Fri, 13 November 2026
Facebook X Instagram Youtube
Deepika
Deepika
E-Paper
ad

ADVERTISEMENT

Filter By Tag : Sunday DEEPIKA

Sunday Special

ക​ണ്ണീ​രു​ണ​ങ്ങാ​തെ, രാ​ജ​ന്‍ തി​രോ​ധാ​ന​ത്തി​ന് അ​ര നൂ​റ്റാ​ണ്ട്

എ​ക്കാ​ല​വും വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളി​ലും വ​ര്‍​ത്ത​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും ച​ര്‍​ച്ച ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന രാ​ജ​ന്‍ തി​രോ​ധാ​ന​ത്തി​ന് അ​മ്പ​താ​ണ്ട്. കോ​ഴി​ക്കോ​ട് റീ​ജ​ണ​ല്‍ എ​ന്‍​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് കോ​ള​ജി​ല്‍ ബി.​ടെ​ക് അ​വ​സാ​ന​വ​ര്‍​ഷ വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​യും ആ​ര്‍​ട്സ് ക്ല​ബ് സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യു​മാ​യി​രു​ന്ന പി. ​രാ​ജ​ന്‍ വാ​ര്യ​ര്‍ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട​ത്, മൃ​ത​ദേ​ഹം എ​വി​ടെ ന​ശി​പ്പി​ച്ചു തു​ട​ങ്ങി​യ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ഉ​ത്ത​രം കി​ട്ടാ​തെ കേ​ര​ളം എ​ക്കാ​ല​വും ഇ​രു​ളി​ൽ ‍ പ​ര​തു​ക​യാ​ണ്. രാ​ജ്യ​ത്ത് അ​ടി​യ​ന്തി​രാ​വ​സ്ഥ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്.

1976 മാ​ര്‍​ച്ച് ഒ​ന്നി​ന് രാ​വി​ലെ ആ​റി​ന് കോ​ള​ജ് ഹോ​സ്റ്റ​ലി​ല്‍​നി​ന്ന് രാ​ജ​നെ പൊ​ലി​സ് പി​ടി​ച്ചു കൊ​ണ്ടു​പോ​യി. കോ​ഴി​ക്കോ​ട് വ​ന​മേ​ഖ​ല​യി​ലെ ക​ക്ക​യം പൊ​ലി​സ് ക്യാ​മ്പി​ല്‍ മൂ​ന്നാം​മു​റ പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കി​ര​യാ​യി രാ​ജ​ന്‍ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ടു​വെ​ന്നാ​ണ് കാ​ലം പ​റ​യു​ന്ന സാ​ക്ഷ്യം. തൃ​ശൂ​ര്‍ സെ​ന്‍റ് തോ​മ​സ്, എ​റ​ണാ​കു​ളം മ​ഹാ​രാ​ജാ​സ് കോ​ള​ജു​ക​ളി​ലും ചി​റ്റൂ​ര്‍, കോ​ഴി​ക്കോ​ട് ഗ​വ​ണ്‍​മെ​ന്‍റ് കോ​ള​ജു​ക​ളി​ലും ഹി​ന്ദി അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി​രു​ന്ന പ്ര​ഫ. ടി.​വി. ഈ​ച്ച​ര വാ​ര്യ​രു​ടെ​യും രാ​ധ വാ​ര​സ്യാ​രു​ടെ​യും മ​ക​നാ​യി​രു​ന്നു രാ​ജ​ന്‍.

ഹേ​ബി​യ​സ് കോ​ർ​പ​സ് ഹ​ർ​ജി

രാ​ജ​ന്‍റെ തി​രോ​ധാ​ന​വും ക​ക്ക​യം ക്യാ​മ്പി​ലെ മാ​ര​ക​പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ളും സം​സ്ഥാ​ന​ത്ത് വ​ന്‍ കോ​ളി​ള​ക്കം സൃ​ഷ്‌​ടി​ച്ചു. രാ​ജ​ൻ എ​വി​ടെ​യെ​ന്ന ചോ​ദ്യം ഉ​യ​ര്‍​ത്തി കേ​ര​ള ഹൈ​ക്കോ​ട​തി​യി​ല്‍ ഈ​ച്ച​ര വാ​ര്യ​ര്‍ 1977 മാ​ര്‍​ച്ച് 25 വെ​ള്ളി​യാ​ഴ്ച ഹേ​ബി​യ​സ് കോ​ര്‍​പ്പ​സ് ഹ​ര്‍​ജി ഫ​യ​ല്‍ ചെ​യ്തു. ലാ​റ്റി​ന്‍ വാ​ക്കാ​യ ഹേ​ബി​യ​സ് കോ​ര്‍​പ്പ​സ് എ​ന്ന​തി​ന് അ​ര്‍​ഥം ‘വ്യ​ക്തി​യെ ഹാ​ജ​രാ​ക്കു​ക’ എ​ന്നാ​ണ്. അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ ഇ​രു​ണ്ട ദി​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ന​ട​മാ​ടി​യ കൊ​ടും​ക്രൂ​ര​ത​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി രാ​ജ​ന്‍ സം​ഭ​വ​ത്തെ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ ആ​വ​ര്‍​ത്തി​ച്ച് എ​ഴു​തു​ക​യും ചെ​യ്തു.

“എ​ന്‍റെ സ​ഹോ​ദ​ര​നെ കൊ​ന്ന​ത് ആ​രാ​ണെ​ന്ന് ഞ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക​റി​യി​ല്ല. അ​ച്ഛ​നും അ​മ്മ​യും ഞാ​നും അ​നു​ജ​ത്തി ചാ​ന്ദി​നി​യും ഉ​റ്റ​വ​രും രാ​ജ​ന്‍റെ മ​ട​ങ്ങി​വ​ര​വി​നാ​യി ദീ​ര്‍​ഘ​കാ​ലം കാ​ത്തി​രു​ന്നു. പ​ക്ഷേ, അ​വ​ന്‍ ഒ​രി​ക്ക​ലും വ​ന്നി​ല്ല”- രാ​ജ​ന്‍റെ ചേ​ച്ചി ര​മാ​ദേ​വി​യു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ല്‍ അ​ര നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ വേ​ദ​ന​യും നി​രാ​ശ​യും ത​ളം​കെ​ട്ടി നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു. “രാ​ജ​ന്‍റെ ഇ​ള​യ​വ​ളാ​ണ് ചാ​ന്ദി​നി. അ​മ്മ​യും രാ​ജ​നും സം​ഗീ​ത​പ്രേ​മി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. രാ​ജ​ന്‍റെ പാ​ട്ടു​പ​രി​പാ​ടി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​വ​ര്‍ പ​തി​വാ​യി വീ​ട്ടി​ല്‍ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ഞാ​നും ചാ​ന്ദി​നി​യും കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്”- ര​മ ടീ​ച്ച​ര്‍ ഓ​ര്‍​ത്തെ​ടു​ത്തു.

രാ​ജ​നെ ക​സ്റ്റ​ഡി​യി​ലെ​ടു​ത്ത​ത് ഫ​റോ​ക്ക് കോ​ള​ജി​ല്‍ ന​ട​ന്ന സോ​ണ​ല്‍ കോ​ള​ജ് ക​ലാ​മേ​ള​യി​ൽ സം​ഗീ​ത മ​ത്സ​ര​ത്തി​ല്‍ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു പു​ല​ര്‍​ച്ച​യോ​ടെ ഹോ​സ്റ്റ​ലി​ല്‍ തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​യ ഉ​ട​നെ​യാ​ണ്. “എ​ന്‍റെ വി​വാ​ഹം ന​ട​ന്ന​ത് എ​റ​ണാ​കു​ള​ത്തു വ​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ല്‍ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​ന്‍ രാ​ജ​ന്‍ ഉ​ണ്ടാ​വ​ണ​മെ​ന്ന​ത് എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും വ​ലി​യ മോ​ഹ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ന്‍റെ അ​സാ​ന്നി​ധ്യ​ത്തി​ല്‍ ക​ല്യാ​ണം ശോ​ക​മൂ​ക​മാ​യി​രു​ന്നു. ആ​രു​ടെ മു​ഖ​ത്തും ചി​രി​യോ പ്ര​സാ​ദ​മോ ഇ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.”

“മോ​ഹി​ക്കാ​ന​ല്ലേ ഞ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു വി​ധി​യു​ണ്ടാ​യു​ള്ളൂ”- ഇ​ട​റി​യ ശ​ബ്‌​ദ​ത്തി​ല്‍ എ​ഴു​പ​ത്ത​ഞ്ചു​കാ​രി പ​റ​ഞ്ഞു.

തൃ​ശൂ​ര്‍ ചെ​മ്പു​ക്കാ​വ് ടെ​ക്നി​ക്ക​ല്‍ ഹൈ​സ്കൂ​ളി​ല്‍ ഗ​ണി​ത​ശാ​സ്ത്രം അ​ധ്യാ​പി​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ര​മ ടീ​ച്ച​ര്‍. ചാ​ന്ദി​നി കേ​ര​ള സ്റ്റേ​റ്റ് ഫി​നാ​ന്‍​ഷ്യ​ല്‍ എ​ന്‍റ​ര്‍​പ്രൈ​സ​സി​ല്‍​നി​ന്നു വി​ര​മി​ച്ചു. “രാ​ജ​നും അ​ച്ഛ​നും അ​മ്മ​യും പോ​യി. രാ​ജ​നെ ക​സ്റ്റ​ഡി​യി​ലെ​ടു​ത്ത​തി​നു പി​ന്നാ​ലെ കേ​ട്ട​തും അ​റി​ഞ്ഞ​തു​മാ​യ സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളോ​ടെ അ​മ്മ​യു​ടെ മ​നോ​നി​ല തെ​റ്റി. ക​ര​ച്ചി​ലും പ​രി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി അ​മ്മ തീ​രാ​ദുഃ​ഖ​ത്തി​ലാ​യി. മാ​ന​സി​കാ​ഘാ​ത​ത്തി​ല്‍ കു​റെ​ക്കാ​ലം കി​ട​പ്പി​ലു​മാ​യി.

അ​മ്മ അ​ച്ഛ​നേ​ക്കാ​ളും ആ​റു വ​ര്‍​ഷം മു​മ്പ് 2000ത്തി​ല്‍ യാ​ത്ര​യാ​യി. ഇ​നി ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ര​ണ്ടു പേ​രേ ബാ​ക്കി​യു​ള്ളൂ. പ്രാ​ര്‍​ഥ​ന​യും അ​ക്ഷ​ര​ശ്ലോ​കം ചൊ​ല്ല​ലു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി ഒ​രു​വി​ധം കാ​ലം ത​ള്ളി​വി​ടു​ന്നു”-​പ​തി​ഞ്ഞ സ്വ​ര​ത്തി​ല്‍ ര​മ ടീ​ച്ച​ര്‍ പ​റ​ഞ്ഞു. “മ​ക്ക​ളു​ടെ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു ത​ന്‍റേ​തി​നേ​ക്കാ​ള്‍ നി​റ​മു​ണ്ടെ​ന്നു ക​രു​തി​യ പി​താ​വാ​യി​രു​ന്നു ഈ​ച്ച​ര വാ​ര്യ​ര്‍. കാ​ണാ​താ​യ ഏ​ക മ​ക​നെ​ത്തേ​ടി ഒ​രാ​യു​സു മു​ഴു​വ​ന്‍ അ​ല​ഞ്ഞും അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചും ന​ട​ന്ന അ​ച്ഛ​ന്‍റെ തേ​ങ്ങ​ല്‍ ഈ ​മ​ണ്ണി​ലും ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ മ​ന​സി​ലും ഇ​പ്പോ​ഴു​മു​ണ്ട്.

പു​ത്ര​ദുഃ​ഖ​മാ​ണ് ദു​ഖഃ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഏ​റ്റ​വും അ​ഗാ​ധ​മാ​യ​തെ​ന്ന് പ​ഴ​മ​ക്കാ​ര്‍ പ​റ​യാ​റി​ല്ലേ. രാ​ജ​ന്‍ ജീ​വി​ച്ചി​രി​പ്പി​ല്ലെ​ന്ന യാ​ഥാ​ര്‍​ഥ്യം ഉ​ള്‍​ക്കൊ​ള്ളാ​ന്‍ അ​ച്ഛ​ന് ഒ​രി​ക്ക​ലും ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നി​ല്ല. മ​ക​ന്‍ എ​ന്നെ​ങ്കി​ലും തി​രി​ച്ചു​വ​രു​മെ​ന്നു​ത​ന്നെ അ​ദ്ദേ​ഹം മ​ര​ണം വ​രെ ക​രു​തി. അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ഴു​തി​യ ‘ഒ​ര​ച്ഛ​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​ക്കു​റി​പ്പു​ക​ള്‍’ വാ​യി​ച്ചു ക​ണ്ണു നി​റ​യാ​ത്ത​വ​ര്‍ ‍ ആ​രെ​ങ്കി​ലു​മു​ണ്ടോ...?.

ഒ​ര​ച്ഛ​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​ക്കു​റി​പ്പു​ക​ളി​ലെ ഏ​താ​നും വ​രി​ക​ള്‍ ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. ‘മ​ക​ന്‍ മ​രി​ച്ചാ​ല്‍ അ​ച്ഛ​നോ, അ​ച്ഛ​ന്‍ മ​രി​ച്ചാ​ല്‍ മ​ക​നോ കൂ​ടു​ത​ല്‍ ദുഃ​ഖം. ഉ​ത്ത​ര​മി​ല്ല. എ​ന്‍റെ ലോ​കം ശൂ​ന്യ​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്‍റെ സൂ​ര്യ​നും ന​ക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ളും അ​ണ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു. മ​ക​നു​വേ​ണ്ടി, അ​വ​ന്‍റെ ദീ​പ്ത​മാ​യ ഓ​ര്‍​മ​ക​ളി​ല്‍ ന​ന​ഞ്ഞു ക ു​തി​ര്‍​ന്ന് ഏ​തൊ​ര​ച്ഛ​നും മ​തി​യാ​വോ​ളം ക​ര​യാം. രാ​ജ​നെ ഏ​തോ കൊ​ടും​കാ​ട്ടി​ൽ പ​ഞ്ച​സാ​ര​യി​ട്ട് ക​ത്തി​ച്ചു എ​ന്നാ​ണ് പ​റ​ഞ്ഞ​ത്. ആ​ര്‍​ക്കും അ​വ​ന്‍റെ ഒ​രു ക​ഷ​ണം എ​ല്ലു​പോ​ലും കി​ട്ട​രു​തെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു നി​ശ്ച​യം.”

“രാ​ധേ, ഒ​രു പാ​ത്രം ചോ​റും ഒ​രു വാ​ഴ​യി​ല​യും ഊ​ണു​മേ​ശ​യി​ല്‍ എ​ന്നും ക​രു​തി​വ​ച്ചോ​ണം. ഏ​തു സ​മ​യ​വും രാ​ജ​ന്‍ പ​ടി​ക​യ​റി വ​രാം. അ​വ​ന്‍ വി​ശ​ന്നാ​യി​രി​ക്കാം വ​രു​ന്ന​ത്. തീ​ര്‍​ച്ച​യാ​യും അ​വ​ന്‍ വ​രും” - ഈ​ച്ച​ര വാ​ര്യ​ര്‍ ഭാ​ര്യ രാ​ധ വാ​ര​സ്യാ​രോ​ട് പ​തി​വാ​യി പ​റ​യാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

കോ​ഴി​ക്കോ​ടു​നി​ന്ന് 20 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ അ​ക​ലെ ചാ​ത്ത​മം​ഗ​ലം റീ​ജ​ണ​ല്‍ എ​ന്‍​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് കോ​ള​ജി​ല്‍​നി​ന്ന് യാ​ത്ര ക​ഴി​ഞ്ഞു ക്ഷീ​ണി​ച്ചു വാ​ര്യ​ത്തെ​ത്തു​ന്ന രാ​ജ​ന്‍റെ ചി​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​സാ​ന നാ​ളു​ക​ളി​ല്‍ വ​രെ അ​ച്ഛ​ന്‍റെ ആ​ളു​ന്ന മ​ന​സി​ല്‍. ഇ​ന്ന​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ നാ​ളെ രാ​ജ​ന്‍ വ​രു​മെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ശ്വ​സി​ച്ചു. അ​ഥ​വാ, അ​ങ്ങ​നെ​ത​ന്നെ വി​ശ്വ​സി​ക്കാ​നാ​യി​രു​ന്നു ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ്നേ​ഹ​നി​ധി​യാ​യ അ​ച്ഛ​ന് ഇ​ഷ്‌​ടം. അ​മ്മ​യോ​ടും ഞ​ങ്ങ​ളോ​ടും രാ​ജ​ന്‍ ഇ​ങ്ങെ​ത്തു​മെ​ന്നു​ത​ന്നെ ഉ​റ​പ്പി​ച്ചു പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

ശ്വാ​ന​ന്മാ​രും കു​റു​ക്ക​ന്മാ​രും ഓ​രി​യി​ടു​ന്ന​തി​നി​ടെ പ്രി​യ​മ​ക​ന്‍റെ കാ​ലൊ​ച്ച കേ​ള്‍​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​മോ എ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം ശ​ങ്കി​ച്ചു. പ​ല രാ​ത്രി​ക​ളി​ലും ഉ​മ്മ​റ​വാ​തി​ല്‍ മ​ല​ക്കെ തു​റ​ന്നി​ട്ടു കാ​ത്തി​രു​ന്നു. രാ​ജ​ന്‍റെ സ​ഹ​പാ​ഠി​ക​ളോ​ടും ഒ​പ്പം പൊ​ലി​സി​ന്‍റെ പി​ടി​യി​ലാ​യ​വ​രോ​ടും ക​ക്ക​യം പൊ​ലി​സ് ക്യാ​മ്പി​ല്‍ മ​ര്‍​ദ​ന​മേ​റ്റ​വ​രോ​ടും ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​യോ​ടെ വി​വ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ആ​രാ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

ക​ക്ക​യം ക്യാ​മ്പി​ലും കാ​യ​ണ്ണ സ്റ്റേ​ഷ​നി​ലും പോ​യി രാ​ജ​ൻ എ​വി​ടെ​യെ​ന്നു തി​ര​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. പ​രി​ച​യ​ക്കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്ന മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി സി. ​അ​ച്യു​ത​മേ​നോ​ന്‍റെ ഓ​ഫീ​സി​ലും ക​യ​റി​യി​റ​ങ്ങി. “അ​ന്വേ​ഷ​ണ​യാ​ത്ര​ക​ള്‍​ക്കു ശേ​ഷം അ​ച്ഛ​ന്‍ മ​ട​ങ്ങി​വ​രാ​നാ​യി വീ​ടി​നു മു​ന്നി​ൽ അ​മ്മ കാ​ത്തി​രി​ക്കും. വ​ന്നാ​ല്‍ അ​ച്ഛ​ൻ നി​ശ​ബ്‌​ദ​നാ​യി ഇ​രി​ക്കും. അ​മ്മ അ​ല്‍​പം ഗൗ​ര​വ​ത്തി​ല്‍ രാ​ജ​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു ചോ​ദി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍, ഒ​ന്നോ ര​ണ്ടോ വാ​ക്കു മാ​ത്രം അ​ച്ഛ​ന്‍ പ​റ​യും. അ​ധി​ക​മാ​രോ​ടും സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന പ്ര​കൃ​ത​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല അ​ച്ഛ​ന്‍റേ​ത് ”.

അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ ഇ​ര

1975 ജൂ​ണ്‍ 25 മു​ത​ല്‍ 1977 മാ​ര്‍​ച്ച് 21 വ​രെ 21 മാ​സ​മാ​യി​രു​ന്നു രാ​ജ്യ​ത്ത് അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ. മൗ​ലി​കാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും പൗ​രാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും നി​ഷേ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട കാ​ലം. കു​റ്റം ചു​മ​ത്താ​തെ​യും വി​ചാ​ര​ണ ചെ​യ്യാ​തെ​യും ആ​രെ​യും ക​രു​ത​ല്‍ ത​ട​ങ്ക​ലി​ല്‍ വ​യ്ക്കാ​ന്‍ പൊ​ലി​സി​ന് അ​ധി​കാ​രം ന​ല്‍​കു​ന്ന ‘മി​സ’ നി​യ​മം ദു​രു​പ​യോ​ഗം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട ദി​ന​ങ്ങ​ള്‍. പേ​രാ​മ്പ്ര​യി​ലെ കാ​യ​ണ്ണ പൊ​ലി​സ് സ്റ്റേ​ഷ​ന്‍ 1976 ഫെ​ബ്രു​വ​രി 28ന് ​രാ​ത്രി ഒ​രു സം​ഘം ന​ക്സ​ലു​ക​ള്‍ ആ​ക്ര​മി​ക്കു​ക​യും തി​ര നി​റ​ച്ച തോ​ക്ക് കൈ​ക്ക​ലാ​ക്കി പൊ​ലി​സി​നെ മ​ര്‍​ദി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ഓ​ട്ട​ത്തി​നി​ടെ അ​ക്ര​മി​ക​ളി​ലൊ​രാ​ള്‍ മ​റ്റൊ​രാ​ളെ ‘രാ​ജാ’ എ​ന്നു വി​ളി​ച്ച​ത് ഒ​രു പൊ​ലി​സു​കാ​ര​ന്‍ കേ​ട്ടു. തു​ട​ര്‍​ന്ന്, സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ രാ​ജ​ന്‍ നാ​മ​ധാ​രി​ക​ളാ​യ യു​വാ​ക്ക​ളെ​ല്ലാം സം​ശ​യ​നി​ഴ​ലി​ലാ​യി. ന​ക്സ​ലൈ​റ്റു​ക​ളെ അ​മ​ര്‍​ച്ച ചെ​യ്യു​ക​യെ​ന്ന ഉ​ദ്ദേ​ശ്യ​ത്തോ​ടെ കോ​ഴി​ക്കോ​ടി​ന്‍റെ വ​ട​ക്കു​കി​ഴ​ക്ക​ന്‍ മ​ല​മ്പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ ക​ക്ക​യം മ​ല​മു​ക​ളി​ല്‍ ഒ​രു പൊ​ലി​സ് ഔ​ട്ട്പോ​സ്റ്റ് തു​റ​ന്നു. സം​ശ​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ഇ​രു​നൂ​റോ​ളം പേ​രെ ക​സ്റ്റ​ഡി​യി​ലെ​ടു​ത്തു ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. അ​ടി​വ​സ്ത്രം മാ​ത്രം ധ​രി​പ്പി​ച്ച് ബ​ഞ്ചി​ല്‍ കി​ട​ത്തി കൈ​ക​ളും കാ​ലു​ക​ളും പു​റ​കി​ല്‍ ബ​ന്ധി​ച്ചു.

ക​രു​ത്ത​രാ​യ പൊ​ലി​സു​കാ​ര്‍ ഇ​രു​വ​ശ​ത്തും നി​ന്ന് ഉ​ല​ക്ക പോ​ലെ ഉ​ഴി​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത മ​ര​ദ​ണ്ഡ് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു തു​ട​ക​ളി​ല്‍ അ​തി​ശ​ക്തി​യാ​യി ഉ​രു​ട്ടു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു പീ​ഡ​ന​മു​റ. അ​സ്ഥി​യി​ല്‍​നി​ന്നു മാം​സ​പേ​ശി​ക​ള്‍ പി​ള​രു​മ്പോ​ഴു​ള്ള ക​ഠി​ന​വേ​ദ​ന​യി​ല്‍ അ​ല​റി​ക്ക​ര​യു​ന്ന​ത് പു​റ​ത്തു കേ​ള്‍​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ വാ​യി​ല്‍ തു​ണി കു​ത്തി​ക്ക​യ​റ്റി. ഉ​രു​ട്ടി പ​രു​വ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​വ​രെ ക്യാ​മ്പ് മേ​ധാ​വി​യു​ടെ ആ​സ്ഥാ​ന​ത്തേ​ക്കു കൊ​ണ്ടു​പോ​കും. അ​യാ​ള്‍ പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന ഉ​ത്ത​രം കു​റ്റാ​രോ​പി​ത​നി​ല്‍​നി​ന്നു ല​ഭി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍, തൊ​ലി​യു​രി​ഞ്ഞു ചീ​ര്‍​ത്തു പൊ​ന്തി​യ തു​ട​ക​ളി​ല്‍ കൂ​ര്‍​പ്പി​ച്ച പെ​ന്‍​സി​ല്‍ കൊ​ണ്ട് കു​ത്തും. വീ​ണ്ടും കൊ​ണ്ടു​പോ​യി ഉ​രു​ട്ടാ​ന്‍ ഉ​ത്ത​ര​വി​ടും. കു​റ്റം ചെ​യ്യാ​ത്ത​വ​രും മാ​ര​ക​വേ​ദ​ന സ​ഹി​ക്കാ​നാ​വാ​തെ കു​റ്റം സ​മ്മ​തി​ച്ചു​പോ​കു​ന്ന ദൈ​ന്യ​ത.

ത​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​ക്കു​റി​പ്പു​ക​ളി​ല്‍ ജ​ര്‍​മ​നി​യി​ലെ ഹി​റ്റ്‌​ല​റു​ടെ കോ​ണ്‍​സ​ന്‍​ട്രേ​ഷ​ന്‍ ക്യാ​മ്പു​മാ​യി ഈ​ച്ച​ര വാ​ര്യ​ര്‍ ക​ക്ക​യം ക്യാ​മ്പി​നെ താ​ര​ത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. ഈ ​പീ​ഡ​ന​കേ​ന്ദ്ര​വും ഇ​വി​ട​ത്തെ പ്രാ​കൃ​ത ഉ​രു​ട്ട​ല്‍​മു​റ​യും പ​ഴ​മ​ക്കാ​രു​ടെ മ​ന​സി​ല്‍ ഭീ​തി​യും വേ​ദ​ന​യും നി​റ​ഞ്ഞ ഓ​ര്‍​മ​ക​ളാ​ണ്. വൈ​ദ്യു​തി ബോ​ര്‍​ഡ് ക​ക്ക​യം വൈ​ദ്യു​ത പ​ദ്ധ​തി​ക്ക് 1964ല്‍ ​പ​ണി​ത കെ​ട്ടി​ട​മാ​ണ് പൊ​ലി​സ് ക്യാ​മ്പാ​യി മാ​റ്റി​യ​ത്. കാ​ല​ങ്ങ​ളോ​ളം ഭാ​ര്‍​ഗ​വി​നി​ല​യം എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ഈ ​കെ​ട്ടി​ടം 2014ല്‍ ​പൊ​ളി​ച്ചു​ക​ള​ഞ്ഞു.

“മ​ന​സി​നെ കീ​റി​മു​റി​ക്കു​ന്ന​തൊ​ന്നും എ​ന്നോ​ടു പ​റ​യാ​തി​രി​ക്കൂ. എ​ല്ലാം മ​റ​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ” - ര​മ ടീ​ച്ച​ര്‍ കൂ​ടെ​ക്കൂ​ടെ ഓ​ര്‍​മ​പ്പെ​ടു​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. കാ​യ​ണ്ണ പൊ​ലി​സ് സ്റ്റേ​ഷ​ന്‍ ക​യ്യേ​റി​യ​വ​രി​ല്‍ ഒ​ന്നു​ര​ണ്ടു രാ​ജ​ന്‍ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും സം​ഘ​ത്തി​ല്‍ എ​ന്‍​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് കോ​ള​ജ് വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി രാ​ജ​ന്‍ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന് പോ​ലീ​സി​ന് പി​ന്നീ​ട് ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ട്ടു. ഗ​ത്യ​ന്ത​ര​മി​ല്ലാ​തെ ക​ക്ക​യം ക്യാ​മ്പി​ല്‍ ഈ​ച്ച​ര വാ​ര്യ​രു​ടെ മ​ക​ന്‍ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ടു​വെ​ന്ന് സ​മ്മ​തി​ക്കേ​ണ്ട​താ​യും വ​ന്നു.

മൃ​ത​ദേ​ഹം എ​വി​ടെ ന​ശി​പ്പി​ച്ചു

ക്രൂ​ര​മ​ര്‍​ദ​ന​ത്തി​ല്‍ പി​ട​ഞ്ഞു​മ​രി​ച്ച രാ​ജ​ന്‍റെ മൃ​ത​ദേ​ഹം എ​വി​ടെ മ​റ​വു ചെ​യ്തെ​ന്ന് പൊ​ലി​സ് വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടി​ല്ല. ശ​രീ​ര​ത്തി​ല്‍ ക​ല്ലു​ക​ള്‍ കെ​ട്ടി ക​ക്ക​യം റി​സ​ര്‍​വോ​യ​റി​ല്‍ താ​ഴ്ത്തി എ​ന്ന​ത് സ്ഥി​രീ​ക​രി​ക്കാ​ന്‍ നാ​വി​ക​സേ​ന​യി​ലെ മു​ങ്ങ​ൽ വി​ദ​ഗ്ധ​ര്‍ മു​പ്പ​ത് അ​ടി ആ​ഴ​മു​ള്ള സം​ഭ​ര​ണി അ​രി​ച്ചു​പെ​റു​ക്കി. ര​ണ്ടു ദി​വ​സം നീ​ണ്ട തെ​ര​ച്ചി​ലി​ല്‍ ശ​രീ​രാ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​യി​ല്ല.

ശ​രീ​രം വെ​ട്ടി​നു​റു​ക്കി ക്യാ​ന്പി​നു സ​മീ​പം ഉ​ര​ക്കു​ഴി വെ​ള്ള​ച്ചാ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ വ​ലി​ച്ചെ​റി​ഞ്ഞെ​ന്നും അ​ത​ല്ല, വ​ന​ത്തി​ല്‍ കു​ഴി​ച്ചു മൂ​ടി​യെ​ന്നും പ​ഞ്ച​സാ​ര​യി​ട്ടു ക​ത്തി​ച്ചു​വെ​ന്നു​മൊ​ക്കെ കേ​ള്‍​വി​യു​ണ്ടാ​യി. അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ പ​ല​തു​ണ്ടാ​യെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു തെ​ളി​വും സൂ​ച​ന​യും കി​ട്ടി​യി​ല്ല. ചെ​റു ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളാ​ക്കി കാ​ട്ടു​പ​ന്നി​ക​ള്‍​ക്ക് തീ​റ്റ​യാ​യി കൊ​ടു​ത്തു​വെ​ന്ന പ്ര​ചാ​ര​ണ​ത്തി​ന് തെ​ളി​വു തേ​ടു​ന്ന​ത് പാ​ഴ് വേ​ല​യാ​ണെ​ന്ന വി​മ​ര്‍​ശ​നം വ്യാ​പ​ക​മാ​യി ഉ​യ​ര്‍​ന്നി​രു​ന്നു.

രാ​ജ​ന്‍റെ ക​സ്റ്റ​ഡി മ​ര​ണ​ത്തി​ന് സി​വി​ല്‍ ന​ഷ്‌​ട​പ​രി​ഹാ​ര​മാ​യി സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ല്‍​നി​ന്നു ല​ഭി​ച്ച ആ​റു ല​ക്ഷം രൂ​പ ഈ​ച്ച​ര വാ​ര്യ​ര്‍ എ​റ​ണാ​കു​ളം ജ​ന​റ​ല്‍ ആ​ശു​പ​ത്രി​യി​ല്‍ ‘രാ​ജ​ന്‍ മെ​മ്മോ​റി​യ​ല്‍ കാ​ന്‍​സ​ര്‍ വാ​ര്‍​ഡ്’ സ്ഥാ​പി​ക്കു​ന്ന​തി​നും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ എ​ന്‍​ഡോ​വ്മെ​ന്‍റ് ‍ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​തി​നും ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ചു. മ​ക​ന്‍റെ ര​ക്ത​ത്തി​നും ജീ​വ​നും ല​ഭി​ച്ച പ്ര​തി​ഫ​ലം ഉ​ത്ത​മ​മാ​യ പൊ​തു​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു മാ​ത്ര​മേ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ക​യു​ള്ളൂ​വെ​ന്ന് ആ​ത്മ​ക​ഥ​യി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം മു​മ്പേ​ത​ന്നെ സൂ​ചി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു. പ​ര​ക്കെ വാ​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ‘ഒ​ര​ച്ഛ​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​ക്കു​റി​പ്പു​ക​ള്‍’ 2004ലെ ​കേ​ര​ള സാ​ഹി​ത്യ അ​ക്കാ​ദ​മി പു​ര​സ്കാ​ര​ത്തി​ന് അ​ര്‍​ഹ​മാ​യി.

അ​കാ​ല​ത്തി​ല്‍ കാ​ണാ​താ​യ മ​ക​നെ തേ​ടി​യു​ള്ള പി​താ​വി​ന്‍റെ അ​ല​ച്ചി​ലു​ക​ളും കാ​ത്തി​രി​പ്പും ‘പി​റ​വി’ എ​ന്ന ച​ല​ച്ചി​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ പ്രേ​ക്ഷ​ക​രു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ളെ ഈ​റ​ന​ണി​യി​ച്ചു. 1989ല്‍ ​ഷാ​ജി എ​ന്‍. ക​രു​ണ്‍ സം​വി​ധാ​നം ചെ​യ്ത പി​റ​വി നി​ര​വ​ധി അ​വാ​ര്‌​ഡു​ക​ൾ​ക്ക് അ​ര്‍​ഹ​മാ​യി. ര​മ ടീ​ച്ച​ര്‍ ‘പി​റ​വി’ സി​നി​മ ക​ണ്ടി​രു​ന്നോ എ​ന്നു ചോ​ദി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ഇ​ല്ലെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ഉ​ത്ത​രം. “സ​ങ്ക​ട​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തൊ​ന്നും കാ​ണാ​നോ സം​സാ​രി​ക്കാ​നോ താ​ല്പ​ര്യ​മി​ല്ല. അ​ച്ഛ​ന്‍ എ​ഴു​തി​യ ഓ​ര്‍​മ​ക്കു​റി​പ്പു​ക​ള്‍​പോ​ലും ഞാ​ന്‍ വാ​യി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. അ​നി​യ​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​ക​ള്‍ ഇ​ന്നും ഞ​ങ്ങ​ളെ അ​സ്വ​സ്ഥ​രാ​ക്കു​ന്നു. ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ല്‍ അ​വ​ന് ഇ​ക്കൊ​ല്ലം 72 വ​യ​സ്‌ തി​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു”- അ​വ​ര്‍ പ​റ​ഞ്ഞു.

തി​രി​ച്ചു​വ​രാ​ത്ത മ​ക​നു​വേ​ണ്ടി, ഒ​രി​ല​ച്ചോ​റും വ​ച്ചു കാ​ത്തി​രു​ന്നു സ​മ​നി​ല തെ​റ്റി മ​രി​ച്ച ഒ​ര​മ്മ​യു​ടെ ക​ഥ. ത​ക​ര്‍​ന്നു നു​റു​ങ്ങി​യ ഹൃ​ദ​യ​വു​മാ​യി ധ​ര്‍​മ​നി​ഷേ​ധ​ത്തി​നെ​തി​രേ പൊ​രു​തി​യ ഒ​രു അ​ച്ഛ​ന്‍റെ ക​ഥ. പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ള്‍​ക്കു ശേ​ഷ​വും മ​ല​യാ​ളി​യു​ടെ മ​ന​സി​ല്‍ നീ​റി​പ്പു​ക​യു​ന്ന ഒ​രു ക​ദ​ന​ക​ഥ. കേ​ര​ള മ​ന​സാ​ക്ഷി​യി​ലെ ക​റ​യാ​യി രാ​ജ​ന്‍ കേ​സ് എ​ക്കാ​ല​വും ഓ​ര്‍​മി​ക്ക​പ്പെ​ടും.

SUNDAY DEEPIKA

ഒ​രു ഒ​പ്പി​ന്‍റെ വി​ല

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

1940 ജൂ​ലൈ. ലി​ത്‌​വേ​നി​യ​യി​ലെ കൗ​നാ​സ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ജാ​പ്പ​നീ​സ് കോ​ൺ​സു​ലേ​റ്റി​നു മു​ന്നി​ൽ നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​നു അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ ത​ടി​ച്ചു​കൂ​ടി. അ​വ​രി​ൽ സ്ത്രീ​ക​ളും കു​ട്ടി​ക​ളും വ​യോ​ധി​ക​രു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. നാ​സി​ക​ളു​ടെ പീ​ഡ​ന​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​ൻ പോ​ള​ണ്ടി​ൽ​നി​ന്നും മ​റ്റു പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും പ​ലാ​യ​നം ചെ​യ്ത ജൂ​ത​കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രി​ൽ അ​ധി​ക​വും. യൂ​റോ​പ്പി​ൽ യു​ദ്ധം വ്യാ​പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. അ​തി​ർ​ത്തി​ക​ൾ അ​ട​ച്ച​തു​മൂ​ലം സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യി ഒ​രി​ട​ത്തേ​ക്കു പോ​കാ​നു​ള്ള വ​ഴി​ക​ൾ ഒ​ന്നൊ​ന്നാ​യി ഇ​ല്ലാ​താ​കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​പ്പോ​ൾ അ​വ​രു​ടെ അ​വ​സാ​ന പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ളി​ലൊ​ന്ന് ആ ​കോ​ൺ​സു​ലേ​റ്റി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഒ​രു ജാ​പ്പ​നീ​സ് ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നാ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പേ​ര് ചി​യൂ​നെ സു​ഗി​ഹാ​ര.


1890 ജ​നു​വ​രി ഒ​ന്നി​നു ജ​പ്പാ​നി​ലെ ഗി​ഫു പ്ര​വി​ലാ​ണു സു​ഗി​ഹാ​ര ജ​നി​ച്ച​ത്. ഭാ​ഷ​ക​ളി​ലും വി​ദേ​ശ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലും താ​ത്പ​ര്യം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സു​ഗി​ഹാ​ര ടോ​ക്കി​യോ​യി​ലെ വ​ഡേ​ദ യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യി​ൽ​നി​ന്നു ബി​രു​ദം നേ​ടി. അ​തേ​ത്തു​ട​ർ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം ജ​പ്പാ​ന്‍റെ വി​ദേ​ശ​കാ​ര്യ​വ​കു​പ്പി​ൽ ജോ​ലി​യി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ച്ചു. റ​ഷ്യ​ൻ ഭാ​ഷ​യി​ലു​ള്ള പ്രാ​വീ​ണ്യ​വും ന​യ​ത​ന്ത്ര​രം​ഗ​ത്തെ പ​രി​ച​യ​വും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​നാ​ക്കി.


1939ൽ ​ലി​ത്‌​വേ​നി​യ​യി​ലെ കൗ​നാ​സി​ൽ ജാ​പ്പ​നീ​സ് കോ​ൺ​സു​ലേ​റ്റി​ന്‍റെ ചു​മ​ത​ല​യേ​റ്റു. അ​ധി​കം വൈ​കാ​തെ ര​ണ്ടാം ലോ​ക​മ​ഹാ​യു​ദ്ധം യൂ​റോ​പ്പി​നെ പി​ടി​ച്ചു​കു​ലു​ക്കി. നാ​സി അ​ധി​നി​വേ​ശ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട ജൂ​ത​ന്മാ​ർ ലി​ത്‌​വേ​നി​യ​യി​ൽ അ​ഭ​യം തേ​ടി​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, സോ​വ്യ​റ്റ് അ​ധി​നി​വേ​ശ​ത്തോ​ടെ അ​വി​ടെ​യും അ​വ​രു​ടെ ഭാ​വി അ​നി​ശ്ചി​ത​മാ​യി. ത​ന്മൂ​ലം സോ​വ്യ​റ്റ് യൂ​ണി​യ​നി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ച്ച് ജ​പ്പാ​ൻ​വ​ഴി മ​റ്റൊ​രു രാ​ജ്യ​ത്തെ​ത്താ​ൻ ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന പ്ര​തീ​ക്ഷ​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു പ​ല​രും.


അ​തി​നാ​യി ജ​പ്പാ​നി​ലൂ​ടെ യാ​ത്ര​ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള ട്രാ​ൻ​സി​റ്റ് വീ​സ ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു. സു​ഗി​ഹാ​ര​യു​ടെ ഒ​പ്പു​ള്ള ഒ​രു രേ​ഖ ല​ഭി​ച്ചാ​ൽ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​നു​ള്ള സാ​ധ്യ​ത തു​റ​ന്നു​കി​ട്ടും. എ​ന്നാ​ൽ, ജാ​പ്പ​നീ​സ് സ​ർ​ക്കാ​ർ നി​ശ്ച​യി​ച്ചി​രു​ന്ന വ്യ​വ​സ്ഥ​ക​ൾ ക​ർ​ശ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ന്തി​മ ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​ന​ത്തേ​ക്കു​ള്ള പ്ര​വേ​ശ​ന രേ​ഖ​ക​ളും യാ​ത്ര​യ്ക്ക് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ സാ​ന്പ​ത്തി​ക​ശേ​ഷി​യും അ​പേ​ക്ഷ​ക​ർ തെ​ളി​യി​ക്ക​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി​ക​ളി​ൽ പ​ല​ർ​ക്കും അ​തു​ണ്ടാ​യി​ല്ല.


സു​ഗി​ഹാ​ര മേ​ല​ധി​കാ​രി​ക​ളു​ടെ നി​ർ​ദേ​ശം തേ​ടി. നി​ല​വി​ലു​ള്ള വ്യ​വ​സ്ഥ​ക​ൾ പാ​ലി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു മ​റു​പ​ടി. കോ​ൺ​സു​ലേ​റ്റി​നു മു​ന്നി​ൽ താ​ണു​നി​ന്നി​രു​ന്ന കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളെ അ​ദ്ദേ​ഹം ക​ണ്ടു. അ​വ​രു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ളി​ൽ പ്ര​തീ​ക്ഷ​യും ഭ​യ​വും ഒ​രു​പോ​ലെ നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ന്നി​രു​ന്നു. നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് അ​പേ​ക്ഷ​ക​ൾ നി​ര​സി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ളു​പ്പ​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്താ​ൽ ആ ​മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്ക് എ​ന്തു സം​ഭ​വി​ക്കു​മെ​ന്ന ചോ​ദ്യം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ അ​ല​ട്ടി. ഒ​ടു​വി​ൽ സു​ഗി​ഹാ​ര നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യ ഒ​രു തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ത്തു. ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ എ​ല്ലാ വ്യ​വ​സ്ഥ​ക​ളും പാ​ലി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത്ത​വ​ർ​ക്കും അ​ദ്ദേ​ഹം വീ​സ​ക​ൾ ന​ൽ​കി​ത്തു​ട​ങ്ങി.

ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളോ​ളം അ​ദ്ദേ​ഹം രേ​ഖ​ക​ൾ പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​ക​യും വീ​സ​ക​ൾ എ​ഴു​തി ഒ​പ്പി​ടു​ക​യും ചെ​യ്തു. ഭാ​ര്യ യു​മി​ക്കോ​യും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ സ​ഹാ​യി​ച്ചു. ഓ​രോ രേ​ഖ​യും ഒ​രു കു​ടും​ബ​ത്തി​നു ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​നു​ള്ള സാ​ധ്യ​ത​യാ​യി​രു​ന്നു. കോ​ൺ​സു​ലേ​റ്റ് അ​ട​യ്ക്കേ​ണ്ട സ​മ​യം ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടും അ​ദ്ദേ​ഹം ജോ​ലി തു​ട​ർ​ന്നു. 1940 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ടെ അ​വി​ടെ​നി​ന്നു പോ​കേ​ണ്ടി​വ​ന്നെ​ങ്കി​ലും​അ​വ​സാ​ന നി​മി​ഷം​വ​രെ അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ സാ​ഹാ​യി​ച്ചു.

സു​ഗി​ഹാ​ര ന​ൽ​കി​യ വീ​സ​ക​ളു​ടെ കൃ​ത്യ​മാ​യ എ​ണ്ണം സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് വ്യ​ത്യ​സ്ത ക​ണ​ക്കു​ക​ളു​ണ്ട്. അ​തി​ൽ ഏ​റ്റ​വും വി​ശ്വ​സ​നീ​യ​മാ​യ ക​ണ​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് അ​ദ്ദേ​ഹം 2140 വീ​സ​ക​ളാ​ണു ന​ൽ​കി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ചി​ല വീ​സ​ക​ളി​ൽ ഒ​ന്നി​ല​ധി​കം കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ൾ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. അ​തി​നാ​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സ​ഹാ​യം ല​ഭി​ച്ച​വ​രു​ടെ എ​ണ്ണം അ​തി​ലും കൂ​ടി​യി​രി​ക്കും. എ​ല്ലാ അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ​യും ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ധാ​രാ​ളം പേ​ർ​ക്ക് സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലെ​ത്താ​നു​ള്ള വ​ഴി​യൊ​രു​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യി.

യു​ദ്ധാ​ന​ന്ത​രം സു​ഗി​ഹാ​ര​യു​ടെ ജീ​വി​തം സാ​ധാ​ര​ണ നി​ല​യി​ലേ​ക്കു മ​ട​ങ്ങി. വി​ദേ​ശ​കാ​ര്യ സേ​വ​നം വി​ട്ട് അ​ദ്ദേ​ഹം വി​വി​ധ ജോ​ലി​ക​ളി​ൽ ഏ​ർ​പ്പെ​ട്ടു. വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളോ​ളം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സേ​വ​ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ലോ​കം അ​ധി​ക​മൊ​ന്നും അ​റി​ഞ്ഞി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട​വ​രും അ​വ​രു​ടെ കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ മ​റ​ന്നി​ല്ല. 1984ൽ ​ഇ​സ്ര​യേ​ലി​ലെ യാ​ദ്‌​വാ​ഷെം എ​ന്ന സ്ഥാ​പ​നം രാ​ഷ്‌​ട്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലെ നീ​തി​മാ​ൻ എ​ന്ന ബ​ഹു​മ​തി ന​ൽ​കി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ആ​ദ​രി​ച്ചു. 1986ൽ ​അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ന്ത​രി​ച്ചു.

സു​ഗി​ഹാ​ര​യു​ടെ ജീ​വി​തം ന​മ്മെ ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ർ​ഥ അ​ർ​ഥ​മാ​ണ്. ഒ​രു ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ന്‍റെ കൈ​വ​ശ​മു​ള്ള അ​ധി​കാ​രം എ​ത്ര ചെ​റു​താ​യാ​ലും അ​തി​ന്‍റെ ഫ​ലം മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ വ​ള​രെ വ​ലു​താ​യി​രി​ക്കാം. ഒ​രു അ​പേ​ക്ഷ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ക​യോ നി​ര​സി​ക്കു​ക​യോ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നു പ​തി​വു​ജോ​ലി​യാ​യി​രി​ക്കാം. എ​ന്നാ​ൽ, അ​പേ​ക്ഷ​ക​ന് അ​ത് അ​യാ​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യ വ​ഴി​ത്തി​രി​വാ​കാം. ഓ​ഫി​സി​ൽ ഒ​രു മേ​ശ​യു​ടെ ഒ​രു വ​ശ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന ര​ണ്ടു മ​നു​ഷ്യ​ർ ഒ​രു അ​പേ​ക്ഷ​യെ കാ​ണു​ന്ന​തു വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യ ക​ണ്ണു​ക​ളോ​ടെ​യാ​യി​രി​ക്കും.

ന​മ്മു​ടെ ദൈ​നം​ദി​ന ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും ഇ​ത്ത​രം അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കാ​റി​ല്ലേ. ഒ​രു തൊ​ഴി​ലു​ട​മ​യു​ടെ തീ​രു​മാ​നം ഒ​രു കു​ടും​ബ​ത്തി​നു ആ​ശ്വാ​സം പ​ക​ർ​ന്നേ​ക്കാം. ഒ​രു ആ​ശു​പ​ത്രി ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര​ന്‍റെ ക​രു​ത​ൽ രോ​ഗി​യു​ടെ ഭ​യം ശ​മി​പ്പി​ച്ചേ​ക്കാം. ഒ​രു പൊ​തു​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ന്‍റെ സ​മ​യോ​ചി​ത ഇ​ട​പെ​ട​ൽ അ​ർ​ഹ​ത​പ്പെ​ട്ട ഒ​രാ​ൾ​ക്ക് നീ​തി ല​ഭി​ക്കാ​ൻ സ​ഹാ​യി​ച്ചേ​ക്കാം. വ​ലി​യ അ​ധി​കാ​ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കു മാ​ത്ര​മ​ല്ല മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ സ​ഹാ​യി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്ന​ത്. നാം ​ചെ​യ്യു​ന്ന ഏ​തു ജോ​ലി​യി​ലും ന​മു​ക്കോ​രോ​രു​ത്ത​ർ​ക്കും മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തെ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​സ​ര​മു​ണ്ട്.

സു​ഭാ​ഷി​ത​ങ്ങ​ളു​ടെ പു​സ്ത​ക​ത്തി​ലെ ഒ​രു വ​ച​നം ഇ​വി​ടെ പ്ര​ത്യേ​കം പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ്. ന​ന്മ ചെ​യ്യാ​ൻ നി​ന​ക്കു ക​ഴി​വു​ള്ള​പ്പോ​ൾ അ​തി​ന് അ​ർ​ഹ​രാ​യ​വ​ർ​ക്ക് ന​ന്മ നി​ഷേ​ധി​ക്ക​രു​ത് (സു​ഭാ​ഷി​ത​ങ്ങ​ൾ 3-27). ന​ന്മ ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള ആ​ഗ്ര​ഹം മാ​ത്രം പോ​രാ, അ​തി​ന് അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ക്കു​ന്പോ​ൾ പ്ര​വൃ​ത്തി​യി​ലൂ​ടെ നാം ​അ​തു പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​ക​യും വേ​ണം. മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ന​ന്മ ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള ക​ഴി​വും അ​ധി​കാ​ര​വും ദൈ​വം ന​മു​ക്കു ന​ൽ​കി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ അ​വ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​നു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​വും ന​മു​ക്കു​ണ്ട്.

സു​ഗി​ഹാ​ര​യു​ടെ മു​ന്നി​ൽ​നി​ന്ന അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്ക് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി​രു​ന്ന​തു‌ സ​ഹ‌​താ​പ​ത്തി​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​ൻ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന രേ​ഖ​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. ത​ന്‍റെ കൈ​വ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന അ​ധി​കാ​രം അ​തി​നാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം അ​വ​രു​ടെ ദു​രി​ത​ത്തോ​ട് പ്ര​തി​ക​രി​ച്ച​ത്.

എ​ന്നാ​ൽ, മ​നു​ഷ്യ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പേ​രി​ൽ എ​ല്ലാ നി​യ​മ​ങ്ങ​ളും അ​വ​ഗ​ണി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​ല്ല സു​ഗി​ഹാ​ര​യു​ടെ ക​ഥ ന​മ്മെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ന​ന്മ​യ്ക്കും നീ​തി ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​നും നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. അ​തേ​സ​മ​യം നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്പോ​ൾ അ​വ സാ​ധി​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളും കാ​ണേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. നി​യ​മ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​പ്പു​റം മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ മു​ഖം കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​താ​ണ് വി​വേ​ക​മു​ള്ള അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ സ​വി​ശേ​ഷ​ത.

ന​ല്ല സ​മ​രി​യാ​ക്കാ​ര​ന്‍റെ ഉ​പ​മ​യി​ൽ വ​ഴി​യ​രി​കി​ൽ മു​റി​വേ​റ്റു കി​ട​ന്നി​രു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​നെ പ​ല​രും ക​ണ്ടു. എ​ന്നാ​ൽ, സ​മ​രി​യാ​ക്കാ​ര​ൻ മാ​ത്ര​മാ​ണ് അ​യാ​ളു​ടെ ദു​രി​തം സ്വ​ന്തം ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മാ​യി ഏ​റ്റെ​ടു​ത്ത​ത് (ലൂ​ക്കാ 10. 25-37). അ​ദ്ദേ​ഹം യാ​ത്ര നി​ർ​ത്തി മു​റി​വു​ക​ൾ വ​ച്ചു​കെ​ട്ടി അ​ഭ​യ​സ്ഥ​ല​ത്തെ​ത്തി​ച്ച് ആ ​നി​സ​ഹാ​യ​നു പ​രി​ച​ര​ണം ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്തി. മ​നു​ഷ്യ​സ്നേ​ഹം വി​കാ​ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് പ്ര​വൃ​ത്തി​യി​ലേ​ക്ക് ക​ട​ന്ന​പ്പോ​ഴാ​ണു മു​റി​വേ​റ്റ​വ​ന് സ​ഹാ​യം ല​ഭി​ച്ച​ത്.

ലി​ത്‌​വേ​നി​യ​യി​ലെ ആ ​കോ​ൺ​സു​ലേ​റ്റി​ൽ സു​ഗി​ഹാ​ര ചെ​യ്ത​ത് അ​തു​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​ഭ​യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ ദു​രി​തം ക​ണ്ട​പ്പോ​ൾ സ​ഹ​ത​പി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം ഒ​തു​ങ്ങി​യി​ല്ല. ത​ന്‍റെ കൈ​വ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന അ​ധി​കാ​രം അ​വ​രു​ടെ ര​ക്ഷ​യ്ക്കാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​പ്പ് ഒ​രു സാ​ധാ​ര​ണ ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക ന​ട​പ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​നി​ശ്ചി​ത​മാ​യ ഭാ​വി​യെ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ച്ച മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്ക് പ്ര​ത്യാ​ശ ന​ൽ​കു​ന്ന അ​ട​യാ​ള​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്.

ന​മ്മു​ടെ അ​ധി​കാ​രം എ​ത്ര വ​ലു​താ​ണെ​ന്ന​ത​ല്ല പ്ര​ശ്നം. അ​ത് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ എ​ത്ര​മാ​ത്രം ന​ന്മ​ചെ​യ്യാ​ൻ ന​മു​ക്കു ക​ഴി​യു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണു പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട കാ​ര്യം. സു​ഗി​ഹാ​ര​യു​ടെ ഒ​പ്പ് ന​മ്മെ ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​താ​ണ്. ചി​ല​പ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ കൈ​വ​ശ​മു​ള്ള ചെ​റി​യൊ​രു അ​ധി​കാ​രം മ​റ്റൊ​രാ​ൾ​ക്ക് ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള വ​ലി​യൊ​രു വാ​തി​ൽ തു​റ​ന്നു​കൊ​ടു​ക്കാം. അ​തു നാം ​മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്ക​ട്ടെ.

SUNDAY DEEPIKA

സ​പ്ത​തി നി​റ​വ്

1956 ന​വം​ബ​ര്‍ ഒ​ന്നി​ന് രാ​വി​ലെ തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം സെ​ക്ര​ട്ടേ​റി​യ​റ്റി​ല്‍ ‘ഐ​ക്യ​കേ​ര​ളം’ ഉ​ദ്ഘാ​ട​ന​ച്ച​ട​ങ്ങി​ല്‍ ര​ണ്ടു കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ന്നു. ഒ​ന്ന്, രാ​ജ​ഭ​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന​ക​ണ്ണി ശ്രീ​ചി​ത്തി​ര തി​രു​നാ​ൾ‌ ബാ​ല​രാ​മ​വ​ർ‌​മ​യു​ടെ ഭ​ര​ണം അ​വ​സാ​നി​ച്ചു. ര​ണ്ട്, രാ​ജാ​വി​ന്‍റെ ഉ​പ​ദേ​ഷ്‌​ടാ​വാ​യി​രു​ന്ന പി.​എ​സ്. റാ​വു​വി​നെ ആ​ക്‌​ടിം​ഗ് ഗ​വ​ര്‍​ണ​റാ​യി കേ​ന്ദ്ര​സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ നി​യ​മി​ച്ചു. ദ​ര്‍​ബാ​ര്‍ ഹാ​ളി​ല്‍ ഗ​വ​ര്‍​ണ​ര്‍​ക്ക് സ​ത്യ​പ്ര​തി​ജ്ഞ ചൊ​ല്ലി​ക്കൊ​ടു​ത്ത​ത് തി​രു-​കൊ​ച്ചി ചീ​ഫ് ജ​സ്റ്റീ​സാ​ണ്.

തി​രു​വി​താം​കൂ​ര്‍, കൊ​ച്ചി, മ​ല​ബാ​ര്‍ പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളെ ഒ​ന്നി​പ്പി​ച്ച് വി​ശാ​ല മ​ല​യാ​ളി സ്വ​ത്വം എ​ന്ന ആ​ശ​യം രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് ഇ​രു​പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ലാ​ണ്. 1921ല്‍ ​ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ നാ​ഷ​ണ​ല്‍ കോ​ണ്‍​ഗ്ര​സ് ഇ​വി​ട​ത്തെ ഘ​ട​ക​ത്തി​ന്‍റെ പേ​ര് കേ​ര​ള പ്ര​ദേ​ശ് കോ​ണ്‍​ഗ്ര​സ് ക​മ്മി​റ്റി എ​ന്നാ​ക്കി​യ​തും ചു​വ​ടു​വ​യ്പാ​യി. 1949 ജൂ​ലൈ ഒ​ന്നി​ന് തി​രു​വി​താം​കൂ​റും കൊ​ച്ചി​യും യോ​ജി​പ്പി​ച്ച് തി​രു-​കൊ​ച്ചി സം​സ്ഥാ​നം നി​ല​വി​ല്‍ വ​ന്നു.

ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ഭാ​ഷാ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ല്‍ സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ രൂ​പ​വ​ത്ക​രി​ക്കാ​ന്‍ നി​യ​മി​ത​രാ​യ സ​യ്യി​ദ് ഫ​സ​ല്‍ അ​ലി ക​മ്മി​ഷ​ന്‍ തി​രു​വി​താം​കൂ​ര്‍, കൊ​ച്ചി, മ​ല​ബാ​ര്‍ പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടു​ന്ന സം​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന് ശി​പാ​ര്‍​ശ ചെ​യ്തു. അ​ങ്ങ​നെ കേ​ര​ളം ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ 14 സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളും ആ​റ് കേ​ന്ദ്ര​ഭ​ര​ണ​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളും നി​ല​വി​ല്‍ വ​ന്നു. തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം, കൊ​ല്ലം, കോ​ട്ട​യം, തൃ​ശൂ​ര്‍, മ​ല​ബാ​ര്‍ ജി​ല്ല​ക​ളോ​ടെ അ​ന്ന​ത്തെ ഏ​റ്റ​വും ചെ​റി​യ സം​സ്ഥാ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു കേ​ര​ളം. ഭൂ​വി​സ്തൃ​തി 38,863 ച​തു​ര​ശ്ര കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍. 580 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ ക​ട​ല്‍​ത്തീ​രം.44 ന​ദി​ക​ൾ.

126 അം​ഗ​ങ്ങ​ളു​ള്ള ഒ​ന്നാം നി​യ​മ​സ​ഭാ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് 1957 ഫെ​ബ്രു​വ​രി 28ന് ​തു​ട​ങ്ങി. 100 സീ​റ്റി​ല്‍ മ​ത്സ​രി​ച്ച ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് പാ​ര്‍​ട്ടി 60ൽ ‍ ​ജ​യി​ച്ച് വ​ലി​യ ഒ​റ്റ​ക്ക​ക്ഷി​യാ​യി. അ​ഞ്ച് ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് സ്വ​ത​ന്ത്ര​രു​ടെ പി​ന്‍​ബ​ല​ത്തി​ല്‍ ഇ.​എം.​ശ​ങ്ക​ര​ന്‍ ന​മ്പൂ​തി​രി​പ്പാ​ട് മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യാ​യി. ആ​ദ്യ മ​ന്ത്രി​സ​ഭ അ​തേ വ​ർ​ഷം ഏ​പ്രി​ല്‍ അ​ഞ്ചി​ന് അ​ധി​കാ​ര​മേ​റ്റു. പി​ന്നീ​ടി​ങ്ങോ​ട്ട് 17 നി​യ​മ​സ​ഭാ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ള്‍.

മാ​റി​യ ക​ഥ​യും ചി​ത്ര​വും

1956ലെ ​കേ​ര​ളം ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. വ​ന്‍​ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളും ബ​ഹു​നി​ല​കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ളും ന​ന്നേ കു​റ​വ്. ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഓ​ല മേ​ഞ്ഞ വീ​ടു​ക​ളും തൊ​ഴു​ത്തു​ക​ളും. ഭ​ക്ഷ​ണ​വും വ​സ്ത്ര​വു​മൊ​ക്കെ പ​രി​മി​തം. ക​വ​ല​ക​ളി​ല്‍ അ​ങ്ങി​ങ്ങ് ചാ​യ​പ്പീ​ടി​ക​ക​ള്‍. അ​ങ്ങാ​ടി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു വ്യാ​പാ​ര​കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ള്‍. കാ​ല്‍​ന​ട​യാ​യാ​ണ് സ​ഞ്ചാ​രം. പ​ല​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ലും ക്ഷാ​മ​വും പ​ട്ടി​ണി മ​ര​ണ​വു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. 1965ല്‍ ​മാ​ത്ര​മാ​ണ് സം​സ്ഥാ​ന​ത്ത് റേ​ഷ​ന്‍ ധാ​ന്യ വി​ത​ര​ണം തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. മ​ണ്‍​ഭി​ത്തി​യും ചാ​ണ​കം മെ​ഴു​കി​യ ത​റ​ക​ളു​മു​ള്ള പു​ര​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു ഏ​റെ​യും. ടാ​റി​ട്ട റോ​ഡു​ക​ള്‍ വി​ര​ളം. മോ​ട്ടോ​ര്‍ വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ള്‍ തീ​രെ കു​റ​വ്.

വ​ഴി നി​റ​യെ കാ​ള​വ​ണ്ടി​ക​ള്‍. വീ​ടു​ക​ളി​ൽ മ​ണ്ണെ​ണ്ണ​വി​ള​ക്കും വി​റ​ക​ടു​പ്പും. പ്ര​ധാ​ന പാ​ത​ക​ളി​ല്‍ മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു പ​രി​മി​ത​മാ​യി ബ​സ് സ​ര്‍​വീ​സ്. പു​ഴ​ക​ള്‍ ക​ട​ക്കാ​ന്‍ ക​ട​ത്തു​വ​ള്ളം. പ​ല​പ്പോ​ഴും മ​ല​മ്പ​നി​യു​ടെ​യും വ​സൂ​രി​യു​ടെ​യും വി​ള​യാ​ട്ടം. ജ​ന്മി കു​ടി​യാ​ന്‍, ജാ​തി​വ്യ​വ​സ്ഥ ന​ട​മാ​ടി​യി​രു​ന അ​ക്കാ​ല​ത്ത് കി​ട​പ്പാ​ട​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ർ അ​നേ​കാ​യി​ര​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു. ചി​ല സ​മു​ദാ​യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ കൂ​ട്ടു​കു​ടും​ബ വ്യ​വ​സ്ഥി​തി നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്നു. കേ​ര​ളം രൂ​പീ​കൃ​ത​മാ​കു​മ്പോ​ള്‍ സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ ജ​ന​സം​ഖ്യ 1.34 കോ​ടി. സാ​ക്ഷ​ര​ത 41 ശ​ത​മാ​നം. ശ​രാ​ശ​രി ആ​യു​ര്‍​ദൈ​ഘ്യം 45-50 വ​യ​സ്.

എ​ഴു​പ​താം പി​റ​ന്നാ​ളി​ലെ​ത്തു​മ്പോ​ള്‍ ജ​ന​സം​ഖ്യ 3.51 കോ​ടി. ശ​രാ​ശ​രി ആ​യു​ര്‍​ദൈ​ര്‍​ഘ്യം 75 വ​യ​സ്. നി​യ​മ​സ​ഭാ മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ള്‍ 140. ലോ​ക്സ​ഭാ മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ള്‍ 20. ജി​ല്ല​ക​ള്‍ 14, ഗ്രാ​മ​പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തു​ക​ള്‍ 941, ബ്ലോ​ക്ക് പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തു​ക​ള്‍ 152, ജി​ല്ലാ പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തു​ക​ള്‍ 14, ന​ഗ​ര​സ​ഭ​ക​ള്‍ 87, കോ​ര്‍​പ​റേ​ഷ​നു​ക​ള്‍ ആ​റ്.

അ​ടി​മു​ടി മാ​റ്റ​ങ്ങ​ള്‍

ടൈ​പ്പ്റൈ​റ്റ​റി​ല്‍​നി​ന്ന് കം​പ്യൂ​ട്ട​റി​ലേ​ക്കു​ള്ള മാ​റ്റം കേ​ര​ള​ത്തി​ലും വ​ന്‍ വി​പ്ല​വ​മാ​യി. 1995ല്‍ ​ടെ​ക്നോ പാ​ര്‍​ക്കി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ഐ​ടി ബി​സി​ന​സി​ല്‍ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ചു​വ​ടു​വ​യ്പ്. 2004ല്‍ ​കാ​ക്ക​നാ​ട്ട് ഇ​ന്‍​ഫോ പാ​ര്‍​ക്കും 2009ല്‍ ​കോ​ഴി​ക്കോ​ട് സൈ​ബ​ര്‍ പാ​ര്‍​ക്കും തു​റ​ന്നു. കേ​ര​ള​മെ​ങ്ങും ഇ​തേ കാ​ല​ത്ത് പ്ര​ഫ​ഷ​ണ​ല്‍ കം​പ്യൂ​ട്ട​ര്‍ കോ​ഴ്സു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി. മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍, എ​ന്‍​ജി​നി​യ​റിം​ഗ്, ബാ​ങ്കിം​ഗ് മേ​ഖ​ല​യി​ലും വ​ന്‍ വ​ള​ര്‍​ച്ച നേ​ടി.

കേ​ര​ളം ടെ​ലി​വി​ഷ​ന്‍ കാ​ണാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​തോ​ടെ ആ​കാ​ശ​വാ​ണി​യി​ലെ ശ​ബ്‌​ദ​ത്തോ​ടു മെ​ല്ലെ വി​ട​പ​റ​ഞ്ഞു. ദൂ​ര​ദ​ര്‍​ശ​നി​ൽ തു​ട​ങ്ങി​യ ടി​വി കാ​ഴ്ച എ​ണ്ണ​മ​റ്റ ചാ​ന​ലു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് വ​ള​ര്‍​ന്നു. മൊ​ബൈ​ല്‍ ഫോ​ൺ വി​പ്ല​വം കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ര​ജ​ത​ജൂ​ബി​ലി പി​ന്നി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ക​ട​ന്നു​വ​ര​വി​ന്‍റെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ ബി​എ​സ്എ​ന്‍​എ​ലി​ന്‍റെ സിം ​സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കാ​ന്‍ അ​പേ​ക്ഷ​യു​മാ​യി പ​ല പ​ക​ലു​ക​ള്‍ ക്യൂ ​നി​ൽ​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​വ​രു​ണ്ട്. ക​ത്തു​ക​ളും അ​റി​യി​പ്പു​ക​ളും കൈ​യോ​ടെ വാ​ങ്ങാ​ന്‍ ത​പാ​ല്‍ ഓ​ഫീ​സി​ലേ​ക്കു രാ​വി​ലെ പോ​യി​രു​ന്ന കാ​ല​വും പോ​യി.

ഇ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഇ​മെ​യി​ലും ഇ​ന്‍​സ്റ്റ​ഗ്രാ​മും പ​ല​ത​രം ആ​പ്പു​ക​ളും വീ​ഡി​യോ കോ​ളു​ക​ളും പു​തി​യ സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ ലോ​കം സ​മ്മാ​നി​ക്കു​ന്നു. ബ​ട്ട​ണ്‍​ഫോ​ണി​ലെ തു​ട​ക്കം സ്മാ​ർ​ട്ട് ഫോ​ണി​ലേ​ക്കു വി​ര​ല്‍​വ​ച്ച​തോ​ടെ അ​ക​ല​ങ്ങ​ളി​ല്ലാ​തെ പ്ര​പ​ഞ്ചം വി​ര​ല്‍​ത്തു​മ്പി​ലാ​യി. ഏ​റെ​ക്കു​റെ കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ ലാ​ന്‍​ഡ് ഫോ​ണു​ക​ളു​ടെ ആ​യു​സ് തീ​ര്‍​ന്നു​ക​ഴി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു.

സ്കൂ​ളു​ക​ളും കോ​ള​ജു​ക​ളും പ്ര​ഫ​ഷ​ണ​ല്‍ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളും സാ​ധ്യ​ത​ക​ളു​ടെ നി​ര​വ​ധി വാ​തി​ലു​ക​ള്‍ തു​റ​ന്നി​ട്ടു.1991​ന് കേ​ര​ളം പ്ര​ഥ​മ സ​മ്പൂ​ര്‍​ണ സാ​ക്ഷ​ര സം​സ്ഥാ​ന​മാ​യി. ടൈ​പ്പ് റൈ​റ്റി​ഗും ഷോ​ര്‍​ട്ട് ഹാ​ന്‍​ഡും പ​ഠി​ച്ച​വ​ര്‍ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും കം​പ്യൂ​ട്ട​റും ന​ഴ്സിം​ഗും പ​ഠി​ച്ച​വ​ര്‍ വ​ന്‍​ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും, അ​തു​വ​ഴി ഗ​ള്‍​ഫി​ലേ​ക്കും കു​ടി​യേ​റി. ആ ​പ്ര​വാ​സ​ത്തി​ന് പ​ഞ്ച​ഭൂ​ഖ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് അ​തി​വേ​ഗ വ്യാ​പ​ന​മു​ണ്ടാ​യി. ഇ​പ്പോ​ഴാ​വ​ട്ടെ, നാ​ട്ടി​ലെ പ​ല കോ​ഴ്സു​ക​ളും കാ​ല​ത്തി​നൊ​ത്തു പ്ര​ഫ​ഷ​ണ​ല​ല്ലെ​ന്നും പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത ബി​രു​ദ​ങ്ങ​ള്‍​കൊ​ണ്ട് എ​ന്തു പ്ര​യോ​ജ​ന​മെ​ന്നു​മാ​ണ് ജെ​ന്‍​സി​യു​ടെ ചോ​ദ്യം. ക​ഴി​ഞ്ഞ അ​ഞ്ചു വ​ര്‍​ഷ​ത്തി​നു​ള്ളി​ല്‍ വി​ദേ​ശ​പ​ഠ​ന​ത്തി​നു പോ​യ ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രു​ടെ എ​ണ്ണം ഇ​ര​ട്ടി​യാ​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. 2018ല്‍ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് 1.3 ല​ക്ഷം പേ​ര്‍ വി​ദേ​ശ​ത്ത് പ​ഠി​ക്കാ​ന്‍ പോ​യ സ്ഥാ​ന​ത്ത് 2023ല്‍ 2.5 ​ല​ക്ഷം യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് പ​ല രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് പ​റ​ന്ന​ത്.

ജ​ന​കീ​യാ​സൂ​ത്ര​ണ​വും കു​ടും​ബ​ശ്രീ​യും

കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ ത്രി​ത​ല പ​ഞ്ചാ​യ​ത്ത് സം​വി​ധാ​ന​വും സീ​റ്റ്, പ​ദ​വി സം​വ​ര​ണ​വും 1995 ഒ​ക്‌​ടോ​ബ​ര്‍ ര​ണ്ടി​ന് നി​ല​വി​ല്‍ വ​ന്നു. ബ​ജ​റ്റി​ന്‍റെ മൂ​ന്നി​ലൊ​ന്ന് വി​ഹി​തം ത​ദ്ദേ​ശ സ്വ​യം​ഭ​ര​ണ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് മാ​റ്റി​വ​ച്ച​തോ​ടെ വി​ക​സ​ന​പ്ര​ക്രി​യ​യി​ല്‍ ഇ​ട​പെ​ടാ​ന്‍ ഗ്രാ​മ​സ​ഭ​ക​ളി​ല്‍ എ​ല്ലാ​വ​ര്‍​ക്കും അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ച്ചു. 1998 മേ​യ് 17ന് ​തു​ട​ക്ക​മി​ട്ട കു​ടും​ബ​ശ്രീ മി​ഷ​ന്‍ വ​നി​താ ശ​ക്തീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നും ദാ​രി​ദ്ര്യ​നി​ര്‍​മാ​ര്‍​ജ​ന​ത്തി​നും ചാ​ല​ക​ശ​ക്തി​യാ​യി. വ​നി​ത​ക​ള്‍ സം​രം​ഭ​ക​രും വ​രു​മാ​ന​ക്കാ​രു​മാ​യി. 2.94 ല​ക്ഷം അ​യ​ല്‍​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ളും 48 ല​ക്ഷം അം​ഗ​ബ​ല​വും കു​ടും​ബ​ശ്രീ​ക്കു​ണ്ട്.

സ​ഹ​ക​ര​ണ​മാ​ണ് സാ​മ്പ​ത്തി​ക​വ​ള​ര്‍​ച്ച​യു​ടെ ക​രു​ത​ല്‍. കേ​ര​ളം പി​റ​വി​യെ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ 3984 സ​ഹ​ക​ര​ണ​സം​ഘ​ങ്ങ​ളാ​ണു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. നി​ല​വി​ല്‌ 15,428 സൊ​സൈ​റ്റി​ക​ളും 1625 പ്രാ​ഥ​മി​ക സ​ഹ​ക​ര​ണ​ബാ​ങ്കു​ക​ളു​മാ​യി വ​ള​ര്‍​ന്നു. ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ല്‍ നി​ര​വ​ധി റി​ക്കാ​ര്‍​ഡു​ക​ള്‍ കേ​ര​ള​ത്തി​നു​ണ്ട്. ഏ​റ്റ​വും ഉ​യ​ര്‍​ന്ന മാ​ന​വ വി​ക​സ​ന സൂ​ചി​ക​യു​ള്ള സം​സ്ഥാ​നം, നീ​തി ആ​യോ​ഗ് ഹെ​ല്‍​ത്ത് ഇ​ന്‍​ഡ​ക്സി​ല്‍ പൊ​തു​ജ​നാ​രോ​ഗ്യ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ട്ടി​ക​യി​ല്‍ ഒ​ന്നാം പ​ദ​വി, യു​എ​ൻ​ഒ​യു​ടെ വി​ക​സ​ന സൂ​ചി​ക​യി​ല്‍ രാ​ജ്യ​ത്ത് ഒ​ന്നാം സ്ഥാ​നം, സ്ത്രീ-​പു​രു​ഷ അ​നു​പാ​ത​ത്തി​ല്‍ ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ൽ ഒ​ന്നാ​മ​ത് (1000 പു​രു​ഷ​ന്മാ​ര്‍​ക്ക് 1084 സ്ത്രീ​ക​ള്‍) എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ സ്പൈ​സ​സ് ഗാ​ര്‍​ഡ​ന്‍ എ​ന്ന വി​ശേ​ഷ​ണ​വും ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സ്വ​ന്തം നാ​ട് എ​ന്ന ടൂ​റി​സം ടാ​ഗും കേ​ര​ള​ത്തി​നു​ണ്ട്.

നോ​ക്കി​നി​ല്‍​ക്കെ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ‌

പി​ന്നി​ട്ട ഏ​ഴു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ള്‍​ക്ക് സാ​ക്ഷ്യം വ​ഹി​ച്ച​വ​ര്‍​ക്ക് എ​ന്തൊ​ക്കെ പ​റ​യാ​നു​ണ്ടാ​കും‍? എ​ഴു​പ​താ​ണ്ടു മു​ന്‍​പ് മു​ണ്ടും ഷ​ര്‍​ട്ടും സാ​രി​യു​മൊ​ക്കെ അ​പ്പ​ര്‍​ക്ലാ​സി​ന്‍റെ വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു. ചു​രി​ദാ​ര്‍ വ​ട​ക്കേ ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​രു​ടേ​ത് മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. ഉ​ട​യാ​ട​ക​ളു​ടെ മാ​റു​ന്ന ഫാ​ഷ​ന്‍ വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കാ​ന്‍ ഇ​ടം ഇ​തൊ​ന്നും പോ​രാ. പാ​ന്‍റ്സി​ൽ​നി​ന്നും ജീ​ന്‍​സി​ലേ​ക്കും ഹി​പ്പി​സ​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നു മു​ണ്ഡ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു​മൊ​ക്കെ പ​രി​ണാ​മ​ങ്ങ​ള്‍. ക​ഞ്ഞി​യും ചോ​റും പു​ഴു​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു ഏ​ഴു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു മു​ന്‍​പി​ലെ പ​തി​വു മെ​നു. മ​ൺ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ സ്റ്റീ​ൽ പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഇ​ടം കൊ​ടു​ത്ത​ത് ഏ​റെ വൈ​കി​യാ​ണ്.

പ​ല​ഹാ​ര​ങ്ങ​ള്‍ വി​ശേ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. ചാ​യ​ക്ക​ട​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്നും ഇ​ന്‍റ​ർ​നാ​ഷ​ണ​ൽ ഫൈ​വ് സ്റ്റാ​ര്‍ ഹോ​ട്ട​ലു​ക​ളി​ലേ​ക്കും രു​ചി, ഇ​ന വൈ​വി​ധ്യ​ത്തി​ലേ​ക്കു​മു​ള്ള സേ​ർ​വിം​ഗ് ഹൈ​സ്പീ​ഡി​ലാ​യി​രു​ന്നു. മു​റ്റ​ത്ത് പ​ന്ത​ലി​ട്ട​ല​ങ്ക​രി​ച്ച് വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ സ​ദ്യ​യൊ​രു​ക്കി​യ കൂ​ട്ടാ​യ്മ​യു​ടെ ക​ല്യാ​ണാ​ഘോ​ഷം ഇ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഇ​വ​ന്‍റ് മാ​നേ​ജ്മെ​ന്‍റ്, കേ​റ്റ​റിം​ഗ് സം​രം​ഭ​ക​രു​ടെ കൈ​യി​ലെ​ത്തി. കൂ​ടെ പ​റ​യ​ട്ടെ, പ​ല മാ​ര​ക മ​ഹാ​രോ​ഗ​ങ്ങ​ളെ​യും വൈ​ദ്യ​ശാ​സ്ത്രം കീ​ഴ്പെ​ടു​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും കാ​യി​കാ​ധ്വാ​നം കു​റ​ഞ്ഞ​തും ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ലെ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളും കേ​ര​ള​ത്തെ രോ​ഗാ​തു​ര​മാ​ക്കി. ഹൃ​ദ്‌​രോ​ഗം, വൃ​ക്ക​രോ​ഗം, പ്ര​മേ​ഹം എ​ന്നി​വ​യി​ല്‍ ഒ​ന്നാം നി​ര​യി​ല്‍ കേ​ര​ളം ഇ​ടം​പി​ടി​ച്ചു. ഫാ​ഷ​നി​ലും പാ​ഷ​നി​ലും മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഭാ​ഷ​യി​ലും ഭാ​വ​ത്തി​ലും വ​ന്നു വൈ​വി​ധ്യം.

നി​ര​ത്തൊ​ഴി​ഞ്ഞ അം​ബാ​സ​ഡ​ര്‍ കാ​റി​ല്‍​നി​ന്ന് മാ​രു​തി​യു​ടെ പി​ന്നാ​ലെ വി​ദേ​ശ വാ​ഹ​ന​ക്ക​മ്പ​നി​ക​ളു​ടെ ഓ​ടി​വ​ര​വും ഓ​വ​ര്‍ ടേ​ക്കിം​ഗും വേ​ഗ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. 1956ല്‍ ​പൊ​തു​മ​രാ​മ​ത്ത് വ​കു​പ്പ് റോ​ഡു​ക​ളു​ടെ ആ​കെ നീ​ളം 13,000 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍. നി​ല​വി​ല്‍ ദേ​ശീ​യ, സം​സ്ഥാ​ന, ജി​ല്ലാ, ഗ്രാ​മ​പ​ഞ്ചാ​യ​ത്ത് റോ​ഡു​ക​ളു​ടെ നീ​ളം മൂ​ന്നു ല​ക്ഷ​ത്തി​ലേ​റെ കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍. സം​സ്ഥാ​ന​ത്ത് ആ​ദ്യം ര​ജി​സ്റ്റ​ര്‍ ചെ​യ്ത വാ​ഹ​നം തി​രു​വി​താം​കൂ​ര്‍ മ​ഹാ​റാ​ണി സേ​തു പാ​ര്‍​വ​തി ഭാ​യി​യു​ടെ പേ​രി​ല്‍ കെ​ല്‍​ടി 1 ന​മ്പ​ര്‍ വി​ദേ​ശ​നി​ര്‍​മി​ത ‘സ്റ്റു​ഡി ബേ​ക്ക​ര്‍ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ്’ കാ​റാ​യി​രു​ന്നു. നി​ല​വി​ല്‍ കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ണ്ണം 1.82 കോ​ടി​ലേ​റെ​യാ​യി. 2025ല്‍ ​മാ​ത്രം 8.7 ല​ക്ഷം പു​തി​യ വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ര​ജി​സ്റ്റ​ര്‍ ചെ​യ്തു. സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ അ​ഞ്ച് വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി വ​ര്‍​ഷ​ത്തി​ല്‍ ര​ണ്ടു​കോ​ടി പേ​രാ​ണ് യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍. കൊ​ച്ചി​യി​ല്‍​നി​ന്നു മാ​ത്രം പ​റ​ക്കു​ന്ന​ത് ഒ​ന്നേ​കാ​ല്‍ കോ​ടി യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍.

വൃ​ദ്ധ​സ​ദ​ന​മാ​യി കേ​ര​ളം

2011 ലെ ​സെ​ന്‍​സ​സി​ല്‍ വ​യോ​ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ 12.6 ശ​ത​മാ​നം ആ​യി​രു​ന്ന​ത് നി​ല​വി​ല്‍ 20 ശ​ത​മാ​ന​മാ​ണ്. നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ പ​കു​തി​യോ​ടെ ശ​രാ​ശ​രി ആ​യു​ര്‍​ദൈ​ര്‍​ഘ്യം 82.9 വ​യ​സാ​യി ഉ​യ​രും. 60 വ​യ​സി​നു മു​ക​ളി​ലു​ള്ള​വ​ർ 30.6 ശ​ത​മാ​ന​മാ​കും. കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ലെ കു​റ​വ് ഭാ​വി കേ​ര​ള​ത്തി​ന് ആ​ശ​ങ്ക ഉ​ള​വാ​ക്കു​ന്നു. ഇ​ത​ര​സം​സ്ഥാ​ന തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളെ ആ​ശ്ര​യി​ച്ച് എ​ത്ര​കാ​ലം സ​മ്പ​ദ്്‌ വ്യ​വ​സ്ഥ​യെ ച​ല​നാ​ത്മ​ക​മാ​ക്കും എ​ന്ന​തു പ്ര​വ​ച​നാ​തീ​ത​മാ​ണ്. സാ​മ്പ​ത്തി​ക അ​ടി​ത്ത​റ​യി​ല്‍ പ്ര​വാ​സി​ക​ള്‍ നാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് അ​യ​യ്ക്കു​ന്ന പ​ണ​ത്തി​ന് വ​ലി​യ പ​ങ്കു​ണ്ട്. 2023ല്‍ 2,16,893 ​കോ​ടി രൂ​പ പ്ര​വാ​സി​ക​ള്‍ നാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് അ​യ​ച്ച​താ​യാ​ണ് ക​ണ​ക്ക്.

ഈ ​വീ​ടു​ക​ളി​ൽ താ​മ​സ​ക്കാ​രി​ല്ല

ആ​ഗോ​ള​പ്ര​യാ​ണ​ത്തെ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്ന് സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ 77.16 ല​ക്ഷം വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ 11.58 ല​ക്ഷ​വും അ​ട​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ഇ​ക്കാ​ല​ത്തും സ്വ​ന്ത​മാ​യി വീ​ടി​ല്ലാ​ത്ത 12 ല​ക്ഷം കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടെ​ന്ന​തു കൂ​ട്ടി​വാ​യി​ക്ക​ണം. മ​ല​യാ​ളി​ക​ളും മ​ല​യാ​ള​വും മ​റു​നാ​ടു പ​റ്റു​മ്പോ​ള്‍ കേ​ര​ളം ബം​ഗാ​ളി​യും ഹി​ന്ദി​യും പ​റ​യു​ന്ന ഭാ​യി​മാ​രു​ടെ ഗ​ള്‍​ഫാ​യി. നി​ല​വി​ൽ‌ ഇ​ത​ര​സം​സ്ഥാ​ന തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണം 35 ല​ക്ഷ​ത്തി​ന് മു​ക​ളി​ലാ​ണ്. ഗു​ലാ​ത്തി ഇ​ന്‍​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട് ഓ​ഫ് ഫി​നാ​ന്‍​സ് ആ​ന്‍​ഡ് ടാ​ക്സേ​ഷ​ന്‍റെ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​കാ​രം ഇ​വ​ർ പ്ര​തി​വ​ര്‍​ഷം 17,500 കോ​ടി രൂ​പ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സ്വ​ന്തം നാ​ടു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് അ​യ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

എ​ത്ര​യെ​ത്ര സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍

മ​ഹാ​പ്ര​ള​യം, ഉ​രു​ള്‍​പൊ​ട്ട​ല്‍, മ​ണ്ണി​ടി​ച്ചി​ല്‍, പെ​രു​മ​ണ്‍, സു​നാ​മി, ഓ​ഖി, ചി​ക്കു​ന്‍​ഗു​നി​യ, കോ​വി​ഡ് തു​ട​ങ്ങി എ​ത്ര​യെ​ത്ര ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും ദു​രി​ത​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും സാ​ക്ഷ്യം വ​ഹി​ച്ചു. 2018ലെ ​മ​ഹാ​പ്ര​ള​യ​ത്തി​ൽ കേ​ര​ളം മു​ങ്ങി. അ​ന്നു​ണ്ടാ​യ ന​ഷ്‌​ടം 40,000 കോ​ടി. കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ അ​ഞ്ചി​ലൊ​രാ​ളെ വീ​തം വീ​ഴ്ത്തി​യ കോ​വി​ഡ് അ​നേ​കാ​യി​രം ജീ​വ​നു​ക​ളെ​ടു​ത്തു. ലോ​കം നി​ശ്ച​ല​വും അ​നി​ശ്ചി​ത​വു​മാ​യ ക്വാ​റ​ന്‍റൈ​നും വ​ര്‍​ക്ക് അ​റ്റ് ഹോ​മും വാ​ണി​ജ്യ, വ്യാ​പാ​ര, വ​രു​മാ​ന ഞെ​രു​ക്ക​വും വ​ല്ലാ​തെ വ​ല​ച്ചു.

കോ​ട​തി​വി​ധി​ക​ളെ പോ​ലും മാ​നി​ക്കാ​ത്ത ഹ​ര്‍​ത്താ​ലും ബ​ന്ദും പ​ണി​മു​ട​ക്കും പ്ര​തി​ഷേ​ധ​വും ക​ല്ലേ​റും നാ​ശ​മ​ല്ലാ​തെ ന​ന്‍​മ​യൊ​ന്നും വ​രു​ത്തി​യി​ല്ല. മ​ല​യാ​ളി​ക​ള്‍ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​മാ​യി പ്ര​ബു​ദ്ധ​രാ​ണെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ് ഏ​റെ അ​ഭി​മാ​നി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. വ​ലു​തും ചെ​റു​തു​മാ​യ അ​ന്‍​പ​തി​ലേ​റെ പാ​ര്‍​ട്ടി​ക​ള്‍ ഇ​വി​ടെ കൊ​ടി​ക​ൾ കെ​ട്ടി​യി​ട്ടു​മു​ണ്ട്. ഓ​രോ കാ​ല​ത്തും പാ​ര്‍​ട്ടി​ക​ള്‍ പ​ല​താ​യി പി​ള​ര്‍​ന്നു. അ​ര നൂ​റ്റാ​ണ്ടാ​യി തു​ട​രു​ന്ന മു​ന്ന​ണി രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​ത്തി​ലും വി​ള്ള​ലു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തേ സ​മ​യം പ​ക​യു​ടെ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യം എ​ത്ര​യെ​ത്ര അ​രും​കൊ​ല​ക​ള്‍​ക്ക് കാ​ര​ണ​മാ​യി. ഭ​യാ​ന​ക​മാ​യ വ​ര്‍​ഗീ​യ ല​ഹ​ള​ക​ള്‍​ക്കും തീ​വ​യ്പു​ക​ള്‍​ക്കും നാ​ട് സാ​ക്ഷ്യം വ​ഹി​ച്ചു. വ​സ​ന്ത​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​ടി​മു​ഴ​ക്കം സ്വ​പ്നം ക​ണ്ട ന​ക്സ​ലൈ​റ്റു​ക​ൾ കേ​ര​ള​ത്തെ ഭീ​തി​യി​ലാ​ഴ്ത്തി​യ കാ​ല​മു​ണ്ട്.

അ​തേ​സ​മ​യം, കേ​ര​ളം ഒ​രു ന​ന്മ​മ​ര​മാ​ണെ​ന്ന​തും വി​സ്മ​രി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല. ക​ല, സാ​ഹി​ത്യം, കാ​യി​കം, ബി​സി​ന​സ് തു​ട​ങ്ങി​യ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ല്‍ കൈ​വ​രി​ച്ച നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ ചെ​റു​ത​ല്ല. ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ കൗ​മാ​ര ക​ലാ​മേ​ള​യാ​ണ് കേ​ര​ള സ്കൂ​ള്‍ ക​ലോ​ത്സ​വം. ബി​സി​ന​സ്, വാ​ണി​ജ്യ ലോ​കം അ​തി​വേ​ഗം വ​ള​ര്‍​ന്നെ​ങ്കി​ലും കൃ​ഷി​യി​ട​ങ്ങ​ളും വി​ള​വു​ക​ളും ഓ​രോ വ​ര്‍​ഷ​വും ചു​രു​ങ്ങു​ക​യാ​ണ്. മ​ല​യോ​ര ജ​ന​ത വ​ന്യ​മൃ​ഗ​ഭീ​ഷ​ണി​യി​ൽ ദു​രി​ത​മ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്നു. കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ വ്യ​തി​യാ​നം ആ​ശ​ങ്ക​യു​ള​വാ​ക്കു​ന്നു. ഭ​ക്ഷ്യ സ്വ​യം​പ​ര്യാ​പ്ത കൈ​മോ​ശം വ​ന്ന​തോ​ടെ എ​ന്തി​നും ഏ​തി​നും ഇ​ത​ര നാ​ടു​ക​ളെ ആ​ശ്ര​യി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്നു.

വൈ​ദ്യു​തി​ക്ഷാ​മം വ​രും​നാ​ളു​ക​ളി​ലും പ്ര​കാ​ശം കെ​ടു​ത്തും. സ​മാ​ന്ത​ര സാ​ധ്യ​ത​തേ​ടി സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ 3.5 ല​ക്ഷം ഭ​വ​ന​ങ്ങ​ള്‍ നി​ല​വി​ല്‍ പു​ര​പ്പു​റ സൗ​രോ​ര്‍​ജം പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. എ​ഴു​പ​താ​ണ്ടി​ലെ മ​ഹാ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ ഒ​രു താ​ള്‍​പു​റ​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ന്‍​വാ​സി​ല്‍ ചു​രു​ക്കു​ക അ​സാ​ധ്യം. മാ​യാ​ത്ത ഓ​ര്‍​മ​ക​ളി​ൽ‌ പ​ല​തും മി​ന്നി​മ​റി​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കും.

SUNDAY DEEPIKA

ന​ഗ​രം തി​ങ്ങും കേ​ര​ള​നാ​ട്

ചെ​മ്മ​ൺ​പാ​ത​ക​ളും ഓ​ല​മേ​ഞ്ഞ സി​നി​മ​കൊ​ട്ട​ക​ക​ളും ത​ടി​ബ​ഞ്ചി​ട്ട ചാ​യ​ക്ക​ട​ക​ളും തൊ​ണ്ണൂ​റു​ക​ളു​ടെ അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ടെ​ത​ന്നെ കേ​ര​ള ഭൂ​മി​ക​യി​ൽ​നി​ന്ന് ഏ​താ​ണ്ട് അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​നു​മ​പ്പു​റം അ​തി​വേ​ഗം ന​ഗ​ര​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ലേ​ക്കു നീ​ങ്ങു​ന്ന രാ​ജ്യ​ത്തെ പ്ര​ധാ​ന സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​കു​ക​യാ​ണ് കേ​ര​ളം. 2050 ആ​കു​മ്പോ​ഴേ​ക്കും കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ടെ 92 ശ​ത​മാ​ന​വും ന​ഗ​ര​വാ​സി​ക​ളാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്നാ​ണ് ദേ​ശീ​യ ജ​ന​സം​ഖ്യാ ക​മ്മീ​ഷ​ന്‍റെ പു​തി​യ ക​ണ​ക്ക്. ഇ​ത് ഏ​താ​ണ്ട് യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​കു​ന്ന നി​ല​യി​ലാ​ണു കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ന​ഗ​ര​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ തോ​ത്.

അ​തേ​സ​മ​യം ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ മ​റ്റു സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ ന​ഗ​ര​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ സ്വ​ഭാ​വം. ജ​ന​സാ​ന്ദ്ര​ത​യു​ള്ള വ​ലി​യ പ​ട്ട​ണ​ങ്ങ​ളും സാ​മൂ​ഹി​ക​മാ​യും സാ​ന്പ​ത്തി​ക​മാ​യും പി​ന്നാ​ക്കം നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളു​മാ​ണ് അ​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ ന​ഗ​ര-​ഗ്രാ​മ സ്വ​ഭാ​വം നി​ർ​ണ​യി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ ന​മ്മു​ടെ സം​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ സ്ഥി​തി വ്യ​ത്യ​സ്തം. മൂ​ന്നു വ​ലി​യ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളും ചെ​റു​പ​ട്ട​ണ​ങ്ങ​ളും ന​ഗ​ര​സ്വ​ഭാ​വ​മു​ള്ള പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തു​ക​ളു​മെ​ല്ലാം ചേ​ർ​ന്നാ​ണ് ഇ​വി​ടെ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളെ നി​ർ​വ​ചി​ക്കു​ന്ന​ത്. സം​സ്ഥാ​ന ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ടെ 47.7 ശ​ത​മാ​നം ഇ​പ്പോ​ൾ ന​ഗ​ര​വാ​സി​ക​ളാ​ണ്. രാ​ജ്യ​ത്തെ ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ല്‍ ന​ഗ​ര​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മൂ​ന്നാം സ്ഥാ​ന​മാ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തി​നു​ള്ള​ത്.

ന​ഗ​രം - അ​ടി​സ്ഥാ​ന നി​ർ​വ​ച​നം

ഇ​ന്ത്യ​ൻ സെ​ൻ​സ​സ് നി​യ​മ​പ്ര​കാ​രം ഒ​രു പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ പ​ട്ട​ണ​മാ​യി പ​രി​ഗ​ണി​ക്കാ​ൻ ഏ​താ​നും മാ​ന​ദ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ൾ പാ​ലി​ക്ക​ണം: കു​റ​ഞ്ഞ​ത് 5,000 ജ​ന​സം​ഖ്യ ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണം.​ഒ​പ്പം ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ കു​റ​ഞ്ഞ​ത് 75 ശ​ത​മാ​നം പേ​ർ കാ​ർ​ഷി​കേ​ത​ര തൊ​ഴി​ലു​ക​ളി​ൽ ഏ​ർ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്ക​ണം. ഒ​രു ച​തു​ര​ശ്ര കി​ലോ​മീ​റ്റ​റി​ൽ കു​റ​ഞ്ഞ​ത് 400 പേ​ർ എ​ന്ന ജ​ന​സാ​ന്ദ്ര​ത ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണം. ഈ ​മാ​ന​ദ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം പാ​ലി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള 2011 ലെ ​സെ​ൻ​സ​സ് പ്ര​കാ​രം സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ 47.72 ശ​ത​മാ​നം പേ​ർ ന​ഗ​ര​വാ​സി​ക​ക​ളാ​ണ്.

അ​തേ​സ​മ​യം 2001ൽ ​കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ന​ഗ​ര ജ​ന​സം​ഖ്യ 25.9 ശ​ത​മാ​നം മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു, ഒ​രു ദ​ശാ​ബ്‌​ദം​കൊ​ണ്ടു വ​ലി​യ കു​തി​ച്ചു​ചാ​ട്ട​മാ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. 2001-2011 കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ന​ഗ​ര​ജ​ന​സം​ഖ്യാ അ​നു​പാ​ത​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യ ഏ​ക​ദേ​ശം 90 ശ​ത​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റ വ​ർ​ധ​ന ദേ​ശീ​യ ശ​രാ​ശ​രി​യേ​ക്കാ​ൾ വ​ള​രെ മു​ന്നി​ലാ​ണ്. ഒ​രു ദ​ശാ​ബ്‌​ദ​ത്തി​നി​ടെ ഇ​ത്ര​യും വ​ലി​യ ന​ഗ​ര​ജ​ന​സം​ഖ്യാ വ​ള​ർ​ച്ച രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ മ​റ്റൊ​രു സം​സ്ഥാ​ന​മി​ല്ലെ​ന്നും പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ൾ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടു​ന്നു. അ​ടു​ത്ത സെ​ൻ​സ​സ് ക​ഴി​യു​ന്പോ​ൾ ന​ഗ​ര​ജ​ന​സം​ഖ്യാ നി​ര​ക്കി​ന്‍റെ വ​ർ​ധ​ന ഇ​ര​ട്ടി​യാ​കാ​നാ​ണ് സാ​ധ്യ​ത. കാ​ർ​ഷി​ക​വും അ​നു​ബ​ന്ധ​വു​മാ​യ തൊ​ഴി​ലു​ക​ളി​ലു​ണ്ടാ​യ ത​ള​ർ‌​ച്ച​യും പാ​ര​ന്പ​ര്യ തൊ​ഴി​ലു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് പു​തി​യ ത​ല​മു​റ വ​ഴി​മാ​റി​യ​തു​മെ​ല്ലാം ന​ഗ​ര​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ഗ​തി​വേ​ഗം കൂ​ട്ടി.

ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു​ള്ള കു​ടി​യേ​റ്റ​ത്തി​നൊ​പ്പം പ​ല ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളും ന​ഗ​ര​സ്വ​ഭാ​വ​മു​ള്ള​വ​യാ​യി മാ​റാ​നും ഇ​തു കാ​ര​ണ​മാ​യി. ന​ഗ​ര​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യ വ​ര്‍​ധ​ന​യോ​ടൊ​പ്പം നി​ല​വി​ലു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന ന​ഗ​ര​കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​മീ​പ​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ ന​ഗ​ര​വ​ത്ക​ര​ണ​വും ദ്രു​ത​ഗ​തി​യി​ലാ​യി. പൊ​തു​വാ​യി സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ ന​ഗ​ര -ഗ്രാ​മ പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലെ ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു ല​ഭ്യ​മാ​കു​ന്ന അ​ടി​സ്ഥാ​ന​സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍, പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ, ആ​രോ​ഗ്യ​സം​ര​ക്ഷ​ണ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ ത​മ്മി​ലു​ള്ള വ്യ​ത്യാ​സം കു​റ​ഞ്ഞു​വ​രു​ന്ന​താ​യും കാ​ണാം.

ന​ഗ​ര​ജ​ന​സം​ഖ്യ​യി​ൽ എ​റ​ണാ​കു​ളം മു​ന്നി​ൽ

ആ​റു മു​നി​സി​പ്പ​ല്‍ കോ​ര്‍​പ​റേ​ഷ​നു​ക​ളും 87 മു​നി​സി​പ്പാ​ലി​റ്റി​ക​ളും ചേ​ര്‍​ന്ന​താ​ണു സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ ന​ഗ​ര​പ്ര​ദേ​ശം. ക​ഴി​ഞ്ഞ പ​ത്തു വ​ർ​ഷ​ത്തി​നി​ട​യി​ലാ​ണു കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ന​ഗ​ര​ജ​ന​സം​ഖ്യ​യി​ൽ വ​ലി​യ വ​ള​ര്‍​ച്ചാ​നി​ര​ക്ക് രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഈ ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ല്‍ മൂ​ന്നി​ര​ട്ടി വ​ര്‍​ധ​ന​വു​ണ്ടാ​യി. 2001-ലെ 25.69 ​ശ​ത​മാ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് 2011ല്‍ 47.72 ​ശ​ത​മാ​ന​മാ​യി കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ന​ഗ​ര​ജ​ന​സം​ഖ്യ കു​ത്ത​നെ ഉ​യ​ര്‍​ന്നു.

ദേ​ശീ​യ ത​ല​ത്തി​ൽ‍ ഈ ​നി​ര​ക്ക് 2001ല്‍ 25.52 ​ശ​ത​മാ​ന​വും 2011ല്‍ 31.16 ​ശ​ത​മാ​ന​വു​മാ​യി​രു​ന്നു. 2001 ലെ ​സെ​ൻ​സ​സ് പ്ര​കാ​രം ന​ഗ​ര​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ കേ​ര​ളം 19-ാം സ്ഥാ​ന​ത്താ​യി​രു​ന്ന​ത് 2011 ആ​യ​പ്പോ​ള്‍ 9-ാം സ്ഥാ​ന​ത്തേ​ക്ക് ഉ​യ​ര്‍​ന്നു. ന​ഗ​ര​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ല്‍ 3.9 ശ​ത​മാ​നം മാ​ത്രം ന​ഗ​ര​ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ള്ള വ​യ​നാ​ട് ജി​ല്ല ഏ​റ്റ​വും പി​ന്നി​ലും 68.1 ശ​ത​മാ​നം ന​ഗ​ര​ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ള്ള എ​റ​ണാ​കു​ളം ജി​ല്ല ഏ​റ്റ​വും മു​ന്നി​ലു​മാ​ണ്. കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ തെ​ക്കേ​യ​റ്റ​വും വ​ട​ക്കേ​യ​റ്റ​വും ത​മ്മി​ല്‍ ന​ഗ​ര​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ഗ​തി​വേ​ഗ​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യ മാ​റ്റം ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്. പ​ത്തു വ​ര്‍​ഷ​ത്തി​നി​ട​യി​ലെ (2001-2011) വ​ര്‍​ധ​ന കൂ​ടു​ത​ല്‍ കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​ത് മ​ല​പ്പു​റം ജി​ല്ല​യി​ലും തൊ​ട്ടു​പു​റ​കി​ല്‍ കോ​ഴി​ക്കോ​ട് ജി​ല്ല​യി​ലു​മാ​ണ്.

റൂ​ർ​ബ​നൈ​സേ​ഷ​ൻ - കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​തി​ഭാ​സം

വി​സ്തീ​ർ​ണം ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​മ്പോ​ൾ താ​ര​ത​മ്യേ​ന ചെ​റി​യ സം​സ്ഥാ​ന​മാ​ണു കേ​ര​ളം. ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ 15-ാം സ്ഥാ​ന​ത്തും. എ​ന്നാ​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ജ​ന​സാ​ന്ദ്ര​ത​യു​ള്ള സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണു കേ​ര​ളം. ബി​ഹാ​റും ഉ​ത്ത​ർ​പ്ര​ദേ​ശും മാ​ത്ര​മാ​ണു കേ​ര​ള​ത്തേ​ക്കാ​ൾ ജ​ന​സാ​ന്ദ്ര​ത കൂ​ടു​ത​ലു​ള്ള സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ. 2020ൽ ​ഇ​ക്ക​ണോ​മി​ക് ഇ​ന്‍റ​ലി​ജ​ൻ​സ് യൂ​ണി​റ്റ് പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച ഒ​രു റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ൽ, ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടും അ​തി​വേ​ഗം വ​ള​രു​ന്ന ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള മൂ​ന്നു ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ന​ഗ​ര​വ​ത്ക​ര​ണ​നി​ര​ക്ക് ദേ​ശീ​യ ശ​രാ​ശ​രി​യേ​ക്കാ​ൾ ര​ണ്ടു മ​ട​ങ്ങ് കൂ​ടു​ത​ലു​മാ​ണ്. കേ​ര​ളം പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത​മാ​യി സാ​ക്ഷ്യം വ​ഹി​ച്ച ന​ഗ​ര​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ സ്വ​ഭാ​വ​വും ആ​ഗോ​ള​ത​ല​ത്തി​ൽ പ​ഠ​ന​വി​ധേ​യ​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ട് ‘റൂ​ർ​ബ​നൈ​സേ​ഷ​ൻ’ എ​ന്നാ​ണ് ഇ​തി​നെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ചെ​റി​യ പ​ട്ട​ണ​ങ്ങ​ളും ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളും സം​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ വ്യാ​പി​ച്ചു​കി​ട​ക്കു​ന്നു. ഈ ​ഗ്രാ​മീ​ണ-​ന​ഗ​ര വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ളി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നെ ഗ്രാ​മീ​ണ-​ന​ഗ​ര തു​ട​ർ​ച്ച അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ റൂ​ർ​ബ​നൈ​സേ​ഷ​ൻ എ​ന്നു വി​ളി​ക്കു​ന്നു. റൂ​ർ​ബ​നൈ​സേ​ഷ​ൻ സം​സ്ഥാ​ന​ത്തു​ട​നീ​ളം മി​ക​ച്ച അ​ടി​സ്ഥാ​ന​സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും സേ​വ​ന​ങ്ങ​ളും ല​ഭി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു മ​നു​ഷ്യ​വാ​സ​ത്തി​നു കാ​ര​ണ​മാ​യി.

പ​ട്ട​ണ​ങ്ങ​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ തൃ​ശൂ​രി​ൽ

ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം പ​ട്ട​ണ​ങ്ങ​ളു​ള്ള​ത് തൃ​ശൂ​ർ ജി​ല്ല​യി​ലാ​ണ്. 35 പ​ട്ട​ണ​ങ്ങ​ള്‍. ആ​കെ പ​ട്ട​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ 25 ശ​ത​മാ​ന​ത്തി​ല​ധി​ക​മാ​ണി​ത്. 60 ശ​ത​മാ​നം പ​ട്ട​ണ​ങ്ങ​ളും തൃ​ശൂ​ര്‍, ക​ണ്ണൂ​ര്‍, എ​റ​ണാ​കു​ളം, കോ​ഴി​ക്കോ​ട് ജി​ല്ല​ക​ളി​ലാ​ണ്. എ​ട്ടു ജി​ല്ല​ക​ളി​ല്‍ ന​ഗ​ര​ജ​ന​സം​ഖ്യ ദ​ശ​ല​ക്ഷം ക​ട​ന്നു. തൃ​ശൂ​ര്‍, കോ​ഴി​ക്കോ​ട്, മ​ല​പ്പു​റം ജി​ല്ല​ക​ളാ​ണ് തൊ​ട്ടു​പി​ന്നി​ല്‍. സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ ആ​കെ ന​ഗ​ര​ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ടെ 50 ശ​ത​മാ​ന​ത്തോ​ളം ഈ ​നാ​ലു ജി​ല്ല​ക​ളി​ലാ​ണ്. വ​യ​നാ​ട്, ഇ​ടു​ക്കി ജി​ല്ല​ക​ളി​ല്‍ ഓ​രോ സ്റ്റാ​റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട​റി ടൗ​ണു​ക​ളൊ​ഴി​കെ പു​തി​യ പ​ട്ട​ണ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും രൂ​പ​പ്പെ​ട്ടി​ല്ല.

ഏ​റ്റ​വും കു​റ​വ് ന​ഗ​ര​വാ​സി​ക​ളു​ള്ള ജി​ല്ല വ​യ​നാ​ടാ​ണ് . ഇ​ടു​ക്കി ഒ​ഴി​കെ​യു​ള്ള എ​ല്ലാ ജി​ല്ല​ക​ളി​ലും ന​ഗ​ര ജ​ന​സം​ഖ്യ​യി​ല്‍ വ​ര്‍​ധ​ന​യു​ണ്ടാ​യി. ഗ്രാ​മീ​ണ​ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ടെ 25 ശ​ത​മാ​ന​ത്തോ​ളം മ​ല​പ്പു​റം, പാ​ല​ക്കാ​ട് ജി​ല്ല​ക​ളി​ലാ​ണ്. കാ​സ​ര്‍​ഗോ​ഡ്, കോ​ട്ട​യം, പ​ത്ത​നം​തി​ട്ട, കൊ​ല്ലം, ഇ​ടു​ക്കി, വ​യ​നാ​ട് ജി​ല്ല​ക​ളി​ല്‍ ഗ്രാ​മീ​ണ​ജ​ന​സം​ഖ്യ ന​ഗ​ര​ജ​ന​സം​ഖ്യ​യേ​ക്കാ​ള്‍ കൂ​ടു​ത​ലാ​ണ്. ഇ​ടു​ക്കി​യി​ലും വ​യ​നാ​ട്ടി​ലും ആ​കെ ജ​ന​സം​ഖ്യ​യു​ടെ 95 ശ​ത​മാ​ന​ത്തി​ല​ധി​ക​വും ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ്.

ത​ദ്ദേ​ശ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ നേ​രി​ടു​ന്ന വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ൾ

സം​സ്ഥാ​നം അ​തി​വേ​ഗം ന​ഗ​ര​സ്വ​ഭാ​വം കൈ​വ​രി​ക്കു​ന്പോ​ൾ ത​ദ്ദേ​ശ​സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​ണ് ഏ​റ്റ​വും വെ​ല്ലു​വി​ളി നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന​ത്. ഭ​ര​ണ​പ​ര​മാ​യ ഒ​ട്ടേ​റെ പൊ​ളി​ച്ചെ​ഴു​ത്ത​ലു​ക​ൾ ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി വ​രും. പ​ക്ഷേ ന​മ്മു​ടെ ത​ദ്ദേ​ശ​സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ​യും വ്യ​വ​സ്ഥാ​പി​ത രീ​തി​യി​ലാ​ണ് മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കു​ന്ന​ത്. മാ​ലി​ന്യ​നി​ർ​മാ​ജ​ന​മാ​ണ് ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി സൃ​ഷ്‌​ടി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​പ്പോ​ൾ​ത്ത​ന്നെ ന​മ്മു​ടെ പ്ര​ധാ​ന ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലും ഗ്രാ​മ​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ​പ്പോ​ലും ഇ​തു വ​ലി​യ വെ​ല്ലു​വി​ള​യാ​ണു​യ​ർ​ത്തു​ന്ന​ത്. അ​ഞ്ചോ പ​ത്തോ സെ​ന്‍റി​ലേ​ക്കു ജ​ന​വാ​സം കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കു​ന്പോ​ൾ കു​ന്നു​കൂ​ടു​ന്ന മാ​ലി​ന്യ​ങ്ങ​ൾ സാ​മൂ​ഹി​ക-​ആ​രോ​ഗ്യ മേ​ഖ​ല​യി​ലു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ആ​ഘാ​തം ഭ​ര​ണ​സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ൾ ഇ​നി​യും ഗൗ​ര​വ​മാ​യി എ​ടു​ത്തി​ട്ടി​ല്ല.

ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​തി​രു​ക​ൾ അ​നി​യ​ന്ത്രി​ത​മാ​യി വി​ക​സി​ക്കു​ന്പോ​ൾ ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യ മാ​സ്റ്റ​ർ​പ്ലാ​നു​ക​ൾ ത​ദ്ദേ​ശ​സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ല്ലാ​കു​ന്നു. ഗ്രാ​മ​പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തു​ക​ൾ ന​ഗ​ര​സ്വ​ഭാ​വം കൈ​വ​രി​ക്കു​ന്പോ​ൾ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളോ ന​ഗ​രാ​സൂ​ത്ര​ണ​മോ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്നി​ല്ല. ത​ണ്ണീ​ർ​ത്ത​ട​ങ്ങ​ളും നെ​ൽ​വ​യ​ലു​ക​ളും വ്യാ​പ​ക​മാ​യി നി​ക​ത്ത​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്ക​സാ​ധ്യ​ത വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ക​ടു​ത്ത ഗ​താ​ഗ​ത​ക്കു​രു​ക്ക്, വാ​യു​മ​ലി​നീ​ക​ര​ണം, കു​ടി​വെ​ള്ള​ക്ഷാ​മം തു​ട​ങ്ങി നി​ര​വ​ധി പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളും ഇ​തോ​ടൊ​പ്പ​മു​ണ്ട്. വ​രും​കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ ത​ദ്ദേ​ശ ഭ​ര​ണ​സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ൾ ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ ശ്ര​ദ്ധ​കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഇ​വ​യെ​ല്ലാം.

SUNDAY DEEPIKA

സ​പ്ത​തി നി​റ​വി​ൽ എ​ന്‍റെ കേ​ര​ളം

സ്‌​നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സൗ​ഹാ​ര്‍​ദ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ക​ല​ക​ളു​ടെ​യും നാ​ടാ​യ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ജ​ന്മ​ദി​നം 1956 ന​വം​ബ​ര്‍ ഒ​ന്നി​നാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ന് 2026 ന​വം​ബ​ര്‍ ഒ​ന്ന്. ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സ്വ​ന്തം നാ​ട് എ​ന്നു വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ന​മ്മു​ടെ ഈ ​കൊ​ച്ചു​സം​സ്ഥാ​നം സ​പ്ത​തി നി​റ​വി​ൽ. കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ യു​വ​ത്വ​ത്തി​ന് ത​ങ്ങ​ളു​ടെ നാ​ടി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് വ​ലി​യ അ​ഭി​മാ​ന​മാ​ണ്, പ്ര​തീ​ക്ഷ​യാ​ണ്. ത​ങ്ങ​ളു​ടെ നി​ല​പാ​ടു​ക​ളി​ല്‍ വ്യ​ക്ത​ത​യു​ള്ള, ഭാ​വി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടു​ള്ള ജെ​ന്‍ സി​ക​ളും ജെ​ന്‍ ആ​ല്‍​ഫ​ക​ളും സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ താ​ര​ങ്ങ​ളും അ​വ​രു​ടെ ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ളും ആ​ശ​ക​ളും പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കു​ന്നു.

ന​വ​കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​വി സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ 

കേ​ര​ള​പ്പി​റ​വി​യു​ടെ നി​റ​വി​ൽ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ന​മ്മു​ടെ സം​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന് വി​ക​സി​ത ഭാ​ര​ത സൃ​ഷ്‌​ടി​ക്കു​വേ​ണ്ടി ഒ​രു​പാ​ട് സം​ഭാ​വ​ന​ക​ൾ ചെ​യ്യാ​ൻ ക​ഴി​യും. മാ​ന​വ വി​ഭ​വ​ശേ​ഷി​യു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ മ​റ്റേ​ത് ഇ​ന്ത്യ​ൻ സം​സ്ഥാ​ന​ത്തി​നും മാ​ത്യ​ക​യാ​ണ് കേ​ര​ളം. എ​ന്നാ​ൽ, നാം ​ഇ​ന്നു കാ​ണു​ന്ന​ത് കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ​യും അ​ഭ്യ​സ്്ത​വി​ദ്യ​രാ​യ ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രു​ടെ​യും വി​ദേ​ശ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു​ള്ള കു​ടി​യേ​റ്റ​മാ​ണ്.

എ​ൺ​പ‌​തു​ക​ളി​ലെ​യും തൊ​ണ്ണൂ​റു​ക​ളി​ലെ​യും ഗ​ൾ​ഫ് കു​ടി​യേ​റ്റ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് വി​ഭി​ന്ന​മാ​ണ് ഇ​ന്ന് സം​ഭ​വി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന പാ​ശ്ചാ​ത്യ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു​ള്ള കു​ടി​യേ​റ്റം. ജീ​വി​ത​നി​ല​വാ​ര സൂ​ചി​ക​യി​ൽ പ​ല യൂ​റോ​പ്യ​ൻ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളേ​ക്കാ​ൾ ന​മ്മ​ൾ മു​ന്നി​ലാ​ണെ​ന്നി​രി​ക്കെ എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് ന​മ്മു​ടെ പു​തി​യ ത​ല​മു​റ നാ​ടു​വി​ട്ടു പോ​കു​ന്നു എ​ന്ന് നാം ​ഗൗ​ര​വ​മാ​യി ചി​ന്തി​ക്ക​ണം. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ലും ആ​രോ​ഗ്യ​ത്തി​ലും മു​ൻ​പ​ന്തി​യി​ലു​ള്ള​പ്പോ​ഴും യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് അ​വ​രു​ടെ യോ​ഗ്യ​ത​യ്ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് തൊ​ഴി​ൽ ല​ഭ്യ​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ നാം ​പ​ല​പ്പോ​ഴും പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഇ​തി​നൊ​രു മാ​റ്റം വ​രേ​ണ്ട​ത് അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണ്.

എ​ഐ അ​ധി​ഷ്‌​ഠി​ത കോ​ഴ്സു​ക​ൾ സ്കൂ​ൾ ത​ല​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ ആ​രം​ഭി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​ദ്ധ ചെ​ലു​ത്ത​ണം. വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളോ​ളം സ​ർ​ക്കാ​ർ ജോ​ലി​ക്കാ​യി കാ​ത്തു​നി​ൽ​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന അ​വ​സ്ഥ​യ്ക്കും മാ​റ്റം വ​ര​ണം. തൊ​ഴി​ൽ അ​ന്വേ​ഷ​ക​രി​ൽ​നി​ന്ന് തൊ​ഴി​ൽ ദാ​താ​ക്ക​ളാ​യി മാ​റാ​നും സം​രം​ഭ​ക​ത്വ സം​സ്കാ​രം വ​ള​ർ​ത്താ​നും ശ്ര​മി​ക്കേ​ണ്ട​ത് കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​വി​ക്ക് അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണ്.

കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ വ്യ​തി​യാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ശ്ന‌​ങ്ങ​ളെ ഗൗ​ര​വ​മാ​യി പ​ഠി​ച്ച് പ​രി​ഹാ​രം ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക എ​ന്ന​ത് ഭാ​വി​കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ നി​ല​നി​ല്‌​പി​ന്‍റെ ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. ടൂ​റി​സം രം​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ധ്യ​ത​ക​ളെ പൂ​ർ​ണ​രൂ​പ​ത്തി​ൽ പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണം. വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ​യും നി​ക്ഷേ​പ​ക​രു​ടെ​യും പ​റു​ദീ​സ​യാ​ക്കി നാ​ടി​നെ മാ​റ്റി​യാ​ൽ മാ​ത്ര​മേ കേ​ര​ള​ത്തി​ന് വി​ക​സ​ന​ക്കു​തി​പ്പ് സാ​ധ‍്യ​മാ​കൂ.

പി​എ​സ്‌​സി, യു​പി​എ​സ്‌​സി തു​ട​ങ്ങി​യ മ​ത്സ​ര​പ്പ​രീ​ക്ഷ​ക​ൾ​ക്ക് ത​യാ​റെ​ടു​ക്കു​ന്ന ഉ​ദ്യോ​ഗാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്ക് മി​ക​ച്ച പ​ഠ​നാ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​മൊ​രു​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യ​ണം. സ്ഥി​ര​വ​രു​മാ​ന​മു​ള്ള ഒ​രു ജോ​ലി എ​ന്ന​തി​നേ​ക്കാ​ൾ ജ​ന​സേ​വ​നം എ​ന്ന ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​നാ​വ​ണം ഗ​വ​ൺ​മെ​ന്‍റ് ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​ർ മു​ൻ​ഗ​ണ​ന ന​ല്കേ​ണ്ട​ത്. കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ മ​തേ​ത​ര കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​നെ ത​ക​ർ​ക്കു​ന്ന എ​ല്ലാ ശ​ക്തി​ക​ളെ​യും എ​തി​ർ​ത്താ​ൽ മാ​ത്ര​മേ ന​വ​കേ​ര​ള​ത്തി​ന് സു​സ്ഥി​ര​ഭാ​വി പ്ര​ദാ​നം ചെ​യ്യാ​ൻ ക​ഴി​യൂ. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ന​മ്മു​ടെ സാ​ധ്യ​ത​ക​ളെ പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ടു​ത്തി പ​രി​മി​തി​ക​ളെ മ​റി​ക​ട​ന്ന് ഒ​രു​മി​ച്ച് മു​ന്നോ​ട്ടു നീ​ങ്ങാം.

ആ​ന​ന്ദ് പ‍്യാ​രേ​ലാ​ൽ (ഐ​പി​എ​സ് (പ്രൊ​ബേ​ഷ​ൻ) ഒ​ഡി​ഷ കേ​ഡ​ർ)

ക​ഥ​ക​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​വ​രു​ടെ കൂ​ടി​യാ​ക​ണം

ഒ​രു​കാ​ല​ത്ത് കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ക​ഥ​ക​ൾ പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്ന​ത് ന​മ്മു​ടെ മു​ത്ത​ശ്ശി​മാ​രാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ന് ആ ​ക​ഥ​ക​ൾ ലോ​ക​ത്തോ​ട് പ​റ​യാ​ൻ ന​മ്മു​ടെ കൈ​യി​ലൊ​രു മൊ​ബൈ​ൽ ഫോ​ണു​ണ്ട്. ക​ഥ പ​റ​യാ​നു​ള്ള വേ​ദി​ക​ൾ മാ​റി​യെ​ങ്കി​ലും മ​നു​ഷ്യ​രെ ഏ​റ്റ​വും ആ​ഴ​ത്തി​ൽ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​ന്നും മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ക​ഥ​ക​ളാ​ണ്. സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ സ്റ്റോ​റി​ടെ​ല്ല​ർ എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ഞാ​ൻ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​ത്, നാ​ള​ത്തെ കേ​ര​ളം ക​ഥ​ക​ൾ കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ക​ഥ​ക​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​വ​രു​ടെ കൂ​ടി​യാ​ക​ണ​മെ​ന്നാ​ണ്. സാ​ധാ​ര​ണ മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​നു​പോ​ലും ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ​ശ്ര​ദ്ധ നേ​ടാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന കാ​ല​മാ​ണി​ത്.

പു​തി​യ ത​ല​മു​റ​യു​ടെ ചി​ന്ത​ക​ളെ​യും സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളെ​യും തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ​യും സ്വാ​ധീ​നി​ക്കു​ന്ന സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ​യെ കൂ​ടു​ത​ൽ ക്രി​യാ​ത്മ​ക​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ൻ കേ​ര​ളം പ​ഠി​ക്ക​ണം. സ്കൂ​ൾ​ത​ലം മു​ത​ൽ ഡി​ജി​റ്റ​ൽ സാ​ക്ഷ​ര​ത​യും ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മു​ള്ള സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ ഉ​പ​യോ​ഗ​വും പ​ഠി​പ്പി​ക്ക​ണം. യു​വാ​ക്ക​ൾ​ക്ക് ക​ണ്ട​ന്‍റ് ക്രി​യേ​ഷ​നി​ലും ഡി​ജി​റ്റ​ൽ സം​രം​ഭ​ക​ത്വ​ത്തി​ലും പ​രി​ശീ​ല​ന​വും അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളും ഒ​രു​ക്ക​ണം. ന​മ്മു​ടെ ക​ല​യും സം​സ്കാ​ര​വും നാ​ട്ട​റി​വു​ക​ളും സാ​ധാ​ര​ണ മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ക​ഥ​ക​ളും ലോ​ക​ത്തെ​ത്തി​ക്കാ​ൻ സ​ർ​ക്കാ​ർ ത​ല​ത്തി​ൽ പ്രോ​ത്സാ​ഹ​ന​മു​ണ്ടാ​ക​ണം.

