പി. ​മാ​ധ​വ​ൻ നാ​യ​ർ എ​ന്ന മ​ധു​വി​ന് വ​രു​ന്ന ചൊ​വ്വാ​ഴ്ച 92-ാം പി​റ​ന്നാ​ൾ. കൈ​യി​റ​ക്ക​മു​ള്ള ബ​നി​യ​നും ക​ഴു​ത്തി​ലൂ​ടെ ചു​റ്റി​യ തൂ​വാ​ല​യും പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ര​യ​ടി​ക്കു​ന്ന ഹൃ​ദ​യ​വു​മാ​യി ആ​രാ​ധ​ക​രു​ടെ നെ​ഞ്ചി​ലൂ​ടെ പാ​ടി ന​ട​ക്കു​ന്ന പ​രീ​ക്കു​ട്ടി​ക്ക് ഇ​ന്നും യൗ​വ​നം...

കാ​ലം ചി​ല​പ്പോ​ൾ സു​കൃ​ത​ങ്ങ​ൾ സ​മ്മാ​നി​ക്കും. സി​നി​മ​യെ പ്ര​ണ​യി​ച്ച, സി​നി​മ​യു​ടെ ഉ​ള്ളാ​ഴ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ച്ച, വ്യാ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ മ​ധു​വി​നെ പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ​ക്കു മു​ന്നി​ൽ ഇ​ങ്ങ​നെ അ​ച​ഞ്ച​ല​നാ​യി നി​ർ​ത്തു​ക വ​ഴി കാ​ലം ഒ​രു മ​ഹാ​നി​യോ​ഗം നി​റ​വേ​റ്റു​ക​യാ​കാം.

ക​ഴി​ഞ്ഞ ഏ​ഴു വ​ർ​ഷ​മാ​യി തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം ന​ഗ​ര​ത്തി​ലെ ക​ണ്ണ​മ്മൂ​ല​യി​ലെ സ്വ​ന്തം വ​സ​തി​യാ​യ ശി​വ​ഭ​വ​നി​ൽ വി​ശ്ര​മ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലാ​ണ് മ​ഹാ​ന​ട​ൻ. എ​ന്നാ​ൽ മ​ല​യാ​ള ച​ല​ച്ചി​ത്ര​ലോ​ക​വും ആ​രാ​ധ​ക​രും മ​ധു​വി​ന​രി​കി​ലേ​ക്ക് ഒ​ഴു​കി​യെ​ത്തു​ന്ന കാ​ഴ്ച​യാ​ണ് മി​ക്ക​പ്പോ​ഴും കാ​ണാ​നാ​വു​ക.

ഓ​ണ​വും വി​ഷു​വും പി​റ​ന്നാ​ളും "ചെ​മ്മീ​ൻ' ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ മ​ല​യാ​ള സി​നി​മ​യു​ടെ സു​വ​ർ​ണ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളും എ​ല്ലാം പ്രി​യ ന​ട​നോ​ടൊ​പ്പം​ചേ​ർ​ന്ന് ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന വ​ലി​യൊ​രു വി​ഭാ​ഗം ആ​രാ​ധ​ക​രു​ണ്ട്. പു​റ​മേ​യു​ള്ള ഗൗ​ര​വ​ഭാ​വം മാ​റ്റി​വ​ച്ച്, ത​ന്‍റേ​താ​യ ചി​ട്ട​ക​ൾ മാ​റ്റി​വ​ച്ച് മ​ധു​സാ​ർ അ​വ​ർ​ക്കൊ​പ്പം കൂ​ടു​ന്നു.

മാ​ന​സ​മൈ​നേ വ​രൂ എ​ന്ന അ​ന​ശ്വ​ര​പ്ര​ണ​യ​ഗാ​ന​വും ശ്യാ​മ​സു​ന്ദ​ര പു​ഷ്പ​മേ എ​ന്ന വി​ര​ഹ​ഗാ​ന​വും ചി​റ​ക​ടി​ക്കു​ന്ന​തി​നു ന​ടു​വി​ലി​രു​ന്ന് പി​റ​ന്നാ​ൾ മ​ധു​രം നു​ക​രു​ന്നു. ആ​രാ​ധ​ക​രു​ടെ സ്നേ​ഹ​വ​ല​യ​ത്തി​ൽ ചി​ല​പ്പോ​ൾ ബ​ന്ധി​ത​നാ​വു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു.

