ഉ​മ്മ​ൻ ചാ​ണ്ടി സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്‍റെ ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത് ന​ട​ന്ന ഒ​രു കാ​ബി​ന​റ്റ് ബ്രീ​ഫിം​ഗ് - മ​ന്ത്രി​സ​ഭാ തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ മാ​ധ്യ​മ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രെ അ​റി​യി​ക്കു​ക​യാ​ണ് മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി. സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്‍റെ ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന വ​കു​പ്പി​ലെ സെ​ക്ര​ട്ട​റി അ​ടി​യ​ന്ത​ര​മാ​യി അ​വ​ധി​യി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ച്ചു. ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട വ​കു​പ്പി​ലെ അ​ധി​ക ചു​മ​ത​ല​കൂ​ടി... എ​ന്ന് മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി പ​റ​ഞ്ഞു​തു​ട​ങ്ങു​ന്നു. ചു​റ്റു​മി​രു​ന്ന മാ​ധ്യ​മ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​ക്കു മു​ന്പേ പ​റ​യു​ന്നു- കെ. ​ജ​യ​കു​മാ​റി​ന് ന​ൽ​കു​ന്നു! മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി ഉ​മ്മ​ൻ ചാ​ണ്ടി​യും മാ​ധ്യ​മ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രും ഒ​ന്നി​ച്ചു ചി​രി​ച്ച സം​ഭ​വ​മാ​ണി​ത്.

ഏ​തു വ​കു​പ്പി​ലെ സെ​ക്ര​ട്ട​റി അ​വ​ധി​യെ​ടു​ത്താ​ലും, വി​ര​മി​ച്ചാ​ലും ആ ​വ​കു​പ്പി​ന്‍റെ താ​ൽ​ക്കാ​ലി​ക ചു​മ​ത​ല​കൂ​ടി കെ. ​ജ​യ​കു​മാ​ർ ഐ​എ​എ​സി​ന് ന​ൽ​കു​ന്ന പ​തി​വ് കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ഭ​ര​ണ​ലോ​ക​ത്ത് നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്ന ഒ​രു കാ​ല​യ​ള​വു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു! എ​ത്ര ജോ​ലി​ഭാ​ര​വും ചു​മ​ലി​ലേ​റ്റു​വാ​നു​ള്ള കെ. ​ജ​യ​കു​മാ​റി​ന്‍റെ ക​ഴി​വു മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഭ​ര​ണാ​ധി​പ​ന്മാ​ർ​ക്ക് ഈ ​ഐ​എ​എ​സ് ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നി​ലു​ള്ള വി​ശ്വാ​സം​കൂ​ടി​യാ​ണ് ഇ​തി​ലൂ​ടെ വ്യ​ക്ത​മാ​യി​രു​ന്ന​ത്.
ഭ​ര​ണ​പ​ര​മാ​യ വ​ലി​യ ചു​മ​ത​ല​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം കെ. ​ജ​യ​കു​മാ​റി​ന് സ​ർ​ഗാ​ത്മ​ക​ത​യു​ടെ ഒ​രു അ​ന​ന്ത​ലോ​ക​വും സ്വ​ന്ത​മാ​യി​രു​ന്നു. ക​വി​ത​യു​ടെ, ഗാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ, ചി​ത്ര​ര​ച​ന​യു​ടെ ഒ​രു ആ​ർ​ദ്ര​ലോ​കം.

ഹി​റ്റ് സി​നി​മ​ക​ളു​ടെ ശി​ല്പി​യാ​യ അ​ച്ഛ​ൻ എം. ​കൃ​ഷ്ണ​ൻ നാ​യ​ർ തു​റ​ന്നി​ട്ട സി​നി​മാ പ്ര​പ​ഞ്ചം ബാ​ല്യം മു​ത​ൽ​ക്കു​ത​ന്നെ ജ​യ​കു​മാ​റി​ന് ഒ​പ്പ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. സം​ഗീ​ത​ത്തി​ന്‍റെ മാ​സ്മ​രി​ക​ത​യും. പി​ന്നീ​ട് ഒ​രു വ​ലി​യ വി​ജ്ഞാ​ന​ലോ​കം സ്വ​യം കീ​ഴ​ട​ക്കി. ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ സ​മ​സ്ത​ത​യും ആ​ശ്ലേ​ഷി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു മി​ക​ച്ച പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​ൻ കൂ​ടി​യാ​ണ് കെ. ​ജ​യ​കു​മാ​ർ. 2024ലെ ​കേ​ന്ദ്ര സാ​ഹി​ത്യ അ​ക്കാ​ദ​മി​യു​ടെ കാ​വ്യ​പു​ര​സ്കാ​രം കെ. ​ജ​യ​കു​മാ​റി​ന്‍റെ "പിം​ഗ​ള​കേ​ശി​നി' എ​ന്ന കാ​വ്യ​സ​മാ​ഹാ​ര​ത്തി​നാ​ണ് ല​ഭി​ച്ച​ത്. ക​വി​താ​സ​മാ​ഹാ​ര​ങ്ങ​ൾ, ജീ​വ​ച​രി​ത്രം, വി​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യു​ൾ​പ്പെ​ടെ നാ​ല്പ​ത്തി​യേ​ഴ് കൃ​തി​ക​ൾ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

