സന്തോഷം, സർവത്ര ആനന്ദം
സന്തോഷം, സർവത്ര ആനന്ദം
ദൈ​​​വ​​​മാ​​​ണ് എ​​​ന്‍റെ അ​​​വ​​​കാ​​​ശം എ​​​ന്നു പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പി​​​ക്കു​​​ന്ന പ​​​തി​​​നാ​​​റാം സ​​​ങ്കീ​​​ർ​​​ത്ത​​​നം അ​​​വ​​​സാ​​​നി​​ക്കു​​ന്ന​​​ത് ആ​​​ന​​​ന്ദ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ സ്രോ​​​ത​​​സി​​നെ പ്ര​​​തി​​​പാ​​​ദി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ടാ​​​ണ്. ’’അ​​​ങ്ങ് എ​​​നി​​​ക്കു ജീ​​​വ​​​ന്‍റെ മാ​​​ർ​​​ഗം കാ​​​ണി​​​ച്ചു​​​ത​​​രു​​​ന്നു; അ​​​ങ്ങ​​​യു​​​ടെ സ​​​ന്നി​​​ധി​​​യി​​​ൽ ആ​​​ന​​​ന്ദ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പൂ​​​ർ​​​ണ​​​ത​​​യു​​​ണ്ട്; അ​​​ങ്ങ​​​യു​​​ടെ വ​​​ല​​​ത്തു​​​കൈ​​യി​​ൽ ശാ​​​ശ്വ​​​ത​​​മാ​​​യ സ​​​ന്തോ​​​ഷ​​​മു​​​ണ്ട്.’’ ക​​​ർ​​​ത്താ​​​വി​​​ൽ അ​​​ഭ​​​യം തേ​​​ടു​​​ന്ന​​​വ​​​ൻ ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ൽ ആ​​​ന​​​ന്ദം, നി​​​ത്യ​​​മാ​​​യ ആ​​​ന​​​ന്ദം ക​​​ര​​​സ്ഥ​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്നു. സ​​​ങ്കീ​​​ർ​​​ത്ത​​​ക​​​ൻ മ​​​റ്റൊ​​​രി​​​ട​​​ത്ത് പാ​​​ടു​​​ന്നു​​​ണ്ട്: ’’​ധാ​​​ന്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും വീ​​​ഞ്ഞി​​​ന്‍റെ​​​യു സ​​​മൃ​​​ദ്ധി​​​യി​​​ൽ അ​​​വ​​​ർ​​​ക്കു​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന​​​തി​​​ലേ​​​റെ ആ​​​ന​​​ന്ദം എ​​​ന്‍റെ ഹൃ​​​ദ​​​യ​​​ത്തി​​​ൽ അ​​​ങ്ങ് നി​​​ക്ഷേ​​​പി​​​ച്ചി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു.’’

ആ​​​ന​​​ന്ദ​​​ല​​​ബ്ധി​​​യാ​​​ണു മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ല​​​ക്ഷ്യം; ഭൗ​​​തി​​​ക​​​സ​​​ന്പ​​​ത്ത് മാ​​​യ​​​പോ​​​ലെ ക​​​ട​​​ന്നു​​​പോ​​​കു​​​ന്നു; ശാ​​​ശ്വ​​​ത​​​മാ​​​യ ആ​​​ന​​​ന്ദം ന​​​ല്കാ​​​ൻ ദൈ​​​വ​​​ത്തി​​​നു​​​മാ​​​ത്ര​​​മേ ക​​​ഴി​​​യൂ. സ​​​മാ​​​ന്ത​​​ര​ സു​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ കാ​​​ണു​​​ന്ന ധ​​​നി​​​ക​​​നാ​​​യ യു​​​വാ​​​വി​​​ന്‍റെ ചി​​​ത്ര​​​മാ​​​ണു മ​​​ന​​സി​​​ലേ​​​ക്കു വ​​​രു​​​ന്ന​​​ത്. അ​​​വ​​​ന്‍റെ ആ​​​ശ്ര​​​യം സ​​​ന്പ​​​ത്തി​​​ലാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു; ക​​​ർ​​​ത്താ​​​വാ​​​ണെ​​​ന്‍റെ സ​​​ന്പാ​​​ദ്യം എ​​​ന്നു തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​യാ​​​ൻ അ​​​വ​​​നു ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞി​​​ല്ല. പൗ​​​ലോ​​​സ് ഉ​​​പ​​​ദേ​​​ശി​​​ക്കു​​​ന്നു​​​ണ്ട്: ’’​നി​​​ങ്ങ​​​ൾ എ​​​പ്പോ​​​ഴും ക​​​ർ​​​ത്താ​​​വി​​​ൽ സ​​​ന്തോ​​​ഷി​​​ക്കു​​​വി​​​ൻ, ഞാ​​​ൻ വീ​​​ണ്ടും പ​​​റ​​​യു​​​ന്നു, നി​​​ങ്ങ​​​ൾ സ​​​ന്തോ​​​ഷി​​​ക്കു​​​വി​​​ൻ.’’

