ആ​​​ത്മീ​​​യ ഇ​​​ര​​​ട്ട​​​ത്വം
ആ​​​ത്മീ​​​യ ഇ​​​ര​​​ട്ട​​​ത്വം സിസ്റ്റര്‍ റോസ്‌ലിന്‍ എംടിഎസ് ബേസ് തോമാ ദയറ, പാലമറ്റം
‘മു​​​ല്ല പ്പൂമ്പൊ​​​ടി​​​യേ​​​റ്റു കി​​​ട​​​ക്കും ക​​​ല്ലി​​​നു​​​മു​​​ണ്ടാം സൗ​​​ര​​​ഭ്യം’ എ​​​ന്ന​​​ത് ന​​​മ്മു​​​ടെ നാ​​​ടി​​​ന്‍റെ ചൊ​​​ല്ലാ​​​ണ്. ക​​​ർ​​​ത്താ​​​വി​​​നെ സ്നേ​​​ഹി​​​ച്ചും ധ്യാ​​​നി​​​ച്ചും അ​​​വ​​​ന്‍റെ ഉ​​​പ​​​വാ​​​സ​​​ക​​​രാ​​​യും ഉ​​​പാ​​​സ​​​ക​​​രാ​​​യും, അ​​​വ​​​ന്‍റെ പ​​​ള്ളി​​​യാ​​​യു​​​മൊ​​​ക്കെ നാം ​​​ന​​​മ്മു​​​ടെ ജീ​​​വി​​​ത​​​പ്ര​​​യാ​​​ണം തു​​​ട​​​രു​​​ന്പോ​​​ൾ അ​​​റി​​​യാ​​​തെ​​​ത​​​ന്നെ അ​​​വ​​​ന്‍റെ മ​​​ഹ​​​ത്വ​​​വും സൗ​​​ന്ദ​​​ര്യ​​​വും ക​​​രു​​​ണ​​​യും സ്നേ​​​ഹ​​​വു​​​മൊ​​​ക്കെ ന​​​മ്മി​​​ൽ പ്ര​​​തി​​​ഫ​​​ലി​​​ക്കാ​​​ൻ തു​​​ട​​​ങ്ങും.

കാ​​​ര​​​ണം ദൈ​​​വ​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന അ​​​വ​​​ൻ മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​നാ​​​യി ന​​​മ്മോ​​​ടൊ​​​പ്പം ന​​​ട​​​ന്ന​​​തു ന​​​മ്മെ ദൈ​​​വീ​​​ക​​​രാ​​​ക്കാ​​​നാ​​​ണ്. ന​​​മ്മു​​​ടെ ആ​​​ത്മീ​​​യ​​​ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ല​​​ക്ഷ്യം ദൈ​​​വി​​​കീ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​മാ​​​ണെ​​​ന്നാ​​​ണ് പാ​​​ശ്ചാ​​​ത്യ-പൗ​​​ര​​​സ്ത്യ പാ​​​ര​​​ന്പ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ​​​പ്പെ​​​ട്ട പി​​​താ​​​ക്ക​​​ന്മാ​​​ർ ഒ​​​ന്നു​​​പോ​​​ലെ അ​​​വ​​​ത​​​രി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ക.

തീ​​​യി​​​ലേ​​​ക്ക് എ​​​ടു​​​ത്തു​​​വ​​​യ്ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട ഇ​​​രു​​​ന്പു​​​ക​​​ഷ​​​ണം തീ​​​യാ​​​യി കാ​​​ണ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന​​​തു​​​പോ​​​ലെ ദൈ​​​വ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ സ്നേ​​​ഹാ​​​ഗ്‌​​​നി​​​യി​​​ൽ എ​​​ടു​​​ത്തു​​​വ​​​യ്ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​വ​​​ൻ അ​​​വി​​​ടു​​​ത്തെ​​​പ്പോ​​​ലെ കാ​​​ണ​​​പ്പെ​​​ടും. അ​​​വ​​​ന്‍റെ ക​​​ണ്ണു​​​ക​​​ളി​​​ൽ ത​​​ന്പു​​​രാ​​​ന്‍റെ ക​​​രു​​​ണ​​​യും ക​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ത​​​ന്പു​​​രാ​​​ന്‍റെ സ്നേ​​​ഹ​​​വും കാ​​​തു​​​ക​​​ളി​​​ൽ അ​​​വി​​​ടു​​​ത്തെ ക്ഷ​​​മ​​​യും നി​​​റ​​​യും.