ലൈ​ക്കു​ക​ളും വ്യൂ​സു​ക​ളും നേ​ടു​ന്ന​തി​ന​പ്പു​റം മ​നു​ഷ്യ​രെ ചേ​ർ​ത്തു​നി​ർ​ത്താ​നും ന​ല്ല മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് തു​ട​ക്ക​മി​ടാ​നും സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ​യ്ക്ക് ക​ഴി​യ​ണം. കാ​ര​ണം, നാ​ള​ത്തെ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ർ​ഥ പു​രോ​ഗ​തി സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​ത് മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്കു​വേ​ണ്ടി എ​ങ്ങ​നെ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​തി​ലാ​ണ്. ഓ​രോ മ​നു​ഷ്യ​നും സ്വ​ന്തം ക​ഥ പ​റ​യാ​ൻ അ​വ​സ​ര​മു​ള്ള, ഓ​രോ ന​ല്ല ക​ഥ​യ്ക്കും ലോ​ക​ത്തെ സ്വാ​ധീ​നി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന, ലൈ​ക്കു​ക​ൾ​ക്കും വ്യൂ​സു​ക​ൾ​ക്കു​മ​പ്പു​റം മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ന​ല്ല മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ സൃ​ഷ്‌​ടി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ഡി​ജി​റ്റ​ൽ കേ​ര​ള​മാ​ണ് എ​ന്‍റെ സ്വ​പ്നം.

ഫാ. ​ബി​ബി​ൻ ഏ​ഴു​പ്ലാ​ക്ക​ൽ എം​സി​ബി​എ​സ് (സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ സ്റ്റോ​റി​ടെ​ല്ല​ർ)

ക​ർ​ഷ​ക​ന് ലാ​ഭ​മു​ണ്ടാ​ക​ണം

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ക​ർ​ഷ​ക​ന്‍റെ യ​ഥാ​ർ​ഥ വെ​ല്ലു​വി​ളി കൂ​ടു​ത​ൽ വി​ള​വ് നേ​ടു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല, എ​ല്ലാ ചെ​ല​വു​ക​ളും ക​ഴി​ഞ്ഞ് മി​ക​ച്ച ലാ​ഭം ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്. ഉ​യ​ർ​ന്ന കൂ​ലി​ച്ചെ​ല​വ്, തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക്ഷാ​മം, ചെ​റു​തും ചി​ത​റി​യ​തു​മാ​യ കൃ​ഷി​യി​ട​ങ്ങ​ൾ, കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ വ്യ​തി​യാ​നം, കീ​ട​രോ​ഗ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ കാ​ർ​ഷി​ക ലാ​ഭ​ത്തെ കു​റ​യ്ക്കു​ന്നു. ഇ​തി​ന് ശാ​സ്ത്രീ​യ കൃ​ഷി​രീ​തി​ക​ളും ആ​ധു​നി​ക സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യും സം​യോ​ജി​പ്പി​ച്ച സ​മീ​പ​ന​മാ​ണ് ആ​വ​ശ്യം.

ആ​ധു​നി​ക സാ​ങ്കേ​തി​ക വി​ദ്യ​യു​ടെ ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യ ഉ​പ​യോ​ഗം കാ​ർ​ഷി​ക​രം​ഗ​ത്ത് പു​തി​യ സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ തു​റ​ക്കു​ന്നു. കൃ​ഷി​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ ഡ്രോ​ണു​ക​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ക വ​ഴി വി​ള​സം​ര​ക്ഷ​ണ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ വേ​ഗ​ത്തി​ലാ​ക്കാ​നും തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളു​ടെ അ​ധ്വാ​നം കു​റ​യ്ക്കാ​നും സ​ഹാ​യി​ക്കും. ത​വ​നൂ​രി​ലെ നി​യ​ന്ത്രി​ത പ​രി​സ്ഥി​തി​യി​ലു​ള്ള കൃ​ഷി​രീ​തി​ക​ൾ, ഇ​ന്‍റ​ർ​നെ​റ്റ് ഓ​ഫ് തിം​ഗ്സ് (IoT) അ​ധി​ഷ്ഠി​ത നി​രീ​ക്ഷ​ണം, RADTAR പോ​ലു​ള്ള സം​രം​ഭ​ങ്ങ​ൾ, റോ​ബോ​ർ​ട്ടി​ക്സും ഓ​ട്ടോ​മേ​ഷ​നും, ഡി​ജി​റ്റ​ൽ മാ​ർ​ക്ക​റ്റിം​ഗ് എ​ന്നി​വ കൃ​ഷി​യു​ടെ കാ​ര്യ​ക്ഷ​മ​ത വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള മാ​തൃ​ക​ക​ളാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ ഡ്രോ​ണ്‍ രോ​ഗ​നി​ർ​ണ​യ​ത്തി​ന് പ​ക​ര​മാ​കാ​നാ​വി​ല്ല; കൃ​ത്യ​മാ​യ നി​രീ​ക്ഷ​ണ​വും വി​ദ​ഗ്ധ ഉ​പ​ദേ​ശ​വും അ​ത്യാ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്.

മ​ണ്ണു​പ​രി​ശോ​ധ​ന ന​ട​ത്തു​ക, കൃ​ഷി​ച്ചെ​ല​വും വ​രു​മാ​ന​വും രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക, ജ​ലം സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ക, സം​യോ​ജി​ത കീ​ട​നി​യ​ന്ത്ര​ണം സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ക, വി​പ​ണി മു​ൻ​കൂ​ട്ടി ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക എ​ന്നി​വ​യ്ക്ക് മു​ൻ​ഗ​ണ​ന ന​ൽ​ക​ണം. ക​ർ​ഷ​ക ഉ​ത്പാ​ദ​ക സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും ഡി​ജി​റ്റ​ൽ വി​പ​ണി​ക​ളും കൂ​ട്ടാ​യ വി​ൽ​പ​ന​യ്ക്കും മൂ​ല്യ​വ​ർ​ധ​ന​യ്ക്കും അ​വ​സ​ര​മൊ​രു​ക്ക​ണം. കൃ​ഷി ഓ​ഫീ​സ​ർ​മാ​രും വി​ദ​ഗ്ധ​രും ക​ർ​ഷ​ക​രു​ടെ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ് ശാ​സ്ത്രീ​യ ഉ​പ​ദേ​ശ​വും മാ​ർ​ഗ​നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളും പ്രാ​യോ​ഗി​ക പ​രി​ശീ​ല​ന​വും ന​ൽ​ക​ണം.

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ കാ​ർ​ഷി​ക പു​രോ​ഗ​തി അ​ള​ക്കേ​ണ്ട​ത് വി​ള​വി​ന്‍റെ അ​ള​വി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല; ചെ​ല​വു​ക​ൾ ക​ഴി​ഞ്ഞ് ക​ർ​ഷ​ക​ന്‍റെ കൈ​യി​ൽ ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന വ​രു​മാ​ന​ത്തി​ലാ​ണ്. സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യും ശാ​സ്ത്രീ​യ​കൃ​ഷി​യും വി​പ​ണ​ന​വും കൈ​കോ​ർ​ത്താ​ൽ കൃ​ഷി​യെ കൂ​ടു​ത​ൽ ലാ​ഭ​ക​ര​വും സു​സ്ഥി​ര​വു​മാ​യ ഉ​പ​ജീ​വ​ന​മാ​ർ​ഗ​മാ​ക്കി മാ​റ്റാം.

അ​ല​ൻ ജ​യിം​സ് (പു​ളി​ക്ക​ത്താ​ഴെ കു​ള​ക്ക​ട്ടു​കു​ർ​ശി, പാ​ല​ക്കാ​ട്)

സ്വ​ത​ന്ത്ര സം​ഗീ​ത​ത്തി​നു സ്വ​ന്ത​മാ​യൊ​രു ഇ​ടം

കേ​ര​ള​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു ഒ​രു​പാ​ട് സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളും പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ളു​മു​ണ്ട്. ന​മ്മു​ടെ ഭാ​ഷ​യി​ലും സം​സ്‌​കാ​ര​ത്തി​ലും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ലും ആ​രോ​ഗ്യ​രം​ഗ​ത്തും കേ​ര​ളം കൈ​വ​രി​ച്ച നേ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍ അ​ഭി​മാ​ന​ക​ര​മാ​ണ്. കേ​ര​ളം ഒ​രു​പാ​ട് മു​ന്നോ​ട്ട് വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്, പ​ക്ഷേ ഇ​നി​യും ഒ​രു​പാ​ട് ദൂ​രം സ​ഞ്ച​രി​ക്കാ​നു​ണ്ട്. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് സം​ഗീ​ത​രം​ഗ​ത്ത്, സ്വ​ത​ന്ത്ര സം​ഗീ​ത​ത്തി​നു സ്വ​ന്ത​മാ​യൊ​രു ഇ​ട​വും സ്വ​ത​ന്ത്ര ആ​ര്‍​ട്ടി​സ്റ്റു​ക​ള്‍​ക്ക് അ​വ​രു​ടെ ക​ഴി​വു​ക​ള്‍ വ​ള​ര്‍​ത്താ​നും കൂ​ടു​ത​ല്‍ ആ​ളു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തി​ക്കാ​നും അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളു​മു​ള്ള കേ​ര​ള​മാ​ണ് ഞാ​ന്‍ സ്വ​പ്നം കാ​ണു​ന്ന​ത്. പു​തി​യ ത​ല​മു​റ​യ്ക്ക് അ​വ​രു​ടെ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ള്‍ സ്വ​ന്തം മ​ണ്ണി​ല്‍ നി​ന്നു​കൊ​ണ്ടു ത​ന്നെ യാ​ഥാ​ര്‍​ഥ്യ​മാ​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യ​ട്ടെ. എ​ല്ലാ​വ​ര്‍​ക്കും കേ​ര​ള​പ്പി​റ​വി ആ​ശം​സ​ക​ള്‍!

സെ​ബാ ടോ​മി (ഗാ​യി​ക)

യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ശ​ബ്‌​ദം ഉ​യ​ര്‍​ത്ത​ണം

വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം, ആ​രോ​ഗ്യം, ജീ​വി​ത​നി​ല​വാ​രം തു​ട​ങ്ങി​യ സൂ​ചി​ക​ക​ളി​ല്‍ കേ​ര​ളം എ​ക്കാ​ല​ത്തും മു​ന്നി​ലാ​ണെ​ങ്കെി​ലും, ഇ​തി​ല്‍ മാ​ത്രം തൃ​പ്തി​പ്പെ​ടാ​തെ ഇ​നി​യും മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ തൊ​ഴി​ല്‍ തേ​ടി ഇ​ത​ര സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും വി​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും കു​ടി​യേ​റു​ന്ന പ്ര​വ​ണ​ത ത​ട​യ​ണം. കേ​ര​ളം മാ​ന​വ വി​ഭ​വ​ശേ​ഷി മാ​ത്രം ന​ൽ​കു​ന്ന ഒ​രി​ട​മാ​യി ചു​രു​ങ്ങി​പ്പോ​ക​രു​ത്. പ​ക​രം, ക്രി​യേ​റ്റീ​വാ​യ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളും പ്ര​മു​ഖ ക​മ്പ​നി​ക​ളു​ടെ പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കാ​ന്‍ സാ​ധി​ക്കു​ന്ന തൊ​ഴി​ല്‍ സം​സ്‌​കാ​രം വ​ള​ര്‍​ന്നു​വ​ര​ണം.

സ്ത്രീ-​പു​രു​ഷ തു​ല്യ​ത​യു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ കേ​ര​ളം മു​ന്നി​ലാ​ണെ​ങ്കി​ലും, രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​ത്തി​ലേ​ക്കും പൊ​തു ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും യു​വ​ത​ല​മു​റ ക​ട​ന്നു​വ​രു​മ്പോ​ള്‍ അ​വ​ര്‍​ക്ക് എ​ത്ര​ത്തോ​ളം സ്വീ​കാ​ര്യ​ത​യും അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളും സ​മൂ​ഹം ന​ല്‍​കു​ന്നു എ​ന്ന​ത് പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ്. യു​വ​ത​യു​ടെ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും ക​ഴി​വു​ക​ള്‍​ക്കും നാ​ടി​ന്‍റെ വി​ക​സ​ന​ത്തി​ല്‍ അ​ര്‍​ഹ​മാ​യ ഇ​ടം ല​ഭി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. സ്ത്രീ​ക​ളും കു​ട്ടി​ക​ളും പ്രാ​യ​മാ​യ​വ​രും പാ​ര്‍​ശ്വ​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രും (അ​നാ​ഥാ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ലെ അ​ന്ത​വാ​സി​ക​ള്‍, മാ​ന​സി​കാ​രോ​ഗ്യ കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ലെ അം​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ ) സു​ര​ക്ഷി​ത​രാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന കേ​ര​ള​മാ​ണ് ഇ​ന്ന​ത്തെ ത​ല​മു​റ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത്. പോ​ലീ​സും സ​ര്‍​ക്കാ​രും ഇ​വ​ര്‍​ക്ക് പൂ​ര്‍​ണ സം​ര​ക്ഷ​ണം ഉ​റ​പ്പാ​ക്ക​ണം.

ബ​ഹു​നി​ല​ക്കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മാ​ത്രം ഒ​തു​ങ്ങു​ന്ന​ത​ല്ല വി​ക​സ​നം, മ​റി​ച്ച് ഓ​രോ കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ജീ​വി​ത​നി​ല​വാ​ര​വും സാ​മൂ​ഹി​കാ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളും ഉ​യ​രു​മ്പോ​ഴാ​ണ് യ​ഥാ​ര്‍​ഥ വി​ക​സ​നം സാ​ധ്യ​മാ​കു​ന്ന​ത്. പു​തി​യ ത​ല​മു​റ​യി​ലെ പ​ല​ര്‍​ക്കും ഒ​രു പാ​ര്‍​ട്ടി​യു​ടെ എ​ല്ലാ ന​യ​ങ്ങ​ളോ​ടും പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി യോ​ജി​ച്ചു​പോ​കാ​ന്‍ സാ​ധി​ച്ചെ​ന്നു വ​രി​ല്ല. എ​ന്നാ​ല്‍, ഒ​രു പാ​ര്‍​ട്ടി​യി​ല്‍ അം​ഗ​മ​ല്ലെ​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു മാ​ത്രം ഒ​രാ​ള്‍ രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​ത്തി​ന് അ​തീ​ത​നാ​ണെ​ന്ന് പ​റ​യാ​നാ​വി​ല്ല. രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യം ന​മ്മെ നേ​രി​ട്ടോ അ​ല്ലാ​തെ​യോ ബാ​ധി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട് എ​ന്ന സ​ത്യം മ​ന​സി​ലാ​ക്കി യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ സ്വ​ന്തം ശ​ബ്‌​ദം ഉ​യ​ര്‍​ത്ത​ണം.

ദി​യ ബി​നു പു​ളി​ക്ക​ക്ക​ണ്ടം (പാ​ലാ ന​ഗ​ര​സ​ഭ കൗ​ണ്‍​സി​ല​ർ) (ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പ്രാ​യം കു​റ​ഞ്ഞ ന​ഗ​ര​സ​ഭ ചെ​യ​ര്‍​പേ​ഴ്‌​സ​ണാ​യി​രു​ന്നു)

സ്വ​ന്തം മ​ണ്ണി​ൽ സ്വ​പ്നം വി​ത​യ്ക്കാം

ബി​രു​ദ സ​ർ​ട്ടി​ഫി​ക്ക​റ്റു​മാ​യി വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ലേ​ക്ക് ഓ​ടു​ന്ന യു​വ​ത്വ​മ​ല്ല, സ്വ​ന്തം മ​ണ്ണി​ൽ സ്വ​പ്നം വി​ത​യ്ക്കു​ന്ന ത​ല​മു​റ​യാ​ണ് ഭാ​വി കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ക​രു​ത്ത്. ബ്രെ​യി​ൻ ഡ്രെ​യി​നി​നു​ള്ള ഉ​ത്ത​രം ന​മ്മു​ടെ വ​യ​ലു​ക​ളി​ലും തോ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലു​മു​ണ്ട്. കു​ട്ട​നാ​ട​ൻ നെ​ല്ലും തൃ​ശൂ​ർ കോ​ൾ​നി​ല​ങ്ങ​ളും വാ​ഴ​ക്കു​ളം കൈ​ത​ച്ച​ക്ക​യും ഇ​ടു​ക്കി​യു​ടെ ഏ​ല​വും കു​രു​മു​ള​കും റ​ബ​റും ഏ​ത്ത​ക്കാ​യ​യും പ​ഠ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​ക​ണം.

കാ​മ്പ​സു​ക​ൾ ക​ർ​ഷ​ക​രു​മാ​യി കൈ​കോ​ർ​ത്ത് ഗ​വേ​ഷ​ണം ന​ട​ത്ത​ണം; വി​ദ്യാ​ർ​ഥി സ്റ്റാ​ർ​ട്ട​പ്പു​ക​ൾ ന​മ്മു​ടെ ത​ന​ത് ഉ​ത്പ​ന്ന​ങ്ങ​ളെ ലോ​കോ​ത്ത​ര ബ്രാ​ൻ​ഡു​ക​ളാ​ക്ക​ണം. പു​സ്ത​ക​ത്തോ​ടൊ​പ്പം മ​ണ്ണി​ലി​റ​ങ്ങു​ന്ന​വ​ർ അ​ഭി​മാ​ന​ത്തോ​ടെ അ​റി​യ​പ്പെ​ട​ണം. ല​ഹ​രി​മു​ക്ത​മാ​യ ക്യാ​മ്പ​സു​ക​ളും അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ നി​റ​ഞ്ഞ നാ​ടും ഉ​ണ്ടാ​ക​ണം. ഇ​വി​ടെ പ​ഠി​ച്ച്, ഇ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ വ​ള​രാ​ൻ കൊ​തി​ക്കു​ന്ന യു​വ​ത, അ​താ​ണ് എ​ന്‍റെ കേ​ര​ളം.
കേ​ര​ള​പ്പി​റ​വി ദി​നാ​ശം​സ​ക​ൾ!

ആ​ൻ സെ​ബാ​സ്റ്റ്യ​ൻ (എം​ജി യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി സി​ൻ​ഡി​ക്ക​റ്റ് മെം​ബ​ർ)

സ്പോ​ർ​ട്സ് ഹ​ബ്ബാ​ക്കി മാ​റ്റ​ണം

കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ കാ​യി​ക​ഭാ​വി മാ​റ്റാ​ൻ വേ​ണ്ട​ത് മെ​ഡ​ൽ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ൾ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യ ഒ​രു കാ​യി​ക സം​വി​ധാ​ന​മാ​ണ്. ഒ​രു സ്പോ​ർ​ട്സ് ഹ​ബ്ബാ​യി കേ​ര​ളം മാ​റ​ണം. ന​മ്മു​ടെ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ക​ഴി​വു​ള്ള കാ​യി​ക​താ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കു കു​റ​വി​ല്ല. പ​ക്ഷേ ആ ​ക​ഴി​വു​ക​ളെ പ്രൈ​മ​റി സ്കൂ​ൾ മു​ത​ൽ ഒ​ളി​മ്പി​ക്‌​സ് നി​ല​വാ​രം വ​രെ എ​ത്തി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യ പ​രി​ശീ​ല​ന​പ​ദ്ധ​തി​യാ​ണ് ന​മു​ക്ക് ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്തേ​ണ്ട​ത്.​പ്രൈ​മ​റി ക്ലാ​സു​ക​ളി​ൽ കു​ട്ടി​ക​ളെ ക​ളി​യി​ലേ​ക്ക് ആ​ക​ർ​ഷി​ക്ക​ണം. അ​പ്പ​ർ പ്രൈ​മ​റി​യി​ൽ വി​വി​ധ കാ​യി​ക ഇ​ന​ങ്ങ​ൾ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണം. ഹൈ​സ്കൂ​ളി​ൽ താ​ത്പ​ര്യ​വും ക​ഴി​വും തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ് പ​രി​ശീ​ല​നം ന​ൽ​ക​ണം. പ്ല​സ്ടു ത​ല​ത്തി​ൽ പ​ഠ​ന​വും കാ​യി​ക​വും ഒ​രു​മി​ച്ച് മു​ന്നോ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​റ​പ്പാ​ക്ക​ണം.

അ​ത്‌​ല​റ്റി​ക്സ് മു​ത​ൽ ഫു​ട്ബോ​ൾ, ഹോ​ക്കി, ബാ​സ്ക​റ്റ്ബോ​ൾ, നീ​ന്ത​ൽ, ബാ​ഡ്മി​ന്‍റ​ൺ തു​ട​ങ്ങി വി​വി​ധ ഇ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് യോ​ഗ്യ​ത​യു​ള്ള പ​രി​ശീ​ല​ക​രും നി​ല​വാ​ര​മു​ള്ള ഗ്രൗ​ണ്ടു​ക​ളും സ്ഥി​ര​മാ​യ മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ളും വേ​ണം. മെ​ഡ​ൽ ല​ക്ഷ്യ​മി​ടു​ന്ന താ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് സ്പോ​ർ​ട്സ് സ​യ​ൻ​സ്, പോ​ഷ​കാ​ഹാ​രം, ഫി​സി​യോ​തെ​റാ​പ്പി, മാ​ന​സി​ക പ​രി​ശീ​ല​നം, സാ​മ്പ​ത്തി​ക​സ​ഹാ​യം എ​ന്നി​വ​യും ല​ഭ്യ​മാ​ക്ക​ണം.

ഒ​ളി​മ്പി​ക്‌​സ് മെ​ഡ​ൽ ഒ​രു വ​ർ​ഷം​കൊ​ണ്ട് സൃ​ഷ്‌​ടി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല. അ​ത് 10-15 വ​ർ​ഷ​ത്തെ ആ​സൂ​ത്രി​ത പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഫ​ല​മാ​ണ്. അ​തി​നാ​ൽ ഓ​രോ കു​ട്ടി​യു​ടെ​യും ക​ഴി​വു ക​ണ്ടെ​ത്തി വ​ള​ർ​ത്തു​ന്ന സം​വി​ധാ​ന​മാ​ണ് കേ​ര​ളം സൃ​ഷ്‌​ടി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ത​ല​മു​റ​യ്ക്കു വേ​ണ്ട​ത് കാ​യി​ക​മേ​ള​ക​ളി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​സ​രം മാ​ത്ര​മ​ല്ല; ലോ​ക​ത്തി​ലെ മി​ക​ച്ച താ​ര​ങ്ങ​ളോ​ട് മ​ത്സ​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന നി​ല​വാ​ര​ത്തി​ലെ​ത്താ​നു​ള്ള അ​വ​സ​ര​മാ​ണ്.

ഓ​രോ സ്കൂ​ളി​ലും ക​ളി​ക്ക​ളം, ഓ​രോ പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തി​ലും പ​രി​ശീ​ല​നാ​വ​സ​രം, ഓ​രോ ജി​ല്ല​യി​ലും പ്ര​തി​ഭാ​വി​ക​സ​ന​കേ​ന്ദ്രം, ഓ​രോ മി​ക​ച്ച താ​ര​ത്തി​നും അ​ന്ത​ർ​ദേ​ശീ​യ നി​ല​വാ​ര​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള വ​ഴി ഇ​താ​യി​രി​ക്ക​ണം കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ കാ​യി​ക വി​ക​സ​ന ല​ക്ഷ്യം. അ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ ഒ​രു സ്പോ​ർ​ട്സ് ഹ​ബ്ബാ​യി കേ​ര​ളം മാ​റ​ണം. അ​ന്ത​ർ​ദേ​ശീ​യ ത​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ മെ​ഡ​ലു​ക​ൾ സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കു​ന്ന ന​മ്മു​ടെ കാ​യി​ക​താ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് മ​റ്റു പ​ല സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളും ന​ൽ​കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ മോ​ശ​മ​ല്ലാ​ത്ത പാ​രി​തോ​ഷി​ക​ങ്ങ​ൾ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്ക​ണം; അ​വ സ​മ​യ​ബ​ന്ധി​ത​മാ​യി ന​ൽ​കു​ക​യും വേ​ണം. കൂ​ടാ​തെ, മെ​ഡ​ൽ ല​ഭി​ച്ചി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​പോ​ലും ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​യി അ​ന്ത​ർ​ദേ​ശീ​യ മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​ന്ന കാ​യി​ക​താ​ര​ങ്ങ​ളെ ആ​ദ​രി​ക്ക​ണം. അ​തു പു​തു​ത​ല​മു​റ​യ്ക്ക് വ​ലി​യ ഊ​ർ​ജ​മാ​കും.

ആ​ൻ​സി സോ​ജ​ൻ (ഏ​ഷ്യ​ൻ ഗെ​യിം​സ് മെ​ഡ​ൽ ജേ​താ​വ്)

ശാ​സ്ത്ര സാ​ങ്കേ​തി​ക മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ മു​ന്നേ​റും

കേ​ര​ള​പ്പി​റ​വി ദി​ന​ത്തി​ൽ ന​മ്മു​ടെ നാ​ടി​ന്‍റെ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ത്തെ​യും പെ​രു​മ​യെ​യും​കു​റി​ച്ച് നാം ​ഏ​റെ അ​ഭി​മാ​നി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​ന്ന് അ​തി​രു​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത ചി​ന്ത​ക​ളോ​ടെ വ​ള​രു​ന്ന ജെ​ൻ സി ​ത​ല​മു​റ​യു​ടെ ക​ണ്ണി​ൽ വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല ആ​ശ​ങ്ക​ക​ൾ​ക്ക​പ്പു​റം വ്യ​ക്ത​മാ​യൊ​രു ഭാ​വി കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ചി​ത്ര​മു​ണ്ട്. തൊ​ഴി​ല​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ തേ​ടി നാ​ടും വീ​ടും ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് വി​ദേ​ശ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ചേ​ക്കേ​റേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന അ​വ​സ്ഥ അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​താ​ണ് പു​തു​ത​ല​മു​റ​യു​ടെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്ന്.

നാ​ടി​ന്‍റെ വ​ള​ർ​ച്ച​യ്ക്ക് ത​ട​സ​മാ​കു​ന്ന അ​നാ​വ​ശ്യ ചു​വ​പ്പു​നാ​ട​ക​ളും പ​ഴ​ഞ്ച​ൻ കീ​ഴ്‌​വ​ഴ​ക്ക​ങ്ങ​ളും മാ​റ്റി​നി​ർ​ത്തി, യു​വാ​ക്ക​ളു​ടെ യോ​ഗ്യ​ത​യ്ക്കും ക​ഴി​വു​ക​ൾ​ക്കും അ​ർ​ഹ​മാ​യ മൂ​ല്യം ന​ൽ​കു​ന്ന സൗ​ഹൃ​ദാ​ന്ത​രീ​ക്ഷം ന​മ്മു​ടെ ഈ ​മ​ണ്ണി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​ക​ണം. വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും പ്ര​തി​ഭ​ക​ളും നി​റ​ഞ്ഞ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​മാ​യ സം​രം​ഭ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും സ​ർ​ഗാ​ത്മ​ക ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും കൃ​ത്യ​മാ​യ പി​ന്തു​ണ ല​ഭി​ച്ചാ​ൽ, പ്ര​വാ​സം നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​മാ​യ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​നു പ​ക​രം വ്യ​ക്തി​യു​ടെ സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​യ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പാ​യി മാ​റും. പ​രി​സ്ഥി​തി​യെ സം​ര​ക്ഷി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള സു​സ്ഥി​ര വി​ക​സ​ന​വും സു​താ​ര്യ​മാ​യ ഭ​ര​ണ​സം​വി​ധാ​ന​വും എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന സാ​മൂ​ഹി​ക സു​ര​ക്ഷ​യും ഞാ​ൻ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന ത​ല​മു​റ സ്വ​പ്നം കാ​ണു​ന്നു.

മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി മാ​റി​നി​ന്ന് പ​രാ​തി​പ്പെ​ടു​ക​യ​ല്ല; മ​റി​ച്ച് മാ​റ്റ​ത്തി​ന്‍റെ ചാ​ല​ക​ശ​ക്തി​യാ​യി മാ​റു​ക​യാ​ണ് യു​വ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ ല​ക്ഷ്യം. പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​യ വീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും സ​ർ​ക്കാ​രി​ന്‍റെ​യും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ന​യ​രൂ​പീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ൽ ഇ​ടം ല​ഭി​ച്ചാ​ൽ, ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രു​ടെ ഊ​ർ​ജം കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​നും പു​രോ​ഗ​തി​ക്കും ക​രു​ത്താ​കും. പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ ന​ന്മ​യും ആ​ധു​നി​ക​ത​യു​ടെ സ​ർ​ഗാ​ത്മ​ക​ത​യും ഒ​ത്തു​ചേ​രു​ന്ന ന​വ​കേ​ര​ള നി​ർ​മി​തി​ക്ക് വ​ഴി​യൊ​രു​ക്കേ​ണ്ട​ത് കാ​ല​ത്തി​ന്‍റെ ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. ആ ​സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ൾ യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​കു​ന്ന നാ​ളേ​ക്കാ​യി ഒ​ന്നി​ച്ചു കൈ​കോ​ർ​ക്കാം.

ശ്രേ​യ​സ് ഗി​രീ​ഷ് (ഒ​മ്പ​താം ക്ലാ​സ് വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി)

ര​സ​ക​ര​മാ​യി ജീ​വി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന ഇ​ട​മാ​കും

കേ​ര​ളം ഇ​പ്പോ​ള്‍ ജീ​വി​ക്കാ​ന്‍ അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ ഇ​ട​മാ​യി മാ​റി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന സ്ഥ​ല​മാ​ണ്. മാ​റി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന് എ​ടു​ത്തു​പ​റ​യ​ണം. കാ​ര​ണം, മു​മ്പ് ന​മ്മ​ള്‍ സ്വ​ന്തം ഇ​ഷ്‌​ട​ത്തി​ന് ജീ​വി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ അ​ങ്ങ​നെ ഒ​രു ശ്ര​മം ന​ട​ത്തു​മ്പോ​ള്‍ പ​ല​രും അ​ത്ത​രം ആ​ളു​ക​ളെ മു​ന്‍​വി​ധി​യോ​ടെ ക​ണ്ടി​രു​ന്നു. അ​വ​രി​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രി​ക്കാം, അ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രി​ക്കാം എ​ന്നൊ​ക്കെ​യു​ള്ള സം​സാ​ര​ങ്ങ​ളും ഉ​ണ്ടാ​കാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍, ഇ​പ്പോ​ള്‍ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഭൂ​രി​ഭാ​ഗ​വും ഉ​യ​ര്‍​ന്ന വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം നേ​ടാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

അ​തി​നൊ​പ്പം പെ​രു​മാ​റ്റ​ത്തി​ലും ജീ​വി​ത​ത്തി​ലു​മൊ​ക്കെ ചു​റ്റു​മു​ള്ള​വ​രെ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​നും ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. മു​ന്നോ​ട്ട് പോ​കു​മ്പോ​ള്‍ കേ​ര​ളം വ​ള​രെ ഭം​ഗി​യു​ള്ള​തും ആ​ളു​ക​ള്‍​ക്ക് അ​വ​ര​വ​രു​ടെ ഇ​ഷ്‌​ട​ത്തി​ന് വ​ള​രെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തോ​ടെ ആ​രെ​യും ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​ക്കാ​തെ ജീ​വി​ക്കാ​ന്‍ പ​റ്റു​ന്ന സ്ഥ​ല​മാ​യി​ട്ട് മാ​റു​മെ​ന്നു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് എ​നി​ക്കു തോ​ന്നു​ന്ന​ത്. മാ​റു​മെ​ന്ന് പ​റ​യു​ന്ന​ത് ഇ​പ്പോ​ള്‍ അ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല എ​ന്നു​ദ്ദേ​ശി​ച്ച​ല്ല. ഇ​പ്പോ​ള്‍ ഉ​ള്ള​തി​നേ​ക്കാ​ളും വ​ള​രെ ര​സ​ക​ര​മാ​യി​രി​ക്കും വ​രും വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഇ​വി​ടെ ജീ​വി​ക്കാ​ന്‍ എ​ന്ന് തോ​ന്നാ​റു​ണ്ട്.

മീ​നാ​ക്ഷി അ​നൂ​പ് (ച​ല​ച്ചി​ത്ര​താ​രം)

സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ചി​റ​കു ന​ൽ​കു​ക

‘ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സ്വ​ന്തം നാ​ട്’ എ​ന്ന വി​ശേ​ഷ​ണം പ്ര​കൃ​തി​ഭം​ഗി​കൊ​ണ്ട് മാ​ത്രം പൂ​ർ​ണ​മാ​കു​ന്നി​ല്ല; യു​വ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ന​സ​റി​ഞ്ഞ്, അ​വ​രു​ടെ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ചി​റ​കു ന​ൽ​കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് കേ​ര​ളം യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ദൈ​വ​ത്തി​ന്‍റെ സ്വ​ന്തം നാ​ടാ​കു​ന്ന​ത്. ഓ​രോ യു​വ​തി-​യു​വാ​വി​ന്‍റെ​യും ഉ​ള്ളി​ൽ ഒ​രു സ്വ​പ്ന​മു​ണ്ട്; സ്വ​ന്തം ക​ഴി​വു​ക​ൾ തെ​ളി​യി​ക്കാ​നും കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ൾ നി​റ​വേ​റ്റാ​നും താ​ൻ വ​ള​ർ​ന്ന മ​ണ്ണി​ൽ​ത​ന്നെ അ​ഭി​മാ​ന​ത്തോ​ടെ ജീ​വി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള സ്വ​പ്നം.

ആ ​സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി നാ​ടു​വി​ടേ​ണ്ടി​വ​രാ​ത്ത, പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടാ​ൽ വീ​ണ്ടും തു​ട​ങ്ങാ​ൻ ധൈ​ര്യം ന​ൽ​കു​ന്ന, വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി ചി​ന്തി​ക്കു​ന്ന​വ​രെ ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു കേ​ര​ള​മാ​ണ് ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​ത്. യു​വ​ത​യു​ടെ ശ​ബ്‌​ദം കേ​ൾ​ക്ക​പ്പെ​ട​ണം; അ​വ​രു​ടെ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് വി​ക​സ​ന​ത്തി​ൽ ഇ​ടം ല​ഭി​ക്ക​ണം. കാ​ര​ണം, സ്വ​പ്നം ത​ക​രു​മ്പോ​ൾ ന​ഷ്‌​ട​മാ​കു​ന്ന​ത് ഒ​രു വ്യ​ക്തി​യു​ടെ ഭാ​വി മാ​ത്ര​മ​ല്ല; ഒ​രു നാ​ടി​ന്‍റെ സാ​ധ്യ​ത​കൂ​ടി​യാ​ണ്. വേ​ണ്ട​ത് ന​മ്മു​ടെ മ​ണ്ണി​ൽ സ്വ​പ്നം കാ​ണാ​നും ഈ ​മ​ണ്ണി​ൽ​ത​ന്നെ അ​വ പൂ​വ​ണി​യി​ക്കാ​നും ക​ഴി​യു​ന്നൊ​രു കേ​ര​ള​മാ​ണ്.

ജി​യ ജോ​സ് 9th സെ​മ​സ്റ്റ​ർ BA LL.B. മാ​ർ ഗ്രി​ഗോ​റി​യോ​സ് കോ​ള​ജ് ഓ​ഫ് ലോ

​മാ​റ്റ​ത്തി​ന്‍റെ ചാ​ല​ക​ശ​ക്തി​യാ​കു​ക

കേ​ര​ള​പ്പി​റ​വി ദി​ന​ത്തി​ൽ ന​മ്മു​ടെ നാ​ടി​ന്‍റെ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ത്തെ​യും പെ​രു​മ​യെ​യും​കു​റി​ച്ച് നാം ​ഏ​റെ അ​ഭി​മാ​നി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​ന്ന് അ​തി​രു​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത ചി​ന്ത​ക​ളോ​ടെ വ​ള​രു​ന്ന ജെ​ൻ സി ​ത​ല​മു​റ​യു​ടെ ക​ണ്ണി​ൽ വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല ആ​ശ​ങ്ക​ക​ൾ​ക്ക​പ്പു​റം വ്യ​ക്ത​മാ​യൊ​രു ഭാ​വി​കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ചി​ത്ര​മു​ണ്ട്. തൊ​ഴി​ല​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ തേ​ടി നാ​ടും വീ​ടും ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് വി​ദേ​ശ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ചേ​ക്കേ​റേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന അ​വ​സ്ഥ അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​താ​ണ് പു​തു​ത​ല​മു​റ​യു​ടെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്ന്.

നാ​ടി​ന്‍റെ വ​ള​ർ​ച്ച​യ്ക്ക് ത​ട​സ​മാ​കു​ന്ന അ​നാ​വ​ശ്യ ചു​വ​പ്പു​നാ​ട​ക​ളും പ​ഴ​ഞ്ച​ൻ കീ​ഴ്‌​വ​ഴ​ക്ക​ങ്ങ​ളും മാ​റ്റി​നി​ർ​ത്തി, യു​വാ​ക്ക​ളു​ടെ യോ​ഗ്യ​ത​യ്ക്കും ക​ഴി​വു​ക​ൾ​ക്കും അ​ർ​ഹ​മാ​യ മൂ​ല്യം ന​ൽ​കു​ന്ന സൗ​ഹൃ​ദാ​ന്ത​രീ​ക്ഷം ന​മ്മു​ടെ ഈ ​മ​ണ്ണി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​ക​ണം. വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും പ്ര​തി​ഭ​ക​ളും നി​റ​ഞ്ഞ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​മാ​യ സം​രം​ഭ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും സ​ർ​ഗാ​ത്മ​ക ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും കൃ​ത്യ​മാ​യ പി​ന്തു​ണ ല​ഭി​ച്ചാ​ൽ, പ്ര​വാ​സം നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​മാ​യ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​നു പ​ക​രം വ്യ​ക്തി​യു​ടെ സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​യ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പാ​യി മാ​റും.

പ​രി​സ്ഥി​തി​യെ സം​ര​ക്ഷി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള സു​സ്ഥി​ര വി​ക​സ​ന​വും സു​താ​ര്യ​മാ​യ ഭ​ര​ണ സം​വി​ധാ​ന​വും എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന സാ​മൂ​ഹി​ക സു​ര​ക്ഷ​യും ഞാ​ൻ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന ത​ല​മു​റ സ്വ​പ്നം കാ​ണു​ന്നു. മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി മാ​റി​നി​ന്ന് പ​രാ​തി​പ്പെ​ടു​ക​യ​ല്ല; മ​റി​ച്ച്, മാ​റ്റ​ത്തി​ന്‍റെ ചാ​ല​ക​ശ​ക്തി​യാ​യി മാ​റു​ക​യാ​ണ് യു​വ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ ല​ക്ഷ്യം.

ആ​ൽ​ബി​ൻ ബി. ​വ​ർ​ഗീ​സ് (ര​ണ്ടാം വ​ർ​ഷ ബി​എ ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് വി​ദ്യാ​ർ​ഥി, എ​സ്ബി കോ​ള​ജ്, ച​ങ്ങ​നാ​ശേ​രി)

പാ​ഠ്യ​പ​ദ്ധ​തി​യി​ൽ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ അ​നി​വാ​ര‍്യം

മ​നു​ഷ്യ വി​ഭ​വ​ശേ​ഷി​യി​ൽ സ​മ്പ​ന്ന​മാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ നാ​ട്. എ​ന്നാ​ൽ, കേ​ര​ളം ഇ​ന്ന് നേ​രി​ടു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളി​ലൊ​ന്ന് തൊ​ഴി​ലി​ല്ലാ​യ്‌​മ​യാ​ണ്. സാ​ക്ഷ​ര​ത​യും സം​സ്കാ​ര​വും ഒ​രു​പോ​ലെ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഈ ​ഭൂ​മി​ക​യി​ൽ തൊ​ഴി​ലി​ല്ലാ​യ്മ വ​ലി​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി സൃ​ഷ്‌​ടി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഇ​തു പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​ൻ പാ​ഠ്യ​പ​ദ്ധ​തി​യി​ൽ ലോ​ക​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​പ്പി​ൽ വ​രു​ത്തേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

പ​രീ​ക്ഷ​ക​ളി​ലെ മാ​ർ​ക്കു​ക​ളേ​ക്കാ​ൾ അ​ധി​ക​മാ​യി നൈ​പു​ണി​ക​ൾ​ക്ക് പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ൽ​കു​ന്ന ജോ​ലി​സ​മ്പ്ര​ദാ​യ​മാ​ണ് നി​ല​വി​ലു​ള്ള​ത്. ക​ഴി​വു​ക​ൾ​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ചാ​ണ് ഒ​രു ഉ​ദ്യോ​ഗാ​ർ​ഥി വി​ല​യി​രു​ത്ത​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഡാ​റ്റ​യ്ക്ക​പ്പു​റം നൈ​പു​ണി​ക​ൾ​ക്ക് പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​നാ​ൽ വി​ദ്യാ​ദ്യാ​സ​ന​യ​ങ്ങ​ൾ തി​രു​ത്തി​ക്കു​റി​ക്ക​ണം. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് പ​ന്ത്ര​ണ്ടാം ക്ലാ​സ് ക​ഴി​ഞ്ഞു വ​രു​ന്ന കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് അ​വ​രു​ടെ ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​ത്ത് വ​ള​രാ​നു​ള്ള സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​ക​ൾ ഒ​രു​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത് ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്.

ലോ​ക​ത്തെ പ​ല സ​ർ​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​ക​ളും അ​വ​യു​ടെ ന​യ​ങ്ങ​ളും പാ​ഠ്യ​പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും മാ​റ്റ​ത്തി​ന് വി​ധേ​യ​മാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​തു​പോ​ലു​ള്ള മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ ന​മ്മു​ടെ ജോ​ലി​സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും സ​ർ​ക്കാ​ർ സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും വ​രു​ത്താ​ൻ സാ​ധി​ച്ചാ​ൽ ഒ​രു പ​രി​ധി​വ​രെ ന​മു​ക്ക് ബൗ​ദ്ധി​ക​ചോ​ർ​ച്ച നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കും.

ശ്ര​ദ്ധ റോ​സ് ആ​ന്‍റ​ണി (ഒ​ന്നാം വ​ർ​ഷ ബി​രു​ദ വി​ദ‍്യാ​ർ​ഥി​നി ഡോ​ൺ ബോ​സ്കോ കോ​ള​ജ്, അ​ങ്ങാ​ടി​ക്ക​ട​വ്) 

SUNDAY DEEPIKA

അ​ട്ട​ത്തോ​ട് സ്കൂ​ളി​ലു​ണ്ട് ഗു​ണ​പാ​ഠ​ങ്ങ​ൾ

ഗ​വ​ൺ​മെ​ന്‍റ് ട്രൈ​ബ​ല്‍ സ്കൂ​ള്‍ അ​ട്ട​ത്തോ​ട്. ശ​ബ​രി​മ​ല പ​ന്പ ഉ​ള്‍​വ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് മൈ​ലു​ക​ള്‍ താ​ണ്ടി അ​ക്ഷ​രം പ​ഠി​ക്കാ​നെ​ത്തു​ന്ന ഇ​വി​ട​ത്തെ ഗോ​ത്ര​വാ​സി കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് ക​രു​ത​ലും കാ​വ​ലും അ​വ​രു​ടെ അ​ധ്യാ​പ​ക​രാ​ണ്. ദി​വ​സം മൂ​ന്നു​നേ​രം പോ​ഷ​ക​സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യി ഭ​ക്ഷ​ണ​മൊ​രു​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കും. ഉ​ച്ച​യ്ക്ക് മീ​നും കോ​ഴി​യി​റ​ച്ചി​യും പ​ച്ച​ക്ക​റി​ക​ളും ചേ​ര്‍​ന്നു​ള്ള സ​ദ്യ. ഇ​വി​ടെ മീ​ന്‍ വി​ല കൊ​ടു​ത്തു വാ​ങ്ങു​ക​യ​ല്ല, സ്കൂ​ള്‍ വ​ള​പ്പി​ലെ കു​ള​ങ്ങ​ളി​ല്‍ വ​ള​ര്‍​ത്തു​ക​യാ​ണ്.

കൂ​ണ്‍ കൃ​ഷി​യും തേ​നീ​ച്ച വ​ള​ര്‍​ത്ത​ലു​മു​ണ്ട്. പെ​രു​നാ​ട് പ​ഞ്ചാ​യ​ത്ത് കൃ​ഷി​ഭ​വ​ന്‍റെ സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തോ​ടെ 300 കൂ​ട​ക​ളി​ലാ​ണ് വെ​ണ്ട, വ​ഴു​ത​ന, പ​യ​ര്‍, ത​ക്കാ​ളി, ചീ​ര തു​ട​ങ്ങി​യ​വ വ​ള​ര്‍​ത്തു​ന്ന​ത്. അ​വി​യ​ലി​നും തോ​ര​നും സാ​മ്പാ​റി​നും ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ സ്വ​ന്തം തോ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണ് അ​ധ്യാ​പ​ക​രും കു​ട്ടി​ക​ളും. ന​ന​യ്ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള പ്ര​ത്യേ​ക ക്ര​മീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും ഒ​രു​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

വി​ഷ​ര​ഹി​ത പ​ച്ച​ക്ക​റി​ക​ള്‍ ന​ല്‍​കു​ന്ന​തി​നൊ​പ്പം കു​ട്ടി​ക​ളെ കൃ​ഷി പ​രി​ശീ​ലി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണ് പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ ല​ക്ഷ്യം. ക്ലാ​സ് മു​റി​ക​ളി​ലെ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള പ​ഠ​നം​പോ​ലെ സ്കൂ​ള്‍ വ​ള​പ്പി​ല്‍​നി​ന്ന് ഇ​വ​ര്‍ നി​ര​വ​ധി പ​രി​സ്ഥി​തി പാ​ഠ​ങ്ങ​ളും അ​ഭ്യ​സി​ക്കു​ന്നു. പു​ട്ട്, അ​പ്പം, ഇ​ഡ്ഡ​ലി, ദോ​ശ, ഉ​പ്പു​മാ​വ് എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ നീ​ളു​ന്നു ഓ​രോ ദി​വ​സ​വും പ്ര​ഭാ​ത​ഭ​ക്ഷ​ണം. പ​യ​ര്‍, ക​ട​ല, സാ​മ്പാ​ര്‍, ച​മ്മ​ന്തി തു​ട​ങ്ങി​യ ക​റി​ക​ളും. വൈ​കു​ന്നേ​രം ചാ​യ​യും ചെ​റു​ക​ടി​യും. ദി​വ​സ​വും പാ​ലും മു​ട്ട​യും ഉ​ണ​ങ്ങി​യ പ​ഴ​ങ്ങ​ളും കൊ​ടു​ക്കും. വെ​റു​തെ പാ​ല്‍ എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍​പോ​രാ ബൂ​സ്റ്റും ഹോ​ര്‍​ലി​ക്സും മെ​നു​വി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​ണ്.

വൈ​കു​ന്നേ​രം അ​ക​ലെ ഉ​ള്‍​വ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു പോ​കു​ന്ന കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് അ​ത്താ​ഴ​ത്തി​നു പൊ​തി​ച്ചോ​ര്‍​കൂ​ടി കൊ​ടു​ത്താ​ണ് അ​ധ്യാ​പ​ക​ര്‍ അ​യ​യ്ക്കു​ന്ന​ത്. ഒ​ന്നാം ക്ലാ​സ് മു​ത​ല്‍ നാ​ലാം ക്ലാ​സ് വ​രെ 40 വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളും അ​ഞ്ച് അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​മു​ണ്ട് ശ​ബ​രി​മ​ല വ​ന​മേ​ഖ​ല​യി​ലെ ഏ​ക സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ ട്രൈ​ബ​ല്‍ എ​ൽ​പി സ്കൂ​ളി​ല്‍. ശ്രീ​ജ രാ​ജാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ൾ പ്ര​ധാ​നാ​ധ്യാ​പി​ക. സു​ബീ​ഷ്, സാ​ജി​ത, അ​മി​ത, ശ്രീ​ല​ക്ഷ്മി എ​ന്നി​വ​രാ​ണ് മ​റ്റ് അ​ധ്യാ​പ​ക​ര്‍. പ​മ്പ ഉ​ള്‍​വ​ന​ത്തി​ല്‍ മു​പ്പ​തു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ ചു​റ്റ​ള​വി​ലു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ളാ​ണ് അ​ട്ട​ത്തോ​ട് ഗ​വ. ട്രൈ​ബ​ല്‍ എ​ല്‍​പി സ്കൂ​ളി​ലെ പ​ഠി​താ​ക്ക​ള്‍. ഉ​ള്‍​വ​ന​ത്തി​ല്‍ പ​രി​മി​തി​ക​ളോ​ടും പ​ട്ടി​ണി​യോ​ടും പ​ട​വെ​ട്ടു​ന്ന മ​ല​മ്പ​ണ്ടാ​രം, മ​ല​യ​ര​യ, ഊ​രാ​ളി ആ​ദി​വാ​സി വി​ഭാ​ഗ​ക്കാ​രു​ടെ മ​ക്ക​ളാ​ണി​വ​ര്‍.

ളാ​ഹ, മ​ഞ്ഞ​ത്തോ​ട്, പ്ലാ​പ്പ​ള്ളി, അ​ട്ട​ത്തോ​ട് എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ളെ വ​ന​പാ​ത​യി​ലൂ​ടെ സ്കൂ​ള്‍ ബ​സി​ല്‍ രാ​വി​ലെ എ​ത്തി​ച്ച് വൈ​കു​ന്നേ​രം ഊ​രു​ക​ളി​ല്‍ തി​രി​കെ​യെ​ത്തി​ക്കും. രാ​വി​ലെ ഏ​ഴ​ര​യ്ക്ക് പു​റ​പ്പെ​ട്ട് വൈ​കു​ന്നേ​രം അ​ഞ്ച​ര​യ്ക്ക് ഊ​രു​ക​ളി​ലെ​ത്തും. ഈ ​സ്കൂ​ളി​ല്‍ അ​ധ്യാ​പ​ക​ര്‍ ര​ക്ഷാ​ക​ര്‍​ത്താ​ക്ക​ളും അ​ന്ന​ദാ​താ​ക്ക​ളു​മാ​യി ഗോ​ത്ര​വാ​സി കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്കു​വേ​ണ്ടി ജീ​വി​ക്കു​ന്നു.

സ്വ​യം​പ​ര്യാ​പ്ത​ത​യു​ടെ പാ​ഠം

ഉ​ച്ച​ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന് ശു​ദ്ധ​മാ​യ മ​ത്സ്യം കൊ​ടു​ക്കാ​ന്‍ 1.6 ല​ക്ഷം ലി​റ്റ​ര്‍ ശേ​ഷി​യു​ള്ള മൂ​ന്ന് ബ​യോ​ഫ്ളോ​ക് കു​ള​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഫി​ഷ​റീ​സ് വ​കു​പ്പി​ന്‍റെ​യും പെ​രു​നാ​ട് പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തോ​ടെ ഏ​ഴ​ര ല​ക്ഷം രൂ​പ ചെ​ല​വി​ല്‍ നി​ര്‍​മി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. തി​ലോ​പ്പി​യ, ആ​സാം വാ​ള, വ​രാ​ല്‍ ഇ​നം മ​ത്സ്യ​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ് കു​ള​ങ്ങ​ളി​ല്‍ വ​ള​ര്‍​ത്തു​ന്ന​ത്.

ഓ​രോ കു​ള​ത്തി​ലും ആ​യി​രം വീ​തം മ​ത്സ്യ കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ നി​ക്ഷേ​പി​ക്കും. വ​ള​ര്‍​ച്ച​യെ​ത്തി​യ മീ​നു​ക​ളെ ക​റി​വ​ച്ചും വ​റു​ത്തും കൊ​ടു​ക്കും. മീ​ന്‍​കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ നി​ക്ഷേ​പി​ക്കു​ന്ന​തു മു​ത​ല്‍ മീ​ന്‍ പി​ടി​ക്കു​ന്ന​തു വ​രെ കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ വി​നോ​ദ​മാ​ണ്. വ​ന​ത്തി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം ന​ല്‍​കു​ന്ന​തി​നൊ​പ്പം അ​വ​രെ സ്വ​യം​പ​ര്യാ​പ്ത​രാ​ക്കു​ക എ​ന്ന​തും സ്കൂ​ളി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന ല​ക്ഷ്യ​മാ​ണെ​ന്ന് അ​ധ്യാ​പ​ക​ന്‍ കെ.​എം. സു​ബീ​ഷ് പ​റ​ഞ്ഞു.

ദി​വ​സ​വും വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ അ​ല​ക്കാ​ന്‍ പ്ര​യാ​സ​മു​ള്ള പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലെ വാ​സ​സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ് പ​ല വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളും വ​രു​ന്ന​ത്. വ​ന​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള യാ​ത്ര​യ്ക്കി​ട​യി​ല്‍ വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ പ​ല​പ്പോ​ഴും അ​ഴു​ക്കാ​വു​ക​യോ കീ​റി​പ്പോ​വു​ക​യോ ചെ​യ്യാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ത് മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യ അ​ധ്യാ​പ​ക​ര്‍ കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ അ​ല​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി.

രാ​വി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് വൃ​ത്തി​യു​ള്ള വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ന​ല്‍​കു​ക​യും ക്ലാ​സു​ക​ള്‍​ക്ക്ശേ​ഷം തി​രി​കെ വാ​ങ്ങു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന സം​വി​ധാ​നം സ്കൂ​ളി​ല്‍ ഏ​ര്‍​പ്പെ​ടു​ത്തി. ഓ​രോ യൂ​ണി​ഫോ​മി​നും ന​ന്പ​ർ അ​ട​യാ​ള​മു​ള്ള​തി​നാ​ൽ മാ​റി​പ്പോ​വു​ക​യി​ല്ല. ആ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കും പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കും ഡ്ര​സിം​ഗ് റൂ​മു​ക​ൾ ക്ര​മീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. യൂ​ണി​ഫോം ക​ഴു​കാ​ൻ സ്കൂ​ളി​ല്‍ വാ​ഷിം​ഗ് മെ​ഷീ​നും ഇ​സ്തി​രി​പ്പെ​ട്ടി​യും സ​ന്ന​ദ്ധ​സം​ഘ​ട​ന സം​ഭാ​വ​ന ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്. കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ൾ ‍ ക​ഴു​കി ഉ​ണ​ക്കി ഇ​സ്തി​രി​യി​ടു​ന്ന​ത് അ​ധ്യാ​പ​ക​ര്‍​ത​ന്നെ.

ഉ​ള്‍​വ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പാ​ര്‍​ക്കു​ന്ന ഗോ​ത്ര​വാ​സി ഊ​രു​ക​ളി​ല്‍ മ​ഴ​ക്കാ​ല​മാ​യാ​ല്‍ വ​റു​തി​യാ​ണ്. തേ​ന്‍, കു​ന്തി​രി​ക്കം, ഔ​ഷ​ധ​സ​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ വ​ന​വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ ശേ​ഖ​രി​ച്ചാ​ണ് ഇ​വ​ര്‍ ഉ​പ​ജീ​വ​നം ന​ട​ത്തു​ന്ന​ത്. ഇ​ത്ത​രം ജോ​ലി​ക​ള്‍​ക്കാ​യി മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളെ അ​നു​ഗ​മി​ക്കു​ന്ന കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് സ്കൂ​ള്‍ പ​ഠ​നം അ​ട​ഞ്ഞ അ​ധ്യാ​യ​മാ​യി. കാ​ട്ടു​തേ​നും കാ​ട്ടു​കി​ഴ​ങ്ങു​ക​ളു​മാ​ണ് വ​ന​വാ​സി​ക​ളു​ടെ പ്ര​ധാ​ന ഭ​ക്ഷ​ണം. മു​ന്‍​പൊ​ക്കെ മ​തി​യാ​യ ഭ​ക്ഷ​ണ​മി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ല്‍ കാ​ട്ടി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ പു​റം​ലോ​ക​ത്തേ​ക്ക് വ​രാ​ന്‍ താ​ത്പ​ര്യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നി​ല്ല.

അ​തി​നാ​ല്‍ എ​ഴു​ത്തും വാ​യ​ന​യും അ​റി​യാ​ത്ത കു​ട്ടി​ക​ള്‍ വ​ന​ത്തി​ല്‍ ഏ​റെ​പ്പേ​രു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ​ഠ​നം ഉ​റ​പ്പാ​ക്കാ​നും പോ​ഷ​കാ​ഹാ​ര​ക്കു​റ​വു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ളെ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​മു​ള്ള പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യാ​ണ് സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍, സ​ന്ന​ദ്ധ സം​ഘ​ട​ന​ക​ളു​ടെ സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ള്‍​ക്ക് മൂ​ന്നു നേ​ര​വും ഭ​ക്ഷ​ണം ന​ല്‍​കു​ന്ന​ത്. മ​ധ്യ​വേ​ന​ല്‍ അ​വ​ധി​ക്കാ​ല​ത്ത് സ്കൂ​ള്‍ അ​ട​യ്ക്കു​മ്പോ​ൾ ഊ​രു​ക​ളി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് കാ​ട്ടി​ല്‍ ഭ​ക്ഷ​ണം മു​ട​ങ്ങി​ല്ല. ഗ്രാ​മ, ബ്ലോ​ക്ക് പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തു​ക​ള്‍, സ​ന്ന​ദ്ധ സം​ഘ​ട​ന​ക​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യു​ടെ സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തി​ലാ​ണ് ‘കാ​ട​റി​യു​ന്ന​വ​രു​ടെ വ​യ​റെ​രി​യാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ’ എ​ന്ന പ​ദ്ധ​തി ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കി​യ​ത്.

ക​രു​ത​ലൊ​രു​ക്കി​യ​ത് ബി​ജു തോ​മ​സ്

ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ മേ​യി​ല്‍ വി​ര​മി​ച്ച ബി​ജു തോ​മ​സ് അ​മ്പൂ​രി പ്ര​ധാ​ന അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി​രി​ക്കെ​യാ​ണ് വി​പു​ല​മാ​യ പ​ദ്ധ​തി​ക​ള്‍ സ്കൂ​ളി​ല്‍ ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യ​ത്. തി​രു​വ​ല്ല മു​ത്തൂ​ര്‍ ഗ​വ.​എ​ല്‍.​പി. സ്കൂ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് സ്ഥാ​ന​ക്ക​യ​റ്റം കി​ട്ടി പ്ര​ഥ​മാ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി 2021 ഒ​ക്‌​ടോ​ബ​റി​ലാ​ണ് ബി​ജു തോ​മ​സ് അ​ട്ട​ത്തോ​ട് സ്കൂ​ളി​ലെ​ത്തി​യ​ത്. അ​സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ വീ​ര്‍​പ്പു​മു​ട്ടു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഈ ​സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ സ്കൂ​ള്‍.

പ​ത്ത​നം​തി​ട്ട​യി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​രി​യും മ​റ്റ് സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ളും വാ​ങ്ങി എ​ല്ലാ തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച​യും 58 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ അ​ക​ലെ​യു​ള്ള സ്കൂ​ളി​ലെ​ത്ത​ണം. സ്കൂ​ട്ട​റി​ല്‍ കെ​ട്ടി​വ​ച്ച അ​രി​ച്ചാ​ക്കി​നും പ​ച്ച​ക്ക​റി​ക്കു​മി​ട​യി​ല്‍ ഞെ​രു​ങ്ങി​യി​രു​ന്നാ​ണ് ഇ​ദ്ദേ​ഹം കാ​ടി​ന് ന​ടു​വി​ലെ എ​ല്‍.​പി.​സ്കൂ​ളി​ലെ​ത്തി​യി​രു​ന്ന​ത്. വ​ന്യ​മൃ​ഗ​ശ​ല്യ​വും എ​ത്തി​ച്ചേ​രാ​നു​ള്ള പ്ര​യാ​സ​വും കാ​ര​ണം ഇ​വി​ടെ നി​യ​മി​ത​രാ​കു​ന്ന അ​ധ്യാ​പ​ക​രേ​റെ​യും സ്ഥ​ലം​മാ​റ്റം ത​ര​പ്പെ​ടു​ത്തി സ്കൂ​ള്‍ വി​ടു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു പ​തി​വ്.

റോ​ഡു​നി​ര​പ്പി​ല്‍​നി​ന്ന് താ​ഴ്ച​യി​ലു​ള്ള സ്കൂ​ളി​ലേ​ക്ക് 105 പ​ടി​ക​ളി​റ​ങ്ങ​ണം. കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്കു​ള്ള ഭ​ക്ഷ​ണ സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ബി​ജു തോ​മ​സ് ത​ല​യി​ല്‍ ചു​മ​ന്നാ​ണ് എ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. കാ​ന​ന​പാ​ത​യി​ലു​ട​നീ​ളം വ​ന്യ​മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളെ കാ​ണു​ക പ​തി​വാ​യി​രു​ന്നു. കാ​ട്ടാ​ന​യും ക​ടു​വ​യും പു​ലി​യും ക​ര​ടി​യു​മൊ​ക്കെ വി​ളി​പ്പാ​ട​ക​ലെ നീ​ങ്ങു​ന്ന​തു ക​ണ്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​തൊ​രു പ​തി​വാ​യ​പ്പോ​ള്‍ ബി​ജു​വി​ന് ഭ​യം വി​ട്ടു​മാ​റി. ഇ​ദ്ദേ​ഹം ചു​മ​ത​ല​യേ​റ്റ് ര​ണ്ടു വ​ര്‍​ഷ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം പു​തി​യ സ്കൂ​ള്‍​കെ​ട്ടി​ടം വ​ന്നു. സ്കൂ​ളി​ല്‍ മീ​ന്‍​വ​ള​ര്‍​ത്ത​ലും പ​ച്ച​ക്ക​റി​ത്തോ​ട്ട​വും തേ​നീ​ച്ച വ​ള​ര്‍​ത്ത​ലും കൂ​ണ്‍ കൃ​ഷി​യു​മൊ​ക്കെ തു​ട​ങ്ങി​യ​തും ഇ​ദ്ദേ​ഹ​മാ​ണ്.

‘ഏ​റെ കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ​യും ആ​രോ​ഗ്യ​നി​ല​വാ​രം പ​രി​മ​മാ​യി​രു​ന്നു. വി​ശ​ന്നു​പൊ​രി​ഞ്ഞ് ഉ​ച്ച​ഭ​ക്ഷ​ണം അ​തി​വേ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ക​ഴി​ക്കു​ന്ന കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ഭാ​വം എ​ന്നെ ഏ​റെ വേ​ദ​നി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു. പ​ല​പ്പോ​ഴും വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ മു​ഴു​പ്പ​ട്ടി​ണി​യാ​കും. ഈ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ലാ​ണ് രാ​വി​ലെ​യും വൈ​കു​ന്നേ​ര​വും സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ ഭ​ക്ഷ​ണം കൊ​ടു​ക്കാ​ന്‍ തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​ത്. പോ​ഷ​ക​സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ ഭ​ക്ഷ​ണം കൊ​ടു​ത്ത​തോ​ടെ അ​വ​രു​ടെ മ​ന​സു നി​റ​യു​ന്ന​തും ആ​രോ​ഗ്യം മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ന്ന​തും ഏ​റെ സ​ന്തോ​ഷം പ​ക​രു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു’- ബി​ജു തോ​മ​സ് പ​റ​ഞ്ഞു. ഇ​ദ്ദേ​ഹം തു​ട​ങ്ങി​യ സ്വ​യം​പ​ര്യാ​പ്ത സം​രം​ഭ​ങ്ങ​ള്‍ നി​ല​വി​ലെ അ​ധ്യാ​പ​ക​ര്‍ അ​തേ​പ​ടി ആ​ത്മാ​ര്‍​ഥ​മാ​യി തു​ട​രു​ന്നു.

കാ​ട്ടാ​ന​യും ക​ടു​വ​യു​മു​ണ്ട്

ര​ണ്ടു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടി​ന​പ്പു​റം അ​ട്ട​ത്തോ​ട് വ​നാ​ന്ത​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ന് സാ​ധ്യ​ത​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. 2015ല്‍ ​സം​സ്ഥാ​ന ബാ​ലാ​വ​കാ​ശ ക​മ്മീ​ഷ​ന്‍റെ ഇ​ട​പെ​ട​ലി​ല്‍ ആ​ദി​വാ​സി ഊ​രു​ക​ളി​ല്‍ ഏ​കാ​ധ്യാ​പ​ക വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു തു​ട​ക്ക​മാ​യി. അ​ട്ട​ത്തോ​ട് ഏ​കാ​ധ്യാ​പ​ക​വി​ദ്യാ​ല​യം പി​ന്നീ​ട് ട്രൈ​ബ​ല്‍ പ്രൈ​മ​റി സ്കൂ​ളാ​യി ഉ​യ​ര്‍​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. പ്ര​ധാ​ന അ​ധ്യാ​പ​ക​ന്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ മൂ​ന്ന് അ​ധ്യാ​പ​ക​രും ഇ​രു​പ​തു കു​ട്ടി​ക​ളു​മാ​യി തു​ട​ക്കം.

പെ​രു​നാ​ട് പ​ഞ്ചാ​യ​ത്ത് താ​ല്‍​ക്കാ​ലി​ക​മാ​യി നി​ര്‍​മി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്ത ആ​സ്ബ​റ്റോ​സ് ഷീ​റ്റി​ട്ടു മ​റ​ച്ച ര​ണ്ടു​മു​റി കെ​ട്ടി​ട​മാ​യി​രു​ന്നു സ്കൂ​ള്‍. കാ​ട്ടാ​ന​യും കു​ര​ങ്ങും സ്കൂ​ള്‍​മു​റ്റം വ​രെ ക​യ​റി​യി​റ​ങ്ങും. വേ​ന​ല്‍​ച്ചൂ​ടി​ൽ സ്കൂ​ളി​നു മു​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് വി​ഷ​പ്പാ​മ്പു​ക​ള്‍ ക്ലാ​സി​ലേ​ക്ക് വീ​ഴു​ക പ​തി​വാ​യി​രു​ന്നു. ഈ ​ദു​രി​തം താ​ങ്ങാ​നാ​വാ​തെ നി​യ​മി​ത​രാ​യ പ​ല അ​ധ്യാ​പ​ക​രും അ​വ​ധി​യെ​ടു​ത്തും സ്ഥ​ലം മാ​റ്റം വാ​ങ്ങി​യും വ​നം​വി​ട്ടി​റ​ങ്ങി. 2021 ഒ​ക്‌​ടോ​ബ​റി​ല്‍ റീ​ബി​ല്‍​ഡ് കേ​ര​ള പ​ദ്ധ​തി​യി​ല്‍ സ്ഥ​ല​വും ഫ​ണ്ടും വാ​ങ്ങി​യെ​ടു​ത്ത് അ​ട്ട​ത്തോ​ട്ടു​നി​ന്നും നാ​ലു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ മാ​റി നി​ല​യ്ക്ക​ലി​ല്‍ പു​തി​യ കെ​ട്ടി​ടം പ​ണി​തു.

അ​ട്ട​ത്തോ​ട് സ്കൂ​ളി​ല്‍ നാ​ലാം ക്ലാ​സ് പ​ഠി​ച്ചി​റ​ങ്ങി​യാ​ല്‍ തു​ട​ര്‍​പ​ഠ​ന​ത്തി​ന് 29 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ അ​ക​ലെ കി​സു​മം ഗ​വ. എ​ച്ച്എ​സ്എ​സി​ലേ സൗ​ക​ര്യ​മു​ള്ളു. അ​ട്ട​ത്തോ​ട് സ്കൂ​ളി​ല്‍ നാ​ലാം ക്ലാ​സ് ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ പ​ഠ​നം നി​ല​യ്ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു പ​തി​വ്. ഇ​തി​ന് പ​രി​ഹാ​ര​മാ​യി ഇ​വി​ടെ നാ​ലാം ക്ലാ​സ് ക​ഴി​ഞ്ഞ കു​ട്ടി​ക​ളെ അ​ട്ട​ത്തോ​ട് സ്കൂ​ള്‍ ബ​സി​ല്‍ കി​സു​മം സ്കൂ​ളി​ല്‍ ഉ​പ​രി​പ​ഠ​ന​ത്തി​ന് ദി​വ​സ​വും എ​ത്തി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.
പെ​രു​നാ​ട് ഗ്രാ​മ​പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും റാ​ന്നി ബ്ലോ​ക്ക് പ​ഞ്ചാ​യ​ത്ത് ട്രൈ​ബ​ല്‍ വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് അ​ട്ട​ത്തോ​ട് സ്കൂ​ളി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​നം. ജെ​ന്‍​ഡ​ര്‍ ന്യൂ​ട്ര​ല്‍ യൂ​ണി​ഫോം ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യ ആ​ദ്യ ട്രൈ​ബ​ല്‍ സ്കൂ​ളാ​ണി​ത്. ബു​ധ​നാ​ഴ്ച​ക​ളി​ല്‍ ആ​ണ്‍, പെ​ണ്‍ വ്യ​ത്യാ​സ​മി​ല്ലാ​തെ സ്കൂ​ളി​ന്‍റെ പേ​രെ​ഴു​തി​യ ചു​വ​ന്ന ടീ ​ഷ​ര്‍​ട്ടാ​ണ് യൂ​ണി​ഫോം.

ശ​ബ​രി​മ​ല വ​ന​മേ​ഖ​ല​യോ​ടു ചേ​ര്‍​ന്നു​ള്ള ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​ദി​വാ​സി ഊ​രു​ക​ളി​ലെ ദു​രി​ത​പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യ ജീ​വി​ത​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​റ​യാ​ന്‍ ഈ ​കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കെ​ല്ലാം അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ഏ​റെ​യു​ണ്ട്. വ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് തോ​ടു​ക​ളും മ​ല​ക​ളും ക​യ​റി​യി​റ​ങ്ങ​ണം സ്കൂ​ളി​ലെ​ത്താ​ന്‍. മ​ഴ​ക്കാ​ല​ത്ത് മി​ന്ന​ല്‍ പ്ര​ള​യ​മു​ണ്ടാ​കും. വ​ഴി​യി​ല്‍ വ​ന്യ​മൃ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ ഏ​റെ​യു​ണ്ടാ​കും. ഈ ​പ​രി​മി​തി​ക​ളെ മ​റി​ക​ട​ന്ന് കാ​ട്ടി​ലെ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ അ​ട്ട​ത്തോ​ട്ടി​ൽ എ​ത്തു​ക​യാ​ണ് പ​ഠി​ച്ചു മി​ടു​ക്ക​രാ​കാ​ന്‍.

SUNDAY DEEPIKA

ക​രു​ത​ലി​ന്‍റെ മ​റ്റൊ​രു മു​ഖം; പ്രോ​ജ​ക്റ്റ് ചീ​റ്റ ഒ​രു തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വ്

ഭൂ​മി​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വേ​ഗ​മേ​റി​യ ജീ​വി​വ​ര്‍​ഗ​മാ​യ ചീ​റ്റ​പ്പു​ലി​ക​ള്‍ പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ള്‍​ക്ക് മു​മ്പ് ഇ​ന്ത്യ​ൻ മ​ണ്ണി​ല്‍​നി​ന്ന് എ​ന്ന​ന്നേ​ക്കു​മാ​യി അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യി​രു​ന്നു. 1952ല്‍ ​ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ചീ​റ്റ​ക​ള്‍​ക്ക് വം​ശ​നാ​ശം സം​ഭ​വി​ച്ച​താ​യി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച​തോ​ടെ ‍ ചീ​റ്റ​ക​ളു​ടെ ആ​വാ​സ​വ്യ​സ്ഥ പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യും ച​രി​ത്ര​മാ​യി. പ​ഞ്ചാ​ബ് മു​ത​ല്‍ തി​രു​നെ​ല്‍​വേ​ലി വ​രെ​യും ഗു​ജ​റാ​ത്ത് മു​ത​ല്‍ ബം​ഗാ​ള്‍ വ​രെ​യു​മു​ള്ള പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് ഒ​രു കാ​ല​ത്ത് ഏ​ഷ്യ​ന്‍ ചീ​റ്റ​ക​ള്‍ കൂ​ടു​ത​ലാ​യി ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ല്‍ അ​മി​ത​മാ​യ വേ​ട്ട​യാ​ട​ല്‍, ആ​വാ​സ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ ത​ക​ര്‍​ച്ച എ​ന്നി​വ കാ​ര​ണം വ​നാ​ന്ത​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ സ​ജീ​വ​മാ​യി​രു​ന്ന ഏ​ഷ്യ​ന്‍ ചീ​റ്റ​ക​ള്‍ ന​മ്മു​ടെ മ​ണ്ണി​ല്‍ അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യി.

1947ല്‍ ഛ​ത്തീ​സ്ഗ​ഡി​ലെ കോ​രി​യ ജി​ല്ല​യി​ലാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ അ​വ​സാ​ന​മാ​യി ചീ​റ്റ​ക​ളെ കാ​ണു​ക​യും വെ​ടി​വ​ച്ചു​കൊ​ല്ലു​ക​യും ചെ​യ്ത​ത്. തു​ട​ര്‍​ന്നി​ങ്ങോ​ട്ട് 2022 വ​രെ ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ കാ​ടു​ക​ളി​ല്‍ ചീ​റ്റ​ക​ളി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍ 75 വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ശേ​ഷം വേ​ഗ​മേ​റി​യ കാ​ല്‍​വ​യ്പു​ക​ള്‍ വീ​ണ്ടും ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ വ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മു​ഴ​ങ്ങി​ക്കേ​ള്‍​ക്കാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. ലോ​ക​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ ആ​ദ്യ​മാ​യി ഒ​രു രാ​ജ്യ​ത്ത് വം​ശ​നാ​ശം സം​ഭ​വി​ച്ച വ​ലി​യ മാം​സ​ഭു​ക്കു​ക​ളെ മ​റ്റൊ​രു രാ​ജ്യ​ത്തു​നി​ന്ന് കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു പു​ന​ര​ധി​വ​സി​പ്പി​ക്കു​ന്ന അ​തി​സാ​ഹ​സി​ക​മാ​യ ഒ​രു ഉ​ദ്യ​മ​ത്തി​നാ​ണ് സാ​ക്ഷ്യം വ​ഹി​ച്ച​ത്.

പ്രോ​ജ​ക്റ്റ് ചീ​റ്റ; ചീ​റ്റ​ക​ളു​ടെ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വ്

കേ​ന്ദ്ര പ​രി​സ്ഥി​തി, വ​നം, കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ വ്യ​തി​യാ​ന മ​ന്ത്രാ​ല​യ​ത്തി​ന്‍റെ മേ​ല്‍​നോ​ട്ട​ത്തി​ലും നാ​ഷ​ണ​ല്‍ ടൈ​ഗ​ര്‍ ക​ണ്‍​സ​ര്‍​വേ​ഷ​ന്‍ അ​ഥോ​റി​റ്റി​യു​ടെ (എ​ന്‍​ടി​സി​എ) നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലും 2022 സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍ 17നാ​ണ് പ്രോ​ജ​ക്റ്റ് ചീ​റ്റ ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​മാ​യി ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത്. ആ​ഫ്രി​ക്ക​ന്‍ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ചീ​റ്റ​ക​ളെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ​ത്തി​ച്ച് ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ആ​വാ​സ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​ക്കു​ക​യെ​ന്ന ല​ക്ഷ്യ​ത്തോ​ടെ ആ​രം​ഭി​ച്ച പ​ദ്ധ​തി ആ​ഗോ​ള​ത​ല​ത്തി​ല്‍ ശ്ര​ദ്ധ​യാ​ക​ര്‍​ഷി​ച്ചു.

ആ​ദ്യ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ പ​ദ്ധ​തി​ക്കാ​യി തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത​ത് മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശി​ലെ കു​നോ നാ​ഷ​ണ​ല്‍ പാ​ര്‍​ക്കാ​ണ്. 748 ച​തു​ര​ശ്ര കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ വി​സ്തൃ​തി​യു​ള്ള കു​നോ ദേ​ശീ​യ പാ​ര്‍​ക്ക്, മാ​ന്‍​വ​ര്‍​ഗ​ങ്ങ​ളും മ​റ്റ് ഇ​ര​ക​ളും ധാ​രാ​ള​മു​ള്ള​തി​നാ​ല്‍ ചീ​റ്റ​ക​ളു​ടെ ആ​വാ​സ​കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​നാ​യി ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഈ ​മേ​ഖ​ല​യി​ലെ ജ​ന​വാ​സം പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി ഒ​ഴി​പ്പി​ച്ച​ശേ​ഷ​മാ​ണ് പ​ദ്ധ​തി​ക്ക് തു​ട​ക്കം​കു​റി​ച്ച​ത്.

ആ​ഫ്രി​ക്ക​ന്‍ രാ​ജ്യ​മാ​യ ന​മീ​ബി​യ​യി​ല്‍​നി​ന്നും എ​ത്തി​ച്ച എ​ട്ട് ആ​ഫ്രി​ക്ക​ന്‍ ചീ​റ്റ​ക​ള്‍ 75 വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​ശേ​ഷം ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ മ​ണ്ണി​ല്‍ സാ​ന്നി​ധ്യം വീ​ണ്ടും ഉ​റ​പ്പി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി. പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ന​രേ​ന്ദ്ര മോ​ദി നേ​രി​ട്ടെ​ത്തി ഇ​വ​യെ ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ മ​ണ്ണി​ലേ​ക്ക് തു​റ​ന്നു​വി​ട്ടു. ഇ​തോ​ടെ പ്രോ​ജ​ക്റ്റ്് ചീ​റ്റ​യ്ക്ക് ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക തു​ട​ക്ക​മാ​യി. അ​ഞ്ച് പെ​ണ്‍​ചീ​റ്റ​ക​ളും മൂ​ന്ന് ആ​ണ്‍​ചീ​റ്റ​ക​ളു​മാ​യി​രു​ന്നു ആ​ദ്യ ബാ​ച്ചി​ല്‍ കു​നോ നാ​ഷ​ണ​ല്‍ പാ​ര്‍​ക്കി​ല്‍ എ​ത്തി​യ​ത്.

2023 ഫെ​ബ്രു​വ​രി​യോ​ടെ ദ​ക്ഷി​ണാ​ഫ്രി​ക്ക​യി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​ഞ്ച് പെ​ണ്‍​ചീ​റ്റ​ക​ളും ഏ​ഴ് ആ​ണ്‍​ചീ​റ്റ​ക​ളും കൂ​ടി എ​ത്തി​യ​തോ​ടെ എ​ണ്ണം ഇ​രു​പ​താ​യി. ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ വ്യോ​മ​സേ​ന​യു​ടെ സി17 ​ഗ്ലോ​ബ്മാ​സ്റ്റ​ര്‍ വി​മാ​നം വ​ഴി 7,900 കി​ലോ​മീ​റ്റ​റി​ല​ധി​കം താ​ണ്ടി ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ മ​ണ്ണി​ലേ​ക്ക് ചീ​റ്റ​ക​ള്‍ എ​ത്തി​യ​ത് ലോ​ജി​സ്റ്റി​ക് വി​സ്മ​യ​ത്തി​നും സാ​ഷ്യം വ​ഹി​ച്ചു. പ്ര​ത്യേ​ക​മാ​യി ത​യാ​റാ​ക്കി​യ ക്വാ​റ​ന്‍റൈ​ൻ ‍ എ​ന്‍​ക്ലോ​ഷ​റു​ക​ളി​ല്‍ പാ​ര്‍​പ്പി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ട് ഇ​വ​യെ ഘ​ട്ടം​ഘ​ട്ട​മാ​യി കാ​ടി​ന്‍റെ സ്വാ​ഭാ​വി​ക അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ലേ​ക്ക് തു​റ​ന്നു​വി​ടു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളും വി​ജ​യ​ങ്ങ​ളും

ഏ​തൊ​രു വ​ലി​യ വ​ന്യ​ജീ​വി സം​ര​ക്ഷ​ണ പ​ദ്ധ​തി​യും പോ​ലെ നി​ര​വ​ധി വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് പ്രോ​ജ​ക്റ്റ് ചീ​റ്റ ക​ട​ന്നു​പോ​യ​ത്. പു​തി​യ കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​യു​മാ​യി പൊ​രു​ത്ത​പ്പെ​ടാ​നു​ള്ള ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ക​ള്‍, ചി​ല ചീ​റ്റ​ക​ളു​ടെ അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത വി​യോ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍, പ്രാ​ദേ​ശി​ക ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ല്‍ ആ​ശ​ങ്ക​ക​ള്‍ സൃ​ഷ്ടി​ച്ചു. എ​ങ്കി​ലും നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ നി​രീ​ക്ഷ​ണ​വും പ​രി​ച​ര​ണ​വും പ​ദ്ധ​തി​ക്ക് വ​ലി​യ ക​രു​ത്താ​യി.

വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​യെ​ങ്കി​ലും 2023 മാ​ര്‍​ച്ചി​ല്‍ ന​മീ​ബി​യ​യി​ല്‍ നി​ന്നു​കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന ജ്വാ​ല എ​ന്ന ‍ചീ​റ്റ ആ​ദ്യ ചീ​റ്റ​ക്കു​ട്ടി​ക്ക് ജ​ന്മം ന​ല്‍​കി. മു​ഖി എ​ന്നാ​ണ് ന​ല്‍​കി​യ പേ​ര്. 33 മാ​സം പ്രാ​യ​മാ​യ​പ്പോ​ള്‍ മു​ഖി ആ​രോ​ഗ്യ​മു​ള്ള അ​ഞ്ച് കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​കൂ​ടി ജ​ന്മം ന​ല്‍​കി. ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ജ​നി​ച്ച മു​ഖി അ​ഞ്ച് കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ജ​ന്മം ന​ല്‍​കി​യ​ത് പ്രോ​ജ​ക്റ്റ് ചീ​റ്റ​യ്ക്ക് മ​റ്റൊ​രു നാ​ഴി​ക​ക്ക​ല്ലാ​യി.

ആ​ഫ്രി​ക്ക​യ്ക്ക് പു​റ​ത്ത് സ്വാ​ഭാ​വി​ക ആ​വാ​സ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യി​ല്‍ ചീ​റ്റ​ക​ള്‍ പ്ര​സ​വി​ച്ചു കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ വ​ള​ര്‍​ത്തു​ന്ന​ത് യ​ജ്ഞ​ത്തി​ന്‍റെ വ​ലി​യ വി​ജ​യ​മാ​യാ​ണ് വി​ദ​ഗ്ധ​ര്‍ വി​ല​യി​രു​ത്തു​ന്ന​ത്. ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ചീ​റ്റ​ക​ള്‍​ക്ക് ആ​വാ​സ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യ്ക്കു​ള്ള അ​നു​കൂ​ല സാ​ഹ​ച​ര്യ​മു​ണ്ടെ​ന്ന​തി​ന് തെ​ളി​വാ​യി ഇ​തി​നെ ക​ണ​ക്കാ​ക്കാം. മു​ഖി​ക്ക് പു​റ​മെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ ജ​നി​ച്ച കെ​ജി​പി 12, കെ​ജെ​പി 21 എ​ന്നീ ര​ണ്ട് ചീ​റ്റ​ക​ള്‍ നാ​ലും അ​ഞ്ചും കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളെ പ്ര​സ​വി​ച്ചു. ഇ​തോ​ടെ എ​ണ്ണം 60 ആ​യി ഉ​യ​ര്‍​ന്നു. അ​തേ​സ​മ​യം പ്രോ​ജ​ക്റ്റ് ആ​രം​ഭി​ച്ച​ശേ​ഷം ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ എ​ത്തി​ച്ച​തും ഇ​വി​ടെ പി​റ​ന്ന​തു​മാ​യ 23 ചീ​റ്റ​ക​ളാ​ണ് വി​വി​ധ കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ൽ ച​ത്തൊ​ടു​ങ്ങി​യ​ത്.

2032ഓ​ടെ 17,000 ച​തു​ര​ശ്ര കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ വി​സ്തൃ​തി​യി​ല്‍ 6070 ചീ​റ്റ​ക​ളു​ടെ സ്വ​യം നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന മെ​റ്റാ പോ​പ്പു​ലേ​ഷ​ന്‍ സ്ഥാ​പി​ക്കു​ക​യാ​ണ് പ്ര​ധാ​ന ല​ക്ഷ്യം. പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ പു​രോ​ഗ​തി​യി​ല്‍ ബോ​ട്സ്വാ​ന​യി​ല്‍​നി​ന്നു​ള്ള പു​തി​യ വം​ശ​പ​ര​മ്പ​ര​യു​ടെ ക​ട​ന്നു​വ​ര​വും മ​റ്റൊ​രു ന​യ​ത​ന്ത്ര നേ​ട്ട​മാ​യി കാ​ണു​ന്നു. കു​നോ​യി​ല്‍ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഗാ​ന്ധി​സാ​ഗ​ര്‍ വ​ന്യ​ജീ​വി സ​ങ്കേ​തം പോ​ലു​ള്ള മ​റ്റ് പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും പ​ദ്ധ​തി വി​പു​ല​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ഒ​രു​ക്ക​ങ്ങ​ള്‍ പു​രോ​ഗ​മി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.

ജ്വാ​ല, ആ​ശ, ഗാ​മി​നി തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യു​ടെ കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ളു​ടെ ജ​ന​ന​വും അ​ടു​ത്ത ത​ല​മു​റ​യു​ടെ ക​ട​ന്നു​വ​ര​വും പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ വി​ജ​യ​ത്തി​ന്‍റെ നേ​ര്‍​സാ​ക്ഷ്യ​മാ​ണ്. അ​തേ​സ​മ​യം ആ​ഫ്രി​ക്ക​യി​ല്‍ നി​ന്നെ​ത്തി​ച്ച ചീ​റ്റ​ക​ളി​ല്‍ ക​ണ്ടേ​ക്കാ​വു​ന്ന ചി​ല രോ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ആ​വാ​സ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യി​ലേ​ക്ക് ഭാ​വി​യി​ല്‍ വ്യാ​പി​ച്ചേ​ക്കു​മോ എ​ന്ന ആ​ശ​ങ്ക നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

ഓ​രോ ചീ​റ്റ​യ്ക്കും സൂ​ക്‌​ഷ്മ നി​രീ​ക്ഷ​ണം

ഈ ​പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ വി​ജ​യ​ത്തി​നു പി​ന്നി​ല്‍ വി​ദ​ഗ്ധ വെ​റ്റ​റി​ന​റി ഡോ​ക്‍‌​ട​മാ​രു​ടെ 24 മ​ണി​ക്കൂ​ർ സൂ​ക്‌​ഷ്മ നി​രീ​ക്ഷ​ണ​വും ജി​പി​എ​സ് കോ​ള​റു​ക​ള്‍, കാ​മ​റ​ക​ള്‍ ഉ​ള്‍​പ്പ​ടെ നൂ​ത​ന സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യു​ടെ സ​ഹാ​യ​വും വ​ലി​യ പ​ങ്ക് വ​ഹി​ക്കു​ന്നു. കൂ​ടാ​തെ ‘ചീ​റ്റ മി​ത്ര’ പ​ദ്ധ​തി​വ​ഴി നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന് ഗ്രാ​മീ​ണ​രെ​യും മു​ന്‍​കാ​ല വേ​ട്ട​ക്കാ​രെ​യും പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത് വ​ലി​യ നേ​ട്ട​മാ​യി. ഓ​രോ ചീ​റ്റ​യും നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ലാ​ണ്.

റേ​ഡി​യോ കോ​ള​റി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ചാ​രം തു​ട​ര്‍​ച്ച​യാ​യി നി​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഒ​രു ഫോ​റ​സ്റ്റ് ഗാ​ര്‍​ഡ്, ഒ​രു ട്രാ​ക്ക​ര്‍, ഒ​രു ഡ്രൈ​വ​ര്‍ എ​ന്നി​വ​ര​ട​ങ്ങു​ന്ന സം​ഘ​ത്തെ ഓ​രോ ചീ​റ്റ​യ്ക്കും വേ​ണ്ടി ചു​മ​ത​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി​യാ​ണ് സം​ര​ക്ഷ​ണം ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​ത്. പ്ര​ത്യേ​ക തൊ​ഴി​ല​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളും ഇ​ക്കോ ടൂ​റി​സ​വും വ​ഴി പ്രാ​ദേ​ശി​ക ജ​ന​ങ്ങ​ളും പ​ദ്ധ​തി​ക്കൊ​പ്പം മു​ന്നേ​റു​ന്ന​ത് അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത നി​ല​വാ​രം മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​ന് കാ​ര​ണ​മാ​കു​മെ​ന്ന​തി​ല്‍ സം​ശ​യ​മി​ല്ല. ചീ​റ്റ​ക​ളെ സ്വ​ന്തം മ​ണ്ണി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ ഇ​ന്ത്യ ലോ​ക​ത്തി​ന് മു​ന്നി​ല്‍ വ​യ്ക്കു​ന്ന ഈ ​ചു​വ​ടു​വ​യ്പ്പ് വ​ന്യ​ജീ​വി സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ലെ സു​വ​ര്‍​ണ അ​ധ്യാ​യ​മാ​യി മാ​റി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു.

പാ​രി​സ്ഥി​തി​ക ല​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ള്‍

ചീ​റ്റ​ക​ളു​ടെ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വ് വെ​റു​മൊ​രു മൃ​ഗ​വം​ശ​ത്തി​ന്‍റെ തി​രി​കെ കൊ​ണ്ടു​വ​ര​ല്‍ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, മ​റി​ച്ച് ഒ​രു ആ​വാ​സ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യെ പു​ന​രു​ജ്ജീ​വി​പ്പി​ക്കു​ക എ​ന്ന​തി​ന്‍റെ സാ​ക്ഷാ​ത്കാ​രം കൂ​ടെ​യാ​ണ്. പു​ല്‍​മേ​ടു​ക​ളു​ടെ ആ​വാ​സ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യെ​യും മ​റ്റ് വ​ന്യ​ജീ​വി​ക​ളു​ടെ ആ​വാ​സ​ശൃം​ഖ​ല​യെ​യും സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ന്‍ ചീ​റ്റ​ക​ളു​ടെ സാ​ന്നി​ധ്യം സ​ഹാ​യി​ക്കു​മെ​ന്നാ​ണ് ക​ണ​ക്കു​കൂ​ട്ടു​ന്ന​ത്.

പു​ല്‍​മേ​ടു​ക​ളു​ടെ സം​ര​ക്ഷ​ണം വ​ഴി ജ​ല​സ്രോ​ത​സു​ക​ളും ഒ​പ്പം മ​റ്റ് സ​സ്യ​ഭു​ക്കു​ക​ളാ​യ മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളും സം​ര​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടും. കൂ​ടു​ത​ല്‍ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നി​ന്നു ചീ​റ്റ​ക​ളെ കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​നും മ​റ്റ് അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ വ​ന​മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലേ​ക്കു​കൂ​ടി ഇ​വ​യെ വ്യാ​പി​പ്പി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള ത​യാ​റെ​ടു​പ്പി​ലാ​ണ് . ഇ​ന്ത്യ​ൻ വ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ചീ​റ്റ​ക​ളു​ടെ വേ​ഗം വീ​ണ്ടും സ​ജീ​വ​മാ​കു​മ്പോ​ള്‍, അ​ത് പ്ര​കൃ​തി​യോ​ടു​ള്ള രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ ക​രു​ത​ലി​ന്‍റെ​യും പ്ര​തി​ബ​ദ്ധ​ത​യു​ടെ​യും വ​ലി​യ തെ​ളി​വാ​യി ക​രു​താം.

SUNDAY DEEPIKA

വി​മാ​നം റോ​ഡി​ൽ ഇ​റ​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നാ​ൽ

ഒ​ക്‌​ടോ​ബ​ർ 17 ശ​നി​യാ​ഴ്ച അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ ക​ലി​ഫോ​ര്‍​ണി​യി​ലു​ള്ള സാ​ന്‍ ജോ​സി​ലെ ഒ​രു ഹൈ​വേ​യി​ല്‍, 66 വ​ർ​ഷം പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള ഒ​രു സെ​സ്ന 177എ ​കാ​ര്‍​ഡി​ന​ല്‍ വി​മാ​നം ഇ​ടി​ച്ചി​റ​ങ്ങി വി​മാ​ന​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ര​ണ്ടു പേ​ര്‍​ക്കും ഒ​രു കു​ഞ്ഞി​നും പ​രി​ക്കേ​റ്റ വാ​ര്‍​ത്ത ക​ലി​ഫോ​ര്‍​ണി​യ​യി​ലെ ഓ​ണ്‍​ലൈ​ന്‍ പ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ട് ചെ​യ്തി​രു​ന്നു.

സാ​ന്‍ ജോ​സ് സ്റ്റേ​റ്റ് യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളു​ടെ, ഫ്ളൈ​യിം​ഗ് ട്വ​ന്‍റി എ​ന്ന സം​ഘ​ട​ന​യു​ടെ വ​ക വി​മാ​ന​ത്തി​ന് സാ​ര​മാ​യ കേ​ടു​പാ​ടു​ക​ള്‍ പ​റ്റി​യെ​ങ്കി​ലും യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ മൂ​ന്നു പേ​രും ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട സം​ഭ​വ​ത്തി​ന് ഇ​ത്ര​യും വാ​ര്‍​ത്താ​പ്രാ​ധാ​ന്യം കി​ട്ടി​യ​ത് വി​മാ​നം റോ​ഡി​ല്‍ ഇ​റ​ക്കി​യ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് എ​ന്നു വ്യ​ക്തം. വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും അ​തു പ​റ​ത്തു​ന്ന​വ​രു​ടെ​യും എ​ണ്ണ​ത്തി​ലു​ള്ള ബാ​ഹു​ല്യം മൂ​ലം, പ​റ​ക്കി​ലി​നി​ടെ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ത​ക​രാ​റി​ലു​ള്ള വി​മാ​നം റോ​ഡി​ല്‍ ഇ​റ​ക്കു​ന്ന​തും കേ​ടാ​യ വി​മാ​നം നി​യ​ന്ത്ര​ണം വി​ട്ട് റോ​ഡി​ല്‍ വീ​ഴു​ന്ന​തു​മൊ​ന്നും അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ല്‍ അ​സാ​ധാ​ര​ണ സം​ഭ​വ​മ​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് വാ​സ്ത​വം.

പ​റ​ക്ക​ല്‍ എ​ന്ന യാ​ത്രോ​പാ​ധി അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ല്‍ എ​ത്ര​മാ​ത്രം ജ​ന​കീ​യ​മാ​ണ് എ​ന്ന​തി​നു സാ​ക്ഷ്യ​പ​ത്രം കൂ​ടി​യാ​ണ്, മ​റ്റു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി താ​ര​ത​മ്യം ചെ​യ്യു​മ്പോ​ള്‍ അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലു​ള്ള വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​മ്പ​ര​പ്പി​ക്കു​ന്ന എ​ണ്ണം. ഫെ​ഡ​റ​ല്‍ ഏ​വി​യേ​ഷ​ന്‍ അ​ഡ്മി​നി​സ്ട്രേ​ഷ​ന്‍റെ ഇ​ക്കൊ​ല്ല​ത്തെ ക​ണ​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച്, വ്യ​ക്തി​ക​ള്‍​ക്കും ചെ​റു​സം​ഘ​ട​ന​ക​ള്‍​ക്കും സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും പ​റ​ക്ക​ല്‍ പ​രി​ശീ​ല​ന സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളു​മെ​ല്ലാം കൂ​ടി ര​ണ്ടു ല​ക്ഷ​ത്തി​ലേ​റെ (കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍ 2,14,000) വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ​തി​നേ​ഴാ​യി​ര​ത്തോ​ളം പ്രൈ​വ​റ്റ്, ബി​സി​ന​സ് ജെ​റ്റു​ക​ളും പ​തി​നാ​യി​ര​ത്തി​ലേ​റെ ട​ര്‍​ബോ പ്രോ​പ് സ്വ​കാ​ര്യ​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ 1,37,070 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍. ര​ണ്ടും മൂ​ന്നും നാ​ലും സീ​റ്റൊ​ക്കെ​യു​ള്ള ചെ​റു​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് മി​ക്ക​തും.

വ്യ​ക്തി​ക​ളു​ടെ​യും കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും സ്വ​കാ​ര്യ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍. പ​റ​ത്ത​ല്‍ പ​രി​ശീ​ല​ന​സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും ഇ​തി​ല്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടു​ന്നു. പ​രീ​ക്ഷ​ണാ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ല്‍ നി​ർ​മി​ച്ചു പ​റ​പ്പി​ക്കു​ന്ന പു​തി​യ ഇ​നം ചെ​റു​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ മാ​ത്രം 29,165 ഉ​ണ്ടെ​ന്നും ക​ണ​ക്കു​ക​ള്‍ പ​റ​യു​ന്നു. ഇ​തി​ലൊ​ന്നും പെ​ടാ​ത്ത സീ​പ്ലെ​യി​നു​ക​ള്‍, പി​സ​റ്റ​ണ്‍, ട​ര്‍​ബൈ​ന്‍ റോ​ട്ട​ര്‍​ക്രാ​ഫ്റ്റ് വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യും ചേ​ര്‍​ത്താ​ണ് 2,14,00 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍. എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ള്‍​ക്കെ​ല്ലാം കൂ​ടി​യു​ള്ള യാ​ത്രാ-​ച​ര​ക്കു​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ണ്ണം പ​ക്ഷേ ഇ​തു​മാ​യി താ​ര​ത​മ്യം ചെ​യ്യു​മ്പോ​ള്‍ തീ​രെ ചെ​റു​താ​ണ് -4,70,05,000 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍.

ഇ​ത്ര​യും വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങാ​നും പാ​ര്‍​ക്കു ചെ​യ്യാ​നു​മൊ​ക്കെ​യു​ള്ള വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളോ?
33,500 ഏ​ക്ക​റി​ൽ വി​സ്തൃ​ത​മാ​യ, അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​മാ​യ ഡെ​ന്‍​വ​ര്‍ രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ളം മു​ത​ല്‍, ര​ണ്ടാ​യി​രം അ​ടി​യു​ടെ ഒ​രു ചെ​റു റ​ണ്‍​വേ​യും ചെ​റി​യൊ​രു ര​ണ്ടു മു​റി കെ​ട്ടി​ട​വും മാ​ത്ര​മു​ള്ള ഗ്രാ​മീ​ണ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ള്‍ വ​രെ​യു​ള്ള എ​ല്ലാ എ​യ​ര്‍​പോ​ര്‍​ട്ടു​ക​ളു​ടെ​യും കൂ​ടി മൊ​ത്തം എ​ണ്ണം ഇ​രു​പ​തി​നാ​യി​ര​ത്തി​ലേ​റെ വ​രു​മെ​ന്നാ​ണ് ഏ​ക​ദേ​ശ ക​ണ​ക്ക്. എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ളു​ടെ വി​മാ​നം ഇ​റ​ങ്ങു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള 13,144 വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളും 6185 ഹെ​ലി​പ്പോ​ര്‍​ട്ടു​ക​ളും 541 സീ​പ്ലെ​യി​ന്‍ ബേ​സു​ക​ളും 112 അ​ള്‍​ട്രാ​ലൈ​റ്റ് വി​മാ​ന​കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളും 36 ഗ്ലൈ​ഡ​ര്‍ പോ​ര്‍​ട്ടു​ക​ളും 13 ബ​ലൂ​ണ്‍ പോ​ര്‍​ട്ടു​ക​ളും എ​ല്ലാം കൂ​ടി മൊ​ത്തം 20,031 എ​യ​ര്‍​പോ​ര്‍​ട്ടു​ക​ള്‍.

ഏ​റ്റ​വും ഒ​ടു​വി​ല​ത്തെ ക​ണ​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച്, വി​മാ​നം പ​റ​ത്താ​ന്‍ യോ​ഗ്യ​ത നേ​ടി​യ​വ​രും യോ​ഗ്യ​ത നേ​ടി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​മാ​യി മൊ​ത്തം 8,87,519 പേ​ര്‍ അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലു​ണ്ട്. ക​മ്പ​നി​ക​ളു​ടെ​യും സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും വി​മാ​നം പ​റ​ത്തു​ന്ന കൊ​മേ​ഴ്സ്യ​ല്‍ പൈ​ല​റ്റു​മാ​ര്‍ 1,18,314, എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ളു​ടെ യാ​ത്രാ​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ പ​റ​ത്തു​ന്ന​വ​ര്‍ 1,81,742, സ്വ​ന്ത​മാ​യി വി​മാ​നം വാ​ങ്ങി പ​റ​ത്തു​ന്ന ചെ​റു​വി​മാ​ന പൈ​ല​റ്റു​മാ​ര്‍ 1,74,155, സ്പോ​ര്‍​ട്ട് വി​മാ​നം പ​റ​ത്തു​ന്ന​വ​ര്‍ 7,450 ഇ​വ​ര്‍​ക്കു പു​റ​മേ​യാ​ണ് 3,70,286 സ്റ്റു​ഡ​ന്‍റ് പൈ​ല​റ്റു​മാ​ര്‍. ഗ്ലൈ​ഡ​ര്‍ പോ​ലെ​യു​ള്ള​വ പ​റ​ത്തു​ന്ന ചെ​റി​യൊ​രു ശ​ത​മാ​ന​വും ഉ​ണ്ട്.

ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ മൊ​ത്തം വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ണ്ണം 2312. ഇ​തി​ല്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ 1802, ഹെ​ലി​കോ​പ്ട​റു​ക​ള്‍ 349, ബാ​ക്കി മ​റ്റി​നം വ്യോ​മ​യാ​ന​ങ്ങ​ള്‍. എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ള്‍ പ​റ​ത്തു​ന്ന യാ​ത്രാ​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ 860 എ​ന്നാ​ണ് വ്യോ​മ​യാ​ന ഡ​യ​റ​ക്‌​ട​റേ​റ്റ് ജ​ന​റ​ലി​ന്‍റെ ക​ണ​ക്ക്. 2,056 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ വാ​ങ്ങാ​ന്‍ എ​ല്ലാ എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ളും കൂ​ടി ഓ​ര്‍​ഡ​ര്‍ കൊ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്നും സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ ക​ണ​ക്കു​ക​ള്‍ പ​റ​യു​ന്നു.

ഇ​ക്കൊ​ല്ലം ഫെ​ബ്രു​വ​രി​യി​ലെ ക​ണ​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ 25,001 പേ​ര്‍​ക്ക് പൈ​ല​റ്റ് ലൈ​സ​ന്‍​സു​ണ്ട്. എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ളു​ടെ യാ​ത്രാ വി​മാ​നം പ​റ​ത്താ​ന്‍ യോ​ഗ്യ​ത നേ​ടി​യ എ​ടി​പി​എ​ല്‍ പൈ​ല​റ്റു​മാ​രു​ടെ എ​ണ്ണം 10,261 (വി​മാ​നം പ​റ​ത്തു​ന്ന​വ​ര്‍ 10,051, ഹെ​ലി​ക്കോ​പ്ട​ര്‍ പൈ​ല​റ്റു​മാ​ര്‍ 210). കൊ​മേ​ഴ്സ്യ​ല്‍ പൈ​ല​റ്റ് ലൈ​സ​ന്‍​സു​ള്ള​വ​രു​ടെ മൊ​ത്തം എ​ണ്ണം 13,257 പ്രൈ​വ​റ്റ് പൈ​ല​റ്റ് ലൈ​ന്‍​സു​ള്ള​വ​ര്‍ 1,483. വി​മാ​നം ഇ​റ​ക്കാ​ന്‍ സ​ന്ന​ദ്ധ​മാ​യ 165 വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​യി​ലു​ള്ള​തെ​ന്ന്, ഇ​ക്കൊ​ല്ലം ജൂ​ലൈ​യി​ല്‍ വ്യോ​മ​യാ​ന മ​ന്ത്രാ​ല​യം പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ച്ച ക​ണ​ക്കി​ല്‍ പ​റ​യു​ന്നു. 13 ഹെ​ലി​പ്പോ​ര്‍​ട്ടു​ക​ളും ര​ണ്ട് വാ​ര്‍​ട്ട​ര്‍ എ​യ്റോ ഡ്രോ​മു​ക​ളും ഉ​ള്‍​പ്പ​ടെ​യാ​ണ് ഇ​ത്.

ഇ​നി, ആ​ദ്യം പ​റ​ഞ്ഞ ക​ലി​ഫോ​ര്‍​ണി​യ​യി​ലെ റോ​ഡ് വി​മാ​ന അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളെ​പ്പ​റ്റി കു​റ​ച്ചു കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ കൂ​ടി. വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ പെ​രു​പ്പം മൂ​ലം ഇ​ട​യ്ക്കി​ടെ വ്യോ​മ​യാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ റോ​ഡി​ല്‍ ലാ​ന്‍​ഡ് ചെ​യ്യേ​ണ്ടി​വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. റോ​ഡി​ല്‍ വീ​ണ് 133 അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ള്‍ 2000 മു​ത​ല്‍ 2013 വ​രെ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട് എ​ന്നൊ​രു ക​ണ​ക്ക് അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ നാ​ഷ​ണ​ല്‍ ട്രാ​ന്‍​സ്പോ​ര്‍​ട്ടേ​ഷ​ന്‍ സേ​ഫ്റ്റി ബോ​ര്‍​ഡി​ന്‍റെ പ​ക്ക​ലു​ണ്ട്. ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ മൂ​ന്നു വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ലെ കൃ​ത്യ​മാ​യ ക​ണ​ക്കൊ​ന്നും ല​ഭ്യ​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ആ​പ​ത്തി​ല്‍​പ്പെ​ട്ട വി​മാ​നം എ​യ​ര്‍​പോ​ര്‍​ട്ടി​ല​ല്ലാ​തെ മ​റ്റെ​വി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും ഇ​റ​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന 1200 സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ​ങ്കി​ലും അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ല്‍ വ​ര്‍​ഷാ​വ​ര്‍​ഷം ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്ന് അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ വ്യോ​മ​സു​ര​ക്ഷാ സം​ഘ​ട​ന​ക​ള്‍ പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്.

ഇ​തി​ല്‍ അ​ഞ്ചു ശ​ത​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ 60 സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ വി​മാ​നം ലാ​ന്‍​ഡ് ചെ​യ്തി​ട്ടു​ള്ള​ത് റോ​ഡി​ലാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്നും ആ ​ക​ണ​ക്കു​ക​ള്‍ സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ഭാ​വി​യി​ല്‍ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും പൈ​ല​റ്റു​മാ​രു​ടെ​യും എ​ണ്ണം അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലു​ള്ള​തി​നോ​ട് അ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ള്‍, ഇ​വി​ടെ​യും റോ​ഡ് സു​ര​ക്ഷ​യി​ല്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും പ​രി​ഗ​ണ​ന കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ടി വ​രു​മെ​ന്ന് ക​രു​ത​ണം.

SUNDAY DEEPIKA

വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര ഭൂ​പ​ട​ത്തി​ലെ ക​രു​മാ​ടി​ക്കു​ട്ട​ൻ

ആ​ല​പ്പു​ഴ​യു​ടെ കാ​യ​ലു​ക​ളും ഹൗ​സ്ബോ​ട്ടു​ക​ളും ക​ട​ല്‍​ത്തീ​ര​ങ്ങ​ളും വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളെ ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍, ജി​ല്ല​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​പൈ​തൃ​ക​വും പ്ര​ത്യേ​ക പ്രാ​ധാ​ന്യം അ​ര്‍​ഹി​ക്കു​ന്നു. ക​രു​മാ​ടി​ക്കു​ട്ട​ന്‍ ഈ ​പൈ​തൃ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ ഭാ​ഗ​മാ​ണ്. നെ​ല്‍​പ്പാ​ട​ങ്ങ​ളും കാ​യ​ലു​ക​ളും നി​റ​ഞ്ഞ ആ​ല​പ്പു​ഴ​യു​ടെ ഭൂ​മി​ക​യി​ൽ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന ക​രു​മാ​ടി​ക്കു​ട്ട​ന്‍ ഇ​ന്ന് ച​രി​ത്രാ​ന്വേ​ഷി​ക​ളു​ടെ​യും വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ​യും ബു​ദ്ധ​മ​ത​വി​ശ്വാ​സി​ക​ളു​ടെ​യും സ​ന്ദ​ർ​ശ​ന​കേ​ന്ദ്ര​മാ​ണ്.

ആ​ല​പ്പു​ഴ ന​ഗ​ര​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് 20 കി​ലോ​മീ​റ്റ​റും അ​മ്പ​ല​പ്പു​ഴ റെ​യി​ല്‍​വേ സ്റ്റേ​ഷ​നി​ല്‍​നി​ന്ന് നാ​ല് കി​ലോ​മീ​റ്റ​റും അ​ക​ലെ​യാ​ണ് ഈ ​സ്മാ​ര​കം. ക​രു​മാ​ടി​ക്കു​ട്ട​ന്‍റെ വ​ലി​യ പ്ര​ത്യേ​ക​ത അ​തി​ന്‍റെ ശി​ല്‍​പ​രൂ​പ​മാ​ണ്. ക​റു​ത്ത ക​രി​ങ്ക​ല്ലി​ല്‍ കൊ​ത്തി​യെ​ടു​ത്ത ബു​ദ്ധ​പ്ര​തി​മ പു​രാ​ത​ന ശി​ല്‍​പ്പ​ക​ല​യു​ടെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​യി ക​ണ​ക്കാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. ധ്യാ​നാ​സ​ന​ത്തി​ല്‍ ഇ​രി​ക്കു​ന്ന ബു​ദ്ധ​ന്‍റെ രൂ​പം ശാ​ന്ത​ത​യു​ടെ​യും ആ​ത്മീ​യ​ത​യു​ടെ​യും ഭാ​വം പ​ക​രു​ന്നു. പ്ര​തി​മ​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണ​കാ​ല​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് വ്യ​ത്യ​സ്ത അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ള്‍ നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

ചി​ല വി​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​മ്പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​നും പ​തി​നാ​ലാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​നും ഇ​ട​യി​ലു​ള്ള കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തെ സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ മ​റ്റു ചി​ല​ത് പ​തി​നൊ​ന്നാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​നോ​ട​ടു​ത്ത പ​ഴ​ക്ക​മാ​ണ് ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തി​നാ​ല്‍ കൃ​ത്യ​മാ​യ നി​ര്‍​മാ​ണ​വ​ര്‍​ഷം സ്ഥി​രീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല. പ്ര​തി​മ​യു​ടെ ഒ​രു വ​ശം ത​ക​ര്‍​ന്നു​പോ​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന ശി​ല്‍​പ​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ അ​തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​പ്രാ​ധാ​ന്യം വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു. വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളോ​ളം ക​രു​മാ​ടി​ത്തോ​ട്ടി​ല്‍ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട നി​ല​യി​ല്‍ കി​ട​ന്നി​രു​ന്ന ഈ ​വി​ഗ്ര​ഹം 1930ല്‍ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് എ​ന്‍​ജി​നി​യ​ർ സ​ര്‍ റോ​ബ​ര്‍​ട്ട് ബ്രി​സ്റ്റോ ക​ണ്ടെ​ത്തി, തോ​ടി​ന്‍റെ ക​ര​യി​ല്‍ ഒ​രു പീ​ഠ​ത്തി​ല്‍ പു​നഃ​പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ക്കു​ക​യും സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ന്‍ ചെ​റി​യൊ​രു സ്തൂ​പം പ​ണി​യു​ക​യും ചെ​യ്തു.

1965ല്‍ ​ടി​ബ​റ്റ​ന്‍ ആ​ത്മീ​യ നേ​താ​വ് ദ​ലൈ​ലാ​മ ക​രു​മാ​ടി​ക്കു​ട്ട​ന്‍ സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ക്കു​ക​യും ഇ​തി​ന്‍റെ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന് സാ​മ്പ​ത്തി​ക​സ​ഹാ​യം ന​ല്‍​കു​ക​യും ചെ​യ്തു. ഇ​തേ​വ​ർ​ഷം ത​ന്നെ​യാ​ണ് സം​സ്ഥാ​ന പു​രാ​വ​സ്തു വ​കു​പ്പ് ഇ​തി​നെ ഒ​രു സ്മാ​ര​ക​മാ​യി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച​ത്.​ക​രു​മാ​ടി​ക്കു​ട്ട​ന്‍റെ ത​ക​ര്‍​ന്ന ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ സം​ഭ​വ​മാ​ണ് പ്ര​തി​മ​യു​ടെ കൈ​യു​ടെ ഒ​രു ഭാ​ഗം പി​ന്നീ​ട് ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​ത്. ക​രു​മാ​ടി സ്വ​ദേ​ശി​യാ​യ രാ​ജ​ശേ​ഖ​ര​ന്‍​പി​ള്ള​യു​ടെ കൈ​വ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഈ ​ശി​ലാ​ഭാ​ഗം 2014ല്‍ ​പു​രാ​വ​സ്തു വ​കു​പ്പി​ന് കൈ​മാ​റി.

ഈ ​ഭാ​ഗം കാ​യം​കു​ളം കൃ​ഷ്ണ​പു​രം കൊ​ട്ടാ​രം മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ല്‍ സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ക​രു​മാ​ടി​ക്കു​ട്ട​ന്‍റെ ഒ​രു വ​ശം ത​ക​ര്‍​ന്നു​പോ​യ​തി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ കാ​ര​ണം ഇ​ന്നും വ്യ​ക്ത​മാ​യി സ്ഥി​രീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല. ഇ​തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് വി​വി​ധ പ്രാ​ദേ​ശി​ക ഐ​തി​ഹ്യ​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​ച​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ആ​ന​യു​ടെ ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ല്‍ പ്ര​തി​മ ത​ക​ര്‍​ന്ന​താ​ണെ​ന്ന ക​ഥ അ​വ​യി​ലൊ​ന്നാ​ണ്. മ​ത​പ​ര​മാ​യ സം​ഘ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളോ മ​റ്റു സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളോ ത​ക​ര്‍​ച്ച​യ്ക്ക് കാ​ര​ണ​മാ​യി​രി​ക്കാ​മെ​ന്ന അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ട്.

വി​ശ്വാ​സ​പാ​ര​മ്പ​ര്യ​വും ആ​ചാ​ര​വും

ക​രു​മാ​ടി​ക്കു​ട്ട​ന്‍ ഇ​ന്ന് ച​രി​ത്ര​സ്മാ​ര​ക​വും ബു​ദ്ധ​മ​ത​വി​ശ്വാ​സി​ക​ളു​ടെ സ​ന്ദ​ര്‍​ശ​ന​കേ​ന്ദ്ര​വു​മാ​ണ്. ബു​ദ്ധ​പൂ​ര്‍​ണി​മ​യോ​ട​നു​ബ​ന്ധി​ച്ച് ഇ​വി​ടെ ച​ട​ങ്ങു​ക​ള്‍ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട്. ബു​ദ്ധ​ന്‍റെ ജ​ന​നം, ബോ​ധോ​ദ​യം, മ​ഹാ​പ​രി​നി​ര്‍​വാ​ണം എ​ന്നി​വ​യെ അ​നു​സ്മ​രി​ക്കു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന ദി​ന​മാ​ണ് ബു​ദ്ധ​പൂ​ര്‍​ണി​മ. ഈ ​ദി​ന​ത്തി​ലെ ച​ട​ങ്ങു​ക​ള്‍ ക​രു​മാ​ടി​ക്കു​ട്ട​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​പ്രാ​ധാ​ന്യം പു​തു​ത​ല​മു​റ​യി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തി​നും ബു​ദ്ധ​പൈ​തൃ​ക​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​വ​ബോ​ധം വ​ള​ര്‍​ത്തു​ന്ന​തി​നും സ​ഹാ​യി​ക്കു​ന്നു.

പ്ര​തി​മ​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ചി​ല വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളും ആ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളും നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ശാ​രീ​രി​ക​വും മാ​ന​സി​ക​വു​മാ​യ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ക​ള്‍ അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍ ഇ​വി​ടെ​യെ​ത്തി പ്രാ​ര്‍​ഥി​ച്ചാ​ല്‍ രോ​ഗ​ശ​മ​നം ഉ​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്ന വി​ശ്വാ​സം ശ​ക്ത​മാ​ണ്. ഈ ​പ്ര​തി​മ​യി​ല്‍ എ​ണ്ണ​യൊ​ഴി​ച്ച് പ്രാ​ര്‍​ഥി​ക്കു​ന്ന​ത് പ്ര​ധാ​ന ആ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ്.

ക​രു​മാ​ടി​ക്കു​ട്ട​ന്‍റെ ച​രി​ത്രം കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ബു​ദ്ധ​മ​ത​ത്തി​ന്‍റെ വ​ള​ര്‍​ച്ച​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. പു​രാ​ത​ന​കാ​ല​ത്ത് കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ബു​ദ്ധ​മ​തം സ്വാ​ധീ​നം ചെ​ലു​ത്തി​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് ബു​ദ്ധ​പ്ര​തി​മ​ക​ളും മ​റ്റു പു​രാ​വ​സ്തു തെ​ളി​വു​ക​ളും സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ക​രു​മാ​ടി​യു​ടെ പ​ഴ​യ കാ​ല​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ശ്രീ​മൂ​ല​വാ​സം എ​ന്ന പു​രാ​ത​ന ബു​ദ്ധ​കേ​ന്ദ്ര​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചും ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ പ​രാ​മ​ര്‍​ശ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ല്‍ ശ്രീ​മൂ​ല​വാ​സ​ത്തി​ന്‍റെ കൃ​ത്യ​മാ​യ സ്ഥാ​നം, ക​രു​മാ​ടി​ക്കു​ട്ട​നു​മാ​യു​ള്ള ബ​ന്ധം, പ്ര​തി​മ​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണ​കാ​ലം എ​ന്നി​വ വ്യ​ക്ത​മാ​യി തെ​ളി​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല.

സം​ര​ക്ഷ​ണ​വും വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളും

ക​രു​മാ​ടി​ക്കു​ട്ട​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​പ്രാ​ധാ​ന്യം ക​ണ​ക്കി​ലെ​ടു​ത്ത് പു​രാ​വ​സ്തു വ​കു​പ്പ് സം​ര​ക്ഷ​ണ​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ചു​റ്റു​മ​തി​ല്‍, വി​ശ്ര​മ​സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ ‍ ഒ​രു​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ച​രി​ത്ര​സ്മാ​ര​ക​ത്തി​ന്‍റെ പ്രാ​ധാ​ന്യ​ത്തി​ന് അ​നു​സൃ​ത​മാ​യ അ​ടി​സ്ഥാ​ന സൗ​ക​ര്യ വി​ക​സ​ന​മി​ല്ല എ​ന്നു​ത​ന്നെ പ​റ​യാം. വി​വ​ര​ഫ​ല​ക​ങ്ങ​ള്‍, ശു​ചി​മു​റി, കു​ടി​വെ​ള്ളം, പ​രി​സ​ര​ശു​ചി​ത്വം, സ​ന്ദ​ര്‍​ശ​ക​സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത് സ്മാ​ര​ക​ത്തി​ന്‍റെ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​ണ്. പ്ര​തി​മ​യെ കേ​ടു​പാ​ടു​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തോ​ടൊ​പ്പം അ​തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്രം ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന രീ​തി​യി​ല്‍ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ക​യും വേ​ണം.

ആ​ല​പ്പു​ഴ​യു​ടെ മ​ണ്ണി​ല്‍ കാ​ല​ത്തെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച് നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്ന ക​രു​മാ​ടി​ക്കു​ട്ട​ന്‍ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ബു​ദ്ധ​പൈ​തൃ​ക​ത്തി​ന്‍റെ അ​പൂ​ര്‍​വ സാ​ക്ഷ്യ​മാ​ണ്. ക​രു​മാ​ടി​ക്കു​ട്ട​നെ സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത് ഒ​രു പു​രാ​ത​ന പ്ര​തി​മ​യെ നി​ല​നി​ര്‍​ത്തു​ക എ​ന്ന​തി​ലു​പ​രി കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ പൗ​രാ​ണി​ക ച​രി​ത്ര​വും സാം​സ്കാ​രി​ക വൈ​വി​ധ്യ​വും വ​രും​ത​ല​മു​റ​ക​ള്‍​ക്ക് കൈ​മാ​റു​ക എ​ന്ന ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം കൂ​ടി​യാ​ണ്. ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യ സം​ര​ക്ഷ​ണ​വും കൂ​ടു​ത​ല്‍ ച​രി​ത്ര​പ​ഠ​ന​വും പൊ​തു​ജ​ന​പ​ങ്കാ​ളി​ത്ത​വും ഉ​റ​പ്പാ​ക്കി​യാ​ല്‍ ക​രു​മാ​ടി​ക്കു​ട്ട​ന് കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ സാം​സ്കാ​രി​ക പൈ​തൃ​ക​ത്തി​ല്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ പ്രാ​ധാ​ന്യ​ത്തോ​ടെ നി​ല​കൊ​ള്ളാ​നാ​കും.

SUNDAY DEEPIKA

പ​ഞ്ചാ​ബി​ലെ സം​ഗോ​ളി​നു​മു​ണ്ട് വ​ലി​യ ച​രി​ത്രം

ഭാ​ര​തീ​യ പൈ​തൃ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ണി​ക്ക​ല്ലാ​യ സി​ന്ധു​ന​ദീ​ത​ട സം​സ്കാ​ര​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട പു​രാ​ത​ന കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ള്‍ അ​മൂ​ല്യ സ്വ​ത്തു​ക്ക​ളാ‍​യാ​ണ് സം​ര​ക്ഷി​ച്ചു​പോ​രു​ന്ന​ത്. പ​ഞ്ചാ​ബി​ലെ ഫ​ത്തേ​ഗ​ഡ് സാ​ഹി​ബ് ജി​ല്ല​യി​ല്‍ സ്ഥി​തി ചെ​യ്യു​ന്ന സം​ഗോ​ള്‍ അ​വ​യി​ലൊ​ന്നാ​ണ്. സി​ന്ധു ന​ദീ​ത​ട സം​സ്കാ​രം മു​ത​ല്‍ കു​ശാ​ന സാ​മ്രാ​ജ്യം വ​രെ​യു​ള്ള നാ​ലാ​യി​ര​ത്തി​ല​ധി​കം വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളു​ടെ ച​രി​ത്ര​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ള്‍ പ്രാ​ദേ​ശി​ക​മാ​യി ‘ഉ​ച്ച പി​ണ്ട്’ എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന സം​ഗോ​ളി​ന്‍റെ മ​ണ്ണി​ല്‍ കാ​ണാ​നാ​വും.

