പാ​ര​ത്രി​ക ജീ​വി​ത​ത്തെ സ​മ്പ​ന്ന​മാക്കുക
പാ​ര​ത്രി​ക ജീ​വി​ത​ത്തെ സ​മ്പ​ന്ന​മാക്കുക
വ​ലി​യ ഭാ​ഗ്യ​വാ​ന്മാ​രാ​ണ് റംസാ​നെ സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന വി​ശ്വാ​സി​ക​ള്‍. പ​ല മ​ഹാ​ന്മാ​രു​ടെ​യും പ്രാ​ര്‍​ഥ​ന​ക​ള്‍, ധാ​രാ​ളം റംസാനി​നെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള ഭാ​ഗ്യം തേ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​നേ​കം റംസാനു​ക​ള്‍ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന വി​ശ്വാ​സി​ക്ക് മു​മ്പി​ല്‍ പു​ണ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​സ​ന്തം ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്ക് ചേ​ര്‍​ത്തു​വയ്​ക്കാ​നു​ള്ള എ​ത്ര​യോ അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ആ​ണ​് ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. പാ​ര​ത്രി​ക ജീ​വി​ത​ത്തെ സ​മ്പ​ന്ന​വും സു​ഖ​ക​ര​വും ആ​ക്കാ​നു​ള്ള എ​ത്ര​യെ​ത്ര രാ​വു​ക​ള്‍. അ​തു​കൊ​ണ്ടു റംസാനി​ലെ ഓ​രോ നി​മി​ഷ​വും ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണം. നാ​ഥ​നി​ല്‍ മ​ന​സും ശ​രീ​ര​വും സ​മ​ര്‍​പ്പി​ക്ക​ണം.

റംസാന്‍ വി​ശ്വാ​സി​ക​ളു​ടെ മ​ന​സില്‍ ആ​ത്മീ​യ​ത​യു​ടെ​യും ഭ​ക്തി​യു​ടെ​യും സാ​ന്നി​ധ്യം ഉ​റ​പ്പി​ച്ചു നി​ർത്തു​ന്ന മാ​സ​മാ​ണ്. ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ റംസാന്‍ കാ​ല​ത്ത് പോ​കാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. മു​സ്‌ലിംക​ളി​ല്‍ മു​ഴു​വ​ന്‍ സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​യ മാ​റ്റം അ​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ​ല്ലാം പ്ര​ക​ട​മാ​ണ്. എ​ല്ലാ സം​ഘ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ക​ളു​ടെ​യും ന​ടു​വി​ലും റംസാന്‍റെ സു​കൃ​ത​ങ്ങ​ള്‍ കൊ​യ്‌​തെ​ടു​ക്കു​വാ​നു​ള്ള പ​രി​ശ്ര​മ​ത്തി​ലാ​ണ് വി​ശ്വാ​സി​ക​ള്‍. ഈ ​ലോ​ക​ത്തെ കേ​വ​ല ജീ​വി​ത​ത്തി​ന​പ്പു​റം കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ കാ​ണു​ന്ന​വ​ര്‍​ക്ക് പ​ര​ലോ​കം ത​ന്നെ​യാ​ണ​ല്ലോ പ്ര​ധാ​നം.

കേ​വ​ലം അ​ന്ന​പാ​നീ​യ​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് മാ​ത്ര​മ​ല്ല റംസാനി​ന്‍റെ താ​ത്പ​ര്യം. അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യി മ​നു​ഷ്യ​രെ ഭ​ക്തി​യു​ള്ള​വ​ര്‍ ആ​ക്കി​ത്തീ​ര്‍​ക്കു​ക​യാ​ണ് ഈ ​മാ​സം. അ​ല്ലാ​ഹു ഖു​ര്‍​ആ​നി​ല്‍ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​തും അ​താ​ണ​ല്ലോ. വി​ശ്വാ​സി​ക​ളെ സം​ബോ​ധ​ന ചെ​യ്ത് ""നി​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും മു​ന്‍​ഗാ​മി​ക​ള്‍​ക്കും വ്ര​ത​ാനു​ഷ്ഠാ​നം നി​ര്‍​ബ​ന്ധ​മാ​ക്കി​യ​ത്, നി​ങ്ങ​ള്‍ ഭ​ക്തി​യു​ള്ള​വ​രാ​യി തീ​രാ​ന്‍ വേ​ണ്ടി​യാ​ണ്'' എ​ന്ന സൂ​ക്തം റംസാന്‍റെ ആ​ത്മ​സ​ത്ത​യെ പ്ര​കാ​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.


