x
ad
Sat, 18 July 2026
Facebook X Instagram Youtube
Deepika
Deepika
E-Paper
ad

ADVERTISEMENT

തളരാത്ത പ്രത്യാശയുടെയും അതിജീവനത്തിന്‍റെയും തിരുനാൾ

മാ​​​ർ റാ​​​ഫേ​​​ൽ ത​​​ട്ടി​​​ൽ സീ​​​റോ​​​മ​​​ല​​​ബാ​​​ർ സ​​​ഭാ മേ​​​ജ​​​ർ ആ​​​ർ​​​ച്ച്ബി​​​ഷ​​​പ്
Published: April 5, 2026 03:05 AM IST | Updated: April 5, 2026 03:05 AM IST

ലോ​​​ക​​​മെ​​​ങ്ങു​​​മു​​​ള്ള ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ​​​ർ മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ തി​​​രു​​​വു​​​ത്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ സ്‌​​​മ​​​ര​​​ണ​​​യി​​​ൽ ഇ​​​ന്ന് ഈ​​​സ്റ്റ​​​ർ ആ​​​ഘോ​​​ഷി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ്. മാ​​​ന​​​വ​​​ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തെ പ്ര​​​കാ​​​ശ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്കും നി​​​ത്യ​​​ജീ​​​വ​​​നി​​​ലേ​​​ക്കും ന​​​യി​​​ച്ച വി​​​പ്ല​​​വ​​​ക​​​ര​​​മാ​​​യ സം​​​ഭ​​​വ​​​മാ​​​ണ് മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ ഉ​​​ത്ഥാ​​​നം. ക്രൈ​​​സ്ത​​​വ വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ആ​​​ണി​​​ക്ക​​​ല്ലും അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​വും ഈ ​​​ഉ​​​ത്ഥാ​​​ന​​​ര​​​ഹ​​​സ്യ​​​മാ​​​ണ്. വി​​​ശു​​​ദ്ധ പൗ​​​ലോ​​​സ് ശ്ലീ​​​ഹ കോ​​​റി​​​ന്തോ​​​സി​​​ലെ സ​​​ഭ​​​യ്ക്കെ​​​ഴു​​​തി​​​യ ലേ​​​ഖ​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ ഈ ​​​സ​​​ത്യം അ​​​ടി​​​വ​​​ര​​​യി​​​ട്ടു പ​​​റ​​​യു​​​ന്നു: ""മി​​​ശി​​​ഹാ ഉ​​​യി​​​ർ​​​പ്പി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​ല്ല​​​ങ്കി​​​ൽ ഞ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പ്ര​​​സം​​​ഗം വ്യ​​​ർ​​​ത്ഥ​​​മാ​​​ണ്, നി​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​വും വ്യ​​​ർ​​​ത്ഥം” (1 കോ​​​റി​​​ന്തോ​​​സ് 15:14). ക്രൂ​​​ശി​​ന്‍റെ വേ​​​ദ​​​ന​​​യും ക​​​ല്ല​​​റ​​​യു​​​ടെ നി​​​ശ​​​ബ്ദ​​​ത​​​യും പി​​​ന്നി​​​ട്ട് ഉ​​​യി​​​ർ​​​ത്തെ​​​ഴു​​​ന്നേ​​​റ്റ ഈ​​​ശോ ന​​​മ്മോ​​​ട് പ​​​റ​​​യു​​​ന്നു: “ഭ​​​യ​​​പ്പെ​​​ടേ​​​ണ്ട, ഞാ​​​ൻ ജീ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്നു.” ഈ ​​​വാ​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ ഇ​​​ന്നും ന​​​മ്മു​​​ടെ ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​ന്ധ​​​കാ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യു​​​ടെ വെ​​​ളി​​​ച്ചം പ​​​ക​​​രു​​​ന്ന​​​തി​​​നാ​​​ൽ, ഈ​​​സ്റ്റ​​​ർ ന​​​മു​​​ക്ക് വെ​​​റു​​​മൊ​​​രു ആ​​​ഘോ​​​ഷ​​​മ​​​ല്ല, മ​​​റി​​​ച്ച് പ്ര​​​തി​​​സ​​​ന്ധി​​​ക​​​ളി​​​ൽ ത​​​ള​​​രാ​​​ത്ത ക്രി​​​സ്തീ​​​യ പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യു​​​ടെ വി​​​ളം​​​ബ​​​ര​​​മാ​​​ണ്.

