മോചനദ്രവ്യം
മോചനദ്രവ്യം ഫാ. സിജോ കണ്ണമ്പുഴ ഒഎം
അ​ധി​ക​മൊ​ന്നും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​നി​ട​വ​രാ​ത്ത ഒ​രു പ​ദ​മാ​ണി​ത്. അ​ടി​മ​ക്ക​ച്ച​വ​ട കാ​ല​ത്ത് ക​രു​ണ തോ​ന്നി ആ​രെ​ങ്കി​ലും ഒ​ര​ടി​മ​യെ സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​ക്കാ​ൻ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചാ​ൽ അ​തി​നാ​യി ഒ​ടു​ക്കേ​ണ്ട മൂ​ല്യ​മാ​ണ് മോ​ച​ന​ദ്ര​വ്യം.

അ​ടി​മ​ക​ളും അ​ടി​മ​ക്ക​ച്ച​വ​ട​വും പ​ഴ​ങ്ക​ഥ​യാ​യ ന​മ്മു​ടെ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ ഈ ​മോ​ച​ന​ദ്ര​വ്യ​ത്തി​ന് പ്ര​സ​ക്തി​യു​ണ്ടോ? മ​ധ്യ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ സ്വ​യം അ​ടി​മ​യാ​യി ന​ൽ​കി​ക്കൊ​ണ്ട് അ​ടി​മ​ക​ളെ ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ച വി​ശു​ദ്ധ ഡൊ​മി​നി​ക്കി​നെ​പ്പോ​ലെ​യു​ള്ള​വ​രൊ​ക്കെ ക​ഥ​ക​ളാ​യി​ല്ലേ?

ത​ന്‍റെ രൂ​പ​ത്തി​ലും സാ​ദൃ​ശ്യ​ത്തി​ലും ജ​നി​ച്ച​വ​രി​ൽ ആ​രും ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട​രു​തെ​ന്ന ദൈ​വ​പി​താ​വി​ന്‍റെ ചി​ന്ത പു​ത്ര​നെ മ​നു​ഷ്യ​രൂ​പം സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ പ്രേ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. അ​വ​ൻ ഭൂ​മി​യി​ൽ അ​വ​ത​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.​അ​വ​ൻ എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും മോ​ച​ന​ദ്ര​വ്യ​മാ​യി​ക്കൊ​ണ്ട് എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും പാ​പ​ത്തി​ന്‍റെ കെ​ട്ടു​പാ​ടു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നു മോ​ചി​തരാക്കുന്നു.

ഭൂ​മി​യി​ൽ ഇ​ന്നു​വ​രെ ജ​നി​ച്ച​തും ഇ​നി ജ​നി​ക്കാ​നി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​മാ​യ എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും വേ​ണ്ടി അ​വ​ൻ യാ​ഗ​മാ​കു​ക​യാ​ണ്. അ​വ​ൻ ശ​രീ​ര​ത്തി​ലെ അ​വ​സാ​ന തു​ള്ളി ര​ക്ത​വും ഊ​റ്റി ന​ൽ​കു​ക​യാ​ണ്. ത​ല​യു​യ​ർ​ത്താ​ൻ പോ​ലും ആ​വ​തി​ല്ലാ​തെ അ​വ​ൻ കു​രി​ശി​ൽ തൂ​ങ്ങി ഭൂ​മി​യാ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മ​ധ്യേ ആ​ടി​മ​രി​ക്കു​ന്നു. അ​വ​സാ​ന​മെ​ത്തി​യ​വ​നും ന​ഷ്ട​മാ​കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ ഉ​ള്ള​തെ​ല്ലാം ഉ​യി​ര​ട​ക്കം അ​വ​ൻ ഊ​ഴി​യി​ൽ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു. ച​ങ്കു​പ​കു​ത്ത് നേ​ടി​യ​വ​നെ അ​വ​നു​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​നാ​കി​ല്ല​ല്ലോ?

