ജെ​ൻ സി ​വി​പ്ല​വം നേ​പ്പാ​ളി​ൽ ഭ​ര​ണ​മാ​റ്റം സൃ​ഷ്ടി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇ​തി​നു മു​മ്പ് ശ്രീ​ല​ങ്ക​യി​ലും ബം​ഗ്ലാ​ദേ​ശി​ലും സ​മാ​ന​മാ​യ സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ന്നു. ഈ ​പു​തു​ത​ല​മു​റ യു​വ​ത്വം എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഇ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​ത്തി​ൽ, ഇ​ത്ര ശ​ക്ത​മാ​യ അ​ക്ര​മ​വും ബ​ല​പ്ര​യോ​ഗ​വും​കൊ​ണ്ട് ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളെ സ്ഥാ​ന​ഭ്ര​ഷ്ട​രാ​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന​ത് വി​സ്മ​യ​ക​ര​മാ​ണ്.

ഒ​രു​പ​ക്ഷേ, പ​ഴ​യ ത​ല​മു​റ​യി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്ക് ഇ​ത് അ​ചി​ന്ത​നീ​യ​വും അ​ദ്ഭു​ത​മു​ള​വാ​ക്കു​ന്ന​തും ഞെ​ട്ടി​ക്കു​ന്ന​തും ആ​യേ​ക്കാം. ഈ ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​ല്ലാം​ത​ന്നെ പൊ​തു​വാ​യു​ള്ള​ത് ഇ​വ​യെ​ല്ലാം ബ്രി​ട്ട​ന്‍റെ നേ​രി​ട്ടു​ള്ള മു​ൻ​കാ​ല കോ​ള​നി​ക​ളോ ബ്രി​ട്ട​നു​മാ​യി ഏ​തെ​ങ്കി​ലും ഒ​ത്തു​തീ​ർ​പ്പു​ണ്ടാ​ക്കി ഭ​ര​ണം ന​ട​ത്തി​യ പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളോ ആ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ്. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും നേ​പ്പാ​ൾ രാ​ജാ​ധി​കാ​ര രാ​ഷ്‌​ട്ര​മാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും അ​വി​ട​ത്തെ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ ശ​ക്തി​യു​ടെ പി​ൻ​ബ​ല​ത്തി​ൽ ഭ​ര​ണം ന​ട​ത്തി​യ​വ​രാ​യി​രു​ന്നു.

കോ​ള​നി​വാ​ഴ്ച കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലും അ​തി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​നു ശേ​ഷ​വും ഇ​വി​ടെ​യൊ​ക്കെ ന​ട​ന്നി​ട്ടു​ള്ള, ന​ട​ക്കാ​ൻ ഇ​ട​യു​ള്ള സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തി​യി​ട്ടു​ള്ള എ​ക്കാ​ല​ത്തെ​യും മി​ക​ച്ച പോ​സ്റ്റ്‌ കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ ചി​ന്ത​ക​നാ​ണ് ഫ്രാ​ൻ​സ് ഫാ​ന​ൺ. ക​റു​ത്ത വ​ർ​ഗ​ക്കാ​ര​നാ​യി ഫ്ര​ഞ്ച് കോ​ള​നി​യാ​യ അ​ൽ​ജീ​രി​യ​യി​ൽ ജീ​വി​ച്ച അ​നു​ഭ​വ​ത്തി​ന്‍റെ വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ കോ​ള​നി​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ മ​നഃ​ശാ​സ്ത്ര വ​ശ​മാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം കൂ​ടു​ത​ലും വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ച​ത്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജ​ന്മ​ശ​താ​ബ്ദി വ​ർ​ഷ​ത്തി​ലാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം പ്ര​വ​ചി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള പ​ല കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും മു​ൻ​കാ​ല കോ​ള​നി​ക​ളി​ലും അ​തു​പോ​ലെ​യു​ള്ള ഭ​ര​ണ​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലും ന​ട​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്നു​ള്ള​ത് പ​ഠ​നാ​ർ​ഹ​മാ​ണ്; പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ഇ​ന്ത്യ​യും ഒ​രു മു​ൻ​കാ​ല കോ​ള​നി​യാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട്.