1933 സെ​പ്റ്റം​ബ​ർ 23നു ​ഗൗ​രീ​ശ​പ​ട്ട​ത്ത് കീ​ഴ​തി​ൽ വീ​ട്ടി​ൽ മു​ൻ മേ​യ​ർ ആ​ർ. പ​ര​മേ​ശ്വ​ര​ൻ പി​ള്ള​യു​ടെ​യും ത​ങ്ക​മ്മ​യു​ടെ​യും മൂ​ത്ത മ​ക​നാ​യി ജ​നി​ച്ച പി. ​മാ​ധ​വ​ൻ നാ​യ​ർ എ​ന്ന മ​ധു​വി​ന് ഈ 23​ന് 92-ാം പി​റ​ന്നാ​ൾ.

കൈ​യി​റ​ക്ക​മു​ള്ള ബ​നി​യ​നും ക​ഴു​ത്തി​ലൂ​ടെ ചു​റ്റി​യ തൂ​വാ​ല​യും പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ര​യ​ടി​ക്കു​ന്ന ഹൃ​ദ​യ​വു​മാ​യി ആ​രാ​ധ​ക​രു​ടെ നെ​ഞ്ചി​ലൂ​ടെ പാ​ടി​പ്പാ​ടി ന​ട​ക്കു​ന്ന പ​രീ​ക്കു​ട്ടി​ക്ക് പ​ക്ഷേ, ഇ​ന്നും യൗ​വ​നം.

1963 ഫെ​ബ്രു​വ​രി 17 നു ​പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന "നി​ണ​മ​ണി​ഞ്ഞ കാ​ല്പാ​ടു​ക​ൾ' എ​ന്ന ചി​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ സി​നി​മാ​പ്ര​വേ​ശം. ന​ട​നാ​യും സം​വി​ധാ​യ​ക​നാ​യും നി​ർ​മാ​താ​വാ​യും മ​ല​യാ​ള സി​നി​മാ​ലോ​കം അ​ട​ക്കി​വാ​ണ മ​ധു സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു.

വീ​ണ്ടു​മൊ​രു പി​റ​ന്നാ​ൾ​കൂ​ടി എ​ത്തു​ക​യാ​ണ​ല്ലോ. പി​റ​ന്നാ​ളു​ക​ൾ പൊ​തു​വേ ആ​ഘോ​ഷ​മാ​ക്കു​ന്ന ഒ​രു പ്ര​കൃ​ത​മ​ല്ല മ​ധു​സാ​റി​ന്‍റേ​ത് ?

അ​തേ. ക​ന്നി​മാ​സ​ത്തി​ലെ ചോ​തി ന​ക്ഷ​ത്ര​ത്തി​ലാ​ണ് എ​ന്‍റെ ജ​ന​നം. കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്ത് പി​റ​ന്നാ​ൾ ദി​ന​ത്തി​ൽ ഉ​ച്ച​യൂ​ണി​നൊ​പ്പം അ​മ്മൂ​മ്മ (ക​ല്യാ​ണി​ക്കു​ട്ടി​യ​മ്മ) ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന പാ​യ​സം കാ​ണും. എ​ന്‍റെ വീ​ടി​ന​ടു​ത്താ​ണ് ഗൗ​രീ​ശ​പ​ട്ടം ശ്രീ​മ​ഹാ​ദേ​വ​ക്ഷേ​ത്രം. കു​ട്ടി​യാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ മി​ക്ക​വാ​റും ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ൽ തൊ​ഴാ​ൻ പോ​യി​രു​ന്നു. പി​റ​ന്നാ​ൾ​ദി​വ​സം രാ​വി​ലെ വ​ഴി​പാ​ടോ അ​ർ​ച്ച​ന​യോ ന​ട​ത്തും.

പി​ന്നീ​ട് കു​റേ​ക്കാ​ലം പ​ഠ​ന​വും ജോ​ലി​യു​മൊ​ക്കെ​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ബ​നാ​റ​സ്, നാ​ഗ​ർ​കോ​വി​ൽ, ഡ​ൽ​ഹി എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു. തു​ട​ർ​ന്ന് സി​നി​മാ​ജീ​വി​ത​മാ​യി. ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് ലൊ​ക്കേ​ഷ​നു​ക​ളി​ൽ ജ​ന്മ​ദി​നാ​ഘോ​ഷം ന​ട​ത്തു​ന്ന പ​തി​വു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. വീ​ട്ടി​ൽ സാ​ധാ​ര​ണ വീ​ടു​ക​ളി​ലു​ള്ള​തു​പോ​ലെ പാ​യ​സം കാ​ണും. അ​ത്ര​യൊ​ക്കെ മാ​ത്രം.

