24

1975 ജൂ​​​​​ൺ 25നു ​​​​​തു​​​​​ട​​​​​ങ്ങി 1977 മാ​​​ർ​​​ച്ച് 21ന് ​​​​​അ​​​​​വ​​​​​സാ​​​​​നി​​​​​ച്ച അ​​​​​ടി​​​​​യ​​​​​ന്ത​​​​​രാ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ​​​​​യെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ചു ധാ​​​​​രാ​​​​​ളം നോ​​​​​വ​​​​​ലു​​​​​ക​​​​​ളും ക​​​​​ഥ​​​​​ക​​​​​ളും നാ​​​​​ട​​​​​ക​​​​​ങ്ങ​​​​​ളും ഓ​​​​​ർ​​​​​മ​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​പ്പു​​​​​ക​​​​​ളും ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ളും കാ​​​​​ർ​​​​​ട്ടൂ​​​​​ണു​​​​​ക​​​​​ളും ഉ​​​ണ്ടാ​​​യി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട്. പ​​​​​ല ഭാ​​​​​ഷ​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലും അ​​​​​വ പ്ര​​​കാ​​​ശി​​​ത​​​മാ​​​യി.

പ​​​​​തി​​​​​ന​​​​​ഞ്ചോ​​​​​ളം ഭാ​​​​​ഷ​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ൽ എ​​​​​ഴു​​​​​ത​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട 280 ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ സ​​​​​മാ​​​​​ഹ​​​​​ാര​​​​​മാ​​​​​ണ് ‘അ​​​​​ടി​​​​​യ​​​​​ന്ത​​​​​രാ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ​​​​​യു​​​​​ടെ ശ​​​​​ബ്‌​​​ദ​​​ങ്ങ​​​​​ൾ: 1975-1977 ലെ ​​​​​അ​​​​​ടി​​​​​യ​​​​​ന്ത​​​​​രാ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ​​​​​ക്കെ​​​​​തി​​​​​രേയു​​​​​ള്ള പ്ര​​​​​തി​​​​​ഷേ​​​​​ധ ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ അ​​​​​ഖി​​​​​ലേ​​​​​ന്ത്യാ സ​​​​​മാ​​​​​ഹാ​​​​​രം’. അ​​​​​മേ​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​യി​​​​​ലെ ട​​​​​ഫ്റ്റ്സ് യൂ​​​​​ണി​​​​​വേ​​​​​ഴ്സി​​​​​റ്റി​​​​​യി​​​​​ലെ ഇം​​​​​ഗ്ലീ​​​​​ഷ് പ്ര​​​​​ഫ​​​​​സ​​​​​റും പ്ര​​​​​ശ​​​​​സ്ത സാ​​​​​ഹി​​​​​ത്യ നി​​​​​രൂ​​​​​പ​​​​​ക​​​​​നു​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്ന ജോ​​​​​ൺ ഒ​​​​​ലി​​​​​വ​​​​​ർ പെ​​​​​റി​​​​​യാ​​​​​ണ് ഈ ​​​​​ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ൾ സ​​​​​മാ​​​​​ഹ​​​​​രി​​​​​ച്ച​​​​​ത്.

അ​​​​​ടി​​​​​യ​​​​​ന്ത​​​​​രാ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ​​​യോ​​​​​ടും അ​​​ത് സൃ​​​ഷ്‌​​​ടി​​​​​ച്ച പൊ​​​​​തു​​​​​വാ​​​​​യ സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക, രാ​​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​യ, വൈ​​​യ​​​ക്തി​​​ക അ​​​​​ന്ത​​​​​രീ​​​​​ക്ഷ​​​​​ത്തോ​​​​​ടു​​​​​മു​​​​​ള്ള പ്ര​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​മാ​​​​​യി ഉ​​​​​യ​​​​​ർ​​​​​ന്നു​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ന്ന ഏ​​​​​ത് വി​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ​​​​​യും ക​​​​​വി​​​​​താ​​​​​രൂ​​​​​പ​​​​​ത്തി​​​​​ലു​​​​​ള്ള ആ​​​വി​​​ഷ്കാ​​​ര​​​​​ത്തെ​​​​​യാ​​​​​ണ് പെ​​​​​റി പ്ര​​​​​തി​​​​​ഷേ​​​​​ധ ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ളാ​​​​​യി നി​​​​​ർ​​​​​വ​​​ചി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്.

