7

ഇ​ന്ന​ലെ പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന ഒ​രു വാ​ർ​ത്ത മ​ല​യാ​ളി​യെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് തി​ക​ച്ചും അ​പ​മാ​ന​ക​ര​മാ​ണ്. സ​മ്പൂ​ർ​ണ സാ​ക്ഷ​ര കേ​ര​ളം, പ്ര​ബു​ദ്ധ മ​ല​യാ​ളി എ​ന്നീ ക്ലീ​ഷെ​ക​ൾ അ​റ​ബി​ക്ക​ട​ലി​ലെ​റി​യാ​ൻ നേ​ര​മാ​യി എ​ന്ന​തി​ന്‍റെ സൂ​ച​ന. തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു തി​രു​ത്തി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ വി​ല​കെ​ട്ട മ​ല​യാ​ളി എ​ന്ന ലേ​ബ​ലാ​കും നെ​റ്റി​യി​ൽ പ​തി​യു​ക. വ​രു​മാ​ന​പ​രി​ധി​ക്ക് പു​റ​ത്തു​ള്ള 86,000 കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ൾ മു​ൻ​ഗ​ണ​നാ (ബി​പി​എ​ൽ) റേ​ഷ​ൻ കാ​ർ​ഡ് പ​ട്ടി​ക​യി​ൽ​നി​ന്ന് പു​റ​ത്താ​കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് വാ​ർ​ത്ത. കേ​ന്ദ്ര​സ​ർ​ക്കാ​രാ​ണ് സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ ഈ ‘​മി​ടു​ക്ക​രെ’ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​ത്. ആ​ദാ​യ​നി​കു​തി റി​ട്ടേ​ൺ രേ​ഖ​ക​ളു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ, ഉ​യ​ർ​ന്ന വ​രു​മാ​ന​മു​ള്ള ബി​പി​എ​ൽ കാ​ർ​ഡ് ഉ​ട​മ​ക​ളു​ടെ വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ കേ​ന്ദ്ര​സ​ർ​ക്കാ​ർ സം​സ്ഥാ​ന സി​വി​ൽ സ​പ്ലൈ​സ് വ​കു​പ്പി​ന് കൈ​മാ​റു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ആ​ധാ​ർ ന​മ്പ​ർ വ​ഴി ബാ​ങ്ക് ഇ​ട​പാ​ടു​ക​ൾ, വ​സ്തു-​വാ​ഹ​ന ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​ൻ എ​ന്നി​വ ബ​ന്ധി​പ്പി​ച്ച​തും നി​ർ​മി​ത​ബു​ദ്ധി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു ന​ട​ത്തി​യ​തു​മാ​യ പ​രി​ശോ​ധ​ന​യാ​ണ് അ​ന​ർ​ഹ​രെ ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ സ​ഹാ​യി​ച്ച​ത്.

ബി​പി​എ​ൽ യോ​ഗ്യ​താ മാ​ന​ദ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ൾ വ​ള​രെ വ്യ​ക്ത​മാ​ണ്. ആ​ദാ​യ​നി​കു​തി​ദാ​യ​ക​രാ​കാ​ൻ പാ​ടി​ല്ല, പ്ര​തി​മാ​സ വ​രു​മാ​നം 25,000 രൂ​പ​യോ (പ്ര​തി​വ​ർ​ഷം മൂ​ന്നു ല​ക്ഷം രൂ​പ) അ​തി​ൽ കൂ​ടു​ത​ലോ ആ​ക​രു​ത്, നാ​ലു​ച​ക്ര വാ​ഹ​ന​മോ 0.40 ഹെ​ക്‌​ട​റി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ ഭൂ​മി​യോ ആ​യി​രം ച​തു​ര​ശ്ര അ​ടി​യി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ വി​സ്തീ​ർ​ണ​മു​ള്ള വീ​ടോ ഉ​ണ്ടാ​ക​രു​ത് എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് വ്യ​വ​സ്ഥ​ക​ൾ. 86,000 കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ൾ ഇ​തി​ന്‍റെ ന​ഗ്ന​മാ​യ ലം​ഘ​നം ന​ട​ത്തി​യെ​ന്നാ​ണ് ക​ണ്ടെ​ത്ത​ൽ. അ​ന​ർ​ഹ​ർ​ക്ക് സി​വി​ൽ സ​പ്ലൈ​സ് വ​കു​പ്പ് നോ​ട്ടീ​സ് അ​യ​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി. ഇ​വ​രു​ടെ വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം കേ​ട്ട ശേ​ഷം ബി​പി​എ​ൽ പ​ട്ടി​ക​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​ഴി​വാ​ക്കു​ക​യും കൈ​പ്പ​റ്റി​യ ഭ​ക്ഷ്യ​ധാ​ന്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് പി​ഴ ഈ​ടാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​മെ​ന്നാ​ണ് അ​ധി​കൃ​ത​ർ അ​റി​യി​ച്ച​ത്.

