​​​ല​​​​​​മു​​​​​​റ ഇ​​​​​​ന്ന് ലോ​​​​​​ക​​​​​​മെ​​​​​​മ്പാ​​​​​​ടു​​​​​​മു​​​​​​ള്ള ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ട​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ ഉ​​​​​​റ​​​​​​ക്കം കെ​​​​​​ടു​​​​​​ത്തു​​​​​​ക​​​​​​യാ​​​​​​ണ്. സ​​​​​​മൂ​​​​​​ഹ​​​​​​മാ​​​​​​ധ്യ​​​​​​മ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളു​​​​​​ടെ കൃ​​​​​​ത്യ​​​​​​മാ​​​​​​യ വി​​​​​​നി​​​​​​യോ​​​​​​ഗ​​​​​​വും വി​​​​​​ട്ടു​​​​​​വീ​​​​​​ഴ്ച​​​​​​യി​​​​​​ല്ലാ​​​​​​ത്ത പ്ര​​​​​​തി​​​​​​ഷേ​​​​​​ധ​​​​​​രീ​​​​​​തി​​​​​​ക​​​​​​ളും വ​​​​​​ഴി സ​​​​​​ർ​​​​​​ക്കാ​​​​​​രു​​​​​​ക​​​​​​ളെ താ​​​​​​ഴെ​​​​​​യി​​​​​​റ​​​​​​ക്കാ​​​​​​ൻ പുതിയ ​​​​​​ത​​​​​​ല​​​​​​മു​​​​​​റ​​​​​​യ്ക്കു സാ​​​​​​ധി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്നു. ഇ​​​​​​തി​​​​​​ന്‍റെ ഏ​​​​​​റ്റ​​​​​​വും ഒ​​​​​​ടു​​​​​​വി​​​​​​ല​​​​​​ത്തെ ഉ​​​​​​ദാ​​​​​​ഹ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​മാ​​​​​​ണ് സെ​​​​​​ർ​​​​​​ബി​​​​​​യ​​​​​​യി​​​​​​ലെ തെ​​​​​​ര​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​ടു​​​​​​പ്പു​​​​​​ഫ​​​​​​ലം.

ഇ​​​​​​താ​​​​​​ദ്യ​​​​​​മ​​​​​​ല്ല യു​​​​​​വ​​​​​​ജ​​​​​​ന മു​​​​​​ന്നേ​​​​​​റ്റം ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​ത്തി​​​​​​നു വ​​​​​​ഴി​​​​​​തെ​​​​​​ളി​​​​​​ക്കു​​​​​​ന്ന​​​​​​ത്. ക​​​​​​ഴി​​​​​​ഞ്ഞ കു​​​​​​റ​​​​​​ച്ചു വ​​​​​​ർ​​​​​​ഷ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളാ​​​​​​യി വി​​​​​​വി​​​​​​ധ രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളി​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​യ​​​​​​ർ​​​​​​ന്നു​​​​​​വ​​​​​​ന്ന വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി-​​​​​​യു​​​​​​വ​​​​​​ജ​​​​​​ന പ്ര​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​ന​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ൾ രാ​​​​​​ഷ്‌​​​​​​ട്രീ​​​​​​യ​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ ഭൂ​​​​​​പ​​​​​​ടം​​​​​​ത​​​​​​ന്നെ മാ​​​​​​റ്റി​​​​​​വ​​​​​​ര​​​​​​ച്ചു. ഏ​​​​​​ഷ്യ​​​​​​ൻ രാ​​​​​​ജ്യ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളാ​​​​​​യ ബം​​​​​​ഗ്ലാ​​​​​​ദേ​​​​​​ശും നേ​​​​​​പ്പാ​​​​​​ളും ശ്രീ​​​​​​ല​​​​​​ങ്ക​​​​​​യു​​​​​​മാ​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​തി​​​​​​ൽ മു​​​​​​ന്നി​​​​​​ൽ.

ശ്രീ​​​​​​ല​​​​​​ങ്ക​​​​​​യി​​​​​​ൽ രൂ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​മാ​​​​​​യ സാ​​​​​​മ്പ​​​​​​ത്തി​​​​​​കത്ത​​​​​​ക​​​​​​ർ​​​​​​ച്ച​​​​​​യ്ക്കും പ​​​​​​ണ​​​​​​പ്പെ​​​​​​രു​​​​​​പ്പ​​​​​​ത്തി​​​​​​നു​​​​​​മെ​​​​​​തി​​​​​​രേ 2022ൽ ​​​​​​യു​​​​​​വാ​​​​​​ക്ക​​​​​​ളും വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി​​​​​​ക​​​​​​ളും ന​​​​​​യി​​​​​​ച്ച ‘അ​​​​​​ര​​​​​​ഗ​​​​​​ല​​​​​​യ’ പ്ര​​​​​​ക്ഷോ​​​​​​ഭം പ്ര​​​​​​സി​​​​​​ഡ​​​​​​ന്‍റി​​​​​​ന്‍റെ ഔ​​​​​​ദ്യോ​​​​​​ഗി​​​​​​ക വ​​​​​​സ​​​​​​തി കൈ​​​​​​യേ​​​​​​റു​​​​​​ന്ന​​​​​​തി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്കും ഗോ​​​​​​താ​​​​​​ബ​​​​​​യ രാ​​​​​​ജ​​​​​​പ​​​​​​ക്സെ​​​​​​യു​​​​​​ടെ പു​​​​​​റ​​​​​​ത്താ​​​​​​ക്ക​​​​​​ലി​​​​​​ലേ​​​​​​ക്കും വ​​​​​​ഴി​​​​​​തെ​​​​​​ളി​​​​​​ച്ചു.

സ​​​​​​ർ​​​​​​ക്കാ​​​​​​ർ ജോ​​​​​​ലി​​​​​​ക​​​​​​ളി​​​​​​ലെ സം​​​​​​വ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ത്തി​​​​​​നെ​​​​​​തി​​​​​​രേ ബം​​​​​​ഗ്ലാ​​​​​​ദേ​​​​​​ശി​​​​​​ൽ 2024ൽ ​​​​​​ആ​​​​​​രം​​​​​​ഭി​​​​​​ച്ച വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി പ്ര​​​​​​തിഷേധം വ​​​​​​ൻ ജ​​​​​​ന​​​​​​കീ​​​​​​യ പ്ര​​​​​​ക്ഷോ​​​​​​ഭ​​​​​​മാ​​​​​​യി മാ​​​​​​റി. ഒ​​​​​​ടു​​​​​​വി​​​​​​ൽ, പ​​​​​​തി​​​​​​റ്റാ​​​​​​ണ്ടു​​​​​​ക​​​​​​ളാ​​​​​​യി ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണം ന​​​​​​ട​​​​​​ത്തി​​​​​​യി​​​​​​രു​​​​​​ന്ന പ്ര​​​​​​ധാ​​​​​​ന​​​​​​മ​​​​​​ന്ത്രി ഷെ​​​​​​യ്ഖ് ഹ​​​​​​സീ​​​​​​ന​​​​​​യ്ക്കു രാ​​​​​​ജി​​​​​​വ​​​​​​ച്ച് രാ​​​​​​ജ്യം വി​​​​​​ടേ​​​​​​ണ്ടി​​​​​​വ​​​​​​ന്നു. രൂ​​​​​​ക്ഷ​​​​​​മാ​​​​​​യ അ​​​​​​ഴി​​​​​​മ​​​​​​തി​​​​​​യി​​​​​​ലും സാ​​​​​​മ്പ​​​​​​ത്തി​​​​​​ക പ്ര​​​​​​തി​​​​​​സ​​​​​​ന്ധി​​​​​​യി​​​​​​ലും പ്ര​​​​​​കോ​​​​​​പി​​​​​​ത​​​​​​രാ​​​​​​യി 2024ൽ ​​​​​​നേ​​​​​​പ്പാ​​​​​​ളി​​​​​​ൽ ‘ജെ​​​​​​ൻ സി’ ​​​​​​യു​​​​​​വാ​​​​​​ക്ക​​​​​​ൾ അ​​​​​​ണി​​​​​​നി​​​​​​ര​​​​​​ന്ന​​​​​​തോ​​​​​​ടെ ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​കൂ​​​​​​ടം നി​​​​​​ലം​​​​​​പൊ​​​​​​ത്തി.

ച​​​​​​രി​​​​​​ത്രം പ​​​​​​രി​​​​​​ശോ​​​​​​ധി​​​​​​ച്ചാ​​​​​​ലും വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥി​​​​​​മു​​​​​​ന്നേ​​​​​​റ്റം ഭ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​മാ​​​​​​റ്റ​​​​​​ത്തി​​​​​​നു വ​​​​​​ഴി​​​​​​തെ​​​​​​ളി​​​​​​ച്ചി​​​​​​ട്ടു​​​​​​ള്ള​​​​​​താ​​​​​​യി കാ​​​​​​ണാം. 1960ലെ ​​​​​​ദ​​​​​​ക്ഷി​​​​​​ണകൊ​​​​​​റി​​​​​​യ​​​​​​ൻ ഏ​​​​​​പ്രി​​​​​​ൽ വി​​​​​​പ്ല​​​​​​വം, 1973ലെ ​​​​​​താ​​​​​​യ്‌​​​​​​ല​​​​​​ൻ​​​​​​ഡ് വി​​​​​​ദ്യാ​​​​​​ർ​​​​​​ഥിപ്ര​​​​​​ക്ഷോ​​​​​​ഭം, 1989ലെ ​​​​​​ചെ​​​​​​ക്കോ​​​​​​സ്ലോ​​​​​​വാ​​​​​​ക്യ​​​​​​യു​​​​​​ടെ വെ​​​​​​ൽ​​​​​​വെ​​​​​​റ്റ് വി​​​​​​പ്ല​​​​​​വം എ​​​​​​ന്നി​​​​​​വ​​​​​​യും യു​​​​​​വ​​​​​​ജ​​​​​​ന​​​​​​ശ​​​​​​ക്തി​​​​​​യു​​​​​​ടെ ച​​​​​​രി​​​​​​ത്ര​​​​​​പ​​​​​​ര​​​​​​മാ​​​​​​യ ഉ​​​​​​ദാ​​​​​​ഹ​​​​​​ര​​​​​​ണ​​​​​​ങ്ങ​​​​​​ളാ​​​​​​ണ്.

പൂ​​​ക്ക​​​ളെ​​​യും പു​​​ഴ​​​ക​​​ളെ​​​യും പു​​​ൽ​​​നാ​​​മ്പു​​​ക​​​ളെ​​​യും പ്ര​​​ണ​​​യി​​​ച്ച് അ​​​സീ​​​സി പ​​​ട്ട​​​ണ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ മു​​​ഖ​​​മാ​​​യി മാ​​​റി​​​യ വി​​ശു​​ദ്ധ ഫ്രാ​​​ൻ​​​സി​​​സി​​​ന്‍റെ മ​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ എ​​​ണ്ണൂ​​​റാം വാ​​​ർ​​​ഷി​​​ക​​​ത്തോ​​​ട​​​നു​​​ബ​​​ന്ധി​​​ച്ച് തി​​​രു​​​സ​​​ഭ ഈ ​​​വ​​​ർ​​​ഷം ഫ്രാ​​​ൻ​​​സി​​​സ്ക​​​ൻ വ​​​ർ​​​ഷ​​​മാ​​​യി ആ​​​ച​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ്. അ​​​തോ​​​ടൊ​​​പ്പം അ​​​സീ​​​സി പ​​​ട്ട​​​ണ​​​ത്തി​​​ന് അ​​​ഭി​​​മാ​​​ന​​​മാ​​​യ മ​​​റ്റൊ​​​രു വാ​​​ർ​​​ഷി​​​കംകൂ​​​ടി ഈ ​​​വ​​​ർ​​​ഷം ആ​​​ച​​​രി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. 1986 ഒ​​​ക്‌ടോ​​​ബ​​​ർ 27ന് ​​​ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ൽ ആ​​​ദ്യ​​​മാ​​​യി വി​​​വി​​​ധ മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​ർ അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ൽ ഒ​​​ന്നു​​​ചേ​​​ർ​​​ന്ന് ലോ​​​ക​​​സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​നാ​​​യി പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ച്ച​​​തി​​​ന്‍റെ നാ​​​ല്പ​​​താം വാ​​​ർ​​​ഷി​​​കം കൂ​​​ടി​​​യാ​​​ണ് ഈ ​​​വ​​​ർ​​​ഷം.

വ​​​ത്തി​​​ക്കാ​​​ന്‍റെ മൂ​​​ന്നു വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത കാ​​​ര്യാ​​​ല​​​യ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഒ​​​ന്നു​​​ചേ​​​ർ​​​ന്ന് ജൂ​​​ൺ 22ന് ​​​പു​​​റ​​​ത്തി​​​റ​​​ക്കി​​​യ പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യു​​​ടെ യാ​​​ത്ര എ​​​ന്ന രേ​​​ഖ അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ലെ സ​​​മ്മേ​​​ള​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ്രാ​​​ധാ​​​ന്യം വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. വ്യ​​​ക്ത​​​വും ശ​​​ക്ത​​​വു​​​മാ​​​യ രീ​​​തി​​​യി​​​ൽ മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ൾ ഭി​​​ന്ന​​​ത​​​യു​​​ടെ കാ​​​ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ള​​​ല്ലെ​​​ന്നും മ​​​റി​​​ച്ച്, പ​​​ര​​​സ്പ​​​ര ബ​​​ഹു​​​മാ​​​ന​​​ത്തി​​​ലൂ​​​ടെ​​​യും സാഹോ​​​ദ​​​ര്യ​​​പൂ​​​ർ​​​ണ​​​മാ​​​യ സ​​​ഹ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ലൂ​​​ടെ​​​യും നി​​​ല​​​നി​​​ൽ​​​ക്കു​​​ന്ന സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​ന്‍റെ ദൂ​​​ത​​​രാ​​​ണെ​​​ന്നും അ​​സീ​​സി​​യി​​ലെ സ​​​മ്മേ​​​ള​​​നം ന​​​മ്മെ ഓ​​​ർ​​​മി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു (Journey of Hope, 19).

മ​​​ത​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ സ​​​മ​​​വാ​​​യ​​​മ​​​ല്ല അ​​​സീ​​​സി​​​യു​​​ടെ ല​​​ക്ഷ്യം

അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ലേ​​​ക്ക് ജോ​​​ൺ പോ​​​ൾ പാ​​​പ്പാ​​​യു​​​ടെ ക്ഷ​​​ണം സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ച്ച് വി​​​വി​​​ധ മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ നി​​​ന്നു​​​ള്ള​​​വ​​​ർ എ​​​ത്തി​​​യി​​​രു​​​ന്നു. യ​​​ഹൂ​​​ദ​​​ർ, മു​​​സ്‌​​ലിം​​ക​​​ൾ, ബു​​​ദ്ധ​​​മ​​​ത​​​ക്കാ​​​ർ, ഹി​​​ന്ദു​​​ക്ക​​​ൾ, ജൈ​​​ന​​​മ​​​ത​​​ക്കാ​​​ർ, സൊ​​​രോ​​​വാ​​​ഷ്‌​​​ട്ര​​​ർ, ആ​​​ഫ്രി​​​ക്ക​​​യി​​​ലെ​​​യും അ​​​മേ​​​രി​​​ക്ക​​​യി​​​ലെ​​​യും പ​​​ര​​​മ്പ​​​രാ​​​ഗ​​​ത​​​ മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പ്ര​​​തി​​​നി​​​ധി​​​ക​​​ൾ എ​​​ന്നി​​​ങ്ങ​​​നെ 13 മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളെ പ്ര​​​തി​​​നി​​​ധീ​​​ക​​​രി​​​ച്ച് 47 നേ​​​താ​​​ക്ക​​​ളാ​​​ണ് അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ൽ എ​​​ത്തി​​​യ​​​ത്. വി​​​വി​​​ധ മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ൾ ഒ​​​ന്നു​​​ചേ​​​രു​​​മ്പോ​​​ൾ സ്വാ​​​ഭാ​​​വി​​​ക​​​മാ​​​യും ഉ​​​യ​​​രാ​​​വു​​​ന്ന ഒ​​​രു ചോ​​​ദ്യ​​​മാ​​​ണ് ഏ​​​ത് ദൈ​​​വ​​​ത്തോ​​​ടാ​​​ണ് അ​​​വ​​​ർ പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ണ്ടാ​​​വു​​​ക എ​​​ന്ന​​​ത്. വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത മ​​​ത​​​വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ൽ സ​​​മ​​​വാ​​​യം സൃ​​​ഷ്ടി​​​ച്ച് ഒ​​​രേ പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന ഏ​​​റ്റു​​​ചൊ​​​ല്ലു​​​ക​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നി​​​ല്ല അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ലെ സ​​​മ്മേ​​​ള​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ല​​​ക്ഷ്യം. ‘പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക്കാ​​​നാ​​​യി ഒ​​​രു​​​മി​​​ക്കു​​​ക’ എ​​​ന്ന​​​താ​​​യി​​​രു​​​ന്നു അ​​​സീ​​​സി​​​യു​​​ടെ ല​​​ക്ഷ്യം. വി​​​വി​​​ധ സ്ഥ​​​ല​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ഓ​​​രോ​​​രു​​​ത്ത​​​രും താ​​​ന്താ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പാ​​​ര​​​മ്പ​​​ര്യ​​​ത്തോ​​​ടു വി​​​ശ്വ​​​സ്ത​​​ത പാ​​​ലി​​​ച്ച്, ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടേ​​​താ​​​യ ആ​​​ചാ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ൽ സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം പു​​​ല​​​രു​​​ന്ന​​​തി​​​നാ​​​യി അ​​​വ​​​ർ പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ച്ചു. “ഒ​​​ന്നി​​​ച്ചു പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക്കു​​​ക; അ​​​താ​​​യ​​​ത്, ഒ​​​രു പൊ​​​തുപ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന ന​​​ട​​​ത്തു​​​ക എ​​​ന്ന​​​ത് സാ​​​ധ്യ​​​മ​​​ല്ല; എ​​​ന്നാ​​​ൽ, മ​​​റ്റു​​​ള്ള​​​വ​​​ർ പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക്കു​​​മ്പോ​​​ൾ അ​​​വി​​​ടെ സ​​​ന്നി​​​ഹി​​​ത​​​നാ​​​യി​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ സാ​​​ധി​​​ക്കും” എ​​​ന്ന​​​താ​​​യി​​​രു​​​ന്നു ജോ​​​ൺ പോ​​​ൾ ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​ൻ പാ​​​പ്പാ​​​യു​​​ടെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന ആ​​​ശ​​​യം.

എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രെ​​​യും ഉ​​​ൾ​​​ക്കൊ​​​ള്ളു​​​ന്ന പു​​​തി​​​യ മ​​​തം രൂ​​​പ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തു​​​ക​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നി​​​ല്ല; മ​​​റി​​​ച്ച്, ലോ​​​ക​​​രാ​​​ഷ്‌​​ട്ര​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ലും വ്യ​​​ക്തി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ലും സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം പു​​​ല​​​രു​​​ക​​​യെ​​​ന്ന​​​താ​​​യി​​​രു​​​ന്നു അ​​​വ​​​രു​​​ടെ ആ​​​ഗ്ര​​​ഹം. അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ലെ സ​​​ർ​​​വ​​​മ​​​ത​​​പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന​​​യു​​​ടെ സ്മ​​​ര​​​ണ​​​ക​​​ളി​​​ൽ ഏ​​​റ്റ​​​വും വി​​​മ​​​ർ​​​ശ​​​ന​​​വി​​​ധേ​​​യ​​​മാ​​​യി​​​ട്ടു​​​ള്ള​​​ത് പ്ര​​​സ്തു​​​ത സ​​​മ്മേ​​​ള​​​നം സി​​​ൻ​​​ക്രെ​​​റ്റി​​​സ​​​മാ​​​ണ് എ​​​ന്ന ചി​​​ന്ത​​​യു​​​ടെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ലാ​​​ണ്. മ​​​ത​​​നേ​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ തോ​​​ളോ​​​ടു​​​തോ​​​ൾ​​​ ചേ​​​ർ​​​ന്നു നി​​​ൽ​​​ക്കു​​​ന്ന ചി​​​ത്ര​​​ങ്ങ​​​ൾ കാ​​​ണു​​​മ്പോ​​​ൾ പ​​​ല​​​ർ​​​ക്കും അ​​​ത്ത​​​ര​​​ത്തി​​​ലു​​​ള്ള ചി​​​ന്ത​​​ക​​​ൾ ഉ​​​യ​​​രു​​​ക സ്വാ​​​ഭാ​​​വി​​​ക​​​വു​​​മാ​​​ണ്. ‘ഒ​​​രു​​​മി​​​ച്ചു പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക്കു​​​ക’ (praying together) എ​​​ന്ന​​​തും ‘പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക്കാ​​​നാ​​​യി ഒ​​​രു​​​മി​​​ക്കു​​​ക’ ‘being together to pray’ എ​​​ന്ന​​​തും ര​​​ണ്ടാ​​​ണെ​​​ന്ന തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​വി​​​ലേ​​​ക്ക് അ​​​വ​​​ർ എ​​​ത്തി​​​യി​​​ട്ടി​​​ല്ല എ​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് വാ​​​സ്ത​​​വം.

സ​​​മ്മേ​​​ള​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ തു​​​ട​​​ക്ക​​​ത്തി​​​ൽ എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രെ​​​യും ക്ഷ​​​ണി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ട് പാ​​​പ്പാ പ​​​റ​​​ഞ്ഞു: “ഇ​​​ത്ര​​​യ​​​ധി​​​കം മ​​​ത​​​നേ​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന​​​യ്ക്കാ​​​യി ഒ​​​ത്തു​​​ചേ​​​ർ​​​ന്നു എ​​​ന്ന​​​ത്, സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​ന് മ​​​റ്റൊ​​​രു മാ​​​ന​​​മു​​​ണ്ടെ​​​ന്നും രാ​​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​യ ച​​​ർ​​​ച്ച​​​ക​​​ളോ വി​​​ട്ടു​​​വീ​​​ഴ്ച​​​ക​​​ളോ സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക ഇ​​​ട​​​പാ​​​ടു​​​ക​​​ളോ അ​​​ല്ലാ​​​തെ സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം പ്ര​​​ച​​​രി​​​പ്പി​​​ക്കാ​​​ൻ മ​​​റ്റൊ​​​രു വ​​​ഴി​​​യു​​​ണ്ടെ​​​ന്നും തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​യാ​​​ൻ ആ​​​ധു​​​നി​​​കലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ന് ഒ​​​രു പ്ര​​​ചോ​​​ദ​​​ന​​​മാ​​​ണ്. മ​​​ത​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ വൈ​​​വി​​​ധ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ലും, ന​​​മ്മു​​​ടെ ക​​​ഴി​​​വു​​​ക​​​ളു​​​ടെ പ​​​രി​​​ധി​​​ക്ക​​​പ്പു​​​റ​​​മു​​​ള്ള പ​​​ര​​​മ​​​ശ​​​ക്തി​​​യു​​​മാ​​​യു​​​ള്ള ഒ​​​രു ബ​​​ന്ധ​​​ത്തെ​​​യാ​​​ണ് ഈ ​​​പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന പ്ര​​​ക​​​ട​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.” മ​​​താ​​​ന്ത​​​ര​​​സം​​​വാ​​​ദം സ​​​ഭ തു​​​ട​​​രു​​​ന്ന​​​തി​​​ന്‍റെ പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട ല​​​ക്ഷ്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൊ​​​ന്ന് ലോ​​​ക​​​സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​നാ​​​യു​​​ള്ള പ്ര​​​തി​​​ബ​​​ദ്ധ​​​ത​​​യാ​​​ണ്. യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം രാ​​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​യ​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യി നേ​​​ടി​​​യെ​​​ടു​​​ക്കാ​​​വു​​​ന്ന ഒ​​​രു ഉ​​​ട​​​മ്പ​​​ടി​​​യ​​​ല്ല, ആ​​​ത്മീ​​​യ​​​മാ​​​യി ക​​​ര​​​ഗ​​​ത​​​മാ​​​കേ​​​ണ്ട അ​​​നു​​​ഭ​​​വ​​​മാ​​​ണ്.

സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പു​തി​യ അ​ധ്യാ​യം

1986ൽ ​​​അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ൽ ന​​​ട​​​ന്ന സ​​​മ്മേ​​​ള​​​നം ഒ​​​രു തു​​​ട​​​ക്ക​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. അ​​​തി​​​നു​​​ശേ​​​ഷം പ​​​ല​​​വ​​​ട്ടം വി​​​വി​​​ധ മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​ർ ഒ​​​ന്നു​​​ചേ​​​ർ​​​ന്നി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. ജോ​​​ൺ പോ​​​ൾ ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​ൻ പാ​​​പ്പാ നേ​​​തൃ​​​ത്വം ന​​​ൽ​​​കി 1988ൽ ​​​റോ​​​മി​​​ലും 1994ൽ ​​​ബാ​​​ൽ​​​ക​​​ൻ പ്ര​​​ദേ​​​ശ​​​ത്തും അ​​​തേ​​വ​​​ർ​​​ഷംത​​​ന്നെ റു​​​വാ​​​ണ്ട​​​യി​​​ൽ യു​​​ദ്ധം ന​​​ട​​​ക്കു​​​ന്ന സ​​​മ​​​യ​​​ത്തും 2002ൽ (​​​സെ​​​പ്റ്റം​​​ബ​​​ർ 11 ദു​​​ര​​​ന്ത​​​ത്തി​​​നു​​​ശേ​​​ഷം) അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ലും അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം വീ​​​ണ്ടും ലോ​​​ക​​​സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​നാ​​​യി വി​​​വി​​​ധ​ മ​​​ത​​​വി​​​ശ്വാ​​​സി​​​ക​​​ളെ പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന​​​യ്ക്കാ​​​യി ക്ഷ​​​ണി​​​ച്ചു. അ​​​സീ​​​സി സ​​​മ്മേ​​​ള​​​ന​​​ത്തി​​ന്‍റെ അ​​​വ​​​സാ​​​നം ജോ​​​ൺ പോ​​​ൾ ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​ൻ പ​​​റ​​​ഞ്ഞ വാ​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ കാ​​​ല​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കി​​​പ്പു​​​റ​​​വും പ്ര​​​സ​​​ക്ത​​​മാ​​​യി നി​​​ല​​​കൊ​​​ള്ളു​​​ന്നു. “ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ലാ​​​ദ്യ​​​മാ​​​യി, വി​​​ശു​​​ദ്ധ ഫ്രാ​​​ൻ​​​സി​​​സി​​​നാ​​​യി സ​​​മ​​​ർ​​​പ്പി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട ഈ ​​​പു​​​ണ്യ​​​സ്ഥ​​​ല​​​ത്ത്, ക്രി​​​സ്തീ​​​യ സ​​​ഭ​​​ക​​​ളും സ​​​ഭാ സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ങ്ങ​​​ളും ലോ​​​ക​​​മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളും ഒ​​​ത്തു​​​ചേ​​​ർ​​​ന്നി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു.

നാം ​​​ക​​​ണ്ട​​​തു​​​പോ​​​ലെ, ന​​​മ്മു​​​ടെ പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന​​​ക​​​ളു​​​ടെ രൂ​​​പ​​​വും ഉ​​​ള്ള​​​ട​​​ക്ക​​​വും തി​​​ക​​​ച്ചും വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത​​​മാ​​​ണ്; അ​​​വ​​​യെ ഒ​​​രു പൊ​​​തു മാ​​​ന​​​ദ​​​ണ്ഡ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് ചു​​​രു​​​ക്കാ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യി​​​ല്ല. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, ഈ ​​​വൈ​​​വി​​​ധ്യ​​​ത്തി​​​നി​​​ട​​​യി​​​ലും, സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു​​​ള്ള ചി​​​ന്ത​​​യും മ​​​ത​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ പ്ര​​​തി​​​ബ​​​ദ്ധ​​​ത​​​യും ത​​​മ്മി​​​ലു​​​ള്ള ബ​​​ന്ധ​​​ത്തെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു പ​​​റ​​​യു​​​മ്പോ​​​ൾ, ന​​​മ്മെ​​​യെ​​​ല്ലാം ഒ​​​ന്നി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന എ​​​ന്തോ ഒ​​​ന്ന് ഉ​​​ണ്ടെ​​​ന്ന് നാം ​​​തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​യു​​​ന്നു. ഇ​​​ന്ന് ഓ​​​രോ മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ന്‍റെ​​​യും മ​​​നഃ​​സാ​​​ക്ഷി​​​യെ അ​​​ഭി​​​മു​​​ഖീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​മെ​​​ന്ന വെ​​​ല്ലു​​​വി​​​ളി, മ​​​ത​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ ഭി​​​ന്ന​​​ത​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക​​​പ്പു​​​റ​​​ത്തു​​​ള്ള ഒ​​​ന്നാ​​​ണ്. സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​മെ​​​ന്ന ഈ ​​​യാ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ്യ​​​ത്തെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ച് ന​​​മു​​​ക്ക് വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത ധാ​​​ര​​​ണ​​​ക​​​ളു​​​ണ്ടാ​​​കാം; എ​​​ങ്കി​​​ലും, ന​​​മ്മു​​​ടെ വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത മ​​​ത​​​വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​ങ്ങ​​​ൾ എ​​​ന്തു​​​ത​​​ന്നെ​​​യാ​​​യാ​​​ലും, ഈ ​​​യാ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ്യ​​​വും സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​മെ​​​ന്ന ദാ​​​ന​​​വും ത​​​മ്മി​​​ൽ ഒ​​​രു ബ​​​ന്ധ​​​മു​​​ണ്ടെ​​​ന്ന കാ​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ നാം ​​​എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രും യോ​​​ജി​​​ക്കു​​​ന്നു. എ​​​നി​​​ക്ക് ഉ​​​റ​​​ച്ച ബോ​​​ധ്യ​​​മു​​​ള്ള ഒ​​​രു കാ​​​ര്യം ഞാ​​​ൻ വി​​​ന​​​യ​​​പൂ​​​ർ​​​വം ആ​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ക്ക​​​ട്ടെ: സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​ന് ഈ​​​ശോ ​മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ നാ​​​മ​​​മു​​​ണ്ട്.”

അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ നോ​വ​ലി​സ്റ്റ് റി​ച്ചാ​ർ​ഡ് ബാ​ക് എ​ഴു​തി​യ ‘ജോ​ന​ഥ​ൻ ലി​വിം​ഗ്സ്റ്റ​ൺ സീ​ഗ​ൾ’ എ​ന്ന കൃ​തി​യി​ൽ കൂ​ട്ടം തെ​റ്റി ഒ​രു ക​ട​ൽ​കാ​ക്ക കൂ​ടു​ത​ൽ ഉ​യ​ര​ത്തി​ലേ​ക്കു പ​റ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ആ ​കാ​ക്ക​യെ അ​തു​പോ​ലെ പ​റ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത്ത കാ​ക്ക​ക​ളെ​ല്ലാം വി​മ​ർ​ശി​ക്കു​ന്നു, ഇ​ക​ഴ്ത്തു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, ഉ​യ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ രു​ചി​യ​റി​ഞ്ഞ കാ​ക്ക വേ​റൊ​രു ലോ​ക​ത്തെ ഉ​ള്ളി​ൽ സ്വ​പ്നം കാ​ണു​ന്നു. ഇ​ങ്ങ​നെ ഉ​യ​ർ​ന്നു​പ​റ​ക്കു​ന്ന​ത് കാ​ക്ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ അ​തി​ന്‍റെ അ​ർ​ഥ​സൂ​ച​ന​ക​ൾ വേ​റെ​യാ​ണ്. ഇ​ത് അ​ന്യാ​പ​ദേ​ശ​ക​ഥ​യാ​ണ്.

വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ, പോ​രാ​ടു​ന്ന​വ​ർ, വി​മോ​ച​ക​ർ ഇ​ങ്ങ​നെ ഉ​യ​ര​ത്തി​ൽ പ​റ​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. അ​വ​ർ മ​നു​ഷ്യ​രെ അ​പ്പ​ത്തേ​ക്കാ​ൾ വ​ലു​താ​യി ചി​ല​തു​ണ്ടെ​ന്നു പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ഈ ​നോ​വ​ലി​ൽ ഇ​ങ്ങ​നെ വാ​യി​ക്കാം: “നി​ന്‍റെ ശ​രീ​രം, ചി​റ​കു മു​ത​ൽ ചി​റ​കു വ​രെ, നി​ന്‍റെ ചി​ന്ത​യ​ല്ലാ​തെ മ​റ്റൊ​ന്നു​മ​ല്ല. അ​ത് നി​ന​ക്കു ഭാ​വ​ന ചെ​യ്യാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന രൂ​പ​ത്തി​ലാ​ണ്. ചി​ന്ത​യു​ടെ ച​ങ്ങ​ല​ക​ൾ പൊ​ട്ടി​ക്കു​ക, നി​ന്‍റെ ശ​രീ​ര​ത്തി​ലെ ച​ങ്ങ​ല​ക​ളും പൊ​ട്ടി​ക്കു​ക.’’ ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് സ​ർ​ഗാ​ത്മ​ക മ​നു​ഷ്യ​ൻ ഉ​ണ്ടാ​വു​ന്ന​ത്. മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍, അ​ത​വ​ന്‍റെ വി​ധി​യാ​ണെ​ന്നു പ​റ​യാ​നൊ​ക്കി​ല്ല. അ​നു​ഭ​വ​ത്തെ വി​ശ്വ​സി​ക്ക​രു​തെ​ന്ന് ഐ​റി​ഷ് നാ​ട​ക​കൃ​ത്ത് ഓ​സ്കാ​ർ വൈ​ൽ​ഡ് പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. മ​നു​ഷ്യ​ൻ മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​ൻ ശീ​ലി​ച്ച​താ​ണ് അ​വ​ന്‍റെ അ​നു​ഭ​വ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ർ​ഥം.

മ​നു​ഷ്യ​ന്‍ പൊ​തു​വേ പ​രി​വ​ര്‍ത്ത​ന​ത്തി​നാ​യി നി​ല​കൊ​ള്ളു​ക​യാ​ണ്. സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ല്‍, ലോ​ക​ത്തി​ല്‍ മാ​റ്റ​ത്തി​നുവേ​ണ്ടി നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്ന​വ​ര്‍ അ​തി​നു​ത​കു​ന്ന ജീ​വി​തം സ്വ​യം തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​യി​രി​ക്കും ചെ​യ്യു​ക. അ​വ​ര്‍ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളെ തേ​ടി​ച്ചെ​ന്ന് മ​റി​ക​ട​ക്കും. മ​ഹാ​ഭാ​ര​ത​ത്തി​ല്‍ ക​ര്‍ണ​ന്‍റെ ജീ​വി​തം എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഇ​ങ്ങ​നെ വേ​ര്‍പെ​ടു​ത്ത​പ്പെ​ട്ട​തും പ​രി​ത്യ​ക്ത​വു​മാ​യി തീ​ര്‍ന്ന​തെ​ന്ന് ശ്രീ​കൃ​ഷ്ണ​ന്‍ വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. കു​രു​ക്ഷേ​ത്ര​യു​ദ്ധ​ത്തി​നൊ​ടു​വി​ല്‍ ക​ര്‍ണ​ന്‍ ത​ന്‍റെ നി​സ​ഹാ​യ​ത അ​റി​യി​ച്ച​പ്പോ​ഴാ​ണ് കൃ​ഷ്ണ​ന്‍ അ​തി​നു​ത്ത​രം ന​ല്‍കു​ന്ന​ത്. അ​താ​യ​ത്, ക​ര്‍ണ​ന്‍ ലോ​ക​ത്ത് വ​ലി​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ള്‍ കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ന്‍ നി​യോ​ഗി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​നാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ട് പ്ര​തി​കൂ​ല​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ലേ​ത​ന്നെ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്നു. വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ല്‍, അ​തെ​ല്ലാം ത​ന്‍റെ വി​ധി​യാ​ണെ​ന്നു ക​ണ്ട് ഒ​ന്നി​നോ​ടും പൊ​രു​താ​തെ, കീ​ഴ​ട​ങ്ങി ജീ​വി​ച്ച് സു​ഖം ക​ണ്ടെ​ത്താം.

തേ​രാ​ളി​യു​ടെ മ​ക​ന്‍ എ​ന്ന ഐ​ഡ​ന്‍റി​റ്റി തു​ട​ര്‍ന്ന് ആ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ല്‍ ക​ഴി​യാ​മ​ല്ലോ. അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​യോ​ധ​ന ക​ല​യി​ലും നീ​തി​യു​ടെ വി​നി​യോ​ഗ​ത്തി​ലെ സാ​ധ്യ​ത​ക​ളി​ലും ശ്ര​ദ്ധ പ​തി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ക​ര്‍ണ​ന്‍ വേ​റൊ​രു വ​ഴി​ക്കാ​ണ് നീ​ങ്ങു​ന്ന​ത്. ത​നി​ക്ക് അ​ര്‍ഹ​ത​പ്പെ​ട്ട കു​ടും​ബ​മ​ഹി​മ വ​ച്ചു​നീ​ട്ടു​ന്ന സ​ന്ദ​ര്‍ഭ​ത്തി​ല്‍, ക​ര്‍ണ​ന്‍ അ​ത് നി​രാ​ക​രി​ക്കു​ക​യാ​ണു ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. അ​താ​യ​ത്, ത​നി​ക്കു വ​ന്നു​ചേ​ര്‍ന്ന അ​നു​ഭ​വ​ത്തെ നി​രാ​ക​രി​ക്കാ​തെ അ​തി​നെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ്പെ​ടു​ത്തി സ​ര്‍ഗാ​ത്മ​ക​മാ​യ ചി​ന്ത​ക​ളി​ലാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ത്തി​ച്ചേ​രു​ന്ന​ത്.

ഒ​രു എ​ളു​പ്പ​വ​ഴി​യി​ല്‍ നീ​ങ്ങി ത​ന്നി​ലെ പ​രി​വ​ര്‍ത്ത​ന​വാ​ഞ്ഛ​യെ ബ​ലി കൊ​ടു​ക്കാ​ന്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം ത​യാ​റാ​കു​ന്നി​ല്ല. ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളെ​യും ആ​ദ​ര്‍ശ​ങ്ങ​ളെ​യും ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ പ​ട​വെ​ട്ടു​ന്ന​തി​നാ​യി ധീ​ര​മാ​യ ചു​വ​ടു​ക​ള്‍ പ​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു. ദു​ര്യോ​ധ​ന​നു​മാ​യി സ​ന്ധി​ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് ഒ​രു അ​നി​വാ​ര്യ​ത​യാ​ണ്. ത​ന്നെ ര​ക്ഷി​ച്ച​വ​നോ​ടു​ള്ള കൂ​റ് നി​ല​നി​ര്‍ത്തു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ത​ന്‍റെ സു​ര​ക്ഷ​യ്ക്കാ​യി ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള വ​ലി​യ സ​മ്പാ​ദ്യ​ങ്ങ​ള്‍പോ​ലും ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​ന്‍ ത​യാ​റാ​കു​ന്ന​തെ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്? ഈ ​പ്ര​ത്യേ​ക സൗ​ഭാ​ഗ്യ​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ല്ലാ​തെ പോ​രാ​ടാ​ന്‍ ക​ര്‍ണ​ന് ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സ​മു​ണ്ട്. അ​ങ്ങ​നെ​യേ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു നി​ല​നി​ല്‍ക്കാ​നാ​വൂ.

ക​വ​ച​കു​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളി​ല്ലാ​ത്ത ക​ര്‍ണ​നും നി​ല​നി​ല്പു​ണ്ട്. ചൊ​രി​യ​പ്പെ​ട്ട അ​നു​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളേ​ക്കാ​ള്‍ ആ​ര്‍ജി​ച്ച ജ്ഞാ​ന​ത്തി​ലും ആ​യോ​ധ​ന​ക​ല​യി​ലും വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​ത് പ്ര​തി​കൂ​ല സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളോ​ട് ഏ​റ്റു​മു​ട്ടി നി​ല​നി​ല്ക്കാ​നു​ള്ള സ​ഹ​ജ​മാ​യ ഇ​ച്ഛാ​ശ​ക്തി​യു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി കി​ട്ടു​ന്ന അ​ന​ശ്വ​ര​ത വേ​ണ്ട എ​ന്നാ​ണ് ക​ര്‍ണ​ന്‍റെ മ​തം. വെ​റു​മൊ​രു യോ​ദ്ധാ​വോ രാ​ജാ​വോ അ​ല്ല ക​ര്‍ണ​ന്‍. ഏ​കാ​ന്ത​നും ധീ​ര​നും സ്വ​യം ശ​ക്തി​യാ​ര്‍ജി​ച്ച​വ​നു​മാ​യ ക​ര്‍ണ​ന് വ്യ​തി​ച​ലി​ക്കു​ന്ന​തി​നു ചി​ല ത​ത്ത്വ​ങ്ങ​ളാ​ണ് കൂ​ട്ടി​നു​ള്ള​ത്.

അ​നാ​ഥ​ത്വ​ത്തി​ല്‍നി​ന്ന് ഒ​രു മ​ഹാ​യു​ദ്ധ​മു​ന്ന​ണി​യി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തി​ച്ചേ​രു​ന്ന​തി​ലെ സ്വ​യംപ​ര്യാ​പ്ത​ത പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ്. അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ പ​രി​പാ​ക​മാ​യി, വി​ധി​യാ​യി നി​ര്‍ണ​യി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് വ​രെ കാ​ത്തി​രി​ക്കാ​തെ സൃ​ഷ്ടി​പ​ര​മാ​യ ഇ​ട​പെ​ട​ല്‍ ന​ട​ത്താ​നാ​ണ് ക​ര്‍ണ​ന്‍ ത​യാ​റാ​യ​ത്. ഫ്ര​ഞ്ച് നോ​വ​ലി​സ്റ്റ് ആ​ന്ദ്രേ മാ​ല്‍റോ പ​റ​ഞ്ഞ​ത്, വി​ധി​യു​ടെ ആ​ത്യ​ന്തി​ക​മാ​യ വി​ല​യി​രു​ത്ത​ലു​ക​ള്‍ക്കു വേ​ണ്ടി കാ​ത്തു​നി​ല്‍ക്കു​ന്ന​ത് മൗ​ഢ്യ​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ്. ന​മ്മ​ളി​ലേ​ക്ക് വ​രു​ന്ന അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ അ​സം​സ്‌​കൃ​ത വ​സ്തു​ക്ക​ളാ​യി സ്വീ​ക​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് പു​തി​യ ആ​ലോ​ച​ന​ക​ള്‍ക്ക് തു​ട​ക്ക​മി​ട​ണം. അ​തി​ലാ​ണ് സ​ര്‍ഗാ​ത്മ​ക​ത​യു​ള്ള​ത്.
പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ ആ​ത്യ​ന്തി​ക​മാ​യ സാ​ര​ത്തി​നുവേ​ണ്ടി​യു​ള്ള​താ​ണെ​ന്നു പ​റ​യാ​നാ​വി​ല്ല. അ​തൊ​രു വൈ​കാ​രി​ക​ത​യാ​ണ്. എ​ന്നാ​ല്‍, അ​ത് ശു​ദ്ധ​വു​മാ​ണ്. പ്ര​ണ​യം ഒ​രു ശ​രീ​ര​ഭാ​ഷ​യും നി​ഷ്ഠ​യു​മാ​ണ്. ശ​കു​ന്ത​ള​യി​ല്‍ അ​തു കാ​ണാം. ശ​കു​ന്ത​ള​യു​ടെ ശ​രീ​ര​ഭാ​ഷ​യും മ​റ​വി​യും പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ന്‍റെ ഫ​ല​മാ​ണ്. ഒ​രാ​ള്‍ താ​ന്‍ ആ​രാ​ണെ​ന്നു നി​ര്‍ണ​യി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.

എ​ന്നാ​ല്‍, അ​തി​നു മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ സ​ഹാ​യംകൂ​ടി വേ​ണം. മ​റ്റൊ​രാ​ള്‍ ഉ​ള്ള​പ്പോ​ള്‍, അ​യാ​ള്‍ ആ ​വ്യ​ക്തി​യു​ടെ സ്‌​നേ​ഹ​ത്തി​നും സാ​മീ​പ്യ​ത്തി​നു​മാ​യി ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്നു. അ​യാ​ളു​ടേ​താ​യ എ​ന്തോ ഒ​രു അം​ശം, മ​റ്റേ​യാ​ളി​ലു​ണ്ടെ​ന്ന് തോ​ന്നു​ക​യാ​ണ്. ഇ​ത് ഒ​രേ ത​രം​ഗ​ദൈ​ര്‍ഘ്യ​മാ​ണെ​ന്നൊ​ക്കെ പ​റ​യാ​മെ​ങ്കി​ലും അ​തി​നു​മ​പ്പു​റ​മാ​ണ്. തീ​വ്ര​മാ​യ പ്ര​ണ​യം ഒ​രു രോ​ഗ​മാ​ണെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ഇ​രു​പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ പ്ര​മു​ഖ നോ​വ​ലി​സ്റ്റ് ഗ​ബ്രി​യേ​ല്‍ ഗാ​ര്‍സി​യ മാ​ര്‍കേ​സാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ‘ലൗ ​ഇ​ന്‍ ദ് ​ടൈം ഓ​ഫ് കോ​ള​റ’ (1988), ജാ​പ്പ​നീ​സ് നോ​വ​ലി​സ്റ്റ് യ​സു​നാ​രി ക​വാ​ബ​ത്ത​യു​ടെ ‘തൗ​സ​ന്‍റ് ക്രെ​യി​ന്‍സ്’ എ​ന്നീ നോ​വ​ലു​ക​ള്‍ പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​തി​തീ​വ്ര​വും നി​ഗൂ​ഢ​വു​മാ​യ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്നു.

ഫ്‌​ളോ​റ​ന്‍റി​നോ അ​രിസ ​എ​ന്ന യു​വാ​വും ഫെ​ര്‍മി​നാ ദാ​സ എ​ന്ന യു​വ​തി​യും ത​മ്മി​ലു​ള്ള പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ഴി​യാ​ക്കു​രു​ക്കു​ക​ളാ​ണ് മാ​ര്‍കേ​സി​ന്‍റെ നോ​വ​ലി​ല്‍ നി​റ​യു​ന്ന​ത്. അ​വ​രു​ടെ പ്ര​ണ​യം തീ​പ്പി​ടി​ച്ചു​നി​ന്ന സ​മ​യ​ത്ത് യു​വ​തി​യു​ടെ പി​താ​വ് അ​വ​രെ വേ​ര്‍പി​രി​ക്കാ​ന്‍ വേ​റൊ​രി​ട​ത്തേ​ക്ക് അ​വ​ളെ കൊ​ണ്ടു​പോ​യി പാ​ര്‍പ്പി​ച്ചു. അ​വ​ര്‍ ത​മ്മി​ല്‍ അ​ക​ലാ​ന്‍ ഇ​തി​ട​യാ​ക്കി. ഡോ​ക‌്ട​റും സാ​മൂ​ഹ്യ​സേ​വ​ക​നു​മാ​യ അ​ര്‍ബി​നോ അ​വ​ളെ വി​വാ​ഹം ക​ഴി​ച്ചു. അ​ര്‍ബി​നോ ഒ​രു മാ​തൃ​കാ ഭ​ര്‍ത്താ​വാ​യി​രു​ന്നു. അ​യാ​ള്‍ നാ​ട്ടി​ല്‍ പ​ട​ര്‍ന്ന കോ​ള​റ​യ്ക്കെ​തി​രേ പ​ട​പൊ​രു​തി വി​ജ​യി​ച്ച ഡോ​ക‌്ട​റാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍, ഒ​രു അ​പ​ക​ട​ത്തി​ല്‍ അ​യാ​ള്‍ മ​രി​ക്കു​ന്ന​തോ​ടെ ഫെ​ര്‍മി​നാ ഒ​റ്റ​യ്ക്കാ​വു​ന്നു.

പിന്നീട് അ​വ​ളു​ടെ പ​ഴ​യ കാ​മു​ക​നാ​യ ഫ്‌​ളോ​റ​ന്‍റി​നോ വീ​ണ്ടും എ​ത്തു​ക​യാ​ണ്. അ​യാ​ള്‍ക്ക് വ​യ​സാ​യി. ഫെ​ര്‍മി​നാ​യു​മാ​യു​ള്ള പ്ര​ണ​യം പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ള്‍ പ​ഴ​കി​യി​ട്ടും അ​തി​ന്‍റെ ശ​ക്തി കു​റ​യു​ന്നി​ല്ല. പ​ഴ​ക്കം ചെ​ല്ലു​ന്തോ​റും വീ​ര്യം കൂ​ടു​ന്ന വീ​ഞ്ഞു​പോ​ലെ അ​യാ​ളു​ടെ പ്ര​ണ​യം നി​ല​നി​ല്‍ക്കു​ക​യാ​ണ്. എ​ന്നാ​ല്‍, ഫെ​ര്‍മി​നാ​യ്ക്ക് ഇ​പ്പോ​ള്‍ അ​യാ​ളോ​ടു ദേ​ഷ്യ​മൊ​ന്നു​മി​ല്ല. അ​വ​ള്‍ ആ ​പ​ഴ​യ പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ന്‍റെ ഊ​ഷ്മ​ള​ത തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ അ​വ​ര്‍ ഒ​ന്നി​ക്കു​ന്നു.

ക​വാ​ബ​ത്ത​യു​ടെ നോ​വ​ല്‍ ര​ണ്ടു മു​തി​ര്‍ന്ന സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട​ലി​ന്‍റെ​യും പി​ന്‍വാ​ങ്ങ​ലി​ന്‍റെ​യും ക​ഥ​യാ​ണ്. ചി​ക്കാ​ക്കോ, ഒ​ട്ടാ എ​ന്നീ സ്ത്രീ​ക​ള്‍ അ​വ​രു​ടെ യ​ജ​മാ​ന​നെ ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട ശേ​ഷം ന​ട​ത്തു​ന്ന പ്ര​ണ​യ​പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും ത​ക​ര്‍ച്ച​യു​മാ​ണ് പ്ര​മേ​യം. യ​ജ​മാ​ന​ന്‍റെ മ​ക​നി​ലൂ​ടെ ഈ ​സ്ത്രീ​ക​ള്‍ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സു​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. യ​ജ​മാ​ന​ന്‍റെ മ​ക​ന്‍ ഒ​ട്ടാ​യു​ടെ മ​ക​ളു​മാ​യി അ​ടു​പ്പ​ത്തി​ലാ​വു​ന്നു. അ​വ​ര്‍ ഒ​രു​മി​ച്ചി​രി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ നാ​നൂ​റോ​ളം വ​ര്‍ഷം പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള ര​ണ്ട് ചാ​യ​ക്കോ​പ്പ​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. ആ ​കോ​പ്പ​ക​ളി​ല്‍ ജീ​വി​താ​സ​ക്തി നി​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​യി നോ​വ​ലി​സ്റ്റ് വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. ക​വാ​ബ​ത്ത​യു​ടെ നോ​വ​ലി​ല്‍ പ്ര​ണ​യം ജീ​വി​താ​സ​ക്തി​യാ​ണ്. ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത തീ​വ്ര​മാ​യ ആ​സ​ക്തി. അ​ത് ഒ​ഴു​കു​ക​യാ​ണ്. അ​ത് നി​ഷ്‌​ക​ള​ങ്ക​വും ശു​ദ്ധ​വു​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ല്‍, മാ​ര്‍കേ​സി​ന്‍റെ നോ​വ​ലി​ല്‍ പ്ര​ണ​യം കോ​ള​റ​പോ​ലെ ഒ​രു പ​ക​ര്‍ച്ച​വ്യാ​ധി​യാ​ണ്. ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത ദു​ര​ന്തം. അ​ത് എ​പ്പോ​ഴും എ​ങ്ങോ​ട്ടും പ​ട​രാം. കോ​ള​റാ​ക്കാ​ല​ത്ത് പ്ര​ണ​യം മ​രി​ക്കു​ക​യ​ല്ല, പ​ട​രു​ക​യാ​ണ്.

നൊ​ബേ​ല്‍ പ്രൈ​സ് ല​ഭി​ച്ച മാ​ര്‍കേ​സും ക​വാ​ബ​ത്ത​യും ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ന്ത​രി​ക​മാ​യ ശ​ക്തി ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​ണ്. എ​ന്താ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​നെ പ്ര​ചോ​ദി​പ്പി​ക്കു​ക​യും മാ​റ്റി​ത്തീ​ര്‍ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​തെ​ന്ന് അ​വ​ര്‍ മ​ന​സി​ലാ​ക്കി. അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ ആ​ത്യ​ന്തി​ക​മാ​യി വി​ല​യി​രു​ത്തി എ​ന്താ​ണ് വി​ധി എ​ന്നു വി​ല​യി​രു​ത്തു​ക​യ​ല്ല, എ​ന്താ​ണോ ന​മ്മ​ളി​ലേ​ക്ക് വ​രു​ന്ന​ത് അ​തി​നെ സൃ​ഷ്ടി​പ​ര​മാ​യ ത​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍ എ​ങ്ങ​നെ എ​ത്തി​ക്കാ​മെ​ന്ന് ആ​ലോ​ചി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.

പൊ​തു​ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ലേ​ക്ക് സ്വ​കാ​ര്യ മൂ​ല​ധ​ന​മെ​ത്തു​മ്പോ​ൾ ശാ​സ്ത്രീ​യ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും ക​ർ​ഷ​ക​രു​ടെ തീ​രു​മാ​നാ​ധി​കാ​ര​വും എ​ങ്ങ​നെ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാം? ഒ​രു ക​ർ​ഷ​ക​ൻ പു​തി​യ വി​ത്തോ വ​ള​മോ കീ​ട​നാ​ശി​നി​യോ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ൾ കാ​ർ​ഷി​ക ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​രു​ടെ​യും വി​ജ്ഞാ​ന​വ്യാ​പ​ന ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​രു​ടെ​യും നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളെ ആ​ശ്ര​യി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. ആ ​നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​യ ശാ​സ്ത്രീ​യ പ​രി​ശോ​ധ​ന​യു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള​താ​ണെ​ന്ന വി​ശ്വാ​സ​മാ​ണ് അ​തി​നു​പി​ന്നി​ൽ. എ​ന്നാ​ൽ, ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​നു സാ​മ്പ​ത്തി​ക​സ​ഹാ​യം ന​ൽ​കു​ന്ന ക​മ്പ​നി​ക​ൾ​ക്ക് ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ മു​ൻ​ഗ​ണ​ന​ക​ളെ​യും ശി​പാ​ർ​ശ​ക​ളെ​യും സ്വാ​ധീ​നി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യ​മു​ണ്ടാ​യാ​ലോ? ക​ർ​ഷ​ക​ന് ഏ​റ്റ​വും അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ പ​രി​ഹാ​ര​ത്തേ​ക്കാ​ൾ വാ​ണി​ജ്യ​പ​ര​മാ​യി ആ​ക​ർ​ഷ​ക​മാ​യ ഉ​ത്പ​ന്ന​ത്തി​നു മു​ൻ​ഗ​ണ​ന ല​ഭി​ച്ചാ​ലോ?

പൊ​തു​മേ​ഖ​ലാ കാ​ർ​ഷി​ക ഗ​വേ​ഷ​ണ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളും സ്വ​കാ​ര്യ ക​മ്പ​നി​ക​ളും ത​മ്മി​ലു​ള്ള സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തി​നു കൂ​ടു​ത​ൽ പ്രാ​ധാ​ന്യം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ ഇ​ത്ത​രം ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ്. ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ദി​ശ ആ​രാ​ണ് നി​ശ്ച​യി​ക്കു​ന്ന​ത്, അ​തി​ന്‍റെ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ ആ​ർ​ക്കാ​ണ് ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്, ക​ർ​ഷ​ക​ന് തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ എ​ത്ര​ത്തോ​ളം പ​ങ്കാ​ളി​ത്ത​മു​ണ്ട് എ​ന്നീ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് വ്യ​ക്ത​മാ​യ ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ കാ​ർ​ഷി​ക ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ വ​ള​ർ​ച്ച​യി​ൽ പൊ​തു​മേ​ഖ​ലാ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ നി​ർ​ണാ​യ​ക പ​ങ്കു​വ​ഹി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

സ്വ​കാ​ര്യ പ​ങ്കാ​ളി​ത്തം സ്വ​യം തെ​റ്റാ​യ കാ​ര്യ​മ​ല്ല. ഗ​വേ​ഷ​ണ​ഫ​ല​ങ്ങ​ൾ ക​ർ​ഷ​ക​രി​ലെ​ത്തി​ക്കാ​നും പു​തി​യ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​ക​ൾ വി​ക​സി​പ്പി​ക്കാ​നും ഉ​ത്പാ​ദ​ന​വും വി​ത​ര​ണ​വും മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും അ​ത് സ​ഹാ​യി​ക്കും. എ​ന്നാ​ൽ, പൊ​തു​മേ​ഖ​ലാ ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​മൂ​ഹി​ക​ദൗ​ത്യ​വും ശാ​സ്ത്രീ​യ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും സം​ര​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട​ണം.

ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ദി​ശ നി​ശ്ച​യി​ക്കു​ന്ന​ത് ആ​ര്?

ഒ​രു സാ​ങ്ക​ൽ​പി​ക സാ​ഹ​ച​ര്യം പ​രി​ഗ​ണി​ക്കാം. ഒ​രു വി​ള​യി​ലെ കീ​ട​ബാ​ധ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാ​ൻ പു​തി​യ കീ​ട​നാ​ശി​നി വി​ക​സി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന് ഒ​രു ക​മ്പ​നി ധ​ന​സ​ഹാ​യം ന​ൽ​കു​ന്നു. അ​തേ​സ​മ​യം, കൃ​ഷി​രീ​തി​ക​ളി​ൽ മാ​റ്റം വ​രു​ത്തി​യും ജൈ​വ​നി​യ​ന്ത്ര​ണ മാ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ൾ സ്വീ​ക​രി​ച്ചും സം​യോ​ജി​ത കീ​ട​നി​യ​ന്ത്ര​ണം ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യും കു​റ​ഞ്ഞ ചെ​ല​വി​ൽ അ​തേ പ്ര​ശ്നം പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മോ എ​ന്ന ചോ​ദ്യ​വും ഗ​വേ​ഷ​ണ​യോ​ഗ്യ​മാ​ണ്.

ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ മാ​ർ​ഗം ക​ർ​ഷ​ക​ന് കൂ​ടു​ത​ൽ പ്ര​യോ​ജ​ന​ക​ര​മാ​യി​രി​ക്കാം. എ​ന്നാ​ൽ അ​തി​ലൂ​ടെ ഒ​രു ക​മ്പ​നി​ക്ക് വ​ലി​യ വാ​ണി​ജ്യ​നേ​ട്ടം ല​ഭി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. ഏ​തു മാ​ർ​ഗ​മാ​ണ് ഫ​ല​പ്ര​ദ​വും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യി മെ​ച്ച​പ്പെ​ട്ട​തും പ​രി​സ്ഥി​തി​ക്ക് അ​നു​യോ​ജ്യ​വു​മെ​ന്ന് സ്വ​ത​ന്ത്ര ഗ​വേ​ഷ​ണ​മാ​ണ് ക​ണ്ടെ​ത്തേ​ണ്ട​ത്. ധ​ന​സ​ഹാ​യ​ത്തി​ന്‍റെ ല​ഭ്യ​ത​മാ​ത്രം ഗ​വേ​ഷ​ണ മു​ൻ​ഗ​ണ​ന​ക​ളെ നി​ർ​ണ​യി​ക്ക​രു​ത്. മ​ണ്ണു​സം​ര​ക്ഷ​ണം, ജ​ല​പ​രി​പാ​ല​നം, പ്രാ​ദേ​ശി​ക വി​ള​ക​ളു​ടെ ജ​നി​ത​ക​വൈ​വി​ധ്യ സം​ര​ക്ഷ​ണം, കു​റ​ഞ്ഞ ചെ​ല​വി​ലു​ള്ള കൃ​ഷി​രീ​തി​ക​ൾ, കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ​വ്യ​തി​യാ​ന​ത്തെ അ​തി​ജീ​വി​ക്കാ​നു​ള്ള പ​രി​ഹാ​ര​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യി​ൽ പൊ​തു​മേ​ഖ​ലാ ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും വ​ലു​താ​ണ്.

സാ​മ്പ​ത്തി​ക​സ​ഹാ​യം ആ​ശ്രി​ത​ത്വ​മാ​യി മാ​റ​രു​ത്

ഗ​വേ​ഷ​ണ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ പൊ​തു​ധ​ന​സ​ഹാ​യം ല​ഭി​ക്കാ​ത്ത സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ സ്വ​കാ​ര്യ നി​ക്ഷേ​പം ആ​ക​ർ​ഷ​ക​മാ​യി​രി​ക്കും. എ​ന്നാ​ൽ, സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യി ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ന്ന സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു ധ​ന​സ​ഹാ​യം ന​ൽ​കു​ന്ന​വ​രു​ടെ വ്യ​വ​സ്ഥ​ക​ളെ സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​യി വി​ല​യി​രു​ത്താ​നും ആ​വ​ശ്യ​മെ​ങ്കി​ൽ നി​ര​സി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള ശേ​ഷി കു​റ​ഞ്ഞേ​ക്കാം. ഒ​രു സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ ഗ​വേ​ഷ​ണ സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​നും ക​മ്പ​നി​ക്കും പ​ര​സ്പ​ര​നേ​ട്ട​മു​ണ്ടാ​കാം. പ​ക്ഷേ, തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യ ധ​ന​സ​ഹാ​യ​ത്തി​നാ​യി ഏ​താ​നും ക​മ്പ​നി​ക​ളെ അ​മി​ത​മാ​യി ആ​ശ്ര​യി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നാ​ൽ ഗ​വേ​ഷ​ണ മു​ൻ​ഗ​ണ​ന​ക​ളി​ലും സ്ഥാ​പ​ന​തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും അ​വ​രു​ടെ സ്വാ​ധീ​നം വ​ർ​ധി​ക്കാ​നു​ള്ള സാ​ധ്യ​ത​യു​ണ്ട്.

