മ​ഗ്ദ​ല​ന​യു​ടെ യു ​ടേ​ണ്‍
മ​ഗ്ദ​ല​ന​യു​ടെ യു ​ടേ​ണ്‍
ഒ​രു​വ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ഏ​ഴ് അ​ശു​ദ്ധാ​ത്മാ​ക്ക​ളെ പു​റ​ത്താ​ക്കു​ക! എ​ത്ര അ​പ​ക​ട​ര​മാ​യ അ​വ​സ്ഥ​യാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​ളു​ടേ​ത്. മ​ഗ്ദ​ല​ന മ​റി​യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചാ​ണ് പ​റ​ഞ്ഞു വ​രു​ന്ന​ത്.

ക്രി​സ്തു ഏ​ഴു പി​ശാ​ചു​ക്ക​ളെ പു​റ​ത്താ​ക്കി​യ​വ​ൾ എ​ന്നാ​ണ് മ​ഗ്ദ​ല​ന മ​റി​യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു ബൈ​ബി​ളി​ൽ പ​രാ​മ​ർ​ശി​ക്കു​ന്ന​ത്. യേ​ശു ഇ​ട​പെ​ട്ട​തോ​ടെ അ​വ​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​മാ​കെ മാ​റി​മ​റി​യു​ന്നു. പി​ന്നീ​ട് യേ​ശു​വി​ന്‍റെ സു​വി​ശേ​ഷ യാ​ത്ര​ക​ളി​ലൊ​ക്കെ വി​ശ്വ​സ്ത​ത​യോ​ടെ അ​വ​ൾ അ​വ​നെ അ​നു​ഗ​മി​ച്ചി​രു​ന്നു. കു​രി​ശി​ന്‍റെ ചു​വ​ട്ടി​ലും മൃ​ത​ശ​രീ​രം അ​ട​ക്കി​യ ക​ല്ല​റ​യ്ക്കു മു​ന്നി​ലും മ​ഗ്ദ​ല​ന മ​റി​യ​മു​ണ്ട്.

ശി​ഷ്യ​രു​ടെ ശി​ഷ്യ

ഗാ​ഗു​ൽ​ത്താ​യി​ലെ ഭീ​ക​ര​മാ​യ ആ ​ന​ട്ടു​ച്ച നേ​ര​ത്ത് ക്രി​സ്തു​വി​ന്‍റെ കു​രി​ശു​മ​ര​ണ​ത്തി​നു മ​റ്റു പ​ല​ർ​ക്കു​മൊ​പ്പ​മാ​ണ് അ​വ​ൾ സാ​ക്ഷ്യം വ​ഹി​ച്ച​തെ​ങ്കി​ൽ ഉ​ത്ഥാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ​ത്തെ സാ​ക്ഷി അ​വ​ൾ മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ശി​ഷ്യ​രു​ടെ ശി​ഷ്യ എ​ന്ന ഖ്യാ​തി​യും അ​വ​ൾ​ക്ക് സ്വ​ന്തം. മ​രി​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ത​ന്‍റെ നാ​ഥ​ൻ ഉ​യി​ർ​ത്തെ​ഴു​ന്നേ​ൽ​ക്കും എ​ന്ന​വ​ൾ വി​ശ്വ​സി​ച്ചി​രു​ന്നു.

ആ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യി​ലാ​ണ് അ​വ​ൾ പ്ര​ഭാ​ത​ത്തി​ൽ ക​ല്ല​റ​യി​ൽ എ​ത്തു​ന്ന​തും. ഉ​ത്ഥി​ത​നാ​യ ക​ർ​ത്താ​വി​നെ താ​ൻ ക​ണ്ടു എ​ന്നാ​ണ് മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ അ​വ​ൾ അ​റി​യി​ക്കു​ന്ന​ത്. ത​നി​ക്കു ല​ഭി​ച്ച ര​ക്ഷാ​ക​ര​മാ​യ അ​നു​ഭ​വ​ത്തെ അ​വ​ൾ പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കു​ന്നു.

ക​ർ​ത്താ​വി​ന്‍റെ പീ​ഡ​ക​ളു​ടെ​യും മ​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ഉ​ത്ഥാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ​യും കേ​വ​ലം ഒ​രു കാ​ഴ്ച​ക്കാ​രി മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല മ​ഗ്ദ​ല​ന മ​റി​യം. താ​ൻ അ​നു​ഭ​വി​ച്ച ക്രി​സ്തു​വി​നെ പ്ര​ഘോ​ഷി​ക്കു​ക​യാ​ണ് അ​വ​ൾ ചെ​യ്ത​ത്.


നാം ​അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന ക്രി​സ്തു​വി​നെ പ്ര​ഘോ​ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള ക​ട​മ മ​ഗ്ദ​ല​ന മ​റി​യ​ത്തെ​പോ​ലെ ന​മു​ക്കു​മു​ണ്ട്. ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ഏ​ഴ​ല്ല എ​ഴു​പ​തു പി​ശാ​ചു​ക്ക​ൾ ബാ​ധി​ച്ചാ​ലും എ​ത്ര പാ​പ​ക​ര​മാ​യ ജീ​വി​താ​വ​സ്ഥ​യി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ലും ക​ർ​ത്താ​വി​നെ ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ ആ​ത്മാ​ർ​ത്ഥ​മാ​യി ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചാ​ൽ ന​മു​ക്ക് അ​തി​നു സാ​ധി​ക്കും. പാ​പ​ങ്ങ​ൾ മ​റ​ന്ന് അ​വി​ടു​ന്നു ന​മ്മെ ചേ​ർ​ത്തു പി​ടി​ക്കു​ക​ത​ന്നെ ചെ​യ്യും.