ഹി​​​പ്പോ​​​യി​​​ലെ മെ​​​ത്രാ​​​നാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു വി​​​ശു​​​ദ്ധ അ​​​ഗ​​​സ്റ്റി​​​ൻ ആ​​​ന​​​ന്ദ​​​ത്തെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ച് എ​​​ഴു​​​തു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ De Beata Vita എ​​​ന്ന കൃ​​​തി ആ​​​ന​​​ന്ദ​​​ത്തെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചും അ​​​ത് എ​​​ങ്ങ​​​നെ ക​​​ര​​​സ്ഥ​​​മാ​​​ക്കാം എ​​​ന്ന​​​തി​​​നെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു​​​മാ​​​ണ്. ജീ​​​വി​​​ത​​​മാ​​​കു​​​ന്ന സാ​​​ഗ​​​ര​​​ത്തി​​​ൽ ആ​​​ന​​​ന്ദ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ തീ​​​ര​​​ത്ത​​​ണ​​​യാ​​​ൻ ആ​​​ഗ്ര​​​ഹി​​​ക്കു​​​ന്ന യാ​​​ത്ര​​​ക്കാ​​​രെ മൂ​​​ന്നു ഗ​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​യി അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം കാ​​​ണു​​​ന്നു. ആ​​​ദ്യ​​​കൂ​​​ട്ടം ജീ​​​വി​​​ത​​​സാ​​​ഗ​​​ര​​​ത്തി​​​ൽ കു​​​റ​​​ച്ചു​​​മാ​​​ത്രം തു​​​ഴ​​​യു​​​ക​​​യും എ​​​ത്തി​​​ച്ചേ​​​രു​​​ന്നി​​​ട​​​ത്തു സ്വ​​​സ്ഥ​​​മാ​​​യി ജീ​​​വി​​​ക്കാ​​​ൻ ശ്ര​​​മി​​​ക്കു​​​ക​​​യും ചെ​​​യ്യു​​​ന്നു. അ​​​ല​​​സ​​​ത​​​യു​​​ടെ ആ​​​ധി​​​ക്യം അ​​​വ​​​രി​​​ൽ നി​​​റ​​​ഞ്ഞു​​നി​​​ല്ക്കു​​​ന്ന​​​തി​​​നാ​​​ൽ ഉ​​​ന്ന​​​ത​​​മാ​​​യ ചി​​​ന്ത​​​ക​​​ളോ ആ​​​ഗ്ര​​​ഹ​​​ങ്ങ​​​ളോ അ​​​വ​​​ർ​​​ക്കി​​​ല്ല. ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​ത്തെ ഗ​​​ണം ബാ​​​ഹ്യ​​​കാ​​​ഴ്ച​​​ക​​​ളി​​​ൽ ആ​​​കൃ​​​ഷ്ട​​​രാ​​​യി അ​​​ശാ​​​ന്തി​​​യു​​​ടെ തീ​​​ര​​​ത്ത​​​ണ​​​യു​​​ന്നു. പു​​​റ​​​പ്പെ​​​ട്ട സ്ഥ​​​ലം​​​പോ​​​ലും അ​​​വ​​​ർ മ​​​റ​​​ന്നു​​​പോ​​​കു​​​ന്നു.

