6

മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലൊ​രു കൗ​തു​ക​ക​ര​മാ​യ ആ​ശ​യ​പ്ര​യോ​ഗ​മു​ണ്ട്‌. "വാ​തി​ല്‍' എ​ന്നാ​ല്‍ "വാ ​ഇ​തി​ലെ', "മ​തി​ല്‍' എ​ന്നാ​ല്‍ "മ​തി ഇ​തി​ലെ'. ഇ​ത്‌ ഭാ​ഷാ​ശാ​സ്‌​ത്ര​പ​ര​മാ​യ വ്യാ​ഖ്യാ​ന​മ​ല്ല; എ​ന്നാ​ല്‍ ഇ​ന്ന​ത്തെ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ മ​ഴ​ക്കാ​ല യാ​ഥാ​ര്‍​ഥ്യ​ത്തെ ഏ​റ്റ​വും മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യി ഓ​ര്‍​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു രൂ​പ​ക​മാ​ണ്.
ഒ​രു​കാ​ല​ത്ത്‌ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ഭൂ​പ്ര​കൃ​തി മ​ഴ​വെ​ള്ള​ത്തോ​ട്‌ "വാ ​ഇ​തി​ലെ' എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന​ത്‌.

വ​യ​ലു​ക​ളും ത​ണ്ണീ​ര്‍​ത്ത​ട​ങ്ങ​ളും തോ​ടു​ക​ളും ഓ​ട​ക​ളും ക​നാ​ലു​ക​ളും മ​ഴ​വെ​ള്ള​ത്തെ സ്വീ​ക​രി​ച്ച്‌ അ​തി​ന്‍റെ സ്വാ​ഭാ​വി​ക യാ​ത്ര തു​ട​രാ​ന്‍ അ​നു​വ​ദി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ന്‌ ആ ​വാ​തി​ലു​ക​ള്‍ ഒ​ന്നൊ​ന്നാ​യി അ​ട​യു​ക​യാ​ണ്. പ​ക​ര​മു​യ​രു​ന്ന​ത്‌ മ​തി​ലു​കൾ. പു​ര​യി​ട​ത്തി​ലെ മ​തി​ലു​ക​ള്‍ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മ​ണ്ണി​ട്ടു​യ​ര്‍​ത്തി​യ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ള്‍, പ്ലോ​ട്ടു​ക​ള്‍, നി​ക​ത്ത​പ്പെ​ട്ട വ​യ​ലു​ക​ള്‍, കൈ​യേ​റി​യ നീ​ര്‍​ച്ചാ​ലു​ക​ള്‍, അ​ട​ച്ച ഓ​ട​ക​ള്‍, ശാ​സ്‌​ത്രീ​യ ആ​സൂ​ത്ര​ണ​മി​ല്ലാ​ത്ത നി​ര്‍​മാ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ - ഇ​വ​യെ​ല്ലാം ചേ​ര്‍​ന്ന്‌ മ​ഴ​വെ​ള്ള​ത്തോ​ട്‌ "മ​തി... ഇ​തി​ലെ' എ​ന്നാ​ണു പ​റ​യു​ന്ന​ത്‌.

മ​ഴ​യ്‌​ക്ക്‌ മ​തി​ലു​ക​ളി​ല്ല. മ​ല​മു​ക​ളി​ല്‍ വീ​ഴു​ന്ന ഒ​രോ മ​ഴ​ത്തു​ള്ളി​യും അ​തി​ന്‍റേതാ​യ വ​ഴി​യി​ലൂ​ടെ തോ​ടു​ക​ളി​ലേ​ക്കും പു​ഴ​ക​ളി​ലേ​ക്കും ഒ​ടു​വി​ല്‍ ക​ട​ലി​ലേ​ക്കും എ​ത്തുന്നതാ​ണ് പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ ക്ര​മം. എ​ന്നാ​ല്‍ ഇ​ന്ന്‌ കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ മ​ഴ​വെ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ വ​ഴി​ക്ക്‌ എ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും മ​നു​ഷ്യ​ന്‍ തീ​ര്‍​ത്ത ത​ട​സ​ങ്ങ​ളുണ്ട്. വെ​ള്ളം പോ​കേ​ണ്ട ഓ​രോ വ​ഴി​ക്കും ഓ​രോ മ​തി​ല്‍ ഉ​യ​രു​മ്പോ​ള്‍, പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ ഒ​ഴു​ക്ക്‌ ത​ട​സ​പ്പെ​ടു​ന്നു. അ​പ്പോ​ള്‍ മ​ഴ​വെ​ള്ളം പു​തി​യ വ​ഴി​ക​ള്‍ തേ​ടു​ന്നു. പ​ല​പ്പോ​ഴും ആ ​വ​ഴി റോ​ഡു​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും വീ​ടു​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യു​മാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ പ​ല വെ​ള്ള​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളും ഇ​ന്ന്‌ മ​ഴ​യു​ടെ മാ​ത്രം സൃ​ഷ്ടി​യ​ല്ല; ന​മ്മു​ടെ വി​ക​സ​ന​രീ​തി​യു​ടെ പ്ര​ത്യാ​ഘാ​തം കൂ​ടി​യാ​ണ്.