അ​ടി​മ​ത്തം എ​ണ്ണു​ന്ന​തി​നേ​ക്കാ​ളും മോ​ച​ന​ദ്ര​വ്യം ന​ൽ​കു​ന്ന​വ​രെ പ​രി​ഗ​ണി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് എ​ളു​പ്പം. അ​മ്മ​യാ​ണ് ആ​ദ്യം ഓ​ർ​മ​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ഓ​ടി​യെ​ത്തു​ന്ന​ത്. നി​ന്‍റെ രോ​ഗ​ക്കി​ട​ക്ക​ക​ളി​ൽ അ​വ​ർ കൂ​ട്ടി​രു​ന്ന​ത് അ​വ​രു​ടെ ഉ​റ​ക്കം ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച​ല്ലേ? നി​ന്‍റെ പൈ​ദാ​ഹ​ങ്ങ​ളി​ൽ നീ ​ക​ഴി​ച്ച വ​റ്റും ചോ​റും അ​വ​രു​ടെ പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു ക​ടം​കൊ​ണ്ട​ത​ല്ലേ?


നി​ന്‍റെ കി​ളി​കൊ​ഞ്ച​ലു​ക​ൾ അ​വ​സാ​നി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​നും നീ ​ത​ണു​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​നും അ​പ്പ​ൻ മോ​ച​ന​ദ്ര​വ്യ​മാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ലേ അ​വ​രു​ടെ കൈ​ക​ൾ പ​രു​ക്ക​നാ​യ​ത്? നീ ​സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കി​യ​തും കൈ​വ​രി​ച്ച​തും ആ​രൊ​ക്കെ​യോ മു​റി​ച്ചു ന​ല്കി​യ​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ലേ? നീ ​ഓ​ടി​യ ഓ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ ചി​ല​തി​ലെ​ങ്കി​ലും നീ ​വി​ജ​യി​ച്ച​ത് അ​വ​ർ തോ​റ്റു​ത​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ലേ?

അ​വ​ർ നി​ന​ക്കു​മു​ക​ളി​ൽ വി​രി​ഞ്ഞു​നി​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ലേ നീ ​പ​ല മ​ഴ​ക​ളും ന​ന​യാ​തി​രു​ന്ന​ത്? സ​ഖി​യു​ടെ സ്നേ​ഹ​വും ക​ണ്ണീ​രും നി​ന്‍റെ വ​ഴി​ക​ളി​ൽ പാ​ഥേ​യ​മാ​യ​ത് നീ ​മ​റ​ക്കു​മോ? നി​ന​ക്കു​വേ​ണ്ടി വി​രി​ച്ചു​പി​ടി​ച്ച ക​ര​ങ്ങ​ളു​മാ​യി, വീ​ണു​ചി​ത​റു​ന്ന ക​ണ്ണീ​രു​മാ​യി ഒ​രു നി​ർ​മ​ല​മ​ന​സ് പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ലേ നീ ​ഇ​നി​യും വീ​ണു​പോ​കാ​ത്ത​ത്? സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ സു​ഹൃ​ത്ത് വാ​ങ്ങി​ന​ൽ​കി​യ ക​ടും​കാ​പ്പി പോ​ലും ത്യാ​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ ക​ഥ പ​റ​യു​ന്നി​ല്ലേ?

അ​തെ, നി​ന​ക്ക് മോ​ച​ന​ദ്ര​വ്യ​മാ​യി മാ​റു​ന്ന​വ​രു​ണ്ട്. അ​ല്പം സാ​വ​ധാ​ന​ത്തി​ലും നി​ർ​മ​ല​ത​യോ​ടെ​യും നോ​ക്കി​യാ​ൽ അ​വ​രെ​യെ​ല്ലാം നി​ന​ക്കു ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​കും. എ​ത്ര​പേ​രു​ടെ ക​ണ്ണീ​രാ​ണ് നി​ന​ക്ക് മ​രു​ഭൂ​മി​യി​ലെ ഉ​റ​വ​യാ​യ​ത് എ​ന്നു​നീ അ​റി​യു​ന്നു​ണ്ടോ? അ​തു​പോ​ക​ട്ടെ. ക്രി​സ്മ​സ് ഉ​യ​ർ​ത്തു​ന്ന ചോ​ദ്യം മ​റ്റൊ​ന്നാ​ണ്.