ഫാ​ന​ന്‍റെ പ​ഠ​നം

ഫാ​ന​ന്‍റെ പ​ഠ​ന​ത്തി​ൽ കോ​ള​നി​വാ​ഴ്‌​ച​ക്കാ​ല​ത്ത് കോ​ള​നി​വാ​സി​ക​ൾ അ​തി​നി​ഷ്ഠു​ര​മാ​യ മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​രാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​നും അ​ക്ര​മ​ത്തി​നും വി​ധേ​യ​രാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​ത് ശാ​രീ​രി​ക​പീ​ഡ​ന​ത്തി​ന​പ്പു​റം അ​ചി​ന്ത​നീ​യ​മാ​യ മാ​ന​സി​ക മു​റി​വു​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി. “റെ​ച്ച​ഡ് ഓ​ഫ് ദ ​ഏ​ർ​ത്’’ എ​ന്നാ​ണ് ഫാ​ന​ൻ ഈ ​അ​വ​സ്ഥ​യെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്.

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം കി​ട്ടി​യ​പ്പോ​ഴാ​ക​ട്ടെ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളാ​യി വ​ന്ന​ത് കോ​ള​നി​യി​ലെ ദേ​ശീ​യ ബൂ​ർ​ഷ്വ​ക​ൾ എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന വ​രേ​ണ്യ​വ​ർ​ഗ​മാ​ണ്. അ​വ​രാ​ക​ട്ടെ കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ ഭ​ര​ണ​ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ളു​മാ​യി കൊ​ടു​ക്ക​ൽ വാ​ങ്ങ​ലു​ക​ൾ ന​ട​ത്തി​യ​തി​ന്‍റെ ഗു​ണ​ഭോ​ക്താ​ക്ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. അ​തു​കൊ​ണ്ട് പു​റ​മെ ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​രാ​യി കാ​ണ​പ്പെ​ട്ടെ​ങ്കി​ലും കോ​ള​നി ഭ​ര​ണ​ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ളു​ടെ മോ​ശ​മാ​യ പ​തി​പ്പു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​രു​ടെ പ​ക​ര​ക്കാ​രാ​യി അ​വ​രേ​ക്കാ​ൾ മോ​ശ​മാ​യി ജ​ന​ങ്ങ​ളെ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​ച്ചു. അ​വ​ർ എ​ല്ലാ അ​ർ​ഥ​ത്തി​ലും കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ യ​ജ​മാ​ന​ന്മാ​രെ അ​വ​രേ​ക്കാ​ൾ മോ​ശ​മാ​യി അ​നു​ക​രി​ച്ചു.