വി​​​​​മ​​​​​ത ക​​​​​വി​​​​​ത (underground poetry) എ​​​​​ന്ന ഗ​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​ൽ​​​പ്പ​​​ടു​​​​​ത്തി​​​​​യി​​​​​ട്ടു​​​​​ള്ള ഈ ​​​​​ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ൾ വാ​​​​​യ​​​​​ന​​​​​ക്കാ​​​​​ർ​​​​​ക്ക് ‘അ​​​​​ടി​​​​​യ​​​​​ന്ത​​​​​രാ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ​​​​​യെ​​​​​ക്കു​​​​​റി​​​​​ച്ചു​​​​​ള്ള ശ്ര​​​​​ദ്ധേ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​യ വ​​​​​സ്തു​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ൾ’ എ​​​​​ന്ന് അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം വി​​​​​ശേ​​​​​ഷി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന ഒ​​​​​രു ലി​​​​​സ്റ്റ് ന​​​​​ൽ​​​​​കു​​​​​ന്നു. ആ​​​​​യി​​​​​ര​​​​​ക്ക​​​​​ണ​​​​​ക്കി​​​​​ന് സാ​​​​​മൂ​​​​​ഹി​​​​​ക-​​​​​രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​യ പ്ര​​​​​വ​​​​​ർ​​​​​ത്ത​​​​​ക​​​​​രെ അ​​​​​റ​​​​​സ്റ്റ് ചെ​​​​​യ്യ​​​​​ൽ, പ​​​​​ത്ര സെ​​​​​ൻ​​​​​സ​​​​​ർ​​​​​ഷി​​​​​പ്പ്, രാ​​​​​ജ്യ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ആ​​​​​ഭ്യ​​​​​ന്ത​​​​​ര സു​​​​​ര​​​​​ക്ഷ​​​​​യ്ക്ക് ഭീ​​​​​ഷ​​​​​ണി​​​​​യാ​​​​​ണെ​​​​​ന്ന് ക​​​​​രു​​​​​ത​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ന്ന പ​​​​​ണി​​​​​മു​​​​​ട​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​ൾ, പ്ര​​​​​ക​​​​​ട​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ, യോ​​​​​ഗ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ എ​​​​​ന്നി​​​​​വ നി​​​​​രോ​​​​​ധി​​​​​ക്ക​​​​​ൽ എ​​​ന്നി​​​വ​​​യ്ക്കു പു​​​റ​​​മേ നീ​​​​​തി​​​​​ന്യാ​​​​​യ വ്യ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ, ഉ​​​​​ദ്യോ​​​​​ഗ​​​​​സ്ഥ​​​​​വൃ​​​​​ന്ദം, ട്രേ​​​​​ഡ് യൂ​​​​​ണി​​​​​യ​​​​​നു​​​​​ക​​​​​ൾ, അ​​​​​ക്കാ​​​​​ദ​​​​​മി​​​​​ക് മേ​​​​​ഖ​​​​​ല, പൊ​​​​​തു​​​​​ജ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ എ​​​​​ന്നി​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ സ്വാ​​​​​ത​​​​​ന്ത്ര്യം വെ​​​​​ട്ടി​​​​​ച്ചു​​​​​രു​​​​​ക്കി​​​​​യ ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​ഘ​​​​​ട​​​​​നാ ഭേ​​​​​ദ​​​​​ഗ​​​​​തി​​​​​ക​​​​​ൾ എ​​​​​ന്നി​​​​​വ​​​യും ഇ​​​​​തി​​​​​ൽ ഉ​​​​​ൾ​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ന്നു.