ബെ​​​ന​​​ഡി​​​ക്ട് പ​​​തി​​​നാ​​​റാ​​​മ​​​ൻ പാ​​​പ്പാ​​​യു​​​ടെ വാ​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ ഇ​​​വി​​​ടെ വ​​​ള​​​രെ പ്ര​​​സ​​ക്​​​ത​​​മാ​​​ണ്: ""മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ ഉ​​​ത്ഥാ​​​നം ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ലെ ഒ​​​രു സാ​​​ധാ​​​ര​​​ണ സം​​​ഭ​​​വ​​​മ​​​ല്ല, മ​​​റി​​​ച്ച് മാ​​​ന​​​വ​​​ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ലെ ഏ​​​റ്റ​​​വും വ​​​ലി​​​യ കു​​​തി​​​ച്ചു​​​ചാ​​​ട്ടം (Quantum Leap) ആ​​​ണ്. അ​​​ക്ര​​​മം​​കൊ​​​ണ്ട് ലോ​​​ക​​​ത്തെ മാ​​​റ്റാ​​​മെ​​​ന്ന വ്യാ​​​മോ​​​ഹ​​​ത്തി​​​നു മു​​​ക​​​ളി​​​ൽ സ്നേ​​​ഹം നേ​​​ടി​​​യ വി​​​ജ​​​യ​​​മാ​​​ണ​​​ത്'' (2006​​​ലെ ഈ​​​സ്റ്റ​​​ർ വി​​​ജി​​​ൽ പ്ര​​​ഭാ​​​ഷ​​​ണ​​​ത്തി​​​ൽ നി​​​ന്ന്). മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ ഉ​​​ത്ഥാ​​​നം എ​​​ന്ന​​​ത് പ​​​ഴ​​​യ ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്കു​​​ള്ള ഒ​​​രു മ​​​ട​​​ക്ക​​​യാ​​​ത്ര​​​യ​​​ല്ല മ​​​റി​​​ച്ച് മ​​​ര​​​ണ​​​മി​​​ല്ലാ​​​ത്ത ഒ​​​രു പു​​​തി​​​യ അ​​​വ​​​സ്ഥ​​​യി​​​ലേ​​​ക്കു​​​ള്ള പ്ര​​​വേ​​​ശ​​​ന​​​മാ​​​ണ്. ഉ​​​ത്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ലൂ​​​ടെ മ​​​ര​​​ണം എ​​​ന്ന​​​ത് ഒ​​​രു അ​​​വ​​​സാ​​​ന​​​മ​​​ല്ലെ​​​ന്നും, മ​​​റി​​​ച്ച് ദൈ​​​വ​​​വു​​​മാ​​​യു​​​ള്ള നി​​​ത്യ​​​മാ​​​യ ഐ​​​ക്യ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്കു​​​ള്ള വാ​​​തി​​​ലാ​​​ണെ​​​ന്നും തെ​​​ളി​​​യി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ടു. ഉ​​​ത്ഥാ​​​നം ചെ​​​യ്ത മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ ശ​​​രീ​​​രം മ​​​ഹ​​​ത്വീ​​​ക​​​രി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​താ​​​ണ്. അ​​​വി​​​ട​​​ത്തേ​​​ക്ക് അ​​​ട​​​ഞ്ഞ വാ​​​തി​​​ലു​​ക​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ ക​​​ട​​​ന്നു​​​പോ​​​കാ​​​നും അ​​​തേ​​​സ​​​മ​​​യം ത​​​ന്നെ ശി​​​ഷ്യ​​​ന്മാ​​​രോ​​​ടൊ​​​പ്പം ഭ​​​ക്ഷ​​​ണം ക​​​ഴി​​​ക്കാ​​​നും സാ​​​ധി​​​ച്ചു. ഇ​​​ത് കേ​​​വ​​​ലം ഒ​​​രു അ​​​ത്ഭു​​​ത​​​മ​​​ല്ല, മ​​​റി​​​ച്ച് ഇ​​​ശോ​​​യു​​​ടെ മ​​​നു​​​ഷ്യാ​​​സ്തി​​​ത്വ​​​ത്തി​​​ൽ സം​​​ഭ​​​വി​​​ച്ച വി​​​പ്ല​​​വ​​​ക​​​ര​​​മാ​​​യ പ​​​രി​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​ന​​​മാ​​​ണ്.

« സ​​​മ​​​കാ​​​ലി​​​ക പ്ര​​​സ​​​ക്തി «

ഉ​​​ത്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​രു​​​നാ​​​ൾ വെ​​​റു​​​മൊ​​​രു ഗ​​​ത​​​കാ​​​ല സം​​​ഭ​​​വ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ആ​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​ന​​​മ​​​ല്ല, മ​​​റി​​​ച്ച് മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​പ്ര​​​കൃ​​​തി​​​യു​​​ടെ​​ത​​​ന്നെ ന​​​വീ​​​ക​​​ര​​​ണം ല​​​ക്ഷ്യ​​​മാ​​​ക്കി​​​ക്കൊ​​​ണ്ടു​​​ള്ള കാ​​​ലി​​​ക പ്ര​​​സ​​​ക്ത​​​മാ​​​യ അ​​​നു​​​സ്മ​​​ര​​​ണ​​​മാ​​​ണ്. സ​​​ഭാ​​​പി​​​താ​​​വാ​​​യ വി​​​ശു​​​ദ്ധ അ​​​ത്ത​​​നാ​​​സി​​​യൂ​​​സ് പ​​​ഠി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തു​​പോ​​​ലെ, ""നാം ​​​ദൈ​​​വ​​​ത്തെ​​​പ്പോ​​​ലെ ആ​​​കേ​​​ണ്ട​​​തി​​​ന് ദൈ​​​വം മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​നാ​​​യി, മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ ഉ​​​ത്ഥാ​​​ന​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ മ​​​ര​​​ണം അ​​​തി​​​ന്‍റെ അ​​​ധി​​​കാ​​​രം എ​​​ന്നെ​​​ന്നേ​​​ക്കു​​​മാ​​​യി കൈ​​​വെ​​​ടി​​​ഞ്ഞു” (‘De Incarnatione’). വി​​​ശു​​​ദ്ധ ജോ​​​ൺ ക്രി​​​സോ​​​സ്തം ത​​​ന്‍റെ പ്ര​​​ശ​​​സ്ത​​​മാ​​​യ ഈ​​​സ്റ്റ​​​ർ പ്ര​​​ഭാ​​​ഷ​​​ണ​​​ത്തി​​​ൽ ഉ​​​ദ്ഘോ​​​ഷി​​​ക്കു​​​ന്നു: ""മ​​​ര​​​ണ​​​മേ, നി​​​ന്‍റെ വി​​​ജ​​​യം എ​​​വി​​​ടെ? പാ​​​താ​​​ള​​​മേ, നി​​ന്‍റെ ദം​​​ശ​​​നം എ​​​വി​​​ടെ? മി​​​ശി​​​ഹാ ഉ​​​യി​​​ർ​​​ത്തെ​​​ഴു​​​ന്നേ​​​റ്റു, മ​​​ര​​​ണം പ​​​രാ​​​ജ​​​യ​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു. ആ​​​ദ​​​ത്തി​​​ലൂ​​​ടെ മ​​​ര​​​ണം ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് പ്ര​​​വേ​​​ശി​​​ച്ചു​​​വെ​​​ങ്കി​​​ൽ, പു​​​തി​​​യ ആ​​​ദ​​​മാ​​​യ മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യി​​​ലൂ​​​ടെ നി​​​ത്യ​​​ജീ​​​വ​​​ൻ ന​​​മ്മി​​​ലേ​​​ക്ക് സ​​​ന്നി​​​വേ​​​ശി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു (Paschal Homily of St. John Chrysostom).'' മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ ഉ​​​ത്ഥാ​​​നം വ​​​ഴി പാ​​​പ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​ടി​​​മ​​​ത്ത​​​ത്തി​​​ൽ​​നി​​​ന്ന് നാം ​​​വി​​​മോ​​​ചി​​​ത​​​രാ​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ക​​​യും ദൈ​​​വ​​​പു​​​ത്ര​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തേ​​​ക്ക് ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്ത​​​പ്പെ​​​ടു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്തു. ശൂ​​​ന്യ​​​മാ​​​യ ക​​​ല്ല​​​റ മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ അ​​​ഭാ​​​വ​​​ത്തെ​​​യ​​​ല്ല, മ​​​റി​​​ച്ച് അ​​​വി​​​ട​​​ന്ന് പ്ര​​​പ​​​ഞ്ചം മു​​​ഴു​​​വ​​​ൻ നി​​​റ​​​ഞ്ഞു​​​നി​​​ൽ​​​ക്കു​​​ന്നു എ​​​ന്ന സ​​​ത്യ​​​ത്തെ​​​യാ​​​ണ് വെ​​​ളി​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തു​​​ന്ന​​​ത്.

