18

റ​ഷ്യ​ൻ സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലെ മ​ഹാ​നാ​യ ക​ഥാ​കൃ​ത്താ​ണ് ആ​ന്‍റ​ണ്‍ ചെ​ക്കോ​വ് (1860- 1904). അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ചെ​റു​ക​ഥ​ക​ളി​ൽ ഏ​റെ ശ്ര​ദ്ധ​യാ​ക​ർ​ഷി​ക്കു​ന്ന ഒ​ന്നാ​ണ് "ദി ​ലോ​ട്ട​റി ടി​ക്ക​റ്റ്'. വ​ള​രെ സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യ ഒ​രു കു​ടും​ബ​സ​ന്ധ്യ​യി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ക​ഥ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഭാ​ര്യാ​ഭ​ർ​ത്താ​ക്ക​ന്മാ​രാ​യ മാ​ഷ​യും ഐ​വാ​നും ശാ​ന്ത​മാ​യി വീ​ട്ടി​ൽ ഇ​രി​ക്കു​ന്നു. അ​വ​ർ​ത​മ്മി​ൽ യാ​തൊ​രു ക​ല​ഹ​വും വി​ഷ​മ​വും ഇ​ല്ല. സ​മാ​ധാ​ന​പൂ​ർ​ണ​മാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​തം.

ആ ​സ​മ​യ​ത്ത്, ത​ങ്ങ​ളു​ടെ കൈ​വ​ശ​മു​ള്ള ഒ​രു ലോ​ട്ട​റി ടി​ക്ക​റ്റി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് മാ​ഷ​യ്ക്ക് ഓ​ർ​മവ​രു​ന്നു. അ​വ​ർ ഭ​ർ​ത്താ​വി​നോ​ട് പ​ത്ര​ത്തി​ൽ ഫ​ലം നോ​ക്കാ​ൻ പ​റ​യു​ന്നു.

ആ​ദ്യം ഐ​വാ​ന് അ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ താ​ല്പ​ര്യം തോ​ന്നി​യി​ല്ല. എ​ങ്കി​ലും ന​ന്പ​ർ പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച​പ്പോ​ൾ വി​ജ​യി​ച്ച സീ​രീ​സ് ന​ന്പ​ർ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ടി​ക്ക​റ്റി​നോ​ട് ഒ​ത്തു​പോ​കു​ന്ന​താ​യി തോ​ന്നു​ന്നു. എ​ഴു​പ​തി​നാ​യി​രം റൂ​ബി​ളാ​ണ് സ​മ്മാ​നം. ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ ക​ണ​ക്കു​വ​ച്ച് നോ​ക്കി​യാ​ൽ ഇ​ത് 45 കോ​ടി രൂ​പ​യോ​ളം വ​രും.

ഇ​ത്ര​യും വ​ലി​യ തു​ക സ​മ്മാ​ന​മാ​യി കി​ട്ടി​യേ​ക്കു​മെ​ന്നു വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ അ​വ​രു​ടെ ര​ണ്ടു​പേ​രു​ടെ​യും ചി​ന്ത​ക​ൾ ര​ണ്ടു​വ​ഴി​ക്കു തി​രി​ഞ്ഞു. പു​തി​യ ഭൂ​മി വാ​ങ്ങു​ക, സു​ഖ​മാ​യി ജീ​വി​ക്കു​ക, യാ​ത്ര​ക​ൾ പോ​വു​ക.. ഐ​വാ​ന്‍റെ ചി​ന്ത പോ​യ​ത് അ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു.

ആ ​ചി​ന്ത​യി​ൽ​നി​ന്ന് മാ​ഷ സാ​വ​ധാ​നം അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​യാ​യി. ഭാ​ര്യ കൂ​ടെ​യു​ണ്ടാ​യാ​ൽ ജീ​വി​തം അ​ടി​ച്ചു​പൊ​ളി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കി​ല്ല എ​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലാ​ണ് അ​യാ​ളു​ടെ ചി​ന്ത പോ​യ​ത്. പ​ണം മു​ഴു​വ​ൻ അ​വ​ൾ സ്വാ​ർ​ഥ താ​ല്പ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി ചെ​ല​വ​ഴി​ക്കു​മെ​ന്ന് ഐ​വാ​ൻ ഭ​യ​പ്പെ​ട്ടു.

അ​തേ​സ​മ​യം മാ​ഷ​യും സ്വ​പ്നം​കാ​ണു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ത​ന്‍റെ​യും ത​ന്‍റെ സ്വ​ന്ത​ക്കാ​രു​ടെ​യും ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി ആ ​പ​ണം എ​ങ്ങ​നെ ചെ​ല​വ​ഴി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്നാ​ണ് അ​വ​ൾ ആ​ലോ​ചി​ച്ച​ത്. മു​ഴു​വ​നും ത​ന്‍റെ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​ളു​ടെ മോ​ഹം. ഭ​ർ​ത്താ​വ് അ​തി​നു ത​ട​സംനി​ൽ​ക്കു​മോ​യെ​ന്നും മാ​ഷ ഭ​യ​പ്പെ​ട്ടു.