ഇ​​​പ്ര​​​കാ​​​രം മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യെ സ്നേ​​​ഹി​​​ച്ചു സ്നേ​​​ഹി​​​ച്ചു മി​​​ശി​​​ഹാ​​​മ​​​യ​​​നാ​​​യി അ​​​വ​​​നെ​​​പ്പോ​​​ലെ കാ​​​ണ​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​വ​​​നാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു മാ​​​ർ തോ​​​മ്മാ ശ്ലീ​​​ഹാ. യോ​​​ഹ​​​ന്നാ​​​ന്‍റെ സു​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​ത്തി​​​ൽ താ​​​മാ അ​​​ഥ​​​വാ ദി​​​ദി​​​മൂ​​​സ് എ​​​ന്നു വി​​​ളി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന തോ​​​മാ എ​​​ന്ന പ​​​രാ​​​മ​​​ർ​​​ശം മൂ​​​ന്നു പ്രാ​​​വ​​​ശ്യം കാ​​​ണാം. ഈ ​​​ര​​​ണ്ടു പ​​​ദ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ​​​യും (താ​​​മാ, തോ​​​മാ) അ​​​ർ​​​ഥം ‘ഇ​​​ര​​​ട്ട​​​പി​​​റ​​​ന്ന​​​വ​​​ൻ’ എ​​​ന്നാ​​​ണ്.

ആ​​​രാ​​​ണ് തോ​​​മാ​​​യു​​​ടെ ഇ​​​ര​​​ട്ട പി​​​റ​​​ന്ന സ​​​ഹോ​​​ദ​​​ര​​​ൻ എ​​​ന്ന ചോ​​​ദ്യ​​​ത്തി​​​നു അ​​​ത് ഈ​​​ശോ​​​യാ​​​ണ് എ​​​ന്നു സ്ഥാ​​​പി​​​ക്കു​​​ന്ന പ​​​ല പാ​​​ര​​​ന്പ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​മു​​​ണ്ട്. എ​​​ന്നാ​​​ൽ ഈ ​​​സാ​​​ഹോ​​​ദ​​​ര്യം നാം ​​​മ​​​ന​​​സി​​​ലാ​​​ക്കേ​​​ണ്ട​​​ത് ആ​​​ത്മീ​​​യാ​​​ർ​​​ഥ​​​ത്തി​​​ലാ​​​ണ്. ജ​​​ന്മം​​​കൊ​​​ണ്ട​​​ല്ല, മ​​​റി​​​ച്ച് ക​​​ർ​​​മം​​​കൊ​​​ണ്ടാ​​​ണ് ശ്ലീ​​​ഹാ ഈ​​​ശോ​​​യു​​​ടെ ഇ​​​ര​​​ട്ട​​​യാ​​​യ​​​ത്. മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യെ സ്നേ​​​ഹി​​​ച്ച്, അ​​​വ​​​നെ അ​​​ടു​​​ത്ത​​​നു​​​ഗ​​​മി​​​ച്ച തോ​​​മാ​​​ശ്ലീ​​​ഹാ​​​യ്ക്ക് ത​​​ന്‍റെ വ്യ​​​ക്തി​​​ത്വ​​​ത്തി​​​ൽ ഈ​​​ശോ​​​യെ പ്ര​​​തി​​​ഫ​​​ലി​​​പ്പി​​​ക്കാ​​​നാ​​​യി.

അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ മു​​​ഖ​​​ത്ത് ഈ​​​ശോ​​​യു​​​ടെ ഭാ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ൾ വി​​​ള​​​ങ്ങി. ശ്ലൈ​​​ഹി​​​ക​​​ഗ​​​ണ​​​ത്തി​​​ൽ തോ​​​മാ​​​യ്ക്ക് ഈ​​​ശോ​​​യു​​​ടെ സാ​​​ദൃ​​​ശ്യം ഉ​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന​​​തി​​​നാ​​​ലാ​​​ണ് യൂ​​​ദാ​​​യ്ക്ക് യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ ഈ​​​ശോ​​​യെ ചും​​​ബി​​​ച്ച് ഒ​​​റ്റി​​​ക്കൊ​​​ടു​​​ക്കേ​​​ണ്ടി​​​വ​​​ന്ന​​​ത് എ​​​ന്നും വ്യാ​​​ഖ്യാ​​​നി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​രു​​​ണ്ട്. തോ​​​മാ​​​ശ്ലീ​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ ഇ​​​ന്ത്യ​​​യി​​​ലെ പ്രേ​​​ഷി​​​ത​​​ത്വം വി​​​വ​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന എ​​​ദ്ദേ​​​സ്യ​​​ൻ കൃ​​​തി​​​യാ​​​യ ‘മാ​​​ർ തോ​​​മാ​​​യു​​​ടെ ന​​​ട​​​പ​​​ടി​​​ക​​​ൾ’ എ​​​ന്ന ഗ്ര​​​ന്ഥ​​​ത്തി​​​ൽ ഈ​​​ശോ​​​യെ ക​​​ണ്ട​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് അ​​​തു തോ​​​മാ​​​യാ​​​ണെ​​​ന്നും തോ​​​മാ​​​യെ ക​​​ണ്ട​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് അ​​​തു ഈ​​​ശോ​​​യാ​​​ണെ​​​ന്നും തോ​​​ന്നി​​​യെ​​​ന്നും പ​​​രാ​​​മ​​​ർ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഉ​​​ണ്ട്.

ന​​​മ്മു​​​ടെ ശ്ലീ​​​ഹാ ത​​​ന്‍റെ ക​​​ർ​​​മം​​​കൊ​​​ണ്ടു നേ​​​ടി​​​യെ​​​ടു​​​ത്ത ഈ ​​​ആ​​​ത്മീ​​​യ ഇ​​​ര​​​ട്ട​​​ത്വം ഈ ​​​ഉ​​​പ​​​വാ​​​സ​​​നാ​​​ളു​​​ക​​​ളി​​​ൽ ന​​​മു​​​ക്കു പ്ര​​​ചോ​​​ദ​​​ന​​​മാ​​​ക​​​ണം. മു​​​ഖ​​​സാ​​​ദൃ​​​ശ്യം​​​കൊ​​​ണ്ട​​​ല്ലെ​​​ങ്കി​​​ലും ഈ​​​ശോ​​​യു​​​ടെ അ​​​ടു​​​ത്തി​​​രു​​​ന്ന് അ​​​വ​​​ന്‍റെ ഹൃ​​​ദ​​​യ​​​ഭാ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ൾ സ്വ​​​ന്ത​​​മാ​​​ക്കി അ​​​വ​​​ന്‍റെ ഛായ ​​​ന​​​മ്മി​​​ൽ പ്ര​​​കാ​​​ശി​​​ത​​​മാ​​​കാ​​​ൻ, അ​​​ങ്ങ​​​നെ അ​​​വ​​​ന്‍റെ ആ​​​ത്മീ​​​യ ഇ​​​ര​​​ട്ട​​​ക​​​ളാ​​​കാ​​​നു​​​ള്ള യ​​​ജ്ഞം ന​​​മ്മു​​​ടെ ത​​​പ​​​സി​​​ന്‍റെ ഭാ​​​ഗ​​​മാ​​​ക​​​ട്ടെ.

