പൂ​​​ക്ക​​​ളെ​​​യും പു​​​ഴ​​​ക​​​ളെ​​​യും പു​​​ൽ​​​നാ​​​മ്പു​​​ക​​​ളെ​​​യും പ്ര​​​ണ​​​യി​​​ച്ച് അ​​​സീ​​​സി പ​​​ട്ട​​​ണ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ മു​​​ഖ​​​മാ​​​യി മാ​​​റി​​​യ വി​​ശു​​ദ്ധ ഫ്രാ​​​ൻ​​​സി​​​സി​​​ന്‍റെ മ​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ എ​​​ണ്ണൂ​​​റാം വാ​​​ർ​​​ഷി​​​ക​​​ത്തോ​​​ട​​​നു​​​ബ​​​ന്ധി​​​ച്ച് തി​​​രു​​​സ​​​ഭ ഈ ​​​വ​​​ർ​​​ഷം ഫ്രാ​​​ൻ​​​സി​​​സ്ക​​​ൻ വ​​​ർ​​​ഷ​​​മാ​​​യി ആ​​​ച​​​രി​​​ക്കു​​​ക​​​യാ​​​ണ്. അ​​​തോ​​​ടൊ​​​പ്പം അ​​​സീ​​​സി പ​​​ട്ട​​​ണ​​​ത്തി​​​ന് അ​​​ഭി​​​മാ​​​ന​​​മാ​​​യ മ​​​റ്റൊ​​​രു വാ​​​ർ​​​ഷി​​​കംകൂ​​​ടി ഈ ​​​വ​​​ർ​​​ഷം ആ​​​ച​​​രി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ടു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. 1986 ഒ​​​ക്‌ടോ​​​ബ​​​ർ 27ന് ​​​ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ൽ ആ​​​ദ്യ​​​മാ​​​യി വി​​​വി​​​ധ മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​ർ അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ൽ ഒ​​​ന്നു​​​ചേ​​​ർ​​​ന്ന് ലോ​​​ക​​​സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​നാ​​​യി പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ച്ച​​​തി​​​ന്‍റെ നാ​​​ല്പ​​​താം വാ​​​ർ​​​ഷി​​​കം കൂ​​​ടി​​​യാ​​​ണ് ഈ ​​​വ​​​ർ​​​ഷം.

വ​​​ത്തി​​​ക്കാ​​​ന്‍റെ മൂ​​​ന്നു വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത കാ​​​ര്യാ​​​ല​​​യ​​​ങ്ങ​​​ൾ ഒ​​​ന്നു​​​ചേ​​​ർ​​​ന്ന് ജൂ​​​ൺ 22ന് ​​​പു​​​റ​​​ത്തി​​​റ​​​ക്കി​​​യ പ്ര​​​ത്യാ​​​ശ​​​യു​​​ടെ യാ​​​ത്ര എ​​​ന്ന രേ​​​ഖ അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ലെ സ​​​മ്മേ​​​ള​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ പ്രാ​​​ധാ​​​ന്യം വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. വ്യ​​​ക്ത​​​വും ശ​​​ക്ത​​​വു​​​മാ​​​യ രീ​​​തി​​​യി​​​ൽ മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ൾ ഭി​​​ന്ന​​​ത​​​യു​​​ടെ കാ​​​ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ള​​​ല്ലെ​​​ന്നും മ​​​റി​​​ച്ച്, പ​​​ര​​​സ്പ​​​ര ബ​​​ഹു​​​മാ​​​ന​​​ത്തി​​​ലൂ​​​ടെ​​​യും സാഹോ​​​ദ​​​ര്യ​​​പൂ​​​ർ​​​ണ​​​മാ​​​യ സ​​​ഹ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​ലൂ​​​ടെ​​​യും നി​​​ല​​​നി​​​ൽ​​​ക്കു​​​ന്ന സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​ന്‍റെ ദൂ​​​ത​​​രാ​​​ണെ​​​ന്നും അ​​സീ​​സി​​യി​​ലെ സ​​​മ്മേ​​​ള​​​നം ന​​​മ്മെ ഓ​​​ർ​​​മി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്നു (Journey of Hope, 19).

മ​​​ത​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ സ​​​മ​​​വാ​​​യ​​​മ​​​ല്ല അ​​​സീ​​​സി​​​യു​​​ടെ ല​​​ക്ഷ്യം

അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ലേ​​​ക്ക് ജോ​​​ൺ പോ​​​ൾ പാ​​​പ്പാ​​​യു​​​ടെ ക്ഷ​​​ണം സ്വീ​​​ക​​​രി​​​ച്ച് വി​​​വി​​​ധ മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ നി​​​ന്നു​​​ള്ള​​​വ​​​ർ എ​​​ത്തി​​​യി​​​രു​​​ന്നു. യ​​​ഹൂ​​​ദ​​​ർ, മു​​​സ്‌​​ലിം​​ക​​​ൾ, ബു​​​ദ്ധ​​​മ​​​ത​​​ക്കാ​​​ർ, ഹി​​​ന്ദു​​​ക്ക​​​ൾ, ജൈ​​​ന​​​മ​​​ത​​​ക്കാ​​​ർ, സൊ​​​രോ​​​വാ​​​ഷ്‌​​​ട്ര​​​ർ, ആ​​​ഫ്രി​​​ക്ക​​​യി​​​ലെ​​​യും അ​​​മേ​​​രി​​​ക്ക​​​യി​​​ലെ​​​യും പ​​​ര​​​മ്പ​​​രാ​​​ഗ​​​ത​​​ മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പ്ര​​​തി​​​നി​​​ധി​​​ക​​​ൾ എ​​​ന്നി​​​ങ്ങ​​​നെ 13 മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളെ പ്ര​​​തി​​​നി​​​ധീ​​​ക​​​രി​​​ച്ച് 47 നേ​​​താ​​​ക്ക​​​ളാ​​​ണ് അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ൽ എ​​​ത്തി​​​യ​​​ത്. വി​​​വി​​​ധ മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ൾ ഒ​​​ന്നു​​​ചേ​​​രു​​​മ്പോ​​​ൾ സ്വാ​​​ഭാ​​​വി​​​ക​​​മാ​​​യും ഉ​​​യ​​​രാ​​​വു​​​ന്ന ഒ​​​രു ചോ​​​ദ്യ​​​മാ​​​ണ് ഏ​​​ത് ദൈ​​​വ​​​ത്തോ​​​ടാ​​​ണ് അ​​​വ​​​ർ പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ച്ചി​​​ട്ടു​​​ണ്ടാ​​​വു​​​ക എ​​​ന്ന​​​ത്. വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത മ​​​ത​​​വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ൽ സ​​​മ​​​വാ​​​യം സൃ​​​ഷ്ടി​​​ച്ച് ഒ​​​രേ പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന ഏ​​​റ്റു​​​ചൊ​​​ല്ലു​​​ക​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നി​​​ല്ല അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ലെ സ​​​മ്മേ​​​ള​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ല​​​ക്ഷ്യം. ‘പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക്കാ​​​നാ​​​യി ഒ​​​രു​​​മി​​​ക്കു​​​ക’ എ​​​ന്ന​​​താ​​​യി​​​രു​​​ന്നു അ​​​സീ​​​സി​​​യു​​​ടെ ല​​​ക്ഷ്യം. വി​​​വി​​​ധ സ്ഥ​​​ല​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ഓ​​​രോ​​​രു​​​ത്ത​​​രും താ​​​ന്താ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ പാ​​​ര​​​മ്പ​​​ര്യ​​​ത്തോ​​​ടു വി​​​ശ്വ​​​സ്ത​​​ത പാ​​​ലി​​​ച്ച്, ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടേ​​​താ​​​യ ആ​​​ചാ​​​ര​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ ലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ൽ സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം പു​​​ല​​​രു​​​ന്ന​​​തി​​​നാ​​​യി അ​​​വ​​​ർ പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ച്ചു. “ഒ​​​ന്നി​​​ച്ചു പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക്കു​​​ക; അ​​​താ​​​യ​​​ത്, ഒ​​​രു പൊ​​​തുപ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന ന​​​ട​​​ത്തു​​​ക എ​​​ന്ന​​​ത് സാ​​​ധ്യ​​​മ​​​ല്ല; എ​​​ന്നാ​​​ൽ, മ​​​റ്റു​​​ള്ള​​​വ​​​ർ പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക്കു​​​മ്പോ​​​ൾ അ​​​വി​​​ടെ സ​​​ന്നി​​​ഹി​​​ത​​​നാ​​​യി​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ സാ​​​ധി​​​ക്കും” എ​​​ന്ന​​​താ​​​യി​​​രു​​​ന്നു ജോ​​​ൺ പോ​​​ൾ ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​ൻ പാ​​​പ്പാ​​​യു​​​ടെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന ആ​​​ശ​​​യം.

എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രെ​​​യും ഉ​​​ൾ​​​ക്കൊ​​​ള്ളു​​​ന്ന പു​​​തി​​​യ മ​​​തം രൂ​​​പ​​​പ്പെ​​​ടു​​​ത്തു​​​ക​​​യാ​​​യി​​​രു​​​ന്നി​​​ല്ല; മ​​​റി​​​ച്ച്, ലോ​​​ക​​​രാ​​​ഷ്‌​​ട്ര​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ലും വ്യ​​​ക്തി​​​ക​​​ൾ​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ലും സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം പു​​​ല​​​രു​​​ക​​​യെ​​​ന്ന​​​താ​​​യി​​​രു​​​ന്നു അ​​​വ​​​രു​​​ടെ ആ​​​ഗ്ര​​​ഹം. അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ലെ സ​​​ർ​​​വ​​​മ​​​ത​​​പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന​​​യു​​​ടെ സ്മ​​​ര​​​ണ​​​ക​​​ളി​​​ൽ ഏ​​​റ്റ​​​വും വി​​​മ​​​ർ​​​ശ​​​ന​​​വി​​​ധേ​​​യ​​​മാ​​​യി​​​ട്ടു​​​ള്ള​​​ത് പ്ര​​​സ്തു​​​ത സ​​​മ്മേ​​​ള​​​നം സി​​​ൻ​​​ക്രെ​​​റ്റി​​​സ​​​മാ​​​ണ് എ​​​ന്ന ചി​​​ന്ത​​​യു​​​ടെ അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​ത്തി​​​ലാ​​​ണ്. മ​​​ത​​​നേ​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ തോ​​​ളോ​​​ടു​​​തോ​​​ൾ​​​ ചേ​​​ർ​​​ന്നു നി​​​ൽ​​​ക്കു​​​ന്ന ചി​​​ത്ര​​​ങ്ങ​​​ൾ കാ​​​ണു​​​മ്പോ​​​ൾ പ​​​ല​​​ർ​​​ക്കും അ​​​ത്ത​​​ര​​​ത്തി​​​ലു​​​ള്ള ചി​​​ന്ത​​​ക​​​ൾ ഉ​​​യ​​​രു​​​ക സ്വാ​​​ഭാ​​​വി​​​ക​​​വു​​​മാ​​​ണ്. ‘ഒ​​​രു​​​മി​​​ച്ചു പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക്കു​​​ക’ (praying together) എ​​​ന്ന​​​തും ‘പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക്കാ​​​നാ​​​യി ഒ​​​രു​​​മി​​​ക്കു​​​ക’ ‘being together to pray’ എ​​​ന്ന​​​തും ര​​​ണ്ടാ​​​ണെ​​​ന്ന തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​വി​​​ലേ​​​ക്ക് അ​​​വ​​​ർ എ​​​ത്തി​​​യി​​​ട്ടി​​​ല്ല എ​​​ന്ന​​​താ​​​ണ് വാ​​​സ്ത​​​വം.

സ​​​മ്മേ​​​ള​​​ന​​​ത്തി​​​ന്‍റെ തു​​​ട​​​ക്ക​​​ത്തി​​​ൽ എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രെ​​​യും ക്ഷ​​​ണി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ട് പാ​​​പ്പാ പ​​​റ​​​ഞ്ഞു: “ഇ​​​ത്ര​​​യ​​​ധി​​​കം മ​​​ത​​​നേ​​​താ​​​ക്ക​​​ൾ പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന​​​യ്ക്കാ​​​യി ഒ​​​ത്തു​​​ചേ​​​ർ​​​ന്നു എ​​​ന്ന​​​ത്, സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​ന് മ​​​റ്റൊ​​​രു മാ​​​ന​​​മു​​​ണ്ടെ​​​ന്നും രാ​​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​യ ച​​​ർ​​​ച്ച​​​ക​​​ളോ വി​​​ട്ടു​​​വീ​​​ഴ്ച​​​ക​​​ളോ സാ​​​മ്പ​​​ത്തി​​​ക ഇ​​​ട​​​പാ​​​ടു​​​ക​​​ളോ അ​​​ല്ലാ​​​തെ സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം പ്ര​​​ച​​​രി​​​പ്പി​​​ക്കാ​​​ൻ മ​​​റ്റൊ​​​രു വ​​​ഴി​​​യു​​​ണ്ടെ​​​ന്നും തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​യാ​​​ൻ ആ​​​ധു​​​നി​​​കലോ​​​ക​​​ത്തി​​​ന് ഒ​​​രു പ്ര​​​ചോ​​​ദ​​​ന​​​മാ​​​ണ്. മ​​​ത​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ വൈ​​​വി​​​ധ്യ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ലും, ന​​​മ്മു​​​ടെ ക​​​ഴി​​​വു​​​ക​​​ളു​​​ടെ പ​​​രി​​​ധി​​​ക്ക​​​പ്പു​​​റ​​​മു​​​ള്ള പ​​​ര​​​മ​​​ശ​​​ക്തി​​​യു​​​മാ​​​യു​​​ള്ള ഒ​​​രു ബ​​​ന്ധ​​​ത്തെ​​​യാ​​​ണ് ഈ ​​​പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന പ്ര​​​ക​​​ട​​​മാ​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്.” മ​​​താ​​​ന്ത​​​ര​​​സം​​​വാ​​​ദം സ​​​ഭ തു​​​ട​​​രു​​​ന്ന​​​തി​​​ന്‍റെ പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട ല​​​ക്ഷ്യ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൊ​​​ന്ന് ലോ​​​ക​​​സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​നാ​​​യു​​​ള്ള പ്ര​​​തി​​​ബ​​​ദ്ധ​​​ത​​​യാ​​​ണ്. യ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം രാ​​​ഷ്‌​​ട്രീ​​​യ​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യി നേ​​​ടി​​​യെ​​​ടു​​​ക്കാ​​​വു​​​ന്ന ഒ​​​രു ഉ​​​ട​​​മ്പ​​​ടി​​​യ​​​ല്ല, ആ​​​ത്മീ​​​യ​​​മാ​​​യി ക​​​ര​​​ഗ​​​ത​​​മാ​​​കേ​​​ണ്ട അ​​​നു​​​ഭ​​​വ​​​മാ​​​ണ്.

സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പു​തി​യ അ​ധ്യാ​യം

1986ൽ ​​​അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ൽ ന​​​ട​​​ന്ന സ​​​മ്മേ​​​ള​​​നം ഒ​​​രു തു​​​ട​​​ക്ക​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. അ​​​തി​​​നു​​​ശേ​​​ഷം പ​​​ല​​​വ​​​ട്ടം വി​​​വി​​​ധ മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​ർ ഒ​​​ന്നു​​​ചേ​​​ർ​​​ന്നി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. ജോ​​​ൺ പോ​​​ൾ ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​ൻ പാ​​​പ്പാ നേ​​​തൃ​​​ത്വം ന​​​ൽ​​​കി 1988ൽ ​​​റോ​​​മി​​​ലും 1994ൽ ​​​ബാ​​​ൽ​​​ക​​​ൻ പ്ര​​​ദേ​​​ശ​​​ത്തും അ​​​തേ​​വ​​​ർ​​​ഷംത​​​ന്നെ റു​​​വാ​​​ണ്ട​​​യി​​​ൽ യു​​​ദ്ധം ന​​​ട​​​ക്കു​​​ന്ന സ​​​മ​​​യ​​​ത്തും 2002ൽ (​​​സെ​​​പ്റ്റം​​​ബ​​​ർ 11 ദു​​​ര​​​ന്ത​​​ത്തി​​​നു​​​ശേ​​​ഷം) അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ലും അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം വീ​​​ണ്ടും ലോ​​​ക​​​സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​നാ​​​യി വി​​​വി​​​ധ​ മ​​​ത​​​വി​​​ശ്വാ​​​സി​​​ക​​​ളെ പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന​​​യ്ക്കാ​​​യി ക്ഷ​​​ണി​​​ച്ചു. അ​​​സീ​​​സി സ​​​മ്മേ​​​ള​​​ന​​​ത്തി​​ന്‍റെ അ​​​വ​​​സാ​​​നം ജോ​​​ൺ പോ​​​ൾ ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​ൻ പ​​​റ​​​ഞ്ഞ വാ​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ കാ​​​ല​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കി​​​പ്പു​​​റ​​​വും പ്ര​​​സ​​​ക്ത​​​മാ​​​യി നി​​​ല​​​കൊ​​​ള്ളു​​​ന്നു. “ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ലാ​​​ദ്യ​​​മാ​​​യി, വി​​​ശു​​​ദ്ധ ഫ്രാ​​​ൻ​​​സി​​​സി​​​നാ​​​യി സ​​​മ​​​ർ​​​പ്പി​​​ക്ക​​​പ്പെ​​​ട്ട ഈ ​​​പു​​​ണ്യ​​​സ്ഥ​​​ല​​​ത്ത്, ക്രി​​​സ്തീ​​​യ സ​​​ഭ​​​ക​​​ളും സ​​​ഭാ സ​​​മൂ​​​ഹ​​​ങ്ങ​​​ളും ലോ​​​ക​​​മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളും ഒ​​​ത്തു​​​ചേ​​​ർ​​​ന്നി​​​രി​​​ക്കു​​​ന്നു.

നാം ​​​ക​​​ണ്ട​​​തു​​​പോ​​​ലെ, ന​​​മ്മു​​​ടെ പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന​​​ക​​​ളു​​​ടെ രൂ​​​പ​​​വും ഉ​​​ള്ള​​​ട​​​ക്ക​​​വും തി​​​ക​​​ച്ചും വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത​​​മാ​​​ണ്; അ​​​വ​​​യെ ഒ​​​രു പൊ​​​തു മാ​​​ന​​​ദ​​​ണ്ഡ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് ചു​​​രു​​​ക്കാ​​​ൻ ക​​​ഴി​​​യി​​​ല്ല. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, ഈ ​​​വൈ​​​വി​​​ധ്യ​​​ത്തി​​​നി​​​ട​​​യി​​​ലും, സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു​​​ള്ള ചി​​​ന്ത​​​യും മ​​​ത​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ പ്ര​​​തി​​​ബ​​​ദ്ധ​​​ത​​​യും ത​​​മ്മി​​​ലു​​​ള്ള ബ​​​ന്ധ​​​ത്തെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ചു പ​​​റ​​​യു​​​മ്പോ​​​ൾ, ന​​​മ്മെ​​​യെ​​​ല്ലാം ഒ​​​ന്നി​​​പ്പി​​​ക്കു​​​ന്ന എ​​​ന്തോ ഒ​​​ന്ന് ഉ​​​ണ്ടെ​​​ന്ന് നാം ​​​തി​​​രി​​​ച്ച​​​റി​​​യു​​​ന്നു. ഇ​​​ന്ന് ഓ​​​രോ മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​ന്‍റെ​​​യും മ​​​നഃ​​സാ​​​ക്ഷി​​​യെ അ​​​ഭി​​​മു​​​ഖീ​​​ക​​​രി​​​ക്കു​​​ന്ന സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​മെ​​​ന്ന വെ​​​ല്ലു​​​വി​​​ളി, മ​​​ത​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ ഭി​​​ന്ന​​​ത​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക​​​പ്പു​​​റ​​​ത്തു​​​ള്ള ഒ​​​ന്നാ​​​ണ്. സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​മെ​​​ന്ന ഈ ​​​യാ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ്യ​​​ത്തെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ച് ന​​​മു​​​ക്ക് വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത ധാ​​​ര​​​ണ​​​ക​​​ളു​​​ണ്ടാ​​​കാം; എ​​​ങ്കി​​​ലും, ന​​​മ്മു​​​ടെ വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത മ​​​ത​​​വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​ങ്ങ​​​ൾ എ​​​ന്തു​​​ത​​​ന്നെ​​​യാ​​​യാ​​​ലും, ഈ ​​​യാ​​​ഥാ​​​ർ​​​ഥ്യ​​​വും സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​മെ​​​ന്ന ദാ​​​ന​​​വും ത​​​മ്മി​​​ൽ ഒ​​​രു ബ​​​ന്ധ​​​മു​​​ണ്ടെ​​​ന്ന കാ​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ നാം ​​​എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രും യോ​​​ജി​​​ക്കു​​​ന്നു. എ​​​നി​​​ക്ക് ഉ​​​റ​​​ച്ച ബോ​​​ധ്യ​​​മു​​​ള്ള ഒ​​​രു കാ​​​ര്യം ഞാ​​​ൻ വി​​​ന​​​യ​​​പൂ​​​ർ​​​വം ആ​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ക്ക​​​ട്ടെ: സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​ന് ഈ​​​ശോ ​മി​​​ശി​​​ഹാ​​​യു​​​ടെ നാ​​​മ​​​മു​​​ണ്ട്.”