ഭൗ​​​തി​​​ക​​​മാ​​​യ ഒ​​​രു പ​​​രി​​​മി​​​തി​​​ക്കു​​​ള്ളി​​​ൽ ഒ​​​തു​​​ങ്ങി​​​നി​​​ന്നി​​​രു​​​ന്ന സാ​​​ന്നി​​​ധ്യ​​​ത്തി​​​ൽ​​നി​​​ന്നു കാ​​​ലാ​​​തീ​​​ത​​​വും സ​​​ർ​​​വ​​വ്യാ​​​പി​​​യു​​​മാ​​​യ ദൈ​​​വി​​​ക​​​ത​​​യി​​​ലേ​​​ക്കു​​​ള്ള പ​​​രി​​​വ​​​ർ​​​ത്ത​​​ന​​​മാ​​​ണ​​​ത്. മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ ശൂ​​​ന്യ​​​മാ​​​യ ക​​​ല്ല​​​റ​​​യെ ധ്യാ​​​നി​​​ക്കു​​​മ്പോ​​​ൾ അ​​​വി​​​ടു​​​ന്ന് ഏ​​​തെ​​​ങ്കി​​​ലും ഒ​​​രു പ്ര​​​ത്യേ​​​ക ദേ​​​ശ​​​ത്തോ കാ​​​ല​​​ത്തോ മാ​​​ത്രം ത​​​ള​​​യ്ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​വ​​​ന​​​ല്ലെ​​​ന്നും മ​​​റി​​​ച്ച്, അ​​​വി​​​ട​​​ത്തെ ഉ​​​ത്ഥാ​​​ന​​​ചൈ​​​ത​​​ന്യം ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ന്‍റെ നാ​​​നാ​​​കോ​​​ണു​​​ക​​​ളി​​​ലും പ​​​ട​​​ർ​​​ന്നി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു​​​വെ​​​ന്നും നാം ​​​തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​യു​​​ന്നു. ദു​​​രി​​​ത​​​മ​​​നു​​​ഭ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​ന്‍റെ വി​​​ലാ​​​പ​​​ത്തി​​​ലും യു​​​ദ്ധ​​​ക്ക​​​ള​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലെ നി​​​സ​​​ഹാ​​​യ​​​ത​​​യി​​​ലും വേ​​​ട്ട​​​യാ​​​ട​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന​​​വ​​​ന്‍റെ പ​​​ലാ​​​യ​​​ന​​​ത്തി​​​ലും പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യു​​​ടെ പ്ര​​​കാ​​​ശ​​​മാ​​​യി മി​​​ശി​​​ഹാ കൂ​​​ടെ​​​യു​​​ണ്ടെ​​​ന്ന വ​​​ലി​​​യ സ​​​ത്യം ശൂ​​​ന്യ​​​മാ​​​യ ക​​​ല്ല​​​റ ന​​​മ്മെ ഓ​​​ർ​​​മി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു.