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.
സഭയുടെ ഹൃദയത്തിൽ സൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന സുവർണ ഞായർ
“മി​​​ശി​​​ഹാ സ​​​ത്യ​​​മാ​​​യും മ​​​രി​​​ച്ച​​​വ​​​രി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ഉ​​​ത്ഥാ​​​നം ചെ​​​യ്തു”, ഹ​​
അ​​​​​​മൂ​​​​​​ല്യ​​​​​​സ​​​​​​ഹ​​​​​​ന​​​​​​ത്തി​​​​​​ന്‍റെ പ​​​​​​വി​​​​​​ത്ര​​​​​​വെ​​​​​​ള്ളി
സ​​​​​​ഭ​​​​​​യി​​​​​​ൽ ആ​​​​​​ച​​​​​​രി​​​​​​ക്ക​​​​​​പ്പെ​​​​​​ടു​​​​​​ന്ന തി​​​​​​രു​​​​​​നാ​​​​​
അ​​​നു​​​പ​​​മ പാ​​​ദ​​​ക്ഷാ​​​ള​​​നം
യോ​​​ർ​​​ദാ​​​നി​​​ൽ സൃ​​​ഷ്‌​​ടി​​​യു​​​ടെ മു​​​ന്നി​​​ൽ ത​​​ല​​​കു​​​നി​​​ച്ചു നി​​​ൽ​​​ക്കു​​​ന്
ചുംബിച്ചു വഞ്ചിച്ച യൂദാ
യൂ​​​​ദാ​​​​യു​​​​ടെ ച​​​​തി ക​​​​ല​​​​ർ​​​​ന്ന വ്യ​​​​ക്തി​​​​ത്വ​​​​വും പാ​​​​ഴാ​​​​യ ശി​​​​ഷ്യ​​​
സ്വർഗീയ നിധിയോടൊപ്പം ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടവർ
വി​​​​ശു​​​​ദ്ധ സ്ലീ​​​​വാ​​​​യി​​​​ൽ ഈ​​​​ശോ ത​​​​റ​​​​യ്ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട​​​​പ്പോ​​​​ൾ അ​​​​വ​​
തിരുവുത്ഥാനഫലങ്ങളുടെ അവകാശിയാകുന്ന ബർ അബ്ബാ
ഈ​​​ശോ നി​​​ര​​​പ​​​രാ​​​ധി​​​യാ​​​ണെ​​​ന്ന് തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​ഞ്ഞ പീ​​​ലാ​​​ത്തോ​​​സ്, കാ​​​രു
ഓശാന: രക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരുടെ ആർപ്പുവിളി
ആ​​​മ്മേ​​​ൻ, ഹ​​​ല്ലേ​​​ലു​​​യ്യ തു​​​ട​​​ങ്ങി​​​യ വാ​​​ക്കു​​​ക​​​ളെ​​​പ്പോ​​​ലെ ‘ഹോ​​​സി​​​യാ​​
മി​​​ശി​​​ഹാ രാ​​​ജാ​​​വി​​​ന്‍റെ വാ​​​ഹ​​​ന​​​മാ​​​യ ഭാ​​​ഗ്യ​​​പ്പെ​​​ട്ട ക​​​ഴു​​​ത
ഈ​​​ശോ​​​യു​​​ടെ മ​​​ഹ​​​ത്വ​​​പൂ​​​ർ​​​ണ​​​മാ​​​യ ഓ​​​ർ​​​ശ​​​ലെം പ​​​ട്ട​​​ണ​​​പ്ര​​​വേ​​​ശ​​​ന​​
വെ​​​ള്ളി​​​യാ​​​ഴ്ച​​​യു​​​ടെ ന​​​ല്ലോ​​​ർ​​​മ​​​ക​​​ൾ
സ​​​ഭ​​​യു​​​ടെ വി​​​ശു​​​ദ്ധ പാ​​​ര​​​ന്പ​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ ഈ​​​ശോ​​​യു​​​ടെ പീ​​​ഡാ​​​സ​​​ഹ​​​ന​​​
