സ​ർ​ക്കാ​ർ ആ​രെ​യാ​ണു കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്? എ​ന്തി​നാ​ണീ ദു​രൂ​ഹ​ത​യും അ​നാ​വ​ശ്യ​ വാ​ശി​യും? കോ​ട​തി ഉ​ത്ത​ര​വു​ക​ളു​ടെ ‘സ്പി​രി​റ്റ്’ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​ൻ ഇ​ത്ര വി​മ്മി​ഷ്ട​മെ​ന്തി​ന്?

എ​യ്ഡ​ഡ് സ്കൂ​ൾ അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ടെ നി​യ​മ​നാം​ഗീ​കാ​രം അ​നി​ശ്ചി​ത​മാ​യി നീ​ളു​ന്പോ​ഴും സ​ർ​ക്കാ​ർ നി​സം​ഗ​ത​യി​ലാ​ണ്. പ്ര​തി​ഷേ​ധ​ങ്ങ​ളും അ​പേ​ക്ഷ​ക​ളും കോ​ട​തി​വി​ധി​ക​ളും പോ​രാ, മ​നു​ഷ്യ​ക്കു​രു​തി​ത​ന്നെ വേ​ണം ഈ ‘​സി​സ്റ്റം’ ച​ലി​ക്കാ​ൻ എ​ന്നാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

പ​ട്ടി​ണി കി​ട​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്ക് പു​സ്ത​കം പു​ത്ത​നൊ​രാ​യു​ധ​മാ​ണെ​ന്ന് ഉ​ച്ചൈ​സ്ത​രം ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്, അ​ക്ഷ​ര​മെ​ന്ന ആ​യു​ധം പു​തു​ത​ല​മു​റ​യി​ലേ​ക്കു പ​ക​രു​ന്ന അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ടെ ക​ണ്ണീ​രു കാ​ണാ​ൻ മ​ന​സി​ല്ല! നി​യ​മ​നാം​ഗീ​കാ​രം കാ​ത്തു​ക​ഴി​യു​ന്ന പ​തി​നാ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ടെ മ​ന​സ്താ​പ​ത്തി​ൽ ഉ​രു​കു​ന്ന​തു ഭാ​വി​ത​ല​മു​റ കൂ​ടി​യാ​ണെ​ന്ന വീ​ണ്ടു​വി​ചാ​ര​വു​മി​ല്ല!

നി​യ​മ​നാം​ഗീ​കാ​രം ല​ഭി​ക്കാ​തെ ദി​വ​സ​വേ​ത​ന​ത്തി​ൽ ജോ​ലി ചെ​യ്യു​ന്ന അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ടെ അ​വ​സ്ഥ നോ​ക്കു​ക. സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലും വീ​ട്ടി​ലും അ​വ​ർ അ​ധ്യാ​പ​ക​രാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​തം ദു​രി​ത​പൂ​ർ​ണ​വും. സ്ഥി​ര​നി​യ​മ​നം ല​ഭി​ച്ച അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ ചെ​യ്യു​ന്ന എ​ല്ലാ ജോ​ലി​യും ചെ​യ്യ​ണം. സ​ർ​ക്കാ​ർ നി​ർ​ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന എ​ല്ലാ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ലും പ​രി​ശീ​ല​ന പ​രി​പാ​ടി​ക​ളി​ലും പ​ങ്കെ​ടു​ക്ക​ണം.

ദി​വ​സ​ക്കൂ​ലി​യാ​ക​ട്ടെ കൃ​ത്യ​സ​മ​യ​ത്തു ന​ൽ​കു​ന്നു​മി​ല്ല. അ​തി​നു നി​ര​വ​ധി നൂ​ലാ​മാ​ല​ക​ൾ. സ്കൂ​ളി​ലെ സ​മ്മ​ർ​ദ​ത്തി​നു പു​റ​മെ വീ​ട്ടി​ലെ​യും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ​യും സ​മ്മ​ർ​ദ​വും സ​ഹി​ക്കാ​നാ​കാ​തെ ചി​ല​രെ​ങ്കി​ലും ക​ടും​കൈ​ക്കു മു​തി​ർ​ന്നാ​ൽ എ​ങ്ങ​നെ കു​റ്റം പ​റ​യാ​നാ​കും? ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി സം​വ​ര​ണം ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ആ​ർ​ക്കും എ​തി​ർ​പ്പി​ല്ല. മു​ൻ​കാ​ല​പ്രാ​ബ​ല്യം, ഒ​ഴി​വു​ക​ൾ ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ന്ന രീ​തി, കു​രു​ക്കു മു​റു​ക്കു​ന്ന രീ​തി​യി​ലു​ള്ള സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്‍റെ ന​യ​പ​ര​മാ​യ ചി​ല തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യോ​ടാ​ണ് എ​തി​ർ​പ്പ്.