ക​മ്പ​നി​ക​ളു​ടെ​യും രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ-​ഭ​ര​ണ നേ​തൃ​ത്വ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ഗ​വേ​ഷ​ണ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളി​ലെ തീ​രു​മാ​നാ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​ടെ​യും താ​ത്പ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ പ​ര​സ്പ​രം ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ താ​ത്പ​ര്യ​സം​ഘ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കാ​തി​രി​ക്കാ​നു​ള്ള മു​ൻ​ക​രു​ത​ലു​ക​ളും ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. നി​യ​മാ​നു​സൃ​ത​മാ​യ ക​രാ​ർ എ​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു​മാ​ത്രം അ​തി​ലെ എ​ല്ലാ വ്യ​വ​സ്ഥ​ക​ളും പൊ​തു​താ​ത്പ​ര്യ​ത്തി​ന് അ​നു​കൂ​ല​മാ​ണെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല. ഇ​വ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും പ്ര​ത്യേ​ക സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​നെ​തി​രാ​യ ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ള​ല്ല; പൊ​തു​വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന എ​ല്ലാ ഗ​വേ​ഷ​ണ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും പ​രി​ഗ​ണി​ക്കേ​ണ്ട ഭ​ര​ണ​പ​ര​മാ​യ അ​പ​ക​ട​സാ​ധ്യ​ത​ക​ളാ​ണ്.

ക​ർ​ഷ​ക​ന്‍റെ ശ​ബ്ദം എ​വി​ടെ?

കാ​ർ​ഷി​ക ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ മു​ൻ​ഗ​ണ​ന​ക​ൾ നി​ശ്ച​യി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ക​ർ​ഷ​ക​ർ നേ​രി​ടു​ന്ന പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് എ​ത്ര​ത്തോ​ളം പ​രി​ഗ​ണ​ന ല​ഭി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ധാ​ന ചോ​ദ്യം. ഗ​വേ​ഷ​ണ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​ക​ൾ വി​ക​സി​പ്പി​ക്കു​ക​യും വി​ജ്ഞാ​ന​വ്യാ​പ​ന സം​വി​ധാ​നം അ​വ ക​ർ​ഷ​ക​രി​ലെ​ത്തി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന ഏ​ക​ദി​ശാ സ​മീ​പ​നം മാ​ത്രം മ​തി​യാ​കി​ല്ല. ക​ർ​ഷ​ക​രു​ടെ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും പ്രാ​ദേ​ശി​ക അ​റി​വും ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ളും ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ദി​ശ​യെ സ്വാ​ധീ​നി​ക്ക​ണം. ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് കാ​ർ​ഷി​ക വി​ജ്ഞാ​ന​വ്യാ​പ​ന​ത്തി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ർ​ഥ പ്ര​സ​ക്തി.

വി​ജ്ഞാ​ന​വ്യാ​പ​നം സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​ക​ളു​ടെ പ്ര​ചാ​ര​ണം മാ​ത്ര​മ​ല്ല. ക​ർ​ഷ​ക​രു​ടെ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നും പ​രി​ഹാ​ര​ങ്ങ​ൾ ക​ണ്ടെ​ത്താ​നും ശാ​സ്ത്രീ​യ അ​റി​വും ക​ർ​ഷ​ക​രു​ടെ അ​നു​ഭ​വ​ജ്ഞാ​ന​വും പ​ര​സ്പ​രം പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന പ്ര​ക്രി​യ​യാ​ണ​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ മു​ൻ​ഗ​ണ​ന​ക​ൾ വാ​ണി​ജ്യ​താ​ത്പ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ചു മു​ൻ​കൂ​ട്ടി നി​ശ്ച​യി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും വി​ജ്ഞാ​ന​വ്യാ​പ​ന സം​വി​ധാ​നം അ​തി​ലൂ​ടെ വി​ക​സി​പ്പി​ച്ച ഉ​ത്പ​ന്ന​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്ര​ചാ​ര​ണ​ത്തി​ലേ​ക്കു ചു​രു​ങ്ങു​ക​യും ചെ​യ്താ​ലോ? ക​ർ​ഷ​ക​ന്‍റെ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു പ​രി​ഹാ​രം ക​ണ്ടെ​ത്തേ​ണ്ട സം​വി​ധാ​നം ഉ​ത്പ​ന്ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു വി​പ​ണി ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്ന സം​വി​ധാ​ന​മാ​യി മാ​റാ​നു​ള്ള അ​പ​ക​ട​മു​ണ്ട്. വി​ജ്ഞാ​ന​വ്യാ​പ​ന ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​രു​ടെ സ്വ​ത​ന്ത്ര ഉ​പ​ദേ​ശ​ക​പ​ങ്കും ദു​ർ​ബ​ല​പ്പെ​ടാം. അ​പ്പോ​ൾ കാ​ർ​ഷി​ക വി​ജ്ഞാ​ന​വ്യാ​പ​നം ഒ​രു ഭ​ര​ണ​സം​വി​ധാ​ന​മാ​യി നി​ല​നി​ന്നേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ൽ ക​ർ​ഷ​ക​കേ​ന്ദ്രീകൃ​ത​മാ​യ അ​തി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന പ്ര​സ​ക്തി ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടും. ഇ​ത് ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​രു​ടെ​യോ ഗ​വേ​ഷ​ക​രു​ടെ​യോ മാ​ത്രം പ്ര​ശ്ന​മ​ല്ല. ക​ർ​ഷ​ക​ന്‍റെ തീ​രു​മാ​ന​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തെ നേ​രി​ട്ടു ബാ​ധി​ക്കു​ന്ന വി​ഷ​യ​മാ​ണ്.

പൊ​തു​പ​ണ​ത്തി​ൽ ഗ​വേ​ഷ​ണം: ക​ർ​ഷ​ക​ന് എ​ന്തു നേ​ട്ടം?

പൊ​തു​മേ​ഖ​ലാ ഗ​വേ​ഷ​ണ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ വി​ക​സി​പ്പി​ക്കു​ന്ന സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​ക​ൾ സ്വ​കാ​ര്യ ക​മ്പ​നി​ക​ളി​ലൂ​ടെ ക​ർ​ഷ​ക​രി​ലെ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത് പ​ല​പ്പോ​ഴും പ്ര​യോ​ജ​ന​ക​ര​മാ​ണ്. ഗു​ണ​മേ​ന്മ​യു​ള്ള ഉ​ത്പാ​ദ​നം, വ​ലി​യ തോ​തി​ലു​ള്ള വി​ത​ര​ണം, സാ​ങ്കേ​തി​ക പി​ന്തു​ണ എ​ന്നി​വ​യ്ക്ക് ക​മ്പ​നി​ക​ളു​ടെ പ​ങ്കാ​ളി​ത്തം ആ​വ​ശ്യ​മാ​യേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ൽ, പൊ​തു​വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് വി​ക​സി​പ്പി​ച്ച സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​ക​ളു​ടെ പ്ര​യോ​ജ​നം ക​ർ​ഷ​ക​ർ​ക്കു ന്യാ​യ​മാ​യ വ്യ​വ​സ്ഥ​ക​ളി​ൽ ല​ഭി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പാ​ക്ക​ണം.

ഒ​രു സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ സ്വീ​ക​രി​ച്ച​തി​നു​ശേ​ഷം ക​ർ​ഷ​ക​നു പ്ര​ത്യേ​ക ക​മ്പ​നി​യു​ടെ വി​ത്തു​ക​ളെ​യോ മ​റ്റു ഉ​ത്പാ​ദ​നോ​പാ​ധി​ക​ളെ​യോ തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി ആ​ശ്ര​യി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്നു​ണ്ടോ? അ​തി​ന്‍റെ ആ​കെ ചെ​ല​വ് എ​ത്ര​യാ​ണ്? കൂ​ടു​ത​ൽ അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ ബ​ദ​ൽ മാ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ൾ ല​ഭ്യ​മാ​ണോ? പു​തി​യ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യു​ടെ നേ​ട്ടം വി​ല​യി​രു​ത്തു​മ്പോ​ൾ ഇ​ത്ത​രം ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണം. ക​ർ​ഷ​ക​നൊ​രു സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​ത് നി​ര​സി​ക്കാ​നും മ​റ്റൊ​രു മാ​ർ​ഗം തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കാ​നു​മു​ള്ള സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണം.

ഗ​വേ​ഷ​ണ ക​രാ​റു​ക​ൾ​ക്ക് ക​ർ​ഷ​ക-​പൊ​തു​താ​ത്പ​ര്യ പ​രി​ശോ​ധ​ന

ഇ​ന്ത്യ​ൻ കാ​ർ​ഷി​ക ഗ​വേ​ഷ​ണ കൗ​ൺ​സി​ലി​നു ബൗ​ദ്ധി​ക​സ്വ​ത്ത​വ​കാ​ശ പ​രി​പാ​ല​ന​ത്തി​നും സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ കൈ​മാ​റ്റ​ത്തി​നും വാ​ണി​ജ്യ​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​നും മാ​ർ​ഗ​നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളും സ്ഥാ​പ​ന​സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ട്. ഈ ​സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളെ ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ട് പ്ര​ധാ​ന ഗ​വേ​ഷ​ണ-​വ്യ​വ​സാ​യ സ​ഹ​ക​ര​ണ പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ​ക്കു പ്ര​ത്യേ​ക​മാ​യ ക​ർ​ഷ​ക-​പൊ​തു​താ​ത്പ​ര്യ പ​രി​ശോ​ധ​ന ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തു പ​രി​ഗ​ണി​ക്ക​ണം. ക​രാ​റി​ന്‍റെ നി​യ​മ​സാ​ധു​ത​യും സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​നു ല​ഭി​ക്കു​ന്ന സാ​മ്പ​ത്തി​ക​നേ​ട്ട​വും പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​ന്ന​തോ​ടൊ​പ്പം ക​ർ​ഷ​ക​ർ​ക്കും പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നും ല​ഭി​ക്കാ​നി​ട​യു​ള്ള നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളും പ്ര​തി​കൂ​ല​ഫ​ല​ങ്ങ​ളും വി​ല​യി​രു​ത്തു​ന്ന​താ​യി​രി​ക്ക​ണം ഈ ​പ​രി​ശോ​ധ​ന. ഇ​ത് പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​ക്കാ​ൻ മൂ​ന്ന് ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളു​ള്ള സം​വി​ധാ​നം സ്വീ​ക​രി​ക്കാം.

ക​രാ​റി​നു​മു​മ്പ്: ഗ​വേ​ഷ​ണം പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​ൻ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന ക​ർ​ഷ​ക​പ്ര​ശ്നം, അ​തി​ന്‍റെ പ്രാ​ധാ​ന്യം, നി​ല​വി​ലു​ള്ള ബ​ദ​ൽ മാ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ൾ, പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ, ഗ​വേ​ഷ​ണ​ച്ചെ​ല​വ്, വി​ക​സി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ ക​ർ​ഷ​ക​ർ​ക്കു ന്യാ​യ​മാ​യ വ്യ​വ​സ്ഥ​ക​ളി​ൽ ല​ഭ്യ​മാ​ക്കാ​നു​ള്ള സാ​ധ്യ​ത എ​ന്നി​വ പ​രി​ശോ​ധി​ക്ക​ണം. ക​ർ​ഷ​ക​പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളും സ്വ​ത​ന്ത്ര വി​ജ്ഞാ​ന​വ്യാ​പ​ന വി​ദ​ഗ്ധ​രും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന സ​മി​തി​ക്ക് അ​ഭി​പ്രാ​യം അ​റി​യി​ക്കാ​ൻ അ​വ​സ​ര​മു​ണ്ടാ​ക​ണം.

ഗ​വേ​ഷ​ണം ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ: ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ർ​ക്ക് അ​നു​കൂ​ല​വും പ്ര​തി​കൂ​ല​വു​മാ​യ ഫ​ല​ങ്ങ​ൾ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മു​റ​പ്പാ​ക്ക​ണം. ധ​ന​സ​ഹാ​യ​വും താ​ത്പ​ര്യ​സം​ഘ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളും സം​ബ​ന്ധി​ച്ച വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണം. ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ദി​ശ​യി​ൽ വ​രു​ത്തു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു പൊ​തു​താ​ത്പ​ര്യ​പ​ര​മാ​യ പ​രി​ശോ​ധ​ന​യു​ണ്ടാ​ക​ണം.

സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ

ക​ർ​ഷ​ക​രി​ലെ​ത്തി​യ​ശേ​ഷം: ഉ​ത്പാ​ദ​ന​ച്ചെ​ല​വ്, വ​രു​മാ​നം, വി​ള​നാ​ശ​സാ​ധ്യ​ത, പാ​രി​സ്ഥി​തി​ക പ്ര​ത്യാ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ൾ, ചെ​റു​കി​ട ക​ർ​ഷ​ക​ർ​ക്കു ല​ഭി​ക്കു​ന്ന പ്ര​യോ​ജ​നം, മ​റ്റു മാ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ൾ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം എ​ന്നി​വ​യു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ യ​ഥാ​ർ​ഥ ഫ​ല​ങ്ങ​ൾ വി​ല​യി​രു​ത്ത​ണം. ഇ​തി​നാ​യി പു​തി​യ വ​ലി​യ ഭ​ര​ണ​സം​വി​ധാ​നം സൃ​ഷ്ടി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. നി​ല​വി​ലു​ള്ള സ്ഥാ​പ​ന​പ​ര​മാ​യ അ​വ​ലോ​ക​ന സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ക​ർ​ഷ​ക​പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളു​ടെ​യും സ്വ​ത​ന്ത്ര വി​ദ​ഗ്ധ​രു​ടെ​യും പ​ങ്കാ​ളി​ത്ത​വും വ്യ​ക്ത​മാ​യ പൊ​തു​താ​ത്പ​ര്യ മാ​ന​ദ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ളും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്താ​വു​ന്ന​താ​ണ്.

വി​ജ​യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ള​വു​കോ​ൽ മാ​റ്റ​ണം

ഒ​രു ഗ​വേ​ഷ​ണ സ്ഥാ​പ​നം എ​ത്ര ക​മ്പ​നി​ക​ളു​മാ​യി ക​രാ​റു​ണ്ടാ​ക്കി, എ​ത്ര സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​ക​ൾ വാ​ണി​ജ്യ​വ​ത്ക​രി​ച്ചു, എ​ത്ര വ​രു​മാ​നം നേ​ടി തു​ട​ങ്ങി​യ വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ അ​വ മാ​ത്രം ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​മൂ​ഹി​ക​വി​ജ​യം തെ​ളി​യി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. ക​ർ​ഷ​ക​ന്‍റെ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. പു​തി​യ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ ഉ​ത്പാ​ദ​ന​ച്ചെ​ല​വ് കു​റ​ച്ചോ? വ​രു​മാ​ന​വും ഉ​പ​ജീ​വ​ന​സു​ര​ക്ഷ​യും മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തി​യെ​ന്ന് തെ​ളി​യി​ക്കാ​നാ​കു​മോ? അ​പ​ക​ട​സാ​ധ്യ​ത കു​റ​ഞ്ഞോ? ചെ​റു​കി​ട ക​ർ​ഷ​ക​ർ​ക്കും പ്ര​യോ​ജ​നം ല​ഭി​ച്ചോ? സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യു​ടെ ഗു​ണ​ങ്ങ​ൾ നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​താ​ണോ? ക​ർ​ഷ​ക​ന്‍റെ തീ​രു​മാ​ന​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം ശ​ക്തി​പ്പെ​ട്ടോ?
പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഗ​വേ​ഷ​ണ-​വ്യ​വ​സാ​യ സ​ഹ​ക​ര​ണ പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ ന​ട​പ്പാ​ക്കി മൂ​ന്നോ അ​ഞ്ചോ വ​ർ​ഷ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ഇ​ത്ത​രം ഫ​ല​ങ്ങ​ൾ സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​യി പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച് പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്ക​ണം. ആ ​വി​ല​യി​രു​ത്ത​ലു​ക​ൾ ഭാ​വി​യി​ലെ ക​രാ​റു​ക​ൾ​ക്കും പൊ​തു​ധ​ന​സ​ഹാ​യ തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും മാ​ർ​ഗ​നി​ർ​ദേ​ശ​മാ​ക​ണം.

​ബേ​ല​ച്ച​ൻ എ​ന്ന ഫാ. ​ആ​ബേ​ൽ പെ​രി​യ​പ്പു​റം സി​എം​ഐ ആ​യി​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ഓ​ർ​മ​ക​ളി​ൽ ജീ​വി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ട് ഇ​ന്ന് 25 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ പൂ​ർ​ത്തി​യാ​കു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം വ​ള​ർ​ത്തി​യ നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന് ക​ലാ​കാ​ര​ന്മാ​രി​ലൂ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹം ത​ല​മു​റ​ക​ളി​ലൂ​ടെ ജീ​വി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കും.

ഒ​രു ക​ത്തോ​ലി​ക്കാ പു​രോ​ഹി​ത​നാ​യി​രി​ക്കു​ന്പോ​ഴും നാ​നാ​ജാ​തി മ​ത​സ്ഥ​രോ​ടും സം​വ​ദി​ക്കാ​നും സൗ​ഹൃ​ദം സ്ഥാ​പി​ക്കാ​നും ക​ല​യി​ലൂ​ടെ ആ​ബേ​ല​ച്ച​നാ​യി. ക​ല​യ്ക്കും സം​ഗീ​ത​ത്തി​നും ജാ​തി​യോ മ​ത​മോ ഇ​ല്ലെ​ന്നാ​ണ് ആ​ബേ​ല​ച്ച​ൻ ഓ​ർ​മി​പ്പി​ച്ച​ത്. ജാ​തി​ഭേ​ദ​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​തി​രു​ക​ൾ​ക്ക​പ്പു​റ​ത്ത് ഏ​വ​രെ​യും ഒ​ന്നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന വ​ലി​യ ശ​ക്തി​യും സാ​ധ്യ​ത​യു​മാ​ണ് ക​ല​യും സം​ഗീ​ത​വു​മെ​ന്നും ലോ​ക​ത്തെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ആ​ബേ​ല​ച്ച​ൻ.

അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ശി​ക്ഷ​ണം സ്വീ​ക​രി​ച്ച് ഇ​ന്നു ക​ലാ​ഭ​വ​ൻ എ​ന്ന പേ​ര് ത​ങ്ങ​ളു​ടെ പേ​രു​ക​ളോ​ടൊ​പ്പം ചേ​ർ​ത്തു വി​ജ​യ​വ​ഴി​ക​ളെ അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന എ​ത്ര​യോ ക​ലാ​കാ​ര​ന്മാ​രെ ന​മു​ക്ക​റി​യാം. ഇ​വ​രെ​ല്ലാം ത​ങ്ങ​ളെ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്പോ​ൾ ആ​ബേ​ല​ച്ച​ൻ ന​യി​ച്ച, അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ശി​ക്ഷ​ണം ല​ഭി​ച്ച ക​ലാ​ഭ​വ​നി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ക​ലാ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ധ്യ​ത​ക​ളു​ടെ പാ​ര​മ്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ന​ട​ന്നു​ക​യ​റി​യ​തെ​ന്നു പ​റ​യാ​ൻ മ​റ​ക്കാ​റു​മി​ല്ല.

ഒ​രു​മ​യു​ടെ ഈ​ണം

ക​ല​യും സം​ഗീ​ത​വും സ​മൂ​ഹ​ത്തെ എ​ന്നും ഒ​രു​മി​ച്ചു​നി​ർ​ത്തു​ന്ന​താ​ണ്. ഒ​രു ന​ല്ല ക​ലാ​കാ​ര​ൻ സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ​യും സ​മ​ന്വ​യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും പ്ര​വാ​ച​ക​നാ​ണ്. ക​ല സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​ന് എ​ന്ന ദ​ർ​ശ​നം ഇ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഏ​റെ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ​ല്ലോ. ഏ​തു ഭാ​ഷ​ക്കാ​രെ​യും ഏ​തു ദേ​ശ​ക്കാ​രെ​യും ഒ​രു​മി​ച്ചു ചേ​ർ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​വ​രാ​ക​ണം ക​ലാ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ. ആ​ബേ​ല​ച്ച​ൻ തു​ട​ങ്ങി​വ​ച്ച ക​ലാ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം ഒ​രു മ​ത​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന ക​ലാ-​സാം​സ്കാ​രി​ക കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ ന​മു​ക്കു​ണ്ടാ​ക​ണ​മെ​ന്ന വി​ശാ​ല​കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ന്‍റെ സാ​ക്ഷാ​ത്കാ​ര​മാ​ണ് ആ​ബേ​ല​ച്ച​ൻ നി​ർ​വ​ഹി​ച്ച​ത്. ഈ ​വി​ശാ​ല​ദ​ർ​ശ​നം പു​തി​യ കാ​ല​ത്ത് ന​മ്മു​ടെ നാ​ട്ടി​ൽ സ​ജീ​വ​മാ​കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട് എ​ന്നു​കൂ​ടി​യാ​ണ് ആ​ബേ​ല​ച്ച​ന്‍റെ 25-ാം ച​ര​മ​വാ​ർ​ഷി​കം ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത്.

ജീ​വി​തം, അ​തി​ജീ​വ​നം

എ​റ​ണാ​കു​ളം ജി​ല്ല​യി​ലെ മു​ള​ക്കു​ള​ത്ത് 1920 ജ​നു​വ​രി 19നാ​ണ് ആ​ബേ​ല​ച്ച​ന്‍റെ ജ​ന​നം. മാ​ത്ത​ന്‍​വൈ​ദ്യ​രു​ടെ​യും ഏ​ല്യാ​മ്മ​യു​ടെ​യും അ​ഞ്ചാ​മ​ത്തെ മ​ക​ന്‍. സ്‌​കൂ​ള്‍ പ​ഠ​ന​കാ​ല​ത്തു​ത​ന്നെ എ​ഴു​ത്തി​നോ​ടും ക​ല​യോ​ടും ആ​ഭി​മു​ഖ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ച​ങ്ങ​മ്പു​ഴ​യു​ടെ​യും കു​മാ​ര​നാ​ശാ​ന്‍റെ​യും ക​വി​ത​ക​ള്‍ വാ​യി​ച്ചും ചൊ​ല്ലി​യും ക​ല​യെ ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട ബാ​ല്യം.

സ​ന്യാ​സി​നി​യും ക​വ​യി​ത്രി​യു​മാ​യി​രു​ന്ന സി​സ്റ്റ​ര്‍ മേ​രി ബ​നീ​ഞ്ഞ (മേ​രി ജോ​ണ്‍ തോ​ട്ടം) ബ​ന്ധു​വാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന​ത് ക​വി​ത​ക​ളോ​ടു​ള്ള ക​മ്പം ഇ​ര​ട്ടി​പ്പി​ച്ചു. പ​ത്താം ക്ലാ​സി​ല്‍ പ​ഠി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ക​ര്‍​മ​ല കു​സു​മം മാ​സി​ക​യി​ല്‍ ‘അ​ര്‍​ഥം അ​ന​ര്‍​ഥം മൂ​ലം’ എ​ന്ന ത​ല​ക്കെ​ട്ടി​ല്‍ ആ​ദ്യ ക​വി​ത പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചു. 20-ാം വ​യ​സി​ലാ​ണ് സി​എം​ഐ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ല്‍ ചേ​ര്‍​ന്നു വൈ​ദി​ക പ​രി​ശീ​ല​നം ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത്. 1951ല്‍ ​ആ​ര്‍​ച്ച്ബി​ഷ​പ് മാ​ര്‍ മാ​ത്യു കാ​വു​കാ​ട്ടി​ല്‍​നി​ന്ന് പൗ​രോ​ഹി​ത്യം സ്വീ​ക​രി​ച്ചു. ആ​റു മാ​സം ദീ​പി​ക​യി​ല്‍ സേ​വ​നം. ശേ​ഷം പൊ​ളി​റ്റി​ക്ക​ല്‍ സ​യ​ന്‍​സും ജേ​ര്‍​ണ​ലി​സ​വും പ​ഠി​ക്കാ​ന്‍ റോ​മി​ലേ​ക്ക്. അ​വി​ട​ന്നു പൊ​ളി​റ്റി​ക്ക​ല്‍ സ​യ​ന്‍​സി​ല്‍ ഡോ​ക്‌ട​റേ​റ്റ് നേ​ടി. മ​ട​ങ്ങി​യെ​ത്തി​യ​ശേ​ഷം 1961 വ​രെ ദീ​പി​ക​യു​ടെ പ​ത്രാ​ധി​പ​സ​മി​തി​യി​ല്‍ സേ​വ​നം ചെ​യ്തു. ഇ​ക്കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലാ​ണ് കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്കാ​യു​ള്ള മ​ഹ​ത്താ​യ പ്ര​സ്ഥാ​നം ദീ​പി​ക ബാ​ല​സ​ഖ്യ​ത്തി​ന് (ഡി​സി​എ​ല്‍) തു​ട​ക്ക​മി​ട്ട​ത്. ഡി​എ​സി​എ​ലി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ​ത്തെ കൊ​ച്ചേ​ട്ട​ൻ എ​ന്ന​നി​ല​യി​ലും കൊ​ച്ചേ​ട്ട​ന്‍റെ ക​ത്തു​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും ആ​ബേ​ല​ച്ച​ൻ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മേ​ഖ​ല​യ്ക്കും പ്രി​യ​ങ്ക​ര​നാ​യി.

കോ​ഴി​ക്കോ​ട് ദേ​വ​ഗി​രി കോ​ള​ജി​ല്‍ സു​റി​യാ​നി​ഭാ​ഷാ പ്ര​ഫ​സ​റും ഹോ​സ്റ്റ​ല്‍ വാ​ര്‍​ഡ​നു​മാ​യി സേ​വ​നം ചെ​യ്ത​ശേ​ഷം കാ​ല്‍ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​കാ​ലം അ​ച്ച​ന്‍റെ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​മേ​ഖ​ല എ​റ​ണാ​കു​ള​ത്താ​യി​രു​ന്നു. വ​ലി​യ ക​ഷ്‌​ട​പ്പാ​ടു​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യു​മാ​ണ് ആ​ബേ​ല​ച്ച​ൻ ക​ലാ​ഭ​വ​നെ​യും ക​ലാ​പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളെ​യും വ​ള​ർ​ത്തി​യ​ത്. ആ​ത്മീ​യ​ശ​ക്തി​യി​ലാ​ണ് ആ ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച് അ​ദ്ദേ​ഹം മു​ന്നോ​ട്ടു​നീ​ങ്ങി​യ​ത്. ഉ​ള്ളി​ൽ ജ്വ​ലി​ച്ച താ​പ​സ​ചൈ​ത​ന്യം ആ​ബേ​ല​ച്ച​ന് മു​ന്നോ​ട്ടേ​ക്കു​ള്ള വ​ഴി​ക​ളി​ൽ പ്ര​കാ​ശ​മാ​യി.

മ​രി​ക്കാ​ത്ത പാ​ട്ടു​ക​ൾ

സീ​റോ​മ​ല​ബാ​ർ സ​ഭ​യി​ൽ വി​ശു​ദ്ധ ചാ​വ​റ പി​താ​വി​നാ​ൽ സ്ഥാ​പി​ത​മാ​യ ആ​ദ്യ​ത്തെ ത​ദ്ദേ​ശീ​യ സ​ന്യാ​സ​സ​മൂ​ഹ​മാ​യ സി​എം​ഐ​യി​ൽ അം​ഗ​മാ​യ ആ​ബേ​ല​ച്ച​ൻ, സ​ഭ​യു​ടെ ആ​രാ​ധ​നാ​ക്ര​മ പൈ​തൃ​ക​ത്തി​നു ന​ൽ​കി​യ സം​ഭാ​വ​ന അ​തു​ല്യ​മാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹ​മെ​ഴു​തി​യ ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി സീ​റോ​മ​ല​ബാ​ർ സ​ഭ​യി​ലെ ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വി​ശ്വാ​സി​ക​ളെ ആ​ത്മീ​യ​മാ​യ അ​നു​ഭ​വ​ത്തി​ലൂ​ടെ ന​ട​ത്തു​ന്നു.

ഗാ​ന​ഗ​ന്ധ​ര്‍​വ​ന്‍ യേ​ശു​ദാ​സ് പാ​ടി അ​ന​ശ്വ​ര​മാ​ക്കി​യ ‘പ​രി​ശു​ദ്ധാ​ത്മാ​വേ നീ​യെ​ഴു​ന്ന​ള്ളി...’ എ​ന്നാ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന പാ​ട്ട് ക്രൈ​സ്ത​വ​വി​ശ്വാ​സി​ക​ള്‍ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ള്ള​യി​ട​ത്തെ​ല്ലാം പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി ഏ​റ്റു​പാ​ടി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ആ​ബേ​ല​ച്ച​ന്‍ എ​ന്ന ബ​ഹു​മു​ഖ​പ്ര​തി​ഭ കു​റി​ച്ച​താ​ണ് എ​ക്കാ​ല​ത്തെ​യും പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട ഈ ​ഗാ​നം.

ഈ​ശ്വ​ര​നെ​ത്തേ​ടി ഞാ​ന്‍... എ​ഴു​ന്ന​ള്ളു​ന്നു രാ​ജാ​വെ​ഴു​ന്ന​ള്ളു​ന്നു..., മ​നു​ഷ്യാ നീ ​മ​ണ്ണാ​കു​ന്നു..., ഗാ​ഗു​ല്‍​ത്താ​മ​ല​യി​ല്‍​നി​ന്നും..., ന​ട്ടു​ച്ച നേ​ര​ത്ത്... കാ​ല​ത്തെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ചും പാ​ടി മ​തി​വ​രാ​ത്ത നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​നു പാ​ട്ടു​ക​ളാ​ണ് ആ​ബേ​ല​ച്ച​ന്‍റെ തൂ​ലി​ക​യി​ല്‍​നി​ന്നു രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​ത്. സാ​ഹി​ത്യ​സ​ന്പ​ന്ന​മാ​യ വ​രി​ക​ൾ, അ​നു​പ​മ​മാ​യ ശൈ​ലി, സു​ന്ദ​ര​മാ​യ പ്ര​യോ​ഗ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം ആ​ബേ​ല​ച്ച​ന്‍റെ പാ​ട്ടു​ക​ളെ വേ​റി​ട്ട​താ​ക്കി. വി​ശു​ദ്ധ​വാ​ര​ക​ർ​മ​ങ്ങ​ൾ, കു​രി​ശി​ന്‍റെ വ​ഴി, സം​സ്കാ​ര​ശു​ശ്രൂ​ഷ​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യി​ലെ​ല്ലാം ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന ആ​ബേ​ല​ച്ച​ന്‍റെ പാ​ട്ടു​ക​ൾ ന​മ്മു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​ടം നേ​ടി.