ഇ​പ്പോ​ൾ ഐ​എം​ജി​യു​ടെ (ഇ​ൻ​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട് ഓ​ഫ് മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റ് ഇ​ൻ ഗ​വ​ൺ​മെ​ന്‍റ്) ഡ​യ​റ​ക്ട​റാ​യി സേ​വ​ന​മ​നു​ഷ്ഠി​ക്കു​ന്ന കെ. ​ജ​യ​കു​മാ​ർ ഇ​ന്നും എ​ഴു​ത്തി​ന്‍റെ ലോ​ക​ത്തും ഭ​ര​ണ​ലോ​ക​ത്തും ഒ​രു​പോ​ലെ സ​ജീ​വ​മാ​ണ്. ക​ഴി​ഞ്ഞ ആ​റി​ന് 73-ാം ജ​ന്മ​ദി​നം ആ​ഘോ​ഷി​ച്ച കെ. ​ജ​യ​കു​മാ​ർ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു.

ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​റ​പു​ര​ളാ​തെ​യു​ള്ള ഒൗ​ദ്യോ​ഗി​ക ജീ​വി​തം, ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും ഒ​രു​പോ​ലെ ല​ഭി​ച്ച സ്വീ​കാ​ര്യ​ത- ഇ​തെ​ല്ലാം കെ. ​ജ​യ​കു​മാ​ർ എ​ന്ന വ്യ​ക്തി​യു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗം ത​ന്നെ​യാ​ണ്. എ​ങ്കി​ലും ബോ​ധ​പൂ​ർ​വ​മാ​യ ഒ​രു പ​രി​ശ്ര​മം ഇ​തി​നു പി​ന്നി​ലു​ണ്ടോ?

സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ​യി​ലെ താ​ര​മ​ല്ല ഞാ​ൻ. ലൈ​ക്കു​ക​ളി​ലൂ​ടെ പ്ര​ശ​സ്ത​നാ​കാം എ​ന്നൊ​ന്നും വ്യാ​മോ​ഹ​മി​ല്ല. ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഏ​തൊ​ക്കെ​യോ ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നെ ന​യി​ക്കാ​ൻ സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള ചി​ല സ്വ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് പി​ന്മാ​റാ​ൻ ബോ​ധ​പൂ​ർ​വ​മാ​യ തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​ത് ഇ​മേ​ജ് ബി​ൽ​ഡിം​ഗി​ന​ല്ല, വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു വി​രു​ദ്ധ​മാ​യി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​നു​ള്ള പ്ര​ലോ​ഭ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും പ്രേ​ര​ണ​ക​ളി​ലും ചെ​ന്നു​ചാ​ടാ​തി​രി​ക്കാ​നാ​ണ്.

അ​ങ്ങ​നെ മ​ദ്യ​പാ​നം, പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ, ധാ​രാ​ളി​ത്തം, അ​മി​ത​മാ​യ ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ, ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ലാ​ത്ത ച​ങ്ങാ​ത്ത​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യു​ടെ മേ​ലൊ​ക്കെ സ്വ​യം ക​ർ​ശ​ന വി​ല​ക്കു​ക​ൾ ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി. ജീ​വി​ത​ശൈ​ലി ല​ളി​ത​വും ശു​ദ്ധ​വു​മാ​ക്കി, അ​ത് സ്വ​ജീ​വി​തം വി​മ​ലീ​ക​രി​ക്കാ​നാ​ണ്. പ്ര​തി​ച്ഛാ​യ ന​ന്നാ​ക്കാ​ന​ല്ല. ഛായ ​ന​ന്നാ​യാ​ൽ പ്ര​തി​ച്ഛാ​യ താ​നേ ന​ന്നാ​വും.

