ഒ​രി​ക്ക​ൽ ഒ​രു നേ​വി സ​ബ്മ​റീ​ൻ ഒ​രു പ​രീ​ക്ഷ​ണ ദൗ​ത്യ​വു​മാ​യി സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ന്‍റെ അ​ഗാ​ധ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഏ​റെ മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ൾ ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ചു. ദൗ​ത്യ​മെ​ല്ലാം വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​യി പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി ആ ​അ​ന്ത​ർ​വാ​ഹി​നി തീ​ര​ത്ത​ടു​ത്ത​പ്പോ​ൾ വി​വി​ധ നേ​വി ഓ​ഫീ​സ​ർ​മാ​ർ സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

അ​വ​രി​ലൊ​രാ​ൾ അ​ന്ത​ർ​വാ​ഹി​നി​യു​ടെ ക്യാ​പ്റ്റ​നോ​ടു ചോ​ദി​ച്ചു: ""ക​ഴി​ഞ്ഞ രാ​ത്രി​യി​ലു​ണ്ടാ​യ അ​തി​ശ​ക്ത​മാ​യ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റ് നി​ങ്ങ​ളെ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ബാ​ധി​ച്ച​ത്?''​അ​പ്പോ​ൾ ക്യാ​പ്റ്റ​ൻ മ​റു​പ​ടി ഇ​ങ്ങ​നെ: ""ക​ഴി​ഞ്ഞ രാ​ത്രി​യി​ൽ ശ​ക്ത​മാ​യ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റ് ഉ​ണ്ടാ​യോ? ഞ​ങ്ങ​ൾ അ​ത് അ​റി​ഞ്ഞു​പോ​ലു​മി​ല്ല​ല്ലോ.''

കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റു​ണ്ടാ​യ​പ്പോ​ൾ ക​ട​ലി​ൽ തി​ര​മാ​ല​ക​ൾ തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും മ​ര​ണ​താ​ണ്ഡ​വം ആ​ടി​യി​ട്ടു​ണ്ടാ​വാം. എ​ന്നാ​ൽ, അ​വ​യൊ​ന്നും ബാ​ധി​ക്കാ​ത്ത ആ​ഴ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു ആ ​അ​ന്ത​ർ​വാ​ഹി​നി അ​പ്പോ​ൾ. നാ​വി​ക​ർ "ക​ട​ലി​ലെ കു​ഷ്യ​ൻ' എ​ന്നു വി​ളി​ക്കു​ന്ന മേ​ഖ​ല​യാ​ണി​ത്. ക​ട​ലി​ന്‍റെ മു​ക​ൾ​ത്ത​ട്ട് എ​ത്ര പ്ര​ക്ഷു​ബ്ദ​മാ​യാ​ലും ഈ ​മേ​ഖ​ല എ​പ്പോ​ഴും ശാ​ന്ത​മാ​യി​രി​ക്കും.

ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ കു​ഷ്യ​ൻ

ഇ​ള​കി​മ​റി​യു​ന്ന തി​ര​മാ​ല​ക​ളാ​ൽ പ​ല​പ്പോ​ഴും പ്ര​ക്ഷു​ബ്ദ​മാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​വും. അ​നാ​രോ​ഗ്യ​വും അ​ടു​ത്ത ബ​ന്ധു​ക്ക​ളു​ടെ മ​ര​ണ​വും രോ​ഗ​ങ്ങ​ളും സാ​ന്പ​ത്തി​ക പ​രാ​ധീ​ന​ത​ക​ളും കു​ടും​ബ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ലെ ത​ക​ർ​ച്ച​യും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ ഒ​ട്ടേ​റെ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തെ ഇ​ള​ക്കി​മ​റി​ച്ചേ​ക്കാം. അ​പ്പോ​ൾ, സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യും ന​മ്മു​ടെ മ​നഃ​സ​മാ​ധാ​നം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടാ​നാ​ണ് സാ​ധ്യ​ത. അ​തോ​ടെ, ജീ​വി​തം ദു​രി​ത​പൂ​ർ​ണ​മാ​യി മാ​റു​ക​യും ചെ​യ്യും.