പാ​​​പ്പാ​​​യു​​​ടെ വാ​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ മ​​​താ​​​ന്ത​​​ര ​​​സം​​​വാ​​​ദ​​​ത്തി​​ന്‍റെ അ​​​ന്തഃ​​​സ​​​ത്ത വ്യ​​​ക്ത​​​മാ​​​യി വെ​​​ളി​​​വാ​​​ക്കു​​​ന്നു​​​ണ്ട്. മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ൾ ഒ​​​രു​​​മി​​​ച്ചു​​​ചേ​​​രു​​​ന്ന ഇ​​​ട​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ പ​​​ര​​​സ്പ​​​രം ആ​​​ദ​​​ര​​​വോ​​​ടും ബ​​​ഹു​​​മാ​​​ന​​​ത്തോ​​​ടും സം​​​സാ​​​രി​​​ക്കാ​​​നും കേ​​​ൾ​​​ക്കാ​​​നും സാ​​​ധി​​​ക്കും. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, അ​​​തി​​​ന​​​ർ​​​ഥം സ്വ​​​ന്തം വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​ത്തെ​​​യും ബോ​​​ധ്യ​​​ങ്ങ​​​ളെ​​​യും ബ​​​ലി​​​ക​​​ഴി​​​ക്കു​​​ക എ​​​ന്ന​​​ത​​​ല്ല. സ്വ​​​ന്തം വി​​​ശ്വാ​​​സം മു​​​റു​​​കെ​​​പ്പി​​​ടി​​​ച്ചും അ​​​ത് സ​​​ധൈ​​​ര്യം പ​​​ങ്കു​​​വ​​​ച്ചു​​​മാ​​​ണ് മ​​​താ​​​ന്ത​​​ര​​​സം​​​വാ​​​ദ​​​ങ്ങ​​​ൾ പു​​​രോ​​​ഗ​​​മി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​ത്. എ​​​ന്നാ​​​ൽ, അ​​​ത്ത​​​രം പ​​​ങ്കു​​​വയ്ക്ക​​​ലു​​​ക​​​ൾ ഒ​​​രി​​​ക്ക​​​ലും മേ​​​ൽ​​​ക്കോ​​​യ്മ സ്ഥാ​​​പി​​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള വ്യ​​​ഗ്ര​​​ത​​​യോ അ​​​ധീ​​​ശ​​​ത്വം പ്ര​​​ക​​​ടി​​​പ്പി​​​ക്കാ​​​നു​​​ള്ള പ​​​രി​​​ശ്ര​​​മ​​​മോ അ​​​ല്ല. മ​​​റി​​​ച്ച്, സാഹോ​​​ദ​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ൽ പാ​​​ദ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​റ​​​പ്പി​​​ച്ചു​​​ള്ള സം​​​ഭാ​​​ഷ​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളും സ്നേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​ൽ അ​​​ടി​​​യു​​​റ​​​ച്ചു​​​ള്ള പ്ര​​​വൃ​​​ത്തി​​​ക​​​ളു​​​മാ​​​ണ്.