ഇ​പ്പോ​ൾ മ​ധു​സാ​റി​ന്‍റെ പി​റ​ന്നാ​ൾ മ​ല​യാ​ളം ഒ​ന്നാ​കെ ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ക​യാ​ണ​ല്ലോ. പി​റ​ന്നാ​ളി​നൊ​പ്പം കൂ​ടാ​ൻ സൂ​പ്പ​ർ സ്റ്റാ​റു​ക​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള​വ​ർ ശി​വ​ഭ​വ​ന​ത്തി​ലെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ന​വ​തി ആ​ഘോ​ഷ​മാ​ക​ട്ടെ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​ലോ​കം വ​ൻ ആ​ഘോ​ഷ​മാ​യും മാ​റ്റി​യി​രു​ന്നു. ഓ​രോ പി​റ​ന്നാ​ൾ ദി​ന​ത്തി​ലും ക​ണ്ണ​മ്മൂ​ല​യി​ലെ വീ​ട്ടി​ൽ ആ​രാ​ധ​ക​രു​ടെ വ​ൻ തി​ര​ക്കാ​ണ​ല്ലോ കാ​ണു​ന്ന​തും?

സ​ന്തോ​ഷ​മു​ണ്ട്. ഒ​രു ന​ട​നാ​യി തീ​രു​ക എ​ന്ന​ത് എ​ന്‍റെ സ്വ​പ്ന​മാ​യി​രു​ന്നു. ജീ​വി​താ​ഭി​ലാ​ഷ​മാ​യി​രു​ന്നു. ആ ​സ്വ​പ്നം നി​റ​വേ​റ്റ​പ്പെ​ട്ടു. ന​ട​നാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് ല​ഭി​ക്കു​ന്ന സ്നേ​ഹ​മാ​ണ് പി​റ​ന്നാ​ളു​ക​ളി​ലും വ​ന്നെ​ത്തു​ന്ന​ത്.

വി​ഖ്യാ​ത സം​വി​ധാ​യ​ക​നാ​യ അ​ടൂ​ർ ഗോ​പാ​ല​കൃ​ഷ്ണ​ൻ ഈ​യ​ടു​ത്ത് പ​റ​ഞ്ഞ​ത് മ​ധു​വി​നെ​പ്പോ​ലെ ഇ​ത്ര​യ​ധി​കം കാ​ലം ഇ​ത്ര​യ​ധി​കം പ്രേ​ക്ഷ​ക​രു​ടെ സ്നേ​ഹ​വും ആ​രാ​ധ​ന​യും അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ച്ച മ​റ്റൊ​രു ന​ട​നി​ല്ല എ​ന്നാ​ണ്. കാ​ലം ന​ല്കി​യൊ​രു ഭാ​ഗ്യ​മാ​യി ഇ​തി​നെ കാ​ണു​ക​യാ​ണോ ?

ദീ​ർ​ഘ​കാ​ലം ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് ഭാ​ഗ്യ​മാ​യി​ട്ടൊ​ന്നും ക​രു​തു​ന്നി​ല്ല. സ​ത്യ​ൻ​സാ​റും പ്രേം​ന​സീ​റും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള മ​ഹാ​ന്മാ​ർ നേ​ര​ത്തേ പോ​യ​വ​രാ​ണ്. പി​ന്നെ ഈ ​ഭൂ​മി​യി​ൽ ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ന​ട​നെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ പ്രേ​ക്ഷ​ക​രോ​ട് ചി​ല ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്ത​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.

സി​നി​മ​യി​ൽ സ​ജീ​വ​മാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​യാ​ലും വി​ശ്ര​മ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ലാ​യാ​ലും ഒ​രു വ്യ​ക്തി​യെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ന​മ്മു​ടെ താ​ത്പ​ര്യ​ങ്ങ​ളോ ഇ​ഷ്ട​ങ്ങ​ളോ നോ​ക്കാ​തെ പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ​ക്കാ​യി ജീ​വി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രും, പെ​രു​മാ​റേ​ണ്ടി വ​രും. ചി​രി​ക്കാ​ൻ തോ​ന്നി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ചി​രി​ക്ക​ണം. ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്ക​ണം. അ​തി​ന്നും തു​ട​രു​ന്നു.