ഒ​രു വാ​ക്കു പോ​ലും പ​ര​സ്പ​രം പ​റ​യാ​തെ അ​വ​രു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ മാ​റ്റം സം​ഭ​വി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. സ്നേ​ഹ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ട​ത്ത് സം​ശ​യം ക​ട​ന്നു​വ​രു​ന്നു. സ​ന്തോ​ഷം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ട​ത്ത് അ​സ്വ​സ്ഥ​ത മു​ള​യെ​ടു​ക്കു​ന്നു. അ​വ​ർ പ​ര​സ്പ​രം നോ​ക്കു​ന്പോ​ൾ കാ​ണു​ന്ന​ത് ഭാ​ര്യാ​ഭ​ർ​ത്താ​ക്ക​ന്മാ​രാ​യി​ട്ട​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, ശ​ത്രു​ക്ക​ളാ​യി മാ​ത്രം!

ഈ ​ക​ഥ​യു​ടെ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​സ​ക്ത​മാ​യ ഭാ​ഗം എ​ന്താ​ണെ​ന്നോ? യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ഒ​ന്നും സം​ഭ​വി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. പ​ണം അ​വ​രു​ടെ കൈ​വ​ശം എ​ത്തി​യി​ട്ടി​ല്ല. എ​ല്ലാം അ​വ​രു​ടെ ഭാ​വ​ന​യി​ൽ മാ​ത്രം. എ​ന്നാ​ൽ, പ​ണം ല​ഭി​ക്കു​മെ​ന്ന ചി​ന്ത മാ​ത്രം മ​തി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രു​ടെ ഭാ​ര്യാ​ഭ​ർ​തൃ​ബ​ന്ധ​ത്തി​ന്‍റെ ഊ​ഷ്മ​ള​ത കെ​ടു​ത്തു​വാ​ൻ, അ​വ​രു​ടെ സ്നേ​ഹ​ബ​ന്ധം ത​ക​ർ​ക്കു​വാ​ൻ.

അ​വ​സാ​നം, ഐ​വാ​ൻ ടി​ക്ക​റ്റ് ന​ന്പ​ർ മുഴു​വ​നും സൂ​ക്ഷ്മ​മാ​യി പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​ന്നു. അ​പ്പോ​ൾ അ​വ​സാ​ന ന​ന്പ​റു​ക​ൾ ഒ​ത്തു​പോ​കു​ന്നി​ല്ലെ​ന്നു വ്യ​ക്ത​മാ​യി. അ​തോ​ടെ അ​വ​രു​ടെ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ൾ പൊ​ലി​ഞ്ഞു​വീ​ണു. അ​തോ​ടൊ​പ്പം അ​വ​രു​ടെ പ​ര​സ്പ​ര​ബ​ന്ധ​ത്തി​ലും വി​ള്ള​ൽ​വീ​ണു.

ധ​ന​ത്തി​നു ന​മ്മെ മാ​റ്റി​മ​റി​ക്കാ​നാ​വു​മെ​ന്നു ന​മു​ക്ക​റി​യാം. എ​ന്നാ​ൽ, ധ​ന​മോ​ഹ​ത്തി​നും അ​തു സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്നാ​ണ് ചെ​ക്കോ​വ് ന​മ്മെ അ​നു​സ്മ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ലോ​ട്ട​റി​യി​ലൂ​ടെ പ​ണം ല​ഭി​ക്കാ​ൻ പോ​കു​ന്നു​വെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ ഐ​വാ​ന്‍റെ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മാ​ഷ​യു​ടെ​യും ചി​ന്താ​ഗ​തി​യി​ൽ മാ​റ്റം​വ​ന്നു. അ​വ​ർ അ​പ്പോ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ സ്വാ​ർ​ഥ​രാ​യി മാ​റു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

ധ​ന​മോ​ഹം ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കു ക​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന​ത് വ​ലി​യ ശ​ബ്ദ​ത്തോ​ടെ​യാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല. അ​തു നി​ശ​ബ്ദ​മാ​യി ക​ട​ന്നു​വ​രും. ഒ​രു ചെ​റി​യ സ്വ​പ്ന​മാ​യി.. ഒ​രാ​ഗ്ര​ഹ​മാ​യി... കൂ​ടു​ത​ൽ പ​ണ​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ ജീ​വി​തം മെ​ച്ച​മാ​കും എ​ന്ന ചി​ന്ത​യാ​ണ് അ​തി​നു​പി​ന്നി​ൽ. പ​ക്ഷേ, ആ ​ചി​ന്ത​യാ​ണ് ഐ​വാ​നെ മാ​ഷ​യ്ക്ക് എ​തി​രാ​ക്കി​യ​ത്, മാ​ഷ​യെ കൂ​ടു​ത​ൽ സ്വാ​ർ​ഥ​മ​തി​യാ​ക്കി​യ​ത്.

അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​തം ആ​ദ്യം സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും സ​മാ​ധാ​ന​മു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നു. പ​ക്ഷേ സ​ന്പ​ത്തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള പെ​ട്ടെ​ന്നു​ള്ള അ​വ​രു​ടെ സ്വ​പ്നം അ​വ​രു​ടെ മ​ന​സി​ൽ അ​സ​ന്തോ​ഷം പ​ട​ർ​ത്തി.

