മ​ല​ബാ​റി​നെ തൊ​ട്ട​റി​ഞ്ഞ വി​ല്യം ലോ​ഗ​ൻ
ച​രി​ത്ര​ര​ച​ന​ക​ൾ പ​ല​പ്പോ​ഴും വി​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് വി​ഷ​യ​മാ​കാ​റു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ ത​ർ​ക്ക​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ടം കൊ​ടു​ക്കാ​തെ ഒ​രു ച​രി​ത്ര​പ​ഠ​നം നാ​ടി​ന്‍റെ ആ​ധി​കാ​രി​ക​രേ​ഖ​യാ​യി മാ​റു​ക​യെ​ന്ന​ത് നി​സാ​ര കാ​ര്യ​മ​ല്ല. 135 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ മു​ൻ​പ് സ്കോ​ട്ട്‌​ല​ൻ​ഡു​കാ​ര​ൻ വി​ല്യം ലോ​ഗ​ൻ എ​ഴു​തി​യ മ​ല​ബാ​ർ മാ​ന്വ​വ​ൽ അ​ന്നും ഇ​ന്നും ആ​ധി​കാ​രി​ക ച​രി​ത്ര​രേ​ഖ​യാ​ണ്.

ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ എ​ല്ലാ ജി​ല്ല​ക​ളു​ടേ​യും ച​രി​ത്രം രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി വ​യ്ക്കാ​നു​ള്ള ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​ടെ തീ​രു​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു മ​ല​ബാ​ർ പ​ഴ​മ​യും രേ​ഖ​ക​ളി​ൽ ഇ​ടം​പി​ടി​ച്ച​ത്. അ​ങ്ങ​നെ വ​ട​ക്ക​ൻ​കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്രം രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നു​ള്ള നി​യോ​ഗം മ​ല​ബാ​റി​ന്‍റെ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യും ജി​ല്ലാ ജ​ഡ്ജി​യു​മാ​യി​രു​ന്ന വി​ല്യം ലോ​ഗ​ന് കൈ​വ​ന്നു.

1841 മെ​യ് 17ന് ​സ്കോ​ട്ട്‌​ല​ൻ​ഡി​ലെ ബ​ർ​വി​ക്‌​ഷ​യ​റി​ലാ​ണ് ലോ​ഗ​ന്‍റെ ജ​ന​നം. 1862ൽ ​മ​ദ്രാ​സ് സി​വി​ൽ സ​ർ​വീ​സി​ൽ പ്ര​വേ​ശ​നം നേ​ടി മ​ല​യാ​ളം, ത​മി​ഴ്, തെ​ലു​ങ്ക് ഭാ​ഷ​ക​ൾ പ​ഠി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹം 1867ൽ ​മ​ല​ബാ​റി​ൽ സ​ബ് ക​ള​ക്ട​റും ജി​ല്ലാ ജ​ഡ്ജി​യു​മാ​യി നി​യ​മി​ത​നാ​യി. ഏ​റെ​ക്കാ​ല​ത്തെ ഗ​വേ​ഷ​ണ​ഫ​ല​മാ​യി 1887ൽ ​പ്ര​സി​ദ്ധി​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട മ​ല​ബാ​ർ മാ​ന്വ​ൽ ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക ഗ​സ​റ്റി​യ​ർ എ​ന്ന​തി​ന​പ്പു​റം ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ നേ​ർ​സാ​ക്ഷ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു.

ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യ രീ​തി​യി​ൽ ച​രി​ത്ര​ര​ച​ന പ​ത്തൊ​ൻ​പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ൽ എ​ളു​പ്പ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ല​ഭ്യ​മാ​യ രേ​ഖ​ക​ൾ‌ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളി​ച്ച് മാ​ന്വ​ൽ ത​യ്യാ​റാ​ക്കി​യ​പ്പോ​ൾ അ​ത് അ​ടി​സ്ഥാ​ന​രേ​ഖ​യാ​യി അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. ഇ​തി​ന്‍റെ ഉ​ള്ള​ട​ക്ക​ത്തെ നാ​ലാ​യി വി​ഭ​ജി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ആ​ദ്യ​ഭാ​ഗം ഭൂ​മി​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​മാ​യ വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ. തു​ട​ർ​ന്ന് ആ​ചാ​ര സ​ന്പ്ര​ദാ​യ​ങ്ങ​ൾ. മ​ല​ബാ​ർ ച​രി​ത്ര​മാ​ണ് മൂ​ന്നാം ഭാ​ഗം.

