10

“നീ ​​​​നി​​​​ന്‍റെ മ​​​​സ്തി​​​​ഷ്ക​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ സ്വ​​​​ഭാ​​​​വം​​​​പോ​​​​ലെ​​​​യാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കും. നി​​​​ന്‍റെ മ​​​​സ്തി​​​​ഷ്കം എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ നീ ​​​​ത​​​​ന്നെ​​​​യാ​​​​ണ്.” അ​​​​ഭി​​​​ജി​​​​ത്ത് നാ​​​​സ്കർ.

നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ത​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ പി​​​​ന്നാ​​​​ലെ​​​​യാ​​​​ണു ലോ​​​​കം. വി​​​​ശാ​​​​ല​​​​സാ​​​​ധ്യ​​​​ത​​​​ക​​​​ൾ തു​​​​റ​​​​ന്നു​​​​കി​​​​ട്ടാ​​​​ൻ ആ​​​​വേ​​​​ശ​​​​ത്തോ​​​​ടെ എ​​ഐ​​(നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ത​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​)യു​​​​മാ​​​​യി ചേ​​​​ർ​​​​ന്ന് എ​​​​ല്ലാ മേ​​​​ഖ​​​​ല​​​​ക​​​​ളി​​​​ലു​​​​മു​​​​ള്ള സാ​​​​ധ്യ​​​​ത​​​​ക​​​​ൾ അ​​​​ന്വേ​​​​ഷി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ് ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ലോ​​​​കം. എ​​ഐ​​യു​​​​ടെ വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യി​​​​ൽ മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന് എ​​​​ന്തു​​​​ പ​​​​റ്റു​​​​ന്നു? മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന്‍റെ അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന സ്വ​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ എ​​​​ന്തു മാ​​​​റ്റ​​​​വും വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യു​​​​മാ​​​​ണ് ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​കു​​​​ക എ​​​​ന്ന​​​​ത് വി​​​​ല​​​​യി​​​​രു​​​​ത്തേ​​​​ണ്ട​​​​തു​​​​ണ്ട്. എ​​ഐ ഒ​​​​രു​​​​ക്കു​​​​ന്ന അ​​​​റി​​​​വും വി​​​​മ​​​​ർ​​​​ശ​​​​നാ​​​​ത്മ​​​​ക ചി​​​​ന്ത കൂ​​​​ടാ​​​​തെ എ​​ഐ​​യു​​​​ടെ സ്വാ​​​​ധീ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന​​​​തും കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ പ​​ഠ​​ന​​സ്വ​​​​ഭാ​​​​വം അ​​​​പ​​​​ക​​​​ട​​​​ക​​​​ര​​​​മാ​​​​കും​​​​വി​​​​ധം പ​​​​രി​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ന​​​​വി​​​​ധേ​​​​യ​​​​മാ​​​​കു​​​​ന്ന​​​​തും ശ്ര​​​​ദ്ധി​​​​ക്കാ​​​​തെ പ​​​​റ്റി​​​​ല്ല. ഇ​​​​വി​​​​ടെ​​​​ നി​​​​ന്നു​​​​കൊ​​​​ണ്ട് നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ത​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ സാ​​​​ധ്യ​​​​ത​​​​ക​​​​ൾ തേ​​​​ടു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​നൊ​​​​പ്പം മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന്‍റെ മേ​​​​ന്മ​​​​യും വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​യെ​​​​ടു​​​​ക്ക​​​​ണം.

അ​​​​നു​​​​ദി​​​​ന ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ സു​​​​ഗ​​​​മ​​​​മാ​​​​യ ന​​​​ട​​​​ത്തി​​​​പ്പി​​​​നു സ​​​​ഹാ​​​​യി​​​​മാ​​​​രാ​​​​യാ​​​​ണ് എ​​ഐയും ​​കൂ​​​​ട്ട​​​​രും ത​​​​ന്‍റെ കൂ​​​​ട്ടാ​​​​ളി​​​​ക​​​​ളു​​​​മാ​​​​യി ക​​​​ട​​​​ന്നു​​​​വ​​​​രു​​​​ന്ന​​​​ത്. നി​​​​ത്യോ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗ മേ​​​​ഖ​​​​ല​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ എ​​ഐ, റോ​​ബോ​​ട്ടി​​ക്സ്, മെ​​ഷി​​ൻ ലേ​​ണിം​​ഗ് എ​​​​ന്നി​​​​വ​​​​യൊ​​​​ക്കെ സാ​​​​ധാ​​​​ര​​​​ണ​​​​ക്കാ​​​​ർ​​​​ക്കും പ​​​​രി​​​​ചി​​​​ത​​​​മാ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. ഈ ​​​​വി​​​​ഷ​​​​യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പ​​​​ഠി​​​​ച്ച് ജോ​​​​ലി​​​​ക്ക് ഒ​​​​രു​​​​ങ്ങു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രും ഏ​​​​റെ​​​​യാ​​​​ണ്. റോ​​​​ഡി​​​​ൽ കാ​​​​മ​​​​റ​​​​യാ​​​​യും ആ​​​​ശു​​​​പ​​​​ത്രി​​​​യി​​​​ൽ ചി​​​​കി​​​​ത്സാ ഉ​​​​പ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​യും സ്കൂ​​​​ളി​​​​ൽ സ്മാ​​​​ർ​​​​ട്ട് ബോ​​​​ർ​​​​ഡും ആ​​​​പ്പു​​​​ക​​​​ളു​​​​മാ​​​​യും മൊ​​​​ബൈ​​​​ലി​​​​ൽ ചാ​​​​റ്റ് ജി​​​​പി​​​​ടി​​​​യാ​​​​യും പ​​​​ല രൂ​​​​പ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ നൂ​​​​ത​​​​ന സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക​​​​വി​​​​ദ്യ മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​രു​​​​ടെ കൂ​​​​ട്ടു​​​​കാ​​​​രാ​​​​ണ്.

വേ​​​​ഗ​​​​ത്തി​​ലും കൃ​​​​ത്യ​​​​ത​​​​യി​​​​ലും ഒ​​​​ത്തി​​​​രി കാ​​​​ര്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ചെ​​​​യ്യാ​​​​ൻ ഇ​​​​വ​​​​യ്ക്കാ​​​​കു​​​​ന്നു. മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ സ​​​​ക​​​​ല മേ​​​​ഖ​​​​ല​​​​ക​​​​ളി​​​​ലേ​​​​ക്കും എ​​ഐ ക​​​​ട​​​​ന്നു​​​​ക​​​​യ​​​​റു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്. തൊ​​​​ഴി​​​​ൽ​​​​മേ​​​​ഖ​​​​ല​​​​യി​​​​ൽ അ​​​​ടി​​​​മു​​​​ടി മാ​​​​റ്റം വ​​​​ന്നു​​​​ക​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞു. കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ​​​​യും യു​​​​വാ​​​​ക്ക​​​​ളു​​​​ടെ​​​​യും ചോ​​​​ദ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്ക് ഞൊ​​​​ടി​​​​യി​​​​ട​​​​യി​​​​ൽ ഉ​​​​ത്ത​​​​രം ല​​​​ഭി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. കൂ​​​​ടു​​​​ത​​​​ലാ​​​​യ​​​​റി​​​​ഞ്ഞ് ന​​​​ല്ല രീ​​​​തി​​​​യി​​​​ൽ എ​​ഐ​​യെ ​​ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തി മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ജീ​​​​വി​​​​ത​​​​ത്തെ മെ​​​​ച്ച​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്താ​​​​നാ​​​​കും. ഇ​​​​തി​​​​നു​​​​വേ​​​​ണ്ടി ത​​​​ല​​​​മു​​​​റ​​​​ക​​​​ളെ പ​​​​രി​​​​ശീ​​​​ലി​​​​പ്പി​​​​ക്കാം.

മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന്‍റെ മ​​​​ഹി​​​​മ

ദൈ​​​​വഛാ​​​​യ​​​​യി​​​​ലും സാ​​​​ദൃ​​​​ശ്യ​​​​ത്തി​​​​ലും സൃ​​​​ഷ്ടി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട സൃ​​​​ഷ്ടി​​​​യു​​​​ടെ മ​​​​കു​​​​ട​​​​മാ​​​​ണ് മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ൻ. മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന്‍റെ മ​​​​ഹി​​​​മ​​​​യോ​​​​ടു ചേ​​​​ർ​​​​ന്നു​​​​വേ​​​​ണം നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ത​​​​ബു​​​​ദ്ധി വി​​​​ക​​​​സി​​​​ക്കാ​​​​നും വി​​​​ശാ​​​​ല​​​​മാ​​​​കാ​​​​നും.

മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന്‍റെ​​​​യും പ്ര​​​​കൃ​​​​തി​​​​യു​​​​ടെ​​​​യും സം​​​​ര​​​​ക്ഷ​​​​ക​​​​രാ​​​​കേ​​​​ണ്ട​​​​ത് ആ​​​​രാ​​​​ണ്? ദൈ​​​​വ​​​​ത്തെ​​​​യും പ്ര​​​​കൃ​​​​തി​​​​യി​​​​ലെ മാ​​​​റ്റ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും അം​​​​ഗീ​​​​ക​​​​രി​​​​ച്ചു​​​​കൊ​​​​ണ്ടു​​​​ത​​​​ന്നെ മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ൻ അ​​​​ല്ലെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക​​​​വി​​​​ദ്യ എ​​​​ന്നി​​​​വ​​​​യി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് ആ​​​​രെ തെ​​​​ര​​​​ഞ്ഞെ​​​​ടു​​​​ക്ക​​​​ണം? പ്ര​​​​ശ്ന​​​​പ​​​​രി​​​​ഹാ​​​​ര​​​​ത്തി​​​​നും ക്രി​​​​യാ​​​​ത്മ​​​​ക നേ​​​​തൃ​​​​ത്വ​​​​ത്തി​​​​നും മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ന​​​​യും ബോ​​​​ധ​​​​വും ഒ​​​​ഴി​​​​ച്ചു​​​​കൂ​​​​ടാ​​​​നാ​​​​കാ​​​​ത്ത​​​​താ​​​​ണ്. ചി​​​​ന്താ​​​​ബോ​​​​ധം, തീ​​​​രു​​​​മാ​​​​നം, നേ​​​​തൃ​​​​ത്വം എ​​​​ന്നി​​​​വ​​​​യി​​​​ലൂ​​​​ടെ മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​നു മാ​​​​ത്ര​​​​മേ സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തെ മു​​​​ന്നോ​​​​ട്ടു ന​​​​യി​​​​ക്കാ​​​​നാ​​​​കൂ. ന​​​​ന്മ-​​​​തി​​​​ന്മ തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​യാ​​​​ൻ ക​​​​ഴി​​​​വു​​​​ള്ള മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ൻ, ത​​​​ന്നെ​​​​യും ചു​​​​റ്റു​​​​പാ​​​​ടി​​​​നെയും തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​ഞ്ഞ് അ​​​​ന്ത​​​​രാ​​​​ത്മാ​​​​വി​​​​ലെ ന​​​​ന്മ​​​​കൂ​​​​ടി ഉ​​​​ൾ​​​​ക്കൊ​​​​ണ്ട് ക്രി​​​​യാ​​​​ത്മ​​​​ക​​​​മാ​​​​യി വ​​​​ഴി​​​​തെ​​​​ളി​​​​ക്ക​​​​ണം.

അ​​​​റി​​​​വി​​​​നെ (data) പ​​​​ല​​​​ത​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ൽ ക്ര​​​​മീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​നു​​​​ള്ള ശേ​​​​ഷി (intelligence)യേ​​​​ക്കാ​​​​ൾ ത​​​​ന്നെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ചും ചു​​​​റ്റു​​​​പാ​​​​ടു​​​​ക​​​​ളെ​​​​ക്കു​​​​റി​​​​ച്ചും ഉ​​​​ള്ള തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​വി​​​​ന്‍റെ ബോ​​​​ധ​​​​മാ​​​​ണ് ശ്രേ​​​​ഷ്ഠ​​​​മാ​​​​യ​​​​ത് എ​​​​ന്ന് ത​​​​ത്വ​​​​ചി​​​​ന്ത​​​​ക​​​​നും ച​​​​രി​​​​ത്ര​​​​കാ​​​​ര​​​​നു​​​​മാ​​​​യ നോ​​​​വ ഹ​​​​രാ​​​​രി പ​​​​റ​​​​യു​​​​ന്നു. വൈ​​​​കാ​​​​രി​​​​ക​​​​ത, ബ​​​​ന്ധ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ, ചി​​​​ന്ത, അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ, ധാ​​​​ർ​​​​മി​​​​ക​​​​ത എ​​​​ന്നി​​​​വ​​​​യി​​​​ലൂ​​​​ന്നി നി​​​​ല്ക്കു​​​​ന്ന​​​​തും ആ​​​​ന്ത​​​​രിക​​​​ത​​​​യു​​​​ടേ (ദൈ​​​​വ​​​​സാ​​​​ന്നി​​​​ധ്യ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ)​​​​തു​​​​മാ​​​​യ ന​​​​ന്മ​​​​യാ​​​​ണ് ബോ​​​​ധം. മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന്‍റെ മേ​​​​ന്മ ഇ​​​​തി​​​​ലാ​​​​ണ്.

മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ബു​​​​ദ്ധി വ്യ​​​​തി​​​​രി​​​​ക്ത​​​​മാ​​​​ണ്. അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്ക് അ​​​​ർ​​​​ഥം ന​​​​ല്കു​​​​ന്ന​​​​തും ചി​​​​ന്ത​​​​ക​​​​ളെ​​​​യും വി​​​​കാ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും ധാ​​​​ർ​​​​മി​​​​ക​​​​ത​​​​യു​​​​ടെ ഉ​​​​ൾ​​​​പ്രേ​​​​ര​​​​ണ​​​​യി​​​​ൽ, ശ​​​​രി-​​​​തെ​​​​റ്റി​​​​ന്‍റെ അ​​​​ള​​​​വു​​​​കോ​​​​ലു​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ച്, സ്വ​​​​യം നി​​​​യ​​​​ന്ത്രി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്ന​​​​ത് മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​നി​​​​ലെ ബു​​​​ദ്ധി​​​​യാ​​​​ണ്.

ചി​​​​ന്ത​​​​ക​​​​ളെ​​യും ആ​​​​ശ​​​​യ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​യും ക​​​​ഴി​​​​വു​​​​ക​​​​ളെ​​യും വി​​​​കാ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​ളെ​​യും​​കാ​​ൾ ഉ​​​​ന്ന​​​​ത​​​​മാ​​​​ണ് മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന്‍റെ മൂ​​​​ല്യം. മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന് അ​​​​പ​​​​ക​​​​ടം വി​​​​ളി​​​​ച്ചു​​​​വ​​​​രു​​​​ത്തു​​​​ന്ന ത​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ൽ മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ത സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക​​​​വി​​​​ദ്യ​​​​യെ വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​രു​​​​ത്. ഉ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​വാ​​​​ദി​​​​ത്വ​​​​ത്തോ​​​​ടെ മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന​​​​ന്മ​​​​യെ ല​​​​ക്ഷ്യം​​​​വ​​​​ച്ച് ധാ​​​​ർ​​​​മി​​​​ക ക്ര​​​​മീ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ സ​​​​ഹ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ത്തോ​​​​ടെ​​​​യേ സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​കവി​​​​ദ്യ​​​​യു​​​​ടെ വി​​​​കാ​​​​സം ന​​​​ട​​​​ക്കാ​​​​വൂ. നി​​​​യ​​​​ന്ത്ര​​​​ണ​​​​മി​​​​ല്ലാ​​​​തെ മു​​​​ന്നേ​​​​റു​​​​ന്ന നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ത​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ വി​​​​കാ​​​​സം മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​നും പ​​​​രി​​​​സ്ഥി​​​​തി​​​​ക്കും എ​​​​തി​​​​രേ തി​​​​രി​​​​യും.

എ​​ഐ​​യു​​​​ടെ പ്ര​​​​ക​​​​ട​​​​ന​​​​ത്തി​​​​നു മു​​​​ന്നി​​​​ൽ മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യെ അ​​​​ടി​​​​യ​​​​റ​​​​വ​​​​യ്ക്കാ​​​​ത്ത നി​​​​ല​​​​പാ​​​​ട് സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​തു​​​​ണ്ട്. മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​നും നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ത​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യും നേ​​​​ർ​​​​ക്കു​​​​നേ​​​​ർ വ​​​​രു​​​​ന്പോ​​​​ൾ, മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​നേ വി​​​​ജ​​​​യി​​​​ക്കാ​​​​വൂ. മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ ക​​​​ഴി​​​​വു​​​​ക​​​​ൾ, അ​​​​ന​​​​ന്യ​​​​ത, ബോ​​​​ധം എ​​​​ന്നി​​​​വ തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​യ​​​​ണം. മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ സ​​​​വി​​​​ശേ​​​​ഷ​​​​ത​​​​ക​​​​ളെ വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​യെ​​​​ടു​​​​ക്ക​​​​ണം.