ശ​രീ​ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും മ​ന​സിന്‍റെ​യും ആ​സ​ക്തി​ക​ളി​ല്‍ നി​ന്ന​ക​ലു​ക എ​ന്ന​താ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​ര്‍ ത​ഖ്‌വയു​ള്ള​വ​ര്‍ ആ​യി​ത്തീ​രാ​ന്‍ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യി വേ​ണ്ട​ത്. പൈ​ശാ​ചി​ക​മാ​യ ചി​ന്ത​ക​ളി​ല്‍ നി​ന്നും പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നി​ന്നു​മു​ള്ള വി​മോ​ച​നം എ​ന്നും പ​റ​യാം. ശ​രീ​ര​ത്തെ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക​പ്പു​റം സ​ഞ്ച​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ല്‍ വ​ലി​യ പ​ങ്കു ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നു​ണ്ട്. വ​യ​റു നി​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ അ​ല​സ​നു​മാ​വും മ​നു​ഷ്യ​ന്‍. എ​ന്നാ​ല്‍ റംസാ​നി​ലെ വ്ര​താനു​ഷ്ഠാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ അ​ത്ത​രം ആ​ല​സ്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നി​ന്നും വൈ​കാ​രി​ക പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ളി​ല്‍ നി​ന്നു​മെ​ല്ലാം ചി​ന്ത​ക​ള്‍ മാ​റ്റി അ​ല്ലാ​ഹു​വി​ലേ​ക്ക് അ​ടു​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യ​ണം വി​ശ്വാ​സി​ക​ള്‍​ക്ക്. അ​പ്പോ​ഴേ, നോ​മ്പി​ന്‍റെ ഫ​ലം ല​ഭി​ക്കു​ക​യു​ള്ളൂ.

അ​ല്ലാ​ഹു​വു​മാ​യി അ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള എ​ല്ലാ വ​ഴി​ക​ളി​ലും ആ​ത്മാ​ര്‍​ഥ​മാ​യി ഇ​ട​പ​ഴ​ക​ണം ഈ ​മാ​സ​ത്തി​ല്‍ വി​ശ്വാ​സി​ക​ള്‍. വി​ശു​ദ്ധ ഖു​ര്‍​ആ​ന്‍ ധാ​രാ​ള​മാ​യി പാ​രാ​യ​ണം ചെ​യ്യ​ണം. പ​ഠി​ക്കാ​ന്‍ സ​മ​യം ക​ണ്ടെ​ത്ത​ണം. ദാ​ന​ധ​ര്‍​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ സ​ജീ​വ​മാ​ക​ണം. ഇ​പ്പോ​ഴും, ദ​രി​ദ്ര​രാ​യ അ​നേ​കം പേ​രു​ണ്ട് ന​മ്മു​ടെ​യൊ​ക്കെ നാ​ടു​ക​ളി​ല്‍. അ​ല്ലാ​ഹു ന​ല്‍​കി​യ​തി​ല്‍ നി​ന്ന് ദാ​നം ചെ​യ്യു​മ്പോ​ഴാ​ണ് സ​മ്പ​ത്തി​ല്‍ ഐശ്വര്യം ഉണ്ടാവുക.

ഡോ. ​എ.​പി അ​ബ്ദു​ല്‍ ഹ​കീം അ​സ്ഹ​രി
(മ​ര്‍​ക​സ് ഡ​യ​റ​ക്ട​ര്‍ )

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.