ദു​ര​ന്ത​നാ​യ​ക​നാ​യ ചെ​മ്മീ​നി​ലെ പ​രീ​ക്കു​ട്ടി​യെ​യും മ​നഃ​സാ​ക്ഷി തൊ​ട്ടു​തീ​ണ്ടി​യി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത ഞാ​ൻ ഞാ​ൻ മാ​ത്രം എ​ന്ന ചി​ത്ര​ത്തി​ലെ ബ്രി​ഗേ​ഡി​യ​ർ ച​ന്ദ്ര​ൻ പി​ള്ള​യെ​യും ഒ​രു​പോ​ലെ വി​ജ​യി​പ്പി​ച്ച മ​ധു​സാ​ർ അ​ഭ്ര​പാ​ളി​യി​ൽ അ​ന​ശ്വ​ര​മാ​ക്കി​യ​ത് നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന് ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ്. എ​ങ്കി​ലും ഹൃ​ദ​യ​മി​ടി​പ്പി​ൽ ചേ​ർ​ന്നു​പോ​യ ഒ​രു ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മു​ണ്ടോ?

അ​ങ്ങ​നെ പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചൊ​രു ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തെ മാ​ത്ര​മാ​യി എ​ടു​ത്തു​പ​റ​യാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ല. ചെ​മ്മീ​നി​ലെ പ​രീ​ക്കു​ട്ടി​യും ഉ​മ്മാ​ച്ചു​വി​ലെ മാ​യ​നും ഭാ​ർ​ഗ​വീ​നി​ല​യ​ത്തി​ലെ സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​നും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ ഒ​രു​പാ​ട് ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്തു വ​ന്ന സി​നി​മ​ക​ളെ​ടു​ത്താ​ൽ ജ​യ​രാ​ജി​ന്‍റെ കു​ടും​ബ​സ​മേ​ത​ത്തി​ലെ വ​ട​ക്കേ​പ്പാ​ട്ട് രാ​ഘ​വ​ക്കു​റു​പ്പ് ന​ന്നാ​യി അ​ഭി​ന​യ​സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു.

വ​ള​രെ ന​ർ​മ​ബോ​ധ​മു​ള്ള ന​ട​നാ​ണെ​ന്ന് ഒ​പ്പ​മ​ഭി​ന​യി​ച്ച നാ​യി​ക​മാ​ർ പ​ല​രും പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. മ​ധു​സാ​റി​ന്‍റെ നാ​യി​ക​മാ​രാ​യ ഷീ​ല, ശാ​ര​ദ, ജ​യ​ഭാ​ര​തി, ശ്രീ​വി​ദ്യ, വി​ധു​ബാ​ല തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​രെ​ല്ലാ​വ​രും ഒ​രു​പോ​ലെ പ​റ​യു​ന്ന കാ​ര്യ​മാ​ണി​ത്. എ​ന്താ​ണ് ഈ ​ന​ർ​മ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​റ​വി​ടം?

ഉ​ള്ളി​ൽ​നി​ന്നു വ​രു​ന്ന​ത് പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ അ​ത് ന​ർ​മ​മാ​യി മാ​റു​ന്നു​വെ​ന്നേ​യു​ള്ളു. ബോ​ധ​പൂ​ർ​വം ന​ർ​മം പ​റ​യു​ന്ന​ത​ല്ല.

ഗൗ​ര​വ​മു​ള്ള രം​ഗം ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു മു​മ്പ് ആ ​രം​ഗ​ത്തെ​പ്പോ​ലും ന​ർ​മ​മാ​ക്കി മാ​റ്റി എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും ചി​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന മ​ധു​സാ​റി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും പ​റ​ഞ്ഞു​കേ​ൾ​ക്കാ​റു​ണ്ട്. വൈ​കാ​രി​ക തീ​വ്ര​ത​യേ​റി​യ രം​ഗ​ത്തെ വ​ള​രെ ലാ​ഘ​വ​ത്തോ​ടെ ക​ണ്ട​ശേ​ഷം ആ​ക്‌​ഷ​ൻ പ​റ​യു​മ്പോ​ൾ നാ​യ​ക​ന്‍റെ ഭാ​വ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു പ്ര​വേ​ശി​ക്കു​ക എ​ളു​പ്പ​മാ​ണോ. ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് ലൊ​ക്കേ​ഷ​നി​ലി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ നാ​യ​ക​നാ​യി മാ​റാ​നു​ള്ള ത​യാ​റെ​ടു​പ്പു​ക​ൾ ന​ട​ത്തി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ അ​ഭി​ന​യം വി​ജ​യി​ക്കു​മോ?