ച​ണ്ഡി​ഗ​ഡ്- ലു​ധി​യാ​ന പാ​ത​യ്ക്ക​രി​കി​ലാ​യി, കൃ​ഷി​യി​ട​ങ്ങ​ളും സാ​ധാ​ര​ണ ഗ്രാ​മീ​ണ​ജീ​വി​ത​വും നി​റ​ഞ്ഞ പ്ര​ദേ​ശ​മാ​യി​രു​ന്ന സം​ഗോ​ളി​ന്‍റെ ക​ഥ ഒ​രു നാ​ള്‍ അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​മാ​യി മാ​റി​മ​റി​യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.
1968ല്‍ ​പ​ഞ്ചാ​ബ് പു​രാ​വ​സ്തു​വ​കു​പ്പും പി​ന്നീ​ട് ആ​ര്‍​ക്കി​യോ​ള​ജി​ക്ക​ല്‍ സ​ര്‍​വേ ഓ​ഫ് ഇ​ന്ത്യ​യും ന​ട​ത്തി​യ ഖ​ന​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ വ്യ​ത്യ​സ്ത കാ​ല​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലെ നാ​ഗ​രി​ക​ത​ക​ളു​ടെ അ​ട​രു​ക​ള്‍ മ​റ​നീ​ക്കി പു​റ​ത്തു​വ​ന്നു. ലേ​റ്റ് ഹാ​ര​പ്പ​ന്‍ (ബി​സി 1900-1300) കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലു​ള്ള ക​ളി​മ​ണ്‍​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍, മ​ണ്‍​പാ​ത്ര നി​ര്‍​മാ​ണ ശൈ​ലി​ക​ള്‍, ചാ​ര​നി​റ​ത്തി​ലു​ള്ള മ​ണ്‍​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ ഇ​വി​ടെ​നി​ന്ന് ല​ഭി​ച്ച​തോ​ടെ പ്ര​ദേ​ശം ദേ​ശീ​യ ശ്ര​ദ്ധ​യാ​ക​ര്‍​ഷി​ച്ചു.

കു​ശാ​ന സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ സു​വ​ര്‍​ണ​കാ​ലം എ​ഡി 13 നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ലെ അ​വ​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ളും തു​ട​ര്‍​ന്നു​ള്ള ഖ​ന​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ‍ തെ​ളി​ഞ്ഞു​വ​ന്നു. ക​നി​ഷ്ക രാ​ജാ​വി​ന്‍റെ ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത് ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം വ​ട​ക്കേ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന ബു​ദ്ധ​മ​ത, വ്യാ​പാ​ര കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു ഈ ​തെ​ളി​വു​ക​ള്‍. ച​ക്ര​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ര​ക്കാ​ലു​ക​ള്‍​പോ​ലെ വി​കേ​ന്ദ്രീ​കൃ​ത​മാ​യ രീ​തി​യി​ല്‍ ചു​ട്ട ഇ​ഷ്‌​ടി​ക​ക​ള്‍​കൊ​ണ്ട് നി​ര്‍​മി​ച്ച സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​യ സ്തൂ​പ അ​ടി​ത്ത​റ​യാ​ണ് ഇ​വി​ട​ത്തെ പ്ര​ധാ​ന ആ​ക​ര്‍​ഷ​ണം. ധ​ര്‍​മ​ച​ക്ര സ്തൂ​പം എ​ന്നാ​ണ് ഇ​ത​റി​യ​പ്പെ​ട്ട​ത്.

1985ല്‍, ​കൊ​ത്തു​പ​ണി​ക​ളോ​ടു​കൂ​ടി​യ 117 ചു​വ​ന്ന മ​ണ​ല്‍​ക്ക​ല്ല് തൂ​ണു​ക​ളും ഫ​ല​ക​ങ്ങ​ളും ഇ​വി​ടെ​നി​ന്ന് ക​ണ്ടെ​ടു​ത്തു. സാ​ല​ഭ​ഞ്ജി​ക​മാ​ര്‍, സ്ത്രീ​രൂ​പ​ങ്ങ​ള്‍, ധ​ര്‍​മ​ച​ക്ര ചി​ഹ്ന​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ കൊ​ത്തി​വ​ച്ച ഈ ​ശി​ല്പ​ങ്ങ​ള്‍ മ​ഥു​ര ക​ലാ​ശൈ​ലി​യു​ടെ മി​ക​ച്ച ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. വി​ദേ​ശ ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നാ​യി അ​ക്കാ​ല​ത്ത് സ​ന്യാ​സി​മാ​ര്‍ ഇ​വ മ​ണ്ണി​ല്‍ കു​ഴി​ച്ചി​ട്ട​താ​ണെ​ന്ന് ക​രു​ത​പ്പെ​ടു​ന്നു.

പു​രാ​ത​ന ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ പ്ര​ധാ​ന വ്യാ​പാ​ര​പാ​ത​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യ ഉ​ത്ത​ര​പ​ഥ​വു​മാ​യി ഈ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തി​ന് ബ​ന്ധ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ് ഇ​വ​യൊ​ക്കെ തെ​ളി​യി​ക്കു​ന്ന​ത്. ത​ക്ഷ​ശി​ല​യെ​യും മ​ഥു​ര​യെ​യും ബ​ന്ധി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന ഈ ​പാ​ത​യി​ലൂ​ടെ വ്യാ​പാ​രി​ക​ളും യാ​ത്ര​ക്കാ​രും ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളും മ​ത​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളും സ​ഞ്ച​രി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​തി​നാ​ല്‍​ത​ന്നെ സം​ഗോ​ള്‍ വി​വി​ധ സം​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ത​മ്മി​ല്‍ ഇ​ട​പ​ഴ​കി​യി​രു​ന്ന ച​രി​ത്ര​ഭൂ​മി​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് അ​നു​മാ​നി​ക്കാം. ഇ​ന്‍​ഡോ-​ഗ്രീ​ക്ക്, കു​ശാ​ന, ഗു​പ്ത രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​രു​ടെ നാ​ണ​യ​ങ്ങ​ളും മു​ദ്ര​ക​ളും ധാ​രാ​ള​മാ​യി ഇ​വി​ടെ​നി​ന്നു ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

സം​ഗോ​ളി​ന്‍റെ ത​ക​ര്‍​ച്ച ര​ണ്ട് കാ​ല​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യാ​ണ് സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്. ലേ​റ്റ് ഹാ​ര​പ്പ​ന്‍ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു ആ​ദ്യ​ത്തേ​ത്. സ​ത്‌​ല​ജ്, സ​ര​സ്വ​തി ന​ദീ​ത​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ ഒ​ഴു​ക്കി​ലു​ണ്ടാ​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളും കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ​വ്യ​തി​യാ​ന​വും പ്ര​ദേ​ശ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക അ​ടി​ത്ത​റ ത​ക​ര്‍​ത്തു. ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ന​ഗ​ര​ജീ​വി​തം ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് ഗ്രാ​മ​കേ​ന്ദ്രീ​കൃ​ത​മാ​യ ജീ​വി​ത​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ചു​രു​ങ്ങി​യ​ത് വ​ലി​യ നി​ര്‍​മി​തി​ക​ളു​ടെ​യും വ്യാ​പാ​ര​ശൃം​ഖ​ല​ക​ളു​ടെ​യും നാ​ശ​ത്തി​ലേ​ക്ക് ന​യി​ച്ചു. പി​ന്നീ​ട് വി​വി​ധ രാ​ജ​വം​ശ​ങ്ങ​ളാ​ല്‍ ഉ​യി​ര്‍​ത്തെ​ഴു​ന്നേ​ല്‍​ക്ക​പ്പെ​ട്ട സം​ഗോ​ള്‍ കു​ശാ​ന ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത് വ​ട​ക്കേ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ സ​മ്പ​ന്ന​മാ​യ ബു​ദ്ധ​മ​ത വ്യാ​പാ​ര​കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി മാ​റു​ക​യും ചെ​യ്തു.

എ​ന്നാ​ല്‍, എ​ഡി അ​ഞ്ച്, ആ​റ് നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ലു​ണ്ടാ​യ ഹൂ​ണ​ന്മാ​രു​ടെ ആ​ക്ര​മ​ണം സം​ഗോ​ളി​ന്‍റെ നാ​ശ​ത്തി​ന് വ​ഴി​വ​യ്ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. തോ​ര​മ​ണ​ന്‍, മി​ഹി​ര​കു​ല​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ ഹൂ​ണ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ളു​ടെ അ​ധി​നി​വേ​ശം വ​ട​ക്കു പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ​ന്‍ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ബു​ദ്ധ​മ​ത കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ക​ന​ത്ത പ്ര​ഹ​ര​മാ​ണ് ഏ​ല്‍​പ്പി​ച്ച​ത്. ബു​ദ്ധ സ്തൂ​പ​ങ്ങ​ളും ആ​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളും വ്യാ​പ​ക​മാ​യി ന​ശി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യോ അ​ഗ്നി​ക്കി​ര​യാ​ക്കു​ക​യോ ചെ​യ്തു. കു​ശാ​ന, ഗു​പ്ത സാ​മ്രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ത​ന​ത്തോ​ടെ ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​യി​രു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന വ്യാ​പാ​ര​പാ​ത​യാ​യ ഉ​ത്ത​രാ​പ​ഥ​ത്തി​ന്‍റെ സ്വാ​ധീ​നം കു​റ​ഞ്ഞു. ഇ​തോ​ടെ വാ​ണി​ജ്യ​കേ​ന്ദ്ര​മെ​ന്ന നി​ല​യി​ല്‍ സം​ഗോ​ളി​ന്‍റെ പ്ര​സ​ക്തി ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്തു.

തു​ട​ര്‍​ച്ച​യാ​യ യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളും രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ അ​സ്ഥി​ര​ത​യും മൂ​ലം ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​ദേ​ശം​ത​ന്നെ ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു​പോ​യി. കാ​ല​ക്ര​മേ​ണ മ​ണ്ണും മ​ണ​ലും മൂ​ടി ഇ​തൊ​രു വ​ലി​യ മ​ണ്‍​കൂ​ന​യാ​യി മാ​റു​ക​യും പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ള്‍ ഇ​തി​നെ ഉ​യ​ര്‍​ന്ന ഗ്രാ​മം എ​ന്ന​ര്‍​ഥം വ​രു​ന്ന ‘ഉ​ച്ചാ പി​ണ്ട്’ എ​ന്ന് വി​ളി​ക്കു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. ഖ​ന​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ല​ഭി​ച്ച പു​രാ​വ​സ്തു​ക്ക​ള്‍ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നും പൊ​തു​ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് കാ​ണാ​നു​മാ​യി പി​ല്‍​ക്കാ​ല​ത്ത് സം​ഗോ​ളി​ല്‍ ഒ​രു മ്യൂ​സി​യം സ്ഥാ​പി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. 1990 ഏ​പ്രി​ല്‍ 10നാ​ണ് പ​ഞ്ചാ​ബ് സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ന്‍റെ പു​രാ​വ​സ്തു വ​കു​പ്പി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി മ്യൂ​സി​യം ഉ​ദ്ഘാ​ട​നം ചെ​യ്ത​ത്.

ഇ​ന്ന് പ​ഞ്ചാ​ബി​ലെ പ്ര​ശ​സ്ത വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ പോ​ലെ സം​ഗോ​ള്‍ അ​ത്ര വ​ലി​യ ജ​ന​ശ്ര​ദ്ധ നേ​ടു​ന്നി​ല്ല. എ​ന്നാ​ല്‍ പു​രാ​ത​ന ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ സം​സ്കാ​ര​വും മ​ത​ച​രി​ത്ര​വും ക​ലാ​പാ​ര​മ്പ​ര്യ​വും പ​ഠി​ക്കാ​ന്‍ ആ​ഗ്ര​ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍​ക്ക് ഈ ​പ്ര​ദേ​ശം ഏ​റെ പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്. കാ​ലം മ​ണ്ണി​ന​ടി​യി​ലാ​ക്കി​യ ച​രി​ത്ര​ത്തെ വീ​ണ്ടും വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ലേ​ക്ക് കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന സം​ഗോ​ള്‍, പ​ഞ്ചാ​ബി​ന്‍റെ മ​റ​ന്നു​പോ​യ ബു​ദ്ധ​മ​ത പൈ​തൃ​ക​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള അ​പൂ​ര്‍​വ വാ​തി​ലാ​യാ​ണ് ഇ​ന്ന് വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്.

SUNDAY DEEPIKA

ഒ​രു ‘നോ’ ​ര​ക്ഷി​ച്ച ജീ​വി​ത​ങ്ങ​ള്‍

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

1960 സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ ഫു​ഡ് ആ​ന്‍​ഡ് ഡ്ര​ഗ് അ​ഡ്മി​നി​സ്ട്രേ​ഷ​ന്‍റെ ഓ​ഫി​സി​ല്‍ (എ​ഫ്ഡി​എ) ഒ​രു പു​തി​യ മ​രു​ന്നി​ന് അം​ഗീ​കാ​രം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള അ​പേ​ക്ഷ എ​ത്തി. താ​ലി​ഡോ​മൈ​ഡ് എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ആ ​മ​രു​ന്നി​ന്‍റെ പേ​ര്. ഉ​റ​ക്ക​മി​ല്ലാ​യ്മ​യ്ക്കും ഉ​ത്ക​ണ്ഠ​യ്ക്കും പ​രി​ഹാ​ര​മാ​യി യൂ​റോ​പ്പി​ലെ പ​ല രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലും അ​ത് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു​വ​രി​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഗ​ര്‍​ഭ​കാ​ല​ത്തെ ഛര്‍​ദി​യും അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ക​ളും കു​റ​യ്ക്കാ​നും ചി​ല​ര്‍ ഈ ​മ​രു​ന്ന് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്നു. സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യ മ​രു​ന്നാ​ണെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു നി​ര്‍​മാ​താ​ക്ക​ളു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദം. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലും അ​തു വി​പ​ണി​യി​ലെ​ത്തി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​നു​മ​തി​യാ​ണ് ജ​ര്‍​മ​നി​യി​ല്‍​നി​ന്നു​ള്ള ഒ​രു ക​ന്പ​നി ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട​ത്.

അ​പേ​ക്ഷ പ​രി​ശോ​ധി​ക്കാ​ന്‍ നി​യോ​ഗി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത് എ​ഫ്ഡി​എ​യി​ല്‍ പു​തു​താ​യി ജോ​ലി​യി​ല്‍ പ്ര​വേ​ശി​ച്ച ഫ്രാ​ന്‍​സ​സ് കെ​ല്‍​സി എ​ന്ന വ​നി​താ ഡോ​ക്‌​ട​റാ​യി​രു​ന്നു. കാ​ന​ഡ​യി​ലെ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് കൊ​ളം​ബി​യ​യി​ലു​ള്ള വാ​ന്‍​കു​വ​റി​ലാ​ണ് കെ​ല്‍​സി ജ​നി​ച്ച​ത്. ചെ​റു​പ്പം മു​ത​ൽ ശാ​സ്ത്ര​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ താ​ത്പ​ര്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന കെ​ല്‍​സി മോ​ണ്‍​ട്രി​യോ​ളി​ലെ മ​ക്ഗി​ല്‍ യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യി​ല്‍​നി​ന്നു ബി​രു​ദ​വും ബി​രു​ദാ​ന​ന്ത​ര​ബി​രു​ദ​വും നേ​ടി. തു​ട​ര്‍​ന്ന്, ഷി​ക്കാ​ഗോ സ​ര്‍​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഫാ​ര്‍​മ​ക്കോ​ള​ജി​യി​ല്‍ ഡോ​ക്‌​ട​റേ​റ്റ് നേ​ടി. അ​വി​ടെ​ത്തെ​ന്നെ വൈ​ദ്യ​ശാ​സ്ത്ര​പ​ഠ​ന​വും പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യ അ​വ​ര്‍ ഗ​വേ​ഷ​ണ​രം​ഗ​ത്തും അ​ധ്യാ​പ​ന​വൃ​ത്തി​യി​ലും ഏ​ര്‍​പ്പെ​ട്ട​തി​നു​ശേ​ഷ​മാ​യി​രു​ന്നു 1960ല്‍ ​എ​ഫ്ഡി​എ​യി​ല്‍ ജോ​ലി​ക്കു പ്ര​വേ​ശി​ച്ച​ത്. മ​രു​ന്നു​ക​ള്‍ മ​നു​ഷ്യ​ശ​രീ​ര​ത്തി​ല്‍ എ​ങ്ങ​നെ പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളോ​ളം പ​ഠി​ച്ച ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​യാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​ര്‍.

താ​ലി​ഡോ​മൈ​ഡി​ന്‍റെ അ​പേ​ക്ഷ പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ഡോ. ​കെ​ല്‍​സി​യു​ടെ മ​ന​സി​ല്‍ ചി​ല സം​ശ​യ​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ട​ലെ​ടു​ത്തു. മ​രു​ന്നി​ന്‍റെ സു​ര​ക്ഷി​ത​ത്വം തെ​ളി​യി​ക്കാ​ന്‍ സ​മ​ര്‍​പ്പി​ച്ച വി​വ​ര​ങ്ങ​ള്‍ പ​ര്യാ​പ്ത​മാ​യി അ​വ​ര്‍​ക്കു തോ​ന്നി​യി​ല്ല. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ഗ​ര്‍​ഭി​ണി​ക​ള്‍​ക്കും ഗ​ര്‍​ഭ​സ്ഥ​ശി​ശു​ക്ക​ള്‍​ക്കും എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ദോ​ഷ​മു​ണ്ടാ​കു​മോ എ​ന്ന ചോ​ദ്യ​ത്തി​നു വി​ശ്വ​സ​നീ​യ​മാ​യ ഉ​ത്ത​ര​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു.

മ​രു​ന്ന് മ​റ്റ് രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ വി​ല്‍​ക്കു​ന്നു​ണ്ട​ല്ലോ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു മ​രു​ന്നു​നി​ര്‍​മാ​താ​ക്ക​ളു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദം. ത​ന്മൂ​ലം, അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലും ഉ​ട​ന്‍ അ​നു​വാ​ദം ല​ഭി​ക്കു​മെ​ന്നു നി​ര്‍​മാ​താ​ക്ക​ള്‍ പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചു. എ​ന്നാ​ല്‍, അ​പേ​ക്ഷ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​ന്‍ കെ​ല്‍​സി ത​യാ​റാ​യി​ല്ല. കൂ​ടു​ത​ല്‍ ശാ​സ്ത്രീ​യ തെ​ളി​വു​ക​ള്‍ അ​വ​ര്‍ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. ക​ന്പ​നി​യു​ടെ പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ള്‍ വീ​ണ്ടും വീ​ണ്ടും കൂ​ടു​ത​ല്‍ രേ​ഖ​ക​ള്‍ സ​മ​ര്‍​പ്പി​ച്ചു അ​നു​വാ​ദ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള സ​മ്മ​ര്‍​ദം വ​ര്‍​ധി​പ്പി​ച്ചു. എ​ങ്കി​ലും കെ​ല്‍​സി നി​ല​പാ​ട് മാ​റ്റി​യി​ല്ല. മ​രു​ന്ന് അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​ണെ​ന്ന് കെ​ല്‍​സി ത​റ​പ്പി​ച്ചു പ​റ​ഞ്ഞി​ല്ല. എ​ന്നാ​ല്‍, മ​രു​ന്നു സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​ണെ​ന്ന് തെ​ളി​യി​ക്കാ​ന്‍ മ​തി​യാ​യ വി​വ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്ലെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രു​ടെ നി​ല​പാ​ട്.

ഈ ​വ്യ​ത്യാ​സം വ​ള​രെ പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ്. സം​ശ​യം തോ​ന്നി​യ​തു​കൊ​ണ്ടു​മാ​ത്രം അ​വ​ര്‍ മ​രു​ന്നി​നെ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ല്ല. അ​തേ​സ​മ​യം, ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ തെ​ളി​വു​ക​ളി​ല്ലാ​തെ മ​രു​ന്നു സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​ണെ​ന്ന് അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​നും ത​യാ​റാ​യി​ല്ല. ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​ബോ​ധ​മാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ഈ ​തീ​രു​മാ​ന​ത്തെ ന​യി​ച്ച​ത്.

1961 അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ടെ യൂ​റോ​പ്പി​ല്‍​നി​ന്നു ഭ​യാ​ന​ക​മാ​യ വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ള്‍ പു​റ​ത്തു​വ​രാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. ഗ​ര്‍​ഭ​കാ​ല​ത്തു താ​ലി​ഡോ​മൈ​ഡ് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച ചി​ല സ്ത്രീ​ക​ള്‍ പ്ര​സ​വി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ആ ​കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ഗു​രു​ത​ര​മാ​യ ജ​ന​ന​വൈ​ക​ല്യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ചി​ല കു​ഞ്ഞു​ങ്ങ​ള്‍ കൈ​കാ​ലു​ക​ള്‍ പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി വ​ള​രാ​തെ​യാ​ണു ജ​നി​ച്ച​ത്. മ​റ്റ് ചി​ല കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് ആ​ന്ത​രി​കാ​വ​യ​വ​ങ്ങ​ളി​ലും ഗു​രു​ത​ര​മാ​യ ത​ക​രാ​റു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി. അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ പു​രോ​ഗ​മി​ച്ച​തോ​ടെ താ​ലി​ഡോ​മൈ​ഡും ഈ ​ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ളും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ബ​ന്ധം വ്യ​ക്ത​മാ​യി. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് കെ​ല്‍​സി​യു​ടെ തീ​രു​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ പ്രാ​ധാ​ന്യം ലോ​കം തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ​ത്.

താ​ലി​ഡോ​മൈ​ഡി​ന് അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ല്‍ പൊ​തു​വി​പ​ണ​നാ​നു​മ​തി ല​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ങ്കി​ലും പ​രീ​ക്ഷ​ണാ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ചി​ല രോ​ഗി​ക​ള്‍​ക്ക് ഈ ​മ​രു​ന്നു ന​ല്‍​കി​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ അ​മേ​രി​ക്ക​യും പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി ഈ ​ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ഒ​ഴി​വാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ങ്കി​ലും കെ​ൽ​സി​യു​ടെ ജാ​ഗ്ര​ത​യും മ​രു​ന്നി​നു വി​പ​ണ​നാ​നു​മ​തി ന​ല്‍​കാ​തി​രു​ന്ന തീ​രു​മാ​ന​വും മൂ​ലം യൂ​റോ​പ്പി​ലേ​തു​പോ​ലെ​യു​ള്ള ദു​ര​ന്തം അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ല്‍ ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞു.

1962 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് ഏ​ഴി​ന് അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് ജോ​ണ്‍ എ​ഫ്. കെ​ന്ന​ഡി വി​ശി​ഷ്‌​ട​മാ​യ ഫെ​ഡ​റ​ല്‍ സി​വി​ലി​യ​ന്‍ സ​ര്‍​വീ​സ് പു​ര​സ്കാ​രം ന​ല്‍​കി കെ​ല്‍​സി​യെ ആ​ദ​രി​ച്ചു. അ​വ​രു​ടെ ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യ വി​വേ​ക​വും നോ ​പ​റ​യേ​ണ്ടി​ട​ത്തു നോ ​പ​റ​യാ​നു​ള്ള നി​ല​പാ​ടും പൊ​തു​ജ​നാ​രോ​ഗ്യ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നു ന​ല്‍​കി​യ സം​ഭാ​വ​ന​യു​മാ​ണ് അ​ന്ന് ആ​ദ​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത്. താ​ലി​ഡോ​മൈ​ഡ് ദു​ര​ന്തം അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ മ​രു​ന്നു​ക​ളു​ടെ അം​ഗീ​കാ​ര ന​ട​പ​ടി​ക​ള്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ ക​ര്‍​ശ​ന​മാ​ക്കാ​നും വ​ഴി​യൊ​രു​ക്കി.

കെ​ൽ​സി​യു​ടെ ജീ​വി​തം ന​മ്മ​ളെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന പാ​ഠം ഒ​രു മ​രു​ന്നി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍ ഒ​തു​ങ്ങി​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നി​ല്ല. നോ ​പ​റ​യേ​ണ്ടി​ട​ത്തു നോ ​പ​റ​യാ​നു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​വും അ​തി​നു​ള്ള ച​ങ്കൂ​റ്റ​വും അ​വ​ര്‍ കാ​ണി​ച്ചു. അ​വ​രു​ടെ ഈ ​മാ​തൃ​ക ന​മു​ക്കും ഒ​രു പാ​ഠ​മാ​യി​രി​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്. മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ സ​ന്തോ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​നും അ​വ​രു​ടെ അം​ഗീ​കാ​രം നേ​ടാ​നും പ​ല​പ്പോ​ഴും നാം ​ശ്ര​മി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. ത​ന്മൂ​ലം അ​വ​ര്‍ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കെ​ല്ലാം സ​മ്മ​തം ന​ല്‍​കു​ന്ന​തു ന​ല്ല ഒ​രു സ്വ​ഭാ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​ണെ​ന്നു നാം ​ക​രു​തി​യേ​ക്കാം. ആ​രു​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും ആ​വ​ശ്യ​ത്തോ​ട് വി​യോ​ജി​ച്ചാ​ല്‍ അ​യാ​ള്‍​ക്ക് വി​ഷ​മ​മാ​കു​മോ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ അ​വ​രു​മാ​യു​ള്ള ബ​ന്ധം ത​ക​രു​മോ എ​ന്നു നാം ​ഭ​യ​പ്പെ​ട്ടേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ല്‍, എ​ല്ലാ കാ​ര്യ​ത്തി​ലും സ​മ്മ​തം മൂ​ളു​ന്ന​തു ന​ന്മ​യാ​യി പ​രി​ഗ​ണി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല.

ഒ​രു കു​ട്ടി ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തെ​ല്ലാം അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ന്ന മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ള്‍ അ​വ​നോ​ട് യ​ഥാ​ര്‍​ഥ സ്നേ​ഹ​മാ​ണോ കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​ത്? അ​വ​ന്‍റെ ന​ന്മ ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്തു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ മാ​ത്ര​മ​ല്ലേ അ​വ​ര്‍ അ​നു​വ​ദി​ക്കേ​ണ്ട​ത്്? ഒ​രു സു​ഹൃ​ത്ത് അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​യ ഒ​രു തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ത്താ​ല്‍ അ​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് മൗ​നം പാ​ലി​ക്കു​ന്ന​തു യ​ഥാ​ര്‍​ഥ സൗ​ഹൃ​ദ​മാ​ണോ? ആ ​സു​ഹൃ​ത്തി​ന്‍റെ തീ​രു​മാ​നം തെ​റ്റാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ അ​യാ​ളു​ടെ ന​ന്മ​യ്ക്കു​വേ​ണ്ടി സ്നേ​ഹ​പൂ​ര്‍​വം അ​തു ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ക്കാ​ന്‍ ന​മു​ക്കു ക​ട​മ​യി​ല്ലേ? ചി​ല സ​ന്ദ​ര്‍​ഭ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും സ​ത്യ​സ​ന്ധ​മാ​യ ഭാ​ഷ ശ​രി​യാ​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് യേ​സ് എ​ന്നും തെ​റ്റാ​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് നോ ​എ​ന്നും പ​റ​യു​ന്ന​താ​യി​രി​ക്കും. യേ​സ് എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍ ശ​രി, അ​ങ്ങ​നെ​യാ​വാം, അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്നൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ഈ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ല്‍ അ​ര്‍​ഥ​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്. നോ ​എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍, ശ​രി​യ​ല്ല, പാ​ടി​ല്ല, അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്നൊ​ക്കെ​യു​മാ​ണ് ഇ​വി​ടെ വി​വ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ന​മ്മു​ടെ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ല്‍ പ​ല തെ​റ്റു​ക​ളും സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​വ തെ​റ്റാ​ണെ​ന്ന് ആ​ര്‍​ക്കും അ​റി​യാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, തെ​റ്റാ​ണെ​ന്ന് മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യി​ട്ടും എ​തി​ര്‍​ക്കാ​ന്‍ ആ​രും ത​യാ​റാ​കാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. ഒ​രു സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​ല്‍ ന​ട​ക്കു​ന്ന ക്ര​മ​ക്കേ​ട് ക​ണ്ടി​ട്ടും മൗ​നം പാ​ലി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍, അ​നീ​തി​ക്കു കൂ​ട്ടു​നി​ല്‍​ക്കാ​ന്‍ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്പോ​ള്‍ അ​തി​നു സ​മ്മ​തി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍, ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​ത്തി​ന്‍റെ​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു തെ​റ്റാ​യ അ​ഭി​പ്രാ​യ​മാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ അ​തു ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യാ​ന്‍ വി​സ​മ്മ​തി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യു​ള്ള​വ​രു​ടെ മൗ​നം പ​ല​പ്പോ​ഴും വ​ലി​യ തി​ന്മ​ക​ള്‍​ക്ക് വ​ഴി​യൊ​രു​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണു യാ​ഥാ​ര്‍​ഥ്യം.

ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ യേ​ശു പ​റ​ഞ്ഞു: ‘നി​ങ്ങ​ളു​ടെ വാ​ക്ക് അ​തെ, അ​തെ എ​ന്നും അ​ല്ല, അ​ല്ല എ​ന്നും ആ​യി​രി​ക്ക​ട്ടെ’ (മ​ത്താ​യി 5:37). സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യു​ടെ​യും ധാ​ര്‍​മി​ക​ധൈ​ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും പ്രാ​ധാ​ന്യ​മാ​ണ് ഈ ​വാ​ക്കു​ക​ള്‍ ന​മ്മെ ഓ​ര്‍​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ അം​ഗീ​കാ​ര​ത്തേ​ക്കാ​ള്‍ മ​നഃ​സാ​ക്ഷി​യു​ടെ സ്വ​ര​ത്തി​നു പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ല്‍​കാ​ന്‍ ന​മു​ക്കു ക​ഴി​യ​ണം. എ​ന്നാ​ല്‍, ന​മ്മു​ടെ തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ അ​റി​വി​ന്‍റെ​യും നീ​തി​യു​ടെ​യും സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ​യും അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​തു നാം ​മ​റ​ക്ക​രു​ത്. ഡോ. ​കെ​ല്‍​സി 2015ല്‍ ​നൂ​റ്റി​യൊ​ന്നാം വ​യ​സി​ല്‍ അ​ന്ത​രി​ച്ചു. അ​വ​രു​ടെ പേ​ര് എ​ല്ലാ​വ​ര്‍​ക്കും പ​രി​ചി​ത​മ​ല്ല. എ​ന്നാ​ല്‍, അ​വ​രു​ടെ തീ​രു​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഫ​ലം അ​നു​ഭ​വി​ച്ച അ​നേ​കം മ​നു​ഷ്യ​ര്‍​ക്ക് ല​ഭി​ച്ച​തു സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യ ജീ​വി​ത​ത്തി​നു​ള്ള ഒ​രു സം​ര​ക്ഷ​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു.

ലോ​കം പ​ല​രെ​യും ഓ​ര്‍​മി​ക്കു​ന്ന​തു അ​വ​ര്‍ ചെ​യ്ത മ​ഹ​ത്താ​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ പേ​രി​ലാ​ണ്. എ​ന്നാ​ല്‍, കെ​ല്‍​സി​യെ അ​നു​സ്മ​രി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​വ​ര്‍ ചെ​യ്യാ​ന്‍ വി​സ​മ്മ​തി​ച്ച ഒ​രു കാ​ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ പേ​രി​ലും. ചി​ല​പ്പോ​ള്‍, മ​നു​ഷ്യ​രാ​ശി​ക്ക് ന​ല്‍​കാ​വു​ന്ന ന​മ്മു​ടെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ സം​ഭാ​വ​ന പ​ല​രും പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു യേ​സി​നു പ​ക​രം മ​നഃ​സാ​ക്ഷി​യോ​ടെ പ​റ​യു​ന്ന ഒ​രു നോ ​ആ​യി​രി​ക്കും.

SUNDAY DEEPIKA

വി​മാ​ന​യാ​ത്ര​യി​ൽ ഇ​ല​ക്‌​ട്രോ​ണി​ക് ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​മോ ?

ചെ​ന്നൈ​ക്കു പോ​കാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞ ഞാ​യ​റാ​ഴ്ച ഉ​ച്ച​യ്ക്ക് 1.12ന് ​ഡ​ല്‍​ഹി വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് പ​റ​ന്നു​യ​ര്‍​ന്ന ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ​യു​ടെ ഫ്ളൈ​റ്റ്‍ 6 ഇ 6115, ​വി​ടി​എ​ന്‍​ഒ​ഇ ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നു​ള്ള എ​യ​ര്‍​ബ​സ് എ 321-251 ​എ​ന്‍​എ​ക്സ് വി​മാ​നം, ഏ​തോ യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​ന്‍റെ ഹാ​ന്‍​ഡ് ല​ഗേ​ജി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന പ​വ​ര്‍ ബാ​ങ്കി​ന് തീ​പി​ടി​ച്ച​തു​മൂ​ലം വ​ഴി​തി​രി​ച്ചു വി​ട്ട് മൂ​ന്നേ​കാ​ലി​ന് ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദ് വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങേ​ണ്ടി​വ​ന്ന വാ​ര്‍​ത്ത മി​ക്ക​വ​രും ക​ണ്ടു കാ​ണും.

വി​മാ​ന​സു​ര​ക്ഷ​യ്ക്ക് നി​ല​വി​ല്‍ ഏ​റ്റ​വും ഭീ​ഷ​ണി ഉ​യ​ര്‍​ത്തു​ന്ന​തും എ​ന്നാ​ല്‍, ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യി ത​ട​യാ​ന്‍ ഇ​തേ​വ​രെ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത​തു​മാ​യ ഒ​രു പ്ര​ശ്ന​മാ​ണ് യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ കൈ​യി​ൽ ക​രു​തു​ന്ന പ​വ​ര്‍​ബാ​ങ്ക്, മൊ​ബൈ​ല്‍ ഫോ​ണ്‍, ലാ​പ്ടോ​പ്പ്, കാ​മ​റ പോ​ലെ ലി​ഥി​യം ബാ​റ്റ​റി​ക​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന ഇ​ല​ക്‌​ട്രോ​ണി​ക് ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് തീ​പി​ടി​ച്ചേ​ക്കാ​നു​ള്ള സാ​ധ്യ​ത.

പ​റ​ക്ക​ലി​നി​ടെ ലി​ഥി​യം ബാ​റ്റ​റി​ക​ള്‍ ചൂ​ടാ​യി തീ​പി​ടി​ക്കു​ന്ന ആ​പ​ത്ത് ത​ട​യാ​ന്‍ ഡ​യ​റ​ക്‌​ട​റേ​റ്റ് ജ​ന​റ​ല്‍ ഓ​ഫ് സി​വി​ല്‍ ഏ​വി​യേ​ഷ​ന്‍ കൃ​ത്യ​മാ​യ ച​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട് എ​ന്ന​താ​ണ് വ​സ്തു​ത. ഇ​തി​ല്‍ ആ​ദ്യ​ത്തേ​ത്, ഇ​ത്ത​രം ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ചെ​ക്കി​ന്‍ ചെ​യ്യു​ന്ന ബാ​ഗു​ക​ളി​ല്‍ വ​യ്ക്ക​രു​ത് എ​ന്ന​താ​ണ്. കാൈ​യി​ലു​ള്ള​ത് ബാ​ഗു​ക​ളി​ല്‍ സൂ​ക്ഷി​ക്കാം. ഈ ​ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കാ​യി ക​രു​തു​ന്ന അ​ധി​ക ബാ​റ്റ​റി​ക​ളു​ടെ കാ​ര്യ​വും അ​ങ്ങ​നെ​ത​ന്നെ. എ​ല്ലാം കൈ​യി​ൽ​ത​ന്നെ സൂ​ക്ഷി​ക്ക​ണം.

എ​ത്ര​യെ​ണ്ണം കൈ​യി​ലെ​ടു​ക്കാ​മെ​ന്ന​തി​നും കൃ​ത്യ​മാ​യ ച​ട്ട​മു​ണ്ട്. 100 വാ​ട്സ് വ​രെ ശേ​ഷി​യു​ള്ള പ​വ​ര്‍ ബാ​ങ്ക് പ​ര​മാ​വ​ധി ര​ണ്ടെ​ണ്ണ​മാ​ണ് ഓ​രോ യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​നും കൈ​യി​ലു​ള്ള ബാ​ഗി​ല്‍ വ​യ്ക്കാ​വു​ന്ന​ത്. ബാ​റ്റ​റി ഉ​ള്ളി​ലു​ള്ള മൊ​ബൈ​ല്‍ ഫോ​ണു​ക​ളും കൈ​യി​ലെ​ടു​ക്കാ​മെ​ന്നു പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും എ​ത്ര​യെ​ണ്ണം എ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ പ്ര​ത്യേ​ക നി​ബ​ന്ധ​ന​യി​ല്ല.

യാ​ത്ര​യ്ക്കി​ടെ ഓ​ൺ ആ​ക്ക​രു​ത് എ​ന്നാ​ണ് വ്യോ​മ​യാ​ന സു​ര​ക്ഷാ ച​ട്ടം പ​റ​യു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ലും, വി​മാ​നം ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്യു​മ്പോ​ഴും ലാ​ന്‍​ഡു ചെ​യ്യു​മ്പോ​ഴും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്ക​രു​തെ​ന്നും അ​ല്ലാ​ത്ത സ​മ​യ​ങ്ങ​ളി​ലും ഫ്ളൈ​റ്റ് മോ​ഡി​ല്‍ ആ​ക്കി വ​യ്ക്ക​ണ​മെ​ന്നും കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ ​നി​ര്‍​ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന​തി​ല്‍ ഈ ​നി​യ​ന്ത്ര​ണം ഒ​തു​ങ്ങു​ക​യാ​ണ് പ​തി​വ്. ലാ​പ്ടോ​പ്പ്, സ്മാ​ര്‍​ട്ട് വാ​ച്ച്, ബ്ലൂ​ടൂ​ത്ത് ഇ​യ​ര്‍​ഫോ​ണു​ക​ള്‍, ഹെ​ഡ്ഫോ​ണു​ക​ള്‍, ഡി​ജി​റ്റ​ല്‍ കാ​മ​റ​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യ്ക്കെ​ല്ലാം ഇ​തേ നി​യ​മം​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ഉ​പ​ക​ര​ണ​ത്തി​നു​ള്ളി​ല്‍ ബാ​റ്റ​റി​യാ​കാം. സ്പെ​യ​ര്‍ ബാ​റ്റ​റി ബാ​ഗി​ല്‍ വ​യ്ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യാം. എ​ന്നാ​ല്‍, കാ​ലാ​വ​ധി ക​ഴി​ഞ്ഞ​തും കേ​ടാ​യ​തു​മാ​യ ബാ​റ്റ​റി​ക​ള്‍ അ​നു​വ​ദ​നീ​യ​മ​ല്ല. അ​തേ​പോ​ലെ​ത​ന്നെ, ഇ ​സി​ഗ​റ​റ്റു​ക​ളും.

എ​ത്ര ശേ​ഷി​യു​ള്ള ബാ​റ്റ​റി കൈ​വ​ശം വ​യ്ക്കാ​മെ​ന്ന​തി​നെ​പ്പ​റ്റി മി​ക്ക യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍​ക്കും ധാ​ര​ണ​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ള്‍​ക്ക് അ​തേ​പ്പ​റ്റി​യും കൃ​ത്യ​മാ​യ നി​യ​മ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. 100 വാ​ട്സ് മു​ത​ല്‍ 160 വാ​ട്സ് വ​രെ ശേ​ഷി​യു​ള്ള സ്പെ​യ​ര്‍ ബാ​റ്റ​റി​ക​ള്‍ കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​ന്‍ എ​യ​ര്‍​ലൈ​നി​ന്‍റെ പ്ര​ത്യേ​ക അ​നു​മ​തി വേ​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് ച​ട്ടം. ഇ​തി​ലും ശേ​ഷി​യു​ള്ള പ​വ​ര്‍ ബാ​ങ്കു​ക​ള്‍ അ​നു​വ​ദ​നീ​യ​വു​മ​ല്ല. 160 വാ​ട്സി​നു മു​ക​ളി​ല്‍ ശേ​ഷി​യു​ള്ള ബാ​റ്റ​റി​ക​ള്‍ യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ ബാ​ഗി​ലും അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ക​യി​ല്ല.

വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ച​ര​ക്ക് അ​റ​യി​ല്‍ പ്ര​ത്യേ​ക സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളോ​ടെ, പ്ര​ത്യേ​ക അ​നു​മ​തി വാ​ങ്ങി വേ​ണം ഇ​വ കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​ന്‍. നേ​ര​ത്തേ പ​റ​ഞ്ഞ​തു​പോ​ലെ, ഓ​രോ യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​നും പ​ര​മാ​വ​ധി കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​വു​ന്ന​ത് ര​ണ്ടു പ​വ​ര്‍ ബാ​ങ്കു​ക​ളാ​ണ്. എ​ന്നാ​ല്‍, പ​റ​ക്ക​ലി​നി​ടെ അ​വ ചാ​ര്‍​ജ് ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യും നി​രോ​ധി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന് ഇ​ക്കൊ​ല്ലം മേ​യ് 27ന് ​രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വ്യോ​മ​ഗ​താ​ഗ​ത സം​ഘ​ട​ന പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യ സ​ര്‍​ക്കു​ല​റി​ല്‍ പ​റ​യു​ന്നു.

ക​ഴി​ഞ്ഞ വ​ർ​ഷം ന​വം​ബ​ര്‍ 11ന് ​ഇ​ന്ത്യ​ൻ വ്യോ​മ​യാ​ന ഡ​യ​റ​ക്‌​ട​റേ​റ്റ് ജ​ന​റ​ല്‍, യാ​ത്ര​യ്ക്കി​ടെ പ​വ​ര്‍​ബാ​ങ്ക് ചാ​ര്‍​ജു ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് നി​രോ​ധി​ച്ച് ഉ​ത്ത​ര​വി​റ​ക്കി​യി​രു​ന്നു. എ​ല്ലാ പ​വ​ര്‍ ബാ​ങ്കു​ക​ളു​ടേ​യും ശേ​ഷി അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് മി​ല്ലി ആം​പി​യ​ര്‍ യൂ​ണി​റ്റി​ലാ​ണ്. അ​തും, മേ​ല്‍​പ്പ​റ​ഞ്ഞ വാ​ട്സ് എ​ന്ന യൂ​ണി​റ്റു​മാ​യി എ​ന്താ​ണ് ബ​ന്ധം? വാ​ട്ട് എ​ന്നാ​ല്‍, വാ​ട്ട് അ​വ​ര്‍. മി​ല്ലി ആം​പി​യ​ര്‍ അ​വ​റി​നെ വാ​ട്ട് അ​വ​റാ​യി പ​രി​വ​ര്‍​ത്ത​നം ചെ​യ്യാ​ന്‍, അ​തി​നെ ബാ​റ്റ​റി​യു​ടെ വോ​ള്‍​ട്ടേ​ജു​കൊ​ണ്ട് ഗു​ണി​ച്ച് ആ​യി​രം കൊ​ണ്ട് ഹ​രി​ക്ക​ണം.

പ​തി​നാ​യി​രം എം​എ​എ​ച്ച് ശേ​ഷി​യു​ള്ള 3.7 വോ​ള്‍​ട്ടേ​ജി​ന്‍റെ പ​വ​ര്‍ ബാ​ങ്കി​ന്‍റെ വാ​ട്ട് അ​വ​ര്‍, 37 ആ​ണ് എ​ന്ന് അ​ര്‍​ഥം. 20,000 മി​ല്ലി ആം​പി​യ​ര്‍ അ​വ​റി​ന്‍റെ പ​വ​ര്‍ ബാ​ങ്കി​ന് ഇ​ത് 74 ആ​കും. 27,000 മി​ല്ലി ആം​പി​യ​ർ പ​വ​ര്‍ ബാ​ങ്കി​ന് 99.9. 30,000 മി​ല്ലി ആം​പി​യ​ർ പ​വ​ര്‍ ബാ​ങ്കി​ന്‍റെ വാ​ട്ട് അ​വ​ര്‍ 111 ആ​കു​മെ​ന്ന​തി​നാ​ല്‍, മേ​ല്‍​പ്പ​റ​ഞ്ഞ, 100 വാ​ട്സി​ൽ ‍ ക​വി​യ​രു​ത് എ​ന്ന നി​യ​മ​പ്ര​കാ​രം, അ​ത് വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​ന്‍ പാ​ടി​ല്ല എ​ന്ന​ര്‍​ഥം.

ഇ​നി, പ​റ​ക്ക​ലി​നി​ടെ ഇ​ല​ക്‌​ട്രോ​ണി​ക് ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​പ്പ​റ്റി. ഫോ​ണോ മ​റ്റ് ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളോ, യാ​ത്ര​യ്ക്കി​ടെ പ​വ​ര്‍ ബാ​ങ്ക് കൊ​ണ്ട് ചാ​ര്‍​ജു ചെ​യ്യ​രു​ത് എ​ന്നു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ച​ട്ടം. അ​തേ​പോ​ലെ, വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ യു​എ​സ്ബി പോ​ര്‍​ട്ട് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് പ​വ​ര്‍ ബാ​ങ്ക് ചാ​ര്‍​ജ് ചെ​യ്യു​ന്ന​തും വി​ല​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

മൊ​ബൈ​ല്‍ ഫോ​ണു​ക​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​നേ പാ​ടി​ല്ല എ​ന്ന ഒ​രു പൊ​തു​നി​യ​മം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും നി​ല​വി​ല്‍ ഫ്ളൈ​റ്റ് മോ​ഡി​ല്‍ ഫോ​ണ്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ന്‍ എ​ല്ലാ എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ളും അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. വൈ​ഫൈ കി​ട്ടു​ന്ന വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ അ​ത് ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത് കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ​വി​ന്‍റെ നി​ര്‍​ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍ അ​നു​സ​രി​ച്ചാ​ക​ണം. ടേ​ക്കോ​ഫി​ലും ലാ​ന്‍​ഡിം​ഗി​ലും വി​മാ​നം ട​ര്‍​ബു​ല​ന്‍​സി​ല്‍ പെ​ടു​മ്പോ​ഴും ഒ​ഴി​കെ യാ​ത്ര​യ്ക്കി​ട​യി​ല്‍ ലാ​പ്ടോ​പ്പും ടാ​ബും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് വി​ല​ക്കൊ​ന്നു​മി​ല്ല.

ബാ​റ്റ​റി​യു​ള്ള വ​യ​ര്‍​ലെ​സ് ഇ​യ​ര്‍​ഫോ​ണു​ക​ളും ബ്ലൂ​ടൂ​ത്ത് ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ന്‍ സാ​ധാ​ര​ണ​ഗ​തി​യി​ല്‍ ത​ട​സ​മി​ല്ല. പ​വ​ര്‍ ബാ​ങ്കു​ക​ളും സ്പെ​യ​ര്‍ ബാ​റ്റ​റി​ക​ളും ഹാ​ന്‍​ഡ് ല​ഗേ​ജി​ല്‍ ക​രു​താം എ​ന്നു പ​റ​യു​മ്പോ​ഴും, വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ക​യ​റി​യാ​ല്‍ അ​വ​യു​ള്ള ബാ​ഗ് മു​ക​ളി​ലു​ള്ള അ​റ​ക​ളി​ല്‍ വ​യ്ക്ക​രു​ത് എ​ന്നാ​ണ് പൊ​തു​വേ​യു​ള്ള നി​ര്‍​ദേ​ശം. പാ​ന്‍റ്സി​ന്‍റെ​യോ ഷ​ര്‍​ട്ടി​ന്‍റെ​യോ പോ​ക്ക​റ്റി​ല്‍ വ​യ്ക്കാം, തോ​ൾ ബാ​ഗി​ല്‍ വ​യ്ക്കാം, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ സീ​റ്റി​നു മു​ന്നി​ലു​ള്ള പോ​ക്ക​റ്റി​ല്‍ സൂ​ക്ഷി​ക്കാം.

യാ​ത്ര​യ്ക്കി​ടെ എ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ലാ​ത്ത ഡ്രോ​ണു​ക​ള്‍​പോ​ലെ ബാ​റ്റ​റി​യു​ള്ള ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ലും വ്യ​ക്ത​മാ​യ നി​ര്‍​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ബാ​റ്റ​റി​ക​ള്‍ എ​ടു​ത്തു​മാ​റ്റി പ്ര​ത്യേ​ക​മാ​യി സൂ​ക്ഷി​ക്ക​ണം. പു​റ​ത്തു കാ​ണാ​വു​ന്ന മ​ട്ടി​ലു​ള്ള ബാ​റ്റ​റി ടെ​ര്‍​മി​ന​ലു​ക​ള്‍ പൊ​തി​ഞ്ഞു​വ​യ്ക്ക​ണം. ഷോ​ര്‍​ട്ട് സ​ര്‍​ക്യൂ​ട്ട് ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​നാ​ണി​ത്.

ഉ​പ​ക​ര​ണം ഓ​ഫാ​ക്കി സൂ​ക്ഷി​ക്ക​ണം.

ഡി​ജി​സി​എ​യു​ടെ നി​യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ ബാ​ധ​ക​മാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത് രാ​ജ്യ​ത്തി​ന​ക​ത്തെ വി​മാ​ന സ​ര്‍​വീ​സു​ക​ളി​ലാ​ണ്. രാ​ജ്യ​ത്തി​നു പു​റ​ത്തേ​ക്കു പ​റ​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍ ആ ​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ നി​യ​മം മു​ൻ​കൂ​ട്ടി മ​ന​സി​ലാ​ക്കി അ​ത​നു​സ​രി​ച്ചു വേ​ണം, ലി​ഥി​യം ബാ​റ്റ​റി​യു​ള്ള ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ യാ​ത്ര​യി​ല്‍ കൂ​ടെ കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​ൻ.
ഇ​നി, മ​റ്റൊ​രു ചോ​ദ്യ​ത്തി​നു​ള്ള ഉ​ത്ത​രം. എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്, അ​പൂ​ര്‍​വ​മാ​യെ​ങ്കി​ലും പ​റ​ക്കി​ലി​നി​ടെ ലി​ഥി​യം ബാ​റ്റ​റി​ക​ള്‍​ക്ക് തീ​പി​ടി​ക്കു​ന്ന​ത്?

ദ്രാ​വ​കം അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ കു​ഴ​മ്പു​രൂ​പ​ത്തി​ലു​ള്ള ഇ​ല​ക്‌​ട്രോ​ളൈ​റ്റി​ലൂ​ടെ നെ​ഗ​റ്റീ​വ് -പോ​സി​റ്റീ​വ് ഇ​ല​ക്‌​ട്രോ​ഡു​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന ലി​ഥി​യം അ​യോ​ണു​ക​ളാ​ണ് ലി​ഥി​യം ബാ​റ്റ​റി​യി​ല്‍ അ​ഥ​വാ ലി​ഥി​യം അ​യോ​ണ്‍ ബാ​റ്റ​റി​യി​ല്‍ വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ബാ​റ്റ​റി​ക്ക് കേ​ടു പ​റ്റു​മ്പോ​ഴോ പ​രി​ധി​യി​ലേ​റെ ചാ​ര്‍​ജ് ആ​കു​മ്പോ​ഴോ ഈ ​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​മി​ത​മാ​യി ചൂ​ട് ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടും. ചൂ​ടു കൂ​ടു​മ്പോ​ള്‍, ബാ​റ്റ​റി​ക്കു​ള്ളി​ലെ ആ​നോ​ഡും കാ​ഥോ​ഡും ത​മ്മി​ല്‍ വേ​ര്‍​തി​രി​ക്കു​ന്ന സെ​പ്പ​റേ​റ്റ​റി​ന് കേ​ടു​ണ്ടാ​കാം. ഇ​ല​ക്‌​ട്രോ​ഡു​ക​ള്‍ അ​ങ്ങ​നെ കൂ​ട്ടി​മു​ട്ടു​മ്പോ​ഴു​ണ്ടാ​കു​ന്ന ഷോ​ര്‍​ട്ട് സ​ര്‍​ക്യൂ​ട്ടി​ല്‍ പി​ന്നെ​യും ചൂ​ടു​ണ്ടാ​കും. ആ ​ചൂ​ടി​ല്‍ ത്വ​രി​ത​ഗ​തി​യി​ലാ​കു​ന്ന രാ​സ​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ത്തി​ല്‍ ബാ​റ്റ​റി​യു​ടെ ഘ​ട​ക​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ ദ്ര​വി​ക്കാം, വാ​ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ക്കാം. ഈ ​വാ​ത​ക​ങ്ങ​ളും ചൂ​ടും മൂ​ലം ഉ​യ​രു​ന്ന മ​ര്‍​ദ​ത്തി​ല്‍ ബാ​റ്റ​റി പൊ​ട്ടി​ത്തെ​റി​ക്കാം. പൊ​ട്ടി​ത്തെ​റി​യി​ല്‍ പു​റ​ത്തെ​ത്തു​ന്ന വാ​ത​ക​ങ്ങ​ള്‍ തീ​പി​ടി​ച്ച് പു​ക​യും ചൂ​ടും പി​ന്നെ​യും വ​ര്‍​ധി​ക്കാം.

ബാ​റ്റ​റി ഇ​ങ്ങ​നെ ക​ത്തു​മ്പോ​ള്‍ 593 ഡി​ഗ്രി വ​രെ ചൂ​ട് ഉ​യ​രു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് ക​ണ്ടി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ബാ​റ്റ​റി​യോ​ടു തൊ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന, വി​മാ​ന കാ​ബി​നി​ലെ മി​ക്ക ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും തീ​പി​ടി​ക്കാ​ന്‍ ഈ ​ചൂ​ടു മ​തി. ബാ​ഗി​നു​ള്ളി​ലാ​ണ് ബാ​റ്റ​റി​യെ​ങ്കി​ല്‍ ബാ​ഗു മൊ​ത്തം ക​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കാ​ന്‍ മി​നി​റ്റു​ക​ള്‍ മ​തി​യാ​കും. ഒ​രു ബാ​ഗ് ക​ത്തു​മ്പോ​ള്‍, ഓ​വ​ര്‍​ഹെ​ഡ് ബി​ന്നി​ലെ മ​റ്റു ബാ​ഗു​ക​ളും ക​ത്താ​ന്‍ എ​ളു​പ്പ​മാ​ണ്.

ഇ​ങ്ങ​നെ തീ​പി​ടി​ത്ത​മു​ണ്ടാ​യാ​ല്‍ എ​ന്താ​ണ് ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത്?

സ്വ​യം കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യാ​ന്‍ പോ​ക​രു​ത് എ​ന്ന​താ​ണ് ആ​ദ്യ​ത്തെ കാ​ര്യം. ഇ​ല​ക്‌​ട്രോ​ണി​ക് ഉ​പ​ക​ര​ണം അ​മി​ത​മാ​യി ചൂ​ടാ​കു​ന്ന​തു ക​ണ്ടാ​ലോ ക​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ചാ​ലോ കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ​വി​നെ ഉ​ട​ന്‍ അ​റി​യി​ക്കു​ക. ചാ​ര്‍​ജു ചെ​യ്യാ​ന്‍ വ​ച്ചി​രി​ക്ക​വേ​യാ​ണ് തീ​പി​ടി​ത്ത​മു​ണ്ടാ​യ​തെ​ങ്കി​ല്‍ വൈ​ദ്യു​തി സ്വി​ച്ച് ഓ​ഫ് ചെ​യ്യാ​ന്‍ കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ ​സ​ഹാ​യി​ക്കും. വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ അ​ഗ്നി​ശ​മ​ന ഉ​പ​ക​ര​ണം​കൊ​ണ്ട ് തീ ​കെ​ടു​ത്താ​നും കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ ​ത​ന്നെ വേ​ണം.
തീ​പി​ടി​ച്ച ബാ​റ്റ​റി ത​ണു​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ആ​ദ്യം ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത് എ​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ ധാ​രാ​ളം വെ​ള്ളം ഒ​ഴി​ച്ചു കൊ​ടു​ക്ക​ണം. തീ ​അ​ണ​ച്ചു​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ലും ഉ​പ​ക​ര​ണം പി​ന്നെ​യും നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ല്‍ ത​ന്നെ​യാ​യി​രി​ക്ക​ണം. കാ​ര​ണം, ഉ​ള്ളി​ലെ രാ​സ​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍ അ​വ​സാ​നി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​വ​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല.

SUNDAY DEEPIKA

മോ​ബി​ഡി​ക്; 175 വർഷത്തെ സാഹിത്യസഞ്ചാരം

2026 ഒ​ക്‌ടോബ​ര്‍ 18ന് ​ഹെ​ര്‍​മ​ന്‍ മെ​ല്‍​വി​ലി​ന്‍റെ ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത നോ​വ​ൽ‌ ‘മോ​ബി​ഡി​ക്’ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ട് 175 വ​ര്‍​ഷം പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​വു​ക​യാ​ണ്. 1851 ഒ​ക്‌ടോബ​ര്‍ 18നാ​ണ് ല​ണ്ട​നി​ല്‍ ‘ദി ​വെ​യ്‌ൽ’ എ​ന്ന പേ​രി​ല്‍ ഈ ​നോ​വ​ല്‍ മൂ​ന്നു വാ​ല്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ വെ​ളി​ച്ചം ക​ണ്ട​ത്. തു​ട​ര്‍​ന്ന് അ​തേ​ വ​ര്‍​ഷം ന​വം​ബ​ര്‍ 14ന് ​അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ല്‍ ഒ​രൊ​റ്റ പു​സ്ത​ക​മാ​യി മോ​ബി​ഡി​ക് പ്ര​സി​ദ്ധീ​കൃതമായി. അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലെ എ​ക്കാ​ല​ത്തെ​യും മി​ക​ച്ച കൃ​തി​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി ഇത് അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

ര​ച​ന​യും പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​വും

ഹെ​ര്‍​മ​ന്‍ മെ​ല്‍​വി​ല്‍ സ്വ​ന്തം അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും യ​ഥാ​ർഥ സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും സ​മ​ന്വ​യി​പ്പി​ച്ചാ​ണ് മോ​ബി​ഡി​ക് ര​ചി​ച്ച​ത്. ‘എ​സെ​ക്സ്’ എ​ന്ന തി​മിം​ഗ​ലവേ​ട്ട​ക്ക​പ്പ​ലി​നെ ഒ​രു കൂ​റ്റ​ന്‍ തി​മിം​ഗ​ലം ആ​ക്ര​മി​ച്ച് ത​ക​ര്‍​ത്ത സം​ഭ​വം, ചി​ലി തീ​ര​ത്ത് തി​മിം​ഗ​ലവേ​ട്ട​ക്കാ​രു​ടെ പേ​ടി​സ്വ​പ്ന​മാ​യി​രു​ന്ന ‘മോ​ച്ചാ ഡി​ക്’ എ​ന്ന വെ​ളു​ത്ത ഭീ​മ​ന്‍ തി​മിം​ഗ​ല​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ക​ഥ​ക​ള്‍, ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ല്‍ ‘അ​കൂ​ഷ്നെ​റ്റ്’ എ​ന്ന തി​മിം​ഗ​ല വേ​ട്ട​ക്ക​പ്പ​ലി​ല്‍ മെ​ല്‍​വി​ല്‍ ന​ട​ത്തി​യ യാ​ത്ര​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യാ​ണ് മോ​ബി​ഡി​ക്കി​ന്‍റെ ര​ച​ന​യി​ല്‍ സ്വാ​ധീ​നം ചെ​ലു​ത്തി​യ ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ള്‍. ഇ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​നം എ​സെ​ക്സ് ക​പ്പ​ല്‍ ദു​ര​ന്ത​മാ​യി​രു​ന്നു.

1820 ന​വം​ബ​ര്‍ 20ന് ​പ​സ​ഫി​ക് സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ല്‍ 87 അ​ടി നീ​ള​മു​ള്ള ഒ​രു കൂ​റ്റ​ന്‍ സ്പേം ​തി​മിം​ഗ​ലം എ​സെ​ക്സ് എ​ന്ന തി​മിം​ഗ​ല വേ​ട്ട​ക്ക​പ്പ​ലി​നെ ബോ​ധ​പൂ​ര്‍​വം അ​ക്ര​മി​ച്ച് ത​ക​ര്‍​ത്തു. ഒ​രു തി​മിം​ഗ​ലം ക​പ്പ​ലി​നെ ആ​ക്ര​മി​ച്ചു മു​ക്കു​ന്ന, ച​രി​ത്രത്തി​ലെ ആ​ദ്യ​ത്തെ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ സം​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ത്.

ക​പ്പ​ല്‍ ത​ക​ര്‍​ന്ന​തി​നെ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്ന് ഓ​വ​ന്‍ചേ​സി​ന്‍റെ​യും ക്യാ​പ്റ്റ​ന്‍ ജോ​ര്‍​ജ് പൊ​ള്ളാ​ര്‍​ഡിന്‍റെയും നേതൃത്വത്തി​ല്‍ ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര്‍ ചെ​റി​യ ലൈ​ഫ് ബോ​ട്ടു ക​ളി​ല്‍ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ടു. മാ​സ​ങ്ങ​ളോ​ളം ക​ട​ലി​ല്‍ അ​ല​ഞ്ഞു​തി​രി​ഞ്ഞ അ​വ​ര്‍ വി​ശ​പ്പും ദാ​ഹ​വും സ​ഹി​ക്കാ​നാ​വാ​തെ സ​ഹ​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ക​രു​ടെ മൃ​ത​ദേ​ഹങ്ങ​ള്‍ വ​രെ ഭ​ക്ഷ​ണ​മാ​ക്കി. മ​റ്റൊ​രു ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ കൂ​ട്ട​ത്തി​ലൊ​രാ​ളെ ന​റു​ക്കി​ട്ടെ​ടു​ത്ത് വെ​ടി​വച്ചു കൊ​ന്നും വി​ശ​പ്പ​ട​ക്കി. ദാ​രു​ണ​മാ​യ ഈ ​അ​തി​ജീ​വ​ന പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ വ​ള​രെ കു​റ​ച്ചു​പേ​ര്‍ മാ​ത്ര​മാ​ണ് ജീ​വ​നോ​ടെ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട​ത്. ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ല്‍നി​ന്ന് ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട​തി​നു ശേ​ഷം, 1821ല്‍ ​ഓ​വ​ന്‍ചേ​സ് ത​ന്‍റെ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ ക്രോ​ഡീ​ക​രി​ച്ച് ഒ​രു പു​സ്ത​കം പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചു.

തി​മിം​ഗ​ല​ത്തി​ന്‍റെ അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത ആ​ക്ര​മ​ണം, ക​പ്പ​ലി​ന്‍റെ ത​ക​ര്‍​ച്ച, സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ലെ ദാ​രു​ണ​മാ​യ അ​തി​ജീവ​നനാ​ളു​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വ വ​ള​രെ കൃ​ത്യത​യോ​ടും വൈ​കാ​രി​ക​ത​യോ​ടും ചേ​സ് ഈ ​പു​സ്ത​ക​ത്തി​ല്‍ വി​വ​രി​ച്ചു. ഒ​രു തി​മിം​ഗ​ല​ത്തി​ന് മ​നു​ഷ്യ​രോ​ട് പ്ര​തി​കാ​രം ചെ​യ്യാ​നോ ക​പ്പ​ല്‍ ആ​ക്ര​മി​ക്കാ​നോ ഉ​ള്ള ബു​ദ്ധി​യും ശേ​ഷി​യു​മു​ണ്ടെ​ന്ന ആ​ശ​യം ആ​ദ്യ​മാ​യി ലോ​ക​ത്തി​നു മു​ന്നി​ലെ​ത്തിച്ച​ത് ഈ ​പു​സ്ത​ക​മാ​യി​രു​ന്നു.

1841ല്‍ ‘അ​കു​ഷ്നെ​റ്റ്’ എ​ന്ന തി​മിം​ഗ​ല​വേ​ട്ട ക​പ്പ​ലി​ല്‍ ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര​നാ​യി​രി​ക്കെ​യാ​ണ് മെ​ല്‍​വി​ല്‍ ഈ ​സം​ഭ​വ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് ആ​ദ്യ​മാ​യി കേ​ള്‍​ക്കു​ന്ന​ത്. പ​സ​ഫി​ക് സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ല്‍വ​ച്ച് മെ​ല്‍​വി​ലി​ന്‍റെ ക​പ്പ​ല്‍ ഓ​വ​ന്‍ചേ​സി​ന്‍റെ മ​ക​ൻ വി​ല്യം ചേ​സ് സ​ഞ്ച​രി​ച്ചി​രു​ന്ന ക​പ്പ​ലു​മാ​യി ക​ണ്ടു​മു​ട്ടി. വി​ല്യം ചേ​സ് ന​ല്‍​കിയ, ​ത​ന്‍റെ പി​താ​വ് എ​ഴു​തി​യ പു​സ്ത​ക​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​രു പ്ര​തി മെ​ല്‍​വി​ല്‍ വാ​യി​ക്കാ​നി​ട​യാ​യി. ഈ ​വാ​യ​ന മെ​ല്‍​വി​ലി​നെ ആ​ഴ​ത്തി​ല്‍ സ്വാ​ധീ​നിച്ചു. 1852ല്‍ ​മെ​ല്‍​വി​ല്‍ നാ​ന്‍റുക്ക​റ്റി​ല്‍വ​ച്ച് ഓ​വ​ന്‍ചേ​സി​നെ നേ​രി​ട്ട് കാ​ണു​ക​യും ചെ​യ്തു. ഓ​വ​ന്‍ചേ​സിന്‍റെ ​കൃ​തി​യും അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും മോ ബി​ഡി​ക്കി​ന്‍റെ ര​ച​ന​യെ വി​വി​ധ ത​ലങ്ങ​ളി​ല്‍ സ്വാ​ധീ​നി​ച്ചു.

കേ​ന്ദ്ര പ്ര​മേ​യ​വും ക്ലൈ​മാ​ക്സും

മൊ​ബി​ഡി​ക് നോ​വ​ലി​ന്‍റെ ക്ലൈ​മാക്സി​ല്‍ വെ​ള്ള​ത്തി​മിം​ഗ​ലം ‘പെ​ക്വോഡ്’ ​എ​ന്ന ക​പ്പ​ലി​നെ കു​ത്തി​പ്പൊ​ളി​ച്ച് മു​ക്കു​ന്ന രം​ഗം എ​സെ​ക്സ് ക​പ്പ​ലി​ന് സം​ഭ​വി​ച്ച ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ന്‍റെ ത​ത്സ​മ​യ ആ​വി​ഷ്കാ​ര​മാ​ണ്. സാ​ധാ​ര​ണ ഗ​തി​യി​ല്‍ ഇ​ര​യാ​കു​ന്ന തി​മിം​ഗ​ലം, തി​രി​ച്ചാ​ക്ര​മി​ച്ച് ഒ​രു ക​പ്പ​ലി​നെ ത​ക​ര്‍​ക്കു ന്ന ​ഭീ​തി​ദ​മാ​യ ആ​ശ​യം ചേ​സി​ന്‍റെ വി​വ​ര​ണ​ത്തി​ല്‍നി​ന്നാ​ണ് മെ​ല്‍​വിലിന് ല​ഭി​ച്ച​ത്.

ഓ​വ​ന്‍ ചേ​സി​ന്‍റെ പു​സ്ത​ക​ത്തി​ല്‍ തി​മിം​ഗ​ല​ത്തെ ഒ​രു സാ​ധാ​ര​ണ ജീ​വിയാ​യ​ല്ല, പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ ഒ​രു പ്ര​തി​കാ​ര മൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​യി​ട്ടാ​ണ് ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ച​ത്. ഈ ​ആ​ശ​യ​ത്തെ മെ​ല്‍​വി​ല്‍ ക്യാ​പ്റ്റ​ന്‍ ആ​ഹാബ് ​എ​ന്ന ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ വി​കസി​പ്പി​ച്ചു. പ്ര​കൃ​തി​യോ​ടും തി​മിം​ഗ​ല ത്തോ​ടും ഭ്രാ​ന്ത​മാ​യ പ​ക​വ​ച്ചുപു​ല​ര്‍​ത്തു​ന്ന ഒ​രു ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യി ആ​ഹാ​ബ് മാ​റി.

തി​മിം​ഗ​ല​വേ​ട്ട​യു​ടെ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ള്‍, ക​ട​ലി​ലെ മ​നു​ഷ്യ​രുടെ നി​സ​ഹാ​യാ​വ​സ്ഥ, പ​സ​ഫി​ക് സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ലെ കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ വ്യ​തി​യാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ ചേ​സി​ന്‍റെ കൃ​തി​യി​ല്‍ ല​ളി​ത​മാ​യി വി​വ​രി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഇ​ത് നോ​വ​ലി​ല്‍ യാ​ഥാ​ര്‍​ഥ്യബോ​ധ​മു​ള്ള സ​മു​ദ്രാ​ന്ത​രീ​ക്ഷം സൃ​ഷ്‌ടിക്കാ​ന്‍ മെ​ല്‍​വി​ലിനെ സ​ഹാ​യി​ച്ചു. ഓ​വ​ന്‍ ചേ​സ് എ​ഴു​തി​യ ’ന​രേ​റ്റീ​വ്’ ഒ​രു യ​ഥാ​ര്‍​ഥ ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്രരേ​ഖ​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ല്‍, ഹെ​ര്‍​മ​ന്‍ മെ​ല്‍​വി​ല്‍ അ​തി​നെ മാ​ന​വി​ക​ത​യുടെ​യും പ്ര​കൃ​തി​യും മ​നു​ഷ്യ​നും ത​മ്മിലു​ള്ള സം​ഘ​ര്‍​ഷ​ത്തി​ന്‍റെയും ത​ത്ത്വ​ചി​ന്താ​പ​ര​മാ​യ നോ​വ​ലാ​ക്കി മാ​റ്റി.

ഓ​വ​ന്‍ ചേ​സി​ന്‍റെ കൃ​തി ഉ​ണ്ടായി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ സാ​ഹി​ത്യ​ലോ​ക​ത്തി​ന് ‘മൊ​ബി​ഡി​ക്’ എ​ന്ന വി​ഖ്യാ​ത നോ​വ​ല്‍ ല​ഭി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. യ​ഥാ​ര്‍​ഥ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ഭീ​തി​ദ​മാ​യ ഒ​രു സം​ഭ​വം എ​ങ്ങ​നെ വി​ശ്വ​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലെ മി​ക​ച്ചൊ​രു സൃ​ഷ്‌ടി​യാ​യി രൂ​പ​പ്പെ​ട്ടു എ​ന്ന​തിനു തെ​ളി​വാ​ണ് ഓ​വ​ന്‍ ചേ​സും ഹെ​ര്‍​മ​ന്‍ മെ​ല്‍​വി​ലും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ഈ ​സാ​ഹി​ത്യ​പ​ര​മാ​യ ബ​ന്ധം.

ന​ഥാ​നി​യ​ല്‍ ഹാ​ത്തോ​ണി​ന്‍റെ സ്വാ​ധീ​നം

പ്ര​ശ​സ്ത എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ ന​ഥാ​നി​യ​ല്‍ ഹാ​ത്തോ​ണു​മാ​യു​ള്ള സൗ​ഹൃ​ദ​മാ​ണ് ഒ​രു സാ​ധാ​ര​ണ സാ​ഹസി​ക ക​ഥ​യാ​കു​മാ​യി​രു​ന്ന ഈ ​കൃ​തിയെ ​ത​ത്ത്വ​ചി​ന്താ​പ​ര​മാ​യ ഒ​രു നോ​വലാ​ക്കി മാ​റ്റാ​ന്‍ മെ​ല്‍​വി​ലി​ന് പ്ര​ചോ​ദന​മാ​യ​ത്. 1850 ഓ​ഗ​സ്റ്റി​ലാ​ണ് മെ​ല്‍​വി​ല്‍ ഹാ​ത്തോ​ണി​നെ ആ​ദ്യ​മാ​യി ക​ണ്ടുമു​ട്ടു​ന്ന​ത്. ആ ​സ​മ​യ​ത്ത് മോ​ബി ഡി​ക് എ​ന്ന നോ​വ​ലി​ന്‍റെ പ​കു​തി​യോ​ളം പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​തു​വ​രെ ല​ളി​ത​മാ​യ ഒ​രു അ​ഡ്വ​ഞ്ച​ര്‍ തി​മിം​ഗ​ല വേ​ട്ട​ക്ക​ഥ​യാ​യി ആ​സൂ​ത്ര​ണം ചെ​യ് ത ​ഈ കൃ​തി, ഹാ​ത്തോ​ണി​നെ പ​രി​ചയ​പ്പെ​ട്ട​തി​നു​ശേ​ഷം മെ​ല്‍​വി​ല്‍ വീ​ണ്ടും തി​രു​ത്തി​യെ​ഴു​താ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി.

ഹാ​ത്തോ​ണിന്‍റെ കൃ​തി​ക​ളി​ലെ ഇ​രുണ്ട ​പ്ര​മേ​യ​ങ്ങ​ളും മാ​ന​വി​ക​ത, പാ​പം, ധ​ര്‍​മാധ​ര്‍​മങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ആ​ഴ​ത്തി​ലു​ള്ള ചി​ന്ത​കളും ​മെ​ല്‍​വി​ലി​നെ സ്വാ​ധീ​നി​ച്ചു. ഇ​ത് മോ​ബി​ഡി​ക് എ​ന്ന നോ​വ​ലി​ന് പു​തി​യ ആ​ഴ​വും വ്യാ​പ്തി​യും ന​ല്‍​കി. ഹാ​ത്തോ​ണി​ന്‍റെ ‘മോസസ് ഫ്രം ആൻ ഓള്‌ഡ് മാൻസ് ‘ഹേവ്തോൺ ആൻഡ് ഹിസ് മോസസ്’ എ​ന്ന ചെ​റു​ക​ഥാ സ​മാ​ഹാ​രം വാ​യി​ച്ച മെ​ല്‍​വി​ല്‍ അ​തി​ല്‍ വ​ലി​യ രീ​തി​യി​ല്‍ ആ​കൃ​ഷ്ട​നാ​യി. എ​ന്ന പേ​രി​ല്‍ മെ​ല്‍​വി​ല്‍ ഇ​തേക്കു​റി​ച്ച് ഒ​രു ലേ​ഖ​നം എ​ഴു​തി. അ​തി​ല്‍ ഹാ​ത്തോ​ണി​ന്‍റെ സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലെ ‘ഇ​രു​ളിന്‍റെ ശ​ക്തി​യെ’ മെ​ല്‍​വി​ല്‍ പ്ര​ശം​സി​ച്ചു.

മ​നു​ഷ്യ​മ​ന​സിലെ അ​ന്ധ​കാ​ര​ത്തെ​യും ഭ്രാ​ന്തി​നെ​യും അ​ധ​ര്‍​മ​ത്തെയു​മെ​ല്ലാം ഭ​യ​മി​ല്ലാ​തെ ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള ധൈ​ര്യം മെ​ല്‍​വി​ലി​ന് ല​ഭി​ച്ച​ത് ഹാ​ത്തോ​ണി​ല്‍നി​ന്നാ​ണ്. ആ​ഹാ​ബ് എ​ന്ന ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ നി​യ​ന്ത്ര​ണമി​ല്ലാ​ത്ത പ്ര​തി​കാ​ര​ബു​ദ്ധി​യും ഭ്രാ​ന്തും രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​ല്‍ ഈ ​സ്വാ​ധീ​നം വ്യ​ക്ത​മാ​യി കാ​ണാം.

മെ​ല്‍​വി​ലി​ന്‍റെ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലെ ഭൂ​രി​ഭാ​ഗം വാ​യ​ന​ക്കാ​രും ല​ളി​ത​മാ​യ യാ​ത്രാ​വി​വ​ര​ണം പോ​ലു​ള്ള ക​ഥ​ക​ള്‍ ഇ​ഷ്‌ടപ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍, കൂ​ടു​ത​ല്‍ ത​ത്ത്വ​ചി​ന്താ​പ​ര​മാ​യ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ള്‍ കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യാ​ന്‍ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​രു​ന്ന മെ​ല്‍​വി​ലി​നു സാ​ഹിത്യ​ലോ​ക​ത്ത് അ​ധി​കം പി​ന്തു​ണ ല​ഭിച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല.
ഹാ​ത്തോ​ണ്‍ മെ​ല്‍​വി​ലി​ന്‍റെ അ​പാ​ര​മാ​യ ക​ഴി​വ് തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക​യും പ്രോത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. ത​ന്‍റെ എ​ഴു​ത്തി​നെ മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​വുള്ള ​ഒ​രു മി​ക​ച്ച സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ന്‍ ഒ​പ്പമു​ണ്ടെ​ന്ന ചി​ന്ത മെ​ല്‍​വി​ലി​ന് വ​ലി​യ ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സം ന​ല്‍​കി.

പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​വും അ​ന​ന്ത​ര സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും

ഇ​ന്ന് ലോ​ക​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ന്‍റെ നിറുകയി​ല്‍ നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന മോ​ബി​ഡി​ക്കി​ന് തു​ട​ക്ക​ത്തി​ല്‍ ക​യ്പേ​റി​യ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ് നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​വ​ന്നത്. 1851​ല്‍ പു​സ്ത​കം പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങിയ​പ്പോ​ള്‍ വാ​യ​ന​ക്കാ​രും നി​രൂ​പ​ക​രും ഇ​തി​നെ ത​ള്ളി​ക്ക​ള​ഞ്ഞു. അ​തി​രുക​ട​ന്ന വ​ര്‍​ണ​ന​ക​ളും സ​ങ്കീ​ര്‍​ണമാ​യ ഭാ​ഷ​യും അ​ന്ന​ത്തെ വാ​യ​ന​ക്കാ​ര്‍​ക്ക് ദ​ഹി​ച്ചി​ല്ല. നോവലിന്‍റെ പരാജയം മെ​ല്‍​വി​ലി​നെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യും മാ​ന​സി​ക​മാ​യും ത​ക​ര്‍​ത്തു. ത​ന്‍റെ ആ​യു​സി​ന്‍റെ വ​ലി​യൊ​രു പ​ങ്ക് മാറ്റിവച്ച് എ​ഴു​തി​യ കൃ​തി നി​ന്ദി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടതോ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ഴു​ത്തുജീ​വി​തത്തി​ല്‍നി​ന്ന് സാ​വ​ധാ​നം പി​ന്മാ​റി. 1891ല്‍ ​അ​ന്ത​രി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ലോ​കം മ​റ​ന്നു​പോ​യ ഒ​രു എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നായി​രു​ന്നു മെ​ല്‍​വി​ല്‍. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജ​ന്മ​ശ​താ​ബ്‌ദി വ​ര്‍​ഷ​മാ​യ 1919നു ​ശേ​ഷ​മാ​ണ് മോ​ബി​ഡി​ക് വീ​ണ്ടും ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

പെ​ക്വോ​ഡ് എ​ന്ന ക​പ്പ​ലി​ലെ ക്യാ​പ്റ്റ​ന്‍ ആ​ഹാ​ബ്, ത​ന്‍റെ കാ​ല്‍ ക​ടി​ച്ചെ​ടു​ത്ത മോ​ബി​ഡി​ക് എ​ന്ന വെളു​ത്ത തി​മിം​ഗ​ല​ത്തോ​ടു​ള്ള പ്ര​തി​കാ​രദാ​ഹ​വു​മാ​യി ഇ​റ​ങ്ങി​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നതാ​ണ് മോ​ബി​ഡി​ക്കി​ന്‌റെ ​ക​ഥ. മ​നു​ഷ്യ​ന്‍ പ്ര​കൃ​തി​ക്കു​മേ​ല്‍ ആ​ധി​പ​ത്യം സ്ഥാ​പി​ക്കാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ പ്ര​കൃ​തി ന​ട​ത്തു​ന്ന പ്ര​തി​രോ​ധ​ത്തിന്‍റെ ​പ്ര​തീ​ക​മാ​ണ് വെ​ള​ള​ത്തി​മിം​ഗ​ലം. ല​ക്ഷ്യ​ബോ​ധം അ​തി​രു​ ക​ട​ന്ന് അ​ന്ധമാ​യ പ്ര​തി​കാ​ര​മാ​യി മാ​റു​മ്പോ​ള്‍ അ​ത് സ്വ​ന്തം നാ​ശ​ത്തി​ലേ​ക്കും കൂ​ടെയു​ള്ള​വ​രു​ടെ വി​നാ​ശ​ത്തി​ലേ​ക്കും ന​യി​ക്കു​മെ​ന്ന് ക്യാ​പ്റ്റ​ന്‍ ആ​ഹാ​ബിലൂ​ടെ മെ​ല്‍​വി​ല്‍ കാ​ണി​ച്ചു​ത​രു​ന്നു.

നോ​വ​ലി​ലെ ക​ഥപ​റ​ച്ചി​ലു​കാ​ര​നാ​യ ഇ​സ്മാ​യേ​ല്‍, മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ നി​ല​നി​ല്‌പിനെ​യും പ്ര​പ​ഞ്ച​സ​ത്യ​ങ്ങ​ളെ​യും ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യു​ന്ന നി​രീ​ക്ഷ​ക​നാ​ണ്. 175 വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കി​പ്പു​റ​വും മോ​ബിഡി​ക് കൂ​ടു​ത​ല്‍ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​കു​ന്ന​ത് വ​ര്‍​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല ലോ​കം നേ​രി​ടു​ന്ന ചി​ല പ്ര​ധാ​ന വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളു​മാ​യി അ​ത് സം​വ​ദി​ക്കു​ന്ന​തുകൊ​ണ്ടാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​ന്‍ പ്ര​കൃ​തി​യെ അ​നി​യ​ന്ത്രി​തമാ​യി ചൂ​ഷ​ണം ചെ​യ്യു​ന്ന​തും പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ തി​രി​ച്ച​ടി​ക​ളും ഇ​ന്ന് ലോകം ​കാ​ലാവ​സ്ഥാ വ്യ​തി​യാ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ അ​നു​ഭവി​ക്കു​ന്നു.

മോ​ബി​ഡി​ക് എ​ന്ന പ്ര​കൃ​തി പ്ര​തീ​ക​ത്തി​നു മു​ന്നി​ല്‍ ആ​ഹാ​ബി​ന്‍റെ ക​പ്പ​ല്‍ ത​ക​രു​ന്ന​ത്, പ്ര​കൃ​തി​ക്കുമേ​ലുള്ള ​മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ അ​ഹ​ങ്കാ​ര​ത്തി​നേ​ല്‍​ക്കു​ന്ന തി​രി​ച്ച​ടി​യാ​ണ്. ത​നി​ക്കേ​റ്റ ന​ഷ്‌ടങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ഒ​രു പ്ര​കൃതി​ജീ​വി​യെ വി​ല്ല​നാ​യി ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ച് ജ​ന​ങ്ങ​ളെ തെ​റ്റി​ദ്ധ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ആഹാ​ബ്, പു​തു​കാ​ല രാ​ഷ്‌ട്രീ​യ​ത്തിലെ​യും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ​യും വി​ദ്വേ​ഷ പ്ര​ചാ​ര​ക​ര്‍​ക്ക് ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​ണ്.

SUNDAY DEEPIKA

ഒ​റ്റ​മു​റി​യി​ൽ​നി​ന്ന് ആ​കാ​ശ​പാ​ത​യി​ലേ​ക്ക്

പി​റ​വം, ത​ച്ച​മ്പാ​റ, കാ​ക്ക​നാ​ട് എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നു ബം​ഗ​ളൂ​രു​വി​ലേ​ക്ക് വ​ണ്ടി​ക​യ​റി​യ യു​വാ​ക്ക​ളു​ടെ ബി​സി​ന​സ് സം​രം​ഭം ടെ​ന്‍റ​ക്കി​ൾ ഇ​ന്ന് ആ​കാ​ശ​വി​പ​ണി​യി​ൽ ഏ​റെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്. ആ​കാ​ശ​ത്തോ​ളം ഉ​യ​ർ​ന്ന സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി 2008ല്‍ ​ബം​ഗ​ളൂ​രു​വി​ലെ​ത്തി​യ പി​റ​വം ത​ട്ടും​പു​റ​ത്ത് എ​ല്‍​ദോ ഐ​പ്പ്, പാ​ല​ക്കാ​ട് ത​ച്ച​മ്പാ​റ ശ്രീ​നി​കേ​തി​ല്‍ ശ്രീ​ജി​ത്ത് പ​ത്മ​നാ​ഭ​ന്‍ എ​ന്നി​വ​രാ​ണ് സം​രം​ഭ​ത്തി​ന്‍റെ തു​ട​ക്ക​ക്കാ​ർ. പി​ന്നാ​ലെ കാ​ക്ക​നാ​ട് അ​തി​യാ​ലി​ല്‍ അ​ജി​ത്ത് ഏ​ബ്ര​ഹാ​മും ഇ​വ​ർ‌​ക്കൊ​പ്പം കൂ​ടി.

ഇ​വ​രു​ടെ കൈ​വ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത് മൂ​ല​ധ​ന​ത്തേ​ക്കാ​ൾ ആ​ശ​യും ആ​ശ​യ​വു​മാ​യി​രു​ന്നു. വ്യോ​മ​യാ​ന മേ​ഖ​ല​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ആ​ഴ​ത്തി​ലു​ള്ള അ​റി​വും സം​രം​ഭം വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​യി കെ​ട്ടി​പ്പ​ടു​ക്കാ​മെ​ന്ന ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സ​വും. ഒ​റ്റ​മു​റി​യി​ല്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ പ്ര​സ്ഥാ​നം ഇ​ന്ന് ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ Aviation, Aerospace, Engineering Procurement, MRO Solution ദാ​താ​ക്ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി വ​ള​ര്‍​ന്നു. 2008 ഏ​പ്രി​ല്‍ എ​ട്ടി​ന് തു​ട​ങ്ങി​യ ടെ​ന്‍റ​ക്കി​ള്‍ എ​യ്റോ ലോ​ജി​സ്റ്റി​ക്സ് പ്രൈ​വ​റ്റ് ലി​മി​റ്റ​ഡ് ദ​ക്ഷി​ണേ​ഷ്യ, യൂ​റോ​പ്പ്, മി​ഡി​ല്‍ ഈ​സ്റ്റ് വി​പ​ണി​ക​ളി​ലേ​ക്കും സാ​ന്നി​ധ്യം വി​പു​ല​മാ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

വി​ശ്വാ​സ്യ​ത​യും സ്ഥി​ര​ത​യു​മു​ള്ള സേ​വ​നം ന​ല്‍​കു​ക​യെ​ന്ന ല​ക്ഷ്യ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ടെ​ന്‍റ​ക്കി​ളി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​നം. വാ​ണി​ജ്യ എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ള്‍, ജ​ന​റ​ൽ ഏ​വി​യേ​ഷ​ൻ, മെ​യി​ന്‍റ​ന​ൻ​സ് മേ​ഖ​ല​ക​ള്‍​ക്കാ​വ​ശ്യ​മാ​യ ഉ​ത്പ​ന്ന​ങ്ങ​ളും സേ​വ​ന​ങ്ങ​ളും ന​ല്‍​കു​ന്ന പ്ര​സ്ഥാ​ന​മാ​യി പേ​രെ​ടു​ത്തു ടെ​ന്‍റ​ക്കി​ള്‍. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ​യും യൂ​റോ​പ്പി​ലെ​യും പ്ര​മു​ഖ ഏ​വി​യേ​ഷ​ൻ, എ​യ്റോ​സ്പേ​സ് ഉ​പ​ക​ര​ണ​നി​ർ​മാ​താ​ക്ക​ളും വി​ത​ര​ണ​ക്കാ​രു​മാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ൾ ഈ ​ക​മ്പ​നി.

ഒ​രു സ്വ​പ്ന​ത്തി​ന്‍റെ തു​ട​ക്കം

ഉ​ഴ​വൂ​ര്‍ സെ​ന്‍റ് സ്റ്റീ​ഫ​ന്‍​സ് കോ​ള​ജി​ല്‍​നി​ന്ന് ഗ​ണി​ത​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ല്‍ ബി​രു​ദം നേ​ടി​യ എ​ല്‍​ദോ, ബം​ഗ​ളൂ​രു വി​എ​സ്എം എ​യ്റോ സ്പേ​സി​ൽ നി​ന്നാ​ണ് എ​യ​ർ​ക്രാ​ഫ്റ്റ് എ​ൻ​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് ബി​രു​ദം നേ​ടി​യ​ത്. പ​ഠ​ന​ശേ​ഷം വി​എ​സ്എം എ​യ്റോ സ്പേ​സി​ലെ ബ്ലാ​ക്ക് ബോ​ക്സ് ഡീ​കോ​ഡിം​ഗ് സെ​ന്‍റ​റി​ല്‍ ജോ​ലി ചെ​യ്തു. തു​ട​ര്‍​ന്ന് ഡെ​ക്കാ​ൻ ഏ​വി​യേ​ഷ​ൻ (എ​യ​ർ ഡെ​ക്കാ​ൻ) എ​ൻ‌​ജി​നീ​യ​റിം​ഗ് വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ചേ​ര്‍​ന്നു. ക്യാ​പ്റ്റ​ന്‍ ജി.​ആ​ര്‍. ഗോ​പി​നാ​ഥും ക്യാ​പ്റ്റ​ന്‍ കെ.​ജെ. സാ​മു​വ​ലും നേ​തൃ​ത്വം ന​ല്‍​കി​യി​രു​ന്ന ഡെ​ക്കാ​ൻ ഏ​വി​യേ​ഷ​നി​ലെ ദീ​ര്‌​ഘ​കാ​ല അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ് എ​ല്‍​ദോ​യ്ക്ക് വ്യോ​മ​യാ​ന വ്യ​വ​സാ​യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​പാ​ര​സാ​ധ്യ​ത വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്.

ഒ​രു ജോ​ലി​ക്കാ​ര​നാ​യി തു​ട​രാ​തെ ബി​സി​ന​സ് സം​രം​ഭ​ക​നാ​ക​ണ​മെ​ന്ന് ക്യാ​പ്റ്റ​ന്‍ കെ.​ജെ. സാ​മു​വ​ല്‍ തു​ട​രെ ഉ​പ​ദേ​ശി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​ടു​വി​ല്‍ സ്വ​ന്തം പ്ര​സ്ഥാ​നം എ​ന്ന ആ​ശ​യം എ​ല്‍​ദോ ഗൗ​ര​വ​ത്തി​ൽ പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചു. എ​ന്നാ​ല്‍, ത​നി​യെ ഒ​രു വ്യോ​മ​യാ​ന സം​രം​ഭം തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​തി​ൽ‌ ആ​ശ​ങ്ക​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. സാ​മു​വ​ലി​ന്‍റെ നി​ര്‍​ദേ​ശ​പ്ര​കാ​ര​മാ​ണ് ശ്രീ​ജി​ത്തി​നെ​യും കൂ​ട്ടി​യ​ത്. അ​ങ്ങ​നെ ബം​ഗ​ളൂ​രു​വി​ലെ ഒ​രു ചെ​റി​യ മു​റി​യി​ല്‍ ഇ​രു​വ​രും ചേ​ർ​ന്ന് സം​രം​ഭ​ത്തി​നു തു​ട​ക്കം കു​റി​ച്ചു. തു​ട​ക്ക​ത്തി​ല്‍ ചെ​റു​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും ഹെ​ലി​കോ​പ്റ്റ​റു​ക​ള്‍​ക്കും ബി​സി​ന​സ് ജെ​റ്റ് വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​മു​ള്ള സ്പെ​യ​ര്‍ പാ​ര്‍​ട്സു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു വി​ത​ര​ണം ചെ​യ്തി​രു​ന്ന​ത്. പി​ന്നീ​ട് ഉ​ത്പ​ന്ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ശ്രേ​ണി വി​ക​സി​പ്പി​ച്ചു.

ഇ​ന്ന് വ്യോ​മ​യാ​ന മേ​ഖ​ല​യ്ക്കാ​വ​ശ്യ​മാ​യ സ്പെ​യ​ര്‍​പാ​ര്‍​ട്സും ഗ്രൗ​ണ്ട് സ​പ്പോ​ര്‍​ട്ട് മെ​ഷീ​നു​ക​ളും വി​ത​ര​ണം ചെ​യ്യു​ന്ന സ്ഥാ​പ​ന​മാ​ണ് ടെ​ന്‍റ​ക്കി​ള്‍. ഇ​തി​നി​ട​യി​ല്‍ എ​ല്‍​ദോ​യു​ടെ ജൂ​നി​യ​റാ​യി പ​ഠി​ച്ച അ​ജി​ത്തി​നെ​യും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി. ഖ​ത്ത​ര്‍ എ​യ​ര്‍​വേ​സി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ് അ​ജി​ത്ത് ഇ​വ​ര്‍​ക്കൊ​പ്പം ചേ​ര്‍​ന്ന​ത്.

അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ് ക​രു​ത്ത്

പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളു​ടെ വ്യ​വ​സാ​യ പ​രി​ച​യ​മു​ള്ള സാ​ങ്കേ​തി​ക​വാ​ണി​ജ്യ വി​ദ​ഗ്ധ​രു​ടെ ടീ​മാ​ണ് ടെ​ന്‍റ​ക്കി​ളി​ന്‍റെ ക​രു​ത്ത്. ടീ​മി​ലെ വ​ലി​യൊ​രു വി​ഭാ​ഗം എ​യ​ർ​ക്രാ​ഫ്റ്റ് മെ​യി​ന്‍റ​ന​ൻ​സ്, എ​യ്റോ നോ​ട്ടി​ക്ക​ൽ എ​ൻ‌​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്നു​ള്ള​വ​രാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ഉ​പ​ഭോ​ക്താ​ക്ക​ളു​ടെ സാ​ങ്കേ​തി​ക ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ള്‍ മ​ന​സി​ലാ​ക്കി അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ​ത് ‍ ന​ല്‍​കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്നു. അ​ന്താ​രാ​ഷ്‌​ട്ര​ത​ല​ത്തി​ല്‍ അം​ഗീ​കാ​ര​മു​ള്ള നി​ര​വ​ധി നി​ര്‍​മാ​താ​ക്ക​ളു​ടെ വി​ത​ര​ണ​ക്കാ​രെ​ന്ന നി​ല​യി​ലും ടെ​ന്‍റ​ക്കി​ള്‍ പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്നു.

എ​യ്റോ ഇ​ന്ത്യ ഉ​ള്‍​പ്പ​ടെ വ്യോ​മ​യാ​ന പ്ര​ദ​ര്‍​ശ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ങ്കേ​തി​ക സാ​ന്നി​ധ്യം ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്. 2024ലെ ​വി​ങ്സ് ഇ​ന്ത്യ പ്രോ​ഗ്രാ​മി​ൽ ഇ​ന്ന​വേ​ഷ​ൻ എ​ക്സ​ല​ൻ​സ് പു​ര​സ്കാ​രം കേ​ന്ദ്ര വ്യോ​മ​യാ​ന മ​ന്ത്രാ​ല​യ​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ഏ​റ്റു​വാ​ങ്ങി​യ​തും മു​ന്നേ​റ്റ​ത്തി​ന് ല​ഭി​ച്ച അം​ഗീ​കാ​ര​മാ​യി. ബോ​സ് ഏ​വി​യേ​ഷ​ന്‍ ഹെ​ഡ്സെ​റ്റു​ക​ളു​ടെ അം​ഗീ​കൃ​ത വി​ല്‍​പ​ന​യി​ലും സ​ർ​വീ​സി​ലും ടെ​ന്‍റ​ക്കി​ള്‍ എ​യ്റോ ലോ​ജി​സ്റ്റി​ക്സു​ണ്ട്.

പ​രി​ശീ​ല​ന​രം​ഗ​ത്തും ചു​വ​ടു​റ​പ്പി​ച്ച്

വ്യോ​മ​യാ​ന ഉ​ത്പ​ന്ന വി​ത​ര​ണ​ത്തി​ന​പ്പു​റം പ​രി​ശീ​ല​ന മേ​ഖ​ല​യി​ലും ടെ​ന്‍റ​ക്കി​ള്‍ സാ​ന്നി​ധ്യ​മു​റ​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ടെ​ന്‍റ​ക്കി​ള്‍ എ​യ്റോ ലോ​ജി​സ്റ്റി​ക്സി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യ ടെ​ന്‍റ​ക്കി​ള്‍ ഏ​വി​യേ​ഷ​ന്‍ അ​ക്കാ​ദ​മി, വ്യോ​മ​യാ​ന​മേ​ഖ​ല​യി​ലെ സു​ര​ക്ഷ​യും കാ​ര്യ​ക്ഷ​മ​ത​യും ല​ക്ഷ്യ​മി​ട്ട് പ​രി​ശീ​ല​ന​ങ്ങ​ൾ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ഇ​ന്‍റ​ർ‌​നാ​ഷ​ണ​ൽ സി​വി​ൽ ഏ​വി​യേ​ഷ​ൻ ഓ​ർ​ഗ​നൈ​സേ​ഷ​ന്‍റെ സാ​ങ്കേ​തി​ക നി​ര്‍​ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള ഡെ​യ്ഞ്ച​റ​സ് ഗു​ഡ്സ് റെ​ഗു​ലേ​ഷ​ൻ​സ് ട്രെ​യി​നിം​ഗ് ന​ല്കു​ന്ന​തി​ന് ഡ​യ​റ​ക്‌​ട്രേ​റ്റ് ജ​ന​റ​ൽ ഓ​ഫ് സി​വി​ൽ ഏ​വി​യേ​ഷ​ന്‍റെ അം​ഗീ​കാ​രം ഉ​ണ്ട്.

ഏ​വി​യേ​ഷ​ൻ രം​ഗ​ത്ത് അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​യ വ​സ്തു​ക്ക​ൾ കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നു​ള്ള പ​രി​ശീ​ല​നം ന​ല്‍​കു​ന്ന​തി​ന് ആ​ധു​നി​ക സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ള്ള ല​ബോ​റ​ട്ട​റി​യും അ​ക്കാ​ദ​മി​യി​ലു​ണ്ട്. ഇ​തി​നു​ള്ള ട്രെ​യി​നിം​ഗ് ബം​ഗ​ളൂ​രു, കോ​ല്‍​ക്ക​ത്ത, കൊ​ച്ചി എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ്. കൊ​ച്ചി​യി​ല്‍ സി​യാ​ലു​മാ​യി ചേ​ര്‍​ന്നാ​ണ് പ​രി​ശീ​ല​നം.

ആ​കാ​ശ​ത്തോ​ളം വ​ള​ര്‍​ന്ന സ്വ​പ്നം

സ്പെ​യ​ര്‍ പാ​ര്‍​ട്സ് വി​ത​ര​ണ​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് Aerospace, Defence, MRO, Aviation Training, Engineering Procurement തു​ട​ങ്ങി വി​വി​ധ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലേ​ക്ക് വ​ള​ര്‍​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു ടെ​ന്‍റ​ക്കി​ൾ. ടെ​ന്‍റാ​സെ​ല്ലി​ലൂ​ടെ മ​റ്റൊ​രു പ​ടി​കൂ​ടി മു​ന്നോ​ട്ട് വ​യ്ക്കു​ക​യാ​ണ് ഇ​വ​രു​ടെ സം​രം​ഭം. സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ആ​കാ​ശം​പോ​ലും അ​തി​ര​ല്ലെ​ന്നു തെ​ളി​യി​ക്കു​ന്ന സം​രം​ഭ​ക​യാ​ത്ര​യാ​ണി​ത്. മെ​റി​ന്‍ റോ​സ് പോ​ളാ​ണ് അ​ജി​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ര്യ. എ​യ്ഞ്ച​ല്‍ മേ​രി​യും ആ​ല്‍​വി​നു​മാ​ണ് മ​ക്ക​ൾ. സ്മി​ത മാ​ത്യു​വാ​ണ് എ​ല്‍​ദോ​യു​ടെ ഭാ​ര്യ. എ​ലി​സ​ബ​ത്ത്, റ​യാ​ന്‍, മ​റി​യ എ​ന്നി​വ​ര്‍ മ​ക്ക​ളാ​ണ്. അ​ധ്യാ​പി​ക​യാ​യ അ​ഞ്ജ​ന​യാ​ണ് ശ്രീ​ജി​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ര്യ. അ​ര്‍​ജു​ന്‍, അ​ക്ഷ​യ് എ​ന്നി​വ​ര്‍ മ​ക്ക​ളാ​ണ്.

ഗ്രൗ​ണ്ട് പ​വ​റി​ലും സ്വ​ന്തം കൈ​യൊ​പ്പ്

ടെ​ന്‍റ​ക്കി​ളി​ന്‍റെ സാ​ങ്കേ​തി​ക വ​ള​ർ​ച്ച​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പു​തി​യ അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് ടെ​ന്‍റാ​സെ​ല്‍. ചെ​റു​കി​ട, ഇ​ട​ത്ത​രം ട​ര്‍​ബൈ​ന്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും ഹെ​ലി​കോ​പ്റ്റ​റു​ക​ള്‍​ക്കും എ​ന്‍​ജി​ന്‍ സ്റ്റാ​ര്‍​ട്ടിം​ഗി​നാ​വ​ശ്യ​മാ​യ ഗ്രൗ​ണ്ട് പ​വ​ര്‍ ന​ല്‍​കു​ന്ന പോ​ര്‍​ട്ട​ബി​ള്‍ മെ​ഷീ​നാ​ണി​ത്. നി​ല​വി​ല്‍, യൂ​റോ​പ്പി​ലും യു​എ​സി​ലും മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഇ​ത്ത​രം ഉ​ത്പ​ന്നം നി​ർ​മി​ക്കു​ന്ന​ത്. സി​വി​ല്‍ പാ​സ​ഞ്ച​ര്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ മു​ത​ല്‍ മി​ലി​ട്ട​റി ഫൈ​റ്റ​ര്‍ ജെ​റ്റു​ക​ള്‍​ക്കു​വ​രെ അ​ൽ​പം​പോ​ലും മ​ലി​നീ​ക​ര​ണം വ​രാ​ത്ത​വി​ധം പ​വ​ര്‍ ന​ല്‍​കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ ആ​ദ്യ യ​ന്ത്ര നി​ര്‍​മാ​താ​ക്ക​ളാ​ണ് ടെ​ന്‍റാ​സെ​ല്‍.

ഗ്രൗ​ണ്ട് പ​വ​ര്‍ ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ടെ​ന്‍റാ​സെ​ല്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത് സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ ഓ​ണ്‍​ബോ​ര്‍​ഡ് ബാ​റ്റ​റി​ക​ളാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ, യൂ​റോ​പ്പി​ലും യു​എ​സ്എ​യി​ലും നി​ര്‍​മി​ക്കു​ന്ന മ​റ്റ് ഉ​ത്പ​ന്ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കാ​ൾ ഇ​തി​ന്‍റെ സു​ര​ക്ഷാ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളും രൂ​പ​ക​ല്‍​പ​ന​യും വ​ള​രെ ന​വീ​ന​മാ​ണ്. 26.4 വോ​ള്‍​ട്ട് നോ​മി​ന​ല്‍ വോ​ള്‍​ട്ടേ​ജും 25 Ah ശേ​ഷി​യു​മു​ള്ള ലി​ഥി​യം അ​യ​ണ്‍ ബാ​റ്റ​റി​യാ​ണ് ടെ​ന്‍റാ​സെ​ല്ലി​ന്‍റെ ക​രു​ത്ത്.

ഡി​ജി​റ്റ​ർ എ​ൻ​ജി​ൻ നി​യ​ന്ത്ര​ണ സം​വി​ധാ​ന​മു​ള്ള ആ​ധു​നി​ക വി​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ‌ സ്റ്റാ​ർ​ട്ട് ചെ​യ്യു​ന്ന വേ​ള​യി​ൽ അ​തി​ലേ​ക്ക് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ സ്ഥി​ര​ത​യു​ള്ള വോ​ള്‍​ട്ടേ​ജ് ന​ല്‍​കാ​ൻ ടെ​ന്‍റാ​സെ​ല്ലി​ന് ക​ഴി​യും. ക​ഠി​ന​മാ​യ ത​ണു​പ്പു​ള്ള അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ലും ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ പ​വ​ര്‍ ല​ഭ്യ​മാ​ക്കു​ക​യാ​ണ് ഇ​തി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന ല​ക്ഷ്യം. സാ​ധാ​ര​ണ ഗ്രൗ​ണ്ട് പ​വ​ർ‌ യൂ​ണി​റ്റു​ക​ളെ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് ചാ​ര്‍​ജിം​ഗ് സ​മ​യം ഏ​ക​ദേ​ശം 50 ശ​ത​മാ​നം വ​രെ കു​റ​യ്ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന​തും പ്ര​ത്യേ​ക​ത​യാ​ണ്. Battery Management System, Custom Software, Bluetooth Connectivity എ​ന്നി​വ​യ്ക്കൊ​പ്പം IoT സം​വി​ധാ​ന​വും ടെ​ന്‍റാ​സെ​ല്ലി​ല്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ബാ​റ്റ​റി​യു​ടെ ചാ​ർ​ജ്നി​ല, കാ​ര്യ​ക്ഷ​മ​ത, വോ​ൾ​ട്ടേ​ജ്, താ​പ​നി​ല തു​ട​ങ്ങി​യ​വ ത​ത്സ​മ​യം നി​രീ​ക്ഷി​ക്കാം.

ബാ​റ്റ​റി ചാ​ര്‍​ജ് കു​റ​യു​മ്പോ​ഴും താ​പ​നി​ല പ​രി​ധി ക​വി​യു​മ്പോ​ഴും മു​ന്ന​റി​യി​പ്പ് ന​ല്‍​കാ​നും സം​വി​ധാ​ന​മു​ണ്ട്. ഇ​തി​നെ കൂ​ടു​ത​ല്‍ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത് പോ​ര്‍​ട്ട​ബി​ള്‍ സോ​ളാ​ര്‍ ചാ​ര്‍​ജിം​ഗ് സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ സം​യോ​ജ​ന​മാ​ണ്. ഗ്രി​ഡ് വൈ​ദ്യു​തി​യെ ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ന്ന​ത് കു​റ​ച്ച് സൗ​രോ​ര്‍​ജ​ത്തി​ലൂ​ടെ ബാ​റ്റ​റി ചാ​ര്‍​ജ് ചെ​യ്യാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ച്ചെ​ല​വും കാ​ര്‍​ബ​ണ്‍ പു​റ​ന്ത​ള്ള​ലും കു​റ​യ്ക്കാ​നാ​കും. വൈ​ദ്യു​തി​ല​ഭ്യ​ത പ​രി​മി​ത​മാ​യ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലും അ​ടി​യ​ന്ത​ര സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലും കൂ​ടു​ത​ല്‍ സ്വ​യം​പ​ര്യാ​പ്ത​മാ​യ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​നം ഉ​റ​പ്പാ​ക്കാ​നും സ​ഹാ​യി​ക്കും.

SUNDAY DEEPIKA

കൊ​ണാ​ര്‍​ക്ക് സൂ​ര്യ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ ജ​ഗ​മോ​ഹ​ന​യ്ക്ക് വീ​ണ്ടെ​ടു​പ്പ്

ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ വാ​സ്തു​വി​ദ്യാ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ഭി​മാ​ന​സ്തം​ഭ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​യ ഒ​ഡി​ഷ​യി​ലെ കൊ​ണാ​ര്‍​ക്ക് സൂ​ര്യ​ക്ഷേ​ത്രം, ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യ ഒ​രു വീ​ണ്ടെ​ടു​പ്പി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് വീ​ണ്ടും ലോ​ക​ശ്ര​ദ്ധ​യി​ലേ​ക്കെ​ത്തു​ന്ന​ത്. ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന സ​ഭാ​മ​ണ്ഡ​പ​മാ​യ ‘ജ​ഗ​മോ​ഹ​ന’​യി​ല്‍ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ നി​റ​ച്ച മ​ണ​ല്‍ ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യി നീ​ക്കം ചെ​യ്ത് ഉ​ള്‍​ഭാ​ഗം തു​റ​ക്കാ​നു​ള്ള നി​ര്‍​ണാ​യ​ക ദൗ​ത്യ​ത്തി​ലാ​ണ് ആ​ര്‍​ക്കി​യോ​ള​ജി​ക്ക​ല്‍ സ​ര്‍​വേ ഓ​ഫ് ഇ​ന്ത്യ.

13-ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ല്‍ (1238-1250 ) കി​ഴ​ക്ക​ന്‍ ഗം​ഗാ രാ​ജ​വം​ശ​ത്തി​ലെ ന​ര​സിം​ഹ​ദേ​വ​ന്‍ ഒ​ന്നാ​മ​ന്‍ രാ​ജാ​വാ​ണ് സൂ​ര്യ​ദേ​വ​നാ​യി ഈ ​മ​ഹാ​ക്ഷേ​ത്രം പ​ണി​ക​ഴി​പ്പി​ച്ച​ത്. ‘കൊ​ണാ’ (മൂ​ല), ‘അ​ര്‍​ക്ക’ (സൂ​ര്യ​ന്‍) എ​ന്നീ സം​സ്കൃ​ത പ​ദ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ് കൊ​ണാ​ര്‍​ക്ക് എ​ന്ന നാ​മം രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​ത്. ‘മൂ​ല​യി​ലു​ള്ള സൂ​ര്യ​ന്‍’ എ​ന്നാ​ണ് ഇ​തി​ന്‍റെ അ​ര്‍​ഥം.

പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നു വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി ഒ​രു കൂ​റ്റ​ന്‍ ശി​ലാ​ര​ഥ​മാ​യാ​ണ് ക്ഷേ​ത്ര​ത്തെ വി​ഭാ​വ​നം ചെ​യ്തി​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന​ത് മ​റ്റ് സൂ​ര്യ​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നു കൊ​ണാ​ര്‍​ക്കി​നെ വേ​റി​ട്ടു​നി​ര്‍​ത്തു​ന്നു. ഇ​രു​വ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലും കൊ​ത്തു​പ​ണി ചെ​യ്ത 24 വ​ലി​യ ക​ല്‍​ച്ച​ക്ര​ങ്ങ​ള്‍ ഘ​ടി​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ഏ​ഴു കു​തി​ര​ക​ള്‍ ര​ഥ​ത്തെ കി​ഴ​ക്കോ​ട്ടു വ​ലി​ക്കു​ന്ന രീ​തി​യി​ലാ​ണ് ആ​സൂ​ത്ര​ണം. സൂ​ര്യ​ന്‍റെ നി​ഴ​ല്‍ വീ​ഴു​ന്ന കോ​ണു​ക​ള്‍ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി കൃ​ത്യ​മാ​യ സ​മ​യം നി​ര്‍​ണ​യി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന സ​ണ്‍ ഡ​യ​ലു​ക​ള്‍​കൂ​ടി​യാ​ണ് ഇ​വ.

ഒ​ൻ‌​പ​ത് അ​ടി വ്യാ​സ​മു​ള്ള 12 കൂ​റ്റ​ന്‍ ച​ക്ര​ങ്ങ​ള്‍ വ​ര്‍​ഷ​ത്തി​ലെ 12 മാ​സ​ങ്ങ​ളെ​യും ഏ​ഴു കു​തി​ര​ക​ള്‍ ആ​ഴ്ച​യി​ലെ ഏ​ഴു ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളെ​യും പ്ര​തി​നി​ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു. 225 അ​ടി ഉ​യ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന ശ്രീ​കോ​വി​ല്‍ ഗോ​പു​രം സ്വാ​ഭാ​വി​ക അ​പ​ച​യ​ങ്ങ​ളും അ​ധി​നി​വേ​ശ​ങ്ങ​ളും കാ​ര​ണം 17-19 നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ലാ​യി നി​ലം​പ​തി​ച്ചു.

മ​ണ​ല്‍ നി​റ​ച്ച​തി​ന്‍റെ സാ​ഹ​ച​ര്യം

ഇ​രു​പ‌​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ല്‍ ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​രാ​ണ് ക്ഷേ​ത്രം സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള ന​ട​പ​ടി​ക​ള്‍ ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത്. പ്ര​ധാ​ന ഗോ​പു​രം ത​ക​ര്‍​ന്ന​തോ​ടെ അ​വ​ശേ​ഷി​ച്ച ജ​ഗ​മോ​ഹ​ന​യു​ടെ മേ​ല്‍​ക്കൂ​ര​യും വി​ള്ള​ലു​ക​ള്‍ വീ​ണ് നി​ലം​പ​തി​ക്കു​മെ​ന്ന സ്ഥി​തി​യാ​യി. സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​ക​ള്‍ പ​രി​മി​ത​മാ​യി​രു​ന്ന അ​ക്കാ​ല​ത്ത്, മേ​ല്‍​ക്കൂ​ര പ​തി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ 1903ല്‍ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം നാ​ല് വാ​തി​ലു​ക​ളും അ​ട​ച്ച് മു​ക​ളി​ലൂ​ടെ ഉ​ള്‍​ഭാ​ഗം മ​ണ​ല്‍ നി​റ​ച്ച് മു​ദ്ര വ​യ്ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

അ​ട​ഞ്ഞ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ല്‍ മ​ഴ​വെ​ള്ളം കി​നി​ഞ്ഞി​റ​ങ്ങി ഈ​ര്‍​പ്പം ത​ങ്ങി​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​തും പാ​യ​ല്‍ വ​ള​രു​ന്ന​തും നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​ന് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച ക​ല്ലു​ക​ളു​ടെ ബ​ല​ക്ഷ​യ​ത്തി​നു കാ​ര​ണ​മാ​കു​ന്നു. കൂ​ടാ​തെ മ​ണ​ല്‍ താ​ഴു​ന്ന​തും ആ​ന്ത​രി​ക സ​മ്മ​ര്‍​ദം വ്യ​ത്യാ​സ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തും ഭി​ത്തി​ക​ള്‍​ക്ക് ഭീ​ഷ​ണി​യാ​കു​മെ​ന്ന പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ങ്ങ​ളും പു​റ​ത്തു​വ​ന്നു. ഡ്രി​ല്ലിം​ഗി​ൽ‌ ‍ മു​ക​ളി​ലെ നി​ല​യി​ല്‍​നി​ന്ന് 13.5 മീ​റ്റ​റോ​ളം മ​ണ​ല്‍ താ​ഴ്ന്ന​താ​യി ക​ണ്ടെ​ത്തി. ഇ​ത് മേ​ല്‍​ക്കൂ​ര​യ്ക്കു​ള്ള താ​ങ്ങി​ന്‍റെ പ്ര​യോ​ജ​നം കു​റ​ച്ച​താ​യും വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു.

വീ​ണ്ടെ​ടു​പ്പ് പ​ദ്ധ​തി

1984 മു​ത​ല്‍ യു​നെ​സ്കോ​യു​ടെ പൈ​തൃ​ക പ​ട്ടി​ക​യി​ലു​ള്ള സ്മാ​ര​ക​മാ​യ​തി​നാ​ല്‍ ശാ​സ്ത്രീ​യ മു​ന്‍​ക​രു​ത​ലു​ക​ളോ​ടെ​യാ​ണ് പ​ദ്ധ​തി ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കു​ന്ന​ത്. സ്മാ​ര​ക​ത്തി​ന് ത​ക​രാ​റു​ക​ള്‍ വ​രു​ത്തു​ന്ന വൈ​ബ്രേ​ഷ​നു​ക​ള്‍ ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ന്‍ നി​യ​ന്ത്രി​ത ഡ​യ​മ​ണ്ട് ഡ്രി​ല്ലിം​ഗ് സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യാ​ണ് ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത്.
2025 ഡി​സം​ബ​റി​ലാ​ണ് പ​രി​ശോ​ധ​നാ ഡ്രി​ല്ലിം​ഗ് ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത്. ചെ​ന്നൈ ഐ.​ഐ.​ടി, സി.​ബി.​ആ​ര്‍.​ഐ റൂ​ര്‍​ക്കി എ​ന്നി​വ​യു​ടെ മേ​ല്‍​നോ​ട്ട​ത്തി​ലാ​ണ് ന​ട​പ​ടി ആ​രം​ഭി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

സു​ഷി​ര​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ എ​ന്‍​ഡോ​സ്കോ​പ്പി​ക് ക്യാ​മ​റ​ക​ളും സെ​ന്‍​സ​റു​ക​ളും ക​ട​ത്തി​വി​ട്ട് ക​ല്ലു​ക​ളു​ടെ ബ​ല​വും വി​ട​വു​ക​ളും നി​ര​ന്ത​രം നി​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു. 2026 ഏ​പ്രി​ലി​ലാ​ണ് മ​ണ​ല്‍ നീ​ക്കാ​നു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന​ഘ​ട്ടം ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത്. അ​ടു​ത്ത ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ജ​ഗ​മോ​ഹ​ന​യു​ടെ പ​ടി​ഞ്ഞാ​റു ഭാ​ഗ​ത്ത് അ​ഞ്ച​ടി വ​ലി​പ്പ​മു​ള്ള പ്ര​വേ​ശ​ന ക​വാ​ട​മു​ണ്ടാ​ക്കി യ​ന്ത്ര​സ​ഹാ​യ​ത്താ​ല്‍ മ​ണ​ല്‍ നീ​ക്കം ചെ​യ്യും. മ​ണ​ല്‍ പു​റ​ത്തെ​ടു​ക്കു​ന്ന മു​റ​യ്ക്ക് ഭി​ത്തി​ക​ള്‍​ക്കും മേ​ല്‍​ക്കൂ​ര​യ്ക്കും ശാ​സ്ത്രീ​യ​രീ​തി​യി​ൽ താ​ങ്ങു​ക​ള്‍ ന​ല്‍​കും.

ക​ലിം​ഗ വാ​സ്തു​ശൈ​ലി

പു​രാ​ത​ന ഒ​ഡി​ഷ​യി​ല്‍ വി​ക​സി​ച്ചു​വ​ന്ന നാ​ഗ​ര വാ​സ്തു​വി​ദ്യ​യു​ടെ ഉ​പ​വി​ഭാ​ഗ​മാ​യ ക​ലിം​ഗ വാ​സ്തു​വി​ദ്യാ​ശൈ​ലി​യു​ടെ മ​കു​ടോ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​ണ് കൊ​ണാ​ര്‍​ക്ക് സൂ​ര്യ​ക്ഷേ​ത്രം. ശ്രീ​കോ​വി​ലി​നു മു​ക​ളി​ലു​ള്ള ഉ​യ​ര​മേ​റി​യ കൂ​ര്‍​ത്ത ഗോ​പു​രം (വി​മാ​നം), പീ​ഡാ ദ്യൂ​ള അ​ഥ​വാ ജ​ഗ​മോ​ഹ​ന (പി​ര​മി​ഡ് ആ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള സ​ഭാ​മ​ണ്ഡ​പം), നാ​ട്യ​മ​ണ്ഡ​പം(​നൃ​ത്ത​ത്തി​നും സം​ഗീ​താ​രാ​ധ​ന​യ്ക്കു​മാ​യി ത​യാ​റാ​ക്കി​യ തു​റ​ന്ന മ​ണ്ഡ​പം) എ​ന്നി​വ ഈ ​ശൈ​ലി​യു​ടെ പ്ര​ത്യേ​ക​ത​യാ​ണ്.

സി​മ​ന്‍റോ കു​മ്മാ​യ​മോ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​തെ ക​ല്ലു​ക​ള്‍ അ​ടു​ക്കി മു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ഇ​ടു​ങ്ങി​വ​രു​ന്ന ’കോ​ര്‍​ബെ​ല്ലിം​ഗ്’ രീ​തി​യി​ലാ​ണ് മേ​ല്‍​ക്കൂ​ര​ക​ള്‍ നി​ര്‍​മി​ച്ച​ത്. കൂ​റ്റ​ന്‍ ക​ല്ലു​ക​ളെ ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കാ​നും താ​ങ്ങി​നി​ര്‍​ത്താ​നും ഇ​രു​മ്പു​ബീ​മു​ക​ളും കൊ​ളു​ത്തു​ക​ളും ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു.

മൂ​ന്ന് ത​രം ക​ല്ലു​ക​ളാ​ണ് നി​ര്‍​മാ​ണ​ത്തി​നാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച​ത്. ഇ​ളം ചു​വ​പ്പ് ക​ല​ര്‍​ന്ന ഖോ​ണ്ട​ലൈ​റ്റ് ക​ല്ലി​ലാ​ണ് പ്ര​ധാ​ന ഭി​ത്തി​ക​ളു​ടെ​യും മ​ണ്ഡ​പ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും നി​ര്‍​മാ​ണം.​വാ​തി​ല്‍​പ്പ​ടി​ക​ളി​ലും വി​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളി​ലും മി​നു​സ​മാ​ര്‍​ന്ന കൊ​ത്തു​പ​ണി​ക​ള്‍​ക്കാ​യി പ​ച്ച​നി​റം ക​ല​ര്‍​ന്ന ക്ലോ​റൈ​റ്റ് ക​ല്ല് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു. വെ​ട്ടു​ക​ല്ല് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചാ​ണ് അ​ടി​ത്ത​റ​യും ചു​റ്റു​മ​തി​ലു​ക​ളും നി​ര്‍​മി​ച്ച​ത്.

സൂ​ര്യ​ഘ​ടി​കാ​രം

വെ​റും ക​ല്‍​ച​ക്ര​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്ന​തി​ലു​പ​രി സൂ​ര്യ​ഘ​ടി​കാ​രം എ​ന്ന നി​ല​യി​ലാ​ണ് ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ 24 ര​ഥ​ച്ച​ക്ര​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​വു​ന്ന​ത്. ഓ​രോ ച​ക്ര​ത്തി​നും 16 ആ​ര​ക്കാ​ലു​ക​ളാ​ണു​ള്ള​ത്. ഇ​തി​ല്‍ എ​ട്ടെ​ണ്ണം വ​ലു​താ​വു​മ്പോ​ള്‍, വ​ലി​യ ര​ണ്ട് ആ​ര​ക്കാ​ലി​നു ന​ടു​വി​ല്‍ ഒ​രു ചെ​റി​യ ആ​ര​ക്കാ​ല്‍ എ​ന്ന നി​ല​യി​ലാ​ണ് മ​റ്റ് എ​ട്ടെ​ണ്ണം വ​രു​ന്ന​ത്. പ്രാ​ചീ​ന ഭാ​ര​തീ​യ ജ്യോ​തി​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ല്‍ ഒ​രു ദി​വ​സ​ത്തെ (24 മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍) എ​ട്ട് പ്ര​ഹ​ര​ങ്ങ​ളാ​യാ​ണ് തി​രി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. ഒ​രു പ്ര​ഹ​രം എ​ന്നാ​ല്‍ മൂ​ന്ന് മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍.

എ​ട്ട് പ്ര​ധാ​ന ആ​ര​ക്കാ​ലു​ക​ള്‍ ഈ ​എ​ട്ട് പ്ര​ഹ​ര​ങ്ങ​ളെ സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ര​ണ്ട് പ്ര​ധാ​ന ആ​ര​ക്കാ​ലു​ക​ള്‍​ക്ക് ന​ടു​വി​ലു​ള്ള ചെ​റി​യ ആ​ര​ക്കാ​ല്‍ മൂ​ന്നു മ​ണി​ക്കൂ​റി​ന്‍റെ പ​കു​തി​യെ, അ​താ​യ​ത് 1.5 മ​ണി​ക്കൂ​റി​നെ (90 മി​നി​റ്റ്) പ്ര​തി​നി​ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു.