ന​ല്ല​ പെ​രു​മാ​റ്റം, ന​ല്ല ശീ​ലം
ഇ​സ്‌‌ലാം മ​ത​ത്തി​ന് മൂ​ന്നു ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. വി​ശ്വ​ാസ ശാ​സ്ത്രം, ക​ര്‍​മ​ശാ​സ്ത്രം, പെ​രു​മാ​റ്റ
ഹൃ​ദ​യശു​ദ്ധി​യു​ടെ റം​സാ​നാ​ക​ട്ടെ
സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത മാ​ന്യ​ത​യു​ടെ ല​ക്ഷ​ണ​മാ​ണ്. മാ​ന്യ​ത സ​ൽ​സ്വ​ഭാ​വ​ത്തി​ന്‍റെ മു​ഖ​മു​ദ്ര​യാ​ണ്. അ​പ്
അ​ടു​ത്തു​ള്ള​വ​രെ അ​ക​റ്റ​രു​ത്
അ​ക​ലെ​യു​ള്ള സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ൾ വ​ർ​ധി​ക്കു​ക​യും അ​ടു​ത്തു​ള്ള​വ​ർ അ​ക​ലു​ക​യൊ, അ​ക​റ്റു​ക​യൊ ചെ​യ്യ
അ​ലി​ഞ്ഞി​ല്ലാ​താ​വ​ട്ടെ ഞാ​നെ​ന്ന ഭാ​വം
വി​വേ​ക​ബു​ദ്ധി​യെ​ത്തി​യ കാ​ലം മു​ത​ൽ ഓ​രോ​ വ്യ​ക്തി​യു​ടെ​യും മ​ന​സി​ൽ ഞാ​നാ​രാ​ണെ​ന്ന ചോ​ദ്യ​വു
അന്യരായി ആരുമില്ല
സ്വ​യം ലാ​ളി​ത്യ​വും വി​ന​യ​വും തെര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കു​ന്ന​വ​നെ ദൈ​വം ആ​കാ​ശം മു​ട്ടെ വ​ള​ർ​ത്തും. എ​ന്നാ​
സ​ഹാ​നു​ഭൂ​തി​യെ ഉ​ണ​ര്‍​ത്തു​ന്ന മാ​സം
വി​ശു​ദ്ധ റംസാൻ സ​ഹാ​നു​ഭൂ​തി​യെ ഉ​ണ​ര്‍​ത്തു​ന്ന മാ​സം കൂ​ടി​യാ​ണ്. സ​ഹ​ജീ​വി​ക​ളോ​ടു​ള്ള സ്‌​നേ​ഹ​
ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ പേ​രി​ല്‍ സ്‌​നേ​ഹി​ക്കു​ക
സ്രഷ്ടാ​വും നി​യ​ന്ത്രിതാവു​മാ​യ പ​രാ​ശ​ക്തി​യെ വി​വി​ധ ഭാ​ഷ​ക​ളി​ല്‍ വി​വി​ധ പേ​രു​ക​ള്‍ വി​ളി​ക്കു
ആ​രാ​ധ​ന​യി​ലെ മാ​നു​ഷി​ക​ത
മ​തം അ​തി​ന്‍റെ മാ​നു​ഷി​ക മു​ഖം പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്താ​ണ് മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​സ​രി​ക്കു​ന്ന​ത്
റംസാ​നി​ലൂ​ടെ ആ​ത്മ​വി​ശു​ദ്ധി കൈ​വ​രി​ക്ക​ണം
മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ കു​റ്റം പ​റ​യാ​നും മ​റ്റു​ള്ള​വ​രി​ലെ കു​റ്റം ക​ണ്ടു പി​ടി​ക്കാ​നും ന​മ്മി​ൽ പ​ല​രും
ല​ഭി​ച്ച​തി​ന് ന​ന്ദി​യുള്ളവരായിരിക്കുക
കു​റ​ച്ചൊ​ക്കെ ഭ​യം, പ​ട്ടി​ണി, ധ​ന​ന​ഷ്ടം, ജീ​വ​ന​ഷ്ടം, കാ​യ്ക​നി ന​ഷ്ടം എ​ന്നി​വ​കൊ​ണ്ടു നാം ​നി
ആ​ദ​ര​പൂ​ര്‍​വം ആ​രാ​ധ​നാനി​ര​ത​രാ​കു​ക
ദൈ​വാ​നു​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളു​ടെ പെ​രു​മ​ഴ​ക്കാ​ല​വും പു​ണ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ പൂ​ക്കാ​ല​വു​മാ​യ വി​ശു​ദ്ധ​ റംസാനെ വ