ന​​​മ്മു​​​ടെ കാ​​​ല​​​ഘ​​​ട്ടം വ​​​ലി​​​യ വെ​​​ല്ലു​​​വി​​​ളി​​​ക​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ​​​യാ​​​ണ് ക​​​ട​​​ന്നു​​​പോ​​​കു​​​ന്ന​​​ത്. ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ന്‍റെ വി​​​വി​​​ധ ഭാ​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ​​നി​​​ന്നു​​​ള്ള യു​​​ദ്ധ​​​വാ​​​ർ​​​ത്ത​​​ക​​​ളും നി​​​ഷ്ക​​​ള​​​ങ്ക​​​രാ​​​യ മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​രു​​​ടെ നി​​​ല​​​വി​​​ളി​​​ക​​​ളും ന​​​മ്മു​​​ടെ ഹൃ​​​ദ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളെ വേ​​​ദ​​​നി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. അ​​​തി​​​ക്ര​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളും അ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​മോ​​​ഹ​​​ങ്ങ​​​ളും മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ജീ​​​വ​​​ന്‍റെ മ​​​ഹ​​​ത്വ​​​ത്തെ വി​​​സ്മ​​​രി​​​ക്കു​​​മ്പോ​​​ൾ, ഈ​​​സ്റ്റ​​​ർ ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്ന സ​​​ന്ദേ​​​ശം ഏ​​​റെ പ്ര​​​സ​​​ക്ത​​​മാ​​​ണ്. കു​​​രി​​​ശി​​​ലെ ബ​​​ലി​​​യ​​​ർ​​​പ്പ​​​ണം പ​​​രാ​​​ജ​​​യ​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നി​​​ല്ല, മ​​​റി​​​ച്ച് ലോ​​​ക​​​ത്തെ വീ​​​ണ്ടെ​​​ടു​​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള ദൈ​​​വ​​​ത്തി​​ന്‍റെ ക​​​രു​​​ണ​​​യു​​​ടെ അ​​​ട​​​യാ​​​ള​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. ""ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ൽ നി​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് ക​​​ഷ്ട​​​ത​​​യു​​​ണ്ട്; എ​​​ങ്കി​​​ലും ധൈ​​​ര്യ​​​പ്പെ​​​ടു​​​വി​​​ൻ; ഞാ​​​ൻ ലോ​​​ക​​​ത്തെ ജ​​​യി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു” (യോ​​​ഹ​​​ന്നാ​​​ൻ 16: 33) എ​​​ന്ന മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ വ​​​ച​​​നം ഇ​​​ന്ന​​​ത്തെ യു​​​ദ്ധ​​​ക്കെ​​​ടു​​​തി​​​ക​​​ളി​​​ൽ ഉ​​​ഴ​​​ലു​​​ന്ന ജ​​​ന​​​ത​​​യ്ക്ക് വ​​​ലി​​​യൊ​​​രു ആ​​​ശ്വാ​​​സ​​​മാ​​​ണ്. അ​​​ക്ര​​​മം​​കൊ​​​ണ്ട് ആ​​​ർ​​​ക്കും ശാ​​​ശ്വ​​​ത​​​മാ​​​യ വി​​​ജ​​​യം നേ​​​ടാ​​​നാ​​​വി​​​ല്ലെ​​​ന്നും സ്നേ​​​ഹം​​കൊ​​​ണ്ടു​​​ള്ള കീ​​​ഴ​​​ട​​​ങ്ങ​​​ലി​​​ലാ​​​ണ് യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ വി​​​ജ​​​യ​​​മെ​​​ന്നും ഉ​​​ത്ഥാ​​​ന​​​ര​​​ഹ​​​സ്യം ന​​​മ്മെ ഓ​​​ർ​​​മി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു. വി​​​ശു​​​ദ്ധ ജോ​​​ൺ പോ​​​ൾ ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​ൻ പാ​​​പ്പാ പ​​​റ​​​യു​​​ന്ന​​​തു​​​പോ​​​ലെ; ""മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​രാ​​​ശി​​​യു​​​ടെ ഭാ​​​വി യു​​​ദ്ധ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലോ അ​​​ക്ര​​​മ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലോ അ​​​ല്ല, മ​​​റി​​​ച്ച് ജീ​​​വ​​​നി​​​ലും സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​ലു​​​മാ​​​ണ്. കു​​​രി​​​ശ് പ​​​രാ​​​ജ​​​യ​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നെ​​​ങ്കി​​​ൽ ഉ​​​ത്ഥാ​​​നം ഉ​​​ണ്ടാ​​​കു​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നി​​​ല്ല. അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ട് അ​​​ക്ര​​​മ​​​ത്തി​​​ന് ന​​​മ്മു​​​ടെ ഭാ​​​വി​​​യു​​​ടെ അ​​​വ​​​സാ​​​ന വാ​​​ക്ക് പ​​​റ​​​യാ​​​നാ​​​കി​​​ല്ല’’ (​ലോ​​​ക സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ദി​​​ന സ​​​ന്ദേ​​​ശം, 2005).

« സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം, ഉ​​​ത്ഥി​​​ത​​​ന്‍റെ സ​​​മ്മാ​​​നം «

ഇ​​​ന്നു നാം ​​​കാ​​​ണു​​​ന്ന യു​​​ദ്ധ​​​ങ്ങ​​​ളും ക്രൂ​​​ര​​​ത​​​ക​​​ളും ന​​​മ്മു​​​ടെ ഹൃ​​​ദ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലെ പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യെ കെ​​​ടു​​​ത്തി​​​ക്ക​​​ള​​​യാ​​​ൻ ശ്ര​​​മി​​​ക്കു​​​മ്പോ​​​ൾ, മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ ക​​​ല്ല​​​റ അ​​​ട​​​ച്ചു​​​വ​​​ച്ചി​​​രു​​​ന്ന വ​​​ലി​​​യ ക​​​ല്ലു​​​ക​​​ൾ ദൈ​​​വി​​​ക​​​ശ​​​ക്തി​​​യാ​​​ൽ ഉ​​​രു​​​ട്ടി​​​മാ​​​റ്റ​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​ത് നാം ​​​ഓ​​​ർ​​​മി​​​ക്ക​​​ണം . അ​​​നീ​​​തി​​​യു​​​ടെ​​​യും മ​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും ക​​​ല്ല​​​റ​​​ക​​​ൾ​​​ക്കു​​​മേ​​​ൽ അ​​​വ​​​യെ​​​ത്ര ബ​​​ല​​​മു​​​ള്ള​​​തെ​​​ന്നു തോ​​​ന്നി​​​യാ​​​ലും പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യു​​​ടെ സൂ​​​ര്യ​​​ൻ ഉ​​​ദി​​​ക്കു​​​ക​​​ത​​​ന്നെ ചെ​​​യ്യും. ഉ​​​ത്ഥി​​​ത​​​നാ​​​യ മി​​​ശി​​​ഹാ ത​​ന്‍റെ ശി​​​ഷ്യ​​​ന്മാ​​​ർ​​​ക്ക് ന​​​ൽ​​​കി​​​യ ആ​​​ദ്യ​​​ത്തെ സ​​​മ്മാ​​​നം സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. ഭ​​​യ​​​ത്തി​​ന്‍റെ​​​യും ആ​​​ശ​​​ങ്ക​​​യു​​​ടെ​​​യും നി​​​ഴ​​​ലി​​​ൽ ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞി​​​രു​​​ന്ന ആ ​​​മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​രി​​​ലേ​​​ക്ക് ""നി​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം’’ എ​​​ന്ന് ആ​​​ശം​​​സി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ട് ക​​​ട​​​ന്നു​​​വ​​​ന്ന മി​​​ശി​​​ഹാ, സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം എ​​​ന്ന​​​ത് കേ​​​വ​​​ലം സ​​​ങ്ക​​​ർ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ അ​​​ഭാ​​​വ​​​മ​​​ല്ല മ​​​റി​​​ച്ച് ദൈ​​​വ​​​സാ​​​ന്നി​​​ധ്യ​​​മാ​​​ണെ​​​ന്ന് ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ന് കാ​​​ണി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ടു​​​ത്തു. മി​​​ശി​​​ഹാ ന​​​ൽ​​​കി​​​യ ഈ ​​​സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം ഹൃ​​​ദ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ആ​​​ഴ​​​ത്തി​​​ൽ സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ട്, സ​​​ഹോ​​​ദ​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും സ്നേ​​​ഹ​​​ത്തി​​ന്‍റെ​​യും പു​​​തി​​​യൊ​​​രു ലോ​​​കം പ​​​ടു​​​ത്തു​​​യ​​​ർ​​​ത്താ​​​നാ​​​ണു നാം ​​​ഓ​​​രോ​​​രു​​​ത്ത​​​രും വി​​​ളി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. ന​​​മു​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ലു​​​ള്ള വെ​​​റു​​​പ്പി​​​ന്‍റെ​​​യും വി​​​ദ്വേ​​​ഷ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും മ​​​തി​​​ലു​​​ക​​​ൾ ത​​​ക​​​ർ​​​ക്കാ​​​നും അ​​​പ​​​ര​​​നെ ശ​​​ത്രു​​​വാ​​​യി കാ​​​ണാ​​​തെ ദൈ​​​വ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ്ര​​​തി​​​രൂ​​​പ​​​മാ​​​യി സ്നേ​​​ഹി​​​ക്കാ​​​നും ഈ ​​​ഉ​​​യി​​​ർ​​​പ്പു​​​കാ​​​ലം ന​​​മു​​​ക്ക് പ്ര​​​ചോ​​​ദ​​​ന​​​മാ​​​ക​​​ട്ടെ. മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം ന​​​മ്മി​​​ലൂ​​​ടെ കു​​​ടും​​​ബ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്കും സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്കും പ​​​ങ്കു​​​വ​​​യ്ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​മ്പോ​​​ഴാ​​​ണ് ഉ​​​ത്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ മ​​​നോ​​​ഹാ​​​രി​​​ത ലോ​​​കം തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​യു​​​ന്ന​​​ത്.