2025 ജ​​​​നു​​​​വ​​​​രി​​​​യി​​​​ൽ വ​​​​ത്തി​​​​ക്കാ​​​​ൻ പു​​​​റ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​വി​​​​ച്ച Antiqua et Nova എ​​​​ന്ന എ​​ഐ​​ മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യെ സം​​​​ബ​​​​ന്ധി​​​​ച്ച രേ​​​​ഖ മു​​​​ന്നോ​​​​ട്ടു​​​​ വ​​​​യ്ക്കു​​​​ന്ന പ്ര​​​​ധാ​​​​ന ആ​​​​ശ​​​​യ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലൊ​​​​ന്നാ​​​​ണ് റി​​ലേ​​ഷ​​ണ​​ൽ ഇ​​ന്‍റ​​ലി​​ജ​​ൻ​​സ്. മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ബ​​​​ന്ധ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​വും പ്ര​​​​കൃ​​​​തി​​​​യും പ്ര​​​​പ​​​​ഞ്ച​​​​വു​​​​മാ​​​​യു​​​​ള്ള ബ​​​​ന്ധ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​വും പ്ര​​​​കൃ​​​​തി​​​​യും പ്ര​​​​പ​​​​ഞ്ച​​​​വു​​​​മാ​​​​യു​​​​ള്ള ബ​​​​ന്ധ​​​​ത്തി​​​​ലൂ​​​​ടെ വ​​​​ള​​​​രു​​​​ന്ന ബോ​​​​ധ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വം ഓ​​​​രോ വ്യ​​​​ക്തി​​​​ക്കും ആ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​മു​​​​ള്ള​​​​താ​​​​ണ്. മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ നി​​​​ല​​​​നി​​​​ല്പി​​​​ലും വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യി​​​​ലും ബോ​​​​ധ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ അ​​​​ടു​​​​പ്പ​​​​വും വി​​​​കാ​​​​ര​​​​വും ക​​​​രു​​​​ത​​​​ലും ആ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​മാ​​​​ണ്. എ​​ഐ​​യു​​​​ടെ സ്വ​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ത്തി​​​​ലും കൂ​​​​ട്ടാ​​​​യ്മ​​​​യു​​​​ടെ, ബ​​​​ന്ധ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ, ബ​​​​ഹു​​​​മാ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ സം​​​​ര​​​​ക്ഷ​​​​ണം ഉ​​​​റ​​​​പ്പു​​​​വ​​​​രു​​​​ത്തു​​​​ന്ന റി​​ലേ​​ഷ​​ണ​​ൽ ഇ​​ന്‍റ​​ലി​​ജ​​ൻ​​സ് വേ​​​​ണം.

മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന്‍റെ മ​​​​ഹ​​​​ത്വം അ​​​​നി​​​​ഷേ​​​​ധ്യ​​​​മാ​​​​യ സ​​​​ത്യ​​​​മാ​​​​ണ്. ഇ​​​​തി​​​​നെ ബ​​​​ഹു​​​​മാ​​​​നി​​​​ച്ച്, മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന​​​​ന്മ​​​​യ്ക്കു​​​​ള്ള ഉ​​​​പാ​​​​ധി​​​​ക​​​​ളാ​​​​യാ​​​​ണ് പ​​​​രീ​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളും ക​​​​ണ്ടു​​​​പി​​​​ടി​​​​ത്ത​​ങ്ങ​​ളും ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​കേ​​​​ണ്ട​​​​ത്. മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന​​​​ന്മ​​​​യെ സം​​​​ര​​​​ക്ഷി​​​​ച്ച് - മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന്‍റെ നേ​​​​തൃ​​​​ത്വ​​​​ത്തി​​​​ലാ​​​​ണ് പു​​​​രോ​​​​ഗ​​​​തി​​​​യും പ്ര​​​​കൃ​​​​തി​​​​സം​​​​ര​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​വും പ്ര​​​​പ​​​​ഞ്ച​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ര​​​​ഹ​​​​സ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ക​​​​ണ്ടെ​​​​ത്ത​​​​ലും ന​​​​ട​​​​ത്തേ​​​​ണ്ട​​​​ത്. ‌

നൂ​​​​ത​​​​ന സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക​​​​വി​​​​ദ്യ​​​​യി​​​​ലൂ​​​​ടെ സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ൽ രൂ​​​​പ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന സാ​​​​മൂ​​​​ഹി​​​​ക-​​​​സാ​​​​ന്പ​​​​ത്തി​​​​ക വി​​​​ട​​​​വ് ഗൗ​​​​ര​​​​വ​​​​മാ​​​​യി കാ​​​​ണ​​​​ണം. എ​​ഐ ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ക്കാ​​​​ൻ ശേ​​​​ഷി​​​​യും സാ​​​​ഹ​​​​ച​​​​ര്യ​​​​വും ഉ​​​​ള്ള​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്കു മാ​​​​ത്ര​​​​മാ​​​​യി ചു​​​​രു​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യും വി​​​​കാ​​​​സ​​​​വും അ​​​​ല്ല മ​​നു​​ഷ‍്യ​​കു​​ല​​ത്തി​​നും പ്ര​​​​കൃ​​​​തി​​​​ക്കും ആ​​​​വ​​​​ശ്യം. കൂ​​​​ട്ടാ​​​​യ്മ​​​​യി​​​​ൽ, പ​​​​ര​​​​സ്പ​​​​ര സ​​​​ഹ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​ൽ വ​​​​ലി​​​​യ​​​​വ​​​​നും ചെ​​​​റി​​​​യ​​​​വ​​​​നും ദ​​​​രി​​​​ദ്ര​​​​നും ധ​​​​നി​​​​ക​​​​നും സ്ത്രീ​​​​യും പു​​​​രു​​​​ഷ​​​​നും കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളും വൃ​​​​ദ്ധ​​​​രും എ​​​​ല്ലാം സം​​​​ര​​​​ക്ഷി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന, ​​വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ന്നു വി​​​​ക​​​​സി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ചി​​​​ന്ത​​​​ക​​​​ളും ബ​​​​ന്ധ​​​​വും തീ​​​​രു​​​​മാ​​​​ന​​​​വും ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​ക​​​​ണം. ഈ ​​​​കൂ​​​​ട്ടാ​​​​യ്മ​​​​യെ മ​​​​ന​​​​സി​​​​ൽ സൂ​​​​ക്ഷി​​​​ക്കാ​​​​നും അ​​​​തി​​​​ന​​​​നു​​​​സ​​​​രി​​​​ച്ച് തീ​​​​രു​​​​മാ​​​​ന​​​​മെ​​​​ടു​​​​ക്കാ​​​​നും പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​ക്കാ​​​​നും മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​നാ​​​​ണു സാ​​​​ധി​​​​ക്കു​​​​ക.

വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ ലോ​​​​കം

ആ​​​​ഗോ​​​​ള​​​​ത​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ൽ ഓ​​​​പ്പ​​​​ൺ എ​​ഐ​​യു​​​​ടെ ര​​​​ണ്ടാ​​​​മ​​​​ത്തെ വ​​​​ലി​​​​യ വി​​​​പ​​​​ണി ഇ​​​​ന്ത്യ​​​​യാ​​​​ണ്. വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ വ​​​​ൻ​​​​തോ​​​​തി​​​​ലു​​​​ള്ള ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗ​​​​മാ​​​​ണ് ഈ ​​​​കു​​​​തി​​​​ച്ചു​​​​ചാ​​​​ട്ട​​​​ത്തി​​​​നു കാ​​​​ര​​​​ണമെ​​​​ന്ന് ചാ​​​​റ്റ് ജിപി​​​​ടി​​​​യു​​​​ടെ സ്രഷ്ടാ​​​​ക്ക​​​​ൾ ഓ​​​​ഗ​​​​സ്റ്റി​​ൽ പ്ര​​​​ധാ​​​​ന​​​​മ​​​​ന്ത്രി​​​​യു​​​​മാ​​​​യു​​​​ള്ള കൂ​​​​ടി​​​​ക്കാ​​​​ഴ്ച​​​​യി​​​​ൽ അ​​​​റി​​​​യി​​​​ച്ചു. നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ത​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ സാ​​​​ധ്യ​​​​ത​​​​ക​​​​ളെ ഒ​​​​രു​​​​പാ​​​​ട് ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രാ​​​​ണ് കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളും യു​​​​വാ​​​​ക്ക​​​​ളും. എ​​ഐ​​യു​​​​ടെ വി​​​​കാ​​​​സ​​​​ത്തി​​​​ൽ ഏ​​​​റ്റ​​​​വു​​​​മ​​​​ധി​​​​കം റി​​​​സ്ക് അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വി​​​​ക്കു​​​​ന്ന വി​​​​ഭാ​​​​ഗ​​​​വും കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളാ​​​​ണ്. ചി​​​​ന്തി​​​​ക്കാ​​​​നും അ​​​​ന്വേ​​​​ഷ​​​​ക​​​​രാ​​​​കാ​​​​നും പ​​​​രി​​​​ശീ​​​​ലി​​​​ക്കാ​​​​നും ബോ​​​​ധ​​​​ത​​​​ല​​​​ത്തെ വി​​​​ക​​​​സി​​​​പ്പി​​​​ക്കാ​​​​നും വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കു​​​​ള്ള അ​​​​വ​​​​സ​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ളെ അ​​​​റി​​​​വു​​​​കൊ​​​​ണ്ടു നി​​​​റ​​​​ച്ച് വേ​​​​ഗ​​​​ത്തി​​​​ൽ ഉ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​മ​​​​രു​​​​ളി നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ത​​​​ബു​​​​ദ്ധി സ​​​​ഹാ​​​​യി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ്.

മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​മ​​​​സ്തി​​​​ഷ്ക​​​​ത്തെ മ​​​​ന​​​​സി​​​​ലാ​​​​ക്കാ​​​​ൻ ശാ​​​​സ്ത്ര​​​​ലോ​​​​ക​​​​ത്ത് തീ​​​​ക്ഷ്ണ​​​​ത​​​​യോ​​​​ടെ പ​​​​ഠ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ന​​​​ട​​​​ക്കു​​​​ന്നു​​​​ണ്ട്. മ​​​​നു​​​​ഷ്യമ​​​​സ്തി​​​​ഷ്കം എ​​​​ന്ന അ​​​​ദ്ഭു​​​​തം നി​​​​ഗൂ​​​​ഢ​​​​മാ​​​​യും അ​​​​തി​​​​ശ​​​​യി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ന്ന സാ​​​​ധ്യ​​​​ത​​​​യാ​​​​യും ഇ​​​​ന്നും നി​​​​ല​​​​കൊ​​​​ള്ളു​​​​ന്നു. വി​​​​ദ്യാ​​​​ല​​​​യ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലും കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ ദി​​​​ന​​​​ച​​​​ര്യ​​​​ക​​​​ളി​​​​ലും മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യ്ക്കും വി​​​​കാ​​​​സ​​​​ത്തി​​​​നും ഉ​​​​ത​​​​കു​​​​ന്ന പെ​​​​രു​​​​മാ​​​​റ്റ​​​​വും ശീ​​​​ല​​​​ങ്ങ​​​​ളും വ​​​​ർ​​​​ധി​​​​പ്പി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​തു​​​​ണ്ട്. വി​​​​ദ്യാ​​​​ല​​​​യ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ ഉ​​​​ദ്ദേ​​​​ശ‍്യം ഇ​​​​തു​​​​ത​​​​ന്നെ​​​​യാ​​​​ണ്. സ്കൂ​​​​ൾ​​​​ത​​​​ല​​​​ത്തി​​​​ൽ നൂ​​​​ത​​​​ന സാ​​​​ങ്കേ​​​​തി​​​​ക​​​​വി​​​​ദ്യ​​​​ക​​​​ൾ ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തു​​​​ന്പോ​​​​ഴും മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ വ്യ​​​​തി​​​​രി​​​​ക്ത​​​​ത മ​​​​ന​​​​സി​​​​ലാ​​​​ക്കി​​​​ വേ​​​​ണം പ​​​​രി​​​​ശീ​​​​ല​​​​നം ന​​​​ല്കാ​​​​ൻ. വ​​​​ള​​​​രാ​​​​നും സാ​​​​ധ്യ​​​​ത​​​​ക​​​​ൾ ക​​​​ണ്ടെ​​​​ത്താ​​​​നും പൊ​​​​രു​​​​ത്ത​​​​പ്പെ​​​​ടാ​​​​നും ശേ​​​​ഷി​​​​യു​​​​ള്ള അ​​​​ദ്ഭു​​​​ത​​​​മാ​​​​ണ് ത​​​​ല​​​​ച്ചോ​​​​റ്. ഇ​​​​തി​​​​നു പ​​​​റ്റു​​​​ന്ന അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ങ്ങ​​​​ളും പ​​​​രി​​​​ശീ​​​​ല​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ളും വേ​​​​ണ്ടു​​​​വോ​​​​ളം ന​​​​ല്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ന്നു​​​​ മാത്രം.

നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ത​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ പു​​​​രോ​​​​ഗ​​​​തി മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ വി​​​​കാ​​​​സ​​​​ത്തി​​​​നു വ​​​​ഴി​​​​യൊ​​​​രു​​​​ക്ക​​​​ണം. എ​​ഐ​​യു​​​​ടെ സ്വാ​​​​ധീ​​​​നം പ​​​​ല​​​​പ്പോ​​​​ഴും പു​​​​ക​​​​മ​​​​റ സൃ​​​​ഷ്ടി​​​​ക്കു​​​​ന്നു​​​​ണ്ട്. വി​​​​ദ്യാ​​​​ർ​​​​ഥി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ ആ​​​​വ​​​​ശ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​ല്ലാം ന​​​​ട​​​​ക്കു​​​​ന്നു - പ്രോ​​​​ജ​​​​ക്ട്സ്, ഉ​​​​ത്ത​​​​ര​​​​ങ്ങ​​​​ൾ, ക​​​​ണ്ടു​​​​പി​​​​ടി​​​​ത്ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ, വി​​​​ഷ​​​​യാ​​​​വ​​​​ത​​​​ര​​​​ണം എ​​​​ല്ലാം ഭം​​​​ഗി​​​​യാ​​​​യി ന​​​​ട​​​​ക്കു​​​​ന്നു. നൂ​​​​ത​​​​ന സ​​​​ങ്കേ​​​​ത​​​​ങ്ങ​​​​ൾ മു​​​​ന്നോ​​​​ട്ടു​​​​വ​​​​യ്ക്കു​​​​ന്ന സൂ​​​​ത്ര​​​​പ്പ​​​​ണി​​​​ക​​​​ളും കു​​​​റു​​​​ക്കു​​​​വ​​​​ഴി​​​​ക​​​​ളും ചി​​​​ന്ത, ഭാ​​​​വ​​​​ന, അ​​​​ന്വേ​​​​ഷ​​​​ണം, വി​​​​ല​​​​യി​​​​രു​​​​ത്ത​​​​ൽ, ഭാ​​​​ഷ, ആ​​​​സൂ​​​​ത്ര​​​​ണം എ​​​​ന്നി​​​​വ പ​​​​രി​​​​ശീ​​​​ലി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്ന് കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളെ പി​​​​ന്തി​​​​രി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. എ​​​​ളു​​​​പ്പ​​​​വ​​​​ഴി​​​​യി​​​​ൽ കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ൾ ക്രി​​​​യ ​​​​ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്നു. ഇതിന്‍റെ ഫ​​​​ല​​​​മാ​​​​യി ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ വി​​​​വി​​​​ധ ക​​​​ഴി​​​​വു​​​​ക​​​​ൾ അ​​​​ശ്ര​​​​ദ്ധ​​​​മാ​​​​യി ത​​​​ഴ​​​​യ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്നു, മ​​​​ടി പി​​​​ടി​​​​ക്കു​​​​ന്നു.

കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ ശ്ര​​​​ദ്ധ​​​​യു​​​​ടെ പ​​​​രി​​​​ധി​​​​യും വ്യാ​​​​പ്തി​​​​യും പ​​​​ഠ​​​​ന​​​​രീ​​​​തി​​​​ക​​​​ളും മാ​​​​റി. അ​​​​ന്വേ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ഭാ​​​​ഗ​​​​മാ​​​​യ മാ​​​​ന​​​​സി​​​​ക വി​​​​കാ​​​​സ​​​​വും യാ​​​​ത്ര​​​​ക​​​​ളും അ​​​​പ്ര​​​​ത്യ​​​​ക്ഷ​​​​മാ​​​​യി, എ​​​​ല്ലാം വേ​​​​ഗ​​​​ത്തി​​​​ൽ ല​​​​ഭ്യ​​​​മാ​​​​കു​​​​ന്നു. ക​​​​ഠി​​​​നാ​​​​ധ്വാ​​​​നം അ​​​​ന്യ​​​​മാ​​​​യി. അ​​​​റി​​​​വു നേടു​​​​ന്ന പ്ര​​​​ക്രി​​​​യ​​​​യു​​​​ടെ ഭാ​​​​ഗ​​​​മാ​​​​യി ന​​​​ട​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട സ്വ​​​​ഭാ​​​​വ​​​​ രൂ​​​​പീ​​​​ക​​​​ര​​​​ണം, മാ​​​​താ​​​​പി​​​​താ​​​​ക്ക​​​​ളു​​​​ടെ​​​​യോ അ​​​​ധ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​രു​​​​ടെ​​​​യോ ഗൗ​​​​ര​​​​വ​​​​ശ്ര​​​​ദ്ധ​​​​യി​​​​ൽ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്നി​​​​ല്ല. പെ​​​​ട്ടെ​​​​ന്ന് ക​​​​ണ്ടു മ​​​​റ​​​​യു​​​​ന്ന വാ​​​​യ​​​​നാ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വം ന​​​​മ്മു​​​​ടെ ചി​​​​ന്ത​​​​യെ​​​​യും ഭാ​​​​വ​​​​ന​​​​യെ​​​​യും എ​​​​ല്ലാം ത​​​​മ​​​​സ്ക​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്നു. ഇ​​​​തു​​​​മൂ​​​​ലം ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ പ​​​​രിശീ​​​​ല​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ പ​​​​ല​​​​തും അ​​​​ന്യം​​​​നി​​​​ന്നു​​​​പോ​​​​കു​​​​ന്ന കാ​​​​ഴ്ച​​​​യാ​​​​ണ് ചു​​​​റ്റു​​​​പാ​​​​ടും.

