ദൈവം പടവിലുള്ളപ്പോൾ ഭയമെന്തിന്?
ശി​ഷ്യ​ന്മാ​ർ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റി​ൽ​പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ അ​വ​രു​ടെ ര​ക്ഷ​യ്ക്കാ​യി യേ​ശു ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​വി​ടു​ത്തെ സാ​ന്നി​ധ്യ​മാ​ണു കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റ് ശ​മി​പ്പി​ച്ച​ത്; ഭ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു മോ​ച​നം ന​ല്കി​യ​ത്. ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സ​ജീ​വ​സാ​ന്നി​ധ്യ​മു​ണ്ട് എ​ന്ന​തു നാം ​മ​റ​ന്നു പോ​ക​രു​ത്. നാം ​അ​വി​ടു​ത്തെ അ​ന്വേ​ഷി​ക്കാ​ത്ത​പ്പോ​ഴും അ​വി​ടു​ന്നു ന​മ്മെ അ​ന്വേ​ഷി​ക്കു​ന്നു.

ചി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാ​രു​ടെ നി​ര​യി​ൽ ഏ​റ്റ​വും മു​ൻ​പ​ന്തി​യി​ൽ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന അ​സാ​ധാ​ര​ണ പ്ര​തി​ഭ​യാ​ണു ഡ​ച്ചു​കാ​ര​നാ​യ റെം​ബ്രാ​ൻ​ഡ് (1606-1669). അ​ദ്ദേ​ഹം വ​ര​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള പോ​ർ​ട്രെ​യ്റ്റു​ക​ളും ലാ​ൻ​ഡ് സ്കെ​യ്പു​ക​ളും ബൈ​ബി​ളി​ൽ​നി​ന്നും മി​ത്തോ​ള​ജി​യി​ൽ​നി​ന്നും ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു​മൊ​ക്കെ പ്ര​ചോ​ദ​നം സ്വീ​ക​രി​ച്ചു വി​വി​ധ വ​ർ​ണ​ങ്ങ​ളി​ൽ ചാ​ലി​ച്ചെ​ടു​ത്ത ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും ഏ​റെ പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​ണ്.
റെം​ബ്രാ​ൻ​ഡ് ഒ​രു ചി​ത്ര​കാ​ര​ൻ മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ദ്ദേ​ഹം ഒ​രു ആ​ർ​ട്ട് ക​ള​ക്ട​റും ആ​ർ​ട്ട് ഡീ​ല​റു​മാ​യി​രു​ന്നു.

അ​തു​പോ​ലെ, ചി​ത്ര​ക​ല പ​ഠി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന അ​ധ്യാ​പ​ക​നു​മാ​യി​രു​ന്നു. മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ വി​കാ​ര​വി​ചാ​ര​ങ്ങ​ൾ ത​ന്‍റെ ചി​ത്ര​ര​ച​ന​യി​ലൂ​ടെ ഒ​പ്പി​യെ​ടു​ക്കു​വാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു സാ​ധി​ച്ചി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു മാ​ന​വ​സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​മു​ഖ പ്ര​വാ​ച​ക​രി​ൽ ഒ​രു​വ​നാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം ഇ​ന്ന് ആ​ദ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. റെം​ബ്രാ​ൻ​ഡ് വ​രച്ചി​ട്ടു​ള്ള ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ഏ​റെ വി​ല​പ്പി​ടി​പ്പു​ള്ള​വ​യാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ മാ​ർ​ക്ക​റ്റി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും വി​ല​യു​ള്ള ചി​ത്ര​മാ​യി പ​രി​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​തു ഗ​ലീ​ലി ത​ടാ​ക​ത്തി​ൽ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റി​നെ ശ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന യേ​ശു​വി​ന്‍റെ ചി​ത്ര​മാ​ണ്. ഈ ​ചി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ വി​ല ക​ണ​ക്കാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ന്പ​തു മി​ല്യ​ൺ ഡോ​ള​റാ​ണ്.


എ​ന്നാ​ൽ ഈ ​ചി​ത്രം ഇ​പ്പോ​ൾ എ​വി​ടെ ആ​രു​ടെ കൈ​വ​ശ​മാ​ണെ​ന്നു വ്യ​ക്ത​മ​ല്ല. ബോ​സ്റ്റ​ണി​ലെ ഗാ​ർ​ഡ​ന​ർ മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ൽ സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്ന ഈ ​ചി​ത്രം 1990 മാ​ർ​ച്ച് 18-നു ​മോ​ഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. പോ​ലീ​സു​കാ​രെ​പ്പോ​ലെ വേ​ഷം​ധ​രി​ച്ച ര​ണ്ടു മോ​ഷ്ടാ​ക്ക​ൾ അ​ന്നു രാ​വി​ലെ മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ലെ​ത്തി ഈ ​ചി​ത്ര​വും വേ​റെ പ​ന്ത്ര​ണ്ടു ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും മോ​ഷ്ടി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. സം​ഘ​ടി​ത കു​റ്റ​വാ​ളി​ക​ളു​ടെ ഏ​തോ ഗ്രൂ​പ്പാ​ണ് ഈ ​ക​വ​ർ​ച്ച ന​ട​ത്തി​യ​തെ​ന്നു വി​ശ്വ​സി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു.

ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ യേ​ശു കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റ് ശ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഈ ​ചി​ത്രം ക​ട​ലി​ലെ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റി​ന്‍റെ എ​ല്ലാ രൂ​പ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ളും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന ഒ​രു ചി​ത്ര​മാ​ണ്. കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റി​ൽ ആ​ടി​യു​ല​യു​ന്ന വ​ഞ്ചി​യും ഭ​യ​ച​കി​ത​രാ​യ ശി​ഷ്യ​ന്മാ​രും കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റി​നി​ട​യി​ൽ ശാ​ന്ത​മാ​യി ഉ​റ​ങ്ങു​ന്ന യേ​ശു​വു​മൊ​ക്കെ ഈ ​ചി​ത്ര​ത്തി​ലു​ണ്ട്. ശി​ഷ്യ​ന്മാ​രി​ൽ ര​ണ്ടു​പേ​ർ യേ​ശു​വി​നെ ഉ​ണ​ർ​ത്തു​വാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​തും ഈ ​ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ കാ​ണാം.

ഈ ​ചി​ത്രം സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ഈ ​ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക കാ​ര്യം ദ​ർ​ശി​ക്കു​വാ​നാ​കും. സു​വി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ കൊ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന വി​വ​ര​ണ​മ​നു​സ​രി​ച്ചു വ​ഞ്ചി​യി​ൽ യേ​ശു​വും ശി​ഷ്യ​ന്മാ​രും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ പ​തി​മൂ​ന്നു പേ​രാ​ണു കാ​ണേ​ണ്ട​ത്. എ​ന്നാ​ൽ ഈ ​ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ ആ​കെ പ​തി​നാ​ലു​പേ​രു​ണ്ട്!

ആ​രാ​ണ് ഈ ​പ​തി​നാ​ലാ​മ​ൻ? അ​തു ചി​ത്ര​കാ​ര​നാ​യ റെം ​ബ്രാ​ൻ​ഡ് ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ചി​ത്ര​കാ​ര​ന്‍റെ രൂ​പ​സാ​ദൃ​ശ്യ​മു​ള്ള ഒ​രാ​ളെ​യാ​ണ് നാം ​ഈ ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ കാ​ണു​ക. അ​ദ്ദേ​ഹ​മാ​ക​ട്ടെ പാ​യ് വ​ഞ്ചി​യു​ടെ ക​യ​റു​ക​ളൊ​ന്നി​ൽ ഒ​രു കൈ​കൊ​ണ്ടു മു​റു​കെ​പ്പി​ടി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​യി കാ​ണാം. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മ​റ്റേ കൈ ​ആ​ക​ട്ടെ ത​ന്‍റെ തൊ​പ്പി കാ​റ്റ​ത്തു പ​റ​ന്നു​പോ​കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ വേ​ണ്ടി അ​തു ത​ല​യി​ൽ അ​മ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ചി​രി​ക്കു​ക​യു​മാ​ണ്.

അ​തു​പോ​ലെ, മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​ത​യും ഈ ​ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ കാ​ണു​ന്ന റെം​ബ്രാ​ൻ​ഡി​നു​ണ്ട്. അ​ദ്ദേ​ഹം നോ​ക്കു​ന്ന​തു ചി​ത്രം കാ​ണു​ന്ന കാ​ഴ്ച​ക്കാ​ര​ാ​യ ന​മ്മു​ടെ നേ​രെ​യാ​ണ്. ആ ​നോ​ട്ട​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സ​വും പ്ര​ക​ട​മാ​ണ്.

ക​ട​ലി​ലെ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റു ശ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന യേ​ശു​വി​ന്‍റെ ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ ശി​ഷ്യ​ന്മാ​രോ​ടൊ​പ്പം എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​വാം റെം​ബ്രാ​ൻ​ഡ് ത​ന്‍റെ സാ​ന്നി​ധ്യ​വും​കൂ​ടി ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്? ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും ഇ​തു​പോ​ലെ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റു​ക​ളു​ണ്ടെ​ന്നു സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​വാ​നോ?