അ​വ​സാ​ന ഭാ​ഗം ഭൂ​മി സം​ബ​ന്ധ​മാ​യ പ​ഠ​നം. മ​ദ്രാ​സ് പ്ര​വി​ശ്യ​യി​ലെ വി​വി​ധ ജി​ല്ല​ക​ളു​ടെ മാ​ന്വ​ലു​ക​ൾ ഇ​തേ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും മ​ല​ബാ​ർ മാ​ന്വ​ലു​മാ​യി താ​ര​ത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യാ​ൽ അ​വ​യെ​ല്ലാം നാ​ൾ​വ​ഴി ച​രി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. മ​ല​ബാ​റി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​വും ഭൂ​മി​ശാ​സ്ത്ര​വും പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളും വി​ക​സ​ന​സാ​ധ്യ​ത​യും വി​ശ​ക​ല​നം ചെ​യ്യു​ന്ന ഈ​ടു​റ്റ പ്ര​മാ​ണ​രേ​ഖ​യാ​ണി​ത്.

വി​ദേ​ശി​ക​ളു​ടെ ക​ട​ന്നു​വ​ര​വ് മു​ത​ൽ 1887 വ​രെ​യു​ള്ള മ​ല​ബാ​റി​ന്‍റെ ഭൂ​മി​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​മാ​യ എ​ല്ലാ വി​വ​ര​ങ്ങ​ളും ഇ​തി​ൽ​പ്പെ​ടു​ന്നു. റോ​ഡു​ക​ൾ, ചു​ര​ങ്ങ​ൾ, തു​റ​മു​ഖ​ങ്ങ​ൾ, ക​പ്പ​ൽ ഗ​താ​ഗ​തം, സ​സ്യ​ജാ​ല​ങ്ങ​ൾ, പ്രാ​ണി​ക​ൾ, കാ​ലാ​വ​സ്ഥ, പ്ര​കൃ​തി, ഭൂ​മി​യു​ടെ ഘ​ട​ന, പു​ഴ​ക​ൾ, കാ​യ​ലു​ക​ൾ, തോ​ടു​ക​ൾ, പ​ർ​വ്വ​ത​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ങ്ങി വി​ശ​ദ​മാ​യ വി​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ.

ന​ദി​ക​ളെ പ​രാ​മ​ർ​ശി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്ത് ‘ഏ​ഴി​മ​ല ആ​റു​ക​ളു​ടെ അ​ല​സ​മാ​യ വെ​ള്ളം ചീ​ങ്ക​ണ്ണി​ക​ൾ​ക്ക് കി​ട​ന്ന് പു​ള​യ്ക്കാ​നു​ള്ള സാ​ഹ​ച​ര്യം ന​ല്കി​യി​രി​ക്കു​ന്നു, ചി​ല കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ ചീ​ങ്ക​ണ്ണി​ക​ളു​ടെ കേ​ദാ​ര​മാ​ണ് ഇ​തി​ന്‍റെ തീ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ ച​തു​പ്പു​നി​ല​ങ്ങ​ൾ’ എ​ന്നാ​ണ് രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഒ​രു ച​ര​ക്കു​വ​ഞ്ചി​യോ​ളം വ​ലു​പ്പ​വും ആ​ന ച​വു​ട്ടി​യാ​ലും പൊ​ട്ടാ​ത്ത പു​റ​ന്തോ​ടു​മു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ട് ചീ​ങ്ക​ണ്ണി​യെ നേ​ർ​ക്കു​നേ​ർ എ​തി​രി​ടു​ക എ​ത്ര വ​ലി​യ ജീ​വി​ക​ൾ​ക്കും അ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​മ​ല്ലെ​ന്നു പ​റ​യു​ന്നു.

ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ വെ​ള്ളം ക​ട​ലി​ലേ​ക്ക് ഒ​ഴു​ക്കു​ന്ന പു​ഴ വ​ള​പ​ട്ട​ണം പു​ഴ​യാ​ണെ​ന്നും ഇ​തി​ന് മൂ​ന്ന് കൈ​വ​ഴി​ക​ളു​ണ്ടെ​ന്നും ഇ​തി​ലൂ​ടെ തോ​ണി​ക​ൾ​ക്ക് വ​യ​നാ​ട​ൻ ചു​ര​ത്തോ​ളം യാ​ത്ര ചെ​യ്യാ​മെ​ന്നും പ​റ​യു​ന്നു. ഏ​ഴി​മ​ല​പ്പു​ഴ​യും അ​ഞ്ച​രി​ക്ക​ണ്ടി​പ്പു​ഴ​യും മാ​ഹി​പ്പു​ഴ​യും തു​ട​ങ്ങി പൊ​ന്നാ​നി (ഭാ​ര​ത​പ്പു​ഴ) പ്പു​ഴ​യി​ലെ​ത്തു​ന്പോ​ൾ മ​ല​ബാ​റി​ലെ വ​ലു​തും ചെ​റു​തു​മാ​യ എ​ല്ലാ പു​ഴ​ക​ളു​ടേ​യും ച​രി​ത്രം വാ​യി​ച്ചെ​ടു​ക്കാം.

ദ​ക്ഷി​ണേ​ന്ത്യ​യു​ടെ ന​ട്ടെ​ല്ലു​പോ​ലെ​യാ​ണ് പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​നി​ര​ക​ളെ​ന്ന് ഉ​പ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​നൊ​പ്പം സ​സ്യ​ല​താ​ദി​ക​ൾ, പാ​റ​ക​ളു​ടെ ഘ​ട​ന തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യെ​പ്പ​റ്റി​യും വി​വ​രി​ക്കു​ന്നു. ത​ട്ടു​ഭൂ​മി​ക​ളും പൂ​ഴി​ത്തി​ട്ട​ക​ളും ചെ​ളി​പ്പാ​ട​ങ്ങ​ളും​വ​രെ പ​ഠ​ന​വി​ധേ​യ​മാ​യി. സ​മു​ദ്ര​നി​ര​പ്പി​ന് താ​ഴെ​യു​ള്ള പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ മ​ല​ബാ​റി​ലും നി​ല​നി​ല്ക്കു​ന്ന​താ​യി ലോ​ഗ​ൻ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​രു​ന്നു.

സ​മ​ഗ്രം, ആ​ധി​കാ​രി​കം

വ്യ​ത്യ​സ്ത മ​ത​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ ജ​ന​സം​ഖ്യാ വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ മാ​ന്വ​ലി​ൽ ന​ല്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.1871 ൽ ​മ​ല​ബാ​റി​ൽ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ൾ 16,37,914. മു​സ്‌​ലീം​ക​ൾ 5,81,609. ക്രി​സ്ത്യാ​നി​ക​ൾ 40,268. 1881ൽ ​ഹി​ന്ദു​ക്ക​ൾ 16,69,271. മു​സ്‌​ലീം​ക​ൾ 6,52,198, ക്രി​സ്ത്യാ​നി​ക​ൾ 43,196. മ​താ​നു​ഷ്ഠാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടേ​യും വ്യ​ത്യ​സ്ത ധ​ർ​മ്മ​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളു​ടേ​യും ഒ​ത്തു​ചേ​ര​ലാ​ണ് മ​ല​ബാ​റി​ലെ ഹി​ന്ദു​മ​തം. ക്രി​സ്തു​വ​ർ​ഷം ഒ​ൻ​പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടോ​ടെ മ​ല​ബാ​റി​ൽ ഇ​സ്‌​ലാം മ​തം പ്ര​ച​രി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി. പാ​ശ്ചാ​ത്യ ലോ​ക​ത്തു​നി​ന്നു​ള്ള ആ​രം​ഭ​കാ​ല കു​ടി​യേ​റ്റ​ക്കാ​രി​ൽ ക്രി​സ്തു​ശി​ഷ്യ​നാ​യ തോ​മ​സ് ഉ​ൾ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു​വെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്ന​തി​ൽ അ​സാം​ഗ​ത്യ​മി​ല്ലെ​ന്നും ലോ​ഗ​ൻ പ്ര​സ്താ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇ​തി​നൊ​പ്പം പ്രൊ​ട്ട​സ്റ്റ​ന്‍റ് മി​ഷ​ന​റി​മാ​രു​ടെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളെ​പ്പ​റ്റി​യും വി​വ​ര​ണ​മു​ണ്ട്.