ലാസറിൽ തെളിയുന്ന ഉത്ഥാനരഹസ്യം
ത​​​​ന്‍റെ സ്നേ​​​​ഹി​​​​ത​​​​നാ​​​​യ ലാ​​​​സ​​​​റി​​​​ന്‍റെ മ​​​​ര​​​​ണ​​​വാ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​യ​​​​റി
ജീവവൃക്ഷത്തിന്‍റെ വിജയഗാഥ
പ്ര​​​​പ​​​​ഞ്ച​​​​ക​​​​ർ​​​​ത്താ​​​​വും മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​നും ത​​​​മ്മി​​​​ലു​​​​ള്ള കൂ​​​​ടി​​​​ക്
പൂർവ യൗസേപ്പിൽ തെളിയുന്ന ഈശോയുടെ മുഖം
സൃ​​​​ഷ്ടി​​​​യു​​​​ടെ പു​​​​സ്ത​​​​ക​​​​ത്തി​​​​ൽ വി​​​​വ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്ന പൂ​​​​ർ
ഗോതന്പുമണിയുടെ മിശിഹാഭാഷ്യം
പ്ര​​​കൃ​​​തി​​​യി​​​ലെ പ​​​ല വ​​​സ്തു​​​ക്ക​​​ളും ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ സ​​​ത്ത​​​യി​​​ൽ സ്ര​​​ഷ്ടാ​​​വ
ദേവാലയം ശുദ്ധീകരിച്ച യഥാർഥ ദേവാലയം
ഓ​​​ർശലെം ദേ​​​വാ​​​ല​​​യം ശു​​​ദ്ധീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന ഈ​​​ശോ​​​യു​​​ടെ ചി​​​ത്രം അ​​​വ​​​ന്‍റെ
ഉപവസിച്ച് ഉപാസകരായ സ്ത്രീനിര
ക​ർ​ത്താ​വി​നെ ക​ണ്ട് അ​വ​ന്‍റെ സാ​മി​പ‍്യ​ത്തി​ന്‍റെ ഊ​ഷ്മ​ള​ത​യ​റി​ഞ്ഞ് അ​വ​ന്‍റെ ഉ​പാ​സ​ക​രാ​യി​ത
പവിഴമുത്ത് തേടി
പ്ര​​​​​കൃ​​​​​തി​​​​​യി​​​​​ൽ നി​​​​​ന്നു​​​​​ള്ള പ്ര​​​​​തീ​​​​​ക​​​​​ങ്ങ​​​​​ൾ ഉ​​​​​പ​​​​​യോ​​​
ശരീരങ്ങളുടെ ബോധപൂർവമായ സജീവബലി
ലോ​​​​​​​​​​​​ക​​​​​​ത്തെ​​​​​​യും ശ​​​​​​രീ​​​​​​ര​​​​​​ത്തെ​​​​​​യും പി​​​​​​ശാ​​​​​​ചി​​​​​​നൊ​
ഹൃദയതാളമാകുന്ന സങ്കീർത്തനങ്ങൾ
പ​​​​​ഴ​​​​​യ​​​​​നി​​​​​യ​​​​​മ​​​​​ജ​​​​​ന​​​​​ത​​​​​യു​​​​​ടെ​​​​​യും പു​​​​​തി​​​​​യ​​​​​നി​​​​​
വ​ച​നോ​പാ​സ​ന​യു​ടെ ന​ല്ല ന​ട​പ്പു​ക​ൾ
നോ​ന്പി​ന്‍റെ ദി​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​പ്പം വ​ർ​ജി​ക്കു​ന്പോ​ൾ ദൈ​വ​വ​ച​നം ആ​ഹ​രി​ച്ചു സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കാ​നു​ള