ബ​ഹു​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം വ​രു​ന്ന ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഉ​പ​കാ​ര​പ്ര​ദ​മാ​യ വി​ക​സ​ന​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളോ വി​ദ്യാ​ഭാ​സ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളോ മ​റ്റു സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളോ ചെ​യ്തു​കൊ​ടു​ക്കാ​തെ, ദേ​ശീ​യ ഗാ​ന​ത്തി​ലും പ​താ​ക​യി​ലും മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ വ​രു​ത്തി വ​ലി​യ ദേ​ശീ​യ​ത​യാ​യി അ​തി​നെ ആ​ഘോ​ഷി​ച്ച് ജ​ന​ങ്ങ​ളെ തൃ​പ്തി​പ്പെ​ടു​ത്തി. ചു​രു​ക്ക​ത്തി​ൽ, വേ​റൊ​രു​ത​രം പു​തി​യ കൊ​ളോ​ണി​യ​ലി​സ​മാ​യി ഭ​ര​ണം അ​ധഃ​പ​തി​ച്ചു. പ​ക്ഷേ ഭ​ര​ണ​ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ളോ​ടു​ള്ള വെ​റു​പ്പും പ്ര​തി​ഷേ​ധ​വും എ​ല്ലാ​യ്പോ​ഴും ജ​ന​ങ്ങ​ൾ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ മ​ന​സി​ൽ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ ഭ​ര​ണ​ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ളു​ടെ ആ​ർ​ഭാ​ട​വും അ​ഴി​മ​തി​യും സ്വ​ജ​ന​പ​ക്ഷ​പാ​ത​വും അ​ധി​കാ​ര ദു​ർ​വി​നി​യോ​ഗ​വും സ്വേ​ച്ഛാ​ധി​പ​ത്യ പ്ര​വ​ണ​ത​ക​ളും പു​തി​യ ഭ​ര​ണ​ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ളും പി​ന്തു​ട​ർ​ന്നു. ഇ​തി​നോ​ടൊ​ക്കെ പ്ര​തി​ഷേ​ധം ഉ​ണ്ട​ങ്കി​ലും ഒ​രു കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ വി​ധേ​യ​മ​ന​സ് ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ടും ദേ​ശീ​യ​ത ഒ​രു വി​കാ​ര​മാ​യി ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ വ​ള​ർ​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടും ഈ ​ഭ​ര​ണ​വൈ​ക​ല്യ​ങ്ങ​ളെ​യെ​ല്ലാം ജ​നം സ​ഹി​ച്ചു എ​ന്നു​ള്ള​താ​ണ് ഇ​തി​ന്‍റെ മ​നഃ​ശാ​സ്ത്രം.

ഭ​രി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു വ​ലി​യ വ​ർ​ഗം ഉ​ട​ലെ​ടു​ത്തു. ഈ ​ഭ​ര​ണ​വ​ർ​ഗ​വും ഭ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രും ത​മ്മി​ലു​ള്ള അ​ന്ത​രം അ​ടി​ക്ക​ടി വ​ർ​ധി​ച്ചു. ഒ​രു​പ​ക്ഷേ, പ​ണ​ക്കാ​രും പാ​വ​പ്പെ​ട്ട​വ​രും ത​മ്മി​ലു​ള്ള​തി​നേ​ക്കാ​ൾ അ​സ​മ​ത്വം ഭ​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രും ഭ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രും ത​മ്മി​ലാ​ണെ​ന്നു​ള്ള​ത് ഭീ​ക​ര​മാ​യ വെ​റു​പ്പും പ്ര​തി​ഷേ​ധ​വും ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി. എ​ന്നാ​ലും, ഭ​ര​ണ​ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ൾ കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ യ​ജ​മാ​ന​ന്മാ​രു​ടെ സ്ഥാ​ന​ത്താ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഒ​രു​ത​രം യാ​ന്ത്രി​ക അ​നു​സ​ര​ണ​വും വി​ധേ​യ​ത്വ​വും ഉ​ണ്ടാ​യി.


എ​ന്നാ​ൽ ഫാ​ന​ന്‍റെ അ​ഭി​പ്രാ​യ​ത്തി​ൽ, ഭീ​ക​ര​മാ​യ പ്ര​തി​ഷേ​ധ​വും അ​ക്ര​മ​വും​കൊ​ണ്ടു മാ​ത്ര​മേ ഈ ​ദുഃ​സ്ഥി​തി​ക്ക് പ​രി​ഹാ​ര​മാ​കു​ക​യു​ള്ളൂ. അ​ങ്ങ​നെ അ​ക്ര​മ​ത്തി​ൽ​കൂ​ടി മാ​ത്ര​മേ പൂ​ർ​ണ​മാ​യ അ​പ​കോ​ള​നീ​ക​ര​ണം സാ​ധി​ക്കൂ എ​ന്നാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വാ​ദം. അ​ങ്ങ​നെ അ​ക്ര​മം സൃ​ഷ്ടി​പ​ര​മാ​യി മാ​റു​ന്നു. ഇ​ങ്ങ​നെ മാ​ത്ര​മേ ഭ​ര​ണ​ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ളെ സ്വ​ന്തം രാ​ജ്യ​ഭ​ര​ണ​ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ളാ​ക്കി മാ​റ്റാ​ൻ സാ​ധി​ക്കൂ, പു​തി​യ ത​ദ്ദേ​ശ ഭ​ര​ണ​ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ൾ ഉ​ദ​യം ചെ​യ്യൂ. അ​ങ്ങ​നെ മാ​ത്ര​മേ ഭ​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രും ഭ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രും ത​മ്മി​ലു​ള്ള അ​ക​ലം കു​റ​യൂ. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് അ​പ​കോ​ള​നീ​ക​ര​ണം (decolonisation) പൂ​ർ​ണ​മാ​കു​ന്ന​ത്.