1965ല്‍ ​ആ​ര്‍​ച്ച്ബി​ഷ​പ് മാ​ര്‍ ജോ​സ​ഫ് പാ​റേ​ക്കാ​ട്ടി​ലാ​ണ് ആ​രാ​ധ​നാ​ക്ര​മ​ത്തി​ലെ പ്രാ​ര്‍​ഥ​ന​ക​ളും പാ​ട്ടു​ക​ളും സു​റി​യാ​നി​യി​ല്‍​നി​ന്നു മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലേ​ക്കു മൊ​ഴി​മാ​റ്റം ന​ട​ത്താ​നു​ള്ള ദൗ​ത്യം ആ​ബേ​ല​ച്ച​നെ ഏ​ല്‍​പ്പി​ച്ച​ത്. മൂ​ന്നു വ​ര്‍​ഷം എ​റ​ണാ​കു​ളം അ​ര​മ​ന​യി​ല്‍ താ​മ​സി​ച്ചാ​ണ് ഈ ​വ​ലി​യ ദൗ​ത്യം വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​യി പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​ത്.

2001 ഒ​ക‌്ടോ​ബ​ർ 27നാ​ണ് ആ​ബേ​ല​ച്ച​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ഗാ​നം നി​ല​ച്ച​ത്. അ​ബേ​ല​ച്ച​ന്‍റെ വ​രി​ക​ളെ​യും സ്മ​ര​ണ​ക​ളെ​യും അ​ർ​ഹി​ക്കു​ന്ന പ്രാ​ധാ​ന്യ​ത്തോ​ടെ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​വ​യ്ക്കാ​നും വ​രും ത​ല​മു​റ​ക​ളി​ലേ​ക്കു പ​ക​ർ​ന്നു​കൊ​ടു​ക്കാ​നും ന​മു​ക്ക് ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മു​ണ്ടെ​ന്നു മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം.

(ഡ​ൽ​ഹി ചാ​വ​റ ക​ൾ​ച്ച​റ​ൽ സെ​ന്‍റ​ർ ഡ​യ​റ​ക്‌ട​റാ​ണ് ലേ​ഖ​ക​ൻ.)

സു​​​​പ്രീം​​കോ​​​​ട​​​​തി ജ​​​​ഡ്ജി​​​​യു​​​​ടെ ഇം​​​​പീ​​​​ച്ച്മെ​​​​ന്‍റി​​​​നേ​​​​ക്കാ​​​​ളും ദു​​​​ഷ്ക​​​​ര​​​​മാ​​​​യ രീ​​​​തി​​​​യി​​​​ലാ​​​​ണ് നി​​​​യ​​​​മ​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യി പി​​എ​​​​സ്​​​​സി ചെ​​​​യ​​​​ർ​​​​മാ​​​​നെ നീ​​​​ക്കംചെ​​​​യ്യാ​​​​നു​​​​ള്ള വ്യ​​​​വ​​​​സ്ഥ​​​​ക​​​​ൾ രൂ​​​​പ​​​​ക​​​​ൽ​​​​പ​​​​ന ചെ​​​​യ്തി​​​​ട്ടു​​​​ള്ള​​​​ത്. പി​​എ​​​​സ്‌​​സി പ​​​​ദ​​​​വി​​​​യു​​​​ടെ പ​​​​വി​​​​ത്ര​​​​ത​​​​യും ഉ​​​​ന്ന​​​​ത നി​​​​ല​​​​വാ​​​​ര​​​​വു​​​​മാ​​​​ണ് ഇ​​​​ത് സൂ​​​​ചി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്.

എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, ഹൈ​​​​ക്കോ​​​​ട​​​​തി​​​​യു​​​​ടെ സ​​​​മീ​​​​പ​​​​കാ​​​​ല​​​​ത്തെ രൂ​​​​ക്ഷ​​​​മാ​​​​യ പ​​​​രാ​​​​മ​​​​ർ​​​​ശ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ പ​​​​ശ്ചാ​​​​ത്ത​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ൽ, നി​​​​ല​​​​വി​​​​ലു​​​​ള്ള പി​​​​എ​​​​സ്‌​​​​സി ചെ​​​​യ​​​​ർ​​​​മാ​​​​ന് ആ ​​​​പ​​​​ദ​​​​വി​​​​യി​​​​ൽ തു​​​​ട​​​​രാ​​​​ൻ യാ​​​​തൊ​​​​രു ധാ​​​​ർ​​​​മി​​​​ക അ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ​​​​വു​​​​മി​​​​ല്ല. സ്റ്റേ​​​​റ്റ് പ്ലാ​​​​നിം​​ഗ് ബോ​​​​ർ​​​​ഡി​​​​ലെ ചീ​​​​ഫ് ഇ​​​​ൻ​​​​ഡ​​​​സ്ട്രി​​​​യ​​​​ൽ ആ​​​​ൻ​​​​ഡ് ഇ​​​​ൻ​​​​ഫ്രാ​​​​സ്ട്ര​​​​ക്ച​​​​ർ ഓ​​​​ഫി​​​​സ​​​​ർ നി​​​​യ​​​​മ​​​​ന​​​​വു​​​​മാ​​​​യി ബ​​​​ന്ധ​​​​പ്പെ​​​​ട്ട് പി​​എ​​​​സ്‌​​സി​​​​ക്ക് സ്വ​​​​ന്തം റാ​​​​ങ്ക് ലി​​​​സ്റ്റ്ത​​​​ന്നെ തി​​​​രു​​​​ത്തേ​​​​ണ്ടിവ​​​​ന്ന​​തും അ​​​​ഞ്ചാം റാ​​​​ങ്കി​​​​ലു​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന​​​​യാ​​​​ളെ ഒ​​​​ന്നാം സ്ഥാ​​​​ന​​​​ത്തേ​​​​ക്ക് മാ​​​​റ്റേ​​​​ണ്ടിവ​​​​ന്ന​​​​തും ഇ​​​​തി​​​​ന്‍റെ കൃ​​​​ത്യ​​​​മാ​​​​യ തെ​​​​ളി​​​​വാ​​​​ണ്.

രാ​ഷ്‌ട്രീ​യ നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ളും ത​ക​രു​ന്ന വിശ്വാസ്യതയും

അ​​​​ത്യ​​​​ന്തം മാ​​​​ന്യ​​​​വും ബ​​​​ഹു​​​​മാ​​​​ന്യ​​​​വു​​​​മാ​​​​യ പ​​​​ദ​​​​വി​​​​ക​​​​ളാ​​​​ണ് പി​​എ​​​​സ്‌​​സി ചെ​​​​യ​​​​ർ​​​​മാ​​ന്‍റെ​​യും അം​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെയും. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, ക​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞ എ​​​​ൽ​​ഡി​​​​എഫ് സ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​ർ രാ​​​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​​യ താ​​ത്പ​​​​ര്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ മാ​​​​ത്രം മു​​​​ൻ​​​​നി​​​​ർ​​​​ത്തി, യോ​​​​ഗ്യ​​​​ത​​​​ക​​​​ളെ​​​​ല്ലാം കാ​​​​റ്റി​​​​ൽ​​​​പ​​​​റ​​​​ത്തി ഡി​​വൈ​​എ​​​​ഫ്ഐ നേ​​​​താ​​​​ക്ക​​​​ളെ​​വ​​​​രെ പി​​​​എ​​​​സ്​​​​സി അം​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​യി കു​​​​ത്തി​​​​നി​​​​റ​​​​യ്ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണു​​​​ണ്ടാ​​​​യ​​​​ത്. ഇ​​​​ത്ത​​​​രം രാ​​​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​​യ നി​​​​യ​​​​മ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​ണ് ഇ​​​​ന്ന് പി​​​​എ​​​​സ്​​​​സി​​​​യി​​​​ൽ നി​​​​ല​​​​നി​​​​ൽ​​​​ക്കു​​​​ന്ന അ​​​​രാ​​​​ജ​​​​ക​​​​ത്വ​​​​ത്തി​​​​നും ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ന്ന ത​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ലു​​​​ള്ള എ​​​​ല്ലാ നി​​​​യ​​​​മ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളും സം​​​​ശ​​​​യനി​​​​ഴ​​​​ലി​​​​ലാ​​​​കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നും കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​യ​​​​ത്.

ക​​​​മ്മി​​ഷ​​​​ന്‍റെ പ​​​​വി​​​​ത്ര​​​​ത​​​​യെ ത​​​​ക​​​​ർ​​​​ക്കു​​​​ന്ന രീ​​​​തി​​​​യി​​​​ൽ സ്വ​​​​ന്തം രാ​​​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​​യ പാ​​​​ർ​​​​ട്ടി​​​​യോ​​​​ട് ആ​​​​ഭി​​​​മു​​​​ഖ്യ​​​​മു​​​​ള്ള​​​​വ​​​​രെ തി​​​​രു​​​​കി​​​​ക്ക​​​​യ​​​​റ്റാ​​​​നു​​​​ള്ള ശ്ര​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​ണ് ഈ ​​​​ദാ​​​​രു​​​​ണ​​​​മാ​​​​യ അ​​​​വ​​​​സ്ഥ​​​​യ്ക്ക് വ​​​​ഴി​​​​വ​​​​ച്ച​​​​ത്. പി​​എ​​​​സ്‌​​സി​​​​യു​​​​ടെ പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​നം ഒ​​​​രു ഘ​​​​ട്ട​​​​ത്തി​​​​ലും സം​​​​ശ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ നി​​​​ഴ​​​​ലി​​​​ൽ ആ​​​​കാ​​​​ൻ പാ​​​​ടി​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത​​​​താ​​​​ണ്; അ​​​​തി​​​​ന്‍റെ എ​​​​ല്ലാ പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളും സ​​​​ത്യ​​​​സ​​​​ന്ധ​​​​മാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ണം. അ​​​​ഴി​​​​മ​​​​തി​​​​ക്കും സ്വ​​​​ജ​​​​ന​​​​പ​​​​ക്ഷ​​​​പാ​​​​ത​​​​ത്തി​​​​നും യാ​​​​തൊ​​​​രു​​​​വി​​​​ധ​​​​ത്തി​​​​ലും പി​​എ​​​​സ്‌​​സി​​​​യി​​​​ൽ സ്ഥാ​​​​ന​​​​മു​​​​ണ്ടാ​​​​കാ​​​​ൻ പാ​​​​ടി​​​​ല്ല.

വി​ശ്വാ​സ്യ​ത ത​ക​ർ​ത്ത ക്രി​മി​ന​ൽ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ങ്ങ​ൾ

കേ​​​​ര​​​​ള സ​​​​ർ​​​​വ​​​​ക​​​​ലാ​​​​ശാ​​​​ല​​​​യി​​​​ലെ അ​​​​സി​​​​സ്റ്റ​​​​ന്‍റ് നി​​​​യ​​​​മ​​​​ന അ​​​​ഴി​​​​മ​​​​തി പു​​​​റ​​​​ത്തു​​​​വ​​​​ന്ന​​​​പ്പോ​​​​ൾ, പി​​എസ്‌​​സി സം​​​​വി​​​​ധാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ൽ ജ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്ക് വി​​​​ശ്വാ​​​​സ​​​​മു​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന​​​​തു​​​​കൊ​​​​ണ്ടാ​​ണ് സ​​​​ർ​​​​വ​​​​ക​​​​ലാ​​​​ശാ​​​​ല​​​​ക​​​​ളി​​​​ലെ മു​​​​ഴു​​​​വ​​​​ൻ നോ​​​​ൺ-​​​​ടീ​​​​ച്ചിം​​ഗ് ജീ​​​​വ​​​​ന​​​​ക്കാ​​​​രു​​​​ടെ​​​​യും നി​​​​യ​​​​മ​​​​നം പി​​​​എ​​​​സ്‌​​സി​​​​ക്ക് വി​​​​ട​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്ന ആ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​മു​​യ​​ർ​​ന്ന​​​​ത്. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, യൂ​​​​ണി​​​​വേ​​​​ഴ്സി​​​​റ്റി കോ​​​​ള​​​​ജി​​​​ലെ കു​​​​ത്തു​​​​കേ​​​​സ് യാ​​​​ദൃ​​​​ച്ഛി​​​​ക​​​​മാ​​​​യി വെ​​​​ളി​​​​ച്ച​​​​ത്തു​​​​വ​​​​ന്ന​​​​പ്പോ​​​​ഴാ​​​​ണ്, അ​​​​തേ കേ​​​​സി​​​​ൽ പ്ര​​​​തി​​​​ക​​​​ളാ​​​​യ​​​​വ​​​​ർ സി​​​​വി​​​​ൽ പൊ​​​​ലി​​​​സ് ഓ​​​​ഫി​​​​സ​​​​ർ റാ​​​​ങ്ക് ലി​​​​സ്റ്റി​​​​ൽ​​പോ​​​​ലും ഒ​​​​ന്നാം റാ​​​​ങ്ക് നേ​​​​ടി​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ടെ​​​​ന്ന ഞെ​​​​ട്ടി​​​​ക്കു​​​​ന്ന വി​​​​വ​​​​രം പു​​​​റ​​​​ത്തു​​​​വ​​​​ന്ന​​​​ത്.

എ​​​​സ്​​​​എ​​​​ഫ്ഐ യൂ​​​​ണി​​​​റ്റി​​​​നു​​​​ള്ളി​​​​ലെ വി​​​​ഭാ​​​​ഗീ​​​​യ​​​​ത കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​ണ് ആ ​​​​വി​​​​വ​​​​രം പു​​​​റ​​ം​​ലോ​​ക​​മ​​റി​​ഞ്ഞ​​ത്; അ​​​​ല്ലെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ അ​​​​ത് മൂ​​​​ടി​​​​വ​​യ്​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. ഒ​​​​ന്നാം റാ​​​​ങ്ക് ജേ​​​​താ​​​​വ് ഉ​​​​ൾ​​​​പ്പടെ​​​​യു​​​​ള്ള​​​​വ​​​​രെ പി​​​​ന്നീ​​​​ട് റാ​​​​ങ്ക് ലി​​​​സ്റ്റി​​​​ൽ​​നി​​​​ന്ന് നീ​​​​ക്കം ചെ​​​​യ്യു​​​​ക​​​​യും സ്ഥി​​​​ര​​​​മാ​​​​യി വി​​​​ല​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്തു. ആ ​​​​കു​​​​ത്തു​​​​കേ​​​​സ് ന​​​​ട​​​​ന്നി​​​​രു​​​​ന്നി​​​​ല്ലെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ, ക്രി​​​​മി​​​​ന​​​​ൽ പ​​​​ശ്ചാ​​​​ത്ത​​​​ല​​​​മു​​​​ള്ള ആ ​​​​അ​​​​യോ​​​​ഗ്യ​​​​ർ ഇ​​​​ന്ന് തി​​​​രു​​​​വ​​​​ന​​​​ന്ത​​​​പു​​​​രം ന​​​​ഗ​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ൽ സ​​​​ബ് ഇ​​​​ൻ​​​​സ്പെ​​​​ക്ട​​​​ർ​​​​മാ​​​​രാ​​​​യോ ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ന്ന ത​​​​സ്തി​​​​ക​​​​ക​​​​ളി​​​​ലോ നി​​​​യ​​​​മ​​​​നം നേ​​​​ടി ക്ര​​​​മ​​​​സ​​​​മാ​​​​ധാ​​​​ന പാ​​​​ല​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ചു​​​​മ​​​​ത​​​​ല നി​​​​ർ​​​​വ​​​​ഹി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത് കാ​​​​ണേ​​​​ണ്ടി വ​​​​രു​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു.

ഈ ​​​​സം​​​​ഭ​​​​വ​​​​മാ​​​​ണ് പി​​​​എ​​​​സ്‌​​സി​​​​യെ​​​​ക്കൊ​​​​ണ്ട് അ​​​​ന്വേ​​​​ഷ​​​​ണം ന​​​​ട​​​​ത്തി ക്രി​​​​മി​​​​ന​​​​ലു​​​​ക​​​​ളെ പു​​​​റ​​​​ത്താ​​​​ക്കാ​​​​ൻ നി​​​​ർ​​​​ബ​​​​ന്ധി​​​​ത​​​​രാ​​​​ക്കി​​​​യ​​​​ത്. അ​​​​ന്നു​​​​മു​​​​ത​​​​ൽ പി​​എ​​​​സ്‌​​സി സം​​​​വി​​​​ധാ​​​​നം വ​​​​ഴി​​​​വി​​​​ട്ടു​​​​തു​​​​ട​​​​ങ്ങി എ​​​​ന്ന് മ​​​​ന​​​​സി​​​​ലാ​​​​ക്കാം.

ചോ​ദ്യ​പേ​പ്പ​ർ ചോ​ർ​ച്ച​യും മൂ​ല്യ​നി​ർ​ണ​യ ത​ട്ടി​പ്പും

ഫി​​​​ഷ​​​​റീ​​​​സ് വ​​​​കു​​​​പ്പ്, കേ​​​​ര​​​​ള അ​​​​ഡ്മി​​​​നി​​​​സ്ട്രേ​​​​റ്റീ​​​​വ് സ​​​​ർ​​​​വീ​​​​സ് (കെ​​എ​​എ​​സ് ) തു​​​​ട​​​​ങ്ങി​​​​യ ഉ​​​​ന്ന​​​​ത ത​​​​സ്തി​​​​ക​​​​ക​​​​ളി​​​​ലെ​​​​ല്ലാം ഉ​​​​ന്ന​​​​യി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട അ​​​​ഴി​​​​മ​​​​തി​​​​ക​​​​ളും സ്വ​​​​ജ​​​​ന​​​​പ​​​​ക്ഷ​​​​പാ​​​​ത​​​​വും സം​​​​ബ​​​​ന്ധി​​​​ച്ച ആ​​​​രോ​​​​പ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഞെ​​​​ട്ടി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​താ​​​​ണ്. ഹൈ​​​​ക്കോ​​​​ട​​​​തി​​​​യു​​​​ടെ ശ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​യ പ​​​​രാ​​​​മ​​​​ർ​​​​ശ​​​​ങ്ങ​​​​ളും പി​​എ​​​​സ്‌​​സി​​​​യു​​​​ടെ ന​​​​ട​​​​പ​​​​ടി​​​​ക​​​​ളും വി​​​​ര​​​​ൽ ചൂ​​​​ണ്ടു​​​​ന്ന​​​​ത് അ​​​​ഴി​​​​മ​​​​തി എ​​​​ത്ര​​​​ത്തോ​​​​ളം ആ​​​​ഴ​​​​ത്തി​​​​ലു​​​​ള്ള​​​​താ​​​​ണെ​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ലേ​​​​ക്കാ​​​​ണ്.

വി​​​​ജി​​​​ല​​​​ൻ​​​​സ് ഉ​​​​ദ്യോ​​​​ഗ​​​​സ്ഥ​​​​രു​​​​ടെ ചോ​​​​ദ്യം ചെ​​​​യ്യ​​​​ലി​​​​ൽനി​​​​ന്ന് ചെ​​​​യ​​​​ർ​​​​മാ​​​​നും അം​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളും ഒ​​​​ളി​​​​ച്ചോ​​​​ടാ​​​​ൻ ശ്ര​​​​മി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തു​​വ​​ഴി വ്യ​​​​ക്ത​​​​മാ​​കു​​​​ന്ന​​​​ത് അ​​​​ഴി​​​​മ​​​​തി ആ​​​​രോ​​​​പി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട റാ​​​​ങ്ക് ലി​​​​സ്റ്റു​​​​ക​​​​ൾ പു​​​​റ​​​​ത്തു​​​​വ​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നേ​​​​ക്കാ​​​​ൾ വ​​​​ള​​​​രെ വ്യാ​​​​പ്തി​​​​യു​​​​ള്ള​​​​താ​​​​ണെ​​​​ന്നാ​​​​ണ്. പി​​എ​​​​സ്‌​​സി​​​​യി​​​​ൽ എ​​​​ല്ലാ കാ​​​​ര്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളും സു​​​​താ​​​​ര്യ​​​​മാ​​​​ണെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ പി​​​​ന്നെ എ​​​​ന്തി​​​​നാ​​​​ണ് അ​​​​ന്വേ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​ത്തെ​​​​യും ചോ​​​​ദ്യം ചെ​​​​യ്യ​​​​ലി​​​​നെ​​​​യും അ​​​​വ​​​​ർ ഭ​​​​യ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന​​​​ത്? നി​​​​ല​​​​വി​​​​ലു​​​​ള്ള ചെ​​​​യ​​​​ർ​​​​മാ​​​​നും അം​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളും അ​​​​ഴി​​​​മ​​​​തി​​​​ക്കാ​​​​രാ​​​​ണെ​​​​ന്നും ആ ​​​​പ​​​​ദ​​​​വി​​​​യി​​​​ൽ തു​​​​ട​​​​രാ​​​​ൻ അ​​​​ർ​​​​ഹ​​​​ര​​​​ല്ലെ​​​​ന്നു​​​​മാ​​​​ണ് ഇ​​​​ത് അ​​​​ടി​​​​വ​​​​ര​​​​യി​​​​ടു​​​​ന്ന​​​​ത്.

സ്വ​​​​മേ​​​​ധ​​​​യാ രാ​​​​ജി​​​​വ​​യ്​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യോ അ​​​​ല്ലെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ സ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​രും ഗ​​​​വ​​​​ർ​​​​ണ​​​​റും സു​​​​പ്രീം​​കോ​​​​ട​​​​തി​​​​യും ഇ​​​​തി​​​​ൽ ഇ​​​​ട​​​​പെ​​​​ട്ട് അ​​​​ടി​​​​യ​​​​ന്ത​​​​ര ന​​​​ട​​​​പ​​​​ടി സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ച് ഇ​​​​വ​​​​രെ പു​​​​റ​​​​ത്താ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യോ വേ​​​​ണം. കു​​​​റ്റ​​​​മ​​​​റ്റ​​​​തും നീ​​​​തി​​​​യു​​​​ക്ത​​​​വു​​​​മാ​​​​യ ഒ​​​​രു അ​​​​ന്വേ​​​​ഷ​​​​ണം ന​​​​ട​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ​​​​പോ​​​​ലും ഇ​​​​വ​​​​രെ മാ​​​​റ്റി​​നി​​​​ർ​​​​ത്തേ​​​​ണ്ട​​​​ത് അ​​​​നി​​​​വാ​​​​ര്യ​​​​മാ​​​​ണ്. അ​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത​​​​പ​​​​ക്ഷം വി​​​​ല​​​​പ്പെ​​​​ട്ട തെ​​​​ളി​​​​വു​​​​ക​​​​ൾ ന​​​​ശി​​​​പ്പി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടും. പി​​എ​​​​സ്‌​​സി​​​​യി​​​​ലെ ചി​​​​ല ഉ​​​​ന്ന​​​​ത ഉ​​​​ദ്യോ​​​​ഗ​​​​സ്ഥ​​​​ർ​​​​ക്കും ഇ​​​​തി​​​​ൽ പ​​​​ങ്കു​​​​ണ്ട്, അ​​​​വ​​​​രെ​​​​യാ​​​​ണ് ഇ​​​​പ്പോ​​​​ഴ​​​​ത്തെ ചെ​​​​യ​​​​ർ​​​​മാ​​​​നും അം​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളും സം​​​​ര​​​​ക്ഷി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്. അ​​​​വ​​​​രും അ​​​​ന്വേ​​​​ഷ​​​​ണ പ​​​​രി​​​​ധി​​​​യി​​​​ൽ വ​​​​ര​​​​ണം.

അ​​​​ഭി​​​​മു​​​​ഖ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ മാ​​​​ർ​​​​ക്ക് ന​​​​ൽ​​​​കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ൽ കൃ​​​​ത്യ​​​​മാ​​​​യ മാ​​​​ന​​​​ദ​​​​ണ്ഡ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ള്ള​​​​തി​​​​നാ​​​​ൽ അ​​​​വി​​​​ടെ തി​​​​രി​​​​മ​​​​റി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്ക് പ​​​​രി​​​​മി​​​​തി​​​​ക​​​​ളു​​​​ണ്ട്. അ​​​​തി​​​​നാ​​​​ൽ നി​​​​ല​​​​വി​​​​ലെ അ​​​​ഴി​​​​മ​​​​തി​​​​ക​​​​ൾ ന​​​​ട​​​​പ്പി​​​​ലാ​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത് ചോ​​​​ദ്യ​​​​പേ​​​​പ്പ​​​​ർ ത​​​​യാ​​​​റാ​​​​ക്കു​​​​ന്ന ഘ​​​​ട്ട​​​​ത്തി​​​​ൽ ത​​​​ന്നെ​​​​യാ​​​​ണെ​​​​ന്ന് വ്യ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​ണ്. ചെ​​​​യ​​​​ർ​​​​മാ​​​​നും ക​​​​ൺ​​​​ട്രോ​​​​ള​​​​റു​​​​മാ​​​​ണ് ചോ​​​​ദ്യ​​​​പേ​​​​പ്പ​​​​റു​​​​ക​​​​ൾ പ​​​​രി​​​​ശോ​​​​ധി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്. സി​​പി​​എ​​​​മ്മി​​​​ന്‍റെ പോ​​​​ഷ​​​​ക സം​​​​ഘ​​​​ട​​​​ന​​​​​​യി​​​​ൽ നി​​​​ന്നാ​​​​ണ് ചോ​​​​ദ്യ​​​​പേ​​​​പ്പ​​​​ർ ത​​​​യാ​​​​റാ​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രെ തെ​​​​ര​​​​ഞ്ഞെ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്.

ഭ​​​​ര​​​​ണ​​​​ക​​​​ക്ഷി​​​​യോ​​​​ട് ആ​​​​ഭി​​​​മു​​​​ഖ്യ​​​​മു​​​​ള്ള​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്ക് ചോ​​​​ദ്യ​​​​പേ​​​​പ്പ​​​​റു​​​​ക​​​​ൾ ചോ​​​​ർ​​​​ത്തിന​​​​ൽ​​​​കാ​​​​നു​​​​ള്ള സാ​​​​ധ്യ​​​​ത​​​​ക​​​​ളു​​​​ണ്ട്. പ്ലാ​​​​നിം​​ഗ് ബോ​​​​ർ​​​​ഡ് പ​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​യി​​​​ൽ ചി​​​​ല ചോ​​​​ദ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ മൂ​​​​ല്യ​​​​നി​​​​ർ​​​​ണ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ൽ ഒ​​​​ഴി​​​​വാ​​​​ക്കി പാ​​​​ർ​​​​ട്ടി പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ക​​​​ർ​​​​ക്ക് ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ന്ന മാ​​​​ർ​​​​ക്ക് ന​​​​ൽ​​​​കാ​​​​ൻ ശ്ര​​​​മം ന​​​​ട​​​​ന്നു. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, നീ​​​​തി​​​​ക്കു​​​​വേ​​​​ണ്ടി അ​​​​ടി​​​​യു​​​​റ​​​​ച്ചു​​​​നി​​​​ന്ന് വി​​വ​​രാ​​വ​​കാ​​ശ നി​​യ​​മം മു​​​​ഖേ​​​​ന പോ​​​​രാ​​​​ട്ടം ന​​​​ട​​​​ത്തി​​​​യ ഉ​​​​ദ്യോ​​​​ഗാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​യാ​​​​ണ് അ​​​​വ​​​​സാ​​​​നം ഒ​​​​ന്നാം റാ​​​​ങ്ക് നേ​​​​ടി​​​​യ​​​​ത്.

വി​​​​വ​​​​രാ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശം നി​​​​ഷേ​​​​ധി​​​​ച്ച് പി​​എ​​​​സ്‌​​സി ന​​​​ട​​​​ത്തി​​​​യ പ്ര​​​​തി​​​​രോ​​​​ധ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ ത​​​​ക​​​​ർ​​​​ത്ത് മു​​​​ഖ്യ വി​​​​വ​​​​രാ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ ക​​​​മ്മി​​​​ഷ​​​​ണ​​​​ർ വ​​​​രെ നീ​​​​ണ്ടു​​​​നി​​​​ന്ന നി​​​​യ​​​​മ​​​​പോ​​​​രാ​​​​ട്ടത്തി​​​​ലൂ​​​​ടെ​​​​യാ​​​​ണ് അ​​​​ർ​​​​ഹ​​​​ത​​​​പ്പെ​​​​ട്ട​​​​യാ​​​​ൾ​​​​ക്ക് ഒ​​​​ന്നാം റാ​​​​ങ്ക് ല​​​​ഭി​​​​ച്ച​​​​ത്. ഇ​​​​തു​​​​പോ​​​​ലെ മ​​​​റ്റ് റാ​​​​ങ്ക് ലി​​​​സ്റ്റു​​​​ക​​​​ളി​​​​ലും അ​​​​ഴി​​​​മ​​​​തി​​​​ക​​​​ൾ ന​​​​ട​​​​ന്നി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ടാ​​​​കാം. നി​​​​ല​​​​വി​​​​ലു​​​​ള്ള ചെ​​​​യ​​​​ർ​​​​മാ​​​​നെ​​​​യും അം​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും നീ​​​​ക്കം ചെ​​​​യ്ത് സ​​​​മ​​​​ഗ്ര​​​​മാ​​​​യ അ​​​​ന്വേ​​​​ഷ​​​​ണം ന​​​​ട​​​​ത്തി​​​​യാ​​​​ൽ മാ​​​​ത്ര​​​​മേ ഈ ​​​​സ​​​​ത്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പു​​​​റ​​​​ത്തു​​​​വ​​​​രൂ.

