ര​​ക്ഷാ​​ക​​ര​​ച​​രി​​ത്ര​​ത്തി​​ലെ ഒ​​രു നാ​​ഴി​​ക​​ക്ക​​ല്ലാ​​ണു ദൈ​​വം ഇ​​സ്ര​​യേ​​ൽ ജ​​ന​​ത​​യ്ക്കു ന​​ൽ​​കു​​ന്ന​​ പ​​ത്തു ക​​ൽ​​പ​​ന​​ക​​ൾ. ദൈ​​​​വി​​​​ക അ​​​​ധ​​​​ര​​​​ത്തി​​​​ൽ​​​​നി​​​​ന്നു​​​​ള്ള വെ​​​​ളി​​​​പാ​​​​ടെ​​​​ന്ന നി​​​​ല​​​​യി​​​​ൽ പ​​​​ത്തു ക​​​​ല്പ​​​​ന​​​​ക​​​​ൾ വ​​​​ള​​​​രെ​​​​യേ​​​​റെ പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യ​​​​മ​​​​ർ​​​​ഹി​​​​ക്കു​​​​ന്നു.

ദൈ​​​​വ-​​​​മ​​​​നു​​​​ഷ്യ ബ​​​​ന്ധ​​​​ങ്ങ​​​​ളെ ദൃ​​​​ഢ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ത്തു​​​​ന്ന യ​​​​ഥാ​​​​ർ​​​​ഥ മാ​​​​ന​​​​ദ​​​​ണ്ഡ​​​​ങ്ങ​​​​ളും മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​ന്‍റെ സാ​​​​മൂ​​​​ഹി​​​​ക​​​​വും മ​​​​ത​​​​പ​​​​ര​​​​വു​​​​മാ​​​​യ എ​​​​ല്ലാ ക​​​​ർ​​​​മ​​​​മ​​​​ണ്ഡ​​​​ല​​​​ങ്ങ​​​​ളെ​​​​യും ബാ​​​​ധി​​​​ക്കു​​​​ന്ന ത​​​​ത്വ​​​​ങ്ങ​​​​ളും മാ​​​​ത്ര​​​​മാ​​​​ണ് ഇ​​​​തി​​​​ലു​​​​ൾ​​​​ച്ചേ​​​​ർ​​​​ന്നി​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​ത്. യാ​​​​തൊ​​​​രു വ്യ​​​​വ​​​​സ്ഥ​​​​ക​​​​ളു​​​​മി​​​​ല്ലാ​​​​ത്ത, ഏ​​​​തു സാ​​​​ഹ​​​​ച​​​​ര്യ​​​​ത്തി​​​​ലും എ​​​​ല്ലാ​​​​യ്പ്പോ​​​​ഴും ഉ​​​​പ​​​​യോ​​​​ഗ​​​​പ്ര​​​​ദ​​​​മാ​​​​യ നി​​​​യ​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ളാ​​​​ണി​​​​വ.

ചി​​​​ല ബൈ​​​​ബി​​​​ൾ പ​​​​ണ്ഡി​​​​ത​​​​ന്മാ​​​​രു​​​​ടെ അ​​​​ഭി​​​​പ്രാ​​​​യ​​​​ത്തി​​​​ൽ സീ​​​​നാ​​​​യ് മ​​​​ല​​​​യി​​​​ൽ ന​​​​ൽ​​​​ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട എ​​​​ല്ലാ നി​​​​യ​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ളും ഉ​​​​ട​​​​ന്പ​​​​ടി​​​​യു​​​​ടെ പു​​​​സ്ത​​​​ക​​​​വും (പു​​​​റ 20: 22-23:3) പ​​​​ത്തു പ്ര​​​​മാ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ വ്യാ​​​​ഖ്യാ​​​​ന​​​​മാ​​​​ണ്. പ​​​​ത്തു പ്ര​​​​മാ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കു തു​​​​ല്യ​​​​മാ​​​​യ ഒ​​​​രു നി​​​​യ​​​​മ​​​​സം​​​​ഹി​​​​ത ബൈ​​​​ബി​​​​ളി​​​​നു പു​​​​റ​​​​മേ കൃ​​​​ത്യ​​​​മാ​​​​യി കാ​​​​ണാ​​​​ൻ സാ​​​​ധി​​​​ക്കി​​​​ല്ലെ​​​​ങ്കി​​​​ലും ബി​​.​​സി. ര​​​​ണ്ടാം സ​​​​ഹ​​​​സ്രാ​​​​ബ്ദ​​​​ത്തി​​​​ൽ നി​​​​ല​​​​നി​​​​ന്നി​​​​രു​​​​ന്ന ഹ​​​​മ്മു​​​​റാ​​​​ബി​​​​യു​​​​ടെ നി​​​​യ​​​​മ​​​​സം​​​​ഹി​​​​ത​​​​യോ​​​​ടും ഹി​​​​ത്യ​​​​രു​​​​ടെ നി​​​​യ​​​​മ​​​​സം​​​​ഹി​​​​ത​​​​ക​​​​ളോ​​​​ടും സാ​​​​മ്യ​​​​മു​​​​ള്ള​​​​താ​​​​യി കാ​​ണാം.

