ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രെ​​​​​​​​​​​യും മു​​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​ലിം​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളെ​​​​​​​​​​​യും പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​​​​തി പ​​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​​ന്ന് ഒ​​​​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​​ക്കി​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ലും ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട കേ​​​​​​​​​​​ന്ദ്ര​​​​-​​​​​​​സം​​​​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​​​​ന പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ടെ സ​​​​​​​​​​​മു​​​​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ ഉ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ൽ, അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ദേ​​​​​​​​​​​ശി​​​​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​​​ള്ള വ്യ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ൾ പാ​​​​​​​​​​​ലി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്ന ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ക്കും മു​​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​ലിം​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​ക്കും മ​​​​​​​​​​​റ്റു പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്ക വി​​​​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ള്ള സം​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ന് അ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​​​​കാം. അ​​​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​​​പോ​​​​​​​​​​​ലെ, യ​​​​​​​​​​​ഥാ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധി വി​​​​​​​​​​​ജ്ഞാ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​നം ചെ​​​​​​​​​​​യ്യ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട ഒ​​​​​​​​​​​രു പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​ പെ​​​​​​​​​​​ട്ട​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രും നി​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ നി​​​​​​​​​​​ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ൾ പാ​​​​​​​​​​​ലി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​ണെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ക്ക് പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഗ പ​​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ക്കും അ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ണ്ടാ​​​​​​​​​​​കാം.

എ​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ൽ, ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​വു​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ നേ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്ന എ​​​​​​​​​​​ല്ലാ ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ക്കും മു​​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​ലിം​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​ക്കും ഈ ​​​​​​​​​​​ബ​​​​​​​​​​​ദ​​​​​​​​​​​ൽ സം​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ സം​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​​​ണം ന​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​ല്ല.

പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​പെ​​​​​​​​​​​ട്ട ഒ​​​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​​​ൾ ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​തം സ്വീ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ച്ചാ​​​​​​​​​​​ൽ പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​​​​തി ആ​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ത ന​​​​​​​​​​​ഷ്ട​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​​​​​​തേ​​​​​​​​​​​സ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​യം, അ​​​​​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​​​​​ഹം ഉ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്ന ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ സ​​​​​​​​​​​മു​​​​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​​​​യം ഒ​​​​​​​ബി​​​​​​​സി പ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​ല്ലെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ൽ, ആ ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​ള്ള സം​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​നും അ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ത ല​​​​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​ല്ല.

ച​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി അ​​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​​ന്ന് ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ലേ​​​​​​​​​​​ക്കോ ഇ​​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​ലാ​​​​​​​​​​​മി​​​​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​​​​ക്കോ പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​നം ചെ​​​​​​​​​​​യ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ ഇ​​​​​​​​​​​ന്നും ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​വും അ​​​​​​​​​​​തു​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​​​​യും നേ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ൽ, നി​​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​​ള്ള സം​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​​നം അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​​​​യെ വേ​​​​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധം പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​​ണ്ടോ എ​​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​​താ​​​​​​​​​​​ണ് പ്ര​​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​​ന ചോ​​​​​​​​​​​ദ്യം. അ​​​​​​​​​​​തോ, വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​നം തു​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​​​​ഴും സം​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​വും മ​​​​​​​​​​​റ്റ് അ​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​​​​ല ന​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളും വ​​​​​​​​​​​ഴി ല​​​​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​​​​ണ്ട ആ​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​​ന്ന് അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രെ ഒ​​​​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​​​​വാ​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്ന സാ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ര്യം ഈ ​​​​​​​​​​​സം​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​​നം സൃ​​​​​​​​​​​ഷ്ടി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​​ണ്ടോ?

നി​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഗീ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​വും സാ​​​​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​​​​ക യാ​​​​​​​​​​​ഥാ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ഥ്യ​​​​​​​​​​​വും ത​​​​​​​​​​​മ്മി​​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​​​​ന്ത​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ടെ പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​യ്ക്ക് വി​​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​കേ​​​​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​​​​ത്. അ​​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട ഒ​​​​​​​​​​​രു ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​​ന്ന് പാ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി കൈ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​​ക്കി​​​​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​​​​യ സാ​​​​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​​​​ക അ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​നം, വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​നം, സാ​​​​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ക പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ, സാ​​​​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​​​​ക ബ​​​​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​​​​ഷ്ക​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണം എ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​വ മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ലൂ​​​​​​​​​​​ടെ ഇ​​​​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​​​​താ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​മെ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​ല്ല.

മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​നം ന​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രെ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ടെ ജ​​​​​​​​​​​ന്മ​​​​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ൽ തി​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​യും അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ പു​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യ മ​​​​​​​​​​​തം സ്വീ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ലും മു​​​​​​​​​​​മ്പ് ആ​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ന്ന മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ലെ ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​​​​ പെ​​​​​​​​​​​ട്ട​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രാ​​​​​​​​​​​യി ക​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​യും വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​നം നേ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​​​​ന്ന സാ​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ര്യം ഇ​​​​​​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ടെ വി​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധ ഭാ​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ളി​​​​​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​​ണ്ട്. ഇ​​​​​​​​​​​ത് ഭ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​നാ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ നീ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യെ​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​​ച്ച് ഗൗ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​മേ​​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​​യ ഒ​​​​​​​​​​​രു ചോ​​​​​​​​​​​ദ്യം ഉ​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​​​​ന്നു: മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​ ശേ​​​​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​​​​വും ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ തു​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​​​​ൽ, അ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​ന്‍റെ തു​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​പ്ര​​​​​​​​​​​ത്യാ​​​​​​​​​​​ഘാ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​തെ മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​​​​നം മാ​​​​​​​​​​​ത്രം നി​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ സം​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​​​​ണം ന​​​​​​​​​​​ഷ്ട​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​ള്ള ന്യാ​​​​​​​​​​​യീ​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​കു​​​​​​​​​​​മോ?

ജാ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​നം നേ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ടു​​​​​​​​​​​ന്ന ക്രൈ​​​​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​​​യും മു​​​​​​​​​​​സ്‌​​​​​​​ലിം​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​​​​യും ഇ​​​​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​​​​ത്തെ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ, അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​ർ അ​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്ന വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​ന്‍റെ സ്വ​​​​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​​​​വം, ഒ​​​​​​​ബി​​​​​​​സി ഉ​​​​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​​​​പ്പടെ​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​ള്ള നി​​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ലെ ആ​​​​​​​​​​​നു​​​​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​രു​​​​​​​​​​​ടെ പി​​​​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​സ്ഥ എ​​​​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​​​​ത്തോ​​​​​​​​​​​ളം പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്നു എ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​യെ​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​റി​​​​​​​​​​​ച്ച് വി​​​​​​​​​​​ശ്വ​​​​​​​​​​​സ​​​​​​​​​​​നീ​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ പ​​​​​​​​​​​ഠ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ളു​​​​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​​​​ടി​​​​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​​​​ൽ പു​​​​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​​​​ധ​​​​​​​​​​​ന ന​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​ത്തേ​​​​​​​​​​​ണ്ട സ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​യം അ​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​ക്ര​​​​​​​​​​​മി​​​​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്നു.

അ​​​​​​​​​​​തോ​​​​​​​​​​​ടൊ​​​​​​​​​​​പ്പം, സ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​ത്വം, വി​​​​​​​​​​​വേ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​നി​​​​​​​​​​​രോ​​​​​​​​​​​ധ​​​​​​​​​​​നം, മ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​സ്വാ​​​​​​​​​​​ത​​​​​​​​​​​ന്ത്ര്യം എ​​​​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​​​​വ​​​​​​​​​​​യു​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട്ട ഭ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​നാ​​​​​​​​​​​പ​​​​​​​​​​​ര​​​​​​​​​​​മാ​​​​​​​​​​​യ ത​​​​​​​​​​​ത്ത്വ​​​​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​​​​ളും നി​​​​​​​​​​​ല​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ലു​​​​​​​​​​​ള്ള നി​​​​​​​​​​​യ​​​​​​​​​​​മ​​​​​​​​​​​സം​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​ത്തെ നി​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ണ​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​​​​ന്ന കോ​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​തി​​​​​​​​​​​വി​​​​​​​​​​​ധി​​​​​​​​​​​ക​​​​​​​​​​​ളും ഈ ​​​​​​​​​​​ച​​​​​​​​​​​ർ​​​​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​​​​യി​​​​​​​​​​​ൽ പ​​​​​​​​​​​രി​​​​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​​​​ണി​​​​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​ണം.

ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​വും നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​വു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ഈ ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ശ്ചാ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ല​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്ന ചോ​​​​​​​​ദ്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ

1. വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സം, തൊ​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​ൽ, വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​നം, പ്രാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​നി​​​​​​​​ധ്യം, വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​നം തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​ങ്ങി​​​​​​​​യ മേ​​​​​​​​ഖ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ കാ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ക്ര​​​​​​​​മേ​​​​​​​​ണ മാ​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ സം​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​ൾ, പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്ക വി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ തി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​റി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള മാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ദ​​​​​​​​ണ്ഡ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളും സം​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​നം ഇ​​​​​​​​ട​​​​​​​​യ്ക്കി​​​​​​​​ടെ പു​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​ത​​​​​​​​ല്ലേ?

2. സാ​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ക നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​യി​​​​​​​​ലോ മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലോ മാ​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ വ​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ലും, ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ പേ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ലു​​​​​​​​ള്ള പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ന്ന് എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ തെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​യി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​നാ​​​​​​​​കും?

3. സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന്‍റെ ആ​​​​​​​​നു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​രാ​​​​​​​​യ വി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ ഏ​​​​​​​​റ്റ​​​​​​​​വും കൂ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ത​​​​​​​​ൽ പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്കം നി​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ക്കും ല​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ന്ന് എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്കാം? സ​​​​​​​​മു​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണപ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​യി​​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നും ഒ​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​വാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നും മ​​​​​​​​റ്റൊ​​​​​​​​രു വി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​ക്ക് മാ​​​​​​​​റ്റു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നും എ​​​​​​​​ന്തെ​​​​​​​​ല്ലാം തെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​വു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ണം?

4. ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും ഇ​​​​​​​​ന്നും തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്ന വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും വേ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​തി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ചു കാ​​​​​​​​ണേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​തു​​​​​​​​ണ്ട്. സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന് അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ത നി​​​​​​​​ശ്ച​​​​​​​​യി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​ൾ ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണാ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​കാ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ ഇ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ര്യം എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണ് പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത്?

5. ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​നം അ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന സ​​​​​​​​മു​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്ക് അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ആ​​​​​​​​നു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളും സം​​​​​​​​ര​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​വും ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ന്നെ, ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​വ്യ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ ഇ​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​താ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​പ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ ശ​​​​​​​​ക്തി​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ത്താം?

6. യ​​​​​​​​ഥാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഥ സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്വം ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ൻ സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തോ​​​​​​​​ടൊ​​​​​​​​പ്പം വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സരം​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ത്തെ പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഷ്കാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ, വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​വി​​​​​​​​രു​​​​​​​​ദ്ധ നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ ഫ​​​​​​​​ല​​​​​​​​പ്ര​​​​​​​​ദ​​​മാ​​​​​​​​യ ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ൽ, സാ​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ക സ​​​​​​​​ഹാ​​​​​​​​യം എ​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​വ എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ സം​​​​​​​​യോ​​​​​​​​ജി പ്പി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ണം?

ഇ​​​​​​​​വ വെ​​​​​​​​റും രാ​​​​​​​​ഷ്‌​​​ട്രീ​​​​​​​​യ​​​​​​​​മോ വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഗീ​​​​​​​​യ​​​​​​​​മോ ആ​​​​​​​​യ ചോ​​​​​​​​ദ്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​ല്ല, ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ പ്ര​​​​​​​​തി​​​​​​​​ബ​​​​​​​​ദ്ധ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​നെ വ്യാ​​​​​​​​ഖ്യാ​​​​​​​​നി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​ന്നു എ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ട്ട അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ചോ​​​​​​​​ദ്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളാ​​​​​​​​ണ്.

കാ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന​​​​​​​​നു​​​​​​​​സ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ച് പു​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കു​​ക

ഇ​​​​​​​​ന്ത്യ​​​​​​​​യി​​​​​​​​ലെ സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ വ്യ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ ല​​​​​​​​ക്ഷ്യം സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്വം ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ അ​​​​​​​​നീ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ തി​​​​​​​​രു​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​ക എ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​താ​​​​​​​​ണ്. തൊ​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ടാ​​​​​​​​യ്മ ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​ന നി​​​​​​​​രോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​ലും ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ പേ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ലു​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളും സ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ ഇ​​​​​​​​ന്നും നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​നി​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​​​തു​​​​​​​​കൊ​​​​​​​​ണ്ട്, സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ ന​​​​​​​​യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ കാ​​​​​​​​ല​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന​​​​​​​​നു​​​​​​​​സ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ച് വി​​​​​​​​ശ്വ​​​​​​​​സ​​​​​​​​നീ​​​​​​​​യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ തെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​വു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​യും ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​ ത​​​​​​​​ത്ത്വ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​യും അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ പു​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​തു​​​​​​​​ണ്ട്.

സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക വി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ സ്ഥി​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി വേ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​തി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​നി​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ക എ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത​​​​​​​​ല്ല സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന്‍റെ ല​​​​​​​​ക്ഷ്യം. മ​​​​​​​​റി​​​​​​​​ച്ച്, ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ അ​​​​​​​​നീ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ മൂ​​​​​​​​ലം ഇ​​​​​​​​ന്നും നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​നി​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​യും അ​​​​​​​​സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​വും പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള ഫ​​​​​​​​ല​​​​​​​​പ്ര​​​​​​​​ദ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ മാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണ് സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണം. ആ​​​​​​​​ത്യ​​​​​​​​ന്തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി, ഒ​​​​​​​​രാ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ ജാ​​​​​​​​തി അ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സ-​​​​​​​​തൊ​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ​​​​​​​​യോ സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക പു​​​​​​​​രോ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​തി​​​​​​​​യെ​​​​​​​​യോ നി​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​യി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ത്ത ഒ​​​​​​​​രു സ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്വ​​​​​​​​സ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹം സൃ​​​​​​​​ഷ്ടി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണ് ല​​​​​​​​ക്ഷ്യം.

മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​സ്വാ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ശ​​​​​​​​വും

1. മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്ന അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ശ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളും

മ​​​​​​​​തം മാ​​​​​​​​റു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​ലൂ​​​​​​​​ടെ സം​​​​​​​​ര​​​​​​​​ക്ഷ​​​​​​​​ണം ആ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ശ്യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി വ​​​​​​​​ന്ന സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക സാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സാ​​​​​​​​നി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ണ്ടോ? ക്രൈ​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​വ, മു​​​​​​​​സ്‌​​​ലിം മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​ക്ക് പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​നം ചെ​​​​​​​​യ്ത​​​​​​​​വ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ൽ ചി​​​​​​​​ല​​​​​​​​ർ ഇ​​​​​​​​ന്നും ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​യും നേ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ന്ന് തെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ഞ്ഞാ​​​​​​​​ൽ, പ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​തി പ​​​​​​​​ദ​​​​​​​​വി ല​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​​​ണം പു​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​ത​​​​​​​​ല്ലേ? മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​നം ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​യ​​​​​​​​തു​​​​​​​​കൊ​​​​​​​​ണ്ടു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ത്രം ഒ​​​​​​​​രാ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സ​​​​​​​​നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​യോ സാ​​​​​​​​മ്പ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ക സാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​മോ തൊ​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളോ മെ​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​വെ​​​​​​​​ന്നോ സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക ബ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ഷ്ക​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണം അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സാ​​​​​​​​നി​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​വെ​​​​​​​​ന്നോ തെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​യി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​ല്ല. അ​​​​​​​​തി​​​​​​​​നാ​​​​​​​​ൽ, നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഗീ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​വും സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക യാ​​​​​​​​ഥാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഥ്യ​​​​​​​​വും ത​​​​​​​​മ്മി​​​​​​​​ലു​​​​​​​​ള്ള വ്യ​​​​​​​​ത്യാ​​​​​​​​സം മ​​​​​​​​ന​​​​​​​​​​​​​സി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​ത് അ​​​​​​​​നി​​​​​​​​വാ​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണ്.

നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മം നി​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ദേ​​​​​​​​ശി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​താ​​​​​​​​വ്യ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ ഒ​​​​​​​​രാ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്ക് ഒ​​​​​​​​രു പ്ര​​​​​​​​ത്യേ​​​​​​​​ക നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ ഉ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടാ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള യോ​​​​​​​​ഗ്യ​​​​​​​​ത ന​​​​​​​​ഷ്ട​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ട്ടേ​​​​​​​​ക്കാം. എ​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ൽ, അ​​​​​​​​തു​​​​​​​​കൊ​​​​​​​​ണ്ടു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ത്രം ആ ​​​​​​​​വ്യ​​​​​​​​ക്തി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ മു​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ല സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക പ​​​​​​​​ദ​​​​​​​​വി​​​​​​​​യു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി ബ​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ട്ട എ​​​​​​​​ല്ലാ അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ശ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളും ഇ​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​താ​​​​​​​​യെ​​​​​​​​ന്ന് അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഥ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​നാ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ല്ല.

ഇ​​​​​​​​ത് ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​വും ന​​​​​​​​യ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​വു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ഒ​​​​​​​​രു പ്ര​​​​​​​​സ​​​​​​​​ക്ത​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ചോ​​​​​​​​ദ്യം ഉ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ന്നു: പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഹാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​പ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ത ഒ​​​​​​​​രാ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​വി​​​​​​​​ലെ മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ബ​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​ത്തെ മാ​​​​​​​​ത്രം ആ​​​​​​​​ശ്ര​​​​​​​​യി​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ണ​​​​​​​​മോ? അ​​​​​​​​തോ, സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക​​​​​​​​വും വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​വു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ ഇ​​​​​​​​പ്പോ​​​​​​​​ഴും നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​നി​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​ന് തെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​വു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​യും പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​തു​​​​​​​​ണ്ടോ?

ഈ ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ തീ​​​​​​​​രു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​മെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ൻ സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ശാ​​​​​​​​സ്ത്ര​​​​​​​​ പ​​​​​​​​ഠ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ മാ​​​​​​​​ത്രം മ​​​​​​​​തി​​​​​​​​യാ​​​​​​​​കി​​​​​​​​ല്ല. ആ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ക്കൊ​​​​​​​​ക്കെ സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന് അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ത​​​​​​​​യു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ന്ന് നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​വി​​​​​​​​ലു​​​​​​​​ള്ള നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മം വ്യ​​​​​​​​ക്ത​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി നി​​​​​​​​ർ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ചി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ണ്ട്. എ​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ൽ, ഈ ​​​​​​​​നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​വ്യ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ ഇ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത്തെ സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക യാ​​​​​​​​ഥാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഥ്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ വേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​ത്ര പ്ര​​​​​​​​തി​​​​​​​​ഫ​​​​​​​​ലി​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ണ്ടോ എ​​​​​​​​ന്നും, ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​യും നേ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ന്ന എ​​​​​​​​ല്ലാ സ​​​​​​​​മു​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്കും നീ​​​​​​​​തി ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ണ്ടോ എ​​​​​​​​ന്നും പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​തു​​​​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​​​​തി​​​​​​​​നാ​​​​​​​​ൽ, നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​വി​​​​​​​​ലു​​​​​​​​ള്ള വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഗീ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​വും അ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലു​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​താ മാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ദ​​​​​​​​ണ്ഡ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളും വി​​​​​​​​ശ്വ​​​​​​​​സ​​​​​​​​നീ​​​​​​​​യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ തെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​വു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ പു​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​താ​​​​​​​​ണ്.