പൊ​തു​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ സെ​ക്ര​ട്ട​റി ആ​യി​രി​ക്കേ ഹൈ​ക്കോ​ട​തി​യു​ടെ നി​ർ​ദേ​ശ​മ​നു​സ​രി​ച്ച് ത​യാ​റാ​ക്കി​യ പ്ല​സ്ടു സ്കൂ​ളു​ക​ളു​ടെ അ​ന്തി​മ പ​ട്ടി​ക അ​ന്ന​ത്തെ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി ഇ.​കെ. നാ​യ​നാ​ർ ഒ​പ്പി​ട്ട സം​ഭ​വം താ​ങ്ക​ൾ​ത​ന്നെ പ​റ​യാ​റു​ണ്ട്. ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലേ​ക്ക് പു​റ​പ്പെ​ടും​മു​ന്പ് വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ൽ​വ​ച്ച് മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി ഫ​യ​ൽ ഒ​പ്പി​ട്ട​ത് മ​റി​ച്ചു​പോ​ലും നോ​ക്കാ​തെ​യാ​ണ്. കെ. ​ജ​യ​കു​മാ​ർ എ​ന്ന ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നി​ലു​ള്ള ഉ​റ​ച്ച വി​ശ്വാ​സം ഒ​ന്നു​കൊ​ണ്ടു മാ​ത്ര​മാ​ണ് മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി അ​തി​നു ത​യാ​റാ​യ​ത്. ഇ​ത്ത​രം വി​ശ്വാ​സം ആ​ർ​ജി​ക്ക​ലി​നു പി​ന്നി​ലും പ​രി​ശ്ര​മ​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​രം​ശം ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണോ?

ഒൗ​ദ്യോ​ഗി​ക ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ മൂ​ല്യം ഇ​ന്‍റ​ഗ്രി​റ്റി ആ​ണെ​ന്ന് ഞാ​ൻ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നു. വി​ചാ​ര​വും വാ​ക്കും വി​ശ്വാ​സ​വും പ്ര​വൃ​ത്തി​യും ത​മ്മി​ലു​ള്ള പൊ​രു​ത്ത​മാ​ണ് ഇ​ന്‍റ​ഗ്രി​റ്റി (സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ ഈ ​അ​ർ​ഥ​വൈ​പു​ല്യം വെ​ളി​വാ​കു​ന്നി​ല്ല.) ഈ ​പൊ​രു​ത്ത​മു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ അ​ത് കൃ​ത്യ​മാ​യി രാ​ഷ്ട്രീ​യ​നേ​തൃ​ത്വം മ​ന​സി​ലാ​ക്കും.

നാ​ട്യ​ങ്ങ​ൾ​കൊ​ണ്ട് ആ​രെ​യും ക​ബ​ളി​പ്പി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ല. പി​ആ​ർ ഏ​ജ​ൻ​സി​ക​ൾ​ക്കു​മാ​വി​ല്ല സ​ഹാ​യി​ക്കാ​ൻ. മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​മാ​രു​ടെ​യും മ​ന്ത്രി​മാ​രു​ടെ​യും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ​യും വി​ശ്വാ​സം ഇ​ന്‍റ​ഗ്രി​റ്റി കൊ​ണ്ടേ നേ​ടാ​നാ​വൂ. പെ​ട്ടെ​ന്നൊ​രു ദി​വ​സം​കൊ​ണ്ടോ അ​തി​നാ​യു​ള്ള അ​ധ്വാ​നം​കൊ​ണ്ടോ നേ​ടാ​നാ​വു​ന്ന​ത​ല്ല അ​ത്.

ഗു​ണ്ടാ ആ​ക്ട് പ്ര​കാ​രം അ​റ​സ്റ്റി​ലാ​യ നി​ര​പ​രാ​ധി​യാ​യ യു​വാ​വി​ന് വി​വാ​ഹ​ത്തി​നാ​യി പ​രോ​ൾ അ​നു​വ​ദി​ച്ച​തു​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ എ​ടു​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ച്ച​ത് ഒൗ​ദ്യോ​ഗി​ക ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ നാ​ഴി​ക​ക്ക​ല്ലു​ക​ളാ​ണ്. തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്കു​ന്പോ​ൾ അ​തി​ൽ വ​ലി​യൊ​രു സാ​ഹ​സി​ക​ത അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടാ​റു​ണ്ടോ?

ഒൗ​ദ്യോ​ഗി​ക ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​പൂ​ർ​ണ​മാ​യ സ​മീ​പ​ന​മാ​ണ് എ​ന്‍റെ വ​ഴി.