ച​ക്ര​ത്തി​ന്‍റെ പു​റം​വ​ള​യ​ത്തി​ല്‍ ആ​ര​ക്കാ​ലു​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ലാ​യി വൃ​ത്താ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള ചെ​റി​യ മു​ത്തു​ക​ള്‍ പോ​ലു​ള്ള കൊ​ത്തു​പ​ണി​ക​ള്‍ കാ​ണാം. ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന ആ​ര​ക്കാ​ലി​നും തൊ​ട്ട​ടു​ത്ത ചെ​റി​യ ആ​ര​ക്കാ​ലി​നും ഇ​ട​യി​ല്‍ ഇ​ത്ത​രം 30 ചെ​റി​യ മു​ത്തു​ക​ള്‍ കൊ​ത്തി​വ​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ര​ണ്ട് ആ​ര​ക്കാ​ലു​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ലെ സ​മ​യം 90 മി​നി​റ്റാ​ണ്. 90 മി​നി​റ്റി​നെ 30 മു​ത്തു​ക​ള്‍​കൊ​ണ്ട് ഭാ​ഗി​ച്ചാ​ല്‍ (90 / 30 = മൂ​ന്ന് ). ഓ​രോ മു​ത്തും മൂ​ന്നു മി​നി​റ്റി​നെ സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. നി​ഴ​ല്‍ ഒ​രു മു​ത്തി​ന്‍റെ മ​ധ്യ​ത്തി​ലാ​ണോ വ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണോ പ​തി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന് നോ​ക്കി ഒ​രു മി​നി​റ്റ് വ​രെ കൃ​ത്യ​ത​യോ​ടെ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​രു​ന്നു.

സ​മ​യം വാ​യി​ക്കു​ന്ന വി​ധം

ച​ക്ര​ത്തി​നു ന​ടു​വി​ലെ കു​മി​ള​പോ​ലു​ള്ള അ​ച്ചു​ത​ണ്ടി​ന്‍റെ കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ല്‍ വി​ര​ലോ നേ​ര്‍​ത്ത കോ​ലോ വ​ച്ചാ​ല്‍, സൂ​ര്യ​പ്ര​കാ​ശ​ത്താ​ൽ അ​തി​ന്‍റെ നി​ഴ​ല്‍ പു​റം​വ​ള​യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് നീ​ളു​ന്നു. സൂ​ര്യ​ന്‍ ഉ​ദി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ നി​ഴ​ല്‍ ഏ​റ്റ​വും താ​ഴെ​യു​ള്ള ലം​ബ​മാ​യ ആ​ര​ക്കാ​ലി​ല്‍ വീ​ഴു​ന്നു. സൂ​ര്യ​ന്‍ സ​ഞ്ച​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച് നി​ഴ​ല്‍ ഘ​ടി​കാ​ര​ദി​ശ​യി​ല്‍ (എ​തി​ര്‍ ഘ​ടി​കാ​ര ദി​ശ​യി​ലോ ച​ക്ര​ത്തി​ന്‍റെ സ്ഥാ​ന​മ​നു​സ​രി​ച്ചോ) നീ​ങ്ങു​ന്നു.

ഉ​ച്ച​യ്ക്ക് 12 ന് ​സൂ​ര്യ​ന്‍ നേ​രേ മു​ക​ളി​ല്‍ വ​രു​മ്പോ​ള്‍ നി​ഴ​ല്‍ ഏ​റ്റ​വും മു​ക​ളി​ലെ ലം​ബ​മാ​യ പ്ര​ധാ​ന ആ​ര​ക്കാ​ലി​ല്‍ പ​തി​ക്കു​ന്നു. നി​ഴ​ല്‍ ഏ​ത് ആ​ര​ക്കാ​ലി​ന് അ​ടു​ത്താ​ണെ​ന്നും അ​തി​നി​ട​യി​ലെ എ​ത്ര മു​ത്തു​ക​ള്‍ പി​ന്നി​ട്ടു​വെ​ന്നും എ​ണ്ണി​ത്തി​ട്ട​പ്പെ​ടു​ത്തി സ​മ​യം ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ന്നു.

എ​ന്‍​എ​സ്എ​സും സൂ​ര്യ​ക്ഷേ​ത്ര​വും

നാ​ഷ​ണ​ല്‍ സ​ര്‍​വീ​സ് സ്കീ​മി​ന്‍റെ ‌(എ​ൻ​എ​സ്‌​എ​സ്) ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക ചി​ഹ്നം ക​ട​മെ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് സൂ​ര്യ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ കൂ​റ്റ​ന്‍ ശി​ലാ​ച​ക്ര​ത്തി​ല്‍ നി​ന്നാ​ണ്. ഇ​ത് നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ ച​ല​ന​ത്തെ​യും പ്ര​യാ​ണ​ത്തെ​യും സാ​മൂ​ഹി​ക​മാ​റ്റ​ത്തി​നാ​യു​ള്ള നി​ര​ന്ത​ര പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളെ​യും പ്ര​തി​നി​ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു. എ​ൻ​എ​സ്എ​സ് എം​ബ്ല​ത്തി​ലെ ച​ക്ര​ത്തി​ലു​ള്ള എ​ട്ട് ആ​ര​ക്കാ​ലു​ക​ള്‍ ദി​വ​സ​ത്തി​ലെ എ​ട്ട് പ്ര​ഹ​ര​ങ്ങ​ളെ സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ഏ​ത് നി​മി​ഷ​വും (24 മ​ണി​ക്കൂ​റും) രാ​ഷ്‌​ട്ര​സേ​വ​ന​ത്തി​നും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ന്ന​മ​ന​ത്തി​നും സ​ന്ന​ദ്ധ​രാ​യി​രി​ക്കാ​ന്‍ ഇ​ത് വോ​ള​ണ്ടി​യ​ര്‍​മാ​രെ ഓ​ര്‍​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

ഒ​രു ക്ഷേ​ത്രം എ​ന്ന​തി​ലു​പ​രി മ​ധ്യ​കാ​ല ഒ​ഡി​ഷ​യി​ലെ സാ​മൂ​ഹി​ക​സാം​സ്കാ​രി​ക ജീ​വി​തം മ​ന​സി​ലാ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന ദൃ​ശ്യ​രേ​ഖ​കൂ​ടി​യാ​യാ​ണ് സൂ​ര്യ​ക്ഷേ​ത്ര​വും കൊ​ണാ​ര്‍​ക്കും പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. ക​ട​ലും ക്ഷേ​ത്ര​വും ചേ​രു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​ത. തൊ​ട്ട​ടു​ത്തു​ള്ള ച​ന്ദ്ര​ഭാ​ഗ ബീ​ച്ചും പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ണ്. ച​ന്ദ്ര​ഭാ​ഗ​മേ​ള ന​ട​ക്കു​ന്ന സ​മ​യം ഇ​വി​ടം ജ​ന​നി​ബി​ഡ​മാ​കും. ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ല്‍ ന​ട​ക്കു​ന്ന ഡാ​ന്‍​സ് ഫെ​സ്റ്റി​വ​ല്‍, ഒ​ഡീ​സി ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ശാ​സ്ത്രീ​യ നൃ​ത്ത​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്ര​മു​ഖ ഉ​ത്സ​വ​മാ​ണ്.

കാ​ല​ത്തി​ന്‍റെ ഒ​ഴു​ക്കി​ല്‍ കൊ​ണാ​ര്‍​ക്ക് ക്ഷേ​ത്ര​ശി​ല​ക​ള്‍​ക്ക് മ​ങ്ങ​ല്‍ വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ടാ​കാം, പ​ക്ഷേ അ​വ​യി​ല്‍ കൊ​ത്തി​യി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ച​രി​ത്രം മാ​യാ​തെ നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു. ജ​ഗ​മോ​ഹ​ന​യി​ല്‍ ഒ​രി​ക്ക​ല്‍​ക്കൂ​ടി അ​രു​ണ​കി​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ പ​തി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി മി​ഴി കൂ​ര്‍​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ലോ​കം.

SUNDAY DEEPIKA

അ​മീ​ലി​യ ഏ​ര്‍​ഹാ​ര്‍​ട്ടി​ന്‍റെ വി​മാ​ന​ത്തി​ന് എ​ന്തു സം​ഭ​വി​ച്ചു‍?

2020 ജൂ​ണി​ലെ ഏ​തോ ഒ​രു ദി​വ​സ​മാ​യി​രു​ന്നു, ആ​പ്പി​ള്‍​മാ​പ്പി​ല്‍ വെ​റു​തേ നോ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കേ, അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍​സേ​ന​യി​ല്‍​നി​ന്നു പി​രി​ഞ്ഞ മൈ​ക്കി​ള്‍ ആ​ഷ്മോ​ര്‍ എ​ന്ന മു​ന്‍ നാ​വി​ക​ന്‍ പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ​ന്‍ പ​സ​ഫി​ക് സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ലെ കീ​ര​ബാ​സ് ദ്വീ​പു​രാ​ഷ്‌​ട്ര​ത്തി​ലെ നി​ക്കു​മ​രോ​രോ​യോ​ടു ചേ​ര്‍​ന്നു​ള്ള ക​ട​ല്‍​പ്പൊ​യ്ക​യി​ല്‍ ആ ​പ്ര​തി​ച്‌ഛാ​യ ക​ണ്ട​ത്. തെ​ളി​ഞ്ഞ ക​ട​ല്‍​വെ​ള്ള​ത്തി​ന​ടി​യി​ല്‍ വി​മാ​ന ആ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള​തെ​ന്നു പ​റ​യാ​വു​ന്ന എ​ന്തോ വ​സ്തു കി​ട​ക്കു​ന്നു.

12 മീ​റ്റ​ര്‍ നീ​ളം വ​രു​ന്ന ആ ​വ​സ്തു, അ​ന്നേ​ക്ക് 83 വ​ര്‍​ഷം മു​മ്പ്, ലോ​കം ചു​റ്റി പ​റ​ക്ക​ലി​നി​ടെ കാ​ണാ​താ​യ അ​മീ​ലി​യ ഏ​ര്‍​ഹാ​ര്‍​ട്ട് എ​ന്ന വ​നി​താ പൈ​ല​റ്റി​ന്‍റെ ലോ​ക്ഹീ​ഡ് ഇ​ല​ക്‌​ട്ര 10ഇ ​വി​മാ​ന​മാ​കു​മോ എ​ന്ന ആ​ഷ്മോ​റി​ന്‍റെ സം​ശ​യം ആ​ദ്യ​മൊ​ന്നും ആ​രും വ​ക​വ​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. കാ​ര​ണം, വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ലോ​കം ചു​റ്റു​ക​യെ​ന്ന റി​ക്കാ​ർ​ഡി​നാ​യി പ​റ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന ഏ​ര്‍​ഹാ​ര്‍​ട്ടും ഒ​പ്പ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന നാ​വി​ഗേ​റ്റ​ര്‍ ഫ്രെ​ഡ് നൂ​നാ​നും ന്യൂ​ഗി​നി​യ​യ്ക്കും ഹൗ​ലാ​ന്‍ ദ്വീ​പി​നു​മി​ടെ അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യ 1937 ജൂ​ലൈ ര​ണ്ടി​നു​ശേ​ഷം നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന് വ ്യ​ക്തി​ക​ളും അ​ന്വേ​ഷ​ണ​സം​ഘ​ങ്ങ​ളു​മാ​ണ്, പ​സ​ഫി​ക്കി​ന്‍റെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ വി​മാ​നം ക​ണ്ടു​വെ​ന്ന് അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദം ഉ​ന്ന​യി​ച്ച​ത്. പ​ക്ഷേ, അ​മീ​ലി​യ​യു​ടെ വി​മാ​നം വ്യോ​മ​യാ​ന​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ പ്ര​ഹേ​ളി​ക​യാ​യി ശേ​ഷി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ കാ​ന്‍​സ​സി​ലെ അ​റ്റ്ചി​സ​ണി​ല്‍ 1897 ജൂ​ലൈ 24നു ​ജ​നി​ച്ച അ​മീ​ലി​യ ഏ​ര്‍​ഹാ​ര്‍​ട്ട് ആ​ദ്യ​മാ​യി പ​റ​ക്കു​ന്ന​ത് 1920ലാ​യി​രു​ന്നു. ഫ്രാ​ങ്ക് ഹ്വാ​ക്സ് എ​ന്ന പൈ​ല​റ്റ് പ​റ​ത്തി​യ ചെ​റു​വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍. പി​റ്റേ​ക്കൊ​ല്ലം കി​ന്നെ​ര്‍ എ​യ​ര്‍​സ്റ്റെ​ര്‍ ഇ​ന​ത്തി​ലെ ഒ​രു ചെ​റു​വി​മാ​നം സ്വ​ന്ത​മാ​യി വാ​ങ്ങി​യ അ​മീ​ലി​യ 1922ല്‍ ​പ​റ​ക്ക​ലി​ലെ ആ​ദ്യ റി​ക്കാ​ര്‍​ഡ് കു​റി​ച്ചു. 14,000 അ​ടി ഉ​യ​ര​ത്തി​ല്‍ പ​റ​ന്ന ആ​ദ്യ വ​നി​ത!, 1928ല്‍ ​അ​ടു​ത്ത റി​ക്കാ​ര്‍​ഡും നേ​ടി. അ​റ്റ്‌​ലാ​ന്‍റി​ക്കി​നു കു​റു​കെ പ​റ​ന്ന ആ​ദ്യ​വ​നി​ത എ​ന്ന നേ​ട്ട​ത്തി​നു കാ​ര​ണ​മാ​യ യാ​ത്ര​യി​ല്‍ അ​മേ​ലി​യ പ​ക്ഷേ യാ​ത്ര​ക്കാ​രി മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. വി​ല്‍​മ​ര്‍ സ്റ്റു​ള്‍​ട്സ്, ലൂ​യി ഗോ​ര്‍​ഡ​ന്‍ എ​ന്നി​വ​ര്‍ പ​റ​ത്തി​യ ഫോ​ക്ക​ര്‍ എ​ഫ് സെ​വ​ന്‍ ബി ​വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ യാ​ത്ര​ക്കാ​രി.

എ​ന്നാ​ല്‍, ഏ​റെ ത​യാ​റെ​ടു​പ്പി​നും പ​രി​ശീ​ല​ന​ത്തി​നും ശേ​ഷം 1932 മേ​യ് 20, 21 തീ​യ​തി​ക​ളി​ല്‍ അ​മീ​ലി​യ ഒ​ടു​വി​ല്‍ അ​റ്റ്‌​ലാ​ന്‍റി​ക്കി​നു കു​റു​കെ വി​മാ​നം സ്വ​യം പ​റ​ത്തു​ക​ത​ന്നെ ചെ​യ്തു. ന്യൂ​ഫൗ​ണ്ട്‌​ലാ​ന്‍​ഡി​ല്‍​നി​ന്ന് നോ​ര്‍​ത്തേ​ണ്‍ അ​യ​ര്‍​ല​ന്‌​ഡി​ലേ​ക്കു പ​റ​ന്നെ​ത്താ​നെ​ടു​ത്ത സ​മ​യം 14 മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ 56 മി​നി​റ്റ്. ചാ​ള്‍​സ് ലി​ന്‍​ഡ്ബെ​ര്‍​ഗ് എ​ന്ന, അ​ക്കാ​ല​ത്തെ അ​തി​പ്ര​ശ​സ്ത വൈ​മാ​നി​ക​നു​ശേ​ഷം, അ​റ്റ്‌​ലാ​ന്‍റി​ക്കി​നു കു​റു​കെ ത​നി​യെ വി​മാ​നം പ​റ​ത്തി​യ അ​മീ​ലി​യ​യെ, ഡി​സ്റ്റി​ങ്യൂ​ഷ്ഡ് ഫ്ളൈ​യിം​ഗ്് ക്രോ​സ് ബ​ഹു​മ​തി സ​മ്മാ​നി​ച്ച് യു​എ​സ് ആ​ദ​രി​ച്ചു. പ​റ​ക്ക​ലി​ലെ റി​ക്കാ​ര്‍​ഡു​ക​ളു​ടെ ഒ​രു പ​ര​മ്പ​ര​ത​ന്നെ​യാ​ണ് പി​ന്നാ​ലെ എ​ത്തി​യ​ത്.

ഹ​വാ​യി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ക​ലി​ഫോ​ര്‍​ണി​യ​യി​ലേ​ക്ക് ത​നി​യെ വി​മാ​നം പ​റ​പ്പി​ച്ച ആ​ദ്യ​ത്തെ​യാ​ള്‍ എ​ന്ന നേ​ട്ടം സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കി​യ​ത് 1935ല്‍ ​ആ​യി​രു​ന്നു. ലോ​സ് ആ​ഞ്ച​ല​സി​ല്‍​നി​ന്ന് മെ​ക്സി​ക്കോ സി​റ്റി​യി​ലേ​ക്കും തു​ട​ർ‌​ന്ന് നെ​വാ​ര്‍​ക്കി​ലേ​ക്കും വി​മാ​നം പ​റ​ത്തി. അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലും യൂ​റോ​പ്പി​ലും മാ​ത്ര​ല്ല, ലോ​ക​മെ​ങ്ങും ഉ​യ​ര​ങ്ങ​ള്‍ കീ​ഴ​ക്കാ​ന്‍ വെ​മ്പു​ന്ന സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ മാ​തൃ​ക​യും വ​ഴി​കാ​ട്ടി​യു​മാ​യ അ​മീ​ലി​യ, ദി ​ന​യ​ന്‍റി ന​യ​ന്‍​സ് എ​ന്നു പേ​രി​ട്ട, വ​നി​താ പൈ​ല​റ്റു​മാ​രു​ടെ രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര​സം​ഘ​ട​ന​യ്ക്ക് രൂ​പം​ന​ല്‍​കി.

അ​തി​നു​ശേ​ഷ​മാ​ണ്, വൈ​മാ​നി​ക​രു​ടെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ സ്വ​പ്ന​മാ​യി​രു​ന്ന, ലോ​കം ചു​റ്റി പ​റ​ക്ക​ലി​നാ​യി 1937ല്‍ ​ത​യാ​റെ​ടു​പ്പു​ക​ള്‍ തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത്. എ​ന്‍​ആ​ര്‍ 16020 ര​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നു​ള്ള ലോ​ക്ഹീ​ഡ് ഇ​ല​ക്‌​ട്ര 10ഇ ​ഇ​നം വി​മാ​ന​മാ​ണ് അ​മീ​ലി​യ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത​ത്.

ബോ​യിം​ഗു​മാ​യും ഡ​ഗ്ല​സ് ഡി​സി 2 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യും മ​ല്‍​സ​രി​ക്കാ​ന്‍ ലോ​ക്ഹീ​ഡ് ക​മ്പ​നി 1934ല്‍ ​നി​ര്‍​മി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി​യ, 10 യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍​ക്കു യാ​ത്ര ചെ​യ്യാ​വു​ന്ന വി​മാ​ന​ത്തി​ന് 1300 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ നി​ര്‍​ത്താ​തെ പ​റ​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. വി​മാ​ന​യാ​ത്ര​യു​ടെ ആ​രം​ഭ​ദ​ശ​ക​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ആ​യി​ര​ത്തി​ലേ​റെ കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ ‍ നി​ര്‍​ത്താ​തെ പ​റ​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ അ​പൂ​ര്‍​വ​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ ലോ​കം​ചു​റ്റി​യു​ള്ള പ​റ​ക്ക​ലി​ന് അ​ത് മ​തി​യാ​കാ​തെ വ​രു​മെ​ന്ന​തി​നാ​ല്‍, 7200 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ‌ തു​ട​രെ പ​റ​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ല്‍ വി​മാ​ന​ത്തി​ൽ കു​റെ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ള്‍ വ​രു​ത്തി​യി​രു​ന്നു.

ഫ്ളോ​റി​ഡ​യി​ലെ മ​യാ​മി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് നാ​വി​ഗേ​റ്റ​ര്‍ ഫ്രെ​ഡ് നൂ​നാ​നു​മാ​യി അ​മീ​ലി​യ​യു​ടെ വി​മാ​നം ലോ​ക റി​ക്കാ​ര്‍​ഡി​നാ​യി പ​റ​ന്നു​യ​ര്‍​ന്ന​ത് 1937 ജൂ​ണ്‍ ഒ​ന്നി​നാ​യി​രു​ന്നു. പി​റ്റേ​ന്ന് വെ​ന​സ്വേ​ല​യി​ലെ​ത്തി​യ വി​മാ​നം സാ​ന്‍ ജു​വാ​നി​ല്‍​നി​ന്ന് കാ​രി​പ്പി​റ്റോ​യി​ലേ​ക്കും തു​ട​ർ​ന്ന് പ​ര​മാ​രി​ബോ​യി​ലേ​ക്കും പ​റ​ന്ന​ത് ജൂ​ണ്‍ മൂ​ന്നി​ന്. പി​റ്റേ​ന്ന് ബ്ര​സീ​ലി​ലെ ഫോ​ര്‍​ട്ടാ​ലെ​സ​യി​ലേ​ക്കു പ​റ​ന്നു. ഫോ​ര്‍​ട്ടാ​ലെ​സ​യി​ല്‍​നി​ന്ന് നാ​റ്റ​ല്‍, സെ​ന്‍റ് ലൂ​യി (സെ​നെ​ഗ​ള്‍), ദ​ക്ക​ര്‍, ഗാ​വോ (വെ​സ്റ്റ് ആ​ഫ്രി​ക്ക) എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ പ​റ​ക്ക​ല്‍ നീ​ളു​മ്പോ​ള്‍ ജൂ​ണ്‍ എ​ട്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ​ത്താം തീ​യ​തി ദ​ക്ക​റി​ല്‍​നി​ന്ന് ചാ​ഡി​ലെ ഫോ​ര്‍​ട്ട് ലാ​മി​യി​ലേ​ക്കും സു​ഡാ​നി​ലെ ഖാ​ര്‍​ത്തൂ​മി​ലേ​ക്കും അ​വി​ടെ​നി​ന്ന് എ​രി​ത്രി​യ​യി​ലെ മ​സാ​വ​യി​ലേ​ക്കും പ​റ​ന്നു.

ജൂ​ണ്‍ പ​തി​ന​ഞ്ചി​ന് മ​സാ​വ​യി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​സാ​ബി​ലേ​ക്കും ക​റാ​ച്ചി​യി​ലേ​ക്കും പ​റ​ക്ക​ല്‍ നീ​ണ്ടു. ജൂ​ണ്‍ 17ന് ​ക​റാ​ച്ചി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് പ​റ​ന്നി​റ​ങ്ങി​യ​ത് കോ​ല്‍​ക്ക​ത്ത​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ബ​ര്‍​മ​യി​ലെ അ​ക്യാ​ബി​ലേ​ക്കും റം​ഗൂ​ണി​ലേ​ക്കും ബാ​ങ്കോ​ക്കി​ലെ സി​യാ​മി​ലേ​ക്കും പ​റ​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ജൂ​ണ്‍ 20. പി​റ്റേ​ന്ന് ബാ​ങ്കോ​ക്കി​ല്‍​നി​ന്ന് സിം​ഗ​പ്പൂ​രി​ലേ​ക്ക്. സിം​ഗ​പ്പൂ​രി​ല്‍​നി​ന്ന് ഡ​ച്ച് ഈ​സ്റ്റ് ഇ​ന്‍​ഡീ​സി​ലെ ബ​ന്ദു​ങ്ങി​ലേ​ക്കും തു​ട​ർ​ന്ന് സു​ര​ബ​യ​യി​ലേ​ക്കും കാ​പ്പു​ങ്ങി​ലേ​ക്കും ഓ​സ്ട്രേ​ല​യി​യി​ലെ ഡാ​ര്‍​വി​നി​ലേ​ക്കും.

പ​സ​ഫി​ക്ക​ലി​നു കു​റു​കെ​യു​ള്ള പ​റ​ക്ക​ലി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന​ഘ​ട്ട​ത്തി​നാ​യി ഡാ​ര്‍​വി​നി​ല്‍​നി​ന്ന് ത​യാ​റെ​ടു​പ്പു​ക​ള്‍ ന​ട​ത്തി​യ അ​മീ​ലി​യ 29ന് ​അ​വി​ടെ​നി​ന്ന് ന്യൂ​ഗി​നി​യ​യി​ലെ ലാ​യി​ലേ​ക്ക് പ​റ​ന്നു. ലാ​യി​ല്‍​നി​ന്ന്, പ​സ​ഫി​ക്ക് ദ്വീ​പു​രാ​ഷ്‌​ട്ര​മാ​യ ഹൗ​ലാ​ന്‍​ഡ് ഐ​ല​ന്‍​ഡി​ലേ​ക്കു ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്ത​ത് ജൂ​ലൈ ര​ണ്ടി​ന്. ഹൗ​ലാ​ന്‍​ഡ് വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍, പ​ക്ഷേ, അ​മീ​ല​യ​യു​ടെ വി​മാ​നം ഒ​രി​ക്ക​ലും ഇ​റ​ങ്ങി​യി​ല്ല.

അ​ന്നു രാ​വി​ലെ എ​ട്ടു മ​ണി​ക്ക് ഹൗ​ലാ​ന്‍​ഡി​ന് അ​ടു​ത്തെ​ത്തി​യി​രു​ന്ന അ​മീ​ലി​യ യു​എ​സ് കോ​സ്റ്റ് ഗാ​ര്‍​ഡി​ന്‌​റെ ഇ​താ​സ്ക എ​ന്ന ക​പ്പ​ലു​മാ​യി റേ​ഡി​യോ​യി​ല്‍ ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ച്ചി​രു​ന്നു. വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള കൃ​ത്യം ദി​ശ ചോ​ദി​ക്കാ​നാ​യി​രു​ന്നു ആ ​ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട​ല്‍. അ​മീ​ലി​യ പ​റ​യു​ന്ന​ത് ക​പ്പ​ലി​ലു​ള്ള​വ​ര്‍ കേ​ട്ടെ​ങ്കി​ലും, ക​പ്പ​ലി​ലെ ആ​ന്‍റീ​ന​യു​ടെ ത​ക​രാ​ര്‍ മൂ​ലം മ​റു​പ​ടി അ​മീ​ലി​യ​യ്ക്ക് വ്യ​ക്ത​മാ​യി കേ​ള്‍​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. രാ​വി​ലെ 8.43ന്, ‘​ഞ​ങ്ങ​ള്‍ വ​ട​ക്കോ​ട്ടും തെ​ക്കോ​ട്ടും പ​റ​ക്കു​ക​യാ​ണ്’ എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു അ​മീ​ലി​യ പ​റ​യു​ന്ന​താ​യി കേ​ട്ട അ​വ​സാ​ന വാ​ക്യം. പി​ന്നെ ഒ​ന്നു​മി​ല്ല. വി​മാ​ന​ത്തി​നാ​യി യു​എ​സ് നാ​വി​ക​സേ​ന ‍ വ​ന്‍​സ​ന്നാ​ഹ​ങ്ങ​ളോ​ടെ തെ​ര​ച്ചി​ല്‍ ന​ട​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും ഫ​ല​മു​ണ്ടാ​യി​ല്ല.

89 വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളി​ലെ നൂ​റു ക​ണ​ക്കി​നു തെ​ര​ച്ചി​ലു​ക​ള്‍​ക്കു ശേ​ഷം ഒ​രു ശ്ര​മം കൂ​ടി ന​ട​ത്താ​ന്‍ കാ​ര​ണ​മാ​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്, മൈ​ക്കി​ള്‍ ആ​ഷ്മോ​റി​ന്‍റെ ഗൂ​ഗി​ള്‍ മാ​പ്പ് പ​ര്യ​വേ​ക്ഷ​ണം. ക​ട​ലി​ന​ടി​യി​ല്‍ കാ​ണ​പ്പെ​ട്ട നി​ഴ​ല്‍​പോ​ലു​ള്ള വ​സ്തു​വി​ന്‍റെ നീ​ളം അ​മീ​ലി​യ​യു​ടെ ഇ​ല​ക്‌​ട്ര വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ നീ​ള​വു​മാ​യി പൊ​രു​ത്ത​പ്പെ​ടു​ന്ന​താ​ണ് എ​ന്ന​താ​ണ് പ്ര​തീ​ക്ഷ​യ്ക്ക് ഒ​രു കാ​ര​ണം. വി​മാ​നം അ​വ​സാ​നം കാ​ണ​പ്പെ​ട്ട ഹൗ​ലാ​ന്‍​ഡ് ദ്വീ​പി​ന്‍റെ ചു​റ്റു​വ​ട്ട​ത്തു​നി​ന്ന് ഏ​ക​ദേ​ശം 600 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ ദൂ​ര​മേ, അ​ജ്ഞാ​ത​വ​സ്തു കാ​ണ​പ്പെ​ട്ട നി​ക്കു​മാ​രോ​രോ​യി​ലേ​ക്കു​ള്ളു.

മാ​പ്പി​ല്‍ ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ന്നു കാ​ണു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്ന് അ​റി​യി​ച്ച​തി​നെ​ത്തു​ര്‍​ന്ന്, ആ​ര്‍​ക്കി​യോ​ള​ജി​ക്ക​ല്‍ ലെ​ഗ​സി ഇ​ന്‍​സ്റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ടി​ന്‍റെ എ​ക്സി​ക്യൂ​ട്ടീ​വ് ഡ​യ​റ​ക്‌​ട​ര്‍ റി​ച്ചാ​ര്‍​ഡ് പെ​റ്റി​ഗ്രൂ​വാ​ണ് അ​ടു​ത്ത​യാ​ഴ്ച ആ​രം​ഭി​ക്കാ​ന്‍ പോ​കു​ന്ന തെ​ര​ച്ചി​ലി​നു മു​ന്‍​കൈ എ​ടു​ത്ത​ത്. സം​ഘ​ത്തെ ന​യി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലെ ഇ​ന്ത്യാ​ന​യി​ലു​ള്ള പ​ര്‍​ദു യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യാ​ണ്. 1937ല്‍, ​അ​മീ​ലി​യ​യു​ടെ ഇ​ല​ക്‌​ട്ര വി​മാ​ന​ത്തി​ന് പ​റ​ക്കാ​ന്‍ സ​ഹാ​യ​ങ്ങ​ള്‍ ഏ​റെ ചെ​യ്തു​കൊ​ടു​ത്തി​രു​ന്ന​ത് ഇ​തേ യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യാ​യി​രു​ന്നു.

വി​മാ​ന​ത്തി​ലും ക​പ്പ​ലി​ലും​നി​ന്നും ഫോ​ട്ടോ​ക​ള്‍ എ​ടു​ക്കു​ക, ഉ​പ​ഗ്ര​ഹ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ സ​മാ​ഹ​രി​ച്ച് പ​ഠ​നം ന​ട​ത്തു​ക, വി​ദൂ​ര​സം​വേ​ദ​ന സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​ക​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് നി​ഴ​ല്‍​പോ​ലെ കാ​ണ​പ്പെ​ട്ട ഭാ​ഗം അ​പ​ഗ്ര​ഥി​ക്കു​ക, മു​ങ്ങ​ൽ ‍ വി​ദ​ഗ്ധ​രെ​ക്കൊ​ണ്ട് നി​രീ​ക്ഷ​ണം ന​ട​ത്തു​ക, സ​മീ​പ​തീ​ര​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തും ബീ​ച്ചു​ക​ളി​ലും പ​രി​ശോ​ധ​ന ന​ട​ത്തു​ക ഇ​വ​യൊ​ക്ക​യാ​ണ് സം​ഘ​ത്തി​ന്‍റെ ല​ക്ഷ്യം.

SUNDAY DEEPIKA

നേ​പ്പാ​ളി​ല്‍ മ​ഞ്ഞു​മ​ല വീ​ണ​പ്പോ​ള്‍

 

നേ​പ്പാ​ളി​ന്‍റെ വ​ശ്യ​ത നേ​രി​ല്‍ ക​ണ്ടാ​സ്വ​ദി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​ത്യാ​ഹ്ലാ​ദ​ത്തി​ലാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ പ​തി​ന​ഞ്ചം​ഗ സം​ഘം യാ​ത്ര​യ്ക്കൊ​രു​ങ്ങി​യ​ത്. കാ​ഠ്മ​ണ്ഡു ക​ട​ന്ന് തൃ​ശൂ​ലി ന​ദീ​ത​ട​വും സാ​ധി​ക്കു​മെ​ങ്കി​ല്‍ ടി​ബ​റ്റ​ന്‍ അ​തി​ര്‍​ത്തി വ​രെ​യും പോ​കാ​നാ​യി​രു​ന്നു ആ​ഗ്ര​ഹം. സം​ഘ​ത്തി​ലെ ര​ണ്ടു പേ​രു​ടെ അ​സൗ​ക​ര്യം മൂ​ലം യാ​ത്ര ഒ​രു​ദി​വ​സം നീ​ട്ടി. അ​തൊ​രു നി​മി​ത്ത​മാ​യി​രു​ന്നു. ഡ്രൈ​വ​ര്‍ ഉ​ള്‍​പ്പ​ടെ ഞ​ങ്ങ​ള്‍ പ​തി​നാ​റു പേ​രു​ടെ ജീ​വ​ന്‍ സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യ​ത് ഒ​രു ദി​വ​സ​ത്തെ മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​യ്ക്ക​ലാ​യി​രു​ന്നു......

ചി​ല യാ​ത്ര​ക​ള്‍ അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. ക​ണ​ക്കു​കൂ​ട്ട​ലു​ക​ളും പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ളും തെ​റ്റി​ക്കും. എ​ല്ലാ യാ​ത്ര​ക​ളും ശു​ഭ​ക​ര​മാ​യി അ​വ​സാ​നി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. ഓ​ര്‍​മ​ച്ചെ​പ്പി​ല്‍ മാ​യാ​തെ സൂ​ക്ഷി​ക്കാ​ന്‍ മ​നോ​ഹ​ര കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ മാ​ത്ര​മാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല; ഭ​യാ​ന​ക​മാ​യ പ​ല​തു​മാ​യേ​ക്കാം.

ല​ക്നോ​യി​ല്‍ ഫ്ളൈ​റ്റ് ഇ​റ​ങ്ങി​യ​ത് തി​രു​വോ​ണ​ത്ത​ലേ​ന്ന് വൈ​കു​ന്നേ​രം നാ​ലി​നാ​ണ്. രാ​ത്രി വൈ​കും​വ​രെ ല​ക്നോ ന​ഗ​രം ന​ട​ന്നു​ക​ണ്ടു. അ​ന്ന​വി​ടെ ത​ങ്ങി​യ​ശേ​ഷം തി​രു​വോ​ണ​പ്പു​ല​രി​യി​ല്‍ പു​റ​പ്പെ​ടാ​നാ​യി​രു​ന്നു തീ​രു​മാ​നം. അ​യോ​ധ്യ ക​ണ്ട് നേ​രേ നേ​പ്പാ​ളി​ലേ​ക്കു പേ​ക​ണം. രാ​വി​ലെ​ത​ന്നെ ത​യാ​റാ​യി കി​ട​ന്ന ട്രാ​വ​ല​റി​ല്‍ ഞ​ങ്ങ​ള്‍ 15 പേ​രും ക​യ​റി. പോ​കും​വ​ഴി അ​യോ​ധ്യ​യി​ലെ രാ​മ​ക്ഷേ​ത്രം അ​ല്‍​പ​നേ​രം കാ​ണാ​നും ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​രു​ന്നു. എ​ന്നി​രി​ക്കി​ലും മു​ഖ്യ​ല​ക്ഷ്യം നേ​പ്പാ​ള്‍ ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു.

രാ​വി​ലെ​ത​ന്നെ പു​റ​പ്പെ​ട്ടെ​ങ്കി​ലും അ​യോ​ധ്യ​യി​ലെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ള്‍ ഉ​ച്ച​യാ​യി. അ​യോ​ധ്യ ന​ഗ​ര​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നു ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് അ​ര മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ യാ​ത്ര​യു​ണ്ട്. ട്രാ​വ​ല​ര്‍ പോ​ലു​ള്ള വ​ലി​യ വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ള്‍ അ​വി​ടേ​ക്ക് പോ​കി​ല്ല. ഇ​ടു​ങ്ങി​യ​താ​ണ് ക്ഷേ​ത്ര​വ​ഴി​ക​ള്‍. അ​തി​നാ​ല്‍ ഓ​ട്ടോ​റി​ക്ഷ​ക​ളി​ല്‍ മാ​ത്ര​മേ യാ​ത്ര സാ​ധ്യ​മാ​കൂ. ആ​റേ​ഴു പേ​ര്‍​ക്ക് മു​ഖാ​മു​ഖം ഇ​രി​ക്കാ​വു​ന്ന റി​ക്ഷ​ക​ളാ​ണ് അ​ധി​ക​വും. ര​ണ്ടു​മൂ​ന്ന് റി​ക്ഷ​ക​ളി​ലാ​യി ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് പു​റ​പ്പെ​ട്ടു. അ​യോ​ധ്യ​യി​ലെ ക്ഷേ​ത്ര​ദ​ര്‍​ശ​നം പ​ക്ഷേ എ​ളു​പ്പ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. നീ​ണ്ട ക്യൂ​വും ക​ര്‍​ക്ക​ശ​മാ​യ പ​രി​ശോ​ധ​ന​ക​ളു​മാ​ണ്. ചെ​രി​പ്പു​വ​രെ പ്ര​ത്യേ​കം ഇ​ട​ത്തു സൂ​ക്ഷി​ക്ക​ണം. ചു​ട്ടു​പൊ​ള്ളു​ന്ന ചൂ​ട്. ക​ല്ലു​പ​തി​ച്ച നി​ല​ത്തു​കൂ​ടി പാ​ദ​ര​ക്ഷ​യി​ല്ലാ​തെ ന​ട​ക്കു​ക ദു​ഷ്ക​ര​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​നാ​ല്‍ ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന് സ​മീ​പ​ത്തേ​ക്കു പോ​കാ​തെ മ​ട​ങ്ങാ​മെ​ന്ന് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. അ​വി​ടെ​നി​ന്നാ​ല്‍ കാ​ണാ​വു​ന്ന ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ മു​ക​ള്‍​ഭാ​ഗ​വും മ​കു​ട​വും ക​ണ്ട​ശേ​ഷം മ​റ്റൊ​രു വ​ഴി​യി​ലൂ​ടെ പു​റ​ത്തു​ക​ട​ന്നു.

ഞ​ങ്ങ​ളെ എ​ത്തി​ച്ച റി​ക്ഷ​ക​ള്‍ പു​റ​ത്ത് കാ​ത്തു കി​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ട്രാ​വ​ല​റി​ന​ടു​ത്തേ​ക്ക് അ​വ​ര്‍ ഞ​ങ്ങ​ളെ തി​രി​കെ എ​ത്തി​ച്ചു. ല​ഘു​ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ഞ്ഞ് നേ​രേ നേ​പ്പാ​ള്‍ അ​തി​ര്‍​ത്തി​യി​ലേ​ക്കു തി​രി​ച്ചു.


ആ​റേ​ഴു മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ യാ​ത്ര​യു​ണ്ട് അ​യോ​ധ്യ​യി​ല്‍ നി​ന്നു നേ​പ്പാ​ൾ‌ അ​തി​ര്‍​ത്തി​യി​ലേ​ക്ക്. ഇ​രു​ള്‍ പ​ര​ക്കും മു​ന്പേ ചെ​ന്നെ​ത്തു​ന്ന​താ​ണ് ഉ​ചി​തം. വൈ​കി​യാ​ല്‍ പ്ര​വേ​ശ​നാ​നു​മ​തി​ക്ക് കൂ​ടു​ത​ല്‍ പ്ര​യാ​സം നേ​രി​ടും. അ​തി​നാ​ല്‍ ഇ​ട​യ്ക്കൊ​രി​ട​ത്തും ത​ങ്ങാ​തെ യാ​ത്ര തു​ട​ര്‍​ന്നു. ഇ​ന്ത്യ- നേ​പ്പാ​ള്‍ അ​തി​ര്‍​ത്തി​യാ​ണ് സൊ​നാ​ലി. അ​വി​ടെ എ​ത്തും മു​ന്‍​പേ ചി​ല അ​ശു​ഭ​സൂ​ച​ന​ക​ള്‍ ഞ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ല​ഭി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ര്‍​ത്തി അ​ടു​ത്തു​വ​രെ ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ സിം ​മൊ​ബൈ​ല്‍ ഫോ​ണി​ല്‍ ആ​ക്്‌​ടീ​വാ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ ചാ​ന​ല്‍ വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളും ഓ​ണ്‍​ലൈ​ന്‍ ക്ലി​പ്പിം​ഗു​ക​ളും കി​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. നേ​പ്പാ​ളി​ലെ ഏ​തോ ന​ദി​യി​ല്‍ എ​ന്തോ സം​ഭ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നും ജ​ല​നി​ര​പ്പ് ഉ​യ​രു​ന്നു​വെ​ന്നു​മു​ള്ള വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളാ​ണ് വ​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്.

ശാ​ന്ത​മാ​യി സൊ​നാ​ലി

എ​ന്നാ​ല്‍, ഞ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ത്തു​മ്പോ​ഴും സൊ​നാ​ലി അ​തി​ര്‍​ത്തി ശാ​ന്ത​മാ​യി​രു​ന്നു. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചൊ​ന്നും സം​ഭ​വി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത മ​ട്ടി​ല്‍, എ​ല്ലാം പ​തി​വു​പോ​ലെ. യാ​ത്ര​ക്കാ​രും വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളും അ​തി​ര്‍​ത്തി ക​ട​ക്കാ​നു​ള്ള കാ​ത്തു​നി​ല്‍​പി​ലാ​ണ്. ട്രാ​വ​ല​റി​ല്‍​നി​ന്ന് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ബാ​ഗു​ക​ളും മ​റ്റും പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി സ്കാ​ന​ര്‍ യ​ന്ത്ര​ത്തി​ല്‍ വ​ച്ചു​കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും​കൂ​ടി മു​പ്പ​തി​ലേ​റെ പെ​ട്ടി​ക​ള്‍ സ്കാ​ന്‍ ചെ​യ്യു​ക ഏ​റെ ക്ലേ​ശ​ക​ര​മാ​യി. സ്കാ​നിം​ഗ് ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ പെ​ട്ടി​ക​ള്‍ ട്രാ​വ​ല​റി​ല്‍ വീ​ണ്ടും ക​യ​റ്റി വ​യ്ക്ക​ണം. അ​തി​നി​ടെ വാ​ഹ​ന​ത്തി​ല്‍ ഡോ​ഗ് സ്കാ​ഡി​ന്‍റെ പ​രി​ശോ​ധ​ന​യും.

ഇ​തൊ​ക്കെ ന​ട​ന്ന​ത് ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ബോ​ര്‍​ഡ​റി​ലാ​ണ്. അ​തും ക​ഴി​ഞ്ഞ് നേ​പ്പാ​ള്‍ പ്ര​വേ​ശ​നാ​നു​മ​തി​ക്ക് രേ​ഖ​ക​ള്‍ കൈ​മാ​റി നി​ല്‍​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ഇ​രു​ട്ടി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു. അ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും ദു​ര​ന്ത​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ പ​ല​തും മൊ​ബൈ​ലി​ല്‍ കി​ട്ടി​ത്തു​ട​ങ്ങി. അ​വ​യെ​ല്ലാം ഞ​ങ്ങ​ളെ തീ​ര്‍​ത്തും മാ​ന​സി​ക​മാ​യി ത​ള​ര്‍​ത്തു​ന്ന​തും നി​രാ​ശ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തു​മാ​യി​രു​ന്നു. തീ​വ്ര​ത​യേ​റി​യ മി​ന്ന​ല്‍​പ്ര​ള​യം സം​ഭ​വി​ച്ചു​വെ​ന്ന അ​റി​വ് ഞ​ങ്ങ​ളെ ആ​ശ​യ​ക്കു​ഴ​പ്പ​ത്തി​ലാ​ക്കി. നേ​പ്പാ​ളി​ല്‍ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്ര​ധാ​ന ല​ക്ഷ്യം കാ​ഠ്മ​ണ്ഡു​വാ​ണ്.

നേ​പ്പാ​ള്‍-​തി​ബ​റ്റ് അ​തി​ര്‍​ത്തി​യി​ലെ തൃ​ശൂ​ലി, നാ​രാ​യ​ണി ന​ദി​ക​ളി​ലാ​ണ് പ്ര​ള​യ​മു​ണ്ടാ​യ​തെ​ന്നാ​ണ് പ്രാ​ഥ​മി​ക​വി​വ​രം. ഹി​മാ​ല​യ​ത്തി​ൽ മ​ഞ്ഞു​മ​ല ഇ​ടി​ഞ്ഞെ​ന്നും അ​ത​ല്ല മ​റ്റെ​ന്തോ കാ​ര​ണ​മാ​ണെ​ന്നും സ്ഥി​രീ​ക​രി​ക്കാ​ത്ത റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ടു​ക​ള്‍ കി​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. അ​പ്പോ​ഴും അ​തി​തീ​വ്ര​ദു​ര​ന്തം എ​ന്നൊ​രു ചി​ന്ത ഞ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. മാ​ത്ര​വു​മ​ല്ല സൊ​നാ​ലി അ​തി​ര്‍​ത്തി​ക്കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ ദു​ര​ന്ത​സൂ​ച​ന​ക​ളൊ​ന്നും ന​ല്‍​കി​യ​തു​മി​ല്ല. അ​വി​ടെ അ​സാ​ധാ​ര​ണ വ്യ​ഗ്ര​ത​യോ അ​ട​ക്കം​പ​റ​ച്ചി​ലോ ആ​രി​ലും ക​ണ്ട​തു​മി​ല്ല.
പ്ര​വേ​ശ​നാ​നു​മ​തി ല​ഭി​ച്ച​ശേ​ഷം ഇ​നി​യെ​ന്തു വേ​ണ​മെ​ന്ന ആ​ലോ​ച​ന​യി​ലാ​യി ഞ​ങ്ങ​ള്‍. ത​ത്കാ​ലം അ​തി​ര്‍​ത്തി ന​ഗ​ര​മാ​യ ലും​ബി​നി​യി​ല്‍ താ​മ​സി​ക്കാ​മെ​ന്നും പു​ല​ര്‍​ന്ന​ശേ​ഷം യാ​ത്ര തു​ട​രാ​മെ​ന്നും തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. എ​ന്നാ​ല്‍ രാ​ത്രി​യി​ൽ െകൂ​ടു​ത​ല്‍ ദു​ര​ന്ത​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ല​ഭി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

ഭ​യാ​ന​ക​കാ​ഴ്ച​ക​ൾ

നേ​പ്പാ​ള്‍ മൈ​ബൈ​ല്‍ സിം ​ഞ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ചി​ല​ര്‍ എ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു. അ​തി​ല്‍ ല​ഭി​ച്ച വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ള്‍ ഭീ​തി​ജ​ന​ക​മാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​ട്ടേ​റെ വീ​ടു​ക​ള്‍ ഒ​ലി​ച്ചു​പോ​യെ​ന്നും പ്ര​ള​യ​നി​ല ക്ര​മാ​തീ​ത​മാ​യി ഉ​യ​രു​ക​യാ​ണെ​ന്നും വി​വ​രം ‍ ല​ഭി​ച്ചു. പ്ര​ധാ​ന ല​ക്ഷ്യ​സ്ഥാ​ന​മാ​യ കാ​ഠ്മ​ണ്ഡു യാ​ത്ര സാ​ധി​ക്കി​ല്ലെ​ന്ന് ഞ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു ബോ​ധ്യ​മാ​യി. നി​രാ​ശ പ​ട​ര്‍​ന്ന ഒ​രു രാ​ത്രി. കാ​ഠ്മ​ണ്ഡു​വി​ലേ​ക്ക് യാ​ത്ര നി​രോ​ധി​ച്ചെ​ന്നു അ​റി​യി​പ്പ് ല​ഭി​ച്ച​തോ​ടെ ക​ടു​ത്ത നി​രാ​ശ​യാ​യി. എ​ങ്കി​ലും പ്ര​തീ​ക്ഷ കൈ​വി​ട്ടി​ല്ല. പു​ല​രു​മ്പോ​ള്‍ എ​ല്ലാം ശാ​ന്ത​മാ​യി യാ​ത്രാ​നു​മ​തി ല​ഭി​ച്ചേ​ക്കു​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു പ്ര​തീ​ക്ഷ.

കാ​ഠ്മ​ണ്ഡു ഒ​ഴി​വാ​ക്കി യാ​ത്ര റീ ​ഷെ​ഡ്യൂ​ള്‍ ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തു​ണ്ടെ​ന്ന് പു​ല​ര്‍​ന്ന​പ്പോ​ള്‍ ഞ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് മ​ന​സി​ലാ​യി. രാ​ത്രി വൈ​കി മൈ​ബൈ​ലി​ലും ടെ​ലി​വി​ഷ​നി​ലും ക​ണ്ട കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ ഏ​റെ ഭ​യാ​ന​ക​മാ​യി​രു​ന്നു... കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​ടി​ത്ത​റ​യി​ള​കി ചെ​രി​യു​ന്നു, ചെ​റി​യ വീ​ടു​ക​ള്‍ അ​പ്പാ​ടെ ഒ​ലി​ച്ചു​പോ​കു​ന്നു. മ​നു​ഷ്യ​രും മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളും വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളും ഒ​ഴു​ക്കി​ല്‍​പ്പെ​ടു​ന്നു തു​ട​ങ്ങി​യ വാ​ര്‍​ത്താ ക്ലി​പ്പു​ക​ളും വീ​ഡി​യോ​ക​ളും ഫോ​ണി​ല്‍ നി​റ​ഞ്ഞു. എ​ത്ര​പേ​ര്‍ പ്ര​ള​യ​ത്തി​ല്‍ അ​ക​പ്പെ​ട്ടു എ​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഇ​പ്പോ​ഴും ക​ണ​ക്കു​ക​ളി​ല്ല.

ഞ​ങ്ങ​ളെ അ​ദ്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ മ​റ്റൊ​രു വ​സ്തു​ത നേ​പ്പാ​ളി​നെ ന​ടു​ക്കി​യ മ​ഹാ​വി​പ​ത്തി​ലും ലും​ബി​നി​യി​ലെ ജ​ന​ജീ​വി​തം സാ​ധാ​ര​ണ നി​ല​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ്. വ​ര്‍​ത്ത​മാ​ന പ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ലും​ബി​നി​യി​ല്‍ ല​ഭ്യ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ന്ന​തും ഞ​ങ്ങ​ളെ അ​ന്പ​ര​പ്പി​ച്ചു. ആ ​ദി​വ​സ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ത്യേ​ക​ത​യാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല അ​ത്. എ​ന്നും ഇ​താ​ണ് സ്ഥി​തി. വ​ര്‍​ത്ത​മാ​ന​പ​ത്രം എ​ന്തെ​ന്ന് അ​റി​യാ​ത്ത​വ​രാ​ണ​ത്രേ ലും​ബി​നി ന​ഗ​ര​വാ​സി​ക​ളേ​റെ​യും.

ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​പ്ഡേ​റ്റു​ക​ളി​ല്‍ നി​ന്നാ​ണ് സ്ഥി​തി​ഗ​തി​ക​ള്‍ മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യ​ത്. സ​ന്ദ​ര്‍​ശ​ന​ത്തി​ന് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ പ​ദ്ധ​തി ഇ​ട്ടി​രു​ന്ന പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളാ​ണ് പ്ര​ള​യ​ത്തി​ല്‍ ഒ​ലി​ച്ചു​പോ​യ​തും മ​ണ്ണി​ൽ മൂ​ടി​യ​തും. എ​ന്നാ​ൽ മ​ന​സി​ല്‍ ആ​ശ്വാ​സ​മാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​രു ദി​വ​സം മു​ന്പേ യാ​ത്ര തി​രി​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ല്‍...

എ​ന്നാ​ല്‍, സം​ഘ​ത്തി​ല്‍ സാ​ഹ​സി​ക​ത മ​ന​സി​ല്‍ സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്ന ചി​ല​ര്‍ ഈ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ലും പി​ന്മാ​റേ​ണ്ട​തി​ല്ലെ​ന്ന നി​ല​പാ​ടി​ലാ​യി​രു​ന്നു. പ​റ്റു​ന്നി​ട​ത്തോ​ളം യാ​ത്ര തു​ട​രാ​മെ​ന്ന ശാ​ഠ്യം അ​വ​ർ​ക്കു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​ത് പ​ക്ഷേ ഏ​റെ​പ്പേ​ര്‍​ക്കും സ്വീ​കാ​ര്യ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. കൂ​ടു​ത​ല്‍ പേ​ര്‍ അ​നു​കൂ​ലി​ക്കാ​തി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ കാ​ഠ്മ​ണ്ഡു യാ​ത്ര ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​ന്‍ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു.

മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​യേ​ക്കാം എ​ന്ന ചി​ന്ത​യ്ക്ക് ക​ടി​ഞ്ഞാ​ണി​ടു​ന്ന​തി​ന് യാ​ത്രാ​നി​രോ​ധ​ന​വും കാ​ര​ണ​മാ​യി. റോ​ഡ് മാ​ര്‍​ഗം യാ​ത്ര നി​രോ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. പ്ര​ള​യ​ത്തി​ല്‍ മു​ങ്ങി​ക്കി​ട​ക്കു​ന്ന പാ​ല​ങ്ങ​ള്‍ യാ​ത്ര​യ്ക്ക് ത​ട​സ​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ത്ര ദി​വ​സം ഈ ​നി​ല തു​ട​രു​മെ​ന്ന് പ​റ​യാ​നാ​കി​ല്ല. കാ​ഠ്മ​ണ്ഡു ഒ​ഴി​വാ​ക്കി യാ​ത്ര റീ​ഷെ​ഡ്യൂ​ള്‍ ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തു​ണ്ടെ​ന്നു ഞ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ബോ​ധ്യ​മാ​യി.

കാ​ഠ്മ​ണ്ഡു ക​ട​ന്ന് ടി​ബ​റ്റ​ന്‍ അ​തി​ര്‍​ത്തി​വ​രെ പോ​ക​ണ​മെ​ന്ന ആ​ഗ്ര​ഹ​മാ​ണ് കു​ത്തൊ​ഴു​ക്കി​ല്‍ പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. നേ​പ്പാ​ളി​നെ ത​രി​പ്പ​ണ​മാ​ക്കി​യ മ​ഹാ​പ്ര​ള​യ​ത്തി​ല്‍ മ​രി​ച്ച​വ​രു​ടെ കൃ​ത്യ​മാ​യ ക​ണ​ക്കു​ക​ള്‍ ഇ​പ്പോ​ഴും ല​ഭ്യ​മ​ല്ല. ആ​യി​ര​ങ്ങ​ളെ കാ​ണാ​താ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. പു​ഴ​യോ​ര​ഗാ​മ​ങ്ങ​ള്‍ പ​ല​തും തു​ട​ച്ചു​നീ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. പാ​ല​ങ്ങ​ളും റോ​ഡു​ക​ളും ത​ക​ര്‍​ന്നു. ടി​ബ​റ്റ​ന്‍ ബോ​ര്‍​ഡ​റി​ലെ ലാ​ങ്ങ് ടാ​ങ് ലി​റു​ങ് കൊ​ടു​മു​ടി​യു​ടെ മു​ക​ളി​ല്‍ ഹി​മാ​നി​യു​ടെ ത​ക​ര്‍​ച്ച​യാ​ണ് മി​ന്ന​ല്‍​പ്ര​ള​യ​ത്തി​ന് കാ​ര​ണ​മാ​യ​തെ​ന്ന​റി​യാ​ന്‍ വൈ​കി.

കൊ​ടു​മു​ടി​യു​ടെ അ​ടി​വാ​ര​ത്ത് 3900 അ​ടി താ​ഴ്ച​യി​ലു​ള്ള ലെ​ന്‍​ഡെ മേ​ഖ​ല​യി​ലേ​ക്കാ​ണ് മ​ഞ്ഞു​മ​ല ഇ​ടി​ഞ്ഞ​ത്. തൃ​ശൂ​ലി ന​ദി​യു​ടെ പോ​ഷ​ക​ന​ദി​യാ​യ ലെ​ന്‍​ഡെ ഖോ​ല​യി​ല്‍ സം​ഭ​വി​ച്ച പ്ര​ള​യ​പ്പാ​ച്ചി​ല്‍ തൃ​ശൂ​ലി, നാ​രാ​യ​ണി ന​ദീ​ത​ട​ത്തി​ലെ ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളെ​യും ഒ​ഴു​ക്കി​ക്ക​ള​ഞ്ഞു. ഗൈ​റോം​ഗ് അ​തി​ര്‍​ത്തി തു​റ​മു​ഖ​ത്തെ​യും മ​ഞ്ഞു​മ​ല​വീ​ഴ്ച കാ​ര്യ​മാ​യി ബാ​ധി​ച്ചു. പ​ര്‍​വ​ത​ങ്ങ​ള്‍ നേ​രി​ടു​ന്ന കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ​വ്യ​തി​യാ​ന സം​ബ​ന്ധി​യാ​യ ഈ ​ദു​ര​ന്തം വ​ലി​യൊ​രു ഓ​ര്‍​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലാ​ണ്.

ആ​റു​മാ​സം മു​ന്പ് തീ​രു​മാ​നി​ച്ച യാ​ത്ര അ​ങ്ങ​നെ ഏ​റെ​ക്കു​റെ പാ​ഴാ​യി. പ​ക്ഷേ ജീ​വ​നും ജീ​വി​ത​വും തി​രി​കെ​ക്കി​ട്ടി​യ​തി​ല്‍ ആ​ശ്വാ​സം. ല​ക്ഷ്യം തൊ​ടാ​ത്ത കു​റെ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ഓ​ര്‍​മ​യു​ടെ ആ​ല്‍​ബ​ത്തി​ല്‍ പ​തി​യു​മെ​ന്ന് ആ ​യാ​ത്ര​യി​ലാ​ണ് തി​രി​ച്ച​റി​വു​ണ്ടാ​യ​ത്.

SUNDAY DEEPIKA

മ​ഴ കാ​ത്തി​രു​ന്ന ന​ഗ​രം

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

​താ​ണ്ട് അ​യ്യാ​യി​രം വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മു​ന്പ് ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ വ​ട​ക്കു​പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ​ൻ പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ ലോ​ക​ത്തി​ലെ മ​ഹ​ത്താ​യ ന​ഗ​ര​സം​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്ന് നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്നു. സി​ന്ധു​ന​ദീ​ത​ടം അ​ഥ​വാ ഹാ​ര​പ്പ​ൻ സം​സ്കാ​രം എ​ന്ന് ഇ​ന്ന​ത​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഇ​ന്ന​ത്തെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലും പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നി​ലു​മാ​യി കി​ട​ന്നി​രു​ന്ന ഈ ​സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ൾ അ​തി​ശ​യ​ക​ര​മാ​യ ആ​സൂ​ത്ര​ണ​ത്തി​നും നി​ർ​മാ​ണ​വൈ​ദ​ഗ്ധ്യ​ത്തി​നും പേ​രു കേ​ട്ട​വ​യാ​യി​രു​ന്നു.

അ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് ഇ​ന്ന​ത്തെ ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ ക​ച്ച് ജി​ല്ല​യി​ലു​ള്ള ധോ​ള​വീ​ര. ഖാ​ദി​ർ എ​ന്ന ദ്വീ​പി​ൽ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്തി​രു​ന്ന ഈ ​പു​രാ​ത​ന​ന​ഗ​രം ദീ​ർ​ഘ​കാ​ലം ജ​ന​വാ​സ​കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ന് യു​നെ​സ്കോ​യു​ടെ ലോ​ക​പൈ​തൃ​ക പ​ട്ടി​ക​യി​ലു​ള്ള ധോ​ള​വീ​ര പു​രാ​ത​ന ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ന​ഗ​രാ​സൂ​ത്ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യു​ടെ​യും വി​സ്മ​യ​ക​ര​മാ​യ സാ​ക്ഷ്യ​മാ​യി നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്നു.

എ​ന്നാ​ൽ ധോ​ള​വീ​ര​യു​ടെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ പ്ര​ത്യേ​ക​ത അ​തി​ന്‍റെ കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ളോ കോ​ട്ട​മ​തി​ലു​ക​ളോ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, അ​വി​ട​ത്തെ ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. ജീ​വി​ക്കാ​ൻ അ​നു​കൂ​ല​മാ​യ സാ​ഹ​ച​ര്യ​മു​ള്ള സ്ഥ​ല​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല ധോ​ള​വീ​ര. ക​ച്ചി​ലെ വ​ര​ണ്ട പ്ര​ദേ​ശ​ത്താ​യി​രു​ന്നു ന​ഗ​രം സ്ഥി​തി​ചെ​യ്തി​രു​ന്ന​ത്. വ​ർ​ഷം മു​ഴു​വ​ൻ ഒ​ഴു​കു​ന്ന വ​ലി​യൊ​രു ന​ദി ന​ഗ​ര​ത്തി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

മ​ൻ​സാ​ർ, മ​ൻ​ഹാ​ർ എ​ന്നീ ര​ണ്ട് കാ​ലി​ക നീ​ർ​ച്ചാ​ലു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു സ​മീ​പ​ത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. മ​ഴ​ക്കാ​ല​ത്ത് അ​വ​യി​ലൂ​ടെ വെ​ള്ളം ഒ​ഴു​കും. എ​ന്നാ​ൽ പി​ന്നീ​ട് അ​വ വ​ര​ണ്ടു​പോ​കും. മ​ഴ​യും പ​രി​മി​ത​മാ​യി​രു​ന്നു. ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു മ​നു​ഷ്യ​ർ താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ന​ഗ​രം അ​വി​ടെ നി​ല​നി​ർ​ത്ത​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ ആ​ദ്യം പ​രി​ഹ​രി​ക്കേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന പ്ര​ശ്നം ജ​ല​ദൗ​ർ​ല​ഭ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു.

ധോ​ള​വീ​ര​യി​ലെ മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്ക് ര​ണ്ട് വ​ഴി​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ത​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ല​ഭി​ക്കാ​ത്ത​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​രാ​തി​പ്പെ​ടാം. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ, ല​ഭി​ക്കു​ന്ന ചെ​റി​യ അ​ള​വി​ലു​ള്ള വെ​ള്ളം ഏ​റ്റ​വും ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാം. അ​വ​ർ ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ വ​ഴി തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്തു. മ​ഴ​ക്കാ​ല​ത്ത് ല​ഭി​ക്കു​ന്ന ഓ​രോ തു​ള്ളി​യും ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്ര ശേ​ഖ​രി​ക്കാ​ൻ അ​വ​ർ ശ്ര​മി​ച്ചു. അ​തി​നു​വേ​ണ്ടി ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​ക​ൾ നി​ർ​മി​ച്ചു. മ​ഴ​വെ​ള്ള​വും നീ​ർ​ച്ചാ​ലു​ക​ളി​ലൂ​ടെ ഒ​ഴു​കി​വ​രു​ന്ന വെ​ള്ള​വും വ​ഴി​തി​രി​ച്ചു​വി​ട്ട് സം​ഭ​ര​ണി​ക​ളി​ലെ​ത്തി​ക്കാ​ൻ ചാ​ലു​ക​ളു​ണ്ടാ​ക്കി. അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ൾ, കി​ണ​റു​ക​ൾ, ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യെ​ല്ലാം ചേ​ർ​ന്ന ജ​ല​പ​രി​പാ​ല​ന​രീ​തി​യു​ടെ തെ​ളി​വു​ക​ൾ പു​രാ​വ​സ്തു​ഗ​വേ​ഷ​ക​ർ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

അ​യ്യാ​യി​രം വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മു​ന്പ് ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന ആ ​മ​നു​ഷ്യ​ർ ഒ​രു വ​ലി​യ സ​ത്യം മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു. മ​ഴ എ​പ്പോ​ൾ പെ​യ്യ​ണ​മെ​ന്ന് ന​മു​ക്കു തീ​രു​മാ​നി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, പെ​യ്യു​ന്ന മ​ഴ പാ​ഴാ​യി​പ്പോ​ക​ണ​മോ വേ​ണ്ട​യോ എ​ന്നു ന​മു​ക്കു തീ​രു​മാ​നി​ക്കാ​നാ​വും. ധോ​ള​വീ​ര​യു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ഇ​ന്നും കാ​ണാ​വു​ന്ന വ​ലി​യ ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​ക​ൾ പ​ഴ​യൊ​രു ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു മാ​ത്ര​മ​ല്ല ന​മ്മോ​ട് പ​റ​യു​ന്ന​ത്. പ്ര​ത്യു​ത, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ പെ​യ്യു​ന്ന മ​ഴ​യെ നാം ​എ​ന്തു ചെ​യ്യു​ന്നു എ​ന്ന ചോ​ദ്യ​വും അ​വ ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

ന​മു​ക്കി​ല്ലാ​ത്ത കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ ന​മു​ക്കു വ​ള​രെ എ​ളു​പ്പ​മാ​ണ്. ഉ​ന്ന​ത​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​വും ഉ​യ​ർ​ന്ന ശ​ന്പ​ള​മു​ള്ള ജോ​ലി​യും മെ​ച്ച​പ്പെ​ട്ട ആ​രോ​ഗ്യ​വും അ​നു​കൂ​ല​മാ​യ കു​ടും​ബ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​വും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ ജീ​വി​തം എ​ത്ര ന​ന്നാ​യി​രു​ന്നേ​നെ എ​ന്നു നാം ​പ​ല​പ്പോ​ഴും ചി​ന്തി​ച്ചേ​ക്കാം. അ​തു​പോ​ലെ, മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ കാ​ണു​ന്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ കു​റ​വു​ക​ൾ കൂ​ടു​ത​ൽ വ​ലു​താ​യി തോ​ന്നു​ക​യും ചെ​യ്തേ​ക്കാം.

പ​ക്ഷെ, ഇ​ല്ലാ​ത്ത​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ ചി​ന്ത ഉ​ള്ള​തി​നെ കാ​ണാ​നു​ള്ള ന​മ്മു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ളെ അ​ട​ച്ചു​ക​ള​യും. ന​മു​ക്കെ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും അ​സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യ ക​ഴി​വു​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ന​മു​ക്കു ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള ക​ഴി​വു​ക​ൾ പ​രി​ശീ​ല​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ വ​ള​ർ​ത്തി​യെ​ടു​ക്കാ​നാ​വും. വ​ലി​യ സ​ന്പ​ത്തി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ഉ​ള്ള​തു വി​വേ​ക​ത്തോ​ടെ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കും. സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ സ്ഥാ​ന​മി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ചു​റ്റു​മു​ള്ള​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ന​ന്‌​മ ചെ​യ്യാ​ൻ എ​പ്പോ​ഴും അ​വ​സ​ര​മു​ണ്ട്.

ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ അ​നു​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം നാം ​പ​ല​പ്പോ​ഴും അ​നു​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളാ​യി തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്ന​ത് അ​വ ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ട​തി​നു ശേ​ഷ​മാ​ണ്. ന​ല്ല ആ​രോ​ഗ്യം, സ്നേ​ഹ​മു​ള്ള കു​ടും​ബം, വി​ശ്വ​സ്ത​നാ​യ സു​ഹൃ​ത്ത്, ഉ​ന്ന​ത​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​നു ല​ഭി​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ​രം, ന​മ്മെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഒ​രാ​ൾ, ഒ​രു ന​ല്ല അ​ധ്യാ​പ​ക​ൻ, തെ​റ്റു തി​രു​ത്താ​നു​ള്ള ര​ണ്ടാ​മ​ത് ഒ​രു അ​വ​സ​രം എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ പെ​യ്തി​റ​ങ്ങു​ന്ന മ​ഴ​ത്തു​ള്ളി​ക​ളാ​ണ്. വ​ലി​യ അ​ദ്ഭു​ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി നാം ​കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്പോ​ൾ ഇ​ത്ത​രം ചെ​റി​യ അ​നു​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ നാം ​ശ്ര​ദ്ധി​ക്കാ​തെ ഒ​ഴു​കി​പ്പോ​കാം.

ധോ​ള​വീ​ര മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട കാ​ര്യം​കൂ​ടി ന​മ്മെ അ​നു​സ്മ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. മ​ഴ പെ​യ്തു തു​ട​ങ്ങി​യ ശേ​ഷ​മ​ല്ല അ​വ​ർ ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​ക​ൾ നി​ർ​മി​ച്ച​ത്. വെ​ള്ളം വ​രു​ന്ന​തി​നു മു​ന്പു​ത​ന്നെ അ​തു സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള സ്ഥ​ലം അ​വ​ർ ഒ​രു​ക്കി​വ​ച്ചു. ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും ത​യാ​റെ​ടു​പ്പി​നു വ​ലി​യ പ്രാ​ധാ​ന്യ​മു​ണ്ട്. അ​വ​സ​രം വ​ന്ന​തി​നു​ശേ​ഷം ത​യ്യാ​റെ​ടു​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യാ​ൽ പ​ല​പ്പോ​ഴും നാം ​വൈ​കി​പ്പോ​കും. വി​ദ്യാ​ർ​ഥി, പ​രീ​ക്ഷ​യു​ടെ ത​ലേ​ദി​വ​സം മാ​ത്രം പ​ഠി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യാ​ൽ മ​തി​യാ​വി​ല്ല. ന​ല്ലൊ​രു തൊ​ഴി​ല​വ​സ​രം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തി​നു മു​ന്പു​ത​ന്നെ അ​തി​നാ​വ​ശ്യ​മാ​യ അ​റി​വും ക​ഴി​വും നാം ​നേ​ട​ണം.

പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ൾ വ​ന്ന​തി​നു​ശേ​ഷം മാ​ത്രം ന​ല്ല ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചാ​ൽ പോ​രാ. അ​വ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ആ​ഞ്ഞ​ടി​ക്കു​ന്ന​തി​നു മു​ന്പു​ത​ന്നെ ന​ല്ല സൗ​ഹൃ​ദ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ൾ നാം ​വ​ള​ർ​ത്തി​യെ​ടു​ത്തി​രി​ക്ക​ണം. വാ​ർ​ധ​ക്യ​മാ​യ​തി​നു​ശേ​ഷം മാ​ത്രം ന​ല്ല ശീ​ല​ങ്ങ​ൾ ആ​രം​ഭി​ക്കാ​മെ​ന്നു ക​രു​ത​രു​ത്. ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ത​ക​ർ​ച്ച​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്പോ​ൾ മാ​ത്രം ദൈ​വ​ത്തെ അ​ന്വേ​ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം ശാ​ന്ത​മാ​യ കാ​ല​ത്തു​ത​ന്നെ അ​വി​ട​ന്നു​മാ​യു​ള്ള ബ​ന്ധ​ത്തി​ൽ ആ​ഴ​പ്പെ​ട​ണം. ത​യാ​റാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന മ​ന​സി​ലാ​ണ് അ​വ​സ​ര​ത്തി​ന്‍റെ മ​ഴ ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം ശേ​ഖ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

ഇ​തി​നു മ​റ്റൊ​രു വ​ശ​മു​ണ്ട്. ധോ​ള​വീ​ര​യി​ലെ ഒ​രു ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​യി​ൽ വെ​ള്ളം ശേ​ഖ​രി​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ട് മാ​ത്രം ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ജ​ല​ദൗ​ർ​ല​ഭ്യം പ​രി​ഹ​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ല​ഭി​ച്ച വെ​ള്ളം സൂ​ക്ഷി​ച്ചും വി​വേ​ക​ത്തോ​ടെ​യും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ അ​നു​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളും അ​ങ്ങ​നെ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ക​ഴി​വ് ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തു ഒ​രു അ​നു​ഗ്ര​ഹ​മാ​ണ്. അ​തു വ​ള​ർ​ത്തേ​ണ്ട​തു ന​മ്മു​ടെ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​വു​മാ​ണ്. പ​ണം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തും ഒ​രു അ​നു​ഗ്ര​ഹ​മാ​ണ്. അ​തെ​ങ്ങ​നെ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​തു ന​മ്മു​ടെ തീ​രു​മാ​ന​വു​മാ​ണ്. സ​മ​യം എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ല​ഭി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ അ​ത് എ​പ്ര​കാ​രം ചെ​ല​വ​ഴി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ദി​ശ​യും വി​ജ​യ​വും നി​ർ​ണ​യി​ക്കു​ന്ന​ത്.

യേ​ശു​നാ​ഥ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞ താ​ല​ന്തു​ക​ളു​ടെ ഉ​പ​മ​യും (മ​ത്താ​യി: 25: 14-30) ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ഒ​രേ അ​ള​വി​ല​ല്ല യ​ജ​മാ​ന​ൻ താ​ല​ന്തു​ക​ൾ ന​ൽ​കി​യ​ത്. ഒ​രാ​ൾ​ക്ക് അ​ഞ്ച്, മ​റ്റൊ​രാ​ൾ​ക്ക് ര​ണ്ട്, വേ​റൊ​രാ​ൾ​ക്ക് ഒ​ന്ന് എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് താ​ല​ന്തു​ക​ൾ ന​ൽ​കി​യ​ത്. ര​ണ്ട് കി​ട്ടി​യ​വ​നോ​ട് എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് അ​ഞ്ചു​കൂ​ടി ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യി​ല്ല എ​ന്നു ചോ​ദി​ച്ചി​ല്ല. നി​ന​ക്കു ല​ഭി​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ട് നീ ​എ​ന്തു ചെ​യ്തു എ​ന്ന ഒ​രേ​യൊ​രു ചോ​ദ്യം മാ​ത്ര​മേ യ​ജ​മാ​ന​ൻ ചോ​ദി​ച്ചു​ള്ളൂ.

ന​മ്മോ​ട് ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന ചോ​ദ്യ​വും ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ അ​ഞ്ച് താ​ല​ന്തു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് നോ​ക്കി ന​മ്മു​ടെ ര​ണ്ട് താ​ല​ന്തു​ക​ളെ ചെ​റു​താ​യി കാ​ണാ​ൻ ന​മു​ക്കു പ്ര​ലോ​ഭ​ന​മു​ണ്ടാ​യേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ൽ മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ പെ​യ്യു​ന്ന മ​ഴ നോ​ക്കി ന​മ്മു​ടെ ആ​കാ​ശ​ത്തെ നാം ​എ​ന്തി​നു കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണം? അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നാ​ൽ ന​മ്മു​ടെ മേ​ൽ പെ​യ്യു​ന്ന മ​ഴ​പോ​ലും ന​മു​ക്കു ശേ​ഖ​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​തെ വ​രും.

ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ചി​ല കു​റ​വു​ക​ൾ ന​മു​ക്കു മാ​റ്റാ​നാ​കും. അ​വ മാ​റ്റാ​ൻ നാം ​പ​രി​ശ്ര​മി​ക്കു​ക​യും വേ​ണം. എ​ന്നാ​ൽ, ചി​ല സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ന​മു​ക്കു മാ​റ്റാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​വ ആ​യി​രി​ക്കു​ക​യി​ല്ല. അ​വി​ടെ​യാ​ണ് ധോ​ള​വീ​ര​യു​ടെ പാ​ഠം കൂ​ടു​ത​ൽ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​കു​ന്ന​ത്. അ​വി​ട​ത്തെ ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു മ​രു​ഭൂ​മി​യെ സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ മ​ഴ​പ്ര​ദേ​ശ​മാ​യി മാ​റ്റാ​നാ​യി​ല്ല. കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​യെ അ​വ​രു​ടെ ഇ​ഷ്‌​ട​ത്തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച് നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാ​നു​മാ​യി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, അ​വ​ർ​ക്കു മാ​റ്റാ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത്ത​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് വി​ല​പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം മാ​റ്റാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​തി​ൽ അ​വ​ർ ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചു. മ​ഴ​യു​ടെ അ​ള​വ് കൂ​ട്ടാ​ൻ അ​വ​ർ​ക്കാ​യി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ ല​ഭി​ച്ച മ​ഴ​യു​ടെ മൂ​ല്യം കൂ​ട്ടാ​ൻ അ​വ​ർ​ക്കു സാ​ധി​ച്ചു.

അ​യ്യാ​യി​രം വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടും ധോ​ള​വീ​ര​യി​ലെ ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി​ക​ളു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ൾ നി​ശ​ബ്‌​ദ​മാ​യി ഒ​രു കാ​ര്യം ന​മ്മെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ എ​ത്ര മ​ഴ പെ​യ്യു​ന്നു എ​ന്ന​ത് എ​ല്ലാ​യ്പ്പോ​ഴും ന​മ്മു​ടെ കൈ​പ്പി​ടി​യി​ല​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, പെ​യ്യു​ന്ന മ​ഴ പാ​ഴാ​ക്കാ​തെ ശേ​ഖ​രി​ക്കാ​നും ല​ഭി​ച്ച അ​നു​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളെ പ​രി​പോ​ഷി​പ്പി​ക്കാ​നും വ​രാ​നി​രി​ക്കു​ന്ന അ​നു​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി മ​ന​സി​നെ ഒ​രു​ക്കാ​നും ന​മു​ക്കു ക​ഴി​യും.

വി​ജ​യ​പൂ​ർ​ണ​മാ​യ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ര​ഹ​സ്യം കൂ​ടു​ത​ൽ അ​നു​ഗ്ര​ഹ​മ​ഴ​യ്ക്കാ​യി ആ​കാ​ശ​ത്തേ​ക്കു നോ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ല​ല്ല അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ്ര​ത്യു​ത, ഇ​തി​ന​കം ന​മ്മി​ൽ പെ​യ്തി​റ​ങ്ങി​യ അ​നു​ഗ്ര​ഹ​മ​ഴ​യ്ക്കാ​യി ന​മ്മു​ടെ ഉ​ള്ളി​ൽ ഒ​രു ജ​ല​സം​ഭ​ര​ണി ഒ​രു​ക്കു​ന്ന​തി​ലാ​ണ്.

SUNDAY DEEPIKA

ന​ഗ്ന​വി​ശു​ദ്ധ​ൻ

‘ഉ​ള്ളി​ലെ ഒ​രു ജ്വാ​ല അ​ണ​യാ​ന​നു​വ​ദി​ക്ക​രു​ത്. സ്വ​യം ദ​രി​ദ്ര​നാ​കാ​ന്‍ നി​ശ്ച​യി​ച്ച ഒ​രാ​ള്‍​ക്ക് സ്വ​ന്തം മ​ന​സാ​ക്ഷി​യു​ടെ സ്വ​രം കു​റേ​ക്കൂ​ടി ഭം​ഗി​യാ​യി കേ​ള്‍​ക്കാ​നാ​വും. അ​ത് തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്ന ഒ​രാ​ള്‍​ക്ക് അ​ങ്ങ​നെ ഒ​ടു​വി​ല്‍ ഒ​രു ച​ങ്ങാ​തി​യെ കി​ട്ടു​ക​യാ​ണ്. അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ളം പി​രി​യാ​ത്ത ഒ​രു ച​ങ്ങാ​തി.’
(വാ​ന്‍​ഗോ​ഗ് തി​യോ​ക്ക് എ​ഴു​തി​യ ക​ത്തു​ക​ള്‍)

ഒ​ക്‌​ടോ​ബ​ർ നാ​ലി​നാ​ണ് ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​ത്തി​രു​നാ​ള്‍.
ക​ട​ന്നു​പോ​യി​ട്ട് ഇ​ത് എ​ണ്ണൂ​റാ​ണ്ടാ​യി.
ത​ലേ​ന്ന് സ​ന്ധ്യ​ക്ക് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഹൃ​ദ്യ​മാ​യ ഒ​ന്നു​ണ്ട്, ട്രാ​ന്‍​സി​ത്തു​സ് എ​ന്ന ച​ര​മാ​നു​സ്മ​ര​ണ​പ്രാ​ര്‍​ഥ​ന.

ജീ​വി​തം കു​റേ​ക്കൂ​ടി ഏ​കാ​ഗ്ര​വും ഭാ​വ​ന നി​ഷ്ക​ള​ങ്ക​വു​മാ​യി​രു​ന്ന ഒ​രു കാ​ല​ത്ത് ആ ​മ​ര​ണ​ത്തേ​ക്കു​റി​ച്ച് ബൊ​നെ​വെ​ഞ്ച​ര്‍ എ​ഴു​തി അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് കി​ളി​പേ​ശ​ലു​ക​ള്‍​പോ​ലെ കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്: പു​ണ്യ​വാ​ന്‍റെ വി​യോ​ഗ​നേ​ര​ത്ത് കി​ളി​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍ ആ ​ഭ​വ​ന​ത്തി​ന്‍റെ മേ​ല്‍​ക്കൂ​ര​യി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തു​ക​യും വ​ലം​ചു​റ്റി ഇ​ന്നോ​ളം കേ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത ആ​ന​ന്ദ​സ്വ​ര​ങ്ങ​ള്‍​കൊ​ണ്ട് ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​ന്‍റെ മ​ഹ​ത്വ​ത്തി​ന് സാ​ക്ഷ്യം​പ​റ​യു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​ന്‍റെ മ​ര​ണ​കാ​ര​ണം കൃ​ത്യ​മാ​യി ഡോ​ക്യു​മെ​ന്‍റ് ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല; അ​വ​സാ​ന​വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ ശാ​രീ​രി​ക​ക്ലേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും പീ​ഡ​ക​ളു​ടെ​യും ആ​ണെ​ന്നൊ​ഴി​കെ. പ​ഞ്ച​ക്ഷ​ത​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ള്‍​പ്പ​ടെ അ​തി​ല്‍ പെ​ടു​ത്താ​വു​ന്ന​താ​ണ്. ക​ണ്ണു​ക​ള്‍​ക്ക് ട്ര​ക്കോ​മ​യു​ടെ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​ന്ധ​ത​യി​ല്‍ എ​ത്തി​യേ​ക്കാ​വു​ന്ന ഒ​ന്നാ​ണ​ത്. പ്ര​കാ​ശ​ത്തോ​ടു​ള്ള ക​ടു​ത്ത സെ​ന്‍​സി​റ്റി​വി​റ്റി​യാ​ണ് പ്ര​ധാ​ന പ്ര​ശ്നം. സ​ദാ ക​ണ്ണു നി​റ​ഞ്ഞൊ​ഴു​കു​ക​യാ​ണ് ല​ക്ഷ​ണം. സൂ​ര്യ​വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ലേ​ക്കു നോ​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ അ​നേ​കം കു​പ്പി​ച്ചി​ല്ലു​ക​ള്‍ ക​ണ്ണി​ലേ​ക്ക് പൊ​ട്ടി​വീ​ഴു​ന്ന​തു​പോ​ലെ തോ​ന്നും.

ആ ​കാ​ല​യ​ള​വി​ല്‍​ത്ത​ന്നെ​യാ​ണ് സൂ​ര്യ​നു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള സ്തോ​ത്ര​ഗീ​തം എ​ഴു​തി ആ​ല​പി​ക്കു​ന്ന​ത്. കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ ചി​ല​ര്‍ മ​ധു​ര​മാ​ക്കി മാ​റ്റു​ന്ന​ത് അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. ഈ​ജി​പ്ത് യാ​ത്ര​യു​ടെ ബാ​ക്കി​പ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു ഈ ​നേ​ത്ര​രോ​ഗം. അ​വി​ടെ​നി​ന്നു മ​ലേ​റി​യ​യും കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു എ​ന്ന് ക​രു​താം. ചോ​ര ഛര്‍​ദി​ച്ചി​രു​ന്ന​താ​യും കേ​ള്‍​വി​യു​ണ്ട്. ഗാ​സ്ട്രി​ക് അ​ള്‍​സ​ര്‍​പോ​ലെ ഗു​രു​ത​ര​മാ​യ ഉ​ദ​ര​രോ​ഗ​ങ്ങ​ളാ​വാം കാ​ര​ണം. രോ​ഗ​ത്തേ​ക്കാ​ള്‍ ക​ഠി​ന​മാ​യ ചി​കി​ത്സാ​രീ​തി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. ചു​ട്ടു​പ​ഴു​പ്പി​ച്ച ഇ​രു​മ്പു​ദ​ണ്ഡ് മു​റി​വി​നു മീ​തെ വ​ച്ച് പൊ​ള്ളി​ക്കു​ന്ന​തു​ള്‍​പ്പ​ടെ​യു​ള്ള പ​ല​തി​ലൂ​ടെ​യും അ​യാ​ള്‍ ക​ട​ന്നു​പോ​യി. 44 വ​യ​സ് എ​ത്ര ചെ​റി​യ പ്രാ​യ​മാ​ണ്!

എ​ന്നി​ട്ടും ക​വി​ത​പോ​ലെ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു അ​യാ​ളു​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​ക്ക്. ‘ഇ​ത്ര കാ​ലം ന​മ്മ​ള്‍ ഒ​ന്നും ചെ​യ്തി​ട്ടി​ല്ല, ന​മു​ക്കി​നി ആ​രം​ഭി​ക്കാം’ എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു അ​ന്ത്യ​മൊ​ഴി​ക​ളി​ലൊ​ന്ന്. ന​ഗ്ന​നാ​ക്കി വെ​റും​നി​ല​ത്ത് കി​ട​ത്താ​ന്‍ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. പി​റ​വി​യി​ലെ​ന്ന​തു​പോ​ലെ ന​ഗ്ന​ത​യു​ടെ നി​ഷ്ക​ള​ങ്ക​ത​യി​ല്‍ മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​യ അ​യാ​ള്‍ ആ​രെ​യൊ​ക്കെ​യാ​ണ് ഓ​ര്‍​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്?

അ​പ​രാ​ധ​ത്തി​നു മു​ന്‍​പു​ള്ള ആ​ദ​വും ഹ​വ്വ​യും, അ​നു​സ​ര​ണം പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി കു​രി​ശി​ന്‍റെ വ​ക്ഷ​സി​ല്‍ ന​ഗ്ന​നാ​യി മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​യ യേ​ശു, തെ​രു​വീ​ഥി​യി​ലൂ​ടെ ഭ​ക്തി​യു​ടെ ഉ​ന്മാ​ദ​ത്തി​ല്‍ ചു​വ​ടു​വ​യ്ക്കു​ന്ന അ​ക്ക​മ​ഹാ​ദേ​വി, ദി​ക്കു​ക​ളെ വ​സ്ത്ര​മാ​യി ധ​രി​ച്ചു എ​ന്ന സ​ങ്ക​ല്പ​ത്തി​ല്‍ ന​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന ന​മ്മു​ടെ ദേ​ശ​ത്തെ ദി​ഗം​ബ​ര​ജൈ​ന​ര്‍, പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ന്‍റെ ദീ​പ്ത​നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ല​ജ്ജ അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​തെ വി​വ​സ്ത്ര​രാ​വു​ന്ന പ​ങ്കാ​ളി​ക​ള്‍... അ​ങ്ങ​നെ നൈ​ര്‍​മ​ല്യ​ത്തെ​യും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തെ​യും അ​ര്‍​പ്പ​ണ​ത്തെ​യും ആ​ന​ന്ദ​ത്തെ​യും ദ്യോ​തി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​ന്‍റെ വി​വ​സ്ത്ര​ത. മ​ര​ണം ഒ​രു ര​ണ്ടാം പി​റ​വി​യാ​ണെ​ന്നു​ള്ള സൗ​മ്യ​മാ​യ ഓ​ര്‍​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലു​മാ​കാം.

പ്ര​കാ​ശ​ത്തെ വ​സ്ത്ര​മാ​യ​ണി​ഞ്ഞ ന​ഗ്ന​ത​യി​ലാ​ണ് അ​യാ​ളു​ടെ ആ​ന്ത​രി​ക​ജീ​വി​തം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. വ​ലി​ച്ചി​ഴ​ച്ചു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് അ​പ്പ​ന​യാ​ളെ ബി​ഷ​പ്പി​ന്‍റെ മു​ന്‍​പി​ലെ​ത്തി​ച്ച​ത്. അ​വ​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് നി​റ​യെ പ​രാ​തി​യാ​ണ്. സ്വ​പ്ന​ജീ​വി​യാ​ണ​യാ​ള്‍. കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ വ്യാ​പാ​ര​ത്തി​ല്‍ പ​ങ്കു​ചേ​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ള​വി​ല്ലാ​തെ ദ​രി​ദ്ര​ര്‍​ക്ക് കൊ​ടു​ക്കു​ന്നു. ത​ക​ര്‍​ന്ന് തു​ട​ങ്ങി​യ ക​പ്പേ​ള​ക​ളെ സ്വ​ന്തം ക​ഠി​നാ​ധ്വാ​നം കൊ​ണ്ട് പ​ണി​തു​യ​ര്‍​ത്തു​ന്നു. കു​ഷ്ഠ​രോ​ഗി​ക​ളോ​ടും യാ​ച​ക​രോ​ടു​മൊ​ത്ത് സ​ഹ​വ​സി​ക്കു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ നീ​ണ്ടു.

കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ അ​വ​സാ​നി​ക്ക​ണം, ഞാ​നെ​ന്താ​ണ് ചെ​യ്തു ത​രേ​ണ്ട​ത്?
എ​ന്‍റെ ധ​ന​ത്തി​ലോ വ്യാ​പാ​ര​ത്തി​ലോ അ​വ​ന് ഇ​നി​യൊ​രു അ​വ​കാ​ശ​മു​ണ്ടാ​വി​ല്ല എ​ന്ന് തീ​ര്‍​പ്പ് ക​ല്പി​ച്ചാ​ല്‍ മ​തി.

ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​ന്‍ എ​ല്ലാ​റ്റി​നും ത​യാ​റാ​യി​രു​ന്നു. കൈ​വ​ശ​മു​ള്ള നാ​ണ​യ​ങ്ങ​ള്‍ കാ​ല്‍​ച്ചു​വ​ട്ടി​ല്‍ വ​ച്ചു. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ഓ​ര്‍​ത്ത​ത്, അ​പ്പ​ന്‍റേ​ത​ല്ലാ​തെ ഒ​രു നൂ​ലി​ഴ​പോ​ലും സ്വ​ന്ത​മാ​യി​ട്ടി​ല്ല. പി​ന്നെ ന​ട​ന്ന​ത് ച​രി​ത്ര​സ​ന്ധി​ക​ളി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. ഓ​രോ​രോ വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ളാ​യി ഊ​രി​യെ​ടു​ത്തു. മ​ട​ക്കി അ​പ്പ​ന്‍റെ കാ​ൽ​ച്ചു​വ​ട്ടി​ല്‍ വ​ച്ചു: ഇ​തും​കൂ​ടി അ​ങ്ങേ​ക്ക് അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്. പി​ന്നെ​യി​ങ്ങ​നെ തു​ട​ര്‍​ന്നു. ഇ​തു​വ​രെ​യും ഞാ​ന്‍ അ​ങ്ങ​യെ, പീ​റ്റ​ര്‍ ബെ​ര്‍​ണാ​ഡോ​വി​നെ അ​ച്ഛ​നെ​ന്ന് വി​ളി​ച്ചു....​ഈ നി​മി​ഷം മു​ത​ല്‍ സ്വ​ര്‍​ഗ​സ്ഥ​നാ​യ പി​താ​വാ​ണ് എ​ന്‍റെ അ​ച്ഛ​ന്‍.

ബി​ഷ​പ് ത​ന്‍റെ മേ​ലു​ടു​പ്പു​കൊ​ണ്ട് ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​നെ മൂ​ടി. അ​തി​നി​ട​യി​ല്‍ ഒ​രു തോ​ട്ട​ക്കാ​ര​ന്‍റെ വ​സ്ത്രം ആ​രോ വ​ച്ചു​നീ​ട്ടി. അ​ത​യാ​ള​ണി​ഞ്ഞു. പി​ന്നെ നി​ശ​ബ്‌​ദ​മാ​യി. പു​തി​യ അ​ച്ഛ​ന്‍റെ വി​ശാ​ല​മാ​യ വ​ഴി​ക​ളി​ലേ​ക്കി​റ​ങ്ങി ന​ട​ന്നു.

സ്ത്രീ​ക​ളും കു​ട്ടി​ക​ളും ഉ​ള്‍​പ്പ​ടെ വ​ലി​യൊ​രു ആ​ള്‍​ക്കൂ​ട്ടം അ​ര​മ​ന​യു​ടെ അ​ങ്ക​ണ​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​രു ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​ന്‍ വി​വ​സ്ത്ര​നാ​വു​ന്ന​തു​ക​ണ്ട് ഒ​രാ​ളും ക​ണ്ണു​താ​ഴ്ത്തി​യി​ല്ല. സ​മ​കാ​ലീ​ന​നാ​യ ഒ​രു ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്‍ അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത് പോ​ലെ: ഒ​രു കു​ഞ്ഞ് പി​റ​ക്കു​ന്ന​ത് ക​ണ്ട് ഇ​ന്നോ​ളം ഒ​രു വ​യ​റ്റാ​ട്ടി​യും ക​ണ്ണു താ​ഴ്ത്തി​യി​ട്ടി​ല്ല.​അ​ത്ര​മേ​ല്‍ നി​ര്‍​മ​ല​നാ​യി ഒ​രാ​ള്‍ പി​റ​വി​കൊ​ള്ളു​ക​യാ​ണ്.

വീ​ണ്ടും പി​റ​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു യേ​ശു​ദൂ​തി​ന്‍റെ കാ​ത​ല്‍. അ​വ​ന​വ​ന്‍റെ നി​ഷ്ക​ള​ങ്ക​ത​യി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​വു​ക തു​ട​ങ്ങി അ​ന​വ​ധി വ്യാ​ഖ്യാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ അ​തി​ന് ക​ല്പി​ച്ചു കൊ​ടു​ക്കു​മ്പോ​ഴും അ​തി​ലേ​റ്റ​വും സാ​ര​വ​ത്താ​യി തോ​ന്നു​ന്ന​ത് ഈ ​പു​തി​യ പി​തൃ​ബോ​ധ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള പ്രാ​ണ​ന്‍റെ ഉ​ണ​ര്‍​വാ​ണ്.​അ​തി​നു​ശേ​ഷം അ​യാ​ളും ലോ​ക​വും ദൈ​വ​വു​മൊ​ന്നും പ​ഴ​യ​ത​ല്ല.
മ​ര​ണ​ത്തെ ഭ​യ​ക്ക​രു​തെ​ന്നാ​ണ് അ​യാ​ള്‍ ഇ​പ്പോ​ള്‍ പ​റ​യു​ന്ന​ത്. ചു​റ്റി​നും നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ദുഃ​ഖി​ത​രാ​യ സ​ഹോ​ദ​ര​രെ വി​ല​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ട് ഇ​ങ്ങ​നെ മ​ന്ത്രി​ച്ചു: ‘ഇ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല വേ​ണ്ട​ത്. പാ​ട്ടു പാ​ടി, നൃ​ത്ത​ച്ചു​വ​ടു​ക​ളോ​ടെ അ​വ​ളെ സ്വാ​ഗ​തം ചെ​യ്യു​ക - sister death.
ഇ​തും പെ​ങ്ങ​ള്‍ ത​ന്നെ!

മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​കു​ന്ന ഒ​രാ​ള്‍ ഉ​രു​വി​ടു​ന്ന വാ​ക്കു​ക​ള്‍​ക്ക് നാം ​ക​രു​തു​ന്ന​തി​നേ​ക്കാ​ള്‍ മു​ഴ​ക്ക​വും പ്ര​തി​ധ്വ​നി​ക​ളു​മു​ണ്ട്. നി​ക്കോ​സ് ക​സ​ന്‍​ദ്സാ​ക്കി​സി​ന്‍റെ ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ് ക​ട​ന്നു​പോ​കു​മ്പോ​ള്‍ മ​ന്ത്രി​ച്ച​ത് അ​താ​ണ് സ്നേ​ഹം, ശാ​ന്തി, ദാ​രി​ദ്ര്യം. ആ​ദ്യ​ത്തേ​ത് മ​നു​ഷ്യ​രാ​ശി​യി​ല്‍ ആ​ശ​ങ്ക​യു​ള്ള ഏ​തൊ​രാ​ളി​ല്‍​നി​ന്നും ഉ​യ​രാ​വു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ. എ​ന്നാ​ല്‍ ആ ​വാ​ക്ക് ദാ​രി​ദ്ര്യം ന​മ്മു​ടെ ബോ​ധ​ത്തി​ന് അ​ത്ര സു​പ​രി​ചി​ത​മ​ല്ല. ഇ​ത്തി​രി നേ​ര്‍​പ്പി​ച്ചാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍​പ്പോ​ലും ആ ​പ​ദ​ത്തെ ബോ​ധ​ത്തി​ല്‍ നി​ല​നി​ര്‍​ത്താ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ക​യാ​ണ് ഏ​തൊ​രു കാ​ല​ത്തി​ലെ​യും സാ​ധ​ക​ര്‍​ക്കു​ള്ള വെ​ല്ലു​വി​ളി.

ത​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​രു​ളു​ക​ള്‍ ജീ​വി​ത​കാ​ല​ത്തു​ത​ന്നെ പാ​ഴാ​വു​ക​യോ ചി​ത​റി​പ്പോ​വു​ക​യോ ചെ​യ്തു​വെ​ന്നു​ള്ള​താ​ണ് മി​ക്ക​വാ​റും ആ​ചാ​ര്യ​ന്മാ​രു​ടെ ദുഃ​ഖം. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്, ‘ചി​ല​ര്‍ ക​രു​തു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ഞാ​നൊ​രു മ​ത​ത്തി​ന്‍റെ​യും ജാ​തി​യു​ടേ​യും ഭാ​ഗ​മ​ല്ല’ എ​ന്ന് പ്ര​ബു​ദ്ധ​കേ​ര​ളം മാ​സി​ക​യി​ല്‍ ശ്രീ​നാ​രാ​യ​ണ​ഗു​രു​വി​ന് പ​ര​സ്യം കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​ത്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​ര കോ​ണ്‍​ഗ്ര​സ് പി​രി​ച്ചു​വി​ട​ണ​മെ​ന്ന് ഗാ​ന്ധി​ജി ശ​ഠി​ച്ച​തും ഇ​തേ കാ​ര​ണം കൊ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണം. ത​ന്‍റെ​കൂ​ടി പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നു​ണ്ടാ​യ ഫി​ഡ​ലി​ന്‍റെ സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ല്‍​നി​ന്ന് പി​ന്‍​വാ​ങ്ങി ക​ടു​ത്ത ആ​സ്ത്മാ​രോ​ഗി​യാ​യ ചെ ​ഗെ​വാ​ര ബൊ​ളീ​വി​യ​ന്‍​കാ​ടു ക​യ​റി​യ​ത്, ഒ​രു ദീ​ര്‍​ഘ​യാ​ത്ര​യ്ക്കു ശേ​ഷം മ​ട​ങ്ങി​വ​രു​മ്പോ​ള്‍ ത​ന്‍റെ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന് അ​ത്ര​മേ​ല്‍ അ​പ​രി​ചി​ത​നാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്ന് ദുഃ​സ്വ​പ്നം ക​ണ്ട് അ​സീ​സി​യി​ലെ ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ് ഞെ​ട്ടി​യു​ണ​രു​ന്ന​ത്.

കാ​ല്പാ​ദ​ങ്ങ​ളെ പ്ര​ണ​മി​ക്കു​ന്ന രീ​തി ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ണ്ട്. ബു​ദ്ധ​ന്‍റേ​തെ​ന്ന സ​ങ്ക​ല്പ​ത്തി​ല്‍ മൂ​വാ​യി​ര​ത്തോ​ളം കാ​ല്പാ​ടു​ക​ള്‍ ഇ​ന്നു ന​മ​സ്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട്; പാ​റ​മേ​ല്‍ കൊ​ത്തി​യു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​തും താ​നേ പ​തി​ഞ്ഞ​തെ​ന്ന് വി​ശ്വ​സി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​യു​മാ​യ കാ​ല്പാ​ടു​ക​ള്‍. കാ​ല​ടി​യെ​ന്ന് ന​മു​ക്കു പ​രി​ച​യ​മു​ള്ള ഗ്രാ​മ​ത്തി​ന് ആ ​പേ​രു ല​ഭി​ച്ച​തു​പോ​ലും ബു​ദ്ധ​സ​മൂ​ഹ​ങ്ങ​ള്‍ ഒ​രു കാ​ല​ത്ത് അ​വി​ടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തി​ന്‍റെ സൂ​ച​ന​യാ​യി ക​രു​ത​പ്പെ​ടു​ന്നു. അ​തി​ല്‍ അ​സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യി ഒ​ന്നും ക​രു​തേ​ണ്ട. മ​ല​യാ​റ്റൂ​ര്‍​മ​ല​യു​ടെ വി​ശ്വാ​സം ഓ​ര്‍​മി​ക്കു​ക.

പാ​ദ​പ​ത്മ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നാ​ണ് ഗു​രു​ക്ക​ന്മാ​രു​ടെ ചു​വ​ടു​ക​ളെ നാം ​വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ത്. താ​മ​ര​യു​ടെ ഇ​ത​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ഇ​റ്റു​വീ​ഴു​ന്ന പ​ത്മ​മ​ധു ക​ണ്ണി​ന് ന​ല്ല ഔ​ഷ​ധ​മാ​യി ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. മി​ഴി​ക​ളി​ല്‍ അ​തു ലേ​പ​നം ചെ​യ്താ​ല്‍ അ​ക​ക്കാ​ഴ്ച​യും ദൂ​ര​ക്കാ​ഴ്ച​യു​മു​ണ്ടാ​കും.

യേ​ശു​വി​ലെ​ന്ന​പോ​ലെ ആ​ണി​പ്പാ​ടു​ള്ള പാ​ദ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​നും. അ​ത​യാ​ള്‍​ക്ക് ഉ​പ​ഹാ​ര​മാ​യി ല​ഭി​ച്ച​താ​ണ്. Brother Francis: The Barefoot Saint of Assisi എ​ന്നാ​ണ് അ​യാ​ള്‍ അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യി അ​ക​ത്തും പു​റ​ത്തും അ​ല​ഞ്ഞ് പാ​ദ​ങ്ങ​ള്‍ വി​ണ്ട് കീ​റി​യ​തു​മാ​വ​ണം. ആ ​കാ​ല്‍​പാ​ദ​ത്തി​ലേ​ക്ക് കു​റേ​ക്കൂ​ടി ഉ​റ്റു​നോ​ക്കാ​നാ​ണ് ഈ ​ഒ​രു വ​ര്‍​ഷ​ത്തെ സ​ഭ ന​മു​ക്ക് സ​ങ്ക​ല്പി​ച്ചു ന​ല്‍​കു​ന്ന​ത്. സ​ഭ​യു​ടെ ഭാ​വി ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​ന്‍റെ ഭാ​വി​യെ​ന്ന് അ​ര്‍​ഥം വ​രു​ന്ന ഒ​രു പു​സ്ത​കം വാ​യി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​നോ​ട് ന​മ്മ​ളെ​ന്തു ചെ​യ്തു ?

വ​ല്ലാ​തെ ക​വി​ത​യാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ജീ​വി​ത​മാ​ണ് ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ്. എ​ട്ട് നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ലും അ​ത​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. ലാ​റ്റി​ന്‍ അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ വാ​യ​ന​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു തെ​ല്ല് വി​ഭി​ന്നം. പൂ​ക്ക​ളു​ടെ​യും കി​ളി​ക​ളു​ടെ​യും ക​ള​ങ്ങ​ളി​ല്‍ തീ​രേ​ണ്ട നാ​മ​മ​ല്ല ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ്. ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ്ക​ന്‍ എ​ന്ന വി​ശാ​ല​പ​ദ​ത്തി​ല്‍ പ​റ​യു​ന്ന എ​ല്ലാം പു​ന​പ​രി​ശോ​ധി​ക്കാ​നോ പു​തു​ക്കി​പ്പ​ണി​യാ​നോ നേ​ര​മാ​യി.

ഒ​രു കു​മ്പ​സാ​രം​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്; മൈ​ക്കി​ളി​നെ ആ​ശ്വ​സി​പ്പി​ക്കാ​നാ​ണ് കാ​ര്‍​ഡി​ന​ല്‍ ല​മ്പേ​ര്‍​ത്തോ അ​തു പ​റ​ഞ്ഞ​തെ​ങ്കി​ല്‍​പ്പോ​ലും. ന​ടു​മു​റ്റ​ത്തു​ള്ള ജ​ല​ധാ​ര​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഒ​രു വെ​ള്ളാ​ര​ങ്ക​ല്ലെ​ടു​ത്തു​പൊ​ട്ടി​ച്ച് അ​യാ​ളോ​ടു പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്:

'Look at this stone. It has been in the water for a very long time, but the water has not penetrated it. Look... Perfectly dry. The same thing has happened to men in Europe. For centuries they have been surrounded by Christianity, but Christ has not penetrated. Christ doesn't live within them.'
ഗോ​ഡ്ഫാ​ദ​റി​ല്‍ നി​ന്നാ​ണ്.

അ​തി​ല്‍ ക​ഥ​യൊ​ന്നു​മി​ല്ലെ​ന്നാ​ണ് ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​ന്‍റെ പാ​ഠം. ക​ഠി​ന​മാ​യ പ​ല​തി​നു മീ​തെ​യും എ​ണ്ണൂ​റു വ​ര്‍​ഷ​മാ​യി ഒ​ഴു​കി ഒ​ഴു​കി ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ് അ​തി​നെ ഈ​ര്‍​പ്പ​മു​ള്ള​താ​ക്കി മാ​റ്റു​ന്നു​ണ്ട്. ജ​ലം ന​മ്മ​ള്‍ വി​ചാ​രി​ക്കു​ന്ന ക​ണ​ക്ക് അ​ത്ര സാ​ധു​വൊ​ന്നു​മ​ല്ല. ക​ട​ല്‍​ത്തി​ര​ക​ള്‍ നി​ര​ന്ത​രം അ​ല​ച്ച​ല​ച്ചാ​ണ് തീ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ ക്ലി​ഫു​ക​ള്‍ രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​ത്. ത​ടാ​ക​ത്തി​ലെ അ​ല​ക​ള്‍​പോ​ലും അ​തി​നെ വ​ലം​ചു​റ്റു​ന്ന പാ​റ​ക്കെ​ട്ടി​ല്‍ വ്യ​തി​യാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ സൃ​ഷ്‌​ടി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. യേ​ശു മ​രി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ പാ​റ​ക​ള്‍ പി​ള​ര്‍​ന്നു​വെ​ന്ന് ഒ​രു ചെ​റു​വാ​ക്ക് സു​വി​ശേ​ഷ​ക​ര്‍ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യെ​ന്ന് ഓ​ര്‍​മി​ക്ക​ണം. നി​ഷ്ക​ള​ങ്ക​ത​യെ​യും കാ​രു​ണ്യ​ത്തെ​യും എ​ന്നേ​ക്കു​മാ​യി പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത വി​ധ​ത്തി​ല്‍ എ​വി​ടെ​യോ ഒ​രി​ത്തി​രി വ​ള്‍​ന​റ​ബി​ലി​റ്റി​യി​ലാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​രെ​ന്ന പ​ട​പ്പ് രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​ത്.

വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ന് ആ ​ഇ​ട​ത്തി​ലൂ​ടെ ഇ​ന്ന​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ നാ​ളെ അ​രി​ച്ചി​റ​ങ്ങാ​നാ​വും. അ​വ​ന്‍റെ കൊ​ല​യ്ക്ക് കാ​ര്‍​മി​ക​ത്വം വ​ഹി​ച്ചൊ​രാ​ള്‍ നെ​ഞ്ച​ത്ത​ടി​ച്ച് നി​ല​വി​ളി​ച്ച്, ‘സ​ത്യ​മാ​യും ഇ​വ​ന്‍ ഈ​ശ്വ​ര​ചൈ​ത​ന്യ​മാ​യി​രു​ന്നു’ എ​ന്നു വി​ല​പി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ നേ​ര​ത്തേ പ​റ​ഞ്ഞ പാ​റ ഭൂ​പ​ഠ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മ​ല്ലെ​ന്നു വ​രു​ന്നു.
പ​ള്ളി വീ​ഴു​ന്നു എ​ന്ന നി​ല​വി​ളി​യി​ല്‍ നി​ന്നാ​ണ് ഫ്രാ​ന്‍​സി​സി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ര​ണ്ടാം ഭാ​ഗം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. ച​ങ്ക് കൈ‍​യി​ലെ​ടു​ത്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​ര്‍ അ​വ​ന് ചു​റ്റും കൂ​ടി​യ​ത്. എ​ത്ര അ​പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴും, അ​തി​പ്പോ​ഴും ഒ​രു ന​ല്ല സ്ഥ​ലം ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

പ​ള്ളി വീ​ണാ​ല്‍ ന​മ്മ​ള്‍ എ​ന്ത് ചെ​യ്യും?
ഒ​രു ക​ല്ല് ത​രാ​മോ, ഒ​രു ചെ​റി​യ ക​ല്ല്. അ​ത്ര ക​രു​ത്തോ ഭം​ഗി​യോ ഉ​ള്ള​താ​വ​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. ന​മു​ക്കി​തി​നെ പു​തു​ക്ക​ണ്ടേ?
ഒ​ന്നും നി​ലം​പ​തി​ക്കി​ല്ല.
പു​തു​ക്കി​പ്പ​ണി​ഞ്ഞാ​ല്‍ മാ​ത്രം മ​തി.
അ​ക​ത്തും പു​റ​ത്തു​മു​ള്ള പ​ള്ളി​യെ പു​തു​ക്കി​പ്പ​ണി​യാ​നു​ള്ള ഒ​രു സ​വി​ശേ​ഷ​ശി​ല​യാ​യി ഫ്രാ​ന്‍​സി​സ് ഇ​വി​ടെ ഇ​നി​യും ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും.

SUNDAY DEEPIKA

മ​ണ്ണി​ലു​റ​ങ്ങു​ന്ന ച​രി​ത്രം

ഒ​രു രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ​യോ സം​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ​യോ ഉ​ള്ളി​ലു​ള്ള സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളേ​ക്കാ​ള്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ ച​രി​ത്രം പ​റ​യാ​നു​ണ്ടാ​വു​ക ഒ​രു​പ​ക്ഷേ അ​തി​ര്‍​ത്തി​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കാ​യി​രി​ക്കും.​അ​ത് വി​വി​ധ സം​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ള്‍ കൂ​ടി​ക്ക​ല​ര്‍​ന്ന​തി​ന്‍റെ​യും അ​ധി​നി​വേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യു​മൊ​ക്കെ ച​രി​ത്ര​മാ​കും. കേ​ര​ള​ത്തെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം അ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രി​ട​മാ​ണ് കാ​സ​ര്‍​ഗോ​ഡ്.

മ​ഹാ​ശി​ലാ​യു​ഗ കാ​ല​ഘ​ട്ടം മു​ത​ല്‍ ജ​ന​വാ​സ​മു​ള്ള മേ​ഖ​ല​യാ​യി​രു​ന്നു ഇ​വി​ടം എ​ന്ന​തി​ന് കൃ​ത്യ​മാ​യ തെ​ളി​വു​ക​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. മ​ല​യാ​ളി​ക​ള്‍​ക്കൊ​പ്പം വി​വി​ധ കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ക​ന്ന​ഡ, തു​ളു, മ​റാ​ത്തി, കൊ​ങ്ക​ണി, ബ്യാ​രി, ഹി​ന്ദു​സ്ഥാ​നി ഭാ​ഷ​ക​ള്‍ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​വി​ടെ അ​ധി​വ​സി​ക്കു​ക​യും ഇ​വ​രു​ടെ​യെ​ല്ലാം സം​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ള്‍ കൂ​ടി​ക്ക​ല​രു​ക​യും ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്. കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ഇ​ത​ര ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ ഭ​രി​ച്ച ചേ​ര സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​നൊ​പ്പം ക​ന്ന​ഡ, മ​റാ​ത്ത രാ​ജ​വം​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ടി​പ്പു സു​ല്‍​ത്താ​ന്‍റെ​യു​മെ​ല്ലാം അ​ധി​നി​വേ​ശം ഇ​വി​ടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

ഇ​ത്ര​യൊ​ക്കെ​യാ​യി​ട്ടും കാ​സ​ര്‍​ഗോ​ഡ് മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ ആ​ഴ​ത്തി​ലു​ള്ള ച​രി​ത്രാ​ന്വേ​ഷ​ണ​വും ച​രി​ത്രാ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ ഉ​ദ്ഖ​ന​ന​വും വ​ള​രെ​ക്കു​റ​ച്ചേ ന​ട​ന്നി​ട്ടു​ള്ളു​വെ​ന്ന് ച​രി​ത്ര​ഗ​വേ​ഷ​ക​ര്‍ പ​റ​യു​ന്നു. കു​റ​ച്ചെ​ങ്കി​ലും ന​ട​ന്നി​ട്ടു​ള്ള​ത് ബേ​ക്ക​ല്‍ കോ​ട്ട കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചു മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു. മ​ഹാ​ശി​ലാ​യു​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ളാ​യി അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ചെ​ങ്ക​ല്ല​റ​ക​ള്‍, കൊ​ടും​ക​ല്ല​റ​ക​ള്‍, തൊ​പ്പി​ക്ക​ല്ലു​ക​ള്‍, കു​ട​ക്ക​ല്ലു​ക​ള്‍, ന​ന്ന​ങ്ങാ​ടി​ക​ള്‍, ക​ല്‍​വൃ​ത്ത​ങ്ങ​ള്‍, ശി​ലാ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ ജി​ല്ല​യു​ടെ പ​ല ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നും ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

പ​ല​പ്പോ​ഴും നി​ര്‍​മാ​ണ​പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ള്‍​ക്കാ​യി മ​ണ്ണ് കു​ഴി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ഇ​വ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ജെ​സി​ബി​യും മ​റ്റും ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് നി​ര്‍​മാ​ണ​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ത്തു​മ്പോ​ള്‍ ഇ​വ​യു​ടെ പ്രാ​ധാ​ന്യം അ​റി​യാ​തെ ന​ശി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​യും ഏ​റെ​യു​ണ്ടെ​ന്ന് ഈ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ല്‍ ഏ​റെ പ​ഠ​ന​ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ത്തി​യി​ട്ടു​ള്ള കാ​ഞ്ഞ​ങ്ങാ​ട് നെ​ഹ്റു കോ​ള​ജി​ലെ ച​രി​ത്ര​വി​ഭാ​ഗം മേ​ധാ​വി ഡോ. ​ന​ന്ദ​കു​മാ​ര്‍ കോ​റോ​ത്ത് പ​റ​യു​ന്നു.

ജി​ല്ല​യി​ല്‍ ഇ​പ്പോ​ഴു​ള്ള കോ​ട്ട​ക​ള്‍​ക്കു പു​റ​മേ നീ​ലേ​ശ്വ​ര​ത്തും പ​രി​സ​ര​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലും മാ​ത്രം പ​തി​ന​ഞ്ച് കോ​ട്ട​കൊ​ത്ത​ള​ങ്ങ​ളെ​ങ്കി​ലും ‍ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​താ​യി 1771ല്‍ ​എ​ഴു​തി​യ ‘സെ​ന്‍​ത് അ​വ​സ്തേ’ എ​ന്ന ഫ്ര​ഞ്ച് ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തി​ല്‍ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തി​ല്‍ പ​രാ​മ​ര്‍​ശി​ക്കു​ന്ന പ​ല സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളും ഇ​പ്പോ​ള്‍ എ​വി​ടെ​യാ​ണെ​ന്നു​പോ​ലും അ​റി​വി​ല്ല. ചെ​റു​വ​ത്തൂ​രി​നു സ​മീ​പം വീ​ര​മ​ല​ക്കു​ന്നി​ന്‍റെ​യും മ​ട്ട​ലാ​യി​യു​ടെ​യും കാ​ര്യം അ​തി​ല്‍ പ​രാ​മ​ര്‍​ശി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഈ ​സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍ അ​ടു​ത്ത​യി​ടെ ദേ​ശീ​യ​പാ​ത വി​ക​സ​ന​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് കു​ന്നി​ടി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ഫോ​സി​ലു​ക​ളു​ടെ സ്വ​ഭാ​വ​മു​ള്ള അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ള്‍ ല​ഭി​ച്ചു.

എ​രി​ക്കു​ളം വ​ലി​യ​പാ​റ​യി​ലെ പു​ല്‍​മേ​ടു​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ പാ​റ​പ്പു​റ​ത്ത് കോ​റി​യി​ട്ട മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ​യും പ​രു​ന്തി​ന്‍റെ​യും പാ​മ്പി​ന്‍റെ​യും ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ കാ​ണാം. മ​ഹാ​രാ​ഷ്‌​ട്ര​യി​ലെ ര​ത്ന​ഗി​രി മു​ത​ല്‍ വ​യ​നാ​ട് വ​രെ​യു​ള്ള സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലെ ചെ​ങ്ക​ല്‍​പാ​റ​ക​ളി​ലും ഇ​തു​പോ​ലു​ള്ള ശി​ലാ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​രു​ന്നു. ഇ​വ​യ്ക്ക് 12,000 വ​ര്‍​ഷ​ത്തി​ല​ധി​കം പ​ഴ​ക്ക​മു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് പു​രാ​വ​സ്തു ഗ​വേ​ഷ​ക​രു​ടെ നി​ഗ​മ​നം. ഇ​ര​തേ​ടി പ​റ​ന്നി​റ​ങ്ങു​ന്ന പ​രു​ന്തി​ന്‍റെ ചി​ത്ര​മാ​ണ് ഇ​വി​ടെ വ​ര​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. നീ​ലേ​ശ്വ​രം ആ​ലി​ന്‍​കീ​ഴി​ലെ പാ​മ്പു​കൊ​ത്തി​പ്പാ​റ​യി​ലും ഇ​തു​പോ​ലൊ​രു പാ​മ്പി​ന്‍റെ ശി​ലാ​ചി​ത്ര​മു​ണ്ട്.

ക​യ്യൂ​ര്‍ ചീ​മേ​നി പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തി​ലെ തി​മി​രി​യി​ല്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ 22 സെ.​മീ നീ​ള​വും ഒ​ന്ന​ര കി​ലോ ഭാ​ര​വു​മു​ള്ള ക​ല്ലു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള മ​ഴു​വും അ​രി​യി​ട്ട​പാ​റ​യി​ൽ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ ക​ല്ലു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ​യു​ള്ള മ​റ്റൊ​രാ​യു​ധ​വും മ​ഹാ​ശി​ലാ​യു​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ കൃ​ത്യ​മാ​യ ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ളാ​ണ്. ഇ​ത്ര​യും വ​ലി​പ്പ​ത്തി​ലു​ള്ള ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ൾ സം​സ്ഥാ​ന​ത്ത് മ​റ്റൊ​രി​ട​ത്തു​മി​ല്ല. ശി​ല​യി​ല്‍ വ​ര​ച്ച മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ​യും മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും അ​റു​പ​തി​ല​ധി​കം പാ​ദ​മു​ദ്ര​ക​ളും ചീ​മേ​നി അ​രി​യി​ട്ട​പാ​റ​യി​ലു​ണ്ട്. മ​ടി​ക്കൈ കാ​ഞ്ഞി​ര​പ്പൊ​യി​ലി​ലും നാ​ല്‍​പ​തി​ല​ധി​കം പാ​ദ​മു​ദ്ര​ക​ള്‍ കാ​ണാം. ബേ​ഡ​കം മോ​ലോ​ത്തും​കാ​വി​ലെ ആ​മ​ക്കു​ള​ത്തി​ല്‍ വേ​ന​ല്‍​ക്കാ​ല​ത്ത് ജ​ല​നി​ര​പ്പ് താ​ഴ്ന്ന​പ്പോ​ള്‍ മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ​യും മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും പാ​ദ​മു​ദ്ര​ക​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി.

കാ​സ​ര്‍​ഗോ​ഡ് താ​ലൂ​ക്കി​ലെ അ​തി​ര്‍​ത്തി​ഗ്രാ​മ​മാ​യ മാ​ണി​മൂ​ല​യി​ല്‍ ജ​ല​ജീ​വ​ന്‍ മി​ഷ​ന്‍ പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ പൈ​പ്പ് ലൈ​ന്‍ സ്ഥാ​പി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ജെ​സി​ബി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് കു​ഴി​യെ​ടു​ത്ത​പ്പോ​ള്‍ 2000 വ​ര്‍​ഷം പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള മ​ഹാ​ശി​ലാ​യു​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ളാ​യ ചെ​ങ്ക​ല്ല​റ​യും മ​ണ്‍​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും ഇ​രു​മ്പു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള അ​ടു​പ്പും ക​ത്തി​യും അ​സ്ഥി​ക​ളും ല​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു. ബി​സി അ​ഞ്ചാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​നും ഒ​ന്നാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​നു​മി​ട​യി​ല്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന നോ​ര്‍​ത്തേ​ണ്‍ ബ്ലാ​ക്ക് പോ​ളി​ഷ്ഡ് ഇ​ന​ത്തി​ല്‍​പ്പെ​ട്ട മ​ണ്‍​പാ​ത്ര​വും നാ​ല് കാ​ലു​ക​ളു​ള്ള അ​ഞ്ച് മ​ണ്‍​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും ന​ന്ന​ങ്ങാ​ടി​യു​ടേ​തെ​ന്ന് ക​രു​തു​ന്ന ഭീ​മ​ന്‍​പാ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ അ​ട​പ്പും ഇ​രു​മ്പ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളും ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടു​ന്നു.

ചെ​ങ്ക​ല്ല​റ​ക​ളി​ല്‍ നി​ന്ന് എ​ല്ലി​ന്‍​ക​ഷ്ണ​ങ്ങ​ള്‍ ല​ഭി​ക്കാ​റു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും മ​ണ്‍​പാ​ത്ര അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ള്‍​ക്കൊ​പ്പം അ​സ്ഥി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​പൂ​ര്‍​വ​മാ​ണ്. ചെ​ങ്ക​ല്ല​റ​ക​ളി​ല്‍ മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ള്‍ സം​സ്ക​രി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ അ​വ​രു​ടെ ഇ​ഷ്‌​ട​വ​സ്തു​ക്ക​ളും പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും പ​ണി​യാ​യു​ധ​ങ്ങ​ളും ഒ​പ്പം അ​ട​ക്കം​ചെ​യ്യു​ന്ന രീ​തി അ​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പ്രാ​ദേ​ശി​ക​മാ​യി മു​നി​യ​റ, പാ​ണ്ഡ​വ​ഗു​ഹ, പീ​ര​ങ്കി​ഗു​ഹ, മു​ത​ല​പ്പെ​ട്ടി, നി​ധി​ക്കു​ഴി, ക​ല്‍​പ്പ​ത്താ​യം എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ പ​ല പേ​രു​ക​ളി​ലും അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഇ​ത്ത​രം ക​ല്ല​റ​ക​ള്‍ ജി​ല്ല​യു​ടെ മി​ക്ക ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലും ശേ​ഷി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ ഇ​ന്നു​വ​രെ ക​ണ്ടെ​ത്താ​ന്‍ ക​ഴി​യാ​ത്ത വേ​റി​ട്ട ശൈ​ലി​യി​ലു​ള്ള മു​നി​യ​റ​ക​ളു​ള്ള പ്ര​ദേ​ശ​മാ​ണ് അ​രി​യി​ട്ട പാ​റ. 2500 വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു മു​ന്‍​പ് ബു​ദ്ധ​ഭി​ക്ഷു​ക്ക​ളെ സം​സ്ക​രി​ച്ച​താ​ണ് ഈ ​മു​നി​യ​റ​ക​ളെ​ന്നാ​ണ് ആ​ര്‍​ക്കി​യോ​ള​ജി വി​ഭാ​ഗം പ​റ​യു​ന്ന​ത്.