പ​​​​ക്വ​​​​ത​​​​യും ചി​​​​ന്ത​​​​യും ബോ​​​​ധ​​​​വും ബ​​​​ന്ധ​​​​വും ആ​​​​കാം​​​​ക്ഷ​​​​യും അ​​​​ന്വേ​​​​ഷ​​​​ണ​​​​വു​​​​മെ​​​​ല്ലാം നി​​​​മി​​​​ഷ​​​​നേ​​​​രം​​​​കൊ​​​​ണ്ട് വ​​​​റ്റി​​​​വ​​​​ര​​​​ണ്ടു​​​​ പോ​​​​കു​​​​ന്നു. ഗു​​​​ണ​​​​ത്തേ​​​​ക്കാ​​​​ളേ​​​​റെ ദോ​​​​ഷ​​​​മാ​​​​ണ് എ​​ഐ കൊ​​​​ണ്ടു​​​​വ​​​​രു​​​​ന്ന​​​​ത് എ​​​​ന്നു ഭ​​​​യ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്നു. ഇ​​​​ത് ഗൗ​​​​ര​​​​വ​​​​മാ​​​​യ വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ പ്ര​​​​തി​​​​സ​​​​ന്ധി​​​​യും കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യി​​​​ൽ അ​​​​പ​​​​ക​​​​ടം​​​​ കൊ​​​​ണ്ടു​​​​വ​​​​രു​​​​ന്ന അ​​​​വ​​​​കാ​​​​ശനി​​​​ഷേ​​​​ധ​​​​വു​​​​മാ​​​​ണ്. ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ ശ​​​​രി​​​​യാ​​​​യ വി​​​​കാ​​​​സം നി​​​​ഷേ​​​​ധി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ടാ​​​​ൽ ദൂ​​​​ര​​​​വ്യാ​​​​പ​​​​ക​​​​മാ​​​​യ പ്ര​​​​ത്യാ​​​​ഘാ​​​​തം ഉ​​​​ണ്ടാ​​​​കും. കു​​​​ട്ടി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ പ​​​​രി​​​​ശീ​​​​ല​​​​ന​​​​ത്തി​​​​നും വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ​​​​ത്തി​​​​നും നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ത-​​​​മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​ക​​​​ളു​​​​ടെ സ്വ​​​​ഭാ​​​​വം, സാ​​​​ധ്യ​​​​ത എ​​​​ന്നി​​​​വ വി​​​​ശ​​​​ദ​​​​മാ​​​​യി പ​​​​ഠി​​​​ച്ച് പ്ര​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​നപ​​​​ദ്ധ​​​​തി ത​​​​യാ​​​​റാ​​​​ക്ക​​​​ണം. മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന്‍റെ മ​​​​ഹി​​​​മ​​​​യും മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ പ്ര​​​​ത്യേ​​​​ക​​​​ത​​​​ക​​​​ളും തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​ഞ്ഞ് ശ്ര​​​​ദ്ധ​​​​യോ​​​​ടെ പ​​​​രി​​​​ശീ​​​​ലി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും പ​​​​രി​​​​ശീ​​​​ലി​​​​പ്പി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും വേ​​​​ണം. അ​​​​റി​​​​വി​​​​നെ ക്ര​​​​മീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​നും വ്യ​​​​ത്യ​​​​സ്ത രീ​​​​തി​​​​യി​​​​ൽ അ​​​​വ​​​​യു​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ച് ക​​​​ണ​​​​ക്കു​​​​കൂ​​​​ട്ടാ​​​​നു​​​​ള്ള ക​​​​ഴി​​​​വു​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ മാ​​​​ത്രം ശ്ര​​​​ദ്ധി​​​​ച്ച് ബു​​​​ദ്ധി​​​​യെ വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ത്തു​​​​ന്ന വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സ രീ​​​​തി​​​​യ​​​​ല്ല വേ​​​​ണ്ട​​​​ത്.

കാ​​​​ൽ​​​​ക്കു​​​​ലേ​​​​റ്റ​​​​റി​​​​ൽ ന​​​​ന്പ​​​​റു​​​​ക​​​​ളെ ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗി​​​​ച്ച് ക​​​​ണ​​​​ക്കു​​​​കൂ​​​​ട്ടി എ​​​​ടു​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​തു​​​​പോ​​​​ലെ പ​​​​ല ചേ​​​​രു​​​​വ​​​​ക​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ വ്യ​​​​ത്യ​​​​സ്ത ക്ര​​​​മീ​​​​ക​​​​ര​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ലൂ​​​​ടെ അ​​​​റി​​​​വി​​​​നെ പു​​​​ന​​​​ർ​​​​നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ക്കു​​​​ന്ന രീ​​​​തി ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ പ​​​​ക്വ​​​​മാ​​​​യ രീ​​​​തി​​​​യോ പൂ​​​​ർ​​​​ണ​​​​ത​​​​യോ അ​​​​ല്ല.

ബോ​​​​ധ​​​​ത്തി​​​​ൽ, ബ​​​​ന്ധ​​​​ത്തി​​​​ൽ, ന​​​​ന്മ​​​​യി​​​​ൽ വ​​​​ള​​​​രു​​​​ന്ന മ​​​​ന​​​​സി​​​​ന്‍റെ ക​​​​ഴി​​​​വു​​​​ക​​​​ൾ ശ്ര​​​​ദ്ധി​​​​ക്ക​​​​ണം. മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ ശീ​​​​ല​​​​മാ​​​​ക്കി ബോ​​​​ധ​​​​ത്തെ തി​​​​രി​​​​ച്ച​​​​റി​​​​യ​​​​ണം, വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ത്തി​​​​യെ​​​​ടു​​​​ക്ക​​​​ണം. മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​നോ​​​​ടും പ്ര​​​​കൃ​​​​തി​​​​യോ​​​​ടു​​​​മു​​​​ള്ള ക​​​​രു​​​​ത​​​​ലും ന​​​​ന്മ​​​​യും ഇ​​​​വ​​​​യു​​​​ടെ വ​​​​ള​​​​ർ​​​​ച്ച​​​​യും സം​​​​ര​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​വും സാ​​​​ധ്യ​​​​മാ​​​​ക്കു​​​​ന്ന മ​​​​ന​​​​സ്, ബോ​​​​ധ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന​​​​മാ​​​​ണ്. അ​​​​റി​​​​വി​​​​ന് അ​​​​ർ​​​​ഥ​​​​വും ബ​​​​ന്ധ​​​​വും ന​​​​ന്മ​​​​യും ന​​​​ല്കി, അ​​​​റി​​​​വി​​​​നെ വ്യാ​​​​ഖ്യാ​​​​നി​​​​ക്കു​​​​ന്ന വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സം ഇ​​​​വി​​​​ടെ രൂ​​​​പ​​​​പ്പെ​​​​ടും. ശ​​​​രീ​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നും പ്ര​​​​കൃ​​​​തി​​​​യി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നും ആ​​​​ത്മാ​​​​വി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നും അ​​​​റി​​​​വി​​​​നെ മു​​​​റി​​​​ച്ചു​​​​മാ​​​​റ്റാ​​​​നാ​​​​വി​​​​ല്ല. അ​​​​റി​​​​വി​​​​നെ മാ​​​​ത്രം കൈ​​​​കാ​​​​ര്യം ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്ന നി​​​​ർ​​​​മി​​​​ത​​​​ബു​​​​ദ്ധി​​​​യു​​​​ടെ രീ​​​​തി​​​​യി​​​​ലു​​​​ള്ള വി​​​​ദ്യാ​​​​ഭ്യാ​​​​സം അ​​​​പ​​​​ക​​​​ടം​​​​ കൊ​​​​ണ്ടു​​​​വ​​​​രും. ജൈ​​​​വ​​​​സ്വ​​​​ഭാ​​​​വ​​​​മു​​​​ള്ള​​​​താ​​​​ണ് അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന​​​​പ​​​​ര​​​​മാ​​​​യി അ​​​​റി​​​​വ്, അ​​​​ങ്ങ​​​​നെ ആ​​​​യി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും വേ​​​​ണം. ബ​​​​ന്ധ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ, പ്ര​​​​വൃ​​​​ത്തി​​​​യി​​​​ൽ, ആ​​​​ന്ത​​​​രി​​​​ക​​​​മാ​​​​യി അ​​​​നു​​​​ഭ​​​​വ​​​​ത്തി​​​​ൽ അ​​​​റി​​​​വ് അ​​​​തി​​​​ന്‍റെ ജൈ​​​​വ​​​​സ്വ​​​​ഭാ​​​​വം സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കും - നി​​​​ല​​​​നി​​​​ർ​​​​ത്തും.

ജൂ​ലൈ ഒ​ന്ന്. ഡോ​ക്‌‌​ട​ർ​മാ​രു​ടെ ദേ​ശീ​യ​ദി​നം. സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന് അ​വ​ർ ന​ൽ​കു​ന്ന സം​ഭാ​വ​ന​ക​ൾ അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും സ്മ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന ദി​നം. സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രു​ടെ ആ​രോ​ഗ്യ​വും ക്ഷേ​മ​വും സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ആ​രോ​ഗ്യ വി​ദ​ഗ്ധ​ർ ന​ട​ത്തു​ന്ന സ​മ​ർ​പ്പ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ത്യാ​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലാ​യി​ട്ടാ​ണ് ഈ ​ദി​നം ആ​ച​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ്ര​ശ​സ്ത ഡോ​ക്‌​ട​റും വൈ​ദ്യ​ശാ​സ്ത്ര​രം​ഗ​ത്തെ മാ​ർ​ഗ​ദ​ർ​ശി​യു​മാ​യ ഡോ. ​ബി​ദാ​ൻ ച​ന്ദ്ര റോ​യി​യു​ടെ (ഡോ. ​ബി.​സി.​ റോ​യ്) സ്മ​ര​ണാ​ർ​ഥ​മാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ഡോ​ക്‌​ടേ​ഴ്സ് ഡേ ​ആ​ച​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