വി​ജ​യി​ക്ക​ണം. ഇ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ആ​ളൊ​രു ആ​ർ​ട്ടി​സ്റ്റ​ല്ല എ​ന്നാ​ണ​ർ​ഥം. കാ​മ​റ ച​ലി​ക്കു​ന്ന നി​മി​ഷ​ത്തി​ൽ ന​ട​നാ​യി മാ​റാ​ൻ ക​ഴി​യ​ണം.

ന​ട​ൻ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യി പ​ര​കാ​യ​പ്ര​വേ​ശ​നം ന​ട​ത്തു​ക, സ്വ​യം​മ​റ​ന്ന് ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യി മാ​റു​ക എ​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​ല​രും പ​റ​യാ​റു​ണ്ട​ല്ലോ?

ഒ​രു അ​ഭി​നേ​താ​വി​നും സ്വ​യം​മ​റ​ന്ന് അ​ഭി​ന​യി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ല. നാ​ട​ക​ത്തി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ൽ ഒ​രു സ്റ്റേ​ജി​ലാ​ണ് ന​മ്മ​ൾ നി​ല്ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്നും ന​മ്മു​ടെ മു​ന്നി​ൽ നാ​ട​കാ​സ്വാ​ദ​ക​ർ ഉ​ണ്ട് എ​ന്നു​മു​ള്ള തി​രി​ച്ച​റി​വു​ണ്ട്. സി​നി​മ​യി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ൽ കാ​മ​റ​യ്ക്കു മു​ന്നി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ഭി​ന​യി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന ബോ​ധം അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ൾ​ക്കു​ണ്ട്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ആ​ത്മ​വി​സ്മൃ​തി സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്നി​ല്ല.

ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ളെ പി​ന്തു​ട​രു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​റ​യാ​റു​ണ്ട​ല്ലോ. പ​രീ​ക്കു​ട്ടി​യും മാ​യ​നും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ താ​ങ്ക​ൾ ജീ​വ​ൻ പ​ക​ർ​ന്ന അ​ന​ശ്വ​ര ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ ഹോ​ണ്ട് ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ടോ?

അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു പി​ന്തു​ട​ര​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല. സി​നി​മ​യി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ൽ ഒ​ന്ന​ര​മി​നി​റ്റ്, ഏ​റി​യാ​ൽ മൂ​ന്നു മി​നി​റ്റ് മാ​ത്രം നീ​ളു​ന്ന​താ​ണ് ഒ​രു ഷോ​ട്ട്. പി​ന്നീ​ട് ഇ​ട​വേ​ള ക​ഴി​ഞ്ഞ​ല്ലേ വീ​ണ്ടും അ​ഭി​ന​യം. സി​നി​മ​യി​ലെ അ​ഭി​ന​യം ഒ​രു മു​ഴു​നീ​ള പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മ​ല്ല​ല്ലോ.

അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളാ​യി ജീ​വി​ക്കു​ക. ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ ന​ട​നെ​യോ, ന​ടി​യെ​യോ പി​ന്തു​ട​രു​ക എ​ന്ന അ​വ​സ്ഥ ഉ​ണ്ടാ​കാ​നു​ള്ള സാ​ഹ​ച​ര്യം കു​റ​വാ​ണ്. നാ​ട​ക​ത്തി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ൽ നീ​ണ്ട സ​മ​യം അ​ഭി​നേ​താ​വ് ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യി മാ​റു​ന്നു​ണ്ട്. അ​ത്ര​യും സാ​ധ്യ​ത​പോ​ലും സി​നി​മ​യി​ലി​ല്ല.

സി​നി​മ​യി​ൽ അ​ഭി​ന​യി​ക്കു​ന്ന ന​ടി​മാ​രു​ടെ സൗ​ക​ര്യ​വും സു​ര​ക്ഷി​ത​ത്വ​വും വ​ള​രെ​യേ​റെ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ കൂ​ടി​യാ​ണ് മ​ധു​സാ​ർ എ​ന്ന് ന​ടി വി​ധു​ബാ​ല പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. പു​തി​യ സി​നി​മാ​കാ​ല​ത്തു​നി​ന്ന് തി​രി​ഞ്ഞു നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഈ ​ഒ​രു സ്നേ​ഹ ഇ​ട​ത്തി​നു വ​ള​രെ പ്ര​സ​ക്തി​യു​ണ്ട്. ഒ​രു നാ​യ​ക​ന​ട​ൻ കൂ​ടി​യാ​യ സം​വി​ധാ​യ​ക​നാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ളു​ടെ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ കൂ​ടു​ത​ൽ എ​ളു​പ്പ​മാ​യി​രു​ന്നോ?

തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും. അ​ത് സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​ണ​ല്ലോ. പി​ന്നെ എ​പ്പോ​ഴും പ​റ​യാ​റു​ള്ള​തു​പോ​ലെ മു​ൻ​കാ​ല​ത്ത് നി​ർ​മാ​താ​വും സം​വി​ധാ​യ​ക​നും അ​ഭി​നേ​താ​ക്ക​ളും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ സി​നി​മ​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യ​വ​ർ ഒ​രു കു​ടും​ബം​പോ​ലെ ഒ​ന്നി​ച്ചു​ക​ഴി​ഞ്ഞ​വ​രാ​ണ്.

ഇ​ന്ന​ത്തെ​പ്പോ​ലെ മൊ​ബൈ​ൽ​ഫോ​ണു​ക​ളി​ൽ ത​ല​പൂ​ഴ്ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന കാ​ല​വു​മ​ല്ല​ല്ലോ. ത​മാ​ശ പ​റ​ഞ്ഞും ചി​രി​ച്ചും ഒ​ന്നി​ച്ചു ജീ​വി​ച്ചു. ന​മ്മു​ടെ വീ​ടി​നു​ള്ളി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ൽ കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഗൃ​ഹ​നാ​ഥ​ൻ വ​ള​രെ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കാ​റി​ല്ലേ. ഏ​താ​ണ്ട് അ​തു​പോ​ലൊ​രു റോ​ളാ​യി​രു​ന്നു സം​വി​ധാ​യ​ക​നും.

ചെ​ന്നൈ​യി​ലെ സി​നി​മാ​ജീ​വി​ത​ത്തി​നും ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് തി​ര​ക്കി​നു​മി​ട​യി​ൽ, അ​ഭി​ന​യി​ച്ച സി​നി​മ​ക​ളി​ൽ ഒ​രു ന​ല്ല ശ​ത​മാ​ന​വും ക​ണ്ടി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്നു താ​ങ്ക​ൾ പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​നി നാ​ല്പ​തു ശ​ത​മാ​നം​കൂ​ടി കാ​ണാ​ൻ ബാ​ക്കി​യു​ണ്ടെ​ന്നും മു​മ്പൊ​രി​ക്ക​ൽ പ​റ​ഞ്ഞ​തോ​ർ​മി​ക്കു​ന്നു. ഇ​പ്പോ​ൾ വ​ലി​യൊ​രു ശ​ത​മാ​നം ക​ണ്ടു ക​ഴി​ഞ്ഞോ?

ഇ​പ്പോ​ഴും ക​ണ്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. സി​നി​മാ​ഭി​ന​യം പോ​ലെ എ​ന്നി​ൽ ഇ​ഴ​ചേ​ർ​ന്ന​താ​ണ് സി​നി​മ കാ​ണ​ലും. രാ​ത്രി​കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ഴ​യ ച​ല​ച്ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ കാ​ണു​ന്ന പ​തി​വു​ണ്ട്. കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ റി​ലീ​സാ​യ സ​മ​യ​ത്ത് കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​യാ​തി​രു​ന്ന ഞാ​ൻ അ​ഭി​ന​യി​ച്ച സി​നി​മ​ക​ളും.

ഞാ​ൻ സം​വി​ധാ​നം​ചെ​യ്ത ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ ര​ണ്ടു​മൂ​ന്നു ത​വ​ണ ക​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. ചെ​ന്നൈ​യി​ലെ സി​നി​മാ തി​ര​ക്കു​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ റി​ലീ​സ് ചെ​യ്ത ഞാ​ൻ അ​ഭി​ന​യി​ച്ച സി​നി​മ​ക​ളാ​ണ് കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​യാ​തി​രു​ന്ന​ത്. ഡ​ബ്ബിം​ഗി​നി​ട​യി​ൽ ചി​ല ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ ക​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ട് എ​ന്നു മാ​ത്രം. അ​ത്ത​രം സി​നി​മ​ക​ൾ ഇ​പ്പോ​ൾ വീ​ട്ടി​ലി​രു​ന്നു കാ​ണു​ന്നു.