സ​മൂ​ല അ​ഴി​ച്ചു​പ​ണി വേ​ണം

യൂ​​​​ണി​​​​വേ​​​​ഴ്സി​​​​റ്റി വൈ​​​​സ് ചാ​​​​ൻ​​​​സ​​​​ല​​​​ർ​​​​മാ​​​​രേ​​​​ക്കാ​​​​ൾ ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ന്ന ശ​​​​മ്പ​​​​ള​​​​മാ​​​​ണ് പി​​എ​​​​സ്‌​​സി ചെ​​​​യ​​​​ർ​​​​മാ​​​​നും അം​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളും കൈ​​​​പ്പ​​​​റ്റു​​​​ന്ന​​​​ത്. അ​​​​തി​​​​നാ​​​​ൽ ഈ ​​​​പ​​​​ദ​​​​വി​​​​ക​​​​ളി​​​​ലേ​​​​ക്കു​​​​ള്ള നി​​​​യ​​​​മ​​​​നം കൃ​​​​ത്യ​​​​മാ​​​​യ മാ​​​​ന​​​​ദ​​​​ണ്ഡ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ​​​​യും യോ​​​​ഗ്യ​​​​ത​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ​​​​യും അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ലാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ണം. വ​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്ക് മു​​​​മ്പ് പി​​എ​​​​സ്‌​​സി നി​​​​യ​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ രൂ​​​​പീ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ച​​​​പ്പോ​​​​ൾ പ്ര​​​​ഗ​​​​ത്ഭ​​​​രാ​​​​യ വ്യ​​​​ക്തി​​​​ക​​​​ളെ നി​​​​യ​​​​മി​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്നാ​​​​ണ് വ്യ​​​​വ​​​​സ്ഥ ചെ​​​​യ്തി​​​​രു​​​​ന്ന​​​​തെ​​​​ങ്കി​​​​ലും, പി​​എ​​​​സ്‌​​സി ആ​​​​ക്ടി​​​​ൽ ‘പ്ര​​​​ാഗത്ഭ‍്യം’ എ​​​​ന്താ​​​​ണെ​​​​ന്ന് വ്യ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​യി നി​​​​ർ​​​​വ​​​​ചി​​​​ച്ചി​​​​ട്ടി​​​​ല്ല. അ​​​​തി​​​​നാ​​​​ൽ പി​​എ​​​​സ്​​​​സി ആ​​​​ക്ടി​​​​ൽ സ​​​​മൂ​​​​ല​​​​മാ​​​​യ അ​​​​ഴി​​​​ച്ചു​​​​പ​​​​ണി ആ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​മാ​​​​ണ്.

രാ​​​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​​യ ആ​​​​ഭി​​​​മു​​​​ഖ്യം മാ​​​​ത്രം നോ​​​​ക്കി സ​​​​ത്യ​​​​സ​​​​ന്ധ​​​​ത ഇ​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത രാ​​​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​​യ ഭി​​​​ക്ഷാം​​​​ദേ​​​​ഹി​​​​ക​​​​ളെ ചെ​​​​യ​​​​ർ​​​​മാ​​​​നും മെ​​​​മ്പ​​​​ർ​​​​മാ​​​​രു​​​​മാ​​​​യി നി​​​​യ​​​​മി​​​​ക്കു​​​​ന്ന സ​​​​മ്പ്ര​​​​ദാ​​​​യം അ​​​​വ​​​​സാ​​​​നി​​​​പ്പി​​​​ക്ക​​​​ണം. കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ലെ ല​​​​ക്ഷ​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​ക്കി​​​​ന് യു​​​​വാ​​​​ക്ക​​​​ളാ​​​​യ ഉ​​​​ദ്യോ​​​​ഗാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ അ​​​​വ​​​​സാ​​​​ന​​​​ത്തെ ആ​​​​ശ്ര​​​​യ​​​​മാ​​​​യ പ​​​​ബ്ലി​​​​ക് സ​​​​ർ​​​​വീ​​​​സ് ക​​​​മ്മി​​​​ഷ​​​​നെ ശു​​​​ദ്ധീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​നും കു​​​​റ്റ​​​​ക്കാ​​​​ർ​​​​ക്കെ​​​​തി​​​​രേ യാ​​​​തൊ​​​​രു ദാ​​​​ക്ഷി​​​​ണ്യ​​​​വു​​​​മി​​​​ല്ലാ​​​​തെ ശ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​യ നി​​​​യ​​​​മ​​​​ന​​​​ട​​​​പ​​​​ടി സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​നും രാ​​​​ഷ്‌​​​​ട്ര​​​​പ​​​​തി അ​​​​നു​​​​വാ​​​​ദം ന​​​​ൽ​​​​കു​​​​ക​​​​യും ഒ​​​​പ്പം സം​​​​സ്ഥാ​​​​ന സ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​ർ പൊ​​​​ലി​​​​സ് അ​​​​ന്വേ​​​​ഷ​​​​ണം അ​​​​ടി​​​​യ​​​​ന്ത​​​​ര​​​​മാ​​​​യി പൂ​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​യാ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യു​​​​മാ​​​​ണ് വേ​​​​ണ്ട​​​​ത്.

(സേ​​​​വ് യൂ​​​​ണി​​​​വേ​​​​ഴ്സി​​​​റ്റി കാ​​​​മ്പയിൻ ക​​​​മ്മി​​​​റ്റി ചെ​​​​യ​​​​ർ​​​​മാ​​​​നാ​​ണ് ലേ​​ഖ​​ക​​ൻ)

അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കൊ​​​പ്പം ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദി​​​ത്വ​​​വും പ​​​ഠി​​​പ്പി​​​ക്കേ​​​ണ്ട​​​ത് വീ​​​ടും വി​​​ദ്യാ​​​ല​​​യ​​​വും ചേ​​​ർ​​​ന്നാ​​​ണ്: സം​​​സ്ഥാ​​​ന ബാ​​​ലാ​​​വ​​​കാ​​​ശ ക​​​മ്മി​​​ഷ​​​ന്‍റെ നി​​​ർ​​​ണാ​​​യ​​​ക ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വ്.
നേ​​​രം​​​പോ​​​ക്കി​​​ന്‍റെ​​​യും അ​​​മി​​​ത​​​ സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​യും പേ​​​രി​​​ൽ കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ അ​​​പ​​​ക​​​ട​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലേ​​​ക്ക് വ​​​ഴു​​​തി​​​വീ​​​ഴു​​​മ്പോ​​​ൾ, അ​​​വ​​​രെ തി​​​രി​​​ച്ചു​​​ കൊ​​​ണ്ടു​​​വ​​​രാ​​​ൻ മു​​​തി​​​ർ​​​ന്ന​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് ക​​​ഴി​​​യു​​​ന്നു​​​ണ്ടോ? ഈ ​​​ചോ​​​ദ്യം പ​​​ല​​​വി​​​ധ സം​​​ഭ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പ​​​ശ്ചാ​​​ത്ത​​​ല​​​ത്തി​​​ൽ നി​​​ര​​​ന്ത​​​ര​​​മാ​​​യി ന​​​മു​​​ക്കി​​​ട​​യി​​​ൽ ഉ​​​യ​​​ർ​​​ന്നുതു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യി​​​ട്ട് ചി​​​ല വ​​​ർ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​യി.

സ്‌​​​കൂ​​​ളു​​​ക​​​ളു​​​മാ​​​യി ബ​​​ന്ധ​​​പ്പെ​​​ട്ടു​​​യ​​​രു​​​ന്ന വി​​​വാ​​​ദ​​​ങ്ങ​​​ൾ, അ​​​തി​​​ക്ര​​​മ സം​​​ഭ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ൾ, ല​​​ഹ​​​രി ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗം, കൊ​​​ച്ചു​​​കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ​​പോ​​​ലും ആ​​​ത്മ​​​ഹ​​​ത്യ ചെ​​​യ്യു​​​ന്ന സം​​​ഭ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ൾ തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ പ​​​ല സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും ഇ​​​ത്ത​​​രം ച​​​ർ​​​ച്ച​​​ക​​​ൾ ന​​​മു​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ൽ ന​​​ട​​​ക്കു​​​ന്നു. അ​​​തേസ​​​മ​​​യം, കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടെ ചി​​​ല സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ നി​​​ഷേ​​​ധി​​ച്ചു, കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കെ​​​തി​​​രേ അ​​​ച്ച​​​ട​​​ക്ക ന​​​ട​​​പ​​​ടി​​​ക​​​ൾ സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ച്ചു തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ ആ​​​രോ​​​പ​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ൾ വി​​​വാ​​​ദ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് വ​​​ഴി​​​യൊ​​​രു​​​ക്കു​​​ക​​​യും സ്‌​​​കൂ​​​ളു​​​ക​​​ളും അ​​​ധ്യാ​​​പ​​​ക​​​രും പ്ര​​​തി​​​ക്കൂ​​​ട്ടി​​​ലാ​​​വു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്ത സം​​​ഭ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ളും വി​​​ര​​​ള​​​മ​​​ല്ല. ഈ ​​​പ​​​ശ്ചാ​​​ത്ത​​​ല​​​ത്തി​​​ലാ​​​ണ് ബാ​​​ലാ​​​വ​​​കാ​​​ശ ക​​​മ്മി​​​ഷ​​​ന്‍റെ ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വ് പ്ര​​​സ​​​ക്ത​​​മാ​​​കു​​​ന്ന​​​ത്.

കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ൽ വ​​​ർ​​​ധി​​​ച്ചു​​​വ​​​രു​​​ന്ന ല​​​ഹ​​​രി ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗം, അ​​​ശ്ലീ​​​ല ഉ​​​ള്ള​​​ട​​​ക്ക​​​ങ്ങ​​​ളോ​​​ടു​​​ള്ള അ​​​മി​​​ത​​​മാ​​​യ താ​​​ത്​​​പ​​​ര്യം, ചൂ​​​ഷ​​​ണ​​​സാ​​​ധ്യ​​​ത​​​യു​​​ള്ള ബ​​​ന്ധ​​​ങ്ങ​​​ൾ, മൊ​​​ബൈ​​​ൽ ഫോ​​​ൺ-​​​സാ​​​മൂ​​​ഹി​​​ക മാ​​​ധ്യ​​​മ അ​​​ടി​​​മ​​​ത്തം തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ​​​വ ന​​​മ്മു​​​ടെ വീ​​​ടു​​​ക​​​ളി​​​ലും വി​​​ദ്യാ​​​ല​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ൽ പൊ​​​തു​​​വെ​​​യും ഗൗ​​​ര​​​വ​​​മാ​​​യ ആ​​​ശ​​​ങ്ക ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്തു​​​ന്ന വി​​​ഷ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​ണ്. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, അ​​​പ​​​ക​​​ട​​​ങ്ങ​​​ൾ പ​​​ല​​​പ്പോ​​​ഴും തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​യ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന​​​ത് പ്ര​​​ശ്നം കൈ​​​വി​​​ട്ടു​​​പോ​​​കു​​​മ്പോ​​​ഴാ​​​ണ്. കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളെ ക​​​ണ്ണ​​​ട​​​ച്ച് വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തും അ​​​വ​​​രു​​​ടെ സ്വ​​​കാ​​​ര്യ​​​ത​​​യി​​​ലേ​​​ക്കു​​​ള്ള ക​​​ട​​​ന്നു​​​ക​​​യ​​​റ്റ​​​മാ​​​കു​​​മെ​​​ന്ന ഭ​​​യ​​​ത്തി​​​ൽ ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​മാ​​​യ നി​​​രീ​​​ക്ഷ​​​ണം പോ​​​ലും ഒ​​​ഴി​​​വാ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തും അ​​​തീ​​​വ ദോ​​​ഷ​​​ക​​​ര​​​മാ​​​ണ്.

ബാ​ലാ​വ​കാ​ശ ക​മ്മിഷ​ന്‍റെ നി​ർ​ണാ​യ​ക ഉ​ത്ത​ര​വ്

കേ​ര​ള സം​സ്ഥാ​ന ബാ​ലാ​വ​കാ​ശ സം​ര​ക്ഷ​ണ ക​മ്മി​ഷ​ൻ 23ന് ​പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ച്ച ഉ​ത്ത​ര​വ് ഈ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ ഗൗ​ര​വ​മാ​യ ച​ർ​ച്ച അ​ർ​ഹി​ക്കു​ന്നു. സ്കൂ​ളു​ക​ളി​ലെ മൊ​ബൈ​ൽ ഫോ​ൺ ഉ​പ​യോ​ഗം, ല​ഹ​രി​വ​സ്തു​ക്ക​ൾ ത​ട​യു​ന്ന​തി​നു​ള്ള പ​രി​ശോ​ധ​ന, യൂ​ണി​ഫോം-​അ​ച്ച​ട​ക്ക വ്യ​വ​സ്ഥ​ക​ൾ, അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ടെ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം തു​ട​ങ്ങി​യ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ പ​രി​ഗ​ണി​ച്ച ക​മ്മി​ഷ​ൻ, കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​മ്പോ​ൾ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളും അ​ധ്യാ​പ​ക​രും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ട​മ​ക​ൾ വി​സ്മ​രി​ക്ക​രു​തെ​ന്ന് ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

സ്കൂ​​​ൾസ​​​മ​​​യ​​​ത്ത് മൊ​​​ബൈ​​​ൽ ഫോ​​​ൺ ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് ഗു​​​രു​​​ത​​​ര​​​മാ​​​യ അ​​​ച്ച​​​ട​​​ക്ക​​​ലം​​​ഘ​​​ന​​​മാ​​​യി കാ​​​ണ​​​ണ​​​മെ​​​ന്നും, എ​​​ന്നാ​​​ൽ, പ്ര​​​ത്യേ​​​ക സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ര​​​ക്ഷി​​​താ​​​ക്ക​​​ളു​​​ടെ അ​​​റി​​​വോ​​​ടെ കൊ​​​ണ്ടു​​​വ​​​രു​​​ന്ന ഫോ​​​ണു​​​ക​​​ൾ ഓ​​​ഫാ​​​ക്കി സൂ​​​ക്ഷി​​​ക്കാ​​​ൻ സ്കൂ​​​ൾ അ​​​ധി​​​കൃ​​​ത​​​ർ സൗ​​​ക​​​ര്യ​​​മൊ​​​രു​​​ക്ക​​​ണ​​​മെ​​​ന്നും ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വ് വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്നു. അ​​​തേസ​​​മ​​​യം, സ്‌​​​കൂ​​​ളി​​​ലെ മൊ​​​ബൈ​​​ൽ ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗ​​​ം ഗു​​​രു​​​ത​​​ര​​​മാ​​​യ അ​​​ച്ച​​​ട​​​ക്ക ലം​​​ഘ​​​ന​​​മാ​​​യി പ​​​രി​​​ഗ​​​ണി​​​ച്ച് ന​​​ട​​​പ​​​ടി​​​ക​​​ൾ സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ക്ക​​​ണം. കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടെ അ​​​മി​​​ത​​​മാ​​​യ മൊ​​​ബൈ​​​ൽ ഫോ​​​ൺ ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗം അ​​​വ​​​രി​​​ൽ ഗു​​​രു​​​ത​​​ര​​​മാ​​​യ മാ​​​ന​​​സി​​​ക, ശാ​​​രീ​​​രി​​​ക പ്ര​​​ശ്‌​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് കാ​​​ര​​​ണ​​​മാ​​​കു​​​ന്നെ​​​ന്ന നി​​​രീ​​​ക്ഷ​​​ണ​​​വും ബാ​​​ല​​​വ​​​കാ​​​ശ ക​​​മ്മീ​​​ഷ​​​ൻ വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. ഈ ​​​വി​​​ഷ​​​യം മാ​​​താ​​​പി​​​താ​​​ക്ക​​​ളു​​​ടെ അ​​​ടി​​​യ​​​ന്ത​​​ര ശ്ര​​​ദ്ധ​​​യ​​​ർ​​​ഹി​​​ക്കു​​​ന്നു​​​ണ്ട്.

ല​​​ഹ​​​രി​​​പ​​​ദാ​​​ർ​​​ഥ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഉ​​​ൾ​​​പ്പ​​​ടെ ആ​​​രോ​​​ഗ്യ​​​ത്തി​​​ന് ഹാ​​​നി​​​ക​​​ര​​​മാ​​​യ വ​​​സ്തു​​​ക്ക​​​ൾ ക​​​ണ്ടെ​​​ത്തു​​​ന്ന​​​തി​​​നു​​​ള്ള പ​​​രി​​​ശോ​​​ധ​​​ന അ​​​ധ്യാ​​​പ​​​ക​​​ർ കൃ​​​ത്യ​​​മാ​​​യി ന​​​ട​​​ത്ത​​​ണ​​​മെ​​​ന്നും, എ​​​ന്നാ​​​ൽ അ​​​ത് കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടെ അ​​​ന്ത​​​സി​​​നും അ​​​ഭി​​​മാ​​​ന​​​ത്തി​​​നും മു​​​റി​​​വേ​​​ൽ​​​ക്കാ​​​ത്ത രീ​​​തി​​​യി​​​ൽ ആ​​​യി​​​രി​​​ക്ക​​​ണ​​​മെ​​​ന്നും ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വി​​​ൽ നി​​​ർ​​​ദേ​​​ശി​​​ക്കു​​​ന്നു. കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളെ അ​​​പ​​​മാ​​​നി​​​ക്കു​​​ക​​​യോ മാ​​​ന​​​സി​​​ക​​​മാ​​​യി പീ​​​ഡി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ക​​​യോ ക്ലാ​​​സി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് പു​​​റ​​​ത്താ​​​ക്കു​​​ക​​​യോ വി​​​ദ്യാ​​​ഭ്യാ​​​സാ​​​വ​​​കാ​​​ശം നി​​​ഷേ​​​ധി​​​ക്കു​​​ക​​​യോ ചെ​​​യ്യാ​​​തെ, നി​​​യ​​​മാ​​​നു​​​സൃ​​​ത​​​മാ​​​യ അ​​​ച്ച​​​ട​​​ക്ക​​​ന​​​ട​​​പ​​​ടി​​​ക​​​ൾ സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ക്ക​​​ണ​​​മെ​​​ന്നും ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വ് നി​​​ഷ്ക​​​ർ​​​ഷി​​​ക്കു​​​ന്നു.

തി​രു​ത്ത​ലു​ക​ളും ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ളു​ടെ പ​ങ്കും

ഇ​വി​ടെ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​യ ചോ​ദ്യം ഇ​താ​ണ്: കു​ട്ടി​ക​ളി​ൽ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​ബോ​ധ​വും അ​ച്ച​ട​ക്ക​വും വ​ള​ർ​ത്താ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ​ക്ക് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ പി​ന്തു​ണ ല​ഭി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ? സ്കൂ​ളി​ൽ മൊ​ബൈ​ൽ ഫോ​ൺ ഉ​പ​യോ​ഗം ത​ട​യു​ക​യോ അ​ച്ച​ട​ക്ക​ലം​ഘ​നം ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യു​ക​യോ ചെ​യ്യു​മ്പോ​ൾ ചി​ല ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ൾ അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ​ക്കെ​തി​രേ രം​ഗ​ത്തു​വ​രു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ അ​ധ്യാ​പ​ക​രെ സ​മ്മ​ർ​ദ​ത്തി​ലാ​ക്കു​ന്നു. കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ഓ​രോ പ്ര​വൃ​ത്തി​യെ​യും ന്യാ​യീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും തി​രു​ത്ത​ലു​ക​ൾ​ക്കെ​ല്ലാം എ​തി​ർ​പ്പ് പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന ര​ക്ഷാ​ക​ർ​തൃ സ​മീ​പ​നം കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ദീ​ർ​ഘ​കാ​ല താ​ത്​പ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് സ​ഹാ​യ​ക​ര​മ​ല്ല.

സ്നേ​​​ഹം എ​​​ന്ന​​​ത് തെ​​​റ്റു​​​ക​​​ൾ​​​ക്കും അ​​​ച്ച​​​ട​​​ക്ക​​​ലം​​​ഘ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കും സം​​​ര​​​ക്ഷ​​​ണ​​​ക​​​വ​​​ചം തീ​​​ർ​​​ക്ക​​​ല​​​ല്ല; തെ​​​റ്റു​​​ക​​​ളി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് അ​​​ക​​​ന്നു​​​നി​​​ൽ​​​ക്കാ​​​ൻ കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളെ സ​​​ഹാ​​​യി​​​ക്ക​​​ലാ​​​ണ്. കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക് ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​മാ​​​യ സ്വാ​​​ത​​​ന്ത്ര്യം വേ​​​ണം; എ​​​ന്നാ​​​ൽ, അ​​​തി​​​നൊ​​​പ്പം അ​​​തി​​​രു​​​ക​​​ളും ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദി​​​ത്വ​​​ങ്ങ​​​ളും തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​യാ​​​നു​​​ള്ള വി​​​വേ​​​ക​​​വും അ​​​വ​​​രി​​​ൽ രൂ​​​പ​​​പ്പെ​​​ട​​​ണം. അ​​​വ​​​രു​​​ടെ സു​​​ഹൃ​​​ദ്ബ​​​ന്ധ​​​ങ്ങ​​​ൾ, ഓ​​​ൺ​​​ലൈ​​​ൻ ഇ​​​ട​​​പെ​​​ട​​​ലു​​​ക​​​ൾ, ഉ​​​റ​​​ക്ക​​​ശീ​​​ല​​​ങ്ങ​​​ൾ, മൊ​​​ബൈ​​​ൽ ഉ​​​പ​​​യോ​​​ഗം, പെ​​​രു​​​മാ​​​റ്റ​​​ത്തി​​​ലെ പെ​​​ട്ടെ​​​ന്നു​​​ള്ള മാ​​​റ്റ​​​ങ്ങ​​​ൾ എ​​​ന്നി​​​വ​​​യെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ച് മാ​​​താ​​​പി​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ ജാ​​​ഗ്ര​​​ത പു​​​ല​​​ർ​​​ത്ത​​​ണം. കു​​​റ്റ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്ത​​​ലി​​​നു​​​ പ​​​ക​​​രം തു​​​റ​​​ന്ന സം​​​ഭാ​​​ഷ​​​ണ​​​വും വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​വും വ​​​ള​​​ർ​​​ത്ത​​​ണം. പ്ര​​​ശ്ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ അ​​​ക​​​പ്പെ​​​ട്ടാ​​​ൽ ശി​​​ക്ഷി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​മെ​​​ന്ന ഭ​​​യം​​​കൊ​​​ണ്ട് കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ൾ നി​​​ശ​​​ബ്‌​​ദ​​​രാ​​​കു​​​ന്ന സാ​​​ഹ​​​ച​​​ര്യം ഒ​​​ഴി​​​വാ​​​ക്ക​​​ണം.

അ​​​തേ​​​സ​​​മ​​​യം, അ​​​ച്ച​​​ട​​​ക്കം ന​​​ട​​​പ്പാ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് അ​​​പ​​​മാ​​​ന​​​ത്തി​​​ലൂ​​​ടെ​​​യോ ഭീ​​​ഷ​​​ണി​​​യി​​​ലൂ​​​ടെ​​​യോ ശാ​​​രീ​​​രി​​​ക-​​​മാ​​​ന​​​സി​​​ക പീ​​​ഡ​​​ന​​​ത്തി​​​ലൂ​​​ടെ​​​യോ ആ​​​ക​​​രു​​​ത്. കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടെ മാ​​​ന​​​സി​​​കാ​​​രോ​​​ഗ്യ​​​പ്ര​​​ശ്ന​​​ങ്ങ​​​ളെ അ​​​വ​​​ഗ​​​ണി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തും ആ​​​ത്മ​​​ഹ​​​ത്യാ​​​ഭീ​​​ഷ​​​ണി​​​ക​​​ളെ​​​യും ​മ​​​റ്റും നി​​​സാ​​​ര​​​മാ​​​യി കാ​​​ണു​​​ന്ന​​​തും അ​​​പ​​​ക​​​ട​​​ക​​​ര​​​മാ​​​ണ്. ആ​​​ത്മ​​​ഹ​​​ത്യ​​​യി​​​ലേ​​​ക്കു ന​​​യി​​​ക്കു​​​ന്ന കാ​​​ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ൾ സ​​​ങ്കീ​​​ർ​​​ണ​​​മാ​​​യ​​​തി​​​നാ​​​ൽ, അ​​​ത്ത​​​രം സം​​​ഭ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദി​​​ത്വം അ​​​ന്വേ​​​ഷ​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ല്ലാ​​​തെ അ​​​ധ്യാ​​​പ​​​ക​​​രി​​​ലോ ര​​​ക്ഷി​​​താ​​​ക്ക​​​ളി​​​ലോ മാ​​​ത്രം ആ​​​രോ​​​പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തും ശ​​​രി​​​യ​​​ല്ല. കു​​​ട്ടി​​​ക​​​ളു​​​ടെ മാ​​​ന​​​സി​​​കാ​​​വ​​​സ്ഥ തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​യാ​​​നും ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​മാ​​​യ കൗ​​​ൺ​​​സ​​​ലിം​​ഗും വി​​​ദ​​​ഗ്ധ​​​സ​​​ഹാ​​​യ​​​വും ല​​​ഭ്യ​​​മാ​​​ക്കാ​​​നും വീ​​​ടും വി​​​ദ്യാ​​​ല​​​യ​​​വും ആ​​​രോ​​​ഗ്യ​​​സം​​​വി​​​ധാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളും കൈ​​​കോ​​​ർ​​​ക്ക​​​ണം.

എ​ന്തൊ​ക്കെ​യാ​ണ് കേ​ൾ​ക്കേ​ണ്ടിവ​രു​ന്ന​ത്? 13 വ​യ​സു​കാ​രി മു​ത്ത​ച്ഛ​നെ കൊ​ല​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ ക്വ​ട്ടേ​ഷ​ൻ കൊ​ടു​ക്കു​ന്നു, ടി​വി റി​മോ​ട്ട് പി​ടി​ച്ചു​വ​ച്ച​തി​ന് പെ​ൺ​കു​ട്ടി ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ​ക്കു ശ്ര​മി​ക്കു​ന്നു, പ്ര​ണ​യം നി​ര​സി​ച്ച​തി​നു പ്ര​തി​കാ​ര​മാ​യി അ​മ്മാ​വ​നെ പോ​ക്സോ കേ​സി​ൽ പെ​ടു​ത്തു​ന്നു, ഇ​ൻ​സ്റ്റ​ഗ്രാ​മി​ലും ഫേ​സ്ബു​ക്കി​ലു​മോ​ക്കെ ഫേ​ക്ക് ഐ​ഡി​യു​മാ​യി ഒ​രേ സ​മ​യം വ്യ​ത്യ​സ്ത പ്ര​ണ​യബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. ഇ​തെ​ല്ലാം മു​തി​ർ​ന്ന കു​ട്ടി​ക​ളി​ൽനി​ന്നു മാ​ത്രം വ​രു​ന്ന വാ​ർ​ത്ത​ക​ളാ​ണെ​ന്നു തെ​റ്റി​ദ്ധ​രി​ച്ചേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ൽ, ആ​ൺ-പെ​ൺ വ്യ​ത്യാ​സ​മി​ല്ലാ​തെ സ്‌​കൂ​ൾ കു​ട്ടി​ക​ളാ​ണ് ഇ​ക്കാ​ല​ത്തെ വാ​ർ​ത്താ ത​ല​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളിൽ നിറയുന്നത്.

കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ മ​​ന​​സ് അ​​​​സ്വ​​​​സ്ഥ​​​​മാ​​​​ണെ​​​​ന്ന​​​​താ​​​​ണു വ​​​​സ്തു​​​​ത. അ​​​​വ​​​​ർ റീ​​​​ൽ​​​​സി​​ന്‍റെ ലോ​​​​ക​​​​ത്താ​​​​ണ്. ചെ​​​​റു​​​​തും വേ​​​​ഗ​​​​മാർന്നതു​മാ​​​​ണ് അ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ ഇ​​​​ഷ്‌​​​​ടങ്ങൾ. അ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ ഏ​​​​കാ​​​​ഗ്ര​​​​ത വ​​​​ള​​​​രെ​​​​ പ​​​​രി​​​​മി​​​​ത​​​​പ്പെ​​​​ട്ട​​​​താ​​​​ണ്. അ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്ക് പോ​​​​യ കാ​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ബു​​​​ദ്ധി​​​​മു​​​​ട്ടു​​​​ക​​​​ളോ മു​​​​ൻ​​​​ത​​​​ല​​​​മു​​​​റ​​​​യു​​​​ടെ ക​​​​ഷ്ട​​​​പ്പാ​​​​ടു​​​​ക​​​​ളോ പ​​​​രി​​​​ഗ​​​​ണ​​​​നാവി​​​​ഷ​​​​യ​​​​ങ്ങ​​​​ള​​​​ല്ല. അ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ സു​​​​ഖ​​​​വും സ​​​​ന്തോ​​​​ഷ​​​​വും ഇ​​​​ന്നി​​​​ന്‍റെ അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ളും മാ​​​​ത്ര​​​​മാ​​​​ണ് മു​​​​ഖ്യം. എ​​​​ല്ലാ കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളും ഇ​​​​ങ്ങ​​​​നെ​​​​യാ​​​​ണെ​​​​ന്ന​​​​ല്ല; 50 പേ​​​​രു​​​​ടെ ഒ​​​​രു ക്ലാ​​​​സി​​​​ൽ ഇ​​​​ത്ത​​​​രം നാ​​​​ലോ അ​​​​ഞ്ചോ കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ൾ മ​​​​തി ക്ലാ​​​​സി​​​​നെ അ​​​​ല​​​​ങ്കോ​​​​ല​​​​മാ​​​​ക്കാ​​​​ൻ.

കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ പെ​​​​രു​​​​മാ​​​​റ്റവ്യ​​​​തി​​​​യാ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പ​​​​ല​​​​പ്പോ​​​​ഴും കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ ര​​​​ക്ഷി​​​​താ​​​​ക്ക​​​​ൾ​​​​ക്കു മ​​​​ന​​​​സി​​​​ലാ​​​​കു​​​​ന്നി​​​​ല്ല. ഞ​​​​ങ്ങ​​​​ള​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്കു വേ​​​​ണ്ട​​​​തെ​​​​ല്ലാം ചോ​​​​ദി​​​​ക്കാ​​​​തെ വാ​​​​ങ്ങി​​​​ക്കൊ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​ന്നു​​​​വെ​​​​ന്ന് അ​​​​ഭി​​​​മാ​​​​നി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ര​​​​ക്ഷി​​​​താ​​​​ക്ക​​​​ളു​​​​മു​​​​ണ്ട്. അ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ ചെ​​​​റു​​​​പ്പ​​​​ത്തി​​​​ൽ കി​​​​ട്ടാ​​​​തെ പോ​​​​യ​​​​തി​​​​ന്‍റെ കേ​​​​ടു തീ​​​​ർ​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​താ​​​​ണ​​​​ത്രെ അ​​​​ത്! എ​​​​ന്നി​​​​ട്ടും, ചി​​​​ല കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളെ​​​​ങ്കി​​​​ലും പ്രാ​​​​യ​​​​മാ​​​​കു​​​​ന്തോ​​​​റും ര​​​​ക്ഷി​​​​താ​​​​ക്ക​​​​ളി​​​​ൽനി​​​​ന്ന​​​​ക​​​​ലു​​​​ന്നു. അ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്ക് മാ​​​​താ​​​​പി​​​​താ​​​​ക്ക​​​​ളെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ചും കു​​​​ടും​​​​ബ​​​​ത്തെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ചും അ​​​​വ​​​​ജ്ഞ മാ​​​​ത്രം. മ​​​​റ്റു ചി​​​​ല​​​​ർ ക​​​​ടു​​​​ത്ത അ​​​​ക്ര​​​​മ​​​​വാ​​​​സ​​​​ന​​​​യും പ്ര​​​​തി​​​​കാ​​​​രചി​​​​ന്ത​​​​യും വ​​​​ച്ചുപു​​​​ല​​​​ർ​​​​ത്തു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രാ​​​​യി മാ​​​​റു​​​​ന്നു. ഇ​​​​ങ്ങ​​​​നെ വീ​​​​ട്ട​​​​ക​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ പോ​​​​ലും ശ​​​​ല്യ​​​​ക്കാ​​​​രാ​​​​യി പെ​​​​രു​​​​മാ​​​​റു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​ർ വി​​​​ദ്യാ​​​​ല​​​​യ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലെ​​​​ത്ത​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്പോൾ കൈ​​​​കാ​​​​ര്യം ചെ​​​​യ്യ​​​​ണ്ട​​​​ വലിയ ബാധ്യത അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​ർക്കാണ്.