“Behind the mask caring for caregivers” എ​ന്ന​താ​ണ് ഈ ​വ​ർ​ഷ​ത്തെ ഡോ​ക്‌​ടേ​ഴ്സ് ദി​ന സ​ന്ദേ​ശം. ചി​കി​ത്സ​യ്ക്കും ആ​രോ​ഗ്യ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മാ​യി ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​മ​യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ​യും ന​ല്ലൊ​രു ഭാ​ഗ​വും മാ​റ്റി​വ​യ്ക്കു​ന്ന ആ​രോ​ഗ്യ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രു​ടെ ആ​രോ​ഗ്യം രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വമാ​ണ്. 340 ഓ​ളം ഡോ​ക്‌​ട​ർ​മാ​ർ സേ​വ​നം അ​നു​ഷ്ഠി​ക്കു​ന്ന കാ​രി​ത്താ​സ് ആശുപത്രി അ​തി​ന്‍റെ യ​ശ​സി​നും വി​ശ്വാ​സ്യ​ത​യ്ക്കും അ​വ​രോ​ട് എ​ക്കാ​ല​വും ക​ട​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.
ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ലും ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലു​മാ​യി ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യം നി​ര​വ​ധി ആ​രോ​ഗ്യ സം​ര​ക്ഷ​ണ വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളാ​ണ് നേ​രി​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഐ​ക്യ​രാ​ഷ്‌​ട്ര​സ​ഭ​യു​ടെ ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ അ​നു​സ​രി​ച്ച്, ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ മെ​ഡി​ക്ക​ൽ സ്പെ​ഷ​ലി​സ്റ്റു​ക​ളും ഡോ​ക്‌​ട​ർ​മാ​രും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ എ​ല്ലാ ആ​രോ​ഗ്യ പ​രി​ര​ക്ഷാ അ​ടി​സ്ഥാ​ന സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും 75 ശ​ത​മാ​ന​വും കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ടെ ഏ​ക​ദേ​ശം 25 ശ​ത​മാ​നം മാ​ത്രം താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ്. സ്വ​കാ​ര്യ ആ​ശു​പ​ത്രി​ക​ളും ഗു​ണ​മേ​ന്മ​യു​ള്ള ആ​രോ​ഗ്യ​പ​രി​പാ​ല​ന​വും ന​ഗ​ര​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ മാ​ത്രം ഒ​തു​ങ്ങു​ന്നു. ബാ​ക്കി​യു​ള്ള ഏ​ക​ദേ​ശം 75 ശ​ത​മാ​നം​വ​രു​ന്ന 716 ദ​ശ​ല​ക്ഷ​ത്തോ​ളം ആ​ളു​ക​ൾ പ്രാ​ഥ​മി​ക ആ​രോ​ഗ്യ പ​രി​ര​ക്ഷാ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ല്ലാ​തെ​യാ​ണ് ക​ഴി​യു​ന്ന​തെ​ന്ന് നാം ​തി​രി​ച്ച​റി​യ​ണം. മു​ഴു​വ​ൻ ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും താ​ങ്ങാ​വു​ന്ന നി​ര​ക്കി​ൽ ലോ​കോ​ത്ത​ര ആ​രോ​ഗ്യ​ചി​കി​ത്സ ല​ഭ്യ​മാ​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ് ഇ​ന്ന് നേ​രി​ടു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ വെ​ല്ലു​വി​ളി. ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ പ്ര​കാ​രം ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യ​ത്തെ ആ​ശു​പ​ത്രി കി​ട​ക്ക​ക​ളു​ടെ നി​ര​ക്ക് 1,000 പേ​ർ​ക്ക് 0.7 ആ​യി​രു​ന്നു, ഇ​ത് ലോ​കാ​രോ​ഗ്യ സം​ഘ​ട​ന​യു​ടെ 1,000 പേ​ർ​ക്ക് 3.5 കി​ട​ക്ക​ക​ൾ എ​ന്ന മാ​ർ​ഗ​നി​ർ​ദേ​ശ​ത്തേ​ക്കാ​ൾ വ​ള​രെ കു​റ​വാ​ണ്. ഈ ​വി​ട​വ് നി​ക​ത്താ​നു​ള്ള ഒ​രേ​യൊ​രു വ​ഴി, മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഊ​ന്ന​ൽ​ന​ൽ​കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്.

സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യാ​ണോ ഉ​ത്ത​രം?

ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ സ​മ്പൂ​ർ​ണ ആ​രോ​ഗ്യ പ​രി​ര​ക്ഷ എ​ന്ന ല​ക്ഷ്യം സാ​ക്ഷാ​ത്ക​രി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യും ആ​രോ​ഗ്യ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​വും പ​ര​സ്പ​രം കൈ​കോ​ർ​ത്തു മു​ന്നോ​ട്ട് പോ​കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. അ​തു സം​ഭ​വി​ച്ചുകൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് ന​ല്ല വാ​ർ​ത്ത.​ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യം നേ​രി​ടു​ന്ന വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ൾ പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​ൻ കൃ​ത്രി​മ​ബു​ദ്ധി ഇ​ന്ന് വ​ള​രെ സ​ഹാ​യ​ക​മാ​കു​ന്നു. ഇ​ന്ത്യ​ൻ ബ്രാ​ൻ​ഡ് ഇ​ക്വി​റ്റി ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​ന്‍റെ ((IBEF) ക​ണ​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച്, ഇ​ന്ത്യ​ൻ ആ​രോ​ഗ്യ സം​ര​ക്ഷ​ണ വ്യ​വ​സാ​യം 2017ൽ 160 ​ബി​ല്യ​ൺ ഡോ​ള​റി​ൽനി​ന്ന് 2020ഓ​ടെ 280 ബി​ല്യ​ൺ ഡോ​ള​റാ​യി വ​ള​ർ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. ഈ ​വ​ള​ർ​ച്ച നേ​ടാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത് സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച​തുകൊ​ണ്ടാ​ണ്. ഇ​ല​ക്‌​ട്രോ​ണി​ക് ഹെ​ൽ​ത്ത് റി​ക്കാ​ർ​ഡു​ക​ൾ (EHRS) ന​ട​പ്പി​ൽ വ​ന്ന​തോ​ടെ ആ​രോ​ഗ്യ പ​രി​ച​ര​ണം മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നും നോ​ട്ട​പ്പി​ശ​കു​ക​ൾ കു​റ​യ്ക്കു​ന്ന​തി​നും ക്ലി​നി​ക്ക​ൽ കെ​യ​ർ പ്ര​ക്രി​യ​ക​ൾ കാ​ര്യ​ക്ഷ​മ​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​നും സാ​ധി​ക്കും എ​ന്നു നാം ​തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു. പു​തി​യ കാ​ല​ത്തെ ക്ലൗ​ഡ് അ​ധി​ഷ്ഠി​ത സൊ​ലൂ​ഷ​നു​ക​ളും മൊ​ബൈ​ൽ ആ​പ്പു​ക​ളും ആ​ശു​പ​ത്രി​ക​ളെ​യും രോ​ഗി​ക​ളെ​യും കൂ​ടു​ത​ൽ കാ​ര്യ​ക്ഷ​മ​മാ​യി ഒ​ന്നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് കാ​ര​ണ​മാ​യി. EHRക​ൾ വ​ഴി ശേ​ഖ​രി​ക്കു​ന്ന ഡാ​റ്റ, ഒ​രു നി​ശ്ചി​ത കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ, ക്ലി​നി​ക്ക​ൽ ഫ​ല​ങ്ങ​ൾ മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​ന് അ​ന​ലി​റ്റി​ക്സ് മോ​ഡ​ലു​ക​ളെ കൂ​ടു​ത​ൽ പ​രി​ഷ്ക​രി​ക്കാ​ൻ സ​ഹാ​യി​ക്കു​മെ​ന്ന് പ​റ​യേ​ണ്ട​തി​ല്ല​ല്ലോ. ആ​രോ​ഗ്യ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള അ​വ​ബോ​ധം വ​ർ​ധി​ച്ച​തോ​ടെ, രോ​ഗീ​പ​രി​ച​ര​ണ​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​ത​ന്നെ പ്ര​ധാ​ന പ​ങ്ക് വ​ഹി​ക്കാ​ൻ​ തു​ട​ങ്ങി എ​ന്ന​താ​ണ് വ​സ്തു​ത.