ആ ​എ​തി​ർ​പ്പു​ത​ന്നെ നി​യ​മ​നാം​ഗീ​കാ​ര വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ കു​ടു​ങ്ങി സ്കൂ​ളു​ക​ളു​ടെ ദൈ​നം​ദി​ന പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ത​ന്നെ താ​ളം​തെ​റ്റു​ന്ന​തി​നെ​ച്ചൊ​ല്ലി​യാ​ണ്. കു​രു​ക്കു​ക​ള​ഴി​ക്കു​ന്ന​താ​ണു ഭ​ര​ണ വൈ​ദ​ഗ്ധ്യം. പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ല്ലാ വ​ശ​വും പ​രി​ഗ​ണി​ച്ച്, അ​തു മൂ​ലം ക​ഷ്ട​ത അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​രോ​ട് അ​നു​ഭാ​വം പു​ല​ർ​ത്തി പ​രി​ഹാ​ര​വും തീ​രു​മാ​ന​വും ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്ന​താ​ണു ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​രീ​തി.

ശ​രി​യാ​യ സ​മ​യ​ത്ത്, ശ​രി​യാ​യ തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ടു​ക്കാ​ൻ സ​ർ​ക്കാ​രി​നെ സ​ഹാ​യി​ക്കാ​നാ​ണ് കോ​ട​തി​ക​ളും ഭ​ര​ണ​യ​ന്ത്ര​വും. കോ​ട​തി​വി​ധി​ക​ളു​ടെ വ്യാ​ഖ്യാ​നം സ​ങ്കു​ചി​ത ചി​ന്ത​ക​ളി​ല്ലാ​തെ​യാ​ക​ണം. ഇ​വി​ടെ​യെ​ന്താ​ണു സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്? ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി സം​വ​ര​ണ പ്ര​ശ്ന​ത്തി​ൽ എ​ൻ​എ​സ്എ​സ് മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റ് സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വ​രെ പോ​യി. അ​നു​കൂ​ല വി​ധി സ​ന്പാ​ദി​ച്ചു.

ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി ത​സ്തി​ക​ക​ൾ മാ​റ്റി​വ​ച്ച് മ​റ്റു നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ൾ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ മാ​ർ​ച്ചി​ലാ​ണ് സു​പ്രീം​കോ​ട​തി ഉ​ത്ത​ര​വി​ട്ട​ത്. ഇ​തു​സം​ബ​ന്ധി​ച്ചു സ​ർ​ക്കാ​ർ ഉ​ത്ത​ര​വു​മി​റ​ങ്ങി. സ​മാ​ന​സ്വ​ഭാ​വ​മു​ള്ള സൊ​സൈ​റ്റി​ക​ൾ​ക്കും സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ഇ​തേ വി​ധി ബാ​ധ​ക​മാ​ക്കാ​മെ​ന്ന് കോ​ട​തി പ​രാ​മ​ർ​ശി​ച്ച​തു​മാ​ണ്.

അ​ത​നു​സ​രി​ച്ച്, ക​ൺ​സോ​ർ​ഷ്യം ഓ​ഫ് കാ​ത്ത​ലി​ക് സ്കൂ​ൾ​സ് മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റ് ഹൈ​ക്കോ​ട​തി​യെ സ​മീ​പി​ച്ചു. സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി​യു​ള്ള​തി​നാ​ൽ നാ​ലു​മാ​സ​ത്തി​ന​കം സ​ർ​ക്കാ​ർ ഈ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ഹൈ​ക്കോ​ട​തി നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ചു. ഒ​ടു​വി​ൽ ഈ ​കാ​ലാ​വ​ധി തീ​രാ​ൻ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ മാ​ത്രം ബാ​ക്കി​യു​ള്ള​പ്പോ​ൾ എ​ൻ​എ​സ്എ​സ് മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റ് ഒ​ഴി​കെ​യു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് പ​ഴ​യ സ്ഥി​തി തു​ട​രു​മെ​ന്ന് സ​ർ​ക്കാ​ർ ഉ​ത്ത​ര​വു​മി​റ​ക്കി.

അ​ങ്ങ​നെ, 2018 മു​ത​ൽ നി​യ​മ​നം നേ​ടി​യ​വ​രു​ടെ അം​ഗീ​കാ​രം അ​നി​ശ്ചി​ത​മാ​യി ത്രി​ശ​ങ്കു​വി​ൽ​ത്ത​ന്നെ. ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി സം​വ​ര​ണ​മ​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള നി​യ​മ​നം എ​പ്പോ​ൾ പൂ​ർ​ത്തി​യാ​കു​മെ​ന്ന് ഒ​രു നി​ശ്ച​യ​വു​മി​ല്ല. അ​തി​നു​ശേ​ഷം മാ​ത്ര​മേ മ​റ്റു ത​സ്തി​ക​ക​ളി​ലെ നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അം​ഗീ​കാ​രം ന​ല്കൂ എ​ന്നാ​ണ് സ​ർ​ക്കാ​ർ ഉ​ത്ത​ര​വി​ലു​ള്ള​ത്. ഇ​നി മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റു​ക​ൾ​ക്ക് വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ ഒ​റ്റ​യ്ക്കോ കൂ​ട്ടാ​യോ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി സ​ന്പാ​ദി​ച്ചാ​ൽ ചി​ല​പ്പോ​ൾ അം​ഗീ​കാ​രം ല​ഭി​ക്കു​മാ​യി​രി​ക്കും.