പ​​​​ത്തു ക​​​​ല്പ​​​​ന​​​​ക​​​​ൾ വി​​​​ശു​​​​ദ്ധ ഗ്ര​​​​ന്ഥ​​​​ത്തി​​​​ൽ ര​​​​ണ്ടു സ്ഥ​​​​ല​​​​ങ്ങ​​​​ളി​​​​ൽ കാ​​​​ണ​​​​പ്പെ​​​​ടു​​​​ന്നു (പു​​​​റ 20: 2-17; നി​​​​യ​​​​മാ 5: 6-21). പു​​​​റ​​​​പ്പാ​​​​ട് ഗ്ര​​​​ന്ഥ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പാ​​​​ര​​​​ന്പ​​​​ര്യ​​​​മ​​​​നു​​​​സ​​​​രി​​​​ച്ച് പ​​​​ത്തു പ്ര​​​​മാ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ദൈ​​​​വം നേ​​​​രി​​​​ട്ട​​​​ല്ല, മോ​​​​ശ​​​​വ​​​​ഴി​​​​യും മോ​​​​ശ​​​​യി​​​​ലൂ​​​​ടെ​​​​യു​​​​മാ​​​​ണ് ഇ​​​​സ്ര​​​​യേ​​​​ൽ ജ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​നു ന​​​​ൽ​​​​കി​​​​യ​​​​ത് (പു​​​​റ 19:9). എ​​​​ന്നാ​​​​ൽ, നി​​​​യ​​​​മാ​​​​വ​​​​ർ​​​​ത്ത​​​​ന ഗ്ര​​​​ന്ഥ​​​​ത്തി​​​​ൽ ഇ​​​​തി​​​​നു വി​​​​പ​​​​രീ​​​​ത​​​​മാ​​​​യി ദൈ​​​​വം ഇ​​​​സ്ര​​​​യേ​​​​ൽ ജ​​​​ന​​​​ത്തോ​​​​ടു നേ​​​​രി​​​​ട്ടു പ്ര​​​​മാ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ന​​​​ൽ​​​​കു​​​​ന്ന​​​​താ​​​​യി കാ​​​​ണു​​​​ന്നു (നി​​​​യ​​​​മ 5:1).


ഈ ​ര​​​​ണ്ടു പാ​​​​ര​​​​ന്പ​​​​ര്യ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ നി​​​​ല​​​​നി​​​​ൽ​​​​ക്കു​​​​ന്പോ​​​​ഴും വെ​​​​ളി​​​​വാ​​​​ക്ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട ദൈ​​​​വ​​​​ഹി​​​​ത​​​​മാ​​​​ണ് ഈ ​​​​പ​​​​ത്തു പ്ര​​​​മാ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​ടെ സാ​​​​രാം​​​​ശ​​​​മാ​​​​യി നാം ​​ ​​സ്വീ​​​​ക​​​​രി​​​​ക്കേ​​​​ണ്ട​​​​ത്. ദൈ​​​​വ-​​​​മ​​​​നു​​​​ഷ്യ ബ​​​​ന്ധ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യ​​​​ത്തെ വ​​​​ര​​​​ച്ചു​​​​കാ​​​​ട്ടു​​​​ക​​​​യാ​​​​ണ് ആ​​​​ദ്യ​​​​ത്തെ മൂ​​​​ന്നു പ്ര​​​​മാ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ. തു​​​​ട​​​​ർ​​​​ന്നു​​​​ള്ള ഏ​​​​ഴു പ്ര​​​​മാ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ജ​​​​ന​​​​ങ്ങ​​​​ൾ ത​​​​മ്മി​​​​ലു​​​​ള്ള ബ​​​​ന്ധ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ പ്രാ​​​​ധാ​​​​ന്യ​​​​ത്തി​​​​ന് ഊ​​​​ന്ന​​​​ൽ ന​​​​ൽ​​​​കു​​​​ന്നു.