ഇ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ മ​നഃ​സ​മാ​ധാ​നം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടാ​തെ പ്ര​തീ​ക്ഷ​യോ​ടെ മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ക? അ​തി​ന് ഒ​രേ​യൊ​രു മാ​ർ​ഗ​മേ​യു​ള്ളു. അ​തു ദൈ​വ​ത്തി​ൽ ന​ങ്കൂ​ര​മി​ടു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്. മു​ക​ളി​ൽ കൊ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന ക​ഥ​യി​ൽ, സ​ബ്മ​റീ​ൻ "ക​ട​ലി​ലെ കു​ഷ്യ​നി'​ൽ ന​ങ്കൂ​ര​മി​ട്ട​തു​പോ​ലെ നാം ​ദൈ​വ​ത്തി​ൽ ന​ങ്കൂ​രം ഇ​ട​ണം.

അ​പ്പോ​ൾ, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ മു​ക​ൾ​പ്പ​ര​പ്പ് എ​ത്ര പ്ര​ക്ഷു​ബ്ദ​മാ​യാ​ലും ന​മ്മു​ടെ അ​ന്ത​ർ​രം​ഗം എ​പ്പോ​ഴും ശാ​ന്ത​മാ​യി​രി​ക്കും. ദൈ​വ​വ​ച​നം പ​റ​യു​ന്നു: "അ​ങ്ങ​യി​ൽ ഹൃ​ദ​യ​മു​റ​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​നെ അ​ങ്ങ് സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ തി​ക​വി​ൽ സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു' (ഏ​ശ​യ്യാ: 26:3).

ന​മ്മു​ടെ ഹൃ​ദ​യം ദൈ​വ​ത്തി​ൽ ഉ​റ​പ്പി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ച്ചാ​ൽ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഒ​രു ദു​രി​ത​വും ദു​ര​ന്ത​വും ന​മ്മെ ത​ള​ർ​ത്തു​ക​യി​ല്ല; ന​മ്മു​ടെ സ​മാ​ധാ​നം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യു​മി​ല്ല. ദൈ​വ​ത്തി​ൽ ഹൃ​ദ​യ​മു​റ​പ്പി​ക്കു​ന്ന​വ​ൻ ആ​ത്മീ​യ​ത​യു​ടെ ആ​ഴ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കി​റ​ങ്ങി അ​വി​ടെ വ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. ത​ന്മൂ​ലം എ​ത്ര വ​ലി​യ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റാ​ഞ്ഞ​ടി​ച്ചാ​ലും ദൈ​വം ന​ൽ​കു​ന്ന സ​മാ​ധാ​നം അ​വ​രി​ലു​ണ്ടാ​കും.

ആ ​ക​പ്പ​ല​പ​ക​ടം

പ്ര​ശ​സ്ത​നാ​യ അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ നി​യ​മ​ജ്ഞ​നും പ്രൊ​ട്ട​സ്റ്റ​ന്‍റ് പാ​സ്റ്റ​റു​മാ​യി​രു​ന്നു ഹൊ​റോ​സി​യോ സ്പാ​റ്റ് ഫോ​ർ​ഡ് (1828-1888). 1871ലെ ​അ​ഗ്നി​പ്ര​ള​യ​ത്തി​ൽ ഷി​ക്കാ​ഗോ ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ഭൂ​രി​ഭാ​ഗ​വും ക​ത്തി​ച്ചാ​ന്പ​ലാ​യ​പ്പോ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ റി​യ​ൽ എ​സ്റ്റേ​റ്റി​ന്‍റെ ഭൂ​രി​ഭാ​ഗ​വും ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു. ഇ​തേ​ത്തു​ട​ർ​ന്ന് കു​ടും​ബ​സ​മേ​തം യൂ​റോ​പ്പി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു യാ​ത്ര അ​ദ്ദേ​ഹം പ്ലാ​ൻ ചെ​യ്തു.