കേ​ര​ള​ച​രി​ത്ര​ത്തെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് വാ​മൊ​ഴി​യാ​യി നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്ന കേ​ട്ടു​കേ​ൾ​വി​ക​ളു​ടെ​യും ഐ​തി​ഹ്യ​ങ്ങ​ളു​ടേ​യും വി​വ​ര​ണ​മാ​ണ് കേ​ര​ള മ​ഹാ​ത്മ്യ​വും കേ​ര​ളോ​ത്പ​ത്തി​യും. ഈ ​പ്രാ​ചീ​ന​ച​രി​ത്ര​വും ആ​ദ്യ​കാ​ല​ച​രി​ത്ര​വും ഡ​ച്ച്, ഇം​ഗ്ലീ​ഷ്, ഫ്ര​ഞ്ച് അ​ധി​നി​വേ​ശ​വും മൈ​സൂ​ർ അ​ധി​നി​വേ​ശ​വും മാ​ന്വ​ലി​ൽ ചേ​ർ​ത്തി​ട്ടു​ണ്ട്. ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ആ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ 1792 മു​ത​ൽ മാ​ന്വ​ൽ പ്ര​സി​ദ്ധി​ക​രി​ക്കു​ന്ന കാ​ലം വ​രെ​യു​ള്ള പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ളു​ടെ നാ​ൾ​വ​ഴി​ക​ളും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

വാ​മൊ​ഴി​യാ​യി തു​ട​ർ​ന്നു​വ​ന്നി​രു​ന്ന വ​ട​ക്ക​ൻ​പാ​ട്ടു​ക​ൾ​വ​രെ ലോ​ഗ​ൻ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി. മാ​മാ​ങ്കം തു​ട​ങ്ങി​യ പൗ​രാ​ണി​ക ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ളെ​പ്പ​റ്റി​യും നാ​ട്ടു​രാ​ജ്യ​ഭ​ര​ണ​രീ​തി​ക​ളെ​പ്പ​റ്റി​യും​പ​റ്റി ഇ​ക്കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന് അ​റി​വ് ല​ഭി​ക്കാ​ൻ മ​റ്റൊ​രു രേ​ഖ​യി​ല്ല. ആ​ചാ​രാ​നു​ഷ്ഠാ​ന​ങ്ങ​ൾ, കു​റി​ക്ക​ല്യാ​ണം പോ​ലു​ള്ള പ​ര​സ്പ​ര​ധാ​ര​ണാ​പ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ, കു​റ്റ​കൃ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ള ശി​ക്ഷ​ക​ൾ, കാ​ഴ്ച​പ്പ​ണം, അ​ങ്കം​വെ​ട്ട്, മ​നു​ഷ്യ​ക്കു​രു​തി തു​ട​ങ്ങി​യ ആ​ചാ​ര​ങ്ങ​ൾ ഏ​തൊ​രു ച​രി​ത്രാ​ന്വേ​ഷി​യേ​യും വി​സ്മ​യി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്.