ഹൃദയം ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കുക
ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ പാ​ര​ന്പ​ര്യ​മാ​യി ത​ന്നെ എ​ല്ലാ സ്ത്രീ​ക​ളും വീ​ട്ടി​ൽ അ​ട​ങ്ങി ഒ​തു​ങ
സ്വർഗപ്രവേശവും നരകമോചനവും
വി​ശു​ദ്ധ റം​സാ​ൻ സ​മാ​ഗ​ത​മാ​യി. വി​ശ്വാ​സി​ക​ൾ മാ​സ​ങ്ങ​ളോ​ളം പ്രാ​ർ​ഥ​നാ വ​ച​ന​ങ്ങ​ൾ ഉ​രു​വി​ട്ട
നോ​മ്പു​തു​റ​ക​ൾ ആ​ഡംബര​ത്തിന്‍റെ പ്ര​ക​ട​ന​മാ​ക്കരുത്
റംസാൻ എ​ന്നും ഓ​ർ​മ​ക​ളി​ൽ നി​റ​ഞ്ഞു നി​ൽ​ക്കു​ന്നു. ഏ​തൊ​രാ​ളെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചും നോ​മ്പ് അ​ങ്ങ​നെ​യാ​
റംസാന്‍ ര​ഞ്ജിപ്പു​ക​ള്‍​ക്കാ​ക​ട്ടെ
സ​ഹ​ജീ​വി​സ്‌​നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ത്ത​മ സ​ന്ദേ​ശം ന​ല്‍​കു​ന്ന മാ​സ​മാ​ണ​ല്ലോ റം​സാ​ന്‍. ത​ര്‍​ക്ക​പ​ര
ഖുർആനിനെ അടുത്തറിയണം
അ​വി​ക​സി​ത സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വി​ക​സ​​ന സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ചി​റ​ക് മു​ള​പ്പി​ച്ച വേ​ദ​ഗ്ര​ന്ഥ​മാ​ണ്
ഇ​രു​പ​ത്തി​യേ​ഴാം രാ​വി​ന്‍റെ പു​ണ്യം
ആ​യി​രം മാ​സ​ങ്ങ​ളേ​ക്കാ​ള്‍ പു​ണ്യം നി​റ​ഞ്ഞ ലൈ​ല​ത്തുല്‍ ഖദ്‌‌ർ ന​ല്‍​കി മു​ഹ​മ്മ​ദ് ന​ബി(​സ്വ)​യു
സ​കാ​ത്ത് പാവങ്ങളുടെ അവകാശം
ഇ​സ്‌‌​ലാ​മി​ന്‍റെ പ​ഞ്ച​സ്തം​ഭ​ങ്ങ​ളി​ൽ മൂ​ന്നാ​മ​ത്തേ​താ​ണ് സ​കാ​ത്ത്. വി​ശ്വാ​സി​യെ വി​മ​ലീ​ക​രി​
ഉ​ദാ​ര​നാ​കു​ക, മു​ക്തി​നേ​ടു​ക
ആ​യി​രം മാ​സ​ത്തെ പ്ര​തി​ഫ​ലാ​ര്‍​ഹ​മാ​യ ലൈ​ല​ത്തുല്‍ ഖ​ദ​്‌‌ർ‍ കൊ​ണ്ടും കാ​രു​ണ്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും പാ
ഖു​ര്‍​ആ​നി​ന് വേ​ണ്ടി അ​ല്പ​സ​മ​യം
പ​രി​ശു​ദ്ധ ഖു​ര്‍​ആ​നി​ലെ ഓ​രോ ആ​യ​ത്തു​ക​ളും അ​ല്ലാ​ഹു​വി​ല്‍ നി​ന്നു​ള്ള വ​ച​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ്. അ​തു​കൊ
ഖു​ർ​ആ​ൻ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ പ​ക​ർ​ത്തു​ക
ഖു​ര്‍​ആ​ന്‍ അ​വ​തീ​ര്‍​ണ​മാ​യ മാ​സ​മാ​ണ് എ​ന്ന​താ​ണ് റംസാനിന്‍റെ പ്ര​ത്യേ​ക​ത. മ​നു​ഷ്യ വ​ര്‍​ഗ​ത്ത
വ്ര​തം വി​ശ്വാ​സി​യു​ടെ അ​നു​ഗ്ര​ഹം