മി​ക്ക​പ്പോ​ഴും ചെ​ങ്ക​ല്‍​പ്പാ​റ​ക​ള്‍ തു​ര​ന്നാ​ണ് ഇ​ത്ത​രം ക​ല്ല​റ​ക​ള്‍ നി​ര്‍​മി​ക്കു​ന്ന​ത്. ക​വാ​ടം ക​ല്ലു​കൊ​ണ്ട് അ​ട​ച്ചു​വ​യ്ക്കു​ക​യാ​ണ് പ​തി​വ്. എ​ന്നാ​ല്‍ ഈ ​അ​ട​പ്പ് മാ​റ്റി​യാ​ല്‍ ആ​ളു​ക​ള്‍​ക്ക് അ​ക​ത്തേ​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങാ​നു​ള്ള സൗ​ക​ര്യ​വും ഉ​ണ്ടാ​കാ​റു​ണ്ട്. ഭീ​മ​ന​ടി പെ​ര​ള​ത്ത് പ​റ​മ്പു​ക​ള്‍ കാ​ടു​നീ​ക്കി വൃ​ത്തി​യാ​ക്കു​ന്ന​തി​നി​ടെ കൊ​ത്തു​പ​ണി​ക​ളോ​ടു​കൂ​ടി​യ ക​വാ​ട​വും മു​ക​ള്‍​വ​ശ​ത്ത് വൃ​ത്താ​കൃ​തി​യി​ൽ ദ്വാ​ര​വു​മു​ള്ള നാ​ല് ചെ​ങ്ക​ല്ല​റ​ക​ള്‍ കാ​ണാ​നി​ട​യാ​യി.

എ​ഡി ര​ണ്ടോ മൂ​ന്നോ നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​നെ പ്ര​തി​നി​ധീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ബ്രാ​ഹ്മി ലി​പി​യി​ലു​ള്ള ശി​ലാ​ലി​ഖി​തം കാ​റ​ഡു​ക്ക​യി​ല്‍ നി​ന്ന് ല​ഭി​ച്ചു. കൊ​ടു​ങ്ങ​ല്ലൂ​ര്‍ ആ​സ്ഥാ​ന​മാ​യി ഭ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന ര​ണ്ടാം ചേ​ര​സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ലെ ഭാ​സ്ക​ര ര​വി​വ​ര്‍​മ​ന്‍റെ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലേ​ക്കു വെ​ളി​ച്ചം​വീ​ശു​ന്ന കൊ​ട​വ​ലം ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ വ​ട്ടെ​ഴു​ത്ത് ലി​ഖി​ത​വും തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം ശ്രീ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​സ്വാ​മി ക്ഷേ​ത്ര​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​മു​ള്ള കു​മ്പ​ള അ​ന​ന്ത​പു​രം ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ലെ ചു​വ​ര്‍​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്. ബേ​ക്ക​ലി​നൊ​പ്പം ച​ന്ദ്ര​ഗി​രി, ഹൊ​സ്ദു​ര്‍​ഗ്, ആ​രി​ക്കാ​ടി, ബ​ന്ത​ടു​ക്ക എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള കോ​ട്ട​ക​ളും വി​ല​പി​ടി​പ്പു​ള്ള ച​രി​ത്ര​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ളാ​ണ്.

ബേ​ക്ക​ലി​ല്‍​നി​ന്ന് കു​ഴി​ച്ചെ​ടു​ത്ത ച​രി​ത്ര​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ള്‍​ക്കാ​യി കോ​ട്ട​യ്ക്ക​ക​ത്തു​ത​ന്നെ മ്യൂ​സി​യം ഒ​രു​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ആ​വ​ശ്യം ദീ​ര്‍​ഘ​നാ​ളാ​യി ഉ​ള്ള​താ​ണ്. ജി​ല്ല​യു​ടെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മ​ഹാ​ശി​ലാ​യു​ഗം മു​ത​ലു​ള്ള ച​രി​ത്ര​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ള്‍​ക്കാ​യി വി​ശ​ദ​മാ​യ സ​ര്‍​വേ​യും പ​ര്യ​വേ​ക്ഷ​ണ​വും ന​ട​ത്താ​നൊ​രു​ങ്ങു​ക​യാ​ണ് ആ​ര്‍​ക്കി​യോ​ള​ജി വ​കു​പ്പ്. ഈ ​മാ​സം അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി സ​ര്‍​വേ തു​ട​ങ്ങാ​നാ​ണ് ല​ക്ഷ്യ​മി​ടു​ന്ന​ത്.

കാ​ഞ്ഞ​ങ്ങാ​ട്ടെ ക​രി​ന്ത​ളം പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തി​ലെ കി​നാ​നൂ​ര്‍ ഗ്രാ​മ​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ് മ​ഹാ​ശി​ലാ​യു​ഗ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പു​തി​യ ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ൾ‌. ഇ​വി​ടെ​നി​ന്ന് വ്യ​ത്യ​സ്ത നി​റ​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള ക​ളി​മ​ണ്‍ പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും ലാ​റ്റ​റൈ​റ്റ് ക​ല്ല് ശ്മ​ശാ​ന അ​റ​ക​ളും (ചെ​ങ്ക​ല്ല​റ) ക​ണ്ടെ​ത്തി. ഇ​തോ​ടെ, ജി​ല്ല​യി​ല്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ ശി​ലാ​യു​ഗ കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലെ അ​വ​ശി​ക്ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ണ്ണം നൂ​റി​നു മു​ക​ളി​ലാ​യി. ലാ​റ്റ​റൈ​റ്റ് ക​ല്ല് ശ്മ​ശാ​ന അ​റ​ക​ള്‍, മു​നി​യ​റ (മെ​ഗാ​ലി​ത്തി​ക്ക് യു​ഗ​ത്തി​ലെ മ​റ്റൊ​രു ത​രം ശ്മ​ശാ​ന അ​റ) എ​ന്നി​വ​യ്ക്കൊ​പ്പം, വ്യ​ത്യ​സ്ത നി​റ​ങ്ങ​ളി​ലും ആ​കൃ​തി​ക​ളി​ലും വ​ലി​പ്പ​ത്തി​ലു​മു​ള്ള ക​ളി​മ​ണ്‍ പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്നു സൂ​ച​ന ല​ഭി​ച്ച​തി​നെ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്ന് ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാ​രും ഗ​വേ​ഷ​ക​രും എ​ത്തി 10 ലാ​റ്റ​റൈ​റ്റ് ശി​ലാ അ​റ​ക​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി. പ്രാ​ദേ​ശി​ക​മാ​യി ‘മു​നി​യ​റ’ എ​ന്നും ‘നി​ധി​ക്കു​ഴി’ എ​ന്നും അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഏ​ഴ് ലാ​റ്റ​റൈ​റ്റ് അ​റ​ക​ളും അ​ട​ച്ചി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന മൂ​ന്ന് അ​റ​ക​ളും ഇ​തി​ൽ​പ്പെ​ടും. 10 അ​റ​ക​ളി​ല്‍ ഏ​ഴെ​ണ്ണ​വും നി​ധി​വേ​ട്ട​ക്കാ​ര്‍ ന​ശി​പ്പി​ച്ചി​ച്ച​താ​യാ​ണ് സൂ​ച​ന. ക​റു​പ്പ്, മ​ഞ്ഞ, നീ​ല നി​റ​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള ക​ളി​മ​ണ്‍ പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ട്. ‌‌

മെ​ഗാ​ലി​ത്തി​ക്ക് കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ നീ​ല പോ​ള​ക​ളു​ള്ള ക​ളി​മ​ണ്‍ പാ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗ​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന​ന്ന​താ​യി ച​രി​ത്ര​കാ​ര​ന്മാ​ര്‍ പ​റ​യു​ന്നു. ചീ​മേ​നി, പ​ള്ളി​പ്പാ​റ, പോ​ത്താം​ക​ണ്ടം, തി​മി​രി ന​ളി​ല ക​ണ്ടം തു​ട​ങ്ങി​യ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് നേ​ര​ത്തെ ലാ​റ്റ​റൈ​റ്റ് അ​റ​ക​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​രു​ന്ന​ത്. ജി​ല്ല​യി​ലെ കൂ​ടു​ത​ല്‍ സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് മെ​ഗാ​ലി​ത്തി​ക് നാ​ഗ​രി​ക​ത​യു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ള്‍ ല​ഭി​ച്ചേ​ക്കു​മെ​ന്ന് ഗ​വേ​ഷ​ക​ര്‍ ക​രു​തു​ന്നു.

SUNDAY DEEPIKA

സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ലൈ​റ്റ് അ​ണ​യും മു​മ്പേ എ​ഴു​ന്നേ​ല്‍​ക്കു​ന്ന യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍

ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച രാ​വി​ലെ എ​ട്ടു​മ​ണി​ക്ക് പൂ​ന രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്ത് ഒ​ന്‍​പ​ത​ര​യോ​ടെ ഇ​ന്‍​ഡോ​ര്‍ രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ ലാ​ന്‍​ഡ് ചെ​യ്ത എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സ് ഫ്ളൈ​റ്റ് ഐ​എ​ക്സ്1236, ഇ​ന്‍​ഡോ​റി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങി​യ​ശേ​ഷം ടാ​ക്സി വേ​യി​ലൂ​ടെ ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ലേ​ക്കു നീ​ങ്ങ​വേ ഏ​റെ യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഒ​രു വി​ഡി​യോ ഒ​രു യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​ന്‍ എ​ക്സി​ല്‍ പോ​സ്റ്റു​ചെ​യ്ത​ത് സാ​മൂ​ഹ്യ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഏ​റെ ച​ര്‍​ച്ച​യാ​യി​രു​ന്നു.

വി​മാ​നം റ​ണ്‍​വേ​യി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങു​ന്ന നി​മി​ഷം​ത​ന്നെ സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റു​ക​ള്‍ ഊ​രി​മാ​റ്റു​ക​യും നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക​കം എ​ഴു​ന്നേ​റ്റ് മു​ക​ളി​ലെ ബ​ഗേ​ജ് ബി​ന്നു​ക​ള്‍ തു​റ​ന്ന് ബാ​ഗു​ക​ള്‍ വ​ലി​ച്ചെ​ടു​ത്ത് തോ​ളി​ലി​ട്ട് റെ​ഡി​യാ​യി നി​ല്‍​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​രെ എ​ല്ലാ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും ക​ണ്ട് പ​രി​ച​യി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​വ​ര്‍​ക്ക് ഈ ​വി​ഡി​യോ​യി​ൽ‌ പു​തു​മ തോ​ന്നി​യി​ട്ടു​ണ്ടാ​വി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ ജ​ന​ല്‍​ക്കാ​ഴ്ച​യി​ലൂ​ടെ, വി​മാ​നം ന​ല്ല വേ​ഗ​ത്തി​ലാ​ണ് നീ​ങ്ങി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​തെ​ന്നു മ​ന​സി​ലാ​കു​ന്ന​തി​നാ​ലാ​വ​ണം, വി​ഡി​യോ ഇ​ത്ര​യും പേ​ര്‍ കൈ​മാ​റി ക​ണ്ട​തും രൂ​ക്ഷ​മാ​യ പ്ര​തി​ക​ര​ണ​മു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​തും.

വി​മാ​നം ലാ​ൻ​ഡ് ചെ​യ്ത് ഓ​ടി നി​ല്‍​ക്കും​വ​രെ എ​ഴു​ന്നേ​ൽ​ക്ക​രു​തെ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് അ​ഴി​ക്കു​ക​പോ​ലും അ​രു​തെ​ന്നാ​ണ് ച​ട്ടം. സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ഇ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന സൂ​ച​ന ന​ല്‍​കു​ന്ന ലൈ​റ്റ്, വി​മാ​നം പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി നി​ശ്ച​ല​മാ​കും​വ​രെ തെ​ളി​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്ന​തും അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. വി​മാ​നം ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ല്‍ എ​ത്തി നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​തി​നു മു​മ്പേ അ​ക്ഷ​മ കാ​ണി​ച്ച് എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​തു ശ​രി​യ​ല്ലെ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന​തി​നു കാ​ര​ണം, അ​ത് സാ​മാ​ന്യ പെ​രു​മാ​റ്റ ച​ട്ട​ങ്ങ​ളു​മാ​യി പൊ​രു​ത്ത​പ്പെ​ടാ​ത്ത​താ​ണ് എ​ന്ന​തു മാ​ത്ര​മ​ല്ല.

സു​ര​ക്ഷ​യാ​ണ് കാ​ത​ലാ​യ കാ​ര്യം

റ​ണ്‍​വേ​യി​ലൂ​ടെ ഓ​ടി വേ​ഗം കു​റ​ഞ്ഞ്, പി​ന്നെ ടാ​ക്സി​വേ​യി​ല്‍ ക​യ​റി ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ലേ​ക്കു പ​തി​യെ നീ​ങ്ങു​ന്ന വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റി​ട്ട് സീ​റ്റു​ക​ളി​ല്‍​ത​ന്നെ ഇ​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നു പ​റ​യാ​ന്‍ കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ഏ​റെ​യാ​ണ്. വി​മാ​ന​ത്തി​ലു​ള്ള​വ​ര്‍​ക്ക് അ​ങ്ങ​നെ തോ​ന്നു​ക​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും, സ​മാ​ന്യം വേ​ഗ​ത്തി​ലാ​കും വി​മാ​നം ടാ​ക്സി​വേ​യി​ലൂ​ടെ നീ​ങ്ങു​ന്ന​ത്. ഇ​ന്‍​ഡോ​റി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങി​യ വി​മാ​നം മ​ണി​ക്കൂ​റി​ല്‍ 10 മു​ത​ല്‍ 20 വ​രെ കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ വേ​ഗ​ത്തി​ലാ​ണ് ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ലേ​ക്ക് പോ​യി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത് എ​ന്നാ​ണ് വി​മാ​ന ട്രാ​ക്കിം​ഗ് സൈ​റ്റു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് മ​ന​സി​ലാ​കു​ന്ന​ത് (ചി​ല വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക്, ചി​ല വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഈ ​വേ​ഗം മ​ണി​ക്കൂ​റി​ല്‍ 50 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ വ​രെ ആ​കാ​റു​മു​ണ്ട്). കാ​റി​ലും ബ​സി​ലും നി​ന്നൊ​ക്കെ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി, അ​നേ​കം ട​ണ്‍ ഭാ​ര​മു​ള്ള വാ​ഹ​ന​മാ​ണ് വി​മാ​നം.

ചെ​റി​യ​തെ​ന്നു തോ​ന്നു​ന്ന ഈ ​വേ​ഗ​വും ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​കാ​ന്‍ കാ​ര​ണ​മാ​കാം. ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ലേ​ക്കു​ള്ള സ​ഞ്ചാ​ര​ത്തി​നി​ടെ ടാ​ക്സി​വേ​യി​ലെ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും വ​സ്തു​ക്ക​ളു​മാ​യി ഇ​ടി​ച്ചാ​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന ആ​ഘാ​തം, വ​ലു​താ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന​തി​നാ​ല്‍, വി​മാ​നം വേ​ഗം നി​ര്‍​ത്താ​നാ​ണ് പൈ​ല​റ്റു​മാ​ര്‍ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ക. സാ​ധാ​ര​ണ ഗ​തി​യി​ല്‍ 68 സെ​ക്ക​ന്‍​ഡു​ക​ളി​ല്‍ നി​ശ്ച​ല​മാ​കു​ന്ന വി​മാ​നം, അ​ടി​യ​ന്ത​ര സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ര​ണ്ടു സെ​ക്ക​ന്‍​ഡി​ല്‍ നി​ല്‍​ക്ക​ത്ത​ക്ക വി​ധ​വും ബ്രേ​ക്കി​ടാം. എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ തെ​റി​ച്ചു​വീ​ഴാ​നും അ​വ​ര്‍ തു​റ​ന്നി​ട്ട ബാ​ഗേ​ജ് ബി​ന്നി​ല്‍ ബാ​ക്കി​യു​ള്ള ബാ​ഗു​ക​ള്‍ പു​റ​ത്തേ​ക്ക് വീ​ഴാ​നും ഈ ​ബ്രേ​ക്കി​ട​ല്‍ ഇ​ട​യാ​ക്കും.

ഇ​തി​ലും അ​പ​ക​ട​മാ​യേ​ക്കാ​വു​ന്ന​ത്, ടാ​ക്സി വേ​യി​ലൂ​ടെ​യു​ള്ള വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഗ​തി​യു​ടെ സ്വ​ഭാ​വ​മാ​ണ്. വി​മാ​നം റ​ണ്‍​വേ​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ടെ​ര്‍​മി​നി​ലി​ലേ​ക്ക് പോ​കു​ന്ന​ത് പ​ല​പ്പോ​ഴും ക​ളം വ​ര​ച്ചി​ട്ട​തു​പോ​ലെ​യു​ള്ള ടാ​ക്സി​വേ ശൃം​ഖ​ല​യി​ലൂ​ടെ​യാ​വും. ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ റ​ണ്‍​വേ​ക​ളും മു​റി​ച്ചു​ക​ട​ക്കാ​നി​ട​യു​ള്ള ഈ ​പാ​ത​യി​ല്‍, വി​മാ​നം ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ എ​ടി​സി​യു​ടെ നി​ർ​ദേ​ശാ​നു​സ​ര​ണം മി​നി​റ്റു​ക​ളോ​ളം നി​ര്‍​ത്തി​യി​ടാം. വി​മാ​നം ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ല്‍ എ​ത്തി​യെ​ന്ന ധാ​ര​ണ​യി​ല്‍ യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ ചാ​ടി​യെ​ന്നേ​ല്‍​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​വും പെ​ട്ടെ​ന്ന് പി​ന്നെ​യും ച​ലി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത്. മാ​ത്ര​മ​ല്ല, നേ​രേ മു​ന്നോ​ട്ട് ഓ​ടു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം ഇ​ട​ത്തേ​ക്കും വ​ല​ത്തേ​ക്കു​മൊ​ക്കെ പെ​ട്ടെ​ന്ന് വെ​ട്ടി​ത്തി​രി​ഞ്ഞി​ട്ടു​മാ​യി​രി​ക്കും ഈ ​യാ​ത്ര.

ഇ​ന്‍​ഡോ​റി​ല്‍ തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച ഇ​റ​ങ്ങി​യ വി​മാ​നം ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ലേ​ക്കു നീ​ങ്ങു​മ്പോ​ള്‍ ഈ ​നി​ര്‍​ത്ത​ലും പി​ന്നെ​യു​മു​ള്ള ഓ​ട്ട​വും എ​ല്ലാ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. രാ​വി​ലെ 09:17:08ന് ​വി​മാ​നം നി​ശ്ച​ല​മാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ല്‍ 09:17:17 ന് ​വി​മാ​നം പ​തി​നാ​റു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍ വേ​ഗ​ത്തി​ല്‍ നീ​ങ്ങു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. 09:17:37 ആ​യ​പ്പോ​ള്‍ വേ​ഗം, മ​ണി​ക്കൂ​റി​ല്‍ 20 കി​ലോ​മീ​റ്റ​റാ​യി. 09:17:50 ന് ​വി​മാ​നം പി​ന്നെ​യും അ​ന​ങ്ങാ​തെ​യാ​യി. 09:17:55ന് ​വേ​ഗം പെ​ട്ടെ​ന്ന് 18.5 കി​ലോ​മീ​റ്റ​റാ​യി കു​തി​ച്ചു​യ​ര്‍​ന്നു. 09:18:05 ന് ​മ​ണി​ക്കൂ​റി​ല്‍ 11 കി​ലോ​മീ​റ്റ​റാ​യി. 09:18:28ന് ​വി​മാ​നം നി​ശ്ച​ല​മാ​യി.

നി​ല​ത്തി​റ​ങ്ങി റ​ണ്‍​വേ​യി​ലൂ​ടെ​യും ടാ​ക്സി​വേ​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും നീ​ങ്ങു​ന്ന ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍, യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ ഒ​ഴി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ടു​ന്ന അ​ടി​യ​ന്ത​ര​സാ​ഹ​ച​ര്യം പെ​ട്ടെ​ന്നു​ണ്ടാ​യാ​ല്‍, എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ അ​തി​നു വി​ഘാ​ത​മാ​കു​മെ​ന്ന​ത് മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യം. വി​മാ​നം യാ​ത്ര അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ​വി​ന് തി​ര​ക്കി​ട്ട ജോ​ലി​യു​ടെ വേ​ള​യാ​ണ്, ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ലേ​ക്കു​ള്ള ഓ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ള്‍.

വി​മാ​നം റ​ണ്‍​വേ​യി​ലേ​ക്ക് താ​ഴ്ന്നു​തു​ട​ങ്ങു​മ്പോ​ള്‍ മു​ത​ല്‍, അ​വ​രു​ടെ ജ​മ്പ് സീ​റ്റു​ക​ളി​ല്‍ മ​റ്റു യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ​പ്പോ​ലെ ബെ​ല്‍​റ്റി​ട്ട് ഇ​രി​ക്കു​ക​യാ​വു​മെ​ങ്കി​ലും വി​മാ​നം മൊ​ത്തം അ​തീ​വ​ശ്ര​ദ്ധ​യോ​ടെ നി​രീ​ക്ഷി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യു​മാ​വും കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ. ​കോ​ക്പി​റ്റി​ല്‍​നി​ന്ന് എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും നി​ര്‍​ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍ വ​ന്നാ​ല്‍ അ​ത് കേ​ള്‍​ക്കു​ക​യും കാ​ബി​നി​ല്‍ അ​സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യി എ​ന്തു​ണ്ടാ​യാ​ലും ഉ​ട​ന​ടി പ്ര​തി​ക​രി​ക്കു​ക​യും വേ​ണം. സീ​റ്റു​ക​ള്‍​ക്കു മു​ന്നി​ലും ഇ​ട​യി​ലും കാ​ഴ്ച മ​റ​ച്ച് എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ ഈ ​നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നും അ​ടി​യ​ന്ത​ര ന​ട​പ​ടി​ക​ള്‍​ക്കും ത​ട​സ​മാ​കും.

സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് ലൈ​റ്റ് അ​ണ​യും മു​മ്പേ എ​ഴു​ന്നേ​ല്‍​ക്കു​ന്ന ചി​ല യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ പ​റ​യാ​റു​ള്ള ഒ​രു ന്യാ​യം, എ​യ​ര്‍​ഹോ​സ്റ്റ​സു​മാ​ര്‍ എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ക​യും ന​ട​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ട​ല്ലോ എ​ന്ന​താ​ണ്. വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങാ​നു​ള്ള സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം വാ​തി​ല്‍ തു​റ​ക്കാ​ന്‍ ത​യാ​റാ​ക്കു​ന്ന​തു​ള്‍​പ്പെ​ടെ ഏ​ര്‍​പ്പാ​ടാ​ക്കാ​ന്‍ കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ ​നേ​ര​ത്തേ എ​ഴു​ന്നേ​ല്‍​ക്കു​ന്ന​തു കാ​ണു​മ്പോ​ള്‍, യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ ഓ​ര്‍​മ വ​യ്ക്കേ​ണ്ട മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യ​മു​ണ്ട്. വി​മാ​നം ഏ​തു നി​മി​ഷം, എ​ങ്ങ​നെ ച​ലി​ക്കും എ​ങ്ങ​നെ നീ​ങ്ങും എ​ന്ന് മു​ന്‍​കൂ​ട്ടി അ​റി​യാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന​വ​രാ​ണ് അ​വ​ര്‍. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ച​ല​ന​ങ്ങ​ള്‍ അ​വ​ര്‍​ക്ക് ആ​പ​ത്തു​ണ്ടാ​ക്കി​ല്ല. ക​ട​ത്തു​വ​ള്ള​ത്തി​ല്‍ എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന വ​ഞ്ചി​ക്കാ​ര​ന്‍ യാ​ത്ര​ക്കാ​രോ​ട് ഇ​രി​ക്കാ​ന്‍ നി​ര്‍​ദേ​ശി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യാ​ണി​തും.

വി​മാ​നം നീ​ങ്ങു​മ്പോ​ള്‍ യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​ത് അ​പ​ക​ട​മാ​ണ് എ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ വ്യോ​മ​യാ​ന അ​ധി​കാ​രി​ക​ള്‍​ക്കും എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ള്‍​ക്കും സം​ശ​യ​മൊ​ന്നു​മി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ഇ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​രെ ശി​ക്ഷി​ക്കു​മെ​ന്ന കൃ​ത്യ​മാ​യ പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം ന​ട​ത്തി​യ രാ​ജ്യം തു​ര്‍​ക്കി മാ​ത്ര​മാ​ണ്. വി​മാ​നം നി​ല്‍​ക്കും​മു​ൻ​പ് ചാ​ടി​യെ​ഴു​ന്നേ​റ്റ് ബാ​ഗും വ​ലി​ച്ചെ​ടു​ത്ത് എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു​നി​ന്നാ​ല്‍ 2603 ട​ര്‍​ക്കി​ഷ് ലീ​റ (ഏ​ക​ദേ​ശം 6,700 രൂ​പ) ഫൈ​ന്‍ അ​ട​യ്ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​മെ​ന്ന് തു​ര്‍​ക്കി വ്യോ​മ​യാ​ന അ​തോ​റി​റ്റി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞ കൊ​ല്ല​മാ​ണ്.

വി​മാ​നം ലാ​ന്‍​ഡ് ചെ​യ്യു​മ്പോ​ള്‍ മു​ത​ല്‍, ‘ഇ​രി​ക്കൂ, സീ​റ്റ് ബെ​ല്‍​റ്റ് അ​ഴി​ക്കാ​തി​രി​ക്കൂ, എ​ഴു​ന്നേ​റ്റ് നി​ല്‍​ക്കാ​തി​രി​ക്കൂ...’ എ​ന്നൊ​ക്കെ കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ ​അ​നൗ​ണ്‍​സ് ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ല്‍ ന​ട​പ​ടി അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണ് മ​റ്റെ​ല്ലാ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും.

ഫൈ​ന്‍ അ​ട​പ്പി​ക്കും എ​ന്നു​വ​രെ പേ​ടി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട സാ​ഹ​ച​ര്യം നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന തു​ര്‍​ക്കി​യി​ല്‍​ത​ന്നെ​യാ​ണ്, എ​ഴു​ന്നേ​റ്റു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ ഏ​റെ​യു​ള്ള​ത് എ​ന്ന​ത് വി​രോ​ധാ​ഭാ​സം. തൊ​ട്ട​ടു​ത്തു​ള്ള മ​റ്റു ര​ണ്ടു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ന്ത്യ​യും ഓ​സ്ട്രേ​ലി​യ​യു​മാ​ണ് എ​ന്ന് എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ള്‍ സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. തീ​ര്‍​ത്തും വ്യ​ത്യ​സ്ത​രാ​യ ഈ ​മൂ​ന്നു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ ഒ​രേ​പോ​ലെ പെ​രു​മാ​റു​ന്ന​ത് എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും എ​ന്ന​ത് വ്യ​ക്ത​മ​ല്ല.

SUNDAY DEEPIKA

ക​ബീ​ര്‍​വ​ഡ്

ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ ബ​റൂ​ച്ച് ജി​ല്ല​യി​ല്‍ ന​ര്‍​മ​ദ ന​ദി​യു​ടെ ന​ടു​വി​ലു​ള്ള ഒ​രു തു​രു​ത്തി​ല്‍ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന അ​തി​പു​രാ​ത​ന​മാ​യ വ​ട​വൃ​ക്ഷ​സ​മു​ച്ച​യ​മാ​ണ് ക​ബീ​ര്‍​വ​ഡ്. ഒ​രു സാ​ധാ​ര​ണ ആ​ല്‍​മ​ര​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് പ​ട​ര്‍​ന്നു​പ​ന്ത​ലി​ച്ച് വ​ലി​യൊ​രു വൃ​ക്ഷ​ക്കൂ​ട്ട​മാ​യി പ​ന്ത​ലി​ച്ച ക​ബീ​ര്‍​വ​ഡ് ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ പൈ​തൃ​ക വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ്. പ​തി​ന​ഞ്ചാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ ഭ​ക്തി​പ്ര​സ്ഥാ​ന ക​വി​യും സ​ന്യാ​സി​യു​മാ​യി​രു​ന്ന സ​ന്ത് ക​ബീ​ര്‍​ദാ​സു​മാ​യി ഈ ​സ്ഥ​ലം ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യും ഐ​തി​ഹ്യ​പ​ര​മാ​യും ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. പ്ര​ദേ​ശ​ത്തി​ന് ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ പേ​രു ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തും അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. ക​ബീ​റി​ന്‍റെ പേ​രി​നൊ​പ്പം പേ​രാ​ലി​നെ സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ഗു​ജ​റാ​ത്തി പ​ദ​മാ​യ ‘വ​ഡ്’ എ​ന്ന​തും ചേ​ര്‍​ന്നാ​ണ് ക​ബീ​ര്‍​വ​ഡ് എ​ന്ന പേ​ര് രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട​ത്.

15-ാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ല്‍ ഭാ​ര​ത​പ​ര്യ​ട​ന​ത്തി​നി​ട​യി​ല്‍ ക​ബീ​ര്‍​ദാ​സ് ന​ര്‍​മ​ദാ​തീ​ര​ത്തെ ഈ ​തു​രു​ത്തി​ല്‍ ധ്യാ​ന​മി​രു​ന്ന​താ​യി വി​ശ്വ​സി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം പ​ല്ല് തേ​യ്ക്കാ​നു​പ​യോ​ഗി​ച്ച ആ​ല്‍​ക്കൊ​മ്പ് നി​ല​ത്തു കു​ത്തി​നി​ര്‍​ത്തി​യ​തി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ് കൂ​റ്റ​ന്‍ പേ​രാ​ല്‍ മു​ള​ച്ചു പ​ന്ത​ലി​ച്ച​തെ​ന്നാ​ണ് ഐ​തി​ഹ്യം.​ജീ​വ, ത​ത്വ എ​ന്നീ ര​ണ്ട് ഭ​ക്ത​രാ​യ സ​ഹോ​ദ​ര​ന്മാ​ര്‍ ന​ട്ട ഉ​ണ​ങ്ങി​യ ക​മ്പി​ല്‍ ക​ബീ​റി​ന്‍റെ സ്പ​ര്‍​ശ​നം​കൊ​ണ്ട് ജീ​വ​ന്‍ വ​ച്ച​താ​ണെ​ന്ന് മ​റ്റൊ​രു ഐ​തി​ഹ്യ​വും നി​ല​വി​ലു​ണ്ട്.

അ​ല​ക്സാ​ണ്ട​ര്‍ ച​ക്ര​വ​ര്‍​ത്തി​യു​ടെ നാ​വി​ക മേ​ധാ​വി​യാ​യി​രു​ന്ന നി​യാ​ര്‍​ക്ക​സ് ന​ര്‍​മ​ദാ തീ​ര​ത്ത് 7,000 ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് ത​ണ​ല്‍ ന​ല്‍​കാ​ന്‍ പ​ര്യാ​പ്ത​മാ​യ കൂ​റ്റ​ന്‍ വൃ​ക്ഷ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പി​ന്നീ​ട് ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​യ ജെ​യിം​സ് ഫോ​ര്‍​ബ്സ് ത​ന്‍റെ ‘ഓ​റി​യ​ന്‍റ​ല്‍ മെ​മോ​സ്’ (1813) എ​ന്ന പു​സ്ത​ക​ത്തി​ല്‍ മൂ​വാ​യി​ര​ത്തി​ല​ധി​കം ശാ​ഖാ​വേ​രു​ക​ളു​ള്ള ഈ ​അ​ദ്ഭു​ത​മ​ര​ത്തെ വി​ശ​ദ​മാ​യി പ്ര​തി​പാ​ദി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ക​ബീ​ര്‍​വ​ഡി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ പ്ര​ത്യേ​ക​ത അ​തി​ന്‍റെ വ​ലു​പ്പം ത​ന്നെ​യാ​ണ്. 4.3 ഏ​ക്ക​റി​ല​ധി​കം പ​ന്ത​ലി​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഒ​രൊ​റ്റ മ​ര​മാ​ണി​ത്. ആ ​മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ താ​ങ്ങു​വേ​രു​ക​ള്‍ പ​ട​ര്‍​ന്ന് പു​തി​യ താ​യ്ത്ത​ടി​ക​ള്‍ പോ​ലെ​യാ​യി വ​ലി​യ വ​നം​പോ​ലെ കാ​ണ​പ്പെ​ടു​ന്നു. യ​ഥാ​ര്‍​ഥ താ​യ്ത്ത​ടി ഏ​തെ​ന്ന് തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ന്‍ സാ​ധി​ക്കാ​ത്ത വി​ധ​ത്തി​ലാ​ണ് ക​ബീ​ര്‍​വ​ഡ് നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്ന​ത്.

ക​ബീ​ര്‍​വ​ഡി​ന്‍റെ മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ത്യേ​ക​ത, അ​തി​ന്‍റെ ഭൂ​മി​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​മാ​യ സ്ഥാ​ന​മാ​ണ്. ന​ര്‍​മ​ദ ന​ദി​യോ​ട് ചേ​ര്‍​ന്നു​ള്ള ഈ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തേ​ക്ക് ബോ​ട്ടി​ലാ​ണ് സാ​ധാ​ര​ണ​യാ​യി എ​ത്തു​ന്ന​ത്. ന​ദി​യു​ടെ വി​ശാ​ല​മാ​യ ജ​ല​പ്പ​ര​പ്പും അ​തി​നി​ട​യി​ലെ പ​ച്ച​പ്പും ഭീ​മാ​കാ​ര​മാ​യ ആ​ല്‍​മ​ര​വും ചേ​ര്‍​ന്ന കാ​ഴ്ച സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍​ക്ക് അ​പൂ​ര്‍​വ അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ്. ക​ബീ​റി​ന്‍റെ ചി​ന്ത​ക​ളി​ല്‍ പ്ര​കൃ​തി​ക്കും മ​നു​ഷ്യ​നും ആ​ത്മീ​യ​ത​യ്ക്കും വ​ലി​യ സ്ഥാ​ന​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ക​ബീ​റു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ത്തി പ​റ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ള്‍ ഭ​ക്ത​രെ​യും ച​രി​ത്രാ​ന്വേ​ഷ​ക​രെ​യും ഒ​രു​പോ​ലെ ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്നു.

ക​ബീ​ര്‍​വ​ഡി​നെ ചു​റ്റി​പ്പ​റ്റി നി​ര​വ​ധി ക​ഥ​ക​ള്‍ പ്ര​ച​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ചി​ല​ത് ക​ബീ​റി​ന്‍റെ അ​ദ്ഭു​ത​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട​താ​വു​മ്പോ​ള്‍, മ​റ്റു ചി​ല​ത് മ​ര​ത്തി​ന്‍റെ അ​സാ​ധാ​ര​ണ വ​ലു​പ്പ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള പ്രാ​ദേ​ശി​ക വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ച​രി​ത്ര​വും വി​ശ്വാ​സ​വും പ്ര​കൃ​തി​യും ഇ​ഴു​കി​ച്ചേ​രു​ന്ന ഈ ​പ​ച്ച​ത്തു​രു​ത്ത്, ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ അ​ധി​കം അ​റി​യ​പ്പെ​ടാ​ത്ത ഒ​രു പ്ര​ദേ​ശം​കൂ​ടി​യാ​ണ്.

SUNDAY DEEPIKA

ഒ​രു മീ​നി​ന്‍റെ വി​ല

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം 

­ഇ​രു​പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ തു​ർ​ക്കി സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​നാ​യ ഒ​രു ചെ​റു​ക​ഥാ​കൃ​ത്താ​യി​രു​ന്നു സെ​യ്ത് ഫാ​യി​ക് അ​ബാ​സി​യാ​നി​ക് (1906-1954). തു​ർ​ക്കി​യി​ലെ അ​ദ​പ​സാ​റി​യി​ൽ ജ​നി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹം ഈ​സ്താം​ബൂ​ളി​ലും ഫ്രാ​ൻ​സി​ലും പ​ഠി​ച്ചു. മ​ത്സ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളും കൂ​ലി​പ്പ​ണി​ക്കാ​രും തൊ​ഴി​ൽ​ര​ഹി​ത​രും തെ​രു​വു​ക​ളി​ൽ ക​ണ്ടു​മു​ട്ടു​ന്ന സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ക​ഥ​ക​ളി​ലെ പ്ര​ധാ​ന ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ. സ​മൂ​ഹം പ​ല​പ്പോ​ഴും ശ്ര​ദ്ധി​ക്കാ​തെ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം ക​ഥ​ക​ളും മ​നു​ഷ്യ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ഴ​ങ്ങ​ളും ക​ണ്ടെ​ത്തി. ഈ​സ്താം​ബൂ​ളി​നു സ​മീ​പ​മു​ള്ള ക​ട​ലി​ലെ ബു​ർ​ഗ​സാ​ദ ദ്വീ​പി​ൽ ഏ​റെ​ക്കാ​ലം ജീ​വി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ര​ച​ന​ക​ളി​ൽ ക​ട​ലും വ​ള്ള​ങ്ങ​ളും മ​ത്സ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളും നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ന്നു.

1952ൽ ​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ "അ​വ​സാ​ന​ത്തെ പ​ക്ഷി​ക​ൾ' എ​ന്ന സ​മാ​ഹാ​ര​ത്തി​ലെ "ഭൂ​പ​ട​ത്തി​ലെ ഒ​രു ബി​ന്ദു' എ​ന്ന ചെ​റു​ക​ഥ മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ മ​ന​സാ​ക്ഷി​യെ ഉ​ണ​ർ​ത്തു​ന്ന ഒ​രു സം​ഭ​വ​മാ​ണ് അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ സ്വാ​ർ​ഥ​ത​യും കാ​പ​ട്യ​വും ക​ണ്ട് മ​നം​മ​ടു​ക്കു​ന്ന, ക​ഥ​യി​ലെ ആ​ഖ്യാ​താ​വ് എ​ഴു​ത്ത് ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്നു. ആ​രോ​ടും പ​രി​ഭ​വ​മി​ല്ലാ​തെ, ഒ​ന്നി​ലും ഇ​ട​പെ​ടാ​തെ, ഒ​രു ദ്വീ​പി​ൽ ശാ​ന്ത​മാ​യി ജീ​വി​ക്ക​ണം. ഭൂ​പ​ടം കാ​ണു​മ്പോ​ഴെ​ല്ലാം നീ​ല​ക്ക​ട​ലി​നു ന​ടു​വി​ലെ ചെ​റി​യ ബി​ന്ദു​ക്ക​ളി​ലേ​ക്കാ​ണ് അ​യാ​ളു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ൾ നീ​ങ്ങു​ന്ന​ത്. അ​വി​ടെ അ​ധ്വാ​നി​ച്ചു ജീ​വി​ക്കു​ന്ന ല​ളി​ത​മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്കി​ട​യി​ൽ മ​ന​സ​മാ​ധാ​നം ക​ണ്ടെ​ത്താ​മെ​ന്ന് അ​യാ​ൾ ക​രു​തു​ന്നു. ലോ​ക​ത്തെ തി​രു​ത്താ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം ലോ​ക​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ക​ന്നു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് ന​ല്ല​തെ​ന്ന് അ​യാ​ൾ​ക്കു തോ​ന്നു​ന്നു.

അ​ങ്ങ​നെ​യി​രി​ക്കെ ഒ​രു​ദി​വ​സം ഒ​രു മ​ത്സ്യ​ബ​ന്ധ​ന​വ​ള്ളം ക​ര​യ്ക്കെ​ത്തു​ന്ന​ത് അ​യാ​ൾ കാ​ണു​ന്നു. പി​ടി​ച്ച മീ​നു​ക​ളി​ൽ വി​ൽ​പ​ന​യ്ക്കു​ള്ള​വ മാ​റ്റി​വ​ച്ച​ശേ​ഷം അ​വ​ശേ​ഷി​ച്ച മീ​നു​ക​ൾ മ​ത്സ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ൾ പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. അ​വ​ർ​ക്ക് മൂ​ന്നെ​ണ്ണം വീ​തം ല​ഭി​ച്ചു. വ​ല ക​ഴു​കി വൃ​ത്തി​യാ​ക്കാ​നും മ​റ്റും സ​ഹാ​യി​ച്ച ഒ​രാ​ൾ അ​വി​ടെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​യാ​ൾ മ​ത്സ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളു​ടെ ഗ​ണ​ത്തി​ൽ​പ്പെ​ട്ട​വ​നാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ങ്കി​ലും മീ​ൻ പ​ങ്കു​വ​യ്ക്കു​മ്പോ​ൾ ത​നി​ക്ക് ഒ​രെ​ണ്ണ​മെ​ങ്കി​ലും കി​ട്ടു​മെ​ന്ന് അ​യാ​ൾ ക​രു​തി.

പ​ങ്കു​വ​യ്ക്ക​ൽ അ​വ​സാ​നി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ഒ​രു മീ​ൻ മാ​ത്രം അ​വ​ശേ​ഷി​ച്ചു. ആ​രോ അ​ത് ക​ര​യി​ലേ​ക്കെ​റി​ഞ്ഞു. അ​യാ​ൾ സ​ന്തോ​ഷ​ത്തോ​ടെ അ​തെ​ടു​ക്കാ​ൻ കു​നി​ഞ്ഞു. പെ​ട്ടെ​ന്ന് ഒ​രു മ​ത്സ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി ത​ന്‍റെ ഭാ​ര​മു​ള്ള ചെ​രി​പ്പു​കൊ​ണ്ട് ആ ​മീ​നി​ന്‍റെ മേ​ൽ ച​വി​ട്ടി​നി​ന്നു. ആ ​മീ​ൻ എ​ടു​ക്കാ​ൻ അ​യാ​ളെ അ​നു​വ​ദി​ച്ചി​ല്ല. ക​ണ്ടു​നി​ന്ന ഒ​രാ​ൾ പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ച്ചു: ""അ​യാ​ളും നി​ങ്ങ​ളോ​ടൊ​പ്പം പ​ണി​യെ​ടു​ത്തി​ല്ലേ? ഒ​രു മീ​നെ​ങ്കി​ലും അ​യാ​ൾ​ക്കു കൊ​ടു​ത്തു​കൂ​ടെ?'' ""ഞ​ങ്ങ​ൾ അ​യാ​ളെ വി​ളി​ച്ചി​ല്ലാ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ''​എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​പ്പോ​ൾ കേ​ട്ട മ​റു​പ​ടി.

ക​ഥ​യി​ലെ ആ​ഖ്യാ​താ​വ് കാ​ത്തു​നി​ന്നു. മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ ആ​രെ​ങ്കി​ലും ഇ​ട​പെ​ടു​മെ​ന്ന് അ​യാ​ൾ പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചു. പ​ക്ഷേ, ആ​രും അ​ന​ങ്ങി​യി​ല്ല. അ​പ്പോ​ൾ, ""സാ​ര​മി​ല്ല, എ​നി​ക്കൊ​ന്നും വേ​ണ്ട'' എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ് ആ ​പാ​വ​പ്പെ​ട്ട മ​നു​ഷ്യ​ൻ അ​വി​ടെ​നി​ന്നു ന​ട​ന്നു​പോ​യി. ആ ​കാ​ഴ്ച ആ​ഖ്യാ​താ​വി​ന്‍റെ മ​ന​സ​മാ​ധാ​നം ത​ക​ർ​ത്തു. മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ സ്വാ​ർ​ഥ​ത​യി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ക​ന്നു​നി​ൽ​ക്കാ​നാ​ണ് അ​യാ​ൾ ദ്വീ​പി​ലെ​ത്തി​യ​ത്. ഇ​നി എ​ഴു​തു​ക​യി​ല്ലെ​ന്നു തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​തു​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ ക​ണ്ട അ​നീ​തി​യെ മ​റ​ക്കാ​ൻ അ​യാ​ൾ​ക്കാ​യി​ല്ല. ക​ട​യി​ൽ​ച്ചെ​ന്ന് ക​ട​ലാ​സും പെ​ൻ​സി​ലും വാ​ങ്ങി വീ​ണ്ടും എ​ഴു​താ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. ഒ​രു മീ​ൻ അ​യാ​ളു​ടെ മ​ന​സാ​ക്ഷി​യെ ഉ​ണ​ർ​ത്തി​യി​രു​ന്നു.

ഈ ​ക​ഥ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വേ​ദ​നാ​ജ​ന​ക​മാ​യ കാ​ര്യം ഒ​രു പാ​വ​പ്പെ​ട്ട മ​നു​ഷ്യ​നു മീ​ൻ ല​ഭി​ച്ചി​ല്ല എ​ന്ന​തു മാ​ത്ര​മ​ല്ല. അ​യാ​ൾ അ​പ​മാ​നി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ നി​ശ​ബ്‌​ദ​രാ​യി നി​ന്നു എ​ന്ന​തു​കൂ​ടി​യാ​ണ്. ഓ​രോ​രു​ത്ത​ർ​ക്കും അ​വ​ർ​ക്കാ​വ​ശ്യ​മാ​യ മീ​ൻ ല​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു. ത​ന്മൂ​ലം മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ വേ​ദ​ന അ​വ​രു​ടെ പ്ര​ശ്ന​മാ​യി മാ​റി​യി​ല്ല.

മീ​നി​ന്‍റെ​മേ​ൽ ച​വി​ട്ടി​നി​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​ൻ അ​നീ​തി ചെ​യ്തു. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തു ക​ണ്ടി​ട്ടും മി​ണ്ടാ​തി​രു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ഒ​രു ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​വു​മി​ല്ലേ? അ​വ​രി​ലൊ​രാ​ൾ ഒ​രു മീ​ൻ പ​ങ്കു​വ​ച്ചി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ അ​യാ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി ഒ​രു വാ​ക്ക് പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ ആ ​മ​നു​ഷ്യ​ൻ അ​പ​മാ​നി​ത​നാ​യി മ​ട​ങ്ങേ​ണ്ടി​വ​രു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഒ​രാ​ളു​ടെ ക്രൂ​ര​ത​യേ​ക്കാ​ൾ ചി​ല​പ്പോ​ൾ വേ​ദ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​തു ക​ണ്ടു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ നി​സം​ഗ​ത​യാ​ണ്.

ഇ​വി​ടെ മീ​നി​ന്‍റെ വി​ല അ​തി​ന്‍റെ വി​പ​ണി​വി​ല​യ​ല്ല. ആ ​പാ​വ​പ്പെ​ട്ട മ​നു​ഷ്യ​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം അ​ത് ത​ന്‍റെ അ​ധ്വാ​ന​ത്തി​നു​ള്ള അം​ഗീ​കാ​ര​വും മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്കി​ട​യി​ൽ ത​നി​ക്കും വി​ല​യു​ണ്ടെ​ന്ന ഉ​റ​പ്പു​മാ​യി​രു​ന്നു. മീ​ൻ നി​ഷേ​ധി​ച്ച​പ്പോ​ൾ അ​യാ​ൾ​ക്കു ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ട​ത് ഒ​രു നേ​ര​ത്തെ ഭ​ക്ഷ​ണം മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല; മ​നു​ഷ്യ​നെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ല​ഭി​ക്കേ​ണ്ട പ​രി​ഗ​ണ​ന​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. ന​മു​ക്ക് നി​സാ​ര​മാ​യി തോ​ന്നു​ന്ന ഒ​രു കാ​ര്യം മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​ത്തെ എ​ത്ര ആ​ഴ​ത്തി​ൽ സ്പ​ർ​ശി​ക്കു​മെ​ന്ന് നാം ​പ​ല​പ്പോ​ഴും തി​രി​ച്ച​റി​യാ​റി​ല്ല.

ന​മ്മു​ടെ ചു​റ്റു​പാ​ടു​ക​ളി​ലും ഇ​ത്ത​രം സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കാ​റി​ല്ലേ? ഒ​രു കു​ട്ടി​യെ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ പ​രി​ഹ​സി​ക്കു​ന്നു. ഒ​രു സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ൻ അ​ന്യാ​യ​മാ​യി കു​റ്റാ​രോ​പി​ത​നാ​കു​ന്നു. ദു​ർ​ബ​ല​നാ​യ ഒ​രാ​ൾ അ​വ​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. അ​ധ്വാ​നി​ച്ച ഒ​രാ​ൾ​ക്ക് അ​ർ​ഹ​മാ​യ അം​ഗീ​കാ​രം നി​ഷേ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. നാം ​അ​തെ​ല്ലാം കാ​ണു​ന്നു. പ​ക്ഷേ, ഇ​ക്കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​ട​പെ​ട്ട് എ​ന്തി​നു പ്ര​ശ്ന​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്നു എ​ന്നു ക​രു​തി നാം ​മാ​റി​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു.

ചി​ല​പ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ നി​ശ​ബ്‌​ദ​ത​യ്ക്കു പി​ന്നി​ൽ ഭ​യ​മാ​യി​രി​ക്കാം. മ​റ്റു​ചി​ല​പ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​മോ എ​ന്ന ആ​ശ​ങ്ക​യാ​യി​രി​ക്കാം. അ​തു​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ, മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ അ​പ്രീ​തി​ക്ക് പാ​ത്ര​മാ​കാ​ൻ വൈ​മ​ന​സ്യ​മു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ടാ​കാം. ത​ന്മൂ​ലം അ​നീ​തി​യോ​ടു യോ​ജി​പ്പി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും അ​തി​നെ എ​തി​ർ​ക്കാ​തെ നാം ​മാ​റി​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, സ​ഹാ​യം ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​വ​നു മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ അ​നീ​തി​യും ന​മ്മു​ടെ നി​സം​ഗ​ത​യും ത​മ്മി​ൽ വ​ലി​യ വ്യ​ത്യാ​സ​മു​ണ്ടാ​ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. തെ​റ്റു ചെ​യ്യാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​തും തെ​റ്റു ന​ട​ക്കു​മ്പോ​ൾ ശ​രി​യു​ടെ പ​ക്ഷ​ത്തു നി​ൽ​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​തും ഒ​ന്ന​ല്ല എ​ന്ന​ത് നാം ​മ​റ​ന്നു​പോ​ക​രു​ത്.

ന​ല്ല സ​മ​രി​യാ​ക്കാ​ര​ന്‍റെ ഉ​പ​മ​യി​ൽ (ലൂ​ക്കാ 10: 25-37) പു​രോ​ഹി​ത​നും ലേ​വാ​യ​നും വ​ഴി​യി​ൽ കി​ട​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​നെ ആ​ക്ര​മി​ച്ചി​ല്ല. അ​വ​ർ അ​യാ​ളെ ഉ​പ​ദ്ര​വി​ച്ചി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, സ​ഹാ​യി​ക്കാ​തെ ക​ട​ന്നു​പോ​യി. സ​മ​രി​യാ​ക്കാ​ര​നാ​ക​ട്ടെ മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ വേ​ദ​ന ത​ന്‍റെ യാ​ത്ര​യെ ത​ട​സ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ അ​നു​വ​ദി​ച്ചു. അ​യാ​ൾ അ​ടു​ത്തു​ചെ​ന്നു മു​റി​വു​ക​ൾ വ​ച്ചു​കെ​ട്ടി പ​രി​ച​രി​ച്ചു. പ​രി​ക്കേ​റ്റ മ​നു​ഷ്യ​ൻ ആ​രാ​ണെ​ന്നോ ത​നി​ക്ക് എ​ന്തു പ്ര​തി​ഫ​ലം ല​ഭി​ക്കു​മെ​ന്നോ അ​ന്വേ​ഷി​ച്ച​ശേ​ഷ​മ​ല്ല സ​ഹാ​യി​ച്ച​ത്. സ​ഹാ​യം ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ ഒ​രു മ​നു​ഷ്യ​നെ ക​ണ്ട​പ്പോ​ൾ അ​യാ​ൾ സ​ഹാ​യി​ച്ചു.

ദൈ​വ​വ​ച​നം ന​മ്മെ ഇ​പ്ര​കാ​രം അ​നു​സ്മ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു: ""ന​ന്മ ചെ​യ്യാ​ൻ അ​റി​ഞ്ഞി​ട്ടും അ​തു ചെ​യ്യാ​ത്ത​വ​ൻ പാ​പം ചെ​യ്യു​ന്നു'' (യാ​ക്കോ​ബ് 4:17). എ​ല്ലാ അ​നീ​തി​ക​ളും ന​മു​ക്ക് പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​നാ​കി​ല്ല എ​ന്ന​തു ശ​രി​യാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ ന​മ്മു​ടെ ക​ൺ​മു​ന്നി​ൽ ഒ​രാ​ളു​ടെ അ​ന്ത​സ് ച​വി​ട്ടി​മെ​തി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മ്പോ​ൾ ഒ​രു വാ​ക്കു​കൊ​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും അ​യാ​ളു​ടെ പ​ക്ഷ​ത്ത് ന​മു​ക്കു നി​ൽ​ക്കാ​നാ​കും. ചി​ല​പ്പോ​ൾ ഒ​രു സ​ഹാ​യ​ഹ​സ്തം നീ​ട്ടി​ക്കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ടി വ​ന്നേ​ക്കാം. മ​റ്റു ചി​ല​പ്പോ​ൾ, ഇ​തു ശ​രി​യ​ല്ല എ​ന്നു പ​റ​യാ​നു​ള്ള ത​ന്‍റേ​ടം ന​മു​ക്കു​ണ്ടാ​ക​ണം.

വ​ലി​യൊ​രു ത്യാ​ഗം ചെ​യ്യാ​ൻ അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തു​വ​രെ ന​ന്മ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് നാം ​മാ​റ്റി​വ​യ്ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല. മ​റ്റൊ​രാ​ൾ​ക്കു പ​ല​പ്പോ​ഴും അ​ത്യാ​വ​ശ്യ​മാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ന​മു​ക്ക് നി​സാ​ര​മാ​യി തോ​ന്നു​ന്ന ചെ​റി​യൊ​രു സ​ഹാ​യ​മാ​യി​രി​ക്കും. സെ​യ്ത് ഫാ​യി​ക്കി​ന്‍റെ ക​ഥ​യി​ലെ ആ​ഖ്യാ​താ​വി​ന് ആ ​സാ​ധു​മ​നു​ഷ്യ​നെ തി​രി​കെ വി​ളി​ച്ച് മീ​ൻ കൊ​ടു​ക്കാ​നാ​യി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ക​ണ്ട അ​നീ​തി ആ​രു​മ​റി​യാ​തെ മ​റ​ഞ്ഞു​പോ​കാ​ൻ അ​നു​വ​ദി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ അ​യാ​ൾ​ക്കു ക​ഴി​ഞ്ഞു. അ​യാ​ൾ ത​ന്‍റെ പെ​ൻ​സി​ൽ എ​ടു​ത്ത് എ​ഴു​തി. ലോ​ക​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ക​ന്നു​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ച മ​നു​ഷ്യ​നെ ലോ​ക​ത്തോ​ടു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​ത്തി​ലേ​ക്ക് തി​രി​കെ കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന​ത് ഒ​രു അ​പ​രി​ചി​ത​ന്‍റെ വേ​ദ​ന​യാ​യി​രു​ന്നു.

ന​മു​ക്കെ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും എ​ഴു​ത്തു​കാ​രാ​കാ​നാ​വി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, ഓ​രോ​രു​ത്ത​ർ​ക്കും സ്വ​ന്തം സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ചെ​യ്യാ​നാ​കും. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തി​നു മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ വേ​ദ​ന കാ​ണാ​നു​ള്ള ക​ണ്ണും അ​തി​നോ​ടു പ്ര​തി​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള ഹൃ​ദ​യ​വും ഉ​ണ്ടാ​ക​ണ​മെ​ന്നു മാ​ത്രം. ആ ​ദി​വ​സം ക​ര​യി​ൽ കി​ട​ന്ന​ത് ഒ​രു മീ​നാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തി​ൻ​മേ​ൽ ച​വി​ട്ടി​നി​ന്ന ചെ​രി​പ്പി​ന​ടി​യി​ൽ ഒ​രു മ​നു​ഷ്യ​ന്‍റെ പ്ര​തീ​ക്ഷ​യും ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​വു​മാ​ണ് ഞെ​രി​ഞ്ഞ​മ​ർ​ന്ന​ത്. അ​തു ക​ണ്ടി​ട്ടും ഒ​ന്നും ചെ​യ്യാ​തി​രു​ന്ന​വ​രു​ടെ നി​ശ​ബ്‌​ദ​ത ആ ​അ​പ​മാ​ന​ത്തെ കൂ​ടു​ത​ൽ വേ​ദ​നാ​ജ​ന​ക​മാ​ക്കി. ന​മ്മു​ടെ കൈ​യി​ൽ എ​ത്ര മീ​നു​ണ്ടെ​ന്ന​ത​ല്ല മ​നു​ഷ്യ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ള​വ്. ഒ​രെ​ണ്ണം​പോ​ലു​മി​ല്ലാ​തെ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​നെ കാ​ണു​മ്പോ​ൾ നാം ​എ​ന്തു​ചെ​യ്യു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ്.

SUNDAY DEEPIKA

പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലെ പ​ച്ച മ​നു​ഷ്യ​ൻ

ജ​ന്മ​സി​ദ്ധ​മാ​ണ് ചി​ല അ​ഭി​രു​ചി​ക​ള്‍. അ​വ​യു​ടെ പോ​ഷ​ണ​ത്തി​ന് ല​ഭി​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളും മ​ന​സി​രു​ത്തി​യു​ള്ള പ​രി​ശ്ര​മ​വും വ്യ​ക്തി​യു​ടെ ജീ​വി​ത​യാ​ത്ര ചേ​തോ​ഹ​ര​മാ​ക്കും. ഇ​തി​നു പ​ര​സ​ഹ​സ്രം ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. അ​തി​ലൊ​ന്നാ​ണ് വ​യ​നാ​ട്ടി​ൽ വെ​ങ്ങ​പ്പ​ള്ളി അ​ത്തി​മൂ​ല എം. ​പി​ച്ച​ന്‍ സ​ലി​മി​ന്‍റെ ജീ​വി​തം. അ​ക്കാ​ദ​മി​ക യോ​ഗ്യ​ത​ക​ളു​ടെ പി​ന്‍​ബ​ല​മി​ല്ലാ​തെ പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ന്ന​തി​ക​ളി​ല്‍ ഗ​വേ​ഷ​ണ​ബു​ദ്ധി​യോ​ടെ ത​നി​ച്ചും കൂ​ട്ടാ​യും ന​ട​ത്തി​യ സ​ഞ്ചാ​ര​ങ്ങ​ള്‍ സ​ലി​മി​നെ പ്ര​ശ​സ്ത പ്ര​കൃ​തി​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​നാ​യി വ​ള​ര്‍​ത്തി.

ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ സ​മൃ​ദ്ധി​ക്കു പു​ക​ള്‍​പെ​റ്റ പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ര​ഹ​സ്യ​വാ​സം ന​ട​ത്തു​ന്ന അ​നേ​കം സ​സ്യ​ജ​നു​സു​ക​ളെ ക​ണ്ടെ​ത്തി ശാ​സ്ത്ര​ലോ​ക​ത്തി​നു പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ സ​ലിം ഇ​ന്ന് അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന സ​സ്യ വ​ര്‍​ഗീ​ക​ര​ണ വി​ദ​ഗ്ധ​നാ​ണ്. ഫീ​ല്‍​ഡ് നാ​ച്ചു​റ​ലി​സ്റ്റ്, പ​രി​സ്ഥി​തി ശാ​സ്ത്ര​കാ​ര​ന്‍ എ​ന്നീ നി​ല​ക​ളി​ലും ശ്ര​ദ്ധേ​യ​നാ​യ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ തേ​ടി നി​ര​വ​ധി ആ​ദ​ര​വു​ക​ളും അം​ഗീ​കാ​ര​ങ്ങ​ളാ​ണ് എ​ത്തി​യ​ത്.

അ​ത്തി​മൂ​ല​യി​ലെ ക​ര്‍​ഷ​ക​നാ​യ ‍ പി​ച്ച​ന്‍ മു​ഹ​മ്മ​ദി​ന്‍റെ​യും കാ​പ്പ​ന്‍ സൈ​ന​ബ​യു​ടെ​യും മ​ക​നാ​യ സ​ലി​മി​ന് 48 വ​യ​സ്. ഉ​ന്ന​ത​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​ന്‍റെ കു​റ​വി​നെ അ​ടി​യു​റ​ച്ച അ​ഭി​നി​വേ​ശ​ത്തി​ന്‍റെ​യും നി​രീ​ക്ഷ​ണ​പാ​ട​വ​ത്തി​ന്‍റെ​യും പി​ന്‍​ബ​ല​ത്തി​ല്‍ അ​തി​ജീ​വി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹം സ​സ്യ​വ​ര്‍​ഗീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ലും ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ലും സ്വ​ന്തം നാ​മം ത​ങ്ക​ലി​പി​ക​ളി​ല്‍ എ​ഴു​തി​ച്ചേ​ര്‍​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞ​തി​ന്‍റെ ചാ​രി​താ​ര്‍​ഥ്യ​ത്തി​ലാ​ണ്. തെ​ക്ക​ന്‍ പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​തി​ല്‍ ര​ണ്ട് വ​ന്യ​സ​സ്യ​വ​ര്‍​ഗ​ങ്ങ​ളെ അ​ന്താ​രാ​ഷ്‌​ട്ര ശാ​സ്ത്ര​ലോ​കം സ​ലിം എ​ന്ന പേ​രു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ത്തി നാ​മ​ക​ര​ണം ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്. സ​യ്ഡ​ന്‍​ഫാ​ഡെ​നി​യേ​ല സാ​ലി​മി (Seidenfadeniella salimii), ഇം​പേ​ഷ്യ​ന്‍​സ് സാ​ലി​മി (Impatiens salimii) എ​ന്നി​വ​യാ​ണ് സ​ലിം എ​ന്ന നാ​മം ശാ​സ്ത്ര​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ല്‍ അ​ന​ശ്വ​ര​മാ​ക്കു​ന്ന വ​ന്യ​സ​സ്യ​വ​ര്‍​ഗ​ങ്ങ​ള്‍.

വ​യ​നാ​ട്ടി​ലെ കാ​ട്ടി​മ​റ്റ​ത്ത് 2011 ഡി​സം​ബ​റി​ല്‍ സ​ലിം, ഡോ.​ജോ​സ് മാ​ത്യു തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ര്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടു​ന്ന ശാ​സ്ത്ര​സം​ഘം ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ അ​പൂ​ര്‍​വ​യി​നം ഓ​ര്‍​ക്കി​ഡാ​ണ് സ​യ്ഡ​ന്‍​ഫാ​ഡെ​നി​യേ​ല സാ​ലി​മി. വ​യ​നാ​ട്ടി​ലെ​ത​ന്നെ മേ​പ്പാ​ടി തൊ​ള്ളാ​യി​രം വ​ന​മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ ഇം​പേ​ഷ്യ​ന്‍​സ് സാ​ലി​മി​യെ 2023ല്‍ ​കെ.​എം.​പി. കു​മാ​റും എ. ​രേ​ഷ്മ​യും ചേ​ര്‍​ന്നാ​ണ് പു​തി​യ സ്പീ​ഷി​സാ​യി ശാ​സ്ത്ര​ലോ​ക​ത്തി​നു പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്. സ​ലി​മി​നോ​ടു​ള്ള ആ​ദ​ര​സൂ​ച​ക​മാ​യാ​ണ് ചെ​ടി​ക്ക് ഇം​പേ​ഷ്യ​ന്‍​സ് സാ​ലി​മി എ​ന്ന് പേ​രി​ട്ട​ത്.

സ​സ്യ​നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ല്‍ ബാ​ല്യം മു​ത​ല്‍ ക​മ്പം

ന​ന്നേ ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ല്‍ മൊ​ട്ടി​ട്ട​താ​ണ് സ​സ്യ​നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ല്‍ സ​ലി​മി​നു​ള്ള താ​ത്പ​ര്യം. ജീ​വി​ത​പ​രി​സ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ സ​സ്യ​പ്ര​കൃ​തി​യെ കൗ​തു​ക​ത്തോ​ടും വാ​ത്സ​ല്യ​ത്തോ​ടും​കൂ​ടെ ക​ണ്ടു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​തും സാ​ധ്യ​മാ​യ പ​രി​ച​ര​ണം ന​ല്‍​കു​ന്ന​തും ശീ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു. ജീ​വി​ത​പ്രാ​രാ​ബ്‌​ധ​ങ്ങ​ളു​മാ​യു​ള്ള മ​ത്സ​ര​ത്തി​ൽ അ​ര്‍​ഹി​ക്കു​ന്ന​തും ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച​തു​മാ​യ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം നേ​ടാ​നാ​യി​ല്ല. 1995ല്‍ ​വൈ​എം​സി​എ വൈ​ത്തി​രി ശാ​ഖ​യി​ല്‍ ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ട്രൈ​ബ​ല്‍ ഡെ​വ​ല​പ്മെ​ന്‍റ് പ്രോ​ജ​ക്‌​ടു​മാ​യി സ​ഹ​ക​രി​ച്ച​തോ​ടെ​യാ​ണ് സ​ലി​മി​ലെ പ്ര​കൃ​തി​ശാ​സ്ത്ര​കാ​ര​ന്‍ ഉ​ദ​യം​കൊ​ണ്ട​ത്.

പ്രോ​ജ​ക്‌​ടു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട യാ​ത്ര​ക​ള്‍​ക്കി​ടെ ക​ണ്ണി​ലു​ട​ക്കി​യ അ​പ​രി​ചി​ത സ​സ്യ​ജാ​ല​ങ്ങ​ളെ സ​ലിം സ്വ​പ്ര​യ​ത്നം​കൊ​ണ്ട് തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു. വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​ശേ​ഷം ഡോ.​എം.​എ​സ്. സ്വാ​മി​നാ​ഥ​ന്‍ ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​ന്‍റെ വ​യ​നാ​ട് പു​ത്തൂ​ര്‍​വ​യ​ല്‍ കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ല്‍ ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ സം​ര​ക്ഷ​ണ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കാ​ന്‍ അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ച്ച​തോ​ടെ സ​സ്യ ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​ല്‍ സ​ലി​മി​നു മു​മ്പി​ല്‍ വി​ശാ​ല​വ​ഴി​ക​ള്‍ തു​റ​ന്നു. 1997ല്‍ ​വ​യ​നാ​ട്ടി​ലെ മി​ക​ച്ച സാ​മൂ​ഹി​ക​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ക​നു​ള്ള നെ​ഹ്റു യു​വ​കേ​ന്ദ്ര അ​വാ​ര്‍​ഡ് സ​ലി​മി​നാ​ണ് ല​ഭി​ച്ച​ത്.

ഇ​തു​സം​ബ​ന്ധി​ച്ച വാ​ര്‍​ത്ത ശ്ര​ദ്ധ​യി​ല്‍​പ്പെ​ട്ട അ​ന്ന​ത്തെ ലീ​ഡിം​ഗ് ക​മ്യൂ​ണി​റ്റി ഓ​ര്‍​ഗ​നൈ​സ​ര്‍ പി.​എ. റ​ഷീ​ദാ​ണ് സ​ലി​മി​നെ, ഗ​വേ​ഷ​ണ​നി​ല​യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ന്ന​ത്തെ ഡ​യ​റ​ക്‌​ട​റും നി​ല​വി​ല്‍ സം​സ്ഥാ​ന ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ ബോ​ര്‍​ഡ് മേ​ധാ​വി​യു​മാ​യ ഡോ.​എ​ന്‍. അ​നി​ല്‍​കു​മാ​റി​നു പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്. പ്ര​കൃ​തി​സ്നേ​ഹി കെ.​പി. ജോ​ണ്‍ പൊ​ഴു​ത​ന​യും പ​രി​സ്ഥി​തി​യു​ടെ​യും ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലേ​ക്ക് സ​ലി​മി​നെ ന​യി​ച്ച​വ​രു​ടെ ഗ​ണ​ത്തി​ലു​ണ്ട്. ഇ​വ​ര്‍ സ​ലി​മി​ന് ന​ല്‍​കി​യ പ്രോ​ത്സാ​ഹ​നം വെ​റു​തെ​യാ​യി​ല്ല എ​ന്ന​തി​ന് കാ​ലം സാ​ക്ഷി.

ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ളി​ൽ നി​ര്‍​ണാ​യ​ക പ​ങ്ക്

പു​തി​യ 23 സ​സ്യ​വ​ര്‍​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ളി​ലും പ​ത്തി​ല​ധി​കം ഭൗ​മ​രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലു​ക​ളി​ലും സ​ലിം നി​ര്‍​ണാ​യ​ക പ​ങ്ക് വ​ഹി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ചെ​മ്പ്ര മു​ത​ല്‍ ബ്ര​ഹ്മ​ഗി​രി വ​രെ മ​ല​നി​ര​ക​ളി​ലും മ​റ്റി​ട​ങ്ങ​ളി​ലും സ​സ്യ​ങ്ങ​ളെ സൂ​ക്ഷ്മ​മാ​യി നി​രീ​ക്ഷി​ച്ചും ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ പ​ക​ര്‍​ത്തി​യും അ​പൂ​ര്‍​വ​കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യും ന​ട​ത്തി​യ സാ​ഹ​സി​ക​യാ​ത്ര​ക​ളാ​ണ് പു​തി​യ സ​സ്യ​ജ​നു​സു​ക​ളെ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​ല്‍ സ​ലി​മി​ന് സ​ഹാ​യ​ക​മാ​യ​ത്. മ​ല​ബാ​റി​ന്‍റെ സൗ​ന്ദ​ര്യം എ​ന്ന് അ​ര്‍​ഥം വ​രു​ന്ന ഓ​ര്‍​ക്കി​ഡ് ലി​പാ​രി​സ് സ​ന മ​ല​ബാ​റി​ക്ക (Liparis sana malabarica), ഉ​യ​ര്‍​ന്ന പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മാ​ത്രം കാ​ണ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഡെ​ന്‍​ഡ്രോ​ബി​യം അ​നി​ലി (Dendrobium anilii) ഓ​ര്‍​ക്കി​ഡ്, അ​പൂ​ര്‍​വ സ​സ്യ​മാ​യ സെ​റോ​പേ​ജി​യ മ​നോ​ഹ​രി (Ceropegia manoharii), കി​ഴ​ങ്ങു​വ​ര്‍​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​ന്യ​ബ​ന്ധു​വാ​യ ഡി​യോ​സ്കോ​റി​യ ബാ​ല​കൃ​ഷ്ണ​നി (Dioscorea balakrishnanii), സോ​ണ​റി​ല്ല സു​ല്‍​ഫി എ​ന്നി​വ സ​ലി​മി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ളാ​ണ്.

കാം​പെ​ല്ലി​യ ഔ​റ​ന്‍റി​യാ​ക്ക (Campbellia aurantiaca) എ​ന്ന സ​സ്യ​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ന്നി​ധ്യം 175 വ​ര്‍​ഷ​ത്തെ ഇ​ട​വേ​ള​യ്ക്കു​ശേ​ഷം ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​ത് ഉ​ൾ​പ്പ​ടെ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍ ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഗ​വേ​ഷ​ണ ഫ​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍​പ്പെ​ടും. ഈ ​ക​ണ്ടെ​ത്ത​ലു​ക​ള്‍ പ്ര​ശ​സ്ത ശാ​സ്ത്ര​പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​മാ​യ ‘ക്യൂ ​ബു​ള്ള​റ്റി​നി​ല്‍’(Kew Bulletin) പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും ആ​ഗോ​ള ബൊ​ട്ടാ​ണി​ക്ക​ല്‍ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ശ്ര​ദ്ധ‍​യാ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട മ​ല​നി​ര​ക​ളി​ല്‍ സ​ലിം ആ​ദ്യ​മാ​യി ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ സ​സ്യ​മാ​ണ് സെ​റോ​പി​ജി​യ മ​നോ​ഹ​രി.

താ​ന്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ സ​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് മാ​ര്‍​ഗ​ദ​ര്‍​ശി​ക​ളാ​യി​രു​ന്ന ഡോ.​എ​ന്‍. അ​നി​ല്‍​കു​മാ​ര്‍, ഡോ.​ബി.​ബാ​ല​കൃ​ഷ്ണ​ന്‍, പ്രൊ​ഫ. എം.​എം. സു​ല്‍​ഫി തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​രു​ടെ പേ​രും സ​ലിം സ​സ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു ന​ല്‍​കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​ത്യ​പൂ​ര്‍​വ ഇ​ര​പി​ടി​യ​ന്‍ സ​സ്യ​ത്തെ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യ​തി​ലും ഓ​ര്‍​ക്കി​ഡ് കു​ടും​ബ​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നു പു​തി​യ ഇ​നം സ​സ്യ​ത്തെ ക​ണ്ടെ​ത്തി ഡെ​ന്‍​ഡ്രോ​ബി​യം അ​നി​ലി എ​ന്നു നാ​മ​ക​ര​ണം ചെ​യ്ത​തി​ലും സ​ലി​മി​ന്‍റെ പ്ര​യ​ത്ന​മു​ണ്ട്. മ​ധ്യ​ഭാ​ര​ത​ത്തി​ലും ഡെ​ക്കാ​ന്‍ പീ​ഠ​ഭൂ​മി​യി​ലും മാ​ത്രം ക​ണ്ടി​രു​ന്ന സോ​മ​ല​ത​യു​ടെ​യും പാ​വ​ട്ട​യു​ടെ​യും ബ​ന്ധു​വി​നെ വ​യ​നാ​ട്ടി​ല്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി.

ത​ദ്ദേ​ശീ​യ സ​സ്യ ജ​നി​ത​ക സ​മ്പ​ത്തി​ന്‍റെ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന് വീ​ട്ടു​വ​ള​പ്പി​ല്‍ ജൈ​വ സം​ര​ക്ഷ​ണ​കേ​ന്ദ്രം സ​ജ്ജ​മാ​ക്കി​യ സ​ലിം അ​തി​ന്‍റെ പ​രി​പാ​ല​ന​ത്തി​ല്‍ അ​തീ​വ​ശ്ര​ദ്ധ​യാ​ണ് പു​ല​ര്‍​ത്തു​ന്ന​ത്. സ്വ​ന്തം പു​ര​യി​ട​ത്ത സ​സ്യ ജ​നി​ത​ക​സ​മ്പ​ത്തി​ന്‍റെ അ​മൂ​ല്യ​ശേ​ഖ​ര​മാ​ക്കി മാ​റ്റി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം. ഇ​വി​ടെ നി​ല​വി​ല്‍ അ​റു​നൂ​റി​ലേ​റെ പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത, വ​ന്യ സ​സ്യ ഇ​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ഇ​തി​ല്‍ 174 വ​ന്യ അ​ല​ങ്കാ​ര​സ​സ്യ​ങ്ങ​ളും 127 വ​ന്യ സ​സ്യ​ബ​ന്ധു​ക്ക​ളും വം​ശ​നാ​ശ​ഭീ​ഷ​ണി നേ​രി​ടു​ന്ന 130 അ​പൂ​ര്‍​വ ഇ​ന​ങ്ങ​ളും കൃ​ഷി ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ജ​നി​ത​ക വൈ​വി​ധ്യ ഇ​ന​ങ്ങ​ളും ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടും.

അ​മ്പ​തി​ല്‍​പ​രം ഗ​വേ​ഷ​ണ പ്ര​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ള്‍

52 ഗ​വേ​ഷ​ണ പ്ര​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും പ​രി​സ്ഥി​തി​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട മ​റ്റു ര​ച​ന​ക​ളും സ​ലി​മി​ന്‍റേ​താ​യു​ണ്ട്. നൈ​സ​ര്‍​ഗി​ക ആ​വാ​സ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യി​ലെ ഔ​ഷ​ധ സ​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍, ഭ​ക്ഷ്യ​യോ​ഗ്യ​മാ​യ സ​സ്യ ഇ​ന​ങ്ങ​ള്‍, വ​ന്യ​പു​ഷ്പ​ങ്ങ​ള്‍, അ​വ​യു​ടെ വ​ന്യ ബ​ന്ധു​ക്ക​ള്‍, എ​ണ്ണ​യും പ​ശ​യും ല​ഭ്യ​മാ​ക്കു​ന്ന സ​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍, വ​ന്യ സു​ഗ​ന്ധ വ്യ​ഞ്ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍, പൂ​മ്പാ​റ്റ​ക​ളും പ​ക്ഷി​ക​ളും മ​റ്റു ജീ​വ​ജാ​ല​ങ്ങ​ളും ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ന്ന സ​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍ എ​ന്നി​വ​യി​ല്‍ സ​ലി​മി​നു​ള്ള അ​റി​വി​ന്‍റെ തെ​ളി​വാ​ണ് പ്ര​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും മ​റ്റു ര​ച​ന​ക​ളും.

പ​രി​സ്ഥി​തി​ലോ​ല പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് നി​യ​മ​പ​ര​മാ​യ സം​ര​ക്ഷ​ണം ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് വ​നം വ​കു​പ്പി​നാ​യി 18 ഫീ​ല്‍​ഡ് അ​സ​സ്മെ​ന്‍റ് റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ടു​ക​ള്‍ സ​ലിം ത​യാ​റാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. നി​ര​വ​ധി എ​ന്‍​ജി​ഒ​ക​ളി​ല്‍ നേ​തൃ​സ്ഥാ​നം വ​ഹി​ച്ച് ജൈ​വ വൈ​വി​ധ്യ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തെ ഗോ​ത്ര​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ക​സ​നം, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം, ആ​രോ​ഗ്യം, സു​സ്ഥി​ര​കൃ​ഷി എ​ന്നി​വ​യു​മാ​യി സ​ലിം യോ​ജി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ, കാ​ര്‍​ഷി​ക മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ല്‍ ബോ​ധ​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന് നേ​തൃ​ത്വം ന​ല്‍​കു​ക​വ​ഴി അ​നേ​കം വ്യ​ക്തി​ക​ളി​ൽ ‍ ശാ​സ്ത്രീ​യ മ​നോ​ഭാ​വ​വും ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ​ത്തി​ന്‍റെ സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ല്‍ ബോ​ധ്യ​വും വ​ള​ര്‍​ത്താ​ന്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വി​ശ്വാ​സം.

തേ​ടി​വ​ന്ന​ത് നി​ര​വ​ധി അം​ഗീ​കാ​ര​ങ്ങ​ള്‍

പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ സ​സ്യ​പാ​ര​മ്പ​ര്യം രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നും ജീ​വി​തം മാ​റ്റി​വ​ച്ച സ​ലിം ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ലേ​ത​ട​ക്കം നി​ര​വ​ധി പു​ര​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് അ​ർ​ഹ​നാ​യി. ജ​നി​ത​ക വൈ​വി​ധ്യ സം​ര​ക്ഷ​ണ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് കേ​ന്ദ്ര​സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ ന​ല്‍​കു​ന്ന ദേ​ശീ​യ പ്ലാ​ന്‍റ് ജീ​നോം സേ​വി​യ​ർ പു​ര​സ്കാ​രം 2023ല്‍ ​രാ​ഷ്‌​ട്ര​പ​തി ദ്രൗ​പ​ദി മു​ര്‍​മു​വി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ് ഏ​റ്റു​വാ​ങ്ങി​യ​ത്.

ഫീ​ല്‍​ഡ് ഗ​വേ​ഷ​ണ​ത്തി​നും പ​രി​സ്ഥി​തി സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നും വി​ജ്ഞാ​ന​വ്യാ​പ​ന​ത്തി​നും സം​സ്ഥാ​ന ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ ബോ​ര്‍​ഡി​ന്‍റെ 2019ലെ ​നാ​ട്ടു​ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ന്‍ അ​വാ​ര്‍​ഡ്, വ​ന​സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ലും പ​രി​സ്ഥി​തി ബോ​ധ​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ലും കൈ​വ​രി​ച്ച നേ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് സം​സ്ഥാ​ന വ​നം വ​കു​പ്പി​ന്‍റെ വ​ന​മി​ത്ര പു​ര​സ്കാ​രം (2012), സം​സ്ഥാ​ന യു​വ​ജ​ന​ക്ഷേ​മ ബോ​ര്‍​ഡി​ന്‍റെ സ്വാ​മി വി​വേ​കാ​ന​ന്ദ യു​വ​പ്ര​തി​ഭാ പു​ര​സ്കാ​രം (2017), സ​സ്യ​സ​മ്പ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ജൈ​വ​വൈ​വി​ധ്യ നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ​യും മാ​സ്റ്റ​ര്‍ ക്ലാ​സ് ഫോ​ട്ടോ​ഗ്രാ​ഫി​ക് ഡോ​ക്യു​മെ​ന്‍റേ​ഷ​ന് ദേ​ശീ​യ ഫോ​ട്ടോ​ഗ്ര​ഫി അ​വാ​ര്‍​ഡ് (2020), സാ​മൂ​ഹി​ക പാ​രി​സ്ഥി​തി​ക നേ​തൃ​പാ​ട​വ​ത്തി​ന് നെ​ഹ്റു യു​വ​കേ​ന്ദ്ര സം​ഘാ​ത​ന്‍റെ ദേ​ശീ​യ യു​വ പു​ര​സ്കാ​രം എ​ന്നി​വ ക​ര​സ്ഥ​മാ​ക്കി​യ അം​ഗീ​കാ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പ്പെ​ടും.

വ​യ​നാ​ട്ടി​ലെ ഇ​ടി​യം​വ​യ​ലി​ല്‍​നി​ന്നു പ​ക​ര്‍​ത്തി​യ ഇ​ന്ദ്രെ​ല്ല ആ​മ്പു​ള്ള ഇ​നം ഒ​ച്ചു​ക​ളു​ടെ ചി​ത്രം, 2020ല്‍ ​ല​ക്നൗ​വി​ല്‍ ന​ട​ന്ന ബ​യോ​ഡൈ​വേ​ഴ്സി​റ്റി കോ​ണ്‍​ക്ലേ​വ് ഓ​ഫ് ഇ​ന്ത്യ ഇ​ന്‍റ​ര്‍​നാ​ഷ​ണ​ല്‍ സ​യ​ന്‍​സ് ഫെ​സ്റ്റി​വ​ലി​ല്‍ സ​ലി​മി​നെ പ്ര​ഫ​ഷ​ണ​ല്‍ ഫോ​ട്ടോ​ഗ്രാ​ഫ​ര്‍ പു​ര​സ്കാ​ര​ത്തി​ന് അ​ര്‍​ഹ​നാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു. പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ മാ​ത്രം കാ​ണ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഒ​ച്ചി​ന​മാ​ണ് ഇ​ന്ദ്രെ​ല്ല ആ​മ്പു​ള്ള.

പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട സം​ര​ക്ഷ​ണം ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം

പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ സം​ര​ക്ഷ​ണം ഓ​രോ വ്യ​ക്തി​യു​ടെ​യും ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വ​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് സ​ലി​മി​ന്‍റെ പ​ക്ഷം. പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട മ​ല​നി​ര​ക​ളു​ടെ ഭാ​ഗ​മാ​യ മ​ല​ബാ​ര്‍ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ നി​ബി​ഡ​വ​ന​ങ്ങ​ളും ചോ​ല​ക്കാ​ടു​ക​ളും കാ​ര്‍​ബ​ണ്‍ ആ​ഗി​ര​ണം ചെ​യ്ത് കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ വ്യ​തി​യാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ഘാ​തം കു​റ​യ്ക്കു​ന്ന​തി​ല്‍ നി​ര്‍​ണാ​യ​ക പ​ങ്കാ​ണ് വ​ഹി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് സ​ലിം അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു.

പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലെ സ​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് പ്രാ​ദേ​ശി​ക​ത​ല​ത്തി​ല്‍ സാ​റ്റ്‌​ലൈ​റ്റ് ഗാ​ർ​ഡ​ൻ സൃ​ഷ്‌​ടി​ക്കു​ന്ന​തി​ല്‍ ശ്ര​ദ്ധ കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചു വ​രി​ക​യാ​ണ് സ​ലിം. ഇ​തു​വ​ഴി സ​സ്യ ജ​നി​ത​ക സ​മ്പ​ത്തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് കൂ​ടു​ത​ല്‍ പ​ഠി​ക്കാ​നും ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് നേ​തൃ​ത്വം ന​ല്‍​കാ​നും അ​റി​വ് പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കാ​നും സാ​ധി​ക്കു​മെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം ക​രു​തു​ന്നു. പ്ര​കൃ​തി ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ന്‍ എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ത​ന്‍റെ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​നം അ​ടി​ത്ത​ട്ടി​ലു​ള്ള സം​ര​ക്ഷ​ണ പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളെ​യും അ​ന്താ​രാ​ഷ്‌​ട്ര ശാ​സ്ത്ര മാ​ന​ദ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ളെ​യും ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​താ​ണെ​ന്നാ​ണ് സ​ലി​മി​ന്‍റെ വി​ല​യി​രു​ത്ത​ല്‍.

സ​ലി​മി​ന് ഔ​പ​ചാ​രി​ക വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം പ്രീ​ഡി​ഗ്രി വ​രെ മാ​ത്ര​മാ​ണ്.​അ​തി​നു​ശേ​ഷ​മു​ള്ള​തെ​ല്ലാം പ​ഠി​ച്ച​ത് കാ​ട്ടി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ്. വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യു​ള്ള ഫീ​ല്‍​ഡ് പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ, നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ, സ​സ്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ മാ​തൃ​ക​ക​ള്‍ ശേ​ഖ​രി​ച്ചും ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​രു​മാ​യി സം​വ​ദി​ച്ചും. ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് കാ​ട് സ​ര്‍​വ​ക​ലാ​ശാ​ല​യാ​ണ്; സ​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍ പാ​ഠ​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളും.

പ​ശ്ചി​മ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ സ​സ്യ​പാ​ര​മ്പ​ര്യം രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​നും സ​മ​ർ‌​പ്പി​ത​മാ​ണ് ത​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​മെ​ന്ന് ഇ​ദ്ദേ​ഹം ക​രു​തു​ന്നു. പ്ര​കൃ​തി​യോ​ടും ചു​റ്റു​പാ​ടു​ക​ളോ​ടു​മു​ള്ള കൗ​തു​ക​ത്തെ ശാ​സ്ത്രീ​യ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ലേ​ക്ക് മാ​റ്റാ​ന്‍ ധാ​രാ​ളം സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും വ്യ​ക്തി​ക​ളു​ടെ​യും പി​ന്തു​ണ​യും മാ​ര്‍​നി​ര്‍​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളും സ​ഹാ​യ​ക​മാ​യെ​ന്ന് പ​റ​യാ​ൻ സ​ലി​മി​ന് മ​ടി​യി​ല്ല. ഭാ​ര്യ ഗോ​ശാ​ല​പ്പ​റ​മ്പ​ന്‍ ശ​ബ്ന​യും വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളാ​യ സ​ന ഫാ​ത്തി​മ, അ​യാ​ന, ഹെ​മി​ല്‍ എ​ന്നീ മ​ക്ക​ളും അ​ട​ങ്ങു​ന്ന​താ​ണ് കു​ടും​ബം.

SUNDAY DEEPIKA

ഈ ​ക​ട​ൽ​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ ദു​രൂ​ഹ​ത; ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ൾ ആ​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ക​യാ​ണ്

സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍ ഏ​ഴി​ന് ബ​ഹാ​മ​സി​ലെ ഗ്രേ​റ്റ് ഹാ​ര്‍​ബ​ര്‍ സി​റ്റി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് മ​യാ​മി​ലേ​ക്ക് പ​റ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു, അ​ഞ്ചു സീ​റ്റു​ള്ള പൈ​പ്പ​ര്‍ പി​എ 34 വി​മാ​നം. രാ​വി​ലെ പ​തി​നൊ​ന്നോ​ടെ ബാ​ഹാ​മ​സ് ദ്വീ​പു​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യ അ​ന്‍​ഡ്രോ​സി​ന് പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ് ക​ട​ലി​ല്‍ വീ​ണ് വി​മാ​ന​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന നാ​ലു പേ​രും മ​രി​ച്ച സം​ഭ​വം, അ​മേ​രി​ക്ക​യ്ക്ക് പു​റ​ത്ത് ഏ​റെ​യൊ​ന്നും റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ട് ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല, അ​പ​ക​ട​മു​ണ്ടാ​യ സ്ഥ​ലം അ​താ​യി​രു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍.

ബ​ര്‍​മു​ഡ ദ്വീ​പ്, അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടെ കി​ഴ​ക്കേ തീ​ര​ത്തു​ള്ള ഫ്ളോ​റി​ഡ, മ​യാ​മി​ക്ക് 1600 കി.​മീ‍ തെ​ക്കു കി​ഴ​ക്കു​ള്ള ക​രീ​ബി​യ​ന്‍ ദ്വീ​പ്, പോ​ര്‍​ട്ടോ റീ​ക്കോ ഈ ​മൂ​ന്നി​നും ഇ​ട​യി​ല്‍, ബ​ര്‍​മു​ഡ ട്ര​യാ​ങ്കി​ള്‍ എ​ന്നു വി​ളി​ക്കു​ന്ന വ​ട​ക്ക​ന്‍ അ​റ്റ്‌​ലാ​ന്‍റി​ക് പ്ര​ദേ​ശ​ത്തി​നു​ള്ളി​ലാ​ണ് ഈ ​ചെ​റു​വി​മാ​ന​വും അ​പ​ക​ട​ത്തി​ല്‍​പ്പെ​ട്ട​ത്. ആ ​മേ​ഖ​ല​യെ​പ്പ​റ്റി കാ​ലാ​കാ​ല​ങ്ങ​ളാ​യു​ള്ള ഭീ​തി​ക​ളും കേ​ട്ടു​കേ​ഴ്‌​വി​ക​ളും ക​ഥ​ക​ളു​മാ​ണ് അ​പ​ക​ടം വീ​ണ്ടും വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളി​ല്‍ ഇ​ടം​പി​ടി​ക്കാ​ൻ കാ​ര​ണം.

1950 സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍ 17ന് ​മ​യാ​മി ഹെ​റാ​ള്‍​ഡ് പ​ത്ര​ത്തി​ല്‍, അ​സോ​സി​യേ​റ്റ​ഡ് പ്ര​സ് ലേ​ഖ​ക​ൻ എ​ഡ്വാ​ര്‍​ഡ് വാ​ന്‍ വി​ങ്കി​ള്‍ ജോ​ണ്‍​സ് എ​ഴു​തി​യ ഒ​രു ലേ​ഖ​ന​മാ​ണ്, പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള ഭീ​തി​ക​ള്‍​ക്ക് ലി​ഖി​ത​രൂ​പം കൊ​ടു​ത്ത​തെ​ങ്കി​ലും നാ​ല്‍​പ്പ​തു​ക​ള്‍ മു​ത​ല്‍ സ​മു​ദ്ര​സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ​യും വൈ​മാ​നി​ക​രു​ടെ​യും ഇ​ട​യി​ല്‍ പ്ര​ച​രി​ച്ചി​രു​ന്ന അ​നേ​കം ക​ഥ​ക​ളു​ടെ കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി​രു​ന്നു ബ​ര്‍​മു​ഡ ത്രി​കോ​ണം. 1945 ജൂ​ലൈ 10ന് ​അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ നാ​വി​ക​സേ​ന​യു​ടെ പി​ബി​എം 3 സി ​മ​റീ​ന​ര്‍, ബ്യൂ​ണോ 6545 വി​മാ​നം പ​രി​ശീ​ല​ന​പ്പ​റ​ക്ക​ലി​നി​ടെ, ബ​ഹാ​മാ​സി​ലെ പ്രോ​വി​ഡ​ന്‍​സ് ദ്വീ​പി​നു സ​മീ​പം 12 പേ​രു​മാ​യി കാ​ണാ​താ​യ​താ​ണ് ബ​ര്‍​മു​ഡ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ തു​ട​ക്ക​മെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്നു. പി​ന്നീ​ട് അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ര​മ്പ​ര​യാ​യി​രു​ന്നു.

ക​പ്പ​ലു​ക​ളും വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും ഒ​രേ​പോ​ലെ അ​പ​ക​ട​ത്തി​ല്‍​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള ഈ ​മേ​ഖ​ല​യി​ലെ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ കൃ​ത്യ​മാ​യ നാ​ളും തീ​യ​തി​യും വി​വ​ര​ങ്ങ​ളു​മെ​ല്ലാം സൂ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​ത് വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ലാ​ണ്. നാ​ല്‍​പ​തു​ക​ളി​ല്‍ ആ​റ് വി​മാ​നാ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ള്‍, അ​ന്‍​പ​തു​ക​ളി​ല്‍ നാ​ല്, അ​റു​പ​തു​ക​ളി​ല്‍ 19, എ​ഴു​പ​തു​ക​ളി​ല്‍ 27, എ​ണ്‍​പ​തു​ക​ളി​ല്‍ 23, തൊ​ണ്ണൂ​റു​ക​ളി​ല്‍ 13, 2000 മു​ത​ല്‍ 2009 വ​രെ ആ​റ്, 2010 മു​ത​ല്‍ 2019 വ​രെ മൂ​ന്ന്, 2020 മു​ത​ല്‍ ഇ​ക്കൊ​ല്ലം ഇ​തേ​വ​രെ മൂ​ന്ന്. ഇ​താ​ണ് അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍, കാ​ണാ​താ​ക​ലു​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണം.

അ​വ​ശി​ഷ്‌‌​ടം​പോ​ലും ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​കാ​തെ​പോ​യ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും ക​ഴി​ഞ്ഞ ഏ​ഴാം തീ​യ​തി​യി​ലെ അ​പ​ക​ടം പോ​ലെ മ​രി​ച്ച​വ​രു​ടെ ശ​രീ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ക​ട​ലി​ല്‍​നി​ന്നു കി​ട്ടു​ക​യും അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ത്താ​നാ​കാ​തെ വ​രി​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളും ഇ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ലു​ണ്ട്. വി​ശ​ക​ല​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു വ​രും​മു​മ്പ്, ഏ​ഴാം തീ​യ​തി​യി​ലെ അ​പ​ക​ടം എ​ങ്ങ​യാ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​യ​തെ​ന്നു​കൂ​ടി നോ​ക്കാം.

നാ​ല്‍​പ​തു കൊ​ല്ലം പൈ​ല​റ്റ് പ​രി​ച​യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന മ​രി​യോ ലാ​മ​ര്‍ സീ​നി​യ​ര്‍ എ​ന്ന എ​ണ്‍​പ​തു​കാ​ര​ന്‍ പ​റ​ത്തി​യി​രു​ന്ന വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ര്യ ലി​ലി, കൊ​ച്ചു​മ​ക്ക​ൾ സോ​ഫി സോ​സ, ക്രി​സ്റ്റി​യ​ന്‍ സോ​സ എ​ന്നി​വ​രാ​യി​രു​ന്നു യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍. ബ​ഹാ​മ​സി​ലെ ബെ​റി ഐ​ല​ന്‍​ഡ്സി​ലെ ഗ്രേ​റ്റ് ഹാ​ര്‍​ബ​ര്‍ കേ​യി​ലു​ള്ള വീ​ട്ടി​ല്‍​നി​ന്ന് മ​യാ​മി​യി​ലേ​ക്കാ​യി​രു​ന്നു യാ​ത്ര. എ​ന്‍ 212 എം​എ​ല്‍ റ​ജി​സ്ട്രേ​ഷ​നു​ള്ള പൈ​പ്പ​ര്‍ പി​എ 34 വി​മാ​നം രാ​വി​ലെ 10.12നാ​ണ് ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്ത​ത്. അ​ന്‍​ഡ്രോ​സ് ദ്വീ​പി​ന് 20 കി.​മീ പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ്്, രാ​വി​ലെ 11.04ന് ​വി​മാ​നം റ​ഡാ​റി​ല്‍​നി​ന്ന് അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യി. റോ​യ​ല്‍ ബ​ഹാ​മ​സ് ഡി​ഫ​ന്‍​സ് ഫോ​ഴ്സ്, ബ​ഹാ​മ​സ് എ​യ​ര്‍ റ​സ്ക്യൂ അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ന്‍, യു​എ​സ് കോ​സ്റ്റ് ഗാ​ര്‍​ഡ് എ​ന്നി​വ​ര്‍ ന​ട​ത്തി​യ തെ​ര​ച്ചി​ലി​ല്‍ പി​ന്നീ​ട് കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളും ബോ​ട്ടു​ക​ളി​ല്‍ പ​ങ്കു​ചേ​ര്‍​ന്നു. മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ൾ‌ ‍ കി​ട്ടി​യെ​ങ്കി​ലും വി​മാ​ന അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും ക​ണ്ടെ​ടു​ക്കാ​നാ​യി​ല്ല.

ബ​ര്‍​മു​ഡ ട്ര​യാ​ങ്കി​ളി​ല്‍ എ​ണ്‍​പ​തു കൊ​ല്ല​മാ​യി ഉ​ണ്ടാ​യ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളു​ടെ കൂ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ ഒ​ന്നു​കൂ​ടി എ​ന്ന് മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ ഈ ​സം​ഭ​വ​ത്തെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ല്‍ അ​ദ്ഭു​തം ഇ​ല്ല. വ​സ്തു​ത​ക​ള്‍ കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​രി​ശോ​ധി​ച്ചാ​ല്‍, ഈ ​സ​മു​ദ്ര​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ള്ള വി​മാ​ന, ക​പ്പ​ല്‍ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളെ ത​മ്മി​ല്‍ കൃ​ത്യ​മാ​യി ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന പൊ​തു​ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ള്‍ ഏ​റെ​യൊ​ന്നും ഇ​ല്ലെ​ന്ന​താ​ണ് വാ​സ്ത​വം. ബ​ര്‍​മു​ഡ ട്ര​യാ​ങ്കി​ള്‍ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തി​നു കൃ​ത്യ​മാ​യ അ​തി​രു​ക​ളും ആ​രും നി​ര്‍​വ​ചി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.

മ​രി​യോ ലാ​മ​റി​ന്‍റെ വി​മാ​നം അ​പ​ക​ട​ത്തി​ല്‍​പ്പെ​ട്ട സ​മ​യ​ത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, ന​ല്ല കാ​റ്റും മ​ഴ​യും ഇ​ടി​മി​ന്ന​ലു​മു​ള്ള​പ്പോ​ഴാ​ണ് പ​ല അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളും ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ക്യു​മി​ലോ നി​മ്പ​സ് എ​ന്ന മ​ഴ​മേ​ഘ കൂ​മ്പാ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പെ​ട്ടു​പോ​കു​ന്ന വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ക. പ്ര​യാ​സ​മു​ള്ള കാ​ര്യ​മാ​ണ്. വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ല വി​ധ ത​ക​രാ​റു​ക​ള്‍, പ​റ​ത്തി​യി​രു​ന്ന​വ​ര്‍​ക്കു പ​റ്റി​യ പി​ഴ​വു​ക​ള്‍, വ്യോ​മ​ഗ​താ​ഗ​ത നി​യ​ന്ത്ര​ക​രു​ടെ നി​ര്‍​ദ്ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ വ​ന്ന പാ​ളി​ച്ച​ക​ള്‍ അ​ങ്ങി​നെ പ​ല കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളും ഈ ​മേ​ഖ​ല​യി​ലെ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു പി​ന്നി​ലു​ണ്ട്. ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ സം​ഭ​വ​ത്തി​ലെ​പ്പോ​ലെ അ​വ​ശി​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ള്‍ ക​ണ്ടു​കി​ട്ടാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ദു​രൂ​ഹ​ത തോ​ന്നി​പ്പി​ക്കു​മെ​ങ്കി​ലും ക​ട​ലി​ല്‍​നി​ന്ന് വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ വീ​ണ്ടെ​ടു​ത്ത സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും ഒ​ട്ടേ​റെ​യു​ണ്ട്. മു​ൻ​പു പ​റ​ഞ്ഞ അ​സോ​സി​യേ​ഡ് പ്ര​സ് വാ​ര്‍​ത്താ ഏ​ജ​ന്‍​സി ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ല്‍, ഫ്ളോ​റി​ഡ, ബ​ര്‍​മു​ഡ, പോ​ര്‍​ട്ടോ റീ​ക്കോ എ​ന്നി​വ അ​തി​രി​ടു​ന്ന ക​ട​ല്‍​പ്ര​ദേ​ശം എ​ന്ന് ഒ​ഴു​ക്ക​ന്‍​മ​ട്ടി​ല്‍ പ​റ​ഞ്ഞു പോ​കു​ന്ന​തേ​യു​ള്ളൂ.

പി​ല്‍​ക്കാ​ല​ത്ത് മ​യാ​മി, സാ​ന്‍ ജു​വാ​ന്‍, ബെ​ര്‍​മു​ഡ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ, ബ​ര്‍​മു​ഡ ത്രി​കോ​ണ മൂ​ല​ക​ള്‍ പ​രി​ഷ്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്തു. ഈ ​സ​മു​ദ്ര​മേ​ഖ​ല​യു​ടെ വി​സ്തീ​ർ​ണം 1.3 ച.​കി.​മീ‍ മു​ത​ല്‍ 3.9 ച.​കി.​മീ ‍ വ​രെ​യു​ള്ള ക​ണ​ക്കു​ക​ള്‍ നി​ല​വി​ലു​ണ്ട്. അ​തി​ര്‍​ത്തി​ക​ളെ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള അ​വ്യ​ക്ത​ത കാ​ര​ണം, ഒ​രു അ​പ​ക​ട​മു​ണ്ടാ​യാ​ല്‍ അ​ത് ബ​ര്‍​മു​ഡ ട്ര​യാ​ങ്കി​ളി​ന്‍റെ ഉ​ള്ളി​ലാ​ണോ പു​റ​ത്താ​ണോ ഉ​ണ്ടാ​യ​തെ​ന്ന് കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​റ​യാ​നാ​വി​ല്ല.

നാ​ല്‍​പ്പ​തു​ക​ള്‍ മു​ത​ല്‍ ഇ​ന്നേ​വ​രെ ഈ ​മേ​ഖ​ല​യി​ലു​ണ്ടാ​യ വി​മാ​നാ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ 20 എ​ണ്ണ​മെ​ങ്കി​ലും ദു​രൂ​ഹ​മാ​ണെ​ന്നും 50 ക​പ്പ​ല​പ​ക​ട​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം ഇ​ല്ലെ​ന്നും പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും, ആ ​അ​വ്യ​ക്ത​മാ​യ ക​ണ​ക്കി​ൽ​പ്പോ​ലും ക​ട​ലി​ന്‍റെ ഏ​തേ​ത് അ​തി​ര്‍​ത്തി​ക​ള്‍​ക്കു​ള്ളി​ലാ​ണ് സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​യ​തെ​ന്ന​തി​ന് കൃ​ത്യ​മാ​യ വി​വ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്ല. പ്ര​കൃ​ത്യാ​തീ​ത ശ​ക്തി​ക​ള്‍ മു​ത​ല്‍, ഭൂ​മി​യു​ടെ കാ​ന്തി​ക​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ത്യേ​ക​ത​ക​ള്‍ വ​രെ വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന് സാ​ധ്യ​ത​ക​ളാ​യി കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ഏ​റെ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യ അ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ള്‍ അ​ങ്ങ​നെ ഒ​രേ രീ​തി​യി​ല്‍ വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കാ​ന്‍ എ​ളു​പ്പ​മ​ല്ല.

ബ​ര്‍​മു​ഡ ത്രി​കോ​ണ മേ​ഖ​ല​യി​ല്‍ ഒ​രു സ​മാ​ന്ത​ര പ്ര​പ​ഞ്ചം (പാ​ര​ല​ല്‍ യൂ​ണി​വേ​ഴ്സ്) നി​ല​വി​ലു​ണ്ടെ​ന്നും അ​ത് സ​മ​യ​കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ലു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന വ്യ​തി​ച​ല​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളെ​യും ക​പ്പ​ലു​ക​ളെ​യും വ​ലി​ച്ചെ​ടു​ത്തു കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന​തെ​ന്നു​മു​ള്ള സി​ദ്ധാ​ന്തം മു​ത​ല്‍, പു​രാ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലും ഐ​തി​ഹ്യ​ങ്ങ​ളി​ലും പ​റ​യു​ന്ന അ​റ്റ്‌​ലാ​ന്‍റി​സ് എ​ന്ന, ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ടു​പോ​യ ന​ഗ​രം ക​ട​ലി​ല്‍ ഈ ​ഭാ​ഗ​ത്താ​ണെ​ന്നും അ​തി​ന്‍റെ സ്വാ​ധീ​ന​വ​ല​യ​ത്തി​ലാ​ണ് ക​പ്പ​ലു​ക​ളും (വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും) അ​പ​ക​ട​ത്തി​ല്‍​പ്പെ​ടു​ന്ന​തെ​ന്നു​മു​ള്ള ‍ ഭൗ​മി​ക​മാ​യ വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം​വ​രെ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

യാ​ഥാ​ര്‍​ഥ്യ​ത്തോ​ട് അ​ടു​ത്തു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നു തോ​ന്നി​ക്കു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണ​മാ​ണ് ഭൂ​മി​യു​ടെ കാ​ന്തി​ക​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ലെ വ്യ​തി​ച​ല​ന​ങ്ങ​ള്‍. ഈ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്ത് ഭൗ​മ​കാ​ന്തി​ക മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ന് ചെ​റി​യ താ​ള​പ്പി​ഴ​ക​ളു​ണ്ടെ​ന്നും വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടേ​യും ക​പ്പ​ലു​ക​ളു​ടേ​യും ഗ​തി നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ അ​വ​താ​ള​ത്തി​ലാ​കു​ന്നു എ​ന്നു​മാ​ണ് വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍.

ഫ്ളോ​റി​ഡ​യ്ക്കു സ​മീ​പ​ത്തു​നി​ന്ന് അ​റ്റ്‌​ലാ​ന്‍റി​ക് സ​മു​ദ്ര​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള ഗ​ള്‍​ഫ് സ്ട്രീം ​എ​ന്ന സ​മു​ദ്ര​ജ​ല​പ്ര​വാ​ഹ​മാ​ണ് അ​പ​ക​ട​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന സി​ദ്ധാ​ന്ത​വും ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും അ​ത് വി​മാ​നാ​പ​ക​ട​ങ്ങ​ളെ വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്നൊ​രു പ​രി​മി​തി​യു​ണ്ട്. ഈ ​ഭൂ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ സ​മു​ദ്ര​പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ, പ്ര​ക്ഷു​ബ്ധ​മാ​യ കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​യാ​ണ് എ​ല്ലാ​റ്റി​നും കാ​ര​ണ​മെ​ന്ന് പ്ര​ശ്ന​ത്തെ ല​ളി​ത​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​മു​ണ്ട്. കാ​റ്റി​ലും കോ​ളി​ലും പെ​ട്ടാ​ല്‍ ക​പ്പ​ലു​ക​ളും വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും ഒ​രേ​പോ​ലെ അ​പ​ക​ട​ത്തി​ല്‍​പ്പ​ടാ​ന്‍ സാ​ധ്യ​ത ഏ​റെ​യ​ല്ലേ എ​ന്ന​താ​ണ് ചോ​ദ്യം.

SUNDAY DEEPIKA

‘സ്റ്റാ​ർ വാ​ർ​സി’​ൽ​നി​ന്ന് യ​ഥാ​ർ​ഥ വി​സ്മ​യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് 

മ​നു​ഷ്യ​ൻ ഭാ​ഷ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ക്കു​ന്ന​തി​നും എ​ത്ര​യോ മു​മ്പേ സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കി​യ ഒ​ന്നാ​ണ് ക​ഥ​പ​റ​ച്ചി​ൽ. ഇ​രു​ണ്ട ഗു​ഹ​ക​ളു​ടെ ക​രി​പി​ടി​ച്ച ചു​മ​രു​ക​ളി​ൽ വേ​ട്ട​യാ​ടി​പ്പി​ടി​ച്ച മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ ചോ​ര​ച്ചു​വ​പ്പു​കൊ​ണ്ട് വ​ര​ച്ച ആ​ദ്യ​ത്തെ ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് മാ​ന​വ​സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ വി​ഷ്വ​ൽ ച​രി​ത്രം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. കാ​ല​ങ്ങ​ൾ ക​ട​ന്നു​പോ​യ​പ്പോ​ൾ കാ​ൻ​വാ​സു​ക​ളാ​യും ചി​ത്ര​ച്ചു​മ​രു​ക​ളാ​യും കോ​മി​ക് പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളാ​യും ഒ​ടു​വി​ൽ വെ​ള്ളി​ത്തി​ര​യി​ലെ വ​ർ​ണ​ക്കാ​ഴ്ച​ക​ളാ​യും ആ ​ക​ഥ​പ​റ​ച്ചി​ൽ ശാ​ഖ​ക​ൾ വീ​ശി​പ്പ​ട​ർ​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ ‘ഉ​യ​ർ​ന്ന ക​ല'​യെ​ന്നും ‘സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ര​ന്‍റെ ജ​ന​പ്രി​യ ക​ല'​യെ​ന്നും വേ​ർ​തി​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു​പോ​യ ക​ലാ​പ്ര​പ​ഞ്ച​ത്തെ ഒ​രു കു​ട​ക്കീ​ഴി​ൽ കോ​ർ​ത്തു​കെ​ട്ടു​ക​യാ​ണ് ഹോ​ളി​വു​ഡ് ക​ണ്ട മ​ഹാ​സ്ര​ഷ്‌​ടാ​വ് ജോ​ർ​ജ് ലൂ​ക്കാ​സ്.

‘സ്റ്റാ​ർ വാ​ർ​സ്’ എ​ന്ന ദൃ​ശ്യ​വി​സ്മ​യ​ത്തി​ലൂ​ടെ ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ള്ള സി​നി​മാ​പ്രേ​മി​ക​ളു​ടെ ഭാ​വ​ന​യെ വാ​നോ​ള​മു​യ​ർ​ത്തി​യ ലൂ​ക്കാ​സും വ്യ​വ​സാ​യ പ്ര​മു​ഖ​യാ​യ ഭാ​ര്യ മെ​ല​ഡി ഹോ​ബ്സ​ണും ചേ​ർ​ന്ന് പ​ടു​ത്തു​യ​ർ​ത്തി​യ ‘ലൂ​ക്കാ​സ് മ്യൂ​സി​യം ഓ​ഫ് ന​റേ​റ്റീ​വ് ആ​ർ​ട്ട്'​ഈ മാ​സം 22ന് ​ലോ​സ് ആ​ഞ്ച​ല​സി​ലെ എ​ക്സ്പോ​സി​ഷ​ൻ പാ​ർ​ക്കി​ൽ പൊ​തു​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി തു​റ​ക്കു​ക​യാ​ണ്. പ​തി​നാ​റ് വ​ർ​ഷ​ത്തെ നീ​ണ്ട കാ​ത്തി​രി​പ്പി​നും ഏ​ക​ദേ​ശം 100 കോ​ടി ഡോ​ള​റി​ന്‍റെ (8,300 കോ​ടി​യി​ല​ധി​കം രൂ​പ) വ്യ​ക്തി​ഗ​ത നി​ക്ഷേ​പ​ത്തി​നും ശേ​ഷ​മാ​ണ് ഈ ​സാം​സ്കാ​രി​ക​കേ​ന്ദ്രം യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​കു​ന്ന​ത്.

മേ​ഘ​ങ്ങ​ൾ നി​റ​ഞ്ഞ ബ​ഹി​രാ​കാ​ശ വി​സ്മ​യം

ലോ​സ് ആ​ഞ്ച​ല​സി​ലെ എ​ക്സ്പോ​സി​ഷ​ൻ പാ​ർ​ക്കി​ൽ ചെ​ല്ലു​ന്ന ഏ​തൊ​രാ​ളും ആ​ദ്യ​മൊ​ന്ന് അ​മ്പ​ര​ക്കും. ഭൂ​മി​യി​ലേ​ക്ക് ഇ​റ​ങ്ങി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഒ​രു കൂ​റ്റ​ൻ ബ​ഹി​രാ​കാ​ശ പേ​ട​കം​പോ​ലെ​യാ​ണ് മ്യൂ​സി​യം കെ​ട്ടി​ടം ത​ല​യു​യ​ർ​ത്തി നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്. പ്ര​ശ​സ്ത വാ​സ്തു​ശി​ല്പി​ക​ളാ​യ ‘മാ​ഡ് ആ​ർ​ക്കി​ടെ​ക്‌​ട്സ്' സ്ഥാ​പ​ക​ൻ മാ ​യാ​ൻ​സോം​ഗ്, സ്റ്റാ​ന്‍റ​ക് എ​ന്നി​വ​ർ ചേ​ർ​ന്ന് 3,00,000 ച​തു​ര​ശ്ര അ​ടി വി​സ്തീ​ർ​ണ​ത്തി​ലാ​ണ് അ​ഞ്ചു നി​ല​ക​ളി​ലാ​യു​ള്ള അ​ദ്ഭു​ത​സൗ​ധം രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്ത​ത്. പു​റ​ത്തു​നി​ന്ന് നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ സ​യ​ൻ​സ് ഫി​ക്‌​ഷ​ൻ സി​നി​മ​ക​ളി​ലെ പേ​ട​കം​പോ​ലെ തോ​ന്നി​ക്കു​മെ​ങ്കി​ലും അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ലെ മേ​ഘ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും മ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യ വ​ള​വു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് ഇ​തി​ന്‍റെ രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ട​തെ​ന്ന് ആ​ർ​ക്കി​ടെ​ക്‌​ട് മാ ​യാ​ൻ​സോം​ഗ് പ​റ​യു​ന്നു.

ഭൂ​ത​കാ​ല​ത്തെ ഭാ​വി​യു​മാ​യി ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന സു​താ​ര്യ​മാ​യ ലി​ഫ്റ്റു​ക​ളും അ​ക​ത്ത​ള​ങ്ങ​ളി​ലെ വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ന്‍റെ വി​ന്യാ​സ​ങ്ങ​ളും കാ​ഴ്ച​ക്കാ​രെ പു​തി​യൊ​രു ഭാ​വ​നാ​ലോ​ക​ത്തേ​ക്ക് കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​പോ​കും. മു​മ്പ് പാ​ർ​ക്കിം​ഗ് പ്ര​ദേ​ശ​മാ​യി​രു​ന്ന ഈ ​കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​നു ചു​റ്റും 13 ഏ​ക്ക​റി​ല​ധി​കം പ​ര​ന്നു​കി​ട​ക്കു​ന്ന പ​ച്ച​പ്പും പാ​ർ​ക്കും പൂ​ന്തോ​ട്ട​ങ്ങ​ളും ഒ​രു​ക്കി. 300ല​ധി​കം പു​തി​യ മ​ര​ങ്ങ​ൾ, മ​ഴ​വെ​ള്ള സം​ഭ​ര​ണം, ത​ണു​പ്പ് നി​ല​നി​ർ​ത്താ​നു​ള്ള ജ​ല​ധാ​ര​ക​ൾ, ആം​ഫി തി​യ​റ്റ​ർ, ന​ട​പ്പാ​ത​ക​ളി​ലെ പ​ത്തു വ​ൻ​കി​ട ശി​ല്പ​ങ്ങ​ൾ, സോ​ളാ​ർ പാ​ന​ലു​ക​ൾ എ​ന്നി​വ​യ​ട​ക്കം പൂ​ർ​ണ​മാ​യും പ​രി​സ്ഥി​തി​സൗ​ഹൃ​ദ​മാ​യാ​ണ് പ്ര​ദേ​ശം രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഗു​ഹാ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ മു​ത​ൽ വെ​ള്ളി​ത്തി​ര വ​രെ

3,00,000 ച​തു​ര​ശ്ര അ​ടി വി​സ്തീ​ർ​ണ​മു​ള്ള കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​ൽ 1,00,000 ച​തു​ര​ശ്ര അ​ടി​യോ​ളം വ​രു​ന്ന പ്ര​ദ​ർ​ശ​ന ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി 30ല​ധി​കം ഗാ​ല​റി​ക​ളി​ലാ​യി 1,300ല​ധി​കം അ​പൂ​ർ​വ ക​ലാ​സൃ​ഷ്‌​ടി​ക​ളാ​ണ് ഒ​രു​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത ചി​ത്ര​ക​ല​യ്ക്കു ല​ഭി​ക്കു​ന്ന അ​തേ പ്രാ​ധാ​ന്യ​വും ആ​ദ​ര​വും ജ​ന​പ്രി​യ ക​ലാ​രൂ​പ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും വാ​ണി​ജ്യ​പ​ര​മാ​യ ക​ഥ​പ​റ​ച്ചി​ൽ രീ​തി​ക​ൾ​ക്കും ന​ൽ​കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ് മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ധാ​ന ല​ക്ഷ്യം.

വ​ത്തി​ക്കാ​നി​ലെ സി​സ്റ്റൈ​ൻ ചാ​പ്പ​ലി​ന്‍റെ മാ​തൃ​ക ഇ​വി​ടെ പു​ന​രാ​വി​ഷ്ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. സി​സ്റ്റൈ​ൻ ചാ​പ്പ​ലി​ൽ വി​ശ്രു​ത ക​ലാ​കാ​ര​ൻ മൈ​ക്ക​ലാ​ഞ്ച​ലോ വ​ര​ച്ച ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത ചു​വ​ർ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളാ​യ ‘ദി ​ലാ​സ്റ്റ് ജ​ഡ്ജ്‌​മെ​ന്‍റ്', ‘ദി ​ക്രി​യേ​ഷ​ൻ ഓ​ഫ് ആ​ദം', റ​ഫാ​യേ​ലി​ന്‍റെ ‘ ദി ​സ്കൂ​ൾ ഓ​ഫ് ആ​ഥ​ൻ​സ്'​എ​ന്ന ചി​ത്ര​വും റ്റു ​ഡി ലൈ​റ്റ് ബോ​ക്സു​ക​ളി​ലും ‘അ​പ്പോ​ളോ ബെ​ൽ​വെ​ഡെ​രെ', ‘ആ​ഗ​സ്റ്റ​സ് ഓ​ഫ് പ്രൈ​മ പോ​ർ​ട്ട' തു​ട​ങ്ങി​യ ക്ലാ​സി​ക്ക​ൽ റോ​മ​ൻ ശി​ല്പ​ങ്ങ​ൾ ത്രി​ഡി ഹോ​ളോ​ഗ്രാ​ഫി​ക് സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യി​ലും പു​ന​രാ​വി​ഷ്ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. സ്പെ​യി​നി​ലെ അ​ൽ​താ​മി​റ ഗു​ഹാ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ മാ​തൃ​ക​ക​ളും ഫ്രാ​ൻ​സി​ലെ ലൂ​വ്ര് മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ലെ അ​പൂ​ർ​വ​ശേ​ഖ​ര​ങ്ങ​ളും ഇ​വി​ടെ കാ​ണാം.

വി​ൻ​സെ​ന്‍റ് വാ​ൻ ഗോ​ഗ്, ഫ്രീ​ഡ കാ​ഹ്‌​ലോ, നോ​ർ​മ​ൻ റോ​ക്ക്‌​വെ​ൽ, ഡി​ഗോ റി​വേ​ര, ചാ​ൾ​സ് വൈ​റ്റ് തു​ട​ങ്ങി​യ വ​മ്പ​ന്മാ​രു​ടെ അ​പൂ​ർ​വ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ, ജ​ന​പ്രി​യ കോ​മി​ക്സു​ക​ൾ, ഗ്രാ​ഫി​ക് നോ​വ​ലു​ക​ൾ, ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത തെ​രു​വ് ചി​ത്ര​കാ​ര​നാ​യ ബ​ങ്ക്സി​യു​ടെ യ​ഥാ​ർ​ഥ ചു​മ​ർ​ചി​ത്ര​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യും സ​ജ്ജ​മാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

നോ​ർ​മ​ൻ റോ​ക്ക്‌​വെ​ൽ 1958ൽ ​വ​ര​ച്ച സൗ​ഹൃ​ദം പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന പൊ​ലി​സു​കാ​ര​ന്‍റെ ചി​ത്ര​ത്തി​ന് തൊ​ട്ട​ടു​ത്ത് 2014ൽ ‘​മാ​ഡ്' മാ​ഗ​സി​നി​ൽ റി​ച്ചാ​ർ​ഡ് വി​ല്യം​സ് വ​ര​ച്ച പൊ​ലി​സി​ന്‍റെ ക്രൂ​ര​ത​യെ കാ​ണി​ക്കു​ന്ന ആ​ക്ഷേ​പ​ഹാ​സ്യ ചി​ത്രം പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് കൃ​ത്യ​മാ​യ സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ലൂ​ക്കാ​സ് വ​ഴി​യൊ​രു​ക്കു​ന്നു.
‘സ്റ്റാ​ർ വാ​ർ​സ്' ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച യ​ഥാ​ർ​ഥ വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ൾ, ലൂ​ക്ക് സ്കൈ​വാ​ക്ക​റു​ടെ ലാ​ൻ​ഡ് സ്പീ​ഡ​ർ വാ​ഹ​നം, ഡാ​ർ​ത്ത് വേ​ഡ​റു​ടെ വ​സ്ത്രം എ​ന്നി​വ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന പ്ര​ത്യേ​ക ഗാ​ല​റി​യു​മു​ണ്ട്.

