3

അ​ടു​ത്തി​ടെ സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ​യി​ൽ വ​ലി​യ ച​ർ​ച്ച​യാ​യ ഒ​രു വി​ഷ​യ​മു​ണ്ട്—​ന​ടി അ​ഹാ​ന കൃ​ഷ്ണ​യു​ടെ ക​ല്യാ​ണ​ത്തോ​ട​നു​ബ​ന്ധി​ച്ച് ന​ട​ന്ന 'അ​മ്മു-​നി​മ്മു' കാ​ർ​ണി​വ​ലും, അ​തി​നു പി​ന്നാ​ലെ ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്ന വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ളും, അ​തി​ന് ന​ൽ​കി​യ മ​റു​പ​ടി​യും.

പ​ക്ഷേ, ഇ​ത് കേ​വ​ലം ഒ​രു സെ​ലി​ബ്രി​റ്റി വി​വാ​ഹ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചോ ഒ​രു ക​മ​ന്‍റ് ബോ​ക്സ് യു​ദ്ധ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചോ ഉ​ള്ള ച​ർ​ച്ച​യ​ല്ല. അ​തി​നേ​ക്കാ​ളേ​റെ, ന​മ്മു​ടെ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ ഡ്വാ​ർ​ഫി​സം ഉ​ള്ള വ്യ​ക്തി​ക​ളെ ന​മ്മ​ൾ എ​ങ്ങ​നെ കാ​ണു​ന്നു, മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളും സി​നി​മ​ക​ളും ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ളും അ​വ​രെ എ​ങ്ങ​നെ ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു, അ​വ​രു​ടെ ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​വും തൊ​ഴി​ൽ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും എ​ന്തൊ​ക്കെ​യാ​ണ് എ​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള വ​ള​രെ ഗൗ​ര​വ​മു​ള്ള ഒ​രു ചി​ന്ത​യാ​ണി​ത്.

ഇ​ന്ന് ന​മ്മ​ൾ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ര​ണ്ട് പ്ര​ധാ​ന കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടു​ക​ളെ മു​ൻ​നി​ർ​ത്തി​യാ​ണ്. ഒ​പ്പം, ഒ​രു സ​മൂ​ഹ​മെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ കു​ട്ടി​ക​ളി​ലേ​ക്കും ഭാ​വി ത​ല​മു​റ​യി​ലേ​ക്കും ന​മ്മ​ൾ കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട ശ​രി​യാ​യ സ​ന്ദേ​ശം എ​ന്താ​ണെ​ന്നും പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​ന്നു."

ആ​ദ്യ​മാ​യി, ഈ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്ന പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ആ​ശ​ങ്ക എ​ന്താ​ണെ​ന്ന് നോ​ക്കാം.
ഡ്വാ​ർ​ഫി​സ​മു​ള്ള വ്യ​ക്തി​ക​ൾ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​നാ​യി പോ​രാ​ടു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​ർ എ​ന്നും ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു കാ​ര്യ​മു​ണ്ട്—​സി​നി​മ​ക​ളി​ലും വി​നോ​ദ പ​രി​പാ​ടി​ക​ളി​ലും കാ​ല​ങ്ങ​ളാ​യി അ​വ​രെ വെ​റു​മൊ​രു 'കോ​മി​ക് ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളോ' അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് മാ​റ്റു​കൂ​ട്ടാ​നു​ള്ള അ​ല​ങ്കാ​ര വ​സ്തു​ക്ക​ളോ ആ​യി ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ​ത്.

പ​ല​പ്പോ​ഴും ഇ​വ​രു​ടെ ക​ഴി​വോ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ യോ​ഗ്യ​ത​യോ നോ​ക്കാ​തെ, ശാ​രീ​രി​ക വ​ള​ർ​ച്ച​യി​ലെ വ്യ​ത്യാ​സ​ത്തെ മാ​ത്രം ത​മാ​ശ​യാ​യി ക​ണ്ട് മാ​റ്റി​നി​ർ​ത്തു​ന്നു. സി​നി​മ​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും ആ​ഘോ​ഷ​വേ​ദി​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും ഇ​ത്ത​രം കാ​ഴ്ച​ക​ൾ നി​ര​ന്ത​രം കാ​ണു​മ്പോ​ൾ, വ​ള​ർ​ന്നു​വ​രു​ന്ന കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ മ​ന​സി​ൽ 'ഇ​വ​ർ ക​ളി​യാ​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​വ​രാ​ണ്' എ​ന്ന തെ​റ്റാ​യ ബോ​ധം അ​റി​യാ​തെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