മ​ഹ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ വ​സ്ത്ര​വും വി​വാ​ഹ​വ​സ്ത്ര​വും
പാ​പം ചെ​യ്ത​തി​നാ​ൽ താ​ൻ വി​വ​സ്ത്ര​നാ​ണെ​ന്നു തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ് പ​റു​ദീ​സാ​യി​ൽ ല​ജ്ജി​ത​നാ​യി നി​
ഏകനായവനോടു കൂടെ ഏകരായി
വി​​​​ശു​​​​ദ്ധ ഗ്ര​​​​ന്ഥ​​​​ത്തി​​​​ലെ ലെ​​​​ഗി​​​​യോ​​​​ൻ ന​​​​മു​​​​ക്കു പ​​​​രി​​​​ചി​​​​ത​​​​
വിസ്മയിപ്പിക്കുന്ന മൗനം
മൗ​​​ന​​​വും നി​​​ശ​​​ബ്ദ​​​ത​​​യു​​​മൊ​​​ക്കെ അ​​​പ​​​രി​​​ചി​​​ത​​​മാ​​​കു​​​ന്ന ലോ​​​ക​​​ത്താ​​
പ്രാർഥനയുടെ പരിശീലനക്കളരി
നോ​ന്പു​കാ​ലം പ്രാ​ർ​ഥിച്ചു പ്രാ​ർ​ഥി​ച്ചു പ്രാ​ർ​ഥന​യാ​കാ​നു​ള്ള ന​മ്മു​ടെ സ​വി​ശേ​ഷ​ദൗ​ത്യ​ത്തെ ന
ഈ​ശോ​നാ​മം എ​ന്ന ര​ക്ഷാ​ക​വ​ചം
ഈ​ശോ എ​ന്ന നാ​മം സ്വ​ർ​ഗ​ത്തി​ലും ഭൂ​മി​യി​ലും ഒ​രു പ​ക്ഷേ ഏ​റ്റ​വും അ​ധി​കം പേ​ർ സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ ഉ
സ്ലീവായുടെ ചിറകിൻ തണലിൽ
ക്രൂ​​​ശി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​വ​​​നും അ​​​വ​​​ന്‍റെ സ്ലീ​​​വാ​​​യും വ​​​ലി​​​യ നോ​​​ന്പി​​​ന്‍റെ ന
വിശുദ്ധിയുടെ പരിമളം
പൗ​​​ര​​​സ്ത്യ പാ​​​ര​​​ന്പ​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ​​​പ്പെ​​​ട്ട എ​​​ല്ലാ സ​​​ഭ​​​ക​​​ളി​​​ലും പ​​​രി​​​ശു​
ജീവന്‍റെ ഔഷധം
പാ​​​​പ​​​​മാ​​​​കു​​​​ന്ന മ​​​​ര​​​​ണ​​​​ക​​​​ര​​​​മാ​​​​യ രോ​​​​ഗം ബാ​​​​ധി​​​​ച്ചു സ​​​​ഭ​​​​യാ​
ആത്മാക്കളുടെ വൈദ്യൻ
സ​​​ഭ​​​യെ ആ​​​തു​​​രാ​​​ല​​​യ​​​മാ​​​യി വി​​​ശേ​​​ഷി​​​പ്പി​​​ച്ച ഫ്രാ​​​ൻ​​​സി​​​സ് മാ​​​ർ​​​പാ​​​
കാണാമറയത്തെ കാരുണ്യപ്രവൃത്തികൾ
നോ​​​ന്പു​​​ദി​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ സ്വ​​​ന്തം സു​​​ഖ​​​സൗ​​​ക​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ വെ​​​ട്ടി​​​ച്ചു​​​രു​
ഉപ്പ് കലർന്ന ബലി
“നി​ന്‍റെ ബ​ലി​യോ​ടൊ​പ്പം ഉ​പ്പു ക​ല​ർ​ത്ത​ണം’’ എ​ന്ന നി​ർ​ദേ​ശം ആ​ചാ​ര്യ​ന്മാ​രു​ടെ പു​സ്ത​ക​ത്തി