ഇ​തി​നു​പു​റ​മെ, മു​പ്പ​തി​നാ​യി​ര​ത്തി​ല​ധി​കം കോ​മി​ക് പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളും ജോ​സ​ഫ് കാം​ബെ​ല്ലി​ന്‍റെ വ്യ​ക്തി​ഗ​ത ശേ​ഖ​ര​ങ്ങ​ളു​മു​ള്ള വ​ലി​യൊ​രു റി​സ​ർ​ച്ച് ലൈ​ബ്ര​റി​യും “റോ​ബ​ർ​ട്ട് ഫ്ലാ​ഹെ​ർ​ട്ടി', ‘സ്ലാ​വ്കോ വോ​ർ​കാ​പി​ച്ച്'​എ​ന്നീ ര​ണ്ട് അ​ത്യാ​ധു​നി​ക തി​യ​റ്റ​റു​ക​ളും ‘സ്കൈ​വാ​ക്ക​ർ ഗ്രി​ൽ' റ​സ്റ്റ​റ​ന്‍റും സ​ജ്ജീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

പ്ര​തി​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളെ അ​വ​ഗ​ണി​ച്ച ക​ലാ​കാ​ര​ൻ

2010ൽ ​ആ​ദ്യ​മാ​യി ഈ ​ആ​ശ​യം മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​ച്ച ജോ​ർ​ജ് ലൂ​ക്കാ​സി​ന് സാ​ൻ ഫ്രാ​ൻ​സി​സ്കോ​യി​ലും ഷി​ക്കാ​ഗോ​യി​ലും ക​ടു​ത്ത എ​തി​ർ​പ്പു​ക​ളും നി​യ​മ​പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ളും നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​വ​ന്നി​രു​ന്നു. അ​വി​ടെ​യെ​ല്ലാം പ​ദ്ധ​തി ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നി​ട്ടും തോ​റ്റു​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹം ത​യാ​റാ​യി​ല്ല. ചി​ല വി​മ​ർ​ശ​ക​ർ ഇ​തി​നെ "വി​കാ​ര​ജീ​വി മ്യൂ​സി​യം" എ​ന്നു പ​രി​ഹ​സി​ച്ച​പ്പോ​ഴും സ്വ​ന്തം നി​ല​പാ​ടു​ക​ളി​ൽ ഉ​റ​ച്ചു​നി​ന്ന ലൂ​ക്കാ​സ്, 2025ൽ ​മ്യൂ​സി​യ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ദ്യ സി​ഇ​ഒ പ​ടി​യി​റ​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ ക്യൂ​റേ​റ്റ​ർ ചു​മ​ത​ല പോ​ലു​മേ​റ്റെ​ടു​ത്ത് സ​ർ​ഗാ​ത്മ​ക നി​യ​ന്ത്ര​ണം പൂ​ർ​ണ​മാ​യും കൈ​യി​ലെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​ർ​ക്കു പ്രാ​പ്യ​മ​ല്ലാ​ത്ത പ​ല ക​ലാ​രൂ​പ​ങ്ങ​ളെ​യും ജ​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തി​ക്കാ​നു​ള്ള ഒ​രു ജ​ന​കീ​യ ക​ലാ​ക്ഷേ​ത്ര​മാ​യാ​ണ് ജോ​ർ​ജ് ലൂ​ക്കാ​സ് ത​ന്‍റെ സ്വ​പ്ന​സൗ​ധ​ത്തെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ചി​ത്രം വ​ര​യ്ക്കു​ന്ന കു​ട്ടി​ക്കും കോ​മി​ക്സ് വാ​യി​ക്കു​ന്ന കൗ​മാ​ര​ക്കാ​ര​നും ക്ലാ​സി​ക് സി​നി​മ​ക​ൾ നെ​ഞ്ചി​ലേ​റ്റു​ന്ന മു​തി​ർ​ന്ന​വ​ർ​ക്കും ഒ​രു​പോ​ലെ ചെ​ന്നെ​ത്താ​വു​ന്ന ക​ഥ​പ​റ​ച്ചി​ലി​ന്‍റെ ലോ​കോ​ത്ത​ര സാം​സ്കാ​രി​ക കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി ‘ലൂ​ക്കാ​സ് മ്യൂ​സി​യം ഓ​ഫ് ന​റേ​റ്റീ​വ് ആ​ർ​ട്ട്'​മാ​റു​മെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പാ​ണ്.

SUNDAY DEEPIKA

പ്രൗ​ഢം, പൗ​രാ​ണി​കം പു​രാ​നാ കി​ല

പേ​രു​പോ​ലെ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് പു​രാ​നാ കി​ല എ​ന്ന ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ലെ പ​ഴ​യ കോ​ട്ട​യു​ടെ സൗ​ന്ദ​ര്യം. അ​ര നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​മു​മ്പ് പ​ണി​തു​യ​ര്‍​ത്തി​യ പ്രൗ​ഢ​ഗം​ഭീ​ര​മാ​യ കോ​ട്ട​യ്ക്ക് കാ​ലം വി​ള്ള​ലു​ക​ള്‍ വീ​ഴ്ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ഭം​ഗി​ക്കു കു​റ​വൊ​ന്നു​മി​ല്ല. ഒ​ര​ര്‍​ഥ​ത്തി​ല്‍ കോ​ട്ട​മ​തി​ലി​ന്‍റെ ത​ക​ര്‍​ന്ന ഏ​ടു​ക​ള്‍ ത​ന്നെ​യാ​ണ് അ​തി​ന്‍റെ മ​നോ​ഹാ​രി​ത കൂ​ട്ടു​ന്ന​തും. ഡ​ല്‍​ഹി​യു​ടെ ആ​ധു​നി​ക ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലും സ​ഞ്ചാ​ര​ഭൂ​പ​ട​ത്തി​ലും ചെ​ങ്കോ​ട്ട എ​ന്ന ചു​വ​പ്പു പു​ത​ച്ച ഐ​തി​ഹാ​സി​ക നി​ര്‍​മി​തി​യാ​ണ് ത​ല​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഹൃ​ദ​യ​ഭാ​ഗ​ത്തു ത​ല​യു​യ​ര്‍​ത്തി നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ലും കാ​ല​ത്തി​ലും ജ​ന​പ്രീ​തി​യി​ലും പി​ന്നി​ലാ​യി​പ്പോ​യ പു​രാ​നാ കി​ല​യും സ​മ​യ​ത്തെ അ​തി​ജീ​വി​ച്ചു ഡ​ല്‍​ഹി- മ​ഥു​ര റോ​ഡി​ല്‍ കാ​ഴ്ച​യാ​യു​ണ്ട്.

1533നും 1545​നു​മി​ടെ ര​ണ്ടു ച​ക്ര​വ​ര്‍​ത്തി​മാ​രു​ടെ കീ​ഴി​ല്‍ പ​ണി പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യ പു​രാ​നാ കി​ല മ​ധ്യ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ പ​ണി​തു​യ​ര്‍​ത്തി​യ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​ന നി​ര്‍​മി​തി​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ്. മു​ഗ​ള്‍ ച​ക്ര​വ​ര്‍​ത്തി ഹു​മ​യൂ​ണ്‍ തു​ട​ക്ക​മി​ട്ട കോ​ട്ട​യു​ടെ നി​ര്‍​മാ​ണം പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​ത് ഹു​മ​യൂ​ണി​നെ തോ​ല്‍​പി​ച്ച് ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ല്‍ സൂ​ര്‍ സാ​മ്രാ​ജ്യം സ്ഥാ​പി​ച്ച ഷേ​ര്‍ ഷാ ​സൂ​രി​യാ​ണ്. ക​ല​യെ​യും വാ​സ്തു​വി​ദ്യ​യെ​യും ആ​ഴ​ത്തി​ല്‍ പ്ര​ണ​യി​ച്ച ഹു​മ​യൂ​ണി​ന്‍റെ സൃ​ഷ്‌​ടി​പ​ര​ത​യും, ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ മു​ഗ​ള്‍ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തെ തോ​ല്‍​പി​ച്ച ഷേ​ര്‍ ഷാ ​സൂ​രി​യു​ടെ അ​ധി​കാ​ര സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ളും പു​രാ​നാ കി​ല​യി​ല്‍ കാ​ണാം.

ക​ഥ​ക​ളും കാ​ഴ്ച​ക​ളും

പു​രാ​നാ കി​ല​യി​ലെ​ത്തു​ന്ന സ​ഞ്ചാ​രി​യെ ആ​ദ്യം കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന​തു ചു​വ​ന്ന മ​ണ​ല്‍​ക്ക​ല്ലി​ല്‍ പ​ണി​തു​യ​ര്‍​ത്തി​യ ബ​ഡാ ദ​ര്‍​വാ​സ എ​ന്ന ര​ണ്ടു നി​ല​ക​ളു​ള്ള കോ​ട്ട​വാ​തി​ലാ​ണ്. കോ​ട്ട മ​തി​ലി​ന്‍റെ പ​ല ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലും ശൂ​ന്യ​ത​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും വ​ലി​യ വാ​തി​ല്‍ എ​ന്ന​ര്‍​ഥം വ​രു​ന്ന ബ​ഡാ ദ​ര്‍​വാ​സ അ​ഞ്ഞൂ​റ് വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​ശേ​ഷ​വും പ്രൗ​ഢി​യോ​ടെ നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു. മു​ഗ​ള്‍ വാ​സ്തു​വി​ദ്യ​യു​ടെ സൗ​ന്ദ​ര്യം നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ഈ ​ക​വാ​ടം ക​ട​ന്നു ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ലാ​ണ് കോ​ട്ട​യു​ടെ ഉ​ള്ളി​ലു​ള്ള സൗ​ന്ദ​ര്യം കൂ​ടു​ത​ല്‍ മി​ഴി തു​റ​ക്കു​ക.

ചു​മ​രു​ക​ളി​ലും ക​വാ​ട​ങ്ങ​ളി​ലും അ​സാ​മാ​ന്യ​മാ​യ​തും സ​ങ്കീ​ര്‍​ണ​വു​മാ​യ വാ​സ്തു​വി​ദ്യാ ക​ലാ​വി​രു​ത് പ്ര​ദ​ര്‍​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന കി​ല-​ഇ-​കു​ഹ്ന മോ​സ്ക് ത​ന്നെ​യാ​യി​രി​ക്ക​ണം പു​രാ​നാ കി​ല​യി​ല്‍ അ​തേ​പ​ടി നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ഏ​റ്റ​വും സു​ന്ദ​ര​മാ​യ നി​ര്‍​മി​തി. അ​ര നൂ​റ്റാ​ണ്ട് പി​ന്നി​ട്ടി​ട്ടും സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്തി​ന് അ​ല്‍​പം​പോ​ലും കോ​ട്ടം ത​ട്ടാ​ത്ത ഇ​കു​ഹ്ന മോ​സ്ക് ഷേ​ര്‍ ഷാ ​സൂ​രി പ​ണി​ക​ഴി​പ്പി​ച്ച​താ​ണ്.

വെ​ള്ള​യും ക​റു​പ്പും നി​റ​മു​ള്ള മാ​ര്‍​ബി​ളു​ക​ളി​ലും ക​ടു​ത്ത ചു​വ​പ്പ് നി​റ​മു​ള്ള മ​ണ​ല്‍​ക്ക​ല്ലി​ലും പ​ണി​ത മോ​സ്കി​ന്‍റെ മു​ന്‍​വ​ശ​ത്ത് കു​തി​ര​ലാ​ട​ത്തി​ന്‍റെ ആ​കൃ​തി​യി​ലു​ള്ള അ​ഞ്ച് മ​നോ​ഹ​ര ക​മാ​ന വാ​തി​ലു​ക​ളു​ണ്ട്. മോ​സ്കി​നു താ​ഴെ ഒ​രു കാ​ല​ത്ത് ഒ​ളി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന ഭൂ​ഗ​ര്‍​ഭ അ​റ​ക​ളും പു​രാ​നാ കി​ല എ​ന്ന ടൂ​റി​സ്റ്റ് ഡെ​സ്റ്റി​നേ​ഷ​ന്‍റെ മാ​റ്റ് കൂ​ട്ടു​ന്നു. പ​ല​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി കൂ​ട്ടി​മു​ട്ടു​ന്ന ഈ ​അ​റ​ക​ളു​ടെ യ​ഥാ​ര്‍​ഥ ഉ​ദ്ദേ​ശ്യം വ്യ​ക്ത​മ​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ള്‍ യു​ദ്ധാ​ന​ന്ത​രം ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​ൻ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന​താ​ണെ​ന്നാ​ണ് വി​ശ്വ​സി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

ഹു​മ​യൂ​ണ്‍ ഒ​രി​ക്ക​ല്‍ ലൈ​ബ്ര​റി​യാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ധാ​ന നി​ര്‍​മി​തി​യാ​യ ഷേ​ര്‍ മ​ണ്ഡ​ലാ​ക​ട്ടെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ര​ണ​ത്തി​നു കാ​ര​ണ​മാ​യെ​ന്നാ​ണ് പ​റ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. സൂ​ര്‍ സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നു ഡ​ല്‍​ഹി തി​രി​ച്ചു​പി​ടി​ച്ച​ശേ​ഷം ഹു​മ​യൂ​ണ്‍ വാ​യ​ന​യ്ക്കും ഒ​ഴി​വു​സ​മ​യം ചെ​ല​വ​ഴി​ക്കാ​നും ഷേ​ര്‍ മ​ണ്ഡ​ല്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഇ​രു നി​ല​യു​ള്ള ഈ ​നി​ര്‍​മി​തി​യു​ടെ പ​ടി​ക​ളി​റ​ങ്ങ​വേ ഹു​മ​യൂ​ണ്‍ വീ​ണു മ​രി​ച്ചു​വെ​ന്നാ​ണ് ക​ഥ.

ബ​ഡാ ദ​ര്‍​വാ​സ​യെ കൂ​ടാ​തെ മ​റ്റൊ​രു പ്ര​ധാ​ന ക​വാ​ട​മാ​യ ത​ലാ​ഖി ദ​ര്‍​വാ​സ​യെ ചു​റ്റി​പ്പ​റ്റി​യും ക​ഥ​ക​ളു​ണ്ട്. ത​ലാ​ഖി ദ​ര്‍​വാ​സ എ​ന്ന വാ​ക്കി​ന് യോ​ഗം കൂ​ടു​ന്ന ക​വാ​ട​മെ​ന്നാ​ണ് അ​ര്‍​ഥ​മെ​ങ്കി​ലും വി​ല​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ക​വാ​ട​മെ​ന്നാ​ണ് അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഒ​രു കാ​ല​ത്ത് പു​രാ​നാ കി​ല​യു​ടെ ചു​റ്റു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന കി​ട​ങ്ങു​ക​ള്‍ സ​മീ​പ​ത്തു​കൂ​ടെ ഒ​ഴു​കു​ന്ന ന​ദി​യു​മാ​യി ബ​ന്ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. ത​ലാ​ഖി ദ​ര്‍​വാ​സ​യു​ടെ താ​ത്തെ നി​ല വെ​ള്ള​ത്തി​ന് അ​ടി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ് വി​ശ്വ​സി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. അ​തു ശ​രി​യാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ ര​ണ്ടു നി​ല​യു​ള്ള നി​ര്‍​മി​തി​യു​ടെ മു​ക​ളി​ല​ത്തെ നി​ല​യി​ലൂ​ടെ ഉ​യ​ര്‍​ത്തു​പാ​ല​ത്തി​ലൂ​ടെ​യാ​യി​രി​ക്ക​ണം അ​ക​ത്തു​പ്ര​വേ​ശി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.

ത​ലാ​ഖി ദ​ര്‍​വാ​സ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള മ​റ്റൊ​രു ക​ഥ ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. ‍ ഒ​രു രാ​ജ്ഞി അ​വ​രു​ടെ രാ​ജാ​വ് യു​ദ്ധ​ത്തി​നു പോ​യ​തി​നു ശേ​ഷ​മെ​ടു​ത്ത ശ​പ​ഥ​ത്തെ​ച്ചൊ​ല്ലി​യാ​ണ്. രാ​ജാ​വ് യു​ദ്ധ​ത്തി​ല്‍ വി​ജ​യി​ച്ചു തീ​രു​ന്ന​തു​വ​രെ ക​വാ​ടം അ​ട​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​മെ​ന്ന് രാ​ജ്ഞി ശ​പ​ഥ​മെ​ടു​ത്തെ​ങ്കി​ലും രാ​ജാ​വ് തി​രി​ച്ചു​വ​ന്നി​ല്ല. യു​ദ്ധ​ക്ക​ള​ത്തി​ല്‍ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട രാ​ജാ​വ് പു​രാ​നാ കി​ല​യി​ലെ ഈ ​അ​ട​ഞ്ഞ ക​വാ​ട​ത്തി​നും കാ​ര​ണ​മാ​യി. ആ ​നാ​ടോ​ടി​ക്ക​ഥ ഒ​രു സ​ത്യ​മാ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നി​ക്കും വി​ധം ത​ലാ​ഖി ദ​ര്‍​വാ​സ​യു​ടെ വാ​തി​ല്‍ ഇ​പ്പോ​ഴും അ​ട​ഞ്ഞു കി​ട​ക്കു​ക​യാ​ണ്.

വി​ല തു​ച്ഛം; കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ മെ​ച്ചം

ഡ​ല്‍​ഹി കാ​ണാ​ന്‍ വ​രു​ന്ന സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍ ഒ​രി​ക്ക​ലും ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ പാ​ടി​ല്ലാ​ത്ത ട്രാ​വ​ല്‍ ഡെ​സ്റ്റി​നേ​ഷ​നാ​ണ് പു​രാ​നാ കി​ല. പ്ര​വേ​ശ​ന​ക​വാ​ട​ത്തി​ന​രി​കെ ഒ​രു ത​ടാ​ക​വും അ​വി​ടെ​നി​ന്നു​ള്ള ത​ക​ര്‍​ന്ന കോ​ട്ട​മ​തി​ലി​ന്‍റെ കാ​ഴ്ച​ക​ളും പു​രാ​നാ കി​ല​യു​ടെ മാ​റ്റ് കൂ​ട്ടു​ന്നു. 25 രൂ​പ​യാ​ണ് ഒ​രു ടി​ക്ക​റ്റി​ന്.

ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ലെ​ത്തു​ന്ന സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍ കാ​ണാ​ന്‍ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളു​ടെ പേ​രു​ക​ളി​ല്‍ പ​ല​പ്പോ​ഴും പു​രാ​നാ കി​ല​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും അ​ഞ്ഞൂ​റ് വ​ര്‍​ഷ​ത്തെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ മ​നോ​ഹ​ര അ​വ​ശേ​ഷി​പ്പു​ക​ള്‍ ഒ​ന്നു ക​ണ്ടു​നോ​ക്കാ​വു​ന്ന​താ​ണ്. ക​ടു​വ​യും സിം​ഹ​വും റൈ​നോ​യും ഹി​പ്പോ​യു​മു​ള്‍​പ്പെ​ടെ മൃ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ വി​ഹ​രി​ക്കു​ന്ന നാ​ഷ​ണ​ല്‍ സൂ​വോ​ള​ജി​ക്ക​ല്‍ പാ​ര്‍​ക്ക് കോ​ട്ട​മ​തി​ലി​ന് സ​മീ​പ​മാ​ണ്.

SUNDAY DEEPIKA

നോ​റ ഫ​ത്തേ​ഹി പി​ടി​ച്ച പു​ലി​വാ​ൽ

പ​റ​ക്കാ​ന്‍ വാ​ട​ക​യ്ക്കെ​ടു​ത്ത വി​മാ​നം ക​ളി​പ്പാ​ട്ടം പോ​ലെ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന്, വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ നി​ന്നി​റ​ങ്ങി​യ​ശേ​ഷം സാ​മൂ​ഹ്യ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ എ​ഴു​തി​യി​ട്ട​തി​ന്, ബോ​ളി​വു​ഡ് ന​ടി​യും ഗാ​യി​ക​യും ന​ര്‍​ത്ത​കി​യു​മാ​യ നോ​റ ഫ​ത്തേ​ഹി പു​ലി​വാ​ല്‍ പി​ടി​ച്ച​ത് വാ​ര്‍​ത്ത​യ​യ​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞ​യാ​ഴ്ച​യാ​ണ്. ​മൊ​റോ​ക്കോ ക​നേ​ഡി​യ​ന്‍ വം​ശ​ജ​യാ​യ നോ​റ മും​ബൈ​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ജ​യ്പു​രി​ലേ​ക്കു പോ​കാ​ന്‍ ഡ്യൂ​ണ്‍​സ് എ​യ​ര്‍ എ​ന്ന ക​മ്പ​നി വാ​ട​ക​യ്ക്കു ന​ല്‍​കി​യ സെ​സ്ന സൈ​റ്റേ​ഷ​ന്‍ സി​ജെ 2+ വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ക​യ​റു​ന്ന​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞ വ​ർ​ഷം ഡി​സം​ബ​ര്‍ പ​തി​നാ​ലി​നാ​ണ്.

“ഇ​തെ​ന്തു വി​മാ​നം, ക​ളി​പ്പാ​ട്ടം​പോ​ലെ, ലെ​ഗോ വി​മാ​നം പോ​ലെ​യു​ണ്ട​ല്ലോ” എ​ന്ന,് സാ​മൂ​ഹ്യ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പോ​സ്റ്റു​ചെ​യ്ത മൂ​ന്നു വീ​ഡി​യോ​ക​ളി​ല്‍ നോ​റ പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ത​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് അ​പ​കീ​ര്‍​ത്തി​ക​ര​മാ​യെ​ന്നും വി​മാ​നം വാ​ട​ക​യ്ക്കു ന​ല്‍​കു​ന്ന ബി​സി​ന​സി​നെ ദോ​ഷ​ക​ര​മാ​യി ബാ​ധി​ച്ചു​വെ​ന്നും അ​തി​നാ​ല്‍ മൂ​ന്നു കോ​ടി രൂ​പ ന​ഷ്‌​ട​പ​രി​ഹാ​രം വേ​ണ​മെ​ന്നും ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട് ഡ്യൂ​ണ്‍​സ് എ​യ​ര്‍ ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ ഗാ​ന്ധി​ന​ഗ​ര്‍ കോ​ട​തി​യി​ല്‍ കേ​സു കൊ​ടു​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

‘ഇ​തൊ​രു ക​ളി​പ്പാ​ട്ട​മാ​ണ്. ആ​മ​സോ​ണി​ല്‍ ഓ​ര്‍​ഡ​ര്‍ ചെ​യ്താ​ല്‍ ഇ​താ​ണ് കി​ട്ടു​ന്ന​ത്’ എ​ന്ന് ഒ​രു വി​ഡി​യോ​യി​ല്‍ പ​റ​യു​ന്ന നോ​റ, മ​റ്റൊ​രു വീ​ഡി​യോ​യി​ല്‍, ഡ്യൂ​ണ്‍​സ് എ​യ​റി​ന്‍റെ ബി​സി​ന​സ് ജെ​റ്റി​നെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത് ‘ലെ​ഗോ’ വി​മാ​നം എ​ന്നാ​ണ്.​ഇ​ന്‍​സ്റ്റ​ഗ്രാ​മി​ല്‍ 4.55 കോ​ടി​യി​ലേ​റെ പേ​ര്‍ ഫോ​ളോ ചെ​യ്യു​ന്ന നോ​റ​യു​ടെ, ഈ ​പ​രാ​മ​ര്‍​ശം വ​ന്ന​തി​നു​ശേ​ഷം ത​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​മാ​നം ബു​ക്കു ചെ​യ്തി​രു​ന്ന കു​റേ​പ്പേ​ര്‍ അ​ത് റ​ദ്ദാ​ക്കി​യെ​ന്നും പു​തി​യ ബു​ക്കിം​ഗു​ക​ള്‍ ഏ​റെ കു​റ​ഞ്ഞെ​ന്നും ഡ്യൂ​ണ്‍​സ് എ​യ​റി​ന്‍റെ ഹ​ര്‍​ജി​യി​ല്‍ പ​റ​യു​ന്നു. മൂ​ന്നു​കോ​ടി രൂ​പ ന​ഷ്‌​ട​പ​രി​ഹാ​ര​മെ​ന്ന​ത് വെ​റു​തെ​യ​ങ്ങു പ​റ​യു​ന്ന സം​ഖ്യ​യ​ല്ലെ​ന്നു ചു​രു​ക്കം.

ഡ്യൂ​ണ്‍​സ് എ​യ​റി​ന്‍റെ ഇ ​സെ​സ്ന സൈ​റ്റേ​ഷ​ന്‍ സി​ജെ2+ വി​മാ​നം 18 കൊ​ല്ലം പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള​താ​ണെ​ന്നാ​ണ് വി​മാ​ന​ട്രാ​ക്കിം​ഗ് സൈ​റ്റു​ക​ളി​ല്‍ കി​ട്ടു​ന്ന വി​വ​രം. 1993ല്‍ ​അ​മേ​രി​ക്ക​ന്‍ ക​മ്പ​നി​യാ​യ ടെ​ക്സ്ട്രോ​ണ്‍ ഏ​വി​യേ​ഷ​ന്‍ നി​ര്‍​മി​ച്ചു തു​ട​ങ്ങി 2014 വ​രെ 225 വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യ​തി​ല്‍, 2008 മോ​ഡ​ല്‍ വി​മാ​ന​മാ​ണ് നോ​റ ക​യ​റി​യ വി​ടി​എ​ന്‍​ഡി​എ. ഇ​തു​കൂ​ടാ​തെ, ഒ​രു സെ​സ്ന 208 ബി ​ഗ്രാ​ന്‍​ഡ് കാ​ര​വാ​നും ഒ​രു ചാ​ല​ഞ്ച​ര്‍ ജെ​റ്റും ക​മ്പ​നി വാ​ട​ക​യ്ക്ക് കൊ​ടു​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

ചാ​ര്‍​ട്ട​ര്‍ ചെ​യ്തു പ​റ​ക്കാ​നും എ​യ​ര്‍ ആം​ബു​ല​ന്‍​സാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​നും തീ​ര്‍​ഥാ​ട​ന​ത്തി​നു​പോ​കാ​നും എ​ല്ലാം ന​ല്‍​കു​ന്ന വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ തേ​ടി വീ​ണ്ടും​വീ​ണ്ടും ആ​വ​ശ്യ​ക്കാ​ര്‍ വ​ര​ണ​മെ​ങ്കി​ല്‍, ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച​വ​രു​ടെ ന​ല്ല അ​ഭി​പ്രാ​യ​ത്തി​ന് പ്ര​ചാ​രം കി​ട്ട​ണ​മെ​ന്ന​ത് സ്വാ​ഭാ​വി​കം. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ്, ദ​ശ​ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് ആ​രാ​ധ​ക​രു​ള്ള ഒ​രു ബോ​ളി​വു​ഡ് ഗ്ലാ​മ​ര്‍ ന​ടി, ‘അ​യ്യേ, ഇ​തെ​ന്തു വി​മാ​നം’ എ​ന്ന മ​ട്ടി​ല്‍, ഒ​ന്ന​ല്ല, മൂ​ന്നു വീ​ഡി​യോ​ക​ള്‍ പോ​സ്റ്റ് ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്.

ഡ്യൂ​ണ്‍​സ് എ​യ​റി​ന്‍റെ, മേ​ല്‍​പ്പ​റ​ഞ്ഞ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഏ​റ്റ​വും ചെ​റു​തും നോ​റ പ​റ​ന്ന വി​മാ​ന​മാ​ണ്. ഏ​ഴു പേ​ര്‍​ക്ക് പ​റ​ക്കാ​വു​ന്ന വി​മാ​നം ര​ണ്ടു പൈ​ല​റ്റു​മാ​ര്‍​ക്കോ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ ഒ​രു പൈ​ല​റ്റി​നു മാ​ത്ര​മാ​യോ പ​റ​ത്താം. ചാ​ല​ഞ്ച​ര്‍ വി​മാ​ന​ത്തി​ന് ഒ​ന്‍​പ​തു സീ​റ്റു​ണ്ട്. ഗ്രാ​ന്‍​ഡ് കാ​ര​വാ​ന്‍ (സെ​സ്ന 208 ബി) ​വി​മാ​ന​ത്തി​ന് എ​ട്ടു സീ​റ്റും.​നോ​റ, ക​ളി​പ്പാ​ട്ട​മെ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ വി​മാ​ന​ത്തി​ന് 18 വ​ര്‍​ഷ​വും ചാ​ല​ഞ്ച​ര്‍ വി​മാ​ന​ത്തി​ന് 20 വ​ര്‍​ഷ​വും സെ​സ്ന 208 ബി ​ഗ്രാ​ന്‍​ഡ് കാ​ര​വാ​ന് പ​തി​നാ​റു വ​ര്‍​ഷ​വു​മാ​ണ് പ​ഴ​ക്കം.

പ്രൈ​വ​റ്റ് ജെ​റ്റു​ക​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍ ഈ ​പ​ഴ​ക്കം ഒ​ട്ടും അ​സാ​ധാ​ര​ണ​മ​ല്ലെ​ന്ന​താ​ണ് വാ​സ്ത​വം. ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ള്ള എ​ല്ലാ ബി​സി​ന​സ് ജെ​റ്റ് വാ​ട​ക ക​മ്പ​നി​ക​ളും ശ​രാ​ശ​രി ഇ​ത്ര​യും പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് വാ​ട​ക​യ്ക്ക് ന​ല്‍​കാ​റു​ള്ള​ത്. വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ല്‍, കാ​ലാ​കാ​ലം കൃ​ത്യ​മാ​യി ന​ട​ത്തു​ന്ന അ​റ്റ​കു​റ്റ​പ്പ​ണി​ക​ളാ​ണ്, അ​ല്ലാ​തെ പ്രാ​യ​മ​ല്ല, സു​ര​ക്ഷ നി​ര്‍​ണ​യി​ക്കു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന ഘ​ട​കം എ​ന്നോ​ര്‍​ക്കു​ക.
അ​തേ​സ​മ​യം, പ​റ​ക്കാ​ന്‍ ക​യ​റു​ന്ന വി​മാ​ന​ത്തെ​പ്പ​റ്റി ഇ​ത്ത​രം അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ള്‍ യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍​ക്ക് ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​തും സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​ണ്.

ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ​യു​ടെ​യും അ​ല​യ​ന്‍​സ് എ​യ​റി​ന്‍റെ​യു​മൊ​ക്കെ നാ​ല്‍​പ്പ​ത്തി​ര​ണ്ടും എ​ഴു​പ​ത്തി​യെ​ട്ടും യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍​ക്ക് ക​യ​റാ​വു​ന്ന എ​ടി​ആ​ര്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ആ​ദ്യ​മാ​യി ക​യ​റു​ന്ന​വ​രി​ല്‍ ഏ​റെ​പ്പേ​ര്‍, തീ​രെ ചെ​റി​യ വി​മാ​ന​മാ​ണ​ല്ലോ എ​ന്ന് അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ടാ​റു​ണ്ട്. ബോ​യിം​ഗ് 737, എ​യ​ര്‍​ബ​സ് എ 320 ​തു​ട​ങ്ങി​യ നാ​രോ ബോ​ഡി വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ മു​ത​ല്‍ എ​യ​ര്‍​ബ​സ് എ 350, ​എ 380, ബോ​യിം​ഗ് 777 തു​ട​ങ്ങി വ​മ്പ​ന്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍​വ​രെ ക​യ​റി​യി​ട്ടു​ള്ള​വ​ര്‍​ക്ക് മേ​ഖ​ലാ സ​ര്‍​വീ​സു​ക​ള്‍ ന​ട​ത്തു​ന്ന എ​ടി​ആ​ര്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ തീ​രെ ചെ​റു​താ​ണ​ല്ലോ എ​ന്ന തോ​ന്ന​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത് സ്വാ​ഭാ​വി​കം.

‌വി​മാ​നം എ​ന്ന വാ​ഹ​ന​ത്തെ​പ്പ​റ്റി, എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും മ​ന​സി​ല്‍ സ്വ​ത​വേ​യു​ള്ള, ‘വ​മ്പ​ന്‍’ എ​ന്ന മു​ന്‍​വി​ധി​യും ഈ ​തോ​ന്ന​ലി​നു കാ​ര​ണ​മാ​ണ്. യാ​ത്ര​യ്ക്കി​ട​യി​ല്‍, എ​ടി​ആ​ര്‍ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ചെ​റു​താ​യി കു​ലു​ങ്ങി​യാ​ല്‍​പോ​ലും യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ പേ​ടി​ക്കു​ന്ന​ത്, വ​ലി​പ്പ​വും സു​ര​ക്ഷ​യും ത​മ്മി​ല്‍ ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന അ​ബോ​ധ​പൂ​ര്‍​വ​മാ​യ തോ​ന്ന​ല്‍ മൂ​ല​വും.​അ​മേ​രി​ക്ക​യും യൂ​റോ​പ്പും പോ​ലെ​യു​ള്ള പ​ടി​ഞ്ഞാ​റ​ന്‍ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച്, ചെ​റു​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ എ​ണ്ണ​ത്തി​ല്‍ തീ​രെ കു​റ​വാ​ണെ​ന്ന​തും ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ വി​മാ​ന​യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ ഈ ​ധാ​ര​ണ​യ്ക്ക് കാ​ര​ണ​മാ​ണ്.

ര​ണ്ടും മൂ​ന്നും നാ​ലും സീ​റ്റു​ക​ള്‍ മാ​ത്ര​മു​ള്ള ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​നു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ദി​വ​സം മു​ഴു​വ​ന്‍ പ​റ​ന്നു​നി​റ​യു​ന്ന പ​ടി​ഞ്ഞാ​റി​ന്‍റെ ആ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളി​ല്‍, ചെ​റു​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ ക​ളി​പ്പാ​ട്ട​മെ​ന്നോ ലെ​ഗോ വി​മാ​ന​മെ​ന്നോ ആ​രും ക​രു​താ​ത്ത​ത് അ​വ അ​ത്ര​മേ​ല്‍ സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യ​തു​കൊ​ണ്ടു ത​ന്നെ​യാ​ണ്. അ​തേ​സ​മ​യം, ഡ്യൂ​ണ്‍​സ് എ​യ​ര്‍ പോ​ലെ, പ്രൈ​വ​റ്റ് ജെ​റ്റു​ക​ള്‍ വാ​ട​ക​യ്ക്ക് കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന ക​മ്പ​നി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ല്‍ വ​ന്‍ കു​തി​ച്ചു​ചാ​ട്ട​മാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്താ​യി ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്.

ര​ണ്ടാ​യി​ര​ത്തി​ല്‍ എ​ട്ട് സ്വ​കാ​ര്യ ബി​സി​ന​സ് ജെ​റ്റ് ക​മ്പ​നി​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സ്ഥാ​ന​ത്ത് ഇ​ന്ന് നൂ​റ് ക​മ്പ​നി​ക​ളാ​ണ് രാ​ജ്യ​ത്ത് പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ല്ലാ​വ​രും​കൂ​ടി പ​റ​ത്തു​ന്ന​ത് ഇ​രു​നൂ​റി​ലേ​റെ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളും. ജെ​റ്റ് സെ​റ്റ് ഗോ, ​താ​ജ് എ​യ​ര്‍, ക്ല​ബ് വ​ണ്‍ എ​യ​ര്‍, ജി​എം​ആ​ര്‍ ഏ​വി​യേ​ഷ​ന്‍, ഹെ​റി​റ്റേ​ജ്്‍, സി​റി​യ​സ് ഇ​ന്ത്യ എ​യ​ര്‍​ലൈ​ന്‍​സ്, എ​എ​സ്എ എ​യ​ര്‍ ചാ​ര്‍​ട്ട​ര്‍, വി​സ്റ്റ ജെ​റ്റ് തു​ട​ങ്ങി​യ​വ അ​വ​യി​ല്‍ ചി​ല​തു​മാ​ത്രം.

SUNDAY DEEPIKA

എ​ൻ​ജി​നീ​യ​റിം​ഗ് വി​സ്മ​യം വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ

ഒ​രു എ​ൻ​ജി​നി​യ​ർ നി​ർ​മി​തി​ക​ൾ ന​ട​ത്തു​ന്ന​യാ​ൾ മാ​ത്ര​മ​ല്ല നാ​ടി​നെ കെ​ട്ടി​പ്പെ​ടു​ക്കു​ന്ന വ്യ​ക്തി​കൂ​ടി​യാ​ണെ​ന്ന് സ്വ​ന്തം ജീ​വി​ത​ത്തി​ലൂ​ടെ കാ​ണി​ച്ചു​ത​ന്ന മ​ഹാ​ത്മാ​വാ​ണ് സ​ർ എം. ​വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​ര​യ്യ. സെ​പ്റ്റം​ബ​ർ 15, വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ​യു​ടെ ജ​ൻ​മ​ദി​നം ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ദേ​ശീ​യ എ​ൻ​ജി​നി​യേ​ഴ്സ് ദി​ന​മാ​യി ആ​ച​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​ത് കേ​വ​ലം ഒ​രു സാ​ങ്കേ​തി​ക തൊ​ഴി​ലി​നോ​ടു​ള്ള ആ​ദ​ര​വ് മാ​ത്ര​മ​ല്ല. മ​റി​ച്ച്, ആ​ധു​നി​ക ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ വി​ക​സ​ന​ശി​ല്പി​ക​ളി​ലൊ​രാ​ളാ​യ സ​ർ മോ​ക്ഷ​ഗു​ണ്ടം വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ എ​ന്ന മ​ഹാ​നാ​യ എ​ൻ​ജി​നി​യ​റു​ടെ ദീ​ർ​ഘ​വീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​നും പ്ര​തി​ഭ​യ്ക്കു​മു​ള്ള രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​ണാ​മ​മാ​ണ്. തെ​രു​വു​വി​ള​ക്കി​ന്‍റെ വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ൽ പ​ഠി​ച്ച്, ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ന​ദീ​തീ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും കാ​ർ​ഷി​ക​മേ​ഖ​ല​യെ​യും പു​ന​ർ​നി​ർ​മി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വി​സ്മ​യ ജീ​വി​തം ഏ​തൊ​രു ത​ല​മു​റ​യ്ക്കും പ്ര​ചോ​ദ​ന​മാ​ണ്.

1861 സെ​പ്റ്റം​ബ​ർ 15ന് ​ക​ർ​ണാ​ട​ക​ത്തി​ലെ മു​ദ്ദേ​ന​ഹ​ള്ളി ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലാ​ണ് വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ ജ​നി​ച്ച​ത്. വി​ശ്വ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു വി​ളി​പ്പേ​ര്. മെ​ലി​ഞ്ഞു ദു​ർ​ബ​ല​നാ​യ ആ ​ബാ​ല​നെ നോ​ക്കി ഒ​രി​ക്ക​ൽ ഒ​രു അ​ധ്യാ​പ​ക​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു, ഇ​വ​ൻ അ​ധി​ക​കാ​ലം ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കി​ല്ലെ​ന്ന്. എ​ന്നാ​ൽ, ആ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ വി​ശ്വ​ത്തെ​യോ കു​ടും​ബ​ത്തെ​യോ ത​ള​ർ​ത്തി​യി​ല്ല. വി​ശ്വ​യ്ക്ക് 15 വ​യ​സു​ള്ള​പ്പോ​ഴാ​ണ് സം​സ്‌​കൃ​ത​പ​ണ്ഡി​ത​നാ​യി​രു​ന്ന പി​താ​വി​ന്‍റെ വി​യോ​ഗം. ആ ​അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത വേ​ർ​പാ​ട് കു​ടും​ബ​ത്തെ ക​ടു​ത്ത സാ​മ്പ​ത്തി​ക ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ത​ള്ളി​വി​ട്ടു.

എ​ന്നാ​ൽ പ്ര​തി​കൂ​ല സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളോ​ട് പൊ​രു​തി മു​ന്നേ​റി​യ അ​ദ്ദേ​ഹം, തെ​രു​വു​വി​ള​ക്ക് പ്ര​കാ​ശ​ത്തി​ലി​രു​ന്നു പ​ഠി​ച്ചാ​ണ് പ്രാ​ഥ​മി​ക പ​ഠ​നം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​ത്.ബം​ഗ​ളൂ​രു സെ​ൻ​ട്ര​ൽ കോ​ള​ജി​ൽ​നി​ന്ന് ബി​എ നേ​ടി​യ​ശേ​ഷം, പൂ​നെ കോ​ള​ജ് ഓ​ഫ് സ​യ​ൻ​സി​ൽ​നി​ന്ന് സി​വി​ൽ എ​ൻ​ജി​നി​യ​റിം​ഗി​ൽ ഒ​ന്നാം റാ​ങ്കോ​ടെ ഡി​പ്ലോ​മ ക​ര​സ്ഥ​മാ​ക്കി. തു​ട​ർ​ന്ന് അ​ന്ന​ത്തെ ബോം​ബെ പ്ര​സി​ഡ​ൻ​സി​യു​ടെ പൊ​തു​മ​രാ​മ​ത്ത് വ​കു​പ്പി​ൽ എ​ൻ​ജി​നി​യ​റാ​യി ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക​ജീ​വി​തം ആ​രം​ഭി​ച്ചു.

അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളു​ടെ സം​ര​ക്ഷ​ക​ൻ

പ്ര​ള​യം പ​തി​വാ​യി​രു​ന്ന അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ജ​ല​വി​ഭ​വ മാ​നേ​ജ്‌​മെ​ന്‌​റി​ൽ വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ ന​ട​ത്തി​യ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ ലോ​ക​ത്തെ അ​ദ്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തി. ഓ​ട്ടോ​മാ​റ്റി​ക് വാ​ട്ട​ർ ഗേ​റ്റു​ക​ളാ​ണ് അ​തി​ൽ പ്ര​ധാ​നം. അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളി​ലെ വെ​ള്ളം പാ​ഴാ​യി​പ്പോ​കു​ന്ന​ത് ത​ട​യാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹം രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്തു പേ​റ്റ​ന്‍റ് നേ​ടി​യ ഓ​ട്ടോ​മാ​റ്റി​ക് വാ​ട്ട​ർ ഗേ​റ്റു​ക​ൾ ലോ​ക​ത്തെ വി​സ്മ​യി​പ്പി​ച്ചു. ആ​ദ്യം പൂ​ന​യി​ലെ ഖ​ട​ക്വാ​സ്‌​ല അ​ണ​ക്കെ​ട്ടി​ലാ​ണ് ഇ​തു സ്ഥാ​പി​ച്ച​ത്.

അ​ണ​ക്കെ​ട്ടി​ലെ ജ​ല​നി​ര​പ്പ് ഉ​യ​രു​മ്പോ​ൾ മ​നു​ഷ്യ​സ​ഹാ​യ​മി​ല്ലാ​തെ അ​ട​യു​ക​യും തു​റ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ പി​ന്നീ​ട് മ​ധ്യ​പ്ര​ദേ​ശി​ലെ ഗ്വാ​ളി​യ​റി​ലെ തി​ഗ്ര അ​ണ​ക്കെ​ട്ടി​ലും മൈ​സൂ​രി​ലെ കൃ​ഷ്ണ​രാ​ജ​സാ​ഗ​ർ അ​ണ​ക്കെ​ട്ടി​ലും സ്ഥാ​പി​ച്ചു. ഡാ​മു​ക​ളു​ടെ സു​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ഈ ​സം​വി​ധാ​നം വ​ലി​യ വി​പ്ല​വ​മാ​ണു സൃ​ഷ്‌​ടി​ച്ച​ത്. ഇ​തി​നു പു​റ​മെ, വ​ര​ണ്ടു​ണ​ങ്ങി​യ ഡെ​ക്കാ​ൻ പീ​ഠ​ഭൂ​മി​യി​ൽ കൃ​ഷി​ക്ക് ത​ട​സ​മി​ല്ലാ​തെ വെ​ള്ള​മെ​ത്തി​ക്കാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ക​സി​പ്പി​ച്ച ജ​ല​സേ​ച​ന​രീ​തി കാ​ർ​ഷി​ക​മേ​ഖ​ല​ക്ക് പു​തു​ജീ​വ​ൻ ന​ൽ​കി.

ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ന്‍റെ ര​ക്ഷ​ക​ൻ

1908ൽ ​മൂ​സി ന​ദി​യി​ലു​ണ്ടാ​യ മ​ഹാ​പ്ര​ള​യം ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദ് ന​ഗ​ര​ത്തെ അ​പ്പാ​ടെ ത​ക​ർ​ത്തെ​റി​ഞ്ഞു. ഇ​തി​ന ു പ​രി​ഹാ​രം കാ​ണാ​ൻ നൈ​സാം ചു​മ​ത​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത് വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ​യെ​യാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹം, രൂ​പ​ക​ല്പ​ന ചെ​യ്ത ഡ്രെ​യി​നേ​ജ് സം​വി​ധാ​ന​വും വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്ക നി​യ​ന്ത്ര​ണ പ​ദ്ധ​തി​ക​ളും ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​നെ പ്ര​ള​യ​ങ്ങ​ളി​ല്‌​നി​ന്നു ക​ര​ക​യ​റ്റി. വി​ശാ​ഖ​പ​ട്ട​ണം തു​റ​മു​ഖ​ത്തെ ക​ട​ലാ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള സാ​ങ്കേ​തി​ക​പ​ദ്ധ​തി ത​യാ​റാ​ക്കി​യ​തും അ​ദ്ദേ​ഹ​മാ​യി​രു​ന്നു.

മൈ​സൂ​രി​ന്‍റെ ശി​ല്പി

1912 മു​ത​ൽ 1918 വ​രെ മൈ​സൂ​ർ ദി​വാ​നാ​യും വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ സേ​വ​ന​മ​നു​ഷ്ഠി​ച്ചു. മൈ​സൂ​രി​ന്‍റെ സു​വ​ർ​ണ കാ​ല​ഘ​ട്ട​മാ​യാ​ണ് അ​ത് അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ​ത​ന്നെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യ കൃ​ഷ്ണ​രാ​ജ​സാ​ഗ​ർ നി​ർ​മി​ച്ച​ത് ഈ ​എ​ൻ​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് പ്ര​തി​ഭ​യു​ടെ മേ​ൽ​നോ​ട്ട​ത്തി​ലാ​ണ്.
മി​ക​ച്ചൊ​രു സാ​മ്പ​ത്തി​ക വി​ദ​ഗ്ധ​ൻ കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ. ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക ശാ​ക്തീ​ക​ര​ണം ല​ക്ഷ്യ​മി​ട്ട് സ്ഥാ​പി​ച്ച​താ​ണ് ബാ​ങ്ക് ഓ​ഫ് മൈ​സൂ​ർ.

മൈ​സൂ​രി​ൽ, ഭ​ദ്രാ​വ​തി ഇ​രു​മ്പു​രു​ക്ക് ഫാ​ക്‌​ട​റി​യും മൈ​സൂ​ർ സോ​പ്പ് ഫാ​ക്‌​ട​റി​യും സ്ഥാ​പി​ച്ച് വ്യ​വ​സാ​യ​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന് തു​ട​ക്ക​മി​ട്ടു. പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം ല​ക്ഷ്യ​മി​ട്ട് മൈ​സൂ​രി​ൽ നി​ര​വ​ധി സ്‌​കൂ​ളു​ക​ളും കോ​ള​ജു​ക​ളും സ്ഥാ​പി​ച്ചു. ഇ​തി​നു പ ു​റ​മേ ബം​ഗ​ളൂ​രു ഗ​വ​ർ​മെ​ന്‍റ് എ​ൻ​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് കോ​ള​ജും അ​ദ്ദേ​ഹം സ്ഥാ​പി​ച്ച​താ​ണ്. ക​ന്ന​ഡ ഭാ​ഷ​യു​ടെ​യും സം​സ്‌​കാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും വ​ള​ർ​ച്ച​യ്ക്ക് ക​ന്ന​ഡ സാ​ഹി​ത്യ​പ​രി​ഷ​ത്ത് രൂ​പീ​ക​രി​ച്ചു.

മാ​യാ​ത്ത മു​ദ്ര

ഇ​ന്ത്യ​ൻ എ​ൻ​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് മേ​ഖ​ല​യ്ക്കു ന​ൽ​കി​യ അ​തു​ല്യ സം​ഭാ​വ​ന​ക​ൾ പ​രി​ഗ​ണി​ച്ച് 1955ൽ ​രാ​ജ്യം ഭാ​ര​ത​ര​ത്‌​ന ബ​ഹു​മ​തി ന​ൽ​കി ആ​ദ​രി​ച്ചു. ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് സ​ർ​ക്കാ​ർ സ​ർ പ​ദ​വി ന​ൽ​കി. ഇ​ന്ത്യ​ക്ക് പു​റ​മേ ശ്രീ​ല​ങ്ക, ടാ​ൻ​സാ​നി​യ തു​ട​ങ്ങി​യ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ​യു​ടെ ജ​ന്മ​ദി​ന​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് എ​ൻ​ജി​നേ​ഴ്‌​സ് ദി​നം ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന​ത്.

1962 ഏ​പ്രി​ൽ 14ന് ​നൂ​റാം വ​യ​സി​ൽ വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ അ​ന്ത​രി​ച്ചു. അ​ദ്ദേ​ഹം കെ​ട്ടി​പ്പ​ടു​ത്ത സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളും സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളും ആ​റു പ​തി​റ്റാ​ണ്ടി​നു​ശേ​ഷ​വും ഒ​രു ത​ട​സ​വു​മി​ല്ലാ​തെ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്നു. വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ക്ഷ​മ​മാ​യ ഉ​പ​യോ​ഗ​വും ശാ​സ്ത്ര​ത്തെ മാ​ന​വ​പു​രോ​ഗ​തി​ക്കാ​യി എ​ങ്ങ​നെ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​മെ​ന്ന കാ​ഴ്പ്പാ​ടു​മാ​ണ് സ​ർ എം. ​വി​ശ്വേ​ശ്വ​ര​യ്യ എ​ന്ന യു​ഗ​പു​രു​ഷ​ൻ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്.

SUNDAY DEEPIKA

പൊ​ട്ട​ലു​ക​ളി​ൽ സ്വ​ർ​ണം നി​റ​യ്ക്കു​മ്പോ​ൾ

പ​തി​ന​ഞ്ചാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ ജ​പ്പാ​നി​ല്‍ ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന ഒ​രു മി​ലി​ട്ട​റി ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ഷി​കാ​ഗ യോ​ഷി​മാ​സ. ഒ​രി​ക്ക​ല്‍, അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ അ​തി​മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട ചാ​യ​ക്ക​പ്പു​ക​ളി​ലൊ​ന്നു പൊ​ട്ടി​പ്പൊ​യി. വി​ല​പ്പെ​ട്ട​താ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ അ​തു വ​ലി​ച്ചെ​റി​യാ​ന്‍ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു മ​ന​സ് വ​ന്നി​ല്ല. ന​ന്നാ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ആ ​ക​പ്പ് അ​ദ്ദേ​ഹം ചൈ​ന​യി​ലേ​ക്ക് അ​യ​ച്ചു. കു​റ​ച്ചു​കാ​ല​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ക​പ്പ് തി​രി​ച്ചെ​ത്തി. പ​ക്ഷെ, അ​തു ക​ണ്ട​പ്പോ​ള്‍ യോ​ഷി​മാ​സ നി​രാ​ശ​നാ​യി. പൊ​ട്ടി​യ ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ലോ​ഹ​ക്ക​ന്പി​ക​ള്‍​ക്കൊ​ണ്ട് കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ത്തി​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

ക​പ്പ് വീ​ണ്ടും ഉ​പ​യോ​ഗ​യോ​ഗ്യ​മാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും അ​തി​ന്‍റെ ഭം​ഗി ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ട​താ​യി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു തോ​ന്നി. അ​പ്പോ​ള്‍ ജ​പ്പാ​നി​ലെ ക​ര​കൗ​ശ​ല വി​ദ​ഗ്ധ​ര്‍ മ​റ്റൊ​രു മാ​ര്‍​ഗം അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചു എ​ന്നാ​ണ് പ​ര​ന്പ​രാ​ഗ​ത ക​ഥ. പൊ​ട്ടി​യ ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ അ​വ​ര്‍ ഉ​റു​ഷി എ​ന്ന പ്ര​കൃ​തി​ദ​ത്ത പ​ശ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ചേ​ര്‍​ത്ത​തി​നു​ശേ​ഷം പൊ​ട്ടി​യ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ സ്വ​ര്‍​ണ​പ്പൊ​ടി വി​ത​റി. അ​ങ്ങ​നെ പൊ​ട്ടി​യ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ള്‍ മ​റ​ച്ചു​വ​യ്ക്കു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം സ്വ​ര്‍​ണ​രേ​ഖ​ക​ള്‍​കൊ​ണ്ട് അ​വ​ര്‍ എ​ടു​ത്തു​കാ​ട്ടി. ഈ ​ക​ല പി​ന്നീ​ട് കി​ന്‍റ്സു​ഗി എ​ന്ന പേ​രി​ല്‍ അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടു. ജ​പ്പാ​ന്‍ ഭാ​ഷ​യി​ല്‍ അ​തി​ന്‍റെ അ​ര്‍​ഥം സ്വ​ര്‍​ണം​കൊ​ണ്ടു​ള്ള കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ക്ക​ല്‍ എ​ന്നാ​ണ്.

ഈ ​ക​ല​യു​ടെ ഉ​ത്ഭ​വം യോ​ഷി​മാ​സ​യു​ടെ ചാ​യ​ക്ക​പ്പു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണെ​ന്ന​തി​ന് ഉ​റ​പ്പാ​യ ച​രി​ത്ര​രേ​ഖ​ക​ളൊ​ന്നു​മി​ല്ല. എ​ന്നാ​ല്‍, നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ള്‍ പ​ഴ​ക്ക​മു​ള്ള കി​ന്‍റ്സു​ഗി എ​ന്ന ക​ല ഒ​രു യാ​ഥാ​ര്‍​ഥ്യ​മാ​ണ്. പൊ​ട്ടി​യ പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളെ പ​ശ​യും സ്വ​ര്‍​ണ​പ്പൊ​ടി​യും ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യി പു​ന​ര്‍​നി​ര്‍​മി​ക്കു​ന്ന ഈ ​പാ​ര​ന്പ​ര്യം ജ​പ്പാ​നി​ലെ ചാ​യ​സം​സ്കാ​ര​വു​മാ​യി അ​ടു​ത്തു ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. കി​ന്‍റ്സു​ഗി​യു​ടെ പ്ര​ത്യേ​ക​ത, സ്വ​ര്‍​ണം ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​തു മാ​ത്ര​മ​ല്ല. പൊ​ട്ട​ലി​നോ​ടു​ള്ള സ​മീ​പ​ന​മാ​ണ് അ​തി​നെ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്.

സാ​ധാ​ര​ണ​യാ​യി ഒ​രു വ​സ്തു ന​ന്നാ​ക്കു​ന്പോ​ള്‍ അ​തൊ​രി​ക്ക​ലും പൊ​ട്ടി​യ​താ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നാ​ത്ത രീ​തി​യി​ല്‍ വി​ള്ള​ല്‍ മ​റ​യ്ക്കാ​നാ​ണ് നാം ​സാ​ധാ​ര​ണ ശ്ര​മി​ക്കാ​റു​ള്ള​ത്. കി​ന്‍റ്്സു​ഗി നേ​രേ​മ​റി​ച്ചാ​ണ് ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. പൊ​ട്ടി​യ സ്ഥ​ലം മ​റ​ച്ചു വ​യ്ക്കു​ന്നി​ല്ല. അ​വി​ടെ​യാ​ണ് സ്വ​ര്‍​ണം നി​റ​യ്ക്കു​ന്ന​ത്. ആ ​സ്വ​ര്‍​ണ​രേ​ഖ ഒ​രേ​സ​മ​യം ര​ണ്ടു കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ ഓ​ര്‍​മി​പ്പി​ക്കു​ന്നു: ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് ഈ ​പാ​ത്രം പൊ​ട്ടി​യ​ത്. ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് അ​തു വീ​ണ്ടും കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത്. കി​ന്‍റ്സു​ഗി​യി​ല്‍ പൊ​ട്ട​ലും പു​ന​രു​ദ്ധാ​ര​ണ​വും ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി മാ​റു​ന്നു.

മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ലും എ​ത്ര​യോ പൊ​ട്ട​ലു​ക​ള്‍ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്നു. ഭാ​ര്യ​യു​ടെ ഒ​രു വാ​ക്ക് ഭ​ര്‍​ത്താ​വി​നെ വേ​ദ​നി​പ്പി​ക്കാം. ഭ​ര്‍​ത്താ​വി​ന്‍റെ ഒ​രു പ്ര​വൃ​ത്തി ഭാ​ര്യ​യു​ടെ മ​ന​സി​ല്‍ മു​റി​വേ​ല്‍​പ്പി​ക്കാം. മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളും മ​ക്ക​ളും ത​മ്മി​ല്‍ അ​ക​ല്‍​ച്ച ഉ​ണ്ടാ​കാം. വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി സ്നേ​ഹ​ത്തി​ല്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ള്‍ സ്വ​ത്തി​ന്‍റെ പേ​രി​ല്‍ പി​ണ​ങ്ങി​പ്പി​രി​യാം. ചെ​റി​യൊ​രു തെ​റ്റി​ദ്ധാ​ര​ണ ദീ​ര്‍​ഘ​കാ​ല സൗ​ഹൃ​ദം ത​ക​ര്‍​ക്കാം. ന​മ്മെ ഒ​രി​ക്ക​ലും നി​രാ​ശ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യി​ല്ലെ​ന്നു ക​രു​തി​യ വ്യ​ക്തി​ത​ന്നെ ഏ​റ്റ​വും വേ​ദ​നാ​ജ​ന​ക​മാ​യ അ​നു​ഭ​വം ന​മു​ക്കു സ​മ്മാ​നി​ച്ചേ​ക്കാം. അ​പ്പോ​ള്‍ ന​മ്മു​ടെ മു​ന്പി​ലും ഒ​രു പൊ​ട്ടി​യ പാ​ത്രം കി​ട​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ഈ ​പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ല്‍, നാം ​അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന ചോ​ദ്യം വ​ലി​ച്ചെ​റി​യ​ണോ ന​ന്നാ​ക്ക​ണോ എ​ന്ന​താ​ണ്.

വ​ലി​ച്ചെ​റി​യു​ന്ന സം​സ്കാ​ര​ത്തി​ലാ​ണു നാം ​ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്. മൊ​ബൈ​ല്‍ ഫോ​ണ്‍ കേ​ടാ​യാ​ല്‍ ന​ന്നാ​ക്കു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം പു​തി​യ​തു വാ​ങ്ങു​ന്നു. വീ​ട്ടു​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ പ​ഴ​കി​യാ​ല്‍ അ​വ മാ​റ്റി​വ​യ്ക്കു​ന്നു. വ​സ്തു​ക്ക​ളോ​ടു​ള്ള ന​മ്മു​ടെ സ​മീ​പ​നം മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു നാം ​അ​റി​യാ​തെ ക​ട​ന്നു​വ​രു​ന്നു​ണ്ടോ എ​ന്നു നാം ​ചി​ന്തി​ക്ക​ണം. ഒ​രു സു​ഹൃ​ത്ത് നി​രാ​ശ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യാ​ല്‍ ആ ​സൗ​ഹൃ​ദം അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. കു​ടും​ബ​ത്തി​ല്‍ അ​ഭി​പ്രാ​യ​വ്യ​ത്യാ​സ​മു​ണ്ടാ​യാ​ല്‍ സം​സാ​രി​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ന്നു. വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ ക​ട​ന്നു​പോ​യാ​ലും ഇ​ക്കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നും നാം ​മാ​റ്റം വ​രു​ത്തി​യെ​ന്നി​രി​ക്കി​ല്ല.

തീ​ര്‍​ച്ച​യാ​യും എ​ല്ലാ ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും എ​ന്തു വി​ല കൊ​ടു​ത്തും നി​ല​നി​ര്‍​ത്താ​ന്‍ സാ​ധി​ച്ചെ​ന്നു വ​രി​ല്ല. അ​ക്ര​മ​വും ചൂ​ഷ​ണ​വും നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ ദ്രോ​ഹ​വും അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്ന ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യ അ​ക​ലം ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി വ​ന്നേ​ക്കാം. ക്ഷ​മി​ക്കു​ക എ​ന്ന​തു വീ​ണ്ടും മു​റി​വേ​ല്‍​ക്കാ​ന്‍ സ്വ​യം വി​ട്ടു​കൊ​ടു​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത​ല്ല. എ​ന്നാ​ല്‍, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ ത​ക​ര്‍​ന്ന ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ള്‍ പു​നഃ​സ്ഥാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​തെ പോ​കു​ന്ന​ത് അ​വ ന​ന്നാ​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ട​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, ന​ന്നാ​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ വി​ല ന​ല്‍​കാ​ന്‍ നാം ​ത​യാ​റാ​കാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്.

മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ലെ പൊ​ട്ട​ലു​ക​ളി​ല്‍ നാം ​നി​റ​യ്ക്കേ​ണ്ട സ്വ​ര്‍​ണം എ​ന്താ​ണ് ? ചി​ല​പ്പോ​ള്‍, അ​തി​ന്‍റെ പേ​ര് എ​നി​ക്കു തെ​റ്റു​പ​റ്റി എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന​താ​കാം. മ​റ്റ് ചി​ല​പ്പോ​ള്‍, എ​ന്നോ​ട് ക്ഷ​മി​ക്ക​ണം എ​ന്നാ​വും പ​റ​യേ​ണ്ട​ത്. ചി​ല​പ്പോ​ള്‍, ഞാ​ന്‍ നി​ന്നോ​ട് ക്ഷ​മി​ക്കു​ന്നു എ​ന്നും. വേ​റൊ​രു സ​മ​യ​ത്ത്, ന​മു​ക്കു വീ​ണ്ടും തു​ട​ങ്ങാം എ​ന്ന​തും. ഈ ​വാ​ക്കു​ക​ള്‍ പ​റ​യു​ക അ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​മ​ല്ല. എ​ന്നാ​ല്‍, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ അ​വ​യ്ക്ക് സ്വ​ര്‍​ണ​ത്തേ​ക്കാ​ള്‍ വി​ല​യു​ണ്ട് എ​ന്ന​തു നാം ​മ​റ​ക്കേ​ണ്ട.

കോ​പി​ക്കാ​ന്‍ വ​ലി​യ വി​ല ന​ല്‍​കേ​ണ്ട​തി​ല്ല; കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും എ​ളു​പ്പ​മാ​ണ്. സം​സാ​രി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ അ​തി​ലും എ​ളു​പ്പം. എ​ന്നാ​ല്‍, സ്വ​ന്തം തെ​റ്റ് സ​മ്മ​തി​ക്കാ​നും മാ​പ്പ് ചോ​ദി​ക്കാ​നും മു​റി​വേ​ല്‍​പ്പി​ച്ച​യാ​ളോ​ട് ക്ഷ​മി​ക്കാ​നും വീ​ണ്ടും സ്നേ​ഹ​ബ​ന്ധം സ്ഥാ​പി​ക്കാ​നും വ​ലി​യ മ​ന​സ് വേ​ണം. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ലെ വി​ള്ള​ലു​ക​ള്‍ കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ക്കു​ന്ന മ​നോ​ഭാ​വ​ത്തി​നു സ്വ​ര്‍​ണം ന​ല്ലൊ​രു പ്ര​തീ​ക​മാ​ണ്. ഇ​തി​നു മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഒ​രു ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം സു​വി​ശേ​ഷ​ത്തി​ല്‍ കാ​ണാം. യേ​ശു​വി​നെ ഒ​രി​ക്ക​ലും ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​ക​യി​ല്ലെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പി​ച്ചു​പ​റ​ഞ്ഞ പ​ത്രോ​സ് ഏ​താ​നും മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ള്‍​ക്കു​ള്ളി​ല്‍ മൂ​ന്നു ത​വ​ണ അ​വി​ട​ത്തെ ത​ള്ളി​പ്പ​റ​ഞ്ഞു.

അ​ങ്ങ​നെ ഗു​രു​വും ശി​ഷ്യ​നും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ബ​ന്ധ​ത്തി​ല്‍ വ​ലി​യൊ​രു വി​ള്ള​ലു​ണ്ടാ​യി. എ​ന്നാ​ല്‍, ഉ​ത്ഥാ​ന​ത്തി​നു​ശേ​ഷം ഗ​ലീ​ലി​യ ക​ട​ല്‍​ത്തീ​ര​ത്തു യേ​ശു പ​ത്രോ​സി​നെ വീ​ണ്ടും ക​ണ്ടു​മു​ട്ടി. അ​പ്പോ​ള്‍, സം​ഭ​വി​ച്ച​തൊ​ന്നും ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്ന് അ​വി​ടു​ന്ന് ന​ടി​ച്ചി​ല്ല. മൂ​ന്നു ത​വ​ണ അ​വി​ടു​ന്നു ചോ​ദി​ച്ചു: “ നീ ​എ​ന്നെ സ്നേ​ഹി​ക്കു​ന്നു​വോ?’’ പ​ത്രോ​സ് ത​ന്‍റെ സ്നേ​ഹം ഏ​റ്റു​പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍, “നീ ​എ​ന്‍റെ ആ​ടു​ക​ളെ മേ​യി​ക്കു​ക’’ എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞു വ​ലി​യ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം അ​വി​ട​ന്ന് വീ​ണ്ടും പ​ത്രോ​സി​നെ ഏ​ല്‍​പ്പി​ച്ചു (യോ​ഹ​ന്നാ​ന്‍ 21).

പൊ​ട്ടി​യ പ​ത്രോ​സി​നെ യേ​ശു വ​ലി​ച്ചെ​റി​ഞ്ഞി​ല്ല. അ​വി​ടു​ന്ന് പ​ത്രോ​സി​നെ പു​ന​ര്‍​നി​ര്‍​മി​ച്ചു. പ​ത്രോ​സി​ന്‍റെ പ​രാ​ജ​യം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് മാ​യി​ച്ചു​ക​ള​ഞ്ഞി​ല്ല. അ​തു സു​വി​ശേ​ഷ​ത്തി​ല്‍ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ത്രോ​സി​ലെ വി​ള്ള​ല്‍ കാ​ണാം. എ​ന്നാ​ല്‍, ആ ​വി​ള്ള​ലി​ലൂ​ടെ കൃ​പ​യു​ടെ സ്വ​ര്‍​ണ​രേ​ഖ ക​ട​ന്നു​പോ​യി. ഗു​രു​വി​നെ ത​ള്ളി​പ്പ​റ​ഞ്ഞ അ​തേ ശി​ഷ്യ​ന്‍ പി​ന്നീ​ട് മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ല്‍ ഉ​റ​പ്പി​ക്കു​ന്ന​വ​നാ​യി മാ​റി.

കി​ന്‍റ്സു​ഗി മ​റ്റൊ​രു കാ​ര്യ​വും ന​മ്മെ അ​നു​സ്മ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. പൊ​ട്ടി​യ പാ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ പു​ന​രു​ദ്ധാ​ര​ണം ഒ​രു നി​മി​ഷം​കൊ​ണ്ട് ന​ട​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​മ​ല്ല. അ​തി​ന​ല്പം സ​മ​യം വേ​ണം. ക​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍ ശ്ര​ദ്ധാ​പൂ​ര്‍​വം കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ക്ക​ണം. പ​ശ പു​ര​ട്ടി അ​തു ഉ​റ​യ്ക്കു​ന്ന​തു​വ​രെ കാ​ത്തി​രി​ക്ക​ണം. വി​ട​വു​ക​ള്‍ നി​റ​യ്ക്ക​ണം. അ​തി​നു പി​ന്നാ​ലെ സ്വ​ര്‍​ണ​പ്പൊ​ടി ചേ​ര്‍​ക്ക​ണം. പ​ര​ന്പ​രാ​ഗ​ത രീ​തി​യി​ല്‍ ഈ ​പ്ര​ക്രി​യ​യ്ക്ക് പ​ല ദി​വ​സ​ങ്ങ​ള്‍ വേ​ണ്ടി​വ​ന്നേ​ക്കാം. മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ലും അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്.

ഞാ​ന്‍ മാ​പ്പു ചോ​ദി​ച്ച​ല്ലോ. പി​ന്നെ, എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് എ​ല്ലാം പ​ഴ​യ​തു​പോ​ലെ ആ​കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്നു നാം ​ചോ​ദി​ച്ചേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ല്‍, ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ടു​പോ​യ വി​ശ്വാ​സം പു​ന​രാ​ര്‍​ജി​ക്കാ​ന്‍ ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ കു​റേ​സ​മ​യം വേ​ണ്ടി​വ​ന്നേ​ക്കും എ​ന്ന​തു നാം ​മ​റ​ക്ക​രു​ത്. ന​മ്മു​ടെ ക്ഷ​മാ​പ​ണം ആ​ത്മാ​ര്‍​ഥ​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നു ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ മാ​സ​ങ്ങ​ള്‍ നീ​ണ്ടു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന വി​ശ്വ​സ്ത​ത​കൊ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും ന​മു​ക്കു തെ​ളി​യി​ക്കാ​നാ​വു​ക.

ഒ​രു​പ​ക്ഷേ, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും എ​വി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും പൊ​ട്ടി​യ ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​കാം. വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി സം​സാ​രി​ക്കാ​ത്ത ഒ​രു സ​ഹോ​ദ​ര​ന്‍ വി​ളി​ക്കാ​ന്‍ പ​ല​ത​വ​ണ ആ​ലോ​ചി​ച്ചി​ട്ടും വി​ളി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ത്ത ഒ​രു സു​ഹൃ​ത്ത്, പ​ഴ​യൊ​രു വാ​ക്കി​ന്‍റെ മു​റി​വു​മാ​യി ക​ഴി​യു​ന്ന ഭാ​ര്യ​യോ ഭ​ര്‍​ത്താ​വോ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളി​ല്‍​നി​ന്നും അ​ക​ന്നു​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന മ​ക​നോ മ​ക​ളോ, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ മ​റ്റൊ​രാ​ള്‍ ആ​ദ്യം മാ​പ്പു ചോ​ദി​ക്ക​ട്ടെ എ​ന്ന നി​ല​പാ​ടി​ല്‍ തു​ട​രു​ന്ന ന​മ്മ​ള്‍.

അ​ത്ത​രം സ​ന്ദ​ര്‍​ഭ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ നാം ​ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന​തു ആ​രാ​ണ് ഈ ​ബ​ന്ധം പൊ​ട്ടി​ച്ച​തെ​ന്നാ​ണ്. എ​ന്നാ​ല്‍, കി​ന്‍റ്സു​ഗി അ​തി​ലും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു ചോ​ദ്യം ന​മ്മു​ടെ മു​ന്പി​ല്‍ വ​യ്ക്കു​ന്നു. ആ​രാ​ണ് ഇ​തു ന​ന്നാ​ക്കാ​ന്‍ ആ​ദ്യം മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​രു​ന്ന​ത്? ആ​ദ്യം മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​രു​ന്ന ആ​ള്‍ എ​ല്ലാ തെ​റ്റു​ക​ളും ത​ന്‍റേ​താ​ണെ​ന്നു സ​മ്മ​തി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന മു​ന്‍​വി​ധി ന​മു​ക്കു വേ​ണ്ട. ബ​ന്ധം പു​നഃ​സ്ഥാ​പി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​യാ​ളു​ടെ ന​ല്ല മ​ന​സാ​ണ് നാം ​കാ​ണേ​ണ്ട​ത്.

നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ള്‍ മു​ന്പ് ജ​പ്പാ​നി​ലെ ക​ര​കൗ​ശ​ല​വി​ദ​ഗ്ധ​ർ, പൊ​ട്ടി​യ ചാ​യ​ക്ക​പ്പി​ന്‍റെ മു​ന്നി​ല്‍ നി​ന്ന​പ്പോ​ള്‍ അ​വ​ര്‍​ക്ക് ര​ണ്ട് വ​ഴി​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​ന്നു​കി​ല്‍ അ​തു വ​ലി​ച്ചെ​റി​യാം, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ അ​തു കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ക്കാം. അ​വ​ര്‍ ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ വ​ഴി​യാ​ണ് തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത​ത്. അ​ങ്ങ​നെ ഒ​രു പൊ​ട്ട​ല്‍ പു​തി​യൊ​രു സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്തി​ന്‍റെ തു​ട​ക്ക​മാ​യി. പൊ​ട്ടാ​ത്ത​തു മാ​ത്ര​മ​ല്ല മ​നോ​ഹ​രം. സ്നേ​ഹ​വും ക്ഷ​മ​യും വി​ന​യ​വു​മൊ​ക്കെ ഉ​ള്‍​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന സ്വ​ര്‍​ണം​കൊ​ണ്ടു കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ന്ന​തും ഏ​റെ മ​നോ​ഹ​രം ത​ന്നെ​യാ​യി​രി​ക്കും.

SUNDAY DEEPIKA

പ​ഹ​ൽ​ഗാം മു​റി​പ്പാ​ടു​ക​ൾ മാ​യു​ന്നു

മ​ഞ്ഞു​പൊ​തി​ഞ്ഞ കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ മ​നോ​ഹ​ര ഇ​ട​മാ​യ പ​ഹ​ല്‍​ഗാ​മി​ല്‍ 2025 ഏ​പ്രി​ല്‍ 22നു​ണ്ടാ​യ ഭീ​ക​രാ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ല്‍ 26 പേ​രാ​ണ് അ​തി​ദാ​രു​ണ​മാ​യി വെ​ടി​യേ​റ്റു​മ​രി​ച്ച​ത്. ആ ​ഭീ​തി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഒ​രു​വി​ധം മോ​ച​നം നേ​ടു​ന്ന​തി​നി​ടെ വീ​ണ്ടും സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ള്‍ ഇ​വി​ടേ​ക്ക് എ​ത്തി​ത്തു​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്നു

ജ​മ്മു-​കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന്‍റെ സ​ന്ധ്യ​ക​ൾ​ക്ക് ഇ​പ്പോ​ഴും പ​ഴ​യ നി​റ​മാ​ണ്. ലി​ദ്ദ​ർ ന​ദി​യി​ലെ ത​ണു​ത്ത കാ​റ്റ് പൈ​ൻ മ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്നു. മ​ല​ഞ്ചെ​രി​വു​ക​ളി​ൽ പ​ച്ച​പ്പ് പ​ട​രു​ന്നു. വ​ഴി​യ​രി​കി​ൽ കു​തി​ര​ക​ളു​ണ്ട്. ഹോ​ട്ട​ലു​ക​ൾ തു​റ​ന്നു​കി​ട​ക്കു​ന്നു. ക്യാ​മ​റ​ക​ളു​മാ​യി സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളും. ഭീ​തി​യു​ടെ നി​ഴ​ലി​ൽ​നി​ന്ന് അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള ഒ​രു താ​ഴ് വ​ര​യു​ടെ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വ് കൂ​ടി​യാ​ണി​ത്. പ​ക്ഷേ, ഒ​രു വ​ർ​ഷം മു​ന്പു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മും ഇ​ന്ന​ത്തെ പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മും ത​മ്മി​ൽ ഒ​രു വ്യ​ത്യാ​സ​മു​ണ്ട്—​ഓ​ർ​മ​യു​ടെ ഒ​രു മു​റി​വ്.

2025 ഏ​പ്രി​ൽ 22ന് ​ബൈ​സ​ര​ൺ പു​ൽ​മേ​ട്ടി​ൽ 26 പേ​രു​ടെ ജീ​വ​നെ​ടു​ത്ത ഭീ​ക​രാ​ക്ര​മ​ണം കാ​ഷ്മീ​രി​ന്‍റെ വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര മേ​ഖ​ല​യു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ലേ​ൽ​പ്പി​ച്ച പ്ര​ഹ​രം ക​ടു​ത്ത​താ​യി​രു​ന്നു. പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി സം​ഘ​ർ​ഷ​ത്തി​ന്‍റെ നി​ഴ​ലി​ലാ​യി​രു​ന്ന കാ​ഷ്മീ​രി​ൽ ടൂ​റി​സം പു​തി​യ പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു ആ ​മേ​ഖ​ല​യ്ക്കു ന​ൽ​കി​യ​ത്. പ​ക്ഷേ, ആ ​പ്ര​തീ​ക്ഷ​യ്ക്കു മേ​ലാ​യി​രു​ന്നു ആ​ക്ര​മ​ണം. ഒ​രു വ​ർ​ഷം പി​ന്നി​ടു​മ്പോ​ൾ പ​ഹ​ൽ​ഗാം വീ​ണ്ടും സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളെ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​ത്ത​വ​ണ​ത്തെ കാ​ത്തി​രി​പ്പി​ൽ പ​ഴ​യ ആ​വേ​ശ​ത്തോ​ടൊ​പ്പം ചെ​റി​യൊ​രു ഭ​യ​വു​മു​ണ്ട്.

വ​രൂ, ഇ​വി​ടെ സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​ണ്

പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ലെ ടൂ​റി​സ്റ്റ് ഗൈ​ഡ് അ​ർ​ഷാ​ദ് അ​ഹ​മ്മ​ദി​ന്‍റെ ഫോ​ണി​ലേ​ക്ക് ഇ​പ്പോ​ഴും വി​ളി​ക​ൾ വ​രു​ന്നു. മ​റു​വ​ശ​ത്ത് അ​വ​ധി​ക്കാ​ല യാ​ത്ര ആ​സൂ​ത്ര​ണം ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ർ.
“സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​ണോ?”അ​വ​രു​ടെ സം​ശ​യ​ത്തി​ന് അ​ർ​ഷാ​ദി​ന് ഒ​രേ​യൊ​രു മ​റു​പ​ടി—​വ​രാം, ഇ​വി​ടെ സു​ര​ക്ഷ​യു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, ആ ​ഉ​റ​പ്പ് ന​ൽ​കേ​ണ്ടി വ​രു​ന്ന​തു​ത​ന്നെ ക​ഴി​ഞ്ഞ ഒ​രു വ​ർ​ഷം പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ൽ വ​ന്ന മാ​റ്റ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ട​യാ​ള​മാ​ണ്.

ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു പി​ന്നാ​ലെ കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ 87 വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ 48 എ​ണ്ണം അ​ട​ച്ചി​ട്ടി​രു​ന്നു. പ​ല കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളും പി​ന്നീ​ട് തു​റ​ന്നെ​ങ്കി​ലും ബൈ​സ​ര​ൺ പു​ൽ​മേ​ട് ഇ​പ്പോ​ഴും അ​ട​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്നു. ഇ​വി​ടെ പ്ര​കൃ​തി​ക്ക് മാ​റ്റ​മൊ​ന്നു​മി​ല്ല. പ​ക്ഷേ മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ മ​ന​സി​ലെ ക​ണ​ക്കു​കൂ​ട്ട​ലു​ക​ൾ മാ​റി​യ​പ്പോ​ഴു​ണ്ടാ​യ അ​വ​സ്ഥ ഈ ​മ​നോ​ഹ​ര പ്ര​കൃ​തി​യ​യും ബാ​ധി​ച്ചു.

സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ കു​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ

ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ഘാ​തം ഏ​റ്റ​വും വേ​ഗ​ത്തി​ൽ പ്ര​തി​ഫ​ലി​ച്ച​ത് ടൂ​റി​സം മേ​ഖ​ല​യി​ലാ​ണ്.2024ൽ ​കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ​ത്തി​യ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണം ഏ​ക​ദേ​ശം 30 ല​ക്ഷ​ത്തി​ന​ടു​ത്താ​യി​രു​ന്നു. 2025ൽ ​അ​ത് 12 ല​ക്ഷ​ത്തി​ൽ താ​ഴെ​യാ​യി. പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ലും ഇ​ടി​വ് പ്ര​ക​ട​മാ​യി​രു​ന്നു. 2026 ജ​നു​വ​രി മു​ത​ൽ ഏ​പ്രി​ൽ പ​കു​തി വ​രെ ഏ​ക​ദേ​ശം 2.59 ല​ക്ഷം സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളാ​ണ് പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ലെ​ത്തി​യ​ത്.

ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന് മു​ൻ​പു​ള്ള സ​മാ​ന കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ ഇ​ത് 4.69 ല​ക്ഷ​ത്തി​ലേ​റെ​യാ​യി​രു​ന്നു. ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ​ക്ക​പ്പു​റം അ​തി​ന്‍റെ ആ​ഘാ​തം ഓ​രോ കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തെ​യും ബാ​ധി​ച്ചു. ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു നാ​ലു​മാ​സം മു​ൻ​പ് പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ൽ ഹോ​ട്ട​ൽ ആ​രം​ഭി​ക്കാ​ൻ 20 ല​ക്ഷം രൂ​പ നി​ക്ഷേ​പി​ച്ച ഫ​യാ​സ് അ​ഹ​മ്മ​ദി​ന് പി​ന്നീ​ട് ബി​സി​ന​സ് തു​ട​രാ​നാ​യി​ല്ല. ഹോ​ട്ട​ലു​ക​ൾ മു​റി​ക​ൾ നി​റ​യു​ന്ന​തും കാ​ത്തി​രു​ന്നു.

ടാ​ക്സി ഡ്രൈ​വ​ർ​മാ​ർ യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ കാ​ത്തു​നി​ന്നു. കു​തി​ര​ക്കാ​രു​ടെ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ കാ​ത്തി​രി​പ്പി​ലാ​യി. പ​ഹ​ൽ​ഗാം ഹോ​ട്ട​ൽ അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ന്‍റെ ക​ണ​ക്കി​ൽ, ക​ഴി​ഞ്ഞ വ​ർ​ഷം പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്ന വ​രു​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ചെ​റി​യൊ​രു ഭാ​ഗം മാ​ത്ര​മാ​ണ് ല​ഭി​ച്ച​ത്. ചി​ല ഹോ​ട്ട​ലു​ക​ളി​ൽ 80 ശ​ത​മാ​നം വ​രെ മു​റി​ക​ൾ ഒ​ഴി​ഞ്ഞു​കി​ട​ന്ന​താ​യും റി​പ്പോ​ർ​ട്ടു​ക​ളു​ണ്ട്.

ഒ​രു ആ​ക്ര​മ​ണം, വ​ലി​യൊ​രുആ​ഘാ​തം

പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​നെ ബാ​ധി​ച്ച​ത് സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ലെ ഇ​ടി​വ് മാ​ത്ര​മ​ല്ല. ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു പി​ന്നാ​ലെ സു​ര​ക്ഷാ ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ ശ​ക്ത​മാ​യി. നി​ര​വ​ധി യു​വാ​ക്ക​ളെ ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നാ​യി ക​സ്റ്റ​ഡി​യി​ലെ​ടു​ത്തു. ചി​ല സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ ഭീ​ക​ര​രു​മാ​യി ബ​ന്ധ​മു​ണ്ടെ​ന്ന് ആ​രോ​പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ വീ​ടു​ക​ൾ പൊ​ളി​ച്ചു​നീ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. ഇ​തി​ന്‍റെ പ്ര​ത്യാ​ഘാ​തം ടൂ​റി​സം കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു പു​റ​ത്തേ​ക്കും വ്യാ​പി​ച്ചു.

ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു പി​ന്നാ​ലെ ഇ​ന്ത്യ​യും പാ​ക്കി​സ്ഥാ​നും ത​മ്മി​ലു​ള്ള സം​ഘ​ർ​ഷ​വും രൂ​ക്ഷ​മാ​യി. മേ​യ് ഒ​ന്‌​പ​തി​ന് ഇ​ന്ത്യ ഓ​പ്പ​റേ​ഷ​ൻ സി​ന്ദൂ​ർ ആ​രം​ഭി​ച്ചു. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ നി​ല​പാ​ടി​ൽ, പ​ഹ​ൽ​ഗാം ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​നു പി​ന്നി​ലെ ഭീ​ക​ര ശൃം​ഖ​ല​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രാ​യ തി​രി​ച്ച​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. അ​തി​നു പി​ന്നാ​ലെ ഇ​രു​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും ത​മ്മി​ൽ സൈ​നി​ക സം​ഘ​ർ​ഷ​മു​ണ്ടാ​വു​ക​യും പി​ന്നീ​ട് വെ​ടി​നി​ർ​ത്ത​ൽ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്തു.

പ​ഹ​ൽ​ഗാം ആ​ക്ര​മ​ണം കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ സു​ര​ക്ഷാ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ക്കും പു​തി​യ മാ​നം ന​ൽ​കി. ര​ഹ​സ്യാ​ന്വേ​ഷ​ണ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ഴ്ച, അ​തി​ർ​ത്തി​ക്ക​പ്പു​റ​ത്തു​നി​ന്നു​ള്ള ഭീ​ക​ര​വാ​ദം, പ്രാ​ദേ​ശി​ക അ​സം​തൃ​പ്തി​ക​ൾ, മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യെ​ല്ലാം ഒ​രേ​സ​മ​യം ച​ർ​ച്ച​യാ​യി. ദീ​ർ​ഘ​കാ​ല​ത്തേ​ക്ക് ഭീ​ക​ര​വാ​ദ​ത്തെ നേ​രി​ടാ​ൻ സൈ​നി​ക ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം രാ​ഷ്‌​ട്രീ​യ​വും സാ​മൂ​ഹി​ക​വു​മാ​യ കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളെ അ​ഭി​സം​ബോ​ധ​ന ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് അ​ന്താ രാ​ഷ്ട്ര ഭീ​ക​ര​വി​രു​ദ്ധ പ​ഠ​ന​കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ന്‍റെ വി​ല​യി​രു​ത്ത​ൽ.

സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ മ​ട​ങ്ങി​യെ​ത്തു​ന്നു

പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന്‍റെ വ​ഴി​ക​ളി​ലേ​ക്ക് സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ പ​തി​യെ മ​ട​ങ്ങി​യെ​ത്തി. സു​ര​ക്ഷാ സാ​ന്നി​ധ്യം വ​ർ​ധി​ച്ചു. അ​ട​ച്ചി​ട്ടി​രു​ന്ന വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര​കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ല​തും വീ​ണ്ടും തു​റ​ന്നു. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള കു​ടും​ബം ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ ചി​ല സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ ആ​ശ​ങ്ക​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലും പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ലെ​ത്തി. സു​ര​ക്ഷ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​വ്യ​ക്ത​ത ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും സ്ഥ​ല​ത്തെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ അ​നു​ഭ​വം അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ​മാ​യി​രു ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ് ചി​ല​ർ പ​റ​ഞ്ഞ​ത്.

ഓ​ർ​മ​ക​ളു​ടെ താ​ഴ്‌​വ​ര

ബൈ​സ​ര​ൻ ഇ​പ്പോ​ഴും തു​റ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ആ​ക്ര​മ​ണ​സ്ഥ​ല​ത്തി​ന് സ​മീ​പം കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട 26 പേ​രു​ടെ ഓ​ർ​മ​യ്ക്കാ​യി സ്മാ​ര​കം ഉ​യ​ർ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​വി​ടെ​യെ​ത്തു​ന്ന​വ​ർ കു​റ​ച്ചു​നേ​രം നി​ശ​ബ്‌​ദ​രാ​യി നി​ൽ​ക്കും. ചി​ല​ർ പൂ​ക്ക​ൾ അ​ർ​പ്പി​ക്കും. പേ​രു​ക​ൾ വാ​യി​ക്കും. പി​ന്നെ പ​തു​ക്കെ മ​ട​ങ്ങും. ആ ​ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ നേ​രി​ട്ടു​ള്ള സാ​ക്ഷി​ക​ളി​ൽ ഒ​രാ​ളാ​യ കു​തി​ര​ക്കാ​ര​ൻ റ​യീ​സ് അ​ഹ​മ്മ​ദ് ഭ​ട്ടി​ന് ആ ​ദി​വ​സം ഇ​പ്പോ​ഴും മ​റ​ക്കാ​നാ​യി​ട്ടി​ല്ല. മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ളും സ​ഹാ​യ​ത്തി​നാ​യു​ള്ള നി​ല​വി​ളി​ക​ളും ക​ണ്ട​തി​ന്‍റെ ആ​ഘാ​തം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ഏ​റെ​ക്കാ​ലം പി​ന്തു​ട​ർ​ന്നു.പി​ന്നീ​ട് ചി​കി​ത്സ തേ​ടേ​ണ്ടി​വ​ന്നു.

അ​തു​പോ​ലെ, സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളെ ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​തി​നി​ടെ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട കു​തി​ര​ക്കാ​ര​ൻ സ​യ്യി​ദ് ആ​ദി​ൽ ഷാ​യു​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തി​നും ആ ദി​നം മാ​യാ​ത്ത ഓ​ർ​മ​യാ​ണ്. മ​ക​നെ ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ട വേ​ദ​ന​യ്ക്കി​ട​യി​ലും സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളെ ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ച​തി​ൽ അ​ഭി​മാ​ന​മു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ൾ.

അ​റി​യാം പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​നെ

ജ​മ്മു കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ അ​ന​ന്ത​നാ​ഗ് ജി​ല്ല​യി​ലെ ഒ​രു ചെ​റു​പ​ട്ട​ണ​മാ​ണ് പ​ഹ​ൽ​ഗാം. സ​മു​ദ്ര​നി​ര​പ്പി​ൽ​നി​ന്ന് 2,200 മീ​റ്റ​ർ ഉ​യ​ര​ത്തി​ലാ​ണ് ഈ ​പ​ട്ട​ണം സ്ഥി​തി ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ പ​ച്ച​പ്പു​ക​ളും വ​ന​ങ്ങ​ളും നി​റ​ഞ്ഞ ഇ​വി​ടേ​ക്ക് ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ള്ള സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ൾ എ​ത്തി​ച്ചേ​രു​ന്നു. പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ ആ​ക​ർ​ഷ​ക​മാ​യ സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്താ​ൽ ഈ ​സ്ഥ​ലം ചു​റ്റ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. പ​ച്ച​പ്പ് നി​റ​ഞ്ഞ പാ​ട​ങ്ങ​ൾ, കു​ങ്കു​മ​പ്പൂ​വ് കൃ​ഷി​യി​ട​ങ്ങ​ൾ, ചെ​റി​യ വീ​ടു​ക​ൾ, ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ഉ​യ​രം കൂ​ടി​യ ഗോ​ൾ​ഫ് കോ​ഴ്‌​സ് എ​ന്നി​വ​യാ​ൽ സ​മ്പ​ന്ന​മാ​ണ് ഈ ​സ്ഥ​ലം.

ആ​ളു​ക​ൾ ട്രെ​ക്ക് ചെ​യ്യു​ന്നു, പ​ര്യ​വേ​ക്ഷ​ണം ചെ​യ്യു​ന്നു, മ​ത്സ്യ​ബ​ന്ധ​ന​വും സ്കീ​യിം​ഗ് ന​ട​ത്തു​ന്നു, പി​ക്നി​ക് ആ​സ്വ​ദി​ക്കു​ന്നു. എ​ല്ലാ വ​ർ​ഷ​വും ജൂ​ലൈ-​ഓ​ഗ​സ്റ്റ് മാ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്ന അ​മ​ർ​നാ​ഥ് യാ​ത്ര​യു​ടെ തു​ട​ക്കം പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ൽ​നി​ന്നു 16 കി.​മീ അ​ക​ലെ​യു​ള്ള ച​ന്ദ​ൻ​വാ​രി​യി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ്. വ​സ​ന്ത​കാ​ല​ത്ത് (മാ​ർ​ച്ച്- ജൂ​ൺ) താ​ഴ്്‌​വ​ര​യാ​കെ പ​ച്ച​പ്പു നി​റ​യും. കാ​ട്ടു​പൂ​ക്ക​ളും ആ​പ്പി​ൾ​തോ​ട്ട​ങ്ങ​ളും നി​റ​യു​ന്ന ഈ ​സ​മ​യ​ത്തെ കാ​ലാ​വ​സ്ഥ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ ഹൃ​ദ​യം ക​വ​രു​ന്ന​താ​ണ്.

പൈ​ൻ​കാ​ടു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് വീ​ശു​ന്ന ത​ണു​ത്ത കാ​റ്റും അ​രു​വി​ക​ളി​ൽ നി​ന്നൊ​ഴു​കു​ന്ന വെ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ താ​ള​വു​മെ​ല്ലാം ഈ ​മ​ല​ഞ്ചെ​രു​വി​നെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​താ​ക്കു​ന്നു. ഡി​സം​ബ​ർ മു​ത​ൽ ഫെ​ബ്രു​വ​രി വ​രെ പ​ഹ​ൽ​ഗാം പൂ​ർ​ണ​മാ​യി മ​ഞ്ഞി​ന്‍റെ പു​ത​പ്പി​ലാ​കും. പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന്‍റെ ജീ​വ​നാ​ഡി​യാ​യ ലി​ദ്ദ​ർ ന​ദി, പൈ​ൻ, ദേ​വ​ദാ​രു കാ​ടു​ക​ളാ​ൽ ചു​റ്റ​പ്പെ​ട്ട ബെ​താ​ബ് താ​ഴ്‌​വ​ര, സൂ​ചി വീ​ണാ​ൽ പോ​ലും അ​റി​യു​ന്ന ശാ​ന്ത​ത​യ്ക്ക് പേ​രു​കേ​ട്ട അ​രു​താ​ഴ്‌​വ​ര , ശൈ​ത്യ​കാ​ല​ത്ത് ക​ന​ത്ത മ​ഞ്ഞു​വീ​ഴ്ച അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്ന, മി​നി സ്വി​റ്റ്സ​ർ​ല​ൻ​ഡ് എ​ന്നു വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ബൈ​സ​ര​ൻ താ​ഴ്‌​വ​ര തു​ട​ങ്ങി ക​ണ്ണി​നും മ​ന​സി​നും കു​ളി​ർ​മ​യേ​കു​ന്ന ദൃ​ശ്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഈ ​ചെ​റു​പ​ട്ട​ണ​ത്തെ ലോ​ക​പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ക്കി​യ​ത്.

കാ​ഷ്മീ​രി​ലെ സ​മാ​ന സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളു​മാ​യി താ​ര​ത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​മ്പോ​ൾ പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന് ഒ​ട്ടേ​റെ വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ആ​ധു​നി​ക​ത​യു​ടെ സ്പ​ർ​ശ​മി​ല്ലാ​തെ പ്ര​കൃ​തി​യെ ആ​സ്വ​ദി​ക്കാ​ൻ ഉ​ത്ത​മ​മാ​ണി​വി​ടം. ത​ദ്ദേ​ശീ​യ​വും മ​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​യ സൗ​ന്ദ​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ നാ​ടാ​ണി​ത്. പ്ര​കൃ​തി​യെ​പ്പോ​ലെ ത​ന്നെ വി​ചി​ത്ര സൗ​ന്ദ​ര്യ​മു​ള്ള സം​സ്കാ​ര​മാ​ണി​വി​ടെ. പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ലെ പാ​ച​ക​രീ​തി അ​തി​ന്‍റെ സ്വ​ഭാ​വം പോ​ലെ ത​ന്നെ സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​ണ്. പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത രീ​തി​യി​ലു​ള്ള പാ​ച​കം രാ​ജ്യ​ത്തെ മ​റ്റി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ണ്. അ​മ​ർ​നാ​ഥ് ഗു​ഹ​ക​ളി​ലേ​ക്കു​ള്ള തീ​ർ​ഥാ​ട​ക​ർ​ക്ക് പ​ഹ​ൽ​ഗാം ബേ​സ് ക്യാ​മ്പാ​ണ്.

വീ​ണ്ടും പ​ഴ​യ പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ലേ​ക്ക്

ഒ​രു വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ന്‍റെ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വ് എ​ന്ന​തി​ന​പ്പു​റ​മാ​ണ് പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന്‍റെ ഇ​ന്ന​ത്തെ ക​ഥ. ടൂ​റി​സം ഇ​വി​ടെ ഒ​രു വ്യ​വ​സാ​യം മാ​ത്ര​മ​ല്ല. ഒ​രു ഹോ​ട്ട​ൽ ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര​ന്‍റെ ശ​മ്പ​ള​മാ​ണ്. ഒ​രു ടാ​ക്സി ഡ്രൈ​വ​റു​ടെ ദി​വ​സ​വ​രു​മാ​ന​മാ​ണ്. ഒ​രു കു​തി​ര​ക്കാ​ര​ന്‍റെ കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ത്താ​ഴ​മാ​ണ്. ഒ​രു ക​ട​ക്കാ​ര​ന്‍റെ തൊ​ഴി​ലാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളു​ടെ ഓ​രോ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വും ഇ​വി​ടെ സ​മ്പ​ദ‌് ‌വ്യ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വാ​ണ്.​

ഭീ​ക​രാ​ക്ര​മ​ണം പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന്‍റെ സൗ​ന്ദ​ര്യം ക​വ​ർ​ന്നെ​ടു​ത്തി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, ആ ​സൗ​ന്ദ​ര്യ​ത്തി​ലേ​ക്കു നോ​ക്കാ​നു​ള്ള മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ മ​ന​സി​ൽ ഭ​യം വി​ത​ച്ചു. ആ ​ഭ​യ​ത്തെ മ​റി​ക​ട​ക്കാ​നാ​ണ് പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന്‍റെ ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ പോ​രാ​ട്ടം.​ഒ​രു വ​ർ​ഷം പി​ന്നി​ടു​മ്പോ​ൾ വ​ഴി​യ​രി​കി​ലെ കു​തി​ര​ക​ൾ വീ​ണ്ടും യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ കാ​ത്തു​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു. ഹോ​ട്ട​ലു​ക​ളു​ടെ വാ​തി​ലു​ക​ൾ വീ​ണ്ടും തു​റ​ന്നു​കി​ട​ക്കു​ന്നു. ക​ട​ക​ളി​ൽ ക​ച്ച​വ​ടം പ​തി​യെ മ​ട​ങ്ങി​യെ​ത്തു​ന്നു. ലി​ദ്ദ​ർ പ​ഴ​യ​തു​പോ​ലെ ഒ​ഴു​കു​ന്നു.

പ​ക്ഷേ, ബൈ​സ​ര​ൺ താ​ഴ്്‌​വാ​ര​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള വ​ഴി​യ്ക്ക​പ്പു​റം ഒ​രു താ​ഴ്‌​വ​ര‍​യു​ടെ മാ​യാ​ത്ത ഓ​ർ​മ​യു​ണ്ട്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ പ​ഹ​ൽ​ഗാ​മി​ന്‍റെ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വ് പ​ഴ​യ തി​ര​ക്കി​ലേ​ക്കു​ള്ള മ​ട​ക്കം മാ​ത്ര​മ​ല്ല; ഭ​യ​ത്തി​നു​മേ​ൽ ജീ​വി​തം നേ​ടു​ന്ന ഒ​രു ചെ​റി​യ വി​ജ​യ​വു​മാ​ണ്. മു​റി​പ്പാ​ടു​ക​ൾ അ​വ​ശേ​ഷി​ക്കാം. ഓ​ർ​മ​ക​ൾ മാ​യ​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. പ​ക്ഷേ പ​ഹ​ൽ​ഗാം സാ​ധാ​ര​ണ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കു തി​രി​ച്ചു​വ​രി​ക​യാ​ണ്.

 

SUNDAY DEEPIKA

കാ​ല​മേ ന​ന്ദി...

1971 അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ പാ​ളി​ച്ച​ക​ൾ എ​ന്ന സി​നി​മ​യു​ടെ ചി​ത്രീ​ക​ര​ണം ചേ​ർ​ത്ത​ല​യി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്നു. ഒ​രു ക​യ​ർ ഫാ​ക്‌​ട​റി​യി​ലെ സ​മ​ര​രം​ഗ​മാ​ണ് കാ​മ​റ​യി​ൽ പ​ക​ർ​ത്തു​ന്ന​ത്.. സ​ത്യ​ൻ, പ്രേം​ന​സീ​ർ, ബ​ഹ​ദൂ​ർ തു​ട​ങ്ങി അ​ന്ന​ത്തെ വ​ന്പ​ൻ താ​ര​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം സെ​റ്റി​ലു​ണ്ട്. അ​വി​ടേ​ക്കു വെ​ളു​ത്ത് കൊ​ലു​ന്ന​നെ​യു​ള്ള ഒ​രു പ​യ്യ​ൻ ഭ​യാ​ശ​ങ്ക​ക​ളോ​ടെ ക​യ​റി​വ​രു​ന്നു. സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ സേ​തു​മാ​ധ​വ​ൻ, ഒ​രു മ​ൾ​ട്ടി​സ്റ്റാ​ർ ചി​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ ഷൂ​ട്ടിം​ഗി​ലു​ണ്ടാ​കു​ന്ന തി​ര​ക്കി​ലും ടെ​ൻ​ഷ​നി​ലു​മാ​ണ്. ആ ​പ​യ്യ​ൻ ര​ണ്ടും ക​ൽ​പി​ച്ച് സേ​തു​മാ​ധ​വ​ന്‍റെ അ​രി​കി​ലെ​ത്തി പ​തു​ക്കെ പ​റ​ഞ്ഞു. ‘ ഇ​ന്ന​ലെ കോ​ട്ട​യ​ത്ത് വ​ന്നി​രു​ന്നു. ചാ​ൻ​സി​ന്‍റെ കാ​ര്യം...’

ഇ​തു പ​റ​ഞ്ഞ​തും സേ​തു​മാ​ധ​വ​ൻ ത​ല​യു​യ​ർ​ത്തി പ​യ്യ​നെ അ​ടി​മു​ടി നോ​ക്കി​യി​ട്ട് പ​റ​ഞ്ഞു... ‘കൊ​ള്ളാം, പ​ക്ഷേ ശ​രീ​രം പോ​രാ. നി​രാ​ശ​പ്പെ​ടാ​നി​ല്ല. പ്രാ​യം ഇ​ത്ര​യ​ല്ലേ ആ​യു​ള​ളൂ. എ​ന്താ​യാ​ലും കു​റ​ച്ചു​നേ​രം വെ​യ്റ്റ് ചെ​യ്യൂ’. എ​ന്നാ​ല്‍ അ​ന്ന് സ​ന്ധ്യ​വ​രെ അ​വി​ടെ നി​ന്നെ​ങ്കി​ലും സം​വി​ധാ​യ​ക​നെ കാ​ണാ​ൻ അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ച്ചി​ല്ല. പി​റ്റേ​ന്ന് പു​ല​ര്‍​ച്ചെ വീ​ണ്ടും ലൊ​ക്കേ​ഷ​നി​ലെ​ത്തി. ര​ണ്ടാം ദി​വ​സം ഉ​ച്ച​യ്ക്ക് സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍ ആ ​ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​നെ വി​ളി​ച്ചു. ര​ണ്ട് ചെ​റി​യ ഷോ​ട്ടു​ക​ളി​ല്‍ അ​ഭി​ന​യി​ക്ക​ണം എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു. സ്വ​ർ​ഗം കി​ട്ടി​യ സ​ന്തോ​ഷം. അ​ങ്ങ​നെ സി​നി​മ​യി​ൽ മു​ഖം കാ​ണി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ദീ​ർ​ഘ​കാ​ല​ത്തെ ആ​ഗ്ര​ഹം സ​ഫ​ല​മാ​യി. അ​പ്പോ​ഴാ​ണ് ലൊ​ക്കേ​ഷ​നി​ല്‍ ഉ​റ​ങ്ങു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന ന​ട​ൻ സ​ത്യ​നെ ക​ണ്ട​ത്. സ​ത്യ​ൻ​പോ​ലും അ​റി​യാ​തെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ൽ​തൊ​ട്ട് വ​ണ​ങ്ങി ആ ​ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​ൻ അ​നു​ഗ്ര​ഹം തേ​ടി. ‌

അ​ങ്ങ​നെ വി​ശ്രു​ത ഛായാ​ഗ്ര​ഹ​ക​ൻ മെ​ല്ലി ഇ​റാ​നി​യു​ടെ കാ​മ​റ​യി​ൽ ആ​ദ്യ​മാ​യി ആ ​യു​വാ​വി​ന്‍റെ മു​ഖം പ​തി​ഞ്ഞു. ഇ​വി​ടെ ഒ​രു താ​രം ജ​നി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. പേ​രോ സം​ഭാ​ഷ​ണ​മോ ഒ​ന്നു​മി​ല്ലാ​ത്ത ര​ണ്ടോ മൂ​ന്നോ ഷോ​ട്ടു​ക​ളി​ൽ വ​ന്നു​പോ​കു​ന്ന ക​ഥാ​പാ​ത്രം. മ​മ്മൂ​ട്ടി എ​ന്ന മ​ഹാ​ന​ട​ന്‍റെ പി​റ​വി എ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​തി​ന്‍റെ ഉ​ത്ത​രം ഇ​താ​ണ്. നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ പ​രി​ശ്ര​മ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും അ​ദ​മ്യ​മാ​യ ആ​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും നേ​ടി​യെ​ടു​ത്ത താ​ര​സിം​ഹാ​സ​നം.

കാ​ല​വും പ്രാ​യ​വു​മെ​ല്ലാം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു മു​ന്നി​ൽ വ​ണ​ങ്ങു​ന്ന​തു നാം ​ക​ണ്ടു. മ​മ്മൂ​ട്ടി​യെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് അ​തൊ​ക്കെ​യും ക്ലീ​ഷേ പ്ര​യോ​ഗ​ങ്ങ​ളാ​യി. ജീ​വി​ത​ച​ക്രം 75 സം​വ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ൾ പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കു​ന്പോ​ൾ ഈ ​പ്ര​തി​ഭ​യു​ടെ ക​രി​യ​റും ജീ​വി​ത​വു​മൊ​ക്കെ മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് മ​നഃ​പാ​ഠ​മാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ചി​ല ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലു​ക​ൾ ആ​വ​ർ​ത്ത​ന വി​ര​സ​ത​യാ​കാ​മെ​ങ്കി​ലും സി​നി​മ​യു​ടെ​യും ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ​യും ഗൃ​ഹാ​തു​ര​ത്വ​ത്തി​ലേ​ക്ക് അ​തു ന​മ്മെ കൊ​ണ്ടു​പോ​കും. വൃ​ദ്ധ​നെ​ന്നോ മ​ധ്യ​വ​യ​സ്ക​നെ​ന്നോ യു​വാ​വെ​ന്നോ ജെ​ൻ​സി​യെ​ന്നോ വ്യ​ത്യാ​സ​മി​ല്ലാ​തെ എ​ല്ലാ​വ​രി​ലും വേ​രു​റ​ച്ച ഈ ​മൂ​ന്ന​ക്ഷ​രം.... ‌

കാ​ല​ത്തി​ന്‍റെ മ​ഹാ​പ്ര​വാ​ഹ​ത്തി​ൽ എ​ത്ര​യെ​ത്ര താ​ര​ങ്ങ​ളാ​ണ് പൊ​ലി​ഞ്ഞ​ത്. അ​വി​ടെ അ​തി​ജീ​വ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ക​രു​ത്തു​മാ​യി മ​മ്മൂ​ട്ടി എ​ന്ന മ​ഹാ​ന​ട​ൻ ന​മു​ക്കെ​ല്ലാം പ്ര​ചോ​ദ​ന​വും ആ​ശ​യു​മാ​യി മാ​റു​ക​യാ​ണ്. 75 വ​യ​സു​കാ​ര​ന് ഇ​നി​യും ഏ​റെ​ക്കാ​ലം അ​ടി​പൊ​ളി​യാ​യി ജീ​വി​ക്കാ​നു​ണ്ട് എ​ന്ന തോ​ന്ന​ലാ​ണ് മ​മ്മൂ​ട്ടി ന​ല്കു​ന്ന​ത്. യു​വാ​ക്ക​ൾ​ക്ക് ആ​ക​ട്ടെ, പ​രി​ശ്ര​മി​ച്ചാ​ൽ നേ​ടാ​നാ​വാ​ത്ത​താ​യി ഒ​ന്നു​മി​ല്ല എ​ന്ന വ​ലി​യൊ​രു സ​ന്ദേ​ശ​വും.

വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ പ​റ​യു​ന്ന ക​ഥ​ക​ൾ
1951- 1971

1951 സെ​പ്റ്റം​ബ​ർ ഏ​ഴി​ന് ആ​ല​പ്പു​ഴ ജി​ല്ല​യി​ലെ ച​ന്തി​രൂ​രി​ൽ ഇ​സ്മാ​യി​ലി​ന്‍റെ​യും ഫാ​ത്തി​മ​യു​ടെ​യും സീ​മ​ന്ത​പു​ത്ര​നാ​യി ഇ​ട​ത്ത​രം കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ ജ​ന​നം. പി​ന്നീ​ട് ഇ​വ​ർ വൈ​ക്ക​ത്തി​ന​ടു​ത്ത് ചെ​ന്പി​ലേ​ക്കു താ​മ​സം മാ​റ്റി. മ​മ്മൂ​ട്ടി എ​ന്ന ന​ട​ന്‍റെ ബാ​ല്യ​കൗ​മാ​ര​ങ്ങ​ൾ ഈ ​ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. മ​ഹാ​രാ​ജാ​സ് കോ​ള​ജി​ലെ ബി​രു​ദ പ​ഠ​ന സ​മ​യ​ത്താ​യി​രു​ന്നു 1971ൽ ​അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ പാ​ളി​ച്ച​ക​ൾ എ​ന്ന ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ മു​ഖം കാ​ണി​ച്ച​ത്.

1979

സു​ൽ​ഫ​ത്ത് മ​മ്മൂ​ട്ടി​യു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കു ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന വ​ർ​ഷം. അ​വി​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ജീ​വി​ത​ത്തി​നു പു​തു​ശോ​ഭ​യു​ണ്ടാ​കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഭ​ർ​ത്താ​വി​ന്‍റെ വി​ജ​യ​ത്തി​നു പി​ന്നി​ൽ നി​ശ​ബ്‌​ദ​യാ​യി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ച വ​നി​ത. വി​വാ​ഹം ക​ഴി​ഞ്ഞ് അ​ധി​കം താ​മ​സി​യാ​തെ സി​നി​മാ​തി​ര​ക്കു​ക​ളി​ലേ​ക്കു മ​മ്മൂ​ട്ടി നീ​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ കു​ടും​ബ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ സു​ൽ​ഫ​ത്തി​ന്‍റെ കൈ​ക​ളി​ൽ ഭ​ദ്ര​മാ​യി. ഒ​രു മ​ഹാ​ന​ട​ന് സ്വ​ത​ന്ത്ര​മാ​യി പ​റ​ക്കാ​നു​ള്ള എ​ല്ലാ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളും അ​വ​ർ ഒ​രു​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ത്തു.

1980- 86

എ​ൽ​എ​ൽ​ബി പ​ഠ​ന​ത്തി​നു​ശേ​ഷം മ​ഞ്ചേ​രി കോ​ട​തി​യി​ൽ വ​ക്കീ​ലാ​യി പ്രാ​ക് ടീ​സ് ചെ​യ്യു​ന്ന സ​മ​യ​ത്താ​ണ് മ​മ്മൂ​ട്ടി​ക്ക് സി​നി​മ​യി​ൽ വീ​ണ്ടും അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. എ​ക്കാ​ല​ത്തും മ​മ്മൂ​ട്ടി​യെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ച്ച എം.​ടി. വാ​സു​ദേ​വ​ൻ​നാ​യ​രു​ടെ ദേ​വ​ലോ​കം എ​ന്ന ചി​ത്രം. 1979ലാ​യി​രു​ന്നു ഇ​തി​ന്‍റെ ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത്. എ​ന്നാ​ൽ പ​ല​വി​ധ കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ൽ ചി​ത്രം നി​ന്നു​പോ​യി. എം​ടി ത​ന്നെ 1980ൽ ​ത​ന്‍റെ വി​ൽ​ക്കാ​നു​ണ്ട് സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ൾ എ​ന്ന ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ മ​മ്മൂ​ട്ടി​ക്ക് ചെ​റി​യൊ​രു റോ​ൾ ന​ൽ​കി. അ​ങ്ങ​നെ ആ​ദ്യ​മാ​യി പേ​രും സം​ഭാ​ഷ​ണ​വു​മു​ള്ള ഒ​രു ക​ഥാ​പാ​ത്രം ല​ഭി​ച്ചു. പ​തു​ക്കെ പ​തു​ക്കെ മ​മ്മൂ​ട്ടി എ​ന്ന ന​ട​ൻ പി​ച്ച​വ​ച്ചു തു​ട​ങ്ങി.

1981ൽ ​കെ.​ജി. ജോ​ർ​ജി​ന്‍റെ മേ​ള​യി​ൽ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ ക​ഥാ​പാ​ത്രം ചെ​യ്ത് കൊ​മേ​ഴ്സ്യ​ൽ സി​നി​മ​യി​ൽ ചു​വ​ടു​റ​പ്പി​ച്ചു. ആ ​വ​ർ​ഷം​ത​ന്നെ ഐ.​വി. ശ​ശി​യു​ടെ തൃ​ഷ്ണ, പി.​ജി. വി​ശ്വം​ഭ​ര​ന്‍റെ സ്ഫോ​ട​നം എ​ന്നീ ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും വേ​ഷ​മി​ട്ടു. പ്രേം​ന​സീ​റി​നു​ശേ​ഷം സൗ​ന്ദ​ര്യ​വും പൗ​രു​ഷ​വും ഒ​ത്തി​ണ​ങ്ങി​യ ന​ട​നെ പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ ക​ണ്ടെ​ത്തി​ത്തു​ട​ങ്ങു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു . 1981ൽ ​റി​ലീ​സാ​യ ഐ.​വി. ശ​ശി​യു​ടെ മ​റ്റൊ​രു ചി​ത്ര​മാ​യ അ​ഹിം​സ​യി​ലെ പ്ര​ക​ട​ന​ത്തി​ന് മി​ക​ച്ച ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ ന​ട​നു​ള്ള സം​സ്ഥാ​ന അ​വാ​ർ​ഡ് ല​ഭി​ച്ചു. 1982ൽ ​കെ.​ജി. ജോ​ർ​ജി​ന്‍റെ യ​വ​നി​ക ഉ​ൾ​പ്പ​ടെ 23 സി​നി​മ​ക​ളി​ലാ​ണ് മ​മ്മൂ​ട്ടി അ​ഭി​ന​യി​ച്ച​ത്.

84ൽ ​പി.​ജി. വി​ശ്വം​ഭ​ര​ന്‍റെ സ​ന്ധ്യ​യ്ക്ക് വി​രി​ഞ്ഞ പൂ​വ്, പി​ൻ​നി​ലാ​വ് എ​ന്നീ സി​നി​മ​ക​ൾ 150 ദി​വ​സം തി​യ​റ്റ​ർ നി​റ​ഞ്ഞോ​ടി. അ​തോ​ടെ മ​മ്മൂ​ട്ടി​ക്ക് താ​ര​പ​രി​വേ​ഷം ല​ഭി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി. കൂ​ടെ​വി​ടെ, ആ ​രാ​ത്രി, അ​തി​രാ​ത്രം, കാ​ണാ​മ​റ​യ​ത്ത്, തു​ട​ങ്ങി​യ വ​ന്പ​ൻ ഹി​റ്റു​ക​ളാ​ണ് ആ ​വ​ർ​ഷം വ​ന്ന​ത്. ഒ​പ്പം ഐ.​വി.​ശ​ശി​യു​ടെ അ​ടി​യൊ​ഴു​ക്കു​ക​ളി​ലെ ക​രു​ണ​ൻ എ​ന്ന ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ ആ​ദ്യ​മാ​യി മി​ക​ച്ച ന​ട​നു​ള്ള സം​സ്ഥാ​ന അ​വാ​ർ​ഡും ല​ഭി​ച്ചു. 85ൽ ​യാ​ത്ര, നി​റ​ക്കൂ​ട്ട്, അ​നു​ബ​ന്ധം തു​ട​ങ്ങി​യ സി​നി​മ​ക​ളി​ലൂ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹം ന​മ്മെ വി​സ്മ​യി​പ്പി​ച്ചു.

പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യു​ടെ കാ​ല​ഘ​ട്ടം

മ​മ്മൂ​ട്ടി​ക്ക് ക​രി​യ​റി​ൽ അ​സാ​ധാ​ര​ണ പ്ര​തി​സ​ന്ധി നേ​രി​ട്ട കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു എ​ൺ​പ​തു​ക​ളു​ടെ പ​കു​തി. ഒ​ന്നി​നു​പി​റ​കേ ഒ​ന്നാ​യി സി​നി​മ​ക​ൾ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടു. സി​നി​മ​യി​ൽ നി​ന്ന് ഔ​ട്ടാ​കു​മെ​ന്നു​വ​രെ ചി​ല​ർ പ്ര​വ​ചി​ച്ചു. പ​ക്ഷേ അ​ത്ത​രം പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളി​ൽ ഭാ​ഗ്യ​വും ക​ഴി​വും ഒ​രു​പോ​ലെ മ​മ്മൂ​ട്ടി​യെ തു​ണ​യ്ക്കു​ന്ന​താ​യി കാ​ണാം. 1987ൽ ​ജോ​ഷി​യു​ടെ ന്യൂ​ഡ​ൽ​ഹി എ​ന്ന ചി​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ അ​തി​ഗം​ഭീ​ര തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വാ​ണ് മ​മ്മൂ​ട്ടി ന​ട​ത്തി​യ​ത്.

ചി​ത്ര​ത്തി​ലെ ജി. ​കൃ​ഷ്ണ​മൂ​ർ​ത്തി എ​ന്ന ക​ഥാ​പാ​ത്രം സൃ​ഷ്‌​ടി​ച്ച ത​രം​ഗം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ക​രി​യ​റി​ലെ സു​വ​ർ​ണ​രേ​ഖ​യാ​യി. പി​ന്നീ​ടൊ​രി​ക്ക​ലും മ​മ്മൂ​ട്ടി​ക്ക് വ​ലി​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ൾ അ​നു​ഭ​വി​ക്കേ​ണ്ടി വ​ന്നി​ല്ല. സി​നി​മ വ്യ​വ​സാ​യം നേ​രി​ട്ട പൊ​തു​വാ​യ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ​യും ബാ​ധി​ച്ചു​വെ​ന്ന​തൊ​ഴി​ച്ചാ​ൽ തൊ​ണ്ണൂ​റു​ക​ളും ര​ണ്ടാ​യി​ര​വും ഇ​പ്പോ​ൾ 2026 വ​രെ​യും മ​മ്മൂ​ട്ടി​യു​ടെ യു​വ​ത്വം കൊ​ണ്ടാ​ടു​ക​യാ​ണ് പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ.

സ്റ്റൈ​ൽ, ഫാ​ഷ​ൻ മ​ന്ന​ൻ

സ്റ്റൈ​ൽ, ഫാ​ഷ​ൻ ഇ​ക്കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ക്കെ മ​മ്മൂ​ട്ടി​യെ വെ​ല്ലാ​ൻ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലാ​രു​മി​ല്ല. മ​മ്മൂ​ട്ടി​യു​ടെ ഫാ​ഷ​ൻ സെ​ൻ​സി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് മു​ൻ​പ് ന​ട​ൻ അ​നൂ​പ് മേ​നോ​ൻ പ​ങ്കു​വ​ച്ചൊ​രു കു​റി​പ്പ് ശ്ര​ദ്ധ നേ​ടി​യി​രു​ന്നു. ക​ഴി​ഞ്ഞ വ​ർ​ഷം ഞാ​ൻ ദു​ബാ​യി​ലെ ഒ​രു വാ​ച്ച്ക​ട​യി​ൽ പോ​യ​പ്പോ​ൾ, 90ക​ളു​ടെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ പ​ഴ​യ ബു​ർ​ജ്മാ​ൻ സെ​ന്‍റ​റി​ൽ IWC, Patek തു​ട​ങ്ങി​യ വാ​ച്ചു​ക​ൾ അ​ന്വേ​ഷി​ച്ചു വ​രാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഒ​രു ദ​ക്ഷി​ണേ​ന്ത്യ​ൻ സൂ​പ്പ​ർ​സ്റ്റാ​റി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​വി​ടു​ത്തെ മു​തി​ർ​ന്ന സ്റ്റാ​ഫു​ക​ളി​ൽ ഒ​രാ​ൾ എ​ന്നോ​ട് പ​റ​ഞ്ഞു.

വാ​ച്ചു​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​വി​ടു​ത്തെ സ​മ്പ​ന്ന​രാ​യ ഷെ​യ്ഖു​ക​ൾ​ക്ക് പോ​ലു​മി​ല്ലാ​ത്ത അ​റി​വും അ​വ​യോ​ടു​ള്ള പാ​ഷ​നും കാ​ണി​ച്ച ആ ​സൂ​പ്പ​ർ​സ്റ്റാ​ർ ക​ട​യി​ലു​ള്ള​വ​രെ വി​സ്മ​യി​പ്പി​ച്ചു. അ​യാ​ൾ​ക്ക് ആ ​സൂ​പ്പ​ർ​സ്റ്റാ​റി​ന്‍റെ പേ​ര് ഓ​ർ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല, പ​ക്ഷേ, അ​തീ​വ​സു​ന്ദ​ര​നാ​യൊ​രു ന​ട​നാ​യി​രു​ന്നു അ​തെ​ന്ന് അ​യാ​ൾ ഓ​ർ​ത്തെ​ടു​ത്തു. എ​നി​ക്ക​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു, അ​ത് മ​റ്റാ​രു​മാ​കാ​ൻ വ​ഴി​യി​ല്ലെ​ന്ന് എ​ന്നാ​ണ് അ​നൂ​പ് മേ​നോ​ൻ കു​റി​ച്ച​ത്.

ആ​ദ്യ സീ​നി​ൽ പ​ത​റി​യ​പ്പോ​ൾ 

അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ പാ​ളി​ച്ച​ക​ൾ എ​ന്ന ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ ര​ണ്ടു സീ​നി​ൽ മു​ഖം കാ​ണി​ക്കാ​ൻ അ​വ​സ​രം ല​ഭി​ച്ച മ​മ്മൂ​ട്ടി പ​ക്ഷേ, ആ​ദ്യ അ​ഭി​ന​യ​ത്തി​ൽ പ​ല ത​വ​ണ റി​ഹേ​ഴ്സ​ൽ എ​ടു​ത്തി​ട്ടും ഓ​കെ ആ​യി​ല്ല. ബ​ഹ​ദൂ​റി​നൊ​പ്പം ഓ​ടി​ക്കി​ത​ച്ചു​വ​രു​ന്ന സീ​നാ​ണ് ആ​ദ്യ​മെ​ടു​ത്ത​ത്..​ആ​ദ്യ റി​ഹേ​ഴ്സ​ലി​ന്‍റെ സ​മ​യ​ത്ത് ക​ണ്ണ് ഇ​റു​ക്കി​പ്പൂ​ട്ടി വാ ​പൊ​ളി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് മ​മ്മൂ​ട്ടി ഓ​ടി വ​രു​ന്ന​ത്. റി​ഫ്ള​ക്‌്ട​റി​ന്‍റെ ചൂ​ടും പ്ര​കാ​ശ​വും കാ​ര​ണം ക​ണ്ണ് തു​റ​ക്കാ​നാ​വു​ന്നി​ല്ല.

ഇ​ത് ക​ണ്ട് നി​ങ്ങ​ളെ​ന്തി​നാ വാ ​പൊ​ളി​ക്കു​ക​യും ക​ണ്ണ​ട​യ്ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്, ശ​രി​ക്കും ഓ​ടി വ​രൂ എ​ന്ന് സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞു. എ​ന്നാ​ല്‍ ര​ണ്ട് റി​ഹേ​ഴ്സ​ല്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടും പ്ര​ക​ട​നം ശ​രി​യാ​യി​ല്ല. തു​ട​ര്‍​ന്ന് നി​ങ്ങ​ള​ങ്ങോ​ട്ട് മാ​റി​നി​ല്‍​ക്കൂ. മ​റ്റാ​രെ​യെ​ങ്കി​ലും നോ​ക്കാം എ​ന്ന് സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ സേ​തു​മാ​ധ​വ​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍ മ​മ്മൂ​ട്ടി ത​ള​ര്‍​ന്നു​പോ​യി. ഒ​രു പ്രാ​വ​ശ്യം​കൂ​ടി ഞാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കാം സാ​ര്‍ എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍ സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ ഒ​രു റി​ഹേ​ഴ്സ​ല്‍​കൂ​ടി ന​ട​ത്തി. അ​ങ്ങ​നെ ഒ​രു​വി​ധ​ത്തി​ല്‍ ആ ​ഷോ​ട്ട് എ​ടു​ത്തു.