2. അ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​​ദം 25 പ്ര​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മു​​​​​​​​ള്ള മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​സ്വാ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ന്ത്ര്യം

ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​ന​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​​ദം 25(1) എ​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ക്കും മ​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​സാ​​​​​​​​ക്ഷി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ സ്വാ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​​​​വും മ​​​​​​​​തം സ്വീ​​​​​​​​ക​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​നും ആ​​​​​​​​ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​നും പ്ര​​​​​​​​ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​നു​​​​​​​​മു​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ശ​​​​​​​​വും ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പു​​​​​​​​ന​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ന്നു. എ​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ൽ, ഈ ​​​​​​​​അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ശം പൊ​​​​​​​​തു​​​​​​​​സ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​നം, സ​​​​​​​​ദാ​​​​​​​​ചാ​​​​​​​​രം, ആ​​​​​​​​രോ​​​​​​​​ഗ്യം, ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​ന​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ മൂ​​​​​​​​ന്നാം ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലെ മ​​​​​​​​റ്റു വ്യ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ എ​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​വ​​​​​​​​യ്ക്ക് വി​​​​​​​​ധേ​​​​​​​​യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണ്.

മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​ന ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പു​​​​​​​​ന​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ന്ന മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​സ്വാ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​​​​ത്തി​​ന്‍റെ പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ധി​​​​​​​​യി​​​​​​​​ൽ വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്നു. എ​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ൽ, ഓ​​​​​​​​രോ സാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലും ബാ​​​​​​​​ധ​​​​​​​​ക​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ അ​​​​​​​​നു​​​​​​​​സ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ചാ​​​​​​​​ണ് അ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ന്‍റെ നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​സാ​​​​​​​​ധു​​​​​​​​ത വി​​​​​​​​ല​​​​​​​​യി​​​​​​​​രു​​​​​​​​ത്തേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​ത്.

സ്വ​​​​​​​​ന്തം മ​​​​​​​​തം തെ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ഞ്ഞെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള സ്വാ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ന്ത്ര്യം ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ശ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണ്. ഒ​​​​​​​​രാ​​​​​​​​ൾ ഏ​​​​​​​​തു മ​​​​​​​​തം സ്വീ​​​​​​​​ക​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ണ​​​​​​​​മെ​​​​​​​​ന്ന് രാ​​​​​​​​ഷ്‌​​ട്ര​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന് ഏ​​​​​​​​ക​​​​​​​​പ​​​​​​​​ക്ഷീ​​​​​​​​യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി തീ​​​​​​​​രു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​നി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​നാ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ല്ല. എ​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ൽ, മ​​​​​​​​തം മാ​​​​​​​​റു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​ലൂ​​​​​​​​ടെ മു​​​​​​​​ൻ​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ല മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മോ സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക​​​​​​​​മോ ആ​​​​​​​​യ വി​​​​​​​​ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ ല​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്ന എ​​​​​​​​ല്ലാ നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ആ​​​​​​​​നു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളും തു​​​​​​​​ട​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ന്നും ല​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​മെ​​​​​​​​ന്ന് ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​ന​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ 25-ാം അ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​​ദം ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പു​​​​​​​​ന​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​ല്ല.

മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ത്തി​​ന്‍റെ അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ പ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​തി പ​​​​​​​​ദ​​​​​​​​വി നി​​​​​​​​ഷേ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത് ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി ന്യാ​​​​​​​​യീ​​​​​​​​ക​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​നാ​​​​​​​​കു​​​​​​​​മോ? മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ത്തി​​ന്‍റെ പേ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ൽ ചി​​​​​​​​ല​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ക്ക് ആ​​​​​​​​നു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ നി​​​​​​​​ഷേ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും മ​​​​​​​​റ്റു​​​​​​​​ചി​​​​​​​​ല​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ക്ക് അ​​​​​​​​നു​​​​​​​​വ​​​​​​​​ദി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ചെ​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത് എ​​​​​​​​ന്ത് അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലാ​​​​​​​​ണ്? ഈ ​​​​​​​​വ്യ​​​​​​​​ത്യാ​​​​​​​​സ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന് മ​​​​​​​​തി​​​​​​​​യാ​​​​​​​​യ ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ ന്യാ​​​​​​​​യീ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​മു​​​​​​​​ണ്ടോ? ഇ​​​​​​​​താ​​​​​​​​ണ് ഇ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ടെ ഉ​​​​​​​​യ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്ന പ്ര​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന ചോ​​​​​​​​ദ്യം.