നീ ​എ​ത്ര​പേ​ർ​ക്ക് മോ​ച​ന​ദ്ര​വ്യ​മാ​യി? നീ ​ആ​രെ​യെ​ല്ലാം നി​ന്‍റെ ചു​മ​ലി​ലേ​റ്റു​ന്നു​ണ്ട്? എ​ത്ര പേ​ർ​ക്കു നീ ​സ​ങ്കേ​ത​മാ​കു​ന്നു​ണ്ട്? നീ​യാ​കു​ന്ന മ​ര​ത്തി​ൽ എ​ത്ര​പേ​ർ അ​ഭ​യം തേ​ടു​ന്നു​ണ്ട്? നീ ​ജീ​വി​തം​കൊ​ണ്ട് ആ​രെ​യെ​ങ്കി​ലു​മൊ​ക്കെ വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ഈ ​ക്രി​സ്മ​സ് നി​ന​ക്ക് അ​ർ​ഥ​മു​ള്ള​താ​കു​ന്ന​ത്.

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.
ഇമ്മാനുവേൽ
കാ​ത്തി​രു​ന്ന ക്രി​സ്മ​സ് സ​മാ​ഗ​ത​മാ​യി. ജ​നി​ക്കു​ന്ന ശി​ശു ഇ​മ്മാ​നു​വേ​ൽ എ​ന്നു വി​ളി​ക്ക​പ്പെ​
കാലിത്തൊഴുത്ത്
ഒ​രു കു​ഞ്ഞ് പി​റ​ന്നു​വീ​ഴു​ന്ന​തി​ന് എ​ത്ര​പേ​രാ​ണു കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ക? എ​ത്ര സ​മ്മാ​ന​ങ്ങ​ളും സ്നേ
ദാമ്പത്യം
താ​നു​മാ​യി വി​വാ​ഹ​മു​റ​പ്പി​ച്ച​വ​ൾ ത​ന്നി​ൽ​നി​ന്ന​ല്ലാ​തെ ഗ​ർ​ഭി​ണി​യാ​യാ​ലോ? ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ൻ ആ​ഗ
സ്തോത്രഗീതം
മ​​​റി​​​യം പാ​​​ടു​​​ന്ന സ്തോ​​​ത്ര​​​ഗീ​​​തം ആ​​​ഗ​​​മ​​​ന​​​കാ​​​ല​​​ത്തെ പ​​​രി​​​ചി​​​ത​​​മാ​​​
താരകങ്ങൾ
ആ​കാ​ശ​ത്ത് മി​ന്നി​ത്തി​ള​ങ്ങു​ന്ന ന​ക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ ആ​രെ​യാ​ണ് ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കാ​ത്ത​ത്? രാ​ത്രി​യി​ൽ നി
കൽഭരണി
കാ​നാ​യി​ലെ ക​ല്യാ​ണ​വി​രു​ന്നി​ൽ വീ​ഞ്ഞ് തീ​ർ​ന്നു​പോ​യ​തും യേ​ശു വെ​ള്ളം വീ​ഞ്ഞാ​ക്കി​യ​തു​മൊ​ക്കെ
സ​മ്മാ​നം
അ​​​​ല​​​​മാ​​​​രയ്​​​​ക്കു​​​​ള്ളി​​​​ലും സ്യൂ​​​​ട്കേ​​​​സി​​​​ലു​​​​മൊ​​​​ക്കെ സൂ​​​​ക്ഷി​​​​ച്ചു
വീ​ട്
ഒ​​രു മ​​നു​​ഷ്യ​​ന്‍റെ ആ​​കു​​ല​​ത​​ക​​ളൊ​​ക്കെ​​യും വീ​​ടി​​നെ​​ക്കു​​റി​​ച്ചു​​ള്ള​​താ​​കാ​​നാ​​ണ
പ്രഹരങ്ങൾ
എ​ത്ര പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടും അ​നു​സ​രി​ക്കാ​ത്ത കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ ശി​ക്ഷ​ണ​രീ​തി​യി​ലൂ​ടെ അ​നു​സ​രി​പ്പി​ക്കു​ന
വിത്ത്
ഒ​രു ധാ​ന്യ​ത്തി​ന്‍റെ ധ​ർ​മ​മെ​ന്താ​ണ്? അ​പ്പ​മാ​യി​ത്തീ​രു​ക. ഒ​റ്റ​നോ​ട്ട​ത്തി​ൽ അ​താ​ണ് ഏ​ക സാ​ധ
യാത്ര
യാ​ത്ര​ക​ൾ അ​തി​ന്‍റെ നി​റ​ങ്ങ​ൾ​കൊ​ണ്ട് അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ജീ​വി​ത​ത്തെ അ​ട​യാ​ള​പ
നിശബ്ദത
നി​ശ​ബ്ദ​ത​യെ​ന്ന​ത് സ​ന്തോ​ഷം, ദുഃ​ഖം, അ​ദ്ഭു​തം, അ​ഭി​മാ​നം എ​ന്നു​വേ​ണ്ട എ​ല്ലാ വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ
പേര്
ഒ​​​രു​​​പേ​​​രി​​​ലെ​​​ന്തി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു എ​​​ന്ന​​​ത് നി​​​സാ​​​ര​​​മാ​​​യ ഒ​​​രു ചോ​​​ദ്യ​​​
ഇടം
ഇ​​​ട​​​ങ്ങ​​​ൾ ന​​​ഷ്ട​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നു എ​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് ഇ​​​ന്ന​​​ത്തെ മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​രു​​​ടെ ഗ
ഉറക്കമില്ലാത്തവർ
ആ​രാ​ണ് ഉ​റ​ക്കം ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കാ​ത്ത​വ​ർ? ചി​ല​ർ​ക്ക് ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ഉ​റ​ക്കം മാ​ത്ര​മാ​ണ് അ​നു​ഗ്ര​ഹ​
കൂട്ട്
“എ​നി​ക്കി​ത്തി​രി​നേ​രം കൂ​ട്ടി​രി​ക്കാ​ൻ നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​വി​ല്ലേ” എ​ന്ന​തു​ മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു മു​
ഉപേക്ഷകളെ ഉപാസിച്ചവർ-ജ്ഞാനികൾ
ക്രി​​​സ്തു​​​വി​​​നെ അ​​​ന്ന്വേ​​​ഷി​​​ച്ചി​​​റ​​​ങ്ങി​​​യ​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് പൊ​​​തു​​​വാ​​​യ ഒ​​​രു സ
വിശ്വസ്തതയ്ക്കു സമ്മാനം വിശ്വസ്തത തന്നെ
വി​​​ശ്വ​​​സ്ത​​​ത​​​യോ​​​ടെ കാ​​​ത്തി​​​രി​​​ക്കാ​​​നാ​​​കു​​​ക എ​​​ന്ന​​​ത് ഒ​​​രു കൃ​​​പ​​​യാ​​​ണ
കാത്തിരിപ്പ്- ഒരു പുണ്യം
കാ​​​​ര്യം ശ​​​​രി​​​​യാ​​​​ണ്, എ​​​​ലി​​​​സ​​​​ബ​​​​ത്ത് സ​​​​മൂ​​​​ഹ​​​​ത്തി​​​​ൽ അം​​​​ഗീ​​​​കാ​​
സു​​​​ഗ​​​​ന്ധം പേ​​​​റു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​ൻ
അ​​​​വ​​​​ധി​​​​ദി​​​​വ​​​​സ​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ വ്യ​​​​ത്യ​​​​സ്ത​​​​മാ​​​​യ ഇ​​​​ട​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ല
മൗ​​ന​​ത്തി​​ന്‍റെ സൗ​​ഖ്യ​​ങ്ങ​​ൾ
ആ​​രാ​​ധ​​ന​​യ്ക്കു​​ശേ​​ഷം ഊ​​മ​​നാ​​യി ഭ​​ന​​ത്തി​​ലേ​​ക്ക് മ​​ട​​ങ്ങി​​യെ​​ത്തി​​യ സ​​ഖ​​റി​​യാ​​
സുവിശേഷകരുടെ സുവിശേഷം
ത​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ ഇ​ത്ര​യേ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​ള്ളൂ എ​ന്നു ചു​റ്റു​മു​ള്ള സ​ഭാ​ത​ന​യ​രോ​ട് ഗ​ദ്ഗ​ദ​ത്തോ​ടെ
പുതുവഴികൾ തേടി
രക്ഷകനെ കണ്ടുവണങ്ങിയ ജ്ഞാനികൾ തിരികെപ്പോകാനും യാത്ര തുടരാനും മറ്റൊരു വഴി തെരഞ്ഞെടുത്തു എന്നുള്ളത് ഈ


Copyright @ 2022 , Rashtra Deepika Ltd.