എ​​​ട്ടു നൂ​​​റ്റാ​​​ണ്ടു​​​ക​​​ൾ​​​ക്കു​​​ മു​​​മ്പ് ഇ​​​റ്റ​​​ലി​​​യി​​​ൽ​​​നി​​​ന്ന് ഈ​​​ജി​​​പ്തി​​​ലേ​​​ക്ക് യാ​​​ത്ര​​​ചെ​​​യ്ത് സു​​​ൽ​​​ത്താ​​​ൻ മാ​​​ലി​​​ക് അ​​​ൽ-​​​ക​​​മി​​​ലി​​​നെ ക​​​ണ്ട അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ലെ വി​​​ശു​​​ദ്ധ ഫ്രാ​​​ൻ​​​സി​​​സി​​ന്‍റെ പു​​​ണ്യ​​​സ്മ​​​ര​​​ണ ത​​​ളം​​​കെ​​​ട്ടി​​​നി​​​ൽ​​​ക്കു​​​ന്ന അ​​​സീ​​​സി​​​യു​​​ടെ വി​​​ശു​​​ദ്ധ​​​ഭൂ​​​മി​​​യി​​​ലാ​​​ണ് നാ​​​ല്പ​​​ത് വ​​​ർ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്ക് മു​​​ൻ​​​പ് ജോ​​​ൺ പോ​​​ൾ ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​ൻ പാ​​​പ്പാ എ​​​ല്ലാ മ​​​ത​​​വി​​​ശ്വാ​​​സി​​​ക​​​ളെ​​​യും ഒ​​​ന്നി​​​ച്ചു​​​ ചേ​​​ർ​​​ത്ത​​​ത്. ജോ​​​ൺ പോ​​​ൾ ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​ൻ പാ​​​പ്പാ വി​​​ളി​​​ച്ചു​​​ചേ​​​ർ​​​ത്ത അ​​​സീ​​​സി സ​​​മ്മേ​​​ള​​​ന​​​ത്തി​​ന്‍റെ അ​​​ന​​​ന്ത​​​ര​​​ഫ​​​ല​​​മാ​​​യി മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കി​​​ട​​​യി​​​ലെ സ​​​ഹ​​​ക​​​ര​​​ണ​​​ത്തി​​​നും സ​​​ഹ​​​വ​​​ർ​​​ത്തി​​​ത്വ​​​ത്തി​​​നും കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ ആ​​​ഴം കൈ​​​വ​​​ന്നി​​​ട്ടു​​​ണ്ട്. അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ൽ നാ​​​ല്പ​​​ത് വ​​​ർ​​​ഷ​​​ങ്ങ​​​ൾ​​​ക്കു മു​​​ൻ​​​പ് കൊ​​​ളു​​​ത്തി​​​യ ഈ ​​​മ​​​ത​​​സൗ​​​ഹാ​​​ർ​​​ദ​​​ദീ​​​പം ഇ​​​നി​​​യും ത​​​ല​​​മു​​​റ​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക് സാ​​​ഹോ​​​ദ​​​ര്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ വെ​​​ളി​​​ച്ചം പ​​​ക​​​ര​​​ട്ടെ​​​യെ​​​ന്ന് ന​​​മു​​​ക്കു പ്ര​​​ത്യാ​​​ശി​​​ക്കാം.

ലോ​​​ക​​​സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​നാ​​​യി ഒ​​​ന്നു​​​ചേ​​രാം; ജോ​​ൺ പോ​​ൾ ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​ൻ പാ​​​പ്പാ​​​യു​​​ടെ ആ​​​ഹ്വാ​​​നം

പ​​​ര​​​സ്പ​​​രവി​​​രു​​​ദ്ധ​​​ങ്ങ​​​ളാ​​​യ ശാ​​​ക്തി​​​ക​​​ചേ​​​രി​​​ക​​​ളി​​​ൽ ശീ​​​ത​​​യു​​​ദ്ധ​​​വും ലോ​​​ക​​​ത്തി​​ന്‍റെ വി​​​വി​​​ധ ഭാ​​​ഗ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ ചെ​​​റു​​​തും വ​​​ലു​​​തു​​​മാ​​​യ അ​​​നേ​​​കം യു​​​ദ്ധ​​​ങ്ങ​​​ളും വി​​​പ്ല​​​വ​​​ങ്ങ​​​ളും ന​​​ട​​​ന്ന ഒ​​​രു പ​​​ശ്ചാ​​​ത്ത​​​ല​​​ത്തി​​​ലാ​​​ണ് ഐ​​​ക്യ​​​രാ​​​ഷ്‌​​ട്ര​​​സ​​​ഭ 1986 അ​​​ന്താ​​​രാ​​​ഷ്‌​​ട്ര സ​​​മാ​​​ധാ​​​നവ​​​ർ​​​ഷ​​​മാ​​​യി പ്ര​​​ഖ്യാ​​​പി​​​ച്ച​​​ത്. 1986 ജ​​​നു​​​വ​​​രി 25ന് ​​ജോ​​​ൺ പോ​​​ൾ ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​ൻ പാ​​​പ്പാ ലോ​​​ക​​​സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​നാ​​​യി ഒ​​​ന്നു​​​ചേ​​​ർ​​​ന്ന് പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ക്കാ​​​ൻ അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ലേ​​​ക്ക് എ​​​ല്ലാ വി​​​ശ്വാ​​​സി​​​ക​​​ളെ​​​യും ക്ഷ​​​ണി​​​ച്ചു. സ​​​ഭ​​യ്​​​ക്കു​​​ള്ളി​​​ലും പു​​​റ​​​ത്തും അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തെ വി​​​മ​​​ർ​​​ശി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​ർ ഉ​​​ണ്ടാ​​​യി​​​രു​​​ന്നെ​​​ങ്കി​​​ലും സ​​​ഭ​​യ്​​​ക്കു പു​​​റ​​​മെ​​​യും ന​​​ന്മ​​​യു​​​ടെ​​​യും സ​​​ത്യ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ​​​യും കി​​​ര​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ൾ കാ​​​ണാ​​​നാ​​​വു​​​മെ​​​ന്ന ര​​​ണ്ടാം വ​​​ത്തി​​​ക്കാ​​​ൻ കൗ​​​ൺ​​​സി​​​ലി​​​ന്‍റെ പ്ര​​​ബോ​​​ധ​​​ന​​​ത്തി​​ന്‍റെ വെ​​​ളി​​​ച്ച​​​ത്തി​​​ൽ പ്ര​​​വാ​​​ച​​​ക​​​ധീ​​​ര​​​ത​​​യോ​​​ടെ അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം മു​​​ന്നോ​​​ട്ടു​​​ പോ​​​യി.