മൂ​​​ന്നാ​​​മ​​​ത്തെ വി​​​ഭാ​​​ഗം അ​​​ന്വേ​​​ഷ​​​ണ​​​ത്തി​​​ൽ സ്ഥി​​​രോ​​​ത്സാ​​​ഹി​​​ക​​​ളാ​​​ണ്. അ​​​വ​​​ർ​​​ക്ക് ഉ​​​ന്ന​​​ത​​​മാ​​​യ ദ​​​ർ​​​ശ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളും സ്വ​​​പ്ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​മു​​​ണ്ട്. അ​​​വ​​​ർ അ​​​ന്വേ​​​ഷ​​​ണ​​​ത്തി​​​ൽ വ​​​ഴി​​​തെ​​​റ്റി​​​പ്പോ​​​കാ​​​നു​​​ള്ള സാ​​​ധ്യ​​​ത​​​ക​​​ളു​​​ണ്ട്. എ​​​ങ്കി​​​ലും സ്വ​​​ഭ​​​വ​​​ന​​​ത്തി​​​ലേ​​​യ്ക്കു തി​​​രി​​​ഞ്ഞു​​​നോ​​​ക്കാ​​​നും അ​​​വി​​​ടെ ല​​​ഭി​​​ക്കു​​​ന്ന ആ​​​ന​​​ന്ദം സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ക്കാ​​​നും ത​​യാ​​​റാ​​​കു​​​ന്നു. അ​​​ങ്ങ​​​നെ വ​​​ഴി​​​തെ​​​റ്റ​​​ലി​​​നെ അ​​​തി​​​ജീ​​​വി​​​ക്കാ​​​നും സാ​​​വ​​​ധാ​​​ന​​​മെ​​​ങ്കി​​​ലും എ​​​ത്തേ​​​ണ്ടി​​​ട​​​ത്ത് എ​​​ത്താ​​​നും അ​​​വ​​​ർ​​​ക്കു സാ​​​ധി​​​ക്കു​​​ന്നു. സ​​​ക​​​ല​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും നാ​​​ഥ​​​നും സ​​​ക​​​ല​​​രു​​​ടെ​​​യും ഗു​​​രു​​​വു​​​മാ​​​യ യേ​​​ശു​​​ക്രി​​​സ്തു​​​വി​​​ലൂ​​​ടെ മാ​​​ത്ര​​​മേ ആ​​​ന​​​ന്ദ​​​ജീ​​​വി​​​തം സം​​​ല​​​ബ്ധ​​​മാ​​​കൂ എ​​​ന്ന​​​വ​​​ർ തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​യു​​​ന്നു.

അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ തു​​​ട​​​ർ​​​ന്നു​​​ള്ള ചി​​​ന്ത​​​ക​​​ൾ ഇ​​​പ്ര​​​കാ​​​രം വി​​​വ​​​രി​​​ക്കാം. സ​​​ന്പ​​​ത്തി​​​ലും ഇ​​​ന്ദ്രി​​​യ​​​സു​​​ഖ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും മു​​​ഴു​​​കി​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്പോ​​​ഴും സ​​​ന്തോ​​​ഷ​​​മ​​​നു​​​ഭ​​​വി​​​ക്കാ​​​ത്ത​​​വ​​​ർ ഉ​​​ണ്ട്. കാ​​​ര​​​ണം അ​​​വ​​​ർ അ​​​വ​​​യു​​​ടെ വ്യ​​​വ​​​ഹാ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ആ​​​കു​​​ല​​​രാ​​​ണ്. എ​​​ല്ലാ വ​​​സ്തു​​​ക്ക​​​ളും പ്ര​​​യോ​​​ജ​​​ന​​​പ്ര​​​ദ​​​ങ്ങ​​​ള​​​ല്ല; നി​​​ത്യ​​​ത​​​യി​​​ലേ​​​ക്കു പ്ര​​​യോ​​​ജ​​​ന​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന​​​തും നി​​​ത്യ​​​മാ​​​യ സ്നേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​നു യോ​​​ഗ്യ​​​മാ​​​യ​​​തും ദൈ​​​വം മാ​​​ത്ര​​​മാ​​​ണ്. അ​​​തി​​​നാ​​​ൽ എ​​​ല്ലാ​​​ത്തി​​​നോ​​​ടും നി​​​ശ്ചി​​​ത അ​​​ക​​​ലം പാ​​​ലി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​തും ഈ ​​​ലോ​​​ക​​​വ​​​സ്തു​​​ക്ക​​​ൾ​​​ക്ക് അ​​​മി​​​ത​​​പ്രാ​​​ധാ​​​ന്യം ന​​​ല്കാ​​​ത്ത​​​തും ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ൽ സ​​​ന്തോ​​​ഷ​​​മു​​​ണ്ടാ​​​കാ​​​ൻ സ​​​ഹാ​​​യ​​​ക​​​മാ​​​കും. യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ ​സ​​​ന്തോ​​​ഷ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ സ്രോ​​​ത​​​സി​​​നെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു​​​ള്ള അ​​​ജ്ഞ​​​ത, മാ​​​നു​​​ഷി​​​കാ​​​വ​​​ശ്യ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ അ​​​ള​​​വ് വ​​​ർ​​​ധി​​പ്പി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ടി​​​രി​​​ക്കും. യ​​​ഥാ​​​ർ​​ഥ ജ്ഞാ​​​നി​​​ക​​​ൾ സു​​​ഖ​​​സൗ​​​ക​​​ര്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ മ​​​തി​​​മ​​​റ​​​ക്കു​​​ന്നി​​​ല്ല; കാ​​​ര​​​ണം അ​​​വ​​​ർ ശ​​​ക്ത​​​രാ​​​ണ്, ആ​​​ത്മ​​​വി​​​ശ്വാ​​​സി​​​ക​​​ളാ​​​ണ്. അ​​​വ​​​ർ ശാ​​​രീ​​​രി​​​ക ക്ലേ​​​ശ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലും ആ​​​കു​​​ല​​​രാ​​​കു​​​ന്നി​​​ല്ല. അ​​​ജ്ഞ​​​ത​​​യു​​​ടെ അ​​​ഭാ​​​വ​​​ത്തി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന്, വി​​​ല​​​കെ​​​ട്ട ചി​​​ന്ത​​​ക​​​ളി​​​ൽ​​​നി​​​ന്നു നി​​​റ​​​വി​​​ലേ​​​യ്ക്കും ശ്രേ​​​ഷ്ഠ​​​ത​​​യി​​​ലേ​​​യ്ക്കും മി​​​ത​​​ത്വ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്കും ആ​​​ശ​​​യ​​​ട​​​ക്ക​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്കും മാ​​​റു​​​ന്ന ഒ​​​രാ​​ധ്യാ​​​ത്മി​​​ക അ​​​ഭ്യാ​​​സം ആ​​​ന​​​ന്ദ​​​ല​​​ബ്ധി​​​ക്ക് ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​മാ​​​ണ്.