നി​​​​​ന്ദി​​​​​ക്ക​​​​​പ്പെ​​​​​ടു​​​​​ന്ന ദൈ​​​​​വി​​​​​ക ഛായ
ദൈ​​​​​വം ന​​​​​മ്മോ​​​​​ടു കാ​​​​​ണി​​​​​ക്കു​​​​​ന്ന വ​​​​​ലി​​​​​യ ക​​​​​രു​​​​​ണ നാം ​​​​​തി​​​
നോ​​​​ന്പി​​​​ൽ മു​​​​ഴ​​​​ങ്ങു​​​​ന്ന കൃ​​​​പ​​​​യു​​​​ടെ കാ​​​​ഹ​​​​ളം
നോ​​​​ന്പി​​​​ന്‍റെ നാ​​​​ളു​​​​ക​​​​ൾ തി​​​​രി​​​​ഞ്ഞു​​​​നോ​​​​ട്ട​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ​​​​യും മാ​​​
ഉ​​​​പ​​​​വാ​​​​സ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ ജീ​​​​വി​​​​ത​​ഭാ​​​​ഷ്യം
ഭ​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​നി​​​​യ​​​​ന്ത്ര​​​​ണ​​​​വും വ​​​​ർ​​​​ജ​​​​ന​​​​വും ഇ​​​​ന്നും നോ​​​​ന്പി​​​​ന്‍റ
വി​​​​ര​​​​സ​​​​ത​​​​യെ​​​​ന്ന ഉ​​​​ച്ച​​​​പ്പിശാച്
ഈ​​​​ജി​​​​പ്തി​​​​ലെ മ​​​​രു​​​​ഭൂ​​​​മി​​​​ക​​​​ളി​​​​ൽ ക​​​​ഴി​​​​ഞ്ഞി​​​​രു​​​​ന്ന താ​​​​പ​​​​സ​
അ​​​​പ​​​​രി​​​​മേ​​​​യ​​​​ന്‍റെ സ​​​​ന്നി​​​​ധി​​​​യി​​​​ൽ വി​​​​സ്മ​​​​യ​​​​പൂ​​​​ർ​​​​വം
ദൈ​​​​വ​​​​ദ​​​​ർ​​​​ശ​​​​ന​​​​വും ദൈ​​​​വ​​​​സാ​​​​മി​​​​പ്യ​​​​വും ഒ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ലും ന​​​​മ്മു
മനുഷ്യൻ: സ്വർഗത്തെയും ഭൂമിയെയും ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന കണ്ണി
സു​റി​യാ​നി​സ​ഭ​ക​ളു​ടെ മ​നു​ഷ്യ​ദ​ർ​ശ​നം അ​നു​സ​രി​ച്ചു ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ഛായ​യി​ൽ സൃ​ഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ട
മനുഷ്യൻ: ദൈവത്തിന്‍റെ ആദ്യജാതന്‍റെ ഛായ
ദൈ​വി​ക യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ങ്ങ​ളോ​ടൊ​പ്പം ‘മ​നു​ഷ്യ​ൻ’ എ​ന്ന വ​ലി​യ ര​ഹ​സ്യ​വും ഉ​പ​വാ​സ​നാ​ളു​ക​ളി​ൽ ന​മ
കർത്താവിനെ പാർപ്പിടമാക്കിയവരും കർത്താവിന്‍റെ പാർപ്പിടമായവരും
സ​​​​​ഭ​​​​​യു​​​​​ടെ ച​​​​​രി​​​​​ത്ര​​​​​ത്തി​​​​​ൽ ക​​​​​ർ​​​​​ത്താ​​​​​വി​​​​​നെ ത​​​​​ങ്ങ​​​​​ള
പള്ളിക്കുള്ളിൽ പള്ളിയാകൂ!