അ​ർ​ഹ​ത​യി​ല്ലാ​ത്ത​ത് നേ​ടി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​വ​രും കു​റു​ക്കു​വ​ഴി​യി​ലൂ​ടെ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ സാ​ധി​ക്കു​ന്ന​വ​രും സ​മ​ർ​ഥ​രാ​കു​ക​യും അ​തി​നു സാ​ധി​ക്കാ​ത്ത​വ​ർ അ​വ​രെ അ​സൂ​യ​യോ​ടെ നോ​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന, ല​ജ്ജ​യും സാ​മൂ​ഹി​ക​ബോ​ധ​വും കൈ​മോ​ശം വ​ന്ന സ​മൂ​ഹ​മാ​കു​ക​യാ​ണോ ന​മ്മ​ൾ? ക്ഷേ​മ​രാ​ഷ്‌​ട്ര​സ​ങ്ക​ല്പ​ത്തി​ൽ പാ​വ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്കും അ​രി​കു​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ന​ൽ​കു​ന്ന ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​നാ​കി​ല്ല. അ​ർ​ഹ​രെ ക​ണ്ടെ​ത്തി സ​ഹാ​യി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ് അ​ടി​സ്ഥാ​ന ല​ക്ഷ്യം. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തി​ലേ​ക്ക് നു​ഴ​ഞ്ഞു​ക​യ​റു​ന്ന ‘അ​തി​സ​മ​ർ​ഥ​ർ’ ക്ഷേ​മ​രാ​ഷ്‌​ട്ര സ​ങ്ക​ല്പ​ത്തെ​ത്ത​ന്നെ​യാ​ണ് അ​ട്ടി​മ​റി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ത്ത​ര​ക്കാ​ർ​ക്കു​ള്ള ശി​ക്ഷ കേ​വ​ലം പി​ഴ​യി​ലൊ​തു​ക്കി​യാ​ൽ മ​തി​യോ എ​ന്നു​പോ​ലും ചി​ന്തി​ക്കേ​ണ്ട സ​മ​യ​മാ​യെ​ന്നു തോ​ന്നു​ന്നു.

‘സ​ർ​ക്കാ​രി​ൽ​നി​ന്നു കി​ട്ടു​ന്ന​തെ​ല്ലാം ലാ​ഭം’ എ​ന്ന അ​വി​വേ​ക​മാ​ണ് ഇ​ക്കൂ​ട്ട​രി​ൽ മു​ന്നി​ട്ടു നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്. ഒ​രു ലോ​റി മ​റി​ഞ്ഞ് വി​ല​പി​ടി​പ്പു​ള്ള​തെ​ന്തെ​ങ്കി​ലും റോ​ഡി​ൽ വീ​ണാ​ൽ അ​പ​ക​ട​ത്തി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​വ​രെ മ​റ​ന്ന് അ​തു പെ​റു​ക്കാ​ൻ ഓ​ടി​ക്കൂ​ടു​ന്ന ദൃ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ കാ​ണാ​റു​ണ്ട്. അ​തു​പോ​ലെ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​ർ​ഹ​ത​യി​ല്ലാ​ത്ത സൗ​ജ​ന്യ റേ​ഷ​ൻ ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ വ്യാ​ജ​രേ​ഖ​ക​ളി​ലൂ​ടെ കൈ​ക്ക​ലാ​ക്കു​ന്ന​തും.