സ​ഭാ​ശാ​സ്ത്ര പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ മേ​ൽ​പ്പ​റ​ഞ്ഞ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​ന്ദേ​ശം എ​ന്താ​ണ് ? സ​​​ഭ ഏ​​​ക​​​വും വി​​​ശു​​​ദ്ധ​​​വും സാ​​​ർ​​​വ​​​ത്രി​​​ക​​​വും അ​​​പ്പ​​​സ്തോ​​​ലി​​​ക​​​വു​​​മാ​​​ണെ​​​ന്ന​​​തു പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന വി​​​ശ്വാ​​​സ സ​​​ത്യ​​​മാ​​​ണ്. വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​ത്തി​​​ലും കൗ​​​ദാ​​​ശി​​​ക​​​ജീ​​​വി​​​ത​​​ത്തി​​​ലും സ്നേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ലും ഐ​​​ക്യ​​​പ്പെ​​​ട്ട​​​വ​​​രാ​​​ണു തി​​​രു​​​സ​​​ഭാം​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ൾ. തി​​​രു​​​സ​​​ഭ യേ​​​ശു​​​ക്രി​​​സ്തു​​​വി​​​ന്‍റെ ശ​​​രീ​​​ര​​​വും അ​​​വി​​​ടു​​​ന്ന് അ​​​തി​​​ന്‍റെ ശി​​​ര​​​സു​​മാ​​​കു​​​ന്നു. ക്രി​​​സ്തു ശി​​​ര​​​സാ​​​യി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന സ​​​ഭാ ശ​​​രീ​​​ര​​​ത്തി​​​ലെ ജീ​​​വ​​​ദാ​​​താ​​​വാ​​​യ പ​​​രി​​​ശു​​​ദ്ധാ​​​ത്മാ​​​വ് ഐ​​​ക്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ അ​​​ട​​​യാ​​​ള​​​വും ശ​​​ക്തി​​​യു​​​മാ​​​ണ്.

ഒ​​​രു ക​​​ർ​​​ത്താ​​​വും ഒ​​​രു സ​​​ഭ​​​യു​​​മേ​​​യു​​​ള്ളൂ. ആ​​​ന​​​ന്ദ​​​വും സാ​​​യു​​​ജ്യ​​​വും തേ​​​ടി പ​​​ല നൂ​​​ത​​​ന സെ​​​ക്റ്റു​​​ക​​​ളി​​​ലേ​​​യ്ക്കും സ​​​ഭ​​​യെ​​​ന്ന പേ​​​രി​​​നു​​​പോ​​​ലും അ​​​ർ​​​ഹ​​​ത​​​യി​​​ല്ലാ​​​ത്ത ചെ​​​റു​​​സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലേ​​​യ്ക്കും ആ​​​ക​​​ർ​​​ഷി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ടു മാ​​​തൃ​​​സ​​​ഭ​​​യെ ഉ​​​പേ​​​ക്ഷി​​​ച്ചു​​​പോ​​​കു​​​ന്ന​​​വ​​​രു​​​ടെ എ​​​ണ്ണം വ​​​ർ​​ധി​​ച്ചു​​​വ​​​രു​​​ന്നു. അ​​​വ​​​ർ സ​​​മു​​ദ്ര​​​ജ​​​ലോ​​​പ​​​രി​​​ത​​​ല​​​ത്തി​​​ലെ കാ​​​ഴ്ച​​​ക​​​ളി​​​ൽ മു​​​ഴു​​​കി​​​പ്പോ​​​കു​​​ന്ന​​​വ​​​ർ​​​ക്കു തു​​​ല്യ​​​ര​​​ല്ലേ? തി​​​രു​​​സ​​​ഭ ന​​​മു​​​ക്കു ഭ​​​വ​​​ന​​​വും മാ​​​ർ​​​ഗ​​​വു​​​മാ​​​ക​​​ണം. അ​​​വ​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ വെ​​​ളി​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്ത​​​പ്പെ​​​ട്ട വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​പ്ര​​​ബോ​​​ധ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ തി​​​ര​​​സ്ക​​​ര​​​ണം അ​​​ശാ​​​ന്തി​​​യു​​​ടെ തീ​​​ര​​​ത്താ​​​യി​​​രി​​​ക്കും ന​​​മ്മെ എ​​​ത്തി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.