ഇ​​​​ന്ന​​​​ത്തെ അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​രാകട്ടെ ഒ​​​​രു​​​​പാ​​​​ട് അ​​​​രു​​​​തു​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കു​​​​ള്ളി​​​​ലാ​​​​ണ്. ഒ​​​​രു​​​​പാ​​​​ട് ‘നോ​​​​ക്കീം ക​​​​ണ്ടും’ കു​​​​റ​​​​ച്ചൊ​​​​ക്കെ നി​​​​സം​​​​ഗ​​​​മാ​​​​യും അ​​​​തി​​​​ലേ​​​​റെ ഭ​​​​യ​​​​പ്പാ​​​​ടോ​​​​ടെയും കു​​​​ഞ്ഞു​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ മു​​​​മ്പി​​​​ൽ നി​​​​ൽ​​​​ക്കു​​​​ന്ന അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​രു​​​​മു​​​​ണ്ട്. ഇ​​​​തി​​​​നി​​​​ട​​​​യി​​​​ൽ അ​​​​ധി​​​​കാ​​​​രി​​​​ക​​​​ളും ര​​​​ക്ഷി​​​​താ​​​​ക്ക​​​​ളും മാ​​​​ധ്യ​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ളും പൊ​​​​തുസ​​​​മൂ​​​​ഹം​​ത​​​​ന്നെ​​​​യും അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​രെ വ​​​​രു​​​​തി​​​​യി​​​​ലാ​​​​ക്കാ​​​​ൻ വെ​​​​മ്പ​​​​ൽ കൊ​​​​ള​​​​ളു​​​​ന്നു. എ​​​​ന്നി​​​​രു​​​​ന്നാ​​​​ലും, കൊ​​​​റോ​​​​ണക്കാലത്തിനു ശേ​​​​ഷം കു​​​​ട്ടിക​​​​ളി​​​​ലു​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന പെ​​​​രു​​​​മാ​​​​റ്റ വ്യ​​​​തി​​​​യാ​​​​നം ഏ​​​​റെ നി​​​​രീ​​​​ക്ഷി​​​​ക്കേണ്ട​​​​തും വി​​​​ല​​​​യി​​​​രു​​​​ത്ത​​​​പ്പെ​​​​ടേ​​​​ണ്ട​​​​തു​​​​മാ​​​​ണ്.

ആ​​​​ക്ടീ​​​​വാ​​​​കാ​​​​ൻ മ​​​​ടി​​​​ക്കു​​​​ന്ന കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ൾ

മ​​​​ധ്യ​​​​കേ​​​​ര​​​​ള​​​​ത്തി​​​​ലെ ഒ​​​​രു പ്ര​​​​മു​​​​ഖ വി​​​​ദ്യാ​​​​ല​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ലെ വൈ​​​​ദി​​​​ക​​​​നാ​​​​യ അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​നുണ്ടാ​​​​യ അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വം ഇ​​​​ന്ന​​​​ത്തെ കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ൾ മു​​​​തി​​​​ർ​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രെ​​​​യും അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​രെ​​​​യു​​​​മാ​​​​ക്കെ എ​​​​പ്ര​​​​കാ​​​​ര​​​​മാ​​​​ണ് നോ​​​​ക്കി​​​​ക്കാ​​​​ണു​​​​ന്ന​​​​ത് എ​​​​ന്നു വ്യ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​താ​​​​ണ്.

സ്പോ​​​​ർ​​​​ട്സ് ദി​​​​നം ആ​​​​ഘോ​​​​ഷി​​​​ക്ക​​​​വേ ഒ​​​​രു കൈ​​​​യി​​​​ൽ മ​​​​ത്സ​​​​ര​​​​ത്തോ​​​​ട​​​​നു​​​​ബ​​​​ന്ധി​​​​ച്ചു​​​​ള്ള ഫ​​​​യ​​​​ലു​​​​ക​​​​ളും മ​​​​റുകൈ​​​​യി​​​​ൽ പോ​​​​ർ​​​​ട്ട​​​​ബി​​​​ൾ സ്പീ​​​​ക്ക​​​​റു​​​​മാ​​​​യി (ബോ​​​​ക്സ്) ളോ​​​​ഹ ധ​​​​രി​​​​ച്ച വൈ​​​​ദി​​​​ക​​​​ൻ ഗ്രൗ​​​​ണ്ടി​​​​ന്‍റെ ഒ​​​​ര​​​​റ്റ​​​​ത്തു​​നി​​​​ന്നു മ​​​​റ്റേ അ​​​​റ്റ​​​​ത്തേ​​​​ക്കു ന​​​​ട​​​​ക്കു​​​​ന്നു... ഈ ​​​​കാ​​​​ഴ്ച ക​​​​ണ്ടു​​​​കൊ​​​​ണ്ട് മു​​​​തി​​​​ർ​​​​ന്ന കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളു​​​​ൾ​​​​പ്പടെ ത​​​​ല​​​​ങ്ങും വി​​​​ല​​​​ങ്ങും സ​​​​ഞ്ച​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു​​​​ണ്ട്. ഒ​​​​ടു​​​​വി​​​​ൽ സ​​​​ഹി​​​​കെ​​​​ട്ട് തൊ​​​​ട്ട​​​​ടു​​​​ത്ത് കൂ​​​​ട്ടം കൂ​​​​ടി നി​​​​ന്ന കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളോ​​​​ട് “ഒ​​​​ന്നു സ​​​​ഹാ​​​​യി​​​​ക്ക​​​​ടേ...” എ​​​​ന്ന് അ​​ദ്ദേ​​ഹം പ​​റ​​ഞ്ഞു! മു​​​​ൻ കാ​​​​ല​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​ർ പ്ര​​​​ത്യേ​​​​കി​​​​ച്ച് വൈ​​​​ദി​​​​ക​​​​രും സി​​​​സ്റ്റേ​​​​ഴ്‌​​​​സും എ​​​​ന്തെ​​​​ങ്കി​​​​ലും കാ​​​​യി​​​​ക​​​​മാ​​​​യി ജോ​​​​ലി ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്ന​​​​തു ക​​​​ണ്ടാ​​​​ൽ സ​​​​ഹാ​​​​യി​​​​ക്കാ​​​​ൻ ധാ​​​​രാ​​​​ളം കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ൾ സ്വ​​​​മേ​​​​ധ​​​​യാ എ​​​​ത്തി​​​​ച്ചേ​​​​ർ​​​​ന്നി​​​​രു​​​​ന്നു. ഒ​​​​രു പ​​​​രി​​​​ധിവ​​​​രെ ക്ലാ​​​​സി​​​​ലി​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​ൻ താ​​​​ത്പ​​​​ര്യ​​​​മി​​​​ല്ലാ​​​​ഞ്ഞി​​​​ട്ടാ​​​​യാ​​​​ലും പു​​​​റംജോ​​​​ലി​​​​ക​​​​ൾ ചെ​​​​യ്യാ​​​​ൻ കു​​​​റ​​​​ച്ച​​​​ധി​​​​കം കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ൾ ത​​​​യാ​​​​റു​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. ഇ​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ന് വ​​​​ലി​​​​യ മാ​​​​റ്റ​​​​മാ​​​​ണു​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്.

ഇ​​വി​​ടെ വൈ​​​​ദി​​​​ക​​​​ന്‍റെ അ​​​​ഭ്യ​​​​ർ​​​​ഥ​​​​ന കേ​​​​ൾ​​​​ക്കാ​​​​ത്ത മ​​​​ട്ടി​​​​ൽ വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​മാ​​​​നം പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞു​​കൊ​​​​ണ്ടി​​​​രു​​​​ന്ന കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളാ​​​​ണ് കൂ​​​​ടു​​​​ത​​​​ലു​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്ന​​​​തെ​​​​ങ്കി​​​​ലും അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തെ സ​​​​ഹാ​​​​യി​​​​ക്കാ​​​​നും ചി​​​​ല​​​​രു​​​​ണ്ടാ​​​​യി. ഓ​​​​ടി​​​​യെ​​​​ത്തി​​​​യ​​​​വ​​​​ർ പ​​​​ക്ഷേ, വൈ​​​​ദി​​​​ക​​ന്‍റെ കൈ​​​​യി​​​​ൽ​​നി​​​​ന്ന് വാ​​​​ങ്ങി​​​​യ​​​​ത് ഫ​​​​യ​​​​ലു​​​​ക​​​​ളാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു​​​​വെ​​​​ന്നു മാ​​​​ത്രം!

കു​​​​ഞ്ഞു​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ജീ​​​​വ​​​​നു​​​​ള്ള ഫ​​​​യ​​​​ലു​​​​ക​​​​ളാ​​​​ണെ​​​​ന്നും കേ​​​​വ​​​​ല​​​​മൊ​​​​രു ഓ​​​​ഫി​​​​സ് ഫ​​​​യ​​​​ൽ പോ​​​​ലെ അ​​​​വ​​​​രെ കൈ​​​​കാ​​​​ര്യം ചെ​​​​യ്യ​​​​രു​​​​തെ​​​​ന്നു​​​​മൊ​​​​ക്കെ ബി​​എ​​​​ഡ് ക്ലാ​​​​സു​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ മു​​​​ഴ​​​​ങ്ങി​​​​ക്കേ​​​​ട്ടി​​​​രു​​​​ന്നു. ഇന്ന​​​​ത്തെ കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ൾ ചു​​​​വ​​​​പ്പു​​​​നാ​​​​ട​​​​യി​​​​ൽ പൊ​​​​തി​​​​ഞ്ഞ ഫ​​​​യ​​​​ലു​​​​ക​​​​ളാ​​​​യി​​​​ത്തീ​​​​ർ​​​​ന്നി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നോ എ​​​​ന്നു സം​​​​ശ​​​​യി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ടി​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. അ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്ക് അ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ അ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ച് ന​​​​ന്നാ​​​​യ​​​​റി​​​​യാം. ക​​​​ട​​​​മ​​​​ക​​​​ളും ഉ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​വാ​​​​ദി​​​​ത്വ​​​​ങ്ങ​​​​ളും ഉ​​​​ള്ള​​​​താ​​​​യി ന​​​​ടി​​​​ക്കു​​​​ന്നു പോ​​​​ലു​​​​മി​​​​ല്ല. അ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു പ​​​​ക്ഷേ, നി​​​​യ​​​​മ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പി​​​​ൻ​​​​ബ​​​​ല​​​​മു​​​​ണ്ടെ​​​​ന്നും ത​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ സ്ഥാ​​​​നം അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​നേക്കാ​​​​ളോ സ്ഥാ​​​​പ​​​​ന​​​​ത്തേക്കാ​​​​ളോ മേ​​​​ലെ​​​​യാ​​​​ണെ​​​​ന്നും കു​​​​ട്ടി ചി​​​​ന്തി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. അ​​​​തു​​​​കൊ​​​​ണ്ടു​​ത​​​​ന്നെ അ​​​​വ​​​​രു​​​​ടെ ഇ​​​​ഷ്ട​​​​ങ്ങ​​​​ൾ മാ​​​​ത്രം ന​​​​ട​​​​പ്പാ​​​​ക്കു​​​​ന്നു. തി​​​​ര​​​​ത്തു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രെ അ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്ക് താ​​​​ത്പ​​​​ര്യ​​​​മി​​​​ല്ല. വാ​​​​ശി തീ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​ൻവേ​​​​ണ്ടി കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ൾ അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​രെ ക​​​​രു​​​​വാ​​​​ക്കു​​​​ന്ന എ​​​​ത്ര​​​​യോ സം​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​ണ് പു​​​​റ​​​​ത്തു​​വ​​​​രു​​​​ന്ന​​​​ത്!

ല​​​​ഹ​​​​രി​​​​യും ആ​​​​സ​​​​ക്തി​​​​യും

ഇ​​​​ന്ന​​​​ത്തെ കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്ക് ശ​​​​രി​​​​ക​​​​ൾ ആ​​​​പേ​​​​ക്ഷി​​​​ക​​​​മാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. വീ​​​​ട്ടി​​​​ലും സ്കൂ​​​​ളി​​​​ലു​​​​മു​​​​ള്ള പെ​​​​രു​​​​മാ​​​​റ്റ​​​​ത്തി​​​​ൽ തു​​​​ട​​​​ങ്ങി ല​​​​ഹ​​​​രി​​​​യു​​​​ടെ ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗം, ഇ​​​​ന്‍റ​​​​ർ​​​​നെ​​​​റ്റ് -സ്‌​​​​മാ​​​​ർ​​​​ട്ട് ഫോ​​​​ണു​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ചു​​​​ള്ള ഇ​​​​ട​​​​പെ​​​​ട​​​​ലു​​​​ക​​​​ൾ വ​​​​രെ കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്ക് തോ​​​​ന്നും പ​​​​ടി​​​​യാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. ആ​​​​രും അ​​​​വ​​​​രെ നി​​​​യ​​​​ന്ത്രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത് ഇ​​​​ഷ്ട​​​​മി​​​​ല്ല; ഒ​​​​ട്ടു സ​​​​മ്മ​​​​തി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യു​​​​മി​​​​ല്ല. അ​​​​തു​​​​കൊ​​​​ണ്ടു​​ത​​​​ന്നെ കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ ഭാ​​​​ഗ​​​​ത്തുനി​​​​ന്നു​​​​ള്ള കു​​​​റ്റ​​​​കൃ​​​​ത്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളും കൂ​​​​ടി വ​​​​രു​​​​ന്നു. സ്വ​​​​ന്തം അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​രു​​​​ടെ​​​​യും സ​​​​ഹ​​​​പാ​​​​ഠി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ​​​​യും ചി​​​​ത്ര​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വ​​​​രെ ദു​​​​രു​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗം ചെ​​​​യ്യാ​​​​നു​​​​ള്ള മ​​​​ന​​​​ക്ക​​​​രു​​​​ത്തുവരെ ചി​​ല​​രെ​​ങ്കി​​ലും നേ​​ടി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. വി​​​​വ​​​​രസാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​കവി​​​​ദ്യ​​​​യി​​​​ൽ ന​​​​ല്ല പ​​​​രി​​​​ജ്ഞാ​​​​ന​​​​മു​​​​ള്ള വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ളാ​​​​ണ​​വ​​ർ. അ​​​​തി​​​​ന്‍റെ ദൂ​​​​ഷ്യ​​​​വ​​​​ശ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ചും അ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്ക് ന​​​​ന്നാ​​​​യി​​ട്ടറി​​​​യാം!

അ​​​​ന്‍റോ​​​​ണി​​​​യോ ഗു​​​​ട്ടെ​​​​റ​​​​സി​​​​ന്‍റെ ര​​​​ണ്ടാം കാ​​​​ലാ​​​​വ​​​​ധി ഡി​​​​സം​​​​ബ​​​​ർ 31ന് ​​​​അ​​​​വ​​​​സാ​​​​നി​​​​ക്കും. അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പി​​​​ൻ​​​​ഗാ​​​​മി 2027 ജ​​​​നു​​​​വ​​​​രി​​​​യി​​​​ൽ ചു​​​​മ​​​​ത​​​​ല​​​​യേ​​​​ൽ​​​​ക്കും. ഓ​​​​രോ പ്ര​​​​തി​​​​സ​​​​ന്ധി​​​​യെ​​​​യും അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​വും ഐ​​​​ക്യ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​​ട്ര​​​​സ​​​​ഭ​​​​യും എ​​​​ങ്ങ​​​​നെ കൈ​​​​കാ​​​​ര്യം ചെ​​​​യ്തു​​​​വെ​​​​ന്ന​​​ത് പ​​​രി​​​ശോ​​​ധി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന സ​​​മ​​​യ​​​മാ​​​ണി​​​ത്. ഗു​​​​ട്ടെ​​​​റ​​​​സി​​​​ന്‍റെ നേ​​​​തൃ​​​​ത്വ​​​​ത്തി​​​​ലു​​​​ള്ള ഐ​​​​ക്യ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​​ട്ര​​​​സ​​​​ഭ മാ​​​​നു​​​​ഷി​​​​ക പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലും സ​​​​ഹാ​​​​യ​​​​മെ​​​​ത്തി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ലും, അ​​​​പ​​​​ക​​​​ട​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ച് മു​​​​ന്ന​​​​റി​​​​യി​​​​പ്പ് ന​​​​ൽ​​​​കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ലും ശ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, യു​​​​ദ്ധ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ത​​​​ട​​​​യു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ൽ ദു​​​​ർ​​​​ബ​​​​ല​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. ഈ ​​​​ദൗ​​​​ർ​​​​ബ​​​​ല്യ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പ്ര​​​​ധാ​​​​ന കാ​​​​ര​​​​ണം സെ​​​​ക്ര​​​​ട്ട​​​​റി ജ​​​​ന​​​​റ​​​​ലി​​​​നേ​​​​ക്കാ​​​​ൾ, അ​​​​മേ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​യ്ക്കും റ​​​​ഷ്യ​​​​ക്കും ചൈ​​​​ന​​​​യ്ക്കും ന​​​​ട​​​​പ​​​​ടി​​​​ക​​​​ളെ വീ​​​​റ്റോ ചെ​​​​യ്ത് ത​​​​ട​​​​യാ​​​​നാ​​​​കു​​​​ന്ന ര​​​​ക്ഷാ​​​​സ​​​​മി​​​​തി​​​​യാ​​​​ണ്. ഗു​​​​ട്ടെ​​​​റ​​​​സി​​​​ന് സൈ​​​​ന്യ​​​​മി​​​​ല്ല; ആ​​​​രോ​​​​ടും ഉ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​വി​​​​ടാ​​​​നു​​​​ള്ള അ​​​​ധി​​​​കാ​​​​ര​​​​വു​​​​മി​​​​ല്ല. പ്ര​​​​സം​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ, മ​​​​ധ്യ​​​​സ്ഥ​​​​ശ്ര​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ, സ​​​​ഹാ​​​​യം, ധാ​​​​ർ​​​​മി​​​​ക സ​​​​മ്മ​​​​ർ​​​​ദം എ​​​​ന്നി​​​​വ​​​​യാ​​​​ണ് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ഉ​​​​പാ​​​​ധി​​​​ക​​​​ൾ.

കോ​​​​വി​​​​ഡ്-19

ലോ​​​​ക​​​​ത്തി​​​​ന് കോ​​​വി​​​ഡ് വൈ​​​​റ​​​​സി​​​​നെ നേ​​​​രി​​​​ടാ​​​​ൻ ക​​​​ഴി​​​​യു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നാ​​​​യി ഗു​​​​ട്ടെ​​​​റ​​​​സ് തു​​​​ട​​​​ക്ക​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​ത്ത​​​​ന്നെ ആ​​​​ഗോ​​​​ള വെ​​​​ടി​​​​നി​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ലി​​​​ന് ആ​​​​ഹ്വാ​​​​നം ചെ​​​​യ്തു. 2020ന്‍റെ ​മ​​​​ധ്യ​​​​ത്തി​​​​ൽ ര​​​​ക്ഷാ​​​​സ​​​​മി​​​​തി ഇ​​​​തു​​​​സം​​​​ബ​​​​ന്ധി​​​​ച്ച പ്ര​​​​മേ​​​​യം പാ​​​​സാ​​​​ക്കി​​​​യെ​​​​ങ്കി​​​​ലും യെ​​​​മ​​​​ൻ, സി​​​​റി​​​​യ തു​​​​ട​​​​ങ്ങി​​​​യ സ്ഥ​​​​ല​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലെ പോ​​​​രാ​​​​ട്ട​​​​ത്തി​​​​ൽ ഏ​​​​ർ​​​​പ്പെ​​​​ട്ടി​​​​രു​​​​ന്ന വി​​​​ഭാ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ അ​​​​തി​​​​നെ ഏ​​​​റെ​​​​ക്കു​​​​റെ അ​​​​വ​​​​ഗ​​​​ണി​​​​ച്ചു. വാ​​​​ക്സി​​​​നു​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ നീ​​​​തി​​​​പൂ​​​​ർ​​​​വ​​​​മാ​​​​യ വി​​​​ത​​​​ര​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​നാ​​​​യി അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ശ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​യി ഇ​​​​ട​​​​പെ​​​​ടു​​​​ക​​​​യും സ​​​​മ്പ​​​​ന്ന രാ​​​​ജ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വാ​​​​ക്സി​​​​ൻ ഡോ​​​​സു​​​​ക​​​​ൾ പൂ​​​​ഴ്ത്തി​​​​വ​​​യ്​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നെ വി​​​​മ​​​​ർ​​​​ശി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്തു. എ​​​​ന്നി​​​​ട്ടും കോ​​​​വാ​​​​ക്സ് പ​​​​ദ്ധ​​​​തി ല​​​​ക്ഷ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ കൈ​​​​വ​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ൽ പി​​​​ന്നി​​​​ലാ​​​​യി. വാ​​​​ക്സി​​​​നു​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കാ​​​​യി ആ​​​​ഫ്രി​​​​ക്ക​​​​യ്ക്ക് വ​​​​ള​​​​രെ കൂ​​​​ടു​​​​ത​​​​ൽ കാ​​​​ലം കാ​​​​ത്തി​​​​രി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ടി​​​​വ​​​​ന്നു.

ആ​​​​രോ​​​​ഗ്യ​​​​രം​​​​ഗ​​​​ത്തെ പ്ര​​​​തി​​​​രോ​​​​ധ​​​​പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ലോ​​​​കാ​​​​രോ​​​​ഗ്യ സം​​​​ഘ​​​​ട​​​​ന​​​​യു​​​​ടെ ചു​​​​മ​​​​ത​​​​ല​​​​യാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു; സെ​​​​ക്ര​​​​ട്ട​​​​റി ജ​​​​ന​​​​റ​​​​ലി​​​​ന്‍റേ​​​​താ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നി​​​​ല്ല. തു​​​​ട​​​​ക്ക​​​​ത്തി​​​​ലെ മു​​​​ന്ന​​​​റി​​​​യി​​​​പ്പു​​​​ക​​​​ൾ ന​​​​ൽ​​​​കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ൽ വൈ​​​​കി​​​​യ​​​​തി​​​​നും ചൈ​​​​ന​​​​യു​​​​ടെ നി​​​​ല​​​​പാ​​​​ടു​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്ക് വ​​​​ഴ​​​​ങ്ങി​​​​യ​​​​തി​​​​നും ലോ​​​​കാ​​​​രോ​​​​ഗ്യ സം​​​​ഘ​​​​ട​​​​ന വി​​​​മ​​​​ർ​​​​ശി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ടു. വു​​​​ഹാ​​​​ൻ ല​​​​ബോ​​​​റ​​​​ട്ട​​​​റി സം​​​​ബ​​​​ന്ധി​​​​ച്ച ചോ​​​​ദ്യ​​​​ത്തി​​​​ൽ ഗു​​​​ട്ടെ​​​​റ​​​​സ് ഒ​​​​രു നി​​​​ല​​​​പാ​​​​ട് സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത് ഒ​​​​ഴി​​​​വാ​​​​ക്കി​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. അ​​​​തി​​​​നു കാ​​​​ര​​​​ണം ഭ​​​​യ​​​​മാ​​​​ണെ​​​​ന്ന് ക​​​​രു​​​​താ​​​​ൻ സാ​​​​ധ്യ​​​​ത കു​​​​റ​​​​വാ​​​​ണ്. ഐ​​​​ക്യ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​​ട്ര​​​​സ​​​​ഭ​​​​യ്ക്ക് അ​​​​ന്വേ​​​​ഷ​​​​ണാ​​​​ധി​​​​കാ​​​​ര​​​​മി​​​​ല്ല. അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ഇ​​​​ക്കാ​​​​ര്യ​​​​ത്തി​​​​ൽ എ​​​​ല്ലാ​​​​യ്പോ​​​​ഴും ലോ​​​​കാ​​​​രോ​​​​ഗ്യ സം​​​​ഘ​​​​ട​​​​ന​​​​യു​​​​ടെ നി​​​​ല​​​​പാ​​​​ടി​​​​നെ​​​​യാ​​​​ണ് ആ​​​​ശ്ര​​​​യി​​​​ച്ച​​​​ത്.

അ​​​​തേ​​​​സ​​​​മ​​​​യം, വൈ​​​​റ​​​​സി​​​​ന്‍റെ ഉ​​​​ത്ഭ​​​​വം സം​​​​ബ​​​​ന്ധി​​​​ച്ച ചോ​​​​ദ്യ​​​​ത്തി​​​​ന് ഇ​​​​പ്പോ​​​​ഴും തീ​​​​ർ​​​​പ്പാ​​​​യി​​​​ട്ടി​​​​ല്ല. എ​​​​ന്‍റെ മു​​​​ൻ​​​​പ​​​​രി​​​​ച​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ലു​​​​ള്ള വി​​​​വ​​​​ര​​​​മ​​​​നു​​​​സ​​​​രി​​​​ച്ച് ഇ​​​തു പ​​​​രി​​​​ശോ​​​​ധി​​​​ച്ചി​​​​ട്ടി​​​​ല്ല തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ മ​​​റു​​​പ​​​ടി​​​ക​​​ളാ​​​ണ് അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം ന​​​ൽ​​​കി​​​യ​​​ത്. ചി​​​​ല അ​​​​മേ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ൻ ര​​​​ഹ​​​​സ്യാ​​​​ന്വേ​​​​ഷ​​​​ണ ഏ​​​​ജ​​​​ൻ​​​​സി​​​​ക​​​ളാ​​​ക​​​ട്ടെ ല​​​​ബോ​​​​റ​​​​ട്ട​​​​റി ചോ​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യെ​​​​ന്ന സാ​​​​ധ്യ​​​​ത​​​​യി​​​​ലേ​​​​ക്കും വി​​​ര​​​ൽ​​​ചൂ​​​ണ്ടി. അ​​​​തേ​​​​സ​​​​മ​​​​യം, നി​​​​ര​​​​വ​​​​ധി ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ജ്ഞ​​​​ർ വൈ​​​​റ​​​​സ് പ്ര​​​​കൃ​​​​തി​​​​ദ​​​​ത്ത​​​​മാ​​​​യി മൃ​​​​ഗ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​രി​​​​ലേ​​​​ക്ക് പ​​​​ക​​​​ർ​​​​ന്ന​​​​താ​​​​കാ​​​​മെ​​​​ന്ന സാ​​​​ധ്യ​​​​ത​​​​യ്ക്കാ​​​​ണ് മു​​​​ൻ​​​​ഗ​​​​ണ​​​​ന ന​​​​ൽ​​​​കു​​​​ന്ന​​​​ത്. ചൈ​​​​ന ആ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​മാ​​​​യ​​​​ത്ര വി​​​​വ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഒ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ലും പ​​​​ങ്കു​​​​വ​​​​ച്ചി​​​​ട്ടി​​​​ല്ലെ​​​​ന്ന് ലോ​​​​കാ​​​​രോ​​​​ഗ്യ സം​​​​ഘ​​​​ട​​​​ന​​​​യു​​​​ടെ ഉ​​​​പ​​​​ദേ​​​​ഷ്ടാ​​​​ക്ക​​​​ൾ അ​​​​ഭി​​​​പ്രാ​​​​യ​​​​പ്പെ​​​​ട്ടി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. ചൈ​​​​ന​​​​യു​​​​ടെ സ​​​​ഹ​​​​ക​​​​ര​​​​ണം ആ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​മാ​​​​യ ഒ​​​​രു സെ​​​​ക്ര​​​​ട്ട​​​​റി ജ​​​​ന​​​​റ​​​​ലി​​​​ന്, തെ​​​​ളി​​​​യി​​​​ക്കാ​​​​ൻ ക​​​​ഴി​​​​യാ​​​​ത്ത ആ​​​​രോ​​​​പ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ഉ​​​​ന്ന​​​​യി​​​​ക്കാ​​​​ൻ പ​​​രി​​​മി​​​തി​​​ക​​​ളു​​​ണ്ട്.

എ​​​​ബോ​​​​ള

പ​​​​ശ്ചി​​​​മ ആ​​​​ഫ്രി​​​​ക്ക​​​​യി​​​​ലെ വ​​​​ലി​​​​യ എ​​​​ബോ​​​​ള വ്യാ​​​​പ​​​​നം (2014-16) ന​​​​ട​​​​ന്ന​​​​ത് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ മു​​​​ൻ​​​​ഗാ​​​​മി​​​​യാ​​​​യ ബാ​​​​ൻ കി ​​​​മൂ​​​​ണി​​​​ന്‍റെ കാ​​​​ല​​​​ത്താ​​​​ണ്. ഗു​​​​ട്ടെ​​​​റ​​​​സി​​​​ന്‍റെ കാ​​​​ല​​​​ത്ത് ഡെ​​​​മോ​​​​ക്രാ​​​​റ്റി​​​​ക് റി​​​​പ്പ​​​​ബ്ലി​​​​ക് ഓ​​​​ഫ് കോം​​​​ഗോ​​​​യി​​​​ലെ രോ​​​​ഗ​​​​വ്യാ​​​​പ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളെ, 2018-20 കാ​​​​ല​​​​ത്തും പി​​​​ന്നീ​​​​ട് വീ​​​​ണ്ടും ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​യ വ്യാ​​​​പ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും ലോ​​​​കാ​​​​രോ​​​​ഗ്യ സം​​​​ഘ​​​​ട​​​​ന​​​​യു​​​​ടെ​​​​യും സ​​​​മാ​​​​ധാ​​​​ന​​​​പാ​​​​ല​​​​ന സേ​​​​ന​​​​യു​​​​ടെ​​​​യും സ​​​​ഹാ​​​​യ​​​​ത്തോ​​​​ടെ ഐ​​​​ക്യ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​​ട്ര​​​​സ​​​​ഭ നേ​​​​രി​​​​ട്ടു. സാ​​​​യു​​​​ധ​​​​സം​​​​ഘ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പ്ര​​​​തി​​​​രോ​​​​ധ​​​​പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ അ​​​​പ​​​​ക​​​​ട​​​​ക​​​​ര​​​​വും മ​​​​ന്ദ​​​​ഗ​​​​തി​​​​യി​​​​ലു​​​​ള്ള​​​​തു​​​​മാ​​​​ക്കി​​​​യെ​​​​ങ്കി​​​​ലും ഒ​​​​ടു​​​​വി​​​​ൽ രോ​​​​ഗ​​​​വ്യാ​​​​പ​​​​നം നി​​​​യ​​​​ന്ത്ര​​​​ണ​​​​വി​​​​ധേ​​​​യ​​​​മാ​​​​യി.