വ്യ​ക്തി​ഗ​ത വി​ക​സ​ന​വും പൊ​തു​ന​ഷ്ട​വും

ഒ​രു​കാ​ല​ത്ത്‌ വീ​ടു​ക​ളു​ടെ അ​തി​രു​ക​ള്‍ വേ​ലി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. മ​ഴ​വെ​ള്ള​ത്തി​ന് ഒ​രു സ്ഥ​ല​ത്തു​നി​ന്ന്‌ ഒ​ഴു​കി​പ്പോ​കാ​ന്‍ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഇ​ന്ന്‌ സു​ര​ക്ഷ​യു​ടെ​യും സ്വ​കാ​ര്യ​ത​യു​ടെ​യും പേ​രി​ല്‍ ഉ​യ​ര്‍​ന്ന കോ​മ്പൗ​ണ്ട്‌ മ​തി​ലു​ക​ളാ​ണ്. സ്വ​ന്തം ഭൂ​മി​യെ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​കാ​ശം എ​ല്ലാ​വ​ര്‍​ക്കു​മു​ണ്ട്‌. പ​ക്ഷേ, ആ ​സം​ര​ക്ഷ​ണം മ​ഴ​വെ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ സ്വാ​ഭാ​വി​ക ഒ​ഴു​ക്ക്‌ ത​ട​യു​മ്പോ​ള്‍, അ​ത്‌ വ്യ​ക്തി​പ​ര​മാ​യ തീ​രു​മാ​ന​മ​ല്ല; പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തെ ബാ​ധി​ക്കു​ന്ന വി​ഷ​യ​മാ​ണ്.

ഒ​രു സ്ഥ​ലം വെ​ള്ളം ക​യ​റാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ മ​ണ്ണി​ട്ടു​യ​ര്‍​ത്തു​ന്നു. അ​തി​ന്‍റെ ചു​റ്റും ഉ​യ​ര്‍​ന്ന മ​തി​ല്‍ കെ​ട്ടു​ന്നു. മ​ഴ​പെ​യ്യു​മ്പോ​ള്‍ ആ ​വെ​ള്ളം അ​ടു​ത്ത പു​ര​യി​ട​ത്തി​ലേ​ക്കോ റോ​ഡി​ലേ​ക്കോ തി​രി​യു​ന്നു. അ​ടു​ത്ത​യാ​ളും അ​തു​ത​ന്നെ ചെ​യ്യു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ ഓ​രോ മ​തി​ലും ഓ​രോ സ്ഥ​ല​ത്തെ​യും സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍, മു​ഴു​വ​ന്‍ പ്ര​ദേ​ശ​വും വെ​ള്ള​ത്തി​ലാ​കു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യം രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

ചെ​റി​യ തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​ലി​യ പ്ര​ത്യാ​ഘാ​തം

