"ഞാ​നി​ഹ​ത​പോ​ധ​ന​വേ​ഷ​വും ധ​രി​ച്ചോ​രോ
കാ​ന​നം​തോ​റും ന​ട​ന്നീ​ടു​ന്ന​സ​ദാ​കാ​ലം.
ജാ​ന​കീ​യാ​മി​വ​ളെ​ന്നു​ടെ പ​ത്നി​യ​ല്ലോ
മാ​ന​സേ​പാ​ർ​ത്താ​ൽ വെ​ടി​ഞ്ഞീ​ട​രു​തൊ​ന്നു​കൊ​ണ്ടും'

ചാ​രി​ത്ര്യം സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്ക് വി​ല​മ​തി​ക്കാ​നാ​കാ​ത്ത​ത് ത​ന്നെ. സ്ത്രീ​യു​ടെ സ​ന്പ​ത്ത്. ആ​ധു​നി​ക ലോ​ക​മാ​യാ​ലും പൗ​രാ​ണി​ക ലോ​ക​മാ​യാ​ലും ചാ​രി​ത്ര്യം സ്ത്രീ​ക്ക് മാ​ത്ര​മേ​യു​ള്ളു ? പു​രു​ഷ​ൻ​മാ​രു​ടെ കാ​ര്യ​മോ. മ​ണ്ഡോ​ദ​രി​യെ​ന്ന ഉ​ത്ത​മ​യാ​യ ഭാ​ര്യ രാ​വ​ണ​നെ ഇ​ത് ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട് രാ​മാ​യ​ണ​ത്തി​ൽ. പ​ഞ്ച​ക​ന്യ​ക​മാ​ർ സീ​ത, ദ്രൗ​പ​തി, താ​ര, അ​ഹ​ല്യ, മ​ണ്ഡോ​ദ​രി. ഇ​തി​ൽ മ​ണ്ഡോ​ദ​രി ഇ​ടം​നേ​ടി​യ​തും സ്വ​ഭാ​വ​മ​ഹ​ത്വം കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ​യാ​യി​രി​ക്കാം.

രാ​മ​ല​ക്ഷ്മ​ണ​ൻ​മാ​രെ സ​മീ​പി​ച്ച ശൂ​ർ​പ​ണ​ഖ​യ്ക്ക് ന​ൽ​കു​ന്ന ഉ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ അ​വ​രു​ടെ സ്വ​ഭാ​വ​മ​ഹ​ത്വം -ഏ​ക​പ​ത്നീ​വ്ര​തം - വ്യ​ക്ത​മാ​കു​ന്നു. ബാ​ലി​യു​ടെ അ​രി​ക​ത്ത് ശ്രീ​രാ​മ​ൻ ന​ൽ​കു​ന്ന ഉ​ത്ത​ര​വും വേ​റൊ​ന്ന​ല്ല​ത​ന്നെ. അ​നു​ജ​ന്‍റെ ഭാ​ര്യ​ക്ക് സ​ഹോ​ദ​രി​യു​ടെ സ്ഥാ​ന​മി​ല്ലെ ?

"ഞാ​നാ​ള​ല്ലു​ത്ത​രം ചൊ​ല്ലാ​ൻ
എ​നി​ക്കീ​ശ്വ​രി​യാ​ണു നീ'


​എ​ന്ന ല​ക്ഷ്മ​ണ​വാ​ക്യം കേ​ൾ​ക്കു​ക. ഭാ​ര്യ​യ​ല്ലാ​തെ ഏ​തൊ​രു സ്ത്രീ​യെ​യും അ​മ്മ​യാ​യി, സ​ഹോ​ദ​രി​യാ​യി കാ​ണ​ണ​മെ​ന്ന ഉ​ത്ത​മ​മാ​യ സ​ന്ദേ​ശം ന​ൽ​കി​യ മ​ഹാ​കാ​വ്യം ത​ന്നെ രാ​മാ​യ​ണം. ഭാ​ര്യാ-​ഭ​ർ​ത്താ​ക്ക​ൻ​മാ​ർ‌ ത​മ്മി​ലു​ള്ള ബ​ന്ധം ത​ന്നെ കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ കെ​ട്ടു​റ​പ്പെ​ന്ന് വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്നു രാ​മാ​യ​ണം. ഇ​ന്ന​ത്തെ സ​മൂ​ഹം ഇ​തൊ​ന്നു ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചാ​ൽ എ​ന്നാ​ശി​ച്ചു​പോ​കു​ന്നു ഈ ​സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ൽ. ഭാ​ര്യ​യു​ടെ പ്രാ​ർ​ഥ​ന ത​ന്നെ​യ​ല്ലെ ല​ക്ഷ്മ​ണ​ന് ശ​ക്തി​യും ര​ക്ഷ​യും ന​ൽ​കി​യ​ത്.

കാ​മ​ത്തി​ന്‍റെ പ​രി​ണി​ത ഫ​ലം ക്രോ​ധ​ത്തി​നു കാ​ര​ണ​മാ​കും. ക്രോ​ധം ഏ​ൽ​പ്പി​ക്കു​ന്ന മു​റി​വ് ഭീ​ക​രം ത​ന്നെ. ശൂ​ർ​പ​ണ​ഖ എ​ന്ന കാ​മ​രൂ​പ​ത്തി​നേ​റ്റ മു​റി​വ് രാ​വ​ണ​നും രാ​ക്ഷ​സ​പ്പട​യ്ക്കും നാ​ശം ത​ന്നെ​യ​ല്ലെ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ​ത്. അ​തി​നാ​ൽ ത​ന്നെ​യാ​യി​രി​ക്കാം ചാ​രി​ത്ര്യം സ്ത്രീ​ക്കും പു​രു​ഷ​നും തു​ല്യ​മാ​യി കാ​ണാ​ൻ വാ​ല്മീ​കി​യെ​ന്ന മ​ഹാ​ക​വി ശ്ര​മി​ച്ച​തും. മ​നോ​ഗു​ണ​ജ​ന്യ​ങ്ങ​ളാ​യ കാ​മാ​ദി​ക​ളെ ജ​യി​ച്ചാ​ൽ ജീ​വി​തം ധ​ന്യ​മാ​യി.

സി.​കെ. ഗോ​പാ​ല​കൃ​ഷ്ണ​ൻ മാ​സ്റ്റ​ർ