ആ​ർ​ട്ടി​ഫി​ഷ​ൽ ഇ​ന്‍റ​ലി​ജ​ൻ​സി​ന്‍റെ ഈ ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ സാ​ങ്കേ​തി​കവി​ദ്യ ആ​രോ​ഗ്യ​മേ​ഖ​ല​യെ വ​ലി​യ​തോ​തി​ൽ മു​ന്നോ​ട്ടു ന​യി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. വി​ട്ടു​മാ​റാ​ത്ത ജീ​വി​ത ശൈ​ലീ​രോ​ഗ​ങ്ങ​ൾ വ​ർ​ധി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന ഈ ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ് മി​ക​ച്ച പ​രി​ച​ര​ണം. അ​തി​ന് വേ​ണ്ട​തോ മി​ക​ച്ച​ സാ​ങ്കേ​തി​കവി​ദ്യ​യും. ആ​ർ​ട്ടി​ഫി​ഷ​ൽ ഇ​ന്‍റ​ലി​ജ​ൻ​സ് (AI), ഓ​ട്ടോ​മേ​ഷ​ൻ, ഇ​ന്‍റ​ർ​നെ​റ്റ് ഓ​ഫ് തിം​ഗ്സ് (IoT) തു​ട​ങ്ങി​യ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​ക​ൾ ഇ​ന്ന് ആ​രോ​ഗ്യ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ മി​ക്ക​വാ​റും എ​ല്ലാ മേ​ഖ​ല​യി​ലും വ്യാ​പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. എ​ഐ​യു​ടെ അ​തു​ല്യ​മാ​യ ശ​ക്തി മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ക​ഴി​വു​ക​ളെ പൂ​ർ​ത്തീ​ക​രി​ക്കു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ന്‍റെ വ്യാ​പ്തി ഗ​ണ്യ​മാ​യി വി​ക​സി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. സ്വാ​ഭാ​വി​ക ഭാ​ഷാ പ്രോ​സ​സിം​ഗ്, ഇ​ന്‍റ​ലി​ജ​ന്‍റ് ഏ​ജ​ന്‍റ്സ്, കം​പ്യൂ​ട്ട​ർ വി​ഷ​ൻ, മെ​ഷീൻ ലേ​ണിം​ഗ്, വി​ദ​ഗ്ധ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ൾ, ചാ​റ്റ്ബോ​ട്ടു​ക​ൾ, വോ​യ്സ് റെ​ക്ക​ഗ്‌​നി​ഷ​ൻ എ​ന്നി​വ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന എ​ഐ​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ചി​ല സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ ആ​രോ​ഗ്യ​മേ​ഖ​ല​യ്ക്കു മു​ത​ൽ​ക്കൂ​ട്ടാ​യി.

എ​ഐ, ഓ​ട്ടോ​മേ​ഷ​ൻ എ​ന്നി​വ ഏ​റ്റ​വും വ്യാ​പ​ക​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന ആ​പ്ലി​ക്കേ​ഷ​നു​ക​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​ണ് ഹെ​ൽ​ത്ത് റി​ക്കാ​ർ​ഡു​ക​ളു​ടെ ഡാ​റ്റ മാ​നേ​ജ്‍​മെ​ന്‍റ്. ഇ​ത് എ​പ്പോ​ൾ വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ലും എ​വി​ടെ​യും വേ​ഗ​മേ​റി​യ​തും ത​ട​സ​മി​ല്ലാ​ത്ത​തു​മാ​യ ല​ഭ്യ​ത സാ​ധ്യ​മാ​ക്കു​ന്നു. വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ ശേ​ഖ​രി​ക്കാ​നും സം​ഭ​രി​ക്കാ​നും പ​ഠ​ന​വി​ധേ​യ​മാ​ക്കാ​നും ഇ​പ്പോ​ൾ ത​ട​സ​മി​ല്ലാ​തെ​യാ​യി. ല​ബോറ​ട്ട​റി പ​രി​ശോ​ധ​ന​ക​ൾ, എ​ക്സ്റേ​ക​ൾ, സി​ടി സ്കാ​നു​ക​ൾ, ഡാ​റ്റാ എ​ൻ​ട്രി എ​ന്നി​വ വി​ശ​ക​ല​നം ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് പോ​ലെ​യു​ള്ള ചി​ല നി​ര​ന്ത​ര ജോ​ലി​ക​ൾ ചെ​യ്യാ​ൻ​കൂ​ടി ആ​ർ​ട്ടി​ഫി​ഷ​ൽ ഇ​ന്‍റ​ലി​ജ​ൻ​സ് ഇ​ന്ന് ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. വ്യ​ക്തി​ഗ​ത മെ​ഡി​ക്ക​ൽ വി​വ​ര​ങ്ങ​ളെയും അ​ന​ലി​റ്റി​ക്സ് വ​ഴി ശേ​ഖ​രി​ച്ച വി​വ​ര​ത്തെ​യും അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി മെ​ഡി​ക്ക​ൽ ക​ൺ​സ​ൾ​ട്ടേ​ഷ​ൻ ന​ൽ​കാ​ൻ ഇ​ന്ന് ആ​പ്പു​ക​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗ​ത്തി​ലു​ണ്ട്.

പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത ക്ലി​നി​ക്ക​ൽ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ഫാ​ർ​മ​സൂ​ട്ടി​ക്ക​ൽ​സ് വി​ക​സി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ചെ​ല​വ് ഗ​ണ്യ​മാ​യി കു​റ​യ്ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന ആ​ർ​ട്ടി​ഫി​ഷ​ൽ ഇ​ന്‍റ​ലി​ജ​ൻ​സി​ന്‍റെ പ​വ​ർ പ്രോ​ഗ്രാ​മു​ക​ൾ മ​രു​ന്നു​നി​ർ​മാ​ണ പ്ര​ക്രി​യ​യെ വ​ലി​യ തോ​തി​ലാ​ണ് സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ​ർ​ട്ടി​ഫി​ഷ​ൽ ഇ​ന്‍റ​ലി​ജ​ൻ​സി​ന്‍റെ മ​റ്റൊ​രു അ​പ്ലി​ക്കേ​ഷ​നാ​ണ് പ്രി​സി​ഷ​ൻ മെ​ഡി​സി​ൻ. എ​ഐ പ​വ​ർ ബോ​ഡി സ്കാ​നു​ക​ൾ​ക്ക് കാ​ൻ​സ​റും ര​ക്ത​ക്കു​ഴ​ലു​ക​ളു​ടെ രോ​ഗ​ങ്ങ​ളും നേ​ര​ത്തേ ക​ണ്ടെ​ത്താ​നും ജ​നി​ത​ക​പ​ര​മാ​യി ആ​ളു​ക​ൾ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കാ​നി​ട​യു​ള്ള ആ​രോ​ഗ്യ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ പ്ര​വ​ചി​ക്കാ​നും ക​ഴി​യു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ഇ​ന്ന് സാ​ങ്കേ​തി​കവി​ദ്യ വ​ള​ർ​ന്നു​ക​ഴി​ഞ്ഞു. ഹെ​ൽ​ത്ത് കെ​യ​റി​ൽ, വ്യാ​പ​ക​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന ക​ണ​ക്റ്റു​ചെ​യ്ത ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും സെ​ൻ​സ​റു​ക​ളു​ടെ​യും ശ​ക്തി അ​നാ​വ​ര​ണം ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​ണ് IoT. 2008ൽ, ​ബ​ന്ധി​പ്പി​ച്ച ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ണ്ണം ഭൂ​മി​യി​ലെ ജ​ന​സം​ഖ്യ​യേക്കാ​ൾ ഉ​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​ത്. 2030 ആ​കു​മ്പോ​ഴേ​ക്കും 100 ബി​ല്യ​ൺ ക​ണ​ക്റ്റ​ഡ് ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ ഭൂ​മി​യി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്നാ​ണ് പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഭാ​വി കൃ​ത്രി​മ​ബു​ദ്ധി​യു​ടേ​തോ?

ഭാ​വി​യി​ൽ ചെ​റി​യ ക്ലി​നി​ക്കു​ക​ൾ ഹോം ​ഹെ​ൽ​ത്ത് കെ​യ​ർ, വ​ലി​യ അ​ത്യാ​ധു​നി​ക ആ​ശു​പ​ത്രി​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യു​മാ​യി സ​ഹ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ആ​രോ​ഗ്യ സം​ര​ക്ഷ​ണ ആ​വാ​സ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ സ​മ്പൂ​ർ​ണ സ്പെ​ക്‌​ട്ര​ത്തി​നാ​യി​രി​ക്കും ഇ​ന്ത്യ സാ​ക്ഷ്യം വ​ഹി​ക്കു​ക. ആ​ശു​പ​ത്രി​ക​ൾ​ക്ക് പു​റ​ത്ത് കൂ​ടു​ത​ൽ ഹോം​കെ​യ​ർ, ആം​ബു​ലേ​റ്റ​റി, എ​മ​ർ​ജ​ന്‍റ് കെ​യ​ർ സേ​വ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കാ​ണ് കാ​ലം വി​ര​ൽ​ചൂ​ണ്ടു​ന്ന​ത്. രോ​ഗ​ശാ​ന്തി എ​ന്ന​തി​ൽ​നി​ന്ന് പ്ര​തി​രോ​ധ സ​മീ​പ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു ശ്ര​ദ്ധ തി​രി​യും എ​ന്നു നാം ​മ​ന​സി​ലാ​ക്ക​ണം. വ്യ​ക്തി​ഗ​ത IoT അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി​യു​ള്ള ആ​രോ​ഗ്യ​നി​രീ​ക്ഷ​ണ ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ വ്യ​ക്തി​ക​ളു​ടെ ആ​രോ​ഗ്യം ട്രാ​ക്ക് ചെ​യ്യു​ന്ന രീ​തി​ത​ന്നെ മാ​റ്റും. ബ്ലോ​ക്ക് ചെ​യി​ൻ പോ​ലെ​യു​ള്ള സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​ക​ൾ എ​ങ്ങ​നെ EHRക​ൾ ജ​ന​കീ​യ​മാ​ക്കു​ക​യും പ​രി​പാ​ലി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു​വെ​ന്നും പേ​യ്മെ​ന്‍റു​ക​ൾ, ഇ​ൻ​ഷ്വ​റ​ൻ​സ് തു​ട​ങ്ങി​യ മ​റ്റ് സേ​വ​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി അ​വ​യെ എ​ങ്ങ​നെ ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നും ഉ​ട​ൻ​ത​ന്നെ പു​ന​ർ​നി​ർ​വ​ചി​ക്കും. ചി​കി​ത്സ, രോ​ഗ​നി​ർ​ണ​യം, ചി​കി​ത്സ എ​ന്നി​വ​യി​ൽ ഫി​സി​ഷ​ൻ​മാ​ർ, ആ​രോ​ഗ്യ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ, പ​രി​ച​ര​ണം ന​ൽ​കു​ന്ന​വ​ർ എ​ന്നി​വ​രെ കൃ​ത്രി​മ​ബു​ദ്ധി കൂ​ടു​ത​ലാ​യി സ​ഹാ​യി​ക്കും.