അ​​​​​ടി​​​​​യ​​​​​ന്ത​​​​​രാ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ​​​​​യെ ജ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ എ​​​​​ങ്ങ​​​​​നെ​​​​​യാ​​​​​ണ് യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ​​​മാ​​​യി അ​​​​​നു​​​​​ഭ​​​​​വി​​​​​ച്ച​​​​​റി​​​​​ഞ്ഞ​​​​​ത് എ​​​​​ന്ന​​​​​തി​​​​ന്‍റെ എ​​​​​ഴു​​​​​ത​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട ആ​​​​​വി​​​​​ഷ്കാ​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾകൂ​​​​​ടി​​​​​യാ​​​​​ണ് ഈ ​​​​​ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ൾ എ​​​​​ന്ന് പ്ര​​​ഫ. പെ​​​​​റി അ​​​​​വ​​​​​കാ​​​​​ശ​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ന്നു.​​ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​യ​​​​​വും ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​യും അ​​​​​ഭേ​​​​​ദ്യ​​​​​മാ​​​​​യി ബ​​​​​ന്ധ​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ടി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു എ​​​​​ന്നതാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്നു ഇ​​​​​തി​​​​​നു പി​​​​​ന്നി​​​​​ലെ അ​​​​​ടി​​​​​സ്ഥാ​​​​​ന​​​​​പ​​​​​ര​​​​​മാ​​​​​യ വി​​​​​ശ്വാ​​​​സം.

അ​​നീ​​മി​​യ​​യ്ക്കും ലു​​കീ​​മി​​യ​​യ്ക്കും മ​​ധ്യേ

ഈ ​​​​​ക​​​​​വി​​​​​താ സ​​​​​മാ​​​​​ഹാ​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​ന് ആ​​​​​മു​​​​​ഖം എ​​​​​ഴു​​​​​തി​​​​​യി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത് ക​​​​​വി അ​​​​​യ്യ​​​​​പ്പ പ​​​​​ണി​​​​​ക്ക​​​​​രാ​​​ണ്. അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം എ​​​​​ഴു​​​​​തു​​​​​ന്നു: “രാ​​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ സ​​​​​മ്മ​​​​​ർ​​​​​ദ്ദ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ കാ​​​​​ല​​​​​ഘ​​​​​ട്ട​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ ര​​​​​ചി​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ട്ട മി​​​​​ക​​​​​ച്ച ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ലെ​​​​​ല്ലാം പൊ​​​​​തു​​​​​കാ​​​​​ര്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളി​​​​​ൽ ക​​​​​വി​​​​​ത പു​​​​​ല​​​​​ർ​​​​​ത്തു​​​​​ന്ന നി​​​​​സം​​​​​ഗ​​​​​മാ​​​​​യ ഒ​​​​​രു പ​​​​​ങ്കാ​​​​​ളി​​​​​ത്തം തീ​​​​​ർ​​​​​ച്ച​​​​​യാ​​​​​യും കാ​​​​​ണാ​​​​​ൻ ക​​​​​ഴി​​​​​യും. രാ​​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​യ​​​​​മി​​​​​ല്ലാ​​​​​യ്മ എ​​​​​ന്ന വി​​​​​ള​​​​​ർ​​​​​ച്ച​​​​​യ്ക്കും (അ​​​​​നീ​​​​​മി​​​​​യ), രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​യം മാ​​​​​ത്ര​​​​​മെ​​​​​ന്ന അ​​​​​ർ​​​​​ബു​​​​​ദ​​​​​ത്തി​​​​​നും (ലു​​​​​കീ​​​​​മി​​​​​യ) മ​​​​​ധ്യേ​​​​​യാ​​​​​ണ് എ​​​​​ക്കാ​​​​​ല​​​​​ത്തെ​​​​​യും മ​​​​​ഹ​​​​​ത്താ​​​​​യ ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ൾ അ​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ വ​​​​​ഴി വെ​​​​​ട്ടി​​​​​ത്തു​​​​​റ​​​​​ന്നു മു​​​​​ന്നോ​​​​​ട്ടു പോ​​​​​യി​​​​​ട്ടു​​​​​ള്ള​​​​​ത്. എ​​​​​ന്താ​​​​​യാ​​​​​ലും ഈ ​​​​​ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ളി​​​​​ൽ പ്ര​​​​​ക​​​​​ടി​​​​​പ്പി​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ന്ന മ​​​​​നോ​​​​​ഭാ​​​​​വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ​​​​​യും വി​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ​​​​​യും പ​​​​​രി​​​​​ധി വ​​​​​ള​​​​​രെ വ​​​​​ലു​​​​​താ​​​​​ണെ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും, അ​​​​​വ വ്യ​​​​​ക്ത​​​​​മാ​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത് ഒ​​​​​രു അ​​​​​ടി​​​​​ച്ച​​​​​മ​​​​​ർ​​​​​ത്ത​​​​​ൽ ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​കൂ​​​​​ട​​​​​ത്തോ​​​​​ടു​​​​​ള്ള പ്ര​​​​​തി​​​​​ഷേ​​​​​ധ​​​​​മാ​​​​​ണ്.”