« പ്ര​​​ത്യാ​​​ശി​​​ക്കാ​​​ൻ ധൈ​​​ര്യം ത​​​രു​​​ന്ന ഉ​​​ത്ഥാ​​​നം «

മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ ഉ​​​ത്ഥാ​​​നം മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​രാ​​​ശി​​​ക്ക് പ​​​ക​​​ർ​​​ന്നു​​​ത​​​രു​​​ന്ന ഒ​​​രു ആ​​​ത്മീ​​​യ ഔ​​​ഷ​​​ധ​​​മാ​​​ണ് പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ. വി​​​ശു​​​ദ്ധ പൗ​​​ലോ​​​സ് ശ്ലീ​​​ഹ റോ​​​മാ​​​ക്കാ​​​ർ​​​ക്ക് എ​​​ഴു​​​തി​​​യ ലേ​​​ഖ​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ പ​​​റ​​​യു​​​ന്ന​​​തു​​​പോ​​​ലെ, ""പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ ന​​​മ്മെ ല​​​ജ്ജി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നി​​​ല്ല; കാ​​​ര​​​ണം, ന​​​മു​​​ക്ക് ന​​​ൽ​​​ക​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​ട്ടു​​​ള്ള പ​​​രി​​​ശു​​​ദ്ധാ​​​ത്മാ​​​വി​​​ലൂ​​​ടെ ദൈ​​​വ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ സ്നേ​​​ഹം ന​​​മ്മു​​​ടെ ഹൃ​​​ദ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലേ​​​ക്ക് ചൊ​​​രി​​​യ​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു’’ (റോ​​​മ 5:5). പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ എ​​​ന്ന​​​ത് വെ​​​റു​​​മൊ​​​രു ആ​​​ഗ്ര​​​ഹ​​​മ​​​ല്ല, മ​​​റി​​​ച്ച് ദൈ​​​വ​​​ത്തി​​ന്‍റെ വാ​​​ഗ്ദാ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലു​​​ള്ള ഉ​​​റ​​​ച്ച വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​മാ​​​ണ്. നി​​​രാ​​​ശ​​​യു​​​ടെ അ​​​ന്ധ​​​കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ൽ ക​​​ഴി​​​യു​​​ന്ന​​​വ​​​രെ വി​​​ശു​​​ദ്ധ അ​​​ഗ​​​സ്തി​​​നോ​​​സ് ഇ​​​ങ്ങ​​​നെ ഓ​​​ർ​​​മി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു; ""വി​​​ശ്വാ​​​സം എ​​​ന്ന​​​ത് നാം ​​​കാ​​​ണാ​​​ത്ത കാ​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ക്ക​​​ലാ​​​ണ്; ആ ​​​വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ്ര​​​തി​​​ഫ​​​ലം നാം ​​​വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് നേ​​​രി​​​ട്ടു കാ​​​ണു​​​ക എ​​​ന്ന​​​താ​​​ണ്.’’ പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യു​​​ള്ള ഹൃ​​​ദ​​​യം പ​​​രാ​​​ജ​​​യ​​​ത്തെ അ​​​റി​​​യു​​​ന്നി​​​ല്ല. പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യാ​​​ണ് ഈ ​​​ലോ​​​ക​​​ത്തെ മാ​​​റ്റി​​​മ​​​റി​​​ക്കാ​​​ൻ ന​​​മു​​​ക്ക് ന​​​ൽ​​​ക​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​ട്ടു​​​ള്ള ഏ​​​റ്റ​​​വും വ​​​ലി​​​യ ആ​​​യു​​​ധം. പ​​​രി​​​ശു​​​ദ്ധ പി​​​താ​​​വ് ലെ​​​യോ പ​​​തി​​​നാ​​​ലാ​​​മ​​​ൻ പ​​​പ്പാ ന​​​മ്മെ ഓ​​​ർ​​​മി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു; ""ക്രി​​​സ്തീ​​​യ പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ എ​​​ന്ന​​​ത് വെ​​​റു​​​മൊ​​​രു ദു​​​ർ​​​ബ​​​ല​​​മാ​​​യ സ്വ​​​പ്ന​​​മ​​​ല്ല, മ​​​റി​​​ച്ച് ഉ​​​ത്ഥി​​​ത​​​നാ​​​യ മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ ഹൃ​​​ദ​​​യ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് എ​​​റി​​​യ​​​പ്പെ​​​ട്ട ക​​​രു​​​ത്തു​​​റ്റ ഒ​​​രു ന​​​ങ്കൂ​​​ര​​​മാ​​​ണ്. ക​​​ഠി​​​ന​​​മാ​​​യ ഇ​​​രു​​​ളി​​​ലും പ്ര​​​ഭാ​​​ത​​​ത്തി​​ന്‍റെ വെ​​​ളി​​​ച്ചം കാ​​​ണാ​​​ൻ ന​​​മ്മെ സ​​​ഹാ​​​യി​​​ക്കു​​​ന്ന ശാ​​​ന്ത​​​മാ​​​യ ക​​​രു​​​ത്താ​​​ണ​​​ത്. ദൈ​​​വ​​​ത്തോ​​​ടൊ​​​പ്പ​​​മാ​​​ണെ​​​ങ്കി​​​ൽ ഒ​​​രു ശൈ​​​ത്യ​​​കാ​​​ല​​​വും ശാ​​​ശ്വ​​​ത​​​മ​​​ല്ലെ​​​ന്നും ഒ​​​രു പ​​​രാ​​​ജ​​​യ​​​വും അ​​​ന്തി​​​മ​​​മ​​​ല്ലെ​​​ന്നും അ​​​ത് ന​​​മ്മെ ഓ​​​ർ​​​മി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു’’ (63-ാമ​​​ത് ലോ​​​ക ദൈ​​​വ​​​വി​​​ളി പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​നാ​​​ദി​​​ന​​​ത്തി​​​ൽ ന​​​ൽ​​​കി​​​യ സ​​​ന്ദേ​​​ശ​​​ത്തി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന്).

മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ ഉ​​​ത്ഥാ​​​നം ന​​​മ്മെ പ​​​ഠി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് മ​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ൽ അ​​​വ​​​സാ​​​നി​​​ക്കാ​​​ത്ത ഒ​​​രു ജീ​​​വി​​​ത​​​മു​​​ണ്ടെ​​​ന്നും, അ​​​ന്ധ​​​കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ന് പ്ര​​​കാ​​​ശ​​​ത്തെ കീ​​​ഴ​​​ട​​​ക്കാ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യി​​​ല്ലെ​​​ന്നു​​​മാ​​​ണ്. ""കു​​​രി​​​ശി​​​ല്ലാ​​​തെ ഈ​​​സ്റ്റ​​​ർ സാ​​​ധ്യ​​​മ​​​ല്ല. മ​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ ത​​​യാ​​​റു​​​ള്ള​​​വ​​​ർ​​​ക്കേ ജീ​​​വി​​​ക്കാ​​​ൻ അ​​​വ​​​കാ​​​ശ​​​മു​​​ള്ളൂ. ക്രി​​​സ്തു​​​വി​​​ന്‍റെ ഉ​​​ത്ഥാ​​​നം ന​​​മു​​​ക്ക് ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്ന സ​​​ന്ദേ​​​ശം ഇ​​​താ​​​ണ്: സ്നേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന് മ​​​ര​​​ണ​​​ത്തേ​​​ക്കാ​​​ൾ ശ​​​ക്തി​​​യു​​​ണ്ട്. അ​​​ന്ധ​​​കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ന് വെ​​​ളി​​​ച്ച​​​ത്തെ കീ​​​ഴ​​​ട​​​ക്കാ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യി​​​ല്ലെ​​​ന്ന് ശൂ​​​ന്യ​​​മാ​​​യ ക​​​ല്ല​​​റ ന​​​മ്മെ പ​​​ഠി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു’’ എ​​​ന്നു ബി​​​ഷ​​​പ് ഫു​​​ൾ​​​ട്ട​​​ൺ ജെ. ​​​ഷീ​​​ൻ പ​​​റ​​​ഞ്ഞ വാ​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ (ലൈ​​​ഫ് ഓ​​​ഫ് ക്രൈ​​​സ്റ്റ്) പു​​​തി​​​യൊ​​​രു പ്ര​​​കാ​​​ശ​​​ത്തി​​​ൽ ഉ​​​യി​​​ർ​​​പ്പു​​​തി​​​രു​​​നാ​​​ൾ ആ​​​ഘോ​​​ഷി​​​ക്കാ​​​ൻ ന​​​മു​​​ക്ക് പ്ര​​​ചോ​​​ദ​​​നം ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. ഉ​​​ത്ഥി​​​ത​​​നാ​​​യ മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യോ​​​ടൊ​​​പ്പം ന​​​മു​​​ക്കും പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യു​​​ടെ പു​​​തി​​​യ ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് ഉ​​​യ​​​ർ​​​ത്തെ​​​ഴു​​​ന്നേ​​​ൽ​​​ക്കാം. ന​​​മു​​​ക്ക് പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യു​​​ടെ വി​​​ത്തു​​​ക​​​ൾ വി​​​ത​​​യ്ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​രാ​​​കാം. കാ​​​ര​​​ണം, ക​​​ല്ല​​​റ ഒ​​​ഴി​​​ഞ്ഞു​​​കി​​​ട​​​ക്കു​​​ന്നു; മി​​​ശി​​​ഹാ ഉ​​​യി​​​ർ​​​ത്തെ​​​ഴു​​​ന്നേ​​​റ്റു, അ​​​വി​​​ട​​​ന്ന് ഇ​​​ന്നും ന​​​മ്മോ​​​ടൊ​​​പ്പ​​​മു​​​ണ്ട്. ഉ​​​യി​​​ർ​​​പ്പു​​​തി​​​രു​​​നാ​​​ളി​​ന്‍റെ ദൈ​​​വാ​​​നു​​​ഗ്ര​​​ഹ​​​ങ്ങ​​​ൾ എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​ർ​​​ക്കും ആ​​​ശം​​​സി​​​ക്കു​​​ന്നു.

