സ്നേ​ഹം പൂ​വി​ടാ​ൻ
സ്നേ​ഹം പൂ​വി​ടാ​ൻ ഫാ. ​ജോ​യി ചെ​ഞ്ചേ​രി​ൽ എം​സി​ബി​എ​സ്
മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​തം പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളു​ടെ​യും കു​ത്തൊ​ഴു​ക്കി​ലാ​ണ്. തി​ന്മ​യും അ​ന്ധ​കാ​ര​വും അ​ന്നും ഇ​ന്നും വേ​ഷ​വും രൂ​പ​വും​മാ​റി തി​മി​ർ​ക്കു​ന്നു. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു ന​മ്മ​ൾ ഇ​ങ്ങ​നെ പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കു​ന്ന​ത് "ത​മ​സോ​മാ ജ്യോ​തി​ർ​ഗ​മ​യാ.' നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ​ക്ക് മു​ൻ​പ് ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ലാ​ണ് ദൈ​വം മ​നു​ഷ്യ​നാ​യി അ​വ​ത​രി​ച്ച​ത്. "ഇ​രു​ളി​ലും മ​ര​ണ​നി​ഴ​ലും ക​ഴി​ഞ്ഞ​വ​ർ വ​ലി​യൊ​രു പ്ര​കാ​ശം ക​ണ്ടു' (ലൂ​ക്കാ 1). ആ ​വെ​ളി​ച്ച​ത്തെ മ​നു​ഷ്യ​ൻ കെ​ടു​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ ഭൂ​മി​യി​ലെ​ങ്ങും അ​ന്ധ​കാ​രം പ​ര​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ന​മ്മ​ൾ ഇ​ന്ന് അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ഇ​രു​ട്ടി​നു​മൊ​ക്കെ പ​രി​ഹാ​രം ഒ​ന്നേ​യു​ള്ളൂ; ഈ​ശോ. യ​ഥാ​ർ​ഥ നോ​ന്പാ​ച​ര​ണം ഉ​പ​വാ​സ​ത്തി​ലും പ്രാ​ർ​ഥ​ന​യി​ലും ദാ​ന​ധ​ർ​മ​ത്തി​ലും ഒ​തു​ങ്ങു​ന്ന​ത​ല്ല; മ​റി​ച്ച്, വ്യ​ക്ത​വും ശ​ക്ത​വു​മാ​യ നി​ല​പാ​ടു​ക​ളും അ​വ​യ്ക്കു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള ആ​ത്മാ​ർ​പ്പ​ണ​വും ഉ​ണ്ടാ​വു​ന്പോ​ഴേ നോ​ന്പ​നു​ഷ്ഠാ​നം യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​കൂ.

വി​ജ​യം ന​ന്മ​യ്ക്ക്

മ​നു​ഷ്യാ​വ​താ​ര​വും ജീ​വി​ത​വും​കൊ​ണ്ട് മാ​ന​വ​കു​ല​ത്തെ ബാ​ധി​ച്ച തി​ന്മ​യും ആ​സു​ര​ത​ക​ളും അ​തി​ജീ​വി​ച്ച ക്രി​സ്തു ഉ​യി​ർ​ത്തെ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ൽ​ക്കു​ന്നു. ന​ന്മ​തി​ന്മ​ക​ളു​ടെ ഈ ​ലോ​ക​ത്ത് ശാ​ശ്വ​ത​വി​ജ​യം ന​ന്മ​യു​ടേ​തു​ത​ന്നെ​യെ​ന്നു ച​രി​ത്ര​മെ​ഴു​തി​യ നി​മി​ഷ​മാ​ണ​ത്. താ​ൻ ഏ​റ്റെ​ടു​ത്ത ക​ഠി​ന​യാ​ത​ന​ക​ളും ദാ​രു​ണ​മ​ര​ണ​വു​മൊ​ക്കെ ഉ​ത്ഥാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ശോ​ഭ​യി​ൽ ക​ട​പു​ഴ​കി വീ​ണു.