കി​ഴ്ജാ​തി​ക്കാ​രു​ടെ​യും മേ​ൽ​ജാ​തി​ക്കാ​രു​ടെ​യും ഇ​ട​യി​ൽ, സാ​മാ​ന്യ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മു​ള്ള​വ​ർ​ക്കി​ട​യി​ൽ പോ​ലും മ​ന്ത്ര​ത​ന്ത്രാ​ദി​ക​ളും ആ​ഭി​ചാ​ര​ങ്ങ​ളും അ​ന്ധ​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളും നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്നു. തോ​ലു​രി​യു​ക, ബ​ലി​യി​ടു​ക തു​ട​ങ്ങി​യ പ്രേ​ത​ബാ​ധ​നി​ർ​മ്മാ​ർ​ജ​ന രീ​തി​ക​ളും നി​ല​വി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

ര​ണ്ടു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടി​ലേ​റെ ഭ​ര​ണം ന​ട​ത്തി​യ വി​ല്യം ലോ​ഗ​ൻ മ​ല​ബാ​ർ സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളി​ലെ ആ​ചാ​ര വി​ശ്വ​സ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ആ​ഴ​ത്തി​ൽ അ​റി​വു​നേ​ടി. ക​ർ​ഷ​ക​രു​ടെ​യും കു​ടി​യാ​ൻ​മാ​രു​ടെ​യും ദു​രി​ത​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് ക​രു​ണാ​ർ‌​ദ്ര​മാ​യ സ​മീ​പ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു. വി​വി​ധ നാ​ണ്യ​വി​ള​ക​ളു​ടെ പ്ര​ചാ​ര​ണ​ത്തി​നും വ്യാ​പ​ന​ത്തി​നും പ്രോ​ത്സാ​ഹ​നം ന​ല്കി. കോ​ഴി​ക്കോ​ട് തു​റ​മു​ഖ വി​ക​സ​നം, ശാ​സ്ത്രീ​യ കൃ​ഷി​രീ​തി വ്യാ​പ​നം എ​ന്നി​വ​യി​ലും താ​ത്പ​ര്യം എ​ടു​ത്തു.

അ​ട്ട​പ്പാ​ടി​യി​ലെ നി​ശ​ബ്ദ താ​ഴ്‌​വ​ര (സൈ​ല​ന്‍റ് വാ​ലി ) ഇ​ന്നും നാ​ടി​ന്‍റെ പൊ​തു​സ്വ​ത്താ​യി നി​ല​നി​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​ന് കേ​ര​ളം വി​ല്യം ലോ​ഗ​നോ​ട് ക​ട​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. പ​ട്ടി​ണി കി​ട​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ വി​ശ​പ്പ് മാ​റ്റാ​തെ അ​വ​രെ എ​ഴു​ത്ത് പ​ഠി​പ്പി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ലെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം മേ​ല​ധി​കാ​രി​ക​ളെ എ​ഴു​തി അ​റി​യി​ച്ചു.

വി​ക​സ​ന വീ​ക്ഷ​ണം

മ​ല​ബാ​റി​ന്‍റെ സാ​ന്പ​ത്തി​ക പു​രോ​ഗ​തി​യി​ൽ ശ്ര​ദ്ധാ​ലു​വാ​യി​രു​ന്ന ലോ​ഗ​ൻ തോ​ട്ടം വ്യ​വ​സാ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ മ​ന​സി​ലാ​ക്കി. കാ​പ്പി, വ​നി​ല, കൊ​ക്കോ, റ​ബ്ബ​ർ തു​ട​ങ്ങി​യ വി​ള​ക​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ എ​ത്തി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ശു​പാ​ർ​ശ ചെ​യ്തു. കോ​ഴി​ക്കോ​ട് തു​റ​മു​ഖം വി​ക​സി​പ്പി​ക്കാ​ൻ പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ ത​യ്യാ​റാ​ക്കി. തി​രു​വി​താം​കൂ​റി​ൽ ആ​ക്റ്റിം​ഗ് റ​സി​ഡ​ന്‍റ് ആ​യി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്ത് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തെ മ​ധു​ര​യു​മാ​യി ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള ഒ​രു റെ​യി​ൽ​വെ പ​ദ്ധ​തി അ​ദ്ദേ​ഹം ശി​പാ​ർ​ശ ചെ​യ്തു.