ആ ​ക​ണ്ണു​നീ​ർ

എ​ത്ര വ​ലി​യ ത​ഴ​ക്ക​ദോ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ന്നാ​യാ​ലും ഒ​രു "യു ​ടേ​ൺ' (തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വ്) സാ​ധ്യ​മാ​ണെ​ന്നും അ​തി​ലൂ​ടെ ഒ​രു വി​ശു​ദ്ധ ജീ​വി​തം സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കാ​മെ​ന്നും മ​ഗ്ദ​ല​ന മ​റി​യം ന​മ്മോ​ടു പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. ര​ക്ഷ​ക​നി​ലു​ള്ള വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്‍റെ തീ​ക്ഷ്ണ​ത​യും സ​മ​ർ​പ്പ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ഴ​വും മ​ഗ്ദ​ല​ന മ​റി​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു നാം ​പ​ഠി​ക്ക​ണം. ക​ര​ഞ്ഞു നി​ല​വി​ളി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് അ​വ​ൾ ത​ന്‍റെ ഗു​രു​വി​ന്‍റെ കു​രി​ശു​യാ​ത്ര​യി​ൽ അ​നു​ഗ​മി​ച്ച​ത്.

അ​ട​ക്കി​വ​ച്ച ദുഃ​ഖ​ത്തി​ന്‍റെ ചാ​ലു​ക​ൾ മു​ഴു​വ​ൻ നി​ല​വി​ളി​യി​ലൂ​ടെ പു​റ​ത്തേ​ക്ക് ഒ​ഴു​കു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. കു​റ്റ​ബോ​ധ​ത്തി​ന്‍റെ, ഗു​രു​വി​നോ​ടു​ള്ള സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ, അ​വി​ട​ത്തെ പീ​ഡ​ക​ളെ ഓ​ർ​ത്തു​ള്ള ദുഃ​ഖ​ത്തി​ന്‍റെ, ക​ണ്ണു​നീ​ർ. ഒ​രു ക​ണ്ണു​നീ​രി​നെ​യും ലാ​ഘ​വ​ത്തോ​ടെ എ​ടു​ക്ക​രു​ത്. പു​ഴ ഒ​ഴു​കു​ന്ന​തു പോ​ലെ​യ​ല്ല ക​ണ്ണീ​ർ. അ​തു ലാ​വ​പോ​ലെ പൊ​ള്ളും.

Deepika.com shall remain free of responsibility for what is commented below. However, we kindly request you to avoid defaming words against any religion, institutions or persons in any manner.
നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ലെ ശ​ബ്ദം
ചി​ല ധൈ​ര്യ​മി​ല്ലാ​ക്കാ​ല​ങ്ങ​ൾ, ന​മ്മു​ടെ​യൊ​ക്കെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​കാ​റി​ല്ലേ? പ്ര​തി​ക​രി​ക
ഒ​രു ബു​ൾ​ഡോ​സ​ർ അ​മ്മ!
ബു​ൾ​ഡോ​സ​ർ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ എ​ന്നു കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടോ? സ്വ​ന്തം മ​ക്ക​ൾ​ക്ക് ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല​ത് ല
മ​നു​ഷ്യ​നും മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​വും
കോ​ണ്‍​സ്റ്റ​ന്‍റി​ന്‍ ഗു​ദൗ​സ്‌​ക​സ് എ​ന്നൊ​രു മ​നു​ഷ്യ​നു​ണ്ട്. ക​സ​ക്ക്സ്ഥാ​ന്‍ പൗ​ര​നാ​ണ് അ​ദ്ദേ
ക​രു​ണ​യും അ​ദ്ഭു​ത​വും
ബ്രാ​ന്‍​ഡ്റ്റ് ജീ​ന്‍ എ​ന്ന യു​വ അ​മേ​രി​ക്ക​ക്കാ​ര​ന്‍റെ പേ​ര് മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നി​റ​ഞ്ഞ​ത് 201
നി​യ​ന്ത്ര​ണം പാ​ലി​ച്ചാ​ൽ
കാ​ട്ടി​ലെ രാ​ജാ​വ് സിം​ഹ​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് എ​ല്ലാ​വ​രും ക​രു​തു​ന്ന​ത്. ക​ഥ​ക​ളും നോ​വ​ലു​ക​ളും സി​നി​മ
മാ​ന​സാ​ന്ത​ര​ത്തി​ന്‍റെ വി​ല
നോ​മ്പ് മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ളെ​യും കാ​ല​മാ​യ​തി​നാ​ല്‍ മ​നോ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ മാ​റ്റ​ത
ഒ​രു ചു​വ​ട് മു​ന്നോ​ട്ട്
ക​ലി​ഫോ​ര്‍​ണി​യ ആ​സ്ഥാ​ന​മാ​യു​ള്ള ബ​ഥേ​ല്‍ മ്യൂ​സി​ക് 2017ല്‍ ​പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഒ​
ഭാ​ര​വും ക്ഷ​മ​യും
ഏ​ക​ദേ​ശം അ​ഞ്ചു ല​ക്ഷ​ത്തോ​ളം ആ​ളു​ക​ള്‍​ക്കാ​ണ് റു​വാ​ണ്ട​ന്‍ വം​ശ​ഹ​ത്യ​യി​ല്‍ ജീ​വ​ന്‍ ന​ഷ്ട​പ്പ
ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഷ
നി​ശ​ബ്ദ​ത​യി​ലേ​ക്കു തി​രി​യാ​നു​ള്ള കാ​ല​മാ​ണ് നോ​മ്പ്. ബ​ഹ​ള​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും തി​ര​ക്കു​ക​ളു​ടെ​യും