വ്ര​തം വി​ശ്വാ​സി​ക്ക് ഒ​ര​നു​ഗ്ര​ഹ​മാ​ണ്. ശ​രീ​ര​ത്തെ​യും മ​ന​സിനെ​യും ഒ​രു​പോ​ലെ സം​സ്‌​ക​രി​ക്കാ
സ​മൂ​ഹ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളേ, വിട...
അ​മൂ​ല്യ​മാ​യ സ​മ​യ​ത്തെ അ​പ​ഹ​രി​ക്കു​ന്ന സാ​മൂ​ഹ്യ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ക​ടി​ഞ്ഞാ​ണി​ടാ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത
പ്ര​തി​കൂ​ല ജീ​വി​തസാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളെ അ​തി​ജീ​വി​ക്കാ​ൻ നോ​മ്പ് ശ​ക്തി ന​ൽ​കു​ന്നു
മ​നു​ഷ്യ​സ്വ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ളി​ൽ വി​ചാ​ര വി​കാ​ര​വി​ധേ​യ​ത്വ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് നി​ർ​ണാ​യ​ക സ്വ​ഭാ​വമാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ അ
സ്വ​ർ​ഗ​വാ​തി​ൽ തു​റ​ന്നു​കി​ട​ക്കു​ന്ന മാസം
അ​ല്ലാ​ഹു​വി​നെ​ അ​നു​സ​രി​ച്ച് ജീ​വി​ച്ച സ​ജ്ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു ന​ൽ​കു​ന്ന പ്ര​തി​ഫ​ല​മാ​ണ​ല്ലോ സ്വ​ർ​
സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ റംസാൻ
റം​സാ​നി​നെ സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ മാ​സ​മെ​ന്ന് ന​ബി(​സ്വ) വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ചു കാ​ണാം. അ​തി​ന്‍റെ പ്ര​ക
വി​ശ്വാ​സിഹൃ​ദ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​സ​ന്തനാ​ളു​ക​ൾ
വ​ര​ണ്ടു​ണ​ങ്ങി​യ വി​ശ്വാ​സി​ഹൃ​ദ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് എ​ന്നും ഉൗ​ർ​ജ​വും ആ​വേ​ശ​വും പ്ര​ദാ​നം ചെ​യ്യു​ന്ന​ത
വേദങ്ങളിറങ്ങിയ പുണ്യമാസം
ഖുർആൻ മാത്രമല്ല, പൂ​ർ​വ​വേ​ദ​ങ്ങ​ളും റം​സാ​ൻ മാ​സ​ത്തി​ലാ​ണ് അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തെ​ന്നു കാ​ണ
ആ​ത്മശു​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ മാ​സം
‘ക​രു​ണാ​വാ​രി​ധി​യാ​യ ര​ക്ഷി​താ​വേ, ഞ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് റ​ജ​ബ്, ശ​അ​ബാ​ന്‍ എ​ന്നീ മാ​സ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ അ​നു​ഗ
ആത്മീയതയുടെ അഭാവം ആപത്ത്
കോ​ടാ​നു കോ​ടി വ​രു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​കു​ല​ത്തെ ന​യി​ക്കാ​ൻ ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷം വ​രു​ന്ന ചി​ലർക്കേ സാ​ധി​ക്കാ
