Deepika
ADVERTISEMENT
ഭാരതീയദർശനത്തിൽ അഗാധ പാണ്ഡിത്യമുള്ള ക്രൈസ്തവ വൈദികരുടെയിടയിൽ ഒരാളാണ് ആദരണീയനായ ജേക്കബ് കട്ടയ്ക്കലച്ചൻ. എന്നാൽ ഈശോ മിശിഹായുടെ സുവിശേഷദർശനത്തെ അനായാസം മനസിലാക്കാൻ ഭാരതീയ തത്ത്വചിന്ത സഹായിക്കും എന്ന ബോധ്യത്തിലേക്ക് വിദ്യാർഥികളെ നയിക്കാൻ പ്രാപ്തനായ ഒരു അധ്യാപകനെന്ന നിലയിൽ കട്ടയ്ക്കലച്ചന്റെ സ്ഥാനം അനന്യമാണ്. വൈദികവിദ്യാർഥികളുടെ പാഠ്യപദ്ധതിയിൽ ഭാരതീയ തത്ത്വചിന്തയ്ക്ക് ഗണ്യമായ ഒരു സ്ഥാനം ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നു നിർബന്ധബുദ്ധിയുള്ള അധ്യാപകനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.
വടവാതൂർ സെമിനാരിയിലെയും പൗരസ്ത്യ വിദ്യാപീഠത്തിലെയും തത്ത്വശാസ്ത്രത്തിന്റെയും ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെയും അധ്യാപകനായി 1965 മുതൽ 1986 വരെയും തുടർന്ന് 1988 മുതൽ 1995 വരെയും അദ്ദേഹം നിർവഹിച്ച ദീർഘകാല ശുശ്രൂഷയെ ഭാരതത്തിലെ ക്രൈസ്തവ സഭ എന്നെന്നും നന്ദിയോടെ സ്മരിക്കും. അദ്വൈത വേദാന്തം, ഉപനിഷത്തുകൾ, ഭാരതീയ തത്ത്വചിന്ത, മതാന്തര പഠനം, സംസ്കൃത ഭാഷ എന്നീ വിഷയങ്ങളെ ആസ്പദമാക്കി കട്ടയ്ക്കലച്ചൻ എടുത്ത ക്ലാസുകൾ സെമിനാരിയിലെ തത്ത്വശാസ്ത്ര പഠനത്തിനും ദൈവശാസ്ത്ര പഠനത്തിനും വലിയ മുതൽക്കൂട്ടായിരുന്നു. വളരെ സാധാരണക്കാരായ മനുഷ്യർക്കുപോലും മനസിലാകുന്ന രീതിയിൽ ഉപനിഷദ് വാക്യങ്ങളെ ക്രൈസ്തവമൂല്യങ്ങളോട് ചേർത്തുകാണാൻ അദ്ദേഹം പഠിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്.
വ്യക്തിപരമായ മതവിശ്വാസങ്ങൾക്കതീതമായി ഓരോ ഭാരതീയനും നിർബന്ധമായും മനസിൽ സൂക്ഷിക്കേണ്ട പ്രബോധനങ്ങളാണ് ഭാരതീയ ദർശനങ്ങളിലുള്ളതെന്ന് കട്ടയ്ക്കലച്ചൻ ഊന്നിപ്പറയുമായിരുന്നു. മറ്റു മതങ്ങളെ ആദരവോടെ കാണണമെന്ന് അദ്ദേഹം പഠിപ്പിച്ചിരുന്നു. എല്ലാ മനുഷ്യരെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന നിത്യസത്യത്തിന്റെ രശ്മി മറ്റു മതങ്ങളും സംവഹിക്കുന്നുണ്ട് എന്ന രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗണ്സിലിന്റെ ((Nostra Aetate, 2) പ്രബോധനത്തെ സദാ ഹൃദയത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന വ്യക്തിയായിരുന്നു കട്ടയ്ക്കലച്ചൻ.
താൻ പഠിപ്പിക്കുന്ന വിഷയങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അന്തർദേശീയതലത്തിൽ ശ്രദ്ധ നേടിയ പണ്ഡിതനായിരുന്നു അദ്ദേഹം. ധാരാളം ഗ്രന്ഥങ്ങളിലൂടെയും ലേഖനങ്ങളിലൂടെയും ദേശീയവും അന്തർദേശീയവുമായ പ്രബന്ധാവതരണങ്ങളിലൂടെയും അദ്ദേഹം തന്റെ ആഴമേറിയ പാണ്ഡിത്യം ലോകത്തിനു പകർന്നു നല്കി. റുഡോൾഫ് ഓട്ടോ, ആൽബർട്ട് ഷ്വൈറ്റ്സെർ തുടങ്ങിയ പാശ്ചാത്യ ചിന്തകർ അദ്വൈതചിന്തയിൽ ധാർമികതയ്ക്ക് സ്ഥാനമില്ലെന്ന് വാദിച്ചു.