റ​​​​ഷ്യ-​​​യു​​​ക്രെ​​​​യ്ൻ യു​​​​ദ്ധം

അ​​​​ധി​​​​നി​​​​വേ​​​​ശം ഐ​​​​ക്യ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​ട്ര​​​​സ​​​​ഭ​​​​യു​​​​ടെ ചാ​​​​ർ​​​​ട്ട​​​​റി​​​​ന്‍റെ ലം​​​​ഘ​​​​ന​​​​മാ​​​​ണെ​​​​ന്ന് ഗു​​​​ട്ടെ​​​​റ​​​​സ് അ​​​​പ​​​​ല​​​​പി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും 2022ൽ ​​​​മോ​​​​സ്കോ​​​​യും കീ​​​​വും സ​​​​ന്ദ​​​​ർ​​​​ശി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്തു. തു​​​​ർ​​​​ക്കി​​​​യു​​​​മാ​​​​യി ചേ​​​​ർ​​​​ന്ന് ച​​​​ർ​​​​ച്ച ന​​​​ട​​​​ത്തി രൂ​​​​പ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി​​​​യ 2022ലെ ​​​​ക​​​​രി​​​​ങ്ക​​​​ട​​​​ൽ ധാ​​​​ന്യ​​​​ക്ക​​​​രാ​​​​റാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ഏ​​​​റ്റ​​​​വും മി​​​​ക​​​​ച്ച നേ​​​​ട്ടം. ഭ​​​​ക്ഷ്യ​​​​വി​​​​ല നി​​​​യ​​​​ന്ത്രി​​​​ക്കാ​​​​ൻ അ​​​​ത് സ​​​​ഹാ​​​​യി​​​​ച്ചെ​​​​ങ്കി​​​​ലും 2023ൽ ​​​​റ​​​​ഷ്യ ക​​​​രാ​​​​റി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് പി​​​​ന്മാ​​​​റി. റ​​​​ഷ്യ​​​​യു​​​​ടെ വീ​​​​റ്റോ അ​​​​ധി​​​​കാ​​​​രം കാ​​​​ര​​​​ണം യു​​​​ക്രെ​​​​യ്ൻ വി​​​​ഷ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ൽ ര​​​​ക്ഷാ​​​​സ​​​​മി​​​​തി​​​​ക്ക് ഒ​​​​രു ന​​​​ട​​​​പ​​​​ടി​​​​യും സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​നാ​​​​കു​​​​ന്നി​​​​ല്ല.

ഇ​​​​സ്ര​​​​യേ​​​​ൽ-​​ഹ​​​​മാ​​​​സ് സം​​​​ഘ​​​​ർ​​​​ഷ​​​​വും ഗാ​​​​സ​​​​യും

ര​​​​ക്ഷാ​​​​സ​​​​മി​​​​തി​​​​ക്ക് ഔ​​​​ദ്യോ​​​​ഗി​​​​ക മു​​​​ന്ന​​​​റി​​​​യി​​​​പ്പ് ന​​​​ൽ​​​​കാ​​​​ൻ ഗു​​​​ട്ടെ​​​​റ​​​​സ് 2023 ഡി​​​​സം​​​​ബ​​​​റി​​​​ൽ അ​​​​പൂ​​​​ർ​​​​വ​​​​മാ​​​​യി മാ​​​​ത്രം പ്ര​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന 99-ാം അ​​​​നു​​​​ച്ഛേ​​​​ദം ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ചു. ഐ​​​​ക്യ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​ട്ര​​​​സ​​​​ഭ​​​​യു​​​​ടെ ഏ​​​​ജ​​​​ൻ​​​​സി​​​​ക​​​​ൾ, പ്ര​​​​ത്യേ​​​​കി​​​​ച്ച് യു​​​​എ​​​​ൻ​​​​ആ​​​​ർ​​​​ഡ​​​​ബ്ല്യു​​​​എ, ഗാ​​​​സ​​​​യി​​​​ൽ സ​​​​ഹാ​​​​യ​​​​മെ​​​​ത്തി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ൽ നി​​​​ർ​​​​ണാ​​​​യ​​​​ക പ​​​​ങ്കു​​​​ വ​​​​ഹി​​​​ച്ചെ​​​​ങ്കി​​​​ലും വി​​​​ല​​​​ക്കു​​​​ക​​​​ളും ധ​​​​ന​​​​സ​​​​ഹാ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ലെ വെ​​​​ട്ടി​​​​ക്കു​​​​റ​​​​വു​​​​ക​​​​ളും നേ​​​​രി​​​​ട്ടു. പ​​​​തി​​​​വ് രീ​​​​തി​​ത​​​​ന്നെ​​​​യാ​​​​ണ് ഇ​​​​വി​​​​ടെ​​​​യും കാ​​​​ണു​​​​ന്ന​​​​ത്: ശ​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​യ മു​​​​ന്ന​​​​റി​​​​യി​​​​പ്പു​​​​ക​​​​ൾ, പ​​​​രി​​​​മി​​​​ത​​​​മാ​​​​യ അ​​​​ധി​​​​കാ​​​​രം.

അ​​​​മേ​​​​രി​​​​ക്ക-​​ഇ​​​​റാ​​​​ൻ യു​​​​ദ്ധ​​​​വും എ​​​​ണ്ണ പ്ര​​​​തി​​​​സ​​​​ന്ധി​​​​യും

ഇ​​​​താ​​​​ണ് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം ഇ​​​​പ്പോ​​​​ൾ നേ​​​​രി​​​​ടു​​​​ന്ന പ്ര​​​​തി​​​​സ​​​​ന്ധി. ഇ​​​​റാ​​​​നും അ​​​​മേ​​​​രി​​​​ക്ക-​​ഇ​​​​സ്ര​​​​യേ​​​​ൽ സ​​​​ഖ്യ​​​​വും ത​​​​മ്മി​​​​ലു​​​​ള്ള യു​​​​ദ്ധം ഹോ​​​​ർ​​​​മു​​​​സ് ക​​​​ട​​​​ലി​​​​ടു​​​​ക്ക് അ​​​​ട​​​​യാ​​​​ൻ കാ​​​​ര​​​​ണ​​​​മാ​​​​യി. ലോ​​​​ക​​​​ത്തെ എ​​​​ണ്ണ​​​​വ്യാ​​​​പാ​​​​ര​​​​ത്തി​​ന്‍റെ 20 ശ​​​​ത​​​​മാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ല​​​​ധി​​​​ക​​​​വും ഈ ​​​​ക​​​​ട​​​​ലി​​​​ടു​​​​ക്കി​​​​ലൂ​​​​ടെ​​​​യാ​​​​ണ് ക​​​​ട​​​​ന്നു​​​​പോ​​​​കു​​​​ന്ന​​​​ത്. 2026 മാ​​​​ർ​​​​ച്ച് അ​​​​വ​​​​സാ​​​​ന​​​​ത്തോ​​​​ടെ ബ്രെ​​ന്‍റ് ക്രൂ​​​​ഡ് ഓ​​​​യി​​​​ലി​​​​ന്‍റെ വി​​​​ല ഏ​​​​ക​​​​ദേ​​​​ശം 118 ഡോ​​​​ള​​​​ർ വ​​​​രെ ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ന്നു.

ജൂ​​​​ലൈ​​​​യോ​​​​ടെ അ​​​​ത് ഏ​​​​ക​​​​ദേ​​​​ശം 70 ഡോ​​​​ള​​​​റാ​​​​യി കു​​​​റ​​​​ഞ്ഞെ​​​​ങ്കി​​​​ലും പി​​​​ന്നീ​​​​ട് വീ​​​​ണ്ടും ഉ​​​​യ​​​​ർ​​​​ന്നു. ഈ ​​​​മാ​​​​സ​​​​വും വി​​​​ല​​​​യി​​​​ൽ ചാ​​​​ഞ്ചാ​​​​ട്ടം തു​​​​ട​​​​രു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്. വ​​​​ലി​​​​യ തോ​​​​തി​​​​ലു​​​​ള്ള യു​​​​ദ്ധ​​​​ന​​​​ട​​​​പ​​​​ടി​​​​ക​​​​ൾ പു​​​​ന​​​​രാ​​​​രം​​​​ഭി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത് ട്രം​​​​പ് പ​​​​രി​​​​ഗ​​​​ണി​​​​ക്കു​​​​ന്നു​​​​വെ​​​​ന്ന റി​​​​പ്പോ​​​​ർ​​​​ട്ടു​​​​ക​​​​ളെ​​​​ത്തു​​​​ട​​​​ർ​​​​ന്ന് ഒ​​​​ക്‌ടോ​​​​ബ​​​​ർ എ​​ട്ടി​​ന് ​​ബ്രെ​​​​ന്‍റ് വി​​​​ല 105 ഡോ​​​​ള​​​​ർ ക​​​​ട​​​​ന്നു. ക​​​​രു​​​​ത​​​​ൽ ശേ​​​​ഖ​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് 10 കോ​​​​ടി ബാ​​​​ര​​​​ൽ എ​​​​ണ്ണ വി​​​​പ​​​​ണി​​​​യി​​​​ലി​​​​റ​​​​ക്കാ​​​​ൻ ജി7-​​​​ഉം അ​​​​ന്താ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​ട്ര ഊ​​​​ർ​​​​ജ ഏ​​​​ജ​​​​ൻ​​​​സി​​​​യും സ​​​​മ്മ​​​​തി​​​​ച്ചു. ഇ​​​​ത്ത​​​​രം പ്ര​​​​തി​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ വ​​​​ന്ന​​​​ത് സ​​​​ർ​​​​ക്കാ​​​​രു​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നാ​​​​ണ്; ഐ​​​​ക്യ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​ട്ര​​​​സ​​​​ഭ​​​​യി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന​​​​ല്ല.

ഗു​​​​ട്ടെ​​​​റ​​​​സിന്‍റെ പ​​​​ങ്ക് ന​​​​യ​​​​ത​​​​ന്ത്ര​​​​ത​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ലാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നു. സം​​​​ഘ​​​​ർ​​​​ഷം അ​​​​വ​​​​സാ​​​​നി​​​​പ്പി​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്നും ന​​​​യ​​​​ത​​​​ന്ത്ര​​​​ ച​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​ക​​​​ളി​​​​ലേ​​​​ക്ക് മ​​​​ട​​​​ങ്ങ​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്നും അ​​​​ന്താ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​ട്ര നി​​​​യ​​​​മ​​​​പ്ര​​​​കാ​​​​ര​​​​മു​​​​ള്ള ക​​​​പ്പ​​​​ൽ​​​​ ഗ​​​​താ​​​​ഗ​​​​താ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പു​​​​നഃ​​​​സ്ഥാ​​​​പി​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്നും ഒ​​​​ക്‌ടോ​​​​ബ​​​​ർ ആ​​റി​​ന് ​​ഇ​​​​സ്‌​​ലാ​​​​മാ​​​​ബാ​​​​ദി​​​​ൽ മാ​​​​ധ്യ​​​​മ​​​​പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ക​​​​രോ​​​​ട് അ​​​​ദ്ദേ​​​​ഹം പ​​​​റ​​​​ഞ്ഞു. സ​​​​മാ​​​​ധാ​​​​ന​​​​ശ്ര​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കാ​​​​യി ഐ​​​​ക്യ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​ട്ര​​​​സ​​​​ഭ ഒ​​​​രു പ്ര​​​​ത്യേ​​​​ക ദൂ​​​​ത​​​​നെ​​​​യും നി​​​​യ​​​​മി​​​​ച്ചി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്. പാ​​​​കി​​​​സ്ഥാ​​​​ൻ മ​​​​ധ്യ​​​​സ്ഥ​​​​ന്‍റെ പ​​​​ങ്കു​​​​വ​​​​ഹി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. സ​​​​മീ​​​​പ​​​​കാ​​​​ല​​​​ത്തെ മ​​​​റ്റ് സം​​​​ഘ​​​​ർ​​​​ഷ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലേ​​​​തു​​​​പോ​​​​ലെ, ഐ​​​​ക്യ​​​​രാ​​​​ഷ്‌​​ട്ര​​​​സ​​​​ഭ​​​​യു​​​​ടെ സാ​​​​ന്നി​​​​ധ്യം ഇ​​​​വി​​​​ടെ​​​​യും ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​യി​​​​ട്ടു​​​​ണ്ട്; എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, അ​​​​ത് നി​​​​ർ​​​​ണാ​​​​യ​​​​ക​​​​മാ​​​​യി​​​​രു​​​​ന്നി​​​​ല്ല.

ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രെ​​​​​​​​​​​യും മു​​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​ലിം​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളെ​​​​​​​​​​​യും പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​​​​തി പ​​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​​ന്ന് ഒ​​​​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​​ക്കി​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ലും ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട കേ​​​​​​​​​​​ന്ദ്ര​​​​-​​​​​​​സം​​​​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​​​​ന പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ടെ സ​​​​​​​​​​​മു​​​​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ ഉ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ൽ, അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ദേ​​​​​​​​​​​ശി​​​​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​​​ള്ള വ്യ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ൾ പാ​​​​​​​​​​​ലി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്ന ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ക്കും മു​​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​ലിം​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​ക്കും മ​​​​​​​​​​​റ്റു പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്ക വി​​​​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ള്ള സം​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ന് അ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​​​​കാം. അ​​​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​​​പോ​​​​​​​​​​​ലെ, യ​​​​​​​​​​​ഥാ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധി വി​​​​​​​​​​​ജ്ഞാ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​നം ചെ​​​​​​​​​​​യ്യ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട ഒ​​​​​​​​​​​രു പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​ പെ​​​​​​​​​​​ട്ട​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രും നി​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ നി​​​​​​​​​​​ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ൾ പാ​​​​​​​​​​​ലി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​ണെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ക്ക് പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഗ പ​​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ക്കും അ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​​​​കാം.

എ​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ൽ, ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​വു​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ നേ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്ന എ​​​​​​​​​​​ല്ലാ ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ക്കും മു​​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​ലിം​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​ക്കും ഈ ​​​​​​​​​​​ബ​​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​​ൽ സം​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ സം​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​​​ണം ന​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​ല്ല.

പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​പെ​​​​​​​​​​​ട്ട ഒ​​​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​​​ൾ ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​തം സ്വീ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ച്ചാ​​​​​​​​​​​ൽ പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​​​​തി ആ​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ത ന​​​​​​​​​​​ഷ്ട​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​​​​​​തേ​​​​​​​​​​​സ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​യം, അ​​​​​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​​​​​ഹം ഉ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്ന ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ സ​​​​​​​​​​​മു​​​​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​​​​യം ഒ​​​​​​​ബി​​​​​​​സി പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ല്ലെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ൽ, ആ ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​ള്ള സം​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​നും അ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ത ല​​​​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​ല്ല.

ച​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി അ​​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​​ന്ന് ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ലേ​​​​​​​​​​​ക്കോ ഇ​​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​ലാ​​​​​​​​​​​മി​​​​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​​​​ക്കോ പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​നം ചെ​​​​​​​​​​​യ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ ഇ​​​​​​​​​​​ന്നും ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​വും അ​​​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​​​​യും നേ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ൽ, നി​​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​​ള്ള സം​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​​നം അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​​​​യെ വേ​​​​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധം പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​​ണ്ടോ എ​​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​​താ​​​​​​​​​​​ണ് പ്ര​​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​​ന ചോ​​​​​​​​​​​ദ്യം. അ​​​​​​​​​​​തോ, വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​നം തു​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​​​​ഴും സം​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​വും മ​​​​​​​​​​​റ്റ് അ​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​​​​ല ന​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളും വ​​​​​​​​​​​ഴി ല​​​​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​​​​ണ്ട ആ​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​​ന്ന് അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രെ ഒ​​​​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്ന സാ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ര്യം ഈ ​​​​​​​​​​​സം​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​​നം സൃ​​​​​​​​​​​ഷ്ടി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​​ണ്ടോ?

നി​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഗീ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​വും സാ​​​​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​​​​ക യാ​​​​​​​​​​​ഥാ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഥ്യ​​​​​​​​​​​വും ത​​​​​​​​​​​മ്മി​​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​​​​ന്ത​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ടെ പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​യ്ക്ക് വി​​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​കേ​​​​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​​​​ത്. അ​​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട ഒ​​​​​​​​​​​രു ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​​ന്ന് പാ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി കൈ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​​ക്കി​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​യ സാ​​​​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​​​​ക അ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​നം, വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​നം, സാ​​​​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ക പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ, സാ​​​​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​​​​ക ബ​​​​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​​​​ഷ്ക​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണം എ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​വ മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ലൂ​​​​​​​​​​​ടെ ഇ​​​​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​​​​താ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​ല്ല.

മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​നം ന​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രെ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ടെ ജ​​​​​​​​​​​ന്മ​​​​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ൽ തി​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​യും അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ പു​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യ മ​​​​​​​​​​​തം സ്വീ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ലും മു​​​​​​​​​​​മ്പ് ആ​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ന്ന മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ലെ ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​ പെ​​​​​​​​​​​ട്ട​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​​​യി ക​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​യും വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​നം നേ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​​​​ന്ന സാ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ര്യം ഇ​​​​​​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ടെ വി​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധ ഭാ​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​​ണ്ട്. ഇ​​​​​​​​​​​ത് ഭ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​നാ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ നീ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യെ​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​​ച്ച് ഗൗ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​മേ​​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​​യ ഒ​​​​​​​​​​​രു ചോ​​​​​​​​​​​ദ്യം ഉ​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​​​​ന്നു: മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​ ശേ​​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​​വും ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ തു​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ൽ, അ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​ന്‍റെ തു​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​പ്ര​​​​​​​​​​​ത്യാ​​​​​​​​​​​ഘാ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​തെ മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​നം മാ​​​​​​​​​​​ത്രം നി​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ സം​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​​​ണം ന​​​​​​​​​​​ഷ്ട​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​ള്ള ന്യാ​​​​​​​​​​​യീ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​കു​​​​​​​​​​​മോ?

ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​നം നേ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്ന ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​​​യും മു​​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​ലിം​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​​​യും ഇ​​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​​ത്തെ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ, അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ അ​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്ന വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ സ്വ​​​​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​​​​വം, ഒ​​​​​​​ബി​​​​​​​സി ഉ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​പ്പടെ​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ള്ള നി​​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ലെ ആ​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ടെ പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ എ​​​​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​​​​ത്തോ​​​​​​​​​​​ളം പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്നു എ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​യെ​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​​ച്ച് വി​​​​​​​​​​​ശ്വ​​​​​​​​​​​സ​​​​​​​​​​​നീ​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ പ​​​​​​​​​​​ഠ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ൽ പു​​​​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​​​​ധ​​​​​​​​​​​ന ന​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​ത്തേ​​​​​​​​​​​ണ്ട സ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​യം അ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​ക്ര​​​​​​​​​​​മി​​​​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്നു.

അ​​​​​​​​​​​തോ​​​​​​​​​​​ടൊ​​​​​​​​​​​പ്പം, സ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​ത്വം, വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​​​ധ​​​​​​​​​​​നം, മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​സ്വാ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​ന്ത്ര്യം എ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട ഭ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​നാ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ ത​​​​​​​​​​​ത്ത്വ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ളും നി​​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​​ള്ള നി​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​സം​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തെ നി​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്ന കോ​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളും ഈ ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​ണം.

ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​വും നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​വു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ഈ ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ശ്ചാ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ല​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്ന ചോ​​​​​​​​ദ്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ

1. വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സം, തൊ​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​ൽ, വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​നം, പ്രാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​നി​​​​​​​​ധ്യം, വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​നം തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​ങ്ങി​​​​​​​​യ മേ​​​​​​​​ഖ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ കാ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ക്ര​​​​​​​​മേ​​​​​​​​ണ മാ​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ സം​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​ൾ, പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്ക വി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ തി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​റി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള മാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ദ​​​​​​​​ണ്ഡ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളും സം​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​നം ഇ​​​​​​​​ട​​​​​​​​യ്ക്കി​​​​​​​​ടെ പു​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​ത​​​​​​​​ല്ലേ?

2. സാ​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ക നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​യി​​​​​​​​ലോ മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലോ മാ​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ വ​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ലും, ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ പേ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ലു​​​​​​​​ള്ള പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ന്ന് എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ തെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​യി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​നാ​​​​​​​​കും?

3. സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന്‍റെ ആ​​​​​​​​നു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​രാ​​​​​​​​യ വി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ ഏ​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​വും കൂ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ത​​​​​​​​ൽ പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്കം നി​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ക്കും ല​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ന്ന് എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്കാം? സ​​​​​​​​മു​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണപ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​യി​​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നും ഒ​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​വാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നും മ​​​​​​​​റ്റൊ​​​​​​​​രു വി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​ക്ക് മാ​​​​​​​​റ്റു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നും എ​​​​​​​​ന്തെ​​​​​​​​ല്ലാം തെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​വു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ണം?

4. ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും ഇ​​​​​​​​ന്നും തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്ന വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും വേ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​തി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ചു കാ​​​​​​​​ണേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​തു​​​​​​​​ണ്ട്. സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന് അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ത നി​​​​​​​​ശ്ച​​​​​​​​യി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​ൾ ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണാ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​കാ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ ഇ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ര്യം എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണ് പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത്?

5. ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​നം അ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന സ​​​​​​​​മു​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്ക് അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ആ​​​​​​​​നു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളും സം​​​​​​​​ര​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​വും ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ന്നെ, ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​വ്യ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ ഇ​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​താ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​പ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ ശ​​​​​​​​ക്തി​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ത്താം?

6. യ​​​​​​​​ഥാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഥ സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്വം ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ൻ സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തോ​​​​​​​​ടൊ​​​​​​​​പ്പം വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സരം​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ത്തെ പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഷ്കാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ, വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​വി​​​​​​​​രു​​​​​​​​ദ്ധ നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ ഫ​​​​​​​​ല​​​​​​​​പ്ര​​​​​​​​ദ​​​മാ​​​​​​​​യ ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ൽ, സാ​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ക സ​​​​​​​​ഹാ​​​​​​​​യം എ​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​വ എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ സം​​​​​​​​യോ​​​​​​​​ജി പ്പി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ണം?

ഇ​​​​​​​​വ വെ​​​​​​​​റും രാ​​​​​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​​​​യ​​​​​​​​മോ വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഗീ​​​​​​​​യ​​​​​​​​മോ ആ​​​​​​​​യ ചോ​​​​​​​​ദ്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​ല്ല, ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ പ്ര​​​​​​​​തി​​​​​​​​ബ​​​​​​​​ദ്ധ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ വ്യാ​​​​​​​​ഖ്യാ​​​​​​​​നി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​ന്നു എ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ട്ട അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ചോ​​​​​​​​ദ്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​ണ്.

കാ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന​​​​​​​​നു​​​​​​​​സ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ച് പു​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കു​​ക

ഇ​​​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​​​യി​​​​​​​​ലെ സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ വ്യ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ ല​​​​​​​​ക്ഷ്യം സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്വം ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ അ​​​​​​​​നീ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ തി​​​​​​​​രു​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​ക എ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​താ​​​​​​​​ണ്. തൊ​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ടാ​​​​​​​​യ്മ ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​ന നി​​​​​​​​രോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​ലും ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ പേ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ലു​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളും സ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ ഇ​​​​​​​​ന്നും നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​നി​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​​​തു​​​​​​​​കൊ​​​​​​​​ണ്ട്, സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ ന​​​​​​​​യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ കാ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന​​​​​​​​നു​​​​​​​​സ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ച് വി​​​​​​​​ശ്വ​​​​​​​​സ​​​​​​​​നീ​​​​​​​​യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ തെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​വു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​യും ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​ ത​​​​​​​​ത്ത്വ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​യും അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ പു​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​തു​​​​​​​​ണ്ട്.

സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക വി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ സ്ഥി​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി വേ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​തി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​നി​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ക എ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത​​​​​​​​ല്ല സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന്‍റെ ല​​​​​​​​ക്ഷ്യം. മ​​​​​​​​റി​​​​​​​​ച്ച്, ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ അ​​​​​​​​നീ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ മൂ​​​​​​​​ലം ഇ​​​​​​​​ന്നും നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​നി​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​യും അ​​​​​​​​സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​വും പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള ഫ​​​​​​​​ല​​​​​​​​പ്ര​​​​​​​​ദ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ മാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണ് സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണം. ആ​​​​​​​​ത്യ​​​​​​​​ന്തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി, ഒ​​​​​​​​രാ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ ജാ​​​​​​​​തി അ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സ-​​​​​​​​തൊ​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ​​​​​​​​യോ സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക പു​​​​​​​​രോ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​തി​​​​​​​​യെ​​​​​​​​യോ നി​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​യി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ത്ത ഒ​​​​​​​​രു സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​സ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹം സൃ​​​​​​​​ഷ്ടി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണ് ല​​​​​​​​ക്ഷ്യം.

പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി​​​​​​​ക​​​, പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ, മ​​​​​​​റ്റു പി​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ക്ക വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ, സാ​​​​​​​മ്പ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ക​​​​​​​മാ​​​​​​​യി ദു​​​​​​​ർ​​​​​​​ബ​​​​​​​ല​​​​​​​രാ​​​​​​​യ വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​ന്നീ പ്ര​​​​​​​യോ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ വ്യ​​​​​​​ത്യ​​​​​​​സ്ത വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളെ​​​​​​​യാ​​​​​​​ണ് സൂ​​​​​​​ചി​​​​​​​പ്പി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്. ഓ​​​​​​​രോ വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​നും വ്യ​​​​​​​ത്യ​​​​​​​സ്ത​​​​​​​മാ​​​​​​​യ ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​നാ വ്യ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​ക​​​​​​​ളും അ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഹ​​​​​​​താ മാ​​​​​​​ന​​​​​​​ദ​​​​​​​ണ്ഡ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളു​​​​​​​മു​​​​​​​ണ്ട്.:

പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി

ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​ന​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​നു​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​ദം 341ഉം 1950​​​​​​​ലെ ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​നാ (പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ) ഉ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ര​​​​​​​വും ആ​​​​​​​ണ് പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി പ​​​​​​​ദ​​​​​​​വി നി​​​​​​​ർ​​​​​​​ണ​​​​​​​യി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്. പ്ര​​​​​​​ത്യേ​​​​​​​ക സം​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​ന​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളി​​​​​​​ലോ കേ​​​​​​​ന്ദ്ര​​​​​​​ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ ​​​​​​​പ്ര​​​​​​​ദേ​​​​​​​ശങ്ങ​​​​​​​ളി​​​​​​​ലോ പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി​​​​​​​ക​​​​​​​ളാ​​​​​​​യി അം​​​​​​​ഗീ​​​​​​​ക​​​​​​​രി​​​​​​​ക്ക​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ന്ന സ​​​​​​​മു​​​​​​​ദാ​​​​​​​യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളെ​​​​​​​യോ അ​​​​​​​വ​​​​​​​യി​​​​​​​ലെ വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളെ​​​​​​​യോ ഗ്രൂ​​​​​​​പ്പു​​​​​​​ക​​​​​​​ളെ​​​​​​​യോ രാ​​​​​​​ഷ്‌​​​​ട്ര​​​​​​​പ​​​​​​​തി വി​​​​​​​ജ്ഞാ​​​​​​​പ​​​​​​​ന​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ലൂ​​​​​​​ടെ നി​​​​​​​ർ​​​​​​​ണ​​​​​​​യി​​​​ക്കു​​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​​നു​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​ദം 341(2) പ്ര​​​​​​​കാ​​​​​​​രം, പാ​​​​​​​ർ​​​​​​​ല​​​​​​​മെ​​​​ന്‍റി​​​​ന് നി​​​​​​​യ​​​​​​​മ​​​​​​​നി​​​​​​​ർ​​​​​​​മാ​​​​​​​ണ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ലൂ​​​​​​​ടെ സ​​​​​​​മു​​​​​​​ദാ​​​​​​​യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളെ പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്താ​​​​​​​നോ ഒ​​​​​​​ഴി​​​​​​​വാ​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​നോ അ​​​​​​​ധി​​​​​​​കാ​​​​​​​ര​​​​​​​മു​​​​​​​ണ്ട്.

വ്യ​​​​​​​ക്തി​​​​​​​ക​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ സാ​​​​​​​മ്പ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ക പി​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​യെ മാ​​​​​​​ത്രം അ​​​​​​​ടി​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​ന​​​​​​​മാ​​​​​​​ക്കി​​​​​​​യ​​​​​​​ല്ല ഈ ​​​​​​​വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗം രൂ​​​​​​​പ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്തി​​​​​​​യി​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്. മ​​​​​​​റി​​​​​​​ച്ച്, ച​​​​​​​രി​​​​​​​ത്ര​​​​​​​പ​​​​​​​ര​​​​​​​മാ​​​​​​​യി തൊ​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​കൂ​​​​​​​ടാ​​​​​​​യ്മ​​​​യ്ക്കും ക​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്ത ജാ​​​​​​​തീ​​​​​​​യ​​​​​​​മാ​​​​​​​യ സാ​​​​​​​മൂ​​​​​​​ഹി​​​​​​​ക ബ​​​​​​​ഹി​​​​​​​ഷ്ക​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​നും വി​​​​​​​ധേ​​​​​​​യ​​​​​​​മാ​​​​​​​യ സ​​​​​​​മു​​​​​​​ദാ​​​​​​​യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളെ​​​​​​​യാ​​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​​ത് പ്ര​​​​​​​തി​​​​​​​നി​​​​​​​ധീ​​​​​​​ക​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്.

പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി പ​​​​​​​ദ​​​​​​​വി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത നി​​​​​​​ർ​​​​​​​ണ​​​​​​​യി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത് വി​​​​​​​ജ്ഞാ​​​​​​​പ​​​​​​​നം ചെ​​​​​​​യ്യ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട്ട സ​​​​​​​മു​​​​​​​ദാ​​​​​​​യ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ലെ അം​​​​​​​ഗ​​​​​​​ത്വം, ബാ​​​​​​​ധ​​​​​​​ക​​​​​​​മാ​​​​​​​യ ഭൂ​​​​​​​പ്ര​​​​​​​ദേ​​​​​​​ശ​​​​​​​ സം​​​​​​​ബ​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​മാ​​​​​​​യ നി​​​​​​​ബ​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​ന​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​ന്നി​​​​​​​വ​​​​​​​യെ അ​​​​​​​ടി​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​ന​​​​​​​മാ​​​​​​​ക്കി​​​​​​​യാ​​​​​​​ണ്. 1950ലെ ​​​​​​​ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​നാ (പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ) ഉ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ര​​​​​​​വി​​​​ന്‍റെ മൂ​​​​​​​ന്നാം ഖ​​​​​​​ണ്ഡി​​​​​​​ക പ്ര​​​​​​​കാ​​​​​​​രം, ഹി​​​​​​​ന്ദു​​​​​​​മ​​​​​​​തം ആ​​​​​​​ച​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​വ​​​​​​​രെ മാ​​​​​​​ത്ര​​​​​​​മാ​​​​​​​ണ് പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി​​​​​​​ക​​​​​​​ളാ​​​​​​​യി അം​​​​​​​ഗീ​​​​​​​ക​​​​​​​രി​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്.