പ​​​ക്വ​​​മാ​​​യി രൂ​​​പ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തി​​​യ മ​​​ന​​​സ് ന​​​ല്ല മാ​​​ർ​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ൾ തെ​​​ര​​​ഞ്ഞെ​​​ടു​​​ക്കു​​​ന്നു. പ​​​ര​​​മ​​​ന​​ന്മ​​യാ​​​യ (Summum Bonum) ദൈ​​​വ​​​ത്തോ​​​ടു ചേ​​​ർ​​​ന്നു ന​​​ട​​​ക്കാ​​​ൻ, സ​ഭ​യോ​ടു ചേ​ർ​ന്നു ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ, ആ​​​ന​​​ന്ദി​​​ക്കാ​​​ൻ, നി​​​ത്യ​​​മാ​​​യി ആ​​​ന​​​ന്ദി​​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള അ​​​ഭി​​​ലാ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ൾ മ​​​ന​​​സി​​​ൽ നി​​​റ​​​യ​​​ട്ടെ! ആ ​ആ​ന​ന്ദം വീ​ഞ്ഞി​നേ​ക്കാ​ൾ മാ​ധു​ര്യ​മു​ള്ള​തും സ​ന്പ​ത്തി​നെ​പ്പോ​ലെ മോ​ഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ത്ത​തും ആ​യി​രി​ക്കും; അ​വി​ടെ ആ​ന​ന്ദ​ത്തി​ന്‍റെ പൂ​ർ​ണ​ത​യു​ണ്ടാ​കും.

ഫാ. ​​​അ​​​ഗ​​​സ്റ്റി​​​ൻ ക​​​ടേ​​​പ​​​റ​​​ന്പി​​​ൽ (സെ​​​ന്‍റ് ജോ​​​സ​​​ഫ് പൊ​​​ന്തി​​​ഫി​​​ക്ക​​​ൽ സെ​​​മി​​​നാ​​​രി, കാ​​​ർ​​​മ​​​ൽ​​​ഗി​​​രി)

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.
എല്ലാവരും മിഷനറിമാർ
""നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ഗു​രു​വും ക​ർ​ത്താ​വു​മാ​യ ഞാ​ൻ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ പാ​ദ​ങ്ങ​ൾ ക​ഴു​കി​യെ​ങ്കി​ൽ നി​ങ്ങ​ളും
മലയിലെ പ്രസംഗവും ഭൂമിയിലെ ജീവിതവും
വി​ശു​ദ്ധ മ​ത്താ​യി​യു​ടെ സു​വി​ശേ​ഷ​ത്തി​ൽ വി​വ​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന അ​ഷ്ട​സൗ​ഭാ​ഗ്യ​ങ്ങ​ൾ
അവൻ വീണ്ടുംവരും!
സ​​​മാ​​​ന്ത​​​ര​​​സു​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ൾ പ​​​രി​​​ച​​​യ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തു​​​ന്ന കൈറീൻകാ​​​ര​​​
""സാ​​ർ​​വ​​ത്രി​​ക ഉ​ത്ഥാ​നം’’ഒരു പുനർവായന
’’എ​​​​ന്തെ​​​​ന്നാ​​​​ൽ സ​​​​ക​​​​ല ശ​​​​ത്രു​​​​ക്ക​​​​ളെ​​​​യും ത​​​​ന്‍റെ പാ​​​​ദ​​​​സേ​​​​വ​​​​
പുതിയ നിയമവും പുതിയ കാലവും
ശി​​​മ​​​യോ​​​ൻ ശി​​​ശു​​​വി​​​നെ കൈ​​​യി​​​ലെ​​​ടു​​​ത്ത്, ദൈ​​​വ​​​ത്തെ സ്തു​​​തി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​
വിമർശിക്കപ്പെടുന്ന നിയോഗം
പ​​​രി​​​ഹാ​​​സ​​​വും അ​​​പ​​​മാ​​​ന​​​വും ഒ​​റ്റ​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്ത​​​ലും നി​​​റ​​​ഞ്ഞു നി​​​ന്നി​​​ര
നല്ല സുഹൃത്തുക്കൾ ഉണ്ടാവട്ടെ!
