അ​കാ​ല​ത്തി​ൽ വി​ട പ​റ​ഞ്ഞ ക​ലാ​ഭ​വ​ൻ ന​വാ​സി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഹൃ​ദ​യം തൊ​ടും കു​റി​പ്പു​മാ​യി സ​ഹോ​ദ​ര​ൻ നി​യാ​സ് ബ​ക്ക​ർ. ‌‌

പ്രാ​യ​ത്തി​ല്‍ വ​ലി​യ വ്യ​ത്യാ​സ​മി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ല്‍ ത​നി​ക്കും ന​വാ​സി​നു​മി​ട​യി​ല്‍ സ​ഹോ​ദ​ര​ബ​ന്ധ​ത്തേ​ക്കാ​ള്‍ സു​ഹൃ​ദ്ബ​ന്ധ​മാ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തെ​ന്നും ഇ​ന്ന​വ​ൻ അ​ടു​ത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ മ​തി​വ​രു​വോ​ളം ഒ​ന്ന് കെ​ട്ടി​പ്പി​ടി​ച്ച് നി​ൽ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നും നി​യാ​സ് പ​റ​യു​ന്നു.

വേ​ദി​ക​ളി​ൽ മ​ത്സ​ര​ബു​ദ്ധി​യോ​ടെ​യാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ൾ നി​ൽ​ക്കാ​റു​ള്ള​തെ​ങ്കി​ലും ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ മ​ത്സ​ര​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു.

നി​യാ​സ് ബ​ക്ക​റി​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ൾ

ജ്യേ​ഷ്ഠ​നാ​യി ജ​നി​ച്ച​ത് ഞാ​നാ​ണെ​ങ്കി​ലും ജ്യേ​ഷ്ഠ​നാ​യി അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ട​ത് അ​വ​നാ​യി​രു​ന്നു. ഞ​ങ്ങ​ൾ ത​മ്മി​ൽ ര​ണ്ട് വ​യ​സി​ന് വ്യ​ത്യാ​സ​മാ​ണു​ള്ള​ത്. എ​ന്നേ​ക്കാ​ൾ ഉ​യ​രം അ​വ​നു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ട് കാ​ഴ്ച​യി​ലും ചേ​ട്ട​ൻ അ​വ​നാ​ണെ​ന്നേ പ​റ​യൂ.

ഞ​ങ്ങ​ളി​രു​വ​രു​ടേ​യും സ്വ​ഭാ​വം വ​ള​രെ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി​രു​ന്നു. പ​ല കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലും അ​വ​ന്‍റെ മ​നഃ​സ്ഥി​തി​യാ​ണ് ന​ല്ല​തെ​ന്ന് എ​നി​ക്ക് തോ​ന്നാ​റു​ണ്ട്. മ​റ്റു പ​ല കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ തി​രി​ച്ചും. ന​വാ​സ് എ​ന്‍റെ വേ​വ് ലെം​ഗി​തി​ൽ ഉ​ള്ള ഒ​രാ​ള​ല്ല. വേ​ദി​ക​ളി​ൽ മ​ത്സ​ര​ബു​ദ്ധി​യോ​ടെ​യാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ൾ നി​ൽ​ക്കാ​റു​ള്ള​തെ​ങ്കി​ലും ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ മ​ത്സ​ര​മി​ല്ല.

പ​രാ​ജ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ സ​ഹാ​യി​ക്കാ​നു​ള്ള മ​ന​സു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും പ​ര​സ്പ​രം പ്ര​യാ​സ​ങ്ങ​ള​റി​യി​ക്കാ​തെ ജീ​വി​ക്കാ​നാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​ത്. അ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ നി​സാ​മും അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. നി​സാം ന​വാ​സി​നെ​ക്കാ​ൾ എ​ട്ട് വ​യ​സി​ന് ഇ​ള​യ​താ​ണ്.

ഇ​പ്പോ​ൾ ചാ​ന​ലി​ൽ വി​ഷ്വ​ൽ എ​ഡി​റ്റ​ർ ആ​യി വ​ർ​ക്ക്‌ ചെ​യ്യു​ന്നു. ഒ​രു അ​നു​ജ​ന്‍റെ തോ​ന്ന​ൽ ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ര​ണ്ടാ​ൾ​ക്കും ത​രു​ന്ന​ത് അ​വ​നാ​ണ്. ഞ​ങ്ങ​ൾ പ്രാ​യ​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ വ്യ​ത്യാ​സ​മി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ൽ ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ സ​ഹോ​ദ​ര ബ​ന്ധ​ത്തേ​ക്കാ​ൾ സു​ഹൃ​ദ് ബ​ന്ധ​മാ​ണു​ള്ള​ത്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ നേ​രി​ൽ കാ​ണു​മ്പോ​ൾ പ്ര​ക​ട​ന​പ​ര​മാ​യ സ്നേ​ഹം ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലി​ല്ല.

ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ തൊ​ഴി​ൽ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച ചി​ല കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ, കു​ടും​ബ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ, അ​ങ്ങ​നെ ചി​ല​തൊ​ക്കെ മാ​ത്രം സം​സാ​രി​ക്കും പി​രി​യും. ഇ​പ്പോ​ഴ​വ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ.... മ​തി​വ​രു​വോ​ളം കെ​ട്ടി​പ്പി​ടി​ച്ചു നി​ൽ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു​ണ്ട്. കു​റേ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ സം​സാ​രി​ച്ചി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ...​സ​ർ​വേ​ശ്വ​ര​ൻ ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​നു​വ​ദി​ച്ചു ത​ന്ന സ​മ​യം തീ​ർ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു.

ഇ​നി എ​ത്ര ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചാ​ലും ഒ​രു കൊ​ടു​ക്ക​ൽ വാ​ങ്ങ​ലു​ക​ളും ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ സാ​ധ്യ​മ​ല്ല​ല്ലോ.
ഒ​രു പ​ങ്കു​വ​യ്ക്ക​ലു​ക​ൾ​ക്കും അ​വ​സ​രം ഇ​ല്ല​ല്ലോ...​എ​ന്‍റെ കൂ​ട​പ്പി​റ​പ്പി​നെ പ​ട​ച്ച​വ​ൻ തി​രി​ച്ചു വി​ളി​ച്ചു. ഇ​നി എ​നി​ക്ക​വ​ന് ന​ൽ​കാ​നു​ള്ള​ത് പ്രാ​ർ​ത്ഥ​ന മാ​ത്ര​മാ​ണ്.

(നി​ന്‍റെ മ​ര​ണ​ത്തി​നു മു​ൻ​പ് നി​ന​ക്ക് ന​ൽ​കി​യ​ട്ടു​ള്ള​തി​ൽ നി​ന്നും നീ ​മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്കാ​യ് ചി​ല​വ​ഴി​ക്കു​ക.) (ഖു​റാ​ൻ) അ​ത് അ​റി​വാ​ണെ​ങ്കി​ലും സ​മ്പ​ത്താ​ണെ​ങ്കി​ലും ആ​രോ​ഗ്യ​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും സ്നേ​ഹ​മാ​ണെ​ങ്കി​ലും നി​സ്വാ​ർ​ത്ഥ​മാ​യി പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കേ​ണ്ട​ത​ല്ലേ...? മ​രി​ച്ച​വ​ർ​ക്കാ​യ് പ്രാ​ർ​ത്ഥി​ക്കു​വാ​ന​ല്ലാ​തെ മ​റ്റൊ​ന്നി​നും ന​മു​ക്ക് ക​ഴി​യി​ല്ല.

പ്രി​യ സ​ഹോ​ദ​ര​രേ... എ​ല്ലാ നി​ബ​ന്ധ​ന​ക​ളും മാ​റ്റി വ​ച്ച് ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന കൂ​ട​പ്പി​റ​പ്പു​ക​ളെ കൂ​ട്ടു​കാ​രെ സ​ഹ ജീ​വി​ക​ളെ​യാ​ക​യും അ​തി​രി​ല്ലാ​ത്ത സ്നേ​ഹം പ​ക​ർ​ന്നു ന​ൽ​കി ചേ​ർ​ത്തു നി​ർ​ത്തു​ക. അ​വ​സാ​ന​കാ​ല​ത്ത് ഓ​ർ​ത്ത് ക​ര​യാ​നെ​ങ്കി​ലും ചി​ല ക​ട​പ്പാ​ടു​ക​ൾ ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ പ​ര​സ്പ​രം ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​വ​യ്ക്കു​ക. ര​ക്ത​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ലെ കെ​ട്ടു​റ​പ്പി​ന് സ​ർ​വ്വേ​ശ്വ​ര​ൻ ശ​ക്തി ന​ൽ​ക​ട്ടെ​യെ​ന്നു ആ​ത്മാ​ർ​ത്ഥ​മാ​യി പ്രാ​ർ​ത്ഥി​ക്കു​ന്നു. നി​റ​ഞ്ഞ സ്നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ നി​യാ​സ് ബ​ക്ക​ർ