19

ഈ​​​ശോ​​​യു​​​ടെ രൂ​​​പാ​​​ന്ത​​​രീ​​​ക​​​ര​​​ണം ന​​​ട​​​ക്കു​​​ന്ന താ​​​ബോ​​​റി​​​ന്‍റെ പ​​​ശ്ചാ​​​ത്ത​​​ല​​​ത്തി​​​ൽ താ​​​മ​​​സം​​​വി​​​നാ സം​​​ഭ​​​വി​​​ക്കാ​​​നി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന ത​​​ന്‍റെ മ​​​ര​​​ണ​​​ത്തെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു​​​ള്ള അ​വി​ട​ത്തെ വാ​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ ധ്യാ​​​നി​​​ക്കേ​​​ണ്ട​​​താ​​​ണ്. മ​​​ര​​​ണം മൂ​​​ലം ദേ​​​ഹ​​​വി​​​യോ​​​ഗം സം​​​ഭ​​​വി​​​ക്കു​​​ന്ന ഒ​​​രു വ്യ​​​ക്തി​​​ക്കു സ്വാ​​​ഭാ​​​വി​​​ക​​​മാ​​​യും ഉ​​​ണ്ടാ​​​കു​​​ന്ന വ്യ​​​ഗ്ര​​​ത​​​യെ​​​ക്കു​​​റി​​​ക്കു​​​ന്നു ആ ​​​വാ​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ. താ​​​ബോ​​​റി​​​ന്‍റെ രൂ​​​പാ​​​ന്ത​​​രീ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​നു ശേ​​​ഷം ഈ​​​ശോ താ​​​ഴേ​​​ക്കി​​​റ​​​ങ്ങി​​​ച്ചെ​​​ല്ലു​​​ന്പോ​​​ൾ പ​​​ഠി​​​ച്ച​​​തും പ​​​രി​​​ശീ​​​ലി​​​ച്ച​​​തു​​​മൊ​​​ന്നും പ്രാ​​​യോ​​​ഗി​​​ക​​​മാ​​​ക്കാ​​​നാ​​​വാ​​​തെ നി​​​സ​​​ഹാ​​​യ​​​രാ​​​യ ശി​​​ഷ്യ​​​ന്മാ​​​രാ​​​ണ് അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തെ കാ​​​ത്തി​​​രു​​​ന്ന​​​ത്.

ത​​​ന്‍റെ ദൗ​​​ത്യം തു​​​ട​​​ർ​​​ന്നു​​​കൊ​​​ണ്ടു പോ​​​കേ​​​ണ്ട​​​വ​​​ർ താഴ്‌വാ​​​ര​​​ത്തി​​​ൽ​​​ത്ത​​​ന്നെ ത​​​ങ്ങി​​​പ്പോ​​​യ​​​ത് അ​​​വി​​​ട​​​ത്തെ ആ​​​കു​​​ല​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തി. പി​​​ശാ​​​ചുബാ​​​ധി​​​ത​​​നാ​​​യ അ​​​പ​​​സ്മാ​​​ര രോ​​​ഗി​​​യെ സു​​​ഖ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്താ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യാ​​​തെ വി​​​ഷ​​​മി​​​ച്ചു നി​​​ൽ​​​ക്കു​​​ന്ന ശി​​​ഷ്യ​​​ന്മാ​​​രെ ക​​​ണ്ട് ഈ​​​ശോയുടെ ചോ​​​ദ്യ​​​മു​​​ണ്ട്: "ഞാ​​​നി​​​നി എ​​​ത്ര​​​കാ​​​ലം നി​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെകൂ​​​ടെ ഉ​​​ണ്ടാ​​​കും?'' ഈ ​​​ചോ​​​ദ്യം ഓ​​​രോ മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​നും ഈ ​​​നോ​​​ന്പു​​​കാ​​​ല​​​ത്ത് സ്വ​​​യം ചോ​​​ദി​​​ക്കേ​​​ണ്ട​​​തു​​​ണ്ട്.

ചോ​ദ്യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ർ​ഥം

താ​​​ബോ​​​റി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ഈ​​​ശോ​​​യ്ക്കു കി​​​ട്ടി​​​യ ഒ​​​രു സ​​​ന്ദേ​​​ശം, ത​​​ന്‍റെ മ​​​നു​​​ഷ്യാ​​​വ​​​താ​​​ര കാ​​​ല​​​ഘ​​​ട്ടം ഏ​​​റെ​​​ക്കു​​​റെ തീ​​​രു​​​ക​​​യാ​​​ണ് എ​​​ന്നതായി​​​രു​​​ന്നു. ആ ​​​പ​​​ശ്ചാ​​​ത്ത​​​ല​​​ത്തി​​​ലാ​​​ണ് ഈ​​​ശോ​​​യു​​​ടെ ചോ​​​ദ്യം. ഞാ​​​നി​​​നി എ​​​ത്ര​​​കാ​​​ലം നി​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ കൂ​​​ടെ ഉ​​​ണ്ടാ​​​കും? നി​​​ങ്ങ​​​ൾ ഇ​​​നി​​​യും ഒ​​​രി​​​ട​​​ത്തും എ​​​ത്തി​​​യി​​​ല്ല​​​ല്ലോ. ഏ​​​ൽ​​​പ്പി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട ദൗ​​​ത്യ​​​ത്തി​​​ൽ പ​​​രാ​​​ജ​​​യ​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​ല്ലോ. നി​​​ങ്ങ​​​ളെ വി​​​ജ​​​യ​​​ത്തി​​​ലെ​​​ത്തി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തു ​വ​​​രെ മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​പ്ര​​​കൃ​​​തി​​​യി​​​ൽ ത​​നി​​ക്കു തു​​​ട​​​രാ​​​ൻ സ​​​മ​​​യം ഇ​​​ല്ല​​​ല്ലോ എ​​ന്നാ​​ണ​​തി​​ന്‍റെ അ​​ർ​​ഥം.

എ​​​ല്ലാ​​​റ്റിനും ഒ​​​രു കാ​​​ല​​മെ​​​ന്നു സ​​​ഭാ​​​പ്ര​​​സം​​​ഗി​​​യും ഓ​​​രോ​​​ന്നി​​​നും ഒ​​​രു കാ​​​ലം അ​​​വി​​​ടു​​​ന്ന് ക​​​ൽ​​​പ്പി​​​ച്ചു ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്നു​​വെ​​ന്നു ന​​​ട​​​പ​​​ടി പു​​​സ്ത​​​ക​​​ത്തി​​​ലും രേ​​​ഖ​​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. അ​​​തു​​​പോ​​​ലെ​​​ത​​​ന്നെ ആ​​​ധ്യാ​​​ത്മി​​​ക പ​​​രി​​​ച​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​നും പ​​​രി​​​ശീ​​​ല​​​ന​​​ത്തി​​​നും ഒ​​​രു കാ​​​ലം ഉ​​​ണ്ടെ​​​ന്ന​​​ത് സ്വാ​​​ഭാ​​​വി​​​ക​​​മാ​​​യും മ​​​ന​​​സി​​ലാ​​ക്കാം. നോ​​​ന്പു​​​കാ​​​ലം അ​​തി​​ന്‍റെ കാ​​​ല​​​​മാ​​​ണ്. ഇ​​​തു​​​വ​​​രെ നോ​​​ന്പി​​​ന്‍റെ യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ ചൈ​​ത​​ന്യ​​ത്തി​​ലേ​​ക്കു വ​​​രാ​​​ത്ത​​​വ​​​ർ ഉ​​​ണ്ടാ​​​കാം. നോ​​​ന്പ് പ​​​കു​​​തി​​​യോ​​​ള​​മാ​​​കാ​​​ൻ പോ​​​കു​​​ന്ന ഘ​​ട്ട​​ത്തി​​ലും ​നോ​​​ന്പി​​​ന്‍റെ ചൈ​​​ത​​​ന്യ​​​ത്തി​​നൊ​​ത്ത് ആ​​​ത്മാ​​​വി​​​നെ പ​​​രി​​​ച​​​രി​​​ക്കാ​​​ത്ത​​​വ​​​ർ ഉ​​​ണ്ടാ​​​കാം.

ഇ​​വി​​ടെ ഈ​​ശോ​​യു​​ടെ ചോ​​ദ്യം പ്ര​​സ​​ക്ത​​മാ​​ണ്. “ഞാ​​​നി​​​നി എ​​​ത്ര​​​കാ​​​ലം നി​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ കൂ​​​ടെ ഉ​​​ണ്ടാ​​​കും?” അ​​​ല്ലെ​​​ങ്കി​​​ൽ അ​​​ടു​​​ത്ത നോ​​​ന്പു​​​കാ​​​ല​​​ത്ത് ന​​​മ്മ​​​ൾ​​ത​​​ന്നെ ഉ​​​ണ്ടാ​​​കു​​​മോ എ​​​ന്ന് അ​​​റി​​​യി​​​ല്ല​​​ല്ലോ. ദൈ​​വം ത​​ന്ന അ​​വ​​സ​​ര​​മാ​​ണി​​ത്. മൂ​​ന്നു പേ​​രെ ഒ​​പ്പം​​ കൂ​​ട്ടി താ​​ബോ​​ർ മ​​ല​​യി​​ലേ​​ക്കു​​ പോ​​കു​​ന്പോ​​ൾ ഒ​​ൻ​​പ​​തു പേ​​രെ താ​​ഴെ നി​​ർ​​ത്തി​​യ​​തും അ​​വ​​ർ​​ക്കി​​ട​​യി​​ലേ​​ക്ക് ഒ​​രു അ​​പ​​സ്മാ​​ര രോ​​ഗി​​യെ എ​​ത്തി​​ച്ച​​തും ഒ​​​രു​​​പ​​​ക്ഷേ പ​​​ഠി​​​പ്പി​​​ക്ക​​​ലി​​​ന്‍റെ​​ ഭാ​​​ഗ​​​മാ​​​കാം.

ഇതാണ് സമയം

ഇ​​​വ​​​രോ​​​ടാ​​​ണ് ഈ​​​ശോ നേ​​​രത്തേ പ​​​റ​​​ഞ്ഞ​​​ത് ലൂ​​​ക്കാ 10:19ൽ “ഇ​​​താ ​​സ​​​ർ​​​പ്പ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ​​​യും തേ​​​ളു​​​ക​​​ളു​​​ടെ​​​യും, ശ​​​ത്രു​​​വി​​​ന്‍റെ സ​​​ക​​​ല ശ​​​ക്തി​ക​ളു​​​ടെ​യും​​ മേ​​​ൽ ച​​​വി​​​ട്ടി ന​​​ട​​​ക്കാ​​​ൻ ഞാ​​​ൻ നിങ്ങൾക്ക് അ​​​ധി​​​കാ​​​രം ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്നു. ഒ​​​ന്നും നി​​​ങ്ങ​​​ളെ ഉ​​​പ​​​ദ്ര​​​വി​​​ക്കി​ല്ല'' എ​​​ന്ന്. പ​​​ക്ഷേ, ഈ ​​​വി​​​ശ്വാ​​​സാ​​​ധി​​​കാ​​​രം പ്ര​​​യോ​​​ഗി​​​ക്കാ​ൻ മി​​​നി​​​മം ആ​​​ന്ത​​​രി​​​ക​​​ബോ​​​ധ്യം വേ​​​ണം.

അ​​​തി​​​ന് അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​മു​​​ള്ള ആ ​​​വി​​​ശ്വാ​​​സ​വും വേ​​​ണം. അ​​​നു​​​ഗ്ര​​​ഹ​​​ത്തി​​​ൽ​നി​​​ന്ന് ആ​​​ത്മീ​​​യാ​​​ഭി​​​ഷേ​​​ക​​​ത്തി​​​ലേ​​ക്കും അ​​​ഭി​​​ഷേ​​​ക​​​ത്തി​​​ൽ​നി​​​ന്ന് ആ​​​ത്മീ​​​യാ​​​ധി​​​കാ​​​ര​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു​യ​ർ​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ഈ​​​ശോ​​​യു​​​ടെ പ​​​ഠ​​​ന​​​ക്ര​​​മ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ല​​​ക്ഷ്യം.

എ​​​ത്ര കാ​​​ലം ഈ​​​ശോ​​​യ്ക്കു ന​​​മ്മെ പ​​​രി​​​ശീ​​​ലി​​​പ്പി​​​ക്കാ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യും? ന​​​മ്മു​​​ടെ പ​​​രി​​​ശീ​​​ല​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ കാ​​​ലം എ​​​ണ്ണ​​​പ്പെ​​​ട്ടി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു. നോ​​​ന്പു​​​കാ​​​ലം ഉ​​​ത്ത​​​ര​​​വാ​​​ദ​​​പ്പെ​​​ട്ട ഒ​​​രു കാ​​​ല​മാ​​​ണെ​​​ന്നു​​​ള്ള സൂ​​​ച​​​ന​​​യാ​​​ണ് വ​​​ച​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്.

അ​​​തു​​​കൊ​​​ണ്ട് ദൈ​​​വം ന​​​ൽ​​​കു​​​ന്ന നി​​​ർ​​​ദേ​ശ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് അ​​​നു​​​പേ​​​ക്ഷ​​​ണീ​​​യ​​​മാ​​​യി ന​​​മ്മ​​​ൾ​ത​​​ന്നെ മു​ൻ​കൈ​യെ​ടു​ത്ത് നി​​​ല​​​വാ​​​ര​​​മു​​​ള്ള ആ​​​ധ്യാ​​​ത്മി​​​ക ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് ഉ​​​യ​​​രാ​​​ൻ പ​രി​ശ്ര​മി​ക്ക​ണം.

Tags : Hridayavazhi Kalvari