അ​പ​കോ​ള​നീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗം

ജെ​ൻ സി ​വി​പ്ല​വം അ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ അ​പ​കോ​ള​നീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​ണ് എ​ന്നു വേ​ണം ക​രു​താ​ൻ. കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ അ​ടി​മ​ത്ത മ​നോ​ഭാ​വ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് പൂ​ർ​ണ​മാ​യും മോ​ചി​ത​രാ​യ ത​ല​മു​റ​യാ​ണ് ജെ​ൻ സി. ​ഭ​ര​ണ​വ​ർ​ഗ ധൂ​ർ​ത്തും അ​ധി​കാ​ര ദു​ർ​വി​നി​യോ​ഗ​വും ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യാ​ൻ പ്രാ​പ്ത​രും സ്വ​ന്തം ഭാ​വി​യെ നി​ർ​ണ​യി​ക്കാ​ൻ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദ​പ്പെ​ട്ട​വ​രും തി​ക​ച്ചും അ​പ​കോ​ള​നീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​മാ​ണ് അ​വ​ർ. കൊ​ളോ​ണി​യ​ലി​സ​ത്തി​ന്‍റെ അ​വ​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ൾ അ​വ​രി​ൽ ഇ​ല്ലെ​ന്നു സാ​രം. അ​തു​കൊ​ണ്ട് ഭ​ര​ണ​വ​ർ​ഗ​ത്തെ നി​ശി​ത​മാ​യി നേ​രി​ടാ​നും വേ​ണ്ടി​വ​ന്നാ​ൽ പു​റ​ത്താ​ക്കാ​നും അ​വ​ർ​ക്ക് ഒ​രു മ​ടി​യു​മി​ല്ല.

കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലെ അ​ധി​കാ​ര ഗി​മ്മി​ക്കു​ക​ൾ​ക്കൊ​ണ്ടൊ​ന്നും പു​തി​യ ത​ല​മു​റ​യെ അ​ട​ക്കി​നി​ർ​ത്താ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ക​യി​ല്ല എ​ന്ന​ർ​ഥം. ഇ​തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യ ക​ണ്ണ​ഞ്ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന വ​ലി​യ സു​ര​ക്ഷ​യോ അം​ഗ​ര​ക്ഷ​ക​രോ പ​ട്ടാ​ള​മോ മ​ണി​മ​ന്ദി​ര​ങ്ങ​ളോ അ​ധി​കാ​ര​ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ളോ ഒ​ന്നും പു​തി​യ ത​ല​മു​റ വ​ക​വ​യ്ക്കി​ല്ല എ​ന്ന​തി​ന്‍റെ തെ​ളി​വാ​ണ് ഈ ​വി​പ്ല​വ​ങ്ങ​ൾ. ഫാ​ന​ൻ പ്ര​വ​ചി​ച്ച​തു​പോ​ലെ അ​ക്ര​മ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള അ​പ​കോ​ള​നീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​മാ​യി വേ​ണം ഇ​ത്ത​രം ക​ലാ​പ​ത്തെ മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​ൻ. ഇ​ത് കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ അ​നി​വാ​ര്യ​ത​യാ​ണ്.