ജോ​​​ൺ പോ​​​ൾ ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​ൻ പാ​​​പ്പാ​​​യു​​​ടെ വ്യ​​​ക്തി​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ മൂ​​​ന്ന് അ​​​നു​​​ഭ​​​വ​​​ങ്ങ​​​ൾ അ​​​സീ​​​സി പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​നാ​​​ദി​​​ന​​​ത്തി​​​നാ​​​യി അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തെ ഒ​​​രു​​​ക്കി. 1985 ഓ​​​ഗ​​​സ്റ്റ് 19ന് ​​​മൊ​​​റോ​​​ക്കോ​​​യി​​​ലെ കാ​​​സാ​​​ബ്ലാ​​​ങ്ക​​​യി​​​ൽ തി​​​ങ്ങി​​​നി​​​റ​​​ഞ്ഞ 80,000 മു​​​സ്‌​​ലിം യു​​​വാ​​​ക്ക​​​ളോ​​​ട് അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം ദൈ​​​വ​​​ത്തി​​​ലു​​​ള്ള വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​ത്തെ​​​ക്കു​​​റി​​​ച്ച് സം​​​സാ​​​രി​​​ച്ചു. 1986 ഫെ​​​ബ്രു​​​വ​​​രി​​​യി​​​ൽ ഇ​​​ന്ത്യ സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ശി​​​ച്ച അ​​​വ​​​സ​​​ര​​​ത്തി​​​ൽ അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം ഡ​​​ൽ​​​ഹി​​​യി​​​ലെ രാ​​​ജ്ഘ​​​ട്ടി​​​ൽ മ​​​ഹാ​​​ത്മാ​​​ഗാ​​​ന്ധി​​​യു​​​ടെ ക​​​ബ​​​റി​​​ടം സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ശി​​​ച്ചു പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ച്ചു. 1986 ഏ​​​പ്രി​​​ൽ 13ന് ​​​റോ​​​മി​​​ലെ യ​​​ഹൂ​​​ദ സി​​​ന​​​ഗോ​​​ഗി​​​ലേ​​​ക്ക് അ​​​ദ്ദേ​​​ഹം ച​​​രി​​​ത്ര​​​പ​​​ര​​​മാ​​​യ സ​​​ന്ദ​​​ർ​​​ശ​​​നം ന​​​ട​​​ത്തി. ച​​​രി​​​ത്ര​​​ത്തി​​​ൽ ആ​​​ദ്യ​​​മാ​​​യി ഒ​​​രു മാ​​​ർ​​​പാ​​​പ്പ സി​​​ന​​​ഗോ​​​ഗി​​​ൽ പ്ര​​​വേ​​​ശി​​​ച്ച അ​​​വ​​​സ​​​ര​​​മാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു അ​​​ത്. ഇ​​​ത്ത​​​ര​​​ത്തി​​​ൽ മു​​​സ്‌​​ലിം, ഹി​​​ന്ദു, യ​​​ഹൂ​​​ദ മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളു​​​മാ​​​യി അ​​​ടു​​​ത്തു​​​ പ​​​രി​​​ച​​​യ​​​പ്പെ​​​ടാ​​​നു​​​ള്ള അ​​​വ​​​സ​​​രം അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ലേ​​​ക്കു പോ​​​കു​​​ന്ന​​​തി​​​നു​​​മു​​​മ്പ് അ​​​ദ്ദേ​​​ഹ​​​ത്തി​​​നു ല​​​ഭി​​​ച്ചു.