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ പ​ല ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലും ഇ​ന്നു കാ​ണു​ന്ന വെ​ള്ള​ക്കെ​ട്ടി​നു പി​ന്നി​ല്‍ ചെ​റി​യ തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​ലി​യ പ്ര​ത്യാ​ഘാ​ത​മു​ണ്ട്‌. വീ​ടു​ക​ള്‍ ഉ​യ​രു​ന്നു, മ​തി​ലു​ക​ള്‍ ഉ​യ​രു​ന്നു, വെ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ വ​ഴി​യും അ​തോ​ടൊ​പ്പം ഉ​യ​രു​ക​യാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ള്‍ മാ​ത്രം നീ​ളു​ന്ന മ​ഴ​പോ​ലും വീ​ടു​ക​ളി​ലേ​ക്കും ക​ട​ക​ളി​ലേ​ക്കും വെ​ള്ളം ക​യ​റ്റു​ന്ന​ത്‌. പു​ര​യി​ട​ത്തി​ലെ മ​തി​ലു​ക​ള്‍ മാ​ത്ര​മ​ല്ല പ്ര​ശ്‌​നം. ഓ​ട​ക​ള്‍ മൂ​ടു​ന്ന​തും തോ​ടു​ക​ള്‍ കൈ​യേ​റു​ന്ന​തും വ​യ​ലു​ക​ള്‍ നി​ക​ത്തു​ന്ന​തും കു​ന്നു​ക​ള്‍ ഇ​ടി​ച്ചു​നി​ര​ത്തു​ന്ന​തും ഇ​തേ മ​നോ​ഭാ​വ​ത്തി​ന്‍റെ തു​ട​ര്‍​ച്ച​യാ​ണ്. വെ​ള്ളം എ​വി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും പോ​യി​ക്കൊ​ള്ളു​മെ​ന്ന ധാ​ര​ണ​യി​ല്‍ ന​ട​ന്ന വി​ക​സ​നം ഇ​ന്ന്‌ വെ​ള്ളം എ​വി​ടെ​യും പോ​കാ​ന്‍ ക​ഴി​യാ​ത്ത അ​വ​സ്ഥ​യി​ലേ​ക്കാ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തെ എ​ത്തി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്‌.

മ​റ​ന്നു​പോ​യ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പു​ക​ള്‍

2018ലെ ​മ​ഹാ​പ്ര​ള​യ​ത്തി​നു ശേ​ഷം കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ മ​ഴ​വെ​ള്ള ഒ​ഴു​ക്കും ന​ഗ​ര​വെ​ള്ള​ക്കെ​ട്ടും സം​ബ​ന്ധി​ച്ച്‌ നി​ര​വ​ധി പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ളും ശി​പാ​ര്‍​ശ​ക​ളും പു​റ​ത്തു​വ​ന്നു. സ്വാ​ഭാ​വി​ക നീ​ര്‍​ച്ചാ​ലു​ക​ള്‍ സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ക, ത​ണ്ണീ​ര്‍​ത്ത​ട​ങ്ങ​ള്‍ നി​ല​നി​ര്‍​ത്തു​ക, മ​ഴ​വെ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​ഴു​ക്ക്‌ ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ത്ത്‌ വി​ക​സ​ന​പ​ദ്ധ​തി​ക​ള്‍ ആ​സൂ​ത്ര​ണം ചെ​യ്യു​ക, ഡ്രെ​യി​നേ​ജ്‌ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക തു​ട​ങ്ങി​യ നി​ര്‍​ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍ ആ​വ​ര്‍​ത്തി​ച്ച്‌ ഉ​യ​ര്‍​ന്നി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍, പ​ല പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലും ഇ​വ പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്ന വി​മ​ര്‍​ശ​നം ഇ​ന്നും നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു.

ആ​രു​ടെ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം?

ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് ത​ദ്ദേ​ശ​സ്വ​യം​ഭ​ര​ണ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ങ്ക്‌ കൂ​ടു​ത​ല്‍ പ്ര​ധാ​ന​മാ​കു​ന്ന​ത്‌. മ​ഴ​ക്കാ​ലം തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​തി​നു മു​മ്പ്‌ ഓ​ട​ക​ളും ക​നാ​ലു​ക​ളും ശു​ചീ​ക​രി​ക്കു​ക, കൈ​യേ​റ്റ​ങ്ങ​ള്‍ നീ​ക്കംചെ​യ്യു​ക, വെ​ള്ളം കെ​ട്ടി​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി സ്ഥി​ര​പ​രി​ഹാ​രം ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ക, പു​തി​യ നി​ര്‍​മാ​ണ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക്‌ അ​നു​മ​തി ന​ല്‍​കു​മ്പോ​ള്‍ മ​ഴ​വെ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ സ്വാ​ഭാ​വി​ക ഒ​ഴു​ക്ക്‌ ത​ട​സ​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ടോ എ​ന്നു പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​ക - ഇ​വ​യെ​ല്ലാം പ്രാ​ദേ​ശി​ക ഭ​ര​ണ​സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ നി​ര്‍​ണാ​യ​ക ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. പ​ല സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലും ഇ​ത്ത​രം പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍ സ​മ​യ​ബ​ന്ധി​ത​മാ​യി ന​ട​ക്കാ​ത്ത​തി​നാ​ല്‍ ചെ​റി​യ മ​ഴ​പോ​ലും വ​ലി​യ വെ​ള്ള​ക്കെ​ട്ടാ​യി മാ​റു​ന്നു​വെ​ന്ന​ത്‌ ആ​വ​ര്‍​ത്തി​ച്ച്‌ കാ​ണു​ന്ന യാ​ഥാ​ര്‍​ഥ്യ​മാ​ണ്.

അ​തേ​സ​മ​യം, പൊ​തു​ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മു​ണ്ട്‌. ഓ​ട​ക​ളി​ലേ​ക്ക്‌ മാ​ലി​ന്യം ത​ള്ളു​ന്ന​തും മ​ഴ​വെ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ വ​ഴി​ക​ള്‍ കൈ​യേ​റു​ന്ന​തും വെ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​ഴു​ക്കു ത​ട​സ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​രീ​തി​യി​ല്‍ നി​ര്‍​മാ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ത്തു​ന്ന​തും പ്ര​ശ്‌​നം കൂ​ടു​ത​ല്‍ രൂ​ക്ഷ​മാ​ക്കു​ന്നു. പ്ര​ള​യ​പ്ര​തി​രോ​ധം സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ന്‍റെ മാ​ത്രം ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മ​ല്ല; സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ഭ​ര​ണ​സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ​യും കൂ​ട്ടാ​യ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മാ​ണ്.

വെ​ല്ലു​വി​ളി ആ​സൂ​ത്ര​ണ​ക്കു​റ​വ്

കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ വ്യ​തി​യാ​നം അ​തി​ശ​ക്ത​മാ​യ മ​ഴ​യു​ടെ സാ​ധ്യ​ത വ​ര്‍​ധി​പ്പി​ക്കു​മെ​ന്ന്‌ ശാ​സ്‌​ത്രീ​യ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ള്‍ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പു ന​ല്‍​കു​ന്നു. അ​തി​നാ​ല്‍ മ​ഴ​യെ മാ​ത്രം കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നാ​ല്‍ പ​രി​ഹാ​ര​മു​ണ്ടാ​കി​ല്ല. മ​ഴ പെ​യ്യു​ന്ന​ത്‌ പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ നി​യ​മ​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ല്‍ ആ ​മ​ഴ​വെ​ള്ളം എ​തി​ലേ ഒ​ഴു​ക​ണ​മെ​ന്ന​ത്‌ ന​മ്മു​ടെ ആ​സൂ​ത്ര​ണ​മാ​ണു തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്‌. മ​ഴ​യെ ത​ട​യാ​നാ​കി​ല്ല. പ​ക്ഷേ മ​ഴ​വെ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ വ​ഴി അ​ട​യ്‌​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം. അ​തു​കൊ​ണ്ട്‌ ഇ​നി ചോ​ദി​ക്കേ​ണ്ട​ത്‌ "എ​ത്ര മ​ഴ പെ​യ്‌​തു?' എ​ന്ന​ത​ല്ല. "ന​മ്മ​ള്‍ കെ​ട്ടി​യ മ​തി​ലു​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ മ​ഴ​വെ​ള്ള​ത്തി​ന് ഇ​നി​യും ഒ​രു വ​ഴി​യെ​ങ്കി​ലും ബാ​ക്കി​യു​ണ്ടോ?' എ​ന്ന​താ​ണ്.

Tags : Flood Destroyed Walls Deepika DeepikaNewspaper BreakingNews NewsUpdate Headlines CurrentAffairs GlobalNews DailyNews InDepth NewsFlash