ക്രൈ​സ്ത​വ​വി​ശ്വാ​സി​യാ​യി​രു​ന്നു റെം​ബ്രാ​ൻ​ഡ്. ത​ന്മൂ​ലം, ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ യേ​ശു​വു​ള്ള വ​ഞ്ചി​യി​ൽ എ​ത്ര വ​ലി​യ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റു​ണ്ടാ​യാ​ലും താ​ൻ സു​ര​ക്ഷി​ത​നാ​ണെ​ന്നു റെം​ബ്രാ​ൻ​ഡ് ഈ ​ചി​ത്രം വ​ര​ച്ച​തി​ലൂ​ടെ വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നു പ​ല പ​ണ്ഡി​ത​രും അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. അ​തു​പോ​ലെ, ന​മ്മു​ടെ വ​ഞ്ചി​യി​ൽ യേ​ശു ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ നാ​മും ഒ​രി​ക്ക​ലും ഭ​യ​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​തി​ല്ല എ​ന്നും റെം​ബ്രാ​ൻ​ഡ് വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​താ​യി പ​ണ്ഡി​ത​ർ സ​മ​ർ​ഥി​ക്കു​ന്നു.

കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റി​ൽ ആ​ടി ഉ​ല​യു​ന്ന വ​ഞ്ചി​യു​ടെ ചി​ത്ര​മാ​ണു റെം​ബ്രാ​ൻ​ഡ് വ​ര​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ലും ഈ ​ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മു​ഖ​ത്തു വ​ലി​യ ശാ​ന്ത​ത ന​മു​ക്കു കാ​ണാ​നാ​വും. അ​താ​യ​തു ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ന്നി​ധ്യ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ ന​മു​ക്കൊ​ന്നും ഭ​യ​പ്പെ​ടാ​നി​ല്ലെ​ന്നു വ്യ​ക്തം.

ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​സാ​ഗ​ര​ത്തി​ൽ പ​ല​പ്പോ​ഴും എ​ത്ര​യോ വ​ലി​യ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റു​ക​ളാ​ണു നാം ​അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കു​ക. അ​പ്പോ​ഴൊ​ക്കെ ഭ​യ​ത്താ​ൽ നാം ​വി​റ​ങ്ങ​ലി​ച്ചു​പോ​കാ​റി​ല്ലേ? എ​ന്നാ​ൽ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ന്നി​ധ്യ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ ഏ​തു കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റി​നെ​യും നാം ​ധൈ​ര്യ​പൂ​ർ​വം അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കി​ല്ലേ? കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റി​ൽ നാം ​ഭ​യ​പ്പെ​ട്ടാ​ലും അ​വി​ടു​ന്നു ന​മു​ക്ക് ആ​ശ്വാ​സം പ​ക​രി​ല്ലേ?

ത​ന്‍റെ ശി​ഷ്യ​ന്മാ​ർ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റി​ൽപെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ അ​വ​രു​ടെ ര​ക്ഷ​യ്ക്കാ​യി യേ​ശു ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​വി​ടു​ത്തെ സാ​ന്നി​ധ്യ​മാ​ണു കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റ് ശ​മി​പ്പി​ച്ച​ത്; ഭ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും അ​വ​ർ​ക്കു മോ​ച​നം ന​ല്കി​യ​ത്. ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സ​ജീ​വ​സാ​ന്നി​ധ്യ​മു​ണ്ട് എ​ന്ന​തു നാം ​മ​റ​ന്നു പോ​ക​രു​ത്. നാം ​അ​വി​ടത്തെ അ​ന്വേ​ഷി​ക്കാ​ത്ത​പ്പോ​ഴും അ​വി​ടു​ന്നു ന​മ്മെ അ​ന്വേ​ഷി​ക്കു​ന്നു. നാം ​അ​വി​ട​ത്തെ ഓ​ർ​മി​ക്കാ​ത്ത​പ്പോ​ഴും അ​വി​ടു​ന്നു ന​മ്മെ ഓ​ർ​മി​ക്കു​ന്നു.

ത​ന്മൂ​ലം, നാം ​അ​വി​ടു​ത്തെ പ​ക്ക​ലേ​ക്കു തി​രി​യു​ക​യേ വേ​ണ്ടൂ. അ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും ന​മു​ക്കു സ​ഹാ​യം എ​ത്തി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞി​രി​ക്കും. നാം ​ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റ് ദൈ​വം എ​പ്പോ​ഴും ശ​മി​പ്പി​ച്ചു എ​ന്നു​വ​രി​ല്ല.

എ​ന്നാ​ൽ, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റു​ക​ളെ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കു​വാ​ൻ അ​വി​ടു​ന്നു ശ​ക്തി​ത​രു​മെ​ന്നു തീ​ർ​ച്ച​യാ​ണ്. റെം​ബ്രാ​ൻ​ഡി​ന് ആ ​വി​ശ്വാ​സം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ന​മ്മു​ടെ വി​ശ്വാ​സ​വും അ​മ്മാ​തി​രി​യു​ള്ള​താ​ക​ട്ടെ.

ഫാ. ജോസ് പന്തപ്ലാംതൊട്ടിയിൽ



Copyright @ 2019 , Rashtra Deepika Ltd.