മൂ​​​ന്നു പ്ര​​​ധാ​​​ന​​​പ്പെ​​​ട്ട തൂ​​​ണു​​​ക​​​ളി​​​ലാ​​​ണ് അ​​​സീ​​​സി മ​​​ത​​​സ​​​മ്മേ​​​ള​​​നം അ​​​ടി​​​സ്ഥാ​​​ന​​​മി​​​ട്ട​​​ത്. പ്രാ​​​ർ​​​ഥ​​​ന, ഉ​​​പ​​​വാ​​​സം, ഒ​​​രു​​​മി​​​ച്ചു​​​ന​​​ട​​​ക്ക​​​ൽ. ഓ​​​രോ​​​രു​​​ത്ത​​​രും താ​​​ന്താ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ വി​​​ശ്വാ​​​സ​​​പാ​​​ര​​​മ്പ​​​ര്യ​​​ത്തോ​​​ട് വി​​​ശ്വ​​​സ്ത​​​ത പാ​​​ലി​​​ച്ചു​​​കൊ​​​ണ്ട് ലോ​​​ക​​​സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​നാ​​​യി ഒ​​​രേ​​​സ​​​മ​​​യം പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ച്ചു. യു​​​ദ്ധ​​​ങ്ങ​​​ൾ ആ​​​രം​​​ഭി​​​ക്കാ​​​ൻ ഏ​​​താ​​​നും വ്യ​​​ക്തി​​​ക​​​ൾ മ​​​തി; എ​​​ന്നാ​​​ൽ, സ​​​മാ​​​ധാ​​​നം സ്ഥാ​​​പി​​​ക്കാ​​​ൻ എ​​​ല്ലാ​​​വ​​​രു​​​ടെ​​​യും സ​​​ഹ​​​ക​​​ര​​​ണം ആ​​​വ​​​ശ്യ​​​മാ​​​ണ് എ​​​ന്ന ജോ​​​ൺ പോ​​​ൾ ര​​​ണ്ടാ​​​മ​​​ൻ പാ​​​പ്പാ​​​യു​​​ടെ വാ​​​ക്കു​​​ക​​​ൾ ഹൃ​​​ദ​​​യ​​​ത്തി​​​ൽ ഏ​​​റ്റു​​​വാ​​​ങ്ങി, വി​​​വി​​​ധ​​​ മ​​​ത​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ൽ വി​​​ശ്വ​​​സി​​​ക്കു​​​ന്ന​​​വ​​​ർ ഒ​​​ന്നു​​​ചേ​​​ർ​​​ന്ന് മ​​​നു​​​ഷ്യ​​​കു​​​ല​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ന​​​ല്ല ഭാ​​​വി​​​ക്കും ലോ​​​ക​​​സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​​നു​​​മാ​​​യി പ്രാ​​​ർ​​​ഥി​​​ച്ചു.

ഉ​​​പ​​​വാ​​​സ​​​ത്തി​​​ന്‍റെ ആ​​​ന്ത​​​രി​​​ക ചൈ​​​ത​​​ന്യം ഉ​​​ൾ​​​ക്കൊ​​​ണ്ട് ഭ​​​ക്ഷ​​​ണ​​​പാ​​​നീ​​​യ​​​ങ്ങ​​​ളു​​​ടെ ഉ​​​പേ​​​ക്ഷ​​​യെ​​​ന്ന​​​തി​​​നേ​​​ക്കാ​​​ൾ പ​​​ര​​​മ​​​സ​​​ത്യ​​​മാ​​​യ​​​ ദൈ​​​വ​​​ത്തോ​​​ട് കൂ​​​ടു​​​ത​​​ൽ ചേ​​​ർ​​​ന്നു​​​നി​​​ൽ​​​ക്കാ​​​ൻ അ​​​വ​​​ർ പ​​​രി​​​ശ്ര​​​മി​​​ച്ചു. ബാ​​​ഹ്യ​​​മാ​​​യ വ്യ​​​ത്യ​​​സ്ത​​​ത​​​ക​​​ൾ​​​ക്ക​​​പ്പു​​​റം ആ​​​ന്ത​​​രി​​​ക​​​മാ​​​യ ഐ​​​ക്യ​​​ത്തെ ഉ​​​ൾ​​​ക്കൊ​​​ണ്ട് ‘ഒ​​​രു​​​മി​​​ച്ചു ന​​​ട​​​ക്കാ​​​ൻ’ സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​മെ​​​ന്ന ഒ​​​റ്റ ല​​​ക്ഷ്യ​​​ത്തി​​​ലേ​​​ക്ക് സ​​​ഞ്ച​​​രി​​​ക്കാ​​​ൻ അ​​​വ​​​ർ പ്ര​​​തി​​​ജ്ഞാ​​​ബ​​​ദ്ധ​​​രാ​​​യി​​​രു​​​ന്നു. ഈ ​​​മൂ​​​ന്ന് ആ​​​ത്മീ​​​യ ആ​​​യു​​​ധ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ അ​​​സീ​​​സി​​​യി​​​ലെ സ​​​മ്മേ​​​ള​​​നം ഹിം​​​സ​​​യു​​​ടെ ത​​​മ​​​സി​​​നെ സ​​​മാ​​​ധാ​​​ന​​​ത്തി​​ന്‍റെ വെ​​​ളി​​​ച്ച​​​മു​​​പ​​​യോ​​​ഗി​​​ച്ച് കീ​​​ഴ​​​ട​​​ക്കി.

Tags : Assisi Spirit Anniversary WorldDay Prayer Peace Deepika DeepikaNewspaper BreakingNews NewsUpdate Headlines CurrentAffairs GlobalNews DailyNews InDepth NewsFlash