സൈ​ല​ന്‍റ് വാ​ലി ക​യ്യ​ട​ക്കാ​നു​ള്ള സ്വ​കാ​ര്യ വ്യ​ക്തി​ക​ളു​ടെ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളെ കോ​ട​തി​യി​ൽ ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യാ​ൻ വ്യ​ക്ത​മാ​യ തെ​ളി​വു​ക​ൾ ഹാ​ജ​രാ​ക്കി അ​ത് പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി. അ​ട്ട​പ്പാ​ടി ഒ​രു സ​ർ​ക്കാ​ർ വ​ന​മാ​യി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​ങ്കു വ​ഹി​ച്ചു. തെ​ക്കേ മ​ല​ബാ​റി​ൽ മാ​പ്പി​ള സ്കൂ​ളു​ക​ൾ​ക്കാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം പ്ര​യ​ത്നി​ച്ചു. കു​ടി​യാ​നു കൈ​വ​ശ​മ​ണ്ണി​ൽ സ്ഥി​രാ​വ​കാ​ശം ന​ൽ​കു​ന്ന നി​യ​മ​നി​ർ​മ്മാ​ണം ശു​പാ​ർ​ശ ചെ​യ്തു. നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി നി​ല നി​ന്നി​രു​ന്ന മ​രു​മ​ക്ക​ത്താ​യം അ​വ​സാ​നി​ച്ചാ​ൽ മാ​ത്ര​മേ മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് മോ​ച​നം ല​ഭി​ക്കൂ എ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം നി​രീ​ക്ഷി​ച്ചു.

1884ലെ ​മാ​പ്പി​ള ല​ഹ​ള​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് മാ​ന്വ​ലി​ൽ പ്ര​തി​പാ​ദി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഇ​ത് മ​ദ്രാ​സ് സ​ർ​ക്കാ​ർ പി​ൻ​വ​ലി​ക്കാ​നാ​ൻ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടെ​ങ്കി​ലും അ​ദ്ദേ​ഹം മാ​പ്പി​ള​ല​ഹ​ള​യു​ടെ കാ​ർ​ഷി​ക പ​ശ്ചാ​ത്ത​ലം എ​ടു​ത്തു​കാ​ട്ടി. വി​ല്യം ലോ​ഗ​ന്‍റെ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ പ​ല​തും വി​പ്ല​വ​ക​ര​വും ന​ട​പ്പി​ൽ വ​രു​ത്താ​ൻ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ള്ള​തും ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഭ​ര​ണ​ത്തി​ന് ഗു​ണ​പ്ര​ദ​വും അ​ല്ലെ​ന്ന് മേ​ല​ധി​കാ​രി​ക​ൾ നി​രീ​ക്ഷി​ച്ച​തി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ 1888ൽ ​ആ​ന്ധ്ര​യി​ലെ ക​ട​പ്പ ജി​ല്ല​യി​ലേ​ക്ക് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ സ്ഥ​ലം മാ​റ്റി. ര​ണ്ടു മാ​സ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ഒൗ​ദ്യോ​ഗി​ക സ്ഥാ​ന​പ​ദ​വി​ക​ൾ രാ​ജി​വ​ച്ച് ലോ​ഗ​ൻ ജ​ൻ​മ​നാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങി. 1914 ഏ​പ്രി​ൽ മൂ​ന്നി​ന് എ​ഡി​ൻ​ബ​റോ​യി​ൽ​വ​ച്ച് വി​ല്യം ലോ​ഗ​ൻ അ​ന്ത​രി​ച്ചു.

ആ​ന്‍റ​ണി ആ​റി​ൽ​ചി​റ, ച​ന്പ​ക്കു​ളം


Copyright @ 2022 , Rashtra Deepika Ltd.