ഇ​ത് സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ അ​ർ​ഹ​രാ​യ നി​ർ​ധ​ന​രോ​ട് കാ​ണി​ക്കു​ന്ന വ​ലി​യൊ​രു അ​നീ​തി​കൂ​ടി​യാ​ണ്. ഒ​രാ​ൾ അ​ന​ർ​ഹ​മാ​യി മു​ൻ​ഗ​ണ​നാ കാ​ർ​ഡ് കൈ​വ​ശം വ​യ്ക്കു​മ്പോ​ൾ, യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ പ​ട്ടി​ണി​യി​ലാ​യ മ​റ്റൊ​രു നി​ർ​ധ​ന കു​ടും​ബ​മാ​ണ് പു​റ​ത്താ​കു​ന്ന​ത്. ധ​ന​ത​ത്വ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ൽ നൊ​ബേ​ൽ സ​മ്മാ​നം ല​ഭി​ച്ച മി​ൽ​ട്ട​ൺ ഫ്രീ​ഡ്മാ​ൻ അ​ന​ശ്വ​ര​മാ​ക്കി​യ പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ ഒ​രു ചൊ​ല്ലു​ണ്ട്; “There is no such thing as a free lunch” (സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി ആ​ർ​ക്കും ഒ​ന്നും ല​ഭി​ക്കു​ന്നി​ല്ല). സ​ർ​ക്കാ​ർ ന​ൽ​കു​ന്ന ഓ​രോ സൗ​ജ​ന്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ഭാ​രം പ​രോ​ക്ഷ നി​കു​തി കൂ​ട്ടി​യോ അ​ത്യ​ന്താ​പേ​ക്ഷി​ത​മാ​യ വി​ക​സ​ന പ​ദ്ധ​തി​ക​ളു​ടെ തു​ക വെ​ട്ടി​ക്കു​റ​ച്ചോ ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ത​ന്നെ ഈ​ടാ​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​താ​യ​ത്, സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി ഇ​ന്ന് നേ​ടു​ന്ന ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് പ​ക​ര​മാ​യി നാ​ള​ത്തെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന സൗ​ക​ര്യ വി​ക​സ​ന​വും സാ​മ്പ​ത്തി​ക ഭ​ദ്ര​ത​യു​മാ​ണ് ന​മ്മ​ൾ ബ​ലി​ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​ത്.

സൗ​ജ​ന്യ​ങ്ങ​ളോ​ടും ഓ​ഫ​റു​ക​ളോ​ടു​മു​ള്ള മ​ല​യാ​ളി​യു​ടെ അ​മി​ത​മാ​യ ആ​ക​ർ​ഷ​ണ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ചി​ന്ത​ക​ളും പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. വെ​റും സാ​മ്പ​ത്തി​ക ലാ​ഭ​ക്കൊ​തി മാ​ത്ര​മ​ല്ല അ​തി​നു പി​ന്നി​ൽ. മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​വും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​വു​മാ​യ കൃ​ത്യ​മാ​യ കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് വി​ദ​ഗ്ധ​ർ പ​റ​യു​ന്ന​ത്. വി​ല ‘സീ​റോ’ ആ​കു​മ്പോ​ൾ ഗു​ണ​നി​ല​വാ​ര​മോ ആ​വ​ശ്യ​ക​ത​യോ നോ​ക്കാ​തെ സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ൾ വാ​ങ്ങി​ക്കൂ​ട്ടാ​ൻ മ​നു​ഷ്യ​മ​ന​സ് പെ​ട്ടെ​ന്ന് പ്രേ​രി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. സൗ​ജ​ന്യ​ങ്ങ​ൾ നേ​ടു​മ്പോ​ൾ കി​ട്ടു​ന്ന സ​ന്തോ​ഷ​വും മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്കു കി​ട്ടു​ന്ന​ത് എ​നി​ക്കു കി​ട്ടാ​തെ​പോ​കു​മോ എ​ന്ന ഭ​യ​വും മ​ല​യാ​ളി​യെ യു​ക്തി​സ​ഹ​മ​ല്ലാ​ത്ത തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ന​യി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ചി​ല സൗ​ജ​ന‍്യ​ങ്ങ​ൾ സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കാ​ൻ പ​ര​ക്കം​പാ​യു​ന്ന​വ​ർ വ​ലി​യ ത​ട്ടി​പ്പു​ക​ൾ​ക്ക് ഇ​ര​യാ​കു​ന്ന​തും പ​തി​വാ​ണ്.