ഇത്തരമൊരു കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ ചുവടുപിടിച്ച് ക്രൈസ്തവ ചിന്തയും അദ്വൈതവേദാന്തം പോലുള്ള ഭാരതീയ തത്ത്വചിന്തയും ഒരിക്കലും കൂട്ടിമുട്ടാനാവാത്ത സമാന്തര രേഖകളാണെന്ന് വാദിക്കുന്നവരുണ്ട്. എന്നാൽ, അദ്വൈത വേദാന്തചിന്തയെ ശരിയായി മനസിലാക്കാൻ കഴിയാത്തവരാണ് അത്തരം നിലപാടുകൾ സ്വീകരിക്കുന്നതെന്ന് കട്ടയ്ക്കലച്ചൻ സമർഥിക്കുന്നു. ‘അദ്വൈതത്തിൽ മതവും ധാർമികതയും’ ((Religion and Ethics in Advaita) എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിലൂടെ അദ്ദേഹം തന്റെ സുപ്രധാനമായ കണ്ടെത്തലിനെ ലോകശ്രദ്ധയിൽ കൊണ്ടുവന്നു.
സാഹിത്യ, വൈജ്ഞാനിക, ദൈവശാസ്ത്ര മേഖലകളിലായി കട്ടയ്ക്കലച്ചൻ നാൽപ്പതിലേറെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവയിൽ മതാന്തര സംവാദത്തിന്റെയും ഭാരതീയ തത്ത്വചിന്തയുടെയും ക്രൈസ്തവ ദൈവശാസ്ത്രത്തിന്റെയും മേഖലകളിലെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ സവിശേഷ ശ്രദ്ധ നേടിയവയാണ്.
കേരള ഭാഷ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ‘ക്രിസ്തുദർശനം’ കട്ടയ്ക്കലച്ചൻ ഫാ. ജോർജ് പുഞ്ചക്കുന്നേലിനോട് ചേർന്ന് എഡിറ്റ് ചെയ്ത ഗ്രന്ഥമാണ്. ക്രിസ്തുവിജ്ഞാനീയത്തിലുള്ള മലയാളത്തിലെ പ്രഥമവും സമഗ്രവുമായ ബൃഹദ് ഗ്രന്ഥമാണിത്. തന്റെ ഗവേഷണപ്രബന്ധത്തെ ആസ്പദമാക്കി കട്ടയ്ക്കലച്ചൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ‘മതവും ധാർമികതയും അദ്വൈത’ യിൽ എന്ന ഗ്രന്ഥമാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കൃതി.
‘ഭഗവദ് ഗീത എ ക്രിസ്ത്യൻ കമന്ററി’ ക്രിസ്തീയ വീക്ഷണകോണിലൂടെ ഭഗവദ് ഗീതയെക്കുറിച്ച് നടത്തിയ വിശദമായ പഠനമാണ്. ‘അക്വിനാസ്, ശങ്കര മധ്വ ദർശനങ്ങൾ ’ ക്രൈസ്തവ, ഹൈന്ദവ ദർശനങ്ങളുടെ താരതമ്യ പഠനമാണ്. ഈശാവാസ്യ ഉപനിഷത്തിന്റെയും, കഠോപനിഷത്തിന്റെയും മലയാള പരിഭാഷകളും വ്യാഖ്യാനപഠനങ്ങളും അടങ്ങിയ ഗ്രന്ഥങ്ങളും അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
‘അവതാരവും ഉത്ഥാനവും ലോകമതങ്ങളിൽ ’ എന്ന കൃതി വിവിധ മതങ്ങളിലെ പുനർജന്മം, അവതാരങ്ങൾ, ഉത്ഥാനം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനമാണ്. ‘മിസ്റ്റിസിസം ഓഫ് ദ ഈസ്റ്റ് ’ എന്ന കൃതി യിൽ പൗരസ്ത്യ മതങ്ങളിലെ മിസ്റ്റിക്കൽ പാരമ്പര്യങ്ങളും അവയ്ക്ക് ക്രിസ്തീയ മിസ്റ്റിക്കൽ അനുഭവങ്ങളോടുള്ള ബന്ധവുമാണ് പഠനവിഷയം. പഴയനിയമത്തിലെ മരണാനന്തര ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പഠനവും കട്ടയ്ക്കലച്ചൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. അൽഫോൻസാമ്മയുടെ ജീവചരിത്രം, മാർ കരിയാറ്റിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രപഠനം, ബൈബിളിലെ നവരസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം, ‘നചി ഗുരു ദ ഹീറോ ഓഫ് ഔർ ഏജ്’ എന്ന മതദാർശനിക നോവൽ എന്നീ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ കട്ടയ്ക്കലച്ചന്റെ കൃതികളിൽ പ്രത്യേക ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നവയാണ്.