അനുഗ്രഹങ്ങൾ പെയ്തിറങ്ങുന്ന രാവ്
മനുഷ്യൻറെ ജീവിത വ്യവഹാരങ്ങളിൽ കടന്നു കൂടുന്ന അപചയങ്ങൾക്ക് തടയിടുകയാണ് വ്രത കാലം. ഓരോ വർഷവും ഇതാവർത
ഏ​കാ​ഗ്ര​ത​യോ​ടെ പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കു​ക
പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കാ​ത്ത​വ​രാ​യി ആ​രു​മു​ണ്ടാ​കി​ല്ല. മു​ഴു​മ​ടി​യ​ൻ​മാ​ർ പോ​ലും പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യ്ക്ക് നേ​രം
വ്ര​തം ആ​ത്മ​വി​ശു​ദ്ധി​ക്ക്
എ​ന്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യാ​ണ് നോ​ന്പ് ഒ​രു നി​ർ​ബ​ന്ധ ക​ർ​മ​മാ​യി നി​ശ്ച​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത് എ​ന്ന​ത് പ്ര​
ബ​ദ്‌രീ​ങ്ങ​ളു​ടെ മ​ഹ​ത്വം
ബ​ദ്റി​ല്‍ പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത​വ​ര്‍​ക്കു​ള്ള മ​ഹ​ത്താ​യ വി​ശേ​ഷ​ണ​മാ​ണ് അ​സ്ഹാ​ബു​ല്‍ ബ​ദ്ർ എ​ന്ന​ത്. അ​വ
റം​സാ​ന്‍റെ ദാ​ർ​ശനി​ക സൗ​ന്ദ​ര്യം
മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ശീ​ല​ങ്ങ​ളേ​യും വി​ചാ​ര​ങ്ങ​ളേ​യും സം​സ്ക​രി​ക്കാ​ൻ ദൈ​വം നി​ശ്ച​യി​ച്ച നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത
ബ​ദ്റി​ൽ തെ​ളി​ഞ്ഞു ക​ണ്ട പ​ര​മാ​ർ​ഥം
അ​തി​രും എ​തി​രു​മി​ല്ലാ​ത്ത ധി​ക്കാ​ര​വു​മാ​യി സം​ഹാ​രതാ​ണ്ഡ​വം തു​ട​രാ​ൻ ഒ​രു ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ത്തെ​യും
ബദ്ർ: സമരങ്ങളുടെ മാതാവ്
പു​ണ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​മൃ​ദ്ധി​ക്കാ​ല​മാ​യ വി​ശു​ദ്ധ റം​സാ​നി​നെ ഏ​റെ ധ​ന്യ​മാ​ക്കു​ന്ന ദി​ന​ങ്ങ​ളി​ലൊ​
ആ​ത്മ​ചൈ​ത​ന്യ​ത്തി​ന്‍റെ മാ​സം
ച​ന്ദ്ര​വ​ർ​ഷ​ക​ല​ണ്ട​ർ പ്ര​കാ​ര​മു​ള്ള ഒ​ന്പതാ​മ​ത്തെ മാ​സ​മാ​ണ് റം​സാ​നെ​ങ്കി​ലും വി​ശ്വാ​സ​പ​ര​മാ
കാ​രു​ണ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ദി​ന​രാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ
വി​ശു​ദ്ധ റം​സാ​നിലേത് അ​നു​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​ന്‍റേ യും അ​നു​താ​പ​ത്തി​ന്‍റേയും അ​ന​ന്ത​മോ​ക്ഷ​ത്തി​ന്‍റേയ
ന​മു​ക്കും അൻസ്വാറുക​ളാ​കാം