’’ദാ​വീ​ദി​നോ​ടു സം​സാ​രി​ച്ചു തീ​ർ​ന്ന​പ്പോ​ൾ ജോ​നാ​ഥ​ന്‍റെ ഹൃ​ദ​യം അ​വ​ന്‍റെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തോ​ട് ഒ​
നല്ലതു തെരഞ്ഞെടുക്കാം
’’ദൈ​വം അ​ന​ന്ത​ന​ന്മ​യാ​ണ്; അ​വി​ടു​ത്തെ എ​ല്ലാ പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ളും ന​ല്ല​വ​യാ​ണ്. എ​ങ്കി​ലും വേ​ദ​ന​
വിശ്വാസം സാമൂഹികനിർമിതിക്ക്
“ക​​​ർ​​​ത്താ​​​വി​​​ന്‍റെ ആ​​​ത്മാ​​​വ് എ​​​ന്‍റെ​​മേ​​​ൽ ഉ​​​ണ്ട്. ദ​​​രി​​​ദ്ര​​​രെ സു​​​വി​​​ശേ​
പിതാവിൽനിന്ന് ... പിതാവിലേയ്ക്ക്
ക്രൈ​സ്ത​വ​സ​ഭ അ​തി​ന്‍റെ ആ​രം​ഭം മു​ത​ൽ വി​ശ്വാ​സി​ക​ളെ സ്വീ​ക​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​തു പി​താ​വി​ന്‍റെ​യും
എല്ലാം എഴുതപ്പെട്ടതുപോലെ
“പി​താ​ക്ക​ന്മാ​രി​ൽ​നി​ന്ന് നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കു ല​ഭി​ച്ച വ്യ​ർ​ഥ​മാ​യ ജീ​വി​ത​രീ​തി​യി​ൽ​നി​ന്നു നി​ങ്ങ​ൾ
നല്ലതിനായി ദാഹിക്കൂ..!
അ​​​പ്പോ​​​സ്ത​​​ല​​​നാ​​​യ യോ​​​ഹ​​​ന്നാ​​​ൻ ദാ​​​ഹ​​​ത്തെ​​​യും വെ​​​ള്ള​​​ത്തെ​​​യും സു​​​വി​​​
എന്‍റെ ദൈവമേ, എന്തുകൊണ്ട്?
ആ​ദി​മ​സ​ഭ​യി​ൽ പ​ട​ർ​ന്നു​പി​ടി​ച്ച പാ​ഷ​ണ്ഡ​ത​ക​ളി​ൽ ഏ​റ്റ​വും അ​ധി​കം പ്ര​ഹ​രം സ​ഭ​യ്ക്കു സ്വീ​ക​
അ​​​മ്മ​​​യെ സ്നേ​​​ഹി​​​ക്കാ​​​ൻ
”​നി​​​ന്‍റെ അ​​​മ്മ​​​യു​​​ടെ കാ​​​ര്യം ഒ​​​രി​​​ക്ക​​​ലും മ​​​റ​​​ക്ക​​​രു​​​ത്. ജീ​​​വി​​​ത​​​കാ​
വി​​​​ശു​​​​ദ്ധ ദി​​​​സ്മ​​​​സ് - ന​​​​ല്ല ക​​​​ള്ള​​​​ൻ
ആ​​​​ശ്വാ​​​​സം പ​​​​ക​​​​രു​​​​ന്ന വാ​​​​ക്കു​​​​ക​​​​ളാ​​​​ണ് കു​​​​രി​​​​ശി​​​​ൽ കി​​​​ട​​​​ന്നു​
ഫെ​ലി​ക്സ് കു​ൾ​പ്പ
അ​​​പ്പോ​​​സ്ത​​​ല​​​നാ​​​യ വി​​​ശു​​​ദ്ധ പൗ​​​ലോ​​​സ് എ​​​ഴു​​​തു​​​ന്നു: “ഒ​​​രു മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​
വചനവും ധർമവും
വി​​​ശു​​​ദ്ധ യോ​​​ഹ​​​ന്നാ​​​ൻ എ​​​ഴു​​​തി​​​യ സു​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ഒ​​​ന്നു മു​​​ത​​​ൽ
അടയാളങ്ങൾ: സാംഗത്യവും ഉത്തരവാദിത്വവും
പ്ര​ബോ​ധ​നാ​ത്മ​ക​മാ​യ ക​ഥ പ​റ​യു​ന്ന യോ​നാ പ്ര​വാ​ച​ക​ന്‍റെ പു​സ്ത​കം അ​ട​യാ​ള​ങ്ങ​ൾ കാ​ണാ​തെ വി​
വലിയ കുടുംബം വലിയ സന്തോഷം
മ​​​​​ണ​​​​​വ​​​​​റ​​​​​യി​​​​​ൽ ത​​​​​നി​​​​​ച്ചാ​​​​​യ​​​​​പ്പോ​​​​​ൾ അ​​​​​വ​​​​​ർ ഇ​​​​​ങ്ങ​​​​