2020-ൽ ​ഓ​സ്‌​ട്രേ​ലി​യ​യി​ലെ ക്വാ​ഡ​ൻ ബേ​ൽ​സ് എ​ന്ന ഒ​ൻ​പ​തു വ​യ​സു​കാ​ര​ൻ സ്കൂ​ളി​ലെ നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ അ​പ​മാ​ന​വും പ​രി​ഹാ​സ​വും സ​ഹി​ക്കാ​നാ​വാ​തെ ക​ര​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ട് 'എ​നി​ക്ക് ജീ​വി​ക്കേ​ണ്ട' എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ ആ ​വീ​ഡി​യോ ന​മ്മ​ളാ​രും മ​റ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ടാ​കി​ല്ല. ഇ​ത്ത​രം മാ​ന​സി​കാ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ൾ സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​വി​ടു​ത്തെ വി​ക​ല​മാ​യ സാ​മൂ​ഹി​ക കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടു​ക​ളാ​ണ്."

2016-ലെ ​ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​ക്കാ​രു​ടെ അ​വ​കാ​ശ നി​യ​മ​പ്ര​കാ​രം ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​യു​ള്ള ഏ​തൊ​രു വ്യ​ക്തി​യു​ടെ​യും അ​ന്ത​സും ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​വും സം​ര​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​ത് അ​വ​രു​ടെ നി​യ​മ​പ​ര​മാ​യ അ​വ​കാ​ശ​മാ​ണ്. അ​വ​രെ അ​പ​മാ​നി​ക്കു​ന്ന​തും പ​രി​ഹ​സി​ക്കു​ന്ന​തും നി​യ​മ​പ​ര​മാ​യി തെ​റ്റാ​ണ്.

"ഇ​നി ന​മു​ക്ക് ഇ​തി​ന്‍റെ മ​റു​ഭാ​ഗം പ​രി​ശോ​ധി​ക്കാം. ന​ടി അ​ഹാ​ന കൃ​ഷ്ണ ന​ൽ​കി​യ വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണ​വും അ​തി​നെ പി​ന്തു​ണ​യ്ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ വാ​ദ​ങ്ങ​ളും ഇ​വി​ടെ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ്. ഒ​രു ഏ​ജ​ൻ​സി വ​ഴി​യാ​ണ് ഈ ​ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റു​ക​ളെ ബു​ക്ക് ചെ​യ്ത​തെ​ന്നും, അ​വി​ടെ ഉ​യ​ര​മോ ശാ​രീ​രി​ക പ്ര​കൃ​തി​യോ അ​ല്ല, അ​വ​രു​ടെ ക​ലാ​പ​ര​മാ​യ ക​ഴി​വു​ക​ൾ മാ​ത്ര​മാ​ണ് മാ​ന​ദ​ണ്ഡ​മാ​ക്കി​യ​തെ​ന്നും അ​ഹാ​ന വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു.

സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ പ​ല തൊ​ഴി​ൽ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ൽ നി​ന്നും മാ​റ്റി​നി​ർ​ത്ത​ൽ അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക്, ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ഴി​വു​ക​ൾ പ്ര​ദ​ർ​ശി​പ്പി​ക്കാ​നും മാ​ന്യ​മാ​യി ജീ​വി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള ഒ​രു ഉ​പ​ജീ​വ​ന മാ​ർ​ഗ​മാ​ണ് ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള പ്രൊ​ഫ​ഷ​ണ​ൽ ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ് ജോ​ലി​ക​ൾ. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള പ​രി​പാ​ടി​ക​ളി​ൽ നി​ന്ന് ഇ​വ​രെ പൂ​ർ​ണ​മാ​യി മാ​റ്റി​നി​ർ​ത്തി​യാ​ൽ, അ​ത് അ​വ​രു​ടെ ഉ​പ​ജീ​വ​ന​മാ​ർ​ഗം ത​ട​സ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​ന് തു​ല്യ​മാ​കി​ല്ലേ എ​ന്ന ചോ​ദ്യ​വും ഇ​വി​ടെ ഉ​യ​രു​ന്നു​ണ്ട്."