അ​ത് നി​യ​മം​വി​ട്ട വ​ഴി​യ​ല്ല. നി​യ​മ​ങ്ങ​ളെ​യും ച​ട്ട​ങ്ങ​ളെ​യും ജ​നോ​പ​കാ​ര​പ്ര​ദ​മാ​യി വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്കു​ന്ന​തും സാ​ധാ​ര​ണ മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്കു മു​ന്നി​ൽ ആ​രോ തീ​ർ​ത്ത ത​ട​സ​ങ്ങ​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ലെ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​ണ് എ​ന്‍റെ ക​ർ​മം എ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വ് എ​ന്നെ വ​ലി​യ അ​പ​ക​ട​ത്തി​ലൊ​ന്നും ഇ​തു​വ​രെ കൊ​ണ്ടു​ചെ​ന്നെ​ത്തി​ച്ചി​ല്ല. ചി​ല്ല​റ അ​ലോ​സ​ര​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ ഉ​ണ്ടാ​കും. ബ്യൂ​റോ​ക്ര​സി​യു​ടെ ശി​ലാ​മു​ഖം കാ​ണി​ക്കാ​ന​ല്ല, മ​നു​ഷ്യ​മു​ഖം കാ​ണി​ക്കാ​നാ​ണ് ഞാ​ൻ ഈ ​സ​ർ​വീ​സി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ച്ച​തെ​ന്ന് സ്വ​യം ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്ക​ണം.

ച​ല​ച്ചി​ത്ര ന​ട​നാ​ണെ​ന്ന സാ​ക്ഷ്യ​പ​ത്ര​മി​ല്ലാ​ത്ത​തി​ന്‍റെ പേ​രി​ൽ അ​നു​ഗൃ​ഹീ​ത ന​ട​ൻ ബ​ഹ​ദൂ​റി​ന് സ​ഹാ​യ​ധ​നം നി​ര​സി​ക്കാ​നു​ള്ള സാ​ധ്യ​ത നി​ല​നി​ന്ന കാ​ല​ത്ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി സ്വ​ന്ത​മാ​യി സാ​ക്ഷ്യ​പ​ത്രം എ​ഴു​തി ന​ല്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട് താ​ങ്ക​ൾ. നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ മ​നു​ഷ്യ​നു​വേ​ണ്ടി​യാ​ണ് എ​ന്ന വി​ശാ​ല​മാ​യ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ലേ​ക്ക് ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​സ​മൂ​ഹ​ത്തെ എ​ത്തി​ക്കേ​ണ്ട​തും താ​ങ്ക​ളെ​പ്പോ​ലു​ള്ള​വ​രു​ടെ ക​ർ​ത്ത​വ്യ​മ​ല്ലേ?

ബ​ഹ​ദൂ​റി​നു​വേ​ണ്ടി ഞാ​ൻ​ത​ന്നെ സാ​ക്ഷ്യ​പ​ത്രം എ​ഴു​തി​യ​തി​ൽ നി​യ​മ​ലം​ഘ​ന​മി​ല്ല. കാ​ര​ണം സ​ത്യ​മേ സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യു​ള്ളൂ. ച​ട്ട​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​ന്തഃ​സ​ത്ത​യി​ലേ​ക്കു പോ​ക​ണം, അ​വ​യെ ലം​ഘി​ക്ക​രു​ത്, വ്യാ​ഖ്യാ​നി​ക്കാം. ഇ​ന്ന് ഭ​ര​ണ​നി​ർ​വ​ഹ​ണ​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ഇ​നി​യും മാ​റാ​ത്ത, അ​വ​ശ്യം മാ​റേ​ണ്ട ഇ​ന്ന​ലെ​യു​ടെ കു​റേ മ​നോ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.

അ​വ​കൂ​ടി മാ​റ​ണം. ആ​ശാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞ​തു​പോ​ലെ ച​ട്ട​ങ്ങ​ൾ മാ​റ്റി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ അ​വ നി​ങ്ങ​ളെ മാ​റ്റും എ​ന്ന​തി​ൽ പ്ര​വ​ച​നാ​ത്മ​ക​ത​യു​ണ്ട്. നി​ർ​മി​ത​ബു​ദ്ധി വ്യാ​പ​ക​മാ​യി​ക്ക​ഴി​യു​ന്പോ​ൾ ബ്യൂ​റോ​ക്ര​സി ശീ​ലി​ച്ച താ​മ​സി​പ്പി​ക്ക​ൽ ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ ത​ക​രും. ഇ​പ്പോ​ൾ മാ​സ​ങ്ങ​ളോ വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളോ വേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ മ​ണി​ക്കൂ​റി​ന​കം സാ​ധ്യ​മാ​കും. അ​ഴി​മ​തി അ​സാ​ധ്യ​മാ​യി​ത്തീ​രും. ജ​ന​ങ്ങ​ൾ പെ​ട്ടെ​ന്ന് തീ​രു​മാ​നം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടും.

(ശേ​ഷം അ​ടു​ത്ത ല​ക്ക​ത്തി​ൽ)