1950ലെ ​​​​​​​​ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ (പ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ) ഉ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ര​​​​​​​​വി​​​​​​​​ന്‍റെ മൂ​​​​​​​​ന്നാം ഖ​​​​​​​​ണ്ഡി​​​​​​​​ക പ്ര​​​​​​​​കാ​​​​​​​​രം, പ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​തി പ​​​​​​​​ദ​​​​​​​​വി ല​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​ന് മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ നി​​​​​​​​ബ​​​​​​​​ന്ധ​​​​​​​​ന​​​​​​​​യു​​​​​​​​ണ്ട്. സൂ​​​​​​​​സൈ വേ​​​​​​​​ഴ്സ​​​​​​​​സ് യൂ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​യ​​​​​​​​ൻ ഓ​​​​​​​​ഫ് ഇ​​​​​​​​ന്ത്യ എ​​​​​​​​ന്ന കേ​​​​​​​​സി​​​​​​​​ൽ സു​​​​​​​​പ്രീം​​കോ​​​​​​​​ട​​​​​​​​തി ഈ ​​​​​​​​വ്യ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ ശ​​​​​​​​രി​​​​​​​​വ​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്നു. എ​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ൽ, ഒ​​​​​​​​രു വ്യ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​വി​​​​​​​​ൽ നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി പ്രാ​​​​​​​​ബ​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തുകൊ​​​​​​​​ണ്ടു​​​​​​​​ മാ​​​​​​​​ത്രം അ​​​​​​​​ത് ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി ന്യാ​​​​​​​​യീ​​​​​​​​ക​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ന്ന് പ​​​​​​​​റ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​നാ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ല്ല. അ​​​​​​​​തി​​​​​​​​നാ​​​​​​​​ൽ, ഇ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത്തെ സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക യാ​​​​​​​​ഥാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഥ്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​യും വി​​​​​​​​ശ്വ​​​​​​​​സ​​​​​​​​നീ​​​​​​​​യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ തെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​വു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​യും ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​ ത​​​​​​​​ത്ത്വ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളു​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​യും വെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ച്ച​​ത്തി​​​​​​​​ൽ ഈ ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​​​ണം വീ​​​​​​​​ണ്ടും പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​തു​​​​​​​​ണ്ട്. നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ മാ​​​​​​​​റ്റം വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ത്താ​​​​​​​​ൻ പാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ല​​​​​​​​മെ​​​​​​​​ന്‍റി​​​​​​​​ന് അ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മു​​​​​​​​ണ്ട്; അ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ന്‍റെ ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​സാ​​​​​​​​ധു​​​​​​​​ത പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​ൻ കോ​​​​​​​​ട​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്കും അ​​​​​​​​വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ടെ അ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​കാ​​​​​​​​ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ള്ളി​​​​​​​​ൽ ഇ​​​​​​​​ട​​​​​​​​പെ​​​​​​​​ടാം.

3. സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ ആ​​​​​​​​നു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ ന​​​​​​​​ഷ്ട​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത് മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന് ത​​​​​​​​ട​​​​​​​​​​​​​​സ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി പ്ര​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​മോ?

നി​​​​​​​​ല​​​​​​​​വി​​​​​​​​ലു​​​​​​​​ള്ള പ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​തി സം​​​​​​​​വി​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​നം മ​​​​​​​​റ്റൊ​​​​​​​​രു ചോ​​​​​​​​ദ്യം​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ടി ഉ​​​​​​​​യ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ന്നു. 1950ലെ ​​​​​​​​ഉ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ര​​​​​​​​വി​​​​​​​​ന്‍റെ മൂ​​​​​​​​ന്നാം ഖ​​​​​​​​ണ്ഡി​​​​​​​​ക പ്ര​​​​​​​​കാ​​​​​​​​രം ക്രൈ​​​​​​​​സ്ത​​​​​​​​വ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​ക്കോ ഇ​​​​​​​​സ്‌​​ലാം മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലേ​​​​​​​​ക്കോ പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​നം ചെ​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തോ​​​​​​​​ടെ പ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​തി പ​​​​​​​​ദ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ള്ള അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ത ന​​​​​​​​ഷ്ട​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ന്നു. ഇ​​​​​​​​ത് വി​​​​​​​​ദ്യാ​​​​​​​​ഭ്യാ​​​​​​​​സ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലും പൊ​​​​​​​​തു​​​​​​​​തൊ​​​​​​​​ഴി​​​​​​​​ൽ മേ​​​​​​​​ഖ​​​​​​​​ല​​​​​​​​യി​​​​​​​​ലും ല​​​​​​​​ഭി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ ആ​​​​​​​​നു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ​​​​​​​​യും പ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​യി പ്ര​​​​​​​​ത്യേ​​​​​​​​ക​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി ഏ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​യി​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​ള്ള ക്ഷേ​​​​​​​​മ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ദ്ധ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളെ​​​​​​​​യും ബാ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ച്ചേ​​​​​​​​ക്കാം. അ​​​​​​​​തി​​​​​​​​നാ​​​​​​​​ൽ, ആ​​​​​​​​നു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ ന​​​​​​​​ഷ്ട​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടാ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള സാ​​​​​​​​ധ്യ​​​​​​​​ത മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ന തീ​​​​​​​​രു​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളെ സ്വാ​​​​​​​​ധീ​​​​​​​​നി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​ണ്ടോ എ​​​​​​​​ന്ന ചോ​​​​​​​​ദ്യം ഉ​​​​​​​​യ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ന്നു.