രോഗവും വാർധക്യവും ചില ആകുലതകളും
സൗ​ഖ്യ​ദാ​യ​ക​നാ​യ ദൈ​വം! വി​ശു​ദ്ധ​ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ൽ ഉ​ട​നീ​ളം നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ല്ക്കു​ന്ന ദൈ​വ​ത്തെ​ക്കു​
ഭക്ഷണമേശയിലെ യോഗ്യത
ജറുസലം തീർത്ഥാടനം -25 / ഫാ. ​​​​അ​​​​ഗ​​​​സ്റ്റി​​​​ൻ ക​​​​ടേ​​​​പ​​​​റ​​​​ന്പി​​​​ൽ
സെ​​​​ന്‍റ്
തെളിമയാർന്ന മാർഗവും ലക്ഷ്യവും
“ദൈ​​​​വം മ​​​​നു​​​​ഷ്യ​​​​നെ ത​​​​ന്‍റെ ഛായ​​​​യി​​​​ലും സാ​​​​ദൃ​​​​ശ്യ​​​​ത്തി​​​​ലും സൃ​​​​ഷ്ടി
ആത്മാവ് നയിക്കട്ടെ!
യേ​ശു ഗ​ലീ​ലി ക​ട​ൽ​ത്തീ​ര​ത്തു​കൂ​ടി ന​ട​ക്കു​ന്പോ​ൾ വ​ല​വീ​ശി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന പ​ത്രോ​സി​നെ​യും
ജ്ഞാനസ്നാന സുകൃതങ്ങൾ
യേ​​​ശു​​​വി​​​ന്‍റെ പ​​​ര​​​സ്യ​​​ജീ​​​വി​​​ത​​​കാ​​​ല​​​ത്തെ പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​സം​​​ഭ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ളി​
വിക്ടറിനസ് - ഒരു വിജയഗാഥ
സ​​​ഭാ​​​രം​​​ഭ​​​കാ​​​ല​​​ത്തു സാ​​​ഹി​​​ത്യ​​​ത്തി​​​ലൂ​​​ടെ​​​യും ത​​​ത്ത്വ​​​ശാസ്​​​ത്ര​​​ത്തി​​
ഉത്തമഗീതം- ഉത്തമസ്നേഹം
ദൈ​​​വ​​​മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ബ​​​ന്ധ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ഉ​​​ദാ​​​ത്ത​​​ഭാ​​​വ​​​മാ​​​ണ് ഉ​​​ത്ത​​​മ​​​ഗീ​​​തം
പ്രത്യാശയിൽ വളരുക
’’നി​​​ങ്ങ​​​ൾ എ​​​ന്‍റെ നാ​​​മ​​​ത്തി​​​ൽ ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്ന​​​തെ​​​ന്തും പി​​​താ​​​വ് പ
വിശ്വസിക്കുക, മനസിലാക്കുക
“ഇ​വി​ടം മു​ത​ൽ ക​ത്തോ​ലി​ക്കാ​സ​ഭ​യു​ടെ സി​ദ്ധാ​ന്ത​സം​ഹി​ത​യോ​ട് എ​നി​ക്കു താ​ല്പ​ര്യം വ​ർ​ധി​ച്
കൃപയുടെ ഉപാസകരാകുക
അ​​​പ്പോ​​​സ്തല​​​നാ​​​യ വി​​​ശു​​​ദ്ധ പൗ​​​ലോ​​​സ് കൊ​​​റി​​​ന്തോ​​​സി​​​ലെ സ​​​ഭ​​​യ്ക്ക് എ​​​
പത്രോസും തോമസും ചില പാഠങ്ങളും
അ​പ്പസ്തോ​ല​സം​ഘ​ത്തി​ലെ പ​ത്രോ​സും തോ​മ​സും മ​നു​ഷ്യ​സ്വ​ഭാ​വ​ത്തി​ലെ ചി​ല ചാ​പ​ല്യ​ങ്ങ​ളെ അ​നു​സ
നല്കപ്പെട്ടതു കൈമാറുക
മ​​​​ര​​​​ണം അ​​​​ടു​​​​ത്ത​​​​പ്പോ​​​​ൾ ദാ​​​​വീ​​​​ദ് പു​​​​ത്ര​​​​ൻ സോ​​​​ള​​​​മ​​​​നെ വി​​​​ളി
മറിയത്തെ കൂടെക്കൂട്ടുക