"ഇ​വി​ടെ ന​മ്മ​ൾ ചി​ന്തി​ക്കേ​ണ്ട​ത് ര​ണ്ട് കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്: ഒ​രാ​ൾ ജ​ഗ്ഗ്ല​ർ, മാ​ജി​ക്, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും പ്ര​ക​ട​നം ന​ട​ത്തു​ന്ന ഒ​രു പ്രൊ​ഫ​ഷ​ണ​ൽ ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ് ആ​ണെ​ങ്കി​ൽ, അ​വ​രു​ടെ ക​ഴി​വി​നെ​യാ​ണ് ന​മ്മ​ൾ ആ​ദ​രി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. അ​വി​ടെ അ​വ​രു​ടെ ശ​രീ​ര​പ്ര​കൃ​തി​യ​ല്ല പ്ര​ധാ​നം.

എ​ന്നാ​ൽ, ക​ഴി​വു​ക​ൾ​ക്കൊ​ന്നും പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ൽ​കാ​തെ, കേ​വ​ലം അ​വ​രു​ടെ ഉ​യ​ര​ക്കു​റ​വി​നെ മാ​ത്രം 'ഒ​രു കൗ​തു​ക വ​സ്‌​തു​വാ​യോ' ത​മാ​ശ​യാ​യോ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് അ​ത് ഒ​ബ്ജ​ക്റ്റി​ഫി​ക്കേ​ഷ​ൻ ആ​കു​ന്ന​ത്.

ഇ​വി​ടെ തെ​റ്റ് സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ ഉ​പ​ജീ​വ​നം ന​ട​ത്തു​ന്ന വ്യ​ക്തി​ക​ൾ​ക്ക​ല്ല, മ​റി​ച്ച് തൊ​ഴി​ൽ വി​പ​ണി​യി​ലും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലും മാ​ന്യ​മാ​യ മ​റ്റ് അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കാ​ത്ത വ്യ​വ​സ്ഥി​തി​ക്കാ​ണ്. "സ​ന്തോ​ഷ​ങ്ങ​ളും ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ളും എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും വേ​ണം. പ​ക്ഷേ, അ​ത് മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​ത്തെ മു​റി​വേ​ൽ​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ക​രു​ത്.

ഡ്വാ​ർ​ഫി​സ​മു​ള്ള വ്യ​ക്തി​ക​ൾ​ക്ക് ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​ത് അ​നു​ക​മ്പ​യോ ദ​യ​യോ അ​ല്ല. യോ​ഗ്യ​ത​യ്ക്ക​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള മാ​ന്യ​മാ​യ തൊ​ഴി​ല​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഭ​യ​മി​ല്ലാ​തെ സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​യി സ​ഞ്ച​രി​ക്കാ​നു​ള്ള ന​ല്ലൊ​രു ചു​റ്റു​പാ​ടാ​ണ്, എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും പോ​ലെ​യു​ള്ള സ​മ​ത്വ​മാ​ണ്.

സ്വാ​ധീ​ന​മു​ള്ള വ്യ​ക്തി​ക​ളും സെ​ലി​ബ്രി​റ്റി​ക​ളും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ ഓ​രോ പൗ​ര​നും ഒ​രു കാ​ര്യം ഓ​ർ​ക്കു​ക—​ന​മ്മ​ൾ കാ​ണി​ക്കു​ന്ന രീ​തി​ക​ളാ​ണ് അ​ടു​ത്ത ത​ല​മു​റ ശ​രി​യാ​യി ക​രു​തു​ന്ന​ത്. അ​തി​നാ​ൽ ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​ത്തി​ന് പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ൽ​കു​ന്ന ഒ​രു സ​മൂ​ഹ​ത്തെ ന​മു​ക്ക് ഒ​രു​മി​ച്ച് വാ​ർ​ത്തെ​ടു​ക്കാം.

നി​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഈ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ എ​ന്താ​ണ് തോ​ന്നു​ന്ന​ത്? ഒ​രു ക​ലാ​കാ​ര​ന്‍റെ തൊ​ഴി​ൽ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​വും ത​മ്മി​ലു​ള്ള അ​തി​ർ​വ​ര​മ്പി​നെ നി​ങ്ങ​ൾ എ​ങ്ങ​നെ കാ​ണു​ന്നു? നി​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ൾ താ​ഴെ ക​മ​ന്‍റ് ചെ​യ്യു​ക.

Tags : AmmuNimmuCarnival AhaanaKrishna MalayalamSocialMedia KeralaTrending SocialDebate