എ​ന്നാ​ൽ, ബി​സി​ന​സ്പ​ര​മാ​യ കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു യാ​ത്ര മാ​റ്റി​വ​യ്ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നു. എ​ങ്കി​ലും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ര്യ​യും നാ​ലു പു​ത്രി​മാ​രും ക​പ്പ​ലി​ൽ യൂ​റോ​പ്പി​ലേ​ക്കു യാ​ത്ര പു​റ​പ്പെ​ട്ടു. ആ ​യാ​ത്ര​യി​ൽ വ​ലി​യൊ​രു ദു​ര​ന്തം നേ​രി​ട്ടു. അ​വ​ർ യാ​ത്ര ചെ​യ്തി​രു​ന്ന ക​പ്പ​ൽ മ​റ്റൊ​രു ക​പ്പ​ലു​മാ​യി കൂ​ട്ടി​യി​ടി​ച്ച് അ​റ്റ്ലാ​ന്‍റി​ക് സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ൽ മു​ങ്ങി​ത്താ​ഴ്ന്നു.

സ്പാ​റ്റ് ഫോ​ർ​ഡി​ന്‍റെ ഭാ​ര്യ അ​ദ്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യി ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ടെ​ങ്കി​ലും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ നാ​ലു പു​ത്രി​മാ​രും ആ ​ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ൽ ദാ​രു​ണ​മാ​യി മൃ​തി​യ​ട​ഞ്ഞു. ഇ​തേ​ത്തു​ട​ർ​ന്ന്, ഭാ​ര്യ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ഇ​പ്ര​കാ​രം ഒ​രു ടെ​ല​ഗ്രാം അ​യ​ച്ചു: ""ഞാ​ൻ മാ​ത്രം ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ടു.''​സ​ന്ദേ​ശം ല​ഭി​ച്ച ഉ​ട​നെ അ​ദ്ദേ​ഹം ക​പ്പ​ലി​ൽ യൂ​റോ​പ്പി​ലേ​ക്കു തി​രി​ച്ചു.

അ​റ്റ്ലാ​ന്‍റി​ക് സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള ആ ​യാ​ത്ര​യി​ൽ, ത​ന്‍റെ പു​ത്രി​മാ​ർ അ​പ​ക​ട​ത്തി​ൽ​പ്പെ​ട്ട ക​ട​ൽ​ഭാ​ഗ​ത്ത് എ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ ദുഃ​ഖ​ത്താ​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം വി​വ​ശ​നാ​യി. എ​ങ്കി​ലും ആ ​സ​മ​യം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ന്ത​രാ​ത്മാ​വ് സ​മാ​ധാ​ന​പൂ​രി​ത​മാ​യി​രു​ന്നു. ഈ ​അ​വ​സ​ര​ത്തി​ൽ, അ​ദ്ദേ​ഹം ഒ​രു ഭ​ക്തി​ഗാ​നം ര​ചി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ട്, വ​ള​രെ പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യി​ത്തീ​ർ​ന്ന ഈ ​ഭ​ക്തി​ഗാ​ന​ത്തി​ലെ നാ​ലു വ​രി​ക​ൾ ഇ​ങ്ങ​നെ:

""സ​മാ​ധാ​നം ഒ​രു പു​ഴ​യാ​യി എ​ന്നെ അ​നു​ഗ​മി​ക്കു​ന്പോ​ൾ, ദുഃ​ഖ​ങ്ങ​ൾ ക​ട​ലി​ലെ തി​ര​മാ​ല​ക​ൾ​പോ​ലെ ആ​ഞ്ഞ​ടി​ക്കു​ന്പോ​ൾ, എ​ന്‍റെ കാ​ര്യം എ​ങ്ങ​നെ ആ​യി​രു​ന്നാ​ലും, അ​ങ്ങ് എ​ന്നെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച​ത് അ​തു ന​ല്ല​താ​ണെ​ന്നാ​ണ്.''

ദൈ​വ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ഴ​ങ്ങ​ളി​ൽ ന​ങ്കൂ​ര​മി​ട്ട് ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന ആ​ളാ​യി​രു​ന്നു സ്പാ​റ്റ് ഫോ​ർ​ഡ്. ത​ന്മൂ​ലം, ജീ​വി​ത​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യ അ​ത്യു​ഗ്ര​ൻ കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റി​നു​പോ​ലും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ത​ള​ർ​ത്താ​നാ​യി​ല്ല. എ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ദൈ​വ​ത്തി​ൽ ആ​ശ്ര​യം​വ​ച്ച് ആ​ത്മ​സ​മാ​ധാ​നം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടാ​തെ മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കാ​ൻ സാ​ധി​ച്ചു.