ലൂ​ക്കാ എ​ഴു​തി​യ സു​വി​ശേ​ഷ​ത്തി​ൽ യേ​ശു​വി​ന്‍റെ പ​ര​സ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​നു​മു​ന്പു​ള്ള ക്ര​മ​മാ​യ വ​
നന്നായി പഠിക്കുക
സ​​​ഭ​​​യി​​​ൽ പ്ര​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ടി​​​രു​​​ന്ന വ്യാ​​​ജ​​​പ്ര​​​ബോ​​​ധ​​​ക​​​ർ​​​
നന്നായി വായിക്കുക
അ​​​പ്പോ​​സ്ത​​​ല​​ന്മാ​​രു​​​ടെ ന​​​ട​​​പ​​​ടി​​​പു​​​സ്ത​​​ക​​​ത്തി​​​ലെ ഫി​​​ലി​​​പ്പോ​​​സും എ​​
എല്ലാവരും വിലപ്പെട്ടവർ
പ്ര​​​പ​​​ഞ്ച​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും അ​​​തി​​​ന്‍റെ ക്ര​​​മാ​​​നു​​​ഗ​​​ത​​​മാ​​​യ ച​​​ല​​​ന​​​ത്തി​​​
ഒരു ബോട്ടുയാത്ര
വ​​​​ല​​​​യും മ​​​​ത്സ്യ​​​​ങ്ങ​​​​ളും അ​​​​വ​​​​യു​​​​ടെ അ​​​​ർ​​​​ഥ​​ത​​​​ല​​​​ങ്ങ​​​​ളു​​​​മാ​​​​
എല്ലാവരെയും ഉൾക്കൊള്ളുക
വി​ശു​ദ്ധ​ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ൽ മ​ത്സ്യ​ബ​ന്ധ​ന സാ​മ​ഗ്രി​ക​ളു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ചി​ല വി​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ണ്
വിശ്വാസിയും തിരുവസ്ത്രവും
പി​​​​തൃ​​​​സ​​​​ന്നി​​​​ധി​​​​യി​​​​ലേ​​​​ക്കു​​​​ള്ള യാ​​​​ത്രാ​​​​മ​​​​ധ്യേ യേ​​​​ശു ന​​​​ട​​​​ത്
യോജിച്ചു മുന്നോട്ട്
റോ​​​മി​​​ലെ മെ​​​ത്രാ​​​നാ​​​യി​​​രു​​​ന്ന വി​​​ശു​​​ദ്ധ ക്ലെ​​​മ​​​ന്‍റ് കൊ​​​റി​​​ന്തോ​​​സി​​​
കുരിശടയാളത്തോടെ ആരംഭിക്കാം
വി​ശു​ദ്ധ യോ​ഹ​ന്നാ​ൻ വി​വ​രി​ക്കു​ന്ന യേ​ശു​വും നി​ക്കൊ​ദേ​മൂ​സും ത​മ്മി​ലു​ള്ള സം​ഭാ​ഷ​ണം ദൈ​വ​ശ
സ്വയം അറിയുക
സു​​​വി​​​ശേ​​​ഷ​​​ക​​​നാ​​​യ വി​​​ശു​​​ദ്ധ ലൂ​​​ക്കാ രേ​​​ഖ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തു​​​ന്ന ഫ​​​രി​​​സേ​​​
കൊടുക്കുന്നതാണു ശ്രേയസ്കരം
യേ​​​ശു​​​വി​​​ന്‍റെ ജ​​​റു​​​സ​​​ല​​മി​​​ലേ​​​യ്ക്കു​​​ള്ള രാ​​​ജ​​​കീ​​​യ​​​പ്ര​​​വേ​​​ശ​​​ന​​​ത്ത
യാത്രയും ഭക്ഷണവും
നെ​​​റ്റി​​​യി​​​ൽ ക്ഷാ​​​രം പൂ​​​ശി ജ​​​റു​​​സ​​​ലം തീ​​​ർ​​​ഥാ​​​ട​​​നം ആ​​​രം​​​ഭി​​​ച്ച​​​വ​​​ർ​
യാത്രയും ജീവിതവും
എ​​​ത്ര​​​യോ യാ​​​ത്ര​​​ക​​​ളാ​​​ണു വി​​​ശു​​​ദ്ധ​​​ഗ്ര​​​ന്ഥം ന​​​മ്മു​​​ടെ മു​​​ന്പി​​​ൽ അ​​​വ​​​


Copyright @ 2022 , Rashtra Deepika Ltd.