മു​ത​ലാ​ളി​ത്ത രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഇം​ഗി​ത​ങ്ങ​ൾ ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കു​ന്ന, കോ​ർ​പ​റേ​റ്റ് സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ലാ​ഭം മാ​ത്രം ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന, അ​തു​വ​ഴി അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ തു​ട​രാ​മെ​ന്നും വേ​ണ്ടി​വ​ന്നാ​ൽ സ്വേ​ച്ഛാ​ധി​പ​ത്യ​മോ സ​മ​ഗ്രാ​ധി​പ​ത്യ​മോ ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​മെ​ന്നും ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന, ത​ദ്ദേ​ശീ​യ ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ മ​റ​ക്കു​ന്ന, എ​ഴു​പ​തും എ​ൺ​പ​തും ക​ഴി​ഞ്ഞ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ​ക്കും ഭ​ര​ണ​ശൈ​ലി​ക്കും ഉ​ള്ള താ​ക്കീ​താ​യി വേ​ണം നേ​പ്പാ​ൾ ക​ലാ​പ​ത്തെ കാ​ണാ​ൻ.

സ്വ​ന്തം രാ​ജ്യം വി​ക​സി​ച്ചു​കാ​ണാ​നും അ​ങ്ങ​നൊ​രു രാ​ജ്യ​ത്ത് ജീ​വി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള പു​തു​ത​ല​മു​റ​യു​ടെ നി​ശ്ച​യ​ദാ​ർ​ഢ്യ​മാ​ണി​ത്. അ​തി​ന് ത​ട​സം നി​ൽ​ക്കു​ന്ന എ​ന്തി​നെ​യും അ​വ​ർ ചോ​ദ്യം​ചെ​യ്യും, ബ​ല​പ്ര​യോ​ഗ​ത്തി​ലൂ​ടെ ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കും. മു​തി​ർ​ന്ന ത​ല​മു​റ​യു​ടെ കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ മൂ​ല്യ​ബോ​ധ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും അ​വ​രി​ൽ​നി​ന്നു പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല. അ​വ​രി​ലേ​ക്ക് അ​ധി​കാ​രം സാ​വ​ധാ​ന​ത്തി​ൽ കൈ​മാ​റു​ക​യെ​ന്നു​ള്ള​താ​ണ് പ​രി​ഹാ​രം.

75 ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ലും അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ൽ തു​ട​ര​ണോ എ​ന്നു​ള്ള​തൊ​ക്കെ തീ​ർ​ത്തും അ​പ്ര​സ​ക്ത​മാ​യ ച​ർ​ച്ച​ക​ളാ​യി മാ​റി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു. ഇ​ത്ത​രം ആ​ൾ​ക്കാ​ർ ഇ​പ്പോ​ഴും ഭ​ര​ണ​ത്തി​ൽ തു​ട​രു​ന്ന​തും യു​വ​ത്വ​ത്തെ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​തും വി​രോ​ധാ​ഭാ​സം ത​ന്നെ​യാ​ണ്. രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ റി​ട്ട​യ​ർ​മെ​ന്‍റ് അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണ്. അ​ല്ലാ​ത്ത​പ​ക്ഷം ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ജെ​ൻ സി​ക​ളും മ​റി​ച്ചു ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ വ​ഴി​യി​ല്ല.

ഭ​ര​ണ​ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ൾ ഇ​തു​കൂ​ടി പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചു ഭ​ര​ണ​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തി​യാ​ൽ ന​ന്ന്. അ​ല്ലാ​ത്ത​പ​ക്ഷം ന​മ്മെ​യും കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് മ​റ്റൊ​രു ഭാ​വി​യ​ല്ല എ​ന്നോ​ർ​ക്കു​ന്ന​ത് ഉ​ചി​തം.