ഭ​​​​​ര​​​​​ണ​​​​​കൂ​​​​​ട​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ മ​​​​​നു​​​​​ഷ്യാ​​​​​വ​​​​​കാ​​​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ളെ നി​​​​​യ​​​​​ന്ത്രി​​​ക്കാ​​​ൻ ശ്ര​​​​​മി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന എ​​​​​ല്ലാ​​ കാ​​​ല​​​​​ത്തും പ്ര​​​​​സ​​​​​ക്ത​​​​​മാ​​​​​ണ് ഇ​​​​​ത്ത​​​​​രം ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ൾ. പ​​​​​ക്ഷേ പ്ര​​​​​തി​​​​​ഷേ​​​​​ധ ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ സ്വാ​​​​​ധീ​​​​​നം ‘വ​​​​​ള​​​​​രെ തു​​​​​ച്ഛ​​​​​മാ​​​​​ണ്’ എ​​​​​ന്ന് പ്ര​​​ഫ. പെ​​​​​റി പ​​​​​റ​​​​​യു​​​​​ന്നു. “ഒ​​​​​രു സ​​​​​മൂ​​​​​ഹ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ വി​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ ച​​​​​രി​​​​​ത്ര​​​​​ത്തി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് എ​​​​​ത്തി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന പു​​​​​ഴ​​​​​യി​​​​​ലെ ഒ​​​​​രു ചെ​​​​​റി​​​​​യ തു​​​​​ള്ളി” മാ​​​​​ത്ര​​​​​മാ​​​​​ണ​​​​​തെ​​​​​ന്നാ​​​​​ണ് അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം വി​​​​​ശേ​​​​​ഷി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​ത്. പ്ര​​​​​തി​​​​​ഷേ​​​​​ധ ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​ക​​​​​ൾ ജ​​​​​ന​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ വി​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ പ്ര​​​​​തി​​​​​ഫ​​​​​ലി​​​​​പ്പി​​​​​ക്കു​​​​​ക മാ​​​​​ത്ര​​​​​മാ​​​​​ണ് ചെ​​​​​യ്യു​​​​​ന്ന​​​​​ത് എ​​​​​ന്നും, അ​​​​​വ പൊ​​​​​തുസം​​​​​ഭ​​​​​വ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ പ്ര​​​​​ത്യ​​​​​ക്ഷ​​​​​മാ​​​​​യോ പ​​​​​രോ​​​​​ക്ഷ​​​​​മാ​​​​​യോ സ്വാ​​​​​ധീ​​​​​നി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നി​​​​​ല്ല എ​​​​​ന്നും അ​​​​​ദ്ദേ​​​​​ഹം ചൂ​​​​​ണ്ടി​​​​​ക്കാ​​​​​ണി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു. എ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​യും രാ​​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​യ​​​​​വും ത​​​​​മ്മി​​​​​ലു​​​​​ള്ള ബ​​​​​ന്ധം ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ കാ​​​​​ല​​​​​ത്തും പ്ര​​​​​സ​​​​​ക്ത​​​​​മാ​​​​​ണ്. ക​​​​​ന്ന​​​​​ഡ ക​​​​​വി റം​​​​​സാ​​​​​ൻ എ. ​​​​​ദ​​​​​ർ​​​​​ഗ​​​​​യു​​​​​ടെ ക​​​​​വി​​​​​ത ഉ​​​​​ദാ​​​​​ഹ​​​​​ര​​​​​ണം.