കൈ​ക​ഴു​കു​ന്ന പീ​ലാ​ത്തോ​സു​മാ​രും ഉ​രു​ണ്ടു​ക​ളി​ക്കു​ന്ന സ​ൻ​ഹ​ദ്രീ​ൻ സം​ഘ​വും ക്രൂ​ര​മു​റ​ക​ൾ ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന പ​ട​യാ​ളി​ക​ളും ഒ​റ്റു​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന യൂ​ദാ​സു​മാ​രും ത​ള്ളി​പ്പ​റ​യു​ന്ന പ​ത്രോ​സും കൂ​ട്ടം​വി​ട്ടോ​ടു​ന്ന ശി​ഷ്യ​സ​മൂ​ഹ​വും തി​ന്മ​യി​ൽ ഒ​രു​പോ​ലെ ഒ​രു​മി​ക്കു​ന്ന മ​ത​ത്തി​ന്‍റെ​യും രാ​ഷ്‌​ട്ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ​യും പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ർ​ക്കു മു​ൻ​പി​ൽ​നി​ന്ന ക്രി​സ്തു​വി​ന്‍റെ ഒ​റ്റ​യാ​ൾ പോ​രാ​ട്ട​മാ​യി​രു​ന്നു.

ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും വ്യ​ക്ത​മാ​യ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടു​ക​ളും ഒ​രു ജ​ന​ത​യു​ടെ മു​ഴു​വ​ൻ വേ​ദ​ന​യേ​റ്റെ​ടു​ത്ത മ​ഹാ​കാ​രു​ണ്യ​വും ചെ​യ്യാ​ത്ത കു​റ്റ​ത്തി​ന്‍റെ ചു​മ​ടു​പേ​റി​യി​ട്ടും ത​ന്‍റെ അ​ർ​പ്പ​ണ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ണു​വി​ട​വ്യ​തി​ച​ലി​ക്കാ​ത്ത ത്യാ​ഗ​സൗ​ര​ഭ്യ​വും നി​രു​പാ​ധി​കം ക്ഷ​മ ന​ൽ​കി​യ​തി​ന്‍റെ മ​ഹാ​കാ​രു​ണ്യ​വും അ​പ​ര​നോ​വു​ക​ളി​ൽ അ​പ്പ​മാ​കാ​ൻ​പോ​ന്ന മാ​ന​വി​ക​ത​യും അ​വ​നെ അ​ജ​യ്യ​നാ​ക്കി.


മ​റു​മ​രു​ന്ന്

ച​തി​യും കൊ​ല​യും ഉ​ടു​തു​ണി​പോ​ലും ചി​ട്ടി​യി​ട്ടെ​ടു​ക്കു​ന്ന കാ​ല​വു​മൊ​ക്കെ അ​ന്നും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​വി​ടെ​യെ​ല്ലാം ക്രി​സ്തു​വി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന മ​നോ​ഭാ​വ​വും ജീ​വി​ത​ശൈ​ലി​യു​മാ​ണ് ഇ​ന്ന​ത്തെ ദു​ര​മൂ​ത്ത ലോ​ക​ത്തി​നു​ള്ള മ​റു​മ​രു​ന്ന്.

ചൂ​ഷ​ണ​വും ദൈ​വ​നി​രാ​സ​വും കൊ​ല​പാ​ത​ക​വും ബ്ലാ​ക്ക്മാ​സും മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ര​ഹി​ത​മാ​യ പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളും അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളും അ​നീ​തി​യും അ​സ​മ​ത്വ​വും ഞാ​ൻ ഞാ​ൻ മാ​ത്ര​മെ​ന്ന ചി​ന്ത​യും അ​മി​ത​സു​ഖേ​ച്ഛ​യും ആ​ർ​ഭാ​ട​ഭ്ര​മ​വും സ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളേ​റ്റെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള വൈ​മ​ന​സ്യ​വും നൈ​രാ​ശ്യ​വും പ​രാ​ജ​യം സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള ഭീ​തി​യും പി​ടി​വാ​ശി​ക​ളും ചൂ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളും മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വ​നോ​ടു​ള്ള അ​നാ​ദ​ര​വും പൊ​തു​ബോ​ധ​മി​ല്ലാ​യ്മ​യും സ്നേ​ഹ​രാ​ഹി​ത്യ​വും നീ​തി​ബോ​ധ​ക്കു​റ​വും തി​ന്മ തി​ന്മ​യെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞി​ട്ടും മ​നഃ​ചാ​ഞ്ച​ല്യ​മി​ല്ലാ​തെ പി​ന്തു​ട​രു​ന്ന പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ളും പാ​പ​ബോ​ധ​മ​റ്റ മ​നോ​ഭാ​വ​വും എ​ന്തു​വ​ന്നാ​ലും ആ​സ്വ​ദി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ചി​ന്താ​ഗ​തി​യും ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു വ​ലി​ച്ചെ​റി​യു​ന്ന രീ​തി​ക​ളും ന​മ്മ​ളെ ക​ട​ന്നാ​ക്ര​മി​ക്കു​ന്പോ​ൾ ക്രി​സ്തു​വി​നെ​യും അ​വ​ന്‍റെ പാ​ത​ക​ളെ​യും പി​ന്തു​ട​ർ​ന്നു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള ഒ​രു ന​വീ​ക​ര​ണ​വും മാ​ന​സാ​ന്ത​ര​വു​മാ​യി​രി​ക്ക​ണം ന​മു​ക്കു​ണ്ടാ​കേ​ണ്ട​ത്. അ​വി​ടെ​യാ​ണ് ജീ​വി​ക്കു​ന്ന ക്രി​സ്തു​വാ​യി ഒ​രു ക്രി​സ്ത്യാ​നി രൂ​പം മാ​റേ​ണ്ട​ത്.