ഒ​രു മാ​നേ​ജ​ർ നി​യ​മ​നം ന​ട​ത്തി​യാ​ൽ അ​തി​ൽ അം​ഗീ​കാ​രം കി​ട്ട​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ നാ​ല​ഞ്ചു​വ​ർ​ഷം വേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന അ​വ​സ്ഥ​യാ​ണ്. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​വ​കു​പ്പാ​ക​ട്ടെ അം​ഗീ​കാ​രം പ​ര​മാ​വ​ധി വൈ​കി​ക്കാ​നാ​ണു നോ​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നും മാ​നേ​ജ​ർ​മാ​ർ പ​രാ​തി​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ൽ, വേ​ണ്ട​ത്ര ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​ക്കാ​രി​ല്ലാ​തെ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റു​ക​ളു​മു​ണ്ട്.

എ​ൻ​എ​സ്എ​സ് ന​ല്കി​യ ഹ​ർ​ജി​യി​ൽ ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി സം​വ​ര​ണ ത​സ്തി​ക​ക​ൾ മാ​റ്റി​വ​ച്ച് മ​റ്റു നി​യ​മ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അം​ഗീ​കാ​രം ന​ല്കാ​ൻ എ​തി​ർ​പ്പി​ല്ലെ​ന്നു കോ​ട​തി​യെ അ​റി​യി​ച്ച അ​തേ സ​ർ​ക്കാ​ർ ത​ന്നെ​യാ​ണ് പി​ന്നീ​ട് നി​ർ​ദ​യം കാ​ലു​മാ​റി​യ​ത്. നി​ര​വ​ധി വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ നീ​ണ്ട സാ​മൂ​ഹി​ക-​രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ പ​രി​ണാ​മ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് എ​യ്ഡ​ഡ് വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ൾ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മേ​ഖ​ല​യു​ടെ സു​പ്ര​ധാ​ന ഭാ​ഗ​മാ​യി മാ​റി​യ​ത്.

1817ൽ ​തി​രു​വി​താം​കൂ​ർ മ​ഹാ​റാ​ണി ഗൗ​രി പാ​ർ​വ​തി​ഭാ​യി “പ​ള്ളി​ക്കൂ​ട​ങ്ങ​ൾ സ​ർ​ക്കാ​ർ ചെ​ല​വി​ൽ ന​ട​ത്ത​ണം” എ​ന്ന് ഉ​ത്ത​ര​വി​റ​ക്കി​യി​രു​ന്നു. ഈ ​നി​ല​പാ​ട് എ​യ്ഡ​ഡ് സ്കൂ​ൾ സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ന് അ​ടി​ത്ത​റ​യാ​യി. ജ​ന​കീ​യ വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു സ​ർ​ക്കാ​ർ സ​ഹാ​യം ന​ൽ​കു​ന്ന​ത് ഒ​രു ന​യ​മാ​യി മാ​റി. പൊ​തു​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​രം പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ഈ ​വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ൾ വ​ഹി​ക്കു​ന്ന വി​ല​പ്പെ​ട്ട പ​ങ്ക് ആ​ർ​ക്കും മ​റ​ച്ചു​പി​ടി​ക്കാ​നാ​കി​ല്ല.

സം​സ്ഥാ​ന​ത്ത് കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളും അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​മു​ള്ള എ​യ്ഡ​ഡ് മേ​ഖ​ല മി​ക​വി​ന്‍റെ കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളാ​ണെ​ന്ന​തും ത​ർ​ക്ക​വി​ഷ​യ​മ​ല്ല.​അ​ടു​ത്ത നി​യ​മ​സ​ഭാ തെ​ര​ഞ്ഞെെ​ടു​പ്പി​ലേ​ക്ക് ഇ​നി മാ​സ​ങ്ങ​ളേ​യു​ള്ളൂ. മൂ​ന്നാം ത​വ​ണ​യും അ​ധി​കാ​രം ല​ക്ഷ്യ​മി​ടു​ന്ന ഇ​ട​തു​മു​ന്ന​ണി ഇ​ല​ക്‌​ഷ​നു വേ​ണ്ടി ക​രു​തി​വ​ച്ച ആ​യു​ധ​മാ​ണോ ഇ​തൊ​ക്കെ? അ​ങ്ങ​നെ​യെ​ങ്കി​ൽ ഹാ, ​ക​ഷ്ടം! അ​ധി​കാ​ര​രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി ബ​ലി ക​ഴി​ക്കാ​നു​ള്ള​താ​ണോ പി​ട​യു​ന്ന ജീ​വി​ത​ങ്ങ​ളും കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​രം​ഗ​വും?