പേ​രു മാ​റ്റി​യ മ​മ്മൂ​ട്ടി

ത​ന്‍റെ പേ​രി​നോ​ട് മ​മ്മൂ​ട്ടി​ക്ക് ആ​ദ്യ​കാ​ല​ത്ത് ഒ​ട്ടും താ​ത്പ​ര്യ​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. മു​ഹ​മ്മ​ദ്കു​ട്ടി​യെ ചു​രു​ക്കി മ​മ്മൂ​ട്ടി എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു എ​ല്ലാ​വ​രും വി​ളി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ സി​നി​മ​യ്ക്കു​വേ​ണ്ടി സ​ജി​ൻ എ​ന്ന പേ​രു മാ​റ്റി​നോ​ക്കി. ബ്രാ​ക്ക​റ്റി​ൽ മ​മ്മൂ​ട്ടി​യെ​ന്നും വ​ച്ചു. പി.​ജി. വി​ശ്വം​ഭ​ര​ന്‍റെ സ്ഫോ​ട​ന​ത്തി​ൽ അ​ഭി​ന​യി​ക്കു​ന്പോ​ഴൊ​ക്കെ ഈ ​പേ​രാ​ണ് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച​ത്. എ​ന്നാ​ൽ മ​മ്മൂ​ട്ടി എ​ന്ന പേ​രി​ൽ​ത്ത​ന്നെ ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടും അ​റി​യ​പ്പെ​ടാ​നാ​യി​രു​ന്നു വി​ധി.

മ​മ്മൂ​ട്ടി​യും ജാ​ഡ​യും

മ​മ്മൂ​ട്ടി വ​ലി​യ ജാ​ഡ​ക്കാ​ര​നാ​ണെ​ന്ന് പ​ണ്ട് പൊ​തു​വേ സം​സാ​ര​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ അ​ടു​ത്ത​റി​യു​ന്ന​വ​ർ​ക്ക​റി​യാം അ​തി​ൽ ക​ഥ​യൊ​ന്നു​മി​ല്ലെ​ന്ന്. അ​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് മ​മ്മൂ​ട്ടി​ത​ന്നെ ഒ​രി​ക്ക​ൽ പ​റ​ഞ്ഞ​ത് ഇ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ​ക്ക് പൊ​തു​വേ ജാ​ഡ​യു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, ന​മ്മ​ൾ എ​ത്ര ചെ​റു​താ​ണെ​ന്ന് എ​നി​ക്ക് മ​ന​സി​ലാ​ക്കി​ത്ത​ന്ന​ത് അ​മി​താ​ഭ് ബ​ച്ച​നാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹ​വു​മാ​യി ഒ​രി​ക്ക​ൽ വേ​ദി പ​ങ്കി​ട്ട​പ്പോ​ഴു​ള്ള പെ​രു​മാ​റ്റം ത​ന്നെ വ​ല്ലാ​തെ ആ​ക​ർ​ഷി​ച്ചെ​ന്നും ബ​ച്ച​നെ ഓ​ർ​ക്കു​മ്പോ​ളെ​ല്ലാം സ്വ​യം തി​രു​ത്താ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കാ​റു​ണ്ടെ​ന്നും മ​മ്മൂ​ട്ടി പ​റ​യു​ന്നു.

നെ​ഗ​റ്റീ​വി​ൽ​നി​ന്ന് പോ​സി​റ്റീ​വി​ലേ​ക്ക്

ഒ​രു ന​ട​നെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ത​നി​ക്ക് പോ​സി​റ്റീ​വ് ആ​യ ഗു​ണ​ങ്ങ​ൾ ഒ​ന്നും​ത​ന്നെ​യി​ല്ലെ​ന്നും ക​ഠി​നാ​ധ്വാ​ന​വും നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളും മാ​ത്ര​മാ​ണ് മു​ന്നോ​ട്ടു ന​യി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നും ഒ​ര​ഭി​മു​ഖ​ത്തി​ൽ മ​മ്മൂ​ട്ടി പ​റ​ഞ്ഞു. “ആ​ളു​ക​ൾ പ​റ​യു​ന്ന​തു​പോ​ലെ എ​നി​ക്ക് നൃ​ത്തം ചെ​യ്യാ​നോ പാ​ടാ​നോ കോ​മ​ഡി ചെ​യ്യാ​നോ അ​റി​യി​ല്ല. ന​ട​പ്പി​ൽ​പ്പോ​ലും പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ട്. എ​ന്നി​ൽ നി​റ​യെ നെ​ഗ​റ്റീ​വു​ക​ൾ മാ​ത്ര​മേ ഞാ​ൻ കാ​ണു​ന്നു​ള്ളൂ. പോ​സി​റ്റീ​വ് ആ​യി ഒ​ന്നും തോ​ന്നി​യി​ട്ടി​ല്ല. ഒ​രേ​യൊ​രു ന​ല്ല ഗു​ണം ചെ​യ്യു​ന്ന ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യി ഞാ​ൻ പൂ​ർ​ണ​മാ​യും മാ​റും എ​ന്ന​താ​ണ്.’’ സ്വ​ന്തം വ്യ​ക്തി​ത്വ​വു​മാ​യി കാ​മ​റ​യ്ക്ക് മു​ന്നി​ൽ നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ താ​ൻ ഒ​രു പ​രാ​ജ​യ​മാ​ണെെ​ന്നും മ​മ്മൂ​ട്ടി പ​റ​യു​ന്നു.

ബോ​ൺ ആ​ക്‌​ട​റ​ല്ല, പ​ക്ഷേ...

മ​മ്മൂ​ട്ടി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് സി​നി​മാ വി​ശാ​ര​ദ​ന്മാ​ർ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ന്ന ഒ​രു കാ​ര്യ​മു​ണ്ട്. അ​ദ്ദേ​ഹം ഒ​രു ബോ​ൺ ആ​ക്‌​ട​റ​ല്ല. പ​രി​ശ്ര​മ​ത്തി​ലൂ​ടെ വ​ള​ർ​ന്നു​വ​ന്ന ന​ട​നാ​ണെ​ന്ന്. മ​മ്മൂ​ട്ടി​യും താ​നൊ​രു ബോ​ൺ ആ​ക്ട​റ​ല്ല എ​ന്നു പ​റ​യാ​നു​ള്ള ആ​ർ​ജ​വം കാ​ട്ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, ഈ ​വാ​ക്കു​ക​ൾ ത​മ്മി​ലു​ള്ള അ​തി​ർ​വ​ര​ന്പു​ക​ൾ ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കു​ന്ന​താ​യി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ പി​ന്നീ​ടു​ള്ള പ്ര​ക​ട​ന​ങ്ങ​ൾ. എ​ൺ​പ​തു​ക​ളു​ടെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ലെ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ഈ ​കൃ​ത്രി​മ​ത്വം ന​മു​ക്ക് കാ​ണാ​നാ​കു​മെ​ങ്കി​ലും ചു​രു​ങ്ങി​യ കാ​ല​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ അ​തി​നെ മ​റി​ക​ട​ക്കു​ന്ന മി​ക​വ് അ​ദ്ദേ​ഹം പ്ര​ക​ട​മാ​ക്കി. ഹാ​സ്യം മ​മ്മൂ​ട്ടി​ക്ക് വ​ഴ​ങ്ങി​ല്ല എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞ​വ​ർ​ക്ക് കോ​ട്ട​യം കു​ഞ്ഞ​ച്ച​നി​ലൂ​ടെ ആ​ദ്യ​കാ​ല​ത്തു​ത​ന്നെ അ​ദ്ദേ​ഹം മ​റു​പ​ടി ന​ൽ​കി.

പി​ന്നീ​ട് രാ​ജ​മാ​ണി​ക്യ​വും പ്രാ​ഞ്ചി​യേ​ട്ട​നു​മു​ൾ​പ്പ​ടെ എ​ത്ര​യെ​ത്ര സി​നി​മ​ക​ൾ. അ​തി​തീ​വ്ര വൈ​കാ​രി​ക മു​ഹൂ​ർ​ത്ത​ങ്ങ​ളെ പ്രേ​ക്ഷ​രു​ടെ മ​ന​സു​ല‍​യ്ക്കു​ന്ന രീ​തി​യി​ലു​ള്ള ശ​ബ് ദ ​മോ​ഡു​ലേ​ഷ​നി​ലൂ​ടെ ഗം​ഭീ​ര​മാ​ക്കി​യ സി​നി​മ​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു യാ​ത്ര​യും അ​മ​ര​വും ത​നി​യാ​വ​ർ​ത്ത​ന​വു​മെ​ല്ലാം. പൊ​ലി​സ്-​പ​ട്ടാ​ള ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും ഇ​ത്ര​ത്തോ​ളം ഗം​ഭീ​ര​മാ​ക്കി​യ ന​ട​ന്മാ​ർ ചു​രു​ക്കം. ആ​വ​നാ​ഴി​യി​ലെ​യും ഇ​ൻ​സ്പെ​ക്‌​ട​ർ ബ​ൽ​റാ​മി​ലെ​യു​മൊ​ക്കെ പ​രു​ക്ക​ൻ പൊ​ലി​സ് വേ​ഷ​ങ്ങ​ളും സി​ബി​ഐ ഡ​യ​റി​ക്കു​റി​പ്പി​ലെ സാ​ത്വി​ക​നാ​യ പൊ​ലീ​സും വേ​ഷ​പ്പ​ക​ർ​ച്ച​യു​ടെ സു​ന്ദ​ര​മാ​യ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. സൈ​ന്യ​വും നാ​യ​ർ​സാ​ബു​മൊ​ക്കെ പ​ട്ടാ​ള​വേ​ഷ​ങ്ങ​ളു​ടെ മാ​സ്റ്റ​ർ​പീ​സു​ക​ളാ​യി.

റി​ലീ​സ് ചെ​യ്ത് വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷ​വും പ​ല സി​നി​മ​ക​ളി​ലെ​യും മ​മ്മൂ​ട്ടി​യു​ടെ ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തി​ന്‍റെ പേ​രും മാ​ന​റി​സ​ങ്ങ​ളും പ്രേ​ക്ഷ​ക​ർ​ക്ക് മ​റ​ക്കാ​നാ​വു​ന്നി​ല്ല. മ​മ്മൂ​ട്ടി​യേ​ക്കാ​ളു​പ​രി ക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​ണ് പ്രേ​ക്ഷ​ക മ​ന​സി​ൽ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്. ഒ​രു ന​ട​നെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് ഇ​തി​ൽ​പ​രം വി​ജ​യം മ​റ്റൊ​ന്നി​ല്ല. ഒ​രു വ​ട​ക്ക​ൻ​വീ​ര​ഗാ​ഥ​യി​ലെ ച​ന്തു, വി​ധേ​യ​നി​ലെ ഭാ​സ്ക​ര പ​ട്ടേ​ല​ർ, മൃ​ഗ​യ​യി​ലെ വാ​റു​ണ്ണി, ന്യൂ​ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലെ ജി.​കെ, സം​ഘ​ത്തി​ലെ കു​ട്ട​പ്പാ​യി, കാ​ണാ​മ​റ​യ​ത്തി​ലെ റോ​യി​ച്ച​ൻ, കൂ​ടെ​വി​ടെ​യി​ലെ തോ​മ​സ് കു​ട്ടി, പ്രാ​ഞ്ചി​യേ​ട്ട​നി​ലെ അ​രി​പ്രാ​ഞ്ചി, ത​നി​യാ​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ലെ ബാ​ല​ൻ​മാ​ഷ്, അ​മ​ര​ത്തി​ലെ അ​ച്ചൂ​ട്ടി, ഭ്ര​മ​യു​ഗ​ത്തി​ലെ കൊ​ടു​മ​ൺ പോ​റ്റി, റോ​ഷാ​ക്കി​ലെ ലൂ​ക്ക് ആ​ന്‍റ​ണി തു​ട​ങ്ങി പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ലൂ​ടെ ന​മ്മ​ൾ ക​ണ്ട എ​ത്ര​യെ​ത്ര ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ.

മ​മ്മൂ​ട്ടി ഇ​പ്പോ​ഴും സ്വ​പ്നം കാ​ണു​ക​യാ​ണ് എ​വി​ടെ​യോ ത​നി​ക്കാ​യി ഒ​രു വേ​ഷം കാ​ത്തി​രി​പ്പു​ണ്ടെ​ന്ന്, ഒ​രു തു​ട​ക്ക​ക്കാ​ര​ന്‍റെ ത്രി​ല്ലോ​ടെ അ​തി​നെ സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ. ഇ​തു​വ​രെ ത​നി​ക്കു ല​ഭി​ക്കാ​ത്ത ആ ​വേ​ഷ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള കാ​ത്തി​രി​പ്പ്, ആ ​കാ​ത്തി​രി​പ്പി​ൽ മ​ടു​പ്പി​ല്ല, പ്രാ​യം ഒ​രു ഘ​ട​ക​മേ​യ​ല്ല... മ​മ്മൂ​ട്ടി​യെ ഇ​തു​വ​രെ​യെ​ത്തി​ച്ച​ത് ഇ​ത്ത​രം സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളാ​ണ്. മ​മ്മൂ​ട്ടി പ​ല​പ്പോ​ഴും പ​റ​യാ​റു​ള്ള​തു​പോ​ലെ സി​നി​മ​യ്ക്ക് ന​മ്മ​ളെ​യ​ല്ല ആ​വ​ശ്യം, ന​മു​ക്ക് സി​നി​മ​യെ​യാ​ണ് ആ​വ​ശ്യം. മ​മ്മൂ​ട്ടി​യു​ടെ സ്വ​പ്ന​സാ​ക്ഷാ​ത്കാ​ര​ത്തി​നാ​യി കാ​ല​വും പ്രാ​യ​വു​മെ​ല്ലാം ഇ​ത്ര​യും കാ​ലം കൂ​ടെ​നി​ന്നു. ഇ​നി​യും അ​തു തു​ട​രു​മെ​ന്നു പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാം. ന​ന്ദി കാ​ല​മേ....

SUNDAY DEEPIKA

മ​രു​ഭൂ​മി​യി​ലെ സാ​ൽ​മ​ൺ വി​പ്ല​വം; ഇ​തൊ​രു ഇ​സ്രേ​ലി വി​ജ​യ​ഗാ​ഥ

ത​ണു​ത്തു​റ​ഞ്ഞ സ​മു​ദ്ര​ജ​ല​ത്തി​ൽ മാ​ത്രം വ​ള​രു​ന്ന സാ​ൽ​മ​ൺ മ​ത്സ്യ​ങ്ങ​ളെ മ​രു​ഭൂ​മി​യു​ടെ അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ, ആ​ന്‍റി​ബ​യോ​ട്ടി​ക്കു​ക​ളോ ഹോ​ർ​മോ​ണു​ക​ളോ ഇ​ല്ലാ​തെ വ​ള​ർ​ത്തി​യെ​ടു​ക്കാ​മെ​ന്ന് തെ​ളി​യി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ഒ​രു ഇ​സ്രേ​ലി സ്റ്റാ​ർ​ട്ട​പ്പ്. പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത​രീ​തി​ക​ളെ മാ​റ്റി​മ​റി​ച്ച് ആ​ഗോ​ള മ​ത്സ്യ​ക​മ്പോ​ള​ത്തെ​ത്ത​ന്നെ പു​ന​ർ​നി​ർ​വ​ചി​ക്കാ​നു​ള്ള ഈ ​സ്റ്റാ​ർ​ട്ട​പ്പി​ന്‍റെ ക​ഥ അ​ത്യ​ന്തം വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ൾ നി​റ​ഞ്ഞ​താ​യി​രു​ന്നു.

ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ള്ള ഭ​ക്ഷ​ണ​പ്രി​യ​രു​ടെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് സാ​ൽ​മ​ൺ. മി​ക​ച്ച പോ​ഷ​ക​ഗു​ണ​വും രു​ചി​യു​മു​ള്ള ഈ ​മ​ത്സ്യം പ​ക്ഷേ, ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ക്കാ​ൻ അ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​മു​ള്ള ഒ​ന്ന​ല്ല. നോ​ർ​വേ, ചി​ലി തു​ട​ങ്ങി​യ ത​ണു​ത്തു​റ​ഞ്ഞ സ​മു​ദ്ര​മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലാ​ണ് സാ​ൽ​മ​ൺ മ​ത്സ്യ​കൃ​ഷി പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​വി​ടെ​യാ​ണ് ഇ​സ്ര​യേ​ലി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള സ്പ്രിം​ഗ് സാ​ൽ​മ​ൺ എ​ന്ന സ്റ്റാ​ർ​ട്ട​പ്പ് പു​തി​യൊ​രു മു​ന്നേ​റ്റ​ത്തി​ന് തു​ട​ക്ക​മി​ട്ട​ത്.

മ​രു​ഭൂ​മി​യി​ലെ അ​ത്ഭു​തം

ലോ​ക​ത്തി​ൽ​ത്ത​ന്നെ സാ​ൽ​മ​ൺ മ​ത്സ്യം ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത് ഇ​സ്ര​യേ​ലി ജ​ന​ത​യാ​ണ്. രാ​ജ്യ​ത്തെ വി​പ​ണി​യി​ലു​ള്ള സാ​ൽ​മ​ണി​ന്‍റെ ഭൂ​രി​ഭാ​ഗ​വും വ​ൻ​തു​ക ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച് മ​റ്റു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് ഇ​റ​ക്കു​മ​തി ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​യാ​ണ്. ഈ ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക്കു​ള്ള ശാ​ശ്വ​ത പ​രി​ഹാ​ര​വു​മാ​യി​ട്ടാ​ണ് ഇ​സ്രേ​ലി സ്റ്റാ​ർ​ട്ട​പ്പ് രം​ഗ​ത്തെ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ത​ണു​ത്ത ക​ട​ൽ​വെ​ള്ള​ത്തി​ൽ മാ​ത്രം ജീ​വി​ക്കു​ന്ന ഈ ​ഇ​ന​ത്തെ ഇ​സ്ര​യേ​ലി​ന്‍റെ പ്രാ​ദേ​ശി​ക അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ൽ കൃ​ത്രി​മ​മാ​യി ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ച്ചു ടാ​ങ്കു​ക​ളി​ൽ വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​യി വ​ള​ർ​ത്താ​ൻ ഇ​വ​ർ​ക്ക് സാ​ധി​ച്ചു. ഇ​സ്ര​യേ​ലി​ലെ സ​ദെ എ​ലി​യാ​ഹു എ​ന്ന സ്ഥ​ല​ത്ത്, വേ​ന​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് 50 ഡി​ഗ്രി സെ​ൽ​ഷ്യ​സ് വ​രെ ചൂ​ട് ഉ​യ​രാ​വു​ന്ന അ​ന്ത​രീ​ക്ഷ​ത്തി​ലാ​ണ് ഇ​വ​ർ ഇ​തി​നാ​യി പ്ര​ത്യേ​ക ഫാ​ക്‌​ട​റി സ്ഥാ​പി​ച്ച​ത്.

ക​മ്പ​നി വി​ക​സി​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ത്ത ആ​ർ​എ​എ​സ് സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചാ​ണ് ജ​ല​ത്തി​ന്‍റെ താ​പ​നി​ല​യും ഗു​ണ​നി​ല​വാ​ര​വും സാ​ൽ​മ​ൺ വ​ള​ർ​ച്ച​യ്ക്ക് അ​നു​യോ​ജ്യ​മാ​യ രീ​തി​യി​ൽ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തി​ക​ഠി​ന​മാ​യ ചൂ​ടി​ലും കു​റ​ഞ്ഞ ഊ​ർ​ജ ഉ​പ​ഭോ​ഗ​ത്തി​ലൂ​ടെ ജ​ലം ത​ണു​പ്പി​ച്ചു​നി​ർ​ത്താ​ൻ ക​ഴി​വു​ള്ള എ​ന​ർ​ജി ഒ​പ്റ്റി​മൈ​സേ​ഷ​ൻ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യാ​ണ് ഇ​വ​ർ ഇ​തി​നാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത്.​പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത സ​മു​ദ്ര അ​ക്വാ​ക​ൾ​ച്ച​ർ നേ​രി​ടു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ് ക​ട​ലി​ലെ മ​ലി​നീ​ക​ര​ണ​വും രോ​ഗ​പ്ര​തി​രോ​ധ​ത്തി​നാ​യി വ​ൻ​തോ​തി​ൽ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന ആ​ന്‍റി​ബ​യോ​ട്ടി​ക്കു​ക​ളും ഹോ​ർ​മോ​ണു​ക​ളും.

എ​ന്നാ​ൽ, പു​തി​യ ആ​എ​എ​സ് രീ​തി​യി​ൽ ആ​ന്‍റി​ബ​യോ​ട്ടി​ക്കു​ക​ളും ഹോ​ർ​മോ​ണു​ക​ളും പൂ​ർ​ണ​മാ​യി ഒ​ഴി​വാ​ക്കു​ന്നു. ഇ​തു​വ​ഴി പ​രി​സ്ഥി​തി ആ​ഘാ​തം ഏ​റ്റ​വും കു​റ​ഞ്ഞ തോ​തി​ലാ​ക്കി സു​ര​ക്ഷി​ത​വും ശു​ദ്ധ​വു​മാ​യ സൂ​ഷി ഗ്രേ​ഡ് സാ​ൽ​മ​ൺ ഉ​ത്പാ​ദി​ക്കാ​ൻ ഇ​വ​ർ​ക്ക് സാ​ധി​ക്കു​ന്നു.

പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് വി​ജ​യ​ത്തി​ലേ​ക്ക്

ആ​ദ്യം പ​രീ​ക്ഷ​ണാ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ, അ​ഞ്ചു ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ഏ​ക​ദേ​ശം 20,000 മ​ത്സ്യ​ങ്ങ​ളെ ക​മ്പ​നി വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​യി വ​ള​ർ​ത്തി​യെ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു. അ​തി​ൽ ആ​ദ്യ​ബാ​ച്ചി​ലെ മ​ത്സ്യ​ങ്ങ​ൾ ഏ​ക​ദേ​ശം അ​ഞ്ചു കി​ലോ വ​രെ തൂ​ക്കം കൈ​വ​രി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഭാ​വി​യി​ൽ പ്ര​തി​വ​ർ​ഷം 1500 ട​ൺ ഉ​ത്പാ​ദ​ന​ശേ​ഷി​യു​ള്ള വ​ൻ​കി​ട വാ​ണി​ജ്യ​ഫാം നി​ർ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ത​യാ​റെ​ടു​പ്പി​ലാ​ണ് സം​രം​ഭ​ക​ർ.

വാ​ണി​ജ്യ​ഫാം നി​ർ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​ന് ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ സ്ഥ​ലം, വെ​ള്ളം, വൈ​ദ്യു​തി തു​ട​ങ്ങി​യ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ഇ​തി​നോ​ട​കം ല​ഭ്യ​മാ​ണെ​ന്ന് സ്പ്രിം​ഗ് സാ​ൽ​മ​ൺ ക​മ്പ​നി​യു​ടെ ചീ​ഫ് എ​ക്‌​സി​ക്യൂ​ട്ടീ​വ് ഓ​ഫീ​സ​ർ ബ​രാ​ക് ഗോ​ൾ​ഡ്ഷ്മി​റ്റ് പ​റ​യു​ന്നു. നി​ല​വി​ലെ പൈ​ല​റ്റ് പ്ലാ​ന്‍റ് ഭാ​വി​യി​ൽ വ​ൻ​കി​ട പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ ന​ഴ്‌​സ​റി​യാ​ക്കി പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​പ്പെ​ടു​ത്താ​നാ​ണ് ഇ​വ​രു​ടെ ല​ക്ഷ്യം. ഇ​സ്ര​യേ​ൽ സ്വ​ന്ത​മാ​യി വി​ക​സി​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ത്ത സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യി​ലാ​ണ് പ്ലാ​ന്‍റി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം. പ്ലാ​ന്‍റി​ന്‍റെ എ​ൻ​ജി​നി​യ​റിം​ഗ് ഡി​സൈ​ൻ അ​മേ​രി​ക്ക​യു​ടേ​താ​ണ്. ഐ​സ്‌​ല​ൻ​ഡി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ് മി​ക​ച്ച ഗു​ണ​നി​ല​വാ​ര​മു​ള്ള സാ​ൽ​മ​ൺ മ​ത്സ്യ​മു​ട്ട​ക​ൾ എ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്.

എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് ഇ​തൊ​രു ആ​ഗോ​ള വി​പ്ല​വം

ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടും ക​ട​ലി​ലെ സാ​ൽ​മ​ൺ കൃ​ഷി പ​രി​സ്ഥി​തി​നാ​ശ​ത്തി​നും ക​ട​ൽ​മ​ലി​നീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നും കാ​ര​ണ​മാ​കു​ന്നു​വെ​ന്ന വി​മ​ർ​ശ​നം ഉ​യ​രു​ന്ന സ​മ​യ​ത്താ​ണ് ഇ​സ്ര​യേ​ലി​ലെ ഈ ​പു​തി​യ ഉ​ദ്യ​മം. സാ​ൽ​മ​ൺ മ​ത്സ്യ​കൃ​ഷി​യു​ടെ കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ നി​ല​വി​ൽ നോ​ർ​വേ പോ​ലു​ള്ള കു​റ​ച്ചു വി​ക​സി​ത​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ മാ​ത്രം പ​രി​മി​ത​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​വി​ടെ​നി​ന്ന് ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ വി​വി​ധ കോ​ണു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് വി​മാ​ന​ത്തി​ലാ​ണ് ഇ​വ​യെ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​തു ചെ​ല​വേ​റി​യ​താ​ണ്.

ഇ​സ്രേ​ലി സ്റ്റാ​ർ​ട്ട​പ്പി​ന്‍റെ ഈ ​സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ വി​ജ​യം കാ​ണു​ന്ന​തോ​ടെ, ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​തു കാ​ലാ​വ​സ്ഥ​യി​ലു​ള്ള രാ​ജ്യ​ത്തും സ്വ​ന്തം ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​നു​ള്ള സാ​ൽ​മ​ൺ പ്രാ​ദേ​ശി​ക​മാ​യി ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കും. ഇ​തു​വ​ഴി ഇ​റ​ക്കു​മ​തി​ച്ചെ​ല​വ് ഗ​ണ്യ​മാ​യി കു​റ​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്ന​തി​നൊ​പ്പം ഉ​പ​ഭോ​ക്താ​ക്ക​ൾ​ക്ക് മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ൾ​ക്ക​കം മ​ത്സ്യം ല​ഭ്യ​മാ​ക്കാ​നും വ​ഴി​തെ​ളി​ക്കും.

പു​തി​യ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ പ​രി​സ്ഥി​തി​യോ​ട് ഏ​റെ ചേ​ർ​ന്നു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്. സ​മു​ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ലെ അ​മി​ത മ​ത്സ്യ​ബ​ന്ധ​നം മൂ​ല​മു​ണ്ടാ​കു​ന്ന പാ​രി​സ്ഥി​തി​ക ആ​ഘാ​ത​ങ്ങ​ൾ കു​റ​യ്ക്കാ​നും സു​സ്ഥി​ര​മാ​യ ഭ​ക്ഷ്യ​സു​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കാ​നും ഇ​സ്ര​യേ​ലി ക​ണ്ടെ​ത്ത​ൽ വ​ലി​യൊ​രു നാ​ഴി​ക​ക്ക​ല്ലാ​കു​മെ​ന്നാ​ണ് വി​ദ​ഗ്ധ​രു​ടെ വി​ല​യി​രു​ത്ത​ൽ. പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത മ​ത്സ്യ​ബ​ന്ധ​ന രീ​തി​ക​ളെ അ​ട്ടി​മ​റി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് സു​സ്ഥി​ര ആ​ഹാ​ര ഉ​ത്പാ​ദ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​വി ഇ​നി ക​ര​യി​ലെ ഫാ​മു​ക​ളാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്ന വ്യ​ക്ത​മാ​യ സൂ​ച​ന​യാ​ണ് സ്പ്രിം​ഗ് സാ​ൽ​മ​ൺ എ​ന്ന സം​രം​ഭം ലോ​ക​ത്തി​ന് ന​ൽ​കു​ന്ന സ​ന്ദേ​ശം.

ആ​എ​എ​സി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം എ​ങ്ങ​നെ‍

റീ​സ​ർ​ക്കു​ലേ​റ്റിം​ഗ് അ​ക്വാ​ക​ൾ​ച്ച​ർ സി​സ്റ്റം (ആ​ർ​എ​എ​സ്) എ​ന്ന​ത് വ​ള​ർ​ത്തു​മ​ത്സ്യ​ങ്ങ​ൾ കി​ട​ക്കു​ന്ന വെ​ള്ളം പു​റ​ത്തേ​ക്കു ക​ള​യാ​തെ അ​തു നി​ര​ന്ത​രം ശു​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ച് വീ​ണ്ടും ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ഇ​ൻ​ഡോ​ർ സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യാ​ണ്. വെ​ള്ള​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​പ​ഭോ​ഗം 90 ശ​ത​മാ​നം വ​രെ കു​റ​യ്ക്കാ​ൻ ഈ ​സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ സാ​ധി​ക്കും.

ജ​ല​ത്തി​ലെ മാ​ലി​ന്യം വേ​ർ​തി​രി​ക്കാ​ൻ ഇ​തി​ൽ പ്ര​ത്യേ​ക സം​വി​ധാ​ന​മു​ണ്ട്. മ​ത്സ്യ​ങ്ങ​ൾ പു​റ​ന്ത​ള്ളു​ന്ന വി​ഷാം​ശം ക​ല​ർ​ന്ന അ​മോ​ണി​യ വെ​ള്ള​ത്തി​ൽ ക​ല​രു​ന്ന​ത് ത​ട​യാ​നും പ്ര​ത്യേ​ക സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ​യു​ണ്ട്. ഇ​തി​നു​പു​റ​മെ ജ​ല​ത്തി​ൽ ഓ​ക്‌​സി​ജ​ൻ സ​മൃ​ദ്ധി ഉ​റ​പ്പാ​ക്കാ​നും മ​ത്സ്യ​ങ്ങ​ൾ ശ്വ​സി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന കാ​ർ​ബ​ൺ ഡൈ ​ഓ​ക്‌​സൈ​ഡ് വെ​ള്ള​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു നീ​ക്കം ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള സം​വി​ധാ​ന​വു​മു​ണ്ട്. അ​ണു​ന​ശീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നും താ​പ​നി​ല ക്ര​മീ​ക​രി​ക്കാ​നും വേ​ണ്ട സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളും ക്ര​മീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

അ​ടി​മു​ടി ഗു​ണ​മു​ള്ള സാ​ൽ​മ​ൺ

ലോ​ക​ത്തി​ലെ​ത​ന്നെ ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം പോ​ഷ​ക​സ​മ്പു​ഷ്‌​ട​മാ​യ മ​ത്സ്യ​മാ​ണ് സാ​ൽ​മ​ൺ. ത​ല​മു​ടി, സ​ന്ധി​ക​ൾ, ച​ർ​മം, ത​ല​ച്ചോ​റ് എ​ന്നി​വ​യു​ടെ ആ​രോ​ഗ്യ​ത്തി​ന് ഇ​വ ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​ത് ഉ​ത്ത​മ​മാ​ണ്. ഒ​മേ​ഗ 3 ഫാ​റ്റി ആ​സി​ഡ്, പ്രൊ​ട്ടീ​ൻ, വൈ​റ്റ​മി​ൻ എ​ന്നി​വ​യു​ടെ ക​ല​വ​റ​യാ​ണു സാ​ൽ​മ​ൺ. ഹൃ​ദ്‌​രോ​ഗ​സാ​ധ്യ​ത കു​റ​യ്ക്കാ​നും ത​ല​ച്ചോ​റി​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും ഇ​വ ഗു​ണ​ക​ര​മാ​ണ്. കൂ​ടാ​തെ മെ​റ്റ​ബോ​ളി​സം നി​ല​നി​ർ​ത്താ​നും ശ​രീ​ര​ഭാ​രം നി​യ​ന്ത്രി​ക്കാ​നും സാ​ൽ​മ​ൺ ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​ത് ഗു​ണ​ക​ര​മാ​ണ്.
സാ​ൽ​മ​ണി​ൽ ഫോ​സ്ഫ​റ​സ്, പൊ​ട്ടാ​സ്യം, സെ​ലീ​നി​യം എ​ന്നി​വ അ​ട​ങ്ങി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​വ ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​ത് ര​ക്ത​സ​മ്മ​ർ​ദം നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന​തി​നും ഹൃ​ദ​യാ​രോ​ഗ്യം മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും സ​ഹാ​യി​ക്കും.

SUNDAY DEEPIKA

നു​ണ​ബോം​ബു​ക​ളു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ദു​രി​തം ചെ​റു​ത​ല്ല

ബോം​ബ് എ​ന്ന് എ​ഴു​തി​യ ഒ​രു ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​ര്‍ ടോ​യ്‌​ല​റ്റി​ല്‍​നി​ന്ന് കി​ട്ടി​യ​തി​നെ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്ന്, എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സി​ന്‍റെ ദ​മാം - ഡ​ല്‍​ഹി വി​മാ​നം വ​ഴി​തി​രി​ച്ചു​വി​ട്ട് അ​ഹ​മ്മ​ദാ​ബാ​ദി​ല്‍ ഇ​റ​ക്കി​യ​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞ തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച​യാ​യി​രു​ന്നു. സൗ​ദി അ​റേ​ബ്യ​യി​ലെ ദ​മാ​മി​ല്‍​നി​ന്ന് രാ​വി​ലെ 10.39ന് (​സൗ​ദി സ​മ​യം) ടേ​ക്കോ​ഫ് ചെ​യ്ത എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സ് എ​യ​ര്‍​ബ​സ് എ320 -214 ​വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ആ ​ഒ​റ്റ വാ​ക്ക് കു​റി​ച്ചി​ട്ട ക​ട​ലാ​സ് എ​പ്പോ​ഴാ​ണ് കി​ട്ടി​യ​തെ​ന്ന് വ്യ​ക്ത​മ​ല്ല.

എ​ന്താ​യാ​ലും, വൈ​കു​ന്നേ​രം അ​ഞ്ചു മ​ണി​യോ​ടെ ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ല്‍ ലാ​ന്‍​ഡ് ചെ​യ്യേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന വി​മാ​നം 4.27 ആ​യ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും അ​ഹ​മ്മ​ദാ​ബാ​ദി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങി​ക്കി. ബോം​ബ് ഭീ​ഷ​ണി​യു​ണ്ടാ​യാ​ല്‍ പാ​ലി​ക്കേ​ണ്ട ച​ട്ട​ങ്ങ​ൾ പ്ര​കാ​രം വി​മാ​നം ഐ​സൊ​ലേ​ഷ​ന്‍ ബേ​യി​ലേ​ക്കു കൊ​ണ്ടു​പോ​യി. വി​മാ​ന​ത്തി​നു​ള്ളി​ല്‍​വ​ച്ചു​ത​ന്നെ എ​ല്ലാ യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ​യും ല​ഗേ​ജ് പ​രി​ശോ​ധ​ന ന​ട​ത്തി, യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ലേ​ക്കു കൊ​ണ്ടു​പോ​യ​ശേ​ഷം വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ കാ​ര്‍​ഗോ ഹോ​ള്‍​ഡി​ലു​ള്‍​പ്പെ​ടെ വീ​ണ്ടും പ​രി​ശോ​ധ​ന ന​ട​ത്തി. പി​ന്നീ​ട് വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​വും അ​രി​ച്ചു​പെ​റു​ക്കി​യി​ട്ടാ​ണ്, ആ​രോ പ​റ്റി​ക്കാ​ന്‍​വേ​ണ്ടി എ​ഴു​തി വ​ച്ച​താ​ണെ​ന്ന അ​വ​സാ​ന പ്ര​ഖ്യാ​പ​നം വ​രു​ന്ന​ത്.

ഒ​രു വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ലെ സു​ര​ക്ഷാ സം​വി​ധാ​ന​ത്തെ മു​ള്‍​മു​ന​യി​ല്‍ നി​ര്‍​ത്തു​ക​യും ഡ​ല്‍​ഹി​ക്കു പോ​കേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന, 32 യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ​യും വി​മാ​ന​ജോ​ലി​ക്കാ​രെ​യും മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ളോ​ളം മെ​ന​ക്കെ​ടു​ത്തു​ക​യും എ​യ​ര്‍​ലൈ​നി​ന് ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​നു രൂ​പ​യു​ടെ അ​ധി​ക​ച്ചെ​ല​വു​ണ്ടാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത ഈ ​പ​റ്റി​ക്ക​ല്‍ പ​രി​പാ​ടി, മൂ​ന്നു നാ​ലു വ​ര്‍​ഷ​മാ​യി ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ യാ​ത്രാ​വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ന​ട​ക്കു​ന്ന നാ​ട​ക​ത്തി​ന്‍റെ ത​നി​യാ​വ​ര്‍​ത്ത​ന​മാ​യി​രു​ന്നു. ക​ഴി​ഞ്ഞ ര​ണ്ടു കൊ​ല്ല​ത്തി​നു​ള്ളി​ല്‍ വി​വി​ധ എ​യ​ര്‍​ലൈ​നു​ക​ളു​ടെ പ​തി​നെ​ട്ടു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഇ​തേ സം​ഭ​വം ഏ​റെ​ക്കു​റെ ഇ​തേ​പ​ടി ആ​വ​ര്‍​ത്തി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ, എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ, വി​സ്താ​ര, എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സ് എ​ന്നി​വ​യു​ടെ ഒ​ന്‍​പ​തു വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്നാ​ണ് 2024ല്‍ ​മാ​ത്രം ബോം​ബ് എ​ന്നെ​ഴു​തി​യ ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​റു​ക​ള്‍ കി​ട്ടി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. മി​ക്ക​വാ​റും എ​ല്ലാം​ത​ന്നെ വി​മാ​ന ടോ​യ്‌​ല​റ്റി​ൽ​നി​ന്നാ​ണ്. 2025ല്‍ ​ഇ​ത് നാ​ലാ​യി കു​റ​ഞ്ഞു. ക​ട​ലാ​സു​ക​ള്‍ കി​ട്ടി​യ​ത് ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ​യു​ടെ​യും എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ​യും വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍​നി​ന്ന്. 2026ല്‍ ​ഇ​തേ​വ​രെ ഉ​ണ്ടാ​യ​ത് അ​ഞ്ചു സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. അ​തും ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ, എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ വി​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍​ത​ന്നെ. 2024ലെ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ആ​ദ്യ​ത്തേ​ത് ചെ​ന്നൈ - മും​ബൈ ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ വി​മാ​ന​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു.

ഫെ​ബ്രു​വ​രി 13ന് ​രാ​ത്രി വി​മാ​ന ടോ​യ​യ്‌​ല​റ്റി​ല്‌​നി​ന്ന്, ബോം​ബ് എ​ന്ന് പേ​ന​കൊ​ണ്ട് എ​ഴു​തി​യ ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​ര്‍ കാ​ബി​ന്‍ ക്രൂ​വി​ന് കി​ട്ടി. മെ​യ് 28ന് ​ഡ​ല്‍​ഹി-​വാ​ര​ണ​സി ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ ടോ​യ്‌​ല​റ്റി​ൽ​നി​ന്നു കി​ട്ടി​യ ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​റി​ലെ കു​റി​പ്പ് കു​റേ​ക്കൂ​ടി കൃ​ത്യ​ത‍‍​യു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നു. ബോം​ബ് @5.30 എ​ന്ന് ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ലു​ള്ള കു​റി​പ്പ്. അ​ഞ്ച​ര​യ്ക്ക് പൊ​ട്ടു​മെ​ന്നു സാ​രം.

അ​ടു​ത്ത ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ സം​ഭ​വം ഒ​ക്‌​ടോ​ബ​ര്‍ 27നാ​യി​രു​ന്നു. ഗോ​വ-​വ​ഡോ​ദ​ര വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍. വി​മാ​നം സൂ​റ​റ്റി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു​വി​ട്ടു. എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ ആ​ദ്യ കു​റി​പ്പ് കി​ട്ടി​യ​ത് മെ​യ് 15ന് ​രാ​ത്രി​യാ​യി​രു​ന്നു. ഡ​ല്‍​ഹി-​വ​ഡോ​ദ​ര വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍. ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​ര്‍ ക​ണ്ട​ത് എ​വി​ടെ​യാ​ണെ​ന്ന് പ​റ​യേ​ണ്ടി​തി​ല്ല​ല്ലോ. ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 22ന് ​മും​ബൈ​യി​ല്‍​നി​ന്ന് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്തേ​ക്ക് പ​റ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ കി​ട്ടി​യ കു​റി​പ്പ്, ബോം​ബ് ഇ​ന്‍ ഫ്ളൈ​റ്റ് എ​ന്ന് വ്യ​ക്ത​ത​യു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നു. ജൂ​ണ്‍ 28ന് ​വി​സ്താ​ര​യു​ടെ തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം-​മും​ബൈ വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ വാ​ഷ്റൂ​മി​ല്‍​നി​ന്നു കി​ട്ടി​യ​തും ‘ബോം​ബ് ‘ എ​ന്ന ഒ​റ്റ വാ​ക്ക് എ​ഴു​തി​യ ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​റാ​യി​രു​ന്നു.

വി​സ്താ​ര​യു​ടെ​ത​ന്നെ മു​ബൈ-​ഫ്രാ​ങ്ക്ഫ​ര്‍​ട്ട് വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് സെ​പ്റ്റം​ബ​ര്‍ ആ​റി​നു കി​ട്ടി​യ​ത് ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​റാ​ണോ എ​ന്ന് വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളി​ല്‍ വ്യ​ക്ത​ത ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. കു​റി​പ്പ് എ​ന്നു മാ​ത്ര​മാ​ണ് ബോം​ബ് ഭീ​ഷ​ണി​ക്ക​ട​ലാ​സി​നെ വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. ഒ​ക്‌​ടോ​ബ​ര്‍ ഒ​ന്‍​പ​തി​ന് ല​ണ്ട​ന്‍-​ഡ​ല്‍​ഹി വി​മാ​ന ടോ​യ്‌​ല​റ്റി​ൽ​നി​ന്നും കി​ട്ടി, ബോം​ബ് എ​ന്നു​ത​ന്നെ എ​ഴു​തി​യ ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​ര്‍.

ന​വം​ബ​ര്‍ 14നാ​യി​രു​ന്നു അ​ക്കൊ​ല്ല​ത്തെ ഏ​ക എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സ് കു​റി​പ്പ് ക​ണ്ടെ​ത്ത​ല്‍. അ​തു പ​ക്ഷേ കു​റേ​ക്കൂ​ടി വി​ശ​ദ​മാ​യ കു​റി​പ്പാ​യി​രു​ന്നു-​ബ്ലാ​സ്റ്റ് വൈ​ല്‍ ടേ​ക്കോ​ഫ്. പ​റ​ന്നു​യ​രു​മ്പോ​ള്‍ പൊ​ട്ടി​ത്തെ​റി​ക്കും എ​ന്നെ​ഴു​തി​യ ടി​ഷ്യു വ​ച്ചി​രു​ന്ന​ത് ഡ​ല്‍​ഹി-​കൊ​ച്ചി വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ 14 ബി ​സീ​റ്റി​ന്‍റെ പോ​ക്ക​റ്റി​ലാ​യി​രു​ന്നു. 14 ബി, ​സീ​റ്റു​ക​ളി​ല്‍ ഇ​രു​ന്ന ര​ണ്ടു യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ ത​ട​ഞ്ഞു​വ​യ്ക്കു​ക​യും ചോ​ദ്യം​ചെ​യ്യു​ക​യും ചെ​യ്തു​വെ​ന്ന് വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും പി​ന്നീ​ട് എ​ന്തു​ണ്ടാ​യെ​ന്ന് വ്യ​ക്ത​മ​ല്ല.

ക​ഴി​ഞ്ഞ കൊ​ല്ല​ത്തെ നാ​ലു സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ആ​ദ്യ​ത്തേ​ത് ഫെ​ബ്രു​വ​രി 10ന് ​ജി​ദ്ദ-​അ​ഹ​മ്മ​ദാ​ബാ​ദ് ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ വി​മാ​ന​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. സീ​റ്റ് 18 എ​യു​ടെ അ​ടു​ത്ത് , ‘ബോം​ബ് ഇ​വി​ടെ’ എ​ന്നെ​ഴു​തി​യ ടി​ഷ്യു കി​ട്ടി.
ജൂ​ലൈ അ​ഞ്ചി​ന് ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ​യു​ടെ ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദ്-​മൊ​ഹാ​ലി വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ടോ​യ്‌​ല​റ്റ് വൃ​ത്തി​യാ​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ക​ണ്ടെ​ടു​ത്ത ടി​ഷ്യു പേ​പ്പ​റി​ല്‍ എ​ഴു​തി​യി​രു​ന്ന​ത്, ‘അ​ക​ത്ത് ബോം​ബ് ‘ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു.

മെ​യ് 12ന് ​രാ​ത്രി കോ​ല്‍​ക്ക​ത്ത​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ലേ​ക്കു പ​റ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന എ‍​യ​ർ ‍ ഇ​ന്ത്യ വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ ടോ​യ്‌​ല​റ്റ് ടി​ഷ്യു കു​റി​പ്പ് പ​റ​ഞ്ഞ​ത്, വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ഒ​രു വ​സ്തു പൊ​ട്ടി​ത്തെ​റി​ക്കും എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. ജൂ​ണ്‍ 27ന് ​എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ മും​ബൈ-​ഡ​ല്‍​ഹി വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ വാ​ഷ്റൂ​മി​ല്‍​നി​ന്ന് ബോം​ബ് എ​ന്നെ​ഴു​തി​യ ടി​ഷ്യു ‍ കി​ട്ടി.

ഇ​ക്കൊ​ല്ല​ത്തെ ആ​ദ്യ​സം​ഭ​വം ജ​നു​വ​രി 18ന് ​ആ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ​യു​ടെ ഡ​ല്‍​ഹി-​ബാ​ഗ്ദോ​ഗ്ര വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ കു​റി​പ്പ് ഹി​ന്ദി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ‘പ്ലെ​യി​ന്‍ മേം ​ബോം​ബ്. ഭാ​ഷ എ​ന്താ​യാ​ലും ഭീ​ഷ​ണി, ഭീ​ഷ​ണി ത​ന്നെ​യാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട്, വി​മാ​നം ല​ക്നൗ​വി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു​വി​ട്ടു. ജ​നു​വ​രി​യി​ല്‍​ത​ന്നെ, മു​പ്പ​താം തീ​യ​തി​യാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ​യി​ലെ ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ സം​ഭ​വം. കു​വൈ​റ്റ്-​ഡ​ല്‍​ഹി വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് കു​റി​പ്പു കി​ട്ടി​യ​തി​നെ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്ന് അ​ഹ​മ്മ​ദാ​ബാ​ദി​നു തി​രി​ച്ചു​വി​ട്ടു.

ജൂ​ണ്‍ 12ന് ​ല​ക്നൗ-​ഡ​ല്‍​ഹി ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ വി​മാ​നം പ​റ​ന്നു​യ​രു​ന്ന​തി​ന് അ​ല്‍​പ്പ​നേ​രം മു​മ്പ് കു​റി​പ്പ് ക​ണ്ടെ​ടു​ത്ത​തും വാ​ഷ്റൂ​മി​ല്‍ നി​ന്നു​ത​ന്നെ. ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 26ന് ​ടോ​യ്‌​ല​റ്റി​ൽ​നി​ന്ന് ബോം​ബ് എ​ന്നെ​ഴു​തി​യ പേ​പ്പ​ര്‍ കി​ട്ടി​യ​ത് ല​ക്നൗ-​ബം​ഗ​ളു​രു ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. ആ​ദ്യം പ​റ​ഞ്ഞ, ക​ഴി​ഞ്ഞ തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച​ത്തെ എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യാ സം​ഭ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ക്കൊ​ല്ലം ഇ​തേ​വ​രെ റി​പ്പോ​ര്‍​ട്ട് ചെ​യ്ത​തി​ല്‍ ഏ​റ്റ​വും ഒ​ടു​വി​ല​ത്തേ​ത്.

2024 ന​വം​ബ​ര്‍ 14ന് ​ഡ​ല്‍​ഹി-​കൊ​ച്ചി വി​മാ​ന​ത്തി​ലെ സീ​റ്റ് പോ​ക്ക​റ്റി​ല്‍​നി​ന്ന് കു​റി​പ്പു കി​ട്ടി​യ​തി​നെ​ത്തു​ട​ര്‍​ന്ന് അ​ടു​ത്തി​രു​ന്ന ര​ണ്ടു പേ​രെ ചോ​ദ്യം ചെ​യ്ത സം​ഭ​വം ഒ​ഴി​ച്ചാ​ല്‍, ടി​ഷ്യു ഭീ​ഷ​ണി​ക​ളി​ല്‍ ഇ​തേ​വ​രെ ആ​രും കൃ​ത്യ​മാ​യ തെ​ളി​വോ​ടെ അ​റ​സ്റ്റി​ലാ​വു​ക​യോ ന​ട​പ​ടി ഉ​ണ്ടാ​വു​ക​യോ ചെ​യ്തി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് വാ​സ്ത​വം. എ​ന്താ​ണ് ഈ ​പ​ണി​യു​ടെ ശ​രി​ക്കു​മു​ള്ള പ്രേ​ര​ണ​യെ​ങ്കി​ലും ഇ​ത്ത​രം സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ ആ​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തും അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ​യാ​വും.

വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ബോം​ബു വ​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന് വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ലേ​ക്കു ഫോ​ണ്‍ ചെ​യ്തു പ​റ​ഞ്ഞ് ക​ബ​ളി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​വ​രെ ഫോ​ണ്‍ ട്രേ​സ് ചെ​യ്തു പി​ടി​ക്കാ​ന്‍ എ​ളു​പ്പ​മാ​ണെ​ന്ന​തു​പോ​ലെ, വി​മാ​ന വാ​ഷ്റൂ​മി​ലെ ക​ട​ലാ​സി​ല്‍ കു​റി​പ്പെ​ഴു​തി​വ​ച്ച് ഒ​ന്നു​മ​റി​യാ​ത്ത​തു​പോ​ലെ തി​രി​കെ സീ​റ്റി​ല്‍ പോ​യി ഇ​രു​ന്ന​ത് ആ​രാ​ണെ​ന്ന് ക​ണ്ടെ​ത്താ​ന്‍ ശ​രി​ക്കും ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടാ​ണെ​ന്ന്, ഇ​തു ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ര്‍​ക്ക് ന​ല്ല ധാ​ര​ണ​യു​ണ്ട് എ​ന്നു വേ​ണം ക​രു​താ​ന്‍. എ​ന്താ​യാ​ലും, യാ​ത്ര​ക്കാ​രു​ടെ സ​മ​യ, ധ​ന ന​ഷ്‌​ട​ത്തി​നു പു​റ​മേ, എ​യ​ര്‍​ലൈ​നി​നും എ​യ​ര്‍​പോ​ര്‍​ട്ടി​നും ല​ക്ഷ​ങ്ങ​ളു​ടെ ന​ഷ്‌​ട​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​വ​യാ​ണ് ഓ​രോ കു​റി​പ്പും.

ഏ​ക​ദേ​ശ ക​ണ​ക്കെ​ടു​ത്താ​ല്‍, വി​മാ​നം ചെ​റി​യൊ​രു ദൂ​രം തി​രി​ച്ചു​വി​ടു​ന്ന​തി​ന് ക​ത്തി​ക്കു​ന്ന ഇ​ന്ധ​ന​ത്തി​ന്‍റെ വി​ല 25 ല​ക്ഷം രൂ​പ​യൊ​ക്കെ ആ​വാം. പു​തി​യൊ​രു വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ ഇ​റ​ങ്ങു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ലാ​ന്‍​ഡിം​ഗ്, പാ​ര്‍​ക്കിം​ഗ് ചാ​ര്‍​ജു​ക​ള്‍ അ​ര ല​ക്ഷം മു​ത​ല്‍ ര​ണ്ടു ല​ക്ഷം വ​രെ. ഗ്രൗ​ണ്ട് ഹാ​ന്‍​ഡ്‌​ലിം​ഗ്, സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി ചാ​ര്‍​ജു​ക​ള്‍, യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ബ​സു​ക​ളു​ടെ ചാ​ര്‍​ജ് എ​ല്ലാം​കൂ​ടി 50,000 രൂ​പ മു​ത​ല്‍ ര​ണ്ടു ല​ക്ഷം രൂ​പ വ​രെ.

വി​മാ​ന ജോ​ലി​ക്കാ​രു​ടെ ഡ്യൂ​ട്ടി മാ​റ്റം മൂ​ല​മു​ള്ള ചെ​ല​വ് 25 ല​ക്ഷം, യാ​ത്ര​ക്കാ​ര്‍​ക്കു​ള്ള അ​ധി​ക ഭ​ക്ഷ​ണം, മ​റ്റു ചെ​ല​വു​ക​ള്‍ അ​ര ല​ക്ഷം മു​ത​ല്‍ ഒ​ന്ന​ര ല​ക്ഷം വ​രെ, യാ​ത്ര​ക്കാ​രെ ഹോ​ട്ട​ലി​ല്‍ താ​മ​സി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നാ​ല്‍ അ​തി​നു​ള്ള ചെ​ല​വ് 25 ല​ക്ഷം രൂ​പ, റീ ​ബു​ക്കിം​ഗ് അ​ല്ലെ​ങ്കി​ല്‍ മ​റ്റു യാ​ത്രാ​സൗ​ക​ര്യം ഏ​ര്‍​പ്പെ​ടു​ത്തി​ക്കൊ​ടു​ക്ക​ല്‍ എ​ന്നി​വ​യ്ക്ക് 15 ല​ക്ഷം രൂ​പ.

എ​ല്ലാം​കൂ​ടി 820 ല​ക്ഷം രൂ​പ. ഇ​തെ​ല്ലാം നേ​രി​ട്ടു​ള്ള ചെ​ല​വു​ക​ളാ​ണ്. ഒ​രു വി​മാ​ന ഷെ​ഡ്യൂ​ള്‍ ത​ക​രാ​റി​ലാ​വു​ന്ന​ത് മ​റ്റ് ഷെ​ഡ്യൂ​ളു​ക​ളെ​യും ബാ​ധി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്‍റെ, നേ​രി​ട്ട​ല്ലാ​ത്ത അ​ധി​ക​ച്ചെ​ല​വ് വേ​റെ​യും ല​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ.

SUNDAY DEEPIKA

സാഗർദ്വീപിലെ സ്നേഹഗോപുരം

അ​തി​രു​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത ക​രു​ണ​യു​ടെ​യും ദൃ​ഢ​നി​ശ്ച​യ​ത്തി​ന്‍റെ​യും ക​ഥ​ക​ൾ ലോ​ക​ത്തി​ന് എ​പ്പോ​ഴും പു​തി​യ വെ​ളി​ച്ച​മാ​ണ് ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്. ആ​ഡം​ബ​ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും കോ​ർ​പ​റേ​റ്റ് പ്രൗ​ഢി​യു​ടെ​യും കൊ​ടു​മു​ടി​യി​ൽ​നി​ന്ന്, ഒ​ന്നു​മി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്ക് പെ​യ്തി​റ​ങ്ങി​യ ഒ​രു സ്വി​സ് യു​വ​തി​യു​ടെ ക​ഥ ബം​ഗാ​ളി​ലെ ഉ​ൾ​നാ​ട​ൻ ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഇ​ക്കാലത്ത് വെ​റു​മൊ​രു അ​ദ്ഭു​ത​മ​ല്ല, മ​റി​ച്ച് ജീ​വ​ശ്വാ​സ​മാ​ണ്.

സാ​ന്ദ്ര ലാ​വി ഗോ​ജ്കോ​വി​ച്ച് എ​ന്ന ജീ​വ​കാ​രു​ണ്യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക സ്വി​റ്റ്‌​സ​ർ​ല​ൻ​ഡി​ലെ സു​ഖ​സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് പ​ശ്ചി​മ​ബം​ഗാ​ളി​ലെ സു​ന്ദ​ർ​ബ​ൻ​സി​ലു​ള്ള സാ​ഗ​ർ ദ്വീ​പി​ൽ എ​ത്തു​മ്പോ​ൾ അ​വ​രു​ടെ കൈ​യി​ൽ വ​ൻ​കി​ട പ​ദ്ധ​തി​ക​ളു​ടെ ബ്ലൂ​പ്രി​ന്‍റു​ക​ളോ കോ​ടി​ക​ളു​ടെ നി​ക്ഷേ​പ​മോ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഉ​ണ്ടാ​യ​തൊ​ന്നു മാ​ത്രം. മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ സ​ങ്ക​ട​ങ്ങ​ൾ കേ​ൾ​ക്കാ​നും അ​വ​രെ ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ക്കാ​നു​മു​ള്ള തെ​ളി​ഞ്ഞ മ​ന​സും ഒ​രു മ​നഃ​സ​മാ​ധാ​ന​വു​മി​ല്ലാ​ത്ത കോ​ർ​പ​റേ​റ്റ് ലോ​ക​ത്തോ​ടു​ള്ള വി​ട​പ​റ​യ​ലും.

വി​പ്ല​വ​ക​ര​മാ​യ മാ​റ്റം

സ്വി​റ്റ്‌​സ​ർ​ല​ൻ​ഡി​ൽ വ​ള​ർ​ന്ന്, ഉ​ന്ന​ത​വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം നേ​ടി സൂ​റി​ച്ചി​ലും ദു​ബാ​യി​ലു​ം പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ കോ​ർ​പ​റേ​റ്റ് സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​ൽ ഉ​യ​ർ​ന്ന ശ​മ്പ​ള​ത്തി​ലും ആ​ഡം​ബ​ര കാ​റി​ലു​മൊ​ക്കെ​ തി​ള​ങ്ങി​നി​ന്ന കാ​ല​ത്താ​ണ് സാ​ന്ദ്ര​യു​ടെ ഉ​ള്ളി​ൽ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ അ​ല​യ​ടി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ​ത്. ലോ​ക​ത്തി​ൽ കോ​ടി​ക്ക​ണ​ക്കി​ന് മ​നു​ഷ്യ​ർ ഒ​രു​നേ​ര​ത്തെ ആ​ഹാ​ര​ത്തി​നും അ​ടി​സ്ഥാ​ന അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മാ​യി നെ​ട്ടോ​ട്ട​മോ​ടു​മ്പോ​ൾ ത​നി​ക്കു മാ​ത്രം എ​ന്തി​നാ​ണ് ഇ​ത്ര​യ​ധി​കം ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളും അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളും ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ ഗ​തി മാ​റ്റി​യ​ത്. നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ത​ന്നേ​ക്കാം, എ​ന്നാ​ൽ അ​തു ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് യ​ഥാ​ർ​ഥ അ​ർ​ഥം ന​ൽ​കി​ല്ലെ​ന്നു തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ സാ​ന്ദ്ര, വെ​റും ര​ണ്ടു ജോ​ഡി വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ഇ​ന്ത്യ​യി​ലേ​ക്കു വി​മാ​നം ക​യ​റി.

ആ​ദ്യ​കാ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ ത​ന്‍റെ സ​മ്പാ​ദ്യം സ​ന്ന​ദ്ധ​സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ​ക്കു ന​ൽ​കി മ​ട​ങ്ങാ​നാ​ണ് അ​വ​ർ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ അ​വ​രെ മ​റ്റൊ​രു പാ​ഠം പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു. സു​താ​ര്യ​ത​യി​ല്ലാ​യ്മ​യും പ്രാ​ദേ​ശി​ക ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ളെ​ക്കാ​ൾ സ്വ​ന്തം അ​ജ​ൻ​ഡ​ക​ൾ​ക്ക് മു​ൻ​ഗ​ണ​നയും ന​ൽ​കു​ന്ന സം​ഘ​ട​ന​ക​ളു​ടെ ശൈ​ലി​യും ക​ണ്ട​പ്പോ​ൾ സ്വ​ന്ത​മാ​യി രം​ഗ​ത്തി​റ​ങ്ങാ​ൻ അ​വ​ർ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. ഭി​ന്ന​ശേ​ഷി​യു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ വ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ൾ കൈ​കൊ​ണ്ട് ക​ഴു​കു​ന്ന​തു​ മു​ത​ൽ ഡ​ൽ​ഹി​യി​ലെ​യും മും​ബൈ​യി​ലെ​യും തെ​രു​വു​ക​ളി​ൽ സ​ന്ന​ദ്ധ​സേ​വ​നം ന​ട​ത്തു​ന്ന​തു​വ​രെ അ​പ​രി​ചി​ത​മാ​യ നാ​ടി​ന്‍റെ ഉ​ള്ള​റ​ക​ളെ മ​ന​സി​ലാ​ക്കാ​ൻ അ​വ​ർ ത​യാ​റാ​യി.

ക​ട​ൽ ക​ട​ന്നെ​ത്തി​യ വെ​ളി​ച്ചം

കോ​ൽ​ക്ക​ത്ത​യി​ൽ​നി​ന്നു ട്രെ​യി​നി​ൽ ര​ണ്ട​ര മ​ണി​ക്കൂ​ർ യാ​ത്ര. അ​തി​നു​ശേ​ഷം വേ​ലി​യേ​റ്റ​വും വേ​ലി​യി​റ​ക്ക​വും നോ​ക്കി ഒ​രു മ​ണി​ക്കൂ​ർ ബോ​ട്ട് യാ​ത്ര... പ്ര​കൃ​തി​ദു​ര​ന്ത​ങ്ങ​ളും ചു​ഴ​ലി​ക്കാ​റ്റു​ക​ളും പ​തി​വാ​യ, മി​ക്ക സ​ന്ന​ദ്ധ​സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും കാ​ൽകു​ത്താ​ൻ മ​ടി​ക്കു​ന്ന സു​ന്ദ​ർ​ബ​ൻ​സി​ലെ സാ​ഗ​ർ ദ്വീ​പി​ലേ​ക്കാ​യി​രു​ന്നു ആ ​അ​ന്വേ​ഷ​ണം ഒ​ടു​വി​ലെ​ത്തി​യ​ത്. ബോ​ട്ട് മാ​ർ​ഗം മാ​ത്രം എ​ത്തി​ച്ചേ​രാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന ഈ ​ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട ദ്വീ​പി​ൽ കാ​ൽകു​ത്തി​യ സാ​ന്ദ്ര ക​ണ്ട​ത്, അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ൾ പോ​ലു​മി​ല്ലാ​ത്ത മ​നു​ഷ്യ​രെ​യാ​ണ്. ദാ​രി​ദ്ര്യം കാ​ര​ണം അ​വി​ട​ത്തെ കു​ട്ടി​ക​ൾ സ്കൂ​ളി​ൽ പോ​കു​ന്ന​തി​നു പ​ക​രം മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ളോ​ടൊ​പ്പം കൂ​ലി​പ്പ​ണി​ക്ക് പോ​കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

ഗ്രാ​മീ​ണ​രു​മാ​യി സം​സാ​രി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്ന പ്ര​ധാ​ന ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം. കൃ​ഷി​പ്പ​ണി​യി​ലും മ​ത്സ്യ​ബ​ന്ധ​ന​ത്തി​ലും കു​ട്ടി​ക​ളെ കൂ​ടെ​ക്കൂ​ട്ടി​യി​രു​ന്ന മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ​ക്കു ത​ങ്ങ​ളു​ടെ മ​ക്ക​ളു​ടെ ഭാ​വി അ​നി​ശ്ചി​ത​ത്വ​ത്തി​ലാ​ണെ​ന്ന് ന​ന്നാ​യി അ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ, അ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ൻ സാ​ന്ദ്ര തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു. 15 വ​ർ​ഷം മു​ന്പ് ഒ​രു ചെറിയ പ്രൈ​മ​റി സ്കൂ​ൾ സ്ഥാ​പി​ച്ചു​ സാ​ന്ദ്ര ത​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യ ദൗ​ത്യ​ത്തി​ന് തു​ട​ക്ക​മി​ട്ടു.

എ​ന്നാ​ൽ, ഒ​രു വി​ദേ​ശവ​നി​ത​യെ പെ​ട്ടെ​ന്ന് വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ക​യെ​ന്ന​തു ഗ്രാ​മ​വാ​സി​ക​ൾ​ക്ക് എ​ളു​പ്പ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​വ​ർ പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ളാ​യ സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രു​ടെ സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ ഓ​രോ വീ​ടു​ം ക​യ​റി​യി​റ​ങ്ങി മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ​ക്കു ബോ​ധ​വ​ത്ക​ര​ണം ന​ൽ​കി. കു​ട്ടി​ക​ൾ സ്കൂ​ളി​ൽ വ​രു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പാ​ക്കാ​ൻ അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ ദി​വ​സ​വും രാ​വി​ലെ​ അ​വ​രു​ടെ വീ​ടു​ക​ളി​ലെ​ത്തി. പ​തു​ക്കെ സാ​ന്ദ്ര​യു​ടെ സ്ഥി​രോ​ത്സാ​ഹം കാ​ര​ണം ഗ്രാ​മ​വാ​സി​ക​ൾ​ക്ക് വി​ശ്വാ​സ​മാ​യി.

പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളും അ​തി​ജീ​വ​ന​വും

തു​ട​ക്കം ഒ​രി​ക്ക​ലും എ​ളു​പ്പ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. വി​ദേ​ശി​യാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ൾ ആ​ദ്യം സം​ശ​യ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് അ​വ​രെ നോ​ക്കി​ക്ക​ണ്ട​ത്. ക്രി​സ്ത്യ​ൻ മി​ഷ​നറി​യാ​ണെ​ന്ന തെ​റ്റി​ദ്ധാ​ര​ണ​ക​ൾ വ​രെ​യു​ണ്ടാ​യി. എ​ന്നാ​ൽ നി​ഷ്കാ​മ​ ക​ർ​മ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും സ്നേ​ഹ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും സാ​ന്ദ്ര അ​വ​രെ കീ​ഴ​ട​ക്കി. ഇ​ട​യ്ക്ക് ഗു​രു​ത​ര​മാ​യ മ​ലേ​റി​യ ബാ​ധി​ച്ചു ചി​കി​ത്സ​യ്ക്കാ​യി സ്വി​റ്റ്‌​സ​ർ​ല​ൻ​ഡി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങേ​ണ്ടി​വ​ന്ന​പ്പോ​ഴും ഡോ​ക്‌​ട​ർ​മാ​രു​ടെ വി​ല​ക്കു​ക​ളെ മ​റി​ക​ട​ന്ന്, രോ​ഗ​മു​ക്തി നേ​ടി​യ പി​റ്റേ​ന്നു​ത​ന്നെ അ​വ​ർ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചെ​ത്തി.

കു​ടും​ബ​ത്തോ​ടും സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളോ​ടും പ​റ​യാ​തെ ര​ഹ​സ്യ​മാ​യി പ​ണി​തു​യ​ർ​ത്തി​യ ആ ​സ്കൂ​ളി​ന്‍റെ ചു​വ​രു​ക​ളു​ടെ നി​റം നി​ർ​ണ​യി​ക്കു​ന്ന​തു​ മു​ത​ൽ അ​ടു​ക്ക​ള​പ്പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ വാ​ങ്ങു​ന്ന​തു​വ​രെ സാ​ന്ദ്ര നേ​രി​ട്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​വിട​ത്തെ അ​ധ്യാ​പ​ക​രെ ചേ​ർ​ത്തുപി​ടി​ച്ച് വീ​ടു​ക​ൾ​ തോ​റും ക​യ​റി​യി​റ​ങ്ങി അ​വ​ർ കു​ട്ടി​ക​ളെ സ്കൂ​ളി​ലേ​ക്ക് ആ​ക​ർ​ഷി​ച്ചു.

ഇ​ന്ന് ഈ ​സ്കൂ​ൾ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക് സൗ​ജ​ന്യ​വും ഗു​ണ​നി​ല​വാ​ര​മു​ള്ള​തു​മാ​യ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം ന​ൽ​കു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല പോ​ഷ​കാ​ഹാ​ര​വും ന​ൽ​കു​ന്നു​ണ്ട്. 15 വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​പ്പു​റം ആ ​ പ്രൈ​മ​റി സ്കൂ​ൾ വ​രു​ത്തി​വ​ച്ച മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ അ​ത്ഭു​ത​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​താ​ണ്. പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ ബോ​ർ​ഡ് പ​രീ​ക്ഷാ വി​ജ​യ​ശ​ത​മാ​നം 50ൽ​നി​ന്ന് 100 ആ​യി ഉ​യ​ർ​ന്നു.

ജ​ന​കീ​യ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക്

സാ​ന്ദ്ര​യു​ടെ ​സ്കൂ​ൾ ഇ​പ്പോ​ൾ അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ൾ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ മാ​ത്രം ഒ​തു​ങ്ങി​നി​ൽ​ക്കു​ന്നി​ല്ല; മ​റി​ച്ച് പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ സാ​മൂ​ഹി​കമാ​റ്റ​ത്തി​ന്‍റെ വ​ലി​യൊ​രു കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി മാ​റി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ബാ​ല​വി​വാ​ഹം, മ​നു​ഷ്യ​ക്ക​ട​ത്ത്, ഗാ​ർ​ഹി​ക പീ​ഡ​നം എ​ന്നി​വ​യ്ക്കെ​തി​രേ ശ​ബ്‌​ദ​മു​യ​ർ​ത്താ​നു​ള്ള ധൈ​ര്യം സ്കൂ​ളി​ലെ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്ക് ന​ൽ​കു​ന്നു. സ്കൂ​ൾ ഇ​തു​വ​രെ 112 ഗ്രാ​മീ​ണ യു​വാ​ക്ക​ൾ​ക്ക് പ​രി​ശീ​ല​നം ന​ൽ​കി, 30 ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ഇരുപതിനായിരത്തോ​ളം ജനങ്ങളി​ലേ​ക്ക് ഈ ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​സ​ന്ദേ​ശ​മെ​ത്തി​ച്ചു. ത​യ്യ​ൽ അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള തൊ​ഴി​ൽ പ​രി​ശീ​ല​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ അ​വി​ട​ത്തെ സ്ത്രീ​ക​ളെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക സ്വ​യം​പ​ര്യാ​പ്ത​ത​യി​ലേ​ക്കു ന​യി​ച്ചു.

പ​ല​പ്പോ​ഴും ഈ ​സ്കൂ​ളി​ലെ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾത​ന്നെ മു​ൻ​കൈ​യെ​ടു​ത്ത് സ്വ​ന്തം കൂ​ട്ടു​കാ​രു​ടെ ബാ​ല​വി​വാ​ഹ​ങ്ങ​ൾ ത​ട​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. "എ​ന്‍റെ പ​ഴ​യ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ അ​ടു​ത്ത ത​ല​മു​റ​യെ സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ മു​ന്നോ​ട്ടു​വ​രു​മ്പോ​ൾ, അ​താ​ണ് എ​ന്‍റെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ർ​ഥ വി​ജ​യം" -സാ​ന്ദ്ര അ​ഭി​മാ​ന​ത്തോ​ടെ പ​റ​യു​ന്നു.

­­ക​ഴി​ഞ്ഞ 15 വ​ർ​ഷ​മാ​യി ഗ്രാ​മീ​ണ​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന സാ​ന്ദ്ര​യ്ക്ക് ഇ​തൊ​രു ത്യാ​ഗ​മാ​യി തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ല; മ​റി​ച്ച് ത​ന്‍റെ ക​ട​മ​യാ​യി​ട്ടാ​ണ് തോ​ന്നു​ന്ന​ത്. "സ്വി​റ്റ്സ​ർ​ല​ൻ​ഡ് എ​ന്നെ അ​ച്ച​ട​ക്ക​വും ജോ​ലി​ക​ൾ ആസൂത്രണം ചെ​യ്യാ​നും പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു, എ​ന്നാ​ൽ ഇ​ന്ത്യ എ​ന്നെ ഒ​രു ന​ല്ല മ​നു​ഷ്യ​വ്യക്തിയാ​ക്കി മാ​റ്റി, ജീ​വി​ക്കാ​ൻ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു. ആ​ളു​ക​ൾ ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളെ ദാ​രി​ദ്ര്യ​കേ​ന്ദ്ര​മാ​യി മാ​ത്രം കാ​ണു​ന്നു, എ​ന്നാ​ൽ ആ​ധു​നി​ക ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്കു ന​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ട്ട സ​മാ​ധാ​ന​വും സ്നേ​ഹ​വും ലാ​ളി​ത്യ​വും ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ൾ എ​നി​ക്കു ന​ൽ​കി’-സാ​ന്ദ്ര വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു.

ഇ​ത്ര​യൊ​ക്കെ ചെ​യ്തി​ട്ടും താ​ൻ പ​ണി​തു​യ​ർ​ത്തി​യ സ്കൂ​ളി​ന് സ്വ​ന്തം പേ​ര് ന​ൽ​കാ​ൻ​പോ​ലും സാ​ന്ദ്ര ത​യാ​റാ​യി​ല്ല. "ഞാ​ൻ ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഒ​രു അ​തി​ഥി മാ​ത്ര​മാ​ണ്, പാ​ശ്ചാ​ത്യ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ അ​ടി​ച്ചേ​ൽ​പ്പി​ക്കാ​ന​ല്ല ഞാ​ൻ വ​ന്ന​ത്’- അ​വ​ർ വി​ന​യ​ത്തോ​ടെ പ​റ​യു​ന്നു. പ്രാ​ദേ​ശി​ക​മാ​യ കൂ​ട്ടാ​യ്മ​യ്ക്കാ​ണ് അ​വ​ർ പൂ​ർ​ണ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​വും ന​ൽ​കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഇ​ന്നും സാ​ന്ദ്ര ത​ന്‍റെ സ​മ​യം സ്വി​റ്റ്‌​സ​ർ​ല​ൻ​ഡി​ലും ഇ​ന്ത്യ​യി​ലു​മാ​യി വീ​തി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. സാ​ഗ​ർ ദ്വീ​പി​ലെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു സ്വ​ന്ത​മാ​യി ഫ​ണ്ട് ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ സാന്ദ്ര സ്വി​റ്റ്‌​സ​ർ​ല​ൻ​ഡി​ൽ ജോ​ലി ചെ​യ്യു​ന്നു. ബാ​ക്കി സ​മ​യം ഗ്രാ​മീ​ണ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കാ​യി ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ചെ​ല​വ​ഴി​ക്കു​ന്നു. ഭൗ​തി​ക ​സ​മ്പാ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ താ​ത്കാ​ലി​ക​മാ​ണെ​ന്നും അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ നി​ഷേ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്ക് അ​ത് തു​റ​ന്നു​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ലാ​ണ് ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ യ​ഥാ​ർ​ഥ സ​ഫ​ല​ത​യെ​ന്നും ഈ ​സ്വി​സ് യു​വ​തി ലോ​ക​ത്തോ​ട് വി​ളി​ച്ചു​പ​റ​യു​ന്നു. സാ​ഗ​ർ ദ്വീ​പി​ലെ ​അ​ജ്ഞാ​ത വി​ദ്യാ​ല​യം ഇ​ന്ന് കേ​വ​ലം ഒ​രു കെ​ട്ടി​ട​മ​ല്ല; അ​ത് മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ​യും അ​തി​രു​ക​ളി​ല്ലാ​ത്ത സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ​യും വ​ലി​യൊ​രു ഗോ​പു​ര​മാ​ണ്!

ലോ​ക​ത്തി​ന് സ​ന്ദേ​ശം ന​ൽ​കി​ക്കൊ​ണ്ട് സാ​ന്ദ്ര പ​റ​യു​ന്നു: ‘ലോ​ക​ത്തെ മാ​റ്റാ​ൻ അ​ത്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യ വ​ലി​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഒ​ന്നും ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തി​ല്ല, ദൈ​നം​ദി​ന ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ മ​റ്റു​ള്ള​വ​രോ​ട് കാ​ണി​ക്കു​ന്ന ദ​യ​യോ​ടെ​യു​ള്ള മ​നോ​ഭാ​വം പോ​ലും ലോ​ക​ത്തെ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​ക്കും’.

SUNDAY DEEPIKA

കാ​ൽ​പ​ന്തി​ന്‍റെ തീ​ർ​ഥാ​ട​ക​ൻ

ത​ന്‍റെ മോ​ട്ടി​വേ​ഷ​ന്‍ ക്ലാ​സി​നി​ട​യി​ല്‍ കാ​ല്പ​ന്തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചും പ​റ​യാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സ്റ്റീ​ഫ​ന്‍ ആ​ന്‍റ​ണി ക​ല്ല​റ​യ്ക്ക​ല്‍ ഒ​രി​ക്ക​ല്‍ വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളോ​ട് കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ ‘പ​റ​ക്കും ഗോ​ളി ’ എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​ത് ആ​രാ​ണെ​ന്ന് ചോ​ദി​ച്ചു. അ​വ​ര്‍ കാ​യി​ക വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നി​ട്ടു​കൂ​ടി വി​ക്‌​ട​ര്‍ മ​ഞ്ഞി​ല എ​ന്ന് പ​റ​യാ​തെ​യാ​യ​പ്പോ​ള്‍ അ​ദ്ദേ​ഹം ആ​കെ അ​സ്വ​സ്ഥ​നാ​യി. ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ താ​ര​വും കേ​ര​ളം ക​ണ്ട ഏ​റ്റ​വും മി​ക​ച്ച ഗോ​ളി​യു​മാ​യി​രു​ന്ന മ​ഹാ​നാ​യ ഗോ​ള്‍​കീ​പ്പ​റെ​പ്പോ​ലും പു​തു​ത​ല​മു​റ​യ്ക്ക് അ​റി​യി​ല്ലെ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ വ​ലി​യ ഒ​രു ദൗ​ത്യ​ത്തി​നാ​യി പ്രേ​രി​പ്പി​ച്ച​ത്.

ഒ​രൊ​റ്റ ചോ​ദ്യം; ഒ​രു മ​ഹാ​യാ​ത്ര​യു​ടെ തു​ട​ക്കം

സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി​യി​ലെ ക​ളി​ക്കാ​രെ കേ​ര​ള​ത്തി​ന് പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക എ​ന്ന വ​ലി​യ ദൗ​ത്യ​വു​മാ​യി 2022 ജ​നു​വ​രി​യി​ല്‍ ആ ​മ​ഹാ​യാ​ത്ര ആ​രം​ഭി​ച്ചു. ക​ന്യാ​കു​മാ​രി മു​ത​ല്‍ കാ​സ​ര്‍​ഗോ​ഡ് വ​രെ​യു​ള്ള മു​ന്‍ സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി താ​ര​ങ്ങ​ളെ​ത്തേ​ടി അ​വ​രു​ടെ വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ എ​ത്തി. കേ​ര​ള ഫു​ട്ബോ​ളി​ന്‍റെ ച​രി​ത്രം പ​ടു​ത്തു​യ​ര്‍​ത്തി​യ സ​ക​ല താ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും ക​ണ്ടെ​ത്തി അ​വ​രു​ടെ ഓ​ര്‍​മ​ക​ള്‍ കേ​ട്ടു. വി​ജ​യ​ഗാ​ഥ​ക​ളും പ​രാ​ജ​യ​ങ്ങ​ളും വേ​ദ​ന​ക​ളും സ​ന്തോ​ഷ​ങ്ങ​ളും എ​ല്ലാം പു​തു​ത​ല​മു​റ​യ്ക്കാ​യി രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി.

ഒ​രു​കാ​ല​ത്ത് ക​ളി​ക്ക​ള​ത്തി​ല്‍ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ അ​ഭി​മാ​ന​മാ​യി​രു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​ര്‍ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ഓ​ര്‍​മ​യു​ടെ വാ​താ​യ​ന​ങ്ങ​ള്‍ തു​റ​ന്ന​പ്പോ​ള്‍ പു​റം​ലോ​ക​മ​റി​യാ​ത്ത നി​ര​വ​ധി ക​ഥ​ക​ള്‍ പു​റ​ത്തു​വ​ന്നു. ഒ​രു മ​ത്സ​ര​ത്തി​ലെ അ​വ​സാ​ന​നി​മി​ഷം, നി​ര്‍​ണാ​യ ഗോ​ള്‍, അ​ദ്ഭു​ത​ക​ര​മാ​യ സേ​വ്, അ​വി​ശ്വ​സ​നീ​യ വി​ജ​യം, വി​ജ​യാ​ഹ്ലാ​ദം, പ​രാ​ജ​യ​ത്തി​ന്‍റെ വേ​ദ​ന, ദേ​ശീ​യ അ​ന്ത​ര്‍​ദേ​ശീ​യ ത​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ജ​ഴ്സി അ​ണി​ഞ്ഞ​തി​ന്‍റെ അ​ഭി​മാ​നം, ക​ളി​ക്ക​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് പ​ടി​യി​റ​ങ്ങി​യ​ശേ​ഷ​മു​ള്ള നി​ശ​ബ്ദ​ത എ​ല്ലാം സ്റ്റീ​ഫ​ന്‍ ചി​ക​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത് ച​രി​ത്ര​മാ​ക്കി.

70,000 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ര്‍; പി​റ​ന്ന​ത് ച​രി​ത്രം

സ്റ്റീ​ഫ​ന്‍ വ​ണ്ടി​യോ​ടി​ച്ചു; അ​ഭി​മു​ഖം ന​ട​ത്തി.​ഭാ​ര്യ മോ​ളി സ്റ്റീ​ഫ​ന്‍ സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി​യു​ടെ കാ​ണാ​ക്ക​ഥ​ക​ള്‍ കാ​മ​റ​യി​ലാ​ക്കി. അ​ങ്ങ​നെ 70,000 കി​ലോ​മീ​റ്റ​റി​ല​ധി​കം സ​ഞ്ച​രി​ച്ച് ഒ​രു കു​ടും​ബം ന​ട​ത്തി​യ മ​ഹാ​യാ​ത്ര ഒ​രു ഫു​ട്ബോ​ള്‍ തീ​ര്‍​ത്ഥാ​ട​ന​മാ​യി മാ​റി. ഒ​പ്പം ഫു​ട്ബോ​ളി​ന്‍റെ ച​രി​ത്ര​സം​ര​ക്ഷ​ണ ദൗ​ത്യ​വു​മാ​യി .200ല​ധി​കം ദേ​ശീ​യ അ​ന്ത​ര്‍​ദേ​ശീ​യ താ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും പ​രി​ശീ​ല​ക​രെ​യും ‘കേ​ര​ള​വും സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി​യും’ എ​ന്ന ടാ​ഗ് ലൈ​നി​ല്‍ സ്പ​ര്‍​ശം ആ​ര്‍​ട്സ് എ​ന്ന യൂ​ട്യൂ​ബ് ചാ​ന​ലി​ലൂ​ടെ പു​തു​ത​ല​മു​റ​യ്ക്ക് പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി.

‘ഇ​തി​ല്‍ സ​ന്തോ​ഷ് ട്രോ​ഫി ക​ന്നി​ക്കി​രീ​ടം നേ​ടി​യ കേ​ര​ള ടീ​മി​ന്‍റെ വൈ​സ് ക്യാ​പ്റ്റ​ന്‍ ടി.​എ. ജാ​ഫ​ര്‍, കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ മ​റ​ഡോ​ണ എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ന​ജീ​മു​ദീ​ന്‍, പ്ര​ശ​സ്ത കോ​ച്ചും ക​ളി​ക്കാ​ര​നു​മാ​യി​രു​ന്ന ടി.​കെ. ചാ​ത്തു​ണ്ണി, കെ​എ​ഫ്എ വൈ​സ് പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റു​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്ന പി. ​പൗ​ലോ​സ്, ദേ​വാ​ന​ന്ദ് തു​ട​ങ്ങി പ​തി​ന​ഞ്ചോ​ളം പേ​ര്‍ മ​ണ്‍​മ​റ​ഞ്ഞു. ഇ​നി​യും പ​ല​രും ന​മ്മെ വി​ട്ടു​പോ​കും. സ്കോ​ര്‍​ബോ​ര്‍​ഡു​ക​ള്‍ മാ​യും. ട്രോ​ഫി​ക​ള്‍ ഷെ​ല്‍​ഫു​ക​ളി​ല്‍ പൊ​ടി പി​ടി​ക്കും. പ​ക്ഷേ, ക​ളി​ക്കാ​രു​ടെ ഓ​ര്‍​മ​ക​ള്‍ മ​രി​ക്ക​രു​ത്, ജീ​വ​നോ​ടെ നി​ല​നി​ല്‍​ക്ക​ണം. അ​ത് ച​രി​ത്ര​പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മാ​ത്രം ഇ​ടം​പി​ടി​ക്കാ​തെ ജീ​വി​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രി​ലൂ​ടെ സ​ഞ്ച​രി​ക്ക​ണം; ഉ​ദ്ഘോ​ഷി​ക്ക​ണം. അ​താ​യി​രു​ന്നു യാ​ത്ര​യു​ടെ ല​ക്ഷ്യം. അ​തു നൂ​റു ശ​ത​മാ​ന​വും വി​ജ​യി​ച്ചു.’ സ്റ്റീ​ഫ​ന്‍ പ​റ​ഞ്ഞു.

ലോ​ക​ക​പ്പ് ആ​വേ​ശം പു​തു​ത​ല​മു​റ​യി​ലേ​ക്ക്

പ​ഴ​യ ക​ളി​ക്കാ​രു​ടെ പേ​രു​ക​ള്‍ പു​തു​ത​ല​മു​റ​യ്ക്ക് പ​രി​ചി​ത​മാ​ക്കി​യ​തി​നൊ​പ്പം ഇ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞ ലോ​ക​ക​പ്പി​ന്‍റെ ആ​വേ​ശം ഇ​ളം​ത​ല​മു​റ​യി​ലേ​ക്ക് പ​ക​രാ​നും സ്റ്റീ​ഫ​ന്‍ പ​ദ്ധ​തി​യി​ട്ടു. ‘ല​ഹ​രി വി​മു​ക്ത ബാ​ല്യം’, ‘ക​ളി​ക്ക​ള​മാ​ണ് ല​ഹ​രി’ എ​ന്നീ സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​യ​ര്‍​ത്തി ലോ​ക​ക​പ്പ് കൗ​ണ്ട് ഡൗ​ണ്‍ ഷോ ​സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ചു. 2026 മാ​ര്‍​ച്ച് മൂ​ന്നു മു​ത​ല്‍ ജൂ​ണ്‍ 11 വ​രെ. 100 ദി​ന​ങ്ങ​ള്‍ കൊ​ണ്ട് 11 ജി​ല്ല​ക​ളി​ലെ സ്കൂ​ളു​ക​ള്‍, കോ​ള​ജു​ക​ള്‍, ഫു​ട്ബോ​ള്‍ അ​ക്കാ​ദ​മി​ക​ള്‍ എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി 105 ലോ​ക​ക​പ്പ് കൗ​ണ്ട് ഡൗ​ണ്‍ ഷോ​ക​ള്‍ ന​ട​ത്തി . കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ മ​ന​സി​ല്‍ ഫു​ട്ബോ​ളി​നോ​ടു​ള്ള കൗ​തു​ക​വും സ്വ​പ്ന​വും വ​ള​ര്‍​ത്താ​നു​ള്ള ഈ ​യാ​ത്ര​യി​ല്‍ കു​ട്ടി​ക​ളും വെ​റ്റ​റ​ന്‍​സും ത​മ്മി​ലും യു​വാ​ക്ക​ളും ത​മ്മി​ലും സൗ​ഹൃ​ദ മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ളും പെ​നാ​ല്‍​റ്റി ഷൂ​ട്ടൗ​ട്ട് മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ളും ഫു​ട്ബോ​ള്‍ ച​ര്‍​ച്ച​ക​ളും പ്ര​ശ്നോ​ത്ത​രി​ക​ളും എ​ല്ലാം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​വ​യു​ടെ​യെ​ല്ലാം ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളും ദൃ​ശ്യ​ങ്ങ​ളും ചേ​ര്‍​ത്ത് ന​വം​ബ​ര്‍ അ​ഞ്ചു മു​ത​ല്‍ ഏ​ഴു വ​രെ എ​റ​ണാ​കു​ളം ദ​ര്‍​ബാ​ര്‍ ഹാ​ളി​ല്‍ ഒ​രു എ​ക്സി​ബി​ഷ​നും ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​ന്‍ ആ​സൂ​ത്ര​ണം ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്.

കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് ലോ​ക​ക​പ്പ് താ​ര​ങ്ങ​ള്‍

ഫി​ഫ ലോ​ക​ക​പ്പ് ഫു​ട്ബോ​ള്‍ ക​ളി​ക്കു​ന്ന താ​ര​ങ്ങ​ളെ കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ വാ​ര്‍​ത്തെ​ടു​ക്കു​ക, ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ ടീ​മി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു ഡ​സ​ന്‍ താ​ര​ങ്ങ​ളെ​യെ​ങ്കി​ലും പ​ത്തു വ​ര്‍​ഷ​ത്തി​നു​ള്ളി​ല്‍ കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്ന് സം​ഭാ​വ​ന ചെ​യ്യു​ക എ​ന്നി​വ​യാ​ണ് സ്റ്റീ​ഫ​ന്‍ ആ​ന്‍റ​ണി​യു​ടെ​യും ക​ല്ല​റ​യ്ക്ക​ല്‍ ഫൗ​ണ്ടേ​ഷ​ന്‍റെ​യും സ്വ​പ്നം. അ​തി​നാ​യി 2028ല്‍ ​സ്റ്റീ​വ്സ് റ​സി​ഡ​ന്‍​ഷ്യ​ല്‍ ഫു​ട്ബോ​ള്‍ അ​ക്കാ​ദ​മി ആ​രം​ഭി​ക്കാ​നു​ള്ള ആ​സൂ​ത്ര​ണ​ത്തി​ലാ​ണ് ഇ​ദ്ദേ​ഹം. ഭാ​ര്യ മോ​ളി​ക്കു പു​റ​മേ മ​ക്ക​ളാ​യ സാ​റ​യും ട്രീ​സ​യും അ​പ്പ​ന്‍റെ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് നി​റം​പ​ക​രാ​ന്‍ പി​ൻ​തു​ണ​യു​മാ​യി കൂ​ടെ​യു​ണ്ട്.

SUNDAY DEEPIKA

വി​മാ​ന​യാ​ത്ര​യി​ൽ തോ​ക്കും തി​ര​യും കൊ​ണ്ടു​പോ​കാം

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ദി​ന​ത്തി​ന്‍റെ പി​റ്റേ​ന്ന് വാ​ര​ണാ​സി വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ പൊ​ട്ടി​യ ഒ​രു തോ​ക്കി​നെ​പ്പ​റ്റി​യാ​ണ്. മും​ബൈ​യി​ല്‍ ഹോ​ട്ട​ല്‍ ബി​സി​ന​സ് ന​ട​ത്തു​ന്ന, ശി​വ​സേ​ന​യു​ടെ (ഷി​ന്‍​ഡെ വി​ഭാ​ഗം) മു​ന്‍ കൗ​ണ്‍​സി​ല​ര്‍ ക​മ​ലേ​ഷ് കേ​ദാ​ര്‍​നാ​ഥ് റാ​യി (55) വാ​ര​ണാ​സി​യി​ല്‍​നി​ന്ന് മും​ബൈ​ക്ക് രാ​വി​ലെ ഒ​ന്‍​പ​ത​ര​യ്ക്കു​ള്ള എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സ് ഫ്ളൈ​റ്റ് ഐ​എ​ക്സ് 1810ന് ​പോ​കാ​ന്‍ എ​ത്തി​യ​താ​യി​രു​ന്നു, ലാ​ല്‍ ബ​ഹാ​ദു​ര്‍ ശാ​സ്ത്രി രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍.

ക​മ​ലേ​ഷ്, ഭാ​ര്യ സു​ഷ​മ​യു​മൊ​ത്ത് ല​ഗേ​ജ് ചെ​ക്കി​ന്‍ ചെ​യ്യാ​ന്‍ നി​ല്‍​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന കൗ​ണ്ട​റി​ന് അ​ടു​ത്തു​നി​ന്ന് പെ​ട്ടെ​ന്നാ​ണ് വെ​ടി​പൊ​ട്ടി​യ​ത്. വെ​ടി​യൊ​ച്ച​യു​ടെ പി​ന്നാ​ലെ നി​ല​വി​ളി​യും ആ​ള്‍​ക്കൂ​ട്ട​വും ബ​ഹ​ള​വും സി​ഐ​എ​സ്എ​ഫി​ന്‍റെ പാ​ച്ചി​ലും പൊ​ലീ​സി​ന്‍റെ വ​ര​വും ക​മ​ലേ​ഷി​നെ​യും ഭാ​ര്യ​യെും ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യാ​നാ​യി നീ​ക്കു​ന്ന​തും ഇ​തി​നി​ടെ വി​മാ​നം ക​മ​ലേ​ഷി​ല്ലാ​തെ പ​റ​ന്നു​പോ​കു​ന്ന​തും എ​ല്ലാം ക​ഴി​യു​മ്പോ​ഴേ​ക്കാ​ണ് സം​ഭ​വം വ്യ​ക്ത​മാ​യി​ത്തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത്.

ലൈ​സ​ന്‍​സു​ള്ള ഒ​രു തോ​ക്ക് വ​ര്‍​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി സ​ദാ കൊ​ണ്ടു​ന​ട​ക്കു​ന്ന ക​മ​ലേ​ഷ്, മു​മ്പ് പ​ല യാ​ത്ര​ക​ളി​ലും ചെ​യ്തി​ട്ടു​ള്ള​തു​പോ​ലെ, ചെ​ക്കി​ന്‍ കൗ​ണ്ട​റി​ല്‍ തോ​ക്കി​ന്‍റെ കാ​ര്യം പ​റ​ഞ്ഞു. തോ​ക്കി​ന്‍റെ ലൈ​സ​ന്‍​സി​ന്‍റെ കോ​പ്പി കൗ​ണ്ട​റി​ല്‍ കൊ​ടു​ത്തു. വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള സു​ര​ക്ഷാ ചു​മ​ത​ല​യു​ള്ള സി​ഐ​എ​സ്എ​ഫ് ‍ തോ​ക്ക് പ​രി​ശോ​ധി​ച്ച്, എ​യ​ര്‍​പോ​ര്‍​ട്ട്സ് അ​ഥോ​റി​ട്ടി ഓ​ഫ് ഇ​ന്ത്യ കാ​ര്‍​ഗോ ലോ​ജി​സ്റ്റി​ക്സ് ആ​ന്‍​ഡ് അ​ല​യ്ഡ് ക​മ്പ​നി​യു​ടെ (എ​എ​ഐ​സി​എ​ല്‍​എ​സി) ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര്‍​ക്ക് കൈ​മാ​റാ​ന്‍ എ​ത്തി. ക​മ​ലേ​ഷ് തോ​ക്കി​ല്‍​നി​ന്ന് എ​ല്ലാ​വ​രും കാ​ണ്‍​കെ തി​ര​ക​ളെ​ടു​ത്തു മാ​റ്റി. എ​ല്ലാം സു​ര​ക്ഷി​ത​മാ​യി എ​ന്നു തെ​ളി​യി​ക്കാ​ന്‍ കാ​ഞ്ചി വ​ലി​ച്ചു. വെ​ടി പൊ​ട്ടി.

ഭാ​ഗ്യ​ത്തി​ന് തോ​ക്ക് ലേ​ശം മാ​റ്റി താ​ഴ്ത്തി പി​ടി​ച്ചി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട്, തി​ര ആ​ദ്യം കൊ​ണ്ട​ത് ഭി​ത്തി​യി​ലാ​ണ്. അ​വി​ടെ​നി​ന്ന് തി​രി​കെ തെ​റി​ച്ചു വ​ന്ന് ജീ​വ​ന​ക്കാ​രി സു​മ​ന്‍ കു​മാ​രി​യു​ടെ കാ​ലി​ല്‍ ത​റ​ച്ചു. തി​ര, രോ​ഹി​ത് രാ​ജ് എ​ന്ന ജീ​വ​ന​ക്കാ​ര​ന്‍റെ കൈ​യോ​ടു​ചേ​ര്‍​ന്ന് പാ​ഞ്ഞു​പോ​കു​ന്ന​തി​നി​ടെ വി​ര​ലു​ക​ള്‍ ഉ​ര​ഞ്ഞു മു​റി​ഞ്ഞു. സു​മ​നും രോ​ഹി​തും ആ​ശു​പ​ത്രി​യി​ലും ക​മ​ലേ​ഷ് പൊ​ലീ​സ് ക​സ്റ്റ​ഡി​യി​ലു​മാ​യി. സം​ഭ​വം, ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍ തോ​ക്കു​മാ​യി യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നു​ള്ള ച​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ഒ​രി​ക്ക​ല്‍​ക്കൂ​ടി ശ്ര​ദ്ധ തി​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

തോ​ക്കി​ന് ലൈ​സ​ന്‍​സ് വേ​ണ​മെ​ന്ന​താ​ണ്, സി​ഐ​എ​സ്എ​ഫ് ച​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്നാ​മ​ത്തേ​ത്. ചെ​ക്കി​ന്‍ ചെ​യ്യാ​നെ​ത്തി ല​ഗേ​ജ് കൈ​മാ​റും​മു​മ്പ് തോ​ക്കി​ന്‍റെ കാ​ര്യം യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​ന്‍ പ​റ​യു​ക​യും രേ​ഖാ​മൂ​ലം അ​റി​യി​ക്കു​ക​യും വേ​ണം. ലൈ​സ​ന്‍​സി​നൊ​പ്പം മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തു വ​യ്ക്കു​ന്ന തോ​ക്ക് സി​ഐ​എ​സ്എ​ഫ്്‍ പ​രി​ശോ​ധി​ക്ക​ണം. തോ​ക്കി​ല്‍​നി​ന്ന് തി​ര​ക​ളെ​ല്ലാം മാ​റ്റി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന് ഉ​റ​പ്പാ​ക്കി തോ​ക്കും തി​ര​യും വെ​വ്വേ​റെ സു​ര​ക്ഷി​താ​യി പാ​യ്ക്കു​ചെ​യ്ത് ചെ​ക്കി​ന്‍ ചെ​യ്ത ല​ഗേ​ജു​ക​ള്‍​ക്കൊ​പ്പം വി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ കാ​ര്‍​ഗോ ഹോ​ള്‍​ഡി​ലേ​ക്ക് വി​ട​ണം. വി​മാ​ന കാ​ബി​നി​ല്‍ തോ​ക്കും തി​ര​ക​ളും ക​യ​റ്റാ​നേ പാ​ടി​ല്ല.

ഒ​രു യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​ന് എ​ത്ര തോ​ക്കും തി​ര​ക​ളും കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​മെ​ന്നും ബ്യൂ​റോ ഓ​ഫ് സി​വി​ല്‍ ഏ​വി​യേ​ഷ​ന്‍ സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി വ്യ​ക്ത​ത വ​രു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ലൈ​സ​ന്‍​സു​ള്ള റി​വോ​ള്‍​വ​റോ, പി​സ്റ്റ​ളോ, ഷോ​ട്ട്ഗ​ണ്ണോ ഒ​രെ​ണ്ണ​വും അ​തി​ന്‍റെ തി​ര​ക​ളും. ഒ​രോ വി​മാ​ന​ക്ക​മ്പ​നി​ക​ളും അ​വ​രു​ടേ​താ​യ ഉ​പ​നി​ബ​ന്ധ​ന​ക​ളും ഇ​തി​ല്‍ കൂ​ട്ടി​ച്ചേ​ര്‍​ക്കാ​റു​മു​ണ്ട്. ഭാ​രം അ​ഞ്ചു കി​ലോ​യി​ല്‍ ക​വി​യാ​ന്‍ പാ​ടി​ല്ലെ​ന്ന് എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ എ​ക്സ്പ്ര​സ് പ​റ​യു​ന്ന​ത് ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം. തി​ര​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണം അ​ന്‍​പ​തി​ല്‍ ക​വി​യ​രു​തെ​ന്ന് എ​യ​ര്‍ ഇ​ന്ത്യ​യും സ്പൈ​സ്ജെ​റ്റും നി​ഷ്ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്നു.

ഇ​ന്ത്യ​യി​ല്‍, 2016ല്‍ ​പ​രി​ഷ്ക​രി​ച്ച ആം​സ് റൂ​ള്‍​സി​ലെ നി​യ​മം 99 ആ​ണ് ഇ​തേ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള പൊ​തു​വാ​യ രേ​ഖ. തോ​ക്കു​മാ​യി വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ പോ​കാ​ന്‍ ലൈ​സ​ന്‍​സ് മാ​ത്രം പോ​രാ, ഡി​ജി​സി​എ​യു​ടെ അ​നു​മ​തി​യും നേ​ടി​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് നി​യ​മം എ​ടു​ത്തു പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ല്‍, വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ലെ​ത്തി, കൈ​വ​ശം തോ​ക്കു​ണ്ടെ​ന്ന് എ​യ​ര്‍​ലൈ​നി​ന്‍റെ ‍ മാ​നേ​ജ​ര്‍​ക്ക് എ​ഴു​തി​ക്കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ കി​ട്ടു​ന്ന അ​നു​മ​തി ത​ത്വ​ത്തി​ല്‍ ഡി​ജി​സി​എ​യു​ടെ അ​നു​മ​തി​യാ​ണ് എ​ന്നാ​ണ് സ​ങ്ക​ല്‍​പ്പം.

എ​ന്നാ​ല്‍, നേ​ര​ത്തേ പ​റ​ഞ്ഞ നി​ബ​ന്ധ​ന​യി​ല്‍​നി​ന്നു വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി ഒ​ന്നി​ല്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ തോ​ക്കു​ണ്ടെ​ങ്കി​ല്‍ ഡി​ജി​സി​എ​യു​ടേ നേ​രി​ട്ടു​ള്ള അ​നു​മ​തി വേ​ണ​മെ​ന്ന കൃ​ത്യ​മാ​യ നി​ഷ്ക​ര്‍​ഷ​യു​മു​ണ്ട്. സ്പോ​ര്‍​ട്സ് മ​ത്സ​ര​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് തോ​ക്കു​മാ​യി പോ​കു​ന്ന​വ​രും ഇ​തേ നി​യ​മ​ങ്ങ​ളാ​ണ് പാ​ലി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. ഒ​ന്നി​ല്‍ കൂ​ടു​ത​ല്‍ തോ​ക്കു​ക​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും കൂ​ടു​ത​ല്‌ തി​ര​ക​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും പ്ര​ത്യേ​കം അ​നു​മ​തി ‍ എ​ടു​ക്കു​ക​യും വേ​ണം.

വാ​ര​ണാ​സി സം​ഭ​വ​ത്തി​ല്‍, വെ​ടി പൊ​ട്ടു​ന്ന​തു​വ​രെ നി​യ​മ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം കൃ​ത്യ​മാ​യി പാ​ലി​ച്ചി​രു​ന്നു​വെ​ന്നു​വേ​ണം ക​രു​താ​ന്‍. തോ​ക്ക് പ​രി​ശോ​ധി​ക്കു​ക​യും തി​ര​ക​ൾ ‍ ‍ ഇ​ല്ലെ​ന്നു​റ​പ്പാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത് ആ​ത്യ​ന്തി​ക​മാ​യി സു​ര​ക്ഷാ​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്‍റെ ചു​മ​ത​ല​യാ​ണ്. അ​തി​നു മു​ന്നേ തോ​ക്കി​ല്‍​നി​ന്ന് യാ​ത്ര​ക്കാ​ര​ന്‍​ത​ന്നെ തി​ര​ക​ൾ മാ​റ്റി​യെ​ന്നു തെ​ളി​യി​ക്കാ​ന്‍ വെ​ടി​വ​ച്ചു കാ​ണി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ആ​രും എ​വി​ടെ​യും കൃ​ത്യ​മാ​യി പ​റ​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ട്, ക​മ​ലേ​ഷ് തെ​റ്റു​കാ​ര​നാ​ണോ അ​ല്ല​യോ എ​ന്ന് തെ​ളി​യാ​ന്‍ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ണ്ടാ​കും. വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‌ തോ​ക്കും തി​ര​ക​ളും വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളാ​യ സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​വ​രി​ല്‍ ഏ​റെ​പ്പേ​രും വാ​ര​ണാ​സി സം​ഭ​വ​ത്തി​ലെ ക​മ​ലേ​ഷി​നെ​പ്പോ​ലെ രാ​ഷ്്‌​ട്രീ​യ​ക്കാ​രാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് കൗ​തു​ക കാ​ര്യം.

2024 ജൂ​ണ്‍ ര​ണ്ടി​ന് ചെ​ന്നൈ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ ഇ​ന്‍​ഡി​ഗോ​യി​ല്‍ തി​രു​ച്ചി​റ​പ്പ​ള്ളി​ക്കു പോ​കാ​ന്‍ വ​ന്ന ത​മി​ഴ് ന​ട​നും മു​ന്‍ എം​എ​ല്‍​എ​യു​മാ​യ ക​രു​ണാ​സ്, ഹാ​ന്‍​ഡ്ബാ​ഗി​ല്‍ ര​ണ്ടു ചെ​റി​യ പെ​ട്ടി​ക​ളി​ലാ​യി 40 തി​ര​ക​ളു​മാ​യി പി​ടി​യി​ലാ​യ​താ​ണ് അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത്, ഏ​റെ ച​ര്‍​ച്ച​യാ​യ സം​ഭ​വം. 2020 ഡി​സം​ബ​ര്‍ 18ന് ​ക​ര്‍​ണാ​ട​ക എം​എ​ല്‍​എ മ​ന​പ്പ ഡി. ​വ​ജ്ജാ​ല്‍ ബം​ഗ​ളു​രു രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ പെ​ട്ട​ത് പ​തി​നാ​റു തി​ര​ക​ളും ഒ​രു പി​സ്റ്റ​ളും ഹാ​ന്‍​ഡ്ബാ​ഗി​ല്‍ വ​ച്ച് സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി ചെ​ക്കി​ല്‍ എ​ത്തി​യ​പ്പോ​ഴാ​ണ്.

സ​മാ​ജ് വാ​ദി പാ​ര്‍​ട്ടി​യു​ടെ യു​പി​യി​ലെ നേ​താ​വ് അ​സം ഖാ​നെ 2014 ഒ​ക്‌​ടോ​ബ​ര്‍ 16ന് ​ഡ​ല്‍​ഹി രാ​ജ്യാ​ന്ത​ര വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ സി​ഐ​എ​സ്എ​ഫ് ത​ട​ഞ്ഞു​നി​ര്‍​ത്തി​യ​ത് ബാ​ഗി​ല്‍ നാ​ലു വെ​ടി​യു​ണ്ട​ക​ള്‍ ക​ണ്ട​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. ന​ടി രാ​കു​ല്‍ പ്രീ​ത് സിം​ഗി​നെ 2014 ഫെ​ബ്രു​വ​രി​യി​ല്‍ ത​ട​ഞ്ഞു​നി​ര്‍​ത്തി ചോ​ദ്യം ചെ​യ്ത​തും ബാ​ഗി​ല്‍ ഒ​രു തി​ര ക​ണ്ടു​പി​ടി​ച്ച​പ്പോ​ഴാ​ണ്. എ​ന്താ​യാ​ലും മു​മ്പൊ​രി​ക്ക​ല്‍ ന​ട​ന്ന ഒ​രു സി​നി​മാ ഷൂ​ട്ടി​ല്‍ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച ഡ​മ്മി ബു​ള്ള​റ്റ് ബാ​ഗി​ല്‍ പെ​ട്ടു​പോ​യ​താ​ണെ​ന്നു പി​ന്നീ​ട് ക​ണ്ടെ​ത്തി. പാ​ല​ക്കാ​ട് ഡി​സി​സി വൈ​സ് പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റാ​യി​രു​ന്ന പ​രേ​ത​നാ​യ കെ.​എ​സ്.​ബി.​എ ത​ങ്ങ​ൾ 2022 ജ​നു​വ​രി 14ന് ​കോ​യ​മ്പ​ത്തൂ​ര്‍ വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ കു​ഴ​പ്പ​ത്തി​ല്‍​പ്പെ​ട്ട​ത് തോ​ക്കും ഏ​ഴു തി​ര​ക​ളും ബാ​ഗി​ല്‍ ക​ണ്ട​തി​നാ​ണ്.

പി​ണ​റാ​യി വി​ജ​യ​നും ഇ​തേ​പോ​ലെ വെ​ടി​യു​ണ്ട സം​ഭ​വ​ത്തി​ല്‍ പെ​ട്ട കാ​ര്യം ചി​ല​രെ​ങ്കി​ലും ഓ​ര്‍​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​വും. ഫെ​ബ്രു​വ​രി 16 ന് ​ചെ​ന്നൈ വി​മാ​ന​ത്താ​ള​ത്തി​ലെ ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര ടെ​ര്‍​മി​ന​ലി​ല്‍ നി​ന്ന് ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വേ​യ്സ് വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ ഡ​ല്‍​ഹി​ക്കു പ​റ​ക്കാ​നെ​ത്തി​യ പി​ണ​റാ​യി​യു​ടെ ഹാ​ന്‍​ഡ് ബാ​ഗ് സ്ക്രീ​ന്‍ ചെ​യ്ത​പ്പോ​ള്‍ ക​ണ്ട​ത് 0.38 കാ​ലി​ബ​റി​ന്‍റെ അ​ഞ്ചു വെ​ടി​യു​ണ്ട​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. കു​റേ നാ​ള്‍ മു​മ്പ്, തോ​ക്ക് ലൈ​സ​ന്‍​സ് പു​തു​ക്കാ​ൻ കൊ​ടു​ത്ത​പ്പോ​ള്‍ നീ​ക്കം ചെ​യ്ത വെ​ടി​യു​ണ്ട​ക​ള്‍ ബാ​ഗി​ല്‍ വ​ച്ചി​രു​ന്ന​ത് എ​ടു​ത്തു​മാ​റ്റാ​ന്‍ മ​റ​ന്നു​പോ​യ​താ​ണ് എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു പി​ണ​റാ​യി​യു​ടെ വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം.

എ​ന്താ​യാ​ലും ആ ​ജെ​റ്റ് എ​യ​ര്‍​വേ​യ്സ് വി​മാ​ന​ത്തി​ല്‍ അ​ന്ന് പി​ണ​റാ​യി​ക്കു പോ​കാ​നാ​യി​ല്ല. പി​റ്റേ മാ​സം മ​റ്റൊ​രു നി​യ​മ​ക്കു​രു​ക്ക് പി​ന്നാ​ലെ എ​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്തു. അ​ന്ന് വി​മാ​ന​ത്താ​വ​ള​ത്തി​ല്‍ തോ​ക്കി​ന്‍റെ ശ​രി​ക്കു​ള്ള ലൈ​സ​ന്‍​സി​നു പ​ക​രം പ​ക​ര്‍​പ്പാ​ണ് കൊ​ടു​ത്ത​തെ​ന്നു ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി, എ​യ​ര്‍​ക്രാ​ഫ്റ്റ് ആ​ക്‌​ട് ആ​ന്‍​ഡ് ആം​സ് ആ​ക്‌​ടി​ലെ ച​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍ ഉ​ദ്ധ​രി​ച്ച് ത​മി​ഴ്നാ​ട് പൊ​ലീ​സ് ഒ​രു എ​ഫ്ഐ​ആ​ര്‍ ര​ജി​സ്റ്റ​ര്‍ ചെ​യ്തു. അ​തി​ന്‍റെ കാ​ര്യം എ​ന്താ​യി എ​ന്ന് പി​ന്നീ​ട് വാ​ര്‍​ത്ത​ക​ളി​ലൊ​ന്നും ക​ണ്ടി​ല്ല.

SUNDAY DEEPIKA

നി​ശ​ബ്‌​ദ​ത​യി​ല്‍ സ്വ​പ്നം ക​ണ്ടൊ​രാ​ള്‍

ശ​ബ്‌​ദ​ങ്ങ​ളു​ടെ ലോ​ക​ത്തേ​ക്കാ​ണു പി​റ​ന്നു​വീ​ണ​തെ​ങ്കി​ലും ബാ​ബു​വി​നു ചു​റ്റും അ​ന്നു മു​ത​ല്‍ ഇ​ന്നു​വ​രെ നി​ശ​ബ്‌​ദ​ത​യാ​ണ്. അ​നാ​ഥ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ സ്വ​കാ​ര്യ​സ​ങ്ക​ട​ങ്ങ​ളി​ലും നി​ശ​ബ്‌​ദ​ത​യു​ടെ നി​സം​ഗ​നി​ല​വി​ളി​ക​ളി​ലും ഒ​തു​ങ്ങി​യൊ​ടു​ങ്ങാ​ന​ല്ല, പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളെ അ​തി​ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​തി​ലാ​ണു ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്‍റെ സാ​ര​മെ​ന്ന അ​വ​ന്‍റെ തി​രി​ച്ച​റി​വി​നു, തോ​ല്‍​ക്കാ​ന്‍ താ​നി​ല്ലെ​ന്നു​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ര്‍​ഥം.

കേ​ള്‍​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല, സം​സാ​രി​ക്കാ​നു​മാ​വി​ല്ല... കൂ​ടെ അ​നാ​ഥ​ത്വ​വും...! ജ​ന്മ​നാ ഒ​പ്പം ചേ​ര്‍​ന്ന പ​രി​മി​തി​ക​ളോ​ടും ഇ​ല്ലാ​യ്മ​ക​ളോ​ടും പോ​രാ​ടി മു​ന്നേ​റി​യ ബാ​ബു പോ​ള്‍ എ​ന്ന ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​ന്‍ ഇ​പ്പോ​ൾ ഇ​രി​ക്കു​ന്ന​തു സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ സ​ര്‍​വീ​സി​ലെ ക​സേ​ര​യി​ലാ​ണ്. ‘എ​ല്ലാ​വ​ര്‍​ക്കു​മു​ള്ള പോ​ലൊ​രു ന​ല്ല ജീ​വി​തം നി​ന​ക്കു​ണ്ടാ​വി​ല്ലെ​ന്നു’ ക്രൂ​ര​മാ​യി പ​റ​ഞ്ഞ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളെ നേ​രി​ടാ​ന്‍, ഒ​രു വാ​ക്കു​പോ​ലും ഉ​രി​യാ​ടാ​നാ​വാ​ത്ത ബാ​ബു​വി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഏ​ക ആ​യു​ധം നെ​ഞ്ചി​ലേ​റ്റി​യ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ലേ​ക്കാ​ണു നി​ശ​ബ്‌​ദ​നാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ട​ന്നു​ക​യ​റി​യ​തും.

കൊ​ച്ചി തോ​പ്പും​പ​ടി സി​ജെ​എം കോ​ട​തി​യി​ല്‍ ബാ​ബു പോ​ള്‍ ടൈ​പ്പി​സ്റ്റാ​യി ജോ​ലി​ക്കു ക​യ​റി​യ​ത് ഏ​താ​നും ദി​വ​സ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു മു​ന്പാ​ണ്. തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്കു​ന്പോ​ള്‍ ജീ​വി​ത​വ​ഴി​യി​ലെ​ല്ലാം പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ വി​യ​ര്‍​പ്പു​തു​ള്ളി​ക​ള്‍. 2000ല്‍ ​സ​ലേ​ഷ്യ​ന്‍ വൈ​ദി​ക​രു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലു​ള്ള പ​ള്ളു​രു​ത്തി ഡോ​ണ്‍ ബോ​സ്കോ ബോ​യ്സ് ഹോ​മി​ലെ​ത്തി​യ​താ​ണ് ബാ​ബു. വൈ​ദി​ക​രു​ടെ സ്നേ​ഹാ​ര്‍​ദ്ര​മാ​യ പ​രി​ച​ര​ണ​വും സ്നേ​ഹ​വും ബാ​ബു​വി​ന്‍റെ ബാ​ല്യ​ത്തി​നു നി​റം പ​ക​ർ‌​ന്നു.

വി​വി​ധ ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ബോ​സ്കോ നി​ല​യ​ത്തി​ലും സ്നേ​ഹ​ഭ​വ​ന്‍ അ​ന​ക്സി​ലു​മാ​യി ബാ​ബു വ​ള​ര്‍​ന്നു. എ​എ​സ്എം​ഐ സ​ന്യാ​സി​നി​മാ​രു​ടെ ത​ല​യോ​ല​പ്പ​റ​ന്പ് നീ​ര്‍​പ്പാ​റ സ്കൂ​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം. പ​രി​മി​തി​ക​ളി​ലും കം​പ്യൂ​ട്ട​ര്‍ പ​രി​ജ്ഞാ​നം വേ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ആ​ര്‍​ജി​ച്ച ബാ​ബു ആ ​രം​ഗ​ത്ത് വി​വി​ധ കോ​ഴ്സു​ക​ൾ പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കി. ഇ​പ്പോ​ഴും ബാ​ബു​വി​ന്‍റെ ‍ പ്ര​യാ​ണ​ത്തി​നു സ​ലേ​ഷ്യ​ന്‍ വൈ​ദി​ക​രു​ടെ സ്നേ​ഹ​ത്ത​ണ​ലു​ണ്ട്.

സാ​ധ്യ​ത​യി​ലാ​ണു ഫോ​ക്ക​സ്


2016ല്‍ ​കൊ​ച്ചി ചാ​വ​റ മാ​ട്രി​മ​ണി​യി​ല്‍ അ​ക്കൗ​ണ്ടിം​ഗ് വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ജോ​ലി​യി​ല്‍ പ്ര​വേ​ശി​ച്ച​ത് പ്ര​തീ​ക്ഷ​യോ​ടെ ജീ​വി​ത​ത്തെ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള ക​രു​ത്താ​യി. ‘പ​രി​മി​തി​ക​ളി​ലേ​ക്ക​ല്ല, സാ​ധ്യ​ത​ക​ളി​ലേ​ക്കു നോ​ക്കി മു​ന്നോ​ട്ടു നീ​ങ്ങ​ണ​മെ​ന്ന’ മാ​ട്രി​മ​ണി​യു​ടെ സാ​ര​ഥി ജോ​ണ്‍​സ​ണ്‍ സി.​ഏ​ബ്ര​ഹാ​മി​ന്‍റെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ല്‍ ബാ​ബു പു​തി​യ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ള്‍ നെ​യ്തു. വീ​ഡി​യോ എ​ഡി​റ്റിം​ഗി​ലും ഡി​ജി​റ്റ​ല്‍ ജോ​ലി​ക​ളി​ലു​മെ​ല്ലാം ഇ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വേ​ഗം ആ​രെ​യും അ​തി​ശ​യി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു. കേ​ള്‍​വി പ​രി​മി​തി​യു​ടെ പേ​രി​ല്‍ ടൂ ​വീ​ല​ര്‍ ഡ്രൈ​വിം​ഗ് ലൈ​സ​ന്‍​സ് നി​ഷേ​ധി​ച്ച മോ​ട്ടോ​ര്‍ വാ​ഹ​ന വ​കു​പ്പു​മാ​യി നി​യ​മ​പോ​രാ​ട്ടം ന​ട​ത്തി. ത​ട​സ​ങ്ങ​ള്‍ ഏ​റെ​യു​ണ്ടാ​യി​ട്ടും തോ​റ്റു പി​ന്മാ​റാ​ന്‍ ഇ​ദ്ദേ​ഹം ത​യാ​റാ​യി​ല്ല. നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ പ​രി​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കും നി​യ​മ​ന​ട​പ​ടി​ക​ള്‍​ക്കു​മൊ​ടു​വി​ല്‍ ലൈ​സ​ന്‍​സ് സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കി.

ഫോ​ര്‍ വീ​ല​ര്‍ ലൈ​സ​ന്‍​സി​നു​ള്ള പ​രി​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​താ​യി ബാ​ബു പ​റ​യു​ന്നു. ബാ​ബു​വി​നു യാ​ത്ര​ക​ളോ​ടു​ള്ള അ​തി​രി​ല്ലാ​ത്ത ഇ​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളെ ത​ടു​ക്കാ​നും കേ​ള്‍​വി​യു​ടെ​യും സം​സാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ​യും പ​രി​മി​തി​ക​ള്‍​ക്കാ​യി​ല്ല. മും​ബൈ​യി​ലും ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ലും ബം​ഗ​ളൂ​രു​വി​ലു​മെ​ല്ലാം ത​നി​ച്ചു യാ​ത്ര​ക​ള്‍.... ഒ​ടു​വി​ല്‍ സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ ജോ​ലി​വ​രെ​യെ​ത്തി​യ അ​തി​ജീ​വ​ന​യാ​ത്ര. ഈ ​മു​പ്പ​ത്ത​ഞ്ചു​കാ​ര​ന്‍ യാ​ത്ര തു​ട​രു​ക​യാ​ണ്; പ​രി​മി​തി​ക​ളെ​യോ​ര്‍​ത്തു പ​രി​ഭ​വി​ക്കാ​ന്‍ നേ​ര​മി​ല്ലെ​ന്നു സ​വി​ന​യം പ​റ​ഞ്ഞു, പു​തി​യ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു​ത​ന്നെ.

SUNDAY DEEPIKA

ഇ​ങ്ങ​നെ​യും ഒ​രു പു​ഴ

ന​ദി​ക​ള്‍ മാ​ലി​ന്യം ത​ള്ളാ​നു​ള്ള ഇ​ട​മാ​ണെ​ന്ന് ധ​രി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍ മേ​ഘാ​ല​യ​ത്തി​ലെ ഉം​ഗോ​ട്ട് ന​ദി ഒ​രി​ക്ക​ലെ​ങ്കി​ലും സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ക്ക​ണം. ഒ​രാ​ള്‍​പ്പോ​ലും ന​ദി​യി​ല്‍ മാ​ലി​ന്യം നി​ക്ഷേ​പി​ക്കി​ല്ലെ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഒ​രാ​ള്‍​ക്കും അ​തി​ന് അ​വ​സ​രം ന​ല്‍​കു​ക​യു​മി​ല്ല. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും ശു​ദ്ധ​മാ​യ ജ​ല​പ്ര​വാ​ഹ​മു​ള്ള ന​ദി എ​ന്നാ​ണ് ഉം​ഗോ​ട്ട് അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

മു​പ്പ​ത് അ​ടി​വ​രെ ആ​ഴ​ത്തി​ല്‍ ക​ണ്ണാ​ടി പോ​ലെ തെ​ളി​ഞ്ഞ​തും സ്ഫ​ടി​ക​തു​ല്യ​വു​മാ​യ വെ​ള്ള​മാ​ണ് ന​ദി​യു​ടെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ പ്ര​ത്യേ​ക​ത. മേ​ഘാ​ല​യ​യി​ലെ വെ​സ്റ്റ് ജ​യ​ന്തി​യാ ഹി​ല്‍​സ് ജി​ല്ല​യി​ലെ ഡൗ​കി​യി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ഉം​ഗോ​ട്ട് ന​ദി ഒ​ഴു​കു​ന്ന​ത്. ഖാ​സി, ജ​യ​ന്തി​യ മ​ല​നി​ര​ക​ളെ ഈ ​ന​ദി വേ​ര്‍​തി​രി​ക്കു​ന്നു. ‍ ആ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള വെ​ള്ളം പാ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ കോ​രി​യെ​ടു​ത്ത് കു​ളി​ക്കു​ക​യും വ​സ്ത്രം ക​ഴു​കു​ക​യും ചെ​യ്യ​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് ഇ​വി​ട​ത്തെ ത​ദ്ദേ​ശി​യ​രാ​യ ഗോ​ത്ര​വാ​സി​ക​ളു​ടെ പൊ​തു​വാ​യ നി​ര്‍​ദേ​ശം.