"ശ​ക്തി ത​രൂ സു​ഖ​ദുഃ​ഖ​തി​ര​മാ​ല​ക​ളി​ലൂ​ട​നാ​യ​സ​മെ​ൻ
ചെ​റു​വ​ഞ്ചി തു​ഴ​ഞ്ഞ് അ​വി​ടു​ത്തെ തീ​ര​ത്തെ​ത്തീ​ടാ​ൻ
നി​ൻ സേ​വ​ക​ളാ​മെ​ൻ സേ​വ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ക്കെ
സ്നേ​ഹം പു​ഷ്പി​ക്കാ​ൻ...
അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ക​ളു​ടെ
മു​ക​ളി​ലെ​ൻ മ​ന​സി​നെ നി​ല​നി​ർ​ത്താ​ൻ.’
(ഗീ​താ​ഞ്ജ​ലി).

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.
വ​ന്നു കാ​ണു​ക...
നോ​മ്പ് ചി​ല​തൊ​ക്കെ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള സ​മ​യ​മാ​യി​ട്ടാ​ണ് ന​മ്മ​ൾ പൊ​തു​വെ കാ​ണു​ന്ന​ത്. കു​ട്ട
ന​ല്ല ക​ള്ള​ൻ!
നി​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ട്ടി​ൽ​നി​ന്ന് സ്വ​ർ​ണ​വും പ​ണ​വും മോ​ഷ്ടി​ച്ച ഒ​രാ​ളെ "അ​യാ​ൾ ഒ​രു ന​ല്ല മ​നു​ഷ്യ​ന
അ​പ്പ​ക്കൂ​ട്ടി​ലെ അ​ടു​പ്പം
"അ​ന്ന​ബ​ല​മി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പ്രാ​ണ​ബ​ല​മു​ണ്ടോ?’ അ​തെ, അ​പ്പം മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തോ​ട് അ​ത്ര​യേ​റെ പ
ആ ​മ​ര​ക്ക​ഷ​ണം...
"കു​രി​ശി​ൽ മ​ന​സു​റ​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ഉ​ത്ഥാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു പ്ര​യാ​ണം ചെ​യ്യു​ക എ​ന്ന​താ​ണ് നോ​ന്
കു​ഞ്ഞാ​ടി​ന്‍റെ രു​ധി​രം
"ഇ​താ ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ പാ​പം നീ​ക്കു​ന്ന ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ കു​ഞ്ഞാ​ട്' (യോ​ഹ 1:29). ത​ന്‍റെ അ​ടു​ത്തേ
ഒ​റ്റ​യ്ക്ക​ല്ല, ഒ​ന്നി​ച്ച്
ദൈ​വ​മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​റ്റ​വാ​ക്കാ​ണ് സ​ഹ​ന​ട​ത്തം (സി​ന​ഡാ​ലി​റ്റി). ദൈ​വം മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ
ന​മ്മ​ൾ വെ​റും ഡാ​റ്റ​ക​ള​ല്ല
ശാ​സ്ത്ര​പു​രോ​ഗ​തി​യും സാ​ങ്കേ​തി​ക​ത​യും മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തെ കീ​ഴ്മേ​ൽ​മ​റി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു കാ​ല​
അ​മ്മ​യെ​ന്ന ശി​ഷ്യ
നെ​ഞ്ചി​ൽ നി​ർ​ദാ​ക്ഷ്യ​ണ്യം വ​ന്ന​ടി​ക്കു​ന്ന ആ​ധി​യു​ടെ തി​ര​മാ​ല​ക​ളു​മാ​യി ഒ​ര​മ്മ വ​ത്സ​ല​പു​ത്
ഓ​ർ​ശ്ലെ​മി​ൻ പു​ത്രി​മാ​രേ...
ഭാ​ര​മേ​റി​യ കു​രി​ശു​മേ​ന്തി, ത​ള​രാ​ൻ ഒ​രി​ഞ്ചു​പോ​ലും ബാ​ക്കി​യി​ല്ലാ​ത്ത ശ​രീ​ര​വു​മാ​യി ജ​റു​സ