‘ഹ​​​​​ലോ, മാ​​​​​ഡം, സു​​​​​ഖ​​​​​മാ​​​​​ണോ?​​

ബി​​​​​സ്ക​​​​​റ്റ് തി​​​​​ന്നു​​​​​ന്ന നി​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ പ​​​​​ട്ടി​​​​​ക്ക് സു​​​​​ഖം ത​​​​​ന്നെ​​​​​യ​​​​​ല്ലേ?​​
നി​​​​​ങ്ങ​​​​​ളു​​​​​ടെ കാ​​​​​ർ ന​​​​​ല്ല ‘ക​​​​​ണ്ടീ​​​​​ഷ​​​​​നി​​​​​ൽ’ ആ​​​​​ണോ?
​​പി​​​​​ന്നെ, സ്വ​​​​​ന്തം ബം​​​​​ഗ്ലാ​​​​​വി​​​​​ലേ​​​​​ക്ക് താ​​​​​മ​​​​​സം മാ​​​​​റി​​​​​യോ?​​
ക്ഷ​​​​​മി​​​​​ക്ക​​​​​ണം, ഞാ​​​​​ൻ നി​​​​​ങ്ങ​​​​​ളെ ചോ​​​​​ദ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ കൊ​​​​​ണ്ട്
ബു​​​​​ദ്ധി​​​​​മു​​​​​ട്ടി​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​യാ​​​​​ണെ​​​​​ന്ന് ദ​​​​​യ​​​​​വാ​​​​​യി വി​​​​​ചാ​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​രു​​​​​ത്. ​​
ഇ​​​​​ല്ല, ഇ​​​​​ത് എ​​​​​ന്‍റെ ഒ​​​​​രു ക​​​​​വി​​​​​ത മാ​​​​​ത്ര​​​​​മാ​​​​​ണ്,
ഇ​​​​​തി​​​​​ന് രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​യ​​​​​വു​​​​​മാ​​​​​യി യാ​​​​​തൊ​​​​​രു ബ​​​​​ന്ധ​​​​​വു​​​​​മി​​​​​ല്ല.’

അ​​​​​യ്യ​​​​​പ്പ പ​​​​​ണി​​​​​ക്ക​​​​​രു​​​​​ടെ,

‘ക​​​​​ടു​​​​​ക്ക​​​​​ത്തോ​​​​​ടി​​​​​ടി​​​​​ച്ചി​​​​​ട്ടു ക​​​​​ല​​​​​ക്കി​​​​​ക്ക​​​​​ഷാ​​​​​യ​​​​​മാ​​​​​ക്കി
ക​​​​​ഴു​​​​​ത്തി​​​​​ല്‍​ക്കൂ​​​​​ടി​​​​​റ​​​​​ക്കു​​​​​മ്പോ​​​​​ള്‍ അ​​​​​മ്മ​​​​​ച്ചി
ക​​​​​ടി​​​​​ച്ച​​ല്ലേ പി​​​​​ടി​​​​​ച്ച​​​​​ല്ലേ ക​​​​​ടു​​​​​പ്പം കാ​​​​​ട്ട​​​​​ല്ലേ
ക​​​​​ടു​​​​​ക്ക ഞാ​​​​​ൻ കു​​​​​ടി​​​​​ച്ചേ​​​​​ക്കാം’,

