ആ​ർ​ഷ​ഭാ​ര​ത സം​സ്കാ​രം എ​ന്നും ഗു​രു​വി​ന് സ​മു​ന്ന​ത​സ്ഥാ​നം ന​ൽ​കി ആ​ദ​രി​ച്ചു​പോ​രു​ന്നു. കേ​വ​ലം വി​ഷ​യാ​ധി​ഷ്ഠി​ത അ​റി​വ് മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ആ​ത്മ​ജ്ഞാ​ന​വും അ​പ​ര​ജ്ഞാ​ന​വും അ​നു​ഭ​വ​ത്തി​ന്‍റെവെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ൽ അ​ഭ്യ​സി​പ്പി​ക്കു ന്ന​വ​നാ​ണ് ഗു​രു. അ​ന്ധ​കാ​രം അ​ക​റ്റി, വെ​ളി​ച്ചം പ​ക​ർ​ന്ന്, വ​ഴി​ന​ട​ത്തു​ന്ന ഗു​രു​വി​ന് ജീ​വി​തം​കൊ​ണ്ട് ദ​ക്ഷി​ണ ന​ല്കു​ന്ന​വ​നാ​ണ് ശി​ഷ്യ​ൻ.​ഗു​രു​കു​ല​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ഓ​ൺ​ലൈ​ൻ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ൽ എ​ത്തി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഈ കാ​ല​ത്തു​പോ​ലും ഗു​രു ഗു​രു​ത​ന്നെ​യാ​ണ്; ശി​ഷ്യ​ൻ ശി​ഷ്യ​നും. ക​ഴി​ഞ്ഞ ര​ണ്ടു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​കാ​ല​ത്തെ എ​ന്‍റെ അ​ധ്യാ​പ​ന ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​ത്തോ​ടെ അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ യാ​ഥാ​ർ​ത്ഥ്യ​മാ​ണി​ത്.

സ​മ​ഗ്ര​വ​ള​ർ​ച്ച എ​ന്ന ല​ക്ഷ്യ​സാ​ധൂ​ക​ര​ണ​ത്തി​നാ​യി ബൗ​ദ്ധി​ക മാ​ന​സി​ക സാം​സ്കാ​രി​ക പാ​ത​ക​ളി​ലൂ​ടെ ഒ​രു​വ​നെ ന​യി​ക്ക​ലാ​ണ് ഗു​രു​വി​ന്‍റെ ക​ർ​ത്ത​വ്യം. ഗു​രു ഒ​രേസ​മ​യം, ശി​ഷ്യ​രെ ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ക്കു​ന്ന ഒ​ര​മ്മ​യാ​യി, സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ത​ണ​ൽ ന​ൽ​കു​ന്ന അ​ച്ഛ​നാ​യി, സൗ​ഖ്യ​ത്തി​ൻെ​റ സ്പ​ർ​ശം ന​ൽ​കു​ന്ന ഭി​ഷ​ഗ്വ​ര​നാ​യി , പു​ഞ്ചി​രി​ക്കു പി​ന്നി​ലെ ക​ണ്ണീ​ർ കാ​ണു​ന്ന മ​ന:​ശോ​ധ​ക​നാ​യി സ്വ​യം ചു​മ​ത​ല​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യാ​ണ്. അ​തി​നാ​ൽ, അ​ധ്യാ​പ​നം ജീ​വി​ത​സ​മ​ർ​പ്പ​ണ​മാ​ണ്.

"അ​ക​ക്ക​ണ്ണ് തു​റ​പ്പി​ക്കാ​ൻ ആ​ശാ​ൻ ബാ​ല്യ​ത്തി​ലെ​ത്ത​ണം!' ഈ ​ഉ​ൾ​ക്കാ​ഴ്ച​യു​ടെ ഉ​ർ​വ​ര​ത​യി​ലാ​ണ് ഒ​രു ശി​ഷ്യ​ൻ അ​വ​ന്‍റെഫ​ല​ദാ​യ​ക​ത്വം കാ​ലാ​കാ​ല​ങ്ങ​ളാ​യി ക​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്. ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ സ​മ​സ്ത​മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലും സ​ർ​വോ​പ​രി സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലും പ്ര​തി​ഭ​യു​ടെ ഈ ​പ്ര​സാ​ദ​മാ​യി​രു​ന്നു വെ​ളി​ച്ചം പ​ക​ർ​ന്നി​രു​ന്ന​ത്.

എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​ന്ന് മൂ​ല്യാ​ധി​ഷ്ഠി​ത​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് മ​ങ്ങ​ലേ​ൽ​ക്കു​ക​യും ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഇ​ഴ​യ​ടു​പ്പ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​യ​വ് വ​രിക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന ഒ​രു കാ​ല​മാ​ണ്. സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​വും സ​മ​ഭാ​വ​ന​യും പ​ര​സ്പ​രാ​ദ​ര​ങ്ങ​ളും പോ​യിമ​റ​യു​ന്ന വി​ധ​ത്തി​ലു​ള്ള സം​സാ​ര​ഭാ​ഷ​ക​ളും സ​മീ​പ​ന​രീ​തി​ക​ളും സ​ർ​വ​സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു . ഒ​രു വ്യ​ക്തി​യു​ടെ ആ​ന്ത​രി​ക​പ്ര​കാ​ശം ന​ഷ്ട​മാ​കു​മ്പോ​ൾ അ​വ​നി​ലൂ​ടെ കു​ടും​ബ​വും, കു​ടും​ബ​ത്തി​ലൂ​ടെ സ​മൂ​ഹ​വും അ​തു​വ​ഴി രാ​ഷ്ട്ര​വും ത​മ​സ്സി​ലാ​ഴു​ന്നു. ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് വ​ർ​ഗീ​യ​ത​യും വി​ഭാ​ഗീ​യ​ത​യും സം​ഘ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളും കൊ​ല​പാ​ത​ക​ങ്ങ​ളും അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളും അ​രാ​ജ​ക​ത്വ​വും അ​ര​ങ്ങു വാ​ഴു​ന്ന​ത്.

ഇ​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ളൊ​രു സ്ഥി​തി​യി​ലാ​ണ് ത​ല​മു​റ​ക​ളെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നും ന​മ്മു​ടെ സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ഊ​ടും​പാ​വും നെ​യ്യു​ന്ന​തി​നും അ​ധ്യാ​പ​ക​സ​മൂ​ഹം പ്ര​തി​ജ്ഞാ​ബ​ദ്ധ​രാ​കേ​ണ്ട​ത്.​ ക്ലാ​സ്മു​റി​ക​ൾ ജീ​വി​തം രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന പാ​ഠ​ശാ​ല​ക​ളാ​യി മാ​റേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ക​തി​രും പ​തി​രും തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നു​ള്ള പാ​ക​ത ന​ൽ​കി, ന​വ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ നൈ​മി​ഷി​ക​ത​യ​ല്ല ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​രു​ത്ത​മെ​ന്ന് ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന ഒ​രു പ​രി​ശീ​ല​നം ഇ​വി​ടെ​നി​ന്ന് ല​ഭി​ക്ക​ണം. വാ​ക്കി​ലും നോ​ക്കി​ലും പ്ര​വൃ​ത്തി​യി​ലും സം​ബോ​ധ​ന​ക​ളി​ലും സം​വേ​ദ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും ആ​ദ​ര​ബ​ഹു​മാ​നാ​ദി​ക​ൾ കാ​ത്തു​സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ത​ല​മു​റ​യാ​ണ് ഇ​വി​ടെ രൂ​പ​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​ത്.

"അ​ക്ഷ​ര​പൂ​ജ ഈ​ശ്വ​ര​പൂ​ജ ത​ന്നെ​യാ​ണ്.' ഈ​യൊ​രു തി​രി​ച്ച​റി​വാ​ണ് ആ​ദ്യം ന​മു​ക്ക് ഉ​ണ്ടാ​കേ​ണ്ട​ത്. "വാ​ക്കു​ക​ൾ കൂ​ട്ടി​ച്ചൊ​ല്ലാ​ൻ അ​റി​യാ​ത്ത കി​ടാ​ങ്ങ​ളെ ദീ​ർ​ഘ​ദ​ർ​ശ​നം ചെ​യ്യി​ക്കു​ന്ന വി​ജ്ഞ​ർ' ആ​യി ഓ​രോ അ​ധ്യാ​പ​ക​നും അ​ധ്യാ​പി​ക​യും മാ​റ​ട്ടെ! മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ സ്വാം​ശീ​ക​രി​ച്ച്, ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ഴി​വു​ക​ൾ പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന് ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന മി​ക​വു​റ്റ വ്യ​ക്തി​ത്വ​ങ്ങ​ളാ​യി ഓ​രോ വി​ദ്യാ​ർ​ത്ഥി​യും രൂ​പ​പ്പെ​ട​ട്ടെ. അ​തു​വ​ഴി സം​സ്കാ​ര​സ​മ്പ​ന്ന​മാ​യ ഒ​രു സ​മൂ​ഹം ഇ​വി​ടെ സം​ജാ​ത​മാ​ട്ടെ.

ഡോ. ​ലി​ജി​മോ​ൾ പി. ​ജേ​ക്ക​ബ്
(പ്രി​ൻ​സി​പ്പ​ൽ, ഇ​ന്‍​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട് ഓ​ഫ് ക​മ്യൂ​ണി​ക്കേ​ഷ​ൻ ആ​ന്‍റ് ജേ​ർ​ണ​ലി​സം. എം.ജി. യൂണിവേഴ്സിറ്റി.)