സം​​​​​​​​വ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ ആ​​​​​​​​നു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ ന​​​​​​​​ഷ്ട​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​മെ​​​​​​​​ന്ന ഭ​​​​​​​​യം ചി​​​​​​​​ല വ്യ​​​​​​​​ക്തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളെ മ​​​​​​​​നഃ​​​​​​​​സാ​​​​​​​​ക്ഷി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ സ്വാ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ന്ത്ര്യം വി​​​​​​​​നി​​​​​​​​യോ​​​​​​​​ഗി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​നി​​​​​​​​ന്ന് ഗ​​​​​​​​ണ്യ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യി പി​​​​​​​​ന്തി​​​​​​​​രി​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​വെ​​​​​​​​ന്ന് തെ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​വു​​​​​​​​ക​​​​​​​​ൾ വ്യ​​​​​​​​ക്ത​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു​​​​​​​​വെ​​​​​​​​ങ്കി​​​​​​​​ൽ, ഈ ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ഷ​​​​​​​​യം ഗൗ​​​​​​​​ര​​​​​​​​വ​​​​​​​​മേ​​​​​​​​റി​​​​​​​​യ ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധ​​​​​​​​ന അ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​താ​​​​​​​​ണ്. ഒ​​​​​​​​രു മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ത്തെ പ്രോ​​​​​​​​ത്സാ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​പ്പി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യോ നി​​​​​​​​രു​​​​​​​​ത്സാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ക​​​​​​​​യോ ചെ​​​​​​​​യ്യ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​മോ എ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത​​​​​​​​ല്ല ഇ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ടെ പ്ര​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന ചോ​​​​​​​​ദ്യം. ച​​​​​​​​രി​​​​​​​​ത്ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ സാ​​​​​​​​മൂ​​​​​​​​ഹി​​​​​​​​ക പി​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നാ​​​​​​​​യി ഉ​​​​​​​​ദ്ദേ​​​​​​​​ശി​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​ള്ള ഒ​​​​​​​​രു ആ​​​​​​​​നു​​​​​​​​കൂ​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന് രാ​​​​​​​​ഷ്‌​​ട്രം മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ വ്യ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ ഏ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​പ്പെ​​​​​​​​ടു​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ണ​​​​​​​​മോ എ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​താ​​​​​​​​ണ് പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​ത്.

4. മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന്‍റെ അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലു​​​​​​​​ള്ള വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ന​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണോ ഈ ​​​​​​​​നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​​​ണം?

ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​ന​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ 14, 15, 25 എ​​​​​​​​ന്നീ അ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​​ദ​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ൾ ഇ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ടെ പ്ര​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണ്. അ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​​ദം 14 നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​നു മു​​​​​​​​ന്നി​​​​​​​​ൽ എ​​​​​​​​ല്ലാ​​​​​​​​വ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ക്കും തു​​​​​​​​ല്യ​​​​​​​​ത ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പു​​​​​​​​ന​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​​ദം 15 ചി​​​​​​​​ല അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ങ്ങ​​​​​​​​ളി​​​​​​​​ൽ വി​​​​​​​​വേ​​​​​​​​ച​​​​​​​​നം ന​​​​​​​​ട​​​​​​​​ത്തു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത് നി​​​​​​​​രോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്നു. അ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​​ദം 25 മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​സ്വാ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ന്ത്ര്യ​​​​​​​​വും ഉ​​​​​​​​റ​​​​​​​​പ്പു​​​​​​​​ന​​​​​​​​ൽ​​​​​​​​കു​​​​​​​​ന്നു. ഈ ​​​​​​​​വ്യ​​​​​​​​വ​​​​​​​​സ്ഥ​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളെ​​​​​​​​ല്ലാം ഒ​​​​​​​​രു​​​​​​​​മി​​​​​​​​ച്ച് പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​ച്ചു​​​​​​​​ വേ​​​​​​​​ണം മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​ത്തി​​ന്‍റെ അ​​​​​​​​ടി​​​​​​​​സ്ഥാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ലു​​​​​​​​ള്ള നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തെ വി​​​​​​​​ല​​​​​​​​യി​​​​​​​​രു​​​​​​​​ത്താ​​​​​​​​ൻ.