നർമരസ പ്രധാനമായ നിരവധി ലേഖന സമാഹാരങ്ങളും അദ്ദേഹം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. മലയാളത്തിലെ സുപ്രധാന ആനുകാലിക പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ അച്ചന്റെ ധാരാളം രചനകൾ പ്രസിദ്ധീകൃതമായിട്ടുണ്ട്.
മലയാളത്തിലെ തലയെടുപ്പുള്ള സാംസ്കാരിക നായകന്മാരോടും എൻ. വി. കൃഷ്ണവാര്യരെ പോലുള്ള സാഹിത്യ നായകന്മാരോടും ഉറ്റ സൗഹൃദം പുലർത്തിയിരുന്ന കട്ടയ്ക്കലച്ചന്റെ രചനകൾ മലയാളത്തിലെ മുഖ്യധാരാ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾക്കിടയിൽ അംഗീകാരം നേടിയവയായിരുന്നു.
ഭാരതീയ, ക്രൈസ്തവ ദർശനങ്ങളിൽ അഗാധ പണ്ഡിതനായിരുന്നെങ്കിലും വളരെ സാധാരണക്കാരനായ എളിയ വൈദികനായിട്ടായിരുന്നു കട്ടയ്ക്കലച്ചൻ ജീവിച്ചത്. മിശിഹായുടെ ഒരു പുരോഹിതനെന്ന നിലയിൽ വാക്കുകളിലൂടെയും പ്രവൃത്തികളിലൂടെയും ഈശോമിശിഹായെ പ്രഘോഷിക്കുകയാണ് തന്റെ മുഖ്യ ദൗത്യമെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറച്ചു വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. വടവാതൂരിലെ അധ്യാപന ജീവിതത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം അമേരിക്കയിൽ ചിലവഴിച്ച വർഷങ്ങൾ സുവിശേഷ പ്രഘോഷണത്തിന്റേതായിരുന്നു എന്ന് നിസംശയം പറയാം.
അമേരിക്കയിലെ ശുശ്രൂഷാകാലത്ത് വിശ്വാസം മന്ദീഭവിച്ച നാമമാത്ര ക്രിസ്ത്യാനികളോട് അദ്ദേഹം സധൈര്യം കർത്താവിന്റെ സുവിശേഷമറിയിച്ചു. ഇന്ത്യയിൽ മടങ്ങിയെത്തിയതിനുശേഷം മുന്പ് അച്ചൻ ശുശ്രൂഷ ചെയ്തിരുന്ന കലിഫോർണിയയിലെ പള്ളി 2023ൽ സന്ദർശിക്കുന്ന വേളയിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന് കലശലായ രോഗം ബാധിച്ചത്. ശുശ്രൂഷാകാലത്ത് പകർന്നുകൊടുത്ത സ്നേഹം അച്ചൻ രോഗശയ്യയിലായപ്പോൾ ആ ജനം നൂറിരട്ടിയായി തിരികെക്കൊടുത്തു.
സെമിനാരിയിൽ തത്ത്വശാസ്ത്രവും ദൈവശാസ്ത്രവും പഠിപ്പിച്ചിരുന്നപ്പോഴും ഉള്ളിൽ സൂക്ഷിച്ചിരുന്ന പ്രേഷിതതീക്ഷ്ണതയുടെ അഗ്നിയാണ് അദ്ദേഹം ജനങ്ങൾക്കിടയിലേക്കിറങ്ങിച്ചെന്നപ്പോൾ ജ്വലിച്ചു പടർന്നുയർന്നത്. പ്രേഷിതാവേശത്തിന്റെ ചൂരും ചൂടുമുള്ളതായിരുന്നു കട്ടയ്ക്കലച്ചന്റെ ക്ലാസുകളെന്ന് ഒരേ സ്വരത്തിൽ പറയുന്ന ബഹുശതം വിദ്യാർഥികളിലൂടെ അച്ചന്റെ ദർശനം കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുമെന്ന് പ്രത്യാശിക്കാം. ബഹുമാനപ്പെട്ട കട്ടയ്ക്കലച്ചന്റെ പാവനസ്മരണയ്ക്കു മുന്പിൽ ഞങ്ങൾ പ്രിയ ശിഷ്യഗണങ്ങൾ പ്രണാമമർപ്പിക്കുന്നു.
ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
Contact Numbers :
+91 481 2566706, 2566707, 2566708
About Us Feedback Privacy Policy Terms and Conditions for Online Payment
E-paper LOGIN
LOGIN
Email
Facebook
Whatsapp
Linked In
Telegram