ഇ​താ​ണ് ധ​ന​മോ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ദു​ര​ന്തം. ആ​ദ്യം അ​ത് ജീ​വി​ത​സ​ന്തോ​ഷം ക​വ​ർ​ന്നു​കൊ​ണ്ടു​പോ​കും. അ​തോ​ടൊ​പ്പം ജീ​വി​ത​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും ത​ക​ർ​ക്കും. ത​ന്മൂ​ല​മാ​ണ് വി​ശു​ദ്ധ പൗ​ലോ​സ് എ​ഴു​തി​യ​ത്, ""ധ​ന​മോ​ഹ​മാ​ണ് എ​ല്ലാ തി​ന്മ​ക​ളു​ടെ​യും അ​ടി​സ്ഥാ​ന കാ​ര​ണം'' എ​ന്ന് (1 തി​മോ 6:10).

ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ യോ​ശു ന​ൽ​കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന മു​ന്ന​റി​യി​പ്പ് ഈ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ നാം ​ഏ​റെ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. അ​വി​ട​ന്ന് പ​റ​യു​ന്നു: ""ജാ​ഗ​രൂ​ക​രാ​യി​രി​ക്കു​വി​ൻ. എ​ല്ലാ അ​ത്യാ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളി​ലും​നി​ന്ന് അ​ക​ന്നി​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​വി​ൻ'' (ലൂ​ക്കാ 12:14-15).

ധ​നം ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത് തെ​റ്റ​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ ധ​നം ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ന്‍റെ ശ്ര​ദ്ധാ​കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി മാ​റു​ന്പോ​ഴാ​ണ് അ​പ​ക​ടം തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത്. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ൽ ക​ല​ഹ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്. സ​ഹ​യാ​ത്രി​ക​ർ മ​ത്സ​രാ​ർ​ഥി​ക​ളാ​യി മാ​റു​ന്ന​ത്. സൗ​ഹൃ​ദ​ങ്ങ​ൾ പി​ള​ർ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഹൃ​ദ​യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ശ​ബ്ദ​മാ​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്.

യേ​ശു വീ​ണ്ടും പ​റ​യു​ന്നു: ""മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​തം സ​മ്പത്തു​കൊ​ണ്ട​ല്ല ധ​ന്യ​മാ​കു​ന്ന​ത്'' (ലൂ​ക്കാ 12:15). സ​മ്പത്ത് ജീ​വി​ത​ത്തെ ധ​ന്യ​മാ​ക്കു​മെ​ന്ന മി​ഥ്യാ​ധാ​ര​ണ​യാ​ണ് സ​ന്പ​ത്തി​ന്‍റെ പി​ന്നാ​ലെ പോ​കാ​ൻ ന​മ്മെ പ്രേ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ അ​തു​വ​ഴി ന​മു​ക്കു​ണ്ടാ​കു​ന്ന തി​ന്മ​ക​ൾ എ​ത്ര​യോ ഏ​റെ​യാ​ണ്. ആ ​തി​ന്മ​ക​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി​വേ​ണം നാം ​ധ​നം സ​ന്പാ​ദി​ക്കു​വാ​ൻ. അ​തോ​ടൊ​പ്പം, ജീ​വി​ത​ത്തെ യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ധ​ന്യ​മാ​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ നാം ​ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ക​യും വേ​ണം.

അ​ത് എ​ന്താ​ണെ​ന്നോ? യേ​ശു​നാ​ഥ​ൻ പ​റ​യു​ന്നു: ""നി​ങ്ങ​ൾ ആ​ദ്യം ദൈ​വ​രാ​ജ്യ​വും അ​വി​ട​ത്തെ നീ​തി​യും അ​ന്വേ​ഷി​ക്കു​വി​ൻ. അ​തോ​ടൊ​പ്പം, മ​റ്റെ​ല്ലാം നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കു ല​ഭി​ക്കും'' (മ​ത്താ 6:33).

ദൈ​വ​രാ​ജ്യം അ​ന്വേ​ഷി​ക്കു​ക എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ ദൈ​വ​ത്തെ ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ശ്ര​ദ്ധാ​കേ​ന്ദ്രം ആ​ക്കു​ക എ​ന്ന​ർ​ഥം. അ​പ്പോ​ൾ അ​വി​ട​ത്തെ ഇ​ഷ്ടം ചെ​യ്യാ​നും അ​വി​ട​ന്നാ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന രീ​തി​യി​ൽ ജീ​വി​ക്കാ​നും ന​മു​ക്കു സാ​ധി​ക്കും. അ​പ്പോ​ൾ​പ്പി​ന്നെ നാം ​ധ​ന​മോ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ​യോ മ​റ്റു തി​ന്മ​ക​ളു​ടെ​യോ പി​ടി​യി​ൽ അ​ക​പ്പെ​ടു​ക​യി​ല്ലെ​ന്നു തീ​ർ​ച്ച.

Tags : Jeevithavijayam Fr. Jose Panthaplamthottiyil