എ​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ൽ, ഈ ​​​​​​​​നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ത്തെ ചോ​​​​​​​​ദ്യം ചെ​​​​​​​​യ്യു​​​​​​​​മ്പോ​​​​​​​​ൾ പ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളെ തി​​​​​​​​രി​​​​​​​​ച്ച​​​​​​​​റി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​തി​​​​​​​​നു​​​​​​​​ള്ള ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ സം​​​​​​​​വി​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​വും പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​ക്ക​​​​​​​​ണം. ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​ന​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ 341-ാം അ​​​​​​​​നു​​​​​​​​ച്ഛേ​​​​​​​​ദ​​​​​​​​പ്ര​​​​​​​​കാ​​​​​​​​രം, രാ​​​​​​​​ഷ്‌​​ട്ര​​​​​​​​പ​​​​​​​​തി​​​​​​​​യു​​​​​​​​ടെ ഉ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ര​​​​​​​​വി​​​​​​​​ലൂ​​​​​​​​ടെ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​ണ് പ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ളെ നി​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ണ​​​​​​​​യി​​​​​​​​ക്കു​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത്. ഈ ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​യി​​​​​​​​ൽ മാ​​​​​​​​റ്റം വ​​​​​​​​രു​​​​​​​​ത്താ​​​​​​​​ൻ പാ​​​​​​​​ർ​​​​​​​​ല​​​​​​​​മെ​​ന്‍റി​​​​​​​​ന് നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​മം പാ​​​​​​​​സാ​​​​​​​​ക്കാം.

1950ലെ ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ട്ടി​​​​​​​​ക​​​​​​​​ജാ​​​​​​​​തി ഉ​​​​​​​​ത്ത​​​​​​​​ര​​​​​​​​വി​​​​​​​​ന്‍റെ മൂ​​​​​​​​ന്നാം ഖ​​​​​​​​ണ്ഡി​​​​​​​​ക​​​​​​​​യും ഈ ​​​​​​​​സം​​​​​​​​വി​​​​​​​​ധാ​​​​​​​​ന​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണ്. സൂ​​​​​​​​സൈ വേ​​​​​​​​ഴ്സ​​​​​​​​സ് യൂ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​യ​​​​​​​​ൻ ഓ​​​​​​​​ഫ് ഇ​​​​​​​​ന്ത്യ കേ​​​​​​​​സി​​​​​​​​ൽ സു​​​​​​​​പ്രീം​​കോ​​​​​​​​ട​​​​​​​​തി ഈ ​​​​​​​​മ​​​​​​​​ത​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​​​ണം ശ​​​​​​​​രി​​​​​​​​വ​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​ണ്ട്. അ​​​​​​​​തി​​​​​​​​നാ​​​​​​​​ൽ, ഈ ​​​​​​​​നി​​​​​​​​യ​​​​​​​​ന്ത്ര​​​​​​​​ണം ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​വി​​​​​​​​രു​​​​​​​​ദ്ധ​​​​​​​​മാ​​​​​​​​ണെ​​​​​​​​ന്ന് ഇ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ന​​​​​​​​കം കോ​​​​​​​​ട​​​​​​​​തി വി​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ച്ചി​​​​​​​​ട്ടു​​​​​​​​ണ്ടെ​​​​​​​​ന്നു പ​​​​​​​​റ​​​​​​​​യാ​​​​​​​​നാ​​​​​​​​വി​​​​​​​​ല്ല. എ​​​​​​​​ന്നാ​​​​​​​​ൽ, ഇ​​​​​​​​ന്ന​​​​​​​​ത്തെ സാ​​​​​​​​ഹ​​​​​​​​ച​​​​​​​​ര്യ​​​​​​​​ത്തി​​​​​​​​ൽ അ​​​​​​​​തി​​​​​​​​ന്‍റെ ഭ​​​​​​​​ര​​​​​​​​ണ​​​​​​​​ഘ​​​​​​​​ട​​​​​​​​നാ​​​​​​​​പ​​​​​​​​ര​​​​​​​​മാ​​​​​​​​യ സാ​​​​​​​​ധു​​​​​​​​ത വീ​​​​​​​​ണ്ടും പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ശോ​​​​​​​​ധി​​​​​​​​ക്കാ​​​​​​​​മോ എ​​​​​​​​ന്ന ചോ​​​​​​​​ദ്യം പ്ര​​​​​​​​ത്യേ​​​​​​​​കം പ​​​​​​​​രി​​​​​​​​ഗ​​​​​​​​ണി​​​​​​​​ക്കേ​​​​​​​​ണ്ട​​​​​​​​താ​​​​​​​​ണ്.

Tags : Keyquestions Constitutional Discussions Deepika DeepikaNewspaper BreakingNews NewsUpdate Headlines CurrentAffairs GlobalNews DailyNews InDepth NewsFlash