ഉ​​​ത്ഥാ​​​നാനു​​​ഭ​​​വ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ്രാ​​​യോ​​​ഗി​​​ക ത​​​ല​​​ങ്ങ​​​ൾ

മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ ഉ​​​ത്ഥാ​​​നം പ​​​ക​​​ർ​​​ന്നു​​​ത​​​രു​​​ന്ന പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ കേ​​​വ​​​ലം ഒ​​​രു വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​പ്ര​​​മാ​​​ണ​​​മ​​​ല്ല, മ​​​റി​​​ച്ച് അ​​​ത് ന​​​മ്മു​​​ടെ ദൈ​​​നം​​​ദി​​​ന ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ൽ പ്രാ​​​യോ​​​ഗി​​​ക​​​മാ​​​ക്കേ​​​ണ്ട ഒ​​​രു ചൈ​​​ത​​​ന്യ​​​മാ​​​ണ്. യു​​​ദ്ധ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ​​​യും വേ​​​ർ​​​തി​​​രി​​​വു​​​ക​​​ളു​​​ടെ​​​യും ന​​​ടു​​​വി​​​ൽ ജീ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന ന​​​മു​​​ക്ക്, ഈ ​​​പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യെ പ്രാ​​​യോ​​​ഗി​​​ക​​​മാ​​​യി ജീ​​​വി​​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള വ​​​ഴി​​​ക​​​ളെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു​​​കൂ​​​ടെ ചി​​​ന്തി​​​ക്കേ​​​ണ്ട​​​തു​​​ണ്ട്.

സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ വ​​​ക്താ​​​ക്ക​​​ളാ​​​കു​​​ക: ""സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം സ്ഥാ​​​പി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​ർ ഭാ​​​ഗ്യ​​​വാ​​​ന്മാ​​​ർ; അ​​​വ​​​ർ ദൈ​​​വ​​​പു​​​ത്ര​​​ന്മാ​​​രെ​​​ന്നു വി​​​ളി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടും” (മ​​​ത്താ​​​യി 5:9). ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ​​​ല​​​ഭാ​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും ന​​​ട​​​ന്നു​​​വ​​​രു​​​ന്ന യു​​​ദ്ധ​​​ങ്ങ​​​ൾ അ​​​വ​​​സാ​​​നി​​​ക്കാ​​​ൻ നാം ​​​പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക്കു​​​മ്പോ​​​ൾ​​ത​​​ന്നെ, ന​​​മ്മു​​​ടെ കു​​​ടും​​​ബ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും തൊ​​​ഴി​​​ലി​​​ട​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും ഇ​​​ട​​​വ​​​ക​​​ക​​​ളി​​​ലും സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​ന്ത​​​രീ​​​ക്ഷം ഉ​​​റ​​​പ്പാ​​​ക്കാ​​​ൻ ന​​​മു​​​ക്ക് സാ​​​ധി​​​ക്ക​​​ണം.

ക്ഷ​​​മ ശീ​​​ല​​​മാ​​​ക്കു​​​ക: വ്യ​​​ക്തി​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ വി​​​ദ്വേ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ളും പി​​​ണ​​​ക്ക​​​ങ്ങ​​​ളും ഈ ​​​ഈ​​​സ്റ്റ​​​ർ കാ​​​ല​​​ത്ത് പ​​​രി​​​ഹ​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ മു​​​ൻ​​​കൈ എ​​​ടു​​​ക്കു​​​ക. ത​​​ന്നെ ക്രൂ​​​ശി​​​ച്ച​​​വ​​​രോ​​​ട് മി​​​ശി​​​ഹാ ക്ഷ​​​മി​​​ച്ച​​​തു​​​പോ​​​ലെ, മ​​​റ്റു​​​ള്ള​​​വ​​​രു​​​ടെ തെ​​​റ്റു​​​ക​​​ൾ ക്ഷ​​​മി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത് ഉ​​​ത്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ വ​​​ലി​​​യൊ​​​രു സാ​​​ക്ഷ്യ​​​മാ​​​ണ്.

വേ​​​ദ​​​നി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് സാ​​​ന്ത്വ​​​ന​​​മേ​​​കു​​​ക: ദാ​​​രി​​​ദ്ര്യം​​കൊ​​​ണ്ടോ രോ​​​ഗം​​കൊ​​​ണ്ടോ ത​​​ക​​​ർ​​​ന്ന​​​വ​​​രെ സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക​​​മാ​​​യോ മാ​​​ന​​​സി​​​ക​​​മാ​​​യോ സ​​​ഹാ​​​യി​​​ക്കു​​​ക. നി​​​രാ​​​ശ​​​യു​​​ടെ ഇ​​​രു​​​ട്ടി​​​ൽ ക​​​ഴി​​​യു​​​ന്ന ഒ​​​രാ​​​ൾ​​​ക്ക് ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്ന ഒ​​​രു പു​​​ഞ്ചി​​​രി​​​യോ ആ​​​ശ്വാ​​​സ​​​വാ​​​ക്കോ​​പോ​​​ലും അ​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് ഉ​​​ത്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ്ര​​​കാ​​​ശ​​​മാ​​​യി മാ​​​റും. ബെ​​​ന​​​ഡി​​​ക്ട് പ​​​തി​​​നാ​​​റാ​​​മ​​​ൻ പാ​​​പ്പാ​​​യു​​​ടെ വ​​​ള​​​രെ പ്ര​​​സ​​​ക്ത​​​മാ​​​യ വാ​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ ന​​​മു​​​ക്ക് ഓ​​​ർ​​​മി​​​ക്കാം: “ന​​​മ്മു​​​ടെ സ്നേ​​​ഹ​​​പ്ര​​​വൃ​​ത്തി​​​ക​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ​​​യാ​​​ണ് ലോ​​​കം ഉ​​​ത്ഥി​​​ത​​​നാ​​​യ ക്രി​​​സ്തു​​​വി​​​നെ കാ​​​ണു​​​ന്ന​​​ത്. സ്നേ​​​ഹം നി​​​ഷേ​​​ധി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നി​​​ട​​​ത്ത് ഉ​​​ത്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​നു​​​ഭ​​​വ​​​വും നി​​​ഷേ​​​ധി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നു. അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ട്, ഓ​​​രോ മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​നും ദൈ​​​വ​​​സ്നേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ വെ​​​ളി​​​ച്ചം അ​​​നു​​​ഭ​​​വി​​​ക്കാ​​​ൻ അ​​​വ​​​സ​​​ര​​​മൊ​​​രു​​​ക്കു​​​ക” (Deus Caritas Est 19).

പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ പ​​ങ്കു​​വ​​യ്ക്കു​​ന്ന പ്രൊ​​​ഫൈ​​​ലു​​​ക​​ളാ​​കാം: സോ​​​ഷ്യ​​​ൽ മീ​​​ഡി​​​യ​​​യി​​​ൽ വി​​​ദ്വേ​​​ഷ​​​വും വ്യാ​​​ജ​​​വാ​​​ർ​​​ത്ത​​​ക​​​ളും നി​​​റ​​​യു​​​മ്പോ​​​ൾ, സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​വും പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യും ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്ന സ​​​ന്ദേ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ പ​​​ങ്കു​​​വ​​യ്​​​ക്കാ​​​ൻ ബോ​​​ധ​​​പൂ​​​ർ​​​വം ന​​​മു​​​ക്ക് ശ്ര​​​മി​​​ക്കാം. സൈ​​​ബ​​​ർ ഇ​​​ട​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലെ ത​​​ർ​​​ക്ക​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ​​​യും വി​​​ദ്വേ​​​ഷ​​​പ്ര​​​ച​​​ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ​​​യും ഭാ​​​ഗ​​​മാ​​​കാ​​​തെ ആ​​​ശ്വാ​​​സ​​​വും പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യും പ​​​ങ്കു​​​വ​​​യ്ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​യാ​​​യി ന​​​മ്മു​​​ടെ പ്രൊ​​​ഫൈ​​​ലു​​​ക​​​ളെ മാ​​​റ്റാം. ഡി​​​ജി​​​റ്റ​​​ൽ ലോ​​​ക​​​ത്തെ ക്രി​​​സ്തീ​​​യ സാ​​​ന്നി​​​ധ്യ​​​ത്തെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ച് ബെ​​​ന​​​ഡി​​​ക്ട് പ​​​തി​​​നാ​​​റാ​​​മ​​​ൻ പാ​​​പ്പാ പ​​​റ​​​ഞ്ഞ വാ​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ പ്ര​​​സ​​​ക്ത​​​മാ​​​ണ്: ""വി​​​ശ്വാ​​​സി​​​ക​​​ൾ ഡി​​​ജി​​​റ്റ​​​ൽ ലോ​​​ക​​​ത്ത് വെ​​​റും വി​​​വ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ൾ കൈ​​​മാ​​​റു​​​ന്ന​​​വ​​​ര​​​ല്ല, മ​​​റി​​​ച്ച് ക്രി​​​സ്തു​​​വി​​ന്‍റെ സാ​​​ക്ഷി​​​ക​​​ളാ​​​ക​​​ണം. നി​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ഓ​​​ൺ​​​ലൈ​​​ൻ സാ​​​ന്നി​​​ധ്യം സ​​​ത്യ​​​സ​​​ന്ധ​​​ത​​​യും പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യും നി​​​റ​​​ഞ്ഞ​​​താ​​​ക​​​ട്ടെ’’ (2011-ലെ 45-ാ​​​മ​​​ത് ലോ​​​ക വാ​​​ർ​​​ത്താ​​​വി​​​നി​​​മ​​​യ ദി​​​ന​​​ത്തോ​​​ട​​​നു​​​ബ​​​ന്ധി​​​ച്ചു​​​ള്ള സ​​​ന്ദേ​​​ശ​​​ത്തി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന്).

ക്രി​​​സ്തീ​​​യ സ​​​ന്തോ​​​ഷം പ​​​ങ്കു​​​വ​​​യ്ക്കാം: ""ക്രി​​​സ്ത്യാ​​​നി ഒ​​​രി​​​ക്ക​​​ലും ഒ​​​രു ദുഃ​​​ഖ​​​വെ​​​ള്ളി​​​യാ​​​ഴ്ച​​​യി​​​ൽ മാ​​​ത്രം ജീ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​നാ​​​ക​​​രു​​​ത്. ക​​​ഷ്ട​​​പ്പാ​​​ടു​​​ക​​​ളും കു​​​രി​​​ശു​​​ക​​​ളും ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ഭാ​​​ഗ​​​മാ​​​ണെ​​​ങ്കി​​​ലും, അ​​​വ​​​യ്ക്ക​​​പ്പു​​​റം ഉ​​​ത്ഥി​​​ത​​​നാ​​​യ ക്രി​​​സ്തു ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്ന പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യും ആ​​​ന​​​ന്ദ​​​വു​​​മാ​​​ണ് ന​​​മ്മു​​​ടെ മു​​​ഖ​​​മു​​​ദ്ര​​​യാ​​​കേ​​​ണ്ട​​​ത് ”എ​​​ന്ന് ഫ്രാ​​​ൻ​​​സി​​​സ് പ​​​പ്പാ ന​​​മ്മെ ഓ​​​ർ​​​മി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. മി​​​ശി​​​ഹാ ഉ​​​യി​​​ർ​​​ത്തെ​​​ഴു​​​ന്നേ​​​റ്റു എ​​​ന്ന ബോ​​​ധ്യ​​​ത്തി​​​ൽ​​നി​​​ന്ന് വ​​​രു​​​ന്ന ആ​​​ന​​​ന്ദം മ​​​റ്റു​​​ള്ള​​​വ​​​രി​​​ലേ​​​ക്കു പ​​​ക​​​രു​​​ക​​​യാ​​​ണ് ന​​​മ്മു​​​ടെ നി​​​യോ​​​ഗം. അ​​​ങ്ങ​​​നെ ന​​​മ്മു​​​ടെ ജീ​​​വി​​​ത​​​ശൈ​​​ലി​​ത​​​ന്നെ പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യു​​​ടെ ഒ​​​രു സു​​​വി​​​ശേ​​​ഷ പ്ര​​​ഘോ​​​ഷ​​​ണ​​​മാ​​​യി മാ​​​റ​​​ട്ടെ.

Tags : survival hope unwavering feast Easter

Recent News

Corehub Up