എ​​​​​ന്നു​​​​​ള്ള വ​​​​​രി​​​​​ക​​​​​ൾ ഇ​​​​​ന്നും പ്ര​​​​​സ​​​​​ക്ത​​​​​മാ​​​​​ണ്. ന​​​​​വ്റോ​​​​​സ് മോഡി​​​​​യു​​​​​ടെ ‘കി​​ഴ്‌​​വെ​​​​​ണ്മ​​​​​ണി’ എ​​​​​ന്ന ക​​​​​വി​​​​​ത ‘എ​​​​​ല്ലാ​​​​​റ്റി​​​​​നെ​​​​​യും ക​​​​​യ്പ്പു​​​​​ള്ള​​​​​താ​​​​​ക്കി മാ​​​​​റ്റു​​​​​ന്ന​​ ഈ ​​​രാ​​​​​ഗം ഇ​​​​​നി പാ​​​​​ടാ​​​​​തി​​​​​രി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ ക​​​​​ഴി​​​​​യി​​​​​ല്ലേ? ചെ​​​​​റു​​​​​പ്പ​​​​​ക്കാ​​​​​രാ​​​​​യ പാ​​​​​ട്ടു​​​​​കാ​​​​​ർ ഈ ​​​​​നാ​​​​​ട്ടി​​​​​ൽ ഉ​​​​​ദ​​​​​യം കൊ​​​​​ണ്ടി​​​​​ട്ടു​​​​​ണ്ട​​​​​ത്രേ, ത​​​​​ക​​​​​ർ​​​​​ന്ന നാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​ളാ​​​​​ൽ​​ ഈ ​​​പ്ര​​​​​വ​​​​​ച​​​​​നം മ​​​​​ന്ത്രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന​​​​​വ​​​​​ർ-ഇ​​​​​ത്ത​​​​​രം നി​​​​​രാ​​​​​ശ​​​​​യ്ക്ക് മ​​​​​റ്റൊ​​​​​രു അ​​​​​വ​​​​​സാ​​​​​ന​​​​​മി​​​​​ല്ലെ​​​​​ന്ന്, അ​​​​​തി​​​​​ന്‍റെ വേ​​​​​രു​​​​​ക​​​​​ളെ ചോ​​​​​ര​​​​​യൊ​​​​​ഴു​​​​​ക്കി ​​അ​​​​​റു​​​​​ത്തു​​​​​മാ​​​​​റ്റു​​​​​ന്ന​​​​​ത​​​​​ല്ലാ​​​​​തെ.’ ഈ ​​​​​ക​​​​​വി​​​​​ത​​​യ്ക്ക് ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ കാ​​​​​ല​​​​​ത്തെ ചെ​​​​​റു​​​​​പ്പ​​​​​ക്കാ​​​​​രാ​​​​​യ ‘പാ​​​​​റ്റ​​​​​ക​​​​​ളു​​​​​ടെ’ ചോ​​​​​ദ്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ളോ​​​​​ട്, അ​​​​​വ​​​​​രു​​​​​ടെ വി​​​​​ദ്യാ​​​​​ഭാ​​​​​സ അ​​​​​വ​​​​​കാ​​​​​ശ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ​​​​​ക്കു വേ​​​​​ണ്ടി​​​​​യു​​​​​ള്ള ചെ​​​​​റു​​​​​ത്തു​​​നി​​​​​ൽ​​​​​പ്പി​​​​​നോ​​​​​ട് സാ​​​​​മ്യം തോ​​​​​ന്നി​​​​​യാ​​​​​ൽ അ​​​​​ദ്ഭു​​​​​ത​​​​​മി​​​​​ല്ല.

‘എ​​ങ്കി​​ലും ഒ​​രി​​ക്ക​​ലും വ​​ഴ​​ങ്ങി​​ല്ല’

ഈ ​​​സ​​​മാ​​​ഹാ​​​ര​​​ത്തി​​​ലെ ഏ​​​​​റ്റ​​​​​വും പ്ര​​​​​സ​​​​​ക്ത​​​​​മാ​​​​​യ ഒ​​​​​രു ക​​​​​വി​​​​​ത, ക​​​​​വി​​​​​യും ബിജെപിയു​​​​​ടെ നേ​​​​​താ​​​​​വു​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​രു​​​​​ന്ന മു​​​​​ൻ പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന​​​മ​​​​​ന്ത്രി അ​​​​​ട​​​​​ൽ ബി​​​​​ഹാ​​​രി വാ​​​​​ജ്പേ​​​​​യി​​​​​യു​​​​​ടേതാ​​​​​ണ്.

“അ​​​​​ന്ധ​​​​​കാ​​​​​രം ന​​​​​മ്മെ അ​​​​​വ​​​​​സാ​​​​​ന നി​​​​​മി​​​​​ഷം​​​വ​​​​​രെ വെ​​​​​ല്ലു​​​​​വി​​​​​ളി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു;​​ പക​​​​​ൽ​​​​​വെ​​​​​ളി​​​​​ച്ചം മാ​​​​​ഞ്ഞു​​​​​പോ​​​​​കു​​​​​ന്നു.​​ ഈ ​​​പ​​​​​ന്തം താ​​​​​ഴെ വീ​​​​​ണാ​​​​​ൽ​​ അ​​​​​ത് ത​​​​​ക​​​​​രും, എ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും ഒ​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​ലും വ​​​​​ഴ​​​​​ങ്ങി​​​​​ല്ല.​​ പു​​​​​രാ​​​​​ണ​​​​​ത്തി​​​​​ലെ അം​​​ഗ​​​​​ദ​​​​​ൻ വീണ്ടു​​​​​മൊ​​​​​രു ത​​​​​വ​​​​​ണ​​ ത​​​​ന്‍റെ കാ​​​​​ൽ ഉ​​​​​റ​​​​​പ്പി​​​​​ച്ചു ച​​​​​വി​​​​​ട്ടു​​​​​ന്ന​​​​​തു​​​​​പോ​​​​​ലെ,