പ​ട്ടു​തൂ​വാ​ല​യു​ടെ സ്പ​ർ​ശം
കു​രി​ശി​ന്‍റെ വ​ഴി​യി​ലെ ആ​റാം സ്ഥ​ലം. വെ​റോ​ണി​ക്ക ക​ർ​ത്താ​വി​ന്‍റെ തി​രു​മു​ഖം തു​ട​യ്ക്കു​ന്നു
മ​ഗ്ദ​ല​ന​യു​ടെ യു ​ടേ​ണ്‍
ഒ​രു​വ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ഏ​ഴ് അ​ശു​ദ്ധാ​ത്മാ​ക്ക​ളെ പു​റ​ത്താ​ക്കു​ക! എ​ത്ര അ​പ​ക​ട​ര​മാ​യ അ​വ​സ്ഥ​യാ​യി​
നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ലെ ശ​ബ്ദം
ചി​ല ധൈ​ര്യ​മി​ല്ലാ​ക്കാ​ല​ങ്ങ​ൾ, ന​മ്മു​ടെ​യൊ​ക്കെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​കാ​റി​ല്ലേ? പ്ര​തി​ക​രി​ക
ഒ​രു ബു​ൾ​ഡോ​സ​ർ അ​മ്മ!
ബു​ൾ​ഡോ​സ​ർ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ എ​ന്നു കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടോ? സ്വ​ന്തം മ​ക്ക​ൾ​ക്ക് ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല​ത് ല
മ​നു​ഷ്യ​നും മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​വും
കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റി​ന്‍ ഗു​ദൗ​സ്‌​ക​സ് എ​ന്നൊ​രു മ​നു​ഷ്യ​നു​ണ്ട്. ക​സ​ക്ക്സ്ഥാ​ന്‍ പൗ​ര​നാ​ണ് അ​ദ്ദേ
ക​രു​ണ​യും അ​ദ്ഭു​ത​വും
ബ്രാ​ന്‍​ഡ്റ്റ് ജീ​ന്‍ എ​ന്ന യു​വ അ​മേ​രി​ക്ക​ക്കാ​ര​ന്‍റെ പേ​ര് മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നി​റ​ഞ്ഞ​ത് 201
നി​യ​ന്ത്ര​ണം പാ​ലി​ച്ചാ​ൽ
കാ​ട്ടി​ലെ രാ​ജാ​വ് സിം​ഹ​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് എ​ല്ലാ​വ​രും ക​രു​തു​ന്ന​ത്. ക​ഥ​ക​ളും നോ​വ​ലു​ക​ളും സി​നി​മ
മാ​ന​സാ​ന്ത​ര​ത്തി​ന്‍റെ വി​ല
നോ​മ്പ് മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ളെ​യും കാ​ല​മാ​യ​തി​നാ​ല്‍ മ​നോ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ മാ​റ്റ​ത
ഒ​രു ചു​വ​ട് മു​ന്നോ​ട്ട്
ക​ലി​ഫോ​ര്‍​ണി​യ ആ​സ്ഥാ​ന​മാ​യു​ള്ള ബ​ഥേ​ല്‍ മ്യൂ​സി​ക് 2017ല്‍ ​പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഒ​
ഭാ​ര​വും ക്ഷ​മ​യും
ഏ​ക​ദേ​ശം അ​ഞ്ചു ല​ക്ഷ​ത്തോ​ളം ആ​ളു​ക​ള്‍​ക്കാ​ണ് റു​വാ​ണ്ട​ന്‍ വം​ശ​ഹ​ത്യ​യി​ല്‍ ജീ​വ​ന്‍ ന​ഷ്ട​പ്പ
ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഷ
നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ലേ​ക്കു തി​രി​യാ​നു​ള്ള കാ​ല​മാ​ണ് നോ​മ്പ്. ബ​ഹ​ള​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും തി​ര​ക്കു​ക​ളു​ടെ​യും