സൗ​ജ​ന്യ​ങ്ങ​ൾ ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ലു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന കൃ​ത്രി​മ​മാ​യ സ​ന്തോ​ഷ​ത്തെ​യാ​ണ് ത​ത്പ​ര​ക​ക്ഷി​ക​ൾ കൃ​ത്യ​മാ​യി മു​ത​ലെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത്. സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ല​ഭി​ക്കു​മ്പോ​ൾ തി​രി​ച്ച് ഒ​രു ക​ട​പ്പാ​ട് കാ​ണി​ക്കാ​ൻ മ​നു​ഷ്യ​ർ ബാ​ധ്യ​സ്ഥ​രാ​കു​ന്നു എ​ന്നാ​ണ് അ​മേ​രി​ക്ക​ൻ മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​നാ​യ റോ​ബ​ർ​ട്ട് സി​യാ​ൽ​ഡി​നി പ​റ​യു​ന്ന​ത്. ഈ ​ക​ട​പ്പാ​ടി​നെ​യാ​ണ് കി​റ്റു​ക​ളും സൗ​ജ​ന്യ വാ​ഗ്ദാ​ന​ങ്ങ​ളും ന​ൽ​കി രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ വോ​ട്ടു​ബാ​ങ്കാ​ക്കി മാ​റ്റു​ന്ന​ത്. സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ക​ണ്ണി​ലൂ​ടെ നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ മ​റ്റൊ​രു കാ​ഴ്ച​യാ​ണ് ല​ഭി​ക്കു​ക. വ​രു​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ വ​ലി​യൊ​രു ഭാ​ഗം ജ​ന​പ്രി​യ സൗ​ജ​ന്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി മാ​റ്റി​വ​യ്ക്കു​മ്പോ​ൾ സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ വ​ലി​യ ക​ട​ക്കെ​ണി​യി​ലേ​ക്കാ​ണ് വീ​ഴു​ന്ന​ത്. ഇ​ത്ത​രം സൗ​ജ​ന്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ത്പാ​ദ​ന​ക്ഷ​മ​മാ​യ ആ​സ്തി​ക​ളോ പു​തി​യ തൊ​ഴി​ല​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളോ സൃ​ഷ്‌​ടി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി ല​ഭി​ക്കു​മെ​ന്ന അ​വ​സ്ഥ വ​രു​മ്പോ​ൾ അ​ധ്വാ​നി​ക്കാ​നും പു​തി​യ നൈ​പു​ണ്യ​ങ്ങ​ൾ സ്വാ​യ​ത്ത​മാ​ക്കാ​നു​മു​ള്ള ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ താ​ത്പ​ര്യം കു​റ​യു​ക​യും ചെ​യ്യും.
പി​ടി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മ്പോ​ൾ മാ​ത്രം പി​ഴ​യൊ​ടു​ക്കാ​ൻ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​രാ​കു​ന്ന​തി​നേ​ക്കാ​ൾ പ്ര​ധാ​നം, പൗ​ര​ന്മാ​രി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​കേ​ണ്ട ധാ​ർ​മി​ക ബോ​ധ​മാ​ണ്. ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​ർ​ഹ​ത​യി​ല്ലാ​ത്ത​വ സ്വ​മേ​ധ​യാ വേ​ണ്ടെ​ന്നു വ​യ്ക്കാ​നു​ള്ള സ​ന്മ​ന​സും പൗ​ര​ബോ​ധ​വു​മാ​ണ് മ​ല​യാ​ളി​സ​മൂ​ഹം വ​ള​ർ​ത്തി​യെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത്.

Tags : DEEPIKA EDITORIAL