ഇ​​​​​വി​​​​​ടെ ന​​​​​മ്മ​​​​​ൾ നി​​​​​ല​​​​​യു​​​​​റ​​​​​പ്പി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു.​​ അ​​​​​ന്ധ​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ ശ​​​​​ക്തി​​​​​ക​​​​​ൾ ന​​​​​മ്മെ വെ​​​​​ല്ലു​​​​​വി​​​​​ളി​​​​​ക്കു​​​​​ന്നു, ​​ന​​​​​മ്മ​​​​​ൾ ത​​​​​ക​​​​​ർ​​​​​ന്നേ​​​​​ക്കാം, എ​​​​​ങ്കി​​​​​ലും ഒ​​​​​രി​​​​​ക്ക​​​​​ലും വ​​​​​ഴ​​​​​ങ്ങി​​​​​ല്ല.”
അ​​​​​ടി​​​​​യ​​​​​ന്ത​​​​​രാ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ​​​​​യ്ക്ക് സ​​​​​മാ​​​​​ന​​​​​മാ​​​​​യ രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ സാ​​​​​ഹ​​​​​ച​​​​​ര്യ​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ ഒ​​​​​രു​​​​​ങ്ങു​​​​​ന്ന എ​​​​​ല്ലാക്കാ​​​​ല​​​​​ത്തും പ്ര​​​​​സ​​​​​ക്ത​​​​​മാ​​​​​യ ഈ ​​​​​വ​​​​​രി​​​​​ക​​​​​ൾ ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ സ​​​​​മ​​​​​കാ​​​​​ലി​​​​​ക ലോ​​​​​ക​​​​​ത്തും പ്ര​​​​​സ​​​​​ക്ത​​​​​മാ​​​​​ണ്. വി​​​ശേ​​​ഷി​​​ച്ചും, ഒ​​​​​രു മു​​​​​ൻ ഇ​​​​​ന്ത്യ​​​​​ൻ പ്ര​​​​​ധാ​​​​​ന​​​മ​​​​​ന്ത്രി​​​യു​​​​​ടെ വാ​​​​​ക്കു​​​​​ക​​​​​ൾ ആ​​​​​യ​​​​​തു​​​കൊ​​​​​ണ്ട്.

ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ കാ​​​​​ല​​​​​ഘ​​​​​ട്ട​​​​​ത്തി​​​​​ലും നി​​​​​സം​​​​​ഗ​​​​​മാ​​​​​യി മോ​​​​​ശ​​​​​മാ​​​​​യി​​​​​ക്കൊ​​​​​ണ്ടി​​​​​രി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന രാ​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​യ കാ​​​​​ലാ​​​​​വ​​​​​സ്ഥ​​​​​യോ​​​​​ട് പ്ര​​​​​തി​​​​​ക​​​​​രി​​​​​ക്കാ​​​​​ൻ സാ​​​​​ഹി​​​​​ത്യ​​​​​ത്തി​​​​​നും ക​​​​​വി​​​​​ത​​​​​യ്ക്കും സാ​​​​​ധി​​​​​ക്കും. ക​​​​​വി​​​​​ക​​​​​ളും ക​​​​​ലാ​​​​​കാ​​​​​ര​​​​​ന്മാ​​​​​രും അ​​​​​തി​​​​​ന് ത​​​​​യാ​​​​​റാ​​​​​കു​​​​​മോ എ​​​​​ന്നു​​​​​ള്ള​​​​​താ​​​​​ണ് പ്ര​​​​​സ​​​​​ക്ത​​​​​മാ​​​​​യ ചോ​​​​​ദ്യം.

Tags : Rebel poetry contemporary politics Deepika DeepikaNewspaper BreakingNews NewsUpdate Headlines CurrentAffairs GlobalNews DailyNews InDepth NewsFlash