സീ​​​​നാ​​​​യ് ഉ​​​​ട​​​​ന്പ​​​​ടി​​​​യി​​​​ലൂ​​​​ടെ ന​​​​ൽ​​​​ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട പ​​​​ത്തു ക​​​​ല്പ​​​​ന​​​​ക​​​​ൾ ഇ​​​​സ്ര​​​​യേ​​​​ൽ ജ​​​​ന​​​​ത്തി​​​​നു മാ​​​​ത്ര​​​​മ​​​​ല്ല, സ​​​​ക​​​​ല ജ​​​​ന​​​​ത​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കും ന​​​​ൽ​​​​ക​​​​പ്പെ​​​​ട്ട ദൈ​​​​വ​​​​ത്തി​​​​ന്‍റെ തി​​​​രു​​​​ഹി​​​​ത​​​​മാ​​​​ണെ​​​​ന്ന​​​​തി​​​​ൽ സ​​​​ന്ദേ​​​​ഹ​​​​മി​​​​ല്ല. ഇ​​​​ന്നും എ​​​​ന്നും യ​​​​ഥാ​​​​ർ​​​​ഥ സ്വാ​​​​ത​​​​ന്ത്ര്യ​​​​വും സം​​​​ര​​​​ക്ഷ​​​​ണ​​​​വും എ​​​​ല്ലാ​​​​വ​​​​ർ​​​​ക്കും കൈ​​​​വ​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ണ​​​​മെ​​​​ങ്കി​​​​ൽ ഈ ​​​​അ​​​​ടി​​​​സ്ഥാ​​​​ന പ്ര​​​​മാ​​​​ണ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ അ​​​​നു​​​​സ്മ​​​​രി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും അ​​​​ഭം​​​​ഗു​​​​രം കാ​​​​ത്തു​​​​പ​​​​രി​​​​പാ​​​​ലി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യും ചെ​​​​യ്യ​​​​ണം. ഇ​​​​വ​​​​യി​​​​ൽ ഏ​​​​തെ​​​​ങ്കി​​​​ലും അ​​​​വ​​​​ഗ​​​​ണി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യോ നി​​​​ഷേ​​​​ധി​​​​ക്കു​​​​ക​​​​യോ ചെ​​​​യ്യു​​​​ന്പോ​​​​ൾ സ്പ​​​​ഷ്‌​​​​ട​​​​മാ​​​​യ അ​​​​നീ​​​​തി​​​​ക​​​​ൾ​​​​ക്കും അ​​​​ക്ര​​​​മ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കും വി​​​​ദ്വേ​​​​ഷ​​​​ങ്ങ​​​​ൾ​​​​ക്കും മു​​​​ന്നി​​​​ൽ മൗ​​​​നം​​​​പാ​​​​ലി​​​​ക്കു​​​​ന്ന​​​​വ​​​​രാ​​​​യി നാം ​​​​മാ​​​​റു​​​​ന്നു​​​​വെ​​​​ന്നു വി​​​​സ്മ​​​​രി​​​​ക്കാ​​​​തി​​​​രി​​​​ക്ക​​​​ണം.

ശാ​​ശ്വ​​ത​​മൂ​​ല്യ​​വും പ്ര​​സ​​ക്തി​​യു​​മു​​ള്ള പ​​ത്തു ക​​ല്പ​​ന​​ക​​ൾ ഈ ​​നോ​​മ്പു​​കാ​​ല​​ത്തു ന​​മ്മു​​ടെ ധ്യാ​​ന​​വി​​ഷ​​യ​​മാ​​ക​​ണം. ദൈ​​വ​​ത്തോ​​ടും സ​​ഹ​​ജീ​​വി​​ക​​ളോ​​ടു​​മു​​ള്ള ന​​മ്മു​​ടെ സ​​മീ​​പ​​ന​​ത്തെ അ​​വ​​യു​​ടെ വെ​​ളി​​ച്ച​​ത്തി​​ൽ ന​​മു​​ക്കു പു​​നഃ​​ക്ര​​മീ​​ക​​രി​​ക്കാം.

ഡോ. ​​മ​​നോ​​ജ് പാ​​റ​​യ്ക്ക​​ൽ എം​​എ​​സ്ടി
(ഉ​​ജ്ജൈ​​ൻ റൂ​​ഹാ​​ല​​യാ മേ​​ജ​​ർ സെ​​മി​​നാ​​രി​​യി​​ലെ ബൈ​​ബി​​ൾ പ്ര​​ഫ​​സ​​റാ​​ണു ലേ​​ഖ​​ക​​ൻ)