മ​ക്ക​യി​ൽ​നി​ന്നും മ​ദീ​ന​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള പ​ലാ​യ​ന​മാ​ണ് ഹി​ജ്റ. വി​ശ്വാ​സ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ട
മ​ദ്യം തി​ന്മ​ക​ളു​ടെ മാ​താ​വ്
സ​ക​ല തി​ന്മ​വക​ളു​ടെ​യും മാ​താ​വാ​ണ് മ​ദ്യ​പാ​നം. അ​ധ്വാ​നി​ക്കു​ന്ന കാ​ശ് ന​ൽ​കി ത​ല​ച്ചോ​റ് ക​ള
നോ​ന്പി​ന്‍റെ ആ​ത്മാ​വ് ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടുത്തരുത്
ആ​ത്മ​ശു​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നും ഹൃ​ദ​യ​വി​മ​ലീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നും വ​ഴി​തു​റ​ക്കു​ന്ന മ​ഹ​ത്താ​യ ഒ​രു ആ​രാ​ധ
റം​സാ​ൻ: സം​സ്ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ പാ​ഠ​ശാ​ല
സ്വ​ഭാ​വ സം​സ്ക​ര​ണം, സം​തൃ​പ്തി, സ​ൽ​ക​ർ​മ​ങ്ങ​ളി​ലും പു​ണ്യ​ങ്ങ​ളി​ലും മ​ത്സ​രി​ക്കാ​നു​ള്ള പ​രി​ശ
സ​ക്കാ​ത്ത്: നിർബന്ധിത ദാനധർമം
സ​ക്കാത്ത് എ​ന്ന നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത ദാ​ന​ധ​ർ​മത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കാം. സ്വ​ർ​ണ​ത്ത
സ​ന്പ​ത്തും സ​ക്കാ​ത്തും
ദാ​ന​ധ​ർ​മ​ങ്ങ​ൾ വർധിപ്പിക്കുക. ഉ​ള്ള​വ​നും ഇ​ല്ലാ​ത്ത​വ​നും ത​മ്മി​ലു​ള്ള അ​ന്ത​രം കു​റ​യ്ക്കു​ക എ​
അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​ന്‍റെ മാ​സം
വി​ശ്വാ​സി​ക​ളു​ടെ ജീ​വി​തം പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ളു​ടെ​യും ഭ​യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സ​ങ്ക​ല​ന​മാ​ണ്. പ്ര​തീ​ക്ഷ​യാ
ആ​ത്മ​ചൈ​ത​ന്യ​ത്തി​ന്‍റെ മാ​സം
വീ​ണ്ടും ഒ​രു റം​സാ​ന്‍ ആ​ഗ​ത​മാ​യി. ആ​ത്മ​ചൈ​ത​ന്യ​ത്തി​ന്‍റെയും ഭ​ക്തി​യു​ടെ​യും മ​ഹ​ത്താ​യ സ​ന്ദേ
ധ​ർ​മ​ചി​ന്ത വ​ള​ർ​ത്തേ​ണ്ട സ​മ​യം
മ​നു​ഷ്യ മ​ന​സി​ൽ ധ​ർ​മചി​ന്ത വ​ള​രേ​ണ്ട കാ​ല​മാ​ണ് റം​സാ​ൻ. തിന്മ​ക​ളി​ലേ​ക്കാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ആ​
പുണ്യങ്ങളുടെ പൂക്കാലം വരവായി
പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ​ൻ ച​ക്ര​വാ​ള​ത്തി​ലെ അ​ന്തി​ച്ചു​വ​പ്പി​ന​ടി​യി​ലൂ​ടെ റം​സാ​ൻ പൊ​ന്ന​ന്പി​ളി​യു​ടെ വെ​ള


Copyright @ 2022 , Rashtra Deepika Ltd.