24

ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രെ​​​​​​​​​​​യും മു​​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​ലിം​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളെ​​​​​​​​​​​യും പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​​​​തി പ​​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​​ന്ന് ഒ​​​​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​​ക്കി​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ലും ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട കേ​​​​​​​​​​​ന്ദ്ര​​​​-​​​​​​​സം​​​​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​​​​ന പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ടെ സ​​​​​​​​​​​മു​​​​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ ഉ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ൽ, അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ദേ​​​​​​​​​​​ശി​​​​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​​​ള്ള വ്യ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ൾ പാ​​​​​​​​​​​ലി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്ന ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ക്കും മു​​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​ലിം​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​ക്കും മ​​​​​​​​​​​റ്റു പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്ക വി​​​​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ള്ള സം​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ന് അ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​​​​കാം. അ​​​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​​​പോ​​​​​​​​​​​ലെ, യ​​​​​​​​​​​ഥാ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധി വി​​​​​​​​​​​ജ്ഞാ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​നം ചെ​​​​​​​​​​​യ്യ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട ഒ​​​​​​​​​​​രു പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​ പെ​​​​​​​​​​​ട്ട​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രും നി​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ നി​​​​​​​​​​​ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ൾ പാ​​​​​​​​​​​ലി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​ണെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ക്ക് പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഗ പ​​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ക്കും അ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​​​​കാം.

എ​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ൽ, ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​വു​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ നേ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്ന എ​​​​​​​​​​​ല്ലാ ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ക്കും മു​​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​ലിം​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​ക്കും ഈ ​​​​​​​​​​​ബ​​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​​ൽ സം​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ സം​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​​​ണം ന​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​ല്ല.

പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​പെ​​​​​​​​​​​ട്ട ഒ​​​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​​​ൾ ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​തം സ്വീ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ച്ചാ​​​​​​​​​​​ൽ പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​​​​തി ആ​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ത ന​​​​​​​​​​​ഷ്ട​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​​​​​​തേ​​​​​​​​​​​സ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​യം, അ​​​​​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​​​​​ഹം ഉ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്ന ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ സ​​​​​​​​​​​മു​​​​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​​​​യം ഒ​​​​​​​ബി​​​​​​​സി പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ല്ലെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ൽ, ആ ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​ള്ള സം​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​നും അ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ത ല​​​​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​ല്ല.

ച​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി അ​​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​​ന്ന് ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ലേ​​​​​​​​​​​ക്കോ ഇ​​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​ലാ​​​​​​​​​​​മി​​​​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​​​​ക്കോ പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​നം ചെ​​​​​​​​​​​യ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ ഇ​​​​​​​​​​​ന്നും ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​വും അ​​​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​​​​യും നേ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ൽ, നി​​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​​ള്ള സം​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​​നം അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​​​​യെ വേ​​​​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധം പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​​ണ്ടോ എ​​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​​താ​​​​​​​​​​​ണ് പ്ര​​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​​ന ചോ​​​​​​​​​​​ദ്യം. അ​​​​​​​​​​​തോ, വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​നം തു​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​​​​ഴും സം​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​വും മ​​​​​​​​​​​റ്റ് അ​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​​​​ല ന​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളും വ​​​​​​​​​​​ഴി ല​​​​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​​​​ണ്ട ആ​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​​ന്ന് അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രെ ഒ​​​​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്ന സാ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ര്യം ഈ ​​​​​​​​​​​സം​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​​നം സൃ​​​​​​​​​​​ഷ്ടി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​​ണ്ടോ?

നി​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഗീ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​വും സാ​​​​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​​​​ക യാ​​​​​​​​​​​ഥാ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഥ്യ​​​​​​​​​​​വും ത​​​​​​​​​​​മ്മി​​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​​​​ന്ത​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ടെ പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​യ്ക്ക് വി​​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​കേ​​​​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​​​​ത്. അ​​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട ഒ​​​​​​​​​​​രു ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​​ന്ന് പാ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി കൈ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​​ക്കി​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​യ സാ​​​​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​​​​ക അ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​നം, വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​നം, സാ​​​​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ക പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ, സാ​​​​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​​​​ക ബ​​​​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​​​​ഷ്ക​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണം എ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​വ മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ലൂ​​​​​​​​​​​ടെ ഇ​​​​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​​​​താ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​ല്ല.

മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​നം ന​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രെ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ടെ ജ​​​​​​​​​​​ന്മ​​​​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ൽ തി​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​യും അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ പു​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യ മ​​​​​​​​​​​തം സ്വീ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ലും മു​​​​​​​​​​​മ്പ് ആ​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ന്ന മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ലെ ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​ പെ​​​​​​​​​​​ട്ട​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​​​യി ക​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​യും വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​നം നേ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​​​​ന്ന സാ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ര്യം ഇ​​​​​​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ടെ വി​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധ ഭാ​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​​ണ്ട്. ഇ​​​​​​​​​​​ത് ഭ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​നാ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ നീ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യെ​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​​ച്ച് ഗൗ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​മേ​​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​​യ ഒ​​​​​​​​​​​രു ചോ​​​​​​​​​​​ദ്യം ഉ​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​​​​ന്നു: മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​ ശേ​​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​​വും ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ തു​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ൽ, അ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​ന്‍റെ തു​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​പ്ര​​​​​​​​​​​ത്യാ​​​​​​​​​​​ഘാ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​തെ മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​നം മാ​​​​​​​​​​​ത്രം നി​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ സം​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​​​ണം ന​​​​​​​​​​​ഷ്ട​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​ള്ള ന്യാ​​​​​​​​​​​യീ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​കു​​​​​​​​​​​മോ?

ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​നം നേ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്ന ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​​​യും മു​​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​ലിം​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​​​യും ഇ​​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​​ത്തെ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ, അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ അ​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്ന വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ സ്വ​​​​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​​​​വം, ഒ​​​​​​​ബി​​​​​​​സി ഉ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​പ്പടെ​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ള്ള നി​​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ലെ ആ​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ടെ പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ എ​​​​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​​​​ത്തോ​​​​​​​​​​​ളം പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്നു എ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​യെ​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​​ച്ച് വി​​​​​​​​​​​ശ്വ​​​​​​​​​​​സ​​​​​​​​​​​നീ​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ പ​​​​​​​​​​​ഠ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ൽ പു​​​​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​​​​ധ​​​​​​​​​​​ന ന​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​ത്തേ​​​​​​​​​​​ണ്ട സ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​യം അ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​ക്ര​​​​​​​​​​​മി​​​​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്നു.

അ​​​​​​​​​​​തോ​​​​​​​​​​​ടൊ​​​​​​​​​​​പ്പം, സ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​ത്വം, വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​​​ധ​​​​​​​​​​​നം, മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​സ്വാ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​ന്ത്ര്യം എ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട ഭ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​നാ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ ത​​​​​​​​​​​ത്ത്വ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ളും നി​​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​​ള്ള നി​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​സം​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തെ നി​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്ന കോ​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളും ഈ ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​ണം.

ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​വും നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​വു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ഈ ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ശ്ചാ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ല​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്ന ചോ​​​​​​​​ദ്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ

1. വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സം, തൊ​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​ൽ, വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​നം, പ്രാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​നി​​​​​​​​ധ്യം, വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​നം തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​ങ്ങി​​​​​​​​യ മേ​​​​​​​​ഖ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ കാ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ക്ര​​​​​​​​മേ​​​​​​​​ണ മാ​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ സം​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​ൾ, പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്ക വി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ തി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​റി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള മാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ദ​​​​​​​​ണ്ഡ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളും സം​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​നം ഇ​​​​​​​​ട​​​​​​​​യ്ക്കി​​​​​​​​ടെ പു​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​ത​​​​​​​​ല്ലേ?

2. സാ​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ക നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​യി​​​​​​​​ലോ മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലോ മാ​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ വ​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ലും, ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ പേ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ലു​​​​​​​​ള്ള പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ന്ന് എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ തെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​യി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​നാ​​​​​​​​കും?

3. സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന്‍റെ ആ​​​​​​​​നു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​രാ​​​​​​​​യ വി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ ഏ​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​വും കൂ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ത​​​​​​​​ൽ പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്കം നി​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ക്കും ല​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ന്ന് എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്കാം? സ​​​​​​​​മു​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണപ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​യി​​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നും ഒ​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​വാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നും മ​​​​​​​​റ്റൊ​​​​​​​​രു വി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​ക്ക് മാ​​​​​​​​റ്റു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നും എ​​​​​​​​ന്തെ​​​​​​​​ല്ലാം തെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​വു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ണം?

4. ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും ഇ​​​​​​​​ന്നും തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്ന വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും വേ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​തി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ചു കാ​​​​​​​​ണേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​തു​​​​​​​​ണ്ട്. സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന് അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ത നി​​​​​​​​ശ്ച​​​​​​​​യി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​ൾ ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണാ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​കാ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ ഇ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ര്യം എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണ് പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത്?

5. ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​നം അ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന സ​​​​​​​​മു​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്ക് അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ആ​​​​​​​​നു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളും സം​​​​​​​​ര​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​വും ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ന്നെ, ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​വ്യ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ ഇ​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​താ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​പ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ ശ​​​​​​​​ക്തി​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ത്താം?

6. യ​​​​​​​​ഥാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഥ സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്വം ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ൻ സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തോ​​​​​​​​ടൊ​​​​​​​​പ്പം വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സരം​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ത്തെ പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഷ്കാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ, വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​വി​​​​​​​​രു​​​​​​​​ദ്ധ നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ ഫ​​​​​​​​ല​​​​​​​​പ്ര​​​​​​​​ദ​​​മാ​​​​​​​​യ ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ൽ, സാ​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ക സ​​​​​​​​ഹാ​​​​​​​​യം എ​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​വ എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ സം​​​​​​​​യോ​​​​​​​​ജി പ്പി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ണം?

ഇ​​​​​​​​വ വെ​​​​​​​​റും രാ​​​​​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​​​​യ​​​​​​​​മോ വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഗീ​​​​​​​​യ​​​​​​​​മോ ആ​​​​​​​​യ ചോ​​​​​​​​ദ്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​ല്ല, ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ പ്ര​​​​​​​​തി​​​​​​​​ബ​​​​​​​​ദ്ധ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ വ്യാ​​​​​​​​ഖ്യാ​​​​​​​​നി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​ന്നു എ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ട്ട അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ചോ​​​​​​​​ദ്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​ണ്.

കാ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന​​​​​​​​നു​​​​​​​​സ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ച് പു​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കു​​ക

ഇ​​​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​​​യി​​​​​​​​ലെ സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ വ്യ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ ല​​​​​​​​ക്ഷ്യം സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്വം ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ അ​​​​​​​​നീ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ തി​​​​​​​​രു​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​ക എ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​താ​​​​​​​​ണ്. തൊ​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ടാ​​​​​​​​യ്മ ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​ന നി​​​​​​​​രോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​ലും ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ പേ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ലു​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളും സ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ ഇ​​​​​​​​ന്നും നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​നി​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​​​തു​​​​​​​​കൊ​​​​​​​​ണ്ട്, സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ ന​​​​​​​​യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ കാ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന​​​​​​​​നു​​​​​​​​സ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ച് വി​​​​​​​​ശ്വ​​​​​​​​സ​​​​​​​​നീ​​​​​​​​യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ തെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​വു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​യും ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​ ത​​​​​​​​ത്ത്വ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​യും അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ പു​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​തു​​​​​​​​ണ്ട്.

സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക വി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ സ്ഥി​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി വേ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​തി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​നി​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ക എ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത​​​​​​​​ല്ല സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന്‍റെ ല​​​​​​​​ക്ഷ്യം. മ​​​​​​​​റി​​​​​​​​ച്ച്, ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ അ​​​​​​​​നീ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ മൂ​​​​​​​​ലം ഇ​​​​​​​​ന്നും നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​നി​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​യും അ​​​​​​​​സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​വും പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള ഫ​​​​​​​​ല​​​​​​​​പ്ര​​​​​​​​ദ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ മാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണ് സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണം. ആ​​​​​​​​ത്യ​​​​​​​​ന്തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി, ഒ​​​​​​​​രാ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ ജാ​​​​​​​​തി അ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സ-​​​​​​​​തൊ​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ​​​​​​​​യോ സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക പു​​​​​​​​രോ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​തി​​​​​​​​യെ​​​​​​​​യോ നി​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​യി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ത്ത ഒ​​​​​​​​രു സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​സ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹം സൃ​​​​​​​​ഷ്ടി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണ് ല​​​​​​​​ക്ഷ്യം.