1956ലെ ​​​​​​​ഭേ​​​​​​​ദ​​​​​​​ഗ​​​​​​​തി​​​​​​​യി​​​​​​​ലൂ​​​​​​​ടെ സി​​​​​​​ക്ക് മ​​​​​​​ത​​​​​​​വി​​​​​​​ശ്വാ​​​​​​​സി​​​​​​​ക​​​​​​​ളെ​​​​​​​യും 1990ലെ ​​​​​​​ഭേ​​​​​​​ദ​​​​​​​ഗ​​​​​​​തി​​​​​​​യി​​​​​​​ലൂ​​​​​​​ടെ ബു​​​​​​​ദ്ധ​​​​​​​മ​​​​​​​ത​​​​​​​വി​​​​​​​ശ്വാ​​​​​​​സി​​​​​​​ക​​​​​​​ളെ​​​​​​​യും ഈ ​​​​​​​അം​​​​​​​ഗീ​​​​​​​കാ​​​​​​​ര​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്തി. അ​​​​​​​തി​​​​​​​നാ​​​​​​​ൽ, നി​​​​​​​ല​​​​​​​വി​​​​​​​ൽ പ്രാ​​​​​​​ബ​​​​​​​ല്യ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ലു​​​​​​​ള്ള ഉ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ര​​​​​​​വ​​​​​​​നു​​​​​​​സ​​​​​​​രി​​​​​​​ച്ച് ക്രൈ​​​​​​​സ്ത​​​​​​​വ മ​​​​​​​ത​​​​​​​മോ ഇ​​​​​​​സ്‌​​​​ലാം മ​​​​​​​ത​​​​​​​മോ ആ​​​​​​​ച​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ക്ക് പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി പ​​​​​​​ദ​​​​​​​വി ല​​​​​​​ഭി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്നി​​​​​​​ല്ല.

പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ

ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​ന​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​നു​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​ദം 342ഉം ​​​​​​​ഭേ​​​​​​​ദ​​​​​​​ഗ​​​​​​​തി ചെ​​​​​​​യ്യ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട്ട 1950ലെ ​​​​​​​ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​നാ (പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ) ഉ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ര​​​​​​​വും ആ​​​​​​​ണ് പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗ പ​​​​​​​ദ​​​​​​​വി നി​​​​​​​ർ​​​​​​​ണ​​​​​​​യി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്. പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ള്ള ഈ ​​​​​​​അം​​​​​​​ഗീ​​​​​​​കാ​​​​​​​ര​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ ന്യാ​​​​​​​യീ​​​​​​​ക​​​​​​​ര​​​​​​​ണം പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി​​​​​​​ക​​​​​​​ളു​​​​​​​ടേ​​​​തി​​​​​​​ൽ​​​​​​​നി​​​​​​​ന്ന് വ്യ​​​​​​​ത്യ​​​​​​​സ്ത​​​​​​​മാ​​​​​​​ണ്. ഈ ​​​​​​​സ​​​​​​​മു​​​​​​​ദാ​​​​​​​യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ സ​​​​​​​വി​​​​​​​ശേ​​​​​​​ഷ​​​​​​​മാ​​​​​​​യ സാ​​​​​​​മൂ​​​​​​​ഹി​​​​​​​ക​​​​​​​വും സാം​​​​​​​സ്കാ​​​​​​​രി​​​​​​​ക​​​​​​​വും ഭൂ​​​​​​​മി​​​​​​​ശാ​​​​​​​സ്ത്ര​​​​​​​പ​​​​​​​ര​​​​​​​വും വി​​​​​​​ക​​​​​​​സ​​​​​​​ന​​​​​​​പ​​​​​​​ര​​​​​​​വു​​​​​​​മാ​​​​​​​യ സാ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ച​​​​​​​ര്യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളാ​​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​​തി​​​​​​​ൽ പ​​​​​​​രി​​​​​​​ഗ​​​​​​​ണി​​​​​​​ക്ക​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്.

പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി ഉ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ര​​​​​​​വി​​​​ന്‍റെ മൂ​​​​​​​ന്നാം ഖ​​​​​​​ണ്ഡി​​​​​​​ക​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ​​​​​​​നി​​​​​​​ന്ന് വ്യ​​​​​​​ത്യ​​​​​​​സ്ത​​​​​​​മാ​​​​​​​യി, പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളെ സം​​​​​​​ബ​​​​​​​ന്ധി​​​​​​​ച്ച നി​​​​​​​യ​​​​​​​മ​​​​​​​സം​​​​​​​വി​​​​​​​ധാ​​​​​​​ന​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ മ​​​​​​​ത​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​​ടി​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​ന​​​​ത്തി​​​​​​​ലു​​​​​​​ള്ള പൊ​​​​​​​തു​​​​​​​വാ​​​​​​​യ നി​​​​​​​യ​​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​​ണ​​​​​​​മി​​​​​​​ല്ല. അ​​​​​​​തി​​​​​​​നാ​​​​​​​ൽ, ക്രൈ​​​​​​​സ്ത​​​​​​​വ​​​​​​​രും മു​​​​​​​സ്‌​​​​ലിം​​​​​​​ക​​​​​​​ളും പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗ​​​​പ​​​​​​​ദ​​​​​​​വി​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ​​​​​​​നി​​​​​​​ന്ന് മ​​​​​​​ത​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ പേ​​​​​​​രി​​​​​​​ൽ മാ​​​​​​​ത്രം ഒ​​​​​​​ഴി​​​​​​​വാ​​​​​​​ക്ക​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ന്നി​​​​​​​ല്ല. യ​​​​​​​ഥാ​​​​​​​വി​​​​​​​ധി വി​​​​​​​ജ്ഞാ​​​​​​​പ​​​​​​​നം ചെ​​​​​​​യ്യ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട്ട പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളി​​​​​​​ൽ​​​​​​​ പെ​​​​​​​ട്ട​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ക്ക് ബാ​​​​​​​ധ​​​​​​​ക​​​​​​​മാ​​​​​​​യ നി​​​​​​​ബ​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​ന​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കു വി​​​​​​​ധേ​​​​​​​യ​​​​​​​മാ​​​​​​​യി ആ​​​​​​​നു​​​​​​​കൂ​​​​​​​ല്യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്ക് അ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത​​​​​​​യു​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​കാം. ക്രൈ​​​​​​​സ്ത​​​​​​​വ​​​​​​​മ​​​​​​​ത​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ലേ​​​​​​​ക്കോ ഇ​​​​​​​സ്‌​​​​ലാം മ​​​​​​​ത​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ലേ​​​​​​​ക്കോ പ​​​​​​​രി​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​നം ചെ​​​​​​​യ്ത​​​​​​​തു കൊ​​​​​​​ണ്ടു​​​​​​​ മാ​​​​​​​ത്രം പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗപ​​​​​​​ദ​​​​​​​വി​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ​​​​നി​​​​​​​ന്ന് ഒ​​​​​​​രാ​​​​​​​ൾ ഒ​​​​​​​ഴി​​​​​​​വാ​​​​​​​ക്ക​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ന്നി​​​​​​​ല്ല.

മ​​​​​​​റ്റു പി​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ക്ക വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ

മ​​​​​​​റ്റു പി​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ക്ക വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ത്തേ​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ൾ വി​​​​​​​ശാ​​​​​​​ല​​​​​​​മാ​​​​​​​ണ്. ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​ന​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​നു​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​ദം 15(4) പ്ര​​​​​​​കാ​​​​​​​രം, സാ​​​​​​​മൂ​​​​​​​ഹി​​​​​​​ക​​​​​​​മാ​​​​​​​യും വി​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​സ പ​​​​​​​ര​​​​​​​മാ​​​​​​​യും പി​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ക്കം നി​​​​​​​ൽ​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ​​​​​​​യും പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി​​​​​​​ക​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ​​​​​​​യും പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ​​​​​​​യും പു​​​​​​​രോ​​​​​​​ഗ​​​​​​​തി​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​യി പ്ര​​​​​​​ത്യേ​​​​​​​ക വ്യ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ ഏ​​​​​​​ർ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്താ​​​​​​​ൻ ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​കൂ​​​​​​​ട​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന് അ​​​​​​​ധി​​​​​​​കാ​​​​​​​ര​​​​​​​മു​​​​​​​ണ്ട്.

2005ലെ ​​​​​​​ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​ന​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ 93-ാം ഭേ​​​​​​​ദ​​​​​​​ഗ​​​​​​​തി നി​​​​​​​യ​​​​​​​മ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ലൂ​​​​​​​ടെ കൂ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ച്ചേ​​​​​​​ർ​​​​​​​ത്ത അ​​​​​​​നു​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​ദം 15(5), ചി​​​​​​​ല ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​നാ​​​​​​​പ​​​​​​​ര​​​​​​​മാ​​​​​​​യ ഒ​​​​​​​ഴി​​​​​​​വാ​​​​​​​ക്ക​​​​​​​ലു​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കു വി​​​​​​​ധേ​​​​​​​യ​​​​​​​മാ​​​​​​​യി, ചി​​​​​​​ല സ്വ​​​​​​​കാ​​​​​​​ര്യ വി​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​സ​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​പ​​​​​​​ന​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​പ്പടെ​​​​​​​യു​​​​​​​ള്ള വി​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​സ സ്ഥാ​​​​​​​പ​​​​​​​ന​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളി​​​​​​​ലെ പ്ര​​​​​​​വേ​​​​​​​ശ​​​​​​​ന​​​​​​​ത്തി​​​​​​​നാ​​​​​​​യി ഇ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​രം പ്ര​​​​​​​ത്യേ​​​​​​​ക വ്യ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ ഏ​​​​​​​ർ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​ത്താ​​​​​​​ൻ അ​​​​​​​നു​​​​​​​വ​​​​​​​ദി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​​നു​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​ദം 16(4) പ്ര​​​​​​​കാ​​​​​​​രം, ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​കൂ​​​​​​​ട​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ സേ​​​​​​​വ​​​​​​​ന​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളി​​​​​​​ൽ മ​​​​​​​തി​​​​​​​യാ​​​​​​​യ പ്രാ​​​​​​​തി​​​​​​​നി​​​​​​​ധ്യം ല​​​​​​​ഭി​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ല്ലെ​​​​​​​ന്ന് സം​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​നം വി​​​​​​​ല​​​​​​​യി​​​​​​​രു​​​​​​​ത്തു​​​​​​​ന്ന പി​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ക്ക വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ ക്കാ​​​​​​​യി പൊ​​​​​​​തു​​​​​​​തൊ​​​​​​​ഴി​​​​​​​ൽ മേ​​​​​​​ഖ​​​​​​​ല​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ സം​​​​​​​വ​​​​​​​ര​​​​​​​ണം ഏ​​​​​​​ർ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്താ​​​​​​​വു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​താ​​​​​​​ണ്.

പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി ഉ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ര​​​​​​​വി​​​​​​​ൽ​​​​​​​നി​​​​​​​ന്ന് വ്യ​​​​​​​ത്യ​​​​​​​സ്ത​​​​​​​മാ​​​​​​​യി, ഈ ​​​​​​​ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​നാ വ്യ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത ഹി​​​​​​​ന്ദു​​​​​​​ക്ക​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കോ സി​​​​ക്കു​​​​​​​കാ​​​​​​​ർ​​​​​​​ക്കോ ബു​​​​​​​ദ്ധ​​​​​​​മ​​​​​​​ത​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ർ​​​​​​​ക്കോ മാ​​​​​​​ത്ര​​​​​​​മാ​​​​​​​യി പ​​​​​​​രി​​​​​​​മി​​​​​​​ത​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്തു​​​​​​​ന്നി​​​​​​​ല്ല. ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​നാ​​​​​​​പ​​​​​​​ര​​​​​​​വും നി​​​​​​​യ​​​​​​​മ​​​​​​​പ​​​​​​​ര​​​​​​​വു​​​​​​​മാ​​​​​​​യ മാ​​​​​​​ന​​​​​​​ദ​​​​​​​ണ്ഡ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ പാ​​​​​​​ലി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന പ​​​​​​​ക്ഷം, വി​​​​​​​വി​​​​​​​ധ മ​​​​​​​ത​​​​​​​സ​​​​​​​മു​​​​​​​ദാ​​​​​​​യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളി​​​​​​​ൽ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട്ട പി​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ക്ക വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളെ​​​​​​​യും ഈ ​​​​​​​വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ത്താ​​​​​​​വു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​താ​​​​​​​ണ്.

കേ​​​​​​​ന്ദ്ര ഒ​​​​ബി​​​​സി​​​​പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക ത​​​​​​​യാ​​​​​​​റാ​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തും പു​​​​​​​തു​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തും ദേ​​​​​​​ശീ​​​​​​​യ പി​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ക്കവി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ ക​​​​​​​മ്മി​​​​​​​ഷ​​​​​​​ൻ ആ​​​​​​​ണ്. ഇ​​​​​​​തി​​​​​​​നു പു​​​​​​​റ​​​​​​​മേ, ഓ​​​​​​​രോ സം​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​ന​​​​​​​ത്തി​​​​​​​നും അ​​​​​​​വ​​​​​​​രു​​​​​​​ടേ​​​​​​​താ​​​​​​​യ പി​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ക്ക വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ക​​​​​​​ളു​​​​​​​മു​​​​​​​ണ്ട്. കേ​​​​​​​ന്ദ്ര​​​​​​​-സം​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​ന പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ ത​​​​​​​മ്മി​​​​​​​ൽ വ്യ​​​​​​​ത്യാ​​​​​​​സ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളു​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​കാം. അ​​​​​​​തി​​​​​​​നാ​​​​​​​ൽ, ഒ​​​​​​​രു സ​​​​​​​മു​​​​​​​ദാ​​​​​​​യം സം​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​ന ഒ​​​​ബി​​​​സി പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തു​​​​​​​കൊ​​​​​​​ണ്ടു​​​​​​​ മാ​​​​​​​ത്രം അ​​​​​​​ത് കേ​​​​​​​ന്ദ്ര ഒ​​​​ബി​​​​സി പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​യി​​​​​​​ലും ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട​​​​​​​ണ​​​​​​​മെ​​​​​​​ന്നി​​​​​​​ല്ല. ഇ​​​​​​​തു​​​​​​​പോ​​​​​​​ലെ, കേ​​​​​​​ന്ദ്ര ഒ​​​​ബി​​​​സി പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട്ട ഒ​​​​​​​രു സ​​​​​​​മു​​​​​​​ദാ​​​​​​​യം സം​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​ന പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​യി​​​​​​​ലും ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​രി​​​​​​​ക്ക​​​​​​​ണ​​​​​​​മെ​​​​​​​ന്നി​​​​​​​ല്ല.

മ​​​​​​​ത​​​​​​​ന്യൂ​​​​​​​ന​​​​​​​പ​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​ന്ന നി​​​​​​​ല​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ മാ​​​​​​​ത്രം ആ​​​​​​​ർ​​​​​​​ക്കും സ്വ​​​​​​​യ​​​​​​​മേ​​​​​​​വ ഒ​​​​ബി​​​​സി ആ​​​​​​​നു​​​​​​​കൂ​​​​​​​ല്യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്ക് അ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത ല​​​​​​​ഭി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്നി​​​​​​​ല്ല. വി​​​​​​​ജ്ഞാ​​​​​​​പ​​​​​​​നം ചെ​​​​​​​യ്യ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട്ട പ്ര​​​​​​​ത്യേ​​​​​​​ക സ​​​​​​​മു​​​​​​​ദാ​​​​​​​യ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ​​​​​​​ പെ​​​​​​​ട്ട​​​​​​​വ​​​​​​​രാ​​​​​​​ണോ എ​​​​​​​ന്നും ബാ​​​​​​​ധ​​​​​​​ക​​​​​​​മാ​​​​​​​യ നി​​​​​​​ബ​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​ന​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ പാ​​​​​​​ലി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്നു​​​​​​​ണ്ടോ എ​​​​​​​ന്നും പ​​​​​​​രി​​​​​​​ശോ​​​​​​​ധി​​​​​​​ച്ചാ​​​​​​​ണ് അ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത നി​​​​​​​ർ​​​​​​​ണ​​​​​​​യി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്. അ​​​​​​​തി​​​​​​​നാ​​​​​​​ൽ, മ​​​​​​​തം എ​​​​​​​ന്ന ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​കം മാ​​​​​​​ത്ര​​​​​​​മാ​​​​​​​യി പ​​​​​​​രി​​​​​​​ഗ​​​​​​​ണി​​​​​​​ച്ച് ഒ​​​​ബി​​​​സി അ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത സ്ഥാ​​​​​​​പി​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​നോ നി​​​​​​​ഷേ​​​​​​​ധി​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​നോ ക​​​​​​​ഴി​​​​​​​യി​​​​​​​ല്ല.

സാ​​​​​​​മ്പ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ക​​​​​​​മാ​​​​​​​യി ദു​​​​​​​ർ​​​​​​​ബ​​​​​​​ല​​​​​​​രാ​​​​​​​യ വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ

ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​ന​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ നൂ​​​​​​​റ്റി​​​​​​​മൂ​​​​​​​ന്നാം ഭേ​​​​​​​ദ​​​​​​​ഗ​​​​​​​തി നി​​​​​​​യ​​​​​​​മ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ലൂ​​​​​​​ടെ​​​​​​​യാ​​​​​​​ണ് (2019) അ​​​​​​​നു​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​ദ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ 15(6), 16(6) എ​​​​​​​ന്നി​​​​​​​വ കൂ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ച്ചേ​​​​​​​ർ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ത്. പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി, പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗം, സാ​​​​​​​മൂ​​​​​​​ഹി​​​​​​​ക​​​​​​​മാ​​​​​​​യും വി​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​സ​​​​​​​പ​​​​​​​ര​​​​​​​മാ​​​​​​​യും പി​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ക്കം നി​​​​​​​ൽ​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​ന്നി​​​​​​​വ​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ​​​​​​​നി​​​​​​​ന്ന് വ്യ​​​​​​​ത്യ​​​​​​​സ്ത​​​​​​​മാ​​​​​​​യി, സാ​​​​​​​മ്പ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ക​​​​​​​മാ​​​​​​​യി ദു​​​​​​​ർ​​​​​​​ബ​​​​​​​ല​​​​​​​രാ​​​​​​​യ വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്ക് (Economically Weaker Sections-ഇ​​​ഡ​​​ബ്ല‍്യു​​​എ​​​സ്) പ​​​​​​​ര​​​​​​​മാ​​​​​​​വ​​​​​​​ധി 10 ശ​​​​​​​ത​​​​​​​മാ​​​​​​​നം സം​​​​​​​വ​​​​​​​ര​​​​​​​ണം അ​​​​​​​നു​​​​​​​വ​​​​​​​ദി​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ൻ ഈ ​​​​​​​വ്യ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​ധി​​​​​​​കാ​​​​​​​രം ന​​​​​​​ൽ​​​​​​​കു​​​​​​​ന്നു.

നി​​​​​​​ല​​​​​​​വി​​​​​​​ലു​​​​​​​ള്ള സം​​​​​​​വ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളി​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടാ​​​​​​​ത്ത, സാ​​​​​​​മ്പ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ക​​​​​​​മാ​​​​​​​യി പി​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ക്കം നി​​​​​​​ൽ​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​വ​​​​​​​രെ ല​​​​​​​ക്ഷ്യ​​​​​​​മി​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​ള്ള​​​​​​​താ​​​​​​​ണ് ഇ​​​ഡ​​​ബ്ല‍്യു​​​എ​​​സ് സം​​​​​​​വ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​വ്യ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ. ജ​​​​​​​ൻ​​​​​​​ഹി​​​​​​​ത് അ​​​​​​​ഭി​​​​​​​യാ​​​​​​​ൻ വേ​​​​​​​ഴ്സ​​​​​​​സ് യൂ​​​​​​​ണി​​​​​​​യ​​​​​​​ൻ ഓ​​​​​​​ഫ് ഇ​​​​​​​ന്ത്യ (2022) എ​​​​​​​ന്ന കേ​​​​​​​സി​​​​​​​ൽ സു​​​​​​​പ്രീം​​​കോ​​​​​​​ട​​​​​​​തി ഈ ​​​​​​​ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​നാ ഭേ​​​​​​​ദ​​​​​​​ഗ​​​​​​​തി​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ സാ​​​​​​​ധു​​​​​​​ത ശ​​​​​​​രി​​​​​​​വ​​​​​​​ച്ചു. സാ​​​​​​​മ്പ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ക പി​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​ടി​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​ന​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ പ്ര​​​​​​​ത്യേ​​​​​​​ക ആ​​​​​​​നു​​​​​​​കൂ​​​​​​​ല്യ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ ന​​​​​​​ൽ​​​​​​​കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തി​​​​​​​നെ ഈ ​​​​​​​വി​​​​​​​ധി ന്യാ​​​​​​​യീ​​​​​​​ക​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്നു. എ​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ൽ, സാ​​​​​​​മ്പ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ക മാ​​​​​​​ന​​​​​​​ദ​​​​​​​ണ്ഡ​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ മ​​​​​​​റ്റു മാ​​​​​​​ന​​​​​​​ദ​​​​​​​ണ്ഡ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കു പ​​​​​​​ക​​​​​​​ര​​​​​​​മാ​​​​​​​ക​​​​​​​ണ​​​​​​​മെ​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ല്ല ഇ​​​​​​​തി​​​​​​​ന​​​​​​​ർ​​​​​​​ഥം. പി​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ക്കാ​​​വ​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​യ്ക്കു പ​​​​​​​ല രൂ​​​​​​​പ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളു​​​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​​​വ​​​​​​​യെ തി​​​​​​​രി​​​​​​​ച്ച​​​​​​​റി​​​​​​​യാ​​​​​​​നും പ​​​​​​​രി​​​​​​​ഹ​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​നും വ്യ​​​​​​​ത്യ​​​​​​​സ്ത​​​​​​​മാ​​​​​​​യ ന​​​​​​​ട​​​​​​​പ​​​​​​​ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ ആ​​​​​​​വ​​​​​​​ശ്യ​​​​​​​മാ​​​​​​​യി വ​​​​​​​ന്നേ​​​​​​​ക്കാം.

രാ​​​​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​​​യ പ്രാ​​​​​​​തി​​​​​​​നി​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​ത്തി​​​​​​​നു​​​​​​​ള്ള സം​​​​​​​വ​​​​​​​ര​​​​​​​ണം

ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​ന​​​​​​​യു​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​നു​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​ദ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ 330, 332 എ​​​​​​​ന്നി​​​​​​​വ ലോ​​​​​​​ക്സ​​​​​​​ഭ​​​​​​​യി​​​​​​​ലും സം​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​ന നി​​​​​​​യ​​​​​​​മ​​​​​​​സ​​​​​​​ഭ​​​​​​​ക​​​​​​​ളി​​​​​​​ലും പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കും പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​വ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കും സീ​​​​​​​റ്റു​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ സം​​​​​​​വ​​​​​​​ര​​​​​​​ണം ചെ​​​​​​​യ്യു​​​​​​​ന്നു. വി​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​സ​​​​​​​മോ പൊ​​​​​​​തു​​​​​​​ തൊ​​​​​​​ഴി​​​​​​​ൽ മേ​​​​​​​ഖ​​​​​​​ല​​​​​​​യി​​​​​​​ലെ അ​​​​​​​വ​​​​​​​സ​​​​​​​ര​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളോ ല​​​​​​​ക്ഷ്യ​​​​​​​മി​​​​​​​ടു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തി​​​​​​​നു​​​​​​​ പ​​​​​​​ക​​​​​​​രം, ഈ ​​​​​​​വ്യ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ രാ​​​​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​​​യ പ്രാ​​​​​​​തി​​​​​​​നി​​​​​​​ധ്യം ഉ​​​​​​​റ​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തി​​​​​​​നാ​​​​​​​ണ് ഉ​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​ശി​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്.

മ​​​​​​​ത​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​​ടി​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​ന​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​യ​​​​​​​മ​​​​​​​നി​​​​​​​ർ​​​​​​​മാ​​​​​​​ണ സ​​​​​​​ഭ​​​​​​​ക​​​​​​​ളി​​​​​​​ൽ സീ​​​​​​​റ്റു​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ സം​​​​​​​വ​​​​​​​ര​​​​​​​ണം ചെ​​​​​​​യ്യു​​​​​​​ന്ന പൊ​​​​​​​തു​​​​​​​വാ​​​​​​​യ ഒ​​​​​​​രു സം​​​​​​​വി​​​​​​​ധാ​​​​​​​നം ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​ന​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ വ്യ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ഥ ചെ​​​​​​​യ്തി​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ല്ല. ഈ ​​​​​​​സം​​​​​​​വ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ സം​​​​​​​വി​​​​​​​ധാ​​​​​​​ന​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ കാ​​​​​​​ലാ​​​​​​​വ​​​​​​​ധി, കാ​​​​​​​ലാ​​​​​​​കാ​​​​​​​ല​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​ളി​​​​​​​ൽ ഭേ​​​​​​​ദ​​​​​​​ഗ​​​​​​​തി ചെ​​​​​​​യ്യ​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​നു​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​ദം 334 ആ​​​​​​​ണ് നി​​​​​​​ർ​​​​​​​ണ​​​​​​​യി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത്.

ക്രൈ​​​​​​​സ്ത​​​​​​​വ​​​​​​​രും മു​​​​​​​സ്‌​​​ലിം​​​​​​​ക​​​​​​​ളും പൊ​​​​​​​തു​​​​​​​വേ പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി പ​​​​​​​ദ​​​​​​​വി​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ​​​​​​​നി​​​​​​​ന്ന് ഒ​​​​​​​ഴി​​​​​​​വാ​​​​​​​ക്ക​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ടു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​ത് എ​​​​​​​ന്തു​​​​​​​കൊ​​​​​​​ണ്ട്?

നി​​​​​​​ല​​​​​​​വി​​​​​​​ൽ, ഹി​​​​​​​ന്ദു​​​​​​​മ​​​​​​​തം, സി​​​ക്ക് മ​​​​​​​തം, ബു​​​​​​​ദ്ധ​​​​​​​മ​​​​​​​തം എ​​​​​​​ന്നി​​​​​​​വ​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ​​​​​​​നി​​​​​​​ന്ന് വ്യ​​​​​​​ത്യ​​​​​​​സ്ത​​​​​​​മാ​​​​​​​യ മ​​​​​​​തം ആ​​​​​​​ച​​​​​​​രി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​വ​​​​​​​രെ പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി​​​​​​​ക​​​​​​​ളാ​​​​​​​യി ക​​​​​​​ണ​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​ൻ ക​​​​​​​ഴി​​​​​​​യി​​​​​​​ല്ല. അ​​​​​​​തി​​​​​​​നാ​​​​​​​ൽ, ജ​​​​​​​ന്മം​​​കൊ​​​​​​​ണ്ട് പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ​​​​​​​ പെ​​​​​​​ട്ട ആ​​​​​​​ളാ​​​​​​​ണെ​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​ലും ക്രൈ​​​​​​​സ്ത​​​​​​​വ ​​​​മ​​​​​​​ത​​​​​​​മോ ഇ​​​​​​​സ്‌​​​ലാം മ​​​​​​​ത​​​​​​​മോ സ്വീ​​​​​​​ക​​​​​​​രി​​​​​​​ച്ചാ​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​ല​​​​​​​വി​​​​​​​ലു​​​​​​​ള്ള ഉ​​​​​​​ത്ത​​​​​​​ര​​​​​​​വു​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ പ്ര​​​​​​​കാ​​​​​​​രം പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി പ​​​​​​​ദ​​​​​​​വി​​​​​​​ക്ക് അ​​​​​​​ർ​​​​​​​ഹ​​​​​​​ത​​​​​​​യി​​​​​​​ല്ല.

ച​​​​​​​രി​​​​​​​ത്ര​​​​​​​പ​​​​​​​ര​​​​​​​മാ​​​​​​​യ ന്യാ​​​​​​​യീ​​​​​​​ക​​​​​​​ര​​​​​​​ണം

പ​​​​​​​ര​​​​​​​മ്പ​​​​​​​രാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​ത ജാ​​​​​​​തി​​​​​​​വ്യ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​യി​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​ല​​​​​​​നി​​​​​​​ന്നി​​​​​​​രു​​​​​​​ന്ന തൊ​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​കൂ​​​​​​​ടാ​​​​​​​യ്മ​​​​​​​യും അ​​​​​​​തു​​​​​​​മൂ​​​​​​​ല​​​​​​​മു​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​യ സാ​​​​​​​മൂ​​​​​​​ഹി​​​​​​​ക അ​​​​​​​വ​​​​​​​ശ​​​​​​​ത​​​​​​​ക​​​​​​​ളും നേ​​​​​​​രി​​​​​​​ടു​​​​​​​ന്ന​​​​​​​തി​​​​​​​നു​​​​​​​ള്ള ന​​​​​​​ട​​​​​​​പ​​​​​​​ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ളു​​​​​​​ടെ ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​മാ​​​​​​​യാ​​​​​​​ണ് പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗം രൂ​​​​​​​പീ​​​​​​​ക​​​​​​​രി​​​​​​​ക്ക​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​ട്ട​​​​​​​ത്. അ​​​​​​​തി​​​​​​​നാ​​​​​​​ൽ, ദാ​​​​​​​രി​​​​​​​ദ്ര്യ​​​​​​​മോ സാ​​​​​​​മൂ​​​​​​​ഹി​​​​​​​ക പി​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​യോ അ​​​​​​​നു​​​​​​​ഭ​​​​​​​വി​​​​​​​ക്കു​​​​​​​ന്ന എ​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​വ​​​​​​​രെ​​​​​​​യും ഉ​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കൊ​​​​​​​ള്ളു​​​​​​​ന്ന ഒ​​​​​​​രു പൊ​​​​​​​തു​​​​​​​വി​​​​​​​ഭാ​​​​​​​ഗ​​​​​​​മ​​​​​​​ല്ല പ​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​ക​​​​​​​ജാ​​​​​​​തി. മ​​​​​​​റി​​​​​​​ച്ച്, വ്യ​​​​​​​ക്ത​​​​​​​മാ​​​​​​​യ നി​​​​​​​യ​​​​​​​മ​​​​​​​വ്യ​​​​​​​വ​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​ക​​​​​​​ൾ​​​​​​​ക്കു വി​​​​​​​ധേ​​​​​​​യ​​​​​​​മാ​​​​​​​യ ഒ​​​​​​​രു പ്ര​​​​​​​ത്യേ​​​​​​​ക ഭ​​​​​​​ര​​​​​​​ണ​​​​​​​ഘ​​​​​​​ട​​​​​​​നാ​​​​​​​പ​​​​​​​ര​​​​​​​മാ​​​​​​​യ പ​​​​​​​ദ​​​​​​​വി​​​​​​​യാ​​​​​​​ണി​​​​​​​ത്.