മ​ത്സ്യ​ബ​ന്ധ​ന​മാ​ണ് പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ളു​ടെ പ്ര​ധാ​ന തൊ​ഴി​ല്‍. വ​ള്ള​ങ്ങ​ളി​ലും ച​ങ്ങാ​ട​ങ്ങ​ളി​ലും സ​ഞ്ച​രി​ച്ചു​ള്ള മീ​ന്‍​പി​ടി​ത്ത​മ​ല്ലാ​തെ ഇ​തി​നാ​യി യ​ന്ത്ര​വ​ത്കൃ​ത ബോ​ട്ടു​ക​ള്‍ അ​നു​വ​ദ​നീ​യ​മ​ല്ല. അ​തി​നാ​ല്‍ ഡീ​സ​ൽ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ മാ​ലി​ന്യ​ങ്ങ​ൾ ‍ ന​ദി​യി​ല്‍ ക​ല​രു​ന്നി​ല്ല. തീ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ വ​ന​വും പാ​റ​ക​ളും അ​തേ രീ​തി​യി​ല്‍ സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ മ​ണ്ണി​ടി​ച്ചി​ല്‍ മൂ​ലം ന​ദി മ​ലി​ന​മാ​കു​ന്നി​ല്ല. ഇ​ന്ത്യ​യും ബം​ഗ്ലാ​ദേ​ശും ത​മ്മി​ലു​ള്ള അ​തി​ര്‍​ത്തി കൂ​ടി​യാ​ണി​ത്. ഡൗ​കി ഗ്രാ​മം ര​ണ്ടു രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും ത​മ്മി​ലു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന വ്യാ​പാ​ര പാ​ത​യാ​യി പ്ര​വ​ര്‍​ത്തി​ക്കു​ന്നു. ഈ ​ന​ദി​ക്കു കു​റു​കെ ബ്രി​ട്ടീ​ഷു​കാ​ര്‍ 1932ല്‍ ​നി​ര്‍​മി​ച്ച തൂ​ക്കു​പാ​ലം സ​ഞ്ചാ​രി​ക​ളെ ആ​ക​ര്‍​ഷി​ക്കു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന നി​ര്‍​മി​തി​യാ​ണ്.

രാ​ജ്യ​ത്തി​നു​ത​ന്നെ മാ​തൃ​ക​യാ​യ ഈ ​ന​ദീ​സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന് വെ​ല്ലു​വി​ളി ഉ​യ​ര്‍​ത്തി കൂ​റ്റ​ന്‍ അ​ണ​ക്കെ​ട്ട് നി​ര്‍​മി​ച്ച് വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദി​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള മേ​ഘാ​ല​യ എ​ന​ര്‍​ജി കോ​ര്‍​പ​റേ​ഷ​ന്‍റെ നീ​ക്ക​ത്തി​നെ​തി​രേ പ​ര​ക്കെ പ്ര​തി​ഷേ​ധം ഉ​യ​രു​ക​യാ​ണ്. 600 കോ​ടി രൂ​പ ചെ​ല​വി​ല്‍ 210 മെ​ഗാ​വാ​ട്ട് വൈ​ദ്യു​തി ഉ​ത്പാ​ദ​ന​മാ​ണ് പ​ദ്ധ​തി​യി​ല്‍ ല​ക്ഷ്യ​മി​ടു​ന്ന​ത്. സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ വൈ​ദ്യു​തി ക്ഷാ​മ​ത്തി​ന് പ​രി​ഹാ​രം ഇ​തു മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്ന നി​ല​പാ​ടി​ലാ​ണ് സം​സ്ഥാ​ന സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍. ഇ​ങ്ങ​നെ​യെ​ങ്കി​ല്‍ ലോ​ക​ത്തി​ലെ ത​ന്നെ ഏ​റ്റ​വും ശു​ദ്ധ​മാ​യ ജ​ല​പ്ര​വാ​ഹ​മു​ള്ള ഉം​ഗോ​ട്ട് ന​ദി എ​ന്നേ​ക്കു​മാ​യി വി​സ്മൃ​തി​യി​ലാ​കും.

SUNDAY DEEPIKA

ഭു​ജി​യോ ഡു​ങ്ക​ര്‍ ഭു​ജ്

ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ ക​ച്ച് മേ​ഖ​ല​യി​ലു​ള്ള ഭു​ജ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ അ​തി​ര്‍​ത്തി​യി​ല്‍ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന ച​രി​ത്ര​പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ കു​ന്നാ​ണ് ഭു​ജി​യോ ഡു​ങ്ക​ര്‍. ഈ ​മ​ല​യു​ടെ മു​ക​ളി​ല്‍ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്യു​ന്ന ഭു​ജി​യ കോ​ട്ട ക​ച്ചി​ന്‍റെ സൈ​നി​ക​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​ണ്. കോ​ട്ട​യു​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തേ​ക്കാ​ള്‍ ഭു​ജി​നെ പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത് മ​ല​മു​ക​ളി​ലെ ഭു​ജം​ഗ് നാ​ഗ​ക്ഷേ​ത്ര​വും ഇ​വി​ടു​ത്തെ പു​രാ​ത​ന​മാ​യ ഭു​ജം​ഗ നാ​ഗാ​രാ​ധ​ന​യു​മാ​ണ്.

പു​രാ​ത​ന​കാ​ല​ത്ത് ക​ച്ച് പ്ര​ദേ​ശം ഭ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന നാ​ഗ​വം​ശ​ത്തി​ലെ അ​വ​സാ​ന ത​ല​വ​നാ​യി​രു​ന്ന ഭു​ജം​ഗ എ​ന്ന രാ​ജാ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ടാ​ണ് കു​ന്നി​ന് ഈ ​പേ​ര് ല​ഭി​ച്ച​തെ​ന്ന് പ​റ​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് അ​യ​ല്‍​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ ആ​ക്ര​മ​ണ​കാ​രി​ക​ള്‍​ക്കും കൊ​ള്ള​ക്കാ​ര്‍​ക്കു​മെ​തി​രേ ശ​ക്ത​മാ​യി പോ​രാ​ടി ജ​ന​ങ്ങ​ളെ സം​ര​ക്ഷി​ച്ച നാ​ഗ​സ​ന്യാ​സി​മാ​ര്‍ ഭു​ജം​ഗ​ന്‍റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ല്‍ ഈ ​കു​ന്നി​ന്‍​മു​ക​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു ത​മ്പ​ടി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്.

യു​ദ്ധ​ത്തി​ല്‍ വീ​ര​മൃ​ത്യു വ​രി​ച്ച ഭു​ജം​ഗ​ന്‍റെ സ്മ​ര​ണാ​ര്‍​ത്ഥം പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ള്‍ മ​ല​മു​ക​ളി​ല്‍ നി​ര്‍​മി​ച്ച നാ​ഗ​ക്ഷേ​ത്ര​മാ​ണ് ഭു​ജം​ഗ് നാ​ഗ് ക്ഷേ​ത്രം. ഇ​ന്നും നാ​ഗ​പ​ഞ്ച​മി നാ​ളി​ല്‍ ഇ​വി​ടെ വ​ലി​യ മേ​ള​യും പൂ​ജ​ക​ളും ന​ട​ക്കു​ന്നു. അ​തേ​സ​മ​യം ഭു​ജം​ഗ​ന്‍ ഒ​രു നാ​ഗ​ദേ​വ​ത​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നും ചി​ല ഐ​തി​ഹ്യ​ങ്ങ​ള്‍ പ്ര​ദേ​ശ​വാ​സി​ക​ള്‍​ക്കി​ട​യി​ല്‍ നി​ല​നി​ല്‍​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഭു​ജ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ത​ന്ത്ര​പ്ര​ധാ​ന​മാ​യ സു​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി ഈ ​കു​ന്നി​ന്‍​മു​ക​ളി​ല്‍ ക​ച്ച് രാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​രാ​ണ് കോ​ട്ട നി​ര്‍​മി​ച്ച​ത്.

ക​ച്ച് ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​യാ​യി​രു​ന്ന റാ​വു ഗോ​ധ്ജി ഒ​ന്നാ​മ​ന്‍ 1715ല്‍ ​നി​ര്‍​മാ​ണം ആ​രം​ഭി​ക്കു​ക​യും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ മ​ക​ന്‍ മ​ഹാ​റാ​വു ദേ​ശ്വ​ല്‍​ജി ഒ​ന്നാ​മ​ന്‍ 1741ല്‍ ​കോ​ട്ട പൂ​ര്‍​ത്തി​യാ​ക്കു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. ന​ഗ​ര​ത്തെ പൂ​ര്‍​ണ​മാ​യി നി​രീ​ക്ഷി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​ന്ന ഉ​യ​ര​ത്തി​ലാ​ണ് കോ​ട്ട പ​ണി​ത​ത്. കൂ​റ്റ​ൻ ക​ല്‍​മ​തി​ലു​ക​ളും നി​രീ​ക്ഷ​ണ ഗോ​പു​ര​ങ്ങ​ളും പീ​ര​ങ്കി​ക​ള്‍ വ​യ്ക്കാ​നു​ള്ള സ​ജ്ജീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും ഇ​തി​ലു​ണ്ട്. മു​ഗ​ള​ന്മാ​ർ, സി​ന്ധി​ലെ ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ള്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​രു​ടെ അ​ധി​നി​വേ​ശ​ങ്ങ​ളെ പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​ന്‍ ഈ ​കോ​ട്ട നി​ര്‍​ണാ​യ​ക പ​ങ്കു​വ​ഹി​ച്ചു.

1819ല്‍ ​ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഈ​സ്റ്റ് ഇ​ന്ത്യാ ക​മ്പ​നി ക​ച്ച് പി​ടി​ച്ച​ട​ക്കി​യ​പ്പോ​ള്‍ അ​വ​ര്‍ ഭു​ജി​യ കോ​ട്ട കീ​ഴ​ട​ക്കു​ക​യും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സൈ​നി​ക താ​വ​ള​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​രം ഇ​ന്ത്യ​ന്‍ സൈ​ന്യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ധീ​ന​ത​യി​ലാ​യി​രു​ന്ന ഈ ​മ​ല​യും കോ​ട്ട​യും പി​ന്നീ​ട് പു​രാ​വ​സ്തു വി​നോ​ദ​സ​ഞ്ചാ​ര വ​കു​പ്പു​ക​ള്‍​ക്ക് കൈ​മാ​റി. എ​ന്നാ​ല്‍ 2001 ജ​നു​വ​രി 26നു​ണ്ടാ​യ ഗു​ജ​റാ​ത്ത് ഭൂ​ക​മ്പ​ത്തി​ല്‍ ക​ച്ച് മേ​ഖ​ല​യ്ക്ക് വ​ലി​യ നാ​ശ​ന​ഷ്‌​ട​ങ്ങ​ളാ​ണ് സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്. ഭു​ജി​ന്‍റെ ആ​ധു​നി​ക​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വേ​ദ​നാ​ജ​ന​ക​മാ​യ അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി ഇ​ത് മാ​റു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ഭൂ​ക​മ്പ​ത്തി​ല്‍ ത​ക​ര്‍​ന്ന ച​രി​ത്ര​സ്മാ​ര​ക​ങ്ങ​ള്‍ പി​ന്നീ​ട് പു​ന​രു​ദ്ധ​രി​ക്കു​ക​യും പ്ര​കൃ​തി​ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​യ്ക്ക് ഒ​രു സ്മൃ​തി​വ​നം സ്ഥാ​പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. 470 ഏ​ക്ക​റാ​ണ് വി​ശാ​ല​മാ​യ സ്മൃ​തി​വ​ന​ത്തി​ന്‍റെ വി​സ്തൃ​തി. ഇ​ന്ന് ച​രി​ത്ര​പ​ഠി​താ​ക്ക​ളും ട്രെ​ക്കിം​ഗ് ഇ​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​വ​രും ധാ​രാ​ള​മാ​യെ​ത്തു​ന്ന സ്ഥ​ല​മാ​ണ് ഭു​ജി​യോ ഡു​ങ്ക​ര്‍. മ​ല​മു​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്ന് ഭു​ജ് ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ വി​ശാ​ല​മാ​യ കാ​ഴ്ച ല​ഭി​ക്കും. പ്ര​ഭാ​ത​ത്തി​ലും സ​ന്ധ്യാ​വേ​ള​യി​ലും ഇ​വി​ടെ​നി​ന്നു​ള്ള കാ​ഴ്ച​ക​ള്‍ മ​നം ക​വ​രു​ന്ന​താ​ണ്.

ഭു​ജി​ന്‍റെ മു​ക​ളി​ല്‍ ഒ​രു കാ​വ​ല്‍​ക്കാ​ര​നെ​പ്പോ​ലെ നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന ഭു​ജി​യോ ഡു​ങ്ക​ര്‍ ഒ​രു മ​ല എ​ന്ന​തി​ലു​പ​രി ക​ച്ചി​ന്‍റെ പ​ല കാ​ല​ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ഓ​ര്‍​മ​ക​ള്‍ സൂ​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന തു​റ​ന്ന ച​രി​ത്ര​പു​സ്ത​ക​മാ​ണ്. കോ​ട്ട​യു​ടെ ക​ല്‍​മ​തി​ലു​ക​ള്‍​ക്ക് പി​ന്നി​ല്‍ യു​ദ്ധ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ഥ​ക​ളു​ണ്ട്. അ​തോ​ടൊ​പ്പം ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ നാ​ടോ​ടി​വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളും. പു​റം​ലോ​ക​ത്തി​ന് അ​ധി​കം അ​റി​വി​ല്ലെ​ന്നു മാ​ത്രം.

SUNDAY DEEPIKA

ക​വാ​ട​ത്തി​ലെ പ​ണ്ഡി​ത​ൻ

ചി​ന്താ​വി​ഷ​യം

നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​നു കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ താ​ണ്ടി ഒ​രു യു​വാ​വ് യാ​ത്ര ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​യി സ​ങ്ക​ല്പി​ക്കു​ക. ലോ​ക പ്ര​ശ​സ്ത​മാ​യ ഒ​രു വി​ദ്യാ​കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ൽ പ​ഠി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ് ല​ക്ഷ്യം. മാ​സ​ങ്ങ​ൾ നീ​ണ്ട ആ ​യാ​ത്ര​യ്ക്കൊ​ടു​വി​ൽ അ​വ​ൻ ആ ​മ​ഹാ​വി​ദ്യാ​ല​യ​ത്തി​ന്‍റെ ക​വാ​ട​ത്തി​ലെ​ത്തു​ന്നു. വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി മ​ന​സി​ൽ സൂ​ക്ഷി​ച്ച സ്വ​പ്നം സാ​ക്ഷാ​ത്ക​രി​ക്കാ​ൻ ഇ​നി ഏ​താ​നും ചു​വ​ടു​ക​ൾ മാ​ത്രം. പ​ക്ഷേ, ക​വാ​ട​ത്തി​ൽ ഒ​രാ​ൾ കാ​ത്തു​നി​ൽ​പ്പു​ണ്ട്. അ​യാ​ൾ കാ​വ​ൽ​ക്കാ​ര​ന​ല്ല; പ​ണ്ഡി​ത​നാ​ണ്.

അ​ക​ത്തേ​ക്കു ക​ട​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ ആ​ദ്യം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഉ​ത്ത​രം ന​ൽ​ക​ണം. അ​റി​വും ചി​ന്താ​ശേ​ഷി​യും തെ​ളി​യി​ക്ക​ണം. പ​ണ്ഡി​ത​നു തൃ​പ്തി​യാ​യാ​ൽ മാ​ത്ര​മേ ക​വാ​ടം തു​റ​ന്നു ത​രി​ക​യു​ള്ളൂ. പു​രാ​ത​ന ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ അ​ഭി​മാ​ന​മാ​യി​രു​ന്ന ന​ള​ന്ദ മ​ഹാ​വി​ഹാ​ര​ത്തി​ലെ പ്ര​വേ​ശ​ന രീ​തി​ക​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ഇ​ത്. ഇ​ന്ന​ത്തെ ബി​ഹാ​റി​ൽ സ്ഥി​തി​ചെ​യ്തി​രു​ന്ന ന​ള​ന്ദ യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി അ​ഞ്ചാം ശ​ത​കം​മു​ത​ൽ നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളോ​ളം ഏ​ഷ്യ​യി​ലെ പ്ര​മു​ഖ വി​ജ്ഞാ​ന​കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്ന് മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ചൈ​ന, കൊ​റി​യ, മ​ധ്യേ​ഷ്യ തു​ട​ങ്ങി​യ വി​ദൂ​ര പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​പോ​ലും വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളും പ​ണ്ഡി​ത​രും അ​വി​ടെ എ​ത്തി​യി​രു​ന്നു.

ഏ​ഴാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ൽ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ എ​ത്തി​യ ചൈ​നീ​സ് ബു​ദ്ധ​സ​ന്യാ​സി​യും പ​ണ്ഡി​ത​നു​മാ​യ ഹു​യാ​ൻ​സാ​ങ് ന​ള​ന്ദ​യി​ലെ പ​ഠ​ന​രീ​തി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് വി​ല​പ്പെ​ട്ട വി​വ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വി​വ​ര​ണ​മ​നു​സ​രി​ച്ച്, പു​റ​ത്തു​നി​ന്നെ​ത്തു​ന്ന വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്കും പ​ണ്ഡി​ത​ർ​ക്കും ന​ള​ന്ദ​യി​ലെ ഉ​ന്ന​ത​മാ​യ ബൗ​ദ്ധി​ക​ച​ർ​ച്ച​ക​ളി​ൽ ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​നു​മു​ന്പ് ക​ഠി​ന​മാ​യ ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളെ നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്നു.

ക​വാ​ട​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന പ​ണ്ഡി​ത​ൻ ദ്വാ​ര​പ​ണ്ഡി​ത​ൻ എ​ന്നാ​ണ് അ​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​ത്. അ​പേ​ക്ഷ​ക​രു​മാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം സം​വാ​ദ​ത്തി​ലും വാ​ദ​പ്ര​തി​വാ​ദ​ത്തി​ലും ഏ​ർ​പ്പെ​ടും. പ​ത്തി​ൽ ര​ണ്ടോ മൂ​ന്നോ പേ​ർ മാ​ത്ര​മാ​ണ് വി​ജ​യി​ച്ചി​രു​ന്ന​തെ​ന്ന് ഹു​യാ​ൻ​സാ​ങ് സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. എ​ത്ര ക​ഠി​ന​മാ​യ പ്ര​വേ​ശ​ന​പ​രീ​ക്ഷ​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ത് !

ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ ക​വാ​ടം വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളെ പു​റ​ത്തു​നി​ര്‌​ത്താ​ൻ വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ക​ത്തു​ള്ള വി​ജ്ഞാ​ന​ലോ​ക​ത്തെ നേ​രി​ടാ​ൻ അ​വ​ർ സു​സ​ജ്ജ​രാ​ണോ എ​ന്നു പ​രി​ശോ​ധി​ക്കാ​നു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ളും വാ​ദ​പ്ര​തി​വാ​ദ​ങ്ങ​ളും നി​റ​ഞ്ഞ​താ​യി​രു​ന്നു ന​ള​ന്ദ​യി​ലെ പ​ഠ​ന​രീ​തി. ത​ന്മൂ​ലം, ആ ​ക​വാ​ടം ഒ​രു ത​ട​സം മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, അ​തു നി​ല​വാ​ര​ത്തി​ന്‍റെ പ്ര​തീ​കം കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു.

പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ മു​ന്പി​ൽ ര​ണ്ട് വ​ഴി​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​ന്നു​ങ്കി​ൽ, ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ വ​ള​രെ ക​ഠി​ന​മാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞു മ​ട​ങ്ങി​പ്പോ​കും. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ, കു​റ​വു​ക​ൾ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ് അ​തു പ​രി​ഹ​രി​ക്കും. ചി​ന്താ​ശേ​ഷി വ​ള​ർ​ത്താം. പി​ന്നീ​ട്, വീ​ണ്ടും ക​വാ​ട​ത്തി​ൽ മു​ട്ടാം. ന​മ്മു​ടെ​യും ജീ​വി​ത​ത്തി​ലെ സ്ഥി​തി ഏ​താ​ണ്ട് ഇ​തു​പോ​ലെ​യാ​ണ്. ന​മ്മു​ടെ മു​ന്പി​ൽ അ​നേ​കം ക​വാ​ട​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. ആ ​ക​വാ​ട​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​പ്പു​റ​ത്തു​ള്ള ന​ന്മ​ക​ളെ​ല്ലാം ന​മു​ക്കു​വേ​ണം. പ​ക്ഷേ, ആ ​ക​വാ​ട​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ക​ട​ക്കാ​നു​ള്ള വി​ല ന​ൽ​കാ​ൻ നാം ​ത​യാ​റാ​ണോ എ​ന്ന​താ​ണ് പ്ര​സ​ക്ത​മാ​യ ചോ​ദ്യം.

അ​റി​വി​ന് ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട്- നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ പ​ഠ​നം. മി​ക​വി​ന് ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട് - അ​ച്ച​ട​ക്കം. വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന് ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട് - സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത. സൗ​ഹൃ​ദ​ത്തി​ന് ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട് - വി​ശ്വ​സ്ത​ത. സ​ന്തോ​ഷ​ക​ര​മാ​യ ദാ​ന്പ​ത്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​നും ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട് - ത്യാ​ഗ​മ​ന​സ്ഥി​തി. വ​ലി​യ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു ക​വാ​ട​മു​ണ്ട് - സ്ഥി​രോ​ത്സാ​ഹം.

ക​വാ​ട​ങ്ങ​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി അ​വ​യ്ക്ക് അ​പ്പു​റ​ത്തു​ള്ള​തു സ്വ​ന്ത​മാ​ക്കാ​നാ​ണ് ചി​ല​പ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ ശ്ര​മം. പ​ഠി​ക്കാ​തെ പാ​സാ​ക​ണം. പ​രി​ശീ​ല​ന​മി​ല്ലാ​തെ മി​ക​വ് വേ​ണം. സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യി​ല്ലാ​തെ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്ക് ന​മ്മി​ൽ വി​ശ്വാ​സം വേ​ണം. വി​ശ്വ​സ്ത​ത​യി​ല്ലാ​തെ ന​ല്ല സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളെ വേ​ണം. വി​ട്ടു​വീ​ഴ്ച​യും ക്ഷ​മ​യും കൂ​ടാ​തെ സ​ന്തോ​ഷ​ക​ര​മാ​യ കു​ടും​ബ​ജീ​വി​തം വേ​ണം. അ​ധ്വാ​ന​വും പ​രാ​ജ​യ​വും ഒ​ഴി​വാ​ക്കി വ​ലി​യ വി​ജ​യം വേ​ണം.

എ​ന്നാ​ൽ, ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​തം അ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല സു​ഗ​മ​മാ​യി മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​കു​ന്ന​ത്. വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ നീ​ണ്ടു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന പ​രി​ശീ​ല​ന​മി​ല്ലാ​തെ ഒ​രു സം​ഗീ​ത​ജ്ഞ​ൻ വി​ജ​യ​ത്തി​ലെ​ത്തു​ന്നി​ല്ല. നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ പ​ഠ​ന​വും പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ട പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും കൂ​ടാ​തെ ഒ​രു ശാ​സ്ത്ര​ജ്ഞ​ൻ വ​ലി​യ ക​ണ്ടു​പി​ടി​ത്ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ഉ​ട​മ​യാ​കു​ന്നി​ല്ല. വി​ജ​യി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ കി​രീ​ട​ങ്ങ​ൾ നാം ​കാ​ണു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, അ​തി​ലേ​ക്കു​ള്ള ക​വാ​ട​ത്തി​നു മു​ന്പി​ൽ അ​വ​ർ ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ പ​ല​പ്പോ​ഴും നാം ​കാ​ണാ​തെ പോ​കു​ന്നു.

ഇ​ന്ന​ത്തെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​രം​ഗ​ത്തും ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ പ​ഴ​യ ക​വാ​ട​ത്തി​ന് വ​ലി​യൊ​രു സ​ന്ദേ​ശ​മു​ണ്ട്. അ​റി​വ് ഇ​ത്ര എ​ളു​പ്പ​ത്തി​ൽ ല​ഭ്യ​മാ​യി​രു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു കാ​ലം മ​നു​ഷ്യ​ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല. ഏ​താ​നും നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ട് ഇ​ന്‍റ​ർ​നെ​റ്റും ആ​ർ​ട്ടി​ഫി​ഷ്യ​ൽ ഇ​ന്‍റ​ലി​ജ​ൻ​സും ന​മു​ക്കു വ​ലി​യ അ​ള​വി​ൽ ഇ​ന്ന് വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ കൈ​വ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തും വി​ദ്യാ​സ​ന്പ​ന്ന​രാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തും ഒ​ന്ന​ല്ല. സാ​ങ്കേ​തി​ക​വി​ദ്യ ന​മു​ക്ക് ഉ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കാം. എ​ന്നാ​ൽ, ചി​ന്തി​ക്കാ​നും വി​ല​യി​രു​ത്താ​നും ശ​രി​യാ​യ​തു തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കാ​നും അ​തു ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​ക്കാ​നും പ​ഠി​ക്കേ​ണ്ട​തു ന​മ്മ​ൾ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ​ക്കും ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ ക​വാ​ടം ഒ​രു പാ​ഠം ന​ൽ​കു​ന്നു. മ​ക്ക​ളോ​ടു​ള്ള സ്നേ​ഹം​കൊ​ണ്ട് അ​വ​രു​ടെ വ​ഴി​യി​ലെ എ​ല്ലാ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടു​ക​ളും നീ​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ നാം ​ശ്ര​മി​ച്ചേ​ക്കാം. എ​ന്നാ​ൽ, എ​ല്ലാ ത​ട​സ​ങ്ങ​ളും നീ​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ല്ലാ​യ്പ്പോ​ഴും സ​ഹാ​യ​ക​മാ​ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. പ​രാ​ജ​യം അ​നു​ഭ​വി​ക്കാ​ത്ത കു​ട്ടി വീ​ണ്ടും എ​ഴു​ന്നേ​ൽ​ക്കാ​ൻ പ​ഠി​ക്കു​മോ? എ​ല്ലാ വാ​തി​ലു​ക​ളും മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ തു​റ​ന്നു കൊ​ടു​ത്താ​ൽ സ്വ​ന്തം കൈ​ക​ൾ കൊ​ണ്ട് വാ​തി​ൽ തു​റ​ക്കാ​നു​ള്ള ക​രു​ത്ത് അ​വ​ർ​ക്കു പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്തു​ണ്ടാ​കു​മോ ? ദൈ​വ​പു​ത്ര​നാ​യ യേ​ശു​വി​ന്‍റെ ഉ​പ​ദേ​ശം ഇ​വി​ടെ പ്ര​സ​ക്ത​മാ​ണ്: "ഇ​ടു​ങ്ങി​യ വാ​തി​ലി​ലൂ​ടെ പ്ര​വേ​ശി​ക്കു​വി​ൻ' (മ​ത്താ​യി 7:19). ഏ​റ്റ​വും എ​ളു​പ്പ​മു​ള്ള വ​ഴി​യ​ല്ല എ​പ്പോ​ഴും ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന വ​ലി​യ ജീ​വി​ത​സ​ത്യ​മാ​ണ് ഈ ​ദൈ​വ​വ​ച​നം ന​മ്മെ അ​നു​സ്മ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ‌

നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളോ​ളം വി​ജ്ഞാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ദീ​പ​സ്തം​ഭ​മാ​യി നി​ല​കൊ​ണ്ട ന​ള​ന്ദ​യ്ക്ക് ഒ​ടു​വി​ൽ ദു​ര​ന്ത​ത്തെ നേ​രി​ടേ​ണ്ടി വ​ന്നു. പ​ന്ത്ര​ണ്ടാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ അ​വ​സാ​ന​ത്തോ​ടെ ഉ​ത്ത​രേ​ന്ത്യ​യി​ലു​ണ്ടാ​യ രാ​ഷ്്‌​ട്രീ​യ - സൈ​നി​ക ക​ലാ​പ​ങ്ങ​ൾ ന​ള​ന്ദ യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യു​ടെ ത​ക​ർ​ച്ച​യ്ക്ക് വ​ഴി​യൊ​രു​ക്കി. ഇ​ന്ന​ത്തെ അ​ഫ്ഗാ​നി​സ്ഥാ​ൻ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തു​നി​ന്നെ​ത്തി​യ തു​ർ​ക്കി വം​ശ​ജ​നാ​യ സൈ​നി​ക​മേ​ധാ​വി മു​ഹ​മ്മ​ദ് ബ​ക്തി​യാ​ർ ഖ​ൽ​ജി​യു​ടെ ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ ന​ള​ന്ദ ഉ​ൾ​പ്പ​ടെ​യു​ള്ള വി​ജ്ഞാ​ന​കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ക​ന​ത്ത ആ​ഘാ​ത​മേ​ൽ​പ്പി​ച്ച​താ​യാ​ണ് പ​ര​ന്പ​രാ​ഗ​ത ച​രി​ത്ര​വി​വ​ര​ണം. ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ നാ​ശ​ത്തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ സൈ​ന്യ​ത്തി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന കൃ​ത്യ​മാ​യ പ​ങ്കി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഇ​ന്നും അ​ഭി​പ്രാ​യ​വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്.

നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളോ​ളം പ​ണ്ഡി​ത​രു​ടെ ശ​ബ്‌​ദം മു​ഴ​ങ്ങി​യി​രു​ന്ന പ​ഠ​ന​കേ​ന്ദ്രം പി​ന്നീ​ട് അ​വ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ളാ​യി മാ​റി​യെ​ങ്കി​ലും അ​തി​ന്‍റെ വി​ജ്ഞാ​ന​പാ​ര​ന്പ​ര്യം ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യി​ല്ല. ഇ​ന്നു പു​രാ​ത​ന ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ൾ ലോ​ക​പൈ​തൃ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി അ​തി​ന്‍റെ മ​ഹ​ത്താ​യ ഭൂ​ത​കാ​ല​ത്തെ ഓ​ർ​മി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.

പ​ക്ഷേ, ന​ള​ന്ദ​യു​ടെ ആ ​പ​ഴ​യ ക​വാ​ടം ന​മ്മോ​ട് ചി​ല ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ന്നും ചോ​ദി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അ​റി​വ് വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ പ​ഠി​ക്കാ​ൻ ത​യാ​റാ​ണോ? മി​ക​വ് വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ അ​ച്ച​ട​ക്കം പാ​ലി​ക്കു​മോ ? മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ വി​ശ്വാ​സം ആ​ർ​ജി​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യോ​ടെ ജീ​വി​ക്കു​മോ? ന​ല്ല സൗ​ഹൃ​ദം വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ വി​ശ്വ​സ്ത​രാ​യി​രി​ക്കു​മോ? വ​ലി​യ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ പ​രാ​ജ​യ​പ്പെ​ട്ടാ​ലും വീ​ണ്ടും പ​രി​ശ്ര​മി​ക്കു​മോ?
ഈ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ഇ​തു​പോ​ലെ​യു​ള്ള മ​റ്റ് ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും നാം ​ഉ​ത്ത​രം ന​ൽ​കേ​ണ്ട​തു ന​മ്മു​ടെ ജീ​വി​തം​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. ത​ന്മൂ​ലം, ന​മ്മു​ടെ മു​ന്പി​ൽ ഒ​രു വാ​തി​ൽ അ​ട​യു​ന്പോ​ൾ നാം ​നി​രാ​ശ​രാ​കേ​ണ്ട​തി​ല്ല. കാ​ര​ണം, അ​ട​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്ന എ​ല്ലാ ക​വാ​ട​ങ്ങ​ളും ന​മ്മെ പു​റ​ത്തു നി​ർ​ത്താ​ൻ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ചു​ള്ള​വ​യ​ല്ല. പ്ര​ത്യു​ത, അ​വ​യ്ക്ക് അ​പ്പു​റ​ത്തേ​ക്കു​ള്ള ലോ​ക​ത്തി​ലേ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശി​ക്കാ​ൻ ന​മ്മെ കൂ​ടു​ത​ൽ യോ​ഗ്യ​രാ​ക്കാ​നാ​ണ്. ഇ​തു ന​മു​ക്ക് മ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാം.

SUNDAY DEEPIKA

മ​ധു​ര​മീ ഓ​ണം

എ​ന്‍റെ കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്ത് ഓ​ണ​ത്തി​നാ​ണ് പൊ​തു​വേ പു​തി​യ ഷ​ര്‍​ട്ടും ട്രൗ​സ​റു​മൊ​ക്കെ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ച്ഛ​നു​മ​മ്മ​യും മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​മ്മാ​വ​നും മ​റ്റ് ബ​ന്ധു​ക്ക​ളും ഓ​ണ​ക്കോ​ടി വാ​ങ്ങി​ത്ത​രും. പു​തി​യ തു​ണി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ ഒ​രു സു​ഗ​ന്ധ​മു​ണ്ട​ല്ലോ, ഓ​ണ​ക്കോ​ടി​യു​ടെ ആ ​ഗ​ന്ധ​മാ​ണ് എ​ന്‍റെ ഓ​ണ​സ്മ​ര​ണ​ക​ളി​ല്‍ ആ​ദ്യം ക​ട​ന്നു​വ​രു​ന്ന​ത്. ഇ​ന്ന​ത്തെ​പോ​ലെ ഇ​ഷ്്ടം​പോ​ലെ ടെ​ക്സ്റ്റൈ​ല്‍​സും റെ​ഡി​മെ​യ്ഡ് തു​ണി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളും ഉ​ള്ള കാ​ല​മ​ല്ല. ഷ​ര്‍​ട്ടി​നും മ​റ്റു​മു​ള്ള തു​ണി​ത്ത​ര​ങ്ങ​ള്‍ എ​ടു​ത്ത് ത​യ്യ​ല്‍​ക്ക​ട​യി​ല്‍ കൊ​ടു​ക്കു​ക​യാ​ണ് പ​തി​വ്. പി​ന്നീ​ട് ഈ ​ഓ​ണ​ക്കോ​ടി​ക്കു വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള നീ​ണ്ട കാ​ത്തി​രി​പ്പാ​ണ്.

ഓ​ണ​ക്കാ​ല​ത്ത് ത​യ്യ​ല്‍​ക്ക​ട​യി​ലൊ​ക്കെ ന​ല്ല തി​ര​ക്കാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ട് ഓ​ണം ക​ഴി​ഞ്ഞാ​വും ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ പു​തി​യ ഉ​ടു​പ്പ് ത​യ്ച്ചു കി​ട്ടു​ക! അ​ന്ന് ത​യ്യ​ല്‍​ക്ക​ട​ക​ളും കു​റ​വാ​ണ്. ത​മ്പു​രാ​ന്‍​മു​ക്ക് റോ​ഡി​ല്‍ ശേ​ഖ​ര​ന്‍റെ ഒ​രു ത​യ്യ​ല്‍​ക്ക​ട​യു​ണ്ട്. അ​താ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ത​യ്യ​ല്‍​ക്ക​ട. ആ ​സ്ഥ​ല​ത്തി​ന്‍റെ ഭൂ​മി​ശാ​സ്ത്രം ത​ന്നെ ഇ​പ്പോ​ള്‍ മാ​റി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു. വ​ലി​യ വീ​ടു​ക​ളും ക​ട​ക​ളു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി.

ഓ​ണ​ക്ക​ളി​ക​ളു​ടെ ഹ​ര്‍​ഷാ​ര​വം

ഗൗ​രീ​ശ​പ​ട്ട​ത്തു​ള്ള എ​ന്‍റെ വീ​ടി​ന്‍റെ (കീ​ഴ​തി​ല്‍ വീ​ട്) മു​ന്നി​ല്‍ അ​ന്ന് നി​റ​യെ നെ​ല്‍​വ​യ​ലാ​ണ്. ക​ണ്ണെ​ത്താ​ദൂ​ര​ത്ത് പ​ര​ന്നു കി​ട​ക്കു​ന്ന പാ​ട​ങ്ങ​ള്‍. ഓ​ണ​ക്ക​ളി​ക​ളെ​ല്ലാം പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും ഈ ​പാ​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ്. കി​ളി​ത്ത​ട്ട്, കു​ട്ടി​യും കോ​ലും, നാ​ട​ന്‍ പ​ന്തു​ക​ളി, ഊ​ഞ്ഞാ​ലാ​ട്ടം, വ​ടം​വ​ലി, ക​ബ​ഡി തു​ട​ങ്ങി​യ നാ​ട​ന്‍ ക​ളി​ക​ളാ​ണ് ആ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ള്‍ കൂ​ടു​ത​ലും ക​ളി​ക്കു​ക. എ​ന്‍റെ അ​യ​ല്‍​ക്കാ​രും ക​ളി​ക്കൂ​ട്ടു​കാ​രു​മാ​യ കൃ​ഷ്ണ​ന്‍​കു​ട്ടി, സു​കു​മാ​ര​ന്‍, അ​പ്പു, ത​ങ്ക​പ്പ​ന്‍, ഗോ​വി​ന്ദ​ന്‍​കു​ട്ടി എ​ന്നി​വ​രു​മാ​യി ചേ​ര്‍​ന്നാ​ണ് എ​ന്‍റെ ഓ​ണ​ക്ക​ളി​ക​ള്‍.

ഇ​തി​നി​ട​യി​ല്‍ പ​റ​ഞ്ഞോ​ട്ടെ, തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​ണ് എ​ന്‍റെ ജ​ന്മ​നാ​ടാ​യ ഗൗ​രീ​ശ​പ​ട്ടം. എ​ന്നാ​ല്‍ എ​ന്‍റെ കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തൊ​ന്നും നാ​ട്ടി​ല്‍ ടാ​റി​ട്ട റോ​ഡ് വ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. ചെ​മ്മ​ണ്‍ പാ​ത​യാ​ണ്. വൈ​ദ്യു​തി​യും എ​ത്തി​യി​രു​ന്നി​ല്ല. സ​ന്ധ്യ​യാ​വു​മ്പോ​ള്‍ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ടി​നു മു​ന്നി​ലെ പോ​സ്റ്റി​ലെ മ​ണ്ണെ​ണ്ണ വി​ള​ക്കി​ല്‍ മ​ണ്ണെ​ണ്ണ ഒ​ഴി​ച്ച് വി​ള​ക്കു ക​ത്തി​ക്കാ​നാ​യി ഒ​രാ​ള്‍ ഏ​ണി​യു​മാ​യി വ​രു​ന്ന​ത് ഓ​ര്‍​ക്കു​ന്നു. അ​തു​പോ​ലെ വീ​ടി​നു മു​ന്നി​ലെ ചെ​മ്മ​ണ്‍​വ​ഴി​യി​ല്‍ ര​ണ്ടു​നേ​ര​വും വെ​ള്ളം ചീ​റ്റി​ക്കു​ന്ന രം​ഗ​വും മ​റ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. പൊ​ടി പ​റ​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ വേ​ണ്ടി​യാ​ണി​ത്. മ​ണ്ണും ക​ല്ലും നി​റ​ഞ്ഞ ഈ ​വ​ഴി​യി​ലാ​ണ് ഞാ​നും അ​യ​ല്‍​ക്കാ​രാ​യാ​യ എ​ന്‍റെ കൂ​ട്ടു​കാ​രും ചേ​ര്‍​ന്ന് ഫു​ട്ബോ​ള്‍ ക​ളി​ക്കു​ന്ന​ത് !

അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ബ​സു​ക​ളൊ​ന്നും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. കാ​ള​വ​ണ്ടി​യും സൈ​ക്കി​ളും, ലോ​റി​യും, അ​പൂ​ര്‍​വം ചി​ല കാ​റു​ക​ളും ക​ട​ന്നു​പോ​കും. വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ള്‍ പോ​കു​ന്ന വ​ഴി​യി​ലാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ന്തു​ക​ളി. എ​ന്നാ​ല്‍ ഞ​ങ്ങ​ള്‍ കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് അ​തൊ​രു ത​ട​സ​മേ ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ന്തു​ക​ളി​യ്ക്ക​നു​സ​രി​ച്ച് വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ള്‍ വേ​ഗ​ത കു​റ​ച്ചും, നി​ര്‍​ത്തി​യും ചി​ല​പ്പോ​ള്‍ ബ്രേ​ക്കി​ട്ടു​മൊ​ക്കെ ക​ട​ന്നു​പോ​വു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു പ​തി​വ്.

എ​ന്നെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ച് എ​ൻ​ജി​നി​യ​റാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​രു​ന്ന​യാ​ളാ​ണ് അ​ച്ഛ​ന്‍. സ്വ​ത​വേ ക​ര്‍​ക്ക​ശ​ക്കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്ന അ​ച്ഛ​ന് (തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം മു​ന്‍ മേ​യ​ര്‍ ആ​ര്‍. പ​ര​മേ​ശ്വ​ര​ന്‍ പി​ള്ള) എ​ന്‍റെ ആ​ഘോ​ഷ​പ​രി​പാ​ടി​ക​ള്‍ തീ​രെ ഇ​ഷ്ട​മാ​യി​രു​ന്നു​മി​ല്ല. പ​ല​പ്പോ​ഴും ഓ​ണ​ക്ക​ളി​ക​ള്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞെ​ത്തു​മ്പോ​ള്‍ അ​ച്ഛ​ന്‍റെ കൈ​യി​ല്‍​നി​ന്നു ന​ല്ല ത​ല്ലും കി​ട്ടി​യി​രു​ന്നു. എ​ങ്കി​ലും നീ​ണ്ടു​കി​ട​ക്കു​ന്ന പാ​ട​ത്തും വ​ഴി​യി​ലു​മെ​ല്ലാം അ​ടു​ത്ത ദി​വ​സ​വും ഓ​ണ​ക്ക​ളി തു​ട​രും. ‘അ​ച്ഛ​ന്‍ അ​ടി​ച്ചാ​ലെ​ന്താ, ഓ​ണം ന​ന്നാ​യി ആ​ഘോ​ഷി​ച്ച​ല്ലോ’ എ​ന്ന ചി​ന്ത​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ന്ന് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്.

അ​ത്ത​പ്പൂ​ക്ക​ള​മൊ​രു​ക്ക​ലും കു​റ​ച്ച് കു​റു​മ്പു​ക​ളും

മു​റ്റ​ത്ത് അ​ത്ത​പ്പൂ​ക്ക​ള​മൊ​രു​ക്കു​ക, ഊ​ഞ്ഞാ​ലാ​ടു​ക തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യാ​ണ് അ​ന്ന് പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ള്‍. പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ള്‍​ക്ക് പൂ​ക്ക​ളം തീ​ര്‍​ക്കാ​നു​ള്ള പൂ​ക്ക​ള്‍ ശേ​ഖ​രി​ച്ചു കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ആ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ജോ​ലി​യാ​യി​രു​ന്നു. പൂ​ക്ക​ള​ത്തി​നു​ള്ള പൂ​ക്ക​ള്‍ വീ​ട്ടു​പ​റ​മ്പി​ല്‍ നി​ന്നും പ​റി​ച്ചെ​ടു​ത്തി​ട്ടും തി​ക​യാ​തെ വ​രു​മ്പോ​ള്‍ അ​ടു​ത്ത വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ നി​ന്നെ​ല്ലാം പു​ഷ്പ​ങ്ങ​ള്‍ ശേ​ഖ​രി​ക്കും. ഇ​വി​ടെ ര​സ​ക​ര​മാ​യ ചി​ല സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍ കൂ​ടി അ​ര​ങ്ങേ​റും.

പൂ​ക്ക​ള്‍ പ​റി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​നാ​യി ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ക​യ​റു​ന്ന​ത് തീ​രെ ഇ​ഷ്‌​ട​പ്പെ​ടാ​ത്ത അ​യ​ല്‍​ക്കാ​രു​മു​ണ്ട്. അ​വ​രെ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്താ​നും ക​ഴി​യി​ല്ല. ദി​വ​സ​വും വെ​ള്ളം ന​ന​ച്ചും വ​ള​മി​ട്ടു​മെ​ല്ലാം പ​രി​പാ​ലി​ച്ചു​പോ​ന്ന ചെ​ടി​ക​ളി​ലെ പൂ​ക്ക​ള്‍ ഞ​ങ്ങ​ള്‍ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ നി​ര്‍​ദാ​ക്ഷി​ണ്യം അ​ട​ര്‍​ത്തു​ക്കു​ന്ന​ത് അ​വ​ര്‍​ക്ക് സ​ഹി​ക്കാ​ന്‍ ക​ഴി​യു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ ക​യ​റാ​തി​രി​ക്കാ​നാ​യി ചി​ല അ​യ​ല്‍ വീ​ട്ടു​കാ​ര്‍ വീ​ടി​ന്‍റെ ഗേ​റ്റ് ഭ​ദ്ര​മാ​യി പൂ​ട്ടി​വ​യ്ക്കും. അ​ത്ത​രം വീ​ടു​ക​ളു​ടെ മ​തി​ല്‍ ചാ​ടി​ക്ക​ട​ന്നാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ പൂ​ക്ക​ള്‍ പ​റി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ക.

ഓ​മ​നി​ച്ചു​വ​ള​ര്‍​ത്തി​യ റോ​സാ​ച്ചെ​ടി​ക​ളി​ല്‍​നി​ന്നു ന​ല്ല ചു​വ​ന്ന റോ​സാ​പു​ഷ്പ​ങ്ങ​ളും പി​ന്നെ കു​ടം​പോ​ലെ നി​ല്ക്കു​ന്ന മ​ഞ്ഞ ചെ​ത്തി​പ്പൂ​ക്ക​ളും വ​ലി​ച്ചു​പ​റി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ന്ന ഞ​ങ്ങ​ള്‍ കു​റു​മ്പ​ന്മാ​രു​ടെ പി​ന്നാ​ലെ വീ​ട്ടു​കാ​ര്‍ ഓ​ടി വ​രും. ‘ആ​രെ​ടാ....’ എ​ന്നു​ള്ള ആ​ക്രോ​ശം കേ​ള്‍​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ പൂ​ക്ക​ളു​മാ​യി ഞ​ങ്ങ​ള്‍ മ​തി​ല്‍ ചാ​ടി ഓ​ടും. ‘ആ​ന ക​രി​മ്പി​ന്‍​കാ​ട്ടി​ല്‍ ക​യ​റി​യ’ മ​ട്ടി​ല്‍ പൂ​ന്തോ​ട്ട​വും ത​ക​ര്‍​ത്ത് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ഓ​ടു​മ്പോ​ള്‍ പു​റ​കി​ല്‍​നി​ന്നും ചി​ല​ര്‍ ക​ല്ലെ​റി​ഞ്ഞി​ട്ടു​മു​ണ്ട്. ക​ല്ലേ​റു കൊ​ള്ളും മു​മ്പേ ഞ​ങ്ങ​ള്‍ ‘ഓ​ണാ​ഘോ​ഷ ക​മ്മി​റ്റി’ ബാ​ല​ന്മാ​ര്‍ വീ​ട്ടി​ല്‍ എ​ത്തി​യി​രി​ക്കും.

അ​തി​വേ​ഗ​ത​യി​ല്‍ മ​തി​ല്‍ ചാ​ടാ​നും ഓ​ടാ​നും എ​ന്‍റെ കൂ​ട്ടു​കാ​ര്‍​ക്കും എ​നി​ക്കും അ​ന്നു ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. കാ​ലം അ​തി​വേ​ഗം ഓ​ടി മ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ള്‍ എ​ന്‍റെ ക​ളി​ക്കൂ​ട്ടു​കാ​രി​ല്‍ പ​ല​രും എ​ങ്ങോ മ​റ​ഞ്ഞു. ഗൗ​രീ​ശ​പ​ട്ട​ത്തു​ത​ന്നെ ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന ചി​ല​രൊ​ക്കെ മ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ടു. മ​റ്റു പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് പോ​യ​വ​ര്‍ ഇ​ന്ന് ജീ​വി​ച്ചി​രി​പ്പു​ണ്ടോ എ​ന്ന​റി​യു​ക​യു​മി​ല്ല.

പു​ളി​മ​ര​ത്തി​ലെ ഊ​ഞ്ഞാ​ലാ​ട്ടം

എ​ന്‍റെ വീ​ട്ടു​മു​റ്റ​ത്ത് അ​ന്ന് വ​ലി​യൊ​രു പു​ളി​മ​ര​മു​ണ്ട്. ഓ​ണം വ​രു​മ്പോ​ള്‍ പു​ളി​മ​ര​ത്തി​ല്‍ വ​ടം ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചാ​ണ് ഊ​ഞ്ഞാ​ല്‍ കെ​ട്ടു​ക. ആ ​പ്ര​ദേ​ശ​ത്ത് ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലൊ​രു ഊ​ഞ്ഞാ​ല്‍ വേ​റെ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ അ​ടു​ത്തു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ളൊ​ക്കെ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ട്ടി​ലാ​ണ് ഊ​ഞ്ഞാ​ലാ​ടാ​ന്‍ വ​രി​ക. ‘മാ​വേ​ലി നാ​ടു​വാ​ണീ​ടും കാ​ലം...’ തു​ട​ങ്ങി​യ ഓ​ണ​പ്പാ​ട്ടു​ക​ള്‍ പാ​ടി​യാ​ണ് ഊ​ഞ്ഞാ​ലാ​ട്ടം. ഊ​ഞ്ഞാ​ല്‍​പ്പ​ടി ത​ല​യ്ക്കു​മേ​ല്‍ ഉ​യ​ര്‍​ത്തി കു​ട​മി​ടു​ക എ​ന്ന ഒ​രു അ​ഭ്യാ​സ​മു​ണ്ട്.

എ​ന്‍റെ അ​നി​യ​ത്തി​മാ​രു​ള്‍​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള കു​ട്ടി​ക​ള്‍ കു​ട​മി​ട്ടു​കൊ​ടു​ക്കാ​ന്‍ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടും. ’പാ​വം കു​ട്ടി​ക​ള​ല്ലേ ഒ​ന്നു സ​ഹാ​യി​ക്കാം’ എ​ന്നു ക​രു​തി അ​വ​ര്‍ ഇ​രി​ക്കു​ന്ന ഊ​ഞ്ഞാ​ല്‍​പ്പ​ടി ത​ല​യ്ക്കു മീ​തെ ഉ​യ​ര്‍​ത്തി പി​ടി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​കും അ​വ​ര്‍ ഉ​രു​ണ്ട് താ​ഴെ വീ​ഴു​ക. അ​പ്പോ​ള്‍ ത​ന്നെ നാ​ടു​മു​ഴു​വ​ന്‍ കേ​ള്‍​ക്കെ നി​ല​വി​ളി​ക്കാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങും. ഊ​ഞ്ഞാ​ലി​ല്‍​നി​ന്നും ഞാ​ന്‍ മ​ന:​പൂ​ര്‍​വം അ​വ​രെ ത​ള്ളി​യി​ട്ടു എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞാ​വും അ​ല​റി​ക്ക​ര​ച്ചി​ല്‍. അ​തി​നും കി​ട്ടും അ​ച്ഛ​നി​ല്‍​നി​ന്നും ത​ല്ല്. അ​ങ്ങ​നെ ഓ​ണ​ക്ക​ളി​യും ഓ​ണ​ത്ത​ല്ലും നി​റ​ഞ്ഞ​താ​ണ് എ​ന്‍റെ ഓ​ണ​സ്മ​ര​ണ​ക​ള്‍.

ഓ​ണ​സ​ദ്യ

എ​ല്ലാ വീ​ടു​ക​ളി​ലും ഉ​ള്ള​തു​പോ​ലെ തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​നു വി​ഭ​വ​സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ സ​ദ്യ ഉ​ണ്ടാ​കും. ഉ​ത്രാ​ടം തു​ട​ങ്ങി ച​ത​യം​വ​രെ നീ​ളു​ന്ന നാ​ല് ഓ​ണ​ത്തി​നും ഓ​ണ​ത്തി​ന്‍റേ​താ​യ വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ ഉ​ണ്ടാ​വും. ഉ​ത്രാ​ട​ത്തി​ന്‍റെ അ​ന്നാ​ണ് ശ​ര്‍​ക്ക​ര​വ​ര​ട്ടി​യും ഉ​പ്പേ​രി​യും അ​ച്ചാ​റു​ക​ളു​മൊ​ക്കെ ത​യാ​റാ​ക്കു​ന്ന​ത്. പ്ര​ധാ​ന ഓ​ണ​സ​ദ്യ തി​രു​വോ​ണ​നാ​ളി​ല്‍​ത​ന്നെ. അ​ന്ന് വൈ​കി​ട്ടാ​ണ് അ​ത്ത​മി​ള​ക്ക​ലും തു​മ്പി​തു​ള്ള​ലും.

മ​റു​നാ​ട്ടി​ലെ ഓ​ണം

കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തെ​പോ​ലു​ള്ള ഓ​ണ​നാ​ളു​ക​ളി​ലെ തി​മി​ര്‍​പ്പ് മു​തി​രു​മ്പോ​ള്‍ ഉ​ണ്ടാ​വു​ക​യി​ല്ല​ല്ലോ. എ​ന്നാ​ലും ബി​രു​ദ​പ​ഠ​നം ക​ഴി​യും​വ​രെ വീ​ട്ടി​ല്‍ ഓ​ണം സാ​ധാ​ര​ണ​പോ​ലെ ആ​ഘോ​ഷി​ച്ചി​രു​ന്നു. തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി കോ​ള​ജി​ല്‍​നി​ന്നും ഹി​ന്ദി ബി​എ പാ​സാ​യ​ശേ​ഷം ബ​നാ​റ​സ് ഹി​ന്ദു യൂ​ണി​വേ​ഴ്സി​റ്റി​യി​ലാ​ണ് ഞാ​ന്‍ എം​എ പ​ഠ​നം ന​ട​ത്തി​യ​ത്. പി​ന്നീ​ട് നാ​ഗ​ര്‍​കോ​വി​ല്‍ ഹി​ന്ദു കോ​ള​ജി​ലും തു​ട​ര്‍​ന്ന് നാ​ഗ​ര്‍​കോ​വി​ലി​ലെ​ത​ന്നെ സ്കോ​ട്ട് ക്രി​സ്ത്യ​ന്‍ കോ​ള​ജി​ലും ഹി​ന്ദി അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി.

ഇ​ക്കാ​ല​ത്തൊ​ന്നും നാ​ട്ടി​ലെ​ത്തു​വാ​നോ അ​മ്മ (ത​ങ്ക​മ്മ) വ​ച്ചു​വി​ള​മ്പി​യ ഓ​ണ​സ​ദ്യ ഉ​ണ്ണാ​നോ സാ​ധി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ക്കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ മ​റു​നാ​ടു​ക​ളി​ല്‍ ഇ​ന്ന​ത്തെ​പ്പോ​ലെ സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും മ​റ്റും ഓ​ണാ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ള്‍ ന​ട​ത്തു​ന്ന പ​തി​വു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഡ​ല്‍​ഹി​യി​ലെ നാ​ഷ​ണ​ല്‍ സ്കൂ​ള്‍ ഓ​ഫ് ഡ്രാ​മ​യി​ല്‍ പ​ഠി​ക്കു​ന്ന അ​വ​സ​ര​ത്തി​ല്‍ മ​ല​യാ​ളി അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ സം​ഘ​ട​ന​ക​ള്‍ ഓ​ണാ​ഘോ​ഷം ന​ട​ത്തി​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ല്‍ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു. അ​ത്ര​മാ​ത്രം.

സി​നി​മാ സെ​റ്റി​ലെ ല​ളി​ത​മാ​യ ഓ​ണം

ച​ല​ച്ചി​ത്ര ന​ട​നാ​യ​ശേ​ഷം മി​ക്ക​വാ​റും ഓ​ണം ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് ലൊ​ക്കേ​ഷ​നു​ക​ളി​ല്‍ ആ​യി​രു​ന്നു. തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​നു സെ​റ്റി​ൽ ഓ​ണ​സ​ദ്യ ഒ​ന്നും ഉ​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല. ഊ​ണി​നൊ​പ്പം മ​ധു​ര​മോ ഒ​രു പാ​യ​സ​മോ കാ​ണും. ആ​ദ്യ​കാ​ല സി​നി​മാ ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് ലൊ​ക്കേ​ഷ​നു​ക​ളി​ല്‍ വ​ലി​യ ഓ​ണാ​ഘോ​ഷം ന​ട​ന്ന​താ​യി എ​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​യി​ലി​ല്ല.

ഷൂ​ട്ടിം​ഗ് തി​ര​ക്കു​ക​ള്‍ ഉ​ള്ള കാ​ല​ത്തും തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​ന് ക​ണ്ണ​മ്മൂ​ല​യി​ലെ എ​ന്‍റെ വ​സ​തി​യാ​യ ശി​വ​ഭ​വ​നി​ല്‍ എ​ത്തു​വാ​ന്‍ പ​ര​മാ​വ​ധി ശ്ര​മി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഭാ​ര്യ ത​ങ്കം (ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി), ഏ​ക മ​ക​ള്‍ ഉ​മ എ​ന്നി​വ​ര്‍​ക്കൊ​പ്പം ആ​യി​രു​ന്നു തി​രു​വോ​ണ സ​ദ്യ. എ​ന്‍റെ അ​മ്മൂ​മ്മ​യും അ​ച്ഛ​നും അ​മ്മ​യും ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്ന കാ​ലം​വ​രെ തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​ന് ഗൗ​രീ​ശ​പ​ട്ട​ത്തെ കു​ടും​ബ​വീ​ട്ടി​ല്‍ പോ​കു​ന്ന പ​തി​വും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ത​ങ്ക​ത്തി​ന്‍റെ വേ​ര്‍​പാ​ടി​നു​ശേ​ഷം ഇ​പ്പോ​ള്‍ മ​ക​ള്‍ ഉ​മ​യ്ക്കും കു​ടും​ബ​ത്തി​നും ഒ​പ്പ​മാ​ണ് എ​ന്‍റെ ഓ​ണം.

SUNDAY DEEPIKA

വാ​ട​യ്ക്ക​ലി​ൽ ക​ണ്ണീ​രോ​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു, കൂ​ര​ക​ളി​ൽ അ​വ​ർ ത​ള​ർ​ന്നു​കി​ട​ന്നു

പൊ​രി​വ​യ​റു​മാ​യി ക​ട​ലി​നെ നോ​ക്കി കു​ടി​ലു​ക​ളി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന പാ​വ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ. ഇ​റ്റു ക​ഞ്ഞി​വെ​ള്ളം വ​റ്റ​ൽ​മു​ള​കും ഉ​ള്ളി​യു​മി​ട്ടു മോ​ന്തി​ക്കു​ടി​ച്ചാ​ണ് വീ​ടു​പോ​റ്റാ​ൻ ആ​ണു​ങ്ങ​ൾ ക​ട​ലി​ൽ പോ​വു​ക. ആ​ഴ്ച​യി​ല്‍ ര​ണ്ടു മൂ​ന്നു നേ​രം​മാ​ത്രം ചോ​റ് ക​ഴി​ച്ചി​രു​ന്ന ക​ട​ലോ​ര ജ​ന​ത. ഓ​ണ​ത്തി​നെ​ങ്കി​ലും അ​ടു​പ്പു പു​ക​യാ​നു​ള്ള വ​ക​തേ​ടി ആ​ല​പ്പു​ഴ വാ​ട​യ്ക്ക​ലി​ൽ​നി​ന്ന് വ​ള്ള​ത്തി​ൽ പോ​യ 23 പേ​രെ ക​ട​ല്‍ വി​ഴു​ങ്ങി​യ ദു​ര​ന്ത​ത്തി​ന്‍റെ അ​ന്‍​പ​താം വാ​ര്‍​ഷി​ക​മാ​ണി​ന്ന്.

1976 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 23 തി​ങ്ക​ൾ. അ​തി​ഭ​യാ​ന​ക സം​ഭ​വ​ത്തി​ന്‍റെ ഓ​ര്‍​മ​ത്തി​ര​യേ​റ്റ​ത്തി​ൽ നൊ​ന്തു​നീ​റു​ന്ന ഒ​രു ജ​ന​ത ഇ​പ്പോ​ഴും വാ​ട​യ്ക്ക​ലി​ലു​ണ്ട്. ക​ട​ലി​ന്‍റെ ക​നി​വു​തേ​ടി​പ്പോ​യ 24 പേ​രി​ൽ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട​ത് ഒ​രാ​ള്‍ മാ​ത്രം. ഒ​രാ​ളു​ടെ മൃ​ത​ദേ​ഹം മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഇ​ട​വ​ക​പ്പ​ള്ളി​യി​ൽ സം​സ്ക​രി​ക്കാ​നാ​യ​ത്. മൂ​ന്നു നാ​ലു ദി​വ​സ​ങ്ങ​ള്‍​ക്കു​ശേ​ഷം വി​വി​ധ തീ​ര​ങ്ങ​ളി​ല്‍ അ​ടി​ഞ്ഞ​വ തി​രി​ച്ച​റി​നാ​വാ​ത്ത വി​ധം ജീ​ര്‍​ണി​ച്ചി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ അ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ സം​സ്ക​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

ഉ​ണ്ണാ​നു​ള്ള വ​ക​യു​മാ​യി അ​പ്പ​ച്ച​ൻ വ​ന്നി​ല്ല

വാ​ട​യ്ക്ക​ല്‍ കാ​ക്ക​രി​യി​ല്‍ അ​ഗ​സ്റ്റി​ന്‍റെ മ​ക​ന്‍ ഇ​മ്മാ​നു​വ​ലി​ന് അ​ന്ന് 13 വ​യ​സ്. അ​മ്മ സ്റ്റെ​ല്ല​യും മേ​രി ഗ്രേ​സി, മേ​ബി​ൾ, ഗ്ലോ​സി​ക്ക എ​ന്നീ സ​ഹോ​ദ​രി​മാ​രു​മു​ള്ള കു​ടു​ബ​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​ക വ​രു​മാ​നം അ​പ്പ​ച്ച​ൻ പി​ടി​ക്കു​ന്ന ചൂ​ണ്ട​മീ​നാ​യി​രു​ന്നു. ഓ​ണ​ത്തി​ന് ഒ​രു നേ​രം നി​റ​യെ ഉ​ണ്ണാ​നു​ള്ള വ​ക ക​ട​ല​മ്മ ത​രാ​തി​രി​ക്കി​ല്ല. ക​ട​ല്‍ ശാ​ന്ത​മാ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ അ​വ​ർ‌ ന​ല്ല കൊ​യ്ത്തി​നാ​യി കാ​ത്തി​രു​ന്നു.

അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍ രാ​ത്രി പു​ല​രും മു​ന്പേ ഇ​റ​ങ്ങി​ത്തി​രി​ച്ച​ത് ഇ​പ്പോ​ള്‍ 63 വ​യ​സു​ള്ള ഇ​മ്മാ​നു​വ​ലി​ന്‍റെ ഓ​ർ​മ​യി​ലെ നീ​റു​ന്ന നൊ​മ്പ​ര​മാ​ണ്. ആ​റു പേ​ര്‍​ക്ക് ക​യ​റാ​വു​ന്ന ത​ടി​വ​ള്ള​ത്തി​ലാ​ണ് അ​പ്പ​ച്ച​നും കൂ​ട്ട​രും പോ​കു​ന്ന​ത്. അ​ത്ത​ര​ത്തി​ല്‍ അ​ഞ്ചു വ​ള്ള​ങ്ങ​ളാ​ണ് വാ​ട​യ്ക്ക​ല്‍ മ​ത്സ്യ​ഗ​ന്ധി തീ​ര​ത്തു​നി​ന്ന് പു​ല​ര്‍​ച്ചെ നാ​ലോ​ടെ പു​റ​പ്പെ​ട്ട​ത്. പാ​യ കെ​ട്ടി കാ​റ്റി​ന്‍റെ ഗ​തി നോ​ക്കി​യാ​ണ് വ​ള്ള​മി​റ​ക്കു​ന്ന​ത്. ക​ര​യി​ല്‍​നി​ന്ന് ക​ട​ലി​ലേ​ക്ക് കാ​റ്റു വീ​ശു​മ്പോ​ള്‍ വ​ള്ള​മി​റ​ക്കും. തി​രി​ച്ചാ​വു​മ്പോ​ള്‍ വ​ള്ളം ക​ര​യ്ക്കെ​ത്തി​ക്കും.

പു​ല​ര്‍​ച്ചെ ശാ​ന്ത​മാ​യി​രു​ന്ന ക​ട​ലി​ന്‍റെ ഭാ​വം പൊ​ടു​ന്ന​നെ മാ​റി. 11.30 ഓ​ടെ അ​റ​പ്പ​പ്പൊ​ഴി​ക്കും വാ​ട​പ്പൊ​ഴി​ക്കും മ​ധ്യേ ക​ട​ല്‍​ക്കാ​റ്റി​ന് ഭ്രാ​ന്തു​പി​ടി​ച്ചു. കാ​റ്റ് തീ​ര​മ​ണ​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല പ​ച്ച​മ​ണ്ണി​നെ​വ​രെ ചു​ഴ​റ്റി​യെ​ടു​ത്ത് കു​ടി​ലു​ക​ളി​ലി​രു​ന്ന​വ​രു​ടെ മു​ഖ​ത്തെ​റി​ഞ്ഞു. മാ​ന​വും തീ​ര​വും ക​റു​ത്തി​രു​ണ്ടു. ഉ​റ​ഞ്ഞു​തു​ള്ളി​യ ക​ട​ലി​നെ കാ​റ്റ് മ​ണ​ല്‍​കൊ​ണ്ട് ആ​വ​ര​ണം ചെ​യ്തു. ആ​ധി പൂ​ണ്ട​വ​ർ ഉ​റ്റ​വ​രു​മാ​യി വ​ള്ളം ഉ​ട​നേ ക​ര പ​റ്റ​ണ​മേ​യെ​ന്ന് പ്രാ​ര്‍​ഥി​ച്ചി​രു​ന്നു. കാ​ത്തി​രി​പ്പ് ഏ​റെ​യേ​റെ നീ​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍ തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​യി​ല്ല.

ക​ട​ലാ​ഴ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് എ​റി​യ​പ്പെ​ട്ട അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍റെ അ​ഴു​കി​ച്ചീ​ർ​ത്ത മൃ​ത​ദേ​ഹം ച​വ​റ തീ​ര​ത്ത് അ​ടി​ഞ്ഞെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു നോ​ക്കു കാ​ണാ​ൻ ആ​രും അ​നു​വ​ദി​ച്ചി​ല്ല. വി​യ​ർ​പ്പു​കൊ​ണ്ട് വീ​ടു പോ​റ്റി​യി​രു​ന്ന അ​പ്പ​ച്ച​നെ തീ​ര​ത്തു​ത​ന്നെ സം​സ്ക​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. പി​താ​വി​ന്‍റെ അ​കാ​ല​മ​ര​ണം മൂ​ന്നാം ക്ലാ​സു​കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്ന ഇ​മ്മാ​നു​വ​ലി​നെ ന​യി​ച്ച​ത് അ​ന​ന്ത​മാ​യ ശൂ​ന്യ​ത​യി​ലേ​ക്കാ​ണ്. അ​ന്നം ത​രാ​നും അ​ഭ​യം ത​രാ​നും ആ​രു​മി​ല്ല. പ​ര​സ്പ​രം സ​ഹാ​യി​ച്ചി​രു​ന്ന കു​ടു​ബ​ങ്ങ​ളി​ലെ എ​ല്ലാ​മാ​യി​രു​ന്ന​വ​രെ ക​ട​ല്‍ ക​വ​ര്‍​ന്നു.

വി​ശ​പ്പ​ട​ക്കാ​ന്‍ ഒ​ന്നു​മി​ല്ല. ക​ശു​മാ​ങ്ങ കൊ​ത്തി​പ്പ​റി​ക്കു​ന്ന കാ​ക്ക​യു​ടെ പി​റ​കേ​യോ​ടി കാ​ക്ക തി​ന്ന ഭാ​ഗം ക​ടി​ച്ചു​മാ​റ്റി ശേ​ഷി​ച്ച​തു വീ​ട്ടി​ൽ അ​ഞ്ചാ​ൾ​കൂ​ടി പ​കു​ത്തു​തി​ന്ന അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ള്‍. വ​റ്റു ചോ​റി​ല്ലാ​തെ മീ​ന്‍ വ​റ്റി​ച്ചും ചു​ട്ടും തി​ന്ന കാ​ലം. ക​ട​ലി​ല്‍ പോ​യി മ​ട​ങ്ങി​വ​രു​ന്ന​വ​രു​ടെ മി​ച്ചം ക​ഞ്ഞി അ​വ​രെ കാ​ത്തി​രു​ന്നു യാ​ചി​ച്ചു വാ​ങ്ങി​ക്ക​ഴി​ച്ച് വി​ശ​പ്പ​ട​ക്കി​യ ദി​ന​ങ്ങ​ള്‍. നാ​ണം മ​റ​യ്ക്കാ​ന്‍, തു​ള​യും തു​ന്ന​ലും നി​റ​ഞ്ഞ ഒ​രേ​യൊ​രു നി​ക്ക​ര്‍. മൂ​ന്നാം ക്ലാ​സി​ല്‍ പ​ഠ​നം ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ഇ​മ്മാ​നു​വ​ലി​നു വി​ശ​പ്പ​ട​ക്കാ​നു​ള്ള ഏ​ക മാ​ര്‍​ഗം​കൂ​ടി അ​ട​യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു- സ്കൂ​ളി​ലെ ഉ​പ്പു​മാ​വ്.

കാ​ക്ക കൊ​ത്തി​യി​ടു​ന്ന ക​ശു​വ​ണ്ടി പെ​റു​ക്കി ക​ട​യി​ല്‍ കൊ​ടു​ത്ത് ഇ​ടി​യ​ന്‍​ക​പ്പ വാ​ങ്ങി​പ്പൊ​ടി​ച്ച് ഉ​പ്പു​മാ​വു​ണ്ടാ​ക്കി. വൈ​കാ​തെ അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍റെ ചു​മ​ത​ല തോ​ളി​ലേ​റ്റി ക​ട​ലി​ല്‍ ചൂ​ണ്ട​പ്പ​ണി​ക്ക് പോ​യി​ത്തു​ട​ങ്ങി. തൊ​ണ്ട് അ​ഴു​കാ​ന്‍ കാ​ത്തു​നി​ല്‍​ക്കാ​തെ അ​മ്മ പ​ച്ച​തൊ​ണ്ടു ത​ല്ലി ച​കി​രി വി​റ്റ് അ​രി​ക്കു വ​ക​തേ​ടി.

ലോ​റ​ൻ​സി​ന്‍റെ പാ​യ ക​യ​റി​യി​ല്ല

പാ​യ വ​ച്ച വ​ള്ള​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് ചൂ​ണ്ട​പ്പ​ണി​ക്ക് ക​ട​ലി​ലേ​ക്ക് വ​ള്ള​ങ്ങ​ൾ പോ​വു​ക. വി​വി​ധ നി​റ​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള തു​ണി​യാ​ണ് പാ​യ ആ​യി കെ​ട്ടു​ന്ന​ത്. ക​ര​യി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​ര്‍ വ​ള്ള​ത്തി​ലെ പാ​യ​യു​ടെ നി​റം നോ​ക്കി​യാ​ണ് ക​ര​യി​ലേ​ക്കു വ​രു​ന്ന വ​ള്ളം ഏ​തെ​ന്നു തി​രി​ച്ച​റി​യു​ക.

ത​ണ്ടും പാ​യ​യും വ​ലി​ച്ചാ​ണ് മീ​ന്‍ പി​ടി​ക്കാ​ന്‍ വ​ള്ള​ങ്ങ​ള്‍ പൊ​യ്ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്. തു​ഴ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് തു​ഴ​യു​ന്ന​തി​നെ​യാ​ണ് ത​ണ്ടു വ​ലി​ക്കു​ക എ​ന്നു പ​റ​യു​ക. കാ​റ്റു​ള്ള സ​മ​യ​മാ​ണെ​ങ്കി​ല്‍ പാ​യ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചാ​ണ് വ​ള്ള​ങ്ങ​ള്‍ പോ​കു​ന്ന​ത്. ചൂ​ണ്ട​യി​ല്‍ കു​ടു​ങ്ങു​ക ഏ​ട്ട, സ്രാ​വ്, കൂ​രി, തെ​ര​ണ്ടി തു​ട​ങ്ങി​യ മീ​നു​ക​ളാ​യി​രി​ക്കും.

ആ ​മ​ഹാ​ദു​ര​ന്ത ദി​വ​സം, ഒ​ന്നാം ക്ലാ​സ് വി​ദ്യാ​ര്‍​ഥി​യാ​യി​രു​ന്ന ത​യ്യി​ല്‍ ബേ​ബി​ച്ച​ന്‍ ത​ന്‍റെ അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍ ലോ​റ​ന്‍​സി​നെ കാ​ത്ത് വാ​ട​യ്ക്ക​ല്‍ തീ​ര​ത്തെ തി​ര​ക​ളെ നോ​ക്കി നി​ന്നെ​ങ്കി​ലും അ​പ്പ​ച്ച​ന്‍റെ പാ​യ ക​യ​റി​ലി​ല്ല. അ​പ്പ​ച്ച​നെ​യും ക​ട​ല്‍ വി​ഴു​ങ്ങി​യെ​ന്നു വി​ശ്വ​സി​ക്കാ​ന്‍ ഏ​റെ സ​മ​യ​മെ​ടു​ത്തു. അ​മ്മ മേ​രി​യും ര​ണ്ടു സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ളു​മു​ള്ള കു​ടും​ബം പോ​റ്റാ​ന്‍ ഏ​ഴാം ക്ലാ​സി​ല്‍ ബേ​ബി​ച്ച​ന്‍ പ​ഠ​നം നി​ർ‌​ത്തി ചൂ​ണ്ട​യ്ക്കു പോ​യി​ത്തു​ട​ങ്ങി.

SUNDAY DEEPIKA

വി​തു​ന്പി വി​റ​ങ്ങ​ലി​ച്ച തീ​ര​ഗ്രാ​മ​ത്തി​ന് നാ​ട് കൈ​ത്താ​ങ്ങാ​യി

“മാ​നം കാ​ണാ​വു​ന്ന കു​ടി​ലു​ക​ള്‍​ക്കു​ള്ളി​ല്‍ അ​ല​മു​റ​യും നി​ല​വി​ളി​യു​മാ​ണ്. ക​ര​ഞ്ഞു ക​ണ്ണീ​ര്‍ വ​റ്റി​യ അ​മ്മ​മാ​രും ഭാ​ര്യ​മാ​രും കൂ​പ്പു​കൈ​ക​ളോ​ടെ വി​തു​മ്പി​ക്ക​ഴി​യു​ന്നു. അ​ച്ഛ​ന്മാ​രെ കാ​ണാ​ഞ്ഞ് ക​ര​ഞ്ഞ കു​ട്ടി​ക​ള്‍ ചാ​ണ​കം മെ​ഴു​കി​യ ന​ന​ഞ്ഞ തി​ണ്ണ​യു​ള്ള പു​ര​യ്ക്ക​ക​ത്ത് ത​ള​ര്‍​ന്നു കി​ട​ന്നു​റ​ങ്ങു​ന്നു.” 1976 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 23ന് ​ആ​ല​പ്പു​ഴ വാ​ട​യ്ക്ക​ൽ ദു​ര​ന്ത​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള പ​ത്ര​വാ​ര്‍​ത്ത​യി​ലെ വ​രി​ക​ളാ​ണി​ത്. 23 മ​ത്സ്യ​ത്തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളെ ന​ഷ്‌​ട​മാ​യ​ത് ആ ​ക​റു​ത്ത തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച​യാ​ണ്.

ചി​ങ്ങ​മാ​സ​ത്തെ​ളി​വ് നി​ലാ​വു​പോ​ലെ മാ​ന​ത്ത് ക​ണ്ടു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് നാ​ല്പ​തോ​ളം പേ​ര്‍ ചൂ​ണ്ട​യ്ക്ക് പോ​യ​ത്. ആ​റേ​ഴു പേ​ര്‍​ക്ക് പോ​കാ​വു​ന്ന വ​ള്ള​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മ​ച്ചു​പാ​യ കെ​ട്ടി ത​ണ്ടു​വ​ലി​ച്ചാ​ണ് പോ​വു​ക. കാ​ലാ​വ​സ്ഥാ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പു​ക​ളൊ​ന്നും ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന അ​ക്കാ​ല​ത്ത് പ​രി​ച​യ​സ​മ്പ​ത്തി​ന്‍റെ ബ​ല​ത്തി​ലും മാ​നം നോ​ക്കി​യും പ​ര​പ്പു നോ​ക്കി​യു​മാ​ണ് ക​ട​ലി​ല്‍ പോ​യി​രു​ന്ന​ത്. മാ​നം ക​റു​ത്ത് ക​ട​ല്‍​പ്പ​ര​പ്പി​ല്‍ ക​രി പു​ര​ളു​ന്ന​തു ക​ണ്ട നാ​ലു​പേ​ര്‍ തി​രി​കെ തു​ഴ​ഞ്ഞു. വൈ​കു​ന്നേ​രം അ​വ​ര്‍ ക​ര തൊ​ടു​മ്പോ​ള്‍ ക​ട​ലി​ല്‍ ഉ​യ​ര്‍​ന്ന കാ​റ്റും കോ​ളും ക​ര​യി​ല്‍ പേ​മാ​രി​യാ​യി മാ​റി​യി​രു​ന്നു.

ആ ​സാ​യാ​ഹ്നം മു​ത​ല്‍ നാ​ല​ഞ്ചു ദി​ന​രാ​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ ക​ട​ലോ​ര​ഗ്രാ​മ​ത്തി​ല്‍ നെ​ഞ്ചി​ടി​പ്പും നി​ല​വി​ളി​യും മാ​ത്ര​മാ​യി. പി​റ്റേ​ന്നു പു​ല​ര്‍​ച്ചെ ഒ​രു അ​ച്ഛ​നും നാ​ല് മ​ക്ക​ളും അ​വ​രു​ടെ ഒ​രു അ​യ​ല്‍​വാ​സി​യും ന​ടു​ക്ക​ട​ലി​ല്‍ മ​റി​ഞ്ഞു​പോ​യ വ​ള്ള​ത്തി​ല്‍​നി​ന്നു വേ​ര്‍​പ്പെ​ട്ട പാ​യ​മ​ര​ത്തി​ല്‍ പി​ടി​ച്ചു​കി​ട​ന്ന് പൊ​ങ്ങി​ത്താ​ണ് മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ള്‍​ക്ക് ശേ​ഷം പു​റ​ക്കാ​ട് പു​ന്ത​ല തീ​രം പ​റ്റി. ര​ക്ഷാ​പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ത്തി​ന് വ​ള്ള​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പു​റ​പ്പെ​ട്ട​വ​ര്‍ അ​ർ‌​ധ​പ്രാ​ണ​രാ​യി വ​ള്ള​ത്തി​ല്‍ തൂ​ങ്ങി​ക്കി​ട​ന്ന നാ​ലു​പേ​രെ ര​ക്ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തി. ര​ണ്ടു​പേ​രെ തി​ര​മാ​ല പൂ​ന്ത​ല, ചേ​ന്ന​ങ്ക​ര എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ തീ​രം ക​യ​റ്റി​വി​ട്ടു. ശേ​ഷി​ച്ച 24 പേ​രാ​ണ് ക​ര​പ​റ്റാ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. പി.​പി. ദാ​സ് എ​ന്ന യു​വാ​വി​നെ കാ​യം​കു​ളം അ​ഴി​മു​ഖ​ത്തി​ന് പ​ത്ത് മൈ​ല്‍ അ​ക​ലെ ഫി​ഷിം​ഗ് ബോ​ട്ടു​കാ​ര്‍ ക​ണ്ടെ​ത്തി, മൂ​ന്നാം ദി​വ​സം ക​ര​യ്ക്കെ​ത്തി​ച്ചു.

ക​രു​നാ​ഗ​പ്പ​ള്ളി, ച​വ​റ, കാ​യം​കു​ളം, പു​റ​ക്കാ​ട്, പൂ​ന്ത​ല, ആ​യി​രം​തെ​ങ്ങ്, ചെ​റി​യ​തെ​ങ്ങ് എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ഏ​ഴു ശ​രീ​ര​ങ്ങ​ള്‍ ക​ര​യ്ക്ക​ടി​ഞ്ഞു. ത​യ്യി​ല്‍ കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ ലോ​റ​ന്‍​സ്, ത​മ്പി, ദേ​വ​സ്യ എ​ന്നി​വ​രു​ടെ മാ​ത്രം മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ള്‍ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നാ​യി. ആ​റു മൃ​ത​ദേ​ഹ​ങ്ങ​ള്‍ തീ​ര​ത്താ​ണ് സം​സ്ക​രി​ച്ച​ത്. ച​വ​റ​യി​ല്‍ അ​ടി​ഞ്ഞ ത​യ്യി​ല്‍ ദേ​വ​സ്യ​യു​ടെ മൃ​ത​ദേ​ഹം മാ​ത്ര​മാ​ണ് 23ന് ​രാ​ത്രി 10ന് ​പ​ള്ളി​യി​ല്‍ സം​സ്ക​രി​ച്ച​ത്. മ​രി​ച്ച​വ​രി​ല്‍ ഏ​ഴു​പേ​ര്‍ വാ​ഴ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ല്‍ കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ര​ണ്ടു വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ അ​ച്ഛ​നെ​യും മ​ക​നെ​യും ന​ഷ്‌​ട​മാ​യി. ത​യ്യി​ല്‍ കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ അ​ച്ഛ​നും മ​ക​നും മ​രു​മ​ക​നും മ​രി​ച്ചു.

സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ള്‍

ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 24ന് ​ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര​മ​ന്ത്രി കെ. ​ക​രു​ണാ​ക​ര​ന്‍ വാ​ട​യ്ക്ക​ല്‍ സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ച്ചു. കെ​പി​സി​സി പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ് എ.​കെ. ആ​ന്‍റ​ണി​യു​മു​ണ്ടാ‍​യി​രു​ന്നു. നാ​ല് ഹെ​ലി​കോ​പ്റ്റ​റു​ക​ളും ഐ​എ​ന്‍​എ​സ് കൃ​പാ​ണ്‍ എ​ന്ന നാ​വി​ക​സേ​നാ ക​പ്പ​ലും തെ​ര​ച്ചി​ല്‍ ന​ട​ത്തി​യെ​ങ്കി​ലും ആ​രെ​യും ക​ണ്ടെ​ത്താ​യി​ല്ല. റ​വ​ന്യു മ​ന്ത്രി ബേ​ബി ജോ​ണ്‍ ആ​ല​പ്പു​ഴ ടി​ബി​യി​ല്‍ ത​ങ്ങി പ്ര​വ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍ ഏ​കോ​പി​പ്പി​പ്പി​ച്ചു. മ​ന്ത്രി​മാ​ർ ഇ​രു​വ​രും ആ​ല​പ്പു​ഴ അ​ര​മ​ന​യി​ല്‍ ബി​ഷ​പ് മൈ​ക്കി​ൾ ആ​റാ​ട്ടു​കു​ള​ത്തെ സ​ന്ദ​ര്‍​ശി​ച്ച് ച​ര്‍​ച്ച​ക​ള്‍ ന​ട​ത്തി.

മ​രി​ച്ച​വ​രു​ടെ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച 50 രൂ​പ സ​ഹാ​യം ബേ​ബി ജോ​ണി​ന്‍റെ ഇ​ട​പെ​ട​ലി​നെ തു​ട​ര്‍​ന്ന് 100 രൂ​പ​യാ​ക്കി. പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ 100 വീ​ട്ടു​കാ​ര്‍​ക്ക് മൂ​ന്ന് ആ​ഴ്ച​ത്തെ സൗ​ജ​ന്യ​റേ​ഷ​ന്‍ അ​നു​വ​ദി​ച്ചു. റ​വ​ന്യൂ മ​ന്ത്രി​യു​ടെ നി​ര്‍​ദേ​ശ​പ്ര​കാ​രം റി​ലീ​ഫ് ക​മ്മി​റ്റി ജി​ല്ലാ ക​ള​ക്‌​ട​റു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ല്‍ രൂ​പീ​ക​രി​ച്ചു. മ​രി​ച്ച​വ​രു​ടെ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ള്‍​ക്ക് 5000 രൂ​പ വീ​തം കൊ​ടു​ക്കാ​ന്‍ ഒ​ന്ന​ര ല​ക്ഷം രൂ​പ സ​മാ​ഹ​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ല​ക്ഷ്യം. മ​ര​ണം സം​ഭ​വി​ച്ച​വ​രു​ടെ വീ​ടു​ക​ള്‍ മേ​ഞ്ഞു​ന​ല്‍​കാ​നു​ള്ള ചെ​ല​വ് ആ​ല​പ്പു​ഴ ജി​ല്ലാ സ​ഹ​ക​ര​ണ ബാ​ങ്ക് ഏ​റ്റെ​ടു​ത്തു.

ആ​രോ​ഗ്യ മ​ന്ത്രി എ​ന്‍.​കെ. ബാ​ല​കൃ​ഷ്ണ​ന്‍റെ നി​ര്‍​ദേ​ശ​പ്ര​കാ​രം വാ​ട​യ്ക്ക​ല്‍ ക​ട​പ്പു​റ​ത്ത് ഒ​രു മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ ബൂ​ത്ത് സ്ഥാ​പി​ച്ചു. വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ ത​ള​ര്‍​ന്നു​കി​ട​ന്ന​വ​രെ സ​ര്‍​ക്കാ​ര്‍ വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ മെ​ഡി​ക്ക​ല്‍ കോ​ള​ജ് ആ​ശു​പ​ത്രി​യി​ലെ​ത്തി​ച്ചു ചി​കി​ത്സ ന​ല്‍​കി. ക​ട​ൽ‌​ക്ഷോ​ഭ​ത്തി​ൽ ജീ​വ​ന്‍ പൊ​ലി​ഞ്ഞ​വ​രി​ല്‍ 22 പേ​ര്‍ ദൈ​വ​ജ​ന​മാ​താ ഇ​ട​വ​കാം​ഗ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഇ​ട​വ​ക സം​ഘ​ട​ന​ക​ള്‍ ക​രു​ത​ലോ​ടെ നി​ല​കൊ​ണ്ടു.

ആ​ല​പ്പു​ഴ ഈ​സ്റ്റ് റോ​ട്ട​റി ക്ല​ബ്ബി​ന്‍റെ സ​ഹാ​യ​ത്തോ​ടെ, ദു​ര​ന്ത​ബാ​ധി​ത കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളി​ലെ പെ​ണ്‍​കു​ട്ടി​ക​ളി​ല്‍ 23 പേ​രു​ടെ സ​മൂ​ഹ​വി​വാ​ഹം 1976 ഡി​സം​ബ​ര്‍ 23ന് ​ന​ട​ത്തി. റോ​ട്ട​റി ക്ല​ബ് ഒ​രു പ​വ​ന്‍റെ താ​ലി​മാ​ല എ​ല്ലാ​വ​ര്‍​ക്കും സ​മ്മാ​നി​ച്ചു. മ​റ്റു ചെ​ല​വു​ക​ള്‍ ഇ​ട​വ​ക​യും. സ്മാ​ര​ക​മാ​യി ഒ​രു കു​രി​ശ് 1977 ഓ​ഗ​സ്റ്റ് 23 ന് ​വാ​ട​യ്ക്ക​ലി​ൽ സ്ഥാ​പി​ച്ചു. സ​മീ​പം ഒ​രു പ്രാ​ര്‍​ഥ​നാ​കേ​ന്ദ്ര​വും. എ​ല്ലാ ഓ​ര്‍​മ​ദി​ന​ത്തി​ലും ഗ്രാ​മം ഇ​വി​ടെ ഒ​ത്തു​ചേ​രു​ന്നു​ണ്ട്.

SUNDAY DEEPIKA

തൂ​ശ​നി​ല​യി​ല്‍ കാ​ട്ടി​റ​ച്ചി​യും പു​ഴ​മീ​നും

ഞ​ങ്ങ​ള്‍ വ​യ​നാ​ട്ടി​ലെ കു​റി​ച്യ​ര്‍ സ​മു​ദാ​യ​ക്കാ​രു​ടെ ഓ​ണ​സ​ദ്യ​യി​ല്‍ ഇ​റ​ച്ചി​യും മീ​നും പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ്. തോ​ര​നും കാ​ള​നും സാ​മ്പാ​റും അ​വി​യ​ലും അ​ച്ചാ​റും പ​പ്പ​ട​മൊ​ക്കെ നി​ര​ക്കു​ന്ന ഇ​ളം തൂ​ശ​നി​ല​യി​ല്‍ പു​ഴ​മീ​നും കാ​ട്ടി​റ​ച്ചി​യും ആ​വോ​ള​മു​ണ്ടാ​കും. മാ​ന​ന്ത​വാ​ടി ക​മ്മ​ന​യി​ല്‍ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ടി​ന​ടു​ത്ത് എ​ന്‍റെ ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ വ​ന​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. നാ​യാ​ട്ടി​ന് അ​ക്കാ​ല​ത്ത് നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ങ്ങ​ളൊ​ന്നു​മി​ല്ല.

ഞ​ങ്ങ​ള്‍ കൂ​ട്ടു​കാ​ര്‍ ഓ​ണ​ത്തി​ന് ദി​വ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു മു​ൻ​പേ അ​മ്പും വി​ല്ലു​മാ​യി വേ​ട്ട​യ്ക്കു പോ​കും. കാ​ടി​ള​ക്കി മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളെ അ​ടു​പ്പി​ക്കാ​ന്‍ വേ​ട്ട​നാ​യ്ക്ക​ളു​മു​ണ്ടാ​കും. മ്ലാ​വ്, മാ​ന്‍, കാ​ട്ടു​പ​ന്നി, കാ​ട്ടാ​ട്, മു​യ​ല്‍ എ​ന്നി​വ​യെ വേ​ട്ട​യാ​ടി ഓ​ണ​ത്തി​നു ക​ഴി​ക്കാ​ന്‍ ക​രു​തി​വ​യ്ക്കും. ശേ​ഷി​ക്കു​ന്ന​ത് ഉ​ണ​ക്കി വ​യ്ക്കും. മൃ​ഗ​ങ്ങ​ളെ കെ​ണി​വ​ച്ചു പി​ടി​ക്കാ​നും പ്ര​ത്യേ​ക രീ​തി​യു​ണ്ട്. എ​ന്‍റെ ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ല്‍ വ​യ​നാ​ട് വ​ന​വും വ​യ​ലു​മാ​യി​രു​ന്നു. മാ​ന​ന്ത​വാ​ടി പു​ഴ​യി​ലാ​ണ് ഞ​ങ്ങ​ള്‍ മീ​ന്‍ പി​ടി​ക്കാ​ന്‍ പോ​കു​ക.

മീ​നു​ക​ളെ പൊ​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കാ​നും വ​ല​യി​ല്‍ പി​ടി​ക്കാ​നും രീ​തി​ക​ള്‍ വ​ശ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. മി​ക്ക വീ​ടു​ക​ളി​ലും പാ​ക​ത്തി​നു വ​ല​ക​ള്‍ സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്നു. വാ​ള, വ​രാ​ല്‍, തൂ​ളി മീ​നു​ക​ള്‍ പു​ഴ​യി​ല്‍ സു​ല​ഭ​മാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​വ​യെ മു​റി​ച്ച് മ​ഞ്ഞ​ളും മു​ള​കും ഉ​പ്പും ചേ​ര്‍​ത്ത് എ​ണ്ണ​യി​ല്‍ വ​റു​ത്തെ​ടു​ക്കും. ഉ​ത്രാ​ടം മു​ത​ല്‍ ച​ത​യം വ​രെ നാ​ല് ദി​വ​സ​മാ​യി​രു​ന്നു സ​ദ്യ. ഓ​ണ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ട നെ​ല്ല് ആ​ഴ്ച​ക​ള്‍ മു​ന്പേ പ​ത്താ​ഴം തു​റ​ന്നു പു​ഴു​ങ്ങി​ക്കു​ത്തി ഉ​ണ​ങ്ങി​വ​യ്ക്കും. വ​യ​ൽ​നാ​ടാ​ണ​ല്ലോ വ​യ​നാ​ടാ​യി മാ​റി​യ​ത്. എ​ല്ലാ വീ​ട്ടി​ലും വേ​ണ്ടു​വോ​ളം നെ​ല്ലും നാ​ളി​കേ​ര​വും ക​രു​ത​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

തൊ​ടി​യി​ല്‍ നി​റ​യെ പ​ച്ച​ക്ക​റി​ക​ളും. പാ​വ​ല്‍, കോ​വ​ല്‍, പ​യ​ര്‍, വ​ഴു​ത, കു​മ്പ​ളം, മ​ത്ത, ചീ​ര, കാ​ച്ചി​ൽ, ചേ​ന, ചേ​മ്പ് തു​ട​ങ്ങി വേ​ണ്ടു​വോ​ളം വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ‍. ഓ​ണം കേ​മ​മാ​ക്കാ​ന്‍ പാ​ട​ത്തെ​യും പ​റ​മ്പി​ലെ​യും കൃ​ഷി​പ്പ​ണി​ക​ള്‍ നേ​ര​ത്തെ​ത​ന്നെ തീ​ര്‍​ത്തു​വ​യ്ക്കും. ഓ​ണ​മു​ണ്ണാ​ന്‍ നാ​ലോ അ​ഞ്ചോ ആ​ള്‍​ക്കാ​രൊ​ന്നു​മ​ല്ല വീ​ട്ടി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത്. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ ബാ​ല്യ​ത്തി​ല്‍ കൂ​ട്ടു​കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ള്‍ സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. പു​ല്ലു​മേ​ഞ്ഞ് ത​റ മെ​ഴു​കി​യ മ​ണ്ണു​വീ​ടു​ക​ളി​ല്‍ നി​ല​ത്ത് പാ​യ വി​രി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു ഊ​ണും ഉ​റ​ക്ക​വും. ഇ​ന്നും അ​തേ പു​ല്ലു​വീ​ട്ടി​ല്‍​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഞാ​നും കു​ടും​ബ​വും ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്. ഇ​തി​ന്‍റെ പ​ഴ​ക്കം നൂ​റു വ​ര്‍​ഷ​ത്തി​നു മേ​ലെ​യാ​ണെ​ന്നു കൂ​ടി പ​റ​യ​ട്ടെ.

അ​മ്മാ​വ​ന്‍​മാ​രും അ​മ്മാ​യി​മാ​രും അ​ച്ഛ​നും അ​മ്മ​യും കൂ​ടെ​പ്പി​റ​പ്പു​ക​ളും മ​രു​മ​ക്ക​ളു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി വീ​ട്ടി​ല്‍ എ​ഴു​പ​തോ​ളം പേ​ര്‍. ഇ​ത്ര​യും പേ​ര്‍ ഉ​ണ്ണാ​ന്‍ നി​ര​യാ​യി​രി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ ക​ല്യാ​ണ​സ​ദ്യ​യു​ടെ പ്ര​തീ​തി. ക​ളി​ക്കാ​നും പൂ​ക്ക​ള്‍ പ​റി​ക്കാ​നും പൂ​ക്ക​ള​മി​ടാ​നും ഈ​ഞ്ഞാ​ലാ​ടാ​നും ഓ​ണ​ക്ക​ളി കേ​മ​മാ​ക്കാ​നും കു​ട്ടി​ക​ള്‍ പ​ത്തി​രു​പ​തു പേ​രു​ണ്ടാ​കും. ത​നി കാ​ര്‍​ഷി​ക​ഗ്രാ​മ​മാ​യി​രു​ന്നു ക​മ്മ​ന. ഇ​ഷ്‌​ടം​പോ​ലെ കാ​ട്ടു​പൂ​ക്ക​ളും.

ജ​മ​ന്തി, ചെ​ത്തി, ബ​ന്തി, വാ​ടാ​മു​ല്ല, തു​ള​സി, തെ​ച്ചി, മ​ന്ദാ​രം തു​ട​ങ്ങി​യ​വ മു​റ്റ​ത്തും തൊ​ടി​യി​ലു​മു​ണ്ടാ​കും. പൂ​ക്ക​ള്‍​ക്ക് പ​ഞ്ഞ​മി​ല്ലാ​ത്ത​തി​നാ​ല്‍ മു​റ്റം നി​റ​യെ പൂ​ക്ക​ള​ങ്ങ​ൾ തീ​ര്‍​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു പ​തി​വ്. ഓ​ണ​സ​ദ്യ​യി​ല്‍ ഒ​രു കാ​ര്യം പ​റ​യാ​ന്‍ മ​റ​ന്നു. അ​ച്ചാ​റു​ക​ളു​ടെ കാ​ര്യം. ക​ടു​മാ​ങ്ങ, ക​ണ്ണി​മാ​ങ്ങ, നാ​ര​ങ്ങ, പാ​വ​യ്ക്ക, നെ​ല്ലി​ക്ക തു​ട​ങ്ങി രു​ചി​ഭേ​ദ​മു​ള്ള പ​ല​ത​രം അ​ച്ചാ​റു​ക​ള്‍. എ​ന്നി​രി​ക്കെ​യും ക​ര്‍​ക്ക​ട​ക​ത്തി​നു മു​ന്നേ ഒ​രു​ക്കി​വ​ച്ച ക​ണ്ണി​മാ​ങ്ങ​യു​ടെ രു​ചി ഒ​ന്നു വേ​റെ​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. പാ​ട​വ​ര​മ്പി​ലും മു​റ്റ​ത്തും പ​ല​ത​രം നാ​ട്ടു​മാ​വു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തി​നാ​ല്‍ മാ​ങ്ങ​യ്ക്ക് ഒ​രു ക്ഷാ​മ​വു​മി​ല്ല. തൊ​ടി നി​റ​യെ നാ​ട്ടു​വാ​ഴ​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

വ​യ​നാ​ടി​ന്‍റെ ത​നി നാ​ട​ന്‍ ഇ​നം വാ​ഴ​ക​ളും. ചു​ണ്ടി​ല്ലാ​ന്‍, പൂ​വ​ന്‍, ഞാ​ലി​പ്പൂ​വ​ന്‍ എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ ഇ​ഷ്‌​ടം​മാ​തി​രി. ഉ​പ്പേ​രി വ​റ​ക്കാ​ന്‍ പാ​ക​ത്തി​ല്‍ നേ​ന്ത്ര​ന്‍ ധാ​രാ​ളം. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തി​ന് ഇ​രു​പ​തേ​ക്ക​റോ​ളം പാ​ട​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ചെ​മ്പ​കം, ചെ​ന്തൊ​ണ്ടി, ചെ​ന്താ​ടി, മു​ണ്ട​ക​ന്‍, ചോ​മാ​ല, പാ​ല്‍ വെ​ളി​യ​ന്‍, അ​ടു​ക്ക​ന്‍, കോ​താ​ണ്ട​ന്‍, ക​രി​മ്പാ​ല​ന്‍, വെ​ള്ളി​മു​ത്ത്, കു​റു​മ്പാ​ളി, ഗ​ന്ധ​ക​ശാ​ല, ജീ​ര​ക​ശാ​ല, ക​യ​മ, ത​വ​ള​ക്ക​ണ്ണ​ന്‍, ഓ​ണ​മൊ​ട്ട​ന്‍, പാ​ല്‍ തൊ​ണ്ടി, ക​ല്ല​ടി​യാ​ര​ന്‍ എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ നെ​ല്ലി​ന​ങ്ങ​ൾ. ചോ​റി​നും പ​ല​ഹാ​ര​ത്തി​നും അ​രി​പ്പാ​യ​സ​ത്തി​നും ഒ​രു കു​റ​വു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

തൊ​ഴു​ത്തും പ​ശു​ക്ക​ളു​മി​ല്ലാ​ത്ത കാ​ല​വു​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല. പാ​ല്‍ മ​നു​ഷ്യ​നും ചാ​ണ​കം മ​ണ്ണി​നും ക​രു​ത്തു ത​രു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ​ല്ലോ പ്ര​മാ​ണം. അ​മ്മാ​വ​ന്‍​മാ​ര്‍ സ​മ്മാ​നി​ക്കു​ന്ന ഉ​ടു​പ്പും തോ​ര്‍​ത്തു​മു​ണ്ടും ബ്ലൗ​സും പാ​വാ​ട​യു​മാ​ണ് ഓ​ണ​ക്കാ​ല ബാ​ല്യ​ത്തി​ന്‍റെ നീ​ക്കി​യി​രി​പ്പ്.

തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​ന് ഉ​ണ്ണു​ന്ന​ത് സു​ഗ​ന്ധ​നെ​ല്ലാ​ണ്. അ​തി​ല്‍ പ്ര​ധാ​നം മു​ള്ള​ന്‍​കൈ​മ​യും ഗ​ന്ധ​ക​ശാ​ല​യു​മാ​ണ്. ചോ​റ് മു​ള്ള​ന്‍​കൈ​മ​യു​ടേ​തെ​ങ്കി​ല്‍ പാ​യ​സം ഗ​ന്ധ​ക​ശാ​ല​യു​ടേ​താ​യി​രി​ക്കും. ര​ണ്ടും ഒ​ന്നി​നൊ​ന്നു കേ​മം. പ​ഴ​മ​യി​ലെ ഒ​രു ഓ​ണ​വി​ശേ​ഷം പ്ര​ത്യേ​കം പ​റ​യ​ട്ടെ; ഓ​ണ​ത്തി​ന് വീ​ട്ടി​ല്‍ പ​ന​ങ്ക​ള്ള് ആ​വോ​ള​മു​ണ്ടാ​കും. പ​റ​മ്പി​ല്‍ ധാ​രാ​ളം പ​ന​ക​ളു​ള്ള കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. ല​ഹ​രി കു​റ​ഞ്ഞ ഇ​ള​വ​ന്‍ വി​ശേ​ഷാ​ല്‍ ഓ​ണ​പ്പാ​നീ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു.

ഓ​ണ​ത്തി​ന് പ്ര​ഭാ​ത​ഭ​ക്ഷ​ണം ദോ​ശ​യോ ഇ​ഡ്ഡ​ലി​യോ അ​പ്പ​മോ പു​ട്ടോ ഒ​ക്കെ​യാ​കാം. എ​ന്താ​യാ​ലും ഇ​തി​നൊ​പ്പം വേ​ണ്ടു​വോ​ളം ഇ​റ​ച്ചി​യു​ണ്ടാ​കും. സ​ദ്യ​വ​ട്ട​ങ്ങ​ള്‍ ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ല്‍ ഓ​ണം ക​ളി​ക​ളു​ടേ​താ​യി​രു​ന്നു. ഓ​രോ പ്രാ​യ​ക്കാ​ര്‍​ക്കും പ​റ്റി​യ ക​ളി​ക​ള്‍. ര​ണ്ടു മൂ​ന്നു വീ​ട്ടു​കാ​ര്‍ ഒ​രു മു​റ്റ​ത്ത് കൂ​ടു​ന്ന​തോ​ടെ വ​ലി​യൊ​രു ആ​ള്‍​ക്കൂ​ട്ടം. ച​തു​രം​ഗം, കി​ളി​ക​ളി, ക​ലം ത​ല്ലി​പ്പൊ​ട്ടി​ക്ക​ൽ എ​ന്നി​വ​യു​മാ​യി ഒ​രേ​സ​മ​യം പ​ല ടീ​മു​ക​ള്‍. നേ​രം മ​യ​ങ്ങും​വ​രെ​യു​ണ്ടാ​കും ക​ളി​ക​ള്‍. വൈ​കു​ന്നേ​രം പു​ഴ​യി​ല്‍ കു​ളി​ച്ചു​വ​ന്ന് അ​ത്താ​ഴ​സ​ദ്യ ക​ഴി​ച്ചാ​ണ് ഉ​റ​ക്കം.

ഇ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞാ​ല്‍ ഒ​രാ​ളും വി​ശ്വ​സി​ക്കി​ല്ല, ഓ​ണ​ത്തി​നു ക​ട​ക​ളി​ല്‍ പോ​യി ‍ ചെ​റു​പ്പ​കാ​ല​ത്ത് ഒ​രു സാ​ധ​ന​വും വാ​ങ്ങി​യി​രു​ന്നി​ല്ല. വേ​ണ്ട​തൊ​ക്കെ വീ​ട്ടി​ല്‍ വി​ള​യി​ച്ചെ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു. തി​ന്നാ​നും കു​ടി​ക്കാ​നും വേ​ണ്ട​തെ​ല്ലാം ത​നി​ച്ച് മ​ണ്ണി​ല്‍ വി​ള​യി​ക്കാ​നാ​യാ​ല്‍ എ​ന്നും ഓ​ണ​മാ​കും. ക​റി​വേ​പ്പി​ല വ​രെ വി​ല കൊ​ടു​ത്തു വാ​ങ്ങേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന ഇ​ക്കാ​ല​ത്ത​ല്ലേ ഓ​ണം ഭാ​ര​മാ​കു​ന്ന​ത്. ഓ​ണം സ്വ​യം​പ​ര്യാ​പ്ത​ത​യു​ടെ കാ​ര്‍​ഷി​കാ​ഘോ​ഷ​മാ​യി മാ​റു​ന്ന കാ​ലം വ​ര​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് എ​ന്‍റെ ആ​ഗ്ര​ഹം.

SUNDAY DEEPIKA

വൈ​ക്കം വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​ക്ക് പു​ര​സ്കാ​ര​പ്പെ​രു​മ​യി​ൽ പൊ​ന്നോ​ണം

അ​ഷ്‌​ട​മി​നാ​ടാ​യ വൈ​ക്ക​ത്തെ നാ​ദ​ബ്ര​ഹ്മം വീ​ട്ടി​ൽ ഇ​ക്കൊ​ല്ലം ഓ​ണ​ത്തി​ന് മ​ധു​ര​മേ​റെ​യാ​ണ്. സ്വ​ർ​ണ​ച്ചി​റ​ക​ളു​ള്ള ഓ​ണ​ത്തു​ന്പി​ക​ൾ പ​റ​ന്നെ​ത്തും മു​ന്പേ സം​ഗീ​ത​ഭ​വ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക് പാ​ട്ടും മൂ​ളി ദേ​ശീ​യ അ​വാ​ര്‍​ഡാ​ണ് എ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. പി​ന്ന​ണി ഗാ​ന​രം​ഗ​ത്ത് ഇ​തോ​ട​കം ശ്ര​ദ്ധ നേ​ടി​യ വൈ​ക്കം വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി പാ​ടി​യ പൂ​ങ്കു​യി​ല്‍ ഈ ​ഓ​ണ​ക്കാ​ല​ത്തും മ​ല​യാ​ള​ക്ക​ര​യാ​കെ ഏ​റ്റു​പാ​ടു​ക​യാ​ണ്.
സം​ഗീ​ത കാ​സ​റ്റു​ക​ളും ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും ബ​ഹു​മ​തി​ക​ളും കൊ​ണ്ട് അ​ല​ങ്ക​രി​ച്ച വീ​ടി​ന്‍റെ അ​ങ്ക​ണ​ത്തി​ൽ അ​ത്തം മു​ത​ല്‍ വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി പൂ​ക്ക​ള​മി​ട്ടു​തു​ട​ങ്ങി.

സം​സ്ഥാ​ന സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ന്‍റെ ഓ​ണാ​ഘോ​ഷ​ത്തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യി തി​രു​വോ​ണ​ത്തി​നു തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് സം​ഗീ​ത പ​രി​പാ​ടി​ക്ക് പേ​കേ​ണ്ട​തി​നാ​ല്‍ അ​ച്ഛ​നും അ​മ്മ​യും കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ളും കൂ​ട്ടു​കാ​രു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി പൂ​രാ​ട​ദി​ന​ത്തി​ലാ​ണ് വീ​ട്ടി​ലെ ‍ ഓ​ണാ​ഘോ​ഷം. അ​മ്പ​തോ​ളം പേ​രു​ണ്ടാ​കും സം​ഗ​മ​ത്തി​ന്. അ​ട​പ്ര​ഥ​മ​ന്‍ ഉ​ള്‍​പ്പെ​ടെ വി​ഭ​വ​സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ ഓ​ണ​സ​ദ്യ​യും പാ​യ​സ​മ​ധു​ര​ത്തി​നൊ​പ്പം വി​ജ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ ആ​ലാ​പ​ന​വു​മു​ണ്ട്.

ചെ​ന്നൈ​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ കു​ട്ടി​ക്കാ​ലം. അ​ച്ഛ​ന്‍ മു​ര​ളീ​ധ​ര​ന് അ​മ​ഞ്ചി​ക്ക​ര​യി​ല്‍ ഇ​ല​ക്‌​ട്രോ​ണി​ക്സ് ഉ​പ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​ച്ച​വ​ട​മാ​യി​രു​ന്നു. ചെ​റു​പ്പ​ത്തി​ൽ മു​ര​ളീ​ധ​ര​ന്‍ സം​ഗീ​തം അ​ഭ്യ​സി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് സി​ന്ധു​ഭൈ​ര​വി എ​ന്ന ത​മി​ഴ് ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ കെ.​എ​സ്.​ചി​ത്ര പാ​ടി​യ ഞാ​നൊ​രു സി​ന്ത്... കാ​വ​ടി സി​ന്ത്... എ​ന്ന ഗാ​നം സൂ​പ്പ​ര്‍ ഹി​റ്റാ​യി​രു​ന്നു. ത​മി​ഴ്നാ​ട്ടി​ലെ​ങ്ങും ഈ ​പാ​ട്ട് അ​ല​യ​ടി ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

റേ​ഡി​യോ​യി​ലൂ​ടെ ഈ ​പാ​ട്ടു കേ​ട്ടു പ​ഠി​ച്ച വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി ആ​ദ്യം മൂ​ളി. പി​ന്നീ​ട് ന​ന്നാ​യി പാ​ടാ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി. മൂ​ന്ന​ര വ​യ​സു​ള്ള വി​ജ​ല​ക്ഷ​മി​യു​ടെ സം​ഗീ​ത​വാ​സ​ന അ​ച്ഛ​ന്‍ മു​ര​ളീ​ധ​ര​നും അ​മ്മ വി​മ​ല​യും തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു. വൈ​ക്ക​ത്തേ​ക്ക് താ​മ​സം മാ​റി​യ​പ്പോ​ള്‍ മു​ര​ളീ​ധ​ര​ന്‍റെ അ​മ്മ സ​രോ​ജ​നി​യി​ല്‍​നി​ന്നും വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യി​ലേ​ക്ക് പാ​ട്ട് വീ​ണ്ടും ഒ​ഴു​കി​ത്തു​ട​ങ്ങി. അ​മ്പ​ല​പ്പു​ഴ തു​ള​സി ടീ​ച്ച​റു​ടെ​യും വൈ​ക്കം പി.​ആ​ര്‍. സു​മം​ഗ​ല ടീ​ച്ച​റു​ടെ​യും ശി​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ൽ ശാ​സ്ത്രീ​യ​സം​ഗീ​തം പ​ഠി​ച്ചു. പേ​രെ​ടു​ത്ത പ​ല സം​ഗീ​ത​ജ്ഞ​രു​ടെ​യും അ​ടു​ത്തെ​ത്തി​ച്ച് അ​ച്ഛ​ന്‍ മ​ക​ളു​ടെ സം​ഗീ​ത​പ​ഠ​നം കൂ​ടു​ത​ല്‍ ഊ​ഷ്മ​ള​മാ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു.

സം​ഗീ​ത കാ​സ​റ്റു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തെ സ​മ്പ​ത്ത്. വി​ജ​യ​ല​ക്ഷി​യു​ടെ കു​ഞ്ഞി​ക്കൈ​ക​ളി​ലേ​ക്ക് ചെ​മ്പൈ, ബാ​ല​മു​ര​ളീ​കൃ​ഷ്ണ, സു​ബ്ബ​ല​ക്ഷ്മി, മ​ഹാ​രാ​ജ​പു​രം സ​ന്താ​നം, മു​ധു​രൈ ടി.​എ​ന്‍. ശേ​ഷ​ഗോ​പാ​ല​ന്‍, യേ​ശു​ദാ​സ് എ​ന്നി​വ​രു​ടെ ക​ച്ചേ​രി​ക്കാ​സ​റ്റു​ക​ളാ​ണ് അ​ച്ഛ​ന്‍ മു​ര​ളീ​ധ​ര​നും അ​മ്മ വി​മ​ല​യും ന​ല്‍​കി​പ്പോ​ന്ന​ത്. യേ​ശു​ദാ​സി​ന്‍റെ രാ​ഗാ​ലാ​പ​ന​ങ്ങ​ളോ​ടാ​യി​രു​ന്നു താ​ത്പ​ര്യം. പാ​ട്ടു​ക​ളു​ടെ വ​രി​ക​ള്‍ പ​ഠി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ക എ​ന്ന ശ്ര​മ​ക​ര​മാ​യ ജോ​ലി അ​ച്ഛ​ന്‍റെ സാ​ഹാ​യ​ത്താ​ല്‍ സാ​ധി​ച്ചു. അ​ക്ഷ​ര​സ്ഫു​ട​ത​യു​ണ്ടാ​ക്കി​യെ​ടു​ത്തും ശ​ബ്ദ​മാ​ധു​ര്യ​ത്തി​നാ​യി സാ​ധ​കം ചെ​യ്തും സം​ഗീ​തം പ​രി​ശീ​ലി​ച്ചു.

ആ​റാം വ​യ​സി​ല്‍ ഉ​ദ​യ​നാ​പു​രം ചാ​ത്ത​ന്‍​കു​ട്ടി ദേ​വീ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ല്‍ അ​ര​ങ്ങേ​റ്റം ന​ട​ത്തി. 1986ല്‍ ​വൈ​ക്ക​ത്ത് ഒ​രു സം​ഗീ​ത​നി​ശ​യ്ക്കാ​യി യേ​ശു​ദാ​സ് എ​ത്തി. അ​ദ്ദേ​ഹം താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്ന ടൂ​റി​സ്റ്റ് ബം​ഗ്ലാ​വി​ല്‍ ദ​ക്ഷി​ണ ന​ല്‍​കി അ​നു​ഗ്ര​ഹം വാ​ങ്ങാ​നാ​ണ് വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യും അ​ച്ഛ​നൊ​പ്പം പോ​യ​ത്. യേ​ശു​ദാ​സി​ന്‍റെ കാ​ല്‍​തൊ​ട്ടു വ​ന്ദി​ച്ച ശേ​ഷം ‘താ​യേ... യ​ശോ​ദേ’ എ​ന്ന കീ​ര്‍​ത്ത​നം തോ​ടി രാ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ആ​ദി​താ​ള​ത്തി​ല്‍ പാ​ടി. കാ​ഴ്ച​പ​രി​മി​തി​യു​ള്ള കു​ട്ടി​യു​ടെ പാ​ട്ടു കേ​ട്ടു വി​സ്മ​യി​ച്ച ഗാ​ന​ഗ​ന്ധ​ര്‍​വ​ന്‍ ഒ​രു പാ​ട്ടു​കൂ​ടി പാ​ടി​പ്പി​ച്ചു.

പി​ന്നെ വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​ക്കു​വേ​ണ്ടി അ​ക്കാ​ല​ത്തെ സൂ​പ്പ​ര്‍ ഹി​റ്റ് ഗാ​ന​മാ​യ ‘സാ​ഗ​ര​ങ്ങ​ളെ’ പാ​ടി ഉ​ണ​ര്‍​ത്തി​യ എ​ന്ന ഗാ​നം ആ​ല​പി​ച്ചു. മു​ന്‍ നി​ശ്ച​യി​ച്ച സം​ഗീ​ത​നി​ശ ഒ​രു മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ വൈ​കി​യേ തു​ട​ങ്ങൂ എ​ന്നു സം​ഘാ​ട​ക​രെ അ​റി​യി​ച്ച യേ​ശു​ദാ​സ് വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ പാ​ട്ടും സം​ഗീ​ത​ത്തി​ലു​ള്ള കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും ചോ​ദി​ച്ച​റി​യു​ക​യും ചെ​യ്തു. അ​ന്നു തു​ട​ങ്ങി​യ സം​ഗീ​ത​യാ​ത്ര​യാ​ണ് ദേ​ശീ​യ ച​ല​ച്ചി​ത്ര പു​ര​സ്കാ​ര​ത്തി​ലെ​ത്തി​നി​ല്‍​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​പ്പോ​ഴും ‍ രാ​ഗ​ത്തി​ലോ താ​ള​ത്തി​ലോ സം​ശ​യം തോ​ന്നി​യാ​ല്‍ വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി ആ​ദ്യം വി​ളി​ക്കു​ന്ന​ത് ദാ​സേ​ട്ട​നേ​യാ​ണ്.

യേ​ശു​ദാ​സ് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ത്തി​യാ​ല്‍ വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ കാ​ണാ​ന്‍ പോ​കും. പാ​ട്ടു​ക​ള്‍ പാ​ടും. സം​ശ​യ​ങ്ങ​ള്‍ ചോ​ദി​ച്ച് ഒ​പ്പ​മി​രി​ക്കും. ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും വേ​ദി​ക​ളി​ലും ക​ച്ചേ​രി​യും ഭ​ക്തി​ഗാ​ന​മേ​ള​ക​ളും അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച് വി​ജ​ല​ക്ഷ്മി 1988ല്‍ ​മും​ബൈ ഷ​ണ്‍​മു​ഖാ​ന​ന്ദ ഹാ​ളി​ല്‍ ഒ​ന്ന​ര മ​ണി​ക്കൂ​ര്‍ ക​ച്ചേ​രി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച പൊ​തു​പ​രി​പാ​ടി​ക​ള്‍​ക്കു തു​ട​ക്കം കു​റി​ച്ചു. ഒ​റ്റ​ക്ക​മ്പി മാ​ത്ര​മു​ള്ള ഗാ​യ​ത്രി​വീ​ണ​യി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി ക​ച്ചേ​രി​യി​ല്‍ പ്ര​ശ​സ്ത​യാ​കു​ന്ന​ത്. ഇ​ല​ക്‌​ട്രി​ക് ഗാ​യ​ത്രി വീ​ണ വാ​യി​ക്കു​ന്ന അ​പൂ​ര്‍​വം സം​ഗീ​ത​ജ്ഞ​രി​ല്‍ ഒ​രാ​ള്‍. അ​ച്ഛ​ന്‍ മു​ര​ളീ​ധ​ര​നാ​ണു വീ​ണ​യ്ക്കു രൂ​പം​കൊ​ടു​ത്ത​ത്. വ​യ​ലി​ന്‍ മാ​ന്ത്രി​ക​ന്‍ കു​ന്ന​ക്കു​ടി വൈ​ദ്യ​നാ​ഥ​നാ​ണ് ഗാ​യ​ത്രി വീ​ണ​യെ​ന്നു പേ​രി​ട്ട​ത്. പാ​ടു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല നി​ര​വ​ധി കീ​ര്‍​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളും ര​ചി​ച്ചി​ട്ടു​മു​ണ്ട്. വാ​സ​ന്തി രാ​ഗ​ത്തി​ല്‍ ഗ​ണേ​ശ​വ​ര്‍​ണ​മാ​ണ് ഇ​തി​ല്‍ പ്ര​ധാ​നം.

കാ​ല്‍​നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ലേ​റെ ക​ച്ചേ​രി​ക​ളി​ലൂ​ടെ കേ​ര​ള​ത്തി​ലും പു​റ​ത്തും വേ​ദി​ക​ള്‍ ന​ല്‍​കി​യ ക​രു​ത്തി​ലാ​ണ് സി​നി​മ​യി​ലേ​ക്ക് എ​ത്തു​ന്ന​ത്. സം​ഗീ​ത സം​വി​ധാ​യ​ക​ന്‍ എം. ​ജ​യ​ച​ന്ദ്ര​നാ​ണ് സി​നി​മാ പി​ന്ന​ണി ഗാ​ന​ലോ​ക​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ യാ​ത്ര​യ്ക്കു നി​മി​ത്ത​മാ​യ​ത്. ‘സെ​ല്ലു​ലോ​യ്ഡ്’​എ​ന്ന സി​നി​മ​യി​ലെ കാ​റ്റേ കാ​റ്റേ ... എ​ന്ന ഗാ​ന​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ച​ല​ച്ചി​ത്ര പി​ന്ന​ണി​ഗാ​ന​രം​ഗ​ത്ത് ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​കു​ന്ന​ത്. പി​ന്നീ​ട് ന​ട​നി​ലെ ‘പൂ​ങ്കു​യി​ലേ....’ എ​ന്ന ഗാ​ന​ത്തി​നു സം​സ്ഥാ​ന സ​ര്‍​ക്കാ​രി​ന്‍റെ അ​വാ​ര്‍​ഡ് ല​ഭി​ച്ച​തോ​ടെ മ​ല​യാ​ള​വും ക​ട​ന്ന് എ​ട്ട് ഭാ​ഷ​ക​ളി​ലേ​ക്ക് വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ സ്വ​രം പ​ട​ര്‍​ന്നു.

‘എ​ആ​ര്‍​എം’ എ​ന്ന സി​നി​മ​യി​ല്‍ ‘അ​ങ്ങു വാ​ന​ക്കോ​ണി​ല് മി​ന്നി​നി​ന്ന അ​മ്പി​ളി...’ എ​ന്ന ഗാ​ന​ത്തി​ന് ദേ​ശീ​യ അ​വാ​ര്‍​ഡു ല​ഭി​ച്ച​തോ​ടെ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലെ മ​റ്റൊ​രു കോ​കി​ല​മാ​യി വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി മാ​റി. ത​ന്‍റെ പാ​ട്ട് ഏ​റ്റു​പാ​ടി ഗം​ഭീ​ര​മാ​ക്കി​യ എ​ല്ലാ സം​ഗീ​ത പ്രേ​മി​ക​ളു​ടെ​യും ആ​സ്വാ​ദ​ക​രു​ടെ​യും മു​മ്പി​ല്‍ ശി​ര​സ് ന​മി​ച്ച് വി​ജ​യ​ല​ക്ഷ്മി എ​ല്ലാ​വ​ര്‍​ക്കും സ​മ​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ​യും സ​മ​ഭാ​വ​ന​യു​ടെ​യും ന​ല്ല ഓ​ണ​മാ​ണ് ആ​ശം​സി​ക്കു​ന്ന​ത്.

Latest News

Corehub Up