ഇ​ൻ​ജ​സ്റ്റ​ബി​ൾ ഗു​ളി​ക മോ​ണി​റ്റ​റു​ക​ൾ, ബ​യോ സ്റ്റാ​മ്പു​ക​ൾ, പോ​ഷ​കാ​ഹാ​ര സെ​ൻ​സ​റു​ക​ൾ, അ​ക ഡോ​ക്‌​ട​ർ​മാ​ർ, 3D പ്രി​ന്‍റിം​ഗ് എ​ന്നി​വ കാ​ല​ക്ര​മേ​ണ ആ​രോ​ഗ്യ​സം​ര​ക്ഷ​ണ മേ​ഖ​ല​യി​ൽ സാ​ധാ​ര​ണ ആ​പ്ലി​ക്കേ​ഷ​നു​ക​ളാ​കും. ഒ​രു വ​ള​ർ​ച്ച കാ​ൻ​സ​ർ ആ​ണോ എ​ന്ന് നി​ർ​ണ​യി​ക്കു​ന്ന​ത് പോ​ലെ​യു​ള്ള, പെ​ട്ടെ​ന്നു​ള്ള ഒ​രു തീ​രു​മാ​നം ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ ഡ​യ​ഗ്‌​നോ​സ്റ്റി​ക് വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളി​ൽ എ​ഐ ഡോ​ക്‌​ട​ർ​മാ​ർ മ​നു​ഷ്യ ഡോ​ക്‌​ട​ർ​മാ​രേ​ക്കാ​ൾ മി​ക​ച്ച പ്ര​ക​ട​നം കാ​ഴ്ച​വ​യ്ക്കാ​ൻ സാ​ധ്യ​ത​യു​ണ്ട്.

സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ ആ​രോ​ഗ്യ​മേ​ഖ​ല​യു​ടെ അ​വി​ഭാ​ജ്യ​ഘ​ട​ക​മാ​യി മാ​റി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ, ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​രു​ന്ന വ്യ​ക്ത​മാ​യ ചോ​ദ്യം ഒ​ടു​വി​ൽ ഡോ​ക്‌​ട​റു​ടെ പ​ങ്ക് യ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ൾ ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കു​മോ എ​ന്ന​താ​ണ്. ‘സാ​ങ്കേ​തി​ക തൊ​ഴി​ലി​ല്ലാ​യ്മ’ എ​ന്ന് വി​ളി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ഭ​യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ന​മ്മ​ൾ പ​ല​പ്പോ​ഴും കേ​ൾ​ക്കാ​റു​ണ്ട്. ഓ​ട്ടോ​മേ​ഷ​ൻ ഡോ​ക്‌​ട​ർ​മാ​രു​ടെ അ​ന്ത്യം കു​റി​ക്കു​മെ​ന്ന് ചി​ല​ർ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​മ്പോ​ൾ, മ​റു​ഭാ​ഗം വാ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത്, ‘അ​ക’​യു​ടെ ഉ​പ​യോ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ക​ഴി​വു​ക​ളു​ടെ​യും അ​മി​ത​മാ​യ വി​ല​യി​രു​ത്ത​ലി​നെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി​യു​ള്ള, പ​ല തെ​റ്റി​ദ്ധാ​ര​ണ​ക​ൾ ഇ​തു​മൂ​ലം ഉ​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്ന​താ​ണ്. അ​തി​നി​ട​യി​ലെ​വി​ടെ​യോ ആ​യി​രി​ക്കും യ​ഥാ​ർ​ഥ വ​സ്തു​ത.

മെ​ഷീ​നു​ക​ൾ ഒ​രി​ക്ക​ലും ഫി​സി​ഷ​ന്മാ​രെ പൂ​ർ​ണ​മാ​യും മാ​റ്റി​സ്ഥാ​പി​ക്കി​ല്ലെ​ന്ന് പ്ര​ത്യാ​ശി​ക്കാം. പ​ക്ഷേ, തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള ശ​ക്തി ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ പ​ല ജോ​ലി​ക​ളും തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കും. കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ജ​യം നേ​ടു​ന്ന​തി​ന് ഒ​രു​മി​ച്ച് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തി​ലാ​ണ് ശ​ക്തി. ചി​ല ക​മ്പ​നി​ക​ൾ ‘അ​ക’​യെ ‘ഓ​ഗ്മെ​ന്‍റ​ഡ് ഇ​ന്‍റ​ലി​ജ​ൻ​സ്’ എ​ന്ന് വി​ളി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ കാ​ര​ണം ഇ​താ​ണ്, ഇ​ത് ‘അ​ക’​യു​ടെ പ്ര​ധാ​ന ഉ​ദ്ദേ​ശ്യം ഉ​ത്പ​ന്ന​ങ്ങ​ളും സേ​വ​ന​ങ്ങ​ളും വാ​ഗ്ദാ​നം ചെ​യ്യു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രെ മാ​റ്റി​സ്ഥാ​പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​പ​ക​രം സേ​വ​ന​ങ്ങ​ൾ മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്.

കൃ​ത്രി​മ​ബു​ദ്ധി​യെ ഹൃ​ദ​യ​പൂ​ർ​വം സ്വീ​ക​രി​ക്കാം

ഒ​രു ആ​ദ​ർ​ശ ലോ​ക​ത്ത്, മെ​ച്ച​പ്പെ​ട്ട​തും ആ​രോ​ഗ്യ​ക​ര​വു​മാ​യ ഒ​രു നാ​ളെ സൃ​ഷ്ടി​ക്കാ​ൻ യ​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളും മ​നു​ഷ്യ​രും ഒ​രു​മി​ച്ച് നി​ല​നി​ൽ​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രും. സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യു​ടെ അ​തി​പ്ര​സ​രം ആ​രോ​ഗ്യ മേ​ഖ​ല​യി​ൽ നി​ല​വി​ലു​ള്ള കാ​രു​ണ്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ​യും മു​ഖം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നി​ല്ല എ​ന്നു​റ​പ്പു​വ​രു​ത്തേ​ണ്ട​ത് ഈ ​രം​ഗ​ത്തു നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഓ​രോ​രു​ത്ത​രു​ടെ​യും ക​ട​മ​യാ​ണ്. രോ​ഗ​സ്ഥ​രാ​യ മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്ക് ഡോ​ക്ട​ർ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​തി​രൂ​പ​മാ​ണ്. ഒ​രു സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ കൊ​ണ്ടും മ​റി​ക​ട​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത്ത​താ​ണ് ആ ​ബ​ന്ധം. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ആ​ധു​നി​ക സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യു​ടെ എ​ല്ലാ ന​ല്ല വ​ശ​ങ്ങ​ളും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​മ്പോ​ഴും കാ​രു​ണ്യ​ത്തി​ന്‍റെ, സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ക​ര​സ്പ​ർ​ശം​കൂ​ടി അ​തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​ക​ണം. ആ​ധു​നി​ക സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളെ ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​മ്പോ​ൾ​ത​ന്നെ മാ​ന​വി​ക​ത​യു​ടെ​യും ക​രു​ണ​യു​ടെ​യും ഹൃ​ദ​യ​പൂ​ർ​വ​മാ​യ ജാ​ഗ്ര​ത കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ​കൂ​ടി ആ​രോ​ഗ്യ​രം​ഗ​ത്തി​നു ക​ഴി​യ​ണം. ക​ർ​മ​നി​ര​ത​മാ​യ ആ​തു​ര​സേ​വ​നം വ്ര​ത​മാ​ക്കി​യ ആ​രോ​ഗ്യ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ മു​ത​ൽ​ക്കൂ​ട്ടാ​ണ്. ആ​രോ​ഗ്യ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രെ പി​ന്തു​ണ​യ്ക്കു​ക​യും ആ​രോ​ഗ്യ അ​വ​ബോ​ധം മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും ആ​രോ​ഗ്യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രെ അ​ന്ത​സോ​ടെ തൊ​ഴി​ൽ ചെ​യ്യാ​ൻ അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത് അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണ്. ഒ​പ്പം ഡോ​ക്‌​ട​ർ-​രോ​ഗീ ബ​ന്ധ​ത്തി​ലെ വി​ശ്വാ​സ​വും സ​ഹാ​നു​ഭൂ​തി​യും ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും ന​മു​ക്ക് ക​ഴി​യ​ണം.