സ്വ​​​​​ന്തം അ​​​​​മ്മ​​​​​യു​​​​​ടെ മ​​​​​ടി​​​​​യി​​​​​ലി​​​​​രു​​​​​ന്ന് അ​​​​​വ​​​​​ളു​​​​​ടെ മു
പരിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ട ഹൃദയം: പരിശുദ്ധ മദ്ബഹ
“ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ന്‍റെ പ​രി​ച്ഛേ​ദ​നം” വി​ശാ​ല​മാ​യ അ​ർ​ഥ​മു​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന ഒ​രു വി​ശു​ദ്ധ ഗ്ര​ന്ഥ​പ്ര
ഹൃദയത്തിന്‍റെ പരിച്ഛേദനം
ദൈ​​​​​വം ഏ​​​​​ബ്ര​​​​​ഹാ​​​​മു​​​​​മാ​​​​​യി ചെ​​​​​യ്ത ഉ​​​​​ട​​​​​ന്പ​​​​​ടി​​​​​യു​​​​​ടെ അ​​​​
നിർമല ദർപ്പണങ്ങൾ
ഉ​​​​പ​​​​വാ​​​​സ​​​​ക​​​​ൻ ആ​​​​ർ​​​​ജി​​​​ച്ചെ​​​​ടു​​​​ക്കേ​​​ണ്ട ഹൃ​​​​ദ​​​​യ​​​​ശു​​​​ദ്ധി അ​​​
ഉപവാസം പടയായുധം
പൂ​​​​ർ​​​​ണ​​​​ത​​​​യി​​​​ലേ​​​​ക്കുള്ള യാ​​​​ത്ര​​​​യെ ഒ​​​​രു യു​​​​ദ്ധ​​​​മാ​​​​യി ആ​​​​ധ്യാ​​​​
ഉ​​പ​​വാ​​സ​​ത്തി​​ന്‍റെ ഭാ​​വാ​​ത്മ​​ക​​ത
"ഉ​​​​പ​​​​വാ​​​​സം’ എ​​​​ന്ന നാ​​​​മ​​​​ത്തി​​​​ൽ ധ്വ​​​​നി​​​​ക്കു​​​​ന്ന സാ​​​​ധാ​​​​ര​​​​ണ അ​​​​
അ​ധ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ഫ​ല​മാ​യ സ്തോ​ത്ര​ബ​ലി
സു​​​റി​​​യാ​​​നി പാ​​​ര​​​ന്പ​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ​​​പ്പെ​​​ട്ട സ​​​ഭ​​​ക​​​ളു​​​ടെ കു​​​ർ​​​ബാ​​​ന​​​ക
ഭാ​സു​ര ന​യ​നം
ഉ​പ​വാ​സം അ​ടു​ത്തു​വ​സി​ക്ക​ലാ​ണെ​ങ്കി​ൽ ത​ന്പു​രാ​ന്‍റെ അ​ടു​ത്തി​രു​ന്ന് തി​രു​മു​ഖ​ദ​ർ​ശ​നം നേ​ട
നി​​​​​ർ​​​​​മ​​​​​ല ഹൃ​​​​​ദ​​​​​യം
ന​​​​​മ്മു​​​​​ടെ ഉ​​​​​പ​​​​​വാ​​​​​സ​​​​​ത്തി​​​​​ന്‍റെ​​​​​യും നോ​​​​​ന്പി​​​​​ന്‍റെ​​​​​യും ശ്ര
നു​​​​​​റു​​​​​​ങ്ങി​​​​​​യ ഹൃ​​​​​​ദ​​​​​​യം
ഉ​പ​വാ​സ​ത്തി​ന്‍റെ​യും നോ​ന്പി​ന്‍റെ​യും വി​ശു​ദ്ധ നാ​ളു​ക​ൾ​ക്കു ക്രൈ​സ്ത​വ​ലോ​കം തു​ട​ക്കം കു​റ


Copyright @ 2022 , Rashtra Deepika Ltd.