ഈ ​ആ​ത്മ​സ​മാ​ധാ​നം ന​മ്മു​ടെ സൃ​ഷ്ടി​യ​ല്ല, ദൈ​വ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു വ​രു​ന്ന​താ​ണ്. ദൈ​വ​വ​ച​നം പ​റ​യു​ന്നു: "ഒ​ന്നി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും ആ​കു​ല​രാ​കേ​ണ്ട. പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യി​ലൂ​ടെ​യും അ​പേ​ക്ഷ​യി​ലൂ​ടെ​യും കൃ​ത​ജ്ഞ​താ​സ്തോ​ത്ര​ങ്ങ​ളോ​ടെ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ യാ​ച​ന​ക​ൾ ദൈ​വ​സ​ന്നി​ധി​യി​ൽ അ​ർ​പ്പി​ക്കു​വി​ൻ.

അ​പ്പോ​ൾ, ന​മ്മു​ടെ എ​ല്ലാ ധാ​ര​ണ​ക​ളെ​യും അ​തി​ലം​ഘി​ക്കു​ന്ന ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സ​മാ​ധാ​നം നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ങ്ങ​ളി​ലും ചി​ന്ത​ക​ളി​ലും യേ​ശു​ക്രി​സ്തു​വി​ൽ കാ​ത്തു​കൊ​ള്ളും'(​ഫി​ലി 4:6-7). പ്ര​തീ​ക്ഷ ദൈ​വ​ത്തി​ൽ അ​ർ​പ്പി​ച്ചു ജീ​വി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ് പ്ര​ധാ​നം. അ​പ്പോ​ൾ, നാം ​അ​റി​യാ​തെ​ത​ന്നെ ആ​ന്ത​രി​ക സ​മാ​ധാ​നം ന​മ്മി​ൽ നി​റ​യും.

ആ​വി​ലാ​യി​ലെ വി​ശു​ദ്ധ അ​മ്മ​ത്രേ​സ്യ എ​ഴു​തു​ന്നു: ""ഒ​ന്നും നി​ങ്ങ​ളെ വി​ഷ​മി​പ്പി​ക്കാ​തി​രി​ക്ക​ട്ടെ, ഒ​ന്നും നി​ങ്ങ​ളെ പേ​ടി​പ്പെ​ടു​ത്താ​തി​രി​ക്ക​ട്ടെ. എ​ല്ലാം ക​ട​ന്നു​പോ​കും. എ​ന്നാ​ൽ, ദൈ​വം മാ​ത്രം മാ​റ്റ​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​നാ​യി തു​ട​രും. ക്ഷ​മാ​ശീ​ലം എ​ല്ലാം സാ​ധ്യ​മാ​ക്കു​ന്നു. ആ​ർ​ക്കു ദൈ​വ​മു​ണ്ടോ അ​വ​ർ​ക്ക് ഒ​ന്നി​നും കു​റ​വു​ണ്ടാ​വു​ക​യി​ല്ല. ദൈ​വം മാ​ത്രം മ​തി​യാ​വും.''

ന​മ്മി​ൽ ദൈ​വം കു​ടി​കൊ​ള്ളു​ന്പോ​ഴാ​ണ് ആ​ന്ത​രി​ക സ​മാ​ധാ​നം ഉ​ണ്ടാ​വു​ക. കാ​ര​ണം, ദൈ​വ​ത്തെ​ക്കൂ​ടാ​തെ ഒ​രി​ട​ത്തും സ​മാ​ധാ​നം ഉ​ണ്ടാ​വി​ല്ല. ത​ന്മൂ​ലം, നാം ​എ​പ്പോ​ഴും ദൈ​വ​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ് പ്ര​ധാ​നം. അ​താ​യ​ത്, ന​മ്മു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​വും മ​ന​സും എ​പ്പോ​ഴും ദൈ​വ​ത്തി​ൽ ന​ങ്കൂ​ര​മി​ട്ടു ജീ​വി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു സാ